永乐大典卷之三千　九真
人
为己为人〈论语子曰。古之学者为己。今之学者为人。四书大义为己。欲得之于己也。为人。欲见知于人也。为己。无所。为而为之也。为人有所。为而为之也欲得于己者收敛笃实。求知于人者。轻浮浅露。程氏遗书有人治园圃役。知力甚劳。先生曰。蛊之象。君子以振。民育德。君子之事。惟有此二者。馀无他。为二者。为己。为人之道也。为己为人。吴本作始已治人。韩淲涧泉日记有用有舍。知用而不知舍。失身而不能无闷。知舍而不知用。失时而不能无害。为己之学多。而后能为人。为人之学名。必未能为己。为己非著书求工于文字语言。为人非致治求密于制度条章。急于事功者。忘身。急于情性者。忘人。为己者。出犹可为治。为人者。终身不知所以为德矣。葆气者寿。养神者无往而不自明。神气相宣。而万化举。敬斋先生泛说世之人未尝不自为也。然。为己者常少。而。为人者恒多。为己少而为人多。兹非见之外者重。而得之内者轻乎。在人者当轻而反重。在己者当重而反为轻。如是焉者。居一国而恒一国徇。居一天下而恒一天下徇。吾身眇然以一团一天下徇。其自为也亦劳矣。朱晦庵训蒙绝句为己为人　药病须还考自知。和根斩断。为人机心随身止门常闭。课罢苔封候夕晖。　辛勤尽作求闻计。沽得过情声誉来。自外而观为可喜。此心已失实堪哀〉劳己为人〈资治通鉴梁本纪。武帝曰。朕三更出治事。事少午前竟。事多日旻方食。昔腰腹过于十围。今之瘦削裁二尺馀。为谁之咎救物故也。〉吃紧为人〈紫阳宗旨论孟之言。平。易明白。固无此等玄妙之谈虽以子思周子吃紧为人。特著中庸太极之书。以明道体之极致。而其所说用功夫处。只说择善固执学问思辩。而笃行之〉妇人
食人〈刘恕通鉴外纪桀在位以来。宫中女子化为龙。俄而复为妇人。甚丽而食人。桀命为蛟妾告吉凶。〉率兽
食人〈孟子滕文公章。圣贤不作。诸使放恣。处士横议杨朱墨翟之言盈天下。天下之言。不归杨则归墨。杨氏。为我。是无君也墨氏兼爱。是无父也。无父无君。是禽兽也。公明仪曰。庖有肥肉。厩有肥马此率兽而食人也。杨墨之道不息。孔子之道不著。是邪说诬民。充塞仁义也仁义充塞。则率兽食人。人将相食。〉食豕如食人〈庄子三年不出。为其妻爨。食豕如食人。疏。不出三年。屏于俗务。为妻爨大。忘其荣辱。食豕如人。净秽均等。〉鱼羊食人〈𣈆书载记符坚之时。有人于明光殿大呼谓坚曰。甲申乙酉。鱼羊食之。悲哉无复遗。坚命执之。俄而不见。〉白虎神食人〈龙虎山志祖天师居西城山。有老人来。泣曰。吾西城山房陵。有白虎神食人。每岁乡民盗杀以祭。愿师驱除。为绝其害〉士卒食人〈通鉴纪事本未僖宗光启三年。夏六月戊午。秦彦遣毕师铎秦稠。将兵八千出城西击杨行密。稠败死。士卒死者什七八。城中乏食。樵采路绝。宣州军始食人。资治通鉴后梁太祖纪。开平三年。刘守光围沧洲。久不下。执刘文至城下示之。犹固守。城中食尽。民食堇泥。军士食人。驴马相啖鬃尾。吕兖选男女羸弱者饲以曲面而烹之以给军食。谓之宰杀务。〉残忍食人〈王辟之渑水燕谭录国初有王彦升者。本市井贩缯人。及壮从军累立战功。至防禦。性极残忍。俘获戎人。则置酒宴饮。引胡人以手揖其耳。对客咀嚼。徐引卮酒。戎人血流被面。彦升笑语自若。前后啖数十百人。亦可怪也〉
清河生吃人〈马明叟实宾录隋库秋士文。为具州刺史。发谪奸謟。长史尺布斗来之赃。无所宽贷得千人悉配防岭南。司马韦焜清河赵违二人。并苛刻。惟长史有惠政。时人语曰。刺史罗刹政司马蛇蝮嗔。长史含笑判。清河生吃人。〉乏食
啖人〈资治通鉴唐高祖武德二年。未粲有众二十万。剽掠汉淮之间迁徙无常。每破州棘。食其积粟未尽。复他通。将去。悉焚其馀资。又不务稼穑。民馁死者如积粲无可复掠军中乏食。乃教士卒烹妇人婴儿啖之。曰肉之美者。无过于人。但使他国有人。何忧于馁。隋著作佐郎陆从。典通事舍人。颜悯楚谪在南阳。粲初引为宾客。其后无食。阖家皆为所啖新𢈪书李子通传。朱粲被杨士林田瓒战败。挈残士奔菊潭遣使乞降。高祖以前御史大夫段确。假散骑常侍劳之确醉戏粲曰。君脍人多矣若为味。粲曰啖嗜酒人。正如糟豚。确悸骂曰狂贼归朝乃一奴耳。复得噬人乎。粲惧收确于坐。并从者数十。悉饔之以飨左右。遂屠菊潭奔。王世充署龙骧大将军。东都平斩洛水上〉过听杀人
