永乐大典卷之一万三千八百二十三　二寘
寺
崇虚寺〈洛阳伽蓝记寺在城西。即汉之濯龙园也。延熹九年桓帝祠老子于濯龙园设华盖之坐用郊天之乐。此其地也。高祖迁京之始以地给民。憩者多见妖怪是以人皆云之遂立寺马〉明悬尼寺〈洛阳伽蓝记寺彭城武宣王协所立也在建春门外石楼南榖水周回绕城至建春门外东入阳渠石桥有四柱在道南铭云汉阳嘉四年将作大将马宪造逮我孝昌三年。大雨颓柱始埋没道北二柱至今犹存衒之案刘澄之山川古今记。戴延之西征记并云晋太康元年造此则失之远矣按澄之等并生自江表来游中土假因征役暂来绖过至于旧事多非亲览闻诸道路便为穿凿误我后学日月已甚有三层塔一所未加庄严寺东有中朝时常满仓高祖令为祖场天下贡赋所聚蓄也〉璎珞寺〈洛阳伽蓝记寺在建春门外御道地。所谓建阳里也即中朝时白社池董威辇所居处里内有璎珞慈善晖和通觉晖玄宗圣魏昌熙平崇真因果等十寺里内士庶二千馀户。信崇三宝众圣利养百姓所供也洛阳志云有像一躯高三丈八尺端严殊时〉魏昌尼寺〈洛阳伽蓝记魏昌尼寺阉官瀛圳刺史李次寿所立也在里东南角即中朝牛马市处也〉
景兴尼寺〈洛阳伽蓝记寺在亦阉官等所共立也有金像辇去地三丈上施宝盖四面乘金铃七宝珠飞天𠆸乐望之云表作工甚精难可扬榷像出之日常诏羽林一百人举此像丝竹杂𠆸皆由旨给〉太康寺〈洛阳伽蓝记寺在崇义里里内有京兆人杜子休宅。地形显敬门临御道时有隐士赵逸云是晋武时人晋朝旧事多所记录正光初来至京师。见子休宅叹息曰此宅中朝时太康寺也时人未信遂问寺之由绪逸云龙骧将军王浚平吴之后始立寺本有三层浮图用砖为之指子休园曰。此是故处子休掘而验之果得砖数十万。兼有石铭云晋太康六年岁次乙巳九月甲戌朔八日辛巳仪同三司襄阳侯王浚敬造乃服逸言号为圣人子休遂舍宅为灵应寺所得之砖造为三层浮图好事者寻逸之问晋朝京何如今日逸曰晋时民少于今日王侯第宅与今日相似。又云自永嘉已来二百馀年建国称王者十有六君。皆游其都邑目见其事国灭之后观其史书皆非实录莫不推过于人引善自向符生虽好勇嗜酒亦仁而不杀观其治典未为凶暴及详其史。天下之恶皆归马符坚自是主贼君取位。妄书生恶。凡诸史官皆自类也人皆贵远贱近以为信然当今之人亦生愚死智惑已甚矣。问其故逸曰生时中庸之人耳及死也碑文墓志不穷天地之人得尽生民之能事为君共尧舜连衡为臣与伊尹等迹牧民之臣浮虎慕其湆尘执法之吏埋轮谢其梗直所谓生为盗蹠死为夷齐妄言伤正华辞损实当时构文之士惭逸此言步兵校尉李澄问曰太尉府前砖溪图形制甚古犹未崩毁未知早晚造逸云晋义熙十二年。刘裕伐姚溺军人所作汝南王闻之而异拜为义父因而问何所服饵以致年绕云吾不闻养生自然长寿郭璞常为吾筮云寿年五百岁今始馀半常给步挽车一乘游于市里所绖之处多记旧迹三年已后道去莫知所在〉熙平寺
〈洛阳志熙平寺在建阳里里内士庶二千馀户信崇三宝。众僧利养百姓所供〉秦太上君寺〈洛阳伽蓝记秦太上君寺胡太后所立也在东阳门二里御道北所谓晖文里里内有太保崔光太传李延实冀州刺史李诏秘书监郑道昭等四宅并丰堂堀起高门洞开赵逸云延实宅是蜀主刘禅宅东有修和宅是吴王孙皓宅李绍宅是晋司空张华宅当时太后正号崇训母天下号父为秦大上公母为秦太上君为母追福因以名焉中有五层浮图一所修刹入云高门向街佛事妆饰等于永宁诵室禅堂周流重叠花林芳卉遍满阶墀常有大德名僧讲一切绖受业沙门亦有千数又云晖文里是晋马道里太传李延实者庄帝舅也永安年中除青州刺史临去奉辞帝谓实曰怀砖之俗世号难治舅宜好用心副朝廷所委实答曰臣年迫桑榆气同朝露人间稍远日近松丘臣已久乞闲退陛下渭阳兴念宠及老臣使夜行罪人裁锦万里谨奉明敕不敢失坠时黄门侍郎杨宽在帝侧不晓怀砖之义私问舍人温子升曰闻至尊兄彭城王作青州刺史问其宾客从至青州云齐土之民风俗浅薄虚论高谈专在荣利太守初欲入境皆怀砖扣首以美其意及其代下还家以慱击之言其向背速于返掌是以京师谣语曰狱中无系囚舍内无青州假令家道愁怀砖之义起在于此也颖川荀济风流名士高鉴妙识独出当世清河崔叔仁称齐士大夫曰齐人外矫庶几内怀鄙吝轾同羽毛利等锥力好驰虚誉阿附成名威势所在侧肩竟入求其荣利甜然浓泗臂于四方慕势最甚号齐世子为慕势诸郎临缁官徒有在京邑。