绎史摭遗卷十二

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴郡李瑶子玉纂
　　　　目　录
　　　舟山尽节、江上殉事诸臣列传

　　　　　张名振(阮骏　附董元、顾玢、陈所学、章有期、马泰、单云、杜芳、夏霖、李向荣、梁隆吉等)　董志宁(于士骏、士骧、仆文周附)　华　夏、陆宇(弟宇)、张梦锡、王家勤、毛聚奎　杨文琦(弟文琮、文瓒、文球)　屠献宸、董德钦　倪懋熹(倪元楷)　徐启睿钱肃绣　杜懋俊、施邦(杜兆、卖炭赵翁)　沈齐贤(杨守程、倪文徵、周卜年、八十九、钟皂隶)
　　　　定西侯全家殉国；其于海上有丙戌、己丑两度大勋，于鲁监国实尽始终矣。若黄斌卿，初虽尽事于唐，既实得罪于鲁；彼特以舟山为自固计耳。舟山之镇，肇始于黄；削其名，所以戒不臣也。江东列国，甬上之奋义者盛极一时。然如六狂生、五君子者，要皆明经、茂才间人；非有析圭葄之士之为宠，何必濡首没趾以为报。矧夫小人反侧，竟尔百折不挠。彼苍者天，鉴其心曲。于戏！可以不为而为之，则一死已先自判矣。留血三年，化而为碧；就使海枯石烂，此血当独不可磨也。谅哉、谅哉！其馀系同时殉事者，以类附。

绎史摭遗卷十三

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴郡李瑶子玉纂
　　　　目　录
　　　文学、儒行列传

　　　　　傅　山　应撝谦　林时对　黄宗羲　顾炎武　李　容　黄宗炎(弟宗会)

　　　　于戏！当其残山剩水之局，不有志节之士以品行励人心、以文章维世道，则一线之源几于沦矣。夫啬庐、潜斋暨二曲者，皆诸生耳；其孤介绝俗，惟知以斯道为己任。庵、晦木，未免有用违其才之叹，故或于论著间时一流露。矧如太冲者之为孤忠、为硕德，为后世诵之、念之之故老；如亭林者之为孝子、为奇士、为天下可一、不可二之人哉！当其时儒行文学中，岂仅如斯数辈而已。然末节之有遁乎世外而或不近人情者，则概不列。

　　　列传十三
　　　　傅　山

　　傅山，阳曲人；字青主，号啬庐。列署朱衣道人，亦曰公之它、亦曰石道人。家世

以学行师表晋中。
　　六岁，啖黄精，不乐谷食；强之，乃饭。少读书，上口即成诵。顾任侠；见天下丧乱，诸荐绅多腐恶不足道，愤之。乃坚苦持气节，不与时媕婀。
　　提学袁继咸为巡按张孙振所诬(孙振故奄党)，乃约其同学曹良直等诣匦使，三上书讼之，不得达；遂自伏阙陈情。时抚军吴甡亦直袁，竟得雪。以是名闻天下。马世奇为作传，以为裴瑜、魏劭复出。已而，良直任兵科。山贻以书曰：『谏官当言天下第一等事，以不负故人之期』！良直瞿然，即疏劾首辅周延儒及锦衣骆养性，直声大震。
　　山少长晋中，得其山川雄深之气。思以济世自见，不屑为空言。时晋抚为蔡懋德，讲学于三立书院。因寇亟，论及军政、军器之属，往听之；归曰：『迂哉！公言非可以起行者也』。
　　甲申，梦天帝赐之黄冠，衣朱衣，居土穴以养母。次年，袁继咸为左梦庚挟至燕邸，寄难中书曰：『晋士惟门下知我最深。盖棺不远，断不敢负知已，使异日羞称友生也』。山得书恸哭曰：『公乎！吾亦安敢负公哉』！甲午，以连染遭刑戮，抗词不屈，绝粒九日，几死；门人有以奇计救之者，始得免。于是深自诧，恨恨以为不如速死之为愈；而其仰视天、俛画地者，并未尝一日止。如是者凡二十年；天下大定，始以黄冠自放，稍稍出土穴与客接。

　　间有问学者，则告之曰：『老夫学庄、列者，于此间诸仁义事实羞道之；即强言之，亦不工』。又雅不喜欧公以后之文；曰：『是所谓江南之文也』。平定张际，亦遗民也；以不谨得疾死。抚其尸哭之曰：『今世之醇酒妇人以求必死者，有几何哉！呜呼！张生，是与沙场之痛等也』！又自叹曰：『弯强跃骏之骨，而以佔毕朽之；是则埋吾血千年而碧不可灭者矣』！
　　素工书，自大小篆、隶以下无不精；兼工画。尝自论其书曰：『弱冠学晋、唐人楷法，皆不能肖。及得松雪、香山墨迹，爱其员转流丽；稍临之，则已乱真』。已乃愧之曰：『是如学正人君子者，每觉其觚棱难近；降与匪人游，不觉其日亲：此心术坏而手随之也』。弃去，复学颜。曰：『学书之法，宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁真率毋安排』。君子以为山非仅言书也。
　　山既绝世事，而家传故有禁方，乃资以自活。其子眉，字寿髦；能养志。每日入山樵采，置书担头；休担则取读。中州有吏部郎者，故名士；访之，问郎君安在？曰：『少需』！俄而有负薪者归；山呼曰：『孺子来！前肃客』。吏部颇惊。抵暮，令之伴客寝；则与叙中州文献，滔滔不置。吏部或不能尽答；诘朝，谢曰：『吾甚惭于郎君也』。山故喜苦酒，自称「老禅」；眉亦自称曰「小禅」。或出游，眉与子共挽车。暮宿逆旅，仍篝灯课读经、史、骚、选诸书。诘旦，必成诵始行；否则，予杖。故其家学

，大河以北莫能窥其藩篱。尝批欧公「集古录」曰：『吾今乃知此老真不读书也』！
　　戊午，天子有大科之命。时年七十有四，当事荐之；而眉以病先卒，山固辞称疾。有司舁其床以行，二孙侍。既至京师三十里，以死拒不入城。于是在朝自相国而下，公卿毕至；山卧床不具礼，遂以老病闻。诏免试，许放还山，且特予中书舍人以宠之。匦臣曰：『朝廷恩命出自格外，徵君虽病，其强入一谢』！意不可。复令宾客百辈说之，遂称疾笃，以竹榻舁之入；望见午门，泪涔涔下。执政者掖之使谢，则仆于地。次日，遽归；在廷诸贤，皆出城送之。山叹曰：『自今以还，其脱然无累哉』！既又曰：『使后世或妄以刘因辈贤我，且死不瞑目矣』！闻者咋舌。
　　及卒，以朱衣、黄冠殓。著述之仅传者，曰「霜红龛集」十二卷；眉之诗亦附焉。

　　　　应撝谦

　　应撝谦字嗣寅，学者称为潜济先生；仁和人。父尚伦，故孝子。撝谦生而有文在手，曰「八卦」；左重耳、右重目重。少即以斯道为己任。
　　踰冠，作「君子贵自勉论」。偕其同志之士曰虞畯民、曰张伏生、曰蒋与恒为狷社，取「有所不为」也。其时大江以南社事盛，杭则读书社、小筑社、登楼社；然不过以文词相雄长。撝谦于其中稍后出，而狷社之所相淬励者，乃别有在。

　　其母病，服勤数年。母怜之曰：『吾为汝娶妇以助汝』！撝谦终不肯入私室。母卒除丧，始成礼。
　　性坦白，直谅表里。洞然于遗经，皆实践力行之，不以剿说。一筵一席，罔不整肃。其倦而休，则端坐瞑目；其寤而起，则游息徐行。终日无疾言遽色。所居仅足蔽风雨，箪瓢屡空，晏如也。生平不为术数之学；一日见白蛇堕地，曰：『兵象也』！奉亲逃之山中。既遭丧乱，自以故国诸生，绝志进取；叹曰：『今日唯正人心而维世教，庶不负所生耳』！乃益尽力著书。
　　戊午，阁学合肥李天馥、同里项景襄以大科荐之。舆床以告有司曰：『撝谦非敢却聘，实病不能行』。俄，抚军范承谟知其名，又荐之；遂称废疾。盖其和平养晦，深惧夫所谓名高者。
　　海宁许令酉山请主讲席，造庐者再，不见；致书者再，不赴。既而曰：『是非君子中庸之道也』。扁舟至其县报谒。令喜曰：『应先生其许我乎』！乃逡巡对曰：『使君学道，但从事于爱人足矣。彼口说者，适所以长客气也』。令默然不怡。既出，即解维疾行。弟子曰：『使君已戒车骑，且即至；何恝也』？笑曰：『使君好事，吾虽不就讲席，彼必有束帛之将。拒之则益其愠，受之则非我心所安。行已，莫更濡迟也』。异日，杭守稽叔子以志局召。辞之；则曰：『愿先生暂下榻郡斋数日以请益』！撝谦但一报

谒而已。盖不为踰垣凿坏以自异，而卒不能夺也。
　　同里姜御史图以视鹾归，于故旧皆有所馈；撝谦独不受。一日遇诸涂，盛暑衣木棉衣，憔悴踯躅。御史者归，以越葛二投之曰：『雅知先生不肯受人一丝，然此区区者非盗蹠物，聊以消暑；幸毋拒』！辄谢曰：『昨偶感寒耳。感厚意；然吾自有絺绤，实不需』。卒举还之。
　　及门弟子致多，以楼上、楼下为差，如马融例。里中一少年使酒素无厉，忽来听讲；门下弗纳。撝谦独许之曰：『来者不拒、去者不追，是孟子之教也』。其人听三日，不胜拘苦，不复至；酒如故。一日醉，持刀欲击人于道，汹汹莫能阻；忽有人曰：『应先生来』！其人顿失魄，投刀垂手，汗出浃背。及前抚之，曰：『一朝之忿，何至于此？盍归乎』！乃俛首谢过而去。
　　晚年，益以义理无穷、岁月有限，歉然不足于心。病革，尚手辑「周忠毅公传」；未竟而卒。年六十有九。
　　　　「摭遗」曰：潜斋先生素不喜陆、王之学。所著书二十有八种；其大者：「周易集解」、「诗传翼」、「书传拾遗」、「春秋传考」、「礼乐汇编」、「古乐书」、「论孟拾遗」、「学庸本义」、「孝经辨定」、「性理大中幼学蒙养编」、「朱子集要」、「教养全录」、「潜斋集」共如干卷。尝自作「无闷先生传」，盖其自道也。其论「易」，谓孔子得「易」之「乾」、老子

　　　　林时对

　　林时对字殿飏，学者称为茧庵先生；鄞人。崇祯己卯、庚辰连荐，成进士；时年十八，授行人司行人。踰年，以使淮藩出；旋以忧去。又踰年，南都亡，踉跄归里。鲁王监国，从戎江干；累迁太常寺卿，晋都察院右副都御史。及事去，杜门不出；又十有八年而终。
　　方其少也，执经倪文正元璐门下。既释褐，诸先哲皆重之，多所指授。常熟钱侍郎谦益闻其名，招致之，不往；于同官最与刘中藻、陆培、沈宸荃相昵。或曰：『冷官索莫，何以自遣』？曰：『苟不爱钱，原无热地』。其居制归里，钱肃乐一见，契之。
　　及在科中，时局正恣昏狂。乃以轮对三上摺；言『史督相可法之军江北，所以藩卫江南者也；不当使之掣肘。至于进战退守，当假以便宜。左都御史刘宗周，四朝老臣、天下山斗；当置左右。翰林检讨方以智，忠孝世家，间关南来；不当诬以傅会之说』。并留中不下。当是时，台省混沓，邪党过半；独掌科熊汝霖、掌道章正宸清望谔谔，顾皆引之为助。阮大城深恶之，乃嗾方国安以东林遗孽纠之；遂与同里沈履祥偕去。

　　截江之役，孙嘉绩故时对庚辰房师，挽以共事。熊、钱诸督师交章荐，乃起佐嘉绩幕。后上封事，每遭阻格；中枢余煌辄叹息，以不能力持为愧。前御史姜埰兄弟避地天台，以谓人望，请召之；御史不至，已而其弟垓赴军。时对力主渡江议；汝霖之下海宁，实力赞之。及江干师溃、监国遁去，遂恸哭弃冠服，转徙山海间久之，而年尚未四十也。一腔热血，旁魄无所寄。
　　比归，则家门破碎。因博访国难事，上自巨公元夫、下至老兵退卒，随所闻见，折衷而论定之。斜日荒江，以此自消其块磊。既闻徵车四出，当事荐其名；以病辞。有同年者来访以出处；答曰：『此事宁容商诸人耶！吾志自定。为君谋，宁有殊』！同年愧其言而止。素论人物，不少假借。
　　未几，咸淳诸老凋落殆尽，时对独踰大耋；幅巾深衣，踯躅行吟，至莫可与语。于是悒悒弥甚，乃令小胥舁篮舆遍行坊市，遇场头演剧，辄驻足视之。舆之所至，五尺童子俱让道。一日，至湖上；远望场间，不辨何曲，但见有冕旒而前者。或曰：『此流贼破京师也』。因狂号，自篮舆撞身下，踣地晕绝，流血满面；伶人亦共□涕，观者迸散，是日为之罢剧。嗣是不复出，掩关咄咄而已。及卒，遗命柳棺、布衣，不许以状闻。
　　　　「摭遗」曰：先生所著「茧庵逸史」，阙而不完；存世者，惟「诗史」四卷。尝语人曰：『野史之难信者有二：彭仲谋「流寇志」，错十五出于传闻，是君子之过；邹漪「明季遗闻」，

　　　　黄宗羲

　　黄宗羲字太冲，海内称为梨洲先生；馀姚人。垂髫读书，即不琐守章句。年十四，补诸生。随父尊素任京邸；夜分秉烛观书，辄不及经、艺。
　　尊素为杨、左同志，逆奄势张，诸贤昕夕过从，屏左右论时事，或密封急至。宗羲独得侍侧，尽知朝局清流、浊流之分。尊素死诏狱(事详「明史」)，而门户臲卼，宗羲以伯子奉养王父，以孝闻。夜读毕，每呜呜然哭，顾又不敢令母知。庄烈即位，年十九；袖长锥，草疏入京讼冤。至则，逆奄已磔。有诏：死奄难者赠官三品，予谥、予祭葬；祖、父如所赠官，荫子。尊素谥「忠端」。宗羲既谢恩，即疏请诛曹钦程、李实；盖其父之削籍，初由钦程奉奄旨论劾，李实则成丙寅之祸者也。有旨：刑部作速究问，得会讯许显纯、崔应元。及对簿，出所袖锥锥显纯，流血蔽体。显纯自诉为孝定皇后外甥，律有「议亲」之条；宗羲曰：『显纯与奄搆难，忠良尽死其手，当与谋逆同科。夫谋逆，则以亲王高煦尚不免诛，况皇后外亲乎』！二人卒论斩，妻子流徙。因又殴应元胸，拔其须归而设祭。又与先时同难诸子弟共锥狱卒二人，应时毙。时钦程归入「逆案」，李实辨原疏不自己出：『忠贤取印信空本，令李永贞填之；故墨在朱上』；又阴致金

三千，求宗羲弗质。宗羲立奏之，谓『实今日犹能贿赂公行，其所辨岂足信』！于对簿时，复以锥锥之。然丙寅之祸，确由永贞填写空本；故永贞论死，而实末减。狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声如雷达禁中。庄烈闻而叹曰：『忠臣孤子，甚恻朕怀』！
　　洎归治葬事毕，肆力于学。当忠端之被逮也，尝言学者不可不通知史事。遂自有明「十三朝实录」、上「二十一史」靡不究心；而归宿于诸经，旁求之九流百家，无所不窥。已而，愤科举锢人，思所以变之。既尽发家藏书读之；不足，则钞之诸藏书家，穷年搜讨。游屐所至，故遍搜故书，乘夜丹铅；次日复出，率为常。是时山阴刘宗周倡道蕺山，以忠端遗命从之游。而越中承海门周氏之绪，援儒入释，为之魁者石梁陶奭龄；狂澜鼓众，姚江之绪几于是坏。宗周忧之，未有以为计；宗羲年尚少，奋然曰：『是何言与』！乃约吴越高材六十馀人共侍讲席，力排其说。故蕺山弟子如祁、章诸子，皆以名德重；而御侮之助，莫如宗羲。蕺山之学专言心性、漳浦黄道周则兼及象数，当时拟之程、邵两家；因出己所治律历诸说相疏證，多不谋合。一时老宿闻其名，竞延致之。阁学文文肃震孟见其行卷曰：『是当以大著作名世者』！弟宗炎，字晦木；宗会，字泽望：并负异才，皆自教之。不数年，皆大有声；儒林中有「东浙三黄」之目。
　　南都作「防乱揭」攻阮大铖，东林子弟推无锡顾果居首，天启被难诸家推宗羲居首；大铖恨之刺骨。说者谓庄烈帝十七年中，善政莫大于坚持「逆案」之定力；而太学

清议，亦足以寒奸人之胆。壬午入京，周延儒欲荐为中书，力辞不就。一日，闻市中铎声；曰：『此非吉声也』！遽南下。已而，大清兵果入口。甲申难作，大铖骤起；遂按「揭」中一百四十人姓氏，欲尽杀之。时方至南中，上书阙下而祸作。姚江里中，有奄党首纠刘宗周三大弟子；祁与章尚列名仕籍，而宗羲徒以人望亦挂弹章，闻者骇之。遂与杲并逮。母氏姚叹曰：『章妻、滂母，乃萃吾一身耶』！揭中人士如陈贞慧、周镳，俱逮至论死；沈寿民、吴应箕、沈士柱等，亡命；而桐城左氏兄弟入左良玉军。晋阳之甲虽良玉自为，然大铖以为「揭」中人所为；咸惴惴不保。驾帖未出，而南中归命；宗羲踉跄还浙东。
　　会孙嘉绩、熊汝霖以一旅之师画江而守，因纠合黄竹浦宗族子弟数百人随诸军于江上，共呼之为世忠营。请援李泌、客从义以布衣参军事，不许；授职方主事。寻以嘉绩及柯夏卿等交荐，改监察御史，兼旧官。方、王跋扈，诸乱兵因之；总兵陈梧自嘉兴之乍浦浮海至馀姚大掠，职方王正中方行县事，集兵击杀之。乱兵大噪，有欲罢正中以安诸营者。宗羲曰：『借丧乱以济其私致于众怒，是贼也。正中守土，即当为国保民；何罪之有』！监国是之。已进所作「监国鲁元年大统历」；即命颁之浙东。马士英在方国安营欲入朝，朝臣皆言当杀；熊汝霖恐其挟国安为患，好言曰：『此非杀士英时，宜使立功自赎』！宗羲曰：『诸臣力不能杀耳；春秋之孔子，岂能加于陈恒？但不得谓其不当

杀』！又遗书王之仁曰：『诸公何不沉舟决战，由赭山直趋浙西？若日于江上鸣鼓放船攻其有备，盖意在自守也。蕞尔三府以供十万之众，北兵即不发一矢，一年之后亦何能支？何守之为』！又言：『崇明为江海门户，曷以兵扰之，分江上之势』？不能用。寻张国柱浮海至，诸营大震；廷议欲爵以伯。曰：『如此则益横已，且何以待后！请署将军足矣』。从之。当时抢攘之际，持议岳岳；悍帅亦慑于义，而不敢有加。自其力陈西渡策，惟汝霖尝再以所部火攻之；既而尽以营卒付之，因与王正中合军得三千人。正中为之仁从子，能以忠义自奋；深结之，使之仁不以私意相挠。故熊、钱诸督师皆不得饷，而正中与世忠二营独不乏食。海宁职方查继佐军乱，披发走入营，床下；乃呼其兵责之，以定。遂偕继佐渡海劄潭山，烽火遍浙西；太仆卿陈潜夫以军同行，尚宝卿朱大定、兵部主事吴乃武等来会。议由海宁取海盐入太湖，招吴中豪杰；百里之内，牛酒日至，军容甚整。直抵乍浦，约崇德义士孙奭等为内应。会大兵綦严，不得前，少顿。复议再举，而江上已溃，废然归。因入四明山结寨自固；馀兵愿从者尚五百馀人，驻军杖锡寺。微服潜出，欲访监国消息为扈从计，戒部下善与山民结；部下不能尽遵节制，山民畏祸，潜焚其寨，部将茅翰、汪涵死之。无所归，而迹捕累及，复走入郯中。
　　己丑，闻监国在海上，乃与都御史方端士赴之；晋左佥都御史，再晋左副都御史。时方发使拜山寨诸营官爵；为言『诸营之强而乃心王室者，莫如王翊。诸营文臣辄自称

