策序

　　我國家重熙累洽，久道化成，薄海蒼生，蒸然共進於一道同風之治．凡截竹扶桑之域、占星問月之鄉，莫不重譯梯航，喁喁向化．蓋自昔王者建中表正，其埏紘之廓，至今日而彌綸無外矣．

　　臺灣附近閩南，儼如屏障；非若不夜之城、無雷之國，列在墨魚支之貢者也．然自宋、元以前，不登經傳．至明季而後，始有荷蘭屯聚，繼為鄭逆逋逃藪．迨康熙癸亥，始入版圖，改隸郡邑，生聚教訓．六十年來，如易草昧之乾坤，沐浴於化日光天之下，彬彬然成一衣冠文物之邦矣．疆域之沿革、戶口之多寡、制度之詳略、風俗之澆淳，考其志乘，修於康熙乙亥，迄今四十餘年．不獨魯魚帝虎，漸次失傳；而時異勢殊，日新月盛．匪加纂輯，又何以信今而傳後耶？

　　獨是修志之難，同於作史，自昔為然矣．「史」、「漢」而下，如廬陵之「五代史」，簡遠澹宕，可與涑水相表裏；而劉攽輩猶且譏之，況於後之懷鉛握槧者乎！衡陽劉監司分巡茲郡，詳請續修志乘，爰飭令其延請宿儒，網羅捃撫，縷析條分，八閱月而志成；贍而不穢、詳而有體，本末備舉、繁簡得宜，犁然有合於三長之旨．他日輶軒所至，採及海隅，以昭聖世輿圖之盛，抑何幸歟！

　　雖然，猶有進．稽諸「禹貢」，紀山川、貢賦、封土而卒歸之於祇台德先，不距朕命；可見控馭寰陬者，在德不在險．而敬者，德之本也．惟敬則勤，而庶事無叢脞之虞；惟敬則和，而同寅有協恭之美．以此為忠信之長、慈惠之師，則山川安於奠定、貢賦樂於輸將、封土維於不拔，禹之錫圭告成，此物此志也．繼自今官斯土者，惕乎有顧畏民巖之意，抑乎有涉冰履尾之思．本此夙夜之靖共，以佐我國家一道同風之化，而孤懸海外者永永為海濱之鄒魯也夫．是為序．

　　乾隆七年（歲次壬戌）春正月，御前侍衛鑾儀衛鑾儀使、福州將軍、署閩浙總督印務、紀錄囗次，長白策楞撰．

　　　王　序

　　庚申之冬，余撫閩之三月，臺副使劉君以修郡志告．既明年秋七月，書成，來請序．又五月，始為序之曰：

　　古者郡國計書，上於蘭臺；蓋即後世地志之屬也．「周禮」：『小史掌邦國之志、外史掌「四方」之志』．司農謂：『邦國之志，乃「春秋傳」所謂鄭志、「國語」所謂鄭書』；康成謂：『四方之志，若魯之「春秋」、晉之「乘」、楚之「檮杌」』．「周官」：『別山川、分圻界、條物產、辨貢賦，六卿分掌之，而統於冢宰；太史以六典逆邦國之治』．蓋志，即史也．劉執中曰：『四方之志，謂九州、列國、四海、百蠻世系之所自出、封建之所由興、朝貢之斷續、政教之違從、禮樂之興革、俗尚之醜好，若「土均」、「土訓」「誦訓」之所職，皆為志以藏之』．若是，則今之郡縣志，古「四方」為之濫觴也；其事重矣．

　　臺僻在海島，介於百蠻．自入版圖以來，聖化淪浹，風移俗易，彬彬乎與諸夏埒，非星槎、瀛涯舊矣．漢丞相張禹使屬潁川朱贛條其風俗而宣究之；劉君之為是書也，蓋欲吏於臺者，宣究其風俗而善為治，意良厚矣．雖然，治臺之法有七，而所以挈要者三：興教化、足積貯、嚴保甲、稽汛守、束戍兵、安客戶、徠番社，此有司所謂法也；

