岛夷志略(摘录)
　元　汪大渊
　　　钦定四库全书提要

　　「岛夷志略」一卷，元汪大渊撰。大渊字焕章，南昌人。至正中，尝附贾舶浮海，越数十国，纪所闻见，成此书。今以明马观「瀛涯胜览」互勘，如观所称占城之人，顶三山金花冠，衣皆萦䌽帨，产伽南香、观音竹、降真香之属；爪哇之厮村、沽滩、新村、苏马、鲁隘、港口诸处，风俗各异，又其国人有三等，其土产有白芝麻、绿豆、苏木、金刚子、白檀、肉豆蔻、龟筒、玳瑁、红绿鹦鹉之属；旧港有火鸡神鹿之属：皆为此书所未载。又所载「真腊风土记」，亦仅十之四、五。盖殊方绝域，偶一维舟，断不能周览无遗；所见各殊，则所记各别，不足异也。至云爪哇即古阇婆；考「明史」明太祖时，爪哇、阇婆二国并未贡，其二国国王之名亦不同。大渊并而为一，则传闻之误矣。然诸史外国列传，秉笔之人，皆未尝身历其地，即赵汝适「诸蕃志」之类，亦多得于市舶之口传。大渊此书，则皆亲历而手记之，究非空谈无徵者比。故所记罗卫、罗斛、针路诸国，大半为史所不载。又于诸国山川、险要、方域、疆里，一一记述，即载于史者亦不及所言之详，录之亦足资考證也。
　　考黄虞稷「千顷堂书目」及焦竑「国史经籍志」皆不载是书。唯钱曾「读书敏求记」载之，称为元人旧钞本；则此书久无刊版，传播殊稀。又称至正年间河东张翥、三山吴

鉴为之序；今考此本二人之序俱存。然吴鉴序乃有二篇。前一篇题至正己丑，乃此书原序；后一篇题至正十一年，在前序后二年，乃所作「清源续志」之序，误入此书。盖吴鉴修志之时，以泉州为海道所通、贾船所聚，因附刊此书于志末，摘录者并志序钞之也。又有嘉靖戊申袁跋，颇议其漏载日本。盖未悉大渊此书惟纪所见，非海国全志云。

　　　张　序

　　九海环大瀛海，而中国曰赤县、神州。其外为州者复九，有稗海环之。人民禽兽，莫能相通如一区中者，乃为一州。此驺氏之言也，人多疑其荒唐诞誇。况当时外徼未通于中国，将何以徵验其言哉！汉、唐而后，于诸岛夷力所可到、利所可到，班班史传，固有其名矣。然考于见闻，多袭旧书，未有身游、目识而能详记其实者，犹未尽徵之也。
　　西江汪君焕章，当冠年尝两附舶东西洋，所遇辄采录其山川风土物产之诡异、居室饮食衣服之好尚，与夫贸易赉用之所宜，非亲见不书，则庶乎其可徵也。与予言海中自多钜鱼，若蛟龙、鲸鲵之属，群见游戏，鼓涛距风，莫可名教(文田案：教当作数)；舟人燔鸡毛以触之，则远游而没。一岛屿间或广袤数千里，岛人浩穰。其君长所居，多明珠、丽玉、犀角、象牙、香木为饰，桥梁或甃以金银，若珊瑚、琅玕、玳瑁，人不以为奇也。所言尤有可观，则驺衍皆不诞焉。知是志之外，焕章之所未历，不有瑰怪广大又逾此为国者哉！大抵一元之气，充溢乎天地，其所能融结为人、为物，惟中国文明则得其正气。环海以外，气偏于物，而寒燠殊候、材质异赋，固其理也。今乃以耳目弗迨而尽疑之可乎？

　　庄周有言：六合之外，圣人存而不论。然博古君子，求之异书，亦所不废也。泉修郡乘，既以是志刊入之，焕章将归，复刊诸西江，以广其传，故予序之。
　　至正(文田案：至正者元顺帝第三号也，元年辛巳)十年(龙集庚寅)二月朔日，翰林修撰河东张翥叙。

　　　吴　序(一)

　　中国之外，四海维之，海外夷国以万计。唯北海以风恶不可入；东、西、南数千万里皆得梯航以达其道路，象胥以译其语言。惟有圣人在乎位，则相率而效朝贡、通互市；虽天际穷发不毛之地，无不可通之理焉。
　　世祖皇帝既平宋氏，始命正奉大夫、工部尚书、海外诸番宣慰使浦师文，与其副孙胜夫、尤永贤等通道外国，抚宣诸夷；独爪哇负固不服，遂命平章高兴、史弼等帅舟师以讨定之。自时厥后，唐人之商贩者，外番率待以命使臣之礼。故其国俗、土产、人物、奇怪之事，中土皆得而知；奇珍、异宝，流布中外为不少矣。然欲考求其故，实则执事者多秘其说，凿空者又不得其详。唯豫章汪君焕章，少负奇气，为司马子长之游，足迹几半天下矣。顾以海外之风土，国史未尽其蕴，因附舶以浮于海者数年然后归，其目所及，皆为书以记之；校之五年旧志，大有径庭矣。以君传者，其言必可信。故附录「清源续志」之后，不惟使后之图王会者有足徵，更以见国家之怀柔百蛮，盖此道也。
　　至正己丑(文田案：己丑者元顺帝至正九年也)冬十又二月望日，三山吴鉴序。

　　　吴　序(二)

　　古有「九丘」之书，志九州之土地所有风气之宜，与「三坟」、「五典」并传。周列国皆有史，晋有「乘」、楚有「梼杌」、鲁之「春秋」是也。孔子定「书」以黜「三坟」、衍述「职方」以代「九丘」、笔削「春秋」以寓一王法，而「乘」与「梼杌」遂废不传。及秦罢侯、置守、废列国，西汉司马迁作「史记」阙牧守年月，不表郡国记载，浸无可考；学者病之。厥后，江表「华阳」有志，汝颍之名士、襄阳之耆旧有传。隋大业，首命学士十八人著「十郡志」。凡以补史氏之阙遗也。
　　闽文学始唐，至宋大盛，故家文献，彬彬可考。时号海滨洙泗，盖不诬矣。国朝混一区域，至元丙子，郡既内附，继遭兵寇；郡域之外，莽为战区。虽值承平，未能尽复旧观。「清源前志」放失，「后志」止于淳佑庚戌，逮今百有馀年。前政牧守多文吏武夫，急薄书期会，而不遑于典章文物。比年修宋、辽、金三史，诏郡国各上所录，而泉独不能具，无以称德意，有职愧焉。至正九年(文田案：至正九年者，元顺帝己丑岁)，朝以闽海宪使高昌契侯来守泉，临政之暇，考求图志。顾是邦古今政治沿革、风土习尚变迁不同，太平百年，谱牒犹有遗逸矣。今不纪，后将无徵。遂分命儒生搜访旧闻，随邑编缉成书。鉴时寓泉，辱命与士君子裁定删削为清源序志二十卷，以补清源故事。

然故老澌没，新学浅于闻见，前朝遗事盖十具一、二以传言云尔。
　　十一年(文田案：十一年者，元顺帝至正辛卯之年也)暮春修禊日，三山吴鉴序。

岛夷志略目录

　　　澎湖　　　　　　　　　　　　　　　遐来物
　　　琉球　　　　　　　　　　　　　　　彭坑
　　　三岛　　　　　　　　　　　　　　　吉兰丹
　　　麻逸　　　　　　　　　　　　　　　丁家庐
　　　无枝拔　　　　　　　　　　　　　　戎
　　　龙涎屿　　　　　　　　　　　　　　罗卫
　　　交趾　　　　　　　　　　　　　　　罗斛
　　　占城　　　　　　　　　　　　　　　东冲古剌
　　　民多朗　　　　　　　　　　　　　　苏洛鬲
　　　宾童龙　　　　　　　　　　　　　　针路
　　　真腊　　　　　　　　　　　　　　　八都马
　　　丹马令　　　　　　　　　　　　　　淡邈
　　　日丽　　　　　　　　　　　　　　　尖山
　　　麻里噜　　　　　　　　　　　　　　八节那閒

