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卷七 典礼
卷七 典礼 第 311 页
续修台湾府志卷七
  典 礼
   庆贺 接诏 迎春 耕耤 祭社稷 救护 乡饮酒 乡约 祠祀


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    (国家车书同轨,礼乐昭明,祀事备矣.我皇上建中立极,震叠加以怀柔,岛屿亦河岳之馀也.夫礼以定民志,合道德风俗之同,而敬寓焉,非徒肃观瞻也;祀以事神致福,有崇德报功之义,而诚感焉,非徒荐馨香也.敬共执事,其可忽诸?志典礼.)


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   庆 贺

    (旧遇行庆贺礼,皆在郡学明伦堂.康熙五十年,台厦道陈瑸始择地于永康里,建万寿亭;前立午门,旁列朝房,亭后为祝圣殿.五十六年,台厦道梁文科重修;环以墙,东西辟门曰「敷文」、「振武」.六十年风,圮.雍正元年重建;后置僧舍,奉香灯.有香灯田五十甲,在彰化赤涂崎庄,年收租粟一百石;康熙五十五年,诸罗令周钟瑄置.又园二十五甲,在诸罗西港仔,年纳饷半张,本前总镇欧阳凯官庄;雍正五年,巡道吴昌祚同总兵官林亮移置僧舍.乾隆十七年,台湾道金溶、知府陈玉友仍移郡学明伦堂行礼.其香灯田二百七十石,充书院膏火.三十年,知府蒋允焄更就校士院旧址改建.)
  凡遇万寿圣节、元旦、冬至,文武各官于前一日斋沐,率所属赴明伦堂习仪.至期
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,四鼓穿朝服,到明伦堂龙亭前,文武分东西班,行三跪九叩礼;同知为纠仪官.至若万寿圣节前后三日,文武各官俱穿朝服,五鼓到龙亭前坐班.至期,行庆贺礼.
  进表仪注:万寿圣节、元旦、冬至,每于二月前涓吉拜进贺表.前一日,本官结䌽于门,合属皆斋沐.本日清晨,设龙亭于大堂正中,设仪仗于露台上(东西),设鼓乐于露台(南东、西北向),设表案于龙亭前,设香案于表案前.鼓初严,率属具朝服.次严,礼生引班首诣香案前涤印;用印讫,以表置于案.鼓三严,各官入班.司班唱:『班齐』;司礼唱:『跪,叩首,……(行三跪九叩礼);兴、平身,乐止』.司礼引班首升自东阶,诣香案前;唱:『跪』,传唱:『众官皆跪』.执事者以表跪授班首,捧置䌽亭中;即于露台下跪送,由海船送至福建总督衙门附进.
    表笺式(历年加上徽号并一应庆贺表笺,俱由内阁临期撰拟;不备载)

      皇上万寿、元旦、冬至表式

    福建某衙门某官某等诚欢诚忭,稽首顿首上言:伏以德统乾元,首正六龙之位;建用皇极,宏开五福之先.恭惟皇帝陛下,率育苍生,诞膺景命.抚时出政,八风顺而嘉谷蕃昌;受箓敷猷,万国宁而俊民乐育.太平有象,历服无疆.臣等恭遇熙朝,欣逢圣诞(或正旦、长至);身羁职业,心恋阙廷.伏愿玉烛长调,庆雍熙于九牧;金瓯永固,登仁寿于万年.臣等无任瞻天仰圣,踊跃欢忭之至!谨奉表称贺以闻.


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   接 诏

  总督遣官送诏书,舟进鹿耳门,随传报各文武官员具龙亭、䌽舆、仪仗、鼓乐出西关外接官亭迎接.捧诏书置龙亭中,南向,文武官员具朝服,北向跪迎,鼓乐前导.至明伦堂,文武各官分东西序立.送官东立、西向.礼生唱:『排班』;乐作,行三跪九叩礼.送官捧诏授展读官跪受,诣开读案前宣读,众官跪听.读毕,展读官捧诏授送官捧置龙亭中.众官行三跪九叩礼,毕,皆退.将诏交知府分送各县衙门,宣读颁布.


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   迎 春

  有司预期塑造春牛并芒神于东郊外春牛亭.立春前一日,府、厅、县率属俱穿蟒袍补服,至春牛亭.通赞导至拜位,唱:『就位(各官俱就拜位).上香,鞠躬、拜,兴;拜,兴』.初献爵、再献爵、三献爵,读祝文.读毕,通赞又赞两拜.礼毕,簪花(各官俱簪花).上席,酒三巡.属官先行、长官次之,春牛随后;迎至府、厅、县头门外,土牛南向、芒神西向(乾隆十九年,知县章士凤改祀先农神于万寿宫,移迎春于北郊.二十三年,知府觉罗四明谕令仍从大东门行礼)
  鞭春仪注:本日清晨,备牲醴、果品,府、厅、县率属俱朝服.通赞导至拜位,唱
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:『就位,鞠躬、拜,兴;拜,兴』.初献爵、再献爵、三献爵,读祝文.读毕,通赞又赞两拜,兴.导至土牛前,各官执䌽仗排立两旁.通赞赞:『长官击鼓』(凡三击);遂擂鼓(鼓手自擂).赞:『鞭春』,各官击牛者三;揖,平身.通赞导至芒神前;揖,平身.礼毕.