〈史记循吏傅李离者。𣈆文公之甥也。过听杀人遂不受令伏剑而死。〉曾参杀人〈史记甘茂传秦武王使甘茂伐宜阳茂对曰。宜阳大县也。今王倍数险。行千里。攻之难。昔曾参之处费。鲁人有与曾参同姓名者杀人。人告其母。毋织自若。顷之。一人又告之。其母尚织自若顷之。一人又告之。其母投杼下机。逾墙而走。〉触情杀人〈傅子问刑篇。秦始皇之无道。岂不堪哉。枧杀人如杀狗彘。狗彘仁而用之犹有节。始皇之杀人触情而已。其不以道如是。而李斯又深峻法。随其指而妄杀人。秦不二世而灭。李斯无遗类。以不道愚人。人亦以不道报之。人雠之。天绝之。行无道。未之有不亡者也。〉挟怨杀人〈汉书李文为御史中丞尝与张汤有隙。汤有所爱吏鲁谒居。知文与汤弗平。使人土书告文阴事。事下。汤治论杀之。〉纵恣杀人〈𣈆书羊聃。传。初辟元帝丞相府。累迁庐陵太守。刚克粗暴恃国戚纵恣尤甚。睚眦之嫌。辄加刑杀。郡人简良等为贼杀二百馀人。诛及婴孩所髡锁复百馀。庾亮执之归于京都。有司奏聃罪当死。以景献皇后是其祖姑。应八议。于是除名。〉白昼杀人〈资治通鉴唐代宗大历九年。九月壬寅。回纥檀出鸿胪寺。白昼杀人。有司擒之。上释不间。〉慎少杀人〈太平广记李西平晟之为将军也尝谒桑道茂。道茂云。将军异日为京兆尹。慎少杀人。西平曰。武夫岂有京兆之望。后兴元收复。西平兼京尹。时桑公在俘囚之中云。西平公忘少杀人之言耶。逐释之。〉曲
法杀人〈太平广记镇州市人刘方遇。家财数十万。方遇妻田氏。早卒。田之妹为尼。常出入方遇家。方遇使尼长发为继室。有田令遵者。方遇之妻弟也。善货殖。方遇以所积财。令遵兴殖也。方遇有子年幼。二文皆嫁。方遇疾卒。子幼不能督家业。方遇妻及二女。以家财素。为令遵兴殖。乃聚族合谋请以令遵姓刘为方遇继嗣。即令鬻劵人安美为亲族请嗣。劵书即定。乃遣令遵服斩缞居丧。而二女初立令遵时。先邀每月供财二万。及后求取无厌。而石李二夫。教二女诣本府论诉。云令遵冒姓夺父家财。令遵下狱。石李二夫族。与本府。要吏亲党。上至府帅判官行军司马随使都押衙。各受方遇二女赂钱数千缗。而以令遵与姊。及书劵安美同情共盗俱弃市。人知其冤。府帅李从敏令妻来朝。惧事发。令内地弥逢。侍御史赵都嫉恶论奏。明宗惊怒。下镇州委副。使符蒙按问。果得是实。自亲吏高知柔。及判官行军司马并通货僧人妇人皆弃市。唯从敏初削官停任中宫祈衰竟罚一季俸。议者以受赂曲法杀人。而八议之所不及。失刑也。安重诲诛后。王贵妃用事故也出北梦录言〉酗
酒杀人〈资治通鉴后梁太祖纪。乾化元年。湖州刺史钱镖。酗酒杀人。恐吴越王镠罪之。冬十月辛亥朔杀都监潘长。推官吕安德奔于吴。〉喜怒杀人〈欧阳脩五代史后唐李严传。初严与孟知佯同事。庄宗时。知祥为中门使。严尝有过。庄宗怒甚。命斩之。知祥戒行刑者少缓。入白庄宗曰。严小过不宜以喜怒杀人。恐失士大夫心。庄宗怒稍解。命知祥监笞严二十。而释之〉誓
不杀人〈魏泰东轩笔录太祖圣性至仁。虽用兵亦戒杀戮。亲征太原。道经潞州麻衣和尚院。躬祷于佛前曰。此行止以吊民为意誓不杀一人。开宝中。遣将平金陵。亲召曹彬潘美戒之曰。城陷之日。慎无杀戮。设若困斗。则李煜一门不可加害故彬于江南得王师吊伐之体。由圣训丁宁也。真宗常语宰臣以河东之役。兵力十倍。当一举克捷。良由上党发愿之时。左右有闻之者。贼闻此语。知神兵自戢。故坚守不下。至烦再举也。〉无辜杀人〈宋史李涛传。宋初拜兵部尚书。建隆三年。涛被病。有军校尹勋浚五丈河。陈留丁壮夜溃。勋擅斩队。长陈琲等十人。丁夫七十人皆杖一百。则其左耳。涛闻之。力疾草奏请斩勋以谢百姓。家人谓涛曰。公久病。宜自爱养。朝廷事且置之。涛愤然曰。人孰无死但我为兵部尚书。坐视军校无辜杀人。乌得不奏。太祖览奏嘉之。〉报雠杀人〈百川学海燕翼贻谋录云。太宗雍熙三年。七月癸未。京兆府𨟓县民甄婆儿。报母雠杀人。诏决杖遣之。〉不妄杀人〈铁围山丛谈太宗始嗣位。思有以帖服中外。一日辇下诸肆有为丐者不得乞。因倚门大骂为无赖者。主人逊谢久不得解。即有数十百众方拥门聚观。中忽一人跃出。以刀剚丐者死。且遗其刀而去会日已暮追捕莫获翌日闻奏太宗大怒。谓是犹习五季乱。乃敢中都白昼杀人。即严索捕。期必得。有司惧罪。久之。迹其事。是乃主人不胜其愤而杀之耳。狱将具太宗喜曰。卿能用心若是。虽然。第为朕更一覆。母枉焉。且携其刀来。不数日。尹再登对以狱辞并刀上。太宗问审乎。曰审矣。于是太宗顾旁小内侍取吾鞘来。小内侍唯命则奉刀内鞘中。因拂袖而起。入曰。如此宁不妄杀人〉绐奴