　　　三佛齐　　　　　　　　　　　　　　蒲奔
　　　啸喷　　　　　　　　　　　　　　　假里马打
　　　浡泥　　　　　　　　　　　　　　　文老古
　　　朋家罗　　　　　　　　　　　　　　古里地闷
　　　暹　　　　　　　　　　　　　　　　龙牙门
　　　爪哇　　　　　　　　　　　　　　　昆崙
　　　重迦罗　　　　　　　　　　　　　　灵山
　　　都督岸　　　　　　　　　　　　　　东西竺
　　　文诞　　　　　　　　　　　　　　　急水湾
　　　苏禄　　　　　　　　　　　　　　　花面
　　　龙牙犀角　　　　　　　　　　　　　淡洋
　　　苏门傍　　　　　　　　　　　　　　须元答剌
　　　旧港　　　　　　　　　　　　　　　僧加剌
　　　龙牙菩提　　　　　　　　　　　　　勾栏山
　　　毗舍耶　　　　　　　　　　　　　　特番里
　　　班　　　　　　　　　　　　　　　班达里

　　　曼陀郎　　　　　　　　　　　　　　挞吉那
　　　喃哩　　　　　　　　　　　　　　千里马
　　　北溜　　　　　　　　　　　　　　　大佛山
　　　下里　　　　　　　　　　　　　　　须文那
　　　高郎步　　　　　　　　　　　　　　万里石塘
　　　沙里八舟　　　　　　　　　　　　　小口狊喃
　　　金塔　　　　　　　　　　　　　　　古里佛
　　　东淡邈　　　　　　　　　　　　　　朋加剌
　　　大八舟　　　　　　　　　　　　　　巴南巴西
　　　加里那　　　　　　　　　　　　　　放拜
　　　土塔　　　　　　　　　　　　　　　大乌爹
　　　第三港　　　　　　　　　　　　　　万年港
　　　华罗　　　　　　　　　　　　　　　马八儿屿
　　　麻那里　　　　　　　　　　　　　　阿恩里
　　　加将门里　　　　　　　　　　　　　哩伽塔
　　　波斯离　　　　　　　　　　　　　　天堂

　　　天竺
　　　层摇罗
　　　马鲁涧
　　　甘埋里
　　　麻呵斯离
　　　罗婆斯
　　　乌爹
　　　异闻类聚

岛夷志略(摘录)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元汪大渊撰
　　　彭　湖

　　岛分三十有六，巨细相间，坡陇相望。乃有七澳居其间，各得其名。自泉州，顺风二昼夜可至。有草、无木，土瘠不宜禾稻。泉人结茅为屋居之。气候常暖。风俗朴野。人多眉寿。男女穿长布衫，系以土布。煮海为盐，酿秫为酒，采鱼虾螺蛤以佐食，爇牛粪以爨鱼膏为油。地产胡麻、绿豆。山羊之孳生，数万为群，家以烙毛刻角为记，昼夜不收，各遂其生育。工商兴贩，以乐其利。
　　地隶泉州晋江县。至元年间，立巡检司，以周岁额办盐课中统钱钞一十锭二十五两，别无科差。
　　　琉　球

　　地势盘穹，林木合抱。山曰翠麓、曰重曼、曰斧头、曰大峙。其峙山极高峻，自彭湖望之甚近。余登此山，则观海潮之消长。夜半，则望旸谷之出；红光烛天，山顶为之俱明。

　　土润田沃，宜稼穑。气候渐暖。俗与彭湖差异。水无舟楫，以筏济之。男子、妇人拳发，以花布为衫。煮海水为盐，酿蔗浆为酒。知番主酋长之尊，有父子骨肉之义。他国之人倘有所犯，则生割其肉以啖之，取其头悬木竿。
　　地产沙金、黄豆、黍子、琉黄、黄蜡、鹿豹麂皮；贸易之货，用土珠、玛瑙、金、珠、粗碗、处州磁器之属。
　　海外诸国，盖由此始。
　　　毗舍耶

　　僻居海东之一隅，山平旷。田地少，不多种植。气候倍热。俗尚虏掠。男女撮髻，以墨汁刺身。至疏颈、门朗，缠红绢，系黄布。
　　俗以国无酋长，地无出产，时常裹乾粮，棹小舟，遇外番，伏荒山穷谷无人之境；遇捕鱼采薪者，辄生擒以归，鬻于他国，每一人易金二两重。盖彼国之人，递相仿效，习以为业。故东洋闻毗舍耶之名，皆畏而逃焉。

　　　后　序

　　皇元混一，声教无远弗届；区宇之广，旷古所未闻。海外岛夷，无虑数千国。莫不执玉贡琛，以修民职；梯山航海，以通互市。中国之往复商贩于殊庭异城之中者，如东西州焉。
　　大渊少年，尝附舶以浮于海。所过之域，窃尝赋诗以记其山川、土俗、风景、物产之诡异与夫可怪、可愕、可鄙、可笑之事，皆身以游览、耳目所亲见，传说之事则不载焉。至正己丑冬，大渊过泉南，适监群契侯命三山吴鉴(明之)序「清源郡志」，愿以清源舶司所在诸番辐辏之所宜记录不鄙，谓余知方外事，属「岛夷志」附于郡志之后，非徒以广士大夫之异闻，以表国朝威德如是之大且远也。

　　　袁　跋

　　皇明嘉靖戊申五月望，汝南郡考岛夷，惟日本重文事，其髹漆、金器、刀、纸、屏障最精。此志不载，故及之。予于正德初年，因本国使臣朝贡留寓姑苏，其正使了庵年已八十八，诗札赓酬尚在。陶斋袁识。

东西洋考(摘录)　
明　张燮
　　　凡　例

　　一、岛外诸国，惟交阯、占城、暹罗、彭亨、吕宋、苏禄，舶人所称，尚沿故号。若下港之为爪哇、柬埔寨之为真腊、大泥之为渤泥、旧港之为三佛齐、麻六甲之为蒲剌加、哑齐之为苏门答剌、思吉港之为苏吉丹、迟闷之为吉里地问、文莱之为婆罗、猫里务之为合猫里，往往讹璞为朴、认鲁称鱼，是必质之方言、参之邻壤、验之谣俗方物，始能得其主名，用心良苦。今于属掇，辄书古号；若标题某国，则仍依舶人给引之旧，使俗眼易于披阅，而里耳可以不惊也□□□□□□□。〔交〕阯古城之先为林邑，在唐为环王；暹罗之先为亦土婆罗刹，后又为暹与罗斛二国；爪哇之先为阇婆，亦曰社婆；三佛齐之先为干陀，利蒲剌加之先为哥罗富沙，苏门答剌之先为大食：即宿学不能综其变而名其源。欧阳永叔作「五代史」，尚误称占城前代不入中国，况竖儒哉？自非穷搜千卷，鲜不迷乱。余所称引，俱本于先正所论次而折衷之，非敢臆见妄为牵合也。
　　一、诸国前代之事，史籍倍详，而明兴以来为略。即国初之事，掌故粗备，而嘉、隆以后为尤略。每见近代作者，叙次外夷，于近事无可缕指，辄帛「此后朝贡不绝」一语搪塞。譬之为人作家传，叙先观门阀甚都，至后来结束殊萧索，岂非缺陷？余每恨之。间采于邸报所抄传与故老所诵述，下及估客、舟人，亦多借资，庶见大全，要归传信。

