〈庙学典礼本末〉








秦祖像〈圣贤图像赞鄄成侯秦祖字子南。秦人。先赠少梁伯赞曰。秦有子南。赞赞述作。守道之渊。成德之博。范若铸金。契犹发药。历世明视。少梁宠爵。〉







乐欬像〈圣贤图像赞建武侯乐咳字子声。先封昌平伯。后进建武侯赞曰。乐氏子声。锡爵昌平。信道之笃。见善乃明。引领高节。载惟思诚。先贤聿集。出为时英。〉







廉絜像〈圣贤图像赞胙城侯廉絜字庸。卫人。先赠莒父伯赞曰。兄第之邦。士有廉庸。涵泳素教。表揭儒宗。杏坛探颐。洙泗从容。作兴一时。莒父其封。〉







左丘明像〈庙学典礼本末中都伯左丘明像赞猗欤左氏。闻道素王。依经作传。微旨用彰。词有馀韵。人希末光。庆封锡壤。广鲁之疆。〉荀况像〈庙学典礼本末兰陵伯荀况像赞道德不明。邪说恣肆。著书兰陵。𠋣挈堂世。别白是非。绵络二义。要诸仲尼。异乎不异。〉公羊高像〈庙学典礼本末临淄伯公羊高像赞高也解经。辨惑咸服。学官所传。齐名左榖。追奖肇封。展公允属。闻典弥缝。时文载郁。〉榖梁赤像〈庙学典礼本末睢阳伯榖梁赤像赞仲尼作经。获麟绝笔。赤也发挥。奥义斯出。立学名家。道隆圣日。列爵疏封式崇儒术〉伏胜像〈庙学典礼本末乘氏伯伏胜秦博士像赞伏生明经。为秦博士。祖习微言。流离耄齿。壁藏其文。口传厥旨。建号旌儒。锡封仁里。〉高堂生像〈庙学典礼本末莱芜伯高堂生汉博士像赞秦历告穷。炎灵启祚。笃生令人。允贞王变。名教斯崇。礼文有素。勒封告成。式昭馀裕〉毛苌像〈庙学典礼本末乐寿伯毛苌汉博士像赞孔徒受业。商也言诗。研精古训。谁其嗣之。毛公兴学。求代师资。疏封锡命。礼治祯期。〉戴圣像〈庙学典礼本末考城伯戴圣汉九江太守像赞安上治民。惟礼为急。赖君大儒发挥讲习。传授实繁。其孝遂立。均庆流封。宠音斯及。〉孔安国像〈庙学典礼本末曲阜伯孔安国汉临淮太守像赞曰。显显临淮。圣人之系。训传遗文。克示永世。绘像庙庭。聿章善继。东巡受封。是为玄契。〉刘向像〈庙学典礼本末彭城伯刘向汉中垒校尉像赞汉室之出。榖梁兴学。子政大儒。焕乎先觉。道业光显。风流遐邈。展教逢辰。宠章优渥。〉
杨雄像〈庙学典礼本末成都伯杨雄字子云。汉代人赞曰。笃志好学。渊哉苦人。三世一官。强颜诋秦。法言太玄。出入圣神。德名为几。既久愈新。元一统志在绵州。鲁国先生唐虞。字子西。作祠堂记云。绵州有杨子云石像。李白读书于此。〉




