永乐大典卷之一万一千一百二十七　八贿
水〈水经一水经桑钦撰。　郦道元注。序曰。易称天以一生水。故气微于北方而为物之先也。玄中记曰。天下之多者水也。浮天载地。高下无不至。万物无不润。及其气流届石精簿肤寸。不崇朝而泽合。灵寓者神莫与并矣。是以达者不能测其渊冲。而尽其鸿深也。昔大禹记。箸山海周而不备地理志。其所录简而不周。尚书本记与职方俱略。都赋所述裁不宣意。水经虽祖缀津绪。又阙傍通。所谓各言其志。而罕能备其宣导者矣。令寻图访𧷤者。极聆川域之说。涉土𨔼方者。寡能达其津照。纵髣髴前闻。不能不犹深汀营也。余少无寻山之趣。长违问津之性。识绝深经。道沦要慱。进无访一知二之机。退无观隅三反之慧。独学无闻。古人伤其孤陋。捐丧辞书。达士嗟其面墙。默室求深。闭舟问远。故亦难矣。然毫管阙天。历筒昔同时昭。饮河酌海。从性斯毕。窃以多睱。空倾岁月。辄述水经。布广前文。大传曰。大川相间小川相属。东归于海脉。其枝流之吐纳。诊其沿路之所缠。访渎搜渠缉而辍之。经有谬误者。考以附正。文所不载。非经水常源者。不在记注之限。但绵古芒昧。华戎伐袭。郭邑空倾。川流戕改。殊名异目。世乃不同。川渠隐显。书图自负。或乱流而摄诡号。或直绝而生迩称。枉渚交奇。泗湍决澓。音伏缠络枝烦。条贯子夥。十二经通尚或难言。轻流细漾。围难辩究。正可自献径见之心。备陈舆从之说。其所不知。盖阙如也。所以撰證三经附其枝要者。庶备忘误之矜。求其寻省之易。河水昆崙墟在西北。三成为昆崙丘。昆崙说曰。昆崙之山三级。下曰樊桐。一名板桐。二曰玄图。一名阆风。上曰层城。一名天庭。是谓太帝之居。去嵩高五万里。地之中也。禹本纪与此同。高诱称河出昆山。伏流地中万三千里。禹而通之。出积石山。按山海经。自昆崙至积石。一千七百四十里。自积石出陇西郡。至洛准地志。可五千馀里。又按穆天子传。天子自昆山入于宗周万里。西土之数。自宗周缠水以西北至于河宗之邦。阳纡之山。三千有四百里。自阳纡西至河首四千里。合七千四百里。外国又云。从大晋国正西七万里得昆崙之墟。诸仙居之。数说不同。道岨且长。遐记绵邈水陆路殊。径复不同。浅见末闻。非所详究。不能不聊述间见以志差𨔄也。其高万一千里。山海经称方八百里高万仞。郭景纯以为自上二千五百馀里。淮南子称高万一千一百里一十四步二尺六寸。河水春秋说题辞曰。河之为言荷也。荷精分布怀阴引度也。释名曰河。下也。随地下处而通流也。考异邮曰。河者。水之气。四渎之精也。所以流化元命。苞曰。五行始焉。万物之所由生。元气之媵液也。管子曰。水者。地之血气筋脉之通溪者。故曰水其其财也。而水最为夫。水有大小。有远近。水出山而流入海者。命曰经水。引佗水入于大水及海者。命曰枝水。出于地沟流于大水及于海者。又命曰川水也。庄子曰。秋水时至。百川灌河。经流之大。孝经援神契曰。河者水之伯。上应天汉。新论曰。四渎之源。河最高而长。从高注下水流激浚。故其流急。徐干齐都赋曰。川渎。则洪河洋洋。发原昆崙。九流分逝。北朝沧渊。惊波沛厉。里沐杨奔。风俗通曰。江淮河济。为四渎。渎。通也。所以通中国垢浊。白虎通曰。其德著大。故称渎。释名四渎。独也。出其所而入海。出其东北陬。山海经曰。昆崙墟在西北。河水出其东北隅。尔雅曰。色白所渠并千七百。一川色黄。物理论曰。河凡黄者。众川之流。盖浊之也。百里一小曲。千里一曲一亘矣。汉大司马张仲议曰。河水浊清澄。一石水六斗泥。而民竞引河溉田。令河不通利。至三月桃花水至。则河决。以其噎不泄也。禦民勿复引河。是黄河兼浊河之名矣。述征记曰。盟津河。津恒浊。方江为狭。比淮济为阔。寒则冰厚数丈。冰始合车马不敢过。要须狐行云。此物善听冰下无水乃过。人见狐行方渡。余按风俗通云。里语称狐欲渡河。无如尾何。且狐性多疑。故俗有狐疑之说。亦未必一如缘生之言也。屈从其东南流入渤海。山海经曰。南即从极之涧也。一曰中极之渊。深三百仞。唯冯夷都为。括地图曰。冯夷恒乘云车。驾二龙。河水又出于阳纡陵门之山。而注于冯逸之山。穆天子传曰。天子西征至阳纡之山。河伯冯夷之所居地也。是惟河宗氏。天子乃沈圭璧礼焉。河伯乃与天子披图视典。以观天子之宝器。玉果𤩷珠烛银金槁等物。皆河图所载。河伯以礼穆王。视图方乃导以西迈矣。粤在伏羲受龙马图于河。八卦是也。故命历序曰。何国帝王之阶。图载江河小川州界之分野。后尧坛于河受龙图作握河记。达虞舜夏商威亦受焉。李尤盟津铭。洋洋河水。朝宗于海。径自中州。龙图所在。淮南子曰。昔禹治洪水。具祷阳纡。盖于此也。为诱以为阳纡秦薮非也。释氏西城志曰。阿耨达太山其上。有大渊水宫殿。楼观甚大焉。山。即昆崙山也。穆天子传曰。天子升昆崙封隆之芥。封隆。当公也。当电龙。即阿耨达宫也。其山出六丈水。山西有大水。名新头河。郭义恭广志曰。甘水也。在西域之东。名曰新陶水。山在天竺国西。水甘故曰甘水。有石盐白如水精。大段则破而用之。康泰曰。安息月支天竺至加郭调御。皆仰此盐。释法显曰。度葱岭已入比天竺境。于此顺岭西南行十五日。其道艰阻。崖险岸绝。其山唯石壁立千仞。临之目眩。欲进则投足无所下。有水名新头河。昔人有凿石通路施倚梯者。凡渡七百梯已蹑悬经过河。河两岸相去成八十步。九译所绝。汉之张骞甘英皆不至也。余诊诸史传。即所谓罚宾之境。有盘石之嶝。道狭尺馀。行者骑步相持。经桥相引二十许里。方倒悬渡。阻崄危害。不可胜言。郭义恭曰。乌托之西。有悬渡之国。山溪不通。引绳而渡。故国得其名也。其人山居。佃于石璧间。累石为室。民投手而饮。所谓后饮也。有白羊。小步焉。有驴无牛。是其悬渡乎。释法显又言。渡河便到为长国。为长国。即是北天竺佛所到国也。佛遗迹于此。其迹长短在人心念至今犹尔。及晒衣石尚在新头河。又西南流屈而东南流径中天竺国两岸平地。有国名毗荼。佛法兴盛。有径满那般河边。左右有二十僧。伽蓝此水。径流径历头罗国而下。合新头河。自河已西。天竺诸国。自是以南皆为中国。人民殷富中国者。服食与中国同。故名之为国也。泥洹已来圣众所行。威仪法则。相承不绝。自新头河至南天竺国迄于南海四万里也。释氏西域记曰。新头河经罚宾犍越摩阿剌诸国而入南海是也。阿耨达山西南。有水名遥奴。山西南小东。有水名萨罕。小东有水名恒伽。此三水同出一山。俱入恒水。康泰挟南传曰。恒水之源。乃极西北。出昆崙山中。有五大源。诸水分流皆由此五火源。枝扈黎大江。出山西。北流东南注大海。枝扈𥠖。即恒水也。故释氏西域志。有恒曲之目。恒北有四国。最西头恒曲中者。是也。有拘夷那褐国。法显传曰。恒水东南流径拘夷那褐国南城北双林间。有希连禅河边。世尊于此北首般泥涅分舍利处。支僧载外国事曰。佛泥涅。后天人以新白緤裹佛。以香花供食。满七日盛以金棺送出王宫。渡一小水。水名醯兰郡。去王宫可三里许。在宫北以旃木为薪。天人各以火烧薪。薪了不燃。大迦叶从流沙还。不胜悲号。感动天地。从是之后。佗薪不烧而自燃也。王敛舍利用金作斗量。得八斛四斗。诸国王天龙神王各得少许。赍还本国以造佛寺。阿育王起浮图于佛泥涅处。双树及塔今无复有也。此树名娑罗树。其树华名娑罗法也。此华色白如霜雪。香无比也。竺芝扶南记曰。林杨国去金陈国步道二千里。车马行无水道。举国事佛。有一道人命过烧葬。烧之数千束樵。故坐火中。乃更著石室中。从来六十馀年。尸如故不朽。竺枝目见之。表金刚常住。是明永存舍利。利见毕天不朽。所谓智空罔穷。大觉难测者矣。其水乱流于恒。恒水又东径毗舍利城北。释氏西域志曰。毗舍利维邪离国也。支僧载外国事曰。维邪离阎。去王舍城五千。由旬城周围三。由旬维诰家在大城里宫之南。