實心以宣上德、虛衷以和文武、多方以求民隱，此吾所謂要也．非法不足以布政宜，非要不足以操治本；皆吏於臺者職也，其可勿朝夕思乎？柳子厚曰：『凡吏於土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也』．曾子固曰：『吏者，惟其無久居之心，故謂之不可；如其有久居之心，奚不可耶』？苟為吏者以吾前所言者為法，而以後所言者為戒，則鹿耳、鯤身即雉飛虎渡之區，天風海潮，皆和樂熙之音矣．是劉君為志之意也．

　　至若體例、筆法之嚴，敘述、記載之雅，卓然有合於古人，可以上之太史，備圖經之采擇；諸公序之詳矣，茲不復〔贅〕云．

　　乾隆六年十二月，賜進士出身、誥封通議大夫、巡撫福建等處地方提督軍務、都察院右副都御史，巴蜀王恕撰．

　　　舒　序

　　郡之有志，猶國之有史也．古者，列國各有史官掌記時事，使其善惡皆見於後世，而足以為法戒．自秦罷侯置令，史亦從而廢矣．後世郡之有志，猶為近古；然沿革廢興或略而不詳，則法戒亦未彰．

　　臺灣舊有郡志，其中建置、沿革、人物、風土，一時草創，未能詳備；而忠孝、節烈、文人、奇士，又或傳聞之未真．況數十年來，聖天子教澤覃敷，延及雕題鑿齒，無不向風；而守斯土者，率能承流宣化，文物已大異昔時矣．不摭而記之，又何以示後乎！觀察劉公省齋，以臺陽紳士之請，商同郡守錢恪齋捐俸作倡，擇紳士中有齒德而能文者掌其事；旁搜遠採，校訂分修，自為鑒定．凡八閱月而志成，分二十卷．沿革損益，文簡而事備；風土、人物，煥然一新．其指陳時政，皆具有史法．是雖裒集眾長，而省齋之授意居多焉．夫事之修舉、物之流傳，固有其時；後之守是邦者，俾知所取法．則是志也，當與國史共不朽矣．

　　余承天子命，來巡是邦．見其民和而事簡，樂臺之人士蒸蒸向化，可以上登風俗之書，而慰我皇上重念海外之至意，思有以紀之未遑也．適省齋持此志問序於予，遂因而序之．

　　時乾隆歲次辛酉孟夏穀旦，巡視福建臺灣等處地方山西道監察御史，坤舒輅撰．

　　　書　序

　　溯夫渾穆初開，因提疏仡，世次莫考．迨陶唐甲寅紀歲，迄今四千餘載，幅員日廣；然拓土開疆，不越四海之內，其地亦錯見前史．臺灣僻處重洋，禹跡不至．而諸番依山阻水，各自為聚，不相統攝，歷代罕通中國；非如越裳、肅慎，猶著典謨．明紀之末，始為逋逃藪．我聖祖仁皇帝在位之二十一年，震懾天威，投誠向化，遂隸版圖．然山川，猶是榛莽荒穢也；土俗，猶是渾噩狉獉也．呿呿吁吁，不知歲月寒暑．故四千餘載以來，欲上述羲、軒，下稽元、宋，亦無可珥筆．乃不數十年，澤草昧以文明，見夫轂擊肩摩，戶口繁也；連帆並楫，商賈集也；竹城石壘，金湯固也；臺榭參差，名勝出也；廟貌巍峨，祀典舉也；翰墨琳琅，篇什垂也；義勇從公，率先趨事，忠孝著也；飲冰茹櫱，矢志靡他，節烈彰也；人文蔚起，郁郁彬彬，教化洽也．是烏可以弗志，志鳥可以弗新？特是四海之內，自帝王遞嬗，各竭其締造經營，以登衽席，至成周而禮樂始大備焉．我國家撫有茲土，甲子甫週，而民風已丕變若是．因思天子之過化存神，視古先哲王為倍捷；而官斯土者之宣猷懋績，其功又寧易量乎！