杀人〈续资治通鉴长编景祐四年。九月丁卯。密州大姓王澥私酿酒。邻人往捕之。澥绐奴曰。此盗也。使尽杀其父子四人州论奴以法。而澥独不死大理寺详断官郑人蒋偕。当澥及奴皆大辟。宰相陈尧佐右澥知审刑院宋郊力争卒抵澥死。尧佐不悦〉必能
杀人〈宋史章惇传。惇与苏轼游南山。抵仙游潭。潭下临绝壁万仞横木其上。惇揖轼书壁轼惧不敢书。惇平步过之垂索挽树摄衣而下。以漆墨濡笔。大书石壁曰。苏轼章惇来。既还神彩不动轼拊其背曰君他日必能杀人。惇曰。何也。轼曰。能自判命者。能杀人也。惇大笑〉悟
奏杀人〈法苑珠林唐戴天冑见梦于沈裕曰。吾生时误奏杀人。死后他人煞羊祭我。由此二事。辩答辛苦。不可具言〉
咒诅杀人〈宋史梁适传。召为审刑详议官。梓州妖人白彦欢。依鬼神。以咒诅杀人。狱具以无伤谳。适驳曰。杀人以刃或可拒。而诅可拒乎。是甚于刃也。卒论死。〉鱼𡖉杀人〈江少虞类苑河豚鱼有大毒肝与𡖉。人食之必死。每至暮春柳花坠。此鱼大肥。江淮人以为时珍更相赠遗。脔其肉。杂䕡蒿荻芽瀹而为𡙡。或不甚熟。亦能害人。岁有被毒而死者。南人嗜之不已。岭南有五脔鱼。百五斜纹色如虹。或云与蛇为牝。春时食其𡖉。亦能杀人。啖其肉。必致呕泄。〉芙蓉花根杀人
〈云麓漫抄老圃云。芙蓉花根。三年不除杀人。太白云昔为芙蓉花。今为断肠草。已言之矣。〉黥人〈张师正倦游杂录𣈆法奴。始亡黥两眼。再亡黥两颊。三亡黥眼下梁。法未。断。先刻颊上作劫字。〉解人〈有官龟鉴昭宗讨李克用。以孙揆为昭义军节度使。会战。克用伏兵执揆。厚礼而将用之。揆大骂不诎。克用怒。使以锯解之其齿不行。揆谓曰。死狗奴。解人当束以板。汝辈安知。行刑者如其言。詈声不绝至死。〉阒
其无人〈易丰卦上六。阒其无人。三岁不觌凶注曰。无人不觌。亦言障蔽之深。其凶甚矣〉无谓秦
无人〈左传文公十三年。𣈆人患秦之用士会也。夏。六卿相见于诸浮。赵宣子曰。随会在秦。贾季在狄难日至矣。乃使魏寿馀伪以魏叛者以诱士会执其孥于𣈆使夜逸。请自归于秦。秦伯许之。履士会之足于朝。秦人师于河西。魏人在东。寿馀曰。请柬人之能与夫二三子有司言者。吾与之先。使士会。士会辞曰。𣈆人虎狼也。若背其言。臣死妻子为戮无益于君。不可悔也。秦伯曰若背其言。所不归尔孥者有如何。乃行绕朝赠之以策曰。子无谓秦无人。注士会既归。无谓秦国无人知寿馀之谋吾谋适不用也。既济。魏人噪而还。秦人归其孥。其处者为刘氏。郑氏谭绮秦无人。谓不相有也〉国无人〈管子明法解。明主在上位。则境内之众。尽力以奉其主。百官分职。致治以安国家乱主则不然。虽有勇力之士。大臣私之。非以治其国也。故属数虽众。不得进也。百官虽具。不得制也。如此者有人主之名。而无其实。故明法曰。属数虽众。非以专君也。百官虽具。非以任国也。此之谓国无人。〉齐非无人〈分门故事晏子使楚。晏子短。楚人为小门于大门之侧。而延晏子。晏子不入。曰。使至狗国者。从狗门入。今臣使楚。不当从此门入。傧者使从大门入。见楚王。王曰。齐无人耶。晏子对曰。齐之临淄三百闾。张袂成帷挥汗成雨。比肩继踵而在。何为无人。王曰。然则何为。使子。晏子对曰。齐命使各有所主。其贤者使贤主。不肖者使不肖主。晏最不肖。故使楚耳〉一
坐无人〈世说新语王司州在谢公坐咏。入不言兮出不辞。乘回风兮载云旗。离骚少司命语。语人云。当尔时。觉一坐无人。〉