闻怀砖慕势咸共耻之唯崔孝思一人不以为意问其故孝忠曰营丘风俗太公馀化稷下儒林礼义所出今虽凌迟足为天下模楷荀济人非许郭不识东家虽复莠言自口岂荣辱也〉正始寺〈洛阳伽蓝记正始寺百官等所立也正始中立因以为名在东阳门外御道南所谓敬义里也里内有典虞曹檐宇精净美于景林众僧房前高林对牗青松青柽连枝交映多有枳树而不中食有石碑一枚背上有侍中崔光施钱四十万陈留侯李崇施钱二十万自馀百官各有差少者不减五千已下后人刊之敬义里南有昭德里里内有尚书仆射游肇御史尉李彪七兵尚书崔林幽州刺史常景司农张伦等五宅彪景出自儒生居室俭素唯伦最为豪侈斋宇光丽服玩精奇车马出入逾于邦君园林山池之美诸王莫及伦造景阳山有若自然其中重岩岭嵚嵚崟相属深峻洞壑逦迤连接高林巨树足使日月蔽亏悬葛垂萝能令风烟出入崎岖石路似拥而通峥嵘涧道盘纡复直是以山情野兴之士游以忘归天水人美质志性疏诞麻衣葛巾有逸民之操见偏爱之如不能已遂造亭山赋行传于世其辞曰今千童者昔童昔先民之重由朴由纯然则纯朴之体与造化而津勉豪上之客柱下之吏卧无为以明心托自然以图志辄以山水为富不以章甫为贵任性浮沉若淡兮无味令司农张氏实钟其人巨量换于物表夭矫洞达其真青松未胜其洁白玉不比其珍心托空而栖有情入古以如新既不专流岩又不偏华上卜居动静之间不以山水为忘庭起半丘半壑听以目达心想进不入声荣退不为𨼆放尔乃决石通泉拔岭檐前斜与危云等典危与典栋相连下天津之高务纳沧海之远烟纤列之状一如古崱剥之贽似千年若乃绝岭悬波蹭蹬蹉跎水未徐如浪峭山石不高复危多五寻百拔十步千过则知巫山弗及未蓬莱如何其中烟花露草或倾或倒霜干风枝半耸半垂玉叶金茎散满阶墀然目之绮裂鼻之声既共绿春等茂复与白雪齐清或言神明之骨阴阳之精天地未觉生此人鬼焉识其中羽徒纷泊色杂苍黄绿头紫颊好翠连房白鹤生于异县丹丘出自他乡皆远来以臻此藉水木以翱翔不忆春于沙汉遂忘秋于高阳非斯人之感至伺候鸟之迷方岂不俗之所务入有神怪之异趣能造者其必诗放往者无不赋或就尧封之地或入多云之处气岭与梅岑随春之所悟远神仙所赏近为朝士所知求解脱于服佩预参次于山垂子英游鱼于玉质王乔系鹄放松枝歌方丈不足以妙咏此处态多奇嗣宗闻之动魄叔夜听此惊魂恨不罢钻地出一醉此山门别有王孙公子游遁客仪思山念水命驾相随峰岑爱曲直石陵歌庭为仁智之田故能种此石山森罗兮草木长育兮风烟孤松既能却老半石亦可溜年若不坐卧兮于其侧春夏兮其游陟白骨兮徙自朽方寸心兮何所忆〉景宁寺〈洛阳伽蓝记景宁寺太保司徒公杨桩所立也在清阳门外三里御道南所谓景宁里也高祖迁都洛邑桩创居此里遂分宅为寺因以名之制饰甚美绮柱珠帘桩弟慎冀州刺史慎弟津司空并立性宽雅贵义轻财四世同居一门三从朝贵义居未之有也普泰中为尔朱世隆所诛后舍宅为建中寺出清阳门外三里御道北有孝义里里西北角有苏秦冢冢傍有宝明寺众僧常见秦出入此冢车马羽仪若今宰相也孝义里东即是洛阳小市北有车马将军张景仁宅景仁会稽山阴人也正光年初从萧保夤归化拜羽林监赐宅城南归正里民间号为吴人坊南来投化者多居其内近仞洛二水任其习御里三千馀家自立巷市所卖口味是水族时人谓为鱼鳖市也景仁住此以为耻遂徙居孝义里焉时朝廷方欲招怀荒服徒吴儿甚厚寨裳渡于江者皆居不次之位景仁无汗马之劳高官通显永安二年萧行遣主书陈庆之送北海入洛阳僣帝位庆之为侍中景仁在南之日与庆之有旧遂设酒引邀庆之过宅司农卿萧彪尚书右丞张嵩并在其座彪亦是南人唯有中大夫杨元慎给事中大夫王㫬是中原士族庆之因醉谓萧张等曰魏朝甚盛犹曰五湖正朔相承当在江左秦皇玉玺今在梁朝元慎正色曰江左假僻居一隅地多湿蛰攒育虫蚁疆土瘴疠蛙龟共冗人鸟同群短发之君无抒首之貌文身之民禀丛陋之质浮于三江掉于五湖礼乐所不沾宪章弗能革维复秦馀汉罪杂以华言复闽楚难言不可变改虽立君臣上慢下暴是以刘劭杀父于前休龙淫母于后见逆人伦禽兽不异加以山阴请婿卖夫朋淫于家不顾讥笑卿沐其遗风未沾礼化所谓杨翟之民不知瘿之为丑我膺录受图定鼎嵩洛五山为镇四海为家移风易俗之典与五帝而并迹礼乐宪章之盛陵百王而独高岂卿鱼鳖之徒慕义