　　舊志規模雖具，詳略弗稱．觀察劉公歷任海東，熟習掌故；敷政之暇，慨然引為己任．蕪者芟之、闕者補之，犁然、炳然．凡數閱月，而成若干卷．披而讀之，不獨為此

邦之文獻；而聖化之神速，亦洋溢於楮墨間．則是書之所繫，誠非淺鮮也．余奉命巡視來茲，適觀厥成；勉綴數言於簡端，以志亙古未有之盛．

　　乾隆壬戌清和月上浣之吉，臺陽使者英崿書山撰．

　　　楊　序

　　自古幅員之廣，至本朝為極．臺居海表，亦屬閩中；砥撼群荒，藩籬數省．蓋自隸我版圖，為東南股肱郡近六十年．己未夏，予以承命省方來茲，今且及瓜期矣．中經南北兩巡、歲科多試，寒暑之往復、山水之雄奇，資密箐以為防、屯雲師而作御，陂塘千里、火萬重．而且說禮敦詩，咸登孝秀；雕題黑齒，盡習衣冠．於此覘大化之翔敷，亦可驗官常之不墜也．歸槎報命，可告無儆．

　　時緣郡乘多闕，文獻僅存．郡守丞將顧從紳士之請，議捐膏火以修，觀察衡陽劉公遂慨然為己任．集鄉儒中有齒德而能文者館於郡齋，區類編輯；公手自甲乙．凡八閱月而落成，卷分二十，而以「聖謨」弁於首．言不務華、事必求實，引端竟委，章次井然；予何能贊一辭哉？

　　夫志以傳信，此中文治武功、民情彝俗，皆歷如繪，在予目中．又云風氣自北轉南，天道有足徵矣；鹿耳雄稱天塹，地利有足倚矣．第以軍民錯處、游惰交集、稍失調度，幾成犄角．為臺難者，厥在人和；苟能文武同心其力，斯萋菲無所遂其奸、宵小不得萌其智，天庥滋膺，百物咸亨，理有固然；海宇苞桑之計，端不外是．若或以姑息為和平、以刻覈為明幹，勢將人分崖岸，流弊叢生；前車有鑒，烏乎可耶！凡在同舟，其當

三復斯編．

　　時乾隆辛酉歲初夏之吉，巡視福建臺灣等處地方兼提督學政、貴州道監察御史，太原楊二酉并書．

　　　張　序

　　曩余備員詞曹，承乏大清一統志館纂修；每簪筆入局，則輿圖地誌，積案紛陳．因得以周覽寰宇之大、古今名勝之奇；凡九州八極、神皋奧區為章步所未經、禹跡所罕至者，皆條分縷析，臚如聚米、爛若指掌，心竊喜焉．以為編輯之職，亦何啻上下千年、縱橫萬里已乎！顧從事斯役者，大抵詳古而略今；蓋自來侈談幅員之廣，不過東濱大海、西盡流沙、南界谿嶺、北抵磧漠止矣．漢史以下，歷代之志地理州郡者，其書具存，班班可考；即極之荒陬絕徼、夷域鬼方，溯其沿革，靡不肇自古帝王之世，有本有元．此蒐討之儒，目不越几席、足不踰戶閾、思不游梯航，無難括坤輿於尺寸間；誠賴載籍極博，有以示之信也．獨其為臺灣郡志則異．

　　是郡遠隔重洋，自昔未歸職方，不見紀傳．宋、元以後，稍從雲霧晦蒙中指而識之，曰琉球國、曰澎湖，絕無以臺灣稱者．至聖朝德威遠屆，薄海之外，皆撫而有之；臺灣之名，以入我疆索而始著．六十年來，生齒繁、田野闢、商估聚，環瀛孤島，遂成東南一大都會矣．加以官斯土者，因其山川、土田，而善為經制；因其形勢、風俗，而立之章程；振文教，以化強悍；修武備，以預綢繆．釐然具舉，燦然可觀，駸駸乎與中土腹郡相頡頏．更得觀察劉公省齋久任臺疆，熟於掌故，為是邦文獻，竭意網羅采摭，會

金臺四邑之釐然、燦然者，勒為一書.其才識，又駸駸乎與昔之志地理州郡者相頡頏.則斯編之成，無事借材於古，而得所未曾以茲流貽來者.吾知後之視今，亦猶今之視古；操觚家且爭先睹之，以補史牒之缺，寧惟蒞官海表者奉為南車云爾哉！