旁若无人〈郑氏谭绮旁若无人。谓傲也。前秦载记王猛诣桓温而谈当世事。扪虱而言。旁若无人。新唐书文艺传。李白自长安还山。遂浮游四方。尝乘舟与崔宗之。自采石至金陵。著宫锦袍坐舟中。顾瞻笑傲。旁若无人。资治通鉴后𣈆纪。张彦泽所居山积。自谓有功于契丹。昼夜以酒乐自娱。素与閤门使高勋不恊。乘醉至其家。杀其叔父及弟。尸诸门首。士民不寒而栗。中书舍人李涛谓人曰。吾与其逃于沟渎而不免。不若往见之。乃投刺谒彦泽曰上书请杀太尉人李涛谨来请死。彦泽欣然接之。谓涛曰。舍人今日惧乎涛曰。涛今日之惧。亦犹足下昔年之惧也。向使高祖用涛言事安至此。彦泽大笑。命酒饮之。涛引满而去。旁若无人。马令南唐书隐者传。开宝中。尝见一叟角发披褐与老媪货药于市获钱则市鲊对饮。旁若无人。〉左右无人〈辛文房唐才子传帝励精政事。偓处可机密。率与上意合。欲相者三四让不敢当偓喜侵侮有位。朱全忠亦恶之。乃构祸贬濮州司马。帝流涕曰。我左右无人矣。〉面折如无人
〈资治通鉴后梁太祖纪。开平二年。弘农威王薨。遂奉威王弟隆演。称淮南留后东南诸道行营都统。既罢副都统朱瑾诣可求所居。曰瑾年十六。即横戈跃马。冲犯大敌。未当畏慑。今日对张颢不觉流汗。公面折之如无人。乃知瑾匹夫之勇不及公远矣。因以兄事之〉问喘无
人〈太和志李家明。世为太和人。有才学。解滑稽善讽谏。南唐嗣主见牛晚卧树阴。嗣主曰。牛且热矣。家明上绝句曰曾遭宁戚鞭敲角。又被田单火燎身。闲背斜阳嚼枯草。近来问喘更无人时宰相皆惭〉中国无人〈吕中宋朝大事记靖康元年。遣使分督援兵。癸酉。干离不犯京师。治京城守兵。四月粗毕抵城下初金人取小舟济河。凡五日骑兵方绝。金人曰。南朝若以二千人守河我岂初渡哉。粘罕陷隆德府。留兵攻太原分兵而南。既踰南北关仰而叹曰。关险如此。而使我过之。南朝可谓无人矣。人言都茫无险可守。不知随地皆有险也。宣和之臣。徒知取燕。而不知取三关之险。靖康之臣。徒知守京城。而不知守关河之险此虏所以起无人之叹也。〉海东有人
〈魏书东沃沮传。毋丘俭讨句丽。尽其东界。问其耆老。海东复有人不。耆老言国人尝乘船捕鱼。遭风见吹数十日。得一破舡随波出海。岸边有一人。项中复有面生得之。与语不相通不食而死〉集贤有人〈新唐书蒋义传。义转司勋员外郎。兼史任。会诏问神策军建置本末中书讨求不获。时集贤学士甚众悉亡以对。乃访义。义条据甚详。宰相高郢。郑珣瑜叹曰。集贤有人哉。明日诏兼判集贤院事。父子为学士。儒者荣之〉朝廷有人〈宋名臣言行录赵德明言民饥求粮百万斛。大臣皆曰。德明新纳誓而敢违。请以诏责之。真宗问王旦。旦请敕有司。具粟百万于京师诏德明来取。上大喜。德明得诏。惭且拜曰。朝廷有人〉南朝有人
〈宋史张栻传。栻除秘阁修撰荆湖北路转运副使。时并淮奸民。出塞为盗者。捕得数人。有北方亡奴。亦在盗中。栻曰。朝廷未能正名讨敌。无使强场之事。其曲在我。命斩之。以徇于境。而缚其亡奴归之。北人叹曰。南朝有人矣。〉圣门有人〈宋史张栻传。栻。长师胡宏。宏一见。即以孔门论仁亲切之旨告之。栻退而思若有得焉。宏称之曰圣门有人矣〉中国有人〈宋范石湖大全集赐赵雄辞免参知政事不允第二诏。卿既为朕基命枢管。密勿庙算裔夷心醉。知中国有人矣。𡊮起岩东塘集谢举自代启。天子信儒生之可用。裔夷知中国之有人。静言过听。无所酬恩〉梦内中有人〈𣈆书索紞传。宋桶。梦内中有一人著赤衣。桶手把两杖极打之。紞曰内中有人。肉字也。肉色赤也。两杖。箸象也。极打之。饱肉食也。俄而亦验焉〉梦井中有人〈宋史黄干传。干改差通判安丰军。淮西帅司檄干鞫和州狱狱故以疑未决。干释囚桎梏。饮食之。委曲审问无所得。一夜梦井中有人。明日呼囚诘之曰。汝杀人投之于井。我悉知之矣。胡得欺我。囚遂惊服果于废井得尸。〉庭树有人〈太平广记丞相窦参。月夜闲步于中庭有所宠青衣上清者。乃曰。今启事须到堂前。方敢言之窦亟上堂上。清曰。庭树上有人。恐惊郎。请谨避之。窦曰。陆贽久欲倾夺吾权位。今有人在庭树上即吾祸之将至矣。乃下阶大呼曰。树上人应是陆贽使来。能全老夫性命。敢不厚报。树上人应声而下曰。幸相公无怪。窦曰。某罄所有堂对绢千匹而已。方拟脩私庙次。今且辍赠可矣。树上人拜谢。窦答之如礼。〉井下有人〈酉阳杂俎开成末。永兴百姓王乙。掘井过常井一丈馀无水。匆听向下有人语及鸡声。甚喧闲。近如隔壁井匠惧。不敢掘。街司申金吾韦处仁将军。韦以事涉怪异不复奏。遽令塞之。〉
兽中有人〈宋黄庭坚豫章集麟趾赞。今之人一朝之忿以触人。灭身辱亲。呜呼。人中有兽。兽中有人。〉相位
乏人〈国老谈苑范质寝疾既薨。开宝中。因相位乏人。太祖累言如范质。真宰相也。嗟悼久之。〉时不乏