来朝饮我池水啄我稻梁何为不逊以至于此庆之等见元慎清辞雅句纵横奔发杜口流汗合声不言于后数日庆之遇病心上急痛效人解悟元慎自云能解庆之遂凭元慎元慎即口含水嚷庆之曰吴人之鬼住居建康小作冠帽短制衣裳自呼阿侬语则阿傍菰稗为饭茗饮作浆呷啜鳟羹唼嗍蟹黄手把豆蔻口嚼槟榔乍呈中土思忆本卿急手速去还尔丹阳若其寒门之鬼头犹修网鱼漉鳖在河之洲咀嚼羹藕捃拾鸡头蛙羹蚌臛以为膳羞布枙芒履倒骑水牛流湘江汉鼓棹遨游随浪溯浪噞喁沉浮白苧起舞杨波发讴急手速去还迩杨州庆之仗枕曰扬君见辱深矣自此后吴儿更不敢解悟北海寻伏诛其庆之还奔萧衍萧衍用其为司州刺史钦重北人时异于常朱异怪复问之曰自晋宋以来号洛阳为荒中此谓长江以北尽是夷秋昨日洛阳始知衣冠士族并在中原礼仪富盛人物殷阜目所不识口不能传所谓帝京翼翼四方之则始登泰山者卑培塿涉江海者小湘沅北人可案重庆之因此羽仪服式悉如魏法江表士庶竟相模楷褒衣博带被及秣陵元慎弘农人晋冀州刺史峤六世孙曾祖泰从宋武入关为上洛太守七年伪背来朝明帝赐爵临晋侯广武郡陈郡太守赠梁州刺史谥烈侯祖抚明经为中博士父辞自得丘壑不事王侯叔父许河南令蜀郡太守世以学行著闻名高州里元慎情尚卓逸少有高操任心自放不为时羁乐山爱水好游林泽博识文渊清言入神造次应对莫有称者读老庄善言玄理性嗜酒饮至一石神不乱常慷慨叹不得与籍同时生不愿仕官为中散常辞疾退闲未尝修敬诸费亦不庆吊亲知贵为交友故时人弗识也或有人慕其高义投刺在门元慎称疾高卧加以意思深长善于解梦孝昌年广陵王元渊初除仪同三司揔众十万讨葛荣夜梦着衮衣𠋣槐树而立以为吉徵问于元慎曰三公之祥渊圣悦之元慎退还告人曰广陵死矣槐字是木傍鬼死后当得三公。广陵果为葛荣所杀追赠司空公终如其言建义初阳城太守薛令伯闻太原王诛百官立庄帝弃郡东走忽梦射得雁以问元慎元慎曰卿执羔大夫执雁君当得大夫之职俄然令伯除为谏议大夫京兆许超梦盗羊入狱问于元慎曰君当得城阳令其后有功封城阳元慎解梦义出万途随意会情皆有神验虽令与侯小华按令今百里即是古诸侯以此论之亦为妙著时人譬周宣及尔朱兆入洛阳即弃官与华阴𨼆士王腾周游上洛山孝义里东市北植货里里有太常民刘胡兄弟四人以屠为业永安年中胡煞猪猪忽唱乞命声及四邻邻人谓胡兄弟相斗而来观之乃猪也即舍宅为归觉寺合家人入道焉普泰元年此寺金像生毛眉发悉皆具足尚书左丞魏季景谓人曰张天锡有此事其国遂灭此亦不祥之徵至明年而广陵被废〉宝明寺〈洛阳志寺在孝义里之西北〉归觉
寺〈洛阳志归觉寺在城东里民刘胡以屠为业永安中猪忽人言胡即以所居建寺举家度为僧云〉冲觉寺〈洛阳伽蓝记冲觉寺太传清河王怿舍宅所立也在西明门外一里御道北怿亲王之中最有名行世各爱之特𨺓诸弟延昌四年世宗崩怿与高阳王雍广平王怀并受遗诏辅翼孝明时帝始年六岁太后代揔万几以怿名德茂亲体道居政事无大小多咨询之是以熙平神龟之际势倾人主第宅丰大踰于高阳西北有楼出凌云台俯临朝市目极京师古诗所谓西北有高楼上与浮云齐者也楼下有儒林馆退宾堂形制并如清暑殿土山钓池冠于当世斜峰入牖曲沼环堂树向飞阶丛花药怿爱宾客重文藻海内才子莫不辐辏府僚臣优并选隽民后至于清晨美景聘望高台珍羞具设琴笙并奏芳醴盈罍嘉宾满席使梁王愧兔园之游陈思惭雀台之宴正光初元义秉权闭太后于后宫薨怿于下省孝昌元年太后还揔万机追赠怿太子太师大将军都督中外诸军事假黄钺给九旒鸾辂黄屋左纛辒车前后部羽葆鼓吹虎贲班釰百人挽歌二部葬礼依晋安平王孚故事谥曰文献图怿像于建始殿拔清河图郎中令韩子熙为黄门侍郎从王图三卿为执戟者近代所无也为又献追福建五层浮图一所工作与瑶光寺相似也〉宣忠寺〈洛阳伽蓝记宣忠寺侍中司州牧阳城王所立也在西阳门外一里御道南永安中北海入洛庄帝北巡自馀诸王各怀二望唯徽独从庄帝至长子城大兵岨河雄雌未决徽愿入洛阳舍宅为寺及北海败散国道重晖遂舍宅焉永安末庄帝谋杀尔朱荣恐事不果请计于徽徽曰以生太子为辞荣必入朝因以毙之庄帝曰后怀孕投十月念始九月可尔已不徽曰妇人产生有延月者有少月者不足为怪帝纳其谋遂唱生太子遣徽驰至太原王第告云皇储诞育值荣与上党王天穆博戏徽脱荣帽欢舞盘旋徽