郑众像〈庙学典礼本末中侔伯郑众后汉大司农卿像赞赞曰。经礼三百。垂世作程。仲师为训。其义难明。周官先觉。汉室名卿。元封班庆。茂爵斯崇。〉贾逵像〈庙学典礼本末𡵨阳伯贾逵后汉侍中像赞赞曰。猗与景伯。为世通儒。发明左氏。富四不诬。礼成大报。泽浃中区。躬生旧里。垂劝生徒。〉杜子春像〈庙学典礼本末缑氏伯杜子春后汉河南人像赞赞曰。三川二室。英灵所钟。学穷周制。誉蔼儒宗。杏坛阙里。差有比踪。一命作伯。庆我天封。〉马融像〈庙学典礼本末扶风伯马融后汉南郡太守像赞赞曰。季长博洽。为世通儒。名立训传。善诱生徒。东观文焕。南国化孚。躬生之赠。明我升符。〉卢植像〈庙学典礼本末良乡伯卢植后汉北中郎将像赞赞曰。堂堂子干。学洞令古。业绝师问。聘友四府。登朝抗议。排戈赴主。于载告成。遂联王组。〉郑康成像〈庙学典礼本末高密伯郑康成名文后汉大司农卿像赞赞曰。汉德云季。艺文乖舛。实生纯儒。克明大典。觉徒既盈。师道益显。疏爵昌辰。兑章积善。宋文景鸡蹠集魏志。钟会传王弼注周易。刻木为郑元象。驳元误。必呵叱之。后见郑为厉而卒。〉服虔像〈庙学典礼本末荣阳伯服虔后汉九江太守像赞赞曰。子慎清介。文采详练。博通经史。爰作训传百世之下。皇明乃眷。登岱钖封。永昭庙奠。〉何休像〈庙学典礼本末任成伯何休后汉谏议大夫像赞赞曰。何侯传经。含章履温。作为墨守。具在专门。仙闾接统。惊冕推恩。思乐胶序。儒风益尊。〉王肃像〈庙学典礼本末司空王肃魏卫将军太常兰亭侯像赞赞曰。子雍秉彝。凛然正色。远学多闻。能躬先识。益厚增高。崇儒尚德。水土追荣。丹书再饰。〉王弼像〈庙学典礼本末偃师伯王弼魏尚书郎像赞赞曰。易之为教。洁净精微。卓哉辅嗣。极虑研几。大才逸离。玄理发挥。庆成疏爵。用峻等威。〉范宁
像〈庙学典礼本末新野伯范宁晋豫章太守像赞赞曰。豫章笃孝。通揽坟籍。研讲清婉。沉精善释。集裁群疑。敷陈至颐。连隅庆成。疏封儒泽。〉