都御史、侍郎，武臣自称都督；其不自张大，亦莫如翊。宜优其爵，使之总临诸营，以捍海上』。朝论为然；定西侯张名振弗善也。俄而，大兵围健跳，城中危甚，置刀待命；荡湖伯阮骏救至，得免。时诸帅之悍甚于方、王，文臣稍有异同，祸立致；如熊汝霖非命死、刘中藻失援死、钱肃乐忧死。宗羲既失兵，日与尚书吴钟峦坐船中，正襟讲学；暇则注「授时」、「泰西」、「回回」三历。当其从亡也，母氏尚居故里；而朝廷以胜国遗臣不顺命者，录其家口以闻。宗羲闻之，叹曰：『主上以忠臣之后仗吾，吾所以栖栖不忍去。今方寸既乱，吾不能为姜伯约矣』！亟陈情监国，得请；钟峦乃棹三板船送之数十里，呜咽涛中。遂变姓名，间行归家。
　　是年，监国由健跳至翁洲；复召之，副冯京第乞师日本。抵长埼，不得请，为赋「式微之章」以感将士。自以为从桑海中来，杜门匿影，东迁西徙，靡有宁居。而名悬象魏，又有上变者以之为首。时方搜剿沿海诸寨之窃伏与海上相首尾者，诸山寨相继灭亡。其弟宗炎首以交通冯京第有状，被缚；刑已有日，乃潜至鄞计脱之。辛卯夏秋之交，遣使入海告警，令为备。后复连有牵涉，幸而不死。熊汝霖妻孥被逮，将入燕；独为调护脱之。
　　其后，海氛渐灭，无复有望；乃奉其母返里门。于是始毕力于著述，而四方请业之士渐至矣。尝自谓受业蕺山时，颇为志节斩斩一流，不免牵缠科举之习，所得尚浅；

患难之馀，始多深造，胸中窒碍为之尽释。而追恨为过时之学，盖不以少年之功自足也。问学者既多，丁未后举證人书院之会于越中，以申蕺山馀绪。复东之鄞、西之海宁，皆主讲席，大江南、北从者骈集，守令亦或与会。已而大府皆请之开讲，不得已应之，非其志也。
　　康熙戊午，诏徵博学鸿儒；掌院学士叶方蔼寓以诗，敦促就道；再辞以免。未几，方蔼奉诏与同院学士徐元文监修「明史」，将徵之备顾问，督、抚以礼来聘。时以母既耄期、己亦老病，又辞之。朝论必不可致，请敕下浙抚钞其所著书关史事者送入京。其子百家，得预参史局事。自后屡蒙圣祖存问，叹为得人之难！以乙亥秋卒于里中，年至八十有六。
　　　　「摭遗」曰：时汤文正公斌为工部尚书，尝曰：『黄先生论学如大禹导水、导山，脉络分明；吾党之斗杓也』。庚午，刑部尚书徐公乾学因侍直，上访及遗献，以先生对；且言：『曾经臣弟元文奏荐』。上曰：『可召之京，朕不授以事。如欲归，当遣官送之』。徐公对以笃老，恐无来意；因叹『得人之难如此』！谢山全氏云：『呜呼！公为胜国遗臣，盖濒九死之馀，乃卒以大儒耆年受知当宁，又终保完节；不可谓非贞元之运护之矣』！戊辰冬，自营生圹于忠端墓旁；中置石床，不具棺椁。作「葬制或问」一篇，援赵邠卿、陈希夷例，戒子弟无违。盖以身遭变故，期于速朽也。遗命：以所服角巾、深衣殓。平居著书千数百卷；凡志甲、乙后国事者，亦数百卷

　　　　顾炎武

　　顾炎武字宁人，原名绛；乙酉后，改名。或自署曰蒋山佣，学者称为亭林先生。少落落有大志，不与人苟同，耿介绝俗。其双瞳子中白而边黑，见者异之。最与里中归庄相善，共游复社；相传有「归奇、顾怪」之目。于书无所不窥，尤留心经世之学。其时，四国多虞；太息天下乏材，以至败坏。自崇祯己卯后，历览「二十一史」、「十三朝实录」、「天下图经」、前辈文编说部以至公移、邸抄之类有关于民生之利害者，随录之；旁推互證，务质之今日所可行而不为泥古之空言，曰「天下郡国利病书」。然犹未敢自信；其后周流西北且二十年，遍行边塞亭障无不了然而始成。其别有一编曰「肇域志」，则考索「利病」之馀，合图经而成者。
　　乙酉夏，奉母避兵常熟之郊。既应昆山令杨永言之徵，与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵，奉故郧抚王永祚以从夏允彝于吴；浙中授为兵部司务。事既不克，永言行遁去，其沆死之，炎武与庄幸得脱；而母氏王遂不食卒，遗言『后人勿事二姓』。次年，闽中使至，以职方郎召。欲与族父延安推官咸正赴之；念母丧未葬，不果。次年，几豫吴胜兆之祸；更欲赴海上，道梗不前。

　　顾虽世籍江南，而其姿禀颇不类吴会人。以是不为乡里所善，己亦甚厌屐浮华之习。尝言：『古之疑众者，行伪而坚；今之疑众者，行伪而脆，了不足恃』！既抱故国之戚，焦原毒浪，日无宁晷。庚寅，有怨家欲陷之；乃变衣冠作商贾游京口，又游禾中。次年，之旧都，拜谒孝陵。癸巳，再谒；是冬，又谒而图焉。次年春，侨居神烈山下；遍游沿江一带，以观旧都畿辅之胜。顾氏有三世仆曰陆恩，见其日出游，家中落；叛投里豪。丁酉，四谒孝陵归；持之急，乃欲告为通海。炎武亟往擒之，数其罪，湛之水。仆婿复投里豪，以千金贿太守求杀之；不系讼曹，而即系之奴之家。危甚，狱日急；有为之求救于钱尚书谦益者，欲称门下而后可。其人知必不许，而惧失之援，乃私书一刺与之；既而闻之，亟索刺还不得，遂列揭通衢以自白。曲周路舍人泽溥者，故相振飞子；侨居洞庭东山，识兵备使者。乃为愬之，始得移讯松江而事解。于是，浩然有去志。五谒孝陵，始东行；垦田长白山下，颇赡足。
　　戊戌，遍游北都诸畿甸，直抵山海关外。归至昌平，谒长陵，图而记之。次年，还江南以览山水之未尽者，六谒孝陵；东游至会稽。已复北谒思陵；由太原、大同入关中，直至榆林。是年，浙中史祸作，幸而得脱。甲辰，四谒思陵毕，乃垦田于雁门之北、五台之东。初，其居东也，以其地湿，不欲久留。每言马伏波、田畴皆从塞上立业，欲居代北；尝曰：『使吾泽中有牛羊千，则江南不足怀也』。然又苦其地寒；乃但经营创

始，使门人辈司之而身出游。
　　丁未，之淮上。越明年，自山东入京师。莱之黄氏有奴告其主所作诗，事多株连。奴得计，复指吴人陈济生所辑「忠义录」为炎武作，首之；书中列名者三百人。时在京师，驰赴山东听勘，讼系半年。富平李因笃亲至历下急告有力者，狱始白。复入京，五谒思陵。自是，往还河北诸边塞者几十年。
　　丁巳，六谒思陵；始卜居陕之华阴。初，遍观四方，其心耿耿未下，谓秦人慕经学、重处士、持清议，实他邦所少；而华阴绾毂关河之口，虽足不出户，亦能见天下之人、闻天下之事。一旦有警，入山守险，不过十里之遥。若志四方，则一出关门，亦有建瓴之便：乃定居焉。置田五十亩于华下供晨夕；而东西开垦所入，别贮之以备有事。尝饵沙苑、蒺藜而甘之；曰：『啖此久；不肉、不茗可也』。每游，以二马、二骡载书自随。所至阨塞，呼老兵、退卒询曲折；或与平昔所闻不合，即坊肆中发书对勘之。或径行平原大野无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；有所遗忘，则即坊肆中发书熟复之。
　　时有钜公者，以史事自任，具书招之；答以『愿一死自谢；最下，则逃之世外』。遂止。戊午，诏举大科，诸钜公争欲致之；乃豫语诸门人之在京者曰：『刀、绳具在，无速我死』！及大修「明史」，当事又将特荐之；竟请以身殉，始免。或曰：『先生盍亦听人一荐！荐而不出，名不愈高』？笑曰：『此所谓钓名者也。譬夫妇人之失所天

也，从一而终，之死靡慝，其心岂欲见知于人！若曰「盍亦令人强委禽焉而力拒之以明节」，则吾未之闻矣』。
　　华下诸生请讲学；谢之曰：『近日二曲徒以讲学得名，招逼迫，几凶死；虽曰「威武不屈」，然名之为累则已甚！又况东林覆辄之进于此乎』！有求其文者；则曰：『韩文公起八代之衰；若但作「原道」、「谏佛骨表」、「平淮西碑」、「张中丞传后」诸篇，而一切谀墓之文不作，岂不诚山斗乎』？其论学，则曰：『孔子尝言「博我以文，约之以礼」；刘康公亦云「民受天地之中以生，所谓命也」。是以动作礼义、威仪之则以定命；然则君子为学，舍礼何由！近来讲学之师，专以聚徒立帜为心，而其教不肃』。
　　乙未春，出关观伊、洛，历嵩山；曰：『五岳已游其四』。岁饥，乃渡河至代北，复还华下。炎武既负用世之略，不得一遂；而所至，每小试之；垦田度地，累致千金，故随寓即饶足。尚书徐乾学，兄弟甥也；当其未遇，常振其乏。至是鼎贵，为东南人士所宗。累书迎请南归，愿分别业为之买田以报；终不至。或叩之，对曰：『昔岁孤生，飘摇风雨；今兹亲串，崛起云霄。思归尼父之辕，恐近伯鸾之灶！且天仍梦梦，世尚滔滔；犹吾大夫，未见君子！徘徊渭川，以毕馀年足矣』。
　　庚申，其妻卒于里中，仅寄诗挽之。次年，竟客死华阴；年六十九。无子，徐尚书为之立其从孙洪慎以承祀；门人奉丧归葬昆山。吴江潘耒，弟子也；收其遗书序而行之

。又别辑「亭林诗文集」十卷，而「日知录」最盛传。
　　　　（「摭遗」曰：王高士不庵云：『宁人身负沉痛，思大揭其亲之志于天下；奔走流离，老而无子。其幽隐莫发，数十年靡愬之衷曾不得快然一吐；而使后起少年推以多闻博学，其辱已甚：安得不掉首故乡，甘于客死！噫！可痛也』！谢山全氏曰：『历年渐远，世之能读先生之书者虽多，而能言其大节者已罕。且有不知其大节而妄为之立传者，以先生为长洲人；可哂也』！）

　　　　李　容

　　李容字中孚，盩厔人；学者称为二曲先生。其先世无闻。其父本烈士，名可从，字信吾；以壮武从军。崇祯壬午，督师汪乔年讨贼，监纪孙兆禄偕可从以行。时贼势大张，官军累战不利；可从濒行，抉一齿与其妇彭曰：『战危事。不捷，吾当委骨沙场，子其善教儿矣』！中途寓书三，惟容是念。时容年甫十有六，家贫甚。已而师徒挠败，可从死，从者五十人尽没。赴闻，彭欲以身殉；容哭曰：『母殉父固宜，然儿亦必殉母；如是，则父且绝矣』！彭氏乃制泪抚之。然无以为活，其亲族谓之曰：『可令儿佣以糊口』；或言：『可给事县廷，则母子不致有冻馁』。彭氏皆弗许；乃令之从师受学。顾脩脯不具，而师皆谢之；已而彭氏曰：『经书固在，亦何必师』。时容已粗解文义，母能言忠孝大节以督课之，茕茕相依；或一日不再食、或数日不火食，恬如也。但闻其

教者甚远且大，里巷非之、诮之，而母不顾。容乃果能自拔于流俗，以昌明「关学」为己任。家故无书，俱从人借之；自经、史、子、集至二氏书，无不博览，然会通。其论学曰：『天下大根本，人心而已；天下大肯綮，提醒天下之人心而已。是故天下之治乱，由人心之邪正；人心之邪正，由学术之晦明』。尝曰：『下愚之与圣人，本无以异；但气质蔽之、物欲诱之，积而为过。此其道在悔；知悔必改，改之必尽。夫尽则吾之本原已复，复则圣矣。「易」曰：「知几其神」。夫子谓颜子其庶几；以其有不善必知，知必改也。颜子所以能之者，由于心斋静极而明，则知过矣。上士之于过，知其皆由于吾心；则直向根源除之，故为力易。然中材，稍难矣。要之，以静坐观心为入手；静坐乃能知过，知过乃能悔过，悔过乃能改过以自新』。其论朱、陆之学曰：『学者当先观象山、慈湖、阳明、白沙之书，阐明心性，直指本初。熟读之，则可以洞斯道之大源。然后取二程、朱子以及康斋、敬轩、泾野、整庵之书玩索，以尽践履之功；由工夫以合本体，下学上达，内外本末一以贯之。至诸儒之说，醇驳相间；去短集长，当善读之。不然，醇厚者乏通慧、颖悟者杂竺乾；不问是朱、是陆，皆未能于道有得也』。于是关中士子争就之学。关中自横渠而后，三原、泾野、少墟累作累替，至容而复盛。
　　当事慕容名，踵门求见，力辞不得者则一见之；终不报。曰：『庶人不可入公府也』。再至，并不复见。有所馈遗，虽十反亦不受。或曰：『交道接礼，孟子不却；先

生得无已甚』！答曰：『我辈百不能学孟子；即此一事稍不守孟子家法，正自无害』。当事请主关中讲院；容方为冯恭定公设俎豆，勉就之。既而悔曰：『合六州铁，不足铸此错也』！亟舍去。寻陕抚军欲荐之，哀吁得免。督学使将进其所著书，亦不可。然关中利害在民者，则未尝不为当事言之也。
　　初，彭氏葬可从之齿，曰「齿冢」；留穴以待身。后容屡欲之襄城招父魂，惟以母老不敢遽出，且惧伤母心。及母卒服阕，庚戌始徒步往。抵城，绕城走遍，觅遗蜕不得。乃为文祷于社，服斩衰，昼夜哭；泪尽继以血。襄城令闻之，出迎适馆；辞不受。令亦为之祷，卒不得。容遂设祭招魂，狂号不绝声。令因议为可从立祠祀，且造冢于故战场，以慰孝子心。知常州府骆钟麟前令盩厔，尝执贽门下。至是闻已至襄城，谓祠事未能亟具，请先南下谒道南书院，发顾氏、高氏诸遗书且讲学，以慰东林馀望；容赴之，远近之从游者云集。凡开讲于无锡、江阴、宜兴间，昼夜不息。忽静中雪涕如雨，搥胸自詈曰：『不孝！汝此行为何事，竟喋喋于此。尚为有人心乎！虽得见诸贤遗籍，究何益』？申旦不寐，即戒行。毗陵学者固留之，不可。时祠事已毕，还宿襄城祠下。夜分，鬼声大作；盖尝祝于父，愿以五千国殇魂同返关中故也。襄城令乃为之设祭，上列督师汪乔年、监纪孙兆禄主，以容父从事可从为配；下列长筵，遍及当时之殉国者。容伏地大哭，观者亦哭。于是立碑于冢曰「义林」；取其冢土西归告母墓，附之齿冢中，更

持初服如初。
　　既而制府竟以隐逸荐；容辞以书曰：『仆少失学问，又无他技能；徒抱皋鱼之至痛，敢希和靖之芳踪哉！古人学真行实，轻于一出，尚受谤于当时，困辱其身；况如仆者，而使之应对殿廷？明公此举，必当为我曲成！如必不获所请，即当以死继之；断不惜此馀生，以为大典之辱』！牍凡八上，更辞以病；得旨：『俟病愈，敦促至京』。自是，大吏岁时来问起居，欲具车马送之入觐；遂称废疾，长卧不起。寻部臣以海内真儒荐，时词科荐章遍海内。而容独有「昌明绝学」之目，以故朝议必欲致之，将大用。官司劝行益急，檄县守之；不获已，舁床诣行省。方伯而下，亲至榻前怂之；容乃绝粒，水桨不入口者六日。大吏犹强之，容乃突出佩刀自刺。于是诸官属骇绝，始得予假疗治。已复叹曰：『此事恐不死不止！所谓「生我名者杀我身」，不幸有此！皆生平学道不纯、洗心不密，不能自晦所致』。戒其子曰：『我日抱隐痛，自期永栖垩室；平生心迹，惟在「垩室录感」一书。今万一见逼死，宜粗衣、白棺，即以是书殉。厝室中三年后葬，毋受吊；毋使我泉下重有憾』！自是，当道亦不复敦迫。荆扉反鐍，弗与世通；虽旧日生徒，亦罕一觐。惟吴中顾炎武至，则具鸡黍以尽驩。越年，天子西巡狩，令督臣传旨引见，容以疾废辞；当赐御书「关中大儒」四字以颜其庐。
　　容年四十以前，著有「十三经纠缪」、「廿一史纠缪」及「象数」诸书。既而自以

为近口耳之学，无当身心；不复示人。尝语门弟子曰：『授受精微，不在乎书，要在自得而已』。晚岁迁居富平，四方之士不远而至。容起自孤根，上接「关学」六百年之统，于寒饿清苦中守道愈严。耿光四出，而一无凭籍，尤为人所莫及。子二：慎言、慎行。慎言以门户故，出补诸生，终未尝与科举之役。后陕学使者以选拔贡之太学，卒不赴。兄弟皆克守父志，时论予诸。
　　　　（「摭遗」曰：先生名从「禺」、从「页」，避作容；尝自别署为「二曲」、「土室病夫」。时海内称三大儒者：北方孙先生夏峰，当明之季，已与杨、左诸公善；易代而后，声名益大。南方，则黄先生梨洲；西方，则先生也。先生所以终身不出者，良以痛其父之截齿、母之葬齿；然襄城、盩厔各得专祠以显其亲，其道愈尊，斯可谓之大孝也矣！）

　　　　黄宗炎(弟宗会)

　　黄宗炎字晦木，一字立溪；世称鹧鸪先生。崇祯中，以明经贡诸太学。其学术，大略与兄宗羲等；而奡岸几有过之。己卯秋试不售，与弟宗会约闭关尽读天下之书而后出。
　　画江之役，兄弟蠲家资，尽帅家丁荷殳前驱、妇女胥执爨以饷，步迎监国于蒿坝。宗羲西下海昌，宗炎乃留龛山治辎重；所谓世忠营者是。事败，狂走入四明山之道岩，

为冯侍郎京第参军，奔走诸寨间。
　　庚寅，山寨军歼，宗炎亦被缚。京第之嫂，其妻母也；匿于其家，迹得之。验实，待死牢户中。宗羲还至鄞，谋以计活之。会有冯尚书子道济，故人也；然独任其责。与高旦中等为画策，而方僧木欲挺身请之幕府。道济曰：『姑徐之，定无死法』。及行刑之日，傍晚始出，潜载死囚随之。既至法场，忽灭火。暗中有突出负宗炎去者，不知何许人也。及火至，以囚代之。暮行十里始息肩，亟入一室，则万户部履安白云庄也；负之者，即户部子程也。鄞之诸遗民毕至，为之解缚，置酒慰惊魂，陶然而醉。既闻弦管声出隔岸，棹小舟往听之。因自取调之曰：『广陵散，幸无恙』！寻京弟故部复合，复与共事。慈湖寨主沈尔绪又以帑寄，兄弟辈交阻之，不得。丙申，再遭名捕；宗羲叹曰：『死矣』！故人朱湛侯、诸雅六救之，免。
　　于是尽丧其资，提药笼游于海昌、石门之间以自给。或以古篆为人镌花乳石印，或以李思训、赵伯驹二家画法为人作屏轴，或为人制砚，其贾值皆有定；世所传卖艺文者也。生平于象纬、律吕、轨革、壬遁之学，皆有所密授。既自放，乃著「忧患学易」以存遗经、著「六书会通」以正小学。雅不喜先天太极之说，论八卦方位凡数千言。自先天太极之图出，儒林疑之者亦多；然终以出自大贤，不敢立异。即言之，亦嗛嗛莫敢尽；至宗炎，而悉排之。尝语问学者曰：『诸子收拾自己聪明，归之有用一路，足矣』！