素大度量喜怒不形于色兼殿内外欢叫荣遂信之与穆并入朝庄帝闻荣来不觉失色中书舍人温子升曰陛下色变帝连索酒饮之然后行事荣穆既诛拜徽太师司马馀官如故典统禁兵偏被委任及尔朱兆擒庄帝徽投前洛阳令寇祖仁祖仁一门刺史皆是徽之将接以有旧恩故往投之祖仁谓子弟等曰如闻尔朱兆慕城阳王甚重擒获者千户侯今日富贵至矣遂斩送之徽初投祖仁家卖金一百斤马五十疋祖仁利其财货故行此事所得金马缌亲之内均分之所谓匹夫无罪怀壁其罪信矣哉兆得徽首亦不勋赏祖仁兆忽梦徽云我有金两百斤马一百匹在祖仁家卿可取之兆悟觉即自思量城阳位望隆重未闻清贫常自入其家采掠本无金银一百斤马五十疋此梦或真至晓掩祖仁徵其金马祖仁谓人密告望风疑服云实得金一百斤马五十疋兆疑其藏隐依梦徵之祖仁诸房素有金三十斤马三十疋尽送兆兆犹不充数兆乃发怒捉祖仁悬首高树大石坠足鞭捶之以及于死时人以为交报杨衒之云崇善之家必有馀庆积祸之门殃所必集祖仁负恩反噬贪货杀徽徽即托梦增徽金马假于于兆还以毙之使祖仁备经楚挞穷其涂炭虽魏侯之笞田鼢秦主之刺姚苌以此论之不能加也〉王典御
寺〈洛阳志寺在宣忠寺东阉官王桃汤所立也时阉官伽蓝皆为尼寺唯桃汤独造僧寺世人称之英雄门有三层浮图一所工踰昭义宦者招提最为入室至于六斋常击鼓歌舞也〉灵觉寺〈洛阳志灵觉寺在城西〉禅灵寺〈洛阳志禅灵寺在大夏门御道东南史齐废帝海陵恭王纪先是武帝立于都下当世以为壮观天意若曰禅者禅也灵者神明之目也武帝晏驾而鼎业倾移也金楼子箴戒篇齐武帝时内人出家为异衣往禅灵寺者犹爱带之如初〉𨼆灵寺〈金楼子箴戒篇齐武帝时隐灵寺离饰炫丽四月八日皆往往以宦门防门有礼拜者男女不得同日至也僧尼并皆妍少俗少心不尽或以箱簏贮奸人而进之后为觇伺所得并皆诛死。〉荷泽寺〈洛阳志荷泽寺在宜人坊西南隅唐神龙二年睿宗在藩为武太后追福建慈泽寺景云三年改荷泽会昌中废。后重建〉洪岩寺〈洛阳志寺在三门津西五里有石室水潭无名氏秋霁诗云四野云收无点翳依岩古刹秋晴霁山色带露细喷香溪树横烟浓滴袂喧喧幽鸟语声和沥沥西风拂面过石径藓苔增紫翠空馀木落红黄多宋艾性夫刺语宿洪岩寺诗寺贫敝甚而僧勤殊可语形枯面冷住山人彷佛钱塘老惠勤寺窭不充黄粟饭佛寒添绣碧苔纹秋声茆屋三间雨野色松岩几树云嚼莱熏香清语久一灯明灭夜将分。〉秦国寺〈洛阳志秦国寺在修行坊本唐张易之宅〉灵仙寺〈洛阳志灵仙寺在皇女台上景明中僧道恒建〉河间寺〈洛阳志河间寺在寿丘里河间王环以宅建〉追光寺〈洛阳伽蓝记寺在寿丘里侍中尚书令东平王略之宅也略生而岐嶷幼则老成博洽群书好道不倦神龟中为黄门侍郎元乂专政虐加宰辅略密与其兄相州刺史中山王熙故起义兵问罪君侧雄规不就亹起周谋略弟兄四人并罹涂炭。唯略一身逃命江右萧衍素闻略名见其器度宽雅文学优赡甚敬重之谓曰洛中如王者几人略对曰臣本朝之日承乏摄官至于宗庙之美百官之富鸳鸾接翼杞梓成阴如臣之比赵咨所云车载斗量不可数尽。衍大笑乃封略为中山王食邑千户位比皇子又除宣城太守给鼓吹一部剑卒千人略为政清肃甚有治声江东朝贵侈于矜尚见略入朝莫不惮其进止寻迁信武将军衡州刺史孝昌元年明帝宥吴人江革请略归国江革者萧衍之大将也萧谓曰朕宁失江革不得无王徊曰臣遭家祸难白骨未收乞还本朝叙录存没因即悲泣衍哀而遣之乃赐钱五百万金二百斤银五百斤绣锦宝玩之物不可称数亲帅百官送于江上作五言诗赠者百馀人凡见礼敬如亲比略始济濯明帝拜略侍中义阳王食邑千户略至阙诏曰昔刘苍好善利建东平曹植能文大启陈国是用声彪磐石义郁维城侍中义阳王略体自蕃华门勋夙著内润外郎兄弟伟如既见义亡家捐生徇国永言忠烈何日忘之往虽弛担为梁今便言旋阙有志有节能始能终方传美丹青悬诸日月略前来至之日即心立称故封义阳然国既边地寓食它邑求之二三未为尽善宜比德均风追芳曩烈可改封东平王户数如前寻进尚书令仪同三司领国子祭酒侍中如故略从容闲雅。本自天资出南入北转复高迈言论动止朝野师模建义元年薨于河阴赠太保谥曰文贞嗣王景式舍宅为此寺〉融觉寺〈洛阳伽蓝记融觉寺清河文献王怿所立也在阊阖门外御道南有五层浮图一所与冲觉寺齐等佛殿僧房充溢一里比丘昙谟最善于释学讲学槃花严僧徒千人天竺国胡沙门菩提流支见而礼之号为菩萨流支解佛义知名西土诸夷号为罗汉晓魏言及隶书翻十地楞伽反诸经论二十三部虽石室之写金言草堂之传真教不能过也流支读昙谟最大乘义章每弹指赞叹唱言微妙即为胡书写之传于西域西域沙门常东向遥礼之号昙谟最为东方圣人〉波斯