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     土牛、芒神式
    土牛胎骨用桑拓木,身高四尺(按四时)、长三尺六寸(按三百六十日);头至尾长八尺(按八节)、尾长一尺二寸(按十二时).鞭用柳枝,长二尺四寸(按二十四气).牛色以本年为法:头、角、耳用本年天干,身用本年地支,蹄、尾、肚用纳音(天干甲、乙属木,色青;地支亥、子属水,色黑;纳音,如甲子年立春纳音属金,用白色.馀仿此).笼头、、索,以立春日日干为笼头色,用桑柘木;索孟日用麻(谓寅、申、巳、亥日)、仲日用苧(谓子、午、卯、酉日)、季日用丝(谓辰、戌、丑、未日).造牛以冬至节后辰日,于岁德方取水土(甲年东方甲位、乙年西方庚位、丙年南方丙位、丁年北方壬位、戊年东南方戊位、己年东方甲位、庚年西方庚位、辛年南方丙位、壬年北方壬位、癸年东南方戊位)
    芒神服色用立春日支辰受剋为衣色,剋衣为系腰色(如立春子日属水,衣取土剋水,用黄色;系腰取木剋土,用青色.馀日仿此).头髻用立春日纳音为法(金日平梳两髻,在耳前;木日平梳两髻,在耳后;水日平梳两髻,右髻在耳后、左髻在耳前;火日平梳两髻,右髻在耳前、左髻在耳后;土日平梳两髻,在顶直上),罨耳用立春时为法(从卯至戌八时,罨耳用手提,阳时
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左手提、阴时右手提;从亥至寅四时,罨耳或揭、或掩,寅时揭从左边、亥时揭从右边,子、丑二时全戴.盖寅、亥时为通气,故揭一边;子、丑时为严凝,故全戴),鞋、、行缠以立春纳音为法(逢金、木系行缠、鞋、,金行缠左阙,悬在腰左;木行缠右阙,系在腰右.水日俱全.火日俱无.土日著,无行缠、鞋子).老、少以立春年为法(寅、申、巳、亥,老;子、午、卯、酉,壮;辰、戌、丑、未,幼.身高三尺六寸,按一年三百六十日).


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   耕 耤(照雍正五年颁行)

  耤田坛位:京师先农坛高四尺二寸、宽五丈.台湾坛制,高二尺一寸、宽二丈五尺.先农牌位高二尺四寸、宽六寸;座高五寸、宽九寸五分.红牌金字,填写「先农之神」.坛后正房三间,配房各一间.正房中间供奉先农神牌,东间收贮祭器、农具,西间收贮耤田米谷.配房东间置办祭品,西间令看守农民居住.坛庙耤田之外,周围筑土为墙,开门南向.
  耕耤日期:每年十月初一日,礼部颁时宪书,预择日期奏闻,行文各省督、抚转饬所属同日一体遵行.前期,致斋二日.
  祭品:帛一(青色)、羊一、豕一、铏一、簠一、簋一、笾一、豆四.
  器具:农具赤色,牛黑色,耔种箱青色.所盛耔种,照本省土宜.择勤谨农夫二名,免其差役、给以日粮,令看守坛宇、灌溉耤田,敬谨收贮所收米粟,以供各该处祭祀
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之粢盛.
  仪注:祭日,巡台满汉御史、总镇、巡道、知府率所属俱穿朝服到坛.通赞生导诣盥洗所,盥手毕,通赞唱:『执事者各司其事.主祭官就位(就拜位),陪祭官各就位.瘗毛血』.迎神,通赞生导主祭官升坛就位(就神位前),唱:『上香』;又上三块香.通赞唱:『跪,……(行三叩礼)兴,复位』(复拜位).安神,行三跪九叩礼,兴;进帛、进爵.行初献礼,通赞唱:『诣酒尊所』;主祭官诣酒尊所.通赞唱:『司尊者举幂酌酒,诣先农神位前,就位,跪』.通赞唱:『陪祭官皆跪.献帛、献爵,叩首;兴,诣读祝位,跪.读祝文(读毕);三叩首,……兴,复位』.行亚献礼,通赞唱:『诣酒尊所』;主祭官诣酒尊所.通赞唱:『司尊者举幂酌酒,诣先农神位前,就位,跪』.通赞唱:『陪祭官皆跪.献爵,叩首;兴,复位』.行终献礼,仪同亚献.彻馔、送神,行三跪九叩礼,兴.读祝者捧祝、司帛者捧帛;通赞生导诣燎所,焚祝、帛,复位.礼毕.午时行耕耤礼,知府秉耒、佐贰执青箱、知县播种外,州、县正印官秉耒、佐贰执青箱,播种.耕时,耆老一人牵牛、农夫二人扶犁,九推九返.农夫终亩耕毕,各官率属暨耆老、农夫望阙谢恩,行三跪九叩礼.