其解「易」「离」之三曰：『人至日昃，任达之士托物情外，则自谓有观化之乐；故鼓缶而歌。不然，忧生嗟老，戚戚寡欢！不彼则此，人间惟此二种皆凶道也。君子任重道远，死而后已；卫武公之所以贤也』。其论小学虽好奇字，然谓『杨雄但知识奇字、不知识常字；不知常字乃奇字所自出，奇而犹不诡于法也』。生平作诗几万首，沉冤凄结。晚更颓唐，性极僻；虽其伯兄时有不满意处。
　　弟宗会，字泽望；从者称石田先生。性更狷介。国变后，尝髡发作头陀状，浪游名山。后俱以抑塞而卒。
　　　　「摭遗」曰：或云晦木晚年尝作一石函，锢其所著述于中，悬之梁上；谓其子曰：『有急，则埋之安化山丙舍』！身后，果有索之者；其子遂埋之。及其子卒，而莫知所在(或言不戒于火，非也)。其生平酷嗜古玩，所聚孔多。尝一日入金陵，市买汉、唐铜印数百，肆为之空。乱后，以贫故，俱不守；叹曰：『夺我希世珍，天真扼我已』！尝阅澹归「遍行堂集」(澹归，即金堡披缁后名)，笑曰：『不为雪庵之徒，而甘自堕落于沿门托钵之堂头；又尽书之于集，以当供状，以贻不朽之辱。甚矣！此老之耄也』。
　　　　案姚江黄氏伯仲，当时以其名悬象魏，不免嫌讳相因，无敢为之传者。及全氏之文出，而曲折始详。以太冲之理学文章，特邀圣鉴，固炳炳百世者矣。然其志节，惟在陵谷崎岖起军、乞师、从亡诸大案。故「摭遗」详其前事，而于被徵以后则从略也。晦木之行，与伯子少有殊致；故别立一传，而以泽望名附。

绎史摭遗卷十四

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴郡李瑶子玉纂
　　　　目　录
　　　逸民、独行列传

徐　枋(吴稽田、戴南枝附)　李天植　邵以贯　沈　盷　陆世仪　钱光绣　陈洪绶(崔子忠附)　徐芳声、蔡仲光(从弟宜之附)　画网巾先生(二仆)　采薇子　一壶先生(纸衣翁附)
　　　　正叔有言：『饿死事小，失节事大』；涧上、川上三君子，其庶几之。或曰：老莲以画名，早已传诸画鉴；无事子以「逸民」列！余曰：人知其画，而不知其所以画；列诸「逸民」，正所以明其志也。彼若画网巾先生者，宛转剑锋、矢镝之间，而自以留姓名为辱身，则其志为尤苦；惜不能与采薇、一壶、纸衣者拍手相见耳。且二仆者，亦人奴也；从故主于孤穷危踬之馀，而恬然以殉；此又文丞相所不能得于余元庆者，可不敬哉？

　　　列传十四
　　　　徐　枋

　　徐枋字昭法，号俟斋；崇祯壬午举于乡，为故詹事汧之子，海内三高士之一也。

　　初丁国难，避地汾湖；已迁芦区、迁金墅，往来灵岩、支硎间。及定卜上沙，筑涧上草堂遂老焉。枋痛父死节，故不入城；及老涧上，并不入市。长年禁足，以书画自给，非力不食。虽达官贵人访之，每踰垣避去；凡有所遗，悉屏却。是时以汤抚军斌之贤，欲致一丝一粟，辄不可；既而屏骑徒步，叩门者再，卒不见。平居往来者，惟世好数人，如莱阳姜实节、宣城沈寿名、昆山朱用纯、同里杨旡咎、其门弟子吴江潘耒及南岳和尚洪储也。洪储每以香火资周其所急，曰：『此世外清净食，得独留』。以故涧上之得安止者，多洪储力。
　　尝豢一驴甚驯，而通人意。日用间有所需，则以所作书画卷置一簏驾于背驱之，驴乃独行至城，立城闉间而不阑出一步。市人见之，咸谓高士驴至；亟取其卷，争以日用所需之物如其指，备而纳诸簏，遂返。枋所居，当天平山簏，平远清胜；读书染翰之外，则竟日不出一语。年七十有三，卒。其门下即以草堂为之祠。
　　　　「摭遗」曰：俟斋先生与李潜夫、巢端明三君子，皆毕其生不入城市者，海内敬其高躅。其书法孙过庭、画法巨然，自署为秦馀山人。晚尤名重江左，得其遗墨，不啻珊瑚钩也。涧上之祀，至今秋菊春兰，犹绵其泽。当时理先生之事者，为南岳大师外，更有山阴戴先生南枝、嘉善吴先生稽田。盖先生之得安于涧上也，为南岳力；其身后，则皆南枝之力也。先生既却汤文正之聘，易箦时，遗命并不受吊，而托殡事于南枝。故漫堂宋公为提唱风雅者，辄以不得一致赙襚于先

　　　　李天植

　　李天植字因仲，学者称为蜃园先生；平湖之乍浦镇人。崇祯癸酉，举于乡。先世有隐德；少而萧散，其于世事泊如也。尝曰：『无欲则心清，心清则识朗，识朗则力坚；无欲则心真，心真则情挚，情挚则气厚』。时时以诲，学者亦颇耽清言。浦上之以科名起者，自天植始；三上公车。
　　癸未，其子诸生观卒；自以为有隐慝，痛自刻责。遂绝意仕进，改名确，字潜天(或言其国难后，改名非)。荐遭丧乱，遣妾、遣婢殆尽；尚有田四十馀亩、宅一区并家具一切，分畀所后(子震与其女)，遂自髡其发，别其妻，径入陈山隐。足不至城市，训山中童子以自给；其自署曰「村学究」、「老头陀」。
　　居山十年，陈山之僧开堂，以避喧，始返其蜃园；复与妻居，卖文取食。不足，则与其妻为棕、竹筥以佐之。时有好事者，约为月给供米；力辞不受。有司慕其高，访之；踰垣避。其所著诗赋，皆吊甲申以来之殉节者。
　　蜃园者，乍浦胜地，可以望见海市者也。又十年，家益困，不复能保其园；乃以妻

委之婿家，而身寄食于僧寺。戚友怜之，相与赎蜃园归之。于是复与妻居，则年已七十矣。
　　所后子震，亦禀其教；弃诸生，顾以谋食走四方。二老相对，时绝食；乃叹曰：『吾本为长往之谋，顾蜡屐未能、乘桴又未能；至于今日，悔之无及。待死而已』！有馈之食者，非其人终不受。或问以身后；曰：『杨王孙之葬，何必棺也』！
　　又十年，蜃园但存二楹。两耳失聪，又苦下坠，终日仰卧；客至，以粉版相问答。或有自江西来者造其庐，相对而泣。临别，以银五钱赠之；五反不受。固以请曰：『此非盗蹠物也』！始纳之。客属曹侍郎倦圃纠同志为继粟之举，且谋其身后事；吴中徐昭法闻之，曰：『李先生不食人食，听其以饿死可矣』。旋使至则言，果坚拒不受；客乃深以为愧。未几，竟饿死。
　　　　（「摭遗」曰：乍浦同时有郑婴垣者，孤介绝俗；与蜃园先生称金石交。先数年，于大雪中以冻死。客自江西至者，乃魏凝叔也。及为之谋继粟而不受，凝叔叹曰：『吾浅之乎，为丈夫已』！凝叔知为先生谋食，而不知为先生谋施食之人！夫倦圃，新朝之贵人也；先生肯食其食，亦何待凝叔。故俟斋之在涧上能食之者，惟一退翁禅师，馀莫能也。俟斋闻凝叔之举，而卜其必不食；亦可谓相知以心者矣。）

　　　　邵以贯

　　邵以贯字得鲁，馀姚人。门材最盛；少与兄以发齐名。性狷洁，日讲求有用之学。时遭饥馑，倡设义仓；桑梓德之。
　　已国难大作，几欲死；以母在，不得。遂髡为头陀状，狂走入雪窦山中妙高台。僧道岩者，故鄞广文张廷宾也，亦姚产；乃依之。苦身持力，不与人接。
　　寻以省母，返故居。时，姚江黄氏季子名宗会者，志节夙近；至是，来同居其潭上园中。夜相与读谢皋羽「游录」，辄慕之曰：『方今豺虎满天下，五狱之志不可期矣。四明二百八十峰近在卧榻，当使峰峰有吾二人屐齿』！于是遍走山中。然山寨方不靖，所在多逻卒；而二人者冠服奇古，踯躅其间，频遭诘难不为苦。一日，忽入绝谷，罔知所向，茫然求故道不可得。俄而峰回路转，松梧桐竹甚盛，有鸡犬声。就一家，有幅巾者出曰：『客从何来』？语之以宅里，笑曰：『吾亦姚人，避世居此；不虞君之陟吾地也』！止二人宿。曰：『是名石屋山。仆为陈从之，尝监故大学士孙公嘉绩军。公死海上，吾无所依；来此山中，未尝与世接』。因相顾嗟叹曰：『是真桃源矣』！宗会尝语人曰：『得鲁自甲申后，颊辅间无日不有泪痕；其稍开笑口者，则游山耳』。
　　未几，宗会卒；遂孑然无所向，遂弃家投四明山中。时尚有一妾，不忍判；亦自为尼，偕隐山中之杨庵。每日晨昏，各上堂礼佛。外此，虽茗粥不相通。久之，并卒。
　　　　「摭遗」曰：读诸家文集，于国初遗民为之传者多矣；而得鲁邵先生事独轶。清节若斯，而

　　　　沈　盷

　　沈盷字朗思，初名兰先，号甸华；仁和人。弱冠，为名诸生，从学蕺山。
　　甲申之变，年二十七；即弃诸生业，甘作首阳之饿，以刻苦清励自守。力排佛、老，曰：『其精者傍吾儒，其异者不可一日容也』！闻四方之士有贤者，即书其姓氏置夹袋中，冀得一见。然亦不肯妄有交，取与尤介。授徒自给，三旬九食以为常；每连日绝粒，采阶前马蓝草食之。闻者馈之米，不受；固请，则固辞。时饿已甚，宛转辞谢而益困，遂仆于地；其人皇骇去。良久始苏，笑曰：『其意可感，然适以困老子耳』！尝展蕺山墓，徒步来往。里中子弟习知其清节；有好事者，极意为继粟、继肉之举，而卒莫敢前。
　　残明讲学习气，蕺山身后弟子争其宗旨，各有烦言。盷独曰：『道在躬行；但滕口说，非师门所望于吾曹也』！疾革，门人问曰：『夫子今日之事何如』？曰：『心中并无一物，惟知诚敬而已』。夜半卒，年六十三。
　　　　「摭遗」曰：沈先生与潜斋应先生交最醇；没后无以殓，潜斋经纪其丧，不知所出，涕泣不食。或问之；曰：『吾不敢轻受赙襚以玷之』！潜斋之徒姚生者曰：『如某何如』？曰：『子笃

　　　　陆世仪

　　陆世仪字道威，号桴亭；太仓人。少好养生之说；既而弃去，一于敬天敬心之学。钱肃乐为州牧，奇之曰：『他日必以魁儒著』。
　　流寇日甚，世仪谓：『平贼在良将，尤在良有司；宜大破成格。凡进士、举贡、诸生，不当拘资地；但有文武干略者，辄与便宜，委以治兵、积粟、守城之事。有功，即以为其地之牧令。如此，则将兵者，所至皆有呼应。今拘以吏部之法，重以贿赂，随人充数，是卖封疆也』！时不能用。国亡，上书南都，复不用。太湖起事，又尝参其军。既解，凿池宽可十亩，筑一亭，拥书坐卧其中，不通宾客；榜曰「桴亭」。其旧日门弟子询之；曰：『吾藉此作浮海观耳』。
　　风波既定，至四明哭肃乐。归，始应诸生请，讲学东林、毗陵间。寻还里中；当事者累欲荐之，力辞不出。西安叶静远者，蕺山门下士也；千里贻书，与之讨论。喜曰：『證人尚有绪言，吾得慰未见之憾矣』！先是，里尚少年之从学者，尝问「知行」先后之序；曰：『有知及之而行不逮者，知者是也；有行及之而知不逮者，贤者是也；故未

可以概而论之。及其至也，真知即是行，真行始是知；又未可以歧而言之』。闻者无不叹服。遂以隐君子终。
　　　　（[「摭遗」]曰：国初遗老如孙夏峰、黄梨州、李二曲、其高蹈如徐昭法而下诸君，名皆最著；而桴亭，则少得知者也。读其书，则叹其学之邃、品之清。昔温公撰「文中子传」，而采其粹言为词；「摭遗」于此，亦从其例。）

　　　　钱光绣

　　钱光绣字圣月，号蛰庵；故大学士肃乐从弟。少负异才；侍其父侨居硖石，尽交浙西诸名士。既游吴中、宛中、南中，又尽交江左诸名士。是时社会方殷，四方豪杰俱游江、浙间，因尽交天下诸名士。年甫及冠，而诸宿老俱重之。
　　流寇逼京师，上书南枢史可法，请『急引兵勤王，以救京师之困。而先以飞骑追还漕艘，勿赍盗粮』！可法答以『具晓忠怀，即图进发』。福王称制，累言于当道，深以立马量江为忧。陈潜夫按河南，檄光绣知舞阳县；以亲老辞。而于周镳之狱，则悉力营救。南都破，肃乐方举兵江上，乃独居硖中；惟隔一水，竟不赴。吴中起义，硖中举兵应之；光绣亦不豫。盖虽为故国常抱杞人忧，而逆知时事犯手之难，故置身局外；卒无不如其所料。

　　丙戌以后，颓然自放。生平师友半死剑铓，所之有山阳之痛；遂以佞佛晦之，别署其号曰「寒灰道人」。居吴中久，乃多吴中习；谈谐四出，必有名理。一茗一粥，非手制无可意；虽曰佞佛，辄旦旦啖鼋羹、炙牛心、饮醇酒不置。逃儒入墨，固其宿根所近；然亦半触于时之所激，故未尝不一呈露本色也。
　　时肃乐家方被籍，隐欲为之纾家难。适招抚严我公至，往见之。严欲召以赞画，且有荐之修「玉牒」者；因辞绝。肃乐既殉，诸弟远去；独修其祝版之文，悽感行路。从兄肃凯向有隙，以江宁推官罹刑，惧家门不保，托以幼子；竟力任之。
　　时吴、越诸野老多以不仕养高，而牧守干谒仍不废；因作长谣讽之云：『昔日夷、齐以饿死，今日夷、齐以饱死；只有吾乡夷、齐犹昔日，何怪枵腹死今日』！闻者惕然。
　　光绣平居蕴藉性成，虽困厄不少憾。然感怀家国，渐至憔悴，竟成心疾，以自裁死。
　　　　（「摭遗」曰：钱氏诸弟无不尽命于国；其得槃恒牖下者，独蛰庵一人。然卒不能以善终，亦可哀也！）

　　　　陈洪绶

　　陈洪绶字章侯，诸暨人。四岁，就读妇翁家塾。翁方治舍垩壁，诫童子曰：『毋许人入我舍，洿我壁』！洪绶入，视之良久，绐童子出，自累其案登之；手绘汉前将军关侯像长十馀尺，拱而立。童子至，遑惧号哭。闻于翁，翁见之惊且拜，即其舍奉香火。
　　既长，师事蕺山讲性命之学。已而，意有所不如，遂纵酒、近妇人，而头面或数十日不沐。客有求画者，虽罄折至恭，辄勿与。或置酒召妓，辄自索笔墨；虽孺子傔从，无不应。尝赴西湖友人之召；先与他舟遇，径登其席，据上坐，举酒大嚼。主人怪之；已知为洪绶，亟称其画。洪绶骇曰：『子与我素不相识也』？竟起拂袖去。
　　崇祯末，始入赀为国子生。明年还里遭乱，混迹浮屠氏；自称「老迟」，亦称「悔迟」、亦称「老莲」，纵酒狎妓则如故。醉后语及国家沦丧、身世颠连，辄痛哭不已。
　　后画名逾重，而意气逾奇。更数年，以疾卒。
　　　　「摭遗」曰：老莲作画，是无等等咒；是夙世得来，至不可思议。后之人蘧篨戚施，直自献其百丑图耳！或曰：老莲饮醇酒、近妇人，在国难前已然；则为之有玷蕺山之门，更何豫于故国、故君之感邪！噫！此正赵州和尚未见大菩萨时所论，乌足与言老莲哉！世之传老莲、知老莲者多矣，各自成文、各自有说，胥置之。此从潜采堂本，志其奇。其妾胡净鬘亦能画，亦一遗民氏女也。
　　　　思宗之世之以画名家者，称南陈、北崔。崔即所谓宛平秀才崔子忠也，一名丹，字道母，又

　　　　徐芳声、蔡仲光

　　徐芳声，字徽之；蔡仲光字子伯，原名士京，一字大敬：萧山两高士也。才名素相泐，而高尚之名亦与齐。
　　天启丁卯，芳声父子同举省试；主者斥子而取其父明徵，卷为「书经」冠。明徵曰：『吾冠一经无所愧；吾愧者，特吾儿耳』！时甫弱冠，所试无大小，必第一。四方论文之家，每耻不得与芳声交。而仲光之学，则益主居敬者也。甲申之变，同集学中诸子弟哭孔氏庙三日。
　　既而芳声入潘山隐，称「潘山野人」。尝曰：『读书贵有用也』。自惜其经济不为天下用，思以言嬗后；因著兵、农、礼、乐诸有用书，而于「兵」尤详。别辑兵书数十卷，凡运筹指顾、制械器、设屯灶，无不简覈，以辟从前之虚言兵者。嘉兴徐仲威于乡

闱虑策及兵政，忽梦关侯告之曰：『萧山徐生善言兵，盍师之』！仲威即晋谒而语以故，乃尽授之。
　　初，与里中翁德洪、何之杰、张杉、毛甡交最得。德洪字纤若；乙酉，阖家以义死。杉字南士；亦尽节。甡独受聘，应制科；芳声、仲光，各为诗文赠其行，寓意切劘。甡佩之至都，都人士问两君者踵至。尝谒益都冯相国溥于私宅；升阶，见左厢朱扉间大书「萧山徐芳声，字徽之；蔡仲光，字子伯」十四字。其足不出户，而名达都下者如此。会朝廷恢复西南，大赦；诏徵天下山林隐逸之士。侍读汤斌、侍讲施闰章联名具荐，以例由外入贡；于是萧山知县姚文熊承益都命，特书币亲造门徵之，芳声、仲光并却之。芳声年八十四，卒于贞节里。
　　既而毛甡归里，诣仲光请见。时，仲光栖一楼，久不与世相接；甡至，亦谢之。甡拱立不去；无已，凭楼语曰：『仆与子为金石友；子今新朝贵人也。为忠、为孝，则子自有子事。仆以桑榆之景，将披发入山矣；更弗敢豫世俗交』！甡洒然动容。已复请其业，遂出旧著经学诸疏，曰：『仲光毕生精力尽此。子能昌明斯道，请即署子名无伤也』！命童子举以为赠。或云：今「西河集」中之论经者，都半是仲光生平于指授弟子文章；忠孝外，无他言。至灾祥、星纬之验，亦无不明彻；而绝不肯妄言休咎。当戊申之夏六月地震，凡幽燕齐鲁以南、晋豫以东、闽与粤、江南与江右半天之下，震无不同

于浙，而泰山之东为尤甚。客有自远游归者告之，叩其故至再；乃著「地震说」数千言以示之。略云：『土莫旺于五月之午、六月之未；阴气乘之，一震而泄。以震之时日测之，其在甲寅之年乎！震之月日皆刚，刚为阳；以阳胜阴，天之道也。甲木之德为仁、寅木为禄；木得禄逾疆，有「除刑去暴」之义。以东方震之日，合于都城震之日，两支相刑；甲辅寅、寅又刑申，申虽属金，不能敌也。故阴之衰，必始于甲寅。天道三十年一变，以甲申始，必以甲寅变。今兹天下，东方其有灾乎！然震之岁在申，虽灾不害』。后七年，而有逆藩之变起东南，旋平；学者益尊其言若操券。年至七十有奇；康熙乙丑秋，以病终。晚岁得男子子二，长某先卒。载嬗而嗣斩，著述遂散佚。凡诗文之传于世者，仅数十篇。
　　　　「摭遗」曰：大敬先生孤车从绝俗，宠辱弗惊；其造诣，较徽之为尤进。盖后徽之而没者，则世际隆平矣；若故人者，已欣欣向荣矣。夫实学优行如先生，假令当时奉诏而出，恐西河氏终须逊却一筹也。矧先生于故国以一衿垂老，无斗糈之恩、无乔木之感，非可与吾乡徐高士辈例论也。而竟自甘岩穴以遂其披发行吟之志，则其志之皭然不滓，益为世所几希者矣！同时其从弟宣之者，字德修；奉父避兵，甫出城即冲散，号泣追寻。已见父于隔岸已被执，亟双身入河，泅水救之；然素不习水也，及岸则父已在刃下。乃以身庇，请代死；兵亦感动，得两全去。既而潜心理学，有名行，学者甚众；题其门为「匠门」。与大敬先生同祀乡贤云。