人〈铁围山丛谈范元实温。吾所畏友。然不护细行。吾以时士议勉之。元实怒曰。我不解今时士大夫。不使人明目张胆。直道而行。率要作匿情诡。行。以王莽日事佑吊。是谁倡此。岂世美事耶。吾每首肯焉。又尝与吾论时势。及开元天宝之末流。元实曰。不然。天宝之势。土崩瓦解。异乎今日鱼烂也。时鲁公亦痛悔。一日喟然而叹。数谓吾曰今复得陈瓘。刘器之来意若可救药乎。吾语元实。元实。大喜。语吾曰公之大人有此心。岂独海内乃公之福。第恐难得好汤。使多咽不下尔。元实亟持其书报二公。而二公是岁皆下世。元实以为其宠妾红鸾所困。俄得伤寒。不数日殂。可伤哉书此俾世知时不之人。〉求逞于人〈左传昭四年。鲁卫逼于齐而亲于𣈆。唯是不求其馀君之所及也。谁敢不至。王曰。然则吾所求者。无不可乎对曰。求逞于人。不可与人同欲尽济。〉貌异于人〈北史强练传。练容貌长壮。有异于人。神情敞恍莫之能测。意有所说。逢人辄言。若不欲言纵若祈请。不相酬答。初闻其言。略不可解。事过后往往有验。恒寄住佛寺。好行人家。兼造王公邸第所至人皆敬信之。时柱国侯伏龙恩深被委任。强练至龙恩宅。呼其妻元氏及妾媵并奴婢等。并令连席而坐诸人以逼夫人苦辞不肯。练曰汝等一例人耳。何有贵贱。遂逼就坐。未几。龙恩伏法藉没其家。〉推鬼于人〈文中子中说。子曰大哉周公之心也。推鬼于天其尊而远之乎。故以祀礼接焉。推鬼于人。其引而敬之乎。故以飨礼接焉〉不假手于人〈江少虞类苑真宗西祀回。召臣僚赴后苑。宣宗御制太清楼聚书记。朝拜诸陵。因幸西京。记西京内东门弹丸壁记。皆御制也。笑谓近臣曰。虽不至精优。尽是朕亲撰。不假手于人。此语盖指在杨大年也。归田录述之〉饮啖异于人〈欧阳文忠公集张仆。射齐贤。体质丰大。饮食过人。尤嗜肥猪肉。每食数斤。天寿院风药黑神丸。常人所服不过一弹丸。公常以五七两为一大剂夹以胡饼而顿食之。淳化中。罢相。知安州。安陆山郡。未识达官。见公饮啖不类常人。举郡惊骇。尝与宾客会食。厨吏置一金漆大桶。于厅侧窥一作窃视。公所食如其物投桶中。至暮。酒浆浸渍。涨溢满桶。郡人嗟腭。以谓享富贵者。必有异于人也。然而晏元献公。清瘦如削。其饮食甚微。每析半饼。以箸卷之。抽去其箸。内捻葱头一茎而食。一有之字。此亦异于常一无此字。人也〉称匪其人〈书周官。称匪其人。惟尔不任。注。举非其人也。〉苟非其
人〈子家子易曰。苟非其人。道不虚行。学者要思索。如何是其人。只如陆宣公云。吾上不负天子。下不负所学。如何是所学。〉文
如其人〈宋苏颖滨集子瞻评辄文。以为其文实胜仆。而世俗不知。乃以为不如其人。深不愿人知之其文。如其为人。故汪洋澹泊。有一唱三叹之声。而其秀杰之气。终不可没〉书似其人〈宋范石湖大全集跋司马温公帖。世传字书似其为人。亦不必皆然。杜正献之严整。而好作草圣。王文正之沉毅。而笔意洒落欹侧有态。岂皆似其人哉。惟温公则几耳。开卷俨然使人加敬。邪僻之心都尽。而况于亲炙之者乎。〉诗如其人〈元程雪楼集蒋君墓志。公睱则过余先君所。或与旴之贤士大夫游。杯觞流行。为诗自遣。诗如其人焉〉幽冥中负此人〈世说新语王大将军起事。丞相兄弟诣阙谢。周侯深忧。诸王始入。甚有忧色。丞相呼周侯曰。百口委卿。周直过不应。既入。苦相存救。既释。周大说饮酒。及出。诸王故在门。周曰今年杀诸贼奴。富取金印如斗大系肘后。大将军至石门。问丞相曰。周侯可为三公否。丞相不答。又问可为尚书令。又不应。因云如此惟当杀之耳。复默然。逮周侯被害。丞相后知周侯救己叹曰。我不杀周侯。周侯由我而死。幽冥中负此人〉误苍生必此人〈𣈆书王衍传。衍神清明秀。风姿详雅。山涛目之。曰何物老媪。生此宁馨儿。误天下苍生者。未必非此人也。〉石壁中出人〈步里客谈列子曰。赵襄子率徒数十万。守于中山。藉芿燔林。煽赫百里。有一人从石壁中出。随烟烬上下。众谓鬼神。火过徐行而出若无所经涉者。襄子怪而留之。徐而察之。形色七窍人也。气声音色人也。问奚道而处石。奚道而入火。其人曰。奚物而为石。奚物而为火。襄子曰。向之所出者。石也。而向之所谓者。火也。其人曰。不知也。魏文侯闻之。谓子夏曰彼何人哉。子夏曰。以商所闻夫子之言。和者。大同干物。物无得伤闻者游金石蹈水火可也。文侯曰。吾子奚不为之。子夏曰。刳心去智。商未之能。虽然。试语之有矣。文侯曰。夫子奚不为之。子夏曰。夫子能之。而能不为也。〉汲水