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   祭社稷

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  凡府、州、县,皆有社稷坛.春、秋二祭,俱用仲月上戊日.主祭官前三日斋戒,将祭之前一日省牲、治祭物、洁笾豆,扫除坛上下及设幕次中门(是夕献官以下就幕次宿).本日,献官以下俱夙兴.执事者陈设,其坛坐南、向北;设社位于稷之东、设稷位于社之西.每位羊一(用匣盛贮,未启盖.居左,在笾之北)、豕一(用匣盛贮,未启盖.居右,在豆之北);笾四,盛枣、栗、形盐、薧鱼(居左,在羊之南);豆四,盛韭菹、醓醢、[菁菹]、鹿醢(居右,在豕之南);簠二,盛黍、稷(居笾之左);簋二,盛稻、粱(居豆之右);铏一,盛和羹(居中左,笾、豆之南);帛一(黑色,长一丈八尺;用筐装贮.未上).别设一小案(阁祝版、香炉,居坛正中).献官具祭服,执事者捧祝版,至幕次佥名(佥毕,捧置案上).执事者取毛血盘,置神位前牲案下;实酒于尊,加幂(在坛下东北).置水于盆,加帨(在坛下西北).焚香,燃烛明炬.通赞唱:『执事者各就位,陪祭官各就位,献官就位』.引赞引献官就拜位.通赞唱:『瘗毛血』,执事者以毛血瘗于坎(在西北隅),启牲匣盖.通赞唱:『迎神.跪,叩首、叩首、叩首;兴,平身』.献官以下俱一跪三叩;兴,平身.又唱:『奠帛,行初献礼』.司帛者捧帛、司爵者捧爵,各立以俟.引赞赞:『诣盥洗所』.献官诣盥洗所.执事酌水进巾,献官盥手.赞:『诣酒尊所』.献官诣门尊所.司尊者举幂酌酒,注酒于爵.赞:『诣社神位前』.献官升自左阶,至神位前.赞:『奠帛』.捧帛者自右进于
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献官,献官受而举之;仍自左授于执爵者,奠于神位前.赞:『俯伏;兴,平身』.献官俯伏;兴,平身.赞:『诣稷神位前』.……(仪同前).赞:『诣读祝位』.献官诣读祝位.赞:『跪』.献官跪.赞:『众官皆跪』.赞:『读祝』.读祝者取祝跪读于献官之左.读毕,通赞唱:『俯伏;兴,平身』.献官以下俱平身.唱:『复位』.引赞引献官降自右阶,复原位.通赞唱:『行亚献礼』.……仪同初献;但不奠帛、不读祝.通赞唱:『行终献礼』.……仪同亚献.通赞唱:『饮福、受胙』.执事者设饮福位(在坛中稍北),执事者先于社位前割取羊左脚置于盘,及于酒尊所酌酒于爵,同立于饮福位之右以俟.引赞引献官诣饮福位;赞:『跪』.献官跪.赞:『饮福酒』.一人自右跪进爵于献官,献官饮毕,一人自左受.赞:『受胙』.一人自右跪进胙于献官,献官受讫,一人自左跪接,捧由中门以退.赞:『俯伏;兴,平身』.献官俯伏;兴,平身.通赞唱:『复位』.献官降自右阶,复位.唱:『跪;叩首、叩首、叩首;兴,平身』.献官以下,俱一跪三叩;兴,平身.通赞唱:『彻馔』.执事者各诣神位前,稍移动笾、豆.通赞唱:『送神』.唱:『跪;叩首、叩首、叩首;兴,平身』.献官以下俱一跪三叩;兴,平身.通赞唱:『读祝者捧祝、进帛者捧帛,各诣瘗所』.献官、陪祭官离位,分东西班立,俟捧祝、帛者由中道而过.通赞唱:『望瘗』.引赞赞:『诣望瘗位』.引献官至望瘗位.执事者以帛焚于坎中;焚毕,以土实坎.通赞唱:『礼毕』(祭风云
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、雷雨、山川、城隍坛仪注同).

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    (雍正十年覆准:各直省府、州、县、卫、所,其社稷坛暨风云、雷雨、山川、城隍坛俱依定例修建如式,一体遵行,以崇报享.乾隆三年议准:直省府、州、县社稷、风云、雷雨、山川等坛每逢祭祀日,省会之地,督、抚、将军、都统、副都统率领司道文武等官,各按品级,照例文员列东班、武职列西班行礼;布政司系地方正印官,仍令主祭.其府、州、县地方,如有提镇、道员,亦令各按品级,分东西两班行礼;府、州、县系地方正印官,仍令主祭.祭祀前期,仍令主祭之员于教职内派出监礼官二员,佐贰杂职内派出监视官一员、监宰官一员,令其虔诚执事.)