　　　　画网巾先生(二仆)

　　　　（胜朝至酉、戌间，邦殄人亡，将相草靡矣；既以竖掌支天者，亦旋起而旋仆。凡吴、越、闽、粤之士，或就死若鹜、或束身世外者，补类列，复得尔许人。外此而别有恬死藏名、悯默沉苦如画网巾先生、采薇子、一壶先生数辈者，则其志节之苦更加人一等也。故于「逸民」中又判其传曰「独行」。）
　　画网巾先生，其名位、乡里皆不可稽。初同二仆潜迹邵武光泽山寺中作苦观变，衣冠俨然。久之，声影渐露。光泽防将吴镇者，闻其岸异，因掩捕之。逮至邵武，镇将池凤鸣讯其里居、姓名，默不答。凤鸣伟其状，戒部卒曰：『谨事之。去而网巾，无以惑众，足矣』。明日，自索网巾无有；盥栉毕，则谓二仆曰：『得笔墨否？为我画网巾额上』！仆问故；曰：『衣冠本历代旧制；网巾，则大明创制也。即死，可忘明制乎』？

于是二仆为之画；画已，乃加冠。二仆亦复交相画。军中哗然笑之，共呼之曰「画网巾」云。
　　是时，适有四大营之乱。四营者，张自盛、洪国玉、曹大镐、李安民也。自盛始为王得仁裨将；得仁据江西反正后败死，自盛亡入山，纠召残卒及贼之无车页者众逾万人，借义声曰「恢复」；一时名德如督师侍郎揭重熙、詹事傅鼎铨等皆依之。顾攻取无策，徙鸟徒(？)江、闽界；所经地毛如洗，飞走皆尽，流毒诸村落者二年。庚寅夏，江、闽之师合剿之，四营溃。池凤鸣因诡称为俘获画网巾者，献之闽督杨名高。杨鞿之，欲生之；见所画网巾固历录然，笑置不问。既就槛车至泰宁，杨犹欲谕之降；因谓杨曰：『左路总兵王之纲吾旧识，就彼决之可乎』？杨喜，即遣往。之纲愕然；乃曰：『吾固不识公，特从公索死耳』！之纲穷诘里籍、姓字殊苦；喟然曰：『吾忠未报国，留姓名则辱国；智不保家，留姓名则辱家；国危不即致身，留姓名则辱身。若曹呼我「画网巾」，吾即此姓名矣』。之纲抗声曰：『天下大定，一夫强死何济！且改制易服，历代皆然，薙发亦奚伤；胡作此怪鬼为』！画网巾者顾之而唾曰：『何许痴物！网巾且不忍去，况发乎！死已，无多谈』！语侵之纲益厉。之纲怒曰：『明亡，填沟壑者莫名数；庸渠皆俊物乎』！令先斩二仆。逡巡间，群卒捽之；二仆瞋目叱曰：『痴奴！吾岂怯死者。顾死亦有礼，当一辞吾主人』！于是向先生再拜辞，曰：『奴得扫除泉下矣』！欣然受戮。

之纲复好谓之曰：『若岂有所负乎？不然，义死亦佳，何坚自晦也』！曰：『我何负？负明耳！一筹不抒，束手就尽，去婢妾无几！又以此易节烈名，吾笑古今之随例就义者；故耻不自述也』！检袖中有诗一卷，掷于地。复出白金一小封，掷向刽者曰：『此樵川范生所赠，今与汝』！遂挺然受刃于泰宁之杉津。泰人聚观之，所画网巾犹斑斑在额上也。泰之诸生谢韩者收其遗骸，瘗郭外之松窠山，题曰「画网巾先生之墓」；岁时谒奠如家仪。其后泰人有召乩仙者，乩动如飞，辄书曰：『我画网巾也』；而终不名。其幽灵蕴结如此。
　　　　（「摭遗」曰：此传节诸「明文授读」中，为李世熊著；且曰：『是时杨、王追破四营，报获累累；多有文秀俨毅、顾盼目军伟，绝无鞿颣愁状者。岂亦「画网巾」先生之流欤！其别营有投降者，当就邵武听抚；行至朱口，忍一魁独不肯前，伸颈就其党索杀，曰：『吾熟思累日，终不能俯仰于官，宁死汝手』！其党难之。即奋袂裂眦抽刃相拟，曰：『不杀我者，今当杀汝』！其党乃挥涕刃之，瘗骨而去。张自盛后亦就俘泸溪山中。）

　　　　采薇子

　　国初，有采薇子者，衣如悬鹑，两足重茧如漆。往来绩溪岭北，常宿路亭中，拾楛枝、撅野菜就沙罐烂煮食之。食已，复撅菜、拾枝如故，而未尝向人乞一钱。间入馆

中，向童子假楮笔题诗；诗或可解不可解，而字甚工。题已，呜呜诵、呜呜哭；尾辄署曰「采薇子」。叩其姓氏，即流涕不答；再叩之，则哀号疾驰去。顾每岁三月既望，必僵卧地下者数日；不饮不食，不言笑。好事者或蹴而呼之以食，则口又呜呜然若诵、若哭至不已；而卒不肯食。人以是度其为故明之有爵位而悼丧其君焉者耳。
　　　　（「摭遗」曰：绩溪为一郡之僻、岭北为一邑之偏，彼其人入山惟恐不深、去名惟恐不尽，而独不忘失国变之期也，隐哉！吾特补此「采薇子」传告后世。）

　　　　一壶先生

　　一壶先生者，其姓氏、里族不可知，亦不知其为何如人。尝见诸登、莱间，角巾破衣，徉狂自放。好饮酒，行辄以酒一壶笼袖中；人故称之如此。好之者咽以酒，即留宿其家。间一读书，即欷歔流涕，往往不竟读；虽黑夜，亦踉跄走。
　　其踪迹无定向，或宿野人家、或寄僧寺；然不久辄去，去复罔知所之。与即墨黄生、莱阳李生者善。每与两生相对，瞪目无语；既而曰：『行酒来，吾为汝痛饮』！两生度其胸中多不平而外自放乎酒也，尝从容叩之；勿答，即舍去。去之数岁，忽再至，仍居僧寺。容貌憔悴，神气惝恍。中夜即放声哭，哭之达旦。阅数日，竟雉经死；年垂七十矣。两生者为之殡，而岁以一壶酒浇其土。

　　　　（「摭遗」曰：吴中有纸衣翁者，面目略可辨，言语不可知。徜徉廛市，儿童绕之。尝自剪纸为衣，行则窣窣作响。日诣破庙野寺中卧；卧起，于两袖间出崇祯大钱一，弘光、隆武平钱二，置之高所而载拜。拜已，始就食；食亦不审其何所得。识者谓是南都、闽疆之遗臣邪！而姓氏竟弗传。）

绎史摭遗卷十五

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴郡李瑶子玉纂
　　　　目　录
　　　列女列传

　　　　　顾母王氏(昆山顾炎武母)　伯商夫人(故苏松巡抚祁彪佳配)(仲商夫人、祁氏诸妇、诸女附)　史八夫人(督辅弟可经妻)　女将军沈氏云英、刘氏淑英　李氏(故靖南将军毛有俶配)　鲍氏(故职方主事钱肃遴配)　陆氏(故检讨华夏妻)　潘氏(乙酉殉节诸生高朗妻)中山徐氏(故定远侯邓文昌配)　二孟氏(故河南巡按陈潜夫配)　烈女王氏(大兰洞主王翊女)　金氏(故义兴伯郑遵谦妾)　华亭四姬(故太傅张肯堂妾)　文莺(故兵部侍郎李长祥婢)余氏(故总兵章宪配)　毕氏文(蓟邱守将女)　烈妇钱氏、陈氏　俞沈氏　何余氏　张氏(故登莱道来斯行妾)(来氏诸妇等、杨氏、汤氏、茹倪氏并附)　李陈氏　香娘(故职方主事吴易姬)(草衣道人附)　隐隐(乙酉殉节诸生夏子龙姬)
　　　　余既补纂宫闱尽难者列诸「摭遗」卷首矣。夫明人自熹、毅二后湛身殉国，不失阴教之正，实于前史有光焉。而臣僚之母妻、姬妾、妇女并命殊多；降及草野，尤见节烈风化之盛，未有过于此者。自宜详列一卷，以表章一时彤管。而吾独于庐陵女子刘淑英事，甚惜其命之蹇也！负此

　　　列传十五
　　　　顾母王氏(昆山顾炎武母)

　　昆山顾母王氏，左赞善绍芳子妇、官荫生同应妻也。子炎武，以文章、经济名于世。同应早卒，氏苦志守节，养炎武于襁褓中。尝以君姑疾笃，百药不能治；氏祷于天，抽刀断一指杂入药饵以饮姑，姑病以疗。党族间遂称其孝。崇祯丙子，直指使具疏上闻，中例得旌；饬有司建坊焉。
　　乙酉夏，氏年六十。大兵下江南，昆山去郡祗三十里，警报沓至；乃避至常熟之郊，谓炎武曰：『我虽妇人哉！然已受朝廷恩命。果有大故，则死之』！时炎武方应邑令杨永言之辟，与嘉定诸生吴其沆及归庄等共起兵，奉故郧抚王永祚以从夏允彝于吴。浙

东鲁监国闻之，授炎武兵部司务。事败，永言行遁去，其沆死之。炎武与庄脱归，将奉母他徙；而氏必不可，遂从容绝粒而卒。遗言：『后人勿事二姓』。以故炎武累奉本朝徵召，辄力辞不赴，以游学终其身。
　　　　（「摭遗」曰：亭林先生承太安人之教，虽以奔走天涯，有故国、故君之感；而实成其学殖也。观太安人之从容尽命，裒然真足以为巾帼首。）

　　　　伯商夫人(故苏松巡抚祁彪佳配)

　　伯商夫人，名景兰，字媚生；山阴人。家本著姓，世有名德；故冢宰商周祚女、苏松巡抚赠忠敏祁彪佳配。累膺冠诰，封一品夫人。赡才藻，能诗画。越中闺秀，旧称伯、仲商夫人。仲即其妹，有国色；归兵部尚书上虞徐人龙子咸清为室。
　　伯商归忠敏，极闺中倡和之雅。祁氏自其先世夷度君以来，淡生堂藏书甲于大江以南；其梅墅寓园池馆之胜，则又甲于越中也。商日从事简册，学益富。尝与忠敏分咏史事，慷慨激昂，绝不类巾帼中语。教其女及冢妇张氏楚纕、介妇朱氏赵璧，各操柔翰为咏吟；壶以内雍然化之。忠敏尽节，商作诗悼亡云：『公自垂千古，吾犹恋一生。君臣原大节，儿女亦人情。折槛生前事，遗碑死后名。存亡虽异路，贞白本相成』。亦足见其风概矣。

　　生二子，长理孙、次班孙；同以家丁应江上军，商亦为之助饷事。既而理孙被诬，抑郁死。班孙遣戍关外，后遁归为僧；其娶，即朱氏，故少师黔督燮元女孙。班孙被难，朱尚盛年，无所出；孤灯缁帐泊如也。与姒氏张历守数十年卒，未尝一出屏宁间。里中钦其节，谓实出自姑氏之教云。
　　　　「摭遗」曰：仲商夫人，诗名与伯商齐；适徐徵士仲山(咸清)。仲山幼慧，五岁通经。甫蓄发，即以官监生应乡举，有文章名。初随父任山东巡抚；会冢宰公还朝过其署，见而爱之，乃以仲商许。既而国家多故，至乙酉始行嘉会礼。却扇之际，仲山惊其艳；曰：『吾以是为王霸妻足矣』！遂避之稽山门故里，辟广庭、设长筵，杂树花木；发藏书散□之，夫妇终日相对坐纵观。以暇，则各抽牍为诗：如是有年。一日，天台老尼从万年来，遥望之，合掌曰：『此妙色身如来也；莲花化生相，好光明』！已乃咄唶曰：『善持之、善持之！几见曼长养人间世邪』！于是仲山与仲商约，请各为程。己则著「小学」一书，自一画以至多画，正形、正声、正义，博引群书，合成若干卷，名之曰「资治文字」；而仲商则发愿写「妙莲华经」三部。每晨焚香涤指，握管作楷；凡阅三年而成，统字二十万八千有嬴。时仲山方外友三目尊者以孝禅寺落成，率领僧众披袈裟宣佛号拜，乞两部去；供其一于大殿极甍间、纳其一于毗卢遮那世尊腹中。别一部，则送之天台万年龙藏中，以从老尼志。后康熙十七年，仲山以当事荐赴召。或有沮之者，浩然归；遂与仲商偕隐故居，逍遥以老。子东、女昭华，皆有才。昭华能诗，与祁湘君齐名。
　　　　案伯商夫人初为祁忠敏配，乡里间有金童、玉女之目。伉俪相重，未尝置妾媵。忠敏尽节时

　　　　史八夫人(督辅弟可经妻)

　　史八夫人者，姓李氏；宛平人，督辅史可法弟可经妻，即督辅夫人之女弟也。督辅殉国难，可经旋物故；八夫人与其姊夫人奉太夫人居金陵焉。
　　先是，扬州开府时，有幕下客浙中厉韶伯者，躯貌类阁部；遂冒其名，集亡命数百人由舒、庐破巢县、无为，沿流顺轨而下。大帅率省兵擒之；询之，则坚冒督辅名。众莫能辨，乃召三夫人识认；斥其妄，始吐实。而八夫人有国色，为众所窥。会豫章金声桓反，禁旅往讨，驻金陵；有辽官聂三者艳之，思媚少宰某，强为委禽。八夫人遣婢拒

之，不听；詈之，亦不听。须臾，一婢奉黑漆盘进，曰：『奉八夫人命，意尽于此，恣若所为』！聂启视之，则一发髻、一耳、一鼻也。血淋漓满漆盘。聂乃大惊失措，急跃马驰去。
　　　　（「摭遗」曰：忠正公弟可程陷贼不死，南都以公故，置勿问；公恨之，出疏纠之。案公兄弟，自可程官翰林外，尚有数人，其后咸来江南省墓。可经为公第八弟，诸生；年最少。八夫人既自裁，时以其出于大将所逼，莫敢为之表章者。嗟乎！公恨可程不能仗节至，不以为弟矣；岂知身后乃得此幼弟之妇以踵兄公馀烈乎！可程其益有以愧焉否？）

　　　　女将军沈氏云英、刘氏淑英

　　　　（胜朝女官，始自楚雄同知高思弄；女将军，则石砫宣抚秦良玉；然皆蛮女而土官也。如徐铁者，故河东女子，以黑名。初陷于贼，后归我将从征，累功封夫人；贼畏之，谓「女将军锋不可当也」。既老，居山亡砀山，入道去。当其时，称女将军而功存故国、身入兴朝以隐者，有二英焉。乃合传。）
　　沈氏云英，萧山人。父官守备，以战死。云英单骑入贼垒，夺还父尸；即自帅所部代城守，诏授游击将军。刘氏淑英，庐陵人。父死珰祸，从母受书，且知兵。早寡，而自募一军誓以报国雠。于戏！是固两女子也。
　　云英父沈至绪，崇祯辛未武进士，授职守备道州。癸未，献贼破武昌、陷岳州，过

洞庭湖，风作覆其百艘；贼大怒，还之岳州，纵火延烧，遂骑而破长沙，宝庆、衡州。湖南郡县皆糜烂，惟道州以至绪力战得全。既而，贼再至；再战，马惊仆，陨于阵。云英闻变，奋臂持矛号哭趋贼营，夺父尸还。贼环搠之，云英左右支格，兵莫能伤，竟完守入保。因是，道州终不破。巡抚王聚奎具疏以闻，帝语(？)赠至绪昭武将军，赐祠麻滩，予祭；授云英为游击将军，仍代父职，领兵守城。云英初随父任，适西川贾万策，官荆州督师中军。荆州困，万策分门拒守；城陷，不屈死。云英闻讣，恸哭辞职，间关数千里出入贼中，扶其夫木归萧山，并殡其父。甲申国变后，蠲弃服饰，隐居里门，为女教授。素工书法，旁涉经、史；然非本宗子弟，不教也。其族子兆阳者，从之受「春秋」胡氏传，为知名士；西河毛氏曾为之立传焉。卒年三十又八。
　　淑英父刘铎，天启时，知扬州府事；忤奄死。风节最著，谥「忠烈」。方罹祸时，淑英止七岁。母氏萧，陈其父书自课之；旁及司马兵法、公孙剑术至普门经咒，莫不精贯。及笄，归同邑王蔼；年十八而寡。甲申，闯贼陷京师，帝后殉社稷；淑英闻之，恸哭曰：『先子与王氏皆世禄，吾恨不为男子！然独不能歼此渠凶，以报国仇邪』？因散家财募士卒得千馀人，并其僮仆、婢媵部勒之，成一旅；然孤军无策应者，自念当寇徒死无益。时督辅何腾蛟置十三家军散驻楚中，会张先璧劄永新，闻名请谒。淑英喜，欲资为助；遂开壁门见之，流涕为言，指陈大义。诸军胥变色，拱立听命。旦日，过先璧

报礼，且周视其营，阅其兵；出千金为犒，佐以牛酒，一军尽驩。然先璧心持两端，卒不敢赴敌；且微露欲纳淑英意。淑英乃大怒，就筵间拔剑将斩之；先璧惶遽，环柱而走，一军皆甲。淑英叱曰：『汝曹何怯也！怯如是而能赴汤蹈火乎！此吾自明，吾自误。吾一女子耳，又安事甲』！口占句云：『销磨铁胆甘吞剑，抉却双瞳欲挂门』；大书于壁。从容北向载拜曰：『臣妾将从先国母周皇后在天左右矣』！先璧悔且惧，率麾下叩头请死。淑英曰：『妇言不出于阃。吾以国难蒙耻以至于此，事之不济，天也。将军好为之』！跨马竟去，尽散所部使归田里。独辟一小庵曰「莲舫」，迎其母归养，奉佛以终。
　　于戏！哭父捐躯，有若浮江孝女；奉母完节，依然报国初心。于戏！是固两女子也。

　　　　「摭遗」曰：「萧山县志」：沈氏为邑之长巷人。以女子而授将军，在明朝亦未有之典也。毛氏「县志」刊误曰：『少时赴洛思山文会，有言「此地长巷，沈氏有女，节烈知书，通「春秋」传。同社沈兆阳，其高足也」。予急持兆阳询之。曰：「诚然吾姑行；授书家巷，非同姓儿不授。吾老于孤经，每苦传题多沿误；藉其正之」。予乃悚然，请随往谒之，不可；请通名，亦不可。遂询其节烈事；同社闻之，皆叹息去。及其死，其从弟索予为墓铭；因题曰「故明特授游击将军兼道州守备列女沈氏云英」云』。案云英守备道州，在甲申前，无豫本史事；以其归隐在南渡而后，名节卓然，故与淑英并列也。淑英之初痛父被逮，尝欲趋阙下死；其母泣不食，

　　　　李　氏(故靖南将军毛有俶配)

　　李氏，京卫人；故靖南将军馀姚毛有俶配。父荣，为卫将军，称世卫李氏。氏少，梦神授之笔；颇能知钤略。
　　既长，适毛氏有俶，官定海守；为保定伯有伦弟。乙酉之变，移定海军从武宁侯王之仁劄西陵渡；时氏在营中。南都覆，马士英称奉太后奔临安；既而窜身镇东将军方国安营，称方、马军。氏曰：『士英，逆贼也！弃君来此，此地难与守矣。武宁军西陵，君何不移驻龛山以远方、马乎』？既而太湖兵起，吴易、陈万良辈各以侦课从龛山渡，阴为声援，欲引龛山军从海宁入；氏复劝有俶行。未及，而江上诸军溃。
　　有伦以扈监国宫眷中道相失，遂全军归命；有俶乃偕氏逸之海宁。既又迁淮、迁彭城，隐姓名入编户以终。
　　有俶初以从监国功，爵靖南将军；氏亦曾获夫人封。
　　　　「摭遗」曰：异哉！何尔时女子之多豪杰也！观李氏戒儆其夫之词，而有以知其胸中、目中