去宫七里许。屋宇坏尽。惟见处所尔。释法显云。城北有大林重阔。佛在于此。本奄婆罗女家。施佛起塔也。城之西北三里。塔名放弓。伏恒水下流。有一国王。国王小夫人生肉胎。大夫人妒之。言汝之生不祥之徵。即盛以木函掷恒水中下流。有国王游观。见水上木函开看。见于小儿端正殊好。王取养之。遂长大甚勇健。所往征伐。无不推服。次欲伐父王。本国王大忧愁。小夫人问何故忧愁。王曰。彼国王有千子勇健无比。欲来伐吾国。是以愁尔。小夫人书勿愁。但于域西作高楼。贼来时上我置楼上。则我能郤之。王如是言。贼到。小夫人于楼上语贼云。汝是我子。何故反作逆事。贼曰。汝是何人云是我母。小夫人曰。汝等若不信者。尽张口仰向。小夫人即两手将乳。乳作五百道俱坠千子口中。贼知是母。即放弓仗。父母作是思惟。皆得辟支佛。今一一塔犹在。复尊成道。告诸弟子是吾昔时放弓仗处。后人得知于此处立塔。故以名焉。言小千儿者。即贤劫千佛也。释氏西域志曰。恒曲中次东有申迦扇秦揭城也。佛下三宝阶国也。法显传曰。恒水东南流径僧迦施国南。佛自忉利天东下三道宝阶为母说法处。宝阶既没。阿育王于宝阶处作塔。后作石柱。柱上作师子像。外道少信。师子为吼。怖效心诚。恒水又东径罚宾绕夷城南。南接恒水城之西北六七里。恒水北岸佛为诸子说法处。恒水又东南径祗国北。出涉祗城。南门道东。佛嚼杨剌土中生长七尺。不增不减。今犹南在。恒水又隶南径迦维罗衢城北。故曰净王宫也。城东五十里。有王国。国有池水。夫人入池洗浴。出北岸二十步。东南举乎板树生太子。随地行七步。二龙吐水浴太子。遂成井池。众僧所汲养也。太子与难吨等扑象角力射箭入地。今有泉水。行旅所资饮也。释氏西城北三里。恒水上父王迎佛卢作浮图。作父抱佛像。外国事曰。迦维罗越国。今无复五也。城池荒穖。惟有空处。有优婆塞姓释。可二十馀家。是普净王之菡裔。故为四姓。住右故城中为优婆塞。故尚精进。犹有古风。彼日浮国埭尽。条王弥象。脩治一浮图。私诃条王送物助成。今有十二道人住中。太子始生时。妙后所拔树。树名须诃。育王以青石作后像。板生太子像。昔树无复有。后诸沙门取昔树载种之。展转相承到今。树枝如昔尚荫石像。又太子见行七步足迹。今日文理。见存。阿有王以青石朴是迹。两边复以一长音石覆上。国人今日恒以香花供养。尚见足七形。文理分明。今虽有石覆无异。或人复以数重石贝重覆帖著石上。逾更明也。太子生时。以龙王炎太子左右吐水浴太子。见一龙吐水暖。一龙吐水冷。遂成二池。今尚一冷一暖矣。太子未出家前十日。出住王田阎浮树下坐。树神以七实奉太子。太子不受。于是思惟砍出家也。王田去官一据据左。一据据右。晋言十里也。太子以三月十五日夜出家。四天王来迎各捧马是。尔时诸神天人侧塞空中散天香华。此时以至河南摩强水。即于此水边作沙门。河南摩强水。在迦维罗越北相去十由旬。此水在罗阅祇瓶沙国。相去三十由旬。菩萨于是暂过瓶沙。王出。尧菩萨。菩萨于瓶沙随楼郡果个中住一日。月暮便去。半达钵愁宿半达晋言白也。钵悉晋言山也。白山此去瓶沙国十里。明旦使去。暮宿昙兰山。去白山六由旬。于是径谐贝多树。贝多阅祇北去墨兰山二十里。太子年二十九出家。三十五得道。此言与经吴。故记所不固。旦法维曰。迦衡国。佛所生天竺国也。三千日月万二千天地之中失也。廉泰扶南传曰。昔范旃时有嘾杨圆人家翔梨。尝从其本国到天竺。展转流贾至扶南为旃说天竺土俗。道法流通。金实委积。山川饶沃。恣所敏。左右大国世导重之。旃问之。今去何时可到。几年可回。梨言天竺去北可三万馀里。往还可三年踰。及行四年方返。以为天竺之中也。恒水又来径监莫塔边有池。地中龙守护之。阿育王欲破塔作八万四千塔。悟龙王所供知非世。遂空荒无人。群象以鼻取水洒地。若仓梧会稽象新鸟耘矣。恒水又东西五可口。盖五水所会。非所详矣。阿难从摩竭国向毗金离。敛般泥洹天。告阿世王。王追至河上。毗舍利诸梨车闻阿难来。亦复来迎。俱到河上。阿难思惟前则阿闻世王致恨。郤则梨居复怨。即于中河入大光三昧。烧具两般泥洹身二分。分各在一岸。二王各待半舍利还。起二塔渡河南下。一由巡到摩竭提国邑连佛邑。即是阿育王所治之城。城中宫殿皆起。墙阙彫文刻镂。累大石作山。山下作石室。长三文。广二文。高文馀。有大乘婆罗门子。名罗状私婆。亦名文殊师利。住在城里。英悟多智。事无不达。以自居国。王宗敬师事之。赖此一人弘宣佛法。外不能陵。凡诸中国。惟此城为大。民人富盛。竞行仁义。阿育王坏七塔作八万四千塔。最初作。塔在城南二里馀。此塔前有佛迹。起精舍北户南塔。南有石柱。大四五。高三丈馀。上有铭题云。阿育王以浮提布。施四方僧。还以钱赎塔北三百步。阿王于此作泥梨城。梨城中有石柱。亦高三文馀。上有师子柱。有铭记曰。作泥梨城因缘及年数日月。恒水东又南径小孤石山头有石室。石室南向。佛晋坐中天。帝释以四十二事问佛。佛以三指画迹故在。洹水又西径王金新城。是阿间世五造。出城南四里入谷至王山里。五山周图状差城郭。即是萍沙正旧城也。东西五六里。南北七八里。阿世王始欲尝佛处。其城窒荒又无人。径入谷慱山东南上十五里到耆崛山。未至顶三里有石窟南向。佛坐禅处。西北四十少复有一石窟。阿难坐禅处。夭魔波旬化作雕鹫恐阿离佛以神力隔石摩阿难省。怖心为迹及孔悉存。故曰。雕鹫窟也。其山峰秀端严。是五山之最高也。檡氏西域记云。耆阇崛山。在阿耨达王舍城东北。西望其山有两峰双立。相去二三里。中道鹫鸟帝居其岭。土人号曰。耆阇崛山。山名阇耆鹫也。又竺法维云。胡语罗阅祇国。有灵鹫山。胡语云。耆阇崛山。山是青石。石头似鹫鸟。阿育王使人凿石假安两翼两脚。凿治其身。今见存。远望似鹫为形。故曰。灵鸷山也。数说不同。远迩亦异。今以法显亲宿其山。首楞亭。香花供养。闻见之宗也。又西径迦邪城南三十里到佛。苦行六年。其树处有林。西三里到佛。入水洗浴。天王按树枝。得扳出池处。又北行二里。得弥家女奉佛乳麋处。从此行二里。佛于一大树下。石上东向里食麋处。树石悉在。广长六尺。高减二尺。国中寒着均调。树水或数千岁。乃至万岁。从此东北行二十里。到一石窟。菩萨入中。西向结迹坐。心念若我成道。当有神验石壁上。即有佛影现。长三尺。今犹明亮。时天地大动。诸天在空。言此非过去当来诸佛成道处。去此西南行减半。由旬贝多树下。是过去当来。诸佛成道处。诸天导引菩萨起行。离树三十步。天授吉祥革。菩萨受之。复行十五步五百青省飞来。绕菩萨三匝西去。菩萨前到贝多树下。敷吉祥草。东向西坐。时魔远三玉女。从北来。试菩萨魔手自从南来菩萨以足指按地。麚兵却散。三女变为老姥。不自服。佛于拘律树下。方石上。束向坐。梵天来诸佛处。四天王奉钵处。皆立塔。外国事曰。毗婆梨佛在此一树下六年。长者女以金钵盛乳麋上佛。佛得乳麋。住尼连河浴。浴竟于边啖麋。竟拟钵水中。逆流百步。钵没河中。迦梨郊龙王接取在宫供养。先三佛钵。亦见佛于河傍坐。摩诃菩提树。摩诃菩栖树。去贝多树二里。于此树下七日。思惟道成。魔兵试佛。释氏西域记曰。尼速水南流恒水。水西省佛树。佛于此苦行日食麋六年。西去城五里许。树东河上。即佛入水浴处。东上岸。尼衢立树下坐脩。舍女上麋于此。于是西渡水于六年。树南具多树下坐。降魔得佛也。佛园调曰。佛树中枯。其来时吏生枝叶。竺法维四。六年树去佛树五里。书其异也。法显从此东南行还。已速佛邑。顺恒水西下。得一精舍。名旷野佛所往处。复顺恒水西下到尸迦国。波罗奈城。竺法维曰。波罗奈国。在迦维罗卫国南。千二百里。中间有恒水。东南流。佛转法输处。在园北二十里树名眷浮。维摩所处也。法显曰。城之东北十里许。即鹿野薨。