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  陈设祭物图见下:
     陈设祭物图
              (西)
                枣  栗
                盐  薧鱼 羊
           爵
                黍  稷
   社神 香炉 帛 爵 羹
                稻  粱
           爵
                韭菹 醓醢 豕 陪祭
                菁菹 鹿醢   官位
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  (南)
                   祝  献官位(北)

                枣  栗    官位
                盐  薧鱼 羊 陪祭
           爵
                黍  稷

   稷神 香炉 帛 爵 羹
                稻  粱
           爵
                韭菹 醓醢 豕
                菁菹 鹿醢
              (东)


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   救 护

  凡日、月薄蚀,钦天监推算分秒及圆复时刻,颁行到省转行各府、县行救护礼.护日前期,结䌽于大堂及仪门.设香案于露台上,设金、鼓于仪门内两旁,设乐人于露台下,设各官拜位于露台上下,俱向日,传集僧道.至期,阴阳官报日初食,各官具朝服;通赞唱:『排班』;班齐,唱:『跪;叩』.乐作,各官行三跪九叩礼;毕,乐止.班首官上香;毕,通赞唱:『跪』.各官俱跪.班首官击鼓三声,众鼓齐鸣.再上香,乐作,各官俱暂起立.阴阳官报食甚(食及所推分秒),各官仍排班;乐作,行三跪九叩礼
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如前仪.阴阳官报复圆,鼓声止.通赞唱:『跪;叩』.乐作,各官又行三跪九叩礼;乐止,礼毕月食救护仪同(乾隆二十六年奉文:初亏、食甚、复圆俱行一跪三叩礼)


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   乡饮酒

  顺治初,令京府及直省府、州、县每岁举行乡饮酒礼.设宾、僎、介、主酒席,于「存留钱粮」内支办.
  仪注:京府及直省府、州、县每岁正月十五日、十月初一日,于儒学行乡饮酒礼.前一日,执事者于儒学之讲堂,依图陈设坐次;司正率执事习礼.至日黎明,执事者宰牲具馔.主席及僚属、司正先诣学,遣人速宾、馔以下.比至,执事者先报曰:『宾至』;主席率僚属出迎于庠门之外以入.主居东、宾居西,三让三揖而后升堂,东西相向立.赞两拜,宾坐.执事又报曰:『僎至』;主席又率僚属出迎,揖让、升堂、拜坐如前仪.宾、僎、介至,既就位;执事者唱:『司正扬觯』;执事者引司正由西阶升,诣堂中,北向立.执事者唱:『宾、僎以下皆立』.唱:『揖』;司正揖,宾、僎以下皆揖.执事者以觯酌酒授司正,司正举酒曰:『恭维朝廷,率由旧章,敦崇礼教;举行乡饮,非为饮食.凡我长幼,各相劝勉:为臣尽忠,为子尽孝;长幼有序,兄友弟恭;内睦宗族,外和乡里.无或废坠,以忝所生』.读毕,执事者唱:『司正饮酒』;饮毕,
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以觯授执事.执事者唱:『揖』;司正揖,宾、僎以下皆揖.司正复位,宾、僎以下皆坐.唱:『读律令』;执事者举律令案于堂之中,引礼引读律令者诣案前,北向立.唱:『宾、僎以下皆立』.行揖礼如前.读毕,复位.执事者唱:『供馔案』;执事者举馔案至宾前,次僎、次介、次主,三宾以下各以次举讫.执事者唱:『献』;宾、主起席北面立,执事者斟酒以授主,主受爵诣宾前,置于席,稍退.赞两拜;宾答拜讫,执事者又斟酒以授主,主受爵诣僎前,置于席,交拜如前仪.毕,主退复位.执事者唱:『宾酬酒』;宾起、僎从之,执事者斟酒授宾,宾受爵诣主前,置于席,稍退.赞两拜,宾、僎、主交拜讫,各就位坐,执事分左右立.介、三宾、众宾以下以次斟酒于席讫,执事者唱:『饮酒』(或三行、或五行)供汤,又唱:『斟酒、饮酒、供汤』.三品毕,执事者唱:『彻馔』.候彻饮案讫,唱:『宾、僎以下皆行礼』;僎、主、僚属居东,宾、介、三宾、众宾居西,赞两拜讫.唱:『送宾』;以次下堂,分东西行,仍三揖,出庠门而退.
  凡乡饮酒礼,高年有德者坐席居上,馀以次序齿而列.其有违犯科条者,不许干良善之席;违者,罪以违制.敢有喧哗失礼者,扬觯者以礼责之.主:府知府、州知州、县知县,如无正印官,佐贰官代;位于东南.大宾:以致仕官为之,位于西北.僎、宾:择乡里年高有德之人,位于东北.介:以次长,位于西南.三宾:以宾之次者为之,
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位于宾、主、介、僎之后.除宾、僎外,众宾序齿列坐,其僚属则序爵.司正以教职为之,主扬觯以罚.赞礼者,以老成生员为之.