　　　　鲍　氏(故职方主事钱肃遴配)

　　鲍氏，闽人；兵部职方主事钱肃遴妻。甲申前纳采，未娶而难作；闽、浙路绝，鲍氏父兄欲更择婿，氏不可。父兄难曰：『非不知其不可；顾钱郎播迁天末，必无生还之望』！氏遽啮臂出血以誓，其家愕然，乃止。己丑，肃遴从亡翁洲；辛卯，翁洲破，始归成婚，氏年二十又六矣。
　　甲午，张煌言以定西军入长江，肃遴挈眷与弟推官肃典间道赴之；煌言倒屣迎曰：『段文鸯耶？江子四耶？尊兄为不死矣』！已而师退，肃遴归。乙未，复至海上。时复潜行中土，结内主之助。丙申，我大将军宜尔德再下翁洲；偕其弟先驱入海以告，中涂为追兵所执，肃典死焉。是时，同祖兄弟有通籍而惧事者，恐其出入焦原，终为家门累；颇相齮兀。无已，复挈眷之江南居昆山，思得间为入海计。己亥，煌言又入长江，又从之。既而兵败相失，流转太仓、嘉定间，怏怏不自得。一日，呕血数斗，大呼不绝死；年仅三十也。鲍氏勉力治殓；祝发为尼，与长洲殉难忠臣刘曙妻某氏同居一草庵，泣血纺绩以求归赀。数年，始得；呼其弟至昆负骨以归。或劝以火化，辄哭拒之；卒归葬

之祖墓旁。
　　　　（「摭遗」曰：忠介公父子、兄弟相继死国，而更得弟妇者以节孝称；其一门义烈，于天壤间历劫不磨矣！推官字虞，行九；后忠介七年而死。职方字兼三，行七；又一年而佯狂死。哀哉！然何亦幸也。）

　　　　陆　氏(故检讨华夏妻)

　　陆氏，鄞故检讨诸生华夏妻。生有隽才，性贞且孝。夏入狱，闻信绝粒，七日不死；或曰：『姑在，何可死』！乃起，日进一餐。及夏正命，亲诣市，纫其首于尸，负以归。既殓，复绝粒。其姑垂泪劝之，复日进一餐。已而有令，徙诸家妻孥于燕。夏之友高文学斗魁急过语曰：『夫人当自为计』！氏曰：『诺。愿得衰衣以见先夫子于地下』。斗魁即以其妻所有予之。次晨起，对镜；叹曰：『天乎！吾不得终孝养矣』。视其盎中尚有米，扫臼舂之。舂毕，跪姑前泣曰：『妇不随郎去，恐终不得事姑也。姑其强饭自爱，以保天年』！语毕，其姑哭，氏亦哭。邻里闻者，聚观如堵墙，皆失声哭。氏徐起，投缳堂中；既上，而缳绝者再。时方盛暑，汗涔涔下；邻人或以杨梅一盂进曰：『愿夫人尝此而后死』！氏亦渴甚，啖之尽；以巾拭汗，复易缳而绝。次子名凛咫，氏于前数日密托其夫友林评事时跃窃出匿之，但以瘽儿闻；其家莫有知者。氏之慷慨从容

，既克从死、又克保孤，时人以为巾帼中奇男子云。
　　其后凛咫竟育于林氏。年二十，始复姓。
　　　　（「摭遗」曰：时有谢寅生者，素与检讨不相往还。及在狱，忽往讯之，曰：『吾愿以女配公子』！许之。寅生乃分以田宅而成立之。是亦一义士也。）

　　　　潘　氏(乙酉殉节诸生高朗妻)

　　乙酉殉节诸生高朗，妻潘氏。朗父岱，兵部主事；将尽节时，朗先蹈海死。氏年十九，就缢；姑氏何诫曰：『高氏两世忠孝，幸汝已娠，或不绝尔夫后』！踰时，产一男。抚至七岁，氏病，姑进药；泣曰：『向以姑命为此呱呱者，未即死。今将从亡人地下矣』！卒不饮食以死。

　　　　中山徐氏(故定远侯邓文昌配)

　　中山徐氏，定远侯邓文昌妻、守备南京魏国公弘基女。文昌航海，偕赴闽。唐王命袭爵，晋中府，封恭人；年才十有七。文昌佐大学士曾樱留守福京；及大兵入景宁关，氏谓文昌曰：『君毋自辱！妾请先于地下伺之』。遂再拜，仰药死。闽人哀之，合葬于芙蓉山下。

　　　　二孟氏(故河南巡按陈潜夫配)

　　河南巡按御史陈潜夫妻二孟氏(前史温氏作妻与妾；非也。案「樵史」言：潜夫之妾，即妻妹；浙东盛传大孟、小孟)，为孟桓初二女；同日花烛以娶。
　　南都破，潜夫航海至越；上书监国，愿假兵五千直渡海昌断武林左臂，为恢复计。加太仆寺少卿，监浙西军。募三百馀人，与孙、熊二家兵合，列舟江上。丙戌五月晦，军溃；归山阴小赭里。置酒赋诗，与亲友诀；谓二妻曰：『行矣！我为忠臣、汝为烈妇；泉下差不恶也』！整衣冠，上化龙桥北面再拜，推二妻入水，具棺殓。然后赋诗别亲友，自跃入水死(诸史作左手挽妻、右手挽妾，联臂共沉者；皆失实)。今孟氏屋壁犹存潜夫手书绝命诗曰：『万里关河戎马奔，三朝宫阙夕阳昏；清风血染苌弘碧，明月声哀杜宇魂。白水无边留姓氏，黄泉耐可度寒暄。一忠双烈传千古，独有乾坤正气存』！(又案「忠义录」载：潜夫并欲拉二子同死，以继母不许，免。盖潜夫素以孝闻云)。
　　潜夫，字元倩，别字紫雪，又字确庵。谥「忠襄」。

　　　　烈女王氏(大兰洞主王翊女)

　　大兰洞主侍郎王翊既被执，论辟。遗一女，年十三；许嫁左副都御史黄宗羲子百家。以例，没入勋贵家；遂为杭州将军部下参领某所养。参领怜其为忠臣女，抚之如所生

，而女亦相亲依。逾时，参领欲为择婿。有刘弁者求之，女不可；参领难之，女乃突出不意拔所佩剑自刎死。参领大惊；高其义，即以剑殉葬之临平山中。
　　　　（「摭遗」曰：少女也，而明大义若此；不愧于父，并不愧于翁矣！虽佐领一武夫，而亦知所以感。）

　　　　金　氏(故义兴伯郑遵谦妾)

　　义兴伯郑遵谦妾，金氏四姐。当江上军溃，遵谦挟赀及氏入于海。戊子正月，郑彩杀大学士熊汝霖，遵谦不平；彩招与议事，投之海中。金氏号恸欲死，家人救之；乃缚草人书彩姓名，每祭必寸斩以侑食。彩闻之，亦投金氏于海。己亥秋，彩坐厅事，见熊、郑拥兵入，惊扑，投阶下，七孔流血死。金氏于海上屡显灵异，海人称之为「金娘娘」。

　　　　华亭四姬(故太傅张肯堂妾)

　　太傅、文渊阁大学士华亭张肯堂留守舟山，于殉节之前一日，与吴少保钟峦题诗为诀。因集家人曰：『毋为人辱』！及晨，大兵入城。肯堂冠带至雪交亭南向坐，诸姬方氏、周氏、毕氏、姜氏及冢妇沈氏(即公孙茂滋母)、女孙漪相率拜辞；或投缳、或投

池、各各含笑赴之。毕姬临水将先下，姜姬呼之曰：『止！虽死亦当有序，莫匆匆也』！肯堂曰：『善』。乃各以序死。诸仆妇、诸婢之从死者，又十数人。

　　　　文　莺(故兵部侍郎李长祥婢)

　　奇女子文莺者，李侍郎长祥室黄氏之侍女，已给其仆某为妻。长祥被难，黄氏集家人谋共死。文莺泣而前曰：『夫人当为公子计，以延李氏香火；恶可死』！黄曰：『然则奈何』？曰：『婢子死罪，愿代夫人；以吾女代公子，俟死于此。愿夫人速以公子去』！黄泣曰：『安忍使汝代我死』！曰：『小不忍，最害事！速驱之』。时山中有罗吉甫者，尝游侍郎门下。至是奔至；曰：『夫人、公子，我则任之；虽以是死，甘心焉』。于是黄氏抱其子拜吉甫，且拜文莺；文莺曰：『夫人休矣，捕者行至矣』！甫出门而捕者果至，以文莺去。有徐昭如者，亦义士；不知夫人之既脱，约死士谋要之。已乃微闻其非真，遂止。吉甫匿黄氏母子，知西平伯王朝先之于侍郎为姻，乃偕之航海以就；往则长祥已先在，相见恸哭。为言文莺事，长祥曰：『文莺一木讷女子；今若此，实难能可感也』！
　　文莺初被逮，居然以命妇自重；虽见大府，不肯少屈，莫不以为真夫人云。时以例，应徙辽左。按察使刘自宏，淮人；一日五鼓，传令启城，命吏以文莺就道，不得少待

。或曰：刘盖怜侍郎之忠，亦壮文莺之奇；密取诸归养于家，而以囚中他妇代之去。
　　　　（「摭遗」曰：文莺一婢子，独能为天壤间可一、不可二之事，居然一侠烈丈夫也；文莺其终不死矣！因大书之曰「奇女子」；而尚得以下陈目之乎？彼廉访使者，亦自有心人哉！）

　　　　余　氏(故总兵章宪配)

　　总兵章宪妻余氏，会稽人。于鲁监国航海后，宪自江上率溃兵还里，令各散去；氏曰：『散易复难；鲁王在海上，万一诏至，其何以应』！宪不听。戊子，山海氛起，宪匿东山中。逆奴潜引剿师，执宪夫妇去。郡守刘桓、镇将吴学礼许以官，令招抚山寇；宪不应。氏大声曰：『男子死即死耳！毋二心也。妾愿从若死』！狱成，以氏年少美姿容，欲留畀幕将；氏不许。命同戮，则欣然就缚。至镇东阁下，先磔宪，氏瞑目诵佛号。及氏，连呼「剐剐」。行刑者马某故以刀刺氏阴，双股夹不可开；乃支解之。明日，马恍惚见氏至曰：『死故我分，何见辱耶？我得取尔命矣』！遂椎胸呕血而死。
　　　　（「摭遗」曰：宪为安庆游击。方美子监国江上驻军(？)，呼宪为老章而不名。妇烈若此，英风犹在纸上！）

　　　　毕氏文(蓟邱守将女)

　　毕文，名著，歙人。以女子战贼，夺父尸。其车从迹，大类沈云英云。
　　文生崇祯末，禀异姿。幼工文翰，兼能挽一石弓，善击剑。其父守蓟邱，撄城拒贼，力竭战死，尸陷贼中。其部从议请兵复雠；曰：『城在援且绝，况城没邪！即有应，亦旷日，贼备无济矣』。乘夜率众出袭。贼方幸城中主将亡，夜决无变；方婐妓鬨饮，而一军突入。贼骇如天下，惊愕失措。文手刃其渠，握首级号于众曰：『敢抗王师者，有如此首』！贼乃溃。辄焚其营，追杀无算；贼竟平。舁父尸还。时年甫二十也。捷闻，将援萧山沈烈女事授官，俾讨贼；文以父丧，辞归，营葬金陵。及南中败，事寝。
　　当其随父任时，愿委禽者沓至，文俱不可；若求才之得兼智勇者，方许。至是，归于昆山土人王圣开，相誓偕隐；遂入吴门，结庐僻境，宅畔种梅百本以自给。人异其能杀贼而复有林下风，争识之；则见裙布钗荆恬然井臼，无复昔时英概矣。
　　　　（「摭遗」曰：吾吴传诵毕文杀贼诗云：『吾父矢报国，战死于蓟邱；父马为贼乘，父尸为贼收。父雠不能报，有愧秦女休！乘贼不及防，夜进千貔貅；杀贼血漉漉、手握雠人头。贼溃自践踏，尸横满坑沟。父体舆榇归，薄葬荒山陬。相期智勇士，慨然赋同仇。蛾贼一扫除，国家巩金瓯』。吾初读是诗，谓其身在庄烈末世，无豫「绎史」事；比得「天都文类」，方识其于乙酉后，高隐吴中。因亟补传列此，俾与云英、淑英先后辉映之云。）

　　　　烈妇钱氏、陈氏

　　仁和烈妇钱氏，诸生陈世正妻。乙酉，江上防军溃，氏偕世正姊陈氏避入富春山中。大兵下追方、马军，游骑四出，入山搜捕；被获。氏守三岁儿走，仰天大呼；知不免，跃赴江中，与儿俱死。游骑亟拥陈氏上马，坠马者再；发乱委地，肤色如玉。骑不忍杀，辄以好语慰之曰：『行将送汝归』！扶上马者凡六，恸哭大骂。骑怒甚，挥刀断陈氏躯为三截去。路人哀之，埋道傍古槐下。
　　　　（「摭遗」曰：陈烈妇适仁和傅氏，婿曰天耳。毕命时，与弟妇钱年皆二十馀。钱烈妇死时，娠数月矣；手一儿、腹一儿，同殉江鱼腹中。哀哉！）

　　　　俞沈氏

　　俞沈氏，会稽殉义士俞禹机妻也；母女同殉于龙华潭。
　　时郡邑扰乱，氏年三十六、女十七。挈女登舟，别以一舟属子贻谷奉姑他奔。既而呼舟止，谓女曰：『骑逼落，计终不免。吾诀矣！始所以分舟者，恐伤阿婆心，且不欲令稚子见也』。会骑至，将逼之。氏骂不已，自投于潭；女亦从之入。骑乃大呼烈妇、烈女去(时六月六日)。阅八日而殓，颜色犹生。女夫吴大节，儒家子。

　　　　何余氏

　　何烈妇余氏，山阴人；诸生何光卫妻。江防既溃，官军檄落，氏家峡山环居千馀户悉走避；光卫曰：『事亟矣！汝有娠，且挈三岁女滋为累。奈何』？曰：『吾思之熟；君去，毋我虑』！是夕遍纫衣裾，抱女走匿吴家坞港口苗田中。比旦，有隔河呼者曰：『苗田中谁何妇』？声未绝而控弦者逐田畔。氏惧，亟抱女起，投入港水以死。控弦者大呼隔河人趋救，隔河匿者窜者各骇散，不敢一返顾。有幸免者，窃见其状如是。时丙戌六月五日，年二十有三。
　　光卫从兄光有女，适本村唐氏子；同日抱子赴水死。年二十有八。称双烈。
　　　　（「摭遗」曰：许文学尚质作「何烈妇传」，称烈妇从子某言：康熙癸丑客燕京，有告吴三桂逆谋者，捕其党甚亟。某适过一友旅寓，倏而重围三匝，寓人被缚无一脱。时若有掖之从门内出，人不之见。先夕，某梦乘舆驺从若王者，乃屏息伏道左；窃闻环佩声，视舆中人，为从母烈妇也。呼某名前曰：『诘朝当有大难』！悸而寤。至是乃验。因遍乞诗歌以纪其事。）

　　　　张　氏(故登莱道来斯行妾)

　　张氏，东平州人。父昌，官千户；母氏王：同遭白莲贼乱，不屈死。时萧山来斯行任登莱兵备，因鬻为妾；从之归。及斯行死，断发秉节；宗族贤之。丙戌，遇兵湘湖，

欲洿之；氏预缝衣带，坚不可解，大骂，被刃死。
　　　　（「摭遗」曰：萧山来氏本望姓，以巾帼尽节者最盛。兵至时，其投长兴乡水死者：儒士冠伦母俞氏、妻任氏，诸生冠朝妻何氏，儒士逢盛妻黄氏；又国子生沈骧妻来氏，诸生来裕女及婢小春。其投白马湖死者：诸生梦麟妾程氏。自缢张家杨梅树下死者：贡士逢时母王氏。而进士集之妻杨氏者，为诸生杨雪门女兄；闻雪门殉义，恸哭沉水死，尤凛凛也。雪门名守程；妻汤氏，遇兵抱石投水；子趋救之，亦死。茹倪氏，山阴诸生茹芳妻。芳素与营弁谭某隙，谭拥兵擒芳；芳遁，遂擒氏及一子、一女。氏泣谓姑曰：『计惟一死，断不辱身贻玷清白』。弁迫胁之，鞿庞公池侧之空室，期以暮至。氏密缝襦裤，破窗投池水死。）

　　　　李陈氏

　　李陈氏，居山阴之画桥。夫某，力农而贫；氏纺绩佐之，晏如也。乱作，居民仓皇奔避。氏既无力独行，求附娣姒舟；不许。遂率女沿河滨行；至青田湖畔，闻扰攘声四起。泣曰：『及今不死，后将有求死不得者。盍葬身此湖』！乃密缝女衣裾，拾巨土纳两袖而挈之赴水。越数日，偕行者语其夫；得尸于故沉处，色不变。
　　　　「摭遗」曰：同时遇兵以溺者，更有丁瑞南妇周氏；三跃三救之，而卒以自沉死。
　　　　越东以监国故，官军初下，毕力搜之。妇女之以节殉者多，书弗胜书也。此数者，祗存其著焉者而已。

　　　　香　娘(故职方主事吴易姬)

　　香娘，吴人；为故兵部职方主事吴易姬。易自太湖兵败殉于国，全家尽节。惟香娘为官军所获，求死不得；主者欲收之充下陈，香娘泣曰：『我相公每饭不忘故君，妾亦何忍负之！必欲见辱，有死而已』！主者肃然起，凄然不忍加以刃；遂听其所之。香娘本金阊名下妓，艳于姿而工诗。于是入一草庵，削发洁身以老。
　　　　（「摭遗」曰：草衣道人者，金陵人；故光禄许誉卿姬。病革时，密以薙刀衣之属贻誉卿曰：『当此丧乱之中，得全身为上；幸毋自辱』！尔时，若桐城孙职方姬葛嫩者，最知名；余澹心「板桥轶事」为之传。至如李香君之于侯朝宗而不肯屈于田仰、阮大铖，是尤青楼中所罕得。朝宗末路，无乃愧之！）

　　　　隐　隐(乙酉殉节诸生夏子龙姬)

　　隐隐一名素璚；姓沈氏，本维扬倡家女。有姿色，能诗。落籍，归歙诸生夏子龙。子龙倜傥有志行；好诗酒，不为章句腐陋之士。得隐隐后，唱和极乐。
　　甲申之变，子龙怏怏不自得；遂与之穷日夜，酣饮不复休。或规之；叹曰：『此信陵君所谓饮醇酒、近妇人者也；子未揣其意邪』！南都垂破，子龙已得奇疾，不可疗，遂死。属纩之日，隐隐凭尸哭曰：『天乎！亦知郎之所以死乎』？既而盛饰载拜，就棺

旁结缳以死。
　　　　「摭遗」曰：全氏言夏子死，其族人名基者叹云：『子龙求死得死，是求仁得仁也。然而虽得之，犹恐目未遽瞑；得姬之死，而可以瞑矣』。沈隐为夏氏子，真知己也！初不在男女间事。当其时臣弃其君、奴卖其主者比比，而隐以一青楼故妓，独能呼天鸣心，从容不迫以殉；厥所归夏氏子亦幸矣哉！夏子虽贤，亦得隐而愈彰也；故「摭遗」不为夏子传而为隐传云。
　　　　「摭遗」补曰：当时闺阃中卓然以尽节闻者，又岂仅如斯而已乎！如靖国黄忠桓夫人闻难自尽禾中，徐忠懿夫人孙氏以赴水死，南海陈忠简母朱氏自缢九江；漳浦黄忠端夫人劝公尽力王事，旋自经。其他如华亭张忠穆之如夫人数辈，皆能从容以礼而殉其主者，犹不乏人也。大凡考之弗详、载之差略，以稍见于前史者姑阙之；俟续辏为「列女」次卷。