衣辟支佛住此。常有野鹿。故以名为。法显从此还居连邑。又顺恒水东。东行其南岸。有赡婆大国。释氏西城记曰。恒曲次束。有赡婆国城。南有卜祛下简池。池水恒在此佛不说戒处也。恒水又径波。丽图。即是佛。外祖国也。法显曰。恒水又东列多摩梨帝国。即是海口也。释氏西城记曰。大秦一名梨帝。帝泰扶南传曰。从加那调洲西南入大湾。可七八百里。乃到枝扈㓿大江口。渡江径西行极大秦也。又云。发拘利口入大湾中。正西北入。可一年馀。得天竺江口。名恒水。江口有国。号担祑。属天竺。遣黄门字典为担祑王。释氏西城记曰。恒水东流入东海。盖二水所注。两海所纳。自为东西也。释氏论佛国调列山海经曰。西海之南。流沙之滨。赤水之后。黑水之前。有大山名昆崙。又曰钟山。四六百里。有昆崙山。所出五水。粗以佛调传也。又近推得康泰扶南传。传昆崙山。正与调全如传。自交州至天竺最近。泰传亦知阿耨远山。是昆崙山。释云。类。得调传。豁然为解。乃宣为西域国。以语法状。法状以常免怪。谓汉来诸名人不应。何在敦煌。南数千里而不知昆崙所在也。𥼶云。后书曰。按穆天子。传。穆王于昆崙侧。瑶池上。觞西王母云。宗周缠涧万有一千一百里。何得不如调言子。今见泰传非为前人不知也。而今以后。乃知昆崙山为无热丘何云。乃胡固外乎。余考释氏之言。未为佳證。穆天子竹书。及山海经。皆埋缊岁久。编韦耕绝。书东落次。难以缉缀。后人假合多差远意。至欲访地。脉可不与经符验。程准途故。自无会。释氏不后根其众归之鸿。致陈其细。趣以辩非。非所安也。今按山海经。内昆崙墟在西北帝之下都。昆崙之墟。方八百里。高万仞。山有本禾。面有九井。以玉为槛。面有五门。门有开明。兽守之。百神之所在。郭璞曰。此自别有小昆崙也。又按淮南之书。昆崙之上。有木未。珠树。玉树。琼树。不死树。沙裳琅玕在其东。绛树在其南。碧树在其北。傍有四百四十门。门间四里。里间九纯。丈五八。傍有九井。玉横维其西北隅。开以内不周之风。倾宫掖室悬圃阆。风樊桐在昆崙阊阊之中。是其疏国之池。漫之黄水。黄水三周。复其源。是谓甘水。饮之不死。河水出其东北陬。赤水出其东南陬。洋水出其西北陬。凡此四水。帝之神泉。以和百药。以润万物。昆崙之丘。武上倍之。是谓浪风之山而不死。或上倍之是谓玄圃之山。登之乃灵。能使风雨。或上倍之。乃推上天登之乃神。是谓大帝之君。禹乃以息土填鸿水。以为名。山。掘昆崙以为下地。高诱曰。地或作池。山海经曰。不周之山。不用之北门。以纳不用之风。则以髣髴近浮图。调之说阿耨达六水蕙岭于阗。二水之限与经史诸书全相异。又按十三洲说。昆。崙。山也。在海之北。海之玄地。去岸十三万里有弱水。周匝绕山。东南接积石囤。西北之室。东北临大阔之井。西南近承渊之谷。此四角大山。寔昆崙之支辅也。积石。固南头。昔西王母告周穆王去成阳三十六万里。山高平地。三万六千里。上有三角面方长万里。形如覆盆。上金台玉阙。亦元。之所合。天帝君所治处也。考东方朔之言。及经五万里之文难言浮。调康泰之传是矣。六合之内。水泽之藏。大非为。小非为细。存非为有。隐非为无。其所苞者广矣。于中同名异城。称谓相乳。亦不为寡。至如东海方丈。亦有昆崙之称。西洲铜柱。天有九。府之治。东方朔十洲记四。方丈在东海中央。东西南北岸相去正等。方丈面各五千里。上寺是群聚有金玉琉璃之宫。三天司命所。治处。群仙不欲升天者。皆往来。上广故曰。昆崙山。有三角。其一角正于北辰星之跃。名䦘风巅。具一角正西。名曰玄国台。其一角正东名曰昆崙宫。其处有积金为天墉城。面方十里。城上安金台五所。玉楼十二。其北户出承渊山。又有墉城金台玉楼相似。如一渊精之阙。光碧之堂。琼华之室。紫翠丹房。景烛曰。晖米霞九光。西王母之所治。真宫仙虚之所宗。上通旋禨元气。布五常。玉衡理顺。九天而调阴阳。品物群生奇特。皆出在于此。天人济济。不可其记。张华叙东方朔神异经曰。昆崙有铜柱为。其高入天。所谓天柱也。围三十里。负如削。下有回屋仙人。九府治。上有大鸟。名曰希有。南向张左翼覆东王公。右翼覆西王母。背上小处无羽。一万九千里。西王母岁登翼上之东王公也。故其柱。铭曰昆崙铜柱。其高入天。员周如削。肤体美焉。其乌铭曰。有鸟希有碌赤煌煌。不鸣不食。东覆东王公。西覆西王母。王母欲东登之自道。阴阳相须。唯会益王。遁中开山图曰。五龙见教。天皇被迹。望在无外柱州昆崙山上。荣氏法云。五龙治在五方。为行神五龙降氏皇兄弟十二人分五方。为十二部法。五龙之迹。行无为之化。天下仙圣治在柱州昆崙山上。无外之山。在昆崙东南一万二千里。五龙天皇。皆出此中为十二时神也。山海经曰。昆崙之丘。实惟帝之下都。其神陆吾是司天之九部。及帝之囿。时然六合之内其苞远矣。幽致冲妙。难本以情。万像遐渊。浑思绝根。寻自不登。两龙于云辙。骋八鬃于龟途。等轩辕之访百灵。方大禹之集会。计儒墨之说。孰使辩哉。又出海外。南至积石山下有石门。河水冒以西南流。山海经曰。河水出渤海。又海水西北人尚所道积石山。山在陇西郡可问县西南羌中。余考郡书咸言河出昆崙。重源溍发沦子蒲昌出于海水。故洛书曰。河自昆崙出于重野。谓此矣。径积石而为中国河。故成公子安大河赋曰。览百川之弘壮。莫尚美于黄河。潜昆崙之崚极。出积石之嵯峨。释氏西城传曰。河自蒲昌。潜行地下。南出积石。而经文在此似。如不比。积石宜在蒲昌海下矣。河水。又南入葱岭山。河水重源有三。非为二也。一源西出捐毒之国。葱岭之山。西去休循二百馀里。皆故。塞种也。南属隐岭高千里。西河旧事曰。葱岭在敦煌西八千里。其山高大上生葱。故曰葱岭也。河源潜发。其岭分为二水。一水西径休循国南。在葱岭西。郭义恭广志曰。休循国居葱岭。其山多大葱。人径难兜国北。北接休循。西南去罽宾国三百四十里。河水。又西径罽宾国北。月氏之破塞王南君罽宾治循鲜城。土地平和。无所不有。金银珍宝。异番奇物。踰于中夏大国也。山有大头痛。小头痛之山。赤土身热之坂。人事同然。河水。又西径月氏国南。治监氏城。其俗与安息同。匈奴冒顿单于破月氏。杀其王以头为饮器。国遂分。远遏大宛西。居大夏为火月氏。其馀小众不能去者。共系南山。羌中号小月氏。故有大月氏。小月氏之名也。又西径安息南。城临妫水。地方千里。大国者有啇贡车船行。旁国为书记也。河水与唲罗跂禘水同注雷翥海。释氏西城。曰。蜕罗跂禘出阿稽达山。西之北径于阗国。汉书西域传曰。于闻以。西。水皆西流注于西海。又西径四大塔北。释法显所谓纠尸罗国。汉言截头也。佛为菩萨时。以头施人。故因名国。国东有投身饲饿虎处。皆起塔。又西径陀卫国北。是阿育王于法益所治邑。佛为菩萨时。亦于此国以眼施人。其处亦起大塔。又有佛楼沙国。天帝释变为牧字小儿。聚上为佛塔。法王因而成大塔所谓四大塔也。法显传曰。国有佛钵氏王。大兴兵众。来伐此国。欲持钵去。置钵象上。义不能进。更作四轮车载钵。八象共牵复不进。王知缘于是起塔。留钵供养。钵容二斗。杂色而黑多。四际分明。厚可二分甚光泽。贫人以少华投中便满。富人以多华供养。正复百千万斛。终亦不满。佛国曰。佛钵青玉也。受三斗许。彼国宝之。供养时。愿终日香花不满。则如言愿一把满。则亦便如言。又按道人竺法维所说。佛钵在大月支国。起浮国高三十丈七层。钵处第二层金络。络镇悬钵。钵是青石。或云悬钵虚空。须菩提置钵在金杌上。佛一足迹与钵共在一处。国王臣民悉持梵香。七宝璧王供养。塔迹佛牙。袈裟顶相。舍利悉在佛楼沙国。释氏西域记曰。挞陀越王城西北。有钵吐罗越城。佛袈裟王城也。东有寺重复。寻川水西北千里。有河步罗龙渊。佛到上浣衣处。浣石尚存。其水至安息注雷翥海。