恒春县志卷十一
　　祠　庙

　　　祠　庙

　　社稷坛一座，在南门外龙銮山鼻仔头．基高二尺一寸，四方各二丈五尺．正向竖镌字石碑一块．祝文：『维神奠安九土，粒食万邦．分五色以表封圻，育三农而蕃稼穑．恭承守土，肃展明禋；时届仲春(秋)，敬修祀典．丸丸松柏，奠磐石于无；芃芃黍苗，佑神仓于不匮．尚飨』！
　　　　（案：坛先在马鞍山下，嗣因风雨，祀事不便，光绪十七年，移设今处．是处为营盘旧址，除建坛外，尚有馀地，召民人赵龙、赵喜耕种，并照顾坛地．科则系下下园，酌定每年租银六八洋三元；自光绪十四年起，按年完纳．旋以频年灾歉，种不起色，租亦不缴．十九年，经县查出，该佃户禀请退佃．复由县批准，自十六年起，年纳租洋一元，收存县库，以为坛庙之用．）

　　先农坛一座，在东门外青牛浦．坛高二尺一寸，四方各二丈五尺．正向竖镌字石碑一块．祝文：『维神肇兴稼穑，粒我蒸民．颂思文之德，克配彼天；念率育之功，陈常时夏．兹当东作，咸服先畴．洪惟九五之尊，岁举三推之典．恭膺守土，敢忘劳民？谨奉彝章，聿修祀事．惟愿五风十雨，嘉祥恒沐神庥；庶几九穗双歧，上瑞频书大有．

上飨』！
　　　　（案：会典通礼内载：各州县应建先农、社稷、神祗暨邑厉等坛，圴有尺寸定制．而先农坛，则坛后尚有正祠、左翼、寝室等神位．高二尺四寸、宽六寸，座高五寸、宽九寸．估需银三百馀两，无从筹措；是以先筑坛基，勒碑竖之，俾得春秋致祭．）

　　风、云、雷、雨、山、川坛一座，在东门外员山脚．高二尺一寸，四方各二丈五尺．正向坚镌字碑一块．祝文：『维神赞襄天泽，福佑苍黎．佐灵化以流行，生成永赖；乘气机而鼓荡，温肃咸宜．磅礡高深，长保安贞之吉；凭依巩固，实资捍御之功．幸民俗之殷盈，仰神□之庇护．恭修祀事，正值良辰；敬洁笾豆，祗陈牲帛．尚飨』！

　邑厉坛一座，在北门外坛埔．高二尺一寸，四方各二丈五尺．正向竖镌字石碑一块．

　　──右四坛，基四面灰砌，坛面三合土，共用工料银八十六两四钱．光绪十三年，代理县程邦基禀请发款建造．

　　文庙，在猴洞山上，澄心亭改，权供至圣孔子暨文、武二帝神牌．至圣祝文：『维先师德隆千古，道冠百王．揭日月以常行，自生民所未有．属文教昌明之会，正礼和乐节之时．辟雍钟鼓，咸恪荐于馨香；泮水胶庠，益滋严于笾豆．兹当仲春(秋)，祗率彝章；肃展微忱，聿将祀典．以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配．尚飨』！武帝祝文：『维帝浩气凌霄，丹心贯日．扶正统而彰信义，威震九州；完大节以笃

忠贞，名高三国．神明如在，遍祠宇于寰区；灵应丕昭，荐馨香于历代．屡徵异迹，显佑群生．恭值仲春(秋)喜辰，遵行祀典；筵陈笾豆，几奠牲醪．尚飨』！文帝祝文：『维神迹著西潼，枢环北极．六匡丽协，昌帝运之光华；累代垂灵，为人文之主宰．扶正久彰夫感应，荐馨宜致其尊崇．兹届仲春(秋)用昭时祀．尚有歆格，鉴此精虔．尚飨』！
　　　（谨案：文昌之祀，其说有二：一以为天神，天官书斗魁载：『匡六星：一上将、二次将、三贵相、四司命、五司中、六司禄，是为文昌宫』．文昌之说，始于此．一以为人鬼，在周为张仲、在汉为张良、在晋为凉王吕光、在五代为蜀主孟昶、在姚秦之世又为越巂人张恶子，立庙梓橦山．唐明王西狩，追封左丞；僖宗入蜀，封顺济王；延平中，改封英显；元延初，加封辅元开化文昌司禄帝君．帝君之称始于此，是二说也，虽不知孰为可据；然既列于祀典，即为聪明正直之神；习举业求科名者，敬之宜矣(吾学录)．）

