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韵语阳秋卷八 宋 葛立方 撰
苏武李陵在武帝时同为侍中金兰之义素䔍武拘于
匈奴明年而陵始降虽逆顺之势殊悲欢之情异然
朋友之谊此心常烱烱也观陵海上劝武使降之言
非不切至而武之所以告陵者不过明吾忠义之心
而巳而未尝一语及陵之叛若告卫律者则不然尽
辞诟詈归之于不忠不臣之科而此以节义临之几
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武曰今足下还归扬名于匈奴功显于汉室虽古竹
帛所载丹青所画何以过子卿故李太白苏武诗云
渴饮丹窟冰饥餐天上雪东还沙塞远北怆河梁别
泣把李陵衣相看泪成血盖亦是意尔
张祜观狄梁公传诗云失运庐陵厄乘时武后尊五丁
扶造化一柱正乾坤而山谷有鲸破横流砥柱虎口
舌国宗臣之句可谓善论仁杰者余谓仁杰不畏武
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请者非特天资忠义亦以先得武后之心故也且张
易之昌宗后之嬖臣也欲归庐陵事大体重非二嬖
之言后孰信之吉顼能以危言撼二嬖陈易吊为贺
之计故二嬖敢从容以请而后意遂定于是仁杰之
谏得行卒之遣徐彦伯迎庐陵王于房州者由仁杰
之言也故史援吕温之言称之曰取日虞渊洗光咸
池潜授五龙夹之以飞呜呼仁杰其忠且贤哉按仁
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庆之请以武承嗣为皇太子昭德力争今考三思本
传不载为皇太子之说而承嗣传云洛州人请立承
嗣为皇太子岑长倩格辅元皆争不从而不及昭德
岂有牴牾耶
汉元帝时弘恭石显用事京房刘向皆深嫉之尝上书
力诋盖薰莸冰炭不能以共处理之必然也然房欲
淮阳王为已助代王作求朝奏章何令外亲上疏谓
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贬矣使二子果输忠于汉当明目张胆论至再三可
也何暇为身谋而假之于他人哉故荆公诗云京房
刘向各称忠诏狱当年迹自穷毕竟论心异恭显不
妨迷国略相同后之论人物者傥取其心而略其迹
则善矣
东汉李固忠直鳊亮志在讨国不为身谋争立清河遂
忤梁冀以致身首异处当时有提鈇上章乞收固尸
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者亦可见固以忠获罪矣唐李华尝观党锢传抚卷
而悲之且作诗曰古坟襄城野斜径横秋陂况不禁
樵采茅莎无孑遗呜呼生不能保其身死又不能保
其藏骨之地天之不相善人何至是耶梅圣俞诗云
后家诛党人谁与李杜死死者有范滂其母为之喜
喜死名愈彰生荣同犬豕故史臣以胡广赵戒为粪
土而马融真犬豕哉
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上下数千年殆如目睹可谓孤拔初遭李陵之祸不
肯引决而甘腐刑者实欲效离骚吕览说难之书以
摅愤悱故荆公诗云嗟子刀锯间悠然止而食成书
与后世愤悱邮自释观史记评赞于范雎蔡泽则曰
二子不相厄乌能激乎于季布则曰彼自负才故受
辱而不羞于虞卿则曰虞卿非穷愁则不能著书以
自见于伍员则曰隐忍以就功名至于作货殖游侠
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意焉则荆公释愤悱之言非虚发也
老杜高自称许有乃祖之风上书明皇云臣之述作沈
郁顿挫扬雄枚皋可企及也壮游诗则自比于崔魏
班扬又云气劘屈贾垒目短曹刘墙赠韦左丞则曰
赋料扬雄敌诗看子建亲甫以诗雄于世自比诸人
诚未为过至窃比稷与契则过矣史称甫好论天下
大事高而不切岂自比稷契而然耶至云上感九庙
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可嘉矣
文选载王粲公宴诗注云此侍曹操宴也操未为天子
故云公宴耳操以建安十八年春受魏公九锡之命
公知众情未顺终其身不敢称尊而粲诗巳有愿我
贤主人与天享巍巍之语则粲岂复有心于汉耶粲
常说刘表之子琮曰曹公人杰也将军卷甲倒戈以
归曹公长享福祚万全之策也厥后操以粲为军谋
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陆希声隐居宜兴君阳山今金沙寺其故宅也自著君
阳山记叙其景物亭馆如辋川尚可得其髣髴初僧
䛒光从希声授笔法继以善书得幸于昭宗希声祈
使援已以诗寄之云笔下龙蛇似有神天池雷雨变
逡巡寄言昔日不龟手应念江湖洴澼人遂得召隐
操盖不足观也常著易传十卷观其自序以谓梦在
大河之阳有三人偃卧东首上伏羲中文王下孔子
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契且云今年四十有七已及圣人之年于是作易传
以授门人崔彻王赞之徒复自为注今观其书无可
取者而怪诞如此其人亦可知后避难死于道路盖
不能终君阳之居也
荆公作商鞅诗云今人未可非商鞅商鞅能令政必行
余窃疑焉孔子论为君难有曰如其善而莫予违也
不亦善乎如不善而莫予违也不几乎一言而丧邦
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不至哉商鞅助秦为虐而乃称其使政必行何耶后
又有谢安诗云谢公才业自超群误长清谈助世纷