又曰。挞陀越西。西海中有安息国。竺枝扶南记曰。安息国。去私诃条国二万里。国土临海上。即汉书天竺安息国也。户近百万。最大国也。汉书西域传又云。梨轩条枝临西海。长老传闻条支有弱水。西王母亦未尝见。自条支秉水西行。可月馀。日近可十日。日所入也。或河水所通西海矣。故凉土异物志曰。葱岭之水。分流东西。西入大海。东为河源。为记所云。昆崙者为。张骞使大苑而穷河源。谓极于此。而不达于昆崙者也。河水自葱岭分源。东径迦舍罗国。释氏西域记曰。有国名伽舍罗。逝此国狭小。而总万国之要道无不由。城南有水东北流出罗。逝西出山。即葱岭也。径其沙谷。出谷分为二水。一水东流。径无雷国北。治卢城俗与其西夜子合同。又东流径依恤国。北去无雷五百四十里。俗同子合河。又东径满梨国北治满梨。各北去疏勒五百五十里。俗与子合同。河水。又东径皮山国北。治皮山之城。西北去莎车三百八十里。其一源出于阗国南山。北流与葱岭河合。东注蒲昌海。河水。又东与于阗可合。南源导干阗南山。俗谓之仇摩置。自置北流径于阗国西治。西域上多玉石。西去皮山三百八十里。东去阳关五千馀里。释法显自乌帝西南行。路中无人民。沙行艰难。所径之若。人理莫比。在道一月五日。得达于阗。其国殷庶民笃信。多大乘。学成仪齐整。器钵无声。城南一十五里。有利刹寺。中有石靴。石上有足迹。彼俗言是辟支佛迹。法显所不传。疑非佛迹也。又西北流注于河。即经所谓北注葱岭河也。南河。又东径于阗北。释氏西域记曰。河水东流三千里至于阗屈。东北流者也。汉书西域传曰。于阗已东。水皆东流。南河。又东北径捍弥国北。治捍弥城西。去于阗三百九十里。南河又东径精绝国北。西去行弥四百六十里。南河。又东径且末国北。又东右会阿耨达大水。释氏西域记曰。阿耨达山。西北有大水。北流注牢兰海者也。其水北流。径且末南山。又北径且末城西治。且末城西通精绝二千里。东去鄯七百二十里。种五榖。兵俗略与汉同。又曰。且末河东北。流径且末比。又流而左会南河。会流东逝。通为注滨河。注滨河又东径鄯鄯国北治伊循城。故楼兰之地也。楼兰至不恭。于汉元凤四年。霍光遣平乐监传介子刺杀之。更立后王汉。又立其前王质子尉屠为鄯鄯。百官祖道横门。其自请天子身在汉。久恐为前王子所害。国有伊循城。土地肥美。愿也田积粟令得依重。遂置田以镇之。敦煌索劢字彦义。有才略刺。史毛奕表行贰师将军。酒泉敦煌兵千人至楼兰屯田。起白屋。君鄯鄯焉。耆龟兹三国兵。各千横断注滨河河断之日。水奋势激。波陵冒堤。劢厉声曰。王尊建节。河堤不溢。王霸精诚。呼沱不流。水德神明。古今一也。劢躬祷祀。水犹未减。乃列阵被仗鼓噪欢叫。且刺且射。大战三日水乃回减。灌浸沃衍。胡人称神。大田三年。积粟百万。威服外国。其水东注。泽泽在楼兰国北行泥城。其俗谓之东故城。去阳关千三百里。西北乌垒千七百五十里。至黑山一千三百六十里。西北去车师千八百九十里。土地沙卤少田。仰榖传国出玉。多柽柳胡桐。白草国在东垂。当白龙唯之水草。常主发道。负水担粮。迎送汉使。故彼俗谓是海以为牢兰海也。释氏西域记曰。南海自于阗东于北三千里至鄯鄯。入牢兰海者也。北河自岐沙东分南河。即释氏西域记。所谓谓支北流遥屈茨乌夷禅善入牢兰海者也。北河又东北流分为二水枝流出焉。北河自疏勒径流南河之北。汉书释氏西域传曰。葱岭以东。南北有山相距千馀里。东西六千里。河出其中。暨于温宿之南左。合枝水上承北河。于疏勒之东西。此流径疏勒国南。入东北与疏勒北山水合。水出北溪。东南流径疏勒城下。东去莎车五百六十里。有市列。当大月氏大宛康居道。释氏西域记曰。国有佛浴床。赤真檀木作之。方四尺。王于宫中供。养。汉永平十八年。耿恭以戊巳校尉。为匈奴左鹿蠡王所逼。恭以此城侧涧傍水。自金蒲迁居此城。匈奴又来攻之。壅绝涧水。恭于城中穿井。深一十五丈不得水。吏士渴之笮马粪汁饮之。恭乃仰天叹曰。昔贰师拔佩刀剌山。飞泉涌出。今汉德神明。岂有穷哉。整衣服向井再拜。为吏士祷之。有顷水泉奔出。众称万岁。乃扬水以示之。屡以为神。遂即引去。后车师叛与匈奴。攻恭食尽穷困。乃煮铠弩食其筋革。恭与士同死生。谓无二心。围恭不能下。关宠上书求救。建初元年。明帝纳司徒鲍昱之言。遣兵救之。至柳中以校尉阙宠分兵入高昌壁。攻交河城。车师降遣恭军吏范羌将兵二千人迎恭。遇大雪丈馀。仅能至城中。夜间兵马大恐。羌径呼曰。我范羌也。城中皆称万岁。开门相持涕泣。尚有二十六人衣。穿决。形容枯槁相依而还。北河。又东径莎车国南。治莎车城西南治。去蒲𥠖一百四十里。汉武帝间西城田于此。有铁山出青玉。北河之东南。径温宿国。治温城土地物类。与鄯鄯同。北至乌孙赤谷。六百一十里。东通姑墨二百七十里。于此枝河右入北河。北河。又东径姑墨国南。入姑墨川水。注之导姑墨西北赤沙山。东南流径姑墨国西治。南至于阗马行十五日。土出铜及雌黄。其水又东南流右注北。北河又东径龟兹国南。又东左合龟兹川水有二源。西源出北大山南。释氏西域记曰。屈茨北二百里。有山。夜则火光。画日但烟。人取此山石炭。治此山铁。恒充三十六国用。故郭义恭广志。龟兹能铸冶。其水南流径赤莎山。释氏西域记曰。国北四十里。山上有寺。名雀离。大清净。又出山东南流枝水左𣲖焉。又东南水流三分。右二水俱东南流注北河。又东川水龟兹。东北赤沙积梨南流枝水。右出西南。入龟兹城。音屈茨也。故延城矣。西去姑墨六百七十里。川水又东南流径于轮台之东也。昔汉武帝初通西域。置校尉屯田于此。搜粟都尉桑弘羊奏言。故轮台以东。广饶水草。有溉田五千顷以上。其处温和田美。可益通沟渠。种五榖。收穫与中国同。时匈奴弱不敢近西。于是徙莎车相去千馀里。即是台也。其水又东南流右。会西川枝水。水有二源。俱受而川。东流径龟兹城。南合为一水。水间有故城。盖屯校所守也。其水东南注东川。东川水又东南径鸟垒国。南治鸟垒城西。去龟兹三百五十里。东去玉门阳闾二千七百四十八里。与渠黎田官相退。土地肥饶。于西域为中。故都护治汉使持节。郑吉并护北道。故号都护。都护之起。自告置也。其水又东南注大河。又东右会敦薨之水。其水出焉耆之北。款薨之山。在匈奴之西。乌孙之东。山海经曰。敦薨之水出焉。而西流注于泑泽。出于昆崙之东北隅。实惟河源者也。二源俱道西源。东流分为二水。西南流出于焉耆之西。经流焉耆之野屋。而东南流注于敦薨之渚右水。东南流又分为二。左右焉耆之国城。居四水之中。在河水之洲治。负渠城西。去为垒三百里。南会两水。同注敦薨之浦东源。东南流水为二水。但涧澜双引。洪湍浚发。俱东南流径出焉耆之东。导于危须城西国治。危须城西。去焉耆百里。又东南流注于敦薨也薮。川流所积。潭水斯涨。溢海为海。史记曰。为耆近海多鱼鸟。东北隔大山。与车师接敦薨之水。自西海径尉黎国。国治黎城西。去都护所治。三百里。北去为者百里。其水又西出沙山识关谷。又西南流返城。别注裂以为田。桑弘羊曰。臣愚以为连城以西。可遗屯田。以威西。即此处也。其水又屈而南。径渠𥠖园西。故史记曰。西有大河。即斯水也。又东南流径渠黎国治。渠黎城西。北去焉垒三百四十里。汉武帝通西城屯渠黎。即此处也。南与藉绝接东北。与尉梨接。又南流注于河。山海经曰。敦薨之水。西流注于泑泽。盖乱河流。自西南注也。河水又东径墨山国南治墨山城西。至尉梨二百四十里。河水又东径注宾城南。又东径楼兰城南而东注。盖发田土所屯故城。禅国名耳。河水又东注于泑泽。即经所谓蒲昌海也。水积鄯鄯之东北。龙城之西南。龙神故羌赖灵。胡之大国也。满海溢荡。覆其国城。基尚存。而至大晨发西门。暮达东门。浍其岸。岸馀溜风。吹稍成龙形。皆西面向海。