绎史摭遗卷十六

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴郡李瑶子玉纂
　　　　目　录
　　　方外列传

　　　　　洪储　无可(肃峰)　无凡　咒林　醉和尚　钱道人　桑山人　陈仙(宗、石屋僧、九顽民附)
　　　　储公为国难以前之僧，而独能收拾残山剩水之局，贤矣夫！诸祖传灯，未闻出身科目；天若以愚者开此一端。如无凡，则所谓十指间犹有血腥者；乃放下屠刀，立地成佛。咒林以贤公子而能割弃儿女情，于曲录床上自摩其两趺以报君父之馀痛；是非载来者，安得敏决若斯！之数人者，其为忠也、义也、释也、道也，则合而为一者也。现此宰官身，升诸狮子座；天又于文人、侠客、孝子、公孙、高士、真僧之外，而别创一格以位置之。至若九顽民者，乃九道人也；于国事略无关系。而皆肮脏自毁，以成于道；故合作一传附之。嗟乎！即此方外数辈、誉之则仙也、佛也；毁之则妄也、怪也。然皆奇男子也，而要不尽可悲夫！
　　　　昔东海生言：伽蓝显卜，皇觉缘以肇基；度牒秘遗，西山藉是返骨。道衍称佐命善世，雪庵为护法沙门；三主两朝，龙骧鸟逸：皆具杀活大手。岂非近世以来一绝奇公案哉！则谓之以是

　　　列传十六
　　　　洪　储

　　南岳和尚退翁者，名洪储，字继起；扬之兴化人，姓李氏。早岁出家，师事三峰，为高弟。后十坐道场，而苏之灵岩最久。
　　退翁父嘉兆，志士也。甲申之变，贻书其子曰：『吾始祖昝繇为理官，子孙因氏理；其后以音同，亦氏李。今先皇帝死社稷，而贼乃李氏；吾忍与贼同姓乎！吾子孙尚复姓理氏』。先是，中州李鬯和(寒石)耻与贼同姓，上书请改理氏。嘉兆未知而适与合，天下传为二理。洪储虽出家，然感其父之大节，时时思所继。
　　丙戌以后，东南之士濡首焦原，相寻无已。而吴中为最冲，皆相结纳，从者如市。其才厚重不泄，为人排大难最多，世不尽知也。辛卯，竟被连染；诸义士争救之。久而得脱，好事如故。或以前事戒之；则曰：『吾苟自反无愧，即有意外风波，久当自定』。又曰：『道人家得力，正于不如意中求之』。又曰：『使忧患得其宜，汤火亦乐国』。吴中高士徐枋叹曰：『是真以忠孝作佛事者也』！枋所居涧上草堂，正当灵岩之麓；生平少所可，宁耐寒饿，不肯纳入一丝、一粟之馈。顾独于洪储有深契，自称「白衣

弟子」。洪储时其急而周之，无不受。尝曰：『退翁是西竺国中所谓大人者也』。
　　故仪部周之玙，三吴之良也；临终脱然谈笑逝。洪储蹙然沉吟曰：『是恐非故国遗臣所宜』！闻者瞿然。嘉禾吴锄有大志；一见，辄叹曰：『军持中有此老，吾辈宁不愧死』！一日，登堂说法，忽发问曰：『今日山河大地又是一度否』？众莫敢对。
　　居吴既久，明发之慕至老弗衰。乃筑报慈堂于尧峰祀其父，同人私谥曰「孝敏」。晚以南岳之请，主讲福严寺；吴人惟恐失之，复迎之归。壬子，卒于灵岩；年六十又九。
　　　　「摭遗」曰：退翁著有「灵岩树泉集」、「孝经笺说」。其在沙门凡四十年，闳畅宗风，笃好人物，大类三峰；海内皆能道之。俟斋先生曰：『是非退翁心之精微，但观其每年三月十九日素服焚香、北面挥涕，二十八年如一日，是何为者』！全氏云：『易姓之交，诸遗民多隐于浮屠。其人不肯以浮屠自待，宜也』。退翁本国难以前之浮屠，而耿耿别有至性；遂为浮屠中之遗民，以收拾残山剩水之局，不亦奇乎！
　　　　退翁嗣法弟子满天下。其最，曰嘉鱼熊开元，故大学士也。初依之说法，为执爨事。退翁一见，辄叹为非常人。后居华山，名正志。其次，曰宣城沈生，故监司寿岳子也。寿岳死国，生深抱王裒之痛；遂师事之。后居姚江，名大瓠。再次，曰归安董说，故诸生也；经学极博，高隐浔溪。辛卯之难，道场星散；说独负书杖策入山开讲，为时下所重。后居尧峰，名南潜。

　　　　无　可(啸峰)

　　无可，桐城人，姓方氏，自署其号曰浮山愚者。自披缁后，故无常名：初在天界，为无可；既入匡庐，为五老一；居寿昌，为药地、或为墨历。人讹呼之，又名之曰木立。其最后，称为「愚者」也。父孔炤，领袖清流，世称贞述先生。
　　无可少尝避地南都，与吴中杨廷枢、陈子龙、夏允彝辈相友善。时事方亟，而在廷多恬嬉无与图难；乃愤甚，日偕陈、夏诸子画灰聚米筹当世计。崇祯庚辰，成进士。会父以楚抚被逮，上书跪阙下，泣请代囚；帝为动容。寻擢翰林简讨。闯贼陷京师，父子俱见絷，幽勒搒楚濒于死。福王立，马士英当国，与阮大铖以门户旧隙掊击无虚日。无可叹曰：『是尚可为耶！不亟去，人将浊流投我矣』！遂褫衣散发，卖药五岭间自给。
　　唐王召之，未赴。后永明王连以大学士召用；未几事败，复叹曰：『南荒尽矣，舍西竺安归』？及大兵入，知其为粤臣，物色得之；令曰：『易服则生，否则死。袍帽在左、白刃在右，惟自择』！乃辞左而受右。帅起为之解缚谢之，听为僧；遂披缁去。人皆钦其志，加礼之。
　　旋诣天界事俍公，足迹遍诸山。已访所知于荷叶岭；所知者远出，就其草庵以居。积三月，寒铛破灶子，亲水火。尝题一箑，为居士鸿庄者见之；诧曰：『此桐城方密之也』。捉臂大笑。自是车从迹绽露。
　　密之名以智；自以相粤无成，竟落染。历主寿昌、青原诸讲席，而遂以僧终。

　　　　「摭遗」曰：密之，于崇祯朝供事内廷。一日，帝御经筵回，天颜不怡，忽叹息至再曰：『求忠臣必于孝子之门』。近臣跪请其说；帝曰：『今早经筵上展书官陈某，其父以巡抚河南失机系狱，处决在即矣；而其子衣锦熏香展书朕前，略无戚容。不孝如此，其能忠乎』？近臣对曰：『展书官，旧例皆然。跪进上前，防有不洁气；故必衣饰鲜华，熏香盈补。要令展书时，芳馨袭御座耳』。帝曰：『知此例，便当辞官；不然，辞差可也。今新进士有方以智，其父方孔炤亦以巡抚湖广与陈某父同罪下狱；朕闻以智怀有血疏，日于朝门外候百官过，叩头呼号，求上达，代父死。此亦人子也』。言已，又叹曰：『求忠臣必于孝子之门』！未几，孔炤释而陈辟(此甲午秋九月事)。甲申三月之变，方氏父子皆陷于贼。当时凡被刑辱一夹、二夹不等者五十又五人，好丑不齐；而密之亦在辱中。贼去，南归。后南都立，马、阮诬孔炤曾洿伪命，入之六等罪中；举朝大哗，乃已。右传不列粤臣而列于方外者，以密之虽事三朝，略无政迹；迨其后就白刃、披缁衣，嗣法俍公，世竟以善知识称，尚其晚节也。故于南中熊鱼山下，特设一座。鱼山，则以官以经济重，见诸前史；故不得入「方外」。
　　　　无可同时，有啸峰者，亦皖人；尝历官都给事中。与之并师俍公，时称为皖江两大师。

　　　　无　凡

　　无凡，姓汝氏，名应元，字善长；华亭人。释名行诚，世称其字曰无凡；故太傅张肯堂麾下总兵官都督同知也。少读书，通文笔。颀大魁硕，有勇干，善料事。以贫故，

且与肯堂为同里，遂服役；时年尚未二十。肯堂一见，异之曰：『此非隶役中人』！及巡抚福建，应元在幕府最荷委任；往来海上，指麾诸将。以捕盗，积功至都司佥书；然尚侍军未上也。
　　乙酉四月，以公孙茂滋同归松江，而南都亡。考功夏允彝倡义时，吴淞总兵吴志葵故出夏门下，以麾下应之；荐绅则尚书沈犹龙、给事陈子龙、中书李待问，皆松之望也。应元遽以便宜尽发张氏家丁，出家财为支军一队与志葵合。或骇之曰：『此大事，子何匆匆为』？笑曰：『我公志也』。于是夏、陈诸公相纳，以袍笏列拜之于营前。且曰：『斯四十年领袖东林之钱尚书所不肯为』！而应元名遂大震。
　　未几师败，仍护公孙以浮海入闽。唐王知之，大喜；即授御旗牌总兵官，都督同知福州。时军政归郑氏，肯堂虽位大宰，不得有所展布。王议亲征，以肯堂任水师，率麾下，从祃牙；将发，而郑氏以其私人郭必昌代之。已芝龙降，唐王出走，肯堂浮海至舟山依黄斌卿；适监国鲁王方失浙东，即关求援，斌卿不纳。肯堂力争，不应。应元曰：『斌卿意叵测，请使死士刺之，夺其军以迎监国居之』。肯堂曰：『危道也，汝姑止』！张名振之应松江也，都督亦踊跃欲赴。肯堂曰：『事未可知，吾今不可一日离』。汝尝抚茂滋，谓之曰『我大臣宜死国；下官一线之寄，其在君乎！他日幸无忘』！曰：『谨受命』。忽一日大风雨，呼之则已空阁，不知所往；肯堂大惊，如失手足。次日，有补

陀僧入城曰：『昨有一伟男子来，腰间佩剑犹带血痕。忽膜拜不可止，亟求薙度。麾之不去，不知何许人』！其侪辈闻之，亟归告肯堂曰：『此必吾家应元也』。已而以书来谢曰：『公完发所以报国，应元削发所以报公。息壤之约，弗敢忘也』！自是遂为僧于补陀，号无凡。居茶山，筑宝称庵。
　　辛卯舟山破，肯堂以二十七人死之；独命茂滋出亡。无凡遽入城，则已失茂滋所在。乃诣辕门求葬故主，诸帅欲斩之；提督金砺故好佛，怜其僧，以好语解之曰：『汝亦义士，然此骨非汝所得葬；不畏死耶』！无凡曰：『僧固带头来，愿葬故主而死；虽死不恨』！金曰：『吾今许汝；葬之毕来此』。曰：『诺』。乃归殓太傅并诸骨为一大冢，瘗之。径诣辕门请囚，诸帅咸惊异，乃命安置太白山中。无凡既不得自由，密遣人四出诇茂滋。闻其羁鄞狱中，乃令同院僧之出入帅府者为金砺言：『无凡精晓禅理，可语也』。金喜，延与语，相得甚驩；则乘间为言『茂滋忠臣裔，可矜。且孺子无足虑，丐往一视』。许之。无凡乃请之当事，求出之，不得；以合山行众请之，又不得；请以身代，亦不得。会鄞义士陆宇等以合门四十馀口保之，茂滋乃得出；无凡又为之力请，竟得放归华亭。
　　后数年，茂滋以病卒。无凡遂终其身守张太傅墓下，老死于补陀云。
　　　　「摭遗」曰：读应元之言曰：『公以完发报国，吾以薙发报公』；直使百世而下，令人起敬

　　　　咒　林

　　咒林明大师，故右佥都御史巡抚苏松、谥忠敏山阴祁彪佳子也，世所称祁六公子者是。不以祁氏子传，而以大师传而竟入诸「方外」者，悯其志、且以悲其为忠臣后也。本名班孙，字奕喜，小字季郎。其兄曰理孙，字奕庆；以大功兄弟次其行，故呼之曰祁氏五、六两公子。班孙受生时，母氏商尝梦一老纳入其室。生有美姿，白如瓠。而双足重趼，日堪行数百里无倦；又时时喜结跏趺坐。
　　彪佳尽节未二旬，东江兵起，其群从之。长曰鸿孙者，尝与彪佳同学蕺山门下；遂将兵江上，冀有以申从父志。于是理孙、班孙二子罄家饷之，与黄氏世忠营勒。及事去，鸿孙走死，二子乃别求为计。班孙娶朱氏，为故少师总制滇黔、谥忠定燮元女孙。其妇翁兆宣，官都督后府都事；戒之曰：『勿更从事焦原矣』！弗听。
　　祁氏自夷度先生下，以淡生堂藏书甲于江、浙间。其诸子尤豪，喜结客，讲求食经；四方簪履望以为膏梁之极选，不胫而集。洎二子兄弟自任以故国之乔木，虽屠沽、贩竖有一技长，亦兼收并蓄。家居山阴之梅墅，其园亭在寓山，柳车踵至。登其堂，则复

壁大隧莫能诘。时有慈溪布衣魏耕者，狂走四方，思得一当；二子与之誓天，称莫逆。耕之谈兵有奇癖，非酒不甘、非妓不饮，礼法之士莫之许；而二子独以忠义故，曲奉之。每至，则盛陈越酒，呼若耶溪娃以荐之；又发故藏壬遁、剑术之编以示之，又遍约同里诸遗民如朱士稚、张宗道辈以疏附之。
　　壬寅，或有告变于浙之幕府，刊章四道捕魏耕。首者曰：『苕上耕妇家、梅墅耕死友，多所啸聚』。官兵亟发，果得耕；遂并缚二子兄弟去。兄弟争承其狱，祁氏之客谋曰：『二子并命，事不更惨』？乃纳赂而宥其兄，以班孙遣戍辽左。其后理孙竟以痛弟郁郁死；祁氏之衰破，自兹始。君子曰：『是固忠敏之子也』！当是时，禁网尚疏，宁古塔将军得赂，则弛约束。丁巳，班孙脱身归。已而里社中渐物色之，乃祝发于吴之尧峰；寻主毗陵马鞍山寺，遂以咒林明大师称。时荐绅大夫皆相传曰：『是何浮屠氏！但喜议论古今，不谈佛法。每及先朝，则掩面哭』。然终莫有知之者；而咒林之名日益著。
　　尝于曲录座上摩其足，喟然发叹曰：『使我困此间者，汝耳』！癸丑冬子月旬又一日，忽沐浴，竟曳杖绕堂走；曰：『我将西归也』！入暮，跏趺坐，垂眉久之；既复张目周视，又久而后逝。发其箧，有所著「东行风俗记」、「紫芝轩集」；且得遗教欲归祔。人始知为山阴祁氏子之自关外来者；遂如其教以归葬。

　　　　（「摭遗」曰：咒林以贵介公子，竟脱焉为僧；时其母伯商夫人犹在堂、室人朱氏正盛年也，门无次丁。论者颇以其于骨肉间失之太忍，终欠一著。吁！咒林当日自岂不知所谓忍也哉？顾实谓之不得已也。惟其生性好奇，当东归时留一妾于宁古塔；及披缁，亦累作东游。东人或与之谈禅，受其法，称弟子。尝语人曰：『宁古塔麻菇，足称天下第一；以吾妾所居篱下出者，又为宁古塔第一，令人思之不置』！其风流馀韵如此。谢山全氏曰：『自公子兄弟死，淡生堂书云崩星散矣。是岂特梅墅一门之衰，抑亦江东文献之大厄运邪』！）

　　　　醉和尚

　　醉和尚，无名；以其逃名醉乡，遂以「醉」名。其未为僧时，姓周氏，名元懋，字柱础，一字德林；宁波文穆公应宾从子也。以应宾荫，累官南京右军都事、屯部郎中，榷税杨关；奉使蜀中归，知贵州。调思南，丁内艰，未赴而国难作。生而跌宕自喜，本思以文辞置身馆阁；及受门资之宠，非其好也。
　　东江建国，服未阕，钱肃乐屡招之，辞不出；而破家输饷弗少吝。丙戌六月，家人自江上告失守；乃恸哭自沉于水。救之苏，即削发入灌顶山中。性故善饮，至是日益饮无度；又不喜独酌，初呼山僧不问能否强斟之，夜以达旦。山僧为所苦，遂避匿；则呼樵者强斟之。樵者以日暮长跪乞去，无与共，则斟其侍者。侍者醉而仆，乃呼月；月落，乃呼云。灌顶去所居且百里，酒不时至；又以深山觅酒伴不易，始返其城西枝隐轩。

每晨起，即呼子弟饮；子弟去，则更觅他人。他人或出，则携酒极之于其所往；不遇，则执涂之人而饮。于是浮石十里中，望见颜色皆不敢近。无已，始独酌。已而，积饮成病。凡劝止者，辄叱之去；或以无子请少间，则张目不答。有长者规之曰：『郎君不思养身待时耶』？乃瞿然不饮。出三日，则纵饮如初。然虽以酒困，凡江湖侠客之有事投止者，虽甚醉，蹶然起接，无失词；倾其所有以输之。因是，家尽丧。
　　旋得呕血疾不止，卒，年四十。妻氏俞亦自毁，继之死。
　　　　（「摭遗」曰：全氏引梨洲之言云：『是不甘为异姓之臣，乃甘为异姓之子者也』！全氏曰：『吾乡浮石周氏，披缁者三：通城以佯狂死，所谓颠和尚者也；思南以沉湎死，所谓醉和尚者也；顺德以苦身持力不入城市死，所谓野和尚者也。是三公者，真所谓有托以逃者邪！其在和尚中，当为唐子然，而不愧孤臣矣！其志节之奇，尤莫若醉和尚』！）

　　　　钱道人

　　钱道人者，不知何许人。貌清而，举止矫异；语无伦次，人因以「疯子」呼之。自言『明进士，不能死；又相之文为其所作』。好事者考之，疑即嘉禾钱氏之名槚者也。
　　康熙初，渡江而西。渡船至中流，索渡钱；道人张空拳、瞪两目曰：『咄咄』！舟

子窘辱之，突起跃入江。时雨雪祈寒，篙师骇救；而江流迅急，已无及。及抵岸，则道人故在江澨，破衲间悬冰铎如缨络作琳琅声；向舟子拍手大笑，曳冰而走。至西陵，趺坐道旁。或怜之，且谓其冻将毙也，环视之；道人少闭目有顷，破衲中热气如蒸，衲倏乾。蹒跚入萧山城西，趺坐凤堰桥上，坐处雪不沾。近市中竞传渡江事，咸疑为神。选事者谓试之，必更有异；乃闭诸空舍中，戒勿与食，并绝水饮。至十许日，瞷之，固无恙。因饷热粥一瓯；甫受，粥已汨汨入喉。守者曰：『粥满釜方沸；能啜，我不吝』！道人即以两手捧釜，须臾啜之尽，唇舌略无恙；人更异之。复与不饦数百枚，又立尽。再益之以汤饼至无算，食兼十人而未觉其饱。一老儒汎云：『此人自诩曾登甲科，当招之讲「四子」书』。道人闻之，踵门而告曰：『翁欲吾讲「养气」章邪！子舆氏尚云难言也，吾何敢置喙』！老儒大惊，遽下拜。盖拟以此书穷其底蕴，实未出诸口而忽为道破也。时有人以母抱沉，求判吉凶；曰：『君贫而孝，当令无恙；且小有所赠』。腰间出葫芦一，倾药如米黍曰：『半可服；半可投以铅镕之，给终岁粮』。其人如法，母果愈。投铅，果得白金。于是人尽神之，呼为仙。或携其邀游马鞍山；适僧出，众欲炙饼无所乞火。道人乃坦腹卧地，以饼数十百层累腹上；逾时，热气蒸出，饼已熟且馥，作兰蕙香。
　　与之游者日丛至；有叩必答，多中隐。已而厌之，辞去。濒行，谓门下曰：『萧山

百年后，当产地仙。诸君虽雅慕，轻举无益也』。又诫之曰：『炼汞采补，蛊人入髓。无知者堕此恶道，惜哉』！选事者弃家尾之。中涂回顾曰：『咄，子母妻子女倚闾望，胡恝然行』？行至数百里，绝无他词。从者心动，返；而道人竟飘然长往不知所之。