　　爰不辭固陋，而為書其簡首．

　　時乾隆歲次辛酉夏五，巡臺學使者錢唐張湄譔．

　　　張　序

　　臺之列於郡也，聖天子式廓日增，恢宇圖大；海若效順，番黎浴德．夷途針路，咸入禹甸；椎髻左言，皆能文章．六十年於茲，駸駸乎日興起好善，範我制度．僉曰來哉吾儕，聖人氓也．是遵何道與涵濡卵育之政深，而豪健鄙閼之氣解．寧惟是，侈蕩服、誇遠馭、略外境，為盛世輿圖增勝地已耶！獨是未登圖籍以先，地處規外，重洋限之，洪濤瀾汗，滅沒千里，槎使所不浮、輶軒所不入．有明以前，皆荒遠弗可考；夫又孰測艛所指之有城郭疆理也、衣冠都士也、土田風俗物產也，如今日者乎？鳴呼！何其盛歟！

　　歲庚申，臺副使衡陽劉君，以臺故有志而闕焉未備，請於大憲，來郡之多士襄治之，諮訪摭拾．八閱月帙成，郵示余，且屬余序．余自雍正壬子秋，奉命分巡臺陽．其時鯨浪初平、民痍未復，塍沒廬燬；諸、彰一帶，遭賊蹂踐尤甚．余惻然念曰：『數十萬赤子未寧，是余愧也』！遂巡歷鄉社，穿荊度莽，勞來而安集之；請項捐資，復其里社、寧其室家．親為規畫區處，不遑寢食．歷九旬，而二邑之氓得安作息．又條列興除諸要務，以次舉行．事竣，旋署手著一編曰「巡臺錄」，以備見聞之所未及；而於郡乘之荒略，竊有志未逮也．劉君吏於臺，率屬供職，政通人和，治行稱最；而以餘力續輯是

志，不與余前日視臺之苦心相得益彰乎？

　　夫臺為閩東南屏幛，自荷蘭紅毛、鄭逆相繼為逋逃藪，退與海援、進為邊患，歷代烽警迭告；此豈前人力能規取而忍棄不顧，甘遺唇齒累？良由德威未遍，治安小成，朝蠶暮鹿，委於群醜；俟大聖人恢而圖之，且禮樂之、冠裳之、壇廟而樽俎之，植外衛內，相固不朽．然則劉君為是書，夫亦光史乘而大規制，以附於司徒邦教之一助耶！昔秦強略地，其維起自隴首，尾入於渤海碣石，而中外分焉．漢班氏「地志」，亦止盡「禹貢」、「職方」，曾有大其椽蒐滄溟以外者乎？劉君幸際全盛，宣猷海，卒得肆其編輯探討，以垂典則、備掌故，是千載而一日也，余何敢以不文辭．

　　乾隆七年春正月上元日，福建等處承宣布政使司布政使、紀錄四次，浮山張嗣昌撰．

　　　錢　序

　　著書之難，無出於志；昔人蓋嘗言之．班史以後，若范曄、陳壽之徒能為紀傳，獨不能作志；唐顏師古、孔穎達號良史才，而不明於天文、地理之序，故亦止令修紀傳，以十志付之于、李輩．由斯以觀，志之屬數十，而天文、地理為難．志地理者，必兼通天文，則地理為尤難也．又況莫為之前如臺灣地志之文獻無徵者乎？

　　雍正壬子夏，洙承乏鳳邑．受事後，遍閱山川、風土、典章、名物，日益昌明．竊不自揆，思欲排纂成書；上以誌聖天子厚澤深仁洋溢方外如此其盛，下以備採風者之一助．夫非守土之責歟？乃索之邑乘，多所闕略；且是時稽討無人、經費罔出，遂復遷延不果．庚申秋，來守是郡．觀察劉公方有事編輯郡志，洙為軒然起舞，喜不自勝．又自惟少而失學，粗鄙不文，無能珥筆以勷盛舉．幸觀察公不辭勞瘁，旁搜博采，手自排纂，不數月而告成．蓋其於臺地之沿革、建置、風俗、人物，洞悉胸中，不啻燭照而數計；故能部次井然，易古人之所難、創從前之未有．微特有造於斯土，並使固陋如洙者無一手足之烈，而亦得樂觀厥成，以藉償夙志．其為私幸，復何如哉！謹書之，以慶所遭云．