出人〈太平广记独孤叔牙。令家人汲水。重不可转。数人助出之。乃人也。戴席帽大笑。〉鳀鱼变人〈太平广记孔子厄于陈。弦歌于馆中。夜有一人长九尺馀。皂衣高冠。咤声动左右。子路引出与战于厅。仆于地。乃大鳀鱼也。〉白狗变
人〈太平广记王仲文归。道经水泽。见后一白狗。忽变如人长六尺。状似方相。甚可恶。俄而仲文死〉髑髅变人
〈契丹志有一主号乃呵。此主特一髑髅。在穹庐中。覆之以毡。人不得见。国有大事。则杀白马灰牛以祭。始变人形。出视事已即入穹庐。复为髑髅。因国人窃视之。失其所在。〉因雁射人〈金楼子杂记下篇周君出猎。见白雁为群周君鼓弩欲射道之行者。其御公孙龙。下车拊矢曰。君以雁射人。无乃虎狼也〉目光射人〈𣈆书和士开常言曰。琅琊王目光弈弈数射人向者暂对。不觉汗出。〉拔箭射人〈五代史李嗣昭攻镇州。兵出九门击之。镇军且尽。馀二人匿破垣中。射中其脑嗣昭顾箙中矢尽。拔箭于脑。射杀一人还营卒。〉马生人〈西汉书五行志。秦孝公二十一年。有马生人。〉树上生人
〈酉阳杂俎人木大食西南二千里有国。山谷间。树枝上化生人首如花。不解语。人借问笑而已。频笑辄落〉古冢生人
〈坦斋通编段成式酉阳杂俎云。元魏时。菩提寺僧。发古冢得一生人。自言姓崔。名涵。见地下发鬼兵。唯柏棺者得免按周官方相氏。入棺以戈击四隅。欧方良注云罔两也。〉纵狼齧人〈西汉书景十三王传。江都王建淫虐或纵狼令啮宫人。杀之。建观而大笑。〉
弃巢窟而依人〈续后汉书成公英传。英金成人。中平末。随韩遂谋义军事。建安中。遂自华阴破。走还湟中。部党散去。惟英独从。其婿阎行欲杀遂以降。夜攻遂不克叹曰丈夫困厄。祸起婚姻乎。谓英曰。今亲戚离叛。人众转少。当从羌中西南诣蜀尔。英曰。举事数十年。今虽罢败。何有自弃巢窟而依人乎。〉飞鸟依人〈续世说唐太宗谓褚遂良。学问稍长。性亦坚正。既写忠诚。甚亲附于朕。譬如飞鸟依人。人自矜爱。〉玄鸟亲人〈齐丘子化书玄鸟之为物也。时游于户。时亲于人而不畏人。而人不挠之。是故疑人者。为人所疑。防人者。为人所防〉鸟鹊近人〈宋苏东坡集吾昔少年时。所居书室。前有竹柏杂花。丛生满庭。众鸟巢其上。武阳君恶杀生。儿童婢仆。皆不得捕取鸟雀数年间。皆巢于低枝。其声可俯而窥也。又有桐花凤四五。日翔集其间。此鸟羽毛。至为珍异难见。而能驯扰。殊不畏人。闾里间见之。以为异事。此无他。不忮之诚。信于异类也。有野老言。鸟雀去人太远。则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢之忧。人既不杀则自近人者。欲免此害也。由是观之。异时鸟鹊巢不敢近人者。以人为甚于蛇鼠之类也。苛政猛于虎。信哉。〉壮
不如人〈左传郑伯使烛之武见秦君。烛之武辞曰。臣之壮也。犹不如人。今老矣。无能为也已。〉三不如
人〈遁斋闲览东坡自言三不如人。谓着棋饮酒。唱曲也。然三者亦何用如人。子瞻之词虽工。而多不入腔。正以不能唱曲耳〉树
生支如人〈西汉书五行志。成帝永始元年二月。河南街邮。樗树生支如人。头眉目须皆具。亡发耳。哀帝建平三年。十月。汝南西平遂阳乡。柱仆地生支如人形。身青黄色面白。头有髭发稍长大。凡长六十一人。京户易传曰王德教。下人将起。则有木生为人状〉
山精如人〈赤城续志山海经云。山精如人而有毛。抱朴子云山之精。形如小儿而独足。足向后。喜来迫人。其名跋。知而呼之。即当自却耳〉巨石如人〈赤城志黄岩县岱石庙山有巨石数株耸如人形咸以为神显异于此。〉豕
生如人〈新唐书五行志。广明元年。绛州稷山县民家。豕生如人状。无眉目耳发占为邑有乱。〉回犬似
人〈刘子审明篇。世人传言。皆以小成大。以非为是传弥广。理逾乖。名弥假。实逾反。则回犬似人。转白成黑矣。今指犬似人。转白似黑。则不类矣。转以类推。以此象彼谓犬似玃玃似狙。狙似人。则犬似人矣。〉人鱼似人〈临海异物志人鱼似人。长三尺馀不可食。〉