　　一、列国各立一传，如史体；其后附载山川、方物，如一统志体。以其为舶政而设，故交易终焉。
　　一、集唐所载，皆贾舶所之。若琉球、朝鲜，虽我天朝属国，然贾人所未尝往，亦不掇入。或曰：日本、红夷何以特书，书其梗贾舶者也。
　　一、司关者，其人强半见在，不便立传；第贤者又不宜泯没，聊于各名下为志数语。其有碑可采者，亦附载名下，以见系思。倘碑出溢情，与本宦名实不相肖，则削不录。
　　一、纪税珰者何？曰：史不有宦者传乎？间一展卷，如久病暂苏，追念呻吟；尝药之候，悲喜交集，乃国医之功不可诬也。即附逐珰疏于后，如谱良剂焉。
　　一、舶人旧有航海针经，皆俚俗未易辨说；余为特考而文之。其故实可书者，为铺饰之。渠原载针路，每国各自为障子，不胜破碎，且参错不相联。余为镕成一片，沿途直叙；中有迂路入某港者，则书从此分途，轧入某国。其后又从正路提头，直叙向前；其再值迂路，亦如之。庶几尺幅具有全海，稍便披阅。若谓新丰之鸡犬识路、穆满之台榭积苏，则吾岂敢！
　　一、艺文、逸事不载者尚多，无论搜剔所未及，即余自能睹记者，亦仅行其一脔，聊待后人之补入。　　　　　　　　　　　张燮绍和识。

　　　东西洋考目录

　卷之一　西洋列国考
　　交阯(清华、顺化、广南、新州、提夷)
　卷之二　西洋列国考
　　占城、暹罗(六坤)
　卷之三　西洋列国考
　　下港(加留王巴)、柬埔寨、大泥(吉兰丹)、旧港(占卑)
　卷之四　西洋列国考
　　麻六甲、哑齐、彭亨、柔佛、丁机宜、思吉港、文郎马神、池闷
　卷之五　东洋列国考(东番考附)
　　吕宋(大港、南旺、玳瑁、中邦、吕蓬、磨荖央、以宁、屋党、朔雾、苏禄(高药)
　　、猫里务(樵老)、沙瑶呐哔啴(班隘)、美洛居、文莱、鸡笼淡水
　卷之六　外纪考
　　日本、红毛番
　卷之七　税饷考

　　水饷、陆饷、督饷职官、公署
　卷之八　舟师考
　　内港水程、二洋针路、祭祀、占验、水醒水忌、定日恶风、潮汐
　卷之九　税珰考
　卷之十　艺文考
　卷之十一　艺文考
　卷之十二　逸事考

东西洋考(摘录)
　　　鸡笼、淡水

　　鸡笼山、淡水洋，在彭湖屿之东北，故名北港、又名东番云。深山大泽，聚落星散，凡十五社(「名山记」云：社或千人，或五、六百)。无君长、徭赋。以子女多者为雄，听其号令。性好勇，暇时习走，足皮厚数分，履棘刺如平地，不让奔马；终日不息，纵之度可数百里。男女推髻于脑后，裸逐无所避；女或结草裙蔽体。人遇长老，则背身而立，俟过乃行。至见华人，则取平日所得华人衣衣之。长者为里衣，而短者蒙其外；凡十馀袭，如襜帷，飏之以示豪侈。别去，仍挂于壁，裸逐如初。男子穿耳、女子断齿(女年十五，断唇两旁二齿)，以此为饰。手足则刺纹为华美，众社毕贺，费亦不赀；贫者不任受贺，则不敢更言刺纹。男子惟女所悦，娶则视女可室者，遗以玛瑙一双；女不受则他往，受则夜抵其家，弹口琴挑之。口琴薄铁所制，齧而鼓之，铮铮有声。女延之宿，未明便去，不谒女父母。自是宵来晨去，必以星。迨产子，始往婿家迎婿，婿始见女父母。或云既留为婿，则投以一、一锄，佣作女家，有子然后归。妊妇产门外，手拄两杖，跽地而娩，遂浴子于清流焉。人死以荆榛烧坎，刳尸火其之，环匍而哭。既

乾，将归以藏；有祭，则下所烘。居数世一易地，乃悉污其宫而埋于土。他夷人无此葬法也。四序，以草青为岁首。土宜五谷，而皆旱耕(「名山记」曰：治畬种禾。山花开则耕，禾熟拔其穗，粒比中华稍长」)。谷种落地，则禁杀人；谓行好事，从天公乞饭食。比收稻讫，乃摽竹竿于路，谓之「插青」。此时逢外人便杀矣。村落相仇，订兵期而后战。勇者数人前跳，被杀则皆溃。其杀人者，贺之曰壮士，前杀人也；见杀者，亦贺之曰壮士，前故见杀也。次日即解嫌，和好如初。其地多竹，大至数拱，长十丈；伐竹搆屋，而茨以茅，广长数雉。聚族以居。无历日、文字。有大事，集而议之；位置如横阶陛，长者居上，以次递下，无位者乃列两旁。至宴会，置垒团坐，酌以竹筒；时起跳舞，口乌乌若歌曲焉。其人精用镖，竹铁镞，长五尺九咫，铦甚，携以自随；试鹿鹿毙，试虎虎毙。居常，禁不得私捕鹿。冬，鹿群出，则约百许人即之；镖发命中，所获连山，社社无不饱鹿者。取其馀肉，离而腊之。笃嗜鹿肠，剖其肠中新咽草旨啖之，名「百草膏」。畜鸡任自生长，拔其尾饰旗；射雉亦拔其尾。见华人食鸡、雉，辄呕。居岛中，不善舟；且酷畏海，捕鱼则于溪涧。盖老死不与他夷相往来。
　　永乐初，郑中贵航海谕诸夷，东番独远窜不听约。家贻一铜铃，使颈之，盖拟之狗国也；至今犹传为宝。富者至掇数枚，曰是祖宗所贻云。厥初，朋聚滨海。嘉靖末，遭倭焚掠，稍稍避居山后。忽中国渔者从魍港飘至，遂往以为常。其地去漳最近，故倭

每委涎；闽中侦探之使，亦岁一再往。
　　形胜：璜山(琉璜气每作，火光沿山躲铄)、沙巴里、大帮坑、大圆、尧港。

　　物产：薏茨、甘藷(漳名番藷，以其自东番携来也。「异物志」曰甘藷。似芋，亦有巨魁。去皮，肌肉正白如脂肪。南人专食以当米谷。「南方草木状」曰：实如拳，皮紫而肉白。蒸鬻食之，味如藷蓣。蒸切如米粒，以充粮糗，是名藷粮)、椰、佛手柑、酒(「名山记」曰：米甘香，采苦草杂米酿之，间有佳者；饮能一斗)、鹿(「名山记」曰：俟俟，千百为群)。
　　交易：夷人舟至，无长幼皆索微赠。淡水人贫，然售易平直。鸡笼人差富而悭，每携货易物，次日必来言售价不准，索物补偿；后日复至，欲以元物还之，则言物已杂，不肯受也。必叠捐少许，以塞所请；不则，諠哗不肯归。至商人上山，诸所尝识面者，辄踊跃延致彼家，以酒食待我。绝岛好客，亦自疏莽有韵。
　　　日　本