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  乡饮酒方位图见下:     乡饮酒方位图

              三僎    僚属
              二僎            (东阶)
              一僎           司正
              僎            主
              大宾            律案
              一宾           介
              二宾            (西阶)
              三宾
                    众宾

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   乡 约

  顺治九年,颁行「六谕」卧碑文于直隶各省.十六年,议准令直省府、州、县皆举行乡约,责成乡约人等于每月朔望日聚集公所宣讲.
  康熙九年,颁上谕十六条:一、敦孝弟以重人伦;一、笃宗族以昭雍睦;一、和乡党以息争讼;一、重农桑以足衣食;一、尚节俭以惜财用;一、隆学校以端士习;一、黜异端以崇正学;一、讲法律以儆愚顽;一、明礼让以厚风俗;一、务本业以定民志;一、训子弟以禁非为;一、息诬告以全善良;一、诫匿逃以免株连;一、完钱粮以省催科;一、联保甲以弭盗贼;一、解忿以重身命.康熙二十五年,覆准上谕十六条,令直省督、抚转行提、镇等官晓谕各该营伍将弁兵丁并颁发土司各官,通行讲读.
  雍正元年,钦定「圣谕广训」十六章(共计万言),刊刻颁行府、州、县乡村,令生童诵读;每月朔望,地方官聚集公所逐条宣讲.
  乾隆五年十月二十九日,内阁奉上谕:『士为四民之首,而太学者教化所先,四方于是观型焉.比者,聚生徒而教育之,董以师儒,举古人之成法规条,亦既详备矣.独是科名声利之习深入人心,积重难返.士子所为汲汲皇皇者,惟是之求,而未尝有志于圣贤之道.不知国家以经义取士,使多士由圣贤之言、体圣贤之心,正欲使之为圣贤之
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徒;而岂沾沾焉文艺之末哉?朱子同安县谕学者云:「学以为己.今之世,父所以诏其子、兄所以勉其弟、师所以教其弟子、弟子之所以学,舍科举之业则无为也.使古人之学止于如此,则凡可以得志于科举,斯已尔.所以孜孜焉爱日不倦以至乎死而后已者,果何为而然哉?今之士惟不知此,以为苟足以应有司之求矣,则无事乎汲汲为也.是以至于惰游而不知返,终身不能有志于学.而君子以为非士之罪也,使教素明于上而学素讲于下,则士者固将有以用其力,而岂有不勉之患哉?诸君苟能致思于科举之外,而知古人之所以为学,则将有欲罢不能者矣」.观朱子言此,洵古今通患.夫「为己」二字,乃入圣之门.知为己,则所读之书,一一有益于身心,而日用事物之间,存养省察,闇然自修;世俗之纷华靡丽无足动念,何患词章、声誉之能夺志哉!况即为科举,亦无碍于圣贤之学.朱子云:「非是科举累人,人累科举.若高见远识之士读圣贤之书,据吾所见为文以应之,得失置之度外,虽日日应举亦不累也.居今之世,虽孔子复生,也不免应举;然岂能累孔子耶』?朱子此言,即是科举中为己之学.诚能为己,则四书、五经皆圣贤之精蕴.体而行之,为圣贤而有馀.不能为己,则虽举经义治事而督课之,亦糟粕陈言,无裨实用,浮伪与时文等耳.故学者莫要于辨志:志于为己者,圣贤之徒也;志于科名者,世俗之陋也.国家养育人材,将用以致君泽民、治国平天下;而囿于积习,不能奋然求至于圣贤,岂不谬哉?朕膺君、师之任,有厚望于诸生.适读朱子书
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,见其言切中士习流弊,故亲切为诸生言之,俾司教者知所以教而为学者知所以学』.乾隆十年,议准将乾隆五年钦颁太学训饬士子文通行颁发直省学宫,令教官于朔望一体宣讲,永远遵行.


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   祠 祀
    台湾府

  社稷坛:在永康里.
  风云、雷雨、山川坛:在永康里.
  先农坛:在长兴里.雍正五年建.前有耤田四亩九分.
  郡厉坛:在郡城小北门外.
  ──以上各祭仪[注],详载前;惟祭厉坛仪注,见后.台湾县附郭,不别为坛.
  文庙:在郡城宁南坊(规制详「学校」)
  崇圣祠:在大成殿后.
  名宦祠:在学宫庙门左.内祀太子少保兵部尚书福建总督范承谟,太子少保兵部尚书福建总督姚启圣,太子少保靖海将军靖海侯福建水师提督施琅,江西观察使前台湾府知府蒋毓英,广东分巡高廉罗道前台湾府知府靳治扬,福建巡抚赠礼部尚书前分巡台、
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厦道台湾县知县陈瑸,台湾府海防同知洪一栋,福建水师提督施世骠,南澳镇总兵官蓝廷珍,分巡台厦道陈大辇,共十人.
  乡贤祠:在学宫门外右侧(内祀阙)
  朱文公祠:在郡学左侧.康熙五十一年,台厦道陈瑸建.春、秋有司致祭.
  施将军祠(讳琅):在宁南坊.郡人以其入台不戮一人,且奏请「留台勿弃」,民免迁徙,建祠以报功德.康熙五十九年地震,圮(未建)
  吴将军祠(讳英):在东安坊.平台有功德于民,建祠以报.中有楼,曰「仰止」.
  蒋公祠(讳毓英):在镇北坊真武庙后.
  高公祠(讳拱乾):在镇北坊关帝庙左.乾隆三十年,护道蒋允焄移祀巡道署后关帝庙旁.
  靳公祠(讳治扬):在东安坊.
  卫公祠(讳台揆):在东坊府城隍庙左.
  吴公祠(讳昌祚):在西定坊关帝庙右.
  五忠祠(水师副将许云、游击游崇功、千总林文煌、赵奇奉、把总李茂吉):在安平镇水师协署之左.雍正五年,副将陈伦炯建造).
  游将军祠(讳崇功):在小北门外厉坛后.乾隆十五年,知县鲁鼎梅修.