秦晋区区等亡国可能王衍胜商君则知前篇有激
而云也杜子美云舜举十六相身尊道何高秦时用
商鞅法令如牛毛则知所去取矣
谢灵运在永嘉临川作山水诗甚多往往皆佳句然其
人浮躁不羁亦何足道哉方景平天子践祚灵运已
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辈应参时政而王昙首王华等名位踰之意既不平
多称疾不朝则无君之心巳见于此时矣后以游放
无度为有司所纠朝廷遣使收之而灵运有韩亡子
房奋秦帝鲁连耻之咏竟不免东市之戮而白乐天
乃谓谢公才廓落与世不相遇壮志郁不用须有所
泄处泄为山水诗逸韵谐奇趣何也武帝文帝两朝
遇之甚厚内而卿监外而二千石亦不为不逢矣岂
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至是惜哉其作登石门诗云心契九秋干目玩三春
荑居常以待终处顺故安腓不知桃墟之泄能处顺
乎五羊之祸能待终耶亦可谓心语相违矣
扬雄之迹曲谄新室议之者众矣此置而不论雄之心
如何哉观法言之书似未明乎大道之指也王荆公
乃深许之何耶诗云寥寥邹鲁后于此独先觉又云
儒者陵夷此道穷千秋止有一扬雄又云道真沉溺
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者候芭称其辞今尊子云者皆是得子云心亦与几
是以圣人许雄也东坡谓雄以艰深之辞文浅易之
说与公矛盾矣
宋彭城王义康忌檀道济之功会文帝疾动乃矫诏送
廷尉诛之故时人歌云可怜白浮鸠枉杀檀江州当
时人痛之盖如此奈何王纲下移主威莫立洎魏军
至瓜步帝方登石头以思之又何补哉刘梦得尝过
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女犹唱白浮鸠盖伤痛之深虽历三百年而犹不泯
也
马少游常哀兄援多大志曰士生一世但取衣食裁足
乘下泽车御款段马乡里称善人斯可矣致求赢馀
但自苦尔故援在浪泊西里当下潦上雾毒气薰蒸
仰视飞鸢跕跕在水中之时辄思其言以谓念少游
语何可得也洎武陵五溪蛮作乱刘尚军没而援贪
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梦得经伏波神祠诗有一以功名累翻思马少游之
句可谓名言矣壶头在武陵当是梦得为司马时经
历故篇首言蒙蒙篁竹下有路上壶头
西伯将出猎卜之曰所获非龙非螭非虎非罴所获霸
王之辅于是果遇太公于渭之阳载与俱归此司马
迁之说也文王至磻溪见吕尚钓钓得玉璜刻曰姬
受命吕佐时德合于今昌来提此尚书大传之说也
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年七十钓于渭渚初下得鲋次得鲤刳腹得书书文
曰吕望封于齐此刘向之说也太公避纣居东海之
滨闻文王作兴曰盍归乎来由文王至于孔子五百
有馀岁若太公望则见而知之此孟子之说也是数
说者皆言天产英辅以兴周盖非碌碌佐命者之可
拟也而司马迁乃摭或者之论谓西伯拘羑里散宜
生闳夭招吕尚求美女奇物献于纣而赎西伯西伯
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哉欧阳詹云论兵去商虐讲德兴周道屠沽未遇时
何异斯州老余比赴官宜春于寿昌道中见壁间题
一诗云渔翁何事亦从戎变化神奇抵掌中莫道直
钩无所取渭川一钓得三公一以为倾商政一以为
钓三公皆非知圣贤者
唐淄青李师道倚蔡为重称兵不轨洎蔡平师道乃始
震悸宪宗命削其官诏诸军进讨于是六节度之兵
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夫师道猖獗狂悖反噬其主人怨神怒岂能居覆载
之中乎故梦得云牙门大将有刘生夜半射落搀枪
星又云泰山沉寇六十年旅祭不飨生愁烟今逢圣
君欲封禅神使阴兵来助战夫刘悟本军之将也方
为师道屯阳榖以当魏博乃倒戈以攻其主泰山本
土之神也宜神其地而乃以阴兵助敌则人怨神怒
可知矣将叛其君神叛其主岂非以此始者以此终
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唐明皇时陈希烈为左相李林甫为右相高适各有诗
上之以陈为吉甫子房以李为傅说萧何其比拟不
伦如是陈诗云天地庄生马江湖范蠡舟逍遥堪自
乐浩荡信无忧则无意于依陈上李相诗云莫以才
难用终期善易听未为门下客徒谢少微星则有意
于干李按希烈传林甫颛朝以希烈柔易乃荐之共
政则权在林甫而不在希烈故适不依陈而干李也
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推移又云众人皆浊何不淈其泥而扬其波众人皆
醉何不哺其糟而啜其酾此与孔子和而不同之言
何异使屈原能听其说安时处顺寘得丧于度外安
知不在圣贤之域而仕不得志狷急褊躁甘葬江鱼
之腹知命者肯如是乎故班固谓露才扬已忿怼沉
江刘协谓依彭咸之遗则者狷狭之志也扬雄谓遇
不遇命也何必沉身哉孟郊云三黜有愠色即非贤
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张文潜独以谓楚国茫茫尽醉人独醒唯有一灵均
哺糟更使同流俗渔父由来亦不仁
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韵语阳秋卷八