　　　　桑山人

　　桑山人，姓许氏，名澄；汴人也。少举茂才。崇祯中，尝献剿贼三策于督师杨嗣昌；不用，郁郁归。甲申后至淮上，会刘泽清延揽东南游士，入其幕。既而与泽清语不合，拂衣去。
　　乡之人有怨者，发其隐事于我帅之镇汴者；乃走匿桑下，因自姓桑，号桑山人，日与嵩阳曹道士游。夜坐忽耳鸣，丝竹徐发；若有物拔其顶，耸身丈馀，骨节皆通。自是竟得道。尝卖药嵩山庙市，以水酌喑者能言、洗盲者能睹。许州童子或为狐所苦；邀过其家，呼狐出。狐遁，追斩之；空中啾啾有声，毛落盈把。人遂以为神。
　　已复还汴。怨家见之曰：『此许某也。虽服道士服而能逃我缚乎』？率十数人掩捕之。山人乃大笑，独身指挥，尽缚诸捕者。揖怨家者谢曰：『天壤甚宽，人心自窄。尔必吾杀，吾必尔报。怨之不解，伤吾道矣！吾姑去』。遂身游衡阳，不复返。

　　　　陈　仙

　　陈仙者，本名王宾，字天倪；定海诸生。少负异禀，诗文、书画无不入妙。性高伉，不肯一毫挫于人。
　　甲申之变，号咷于野。当是时，大江以南顽民未化，而海氛错出，以故定海多群不逞；风波所震，猿鹤皆惊。遂遁迹，中怏怏不自得。忽一道士过之曰：『吾子诚高士，然丧乱之辰，负此刚肠，恐为意外之变所折也！吾授子药，急则用』。初不以为意，庋其药阁中。未几时，果当厄；因念道士言，姑试之，神效。乃稍稍习之，已泠泠然轻举矣。又念当此身世，良不如长往，但罔之何所向。注念须臾，蓦睹洞天瑶草，非复人间世。道士缓步出，握手笑曰：『此罗浮也，当与君居此』。顾其家中忽失王宾所在，则相与求之山巅水澨，而消息屏绝；佥谓其已死。一日，降于其里人之庭，呼其友来前。空中作书曰：『吾不欲以出世之面目，来归里巷；但踪迹不可不白』。遂告以道士颠末。于是，其家始大惊。时计其年，犹未踰三十也。
　　当在家日，所作诗画或有藏之者，动见灵异。因共呼为仙，谓之陈仙人墨迹云。
　　　　「摭遗」曰：当时尊艾耆宿身豫庙祀，以所图不遂，因而振衣千仞，固其宜也。若陈仙者，则一祭酒弟子耳；且年最少，于故国、故君有何所涉？乃必欲保此发以遁于黄冠！全氏云：『是为柴桑之变局，则又一奇也』。
　　　　先时，维阳僧宗者，谭祸福奇中；兴平伯高杰折节皈依。方金声桓团练两淮时，宗说其

绎史摭遗卷十七

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴郡李瑶子玉纂
　　　　目　录
　　　逆臣列传

　　　　　左良玉　金声桓、王得仁

　　　　左宁南跋扈早著，甲申后则衰病侵寻矣；称兵内向，实为黄澍怂恿以成，遂不能逃一「逆」字。赧王云：『看他本上，原不曾反』；论者目为疑案，直是千秋遗恨耳。至金声桓则翻覆无成，惟以嗜杀立威，生民涂炭。温氏谓其始终一贼，列于「逆臣」；良不诬也。甬上全氏言：『金、王断非成事之人。然使当时赣州无梗，则李成栋之兵下庾关、直抵江上；外援未绝，虽终非官军敌，而围城亦未易遽下，且尚有退步也。乃天特假高进库以厄之，以是知大命之有归也夫』！

　　　列传十七
　　　　左良玉

　　左良玉字昆山，辽东人。以军校，历职至都司。崇祯元年，宁远兵变，巡抚死；坐

削职，窘甚。已走昌平，投总督侯恂麾下。大凌河围急，恂与总兵尤世威议所遣，世威言非良玉不可。良玉顾为走卒，当夜世威往谕意；诘旦，恂大集军士，乃拜为副将。酌酒三、令箭一，并以金三千送之行；曰：『三卮酒，以三军属也；令箭，如吾所亲行者。尔诸将勉听左将军令』！即拜疏入朝。良玉遂连战松山、杏山下，录功第一；身经百战，绩最多。岁馀，擢至总兵官，以故感恂恩次骨。献贼躏江此，良玉往来堵剿；至辄报捷，渐自恣。
　　十年，应天巡抚张国维入山搜贼；三檄调赴，不应。总理熊文灿至安庆，令以其军听节制；良玉心轻之，不为用。明年，贼假官军旗号袭南阳，屯南关。良玉适至，疑而急召之；献贼逸。追及，发两矢，中贼肩；复挥刀以击，流血被面，乃为其党救之去，逃入谷城。未几请降；良玉知为伪，请击之，文灿不许。十三年，杨嗣昌出督师；奏其有大将才，拜平贼将军。寻加太子少保；寖骄日甚，遂不受约束。
　　献贼自马瑙山之败，妻妾俱被擒，窜入兴归界。良玉乘胜力追，降其党过天星为部将。贼既穷，遣使操重宝啖之曰：『公所部杀掠多，而阁部猜且专。献忠灭，公亦不久矣』！良玉心动，纵之去。监军万元吉审其跋扈，劝嗣昌制之；不听。已而贼入蜀之巴州；召合兵往击，九檄不至。贼竟席捲出川，陷襄阳，襄王被执，嗣昌不食死；诏落职，戴罪自赎。即从南阳进兵，大破之，降其众数万；献贼中股负重伤，宵遁。而闯贼

适至，困良玉于偃城，几陷；得陕西总督汪乔年兵救之。
　　帝时肃清军政，专倚良玉办贼。十五年三月，闯贼围开封急。时侯恂系于狱，命释之，起为督师；发帑金十五万犒良玉营激劝之。会师朱仙镇，官军营北、贼营西，贼势猖獗。良玉一夕拔营走，群帅望见皆溃。贼于要道先掘堑而从后，大呼掩击。良玉兵大乱，下马渡沟，僵仆溪堑中，趾其颠而过；贼更蹂之，遂大败，弃马骡万匹、器械辎重无算。走襄阳，迁延不进。寻开封以河决亡；帝怒，罢恂官，而罪不能及良玉也。
　　良玉壁樊城，大造战舰，驱襄阳一郡人以实军，有众二十万。时已多病，不能与闯贼角。贼复以众十万至，争渡，势不可遏；乃引舟夜遁。抵武昌，从楚王乞二十万人饷曰：『我为王保境』。王不应；乃纵兵大掠，火光照江中，宗室士民奔山谷中，半为土寇所戕。驿传道王扬基夺门出，良玉兵劫其赀并及其子女。自十二月二十四日抵武昌，至十六年正月中始去；居人庆更生。
　　蕲州守将王允成顺流为乱，破建德、掠池阳、下芜湖，泊舟三山、荻港间；声将载兵，漕艘、盐船尽被劫夺。南京文武陈师江上为防御，商旅不行，士民一夕数徙。都御史李邦华奉召出湖口，亟草疏以闻。良玉招允成，以危词慑之，稍敛；令安庆巡抚发九江库银十五万，补己营六月粮。邦华陛见，帝论良玉溃兵状；乃请归罪允成，诏诛之而奖良玉能定变。良玉留允成于军中，竟不诛；军留安庆十数旬，始溯九江上。

　　献贼破湖广，沉楚王于江；坐视不救。秋八月，入武昌，自立军府。总督侯恂已解任，兵部侍郎吕大器来代，恂中道逮下狱；良玉知以己故，心鞅鞅，遂与大器龃龉。江右诸路告急，率不为援。
　　甲申正月，封宁南伯，其子梦庚挂平贼将军印；功成，世守武昌。命给事中左懋第便道督战；良玉条具进兵月日以闻，未报，京师陷。福王立，晋爵为侯，荫一子锦衣卫正千户；与黄得功等列诸镇，专以上流事委诸。寻加太子太傅。时闯贼败于关门，得趁其隙稍复楚西境之荆州、德安、承天。而湖广巡抚何腾蛟及总督袁继咸居江西，皆与之善；南都因倚为屏蔽。
　　良玉长身面，骁勇；能开左右弓，箭不虚射。目不知书，而多机智；亲军爱将，得众心欢，以是战辄著功。兵数十万，号百万；前五营为亲军，后五营为降军。每春秋肄兵武昌诸山，一山一色，山谷为满。军令以两人夹一马驰，曰「过对」；马足动地殷如雷，声闻数里。诸镇兵，高杰最强，而远不及于左。比朱仙镇之败，精锐略尽；后归者多乌合。自以老且病，已无意中原；故军容虽盛，法令不复相慑。马士英当国，与阮大铖虑东林倚为难，谩辞修好，阴忌之；以良玉由侯恂起，恂故东林也。会监军御史黄澍入朝，挟良玉势面触士英奸。士英恨甚；使人纠其赃，拟旨逮治。澍返，缇骑至；良玉留弗遣澍。乃阴讽将士哗，欲下南京索饷以救澍；澍复曰：『以清君则为请』。亡

何，有北来太子事；良玉疏救，言『东宫之来，吴三桂实有明验。诸臣逢君，不顾大体；何至一家骨肉，视若仇雠』！澍遂藉此激众，以报己怨；召三十六营与之盟，良玉意始决。具疏传檄，声明士英七大罪讨之。疏云：『窃见逆贼马士英，出自苗种、性本凶顽。臣身在行间，无日不闻其罪状，无人不恨其奸邪。先帝皇太子至京，道路汹传，陛下屡发矜慈；士英以真为假，必欲置之于死而为快。臣前两疏，望陛下从容审处！犹冀士英夜气稍存，亦当剔肠悔过，以存先帝一线。不意奸谋日甚一日，臣自此不与奸贼共天日矣。臣已提师在途，将士裂目指发，人人思食其肉。臣恐百万之众发而难收，震惊宫阙；且声其罪状，正告陛下。仰祈刚断，与天下共弃之』！下列翻「逆案」、修「要典」、鬻官爵、进私党。『两子枭獍，各操重兵；司马昭将复见今日。私蓄歌女，希图选御，乱及中宫。又睚眦报怨，生平不快意人，一网打尽。九重秘密，而言动周知。募死士诡名禁旅，以观陛下动静；辄谓废立由我。凡此罪不容于死者有七』。疏计千馀言。末云：『此非臣之言，诸将士之言也；非独臣标将士之言，天下忠臣义士、愚夫愚妇之公言也。伏乞陛下立将贼臣士英等肆诸市朝，传首四方，用抒公愤。臣等束兵计刻以待，不禁大声疾呼，檄切以闻』。其檄有云：『本为报仇而立君，乃事事与先帝为仇；初因民愿而立王，乃事事拂生民之愿。除诰命、赠荫之馀无朝政，自私怨、旧仇而外无事功』。又云：『朝中奸党尽去，则诸贼不讨自平；倘左右凶恶未除，则河北虽

平无用』！檄发，良玉遂举兵邀巡抚何腾蛟偕行；腾蛟赴水，免。自汉口达蕲州二百里，舳舻相接。至九江，邀总督袁继咸入舟；袖出一笺云：『奉皇太子密敕，集诸将盟』！继咸正词拒之；且约不破城，驻军待命。而督部裨将郝效忠与左兵通私约，入城纵火残劫。良玉病已剧，望城中火光，大哭曰：『吾负临侯矣』(临侯继咸字)！是夜，呕血数升死；时乙酉四月初也。其子梦庚秘不发丧，诸将推为「留后」。连陷郡县，顺流东下，抵采石；朝命黄得功渡江防剿。我大清兵已下泗州，逼仪徵；梦庚为得功所败，遂偕黄澍以众降。
　　　　（「摭遗」曰：宁南恃功寖骄。祗以心轻熊文灿、杨嗣昌一流人耳。夙昔深得将士驩，无黄澍则必无索饟事；兵不索饟，则乌得入其内犯罪：是可保修名于不坠也。观其「吾负临侯」一语，其初衷可鉴矣！百世而下，史氏率书其反。反，则澍成之也。澍惟有「触奸」一事为时论所许。既降后，又以不薙发，赚死金先生正希；受职后，又垂涎金穴，致沿海生灵于重遭夷戮。吁！名教中乃有此人邪！君子曰：『损者三友』。宁南之身败名裂而遗恨千秋者，惟澍一人足成诸。甚矣，交之不可不慎也！）

　　　　金声桓、王得仁

　　金声桓，字虎臣；辽东卫人。辽东平，家口被俘，身独脱走入关。初投左良玉军，良玉以同里故，任之。积功至都督同知，充总兵官。甲申，淮扬巡抚路振飞调将分道防

河，声桓与之团练两淮间，得众数万以助。大学士史可法督师出，请之从征；已驻防扬州，隶良玉后军。
　　乙酉五月，我大清兵下九江；左梦庚以所部三十六营降，诸将相率北去。声桓不欲从，请规取江省以自效；与闯部降将王体忠合兵屯浔阳。六月传檄，南昌巡抚旷昭首先遁，士民款迎；南康、九江望风下。建昌知府王域与布政使夏万亨、湖东巡道王养正等辅益藩起兵，拒城守。俄有宗人保宁王者与体忠私；及战，以火箭射援军。军溃，城遂破；万亨等被执不屈，俱死之。已攻袁州，万安守令亦俱死。八月，声桓矫杀体忠，以其中军副将王得仁代之。得仁骁勇善战，军中呼为「王杂毛」。时临汝乡官吏部主事曾亨应倾家募兵，婴城拒守；得仁乃夜率百骑驰至，执杀之。抚州、饶州、吉安、广信，相继破。
　　明年，江左悉平，惟赣州未下。声桓自以为不世功，旦夕望得侯；乃疏还，仅授副总兵，而得仁不列衔，二人气索然。复以所置将吏多为抚按裁易之，巡抚章于天遇之倨，且勒贿无厌；心益鞅鞅。丁亥秋，有公燕，席地置氍；文吏皆上坐，而声桓、得仁坐于外。得仁有忿色，于天顾之笑曰：『王把总欲反邪』？二人耻且恨。得仁所居为宜春王第，常于后堂张乐；自著明衣冠，令优人演郭子仪、韩世忠故事。至是，巡按董学成至，人有讦之者。学成扬言将奏闻，乃阴遣人求重赂，兼乞其侍儿。得仁恐，即以侍

儿予之；居家状更泄。抚按并力持之，株求累亿。得仁怒裂眦，坚劝声桓速举事；声桓以妻子俘留都下，犹豫未决。寻幕中客诡言唐王未死，实在五子寨。命客往探之，客即假以敕命封声桓镇江公、得仁维新侯；金、王大喜过望。戊子正月，江抚章于天忽率骑之瑞州，捕掠富室；客曰：『此非为刮金去。前有北骑数千，莫知所向；殆与赣抚会议而后发，将不利于公等邪』！适声桓妻子已自都还，因集诸将士密议，书约山东、河南剋日并举。得仁出建昌，合揭、杨诸部；或说之曰：『声桓疑而诈，脱有中变，而公顾居外也；不若坐据省门，仗钺投袂为必不可曷之势以胁之，彼必不敢不从。但贵神速耳』！于是，得仁立传令部勒全营，杜七门，围守巡按官廨(时正月二十六日夜漏下已三十刻)。翌晨，七门不启，得仁擐甲出缚学成，至声桓自状云：『奉诏为此』。声桓唯唯，未及答；得仁即起而割其辫，以令箭传示诸营悉去辫。出谕安民，伪称隆武四年。凡军民之戴缨帽者，辄射杀之；一时城中弃积如山。即日绞杀董学成及副使成大业，擒章于天于江中。首迎太保姜曰广入省，为盟主；金之族人皆得为都督。其幕客黄人龙为总制，王妻弟黄天雷为兵部侍郎；各开幕府，门趋如市。初，声桓诛体忠后，事辄与得仁谋，颇相得；及是，各自为功，始有隙，所置吏率分东、西府。二月朔，得仁率众取九江；客胡澹进言：『宜乘破竹势，直趋建业。下流猝无备，必易举。建业举，而兖、豫响应。更引兵而北，中原可传檄定也』！捷闻，声桓辄召得仁还，得仁以澹谋告，众

皆主之；人龙不可，曰：『赣州居上游，文武重臣俱在，宜先取之。不然，且拟我后』。姜曰广亦言：『昔宁庶人起兵不破赣，而卒贻后患』。金、王乃决志取赣，提兵偕行，以宋奎光守南昌。时粤中永明王立，颁诏至；即奉称永历四年。声桓遗书广东总督李成栋共图恢复，成栋遂叛我大清，而表迎永明王驻肇庆；王因实封声桓昌国公、得仁新喻侯。
　　比时兵围赣州，城固不可拔，师且老，省内久虚。夏四月，大兵入河口；逾日破九江、下南康。旋以千骑逼石头镇，犹不为意；已见红缨白帽，始色骇。明日，铁骑满西山矣。大兵进次南昌，围其城；令别将东破饶州，西自浔江入麦源、青岚诸路，日昃故未下营，血刃已数百里。声桓兄成勋及部将楚国佐、得仁部将贡鳌等将叛降；宋奎光侦知，尽杀之。奎光多机智，能肆应。大兵攻得胜门急，城数坏；乃垒石囊土，悉力御之。旋出神鎗火筒焚毁攻具，兵少却。报至赣，金、王大惧，亟撤围返；赣师尾之，击伤过半。声桓兵先至，其前锋刘一鹏与大兵战小胜，获巨三。得仁闻捷，气扬甚，控马而驰；中伏，大败于七里街，即嗒然若丧，尽撤城外屯兵入壁。声桓部将郭天才争之不得，自劄黄泥洲为犄角。天才所统皆川卒，精锐无敌；三战三捷，军中颇惮之。已而奎光单骑渡江按行地利，还请『移兵二队，一驻生米渡、一驻市汊以达饷路；继则大举逐之，必获算』。金、王并不听，专主坚壁。大兵虽屡胜而夜常虑为袭，每惊呼『王杂

毛来也』！久之，见城中终无斗志，乃掘长壕以困：东自王家渡属灌城、西自鸡笼山属生米渡，起土城、驾飞桥。自是，内外耗绝。
　　秋九月，李成栋率万人度岭攻赣以救南昌，而赣州守将高进库伪降以缀其师，使南昌坐困；成栋信之，即还军岭上。冬十月，南昌粮尽，郭天才撤兵入城；城中斗米需八十金，人相食矣。乃大出居民，虚实得尽露。大兵遂以馀暇旁收郡县，凡傅鼎铨、余应桂诸军以次靖之。金、王闻报，唯有嚄唶悼恨而已。明年己丑春正月，声桓部将汤执中守进贤门，其部下与大兵通约为应。大兵乃佯攻得胜门，声震天，闻三百里；声桓、得仁齐师赴救，而奇兵已从进贤门梯垒以登，城遂陷。声桓自投于城之东湖死，宋奎光、刘一鹏、郭天才等巷战被执不顺命死，太保姜曰广赴契家池死。得仁犹以短兵相接，突得胜门三出三入，与我将马首再值，各不知。已而被获，磔杀之。
　　初，声桓、得仁之主坚壁也，恃粤师之为援耳；而书记所草「乞师表」，但陈胜状，不告急。比闻江事危，王命李赤心由吉安、李成栋再出岭攻赣，期于南昌会；赤心则逗遛不进，成栋则屯于信丰。二月，南昌既下，我兵溯流援赣，直趋信丰。诸将欲拔营归，成栋不可。会天久雨，召诸将集议，去者已过半；乃命酒痛饮至大醉。左右挽之上马渡湖，水涨，人马俱沉。三日后犹植立水中，人始知成栋已死也。
　　　　「摭遗」曰：此江右所谓金、王之难也；称兵往复，糜烂斯民。通省郡县遘此难者，至无可

绎史摭遗卷十八

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吴郡李瑶子玉纂
　　　　目　录
　　　奸臣列传

　　　　　马士英　阮大铖

　　　　南都之速于覆亡者，微马、阮两奸之力不及此。自古未有奸臣在朝而将帅能立功于外者。说者谓附逆之徒与荐逆之人是皆包藏祸心，必致贼及君国而后已：此士英之所以必荐大铖以为之助也。夫士英之党，内则田成、张执中、屈尚忠、韩赞周诸奄，加以忻城、抚宁辈为之应；外则阮大铖、杨维垣、张孙振数奸，更有东平、广昌等为之援。浊乱朝权、阻挠吏治，遂至肆其毒螫，而一无顾忌，无所不为矣。前史于马、阮行事，旁见他传而不为列名。然斥其名不翻隐其秽迹邪？补之殿之。殿，犹玷南都人物之玷也。