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  城隍庙:在郡署之右.乾隆二十二年,知府觉罗四明重修.
  关帝庙:一在镇北方.伪时建;康熙二十九年,台厦道王效宗修.后殿为三代祠.五十五年,台厦道陈瑸重修.五十六年,里人鸠众就原址重建.乾隆三年,台湾道尹士俍重修(明宁靖王书匾额曰「古今一人」).雍正五年奉旨:春、秋祀以太牢;仍追封三代(祠在后殿).雍正三年,台湾道吴昌祚拨凤山县大港社田租粟六十石以供香灯.乾隆十七年,台湾道金溶重建.三十年,知府蒋允焄重修,改庙左高公祠为官厅一座.又一在西定坊港口、一在土墼埕(今圮)、一在安平镇、一在道署内、一在许厝甲、一在保舍甲、一在长兴里、一在新丰里、一在保大东里.
  天后庙:一在西定坊,即宁靖王故居;康熙二十三年,靖海将军施琅改建为庙(有碑记).雍正四年,御赐匾曰「神昭海表」.乾隆二年,敕封「护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济、福佑群生天后庙」.有香灯园二十一甲,在安定里,年得租粟一百二十五石;诸邑令季麒光置,交庙僧掌收.乾隆三十年,知府蒋允焄重修,庙前另置官厅一座.一在水港尾、一在西郭外海边砻米街、一在船厂、一在砖仔桥、一在鹿耳门、一在安平镇渡口.
  龙王庙:在宁南坊.康熙五十五年,台厦道梁文科建.乾隆四年,知府刘良璧修.三十年,知府蒋允焄重修,庙左另建官厅一座.
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  田祖庙:一在镇北坊.康熙五十五年,台厦道梁文科建(有记).一在广储西里、一在保大东里.
  仓神庙:在镇北坊赤嵌楼后,雍正十年,知县林兴泗建.乾隆十五年,知县鲁鼎梅修.
  文昌阁:在朱文公祠后.台厦道陈瑸建.高出祠宇,窗棂四辟.乾隆五年,提学杨二酉再塑像于小南门楼.
  魁星堂:在道署左侧.台厦道吴昌祚建.乾隆五年,提学杨二酉再塑像于大南门楼.
  风神庙:在西关外接官亭后.乾隆四年,巡道鄂善倡建.乾隆三十年,知府蒋允焄重修.
  火神庙:在小南门外法华寺内.康熙四十七年,凤山知县宋永清建.乾隆三十年,知府蒋允焄重建(碑记载「艺文」)


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    台湾县

  文庙:在东安坊(有碑记,载「艺文」.规制详「学校」)
  崇圣祠:在大成殿后.
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  名宦祠:在学宫内.
  乡贤祠:在学宫内.
  城隍庙:在镇北坊.知县张宏建.乾隆十六年,知县鲁鼎梅重修.又安平镇城隍庙:乾隆十四年,水师副总兵官沈廷耀建.
  忠义孝悌祠:在学宫内左侧.雍正元年,奉旨建.祀总兵官欧阳凯、副将许云、游击孙文元、游崇功、守备胡忠义、千总蒋子龙、林文煌、赵奇奉、把总林彦、李茂吉、石琳、千总林文煌之弟林文甲;俱康熙六十年台变殉难.有司春、秋致祭.
  烈女节妇祠:在镇北坊.雍正元年,奉旨建.乾隆十六年,邑廪生侯世辉重修.祀烈女纪氏险娘、节妇余氏预娘、节妇袁氏、孝行张氏、节妇赵氏、节妇郭氏、孝行林氏、节妇陈氏、烈女黄器娘;俱奉旨旌表,有司春、秋致祭.另有贞节坊二座:一在禾寮港街;伪时为谢灿妻郑宜娘建.一在十字街;康熙六十年,为陈越琪妻黄器娘建.