　　乾隆六年（歲次辛酉）夏五，福建臺灣府知府錢洙撰．

　　　自　序

　　古者聖人郅隆之治，聲教四訖，際海為極．成周之世，海不揚波．於是越裳、肅慎，重譯來朝；懷方、象胥，設官分職．示羈縻之而已，未能籍其地而有之也．唐、宋以來，雖幅員漸廣，而珠、儋耳，猶近地也．若夫溟渤汪洋之墟、日月之表，為采風所未經、職方所不載者，而皆悉主悉臣、我疆我理；則惟國家臺灣一郡，洵為開闢以來之所僅有．

　　臺介閩海之東，延袤千餘里，沃衍而宜穀；閩、粵民食，半仰給於斯．而又鹿耳、鯤身，天險四塞；北自兩浙、南迄百粵，胥恃為藩籬．斯誠極要之地矣．顧自有明以前，中國皆未之知；天若特留此神皋奧區，以待今日．良由我朝祖宗，聖聖相承，重熙累洽，休養生息，互古莫京；故能克享天心，胙之人土財用，以容民畜眾，而垂萬年有道之長．我皇上如天之仁，民番一體，省徭、蠲稅，涵育而噢咻之．以故太和翔洽、瑞氣薰蒸，士秀於膠庠、民安於耕鑿；即番童亦習詩書、番婦亦知禮義，生番亦向化而歸誠．猗歟休哉！苟非神聖至德足以得天，烏能化成若斯之盛也？

　　際斯時者，耳濡目染，日新月異，習為固然，而豈知海疆重地，夙廑廟謨，凡一切建置、沿革、疆域、城池、職官、田賦、學校、兵防，莫不損益因時，周詳盡善；則臺

志一書，關於法守、典章，匪細故也．考郡志修於康熙三十四年，維時天造草昧三邑，各自為志，略具規模而已．今者縣析而四，戶口日增、田疇日闢、人文日盛，皆已百倍於前；舟車輻輳、物產豐饒，屹然為一大郡．衣冠、禮樂、服物、采章，郁郁彬彬，漸成海濱鄒魯．而郡志尚缺焉未修，其何以上供輶軒之采、下備外史之傳乎？

　　余自愧不文，遭逢盛世；忝由令守，久任臺疆．叨蒙大憲薦剡、聖恩擢用，分巡茲土．因同郡守錢恪齋，以修志請於列憲．既蒙允行，乃蠲日開館，延郡之紳士耆碩，分彙纂輯．余以公暇，與諸君悉心商榷；凡紀載事例，詳而毋支、簡而無略，務為實錄以信今而傳後，就正於滿、漢巡臺察院．始事於庚申十月，竣事於辛酉五月．凡八閱月而成，為卷二十；恭呈列憲裁定，授之剞劂．後之官斯土者，展卷之下，綱舉目張，瞭如指掌．睹民物之豐亨，則知臺非自為給也，實閩、粵諸郡之轉輸；考山川之險要，則知臺非自為守也，實沿海諸省之保障．而後見我朝式廓此土，洵為久安長治之資；丕冒斯民，尤著綏來動和之效．於以邁虞、夏而軼商、周，皆由於天心之求莫；則撫綏控馭之方，所以宣上德而達下情者，烏可忽乎哉？因謹述而附諸簡端．