胡寺〈洛阳志波斯胡寺在修善坊长安志寺在义宁坊街东之北贞观十二年太宗为大秦国胡僧阿罗所立一在醴泉坊街南之东仪凤二年波斯王卑路斯奏请于此置波斯寺景龙中幸臣宗楚客筑此寺地入其宅遂移寺于布政坊之西南隅祅祠之西西溪丛语贞观五年有传法穆护何禄将祅教诣阙闻奏敕令长安崇化坊立祅寺号大秦寺又名波斯寺至天宝四年七月敕波斯经教出自大秦传习而来久行中国爰初建寺因以为名将以示人必循其本其两京波斯寺俱改为大秦寺矣〉修竹尼寺〈洛阳志寺在思顺坊本后魏匹娄王寺在故城之西隋大业三年改修竹寺从陶化坊唐武德元年徙偃师县显庆二年徙于此景云三年改昭成寺韦述记云寻复旧图经云晋天福四年改复旧名〉脩行寺〈洛阳志修行寺隋建〉隋圆行寺〈洛阳志隋圆行寺在淳风坊〉太原寺〈洛阳志寺在积德坊唐有武后母荣国夫人宅后立寺武后登上阳宫遥见之辄栖感乃徒于积德坊〉
唐昭成寺〈洛阳志唐昭成寺在清化坊〉花严寺〈洛阳志寺在唐郭善累宅其南即拜洛坛太府寺赐坊之地长安志寺在本县有会圣院真如塔在县南三十里贞观中建唐会要寺在景行坊景龙三年立开元二十一年改为同德唐兴寺唐严维诗和皇甫大夫夏日游花严寺时大夫昆季同行初弟华严会王家少长行到宫龙节驻礼塔雁行成莲界千峰静梅天一雨清禅庭未可恋圣主寄苍生〉卫国寺〈洛阳志寺在埴业坊唐神龙二年节𢚢太子建以本封为之会昌中废光化中复建有小院十一所〉天女尼寺〈洛阳志寺在河南锡富坊唐贞观九年建景福寺武后改天女寺会昌中废后唐同光二年重建宋有小院二十九。唐会要寺在敦化坊。〉唐麟趾尼寺〈洛阳志唐麟趾尼寺在兴艺坊〉圣善
寺〈唐会要寺在章善坊神龙元年二月立为中兴寺二年中宗为武太后追福改为圣善寺寺内有报慈阁中宗为武后所立景龙二年正月二十八日制东都改造圣善寺更开拓五十馀步以广僧房计破百姓数十家监察以慈德名之太平广记唐东都圣善寺缔构北丽甲于天下修寺记云殿基掘地及泉。以蜃灰兼土错杂实之盖所以备其倾垫也巢贼陷洛阳之前年寺僧尝见殿东鸱吻上有青礕霏烟冲达天汉如筒如幢其围合抱是日天无纤云斯气也自卯至酉。而后销歇烟中隐隐然。如有物上下于其间观者堵列竟不可谕至明年尽灭于贼燧出唐史阙洛阳志李华无畏三藏碑惟和尚轮王梵敌号善无畏释伽如来季父甘露饭王之后其先自中天回因难分八王乌茶父曰佛手王以和尚生有圣姿达识早能兼备德艺故历试焉十岁统戎十三嗣位睹诸兄举兵构乱不得已而后征之接刃中体捍轮伤顶军以顺胜兄以爱全。乃白母后告群臣曰向者亲征义断恩也今以国让行其志也因置位于兄。固求入道太后哀许赐以传国宝珠南至海滨得殊胜招提入法华三昧聚沙建塔寺一万区黑蛇伤指而不退息身寄啇舶往中印度密修禅诵口放白光无风三日而舟行万里与商人同遇群盗阽于并命和尚慰帖。徒侣默诵真言七俱视尊全现身相盗果为他寇所歼寇乃露罪归诚。指踪夷险越穷荒踰毒水至中天境上。乃遇其王土之夫人即和尚妹也和尚服同凡品而徒侣以君礼奉之王问获其由嗟称不足菩提眷属是日同归。慈云布荫一境丕变于是发三乘之藏究诸部之宗品偈章句诵无遗者说龙宫之义理得师子之频伸名振五天尊为称首那烂陁寺像法之泉源众圣之都会乃舍宝珠莹大像额端昼如月魄夜则光耀僧有达摩鞫多掌定门之秘钥佩如来之密印颜如四十许实八百年也和尚投体两足奉为本师。钵中非国食示一禅僧华人也见油饵尚温粟饭馀煖愕而叹曰中国去此。十万八千里是被朝熟而午时至此何神速也会中尽骇而和尚默然。本师谓和尚曰中国白马寺重阁新成吾适受供而反汝能不言真可学也乃授以惣持密教龙神围绕森在目前无量印契一时受顿即日灌顶为天人师称曰三藏三藏有六义内为戒定慧外为经律论以陁罗尼而统摄之惟陀罗尼菩提速疾之轮下脱吉祥之海三世诸佛生于此门。夫慧照所传一灯而已殊异灯亦无边由是有百亿释迦微尘三昧菩提金刚惣摄于诸定向月悬同于法身。顿升阶位。