因名龙城地。广千里皆为盐而刚坚也。行人所径。畜产皆布毡卧之。掘发其下有大盐。方如巨枕。以次相累。雾气云浮。寡见星日。少禽多鬼怪。西接鄯鄯东连三沙为海之北隘矣。故蒲昌亦有盐泽之称也。山海经曰。不周之山。北望诸毗之山。临彼岳崇之山。东望泑泽。河水之所潜也。其源浑浑泡泡者也。东去玉门阳关一千三百里。广轮四百里。其水澄渟。冬夏不减。其中洄湍电转为隐沦之脉。当澴流之上。飞禽奋翮于曹中者。无不坠于渊波矣。即河水之所潜。而出于积石也。又东入塞过敦煌酒泉张掖郡南。河自蒲昌有隐沦之證。并问入塞之始自此经当求实致也。河水重源又发于西塞之外。出于积石之山。山海经曰。积石之山。其下有石门。河水冒以西南流注。是山也万物无不有。为贡所谓导河自积石也。山在西羌之中。烧当所居也。延熹二年西羌烧当犯塞。护羌校尉段颎讨之。追出塞至积石山。斩首而还。司马彪曰。西羌者自析支以西滨河首左石居也。河水屈而东北流逸于析支之地。是为河曲矣。应劭曰。禹贡析支属雍州。在河关之西东。去河关千馀里。羌人所居。谓之河曲羌也。东北径历敦煌酒泉张掖南。应劭地理风俗记曰。敦煌酒泉。其水甘若酒味故也。张掖言张国臂掖以盛羌狄。说文曰。郡制天子地方千里。分为百县。县有四郡。故春秋传曰。上大夫县。下大夫郡。至秦始置三十六郡以监县矣。邑君声。释名郡群也。人而群聚也。黄义仲十三州记曰。郡之害君也。改公侯之封。而言君者。至尊也。郡守专权君臣之礼弥崇。今郡字君。在其左。邑在其右。君为元首。邑以载民。故取名于君。谓之郡。汉官曰。秦用李斯。议分天下为三十六郡。凡郡或以列国。陈鲁齐吴是也。或以旧邑。长沙丹阳是也。或以山陵太山。山阳是也。或以川原西河。河东是也。或以所出金城。城下得金酒泉泉味如酒。豫章樟树生庭。雁门属之所育是也。或以号令。禹合诸侯。大计东冶之山。会计国名。会稽是也。河径其南而缠络远矣。河水又自东河曲径西海郡南汉平帝时。王莽东政。欲耀盛德以服远方。讽羌献西海之地。置西海郡而筑五县焉。周海亭燧相望。莽篡政纷乱。郡亦弃废。河水又东径允川而历大榆小榆谷北。羌迷唐钟存所居也。永元元年。贯友代聂。尚为护羌校尉。攻迷唐。斩获八百馀级。收其熟蓼数万斛。于违留河上筑城以盛蓼。其作大船于河狭。作桥渡兵。迷唐遂远依河曲。永元元年。迷唐覆与钟存东寇而还。十年谒者王信耿谭西击迷唐降之。诏听大小榆迷唐种人。许汉造河桥。兵来无时。知地不可居。复叛居河曲。与羌为雠。种人与官兵击之。允川去迷唐数十里。营止遣轾兵桃战。因引还迷唐追之至营因战。迷唐败走。于是西海及大小榆。无复聚落。隃糜相曹凤上言。建武以来。西戎数犯法。常从烧当发所以然者。以其居大小榆谷。土地肥美。又近塞与诸种相傍。南得钟存。以广其众。北阻大河。因以为。又有西海鱼盐之剩。滨出沿河以广田畜。故能强大常诸羌。今党复沮坏亲属离叛其馀胜兵不过数百。宜此时建复西海郡县。规固二榆。广设屯田。鬲塞羌胡。交间之路。埴榖富边。省输转之役。上拜凤为金城西部都尉。逐间二十七部。浃河与建盛相首尾。复羌及。边罢。按段国沙州记。吐谷浑于河上作桥。谓之河马。长一百五十步。两岸景石作基陛。节节相次。大木从横。更镇压两边。俱来相去三又并大材以板横次之。施句栏甚严饰。桥在清水川东也。又东过陇西河关县。北洮水从东南来流注之。河水右径沙州北段国曰流河。西南一百七十里有黄沙。沙南北一百二十里。西七十里。西极大杨川望黄沙犹若人委于𥺢于地都。不生草木。荡然黄沙周回数百里。沙州于是取号焉。地理志曰。汉宣帝神爵二年置河䦘县。盖取河之关塞也。风俗通曰。百里曰同。总名为县。县互也。首也。从桑倒首。与县易偏矣。古当互静徭役也。释名又曰县也。悬于郡矣。黄义仲十三州记曰。县。弦也弦以贞直言下体之君。隋民之位。不轻其誓。纯绳用法。不曲如弦。弦声近县。故以取名。今县字在宁也。汉帝元年。令天下县邑城。张晏曰令各自筑其城也。河水又东北流入西平郡界。左合二川南流入河。又东北济川水注之。水西南出滥渎。东北流入大谷。谓之大谷水。北径浇河城西南。北流注于河。河水东又径浇河故城北。有二城东西角倚。东北去西平二百二十里。宋少帝景平中。拜吐谷泙河封为安西特军浇城公。即此城也。河水又东北径黄川城。河水又东径石城南。左合北谷水。昔段顿击羌于石城。投河坠坑而死者。八百馀人。即于此也。河水又东北径黄河城南。西北去西平二百一十七里。河水又东北径广遣城。北又合乌头川水。水发远川。引纳支津。北径城东而北流注于河。河水又东径邯川城南。城之左右历谷有三水。导自北山南径邵亭注于河。河水又东临津溪水注之。水自南山北延临津城西。而北流注于河。河水又东径临津城北。白土城南。十三州志曰。左南津西六十里白土城。城在大河之北。而为缘河济渡之北。魏凉州刺史郭淮破羌远塞于白土。即此处矣。河水又东左会白土川水。水出白土城西北下。东南流径白土城。北又东南注于河。河水又东北会两川右合二水。参差夹岸。连襄员㷿。相望河北有层山。山甚灵秀。山峰之上立石数百丈。亭亭。执势争高。远望嵾嵾若攒图之记霄上。其下层岩峭举岸无阶。悬岩之中多石室为。室中若有积卷矣。而世士罕有津达者。因谓之积书岩。岩堂之内。每时见神人往还矣。盖鸿衣羽裳之土。练精饵食之夫耳。俗人不悟其仙者。又谓之神鬼。往羌日鬼曰唐述。复因名为之唐述山。指其堂密也居。谓之唐述窟。其怀道宗主之士。皮冠净发之徒。亦往楼托焉。故秦州记曰。河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟。高四十丈。西二里有特亮窟。高百丈。广二十丈。深三十丈。藏古书五字。亮南安人也。下封有水。导自是山溪水南注河。谓之唐述水河水又东得野亭南。又东北流历研川。谓也研川水。又东北注于河。谓之野域河水又东历凤林北。凤林。山名也。五峦俱峙。𦒿谚去。昔有凤鸟飞游五峰故山有斯目矣。秦州记曰。抱罕源北名凤林川。川中则黄河东流也。河水又东与漓水合。水道源塞外羌中。故地理志曰。其水出西塞外。东北流历野虏中。径消铜城西。又东径河列城东。考地说无目。盖出自我方矣。左右列水。水出西北。溪东北流。径列城北。又入漓水。城居二水之会也。漓水又北径可石孤城西。西戎之名也。又东北石合黑城溪水。水出西北溪下。东南流径黑城南。又东南枝水左出焉。又东南入漓水。又东北径榆城东。榆城溪水注之水出橐和细越。西北山下。东南流径于细越川。夷俗乡名也。又东南出狄周峡。东南右合黑城溪之枝津。津水上承溪水。东北径黑城东。东北注之榆溪。又东南还榆城南。东北。注漓水。漓水又东北径石门口。山高㷿纯。对岸若门。故峡得厥名矣。疑即阜兰山门也。汉武帝元狩三年。骠骑霍去病出陇西至皋兰。应谓是山之关塞也。汉书音义曰。皋兰应在陇西白石县塞外河名也。孟康曰。山。关名也。合是山去河不远。故论者疑日河山之间矣。漓水又东北皋兰山水。自山左右注漓水。漓水又东白石川水注之。水出县西北下。东南流枝津东注为。白石川水。又南迁白石城西。而注漓水。水又东径白石县。故城南王莽更曰。顺砾阙骃。曰。白石县在秋道。西北二百八十五里。漓水径其北。令漓人径东南注之。而不出其北也。漓水又东还白水山北。应劯曰。白石山在东罗溪注之。水出西南山下。东入漓水。水又东左合竿开。南溪水出竿开西东。南流径竿开南十三州志曰。广大坂在抱罕西北。竿开在为。昔慕容吐谷潭自燕历阴山西驰。而创居于此漓水。又东径抱罕县故城南。应劯曰。故罕羌侯邑也。十三州志曰。抱罕县在郡西二百一十里。漓水在城南门前东迟也。漓水又东北故城。