　　時乾隆六年（辛酉）孟夏，福建分巡臺灣道按察使司副使、加二級，衡陽劉良璧謹撰．

　　　重修福建臺灣府志詳批

　　福建分巡臺灣道劉，為德教之涵濡益深，郡乘之興修宜亟事．乾隆五年九月十三日，據臺灣舉人陳邦傑、石國球、陳輝、貢生黃名臣、施士安、楊清時、監生陳天棟、王紹堂、陳廷魁、生員范學洙、方達聖、黃得文、吳金等呈前事，呈稱：『竊惟職方有掌輿圖，纖悉匪遺；列國有書風土，異同可考．故信今以傳後，郡邑之紀載必詳；而乘時有增修，文獻之蒐羅宜備．則龍潭鼊嶼，光傳照乘之珠；鰲極鵬天，綵借生花之筆矣．臺灣居荒服之外，勝國始見傳聞；在滄海之東，興朝爰登版籍．荷累朝厚澤，千百里桑麻苗黍，惠露沾濡；浹列聖深仁，數十年學校詩書，文風丕振．雕題鑿齒，漸成冠帶之倫；椎髻文身，浸入漸摩之域．改闢改聚，悉主悉臣．故或增設廳縣，以壯金湯；或加添汛防，用資保障；或官秩科目之殊軌，或山川風物之異觀；或文治武功，堪銘彝鼎；或含貞履素，應列青編．軼事既已日多，郡志於焉久闕．蓋自康熙丙子之歲、至乾隆庚申之年，梨棗堙沉，簡編殊失，已四十餘年矣．此日不為重修，將來奚由考據？欣逢憲公祖蒞臺日久，百廢俱興．邦傑等被澤聞風，食和飲德．愧乏柱史，發著述於名山；願採方言，收傳聞於故老．伏懇俯稽輿論，據情轉詳．存治績於日新，攬遺文於未補．屬詞比事，俾若聚米之觀；因舊釐新，用收成裘之效．九州以外，績綜禹貢之平成；三事

之餘，更演箕疇而攸敘．披遺編於劫灰焚後，備采風於蠹粉消餘．則文物不至無徵，聲教尤昭有象矣．所有校讎工費，邦傑等共為樂輸．切呈』等情．當批：『臺郡志書，未便久闕，亟宜採擇重修，以昭盛治．諸紳士既群相踴躍，本道亦樂觀厥成．臺灣府即日查議通詳』！又蒙巡視臺灣察院舒、楊呈批：『臺郡啟宇開疆，於茲五紀；漸仁摩義，已歷三朝．仰觀而牛女高躔，俯察而山川綿邈．雲黃綠野，耕煙鋤月以群嬉；光耀青藜，說禮敦詩而共奮．風猶太古，治值清時；顧億萬年之聲教無窮，此四十載之典型未備．誠宜采風問俗、補闕蒐遺，以紹光往哲、貽美來茲者也！茲據紳士具呈，並願樂輸助費，具見急公趨義．該府酌議舉行』！又蒙巡臺察院兼提督學政楊呈批：『臺郡閩南屬邑、海外中華；聲教日新，志乘猶舊．既簡編之有缺，宜甲乙以增修．爾紳士僉詞，急公具見；惟職方是掌，該府議詳．行據攝理府事劉、協辦知府錢查議通詳，奉總督閩浙部院鎮國將軍宗室德批：『仰福布政司確查詳報．仍候署福撫都院暨學院、察院批示，繳』．又奉福建巡撫都察院王批：『據詳紳士呈請捐輸重修郡志，殊屬可嘉！布政司移行道、府禮聘淹雅閎通之彥，優以脩膳，寬以時日，務期體例精嚴、文章典贍，勒成不刊之書，以備海邦掌故．仍委臺灣府、縣學宮詳加校對，該道、府就近監修．先呈草本，核發開雕．本署院當序其端，樂觀厥成．仍候督部院暨兩察院、學院批示，繳』．又蒙巡視臺灣察院舒、楊批：『如詳舉行修輯．仍候督、撫兩院批示，繳』．又蒙巡臺察

院兼提督學政楊批：『如詳修輯辦理．仍候督、撫兩院批示，繳』．又蒙福建布政使司喬批：『據詳紳士等願捐己資重修府志，具見急公慕義，深為可嘉．仰即延請文學淹貫之儒，總理其事；並即遴委妥員，分任校輯．務期文獻可徵，以垂一郡典章之盛．仍於事竣之日，先行送閱，以便撰序簡端．並候督、撫兩院暨學院、臬司、臺道批示，繳』．又蒙福建提刑按察使司張批：『郡乘久闕，自宜增修；紳士急公，深堪嘉尚！既據通詳，仰候督、撫兩院暨兩察院、學院、藩司、巡道批示，繳』．