邻于大觉此其者也。和尚遍礼圣迹。周行大荒不悔艰难。每所三至。为迦叶剃发受观音摩顶。尝结夏于灵鹫山。有猛兽前路深入山穴。穴明如昼有牟尼立像。左右侍者色相如生。中印大旱求和尚请两。观音大圣。在日轮中。手执净瓶注水于地。中感咽于双之下问往昔于佛世之人。为者不言十问其一锻金为贝叶。写大般若镕银起窣堵波等佛身相母后谓和尚已化泪竭丧明及寄疏问安。朗然如故。大雄灭后外道如林。九十六宗各专其见。和尚皆随所执乘喻破疑。解邪縳于心门。舍迷津于觉路。法雨大小而均泽。定水方圆而满器。仆异学之旗鼓。建心王之胜幢使其以全制狂。即身观佛大师喜曰。善男子中国有缘。可以行矣乃顶辞奉。下至迦叶湿弥国。中夜次河。河无津梁浮空以济受请于长者。有罗汉降曰我小乘之圣。大德而登地菩萨乃让席推尊和尚授以名衣。乃升空而去。至乌肠国有白鼠驯绕。日献金钱讲毗卢于突厥之庭而可敦了请法。和尚乃安禅树下。法为金字列在空中。突厥之妻有以手桉其乳。乳为三道飞注和尚口者。乃合掌端容曰此我前生母也或惧举刃三斫支体。无所伤斫者唯闻铜声而已。至雪山天池而和尚不愈本师自空而至曰菩萨身同世间。不舍生死。汝久离诸相。宁有病耶言毕而冲天则洗然而愈矣。路出吐蕃与商旅同次。夷人贪货率众合园乃密为心印而蕃豪请罪。至中国西境夜有神见。曰此东非弟子界也文珠师利实护中州礼足而灭。以驼负经至西川涉龙沙陷驼足没千泉下。和尚入泉三日止龙宫而化之牵驼出岸经无沾湿。睿宗道尊德盛立契无为诏僧若那及将军史献出玉门塞表。以俟来仪开元绍兴重光大化圣皇梦与真僧见其姿状非常躬御丹青图之殿壁。及和尚至。正与梦合符天子光灵而敬悦之饰内道场尊为教主。自宁薛二王而下皆跪席捧器为师宾大士于天台。接梵筵于帝座。礼国师以广成之道。致人主于如来之乘。巍巍法门于此为盛有术者握鬼神之契。参变化之功。承诏御前劾其神异和尚恬然不动而术者手足无施矣。其馀秘要代莫闻也。累请居外敕诸寺递迎随驾至洛京诏于圣善寺安置。自出内之后奔走华夷和尚临之贵贱如一奉仪形者莲华开于眼界。禀言说者甘露降于心源超然自悟曰有其人矣法侣高标。唯尊奉长老宝思。惟其馀皆接以门人之礼。禅师一行者定慧之馀术穷天地有所未达咨而后行和尚质粹神迈。气和言简不舍律仪。而身心自在不离坐席。而愿力俱圆有来毕应触应。无碍故众妙悬解。艺能兼于百工大悲普薰草木同于一子不知其极也。于本院铸金铜灵塔。以此功德。应缘护世呼为模范妙极人天寺众以销冶至广。庭除深隘。虑风至大盛。灾延宝坊笑而言曰。无可为忧。自当有验及鼓铸之日大雪蔽空灵塔既成瑞花飘席前后奉诏。禳旱致两灭火返风昭昭然遍诸耳目矣从容上请大庇缁林正法之兴系于龙象信也。表求还国优诏不许开元二十二年十一月七日。右胁累足𣵀槃于禅室。享龄九十九僧腊八十法界凄凉天心震悼诏鸿胪卿李岘灭仪宾律。师护丧事以某月日葬于龙门山涕慕倾都。山川变色。弟子宝思禅师荣阳郑氏明畏禅师琅邪王氏皆高族上才。超然自觉息言为乐说之辨妙用即禅那之宗。人和尚之室。唯兹二人而乾元之岁再造天维。大君心證无缘之悲。躬行不匮之孝由是释梵扈跸天龙济师。凶秽扫除人秪清净位光付嘱教大兴行二禅师爰以偈颂刻诸石。法离文字道不可名以慰门人感慕之心有同颜子喟然之叹其文曰释宫尊种。龙挟出池舍位成道为天人师度微尘寰行甘露慈仁消大怖。辨洗群疑法本不我今于得之随方演教聿来中国帝后承迎天花满祴。惧喜园花惟闻檐萄百千万亿调伏其心灌项在昔声闻现今山王高妙海月圆深因于是灭空悲鹤林伊水西山冥冥石室金棺此闭式瞻无日双宝昭兴教尊言密归我者因因明悟实。