　　日本，古倭奴也。汉光武时遣使入朝，自称大夫。安帝时，始称倭奴国。灵帝光和中，其国递相攻伐，女子卑弥呼能以鬼道惑众，国人共立为王。无夫，有二男子给王饮食、通传言语(「魏志」曰：有男弟佐治国；自为王以来，少有见者。以婢千人自侍，惟男子一人给饮食、传辞。出入居处宫室，常有人持兵守卫)。卑弥呼死，更立男王。国人不服，乃立宗女台与为王。自魏至隋，朝聘不绝(「隋书」：开皇中，遣使诣阙，上令所司访其风俗。使者言：倭王以天为兄、以日为弟。天明，出听政；日出，便停理务，云委我弟。文帝曰：此大无义理，训令改之。又大业三年，王遣朝贡，使者曰：闻海西菩萨天子重兴，弗去。故遣朝二国书云：日出处天子，致书日没处天子无悉。帝览不悦。谓鸿胪卿曰：蛮夷书有无礼者，勿复以闻。明年，遣裴世清使倭。倭数百人，设仪仗、鸣鼓角来迎。后十日，遣大礼哥多毗从二百馀骑郊劳。王相见大悦。曰：我闻大隋礼义之国，故遣朝贡，解处海隅(？)，不闻礼仪，是以稽留境内，不即相见。今清道饰馆以待大使，冀闻维新之化。清曰：皇帝德并二仪，以王慕化，故遣行人来此宣谕。复令使者随清来贡)。
　　唐咸亨后，稍习夏音；恶倭名，更号日本。武后时，使臣真人粟田请从诸儒受经，副使仲蒲至慕华不肯去。自此，文物日增矣(「唐书」曰：真人冠进德冠，顶有华蘤四披，紫袍帛带。好学，能属文，进止有容。宴之麟德殿。开元初复朝，请从诸儒受经；

诏四门助教赵玄默即鸿胪为师。献大幅布为贽，悉赏物贸书以归。其副仲蒲慕华不去，易姓名曰朝衡；历左补阙仪王友，多所该悉，久乃还。建中元年，使者兴能善书，其纸似茧，而择人莫识。贞元末，使者朝其学子橘免势，愿留隶业，历二十馀年)。
　　宋时，屡遣僧入贡方物(「宋史」曰：僧然来朝，太宗存抚甚厚；赐紫衣，馆太平兴国寺。其国多中国图籍，然之来，复得「孝经」及越王「孝经新义」，皆金缕红罗，褾水晶为轴。然诣五台令，所过续食求印大藏经。诏给之。景德元年，僧寂照来朝，不晓华言，而缮写甚妙，问答并以笔札。诏号圆通大师，赐紫方袍。熙宁五年，僧诚寻至天台国清寺，愿留；诏使赴阙。神宗以其远人有戒业，处之开宝寺；尽赐同来僧紫方袍。是后连贡方物，而来者，皆僧也。元丰初，通事僧仲回来，赐号「慕化怀德大师」)。日本舟为风涛飘至者，悉厚给之(按「宋史」：乾道三年风汎，日本舟至明州，众不得食，行乞至临安，复百馀人。诏日给钱米，俟其国舟至日遣归。十年，日本七十三人复飘至秀州，给常平仓钱米赈之。绍熙四年、庆元六年、嘉太二年，复有倭人风飘而至者；诏并给钱米，遣归国)。
　　元世祖使赵良弼招之，不至。嗣发水犀十万征之，全师漂没(「元史」曰：败卒于阊脱归，言官军七月至平壶岛，移五龙山。八月一日风破舟，诸将各自择坚好船乘之，弃士卒山下。众议推张百户为主帅，听其约束。方伐木作舟，日本人来战尽死，馀二、

三万为其虏去。尽杀蒙古；汉人谓新附军为唐人，不杀而奴之，阊等是也。久之，莫青、吴万五亦逃还。十万之众，得还者三人耳)。终元世，竟不通；然亦不能为寇。
　　洪武二年，倭寇山东淮安。明年，再入转掠闽、浙。上遣赵秩语其王良怀：尔能臣即来，毋患苦吾边；不能，善自为备。良怀言：蒙古尝使赵良弼好语餂我，袭以兵；今使者得毋良弼后乎？其亦将袭我也。秩曰：圣天子荡平区夏，四裔来庭，此非蒙古时也。吾远宣国家威德耳，岂狙汝耶？良怀气沮，乃遣僧奉表称臣入贡，上亦遣二僧往谕。然其为寇掠自如，乃于令造海舟防倭。德庆侯廖永忠请备轻舸，以便追逐；从之(「宪章类编」曰：廖永忠上言：陛下定四海、臻太平，北虏遗孽，亦远遁万里。独倭夷鼠伏海岛，时因风便，以肆侵掠；来如奔狼，去若惊鸟。请令沿海添造快船巡徼，倭来则大船薄之、快船逐之，彼欲为寇，不可得也。上善其言)。七年，来贡无表文。九年，表贡语谩，诏诘责之。十三年，再贡，皆无表，以其征夷将军源义蒲所奉丞相书。来书倨甚，命锢其使。明年，复贡，命礼臣为檄数而郤之。已复纳兵贡艘中，助逆臣胡惟庸。惟庸败，事发，上乃著祖训示后世，绝不与通。而令信国公汤和、江夏侯周德兴分行海上，视要害地筑城设卫所兵戍之，犬羊盘错矣(「吾学编」曰：信国公和致仕居凤阳，诏至京。谕曰：日本小夷，屡扰东海上，卿虽老，强为朕行，视要地筑城防贼。信国筑登莱至浙沿海五十九城。二十年，置浙东西防倭卫所。是年，遗江夏侯周德兴筑福建海土

十六城)。永乐元年，王源道义遣使入贡。赐冠服文绮，给金印。道义稍捕获诸岛寇来献，赐赉甚丰；封其镇山，赐勘令百道，与期期十年一贡。八年，道义死，子源义持立；遣使册封。顷之，我兵献海上俘，其首皆倭人；群臣请诛之，上释归。干玺书义持：尔父畏天事大，职责不愆；先烈之不图，而轻犯上国，罪在必讨。朕所隐忍者，未忘尔父之恭耳。尔熟计之！义持奉表谢罪。未几，复寇；辽左都督刘荣大破之(「吾学编」曰：都督刘荣总兵守辽东，缮海上堠保，伏兵伺倭。十七年，倭入王家出岛，传烽沓至。荣率精兵疾驰望海埚，贼数千人真抵马雄岛。荣发伏出战，遣奇兵诸山下，断其归路。贼奔入樱桃围，荣合兵攻之，斩首七百四十二、生捕八百五十七)。是时，方招来诸岛夷，贡使络绎。倭乘为欺诈，濒海复骚，赖是捷始戢。论功，封荣广宁伯。宣德七年，命中使往谕。自后递贡递掠，羁縻而已。倭益纵无忌，至焚官庾、墟民舍；缚婴儿竿上，沃以沸汤；卜孕妇男女剖视，赌酒为乐，惨毒不忍言。成化时，廷臣议郤贡，竟从中格。正德四年，王源义澄遣宋素卿来贡。素卿者，鄞人朱缟也。入倭，有宠于王；易姓名充使。守臣白发之；礼臣恐失外夷心，置不问，赐飞鱼服遗归。嘉靖二年，再奉使至。是时，国王源义植孱不能御其酋，诸酋争贡以邀互市及赏赉。右京兆大夫高贡使宋素卿来，左京兆大夫内艺兴遣宗设兼道先素卿至，俱留宁波。故事：夷使以先后至为序。市舶中官赖恩墨素卿贿，先素卿；宗设大忿，攻素卿，遂躏诸旁县，夺舟去。御史以