大蛇各人〈南郡新书天宝中。有樵人入山醉卧为蛇所吞。因以樵刀画蛇腹得出。久之方悟。自尔半身皮脱。如白风状〉
海鹤吞人〈稽神异苑鹤民国。人长三寸。海鹤各之。后刻土为己状。鹤以为人。吞之而有患后见其不动竟亦不食。〉
刘辟吞人〈曾慥类说刘辟初心疾。人自外至。辄欲吞之。同府崔佐时肥硕。辟据地而吝。〉马乘
人〈唐李文公集国马说。彼人者。以形骸为人。国马者。以形骸为国马。以彼人乘国马。人。皆为乘马。吾未知不谓之马乘人。悲夫。〉兽
穷搏人〈正五代薛史后唐符存审传。存审谓李嗣昭曰。吾初惧刘鄩据渭河偏师既败。彼若退归。惧我踵之。兽穷搏人。勿谓无事。可开其归路然后追奔。乃令王建。及牧马于沙菀。刘𠟢尹皓知之。保众退去。遂解同州之园。存审略地至奉先谒诸帝陵。乃班师〉猘
子咋人〈马明叟实宾录五代楚高郁。沉毅有谋。善治军旅。有佐命功。楚王子希声。忌其奢侈。请罢其军。乃左迁行军司马。郁谓所亲曰。猘子渐长。能咋人矣。吾将营西山而老焉。希声闻之甚怒。遂害郁〉虎不饱则噬人〈汉书吕布传。养虎当饱其肉。不饱则噬人〉狮子咬人〈陆象山语录先生谓伯敏曰。谚云狮子咬人。狂狗逐块。以土打狮子便径来咬人。若打狗。狗狂则去理会土。圣贤急于教人。故以情。以性以心。以才。说与人如何泥得若老兄与他人说。定是说如何样是心性情与才。如此分明说得好。刬地不干我事。须是血脉骨髓理会实处始得。凡读书皆如此。〉纵马踏人〈朱子语类道夫言察院黄公锾。字用和。刚正。人素畏惮其族有纵恶马踏人者。公治之急。其人避之惟谨。公则斩其马足。以谢所伤。先生曰某南康临罢。有跃马于市者。踏了一小儿将死。某时在学中。令送军院次日以属知录晚过廨舍知录云。早上所喻已铐治如法。某既而不能无疑于其说。回至军院。则其人冠屦俨然。初未尝经栲掠也。遂将吏人并犯者讯。次日吏人杖脊勒罢。偶一相识云。此是人家子弟。何苦辱之。某曰。人命所系岂可宽弛。若云子弟得跃马踏人。则后日将有甚于此者矣。况州郡乃朝廷行法之地。保佑善良。抑挫豪横。乃其职也。纵而不问其可得耶。后某罢。诸公相饯于白鹿。某为极口说西铭。民吾同胞。物吾与也一段今人为秀才者。便主张秀才。为武官者。便主张武官。为子弟者便主张子弟。其所陷溺。一至于此道夫人杰录同而略。今附云。因说刘子澄好言家世。曰。某在南康时。有一子弟骑马踏损人家小儿。某讯而禁之。子澄以为不然。某因讲西铭。凡天下疲癃残疾。茕独鳏寡。吾兄弟颠连而无告者也。君子之为政。且要主张这一等人。遂痛责之。大槩人不可有偏倚处。〉以畜兽
比人〈沈明远寓简桓温入洛属望中原曰。遂使神州陆沉。百年丘墟。王夷甫诸人。不得不任其责。𡊮宏曰。运自有兴废。岂必诸人之过。温怒曰。昔刘景升有大牛重千斤。啖刍豆十倍常牛。引重致远。曾不及一羸牸。魏武入荆州。烹以飨士。莫不称快。四座惊骇。王僧达好畋猎。何尚之致仕。后复膺朝命。于宅设八阐斋。大集朝士。自行香至僧达曰。愿郎且放鹰犬。勿复游猎。僧达曰。家养一老狗。放之无处。去已复来。尚之失色。桓温狠暴。僧达凉德。至以畜兽比人。所谓亡道之人。不可与久处者耶。〉朱草剖人〈齐丘子化书人皆知苋𦵔可以剖鳖而不知朱草。可以剖人。〉草能叱人〈本草常山有草。名神农。置之门上。则能叱人〉枯骨抱
人〈睽车志刘先生者。河朔人。居衡岳紫盖峰下。尝至上封。归路遇雨。视道边一冢有冗。遂入以避。会民暮。因就寝。夜将半。睡觉。雨止。月明透穴。照圹中历历可见。甓甃甚光洁。北壁惟白骨一具。自顶至足。俱全。馀无一物。刘方起坐。少近视之。白骨倏然而起。急前抱刘。刘极力奋击。乃零落堕地。不复动矣。刘出。每与人谈此异。或曰。此非怪也。刘真气壮盛。足以翕附枯骨耳。今儿童拔鸡羽置之怀。以手指上下引之随应。羽稍折断。即不应。亦此类也。陶贤神节惟说二事。〉人义〈礼记礼运。何谓人义。父慈。子孝。兄良。弟悌夫义。妇听长惠。幼顺。君仁。臣忠。十者。谓之人义。〉