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    凤山县

  社稷坛:在兴隆庄县治北门.
  风云、雷雨、山川坛:在县治北门.
  先农坛:在县治东门外.
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  邑厉坛:在兴隆庄(列「祀典」).又一在淡水港东.伪时安置罪人所,鬼频为厉;康熙五十八年,知县李丕煜令淡水司巡检王国兴建祠祀之,以后不复为厉.岁时,俱乡人祀.
  文庙:在兴隆庄北门外.
  崇圣祠:在大成殿后.康熙四十三年,知县宋永清建.
  名宦祠:在学宫.
  乡贤祠(未建)
  城隍庙:在县治北门外.
  关帝庙:在县治东门内.雍正五年,知县萧震建.乾隆二十八年,知县王瑛曾重建.一在半屏山大湾、一在大竹桥.
  天后庙:一在县治北门内龟山之顶.一在兴隆庄左营;康熙二十二年奉旨建.乾隆二十七年,知县王瑛曾重建.
  八蜡祠:在兴隆庄龟山之阴.康熙四十五年蝗灾,知县宋永清忧之,建祠祷祝.
  忠义孝悌祠:在学宫左.雍正元年,奉旨建.祀守备马定国、千总陈元、把总林富、领旗王奇生;俱康熙六十年殉难.有司春、秋致祭.
  烈女节妇祠:在县治北门.祀阮氏荫娘、郑氏月娘、黄氏叶娘.康熙四十八年,知
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县宋永清建坊;雍正元年,奉旨建祠.春、秋致祭.


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    诸罗县

  社稷坛:在县治东南隅.
  风云、雷雨、山川坛:在县治东南隅.
  先农坛:在县治东南隅.
  邑厉坛:在县治北隅.
  文庙:在县治西隅(有碑记,载「艺文志」)
  崇圣祠:在大成殿后.
  名宦祠、乡贤祠(俱未建)
  城隍庙:在县署左.
  关帝庙:在县署东北隅.后殿为三代祠.康熙五十二年,参将翁国桢建;五十四年,参将阮蔡文、守备游崇功成之.一在善化里目加溜湾.
  天后庙:在县署左.康熙五十六年,知县周钟瑄募众建.又一在县署内;乾隆二十六年知县卫克堉新建.一在县治西门;乾隆二十五年泉州民募建.又一在外九庄笨港街;三十九年居民同建.一在盐水港;五十五年居民同建.一在兰井南势,乾隆二十七年
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平和县民建.
  忠义孝悌祠:在学宫内.雍正元年,奉旨建.祀参将罗万仓、革职把总江光达;俱康熙六十年台变殉难.有司春、秋致祭.
  烈女节妇祠:在学舍傍.祀罗万仓妾蒋氏;系台变殉难,奉旨建.有司致祭.


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    彰化县

  社稷坛:在县治东郊.
  风云、雷雨、山川坛:在县治东郊.
  先农坛:在县治东郊.
  邑厉坛:在县治北门外.
  文庙:在县治东北隅.
  崇圣祠:在大成殿后.
  名宦祠、乡贤祠(并未建)
  城隍庙:在县治东门内.雍正十二年,知县秦士望建.乾隆二十二年,知县朱山重修.
  关帝庙:在县治南门内.后殿为三代祠.雍正十二年,知县秦士望建.乾隆二十四
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年知县张世珍重修.
  天后庙:在北门内.乾隆三年,北路营副将靳光瀚建.二十六年,副将张世英重修.又一在县城东;乾隆十三年知县陆广霖倡建.
  岳帝庙(俗讹玉帝庙):在县治东.