杜预像〈庙学典礼本末司徒杜预。字元顗。晋镇南大将军。富阳侯。赞曰。博学多通。昔称传癖。释例既详。异端斯式。建我庆成。布昭纯锡。追锡公台。增芳流名。〉







韩愈像〈庙学典礼本末昌黎伯韩愈赞曰。偶智斯文。不胶于物。驰骛杨马。非包于曲。富泽孔周。抵排老佛。言以道付。世行为一。魏秦东轩杂录欧阳文忠。素与晏公无它。但自即席赋灵诗后。稍稍相失。晏一日指韩愈画像语坐客曰。此貌大类欧阳修。安知修非愈之后也。吾重脩文章。不重它为人。欧阳亦每谓人曰。晏公小词最佳。诗次之。文又次于诗。其为人又次于文也。岂文人相轻而然耶。孙烛朝先生集跋淳安县学昌黎先生像世所传昌黎先生像多妄。乃江南韩熙载耳。先生尝贬连之阳山连之学。有先生像。实张忠献公所藏。善本今连州守陈侯晔摹以遗淳安丞。魏君鹿宾。而某获见马。再拜叹曰。呜呼伟哉。此皇甫持正所谓瑞人神士。朗出天外。不可梯接者耶。东翁所谓骑龙白云乡。飘然来帝旁者耶。英风奇气。凛凛若此。宜其文起八代之哀。而道济天下之溺。忠犯人主之怒。而勇夺三军之帅也。宜其能开衡山之云。驯鳄鱼之暴也。五百年之间。必有名世者。天之赋予。岂轻也哉。按先生自道。有慢肤多汗。腰腹空大之语。此本尚颇不合。至其精神照世。则决非他人无疑矣。陈侯爱文好古。尤慕先生。项岁宰淳安。作便齐。植松竹。曰读书林。今在连筑堂。曰仰韩。其风流趣尚美矣。犹不忘淳安之士。而属魏君刻先生像于其学。魏君又贤。满秧迫去犹惓惓就兹事。皆宜书。俾传之者。有以知其所从来也。绍熙壬子岁。闰二月甲寅。后学会稽。孙某谨识。宋刘公是先生集韩文公画像分题微言昔废绝。大道随荒榛。上下千岁间。天将复斯文。若人实命世。述作参鬼神。横制万里波。不为流俗珍。大音破昏耸。有若雷霆震。惜乎世莫用。竟以奇怪闻。哀哉揭阳贬。势屈道则伸。孔子亦有言。求仁而得仁。我昔读其书。固常见其人。迩来观遗像。忽若平生亲。轮扁不言巧。丹青岂复真。尚存高山意。俯仰异日新。黄庶伐檀集赋得退之画像功名已写后世耳。身入人间图画看。叹息浮图满天下。犹疑怒发尚冲冠。〉
周敦颐像〈庙学典礼本末道国公周敦颐。宋来晦庵集濂溪先生画像赞。道。丧载。圣远言湮。不有不觉。孰开我人。书不尽言。图不画意。风月无边。庭草交翠元陈杰自堂存藁题濂溪画像晬盎真元会。杨休沕穆宣。定非三代下。自得六经先。翠草红莲地。光风霁月天。几神千载悟。纸上更须圈。〉
邵雍像〈庙学典礼本末新安伯邵雍。朱晦庵集康节先生画像赞天挺人豪。英迈盖世。驾风鞭霆。历览无际。手探月窟。足蹑天根。闲中今古。静里乾坤。〉
程颢像〈庙学典礼本末河南伯程颢。朱晦庵集明道先生画像赞杨依山立。玉色金声。元气之会。浑然天成。瑞日祥云。和风甘雨。龙德正中。厥施斯普。〉
程颐像〈庙学典礼本末伊阳伯程颐字正叔。宋尹和静先生集题伊川先生像。焞至蜀累年。见伊川先生画像数本最得其真。然则望之俨然。即之也温。殆非画工所能传也。学生祈宽。好学守道。欲刊诸石。以传久远。其志益可佳矣。门人河南尹焞题朱晦庵集伊川先生画像赞规圆矩方。绳直准平。允矣君子。展也大成。布帛之文。菽粟之味。知德者希。孰识其贵语录云。伊川之言。久看方好故云。陈唯室先生集胡。少明。两书索二程先生画像。因寄小诗二首微言固已成糟粕。纸上形容转更疏。要识平生真面目。百无所似若为书。牛首蒙倛两误传。与人同处最难言。孟轲出语不惊坐。熟复方能知委源。〉
司马光像〈庙学典礼本末温国公司马光。宋名臣言行录司马温公没。京师民画其像。刻印鬻之。家置一本。饮食必祝焉。四方皆遣人购之京师。时画之有致富者。朱晦庵集涑水先生画像赞笃学力行。清修苦节。有德有言。有功有烈。深衣大带。张拱徐趍。道像凛然。可肃薄夫元郝经陵川集温公画像王安仁藏后来三代汉唐宋。太师温公绝世无。汲黯魏徵与宋璟。马迁刘向及仲舒。问学德度兼名节。纯粹骨鲠一大儒。麒麟凤皇伐希有。布帛菽粟民所须。无心求世笃修身。正襟危坐三省吾。以道事君入官联。循分守信不敢踰。进言格非理必画。浑原质直辞无馀。制礼作乐如成康。渐仁摩义期唐虞。不幸熙礼方有为。祖宗良法尽铲除。磊磊显谏章十上。不用不可一日居勇退不补枢密班。分司洛下甘著书。论列治乱尤爱君。心存魏阙身江湖。钩深致远推象数。更拟太玄作潜虚。穷神知化德亦盛。不忍赤子极集枯。一僮一马哭裕陵。万民遮拥牵衣裾。有田不敢种青苗。司马温公来活予。两宫下诏登一相。旱火泼雨天下苏。东丹惊喜西夏服。中朝突兀尊皇舆。谁知孔明食遽少。以死勤事皆骇吁。革弊治蛊虽未竟已定鼎命开规模。建炎国脉实在此。绍圣奸党徒厚诬。高风奕奕今共仰。遗像尚可徵奸谀。槁木宁有食肉相。隐隐但见金粟肤。布衾自可覆苍生貂蝉不称山泽臞。泫然想见公薨时。鬻衣致奠哭过车。不独此本在人间。一日四海皆画图。更不负公有子瞻。两碑万字雄琼琚。刻石署公为首恶。小人私计真区区。〉