白居易如信大师功德幢记有唐东都临坛开法大师长庆四年二月十三日终子圣善寺华严院春秋七十有五夏腊五十二是月二十二日移窆于龙门山之南冈宝历元年某月某日迁葬于奉先寺祔其先师塔庙冗之上不封不树不庙不碑不劳人不伤财唯立佛顶尊胜陁罗尼一幢幢高若千尺若千尺六隅七层上覆下承佛仪在上经咒在中记赞在下皆师所嘱累而门人奉遗志也师姓康号如信襄城人始成童授莲华经于释岩既具戒学四律于释晤后传六祖心要于本院先师净名楞伽俱舍百法经根誧披阅罔不通焉繇是禅与律交修定与慧相养蓄为道粹揭为僧豪自建中讫长庆几九迁大寺居十补大德位莅法会主僧盟者二十二年勤宣佛命卒复祖业若贵若贱若贤若愚小中大乘人游我门绕我座礼我足如羽附凤如水会海于戏非夫动为仪言为法心为道场者则安能使化缘法泉悦随欣载一至于是耶同学大德继居大院者曰智如弟子上首者曰严隐暨归靖藏周常贲怀嵩圆恕圆昭贞操等若干人聚谋幢事琢刻既成将师治命请苏州剌史白居易为记记既讫因书二四句偈以赞云师之度世以定以慧。为医药师。救疗一切师之阇维不塔不祠作功德幢与众共之文苑英华宋务先谏开拓圣善寺表臣闻有国有家者以恤人为务节用为先故唐尧至化彩掾不斫汉文深仁露台罢构西方之圣道贵融心使下人不宁。匹夫窃叹岂菩萨无相布施。如来慈悲本旨哉。陛下孝思罔极崇建明固。疑作固土木之功庄严斯毕。僧房精舍宴坐有馀禅寺道场经行已足。若更开拓夺人便利。贫者有挤坚之忧富者无安堵之所。幸非急切何至于斯。况阳和发生播殖伊始。兴役丁匠废业农工。一夫不耕必有饥者三时之务安可夺焉臣闻失鬼神之心可因巫祝而谢失君长之心可因左右而谢失父母之心不可解也。陛下以万邦为念。何欲伤一物之心。臣虽至愚犹有所惑方今西戎尚硬北虏未羁战士老于边亭后车屯于塞下氓户流散府藏空虚卒然𤇺候兴一面之虞。水旱虐数州之地乘其不意何以禦之。伏惟陛下体唐尧父母之用心。思菩萨如来之本意伤边卒艰勤之弊。察下人劳怨之声董逋逃休力役实仓廪急农枼杜邪枉之门。正尚耻之路请不急务一切惣停应须拓寺请俟农隙如此则国用充给黎元乂安韩维南阳集圣善寺诗有龙岩飞石陟径凡几盘坐堂聊一息龙去空旧岩崖崩有遗石不见林下僧鸟啼山寂寂〉福先寺〈元一统志寺在河南府。唐裴度保釐洛邑皇甫湜为从事。裴公讨淮西赏赐巨万尽捐以修福先寺。将立碑求文于白居易。湜在坐怒曰近舍皇甫湜公谢之。因请湜作。唐绘姚崇十事曰武后造福先寺。上皇造金仙玉真二观废钜百万。臣请绝道佛营造可乎洛阳志寺在积德坊本隋杨素宅之半也唐大帝时为武后母杨氏。上元二年立为太后寺。垂拱中改报福寺又改卫国寺。天授中改福先寺。后门临上东门街。重楼拄傍门内有慱浮图大定中建四向石壁。多唐宋名人刻名。寺后门有唐应天皇帝撰三藏圣教序碑相王旦书武后修浮图记。武三思书寺中小院十一宋有太祖太宗真宗三帝影殿今惟塔及二碑及一二殿舍存。馀皆卑小福先塔题名元和二年十月九日处士石洪浚川吏部员外王仲舒弘中洛阳县令潘高阳乾明国子博士韩愈退之前试右卫冑曹李演。广文前钱塘县尉郑弦文明同游又太常博士通判留守司陇西李及之公达秘书丞通判永兴军济南张掞叔文留推官赵郡李师锡尧夫同观昌黎文公名刻庆历云云天圣二年枢密直学士知留府陈尧佐观昌黎题名诗云唐儒抱村者森森高若林贤哉韩退之秀出千万寻文参元化淳道浸沧溟深清名终古存岂止浮图阴礼部尚书集贤院学士判留台晁迥。因而更唱少助推贤英英唐韩公雷动词文雄伊昔矜力谏真能亏直躬刻石名益光尊儒道更隆。对此豁尘襟。快哉如清风龙图阁直学士给事中知留府事王随尚书都官员外郎。同判府事麻温舒。太常博士同判留守司事王渎国子博士前知平阳郡事张绰太子中舍知府司录事栾沂知府推官厅公事张汝止。天圣七年闰十一月九日同游此。王摅叔潜吕言问若谷尹焞彦明宣和四年八月晦日游工部尚书知枢密院事修国史兼群牧制置使陈尧臾翰林学士尚书工部郎中知制诰同修玉清昭应宫使李宗谔大中样符三年仲秋十月二日。汾阴之寄过是寺命大理丞王某题。给事中知河南府兼留守司事同群牧管内劝农事薛映。同通判王好古王拯推官陈汝砺。大中祥符三年孟夏二十九日题。张彀弟榖贞祐四年清明后三日游。唐刘宾客外集福先寺雪中训别乐天诗龙门宾客会龙宫。东去旌旗驻上东二八笙歌云幕下三千世界雪花中离堂未暗排红烛别曲含婆飏晓风。才子从今一分散使将诗咏向吴侬〉御题寺〈洛阳志寺在灵宝南门里唐宝应元年德宗以皇子为天下兵马。元帅统兵征史朝义过之题诗壁间厥后十七年即位寺僧玄觉诣长安求寺额。诏以御题名之。唐德宗御题诗云高僧居净域客子恋皇宫。试访毗耶室。施游方丈中。禅林吹梵响忍草散香风妙说三玄义能谈不二宗邑空双已泯内外两缘同。