川水注之。水有二源。南源出西南山下。东北流径金细北岭北。又东北径一故城南。又东北与北水会北源。自西南径故城北右入南水。乱流东北注漓水。漓水又东北左合白石川之枝津水。上承白石川。东径白石城北。又东绝竿开溪。又东径袍竿城南。又东入漓水。漓水又东北出峡。北流注于河。地理志曰。漓水出白石县西。塞外东至抱罕入河。河水又径左南城南。十三州志曰。石城西一百四十里。有左南城者也。津亦取名为。大河又东径赤岸北。即河夹岸也。秦州记曰。抱年有河夹岸。岸广四十丈。义熙中乞佛于此河上作飞桥。桥高五十丈。三年乃就。河水又东洮水注之。地理志曰。水出塞外羌中。沙洲记曰洮水与垫江水俱出嵹台山。山南即垫江源山东则洮水源。山海经曰。白水出蜀。郭景纯注云。从临洮之西倾山东南流入汉而至垫江。故段国以为垫江水也。洮水同出一山。故知嵹台西倾之吴名也。洮水东北流吐谷浑中吐谷潭者始是东燕原本缺之枝庶因氏。其字以为首类之种号也。故谓之野虏。自洮嵹南北三百里中。地革便是龙须而无樵柴。洮水又东北流径阳曹城北。沙州记曰。嵹城东北三百里有曾城。城临洮水者也。建初二年。羌攻南部都尉于临洮。上遣行车骑将军马防。与长水校尉耿恭救之。诸羌退聚洮阳。即此城也。洮水又东径共和山。南城在四山中洮水又东径迷和城北。羌。名也。又东径甘枳亭历望曲。在西南去龙桑二百里。洮水又东径临洮县故城北。禹治洪水西至洮水之上。见长人受黑玉书于斯水上。洮水又东北流屈而径索西城西。建初二年。马防耿恭从五溪祥𧜡谷出索西。与羌战破之。西筑索城。徙陇西南部都尉居之。赤水城。亦曰临洮东城也。沙州记曰。从东洮至西洮。一百二十里者也。洮水又屈而北径龙桑城西。而西北流。马防以建初二年从安。故五溪出龙桑开道旧路者也。俗名龙城。洮水又西北径步和亭东步。和川水注之。水出西山下。东北流出山径和亭北。东北径洮水。兆水又北出门峡。历求厥川。蕈川水注之。水出桑岚西溪。东流历桑岚川。又东迁蕈川此。东入洮水。洮水又北历峡径偏桥。出夷始梁右合蕈垲川水。东南石底岭下北历蕈垲川西。北注洮水。洮水又东北径桑城东。又北会篮川水。水源出东历川西北溪。南流历川东。北流径。蓝川历水城城北。东入洮水。洮水又北径外羌城西。又北径和慱城东。城在山内。左合和慱川。川水出城西南山下。东北径和慱城南。东北注于洮水。洮水北径安故县故城西。地理志曰。陇西之属县也。十三州志曰。县在郡南四十七里。盖延转击狄道安。故五溪及羌大破之。即此也。洮水又北径降狄道故城西。阃骃曰。令曰武始也。洮水在城西东北下。又北垄水注之。即山海经所谓滥水也。水出鸟鼠山西北高城岭西。径底其山。岸崩落者。声闻数百里。故杨雄称响若坻颓是也。又西北历白山下。地理志曰。降狄道东有白石山。滥水入西北径武阶城南。又西北径降狄道故城东。百官表白县有蛮夷谓之道。有公主谓之邑。应劯曰。反舌左祍。不与华同。须有谭言。乃通地。汉陇西郡治。泰昭王二十八年置。应劭曰。有陇坻在其东。故曰陇西也。神仙传曰。封君达陇西人。服炼水银。年百岁视之如年三十许。骑青牛。故号青牛道士。王莽更郡县之名。郡曰厌戎。县曰排虏也。昔马援为陇西太守。六年为狄道。间梁引水种税稻。而郡中乐业。即此水也。滥水又西北流径注于洮水。洮水右合二水。左会大夏川水。水出西山二源合。合而乱流径金柳城南。十三州志曰。大夏县西有故金柳城。去县四十里。本尉治　又东北径大夏县故城南。地理志曰。王莽之顺夏晋书地道记曰。县有禹庙。禹所出也。又东北出山。注于洮水。洮水又北翼带三水乱流北入河。地理志曰。洮水北至抱罕东入河是也。又东过金城允吾县北。金城。郡邑也。汉昭帝始元五年置王莽之西海也。莽又更允吾为循远县。河水径其南。不在其北。南有湟水出塞外。东径西王母石室石釜。西海盐池北。故阚骃曰。其西即湟水之源也。地理志曰。湟水所出也。湟水又东南流径龙夷城故西零之地也。十三州志曰。城在临羌新县西三百一十里。王莽纳西零之献。以为西海郡治此城。湟河又东。南径卑禾羌海。北有盐池。阚骃曰。县西有卑禾羌海者也。世谓之青海。东去西平二百五十里。湟水东流径湟中城北。故小月氏之地也。十三州志曰。西平张掖之间。大月氏之别。小月之国。范晔后汉书曰。湟中月氏胡者。其王为匈奴所杀。馀种分散西踰葱岭。其弱者南入山。从羌居止。故受小月氏之名也。后汉西羌传曰。羌无戈及剑者。秦厉公时以奴隶亡父三河。羌为神推为豪河。湟之间多禽兽。以射猎为事。遂见敬信。依者甚众。其曾孙忍因留湟中。为湟中羌也。湟水又东右控四水道源四溪东。北流注于湟。湟水又东径赤城北。而东入经戎峡山右合羌水。出西南山下。径护羌城东。故护羌校尉治。又东北径临羌城西。东北流于湟。湟水又东径临羌县故城北。汉武帝元狩元年。以封孙都为侯国。王莽之监羌也。谓之绥戎城非也。湟水又东卢溪水注之。水出西南卢川东。北流注于湟水。湟水又东径临羌新县故城南。阚骃曰。临羌新县在郡西百八十里。湟水径城南也。城有东西门。西北隅有子城。湟水又东右合溜溪伏溜石杜蠡四川。东北流注之。左会临羌溪水。水发新县西北。东南流历县北。东南入湟水。湟水又东龙驹川水注之。水又出西南山下。东北流径龙驹城北。流注于湟水。湟水又东。宁川水注之。水出松山东南。流径晋昌川。晋昌川水注之。长宁水。又东南养女川水注之。水发养女北山。有二源皆长湍远发。南总一川。径养女山谓之养女川。阚骃曰。长宁亭北有养女岭。即浩舋之西平之北山也。乱流出峡。南径长宁亭。东城有东西门。东北隅有金城。西平西北。四十里。十三州志曰。六十里远矣。长宁。水又东南与一水合。水出西山东南流水出南山。上有风伯祠。春秋祭之。其水东南径长宁亭南。东入长宁水。长宁水又东南流注于湟水。湟水又东。牛心川水注之。水出西南远山。东北流径牛心。惟东又北径西平亭西。东北入湟水。湟水又径西平城北。东城。即故亭也。汉景帝六年。封陇西太守北地公孙浑邪为侯国。魏黄初中。立西平郡。凭倚故亭。增筑南西北三城以为郡治。湟水又东径土楼南楼。北倚山原。峰高三百尺。又若削成。楼下有神祠。雕墙故壁存焉。阚骃曰。西平亭北有土楼神祠者也。今在亭东北五里。右则五泉注之。泉发西平亭北。雁次相缀。东北流至土楼。南北入湟水。湟水又东右合葱谷水。水有四原。各出一溪。乱流注于湟水。又东径东亭北。东出渗峡山峡也。东流右则渗谷韦溪注之。左则甘夷川水入焉。湟水又东安夷川水注之。水发远山。西北。径控震川北屈径安夷城北。西东入湟水。湟水又东径安夷县。故城有东西门西平亭东七十里。阚骃曰。四十里湟水。又东左合宜春水。水出东北宜春溪西南。流至于安夷南入湟水。湟水又东勒且溪水注之。水出县东南勒且溪。北流径安夷城东。而北入湟水。湟水有勒且之名。疑即此号也。阚骃曰。金城河初与浩舋河合。又与勒且河合者也。湟水又东左合承流谷水。南入右会达扶。东西二溪水参差北注乱流东出六山名也。东流期顿鸡谷二水。北流注之吐𨚿孤长门两川。南流入湟水。湟水又东径乐都城南。东流又合东谷乞斤流二水。左会阳非流溪细谷三水。东径破羌县故城南。应劭曰。汉宣帝神爵二年置城省南门。十三州志曰。湟水河在南门前东过六谷水。自南破羌川。自北左右翼沚湟水。又东南径小晋兴城北。故都尉治。阚骃曰。允吾县西四十里有小晋兴城也。湟水又东与閤门河。即浩舋河也。出西北塞外。东入塞径敦湟酒泉张掖南。东南径西平之鲜谷塞尉故城南。又东南与湛水合。水有二源。西水出白岭下。东源发于白岸谷。合为一川。东南流至雾山。注閤门河。閤门河又东径养女北山东南。左合南流川水出北山。南流入于閤门河。河又东径浩舋县故城南。王莽改曰兴武矣。