张载像〈庙学典礼本末郿伯张载字子厚大梁人。朱晦庵集横渠先生画像赞早悦孙吴。晚逃佛老。勇撤皋毗。一变至道。精思力践。妙契疾书。讨顽之训。示我广居。〉
朱熹像〈庙学典礼本末徽国公朱熹字元晦建人性理群书晦庵先生自赞从容乎礼法之场。沈潜乎仁义之府。是予盖将有意马。而力莫能与也。佩先师之格言。奉前烈之馀矩。惟阇然而日修。或庶几乎斯语。陈同父集朱晦庵画像赞体备阳刚之纯。气含喜怒之正。睟面盎背。吾不知其何乐。端居深念。吾不知其何病。置之钓台擦不住。写之云台捉不定。天下之生久矣。以听上帝之命。度正性善堂藁晦庵先生画像赞易有太极。是生尔仪。两仪生四象。四象生八卦。因而重之。其别为六十四。伏羲得之而为伏羲。文王得之而为文王。周公孔子得之而为周公孔子。乾之彖。曰元亨利贞。坤之彖亦曰。元亨利。马之贞何也。盖自其理而言之也。乾之策。二百一十有六。坤之策百四十有四。何也。盖自其数而推之也。孟子既没之后。此理固已堙晦不明。而其所谓数者。亦遂流于术家。其学不传。亦已久矣。本朝周子。两程子。张子。得其理。邵子复得其数。然言理者详于理。而略于数。考数者详于数。而略于理。惟吾先。自致知格物诚意正心。广而充之。有以极夫治国平天下之道。自太极动静。生阴生阳。引而伸之。有以尽夫天地万物之变。圣门所传。至是粲然复明矣。然则孔子之道。岂非集伏羲。文王周孔之大成。吾先生之学。岂非集周子。两程子。张子邵子之大成也欤。正也用述所知。以为赞斯文之兴。如日光辉。曾不百年。知者已希。笃生先生。卓哉巍巍。精粗本末。邪正是非。或隐或见。或显或微。鬼神之迹。造化之机。根于太极。形于范围。如鱼斯跃。如鸢斯飞。金体妙用。无不发挥。百世之下。莫之能违。维时宗正。引之经闱。启心沃心。朝夕天威。小人间之。浩然赋归。归于建溪。言采其薇。其貌也癯。其道也肥。学者远来。如渴如饥。訚訚侃侃。春风浴沂。正也狂简。先觉是希。曰收放心。勉焉庶几。敢不服膺。以詹以依。以饮以食。以冠以衣。其忍倍之。以取诮讥呜呼先生之言。今亦不可得而闻也。噫。嘉定十年。三月八日。门人度正书。蔡九峰集张才叔。屡作文公先生像如其生焉。亦托名不朽矣。才权传神笔更奇。一分为二两无疑。心追造物无穷巧。后代能名今可知。紫阳遗像壁间开。谁写当年道义怀。从此春风百千亿。化身皆自笔端来。真西山集跋蔡节斋。为题张生所尽文公像。张生父子称紫阳。于容人物非寻常。能传遗像数百本。粹然千载存无忘。言学工夫日星皎。无言气象真难晓。后学深明未发时。始信张生功不少。文公先生敩人。有曰。于静中体认。大本未发时。气象分明。即处事应物。自然。中节。材叔父子。未往先生之门久矣。熬识先生静坐时气象。故所传像。不特工于彤肖之间。而得其所存之妙。焉凡学可以言传者。先生之书画矣。惟此有非言之所能到。志先生之学。而欲深造先生之道。必于此而求之。母怠戊子立秋日。蔡渊书节斋之学。能言文公所未尝言。材叔之笔。能传文公所不可传。道技虽不同。其皆有得于文公之天者邪。〉
张栻像〈庙学典礼本末华阳伯张栻字敬夫宋朱晦庵集亡友张敬夫画像赞扩仁义之端。至于可以弥六合。谨善利之判。至于可以折秋毫。拳拳乎其致主之切。汲汲乎其干父之劳。仡仡乎其任道之勇。卓卓乎其立心之高。知之者。识其春风沂水之乐。不知者。以为湖海一世之豪。彼其扬休山立之姿。既与其不可传者死矣。观于此者。尚有以卜其见伊吕。而失萧曹也耶。王炎双溪集到城南园。瞻南轩先生遗像入门荷香净。步屧柳阴温。欲写情郁陶。翻引兴萧瑟。瞻望堂中人。玉色而山立。六学妙经纶。未试百之一。身存天下望。身波海内惜。此道付谁传。丹青但陈迹。楼边好山近。竹底凉风入。两鹤韵亦高。遵我转湖侧。独游何太清。滞念亦可释门关莫逆锁愿言日散策。〉
吕祖谦像〈庙学典礼本末开封伯吕祖谦。朱晦庵集吕伯恭画像赞括苍潘君叔度。画其先师东莱吕氏伯恭父之像。于可庵退老堂之上。曰。毋使西河之民。疑我于夫子也。属其友朱熹赞之。为作词曰。以一身而备四气之和以一心而涵千古之秘。推其有足以尊主而庇民。出其馀足以范俗而垂世。然而状貌不逾于中人。衣冠不诡于流俗。迎之而不见其来。随之而莫睹其躅。矧是丹青。孰形心曲。惟尝见之者。于此而复见之焉。则不但遗编之可续而已也。〉
许衡像〈庙学典礼本末魏国公许衡〉