闻，下素卿狱，论死。因罢市舶，绝贡者十七年。至十八年，王源义晴复贡，乞易勘合，不许；仍申约贡必如期，舟以三为率，每舟不得过百人，不者郤勿受。夷性婪，鲠约如故。内地奸豪，往往与为市，不偿值。夷索逋急，则哃喝官府逐寇；兵出，则阴泄之，倭速其去，且树德也。如是久之。倭大恨，言我挟王赀来，不得值何以还报？因盘据岛中，海上亡命无赖之徒交搆为乱，东南之祸大作。于时，特设闽越中丞台弹治之。抚臣朱纨日夜饬兵甲，严纠察，上章暴势豪交通罪(纨疏曰：去外夷之盗易，去中国之盗难；去中国之盗易，去中国衣冠之盗难)。纨竟为豪所中自杀，贼益獗。三十一年，残浙东。明年，犯太仓，破上海、崇德、嘉善诸邑。时王为中丞，拮据粗有成绪；旋移大同去，李天宠代之，卢镗、汤克宽、俞大猷为将。倭四出流剽，诸道与战俱不利。三十三年，张经为总督。经前督两粤，有威惠，调粤兵御倭。兵未集，而工部侍郎赵文华以祷海至。文华素夤缘相嵩贵华，颐指经；经自以大臣位其上，不肯下。文华遂劾经养寇，并及天宠；诏逮讯。时经已与贼大战王江泾，破走之，斩首二千人；进攻陆泾坝贼，又败之，倭大创。经上疏自理，不听；竟论死西市，以周珫代经、胡宗宪代天宠。珫未几去，以杨宜代，属文华督察其师。倭来益众，文华战于陶宅，败绩，遂还朝。贼别部自日照登掠赣榆、自上虞登掠高埠，皆不满百，官军莫能御；转掠浙西南，直破南陵、溧水，横行数千里，杀伤蔽野。至苏州，始为参政任环所败。大猷等逐贼海上，斩获

颇多，而闽、广倭大至。三十五年十月，有倭由漳浦登岸，所过焚掠无计。漳自此岁岁苦倭(「漳志」曰：三十六年，海寇许老、谢策等突至月港，掳杀千馀家。是冬，倭泊浯屿，往来漳、潮间，流毒甚惨。三十七年夏，寇月港，焚烧人家，夺舟去。是冬，海寇诱倭三千馀复泊浯屿。三十八年正月，散处行劫。二月，倭数千自潮来延，劫海滨、长泰、南靖、平和诸处)。杨宜既罢去，宗宪代之；以阮鹗代宗宪，文华复出督师。时浙贼惟陈东最强，徐海后至与东合，势雄甚。当事意在议抚，而鹗主剿。贼进围桐乡，鹗固守不能拔，乃解去(叶福唐阮中丞传曰：贼众奔桐乡，公先驰入城，与知县金燕死守。自倚戟女墙上，更四十馀日。乞援于胡，竟不应。贼悉力仰攻，不能入。持胡公牍请犒曰：吾与胡成矣。公怒，伏神铳射之，穿其股，贼乃退)。宗宪欲搆二贼，遣人至海所，若为好语者。东疑之，则厚赂海，使执东自赎。海许诺，乃计擒东以献，而自率其众别营梁庄。鹗遗官兵尽歼东巢，进攻海于梁庄；海死，两浙暂平(李文定曰：海奔据沈庄，凭险设守，诸道兵观望不敢进。公躬率重兵赴之，别选壮士夜潜渡濠，薄贼栅焚之。海重甲突围创毙之，贼遂灭)。其明年，诛王直。直，徽人也；啸逋海上，有盗道，能号召。诸夷治艨艟，巢五岛中，奸商王滶等共集众，与相署置；倭来，皆直等为导。宗宪欲招之，乃迎其母妻至杭，供具犒慰甚厚。先是，鄞诸生蒋洲者，上书督府，言能说直，使禁戢诸夷。宗宪遣洲行，以陈可愿副之。直为言日本方乱，诚令我辈得自归

，无难倭矣。遣养子毛臣同可愿还，白直语；而传送洲至丰后岛。岛主留洲，稍为传谕诸岛。居二岁，乃遣僧德阳随洲来贡，直亦许俱至。宗宪遣毛臣还报直，所以游说百端。至是，直乃来。御史王本固疏言：不宜招直。直至，觉有异，乃先遣滶入见曰：吾等奉招而来，谓宜信使远迎、宴犒交至也。今行李不通，而兵陈俨然。公毋诳我乎？宗宪曰：国法宜尔，毋我虞也。与约誓坚苦，直终不信。曰：果尔，可遣滶归。宗宪立遣之，复以指挥夏正为质。直乃使毛臣、王滶守舟，而身入见，顿首言死罪。且陈与洲戮力状。宗宪慰藉甚至，令居狱中俟命。疏闻，有诏诛直。始，宗宪本无意杀直，以本固争之强，宗宪不敢为请。直死，王滶、毛臣杀夏正，率馀众据舟山。征之踰年，乃解。三十八年，倭寇江北，巡抚李遂讨平之(李遂至如，与贼遇，白蒲诸将请击之。遂曰：战贵得地，贼方锐而我军未尝见大敌即小挫，难复矣。约勒军中，毋得言战。贼益进。策曰：贼分道入，过如皋必且合。合则道有三：自泰州逼天长、凤、泗，即皇陵惊，最要。自黄桥逼瓜、仪，摇南都而梗漕，次之。若从富安而东，海滨荒凉，掳掠无所得，至庙湾绝矣，乃吾得地时也。于是，部诸将防遏，令毋得过天长、瓜、仪，而分兵缀贼后。贼果走庙湾，遂欲以策困之。通政唐顺之以视师至，促战，死伤甚众。顺之度不能□，释去，遂益合兵攻围。贼困甚，欲遁；副使刘景韶督兵焚其舟，贼救舟，我兵水陆攻之，贼大溃。江北倭悉平)。其寇闽最剧者，曰张琏。涟，饶人也；三十九年夏，由

潮袭漳郡无宁土(「漳志」曰：张琏僭伪号，袭陷云霄城，屯住十馀日方去。是时，平和、诏安、龙岩、南靖俱被倭饶杀掠，草寇乘风，所在为乱)。琏又攻破宁德、福清、永福诸邑。宗宪檄参将戚继光往援。时贼据横屿，阻水为营；官军踰年莫敢进。继光所部用命，至则令军中人持束草填河，力战大破之。归，乘胜剿福清牛田倭，又破之。继光每至郡邑，从当事酣饮；父老请师期，继光曰：吾兵疲且休矣，缓图之。贼侦者归告，不为备。酒罢，辄督兵行数十里，黎明破其巢，郡邑人尚未知兵出也。继光归，贼复肆。四十年，寇漳州，陷镇海、南靖；而月港人自称二十四将，雄据海上久之(先是，张维等二十四人造船通倭，官府莫能禁。戊午冬，遣兵剿捕，维等率众拒敌。由是益横，据堡为巢。官府为倭饶乱，故用「以贼攻贼」之计，遣金币招致洪迪珍攻倭。倭众由诏安、漳浦取道渐山，进击八、九都，接战草城外。倭败走，而迪珍等益横，张维复叛，巡海道周贤宣檄邓士元计擒之。自此地方告宁，而设县之议起矣)。四十二年，贼陷兴化，复命继光往。时贼方巢平海，继光督军薄战，因风纵火，贼靡，巢中无脱者。因捕馀寇于连江、仙游，追至漳浦，大破之。明年，讨吴平、林道乾于诏安，灭之。当是时，微继光，几无闽(时广中倭亦为总兵刘克宽所败，斩获无算)。自东南中倭以来，十馀年间，中外骚扰，财力俱匮，苍黔之屠脍已极；倭亦大伤，至尽岛不还。隆庆时，海上逋寇曾一本等复勾引入犯，我亦严为备。旋至旋扑，非如嘉靖之季矣。倭自平清