　　天后宫，在猴洞山南麓．南向．头门一间，正殿一间，左右厢各五间．光绪□年，恒春营官兵建．祝文：『维神默佑，泽国名垂；坤灵远届，母德长施．节富岳降，曷敢射思？虔修祀事，洁具典仪；骏奔在庙，拜献陈词．伏祈来格，巩固海陲；鲸波不作，永奠丕基．尚飨』！
　　　　案：兴化府志：天后林姓，世居莆之湄洲屿．五代闽王时，都巡检愿之第六女.　太平兴国四年三月二十三日始生，而地变紫，有祥光异香．及长，通悟秘法，预知休咎．乡民以疾苦告，辄

　　风神庙一座，在东门城内．南向．正殿一间，分为前后间，殿前路亭一间．祝文由县自拟，文曰：『伏以风不鸣条，道行在巽；雨不破菑，德务于滋．维赫濯之神灵，俾富饶于苍赤．独兹琅軿，无日不风．拔木偃禾，洪水既菑夫秋、夏；飞沙扬砾，落山又号乎冬、春．或苦雨而兼风，或终风而无雨．众卉不穫，弃为石田；五谷不蕃，长虞歉岁．何昊天之不闵，遘斯民以鞠凶？即或山泽不通，一时怒激，何至昕宵不绝，卒岁奔腾．□□等瘠土躬膺，目击贫民；虽疚心于极地，敢搔首以问天．顺四序者八风，暴不嗟于终日；育万物者十雨，润惟期其崇朝．伏乞苍穹，阴阳鼓舞，永泯灾害，时序翔和．化母为薰风，风以时至；息霪霖为甘雨，雨亦期来．丰穰欢呼，民、番感德．普神庥于海国，上请褒封；崇祀事于蛮荒，永垂典礼．尚飨』(庙内兼供雨师，故文风雨并祝)！
　　　　案：恒邑为台南收局，襟带东洋，四面招风．夏、秋台，固难倖免，而冬、春亦无日不风；渹渹沨沨，昼、夜不已，名为落山风，力与台无异．特冬、春少雨，为祸不烈．然木棉、膏

　　城隍庙一座，在县署左首．南向．头门三间，大殿三间，东西两厢，各三小间，穿堂一道，周围石墙．光绪十七年十月初二日兴工，十八年四月二十一日告竣．知县高晋翰绘图贴说，禀奉台抚部院邵批；『如禀立案，并候行藩司查照．缴！图册存』．祝文：『维神正直，社稷同膺．威灵赫濯，恩泽浃沦．兹当吉日，祀事虔申；笙簧备举，酒醴毕陈．伏祈降鉴，佑我番民．番不嗜杀，风气日新；民无机械，率履维真．年丰人寿，王路是遵；庶几名义，克洽恒春．尚飨』！
　　　　（案：是庙共计工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣．内：高令倡捐洋一百五十元，恒春合营官兵捐洋一百二十元；馀皆就地绅耆、番社人等集腋而成．并由县募选缁流，司神前香火洒扫等事，月给工食钱三千文．十九年，知县陈文纬筹款，装塑神像二十二尊，合计工料洋一百六十元．）

　　福德祠，在猴洞山西麓．南向．头门、正殿各一间．殿内左右有岩石，状如龙虎，装点鬓眉，宛然如生．光绪九年，士民捐建．祝文：『维神正直，厚德孔彰；声灵赫濯，福荫绵长．佑兹海隅，民初蕃昌．兹当吉日，典礼曷忘？修我祀事，洁具酒浆；衣冠

济济，钟鼓喤喤．伏祈降鉴，来格来尝．尚飨』！

　　三山国王庙，在猴洞山北麓．北向．就岩穴作殿一间．光绪五年，粤籍客民捐建．一在保力庄，前后两间，亦粤民建．祝文：『恭维国王，山川之长，海岳之英；鸿敷德泽，骏遹声灵．兹当吉日，洁我牺牲；陈词荐酒，击鼓吹笙．伏祈来格，鉴此真诚；默佑人民，长乐升平．既庶既富，让畔让耕；无兵革气，有弦歌声，尚飨』！
　　　　（案：潮州府志：『王系梅州山神．有巫师张法星，以苇席作舟，载米谷．一日，为王召风覆之．巫师怒，与神斗．闻妻哭不能归，令具棺，铁嵌棺首，置庙前；潭中水涨，棺浮击坏墙宇．王不能敌，乃让居座右，乡人肖像合祀之．蓝鹿洲駮之，而祀神之俗如故』．）

　　白龙庵，一门在南门内，南向．恒春营官兵合建．今废，地址尚存．
　　五龙君王庙，在南门内客人街．殿宇一间．光绪五年，粤民建．
　　观音庙，在猴洞山南麓．向南．头门、正殿各一门．光绪八年，士民公建．
　　祖师公庙，在潭仔庄．正殿一门，拱亭一座，距县城南十二里．光绪元年，潮州客民建．
　王爷庙，神姓名无考．在枫港庄内．距县城西四十五里．
　　福德庙(所供为土谷神，各庄多有)，一在文率庄，一在车城；一在新街，一在射，一在銮鼻．