　　　列传十八
　　　　马士英

　　马士英，贵阳人。万历丙辰，会试中式；又三年，成进士。授南京户部主事，迁郎中；历知严州、河南、大同三府。
　　崇祯初，迁山西阳和道副使。寻擢右佥都御史，巡抚宣府。上事甫一月，檄取帑金数千两，馈遗朝贵；为镇守太监王坤所发，削职遣戍。时阮大铖以「逆案」失官；与士英为同年生，同寓南京，相结甚欢。周延儒内召，大铖要以援己，谢不能；则举士英属之。
　　十五年，凤阳总督高斗光被劾缺，遂起士英为兵部右侍郎兼右佥都御史，总督庐、凤等处军务。旋招降河南土寇刘超。超故四川总兵官，为士英旧好；既降，犹佩刀自卫。士英笑曰：『若已归朝，安用此乎』？解之，乃缚以献俘。流寇充斥，数有防堵功。
　　甲申国变，南都议立君；恐福王追怨「妖书」及「梃击」、「移宫」三案，诸大臣多主立潞王，士英独不可。时督师庐、凤，密约勋臣、镇将排众定策，拥福王践位；进东阁大学士兼兵部尚书、都察院右副都御史。以定策勋，加太子太师，荫子锦衣卫指挥佥事。史可法督师维扬，士英即日入阁居首辅，仍掌兵部事；权震中外矣。叙江北战功，加少傅兼太子太师、建极殿大学士；已进少师。宫殿成，进太保。
　　王以拥戴故，深德之，委任心膂。而士英为人实贪鄙无远略，亟思树党；首荐阮大铖知兵，用中旨授兵部右侍郎。廷臣力争之，不获。左良玉初奉监国诏，令承天守备太

监何志孔、巡按御史黄澍入贺，阴伺朝廷动静。澍当陛见，面数士英奸贪不法；且言尝受伪官周文江重贿，为之题授参将，罪当斩(文江献贼所置伪兵部尚书也)。志孔亦论其罔上行私诸款；太监韩赞周叱之止。士英乃跪，乞处分。澍举笏直击其背曰：『愿与奸臣同死』！士英大号呼。王摇首无词。久之，谕姑退；赞周即执志孔待命。王意颇动，夜辄谕使士英暂避位。士英佯引疾，而赂福邸旧奄田成、张执中向王泣曰：『上非马公不得立；逐马公，天下将议上背恩。马公在阁，诸事得不烦圣虑；马公去，谁肯念上更用力』！王怃然，仍慰留之；并释志孔，命澍速还楚。初，故锦衣卫刘侨以罪，并家属遣戍；私以玉杯古玩由周文江进于献贼，贼即署为指挥使。比良玉兵复蕲、黄，侨削发逃去，澍持之急；而士英纳侨贿，召至京复其职，即令讦澍赃。又嗾楚宗朱盛浓言澍凌逼宗室，已随出疏纠之；拟旨夺官，立逮治。澍乃匿良玉军中，阴令众哗索饷为保救地；袁继咸代奏申理，始免。由此，与良玉成隙。
　　当时士英独理机枢，手综大柄，重修「三朝要典」进之，日惟锄正人、进凶党为务。内则中官韩赞周、田成辈，外则勋臣刘孔昭、朱国弼、柳祚昌及镇将刘泽清、刘良佐等相倚作奸，漫无顾忌；而一以大铖之言是听。贿赂公行，朝纲紊乱，绝不锐厉恢复之计；四方警报狎至，而置若罔闻。「逆案」中杨维垣、虞廷陛一流得尽起，其死者悉予赠恤；馀如张捷、唐世济等，皆用之以为爪牙。大铖初入，诸正犹存；举朝以「逆案」

相攻，憾甚。已见北都从贼者颇多附会清流，因倡言『彼攻「逆案」，吾作「顺案」以对』(「顺」为闯贼伪国号也)。于是，光时亨、周钟之狱起。其他大僚降贼者，贿入辄复官。河南张缙彦者，以本兵首从贼，受伪职；闯贼遁，乃诈言集义勇还乡，收复列城。士英餍其赂，即授原官，总督河北、河南诸路军务，便宜行事。给事中李维樾劾『缙彦闇曶失机，寸斩莫赎。逆贼入宫，青衣侯点；及贼西走，即鼠窜狼奔，草间求活。逃散馀魂，安事收复？总督何官，顾畀贼臣』！刑赏倒乱如此。其女弟夫越其杰以贪谪戍，起为河南巡抚。又令各府州县童生捐免小试，分上、中、下户以纳银多寡定名次先后，即赴院考。行纳贡佐工等例。布衣何光显上疏请诛奸相；诏戮于市，籍其家。时我大清兵日南下，中原尽失。嗣抵宿迁、邳州，督辅史可法以闻；俄引还。士英笑曰：『史公妙用！此特为叙功稽算地耳』。
　　比有北来太子事，朝士指为伪，都民哗然以为是，可法与诸镇及御史等交章论救。研审久之，供为王之明。后呼其名不应，曰：『何不呼为明之王为』？狱既具，王以之示士英。士英反覆详辨，且言『臣愚宜更穷究主使，与臣民共见而弃之』！顷又有故妃童氏自其杰所送至京，王目为妖妇，付锦衣卫监候。氏从狱中细书入宫年月、离情甚悉；士英颇进劝言：『苟非至情所关，谁敢冒死与陛下认敌体』？初命冯可京鞫问；可京辞，乃命屈尚忠严刑拷掠，氏宛转诅号以死。因出两案狱词宣示中外，而众论益藉藉，

谓士英等朋奸导王灭绝伦理。黄澍在左营，因日夜言太子冤状，请引兵除君侧恶。良玉亦上疏请全太子，斥士英奸；不报。士英旋裁其饷，乃大恨；即援此为兵端，移檄远近声其罪，复疏请寸磔奸臣以谢先帝。遂举兵而来。袁继咸乞赦太子遏止之，不可；遣阮大铖、刘孔昭会朱大典、黄得功军截江分御，撤江北刘良佐从之西下。其时大兵日逼，徇徐州，抵亳、泗；可法飞章告急。大理卿姚思孝、御史乔可聘等言良玉非叛，请毋撤江北兵，亟守淮、扬；可法复奏：『上游志在除奸，原不敢与君父为难。北兵一至，宗社堪虞！不审辅臣何蒙蔽若此』？文武诸臣亦多诤者。士英内怯于左，坚不应。越日，王言：『左兵虽不该声逼南都，然看他本上原不曾反。江北防兵，且不可撤』！士英急指思孝等厉声曰：『若辈东林，皆良玉死党；为之游说，乃欲纵其入犯邪！北兵至，犹可议款；若左逆至，吾君臣独死耳。吾君臣宁死于清，不可死于良玉手；有异议者斩』！王默然。已可法叠疏请面朝，士英恶之；倡言史公将为内应，趣王驰谕止之。王乃谕以『卿当专心料理，待奏凯后见』。可法叹曰：『「奏凯」二字谈何容易！诚如上言，面君不知在何日矣』！会良玉抵九江亡；报至，士英欣然谓天夺其魄。
　　先是，陈洪范北使还，盛陈我大清兵旦夕南下；诸臣恇蹙。士英曰：『有四镇在，何虑』！未几，扬州破，可法殉之；总兵郑鸿逵张帆东遁龙潭。驿卒报云：『北军编木为筏，乘风而下』。次云：『江中一，京口城去其四垛』。最后，监军巡抚杨文骢令箭

至，言『江有数筏架来攻，火从后发，震倒颓垣半垛。城上早发一炮，江筏已齑粉』。士英因笞驿卒而重赏杨使。缘是，警报无复再至者。五月五日，百官进贺，王不视朝，方以选淑女为急。十日，大兵由老鹳河渡，京城戒严；集文武于朝门会议，大臣多窃窃偶语，约俱纳款。午后，犹演剧，王与内官田成、屈尚忠等杂坐酣饮；至夜半，出奔太平，投得功军。诘朝，都民破狱，出王之明拥以监国。后三日，勋臣赵之龙、柳祚昌等、文臣王铎、钱谦益、张孙振等文武数百员、马步兵二十馀万俱奉表迎降；之明亦降(后北去)。
　　士英于王走之翌日，以黔兵四百人为卫，声称护太后驾渡江，由芜湖径广德入浙江。广德知州赵景和曰：『彼不奉君而奉母后，诈也』！闭门坚拒。士英攻破之，执杀景和。抵杭州，守臣以总兵府为太妃行宫，潞王及群臣往朝。太妃出，服赭，一紫衣女官侍；官吏士民皆入见。传命召用在籍诸臣；江北巡按彭遇颽适奔至，命以佥都御史募兵两浙。寻刘宗周、熊汝霖入朝；汝霖痛责士英当从王。士英无以应，惟日盻江上之捷。不数日，大铖、大典及总兵方国安俱踉跄至，则得功兵败已死、福王已就擒，遂请潞王监国；不受。太妃召王泣拜之，终不受；乃迎太妃入府。已从巡抚张秉贞及陈洪范等谋，决计迎款。旋大兵至，潞王率众开门降，偕太妃以北。此即吕大器等所欲议立者也。士英与国安等走钱塘，距杭城十里立五营；我兵追蹑之，斩其众五百级。

　　鲁王监国绍兴，士英将赴谒，张国维首劾其误国十大罪。绍兴王思任，前九江佥事也；于士英初至浙时，曾出疏历数其罪，且致书劝令自刎以谢天下。至是，鲁诸臣又坚拒之；逡巡东走，依国安于严州。我兵击诸，姚江溃，国安亦溃于富春山间。无何，合军重渡钱塘，窥杭城，沿江列阵；大败，溺死者无算。既乃收聚馀众，于江东赭山、朱桥、范村等处纵肆剽敚。深衔鲁臣弗纳之怨，密与国安计，将劫监国来献；监国脱去。及六月，大兵渡江，国安一军尽歼，遂与其父逢年薙发以降；士英逸去之台州。
　　闻唐王立，复拥残卒求入关；王以其罪大，不许。又遁入太湖，投长兴伯吴易军中。及明年，为官军所擒，戮于市；市人脔切之以饲犬。
　　　　（「摭遗」曰：南都闰位，非士英力于拥载，则未必竟及福王也；王故德之深、任之至以迄于亡，而无敢或怨也。然以逢君好货之才，当国步多艰之任，虽下愚亦知其不堪旦夕矣！刘侨谋复原官，献赤金至三千两，加女乐十二人；士英曰：『就此一物，已足释西伯』！立起用之。吁！期月之暂事，凡类此者，指弗胜偻。辅相之道，乃如是邪！及其所终，说更有三：一云与方氏父子同时投顺。一云于国安败降后遁至天台山寺为僧，搜获之。一云我兵至台，始出降。及唐王被执，搜龙扛得方氏父子与马、阮连名疏请驾出关为内应，事在已降后；遂骈斩四人于延平城下，妻子给被甲为奴。）

　　　　阮大铖

　　阮大铖，怀宁人；万历戊辰进士。有才藻，机敏而猾，行谲且险。初授行人；天启元年，擢户科给事中，迁吏科。以忧归。其曾祖鹗尝为福建巡抚，居桐城。
　　御史左光斗谠直有声，以同里，稍与之交；大铖遂倚以自重。会吏科都给事中缺以次当迁，光斗招之；而赵南星、高攀龙、杨涟等谓察典近，大铖轻躁不可任，欲用魏大中。及大铖至，中变，改补工科；心憾之，乃阴结奄党寝推大中疏。吏部不得已，更上大铖名，即得请。自是，依附逆奄魏忠贤与杨维垣、倪文焕、霍维华为死友，造百官图因文焕以达忠贤。然畏东林攻轧，不一月遽告归；大中遂掌吏科。大铖愤甚，私语所亲曰：『我善归也，未知左氏将何如』！光斗旋削籍。逾年，汪文言狱起，逮杀涟与光斗六人；寻又逮攀龙等七人。大铖里居，诩诩自矜其能。已以太常少卿召，至都。奉忠贤惟谨，而默虑其祸，每入谒，辄厚赂阍者还其刺。居数月，复乞归。
　　崇祯改元，逆奄诛。大铖私拟二疏：其一专劾崔、魏者，其二以七年合算者。谓天启四年后乱政，则忠贤而翼以呈秀；四年前乱政，则王安而济之东林也。函其稿驰示维垣，且言时局若大变，即上专劾疏；脱未定，可上合算疏。时维垣指东林、崔魏并为邪党，方与倪元璐相刺诽；得此大喜，亟投「合算疏」自助，闻者咸切齿。元年，起光禄卿；御史毛羽健劾其党邪，罢去。明年，钦定「逆案」论徒，赎为民。终庄烈之世，废弃十七年，郁郁不得志。皖中被寇，大铖乃避居秦淮，倾资延纳游侠，选事之流多附之

；谈兵说剑，坐客常满。比边警日急，希将以边才召也。
　　时金坛周镳、无锡顾杲、长洲杨廷枢、贵池吴应箕、芜湖沈士柱、馀姚黄宗羲、鄞县万泰等皆复社中名宿，方聚讲南京，恶之甚；草「留都防乱公揭」逐之，列名者百四十人。大铖惧，始闭门谢客，独与戍籍马士英为莫逆交。周延儒再召，次维扬；大铖辇金为寿，求湔濯。延儒以己为东林所推，难之；无已，乃以士英属，士英因得起用。既而，与守备太监韩赞周目匿；北京陷，中贵人悉南奔，更得遍结驩。福王之立也，初非诸大臣意；大铖与群奄私言东林当日之所以危贵妃、福王者，使备陈王前，以潜倾可法等。群奄复极口誉其才，王固心识之。迨士英迎立专柄；不踰月即以边才荐；奏称：『臣至浦口，与诸臣面商定策。大铖从山中致书于臣及操江刘孔昭，戒以力扫邪谋，坚持伦序。臣甚韪之』。并白其向日附珰赞导无实迹：『珰败籍家，按门籍治附者罪，而大铖独无名，可證也』。遂命假予冠带，陛见。见即上守江策及三要、两合、十四隙疏，其言娓娓可听。并自白孤忠被陷状至痛哭，极诋孙慎行、魏大中、左光斗，指大中为大逆。于是大学士姜曰广、侍郎吕大器、太仆少卿万元吉、府丞郭维经、大理丞詹兆恒、给事中罗万象、陈子龙、怀远侯常延龄及诸御史部郎等交章并劾大铖「逆案」巨魁，不可用；士英为之力辨，翻攻曰广等护持局面。迟回月馀，竟取中旨，起为兵部添注右侍郎。都御史刘宗周言：『当年争吏垣，致魏大中死于诏狱，实大铖主使。祖宗故事，凡列

大僚，必用廷推。乃者中旨类降，司农之后继以少宰，而大铖又为司马。其墨敕斜封之渐，有不待问者。大铖进退，实系江左兴亡，乞寝命』！司农乃谓张有誉、少宰为张捷也；盖士英以中旨起。大铖恐滋朝议，先以清望用有誉；而捷则因荐「逆案」吕纯如得罪，于时士英并用之。给事中熊汝霖言：『大铖既知兵，当拔置有用地；若止优游司马，则枢辅已优为，何必增置』？有旨切责，俱不听。旋命兼右佥都御史，巡阅江防。未几，转左侍郎。明年二月，进本部尚书，赐蟒玉；仍兼御史防江。
　　时既得志，专务报复；悉召「逆案」杨维垣及所善张孙振等数十人胪置选曹、言路，排挤善类。孙振亦得罪先朝者；寻作「正续蝗蝻录」、「蝇蚋录」，盖以东林为蝗、复社为蝻，诸和从者为蝇、为蚋。比有狂僧大悲之狱，乃密与孙振谋更造十八罗汉、五十三参、七十二菩萨之目统千馀人，冀以前主潞议及东林、复社诸贤一网毕之。引史可法、高弘图、姜曰广为首，海内人望搜罗几尽，潜纳僧袖中；将穷治其事，以兴大狱。狱词诡秘，朝士皆自危。会士英不敢骤发此难，仅坐僧妖言律斩而止。先是，金陵刊布「防乱公揭」，谓礼部员外郎周镳主之，大铖衔恨次骨。及得志，则首立「顺案」，劝士英穷治镳之从弟钟从贼受职，法当连坐；又以按察副使雷演祚力阻定策，与镳倡立疏藩之说，遂并逮下狱。时大铖虽居兵部，职在巡江；顾一切军事不问，而日惟阻挠六部权，专以结党敛赇、浊乱黜陟为务。仓场侍郎贺世寿引疾去，大铖密遣人劫之江中。尝

欲罢按抚纠荐，令纳金于官则纠者免、荐者予；否则，反是。江西总督袁继咸奏其部将功，请擢总兵官；大铖辄索重赂，始给敕印。白丁隶役输厚金，立跻大帅。都人语云：『职方贱如狗，都督满街走』。其谬诞黩货如此。庄烈帝小祥，设坛望祭；独大铖后至，哭呼先帝而来曰：『致先帝殉社稷者，东林也；不尽杀东林，无以对先帝于地下。今陈名夏、徐汧俱北去矣』！士英急掩其口曰：『毋！徐九一见有人在』(九一，汧小字也)。士英初以前好，言无不从；及吏部尚书缺，廷议将用张国维，大铖乃密邀内奄取中旨特授张捷，士英眙累日，始怨之。
　　大铖与继咸有夙嫌，力请减裁江、楚兵饷，左良玉兵由此以起。上游告急，大铖读其檄有诬陷周、雷语，复扬言左兵实自周、雷召之；亟请勒二臣死。不获已，乃与刘孔昭谋集师拒敌，出劄芜湖江口。而我大清兵已逼南京，福王奔；及被执北去，大铖急弃衣冠逃，从太平趋浙东。抵金华，投督师朱大典。大典正与义旅婴城固守，因留与共事。士民不可，传檄逐之；乃送诸方国安军。而士英与国安故同乡；以杭州既降，跳身先入其军。大铖至，则掀髯抵掌，日以谈兵自负；国安信且喜。已复扇两军交恶，大典几为国安所窘。士英以南中之坏，半出其手而己受恶名；至是，有所论辨，颇与矛盾。
　　明年，王师渡钱塘，国安兵败降，士英走之。大铖先已纳款，遂偕谢三宾、宋之普、苏壮等赴江干迎降，言愿破金华以自效。其先，大典尝与之阅城。至西门，曰：『此

处新筑土未坚』。饬其下备严。大铖识之，因用巨专攻之，城即陷；士民杀戮无孑遗，藉泄檄讨之恨也。旋从我兵入闽；至仙霞岭，有微疾。同行者曰：『子老矣！毋苦跋涉，其留此调摄；众先踰岭，子姑徐徐以来』！大铖艴然曰：『吾虽老，尚能弯强弓、骑壮马；且今欲收七闽，舍吾其谁？奈何言若是』！既而曰：『咨，此必东林、复社来间我也』！军中初弗解东林、复社为何语；曰：『子行矣，非敢有挠也』。翌早，全军度岭；大铖下马步行，趫捷若猱。以鞭稍指骑者曰：『若等少壮男子，顾不及一老秃翁』！矜盻矍铄，军中颇壮之。既过五通岭，则喘急，气息不相属；蹲一石上死。其仆自后至见之，复下岭购椑。时干戈遍野，人民一空，顾无所得木；越数日，始舁板扉以上。会天暑，尸虫四出，溢于路，仅存腐骨而已(或云方其自矜得意时，为士卒挤之坠岩死；而仍戮其尸)。
　　　　「摭遗」曰：马、阮朋奸鬼秘，平居聚讼率至夜分始散；都人有「天昏地惨鬼语密」之咏。士英二子并拥重兵，怙恶无状。募死士窜伏皇城，以伺察动静；扰及良民，至无可告。左宁南言『司马昭复见今日』，良有以也。王选淑女，采至者，士英得先阅；拔其尤，置大铖宅中，名曰「教习宫仪」，其间则不可问矣。又密购旧院歌妓，以时进御；凡九重密事，无弗周知。童氏之狱，士英虽有面劝数言，并未疏争；既乃伪具一疏，使刊入邸钞中，题曰「内阁密奏」。左兵起，大铖等会兵防江；时上游停留未下，辄日报捷音。及靖南败梦庚于采石报至，谓大铖防堵有功