盛秉政，一门并据要路，为淫暴于国。万历十四年，平信长为关白。其义子平秀吉者，先是母为人婢得娠，欲勿举，念有异徵，育之。秀吉幼微贱，贩鱼为业，醉卧树下；信长出猎，吉惊起冲突，将杀之。见其锋颖异常，因留养马，名木下人。嗣从征伐有功，为大将。已而信长为明智所杀，秀吉与行长诛明智，废信长子，自立为关白。倭奴既盛，散入诸国间。万历初，使臣封琉球，闻中山王往往为倭所苦。至十八年，阻中山王勿通贡。闽抚以闻，朝议置腥毡不问。二十年正月，秀吉帅行长、清正等入犯朝鲜。朝鲜承平久，武备尽弛；王李昭闻变恇怯，遂陷三道，太妃及世子为倭所执。昭北走义州，络绎告急；遣祖承训往援，全师皆没。上震怒。以宋应昌为经略，率大将军李如松督诸将东征，渡鸭绿江，战平壤，大破之。倭奴宵遁，我师追讨，遇伏发，战碧蹄馆，师遂少挫。自是，连战不利。大司马石星度内阁有厌兵意，力主和议，以布衣沈惟敬往游说焉。倭遣小西飞来议贡(顾养谦、孙相继为总督，俱掣肘不得展)，中朝力陈其伪，章蒲公车大司马持之坚。上为下御史曹学程于狱，至论死。于是中外莫敢言，乃遣临淮勋卫李宗城及沈惟敬持册封秀吉为日本国王。使至，秀吉不受封；宗城遁还朝鲜。陪臣李元翼知关白无意罢兵，议乘釜山渐弛，作攻复之计，为惟敬所阻。久之，倭益肆，羽檄旁午，和议讫不成。上始暴大司马星误国状，下狱论死。二十五年，邢玠为经略、杨镐为经理。镐誓师躬自督战，屡破清正，围秀吉。秀吉粮尽请和，镐曰：受降不受和也

。倭窘甚。会大雪，我师沾湿，不得驻；倭突围出战，我师败归。镐坐夺职，万世德为经理。无何，秀吉死，倭人反首拔舍而还。世德追破之，斩获甚夥，朝鲜以宁。当朝鲜鼎沸时，倭声言入闽。闽抚张皇久之，事定而后解严。然残倭流劫者，时时窃发海外，掠我贾舶。春秋防汛，遗刁斗忧者。富人射利之徒，又诡给别引，挟重货走倭，觊其厚值，且阴输中国情形，乱未歇也。三十九年，上谕廷臣，议严越贩之条，犯者杀无赦；奸计稍戢。而倭已将他部攻破琉球，虏中山王以去。中山王入倭之二年，得还国，上章补贡，自陈包茅不入之罪。廷议以中山王既降倭，恐藉贡使为倭侦探，谢遣之。四十三年，琉球使者重来，泊闽海上。闽当事驱之使归，严内防也。四十四年夏，倭将有事东番，漂渡闽、越间，在处为虿□。闽遣材官董伯起侦之，径拥之去。其明年，倭酋村山等安命小舟送伯起来归，并献方物，上章求市。当事以章表不中式，拒不纳；厚犒之，遣还。然比年以来，无日不中倭，秋袭料罗、冬陷大金、春屯彭湖。大抵遭风飘摇，登岸取水，原非入犯。顾当者无不摧残，官军不能制，听其挥斥，旋复解维他往。至夏五月，有倭舟为风涛击碎，流泊东涌；中丞台命将以计擒之，旋以捷闻。闽自戒倭后，请增置游击将军一人，领舟师备倭，戎容亦稍振云。夫倭在东海中，分五畿、七道、三岛，又附庸国百馀，最称魁然。然唐、宋之世，酷慕华风，为不侵不叛之外国，雍容文雅。宋时，滕木吉来朝，上令挽射，矢不能远；诘其故，云国中不习战也(「宋史」曰：

海贾周世昌遭风至日本，七年得还，与其国人滕木吉至；上召见之，以国人唱和诗来上，词甚雕刻肤浅。合滕木吉以所持木弓，矢射不能远；曰；国不习战斗)。至元而黠，至我国家而遂称天骄之雄。盖造物者突开东南，几番杀气，而华人导之，祸遂裂耳。讵云喜盗轻生好杀，天性然哉？
　　倭地北跨朝鲜，南尽闽、浙。其往朝鲜也，自对马岛开洋，信宿至；闽、浙顺风，旬月至。其主居山城，故称山城君。山城之南为和泉，又南为沙界。沙界之东南为纪伊，纪伊之西为伊势。山城之西为丹渡，左为摄津、左之西为摄摩；右为但马，右之西为因幡。丹渡西为美作，左为备前，左之西为备中；右为因幡，右之西为伯耆。美作之西为安艺，出云之西为石见。安艺、石见之西为山口荅国，即古之周防州也。山口之西为门，关渡在焉。渡此而西为丰前，其南为丰后，又其南为日向。丰前之西北为筑前，西南为后筑。后筑之南为大隅，大隅之西为萨摩。丰后东南悬海为土佐、为伊豫、为阿波。阿波相近悬海为炎路。土佐、丰后之间为佐加关。萨摩之北为肥后，又其北为肥前。肥前西悬海为平户。平户之西为五岛，北为多艺、为伊岐，极北则对马岛。诸岛皆有酋长。山城君弱，空名耳；倭不禀其号令，内相攻，强则属役，而丰后最大。其入贡必由博多，历五岛而行；回则经趋长门。每岁清明后至五月、重阳后至十月，常多东北风，利入寇，故防海者以三、四、五月为大汛，九、十月为小汛。其入寇多萨摩、肥后、长

门三州人，次则大隅、筑前、筑后、博多、日向、丰前后、和泉诸岛耳。男子魁头削发、黥面文身；妇人被发屈紒，足皆徒跣，亦间用屦。勇而戆，不甚别生死；每战辄赤体提三尺刀舞而前，无敢捍者。迩又为蝴蝶阵，势且益炽。夫中原百货所萃，彼国之所必须。严绝百端，既不胜内热，微开一线，又多忧外溃，则衣袽之不可以已也亦久矣(「隋书」曰：内官有十二等，一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大义，次小义，次大礼，次小礼，次大智，次小智，次大信，次小信。员无定数，有军尼一百二十人，犹中国牧宰。八十户置一伊尼翼，如今里长也。十伊尼翼，属一军尼。其服饰男子衣裙襦，其袖微小，履如屦形，漆其上系之于脚。人庶多跣，不得用金银饰。故时衣横幅，结束相连而无缝；头亦无冠，但垂发两耳上。至隋，其王始制冠，以锦䌽为之，金银镂花为饰。妇人束发于后，亦衣裙，襦裳皆有。攕竹为梳，编草为荐，杂皮为表，缘以文皮。有弓矢力弩斧，漆皮为甲骨、为矢镝。虽有兵，无征战。朝会陈设仪仗，奏其国乐。户可十万。其俗杀人、强盗及奸皆死。盗者计赃酬物，无财者没身为奴。馀轻重，或流或杖。每讯狱，不承引者，以木压膝，或张强弓以弦锯其项；或置小石沸汤中令竞者探之，云理曲即手烂；或置蛇瓮中令取之，云曲者即螫手矣。人颇恬静，罕争讼，少盗贼。乐有五弦琴、笛。男女有黥臂、点面、文身。投水捕鱼。无文字，唯刻木结绳。敬佛法，于百济求得佛经，始有文字。知十筮，尤信巫觋。每正月一日，必射戏饮酒，