阚骃曰。浩读閤也。故亦曰閤门水。两兼其称矣。又东流注于湟水。故地理志曰。浩舋水东至允吾入湟水。又东径允吾县北为郑伯津。与润水合。水出县北合居县西北塞外。南流径其县故城西。溪武帝元鼎二年置。王葬之平虏也。又南径永登亭。西历黑石谷。南流注郑伯津。湟水又东径允街县故城南。汉宣帝神前二年岂。王莽之。脩速命也。县有龙泉出允冲谷泉眼之中。水丈成蛟龙。或试挠破之。寻平成龙。畜生将饮者。皆畏避而走。谓之龙泉。下入湟水。湟水又东径枝阳县。逆水注之。水出允吾县之参街谷。东南流径街亭南。又东南径阳非北亭。又东南径广武城西故广武都尉治。郭淮破贩羌。故无载于此处也。城之西南二十许里。水西有马蹄谷。汉武帝闻大宛有天马。遣李广利伐之。始得此马。其角为奇。故汉赋天马之歌曰。天马东兮历无草径千里兮巡东道。胡马感北风之思。遂顿绝绅。骧首而驰。晨发京城。食至敦煌。北塞外鸣而去。因名其处曰俟马亭。今晋昌郡南。及广武马蹄谷。般石上马蹄。若践泥中有自然之形。故其俗号曰天马径。夷人在边效刻。是有大小之迹。体状不同。视之便别逆水。又东径枝阳县故城南。东南入于湟水地理志曰。逆水允吾。东至枝阳入湟河。又东流注于金城河。即积石之黄河也。阚骃曰。河至金城县。谓之金城河。随地为名也。释氏西域记曰。牢兰海东伏流龙沙堆。在屯皇东南四百里河步于鲜卑山。东流至金城为大河出昆崙。昆崙即阿耨达山也。河水又东径石城南。谓之石城津。阚骃曰。在金城西北矣。河水又东南径金城县故北。应劭曰。初筑城得金。故曰金城也。汉书集注薛瓒云。金者取其坚固也。故墨子有金城汤池之言矣。王莽之金屏也。世本曰鲧作城。风俗通曰。城盛也。从土成声。管子曰。内为之城。外为之郭。郭外之土间池高则沟之。命之曰金城。十三州志曰。大河在金城北门。东流有梁泉注之出县之南山。按蓍旧言梁晖字始娥。汉大将军梁夐后。夐诛人羌。后其粗父为羌所推为梁帅。而居北城。土荒民乱。晖将移居抱罕出顿此。出为群羌围迫无水。晖以所执榆鞭竖地。以青羊祈山神。泉涌出。榆木成林。其水自县北流注于河也。又东过榆中县北。昔蒙恬为秦北逐戎人。开榆中之地。按地理志曰。金城郡之属县也。故徐广史记音义曰。输中在金城。即阮嗣宗劝进之所。谓榆中以南者也。又东过天水北界。菀川水出勇士县之子城南山东。北流历此城川。世谓之子城川。又北径牧师菀。故汉收菀之地也。羌豪迷吾等万馀人到襄武首阳平襄勇士至抄此菀为。焚烧亭驿。即此处也。又曰菀川水地。为龙马之沃土。故马援请与田户中分以自给也。有东西二菀城。相去七十里。西城即乞佛所都也。入北入于河也。又北过武威媪围县东北。河水径其界东北流县西南有泉源东径其县南。又东北入河也。又东北过天水勇士县北。地理志曰。蒲福也。属国都尉治。王莽更名之曰纪德水出县山。世谓之二十八渡水。东北流汉涧紫曲。途出其中。径二十八渡行者。勤于溯涉。故因名焉。北径其县而下注。河又有赤瞱川水。南出赤蒿谷。北流径赤瞱川。又北径中官川。又北径义城西北。北流历三城川。而北流注于河也。又东北过安定。北界麦田山河水。东北流径安定祖厉县故城西北。汉武帝元鼎五年幸雍。遂踰陇登空同西临祖厉河而还。即于此也。王莽更名之曰乡礼也。李裴曰音赖。又东北祖厉川水注之。水出祖厉南山。北流径祖厉县。而西北流注于河水。河水又东北径参田城西。又北与参田泉水合。水出城西北。西南流注于河。河水又东北径参田山西。在安定西北六百四十里。河水又东北径于黑城北。又东北高平川水注之。即若水也。水出高平大垄山若水谷。建武八年世祖征隗嚣。凄从高平茅一若水谷入。即是谷也。东北流径高平县故城东。汉武帝元鼎三年。安定郡治也。王荠更名其县曰铺睦。西十里有独卓。上有故台。台侧有风伯坛。故世俗呼此年为风堆。其水又北龙泉水注之。水出县东北七置。龙泉东北流注高平川。川水又北出秦城。长城在县北一十五里。又西北流径东西二大妻故城门。北会一水。水有五源。咸出陇山西东。水发源县西南二十六里湫渊。渊在四山中。湫水北流。西北出长城。北与次水会。水出县西南四十里。长城西山中。北流径魏行宫故殿来。又北次水注之。出县西南四十里山申。北流径行宫故殿西。又北合次水。水出县西南四十八里。东北流又与次水合。水出县西南六十里。咸阳山东。北流左会右水总为一川。东径西娄北。东注若水。段类为护羌校斜于安定高平若水讨先零。斩首八千级于是水之上。若水又北与石门水合。水有五源。东水导源高平县西八十里。西北流次水注之。水出县西百二十里如州泉东北流。右入东水乱流。左会三川参差相得。东北固为一川。混涛历峡。峡即陇山之北垂也。谓之石门口。水曰石门水。在县西北八十馀里。石门之水。又东北注高平川。川水又北自延水注之。西出自延泾。东流应峡。谓之自延口。县之西北一百里。又东北径延城南。东入高平川。川水又北径廉城东按地理志曰。北地有廉城县。阙驷言在富平北。自昔匈奴侵汉。新秦之土。率为狄场。故城旧壁尽緃胡。自地理沦移。不可复识。当是世人误證也。川水又北。若水注之。水发县东北百里山流注高平。高平又北径三水。县西犯水注之。水出高平县西北二百里牵条山西东。北流与若勃溪水合。有二源总归一渎。东北流入纪。肥水又东北流违泉水注为。泉流所发导于若勃溪东。东北流入肥。肥水又东北出峡。注于高平川。水东有山。山东有三水。县故城本属国都尉治。王养之广延亭也。西南去定都三百四十里。侍郎张无为安定属国都尉治此。羌有献金马者。夐居主薄张祁入于羌前。以酒酹地曰。使马如羊。不以入厩。使金如乘。不以入怀。尽选不受。城化大行。县东有温泉。温泉东有盐池。设地理志曰。县有盐官。今于城之东北有故城。城北有三众。疑即县之盐官也。高平川水。又北入于河。河水又东北径煦巷县故城西。地理志曰。河水别出为河沟。东至富平。北入河。河水于此有上河之名也。河水又北过北地富平县西。河侧有两山相对。水其间即上河峡。世谓之为青山河。水历峡北。注枝分东出河又北径富平县故城西。秦置北地都治县城。王莽名郡为威戎。县曰徒武。建武中。曹凤字仲理。为北地太守。政化尤吴。黄笼虑于九理谷。高冈亭角长三文。大十园。稍至十馀丈。天子嘉之。赐帛百匹。加秩中二千石。河水又北薄骨律镇城城在河诸上。赫连果城也。桑果馀林。仍列洲上。但语出戎方。不究城名。访诸耆旧。成言设老宿秀言赫连之世。有骏死此。取马色以为邑号故曰城为白口骝。韵之谬。遂仍今称所未详也。河水又径典农城东。世谓之故城。又北径上河城东。世谓之汉武。薛瓒曰。上河在西河书平县。即此也冯泰为上河典农都尉所治也。河水又北径典晨城东。浴名为之吕城。皆参所屯以事农。河水又东北径廉县故城东。王莽之西河亭。地理志曰。早移山在西河河水又与北枝津。水受大河东北。连富平城。所在分裂以溉田圃。北流入河。今无水。尔雅曰。澭反入言。何决复入者也。河之有澭。若汉之有潜也。河水又东北径浑怀鄣西。地理志曰。泽怀都尉治塞外者也。太和初。三齐平徒历下。民居此。遂有历城之名矣。南去此城三百里。河水又东北历石崖山西。去北城五百里。山石之山。自然有丈尽若战马之状。粲然成著。类以圆为。故亦谓之党石山也。又北过朔方临戎县西。河水东北迁三县故城东。汉武帝元符三年置。十三州志曰。在临戎县西。一百四十里。河水又北有枝渠。东出谓之铜口。东径沃野故城南。汉武帝元狩三年立王莽之馁武也。枝渠东注以溉田。所谓智通在我矣。河水又北屈而为南河出马。河水又北迤西溢于窳浑县故城东。汉武帝元朔二年。开朔方郡治。又有西部都尉治有道自县西北出难鹿塞。王莽更郡曰。沟搜。县曰极武。其水积而为层。曰浑。