人利〈礼记礼运。讲信修睦。谓之人利。〉人情〈礼记礼运。何谓人情。喜。怒哀惧爱恶欲。七者弗学而能淮南鸿烈解本经训。人之情。思虑聪明喜怒也。〉人患〈礼记礼运。争夺相杀。谓之人患。〉人死复生〈王子年拾遗记员峤山南有移池国。人长三尺。寿万岁以茅为衣服。皆长裾大袖。因风以升烟霞。若鸟用羽毛也人皆双瞳。修眉长耳。餐九天之正气。死而复生于亿劫之内。见五岳再成尘。扶桑万岁一枯。其人视之。如旦暮也〉人必内重〈邵子观物外篇人必内重。内重则外轻。苟内轻必外重。好利好名。无所不至〉人生死于道〈胡五峰知言人生于道。死于道人而离道。饮食虽丰夏服虽鲜。车马虽泽宫室虽丽。其得而享诸。〉人本乎祖〈程氏遗书万物本乎天。人本乎祖。故冬至祭天。而祖配之。以冬至者。气至之始故也。万物成形于帝。而人成形于父。故以季秋享帝。而父配之。以季秋者。物成之时。故也〉汉书用人人
字〈容斋五笔前汉书。好用人人字。如文帝纪。人人自以为得之者以万数。又曰。人人自安难动摇。元帝纪。人人自以得上意。食货志。人人自爱而重犯法。韩信传。人人自以为得大将。曹参传齐故诸儒以百数言。人人殊。张良。传。人人自坚。叔孙通。传。吏人人奉职。贾谊传。人人各如其意所出。杨雄传。人人自以为咎繇。鲍宣传。人人牵引所私。韩延寿。传。人人问以谣俗。人人为饮。张骞传。人人有言轻重。李寻传。人人自贤。王莽传人人延问。严安传。人人自以为更生。王吉传。人人自制是也。后汉书。亦间有之。如崔骃传。人人有以自忧。五行志。人人莫不畏宪。吴汉传诸将人人多请之。申屠刚传。人人怀忧。王允传。人人自危。苟彧传。人人自安。吕强传。诸常符人人求退是也。〉王字作人〈书斋夜话老子云。域中有四大。而王。处其一焉。道大。天大。地大。王亦大。王字。当作人字。下文云。人法地。地法天。天法道。道法自然。愚按祭义云。天之所生。地之所养。无人为大。谓天地无如人之大也。以此證之。则老子谓人亦大是已。无锡尤氏老子释音。谓河上公注。以人为王古本王字。作人〉闷损
人〈曾文宝杂类闷损人。出门逢债主醉酒喝人。物贱无钱买。大暑逢恶人。与雠人对坐攫。谒人守著门。局席办请客不至。不唤自来〉两
桑谓人〈罗泌路史发挥论太极图。今夫果核之未坼也。斯以谓太极也。方其未坼。固具两仪。两仪之间。两桑自具。两桑之具。即人字也。盖所谓桃梅杏人者。三才之道。一时具足。于此见矣。一生为疰疰与人同。所谓侧疰。是故木之性仁。而善谓之榖。皆有生之理也方夫两桑以谓之人。迨其土复生两桑。两桑复生则为人人矣。人人者。人之著者也。故孔子曰。仁者人也。方核未墀。人在其中。是以赐果君前。核则怀之。人存焉耳。〉不求人〈王十朋梅溪后集一名。如意牙为指瓜木为身。挠痒工夫似有神。老病不能亲把握。不求人又却求人。〉
屈人〈吴仁杰离骚草木疏蒺莉。一名屈人。详见梨。〉桃人杏人〈坦斋通编先儒。言仁。以桃仁为喻。意谓仁为理之所从生。如果中心。亦能生也。然桃杏之心。本是人字。作仁非也。坡诗岁月翩翩下坂轮。归来杏子已生人。是矣〉梅人
〈苏东坡诗晚来梅子已生人。〉白瓜人〈食用本草白瓜人。味甘平寒。无毒。主今人悦。泽好颜色。益气不饥。久服轻身耐老。主除烦满不乐。久服寒中可作面脂。今面悦泽。绍兴校定。白瓜子。即冬瓜人也。本经已具性味。主治。但世人多以研取计与蜜同煎。全如罂粟。作汤。唯止烦解渴。馀无功矣。非甜瓜子也。当云。味甘微寒无毒为定。〉薏苡人〈经史證类备急本草薏苡人。味甘。微寒。无毒。主筋急拘挛。不可屈伸。风湿痹。下气。除筋骨邪气不仁。利肠胃。消水肿。令人能食。久服轻身益气。详苡〉郁李人〈经史證类备急本草郁李人。味酸平无毒。主大腹。水肿面目。四肢浮肿利小便水道。详李〉桃核人〈经史證类备急本草桃核人。味苦甘平无毒。主瘀血。血闭瘕邪气。杀小虫止咳逆止气。消心下坚。除卒暴。击血破疵瘕。通月水。止痛。七月采取人阴乾。详桃〉杏核人〈经史證类备急本草杏核人。味甘苦。温。冷利有毒。主咳逆。上气。雷鸣。痹下气产乳。金疮。寒心贲豚。惊痫。心下烦热。风气去来。时行头痛。解肌。消心下急。杀狗毒。五月采之。其两人杀人。可以毒狗。详杏〉李核人〈经史證类备急本草李核人。味苦平。无毒。主僵仆跻。瘀血骨痛。详李。〉



永乐大典卷之三千




重录总校官侍郎〈臣　高　拱〉
学士〈臣　瞿景淳〉
分校官修撰〈臣　丁士美〉
书写办事官〈臣　张天祚〉
圈点监生〈臣　祝延召臣　曹惟章〉