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    澎湖厅

  天后庙:在妈祖澳.康熙二十二年,水师提督施琅克澎湖,入庙见神像面有汗,衣袍俱湿;知为神助.事闻,特遣礼部郎中雅虎致祭,祭文镌额悬于堂.各澳皆有庙.
  将军庙:在将军澳(神无考)
  关帝庙:在妈祖宫西侧.
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  祭关帝仪注:岁凡三祭.五月十三日,前殿用帛一、牛一、羊一、豕一、果品五盘;后殿不用牛,馀如前殿.其春、秋二祭、前殿用帛一、牛一、羊一、豕一、笾十、豆十;后殿帛各一、羊各一、豕各一、笾各八、豆各八.祭日,引赞引承祭官进左旁门,赞:『诣盥洗所』;盥手帨巾.毕,通赞唱:『执事者各司其事』.引赞赞:『就位』;引承祭官就位.通赞唱:『迎神』.司香者捧香盒立香炉左;引赞引承祭官诣香炉前.司香者跪;引赞赞:『上香』;承祭官将炷香接举,插炉内.又上块香三次.毕,引赞赞:『复位』;承祭官复位.引赞赞:『跪……(承祭官行三跪九叩礼);兴,平身』.通赞唱:『奠帛,行初献礼』.捧帛、执爵者将帛、爵捧举,各就神位前.引赞赞:『奠帛』;奠帛官跪献.毕,行一跪三叩礼,退.赞:『献爵』;献爵官立献.毕,退.赞:『诣读祝位』;读祝者至祝案前行一跪三叩礼,将祝文捧起,立承祭官之左.引赞赞:『跪』;承祭官及读祝者俱跪.赞:『读祝』.读祝毕,捧至神位前,安盛帛盒内;行一跪三叩礼,退.引赞赞:『叩,……(承祭官行一跪三叩礼);兴,平身』.通赞唱:『行亚献礼』.……(仪同初献,但不奠帛、不读祝).通赞唱:『行终献礼』.……(仪同亚献).通赞唱:『彻馔』;执事者诣神位前,将笾、豆等各少举.通赞唱:『送神』;引赞赞:『跪,……(承祭官行三跪九叩礼);兴,平身』.通赞唱:『读祝者捧祝、进帛者捧帛、司馔者捧馔,恭诣燎位』;引赞引承祭官退至西边立,俟捧祝、帛过
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毕,复位.引赞赞:『诣望燎位』;引承祭官至燎炉前.赞:『焚祝、帛』;赞:『礼毕』.引承祭官退.后殿仪注:祭日,引赞引承祭官进中门,赞:『诣盥洗所』;盥手帨巾.毕,通赞唱:『执事者各司其事』.引赞赞:『就位』;引承祭官就位.通赞唱:『迎神』;司香者捧香盒,立香炉左.引赞引承祭官诣光昭公香炉前,司香者跪;引赞赞:『上香』;承祭官将炷香接举,插炉内.又上块香三次.毕,引赞引承祭官诣裕昌公香炉前,同前上香.毕,引赞引承祭官诣成忠公香炉前,同前上香.毕,引赞赞:『复位』;承祭官复位.引赞赞:『跪,……(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』.通赞唱:『奠帛,行初献礼』;捧帛、执爵者将帛、爵捧举,各就神位前.引赞赞:『奠帛』;赞:『献爵』……(仪俱同前殿).先光昭、次裕昌、次成忠各献毕,赞:『读祝』;诣读祝位(在光昭公前);……(仪同前殿).通赞唱:『行亚献礼』.……(仪同初献,但不奠帛、不读祝).通赞唱:『行终献礼』.……(仪同亚献).通赞唱:『彻馔』(仪同前殿).通赞唱:『送神』;引赞赞:『跪,……(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』(馀悉同前殿)
  祭龙神仪注:祭日,清晨各官齐集庙侧.鼓三严,引赞引承祭官进中门.赞:『诣盥洗所』.盥毕,通赞唱:『执事者各司其事』.引赞赞:『就位』;引承祭官就位.通赞唱:『迎神』;司香者捧香盒,立香炉左.引赞引承祭官诣香炉前,司香者跪.引
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赞赞:『上香』;承祭官将炷香接举,插炉内.又上块香三次.毕,引赞赞:『复位』;承祭官复位.引赞赞:『跪,……:(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』.通赞唱:『奠帛,行初献礼』.捧帛、执爵者将帛、爵捧举,就神位前.引赞赞:『奠帛』;…….赞:『献爵』;…….赞:『读祝』;读祝毕.赞:『行亚献礼』.…….赞:『行终献礼』.…….赞:『彻馔』(俱仪同前殿).通赞唱:『送神』;引赞赞:『跪,……(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』.引赞赞:『诣望燎位』;引承祭官至燎炉前.赞:『焚帛』;焚毕,赞:『复位.礼毕』.
  祭厉坛仪注:每岁凡三祭:春祭清明日、秋祭七月十五日、冬祭十月初一日.每祭用羊三、豕三、饭米三石、香烛酒纸随用.先期三日,主祭官斋沐更衣(用常服),备香烛、酒果牒告本处城隍.通赞唱:『行一跪三叩礼.……兴,平身』.诣神位前跪;进爵、献爵、奠爵,俯伏;兴,平身,复位.又行一跪三叩礼;兴,平身.焚告文,礼毕.本日设城隍位于坛上,祭物羊一、豕一;设无祀鬼神坛于坛下左右(书曰「本府境内无祀鬼神」),祭物羊二、豕二,盛置于器,同羹饭等铺设各鬼神位前.陈设毕,通赞唱:『执事者各就位,陪祭官各就位,主祭官就位』.赞:『行一跪三叩礼.……兴,平身』.主祭官诣神位前跪,三献酒,俯伏;兴,平身,复位.读祭文;读毕,又行一跪三叩礼,焚祭文并纸钱,礼毕.
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  祭旗纛仪注:每岁霜降前一日,镇标暨城守及三营将士盛装铠仗,迎请旗纛到教场,张幕劄营.至霜降日,五鼓,以帛一(白色)、羊一、豕一,行三献礼.礼毕,放炮扬威,撤幕束装整伍回营,归纛于庙.各营皆然.


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    淡水厅

  城隍庙:在竹堑城厅署内.
  关帝庙:在竹堑城东门内.
  天后庙:在竹堑城北门外.乾隆七年,同知庄年、守备陈士挺建.一在淡水关渡门;康熙五十六年诸罗知县周钟瑄建.一在淡水新庄街;雍正九年建.一在淡水艋舺渡头;乾隆十一年建.