泽东西一百二十里。故地理志曰。屠中泽在县东。即是泽也。阚驷谓之浑泽矣。屈从县北流。河水又屈而东流为北河。东径高阙南。史记赵武灵王既袭胡服。自代并阴山下。至高阙马塞山下有长城。长城之际。连山刺天。其山中断两岸。双阙善能云举。望若阙焉。节状表目。故有高阙之名也。自阙北出荒中。阙口有城跨山结局。谓之高阙戍山。古迄今常置重择以防塞道。汉元朔四年。卫青将十万人败右贤王于高阙。即此处也。河水又东迁临河县故城北北。汉武帝元朔三年。封代恭王子刘贤为侯国。王莽之监河也。汉武帝元朔二年。大将军卫青绝梓岭梁北河是也。至河目县西。河水自临河县。东径阳山南。汉书注曰。阳山在河北。指此山也。东流连石迹。卓西是阜破石之文。悉有鹿马之迹。故斯年纳称为。南屈达河目县。在北假地名也。自高阙以来史。山带河。阳山以去。皆北假也。史记曰。泰使蒙恬将十万人北击胡。度河取高阙据阳山北假中是也。北河又南合南河上承西河。东径临戎县故城北。又东达临河县南又东径广牧县故城北。又东部都尉治。王莽之盐官也。径流二百许里。东会于河。河水又南径马阴山西。汉书音义曰。阳山在河北。阴山在河南。谓是山也。而即实不在河南。史记音义曰。五原安阳县北。有马阴山。今山在县北。言阴山在河南。又传疑之非也。余按南河北河。及安阳县以南。悉沙阜耳。无佗无山。故广志曰。朔方郡北。移沙七所而无山以拟之是议志之。僻也。阴山在河东南则可矣。河水又东南径朔方县故城东北。诗所谓城彼朔方也。汉元朔二年。大将军卫青取河南地为朔方郡。使校尉苏建筑朔方城。即此城也。王莽以为武符者也。按地理志云。今连青泽盐泽。并在县南矣。又按魏土地记曰。县有大盐池。其盐大而青白。名曰青盐。又名戎盐。入药分。汉置兴官盐池。去平地宫。千二百里。在新秦之中。服度曰。新秦地名在北。方千里。如淳曰。长安以北。朔方以南也。薛瓒曰。秦逐匈奴收河南地。徙民以实之。谓新秦也。屈南过五原西。安阳县南。河水自朔方东转径渠搜县故城北。地理志曰。朔方有渠搜县。中部都尉治。王莽之沟搜亭也。礼三朝记曰。北发渠搜。南抚交址。此举北对南。为贡之所云。析支渠搜矣。河水又径西安县故城。王莽更之曰。鄣安矣。河水东径田辟城南。地理志曰。故西部都尉治也。屈东过九原县南。河水又东径成宜县故城南。王莽更曰艾虏也。河水又东径原亭城南。阚骃十三州志曰。中部都尉治。河水又东径宜梁县之故城南。阚骃曰。五原西南六十里。今世谓之石崖城。河水又东径副阳城南。东部都尉治。径河阴县故城北。又东径九原县故城南。秦始皇置九原郡治。此汉武帝元朔二年。更名五原也。王莽之获降郡成平县矣。西北接对一城。盖五原县之故城也。王莽填河亭也。竹书纪年。魏襄王十七年。邯郸命吏大夫奴迁于九原。又命将军大夫适子代吏。皆貂服矣。其城南面长河。北背连山。秦始皇逐匈奴。并河以属之陶山筑亭。鄣为河上塞。徐广史记音义曰。陶山在五原北。即此山也。始皇二十四年。起自临洮。东暨辽海。西并阴山筑长城。及南越地画惊夜作民劳怨苦。故杨泉物理论曰。秦始皇使蒙恬筑长城。者相属。民歌曰。生男慎勿举。生女哺用餔。不见长城下。尸骸相支柱。其冤痛如此矣。蒙恬临死因夫起临洮。属连东城堑。万馀里不能不绝地脉。此固当死也。又东过临沃县南。王莽之振武也。河水又东枝津出焉。河水又东流石门水南注之。水出石门山。地理志曰。北出石门鄣。即此山也。西北趣光禄城。甘露三年。呼韩邪单于还诏。遣长乐卫尉高昌侯忠。车骑都尉韩昌等。将万六千骑。送单于居幕南保光禄徐自为所筑城也。故城得其名矣。城东北。即怀朔镇城也。其水自障东南。流径临沃城东。东南注于河。河水又东径固阳县故城南。王莽之固阴也。地理志曰。自县北出石门鄣河水。决其西南。隅又东南枝津注焉。水上承大河于临沃县东流七十里。北溉田。南北二十里于河。河水又东径塞泉城南而东注。又东过云中桢陵县南。又东过沙南县北。从县东屈南过沙陵县西。大河。东径咸阳县故城南。王莽之贲武也。河水屈而流白渠水注之。水出塞外。西径定襄武进县故城北。西部都尉治。王莽更曰。伐蛮世祖。建武中。封赵虑为使国也。白渠水西北径成乐固北。郡国志曰。乐固属定襄也。魏土地记曰。云中城东八十里。有成乐城。今云中郡治。一名石卢城也。白渠水又西径魏云中宫南。魏土地记曰。云中宫。在云中故城东。四十里。白渠又西南径云中故城南。故赵地虞氏记云。赵侯自五源河曲筑长城。东阴山。又于河西造大城一箱崩不就。乃改卜阴山河曲而祷焉。昼见群鹄游于云中。徘徊经日。见大光在其下。武侯曰。此为我乎。乃即于其处筑城。今云中城是也。秦始皇十三年。立云中郡县。曰远服矣。白渠水。又西北于沙陵县故城南。王莽之希思县也。其水西注沙陵湖。又有芒湖水。塞外南径钟山。山即阴山。故郎中侯应言于汉曰。阴山东西千馀里。单于之苑囿也。自孝武出师儴之于漠北。匈奴失阴山过之。未尝不哭。谓此山也。其水西南径武皋县。王莽之永武也。又南径原阳县故城西。又西南与武泉水合。其水东出武泉县之故城西。南县即王莽之所谓顺泉者也。水南流又西屈径北舆县故城南。按地理志曰。五原有南舆县。王莽之南利也。故此加且旧。中部都尉十三州志曰。广陵有舆故加北疑太疏远也。其水又西南入芒于水。西南径白道南谷口。有城在右策带长城。背山面泽。谓之白道。南各口有城。自城北出有高坂。谓之白道岭。沿路唯王穴。出泉挹之不穷。余每读琴操。见琴慎相和难。歌录云。饮为长城窟。及其坂陟斯途。远怀古事。始知信矣。非虚言也。顾瞻左右山柳之上。有垣若颓基焉。沿溪巫岭。东西无极。疑赵武灵王之所筑也。芒于水又南西径云中城北。白道中溪水注之。水发源五川北塞中。其水南流径武川镇城。以景明中。筑以禦北狄矣。其水西南流𢟍谷。径魏帝行宫东。世谓之阿计头殿宫城。在白道岭北阜上。其城员角而不方。四门列观。城内唯台殿而已。其水又西南历中溪出。山西南流于云中城北。于云中城北。南注芒于水。芒于又西塞水出怀朔镇东北。芒中南流径广德殿西山下。余以太和十八年。从高祖北届于阴山之讲武台。台之东有高祖讲武碑。碑文是中书郎高聪之辞也。自台西出南上山。山无树木。唯董阜耳即广德殿所在也。其殿四注两夏。堂宇绮并图画奇禽异兽之象。殿之西北。便得焜煌堂。雕楹镂桶。取状古之温室也。其时帝幸龙荒。游鸾朔北。南秦王仇池杨难当舍蕃委诚。重译拜阙。陛见之所也。故殿以广德为名。魏太平真君三年。刻石树碑。勒宣时事碑颂云。斋清帝道。振慑四荒有蛮有戎。自彼氏羌。无思不服。重哗稽颡。恂恂南秦。敛敛稚忘。峨峨广德。奕奕焜煌。侍中司徒。东郡公崔浩之辞也。碑阴题宣成公李孝伯尚书卢遐等。从臣姓名。若新镂焉。其水历谷南。出阴山西南。入芒于水。芒于水又西南注沙陵湖。湖水西南入于河。河水南入桢陵县西北。缘胡山应沙南县东北两山。二县之间南出。余以太和中为尚书郎从高祖北巡。魏所辽涉。县在山南。王莽之桢陆也。北去云中城一百二十里。县南六十许里。有东西大山。山西枕河。河水南流脉水寻经殊乖川去之次。似非阚究也。又南过赤城东又南过定襄桐过县西。定襄郊。汉高六年置。王莽之得降也。树过县王莽更名椅桐者也。河水于二县之间。济有君子之名。昔汉桓帝十三年。西幸榆中。东行代地。洛阳大贾赍金货随帝后行夜迷失道。往投津。长曰。子封送之渡河。贾人卒死津长埋之。其子寻求哭丧。发冢举尸。资费一无所损。其子悉以金与之津丧不受。事闻于帝曰。君子也。即名其津为君子。济济在云中城西南。二百馀里。河水又东南左合一水。水出契吴东山西。径故里南而北。俗谓之契吴亭。其水又西流注于河。〉





永乐大典卷之一万一千一百二十七