好博、握槊、樗蒲之戏。气候温暖，草木冬青。俗无盘俎，藉以檞叶食，用手餔之。性质直，有雅风。女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悦者即为婚。妇入夫家，必先跨大，乃与夫相见。妇人不淫妒。死者敛以棺椁，亲宾就尸歌舞，妻子兄弟以白布制服；贵人三年殡于外，庶人十日而瘗。及葬，置尸船上，陆地牵之或以小舆。「唐书」曰：王以金玉文布为衣，左右佩蘤，长八寸，以多少明贵贱。「宋史」曰：然善隶书，不通华语。问其风士，以书对云：国中有五经书及佛经、白居易集七十卷，并得自中国。土宜五谷而少麦。乐有中国、高丽二部。四时寒暑，大类中国。东境接海岛，夷人所居，身面皆有毛。国王以王为姓，传袭至今王六十四世；文武寮吏皆世官。其年代纪所记云：初主号天御中主，次曰天村云尊(其后皆以尊为号)，次天八重云尊，次天弥闻尊，次天忍胜尊，次胆波尊，次万魂尊，次利利魂尊，次国狭槌尊，次角龚魂尊，次汲津丹尊，次面垂见尊，次国常立尊，次天鉴尊，次天万尊，次沫名杵尊，次伊奘诺尊，次素戋乌尊，次天照大神尊，次正哉吾胜速日天押穗耳尊，次天彦尊，次炎尊，次彦敛尊；凡二十三世，并都于筑紫日向宫。彦敛第四子号神武天皇，自筑紫宫入居大和州橿原宫；即位元年甲寅，当周僖王时也。次缓靖天皇，次安宁天皇，次懿德天皇，次孝昭天皇，次孝□天皇，次孝灵天皇，次孝元天皇、次开化天皇，次崇神天皇，次垂仁天皇，次景行天皇，次成务天皇；次仲哀天皇，国人言今为镇国香椎大神；次神功天皇，开化

天皇之曾孙女，又谓之息长足姬天皇，国人言今为太柰良姬大神；次应神天皇，甲辰岁始于百济得中国文字，今号八蕃菩萨，有大臣号纪武内，年三百七岁；次仁德天皇，次履中天皇，次反正天皇，次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清宁天皇，次显宗天皇，次仁贤天皇，次武烈天皇，次继体天皇，次安开天皇，次宣化天皇；次天国排开广庭天皇，亦名钦明天皇，即位十一年壬申岁，始传佛法于百济，当此土梁承圣元年；次敏达天皇；次用明天皇，有子曰圣德太子，年三岁，闻十人语同时解之，七岁悟佛法于菩提寺，讲圣鬘经天雨曼陀罗新，当此土隋开皇中，遣使泛海至中国求法华经；次崇峻天皇，次推古天皇，钦明天皇之女也；次舒明天皇，次皇极天皇；次孝德天皇，白雉四年律师道照求法至中国，从三藏僧玄奘受经律论；当此土唐永徽四年也；次天丰财重日足姬天皇，合僧智通等入唐求大乘法相教，当显庆三年；次天智天皇，次天武天皇，次持总天皇；次文武天皇，大宝三年，当长安元年，遣栗田真人入唐求书籍，律师道慈求经；次阿闭天皇；，次皈依天皇；次圣武天皇，宝龟二年，遣僧正玄昉入朝，当开元四年；次孝明天皇，圣武天皇之女也，天平胜宝四年，当天宝中遣使及僧入唐，求内外经教及传戒；次天炊天皇；次高野姬天皇，圣武天皇之女也；次白璧天皇，二十四年遣二僧灵仙、行贺入唐，礼五台山，学佛法；次桓武天皇，遣腾元葛野与空海大师及延历时僧澄入唐，诣天台山，传智者止观义，当元和元年也；次诺乐天皇，次嵯峨天皇，次

淳和天皇；次仁明天皇，当开成、会昌中，遣僧入唐，礼五台；次文德天皇，当大中年间；次清和天皇；次阳成天皇；次光孝天皇，遣僧宗睿入唐传教，当光启元年也；次仁和天皇，当此土梁龙德中，遣僧宽建等入朝；次醍醐天皇，次天庆天皇；次封土天皇，当此土周广顺年也；次冷泉天皇，今为太上天皇；次守平天皇，即今王也：凡六十四世。畿内有山城、大和、河内、和泉、摄津，凡五州，共统五十三郡。东海道有伊贺，伊势、志摩、尾张、参河、远江、骏河、伊豆、甲斐、相模、武藏、安房、上总、常陆，凡十四州，共统一百一十六郡。东山道有通江、美浓、飞驒、信浓、上野、千野、陆奥、出羽，凡八州，共统一百二十二郡。北六道，有狭越、越前、加贺、能登、越后、佐渡，凡七州，共统三十郡。山阴道有舟波、丹彼、狙马、因幡、伯耆、出云、石见、隐伎，凡八州，共统五十二郡。小场道有播么、美竹、备前、备中、备后、安艺、周防、长门、凡八州，共统六十九郡。南海道有伊纪、淡路、河波、赞耆、伊豫、土佐，凡六州，共统四十八郡。西海道有竺前、竺后、丰前、丰后、肥箭、肥后、日向、大隅、萨摩，凡九州，共统九十三郡。又有壹伎、对马、多执，凡三岛，各统二郡。是谓五畿、七道、三岛，凡三千七百七十二都、四百一十四驿、八十八万三千三百二十九课丁。课丁之外，不可详见。「续文献通考」曰：饮食常用磁器、漆器，尊敬处用土器；有匙。男披发而束之，人佩短刀。妇人拔其眉、黛其额；发垂背而续之以，长曳地。男女

冶容者，黑其齿。会时，蹲坐为礼。道遇尊长，脱鞋履而过)。
　　形胜名迹：寿安镇国山(国之镇山。永乐初，御制文赐之，立碑其地)、邪摩堆(是倭王都处；即「魏志」所谓邪马台)、阿苏山(「隋书」曰：石无故起火接天，俗以为异，因行祷祭)、东奥州(产黄金处)、五龙山(元师至平户岛，移五龙山；舟破，弃士卒十馀万处)、平户岛(「元史」曰：太宰府西有平户岛，可屯军船)、一岐岛(「元史」曰：风水不便再议，定会于一岐岛)、八角岛(日本尽杀蒙古、高丽处)、聚快乐院(「续文献通考」曰：其城盖筑四座，名聚快乐院。内盖大楼，楼阁九层，妆黄金。下睡房百馀间；东西游卧，令人不知，以防阴害)、相板关、赤门关(「续文献通考」曰：东号相板、西号赤门，二关各有船数千只)、千丈溪(「续文献通考」曰：二月至千丈溪，点齐选兵)。
　　物产：金、银(僧然曰：东奥州产黄金、西别岛出白银，以为贡赋)、如意珠(「隋书」曰：色青，大如鸡卵；夜则有光，曰鱼眼精也)、青玉(见「南史」)、玛瑙(「华夷考」曰：出日本，生土石间，种有三，般红黑而白纹如缠丝者咸妙，砑木不见热者才真)、琥珀(宋时充贡)、水晶(宋时贡，有青、红、白三色)、水银(「广雅」谓之澒