　　　重修姓氏

　　總裁：總督閩浙部院鎮國將軍宗室德沛、署閩浙總督部院鎮閩將軍策楞、巡撫福建都察院王恕、巡視臺灣監察御史舒輅、巡視臺灣監察御史書山、巡視臺灣提督學政監察御史楊二酉、巡視臺灣提督學政監察御史張湄．

　　協裁：福建布政使司喬學尹、福建布政使司張嗣昌、福建按察使司王丕烈．

　　纂輯：分巡臺灣道按察使司副使劉良璧、臺灣府知府錢洙、臺灣府知府范昌治．

　　協輯：臺灣府海防同知郝、臺灣府淡水同知戴大冕、署澎湖通判胡格、臺灣縣知縣楊允璽、鳳山縣知縣程芳、諸羅縣知縣何衢、彰化縣知縣費應豫．

　　同輯：臺灣府學教授薛士中、臺灣縣學教諭徐弘祚、鳳山縣學教諭周元、諸羅縣學教諭陳振甲、彰化縣學教諭鄒熊．

　　分輯：乙卯科舉人陳邦傑、戊午科舉人陳輝、恩貢生張從政、拔貢生黃佺、歲貢生范學洙．

　　校對：臺灣府學訓導楊友竹、臺灣府經歷朱士顯．

　　監刻：貢生施士安、生員翁昌齡．

　　　凡　例

　　一、臺自入版圖，訏謨辰告，遠頒海外；聲教之敷，於斯為盛．茲編彙弁於首，奉詔諭為一冊，俾開卷者如親典謨、如覿天顏，以昭一道同風之治．

　　一、舊志「星野」、「建置沿革」、「山川疆界」，統歸「封域」．茲各區其類而以「形勝」附之，使閱者瞭然為海表中華，得悉方輿之盛焉．

　　一、「城池」、「官署」、「學校」，舊入「規制」．茲別輯「城池」為一編，重金湯也．凡有關利濟、資保障者，悉附及之，以見苞桑之計．

　　一、「風俗」關乎治化，故語焉務詳．附「物產」而並及「氣候」者，以數十年來陰陽調谿、百物咸亨，漸與中土無異；於此悟聖化轉移之權，有天人協應之理．

　　一、臺初「賦役」未備，今則租庸日盛矣．唯則例與內地稍異，宜詳辨之．並言「卹政」者，以海表窮黎獲沐皇恩，以見翔洽之意．

　　一、「典禮」、「兵制」，前志俱未詳．茲集禮文、禮器及樂章，悉本「會典」內釐定成式，駸駸乎祀事孔明矣．若增設兵防，允稱海東重鎮；別為一編，見武衛之盛焉．

　　一、學校，所以培養風教．臺雖島域，學則因地異名，視內郡有加；書院之設，尤屬曠典．若夫校士、臨民，義無偏重，斯「公署」立焉；宜各列為一編．

　　一、臺屬海疆要地，官制故隨時屢易．而「名宦」一冊，苟非其人，不敢濫予廟食，為官方羞．至云「宦績」方新，且欲崇畏壘，以俟來者．

　　一、臺初學校未興，故舊志以「選舉」附「人物」之後．今別為一編，重科名也．若夫稟地靈而為人秀稱三不朽，豈易言哉！間有取者，亦善善從長爾．

　　一、臺地前為夷島，本無奇勝；故「古蹟」一篇，僅存其名．若「災異」、「叢談」，亦以示戒鑒、資掌故也．因搏採之．以備參考．

　　一、舊志「藝文」頗繁，今稍為釐訂，擇其愷切詳明有關政教、風土者錄之，以資考鏡，亦佐志乘所不逮焉．

　　一、是編凡二十卷，餘依類附入．其體倣自省通志而略為變通，視之舊志，差信足徵矣．至夫引用書目，必詳姓氏於簡端，亦示不掩人善之義云爾．