识尽无生理乃觉出梵笼无名氏诗解鞍投宿得禅宫识破浮生万境空夜静稍闻檐外雨。朝来知是叶间风〉五张寺〈洛阳志寺在陜州弘农郡庾信经藏碑云。盖闻如来说法万万恒沙菩萨转轮生生世界岂直优波提舍祗夜修多而已哉。是以熙连禅河。质多罗树七处八会三清四说。皮纸骨笔木叶山花象负之所未胜。龙藏之所不尽。虽复银函东度金叠南翻秦景遥传。竺阑私记譬犹得海水之一珠不下昆山之片玉若夫人云深藏师子雷音梵志往生声闻说戒雪山罗汉之论鹫岭菩提之法本无极际何可胜言弘农五张寺者南阳张元高寓居此地昔者千金之族。见徙五陵。大姓之民移家六郡。盖其流也。元高五子负荷遗训离经辨志。并成名。入室生光咸能显德加以尊承慧业敬爱法门兄弟同居共舍为寺。伽蓝肇建即以五张为名是知城居赵信仍名赵信之城殿入萧何即号萧何之殿。加以象马无吝。衣裘是舍。春园柳路变人禅林蚕目桑津回成定水。平舆虽盛岂可独擅二龙。扶风最良不得专称五马寺主三藏大法师法映邑主洛州刺史张隆等。财行法擅身心鏧竭兼化乡邑道俗数千敬造一切德轮。见成三百馀部。云书金绳金检削之蒸粟之简。装之酸枣之珠并入香城咸封禅閤。坐堂伏槛。羌非湘水之神绿房紫的。足拟恭王之殿高掌西望长河北临。鼎气常浮。炉烟咸起户牖寥廓。吹万龙门之风梁栋峥嵘落客何源之树僧徒云集不远燉煌之城。学侣相奔更合华阴之市两陕昔分实基王化二陵全阻翻訑羽檄虞公屈产交乱风尘邵伯甘棠雕零霜露虽复兼能共治。未遣渡河之兽𤇺拆是警实扰移关之民。是以法王御世。天人论道汲引四流周围五怖。故能调伏怨憎消除结縳。法水津梁得无砥柱之难。香山辙迹非复终南之险。天子命浅。试守此邦墨灶未黔。孔席无暖才临都尉之境即有楼船之役既而南风不兢比道言旋。幕府既开。邦君且止。乡俗耆老依然此别。属兹法事。须余制文聊以课虚。为铭云尔。舍卫之国祗洹之园三明极地八会穷源连河竞说胜辨争论波提东渡秪夜南翻非空即色。离有无言远人止足独悟重昏。身虽系鸟心避腾猿禅楼却目。义殿翔鹍。回风香盖反露珠幡西临砥柱东背轘辕。河鸣阳硖。山向苏门。翔禽歌转。流涧兹喧渡河馀兽移关旧村昔为畿服。今成塞垣。城疑广武。地似楼烦。爟烽并照象马单奔无钟袭莒有雨围原。不资十力。谁释三怨。风倾地柱。火及天元银钩永固金牒长存封君马首方事南蕃言从扬仆请谢刘昆。〉
攴提寺〈洛阳志攴提寺在灵宝东门里唐贞元四年正月奉敕建〉延林寺〈洛阳志延林寺在灵宝南六十里皇祐二年建〉龙北寺〈洛阳志龙北寺在灵宝东南二十五里嘉祐八年建〉胜善寺〈洛阳志本名敬爱寺在石道间兼三龛石谓其地甚广开元二十七年建有上方中方世传武后避暑之地山下有泉沸涌成小池号真珠泉南有石井其深逾丈水出井上与真珠泉会流作小硙于道右会宋改今名成崿登胜善寺阁望龙门诗高阁聊登望遥分禹凿门刹连多宝塔树满给孤园香境超三界清流振陆浑报慈弘孝理行道行真源空净祥烟霁时明爱日温愿从初地赴长奉下生尊〉追圣寺〈洛阳志追圣寺北海王建在报德寺东〉旌孝寺〈洛阳志旌孝寺在洛阳南八十里府店西二里故伊阙西北七里二程先生看坟寺也〉
褒贤寺〈洛阳志褒贤寺在洛阳南七十里彭婆店东范文正公看坟寺也〉石旧堂寺〈洛阳志石旧堂寺在石旧谷中三里吴融诗云石旧台头有一僧朝无香积夜无灯近嫌俗客知踪迹几向中方断石层〉光宝寺
〈洛阳伽蓝记寺在西阳门外御道北有三层浮图一所以石为基形制甚古画工雕刻隐士赵逸见而叹曰晋朝石塔寺今为光宝寺也人问其故逸曰晋朝三十二寺尽皆湮灭唯此寺独存指园中一处曰此是浴室前五步应有一井众僧掘之果得屋及井焉。井虽填塞砖口如初浴堂下犹有石数十枚当时园地平衍果菜葱青莫不叹息焉园中有一海号成池葭芙被崖菱荷覆水青松翠竹罗生其傍京邑士子至于良辰美日休沐告归徽友命朋来游此寺雪车接轸羽盖成阴或置酒林泉题诗花圃折藕浮瓜以为兴适晋泰末雍州刺史陇西王尔朱天光揔士马于此寺寺门无何都崩天光见而恶之其年天光战败斩于东市也〉宗圣寺〈洛阳伽蓝记寺有像一躯举高三丈八尺端严殊特。相好毕备士庶瞻仰目不暂瞬此像一出市井皆空炎光腾辉独绝世表妙𠆸杂乐亚于刘腾城东士女多来此寺观看也〉

永乐大典卷之一万三千八百二十三