，「本草」谓之灵液)、螺钿(宋时贡)、石硫黄(宋时贡)、铜(见「一统志」)、铁(见「一统志」)、锦(「魏志」曰：贡异文杂锦二十匹)、细绢(「宋史」曰：产丝蚕，多织绢，薄致可爱)、花布(景初二年，献斑布；宋时，献白细布)、刀(倭刀甚利，中国人多鬻之。其精者能卷之使圆，盖百鍊而绕指也)、屏风(宋时贡画屏风，今亦有入中国者。画金隐起，如打成帖著)、扇(「两山墨谈」曰：中国宋前惟用团扇，元初东南使者持聚头扇，人皆讥笑之。我朝永乐初，始有持者。及倭充贡，遍赐群臣。内府又仿其制，天下遂通用之)、砚(见「一统志」)、漆(「一统志」曰：以漆制器，甚工致。「两山墨谈」曰：泥金画漆之法，古亦无有。宣德时，遣漆工至倭国，传其法以归)、椒(「魏志」曰：有橘椒蘘荷，不知以为滋味)、犀象(「宋史」曰：多犀象)、黑雉(见「南史」)、山鼠(「南史」曰：有兽如牛，名山鼠。又有大，吞此兽；皮坚不可斫。上有孔，乍开乍闭，时或有光，射中则死矣)。
　　交易：自市舶罢，而倭不能来；射利之徒率多潜往，倭辄厚结之，欲以诱我。乃舶主之黠者至，冠进贤、衣绮绣，诡称闽抚材官与重申互市之约；彼虽在疑信，亦厚遣之，以庶几幸而售耳。其意乃滋，不可测矣(「宋史」曰：交易用铜钱，文曰「乾元大宝」)。

　　　红毛番

　　红毛番，自称和兰国，与佛郎机邻壤；自古不通中华。其人深目长鼻，毛发皆赤，故呼红毛番云(颜师古曰：西域诸戎，其形最异。今胡人青眼、赤须，状类狝猴者，其种也)。一名米粟果。佛郎机据吕宋而市香山，和兰心慕之；因驾巨舰，横行爪哇、大泥之间，筑土库为屯聚处所。竟以中国险远，垂涎近地。尝抵吕宋，吕宋拒不纳。又之香山，为澳夷所阻，归而恨，十累年矣(「广东通志」曰：红毛鬼，不知何国；万历二十九年冬，大舶顿至濠镜。其人衣红，眉发连须皆赤；足踵及趾长尺二寸，壮大倍常。澳夷数诘问，辄译言不敢为寇，通贡而已；当道谓不宜开端。李榷使召其酋入见，游处会城一月始还。诸夷在澳者，寻其守之，不许登陆，始去)。
　　澄人李锦者，久驻大泥，与和兰相习；而猾商潘秀、郭震亦在大泥，与和兰贸易往还。忽一日，与酋麻韦郎谈中华事。锦曰：若欲肥而橐，无以易漳者。漳故有彭湖屿，在海外可营而守也。酋曰：倘守臣不允，奈何？锦曰：寀珰在闽负金钱廦，若第善事之，珰特疏以闻，无不得请者；守臣敢抗明诏哉？酋曰：善。乃为大泥国王移书闽当事，一移中贵人、一备兵观察，一防海大夫，锦所起草也；俾潘秀、郭震之以归。防海大夫陶拱圣闻之，大骇白当道，系秀于狱。震续至，遂匿移文不投。初，秀与夷约，入闽

有成议，遣舟相迎。然夷食指既动，不可耐，旋驾二巨舰及二中舟尾之而至。亡何，已次第抵彭湖；时万历三十二年七月也。是时汛兵俱撤，如登无人之墟。夷遂伐木驾厂，自以鳞介得窥衣裳矣。李锦徐挐得一渔舟，附之入漳侦探，诡云为夷所虏逃还。当事者已廉知其踪，并系之。嗣议使锦、秀谕令夷人还国，许以自赎，并拘郭震与俱。锦等既与夷首谋，不欲自言其不售，第云我国尚在依违而已。材官詹献忠捧檄往，乃多携币帛瓜酒，觊其厚偿。海滨人又有潜装华货往市者，夷益观望不肯去。屡遣官谕之，比见夷，语辄不飏，夷视之如发蒙振落也。而寀珰者，已遣亲信周之范驰诣海上，与夷订盟；以三万金为中贵人寿，贵人从中持之。盟已就，会南路总兵施德政遣材官沈有容将兵往谕。沈多才略，论说锋起，从容谓夷曰：中国断不容远人，实偪处此；有诳汝逗留者，即是愚尔。四海大矣，何处不可生活？嗣又闻珰使在此，更曰：堂堂中国，岂乏金钱巨万万；尔为鼠辈所诳，钱既不返、市又不成，悔之何及！麻郎见沈豪情爽气，叹曰：从来不闻此言。旁众露刃相语曰：中国兵船到此，想似要与我等相杀，就与相杀何如？沈厉声曰：中国甚惯杀贼，第尔等既说为商，故尔优容；尔何言战斗，想是元怀作反之意。尔未睹天朝兵威耶？夷语塞。又心悔恐为之范所卖，乃呼之范，索所饷金钱归，只以哆啰嗹、玻器及夷刀、夷酒遗珰，将乞市夷文代奏。而都御史若御史(？)各上疏请剿，于是德政严守要害，厉兵拭甲，候旨调遣。兵民从海外入者，一钱不得著身；

挟钱者治如法。盖接济之路遂穷，又声言预作火攻之策。夷度兹事必无济理，又且坐困，乃以十月二十五日挂帆还。锦、秀、震、献忠等论死及戍有差。嗣奉旨使殷商至大泥，移檄和兰，毋更为细人所误云。
　　或谓和兰长技，惟舟与铳耳。舟长三十丈，横广五、六丈；板厚二尺馀，鳞次相衔。树五桅舶上，以铁为网，外漆打马油，光莹可鉴。舟设三层，傍凿小窗，各置铜铳其中。每铳张机，临放推由窗门以出；放毕自退，不假人力。桅之下置大铳，长二丈馀，中虚如四尺车轮。云发此可洞裂石城，震数十里；敌迫我时，烈此自沉，不能为虏也。其役使名乌鬼，尝居高自投于海，徐出行涛中，如御平原。舵后铜盘，大径数尺，译言照海镜；识此，可海上不迷。奉天甚谨，祀所谓天主者于中。其酋所居及卧内，俱哆啰嗹蒙其四壁。每华商诣酋，守门者撞钟为报，侍者二人出传语；值酋卧或别冗，则坐外间以俟，传见乃进。或为设食，以一大片置盘中，人分一刀，切而食之。与华人语，数侵华人；若华人与他夷人争斗，则为华人左袒。尝谓华人曰：此身浮泊世间，须有鳞甲爪牙，令可畏；若辈牝鸡耳。讥其不善斗，未尝以狸膏蒙其头也(万历四十五年在吕宋港口迎击华商，大肆劫掠，舶主苦之)。
　　物产：金、银钱、琥珀、玛瑙、玻、天鹅绒、琐服、哆啰嗹、刀。

　　交易：商舶未有抵其地者；特暹罗、爪哇、渤泥之间，与相互市。彼国既富蹄，华人货有当意者，辄厚偿之，不甚较值。故货为红夷所售，则价骤涌。
　　　　★论曰：譬天下之大，其犹上林乎！珍禽异羽，竞响齐鶱；即孤屿剩巢、殊方片翮，分之固颈长、颈短，合之皆腹毳、背毛。独倭犹枭也，不能革子之鸣，东行能无恶子之声哉？和兰继至，蜂目已露、象齿终焚；绝之，此为时矣。