石室刻像〈元王恽秋涧集余读汉魏五书云。成者有汉文翁高朕石室壁间。刻三皇五帝以来圣贤画像。蜀太守张收笔也。收献帝时人。近过刘氏家塾。遂获其本。盖自盘古氏以下。至仲尼七十弟子百一十三人。画极精妙简古。今千有馀岁。无丝发剥坏。非神物护持。畴克尔邪。后有东坡所临。王逸少欲摹帖。气韵豪逸。有颜鲁公风格。再四展观。悚然起敬。令人有振缨希古之相。真奇迹也。金陵志案赵明诚金石录。武氏石室画像五卷。武氏有数墓。在今济州任城墓前有石室。四壁刻古圣贤像。小字八分书。题姓名。往往赘于其上。文词古雅。字画通劲可喜。故尽录之以资博览。〉书室置像〈赵善璙自警编张子韶曰。予谲岭下。居无与游忧。过之不闻。学之不进也。乃于书室中。置夫子。颜子像。适有渊明。曲江莱公。富郑公。韩魏公。欧公。温公。余襄公。邵尧夫。二苏。梁况之。王彦霖。范淳夫。邹志全。刘器之。龚彦和。陈莹中。黄鲁直。秦少游。晁无咎。张文潜。诸画像。乃环列于夫子左右。晨朝瞻敬。心志肃然。其所得多矣。有一毫愧心。其见诸人也若市朝之挞矣。〉
脩学像〈唐书韦弘机传显庆中弘机为檀州刺史。以边人僻陋。不知文儒贵。乃修学宫。画孔子七十二子。汉晋名儒像。自为赞敦劝生徒。由是大化。〉






永乐大典卷之一万八千二百二十二