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卷二三四五 第 x 页
永乐大典卷之二千三百四十五 六模
乌〈洪武正韵汪胡切。黑也。何也。亦作恶。小尔雅。阳乌。鸿雁也。又纯黑反哺谓之乌。小而颈白不反哺者谓之雅。又乌乌秦声。噫乌。恚怒声。许慎说文孝乌也。象形。孔子曰。乌肟。呼也。取其助气。故以为乌呼。凡乌之属。皆从乌。㝨都切。徐铉等曰。今俗作呜。非是。古文乌象形象古文乌省尔雅燕白脰乌。郭璞注。脰。颈。脰。音豆。邢炳疏释曰。脰。颈也。颈。项也。小尔雅云。白项而群飞者谓之燕乌。燕脰乌是也。䴉山乌。疏释曰。山乌一名䴉。郭云。似乌小赤觜。穴乳。出西方。小尔雅燕乌。白脰乌也。雅乌。鸒也。顾野王玉篇乌。于乎切。又语辞。古文张参五经文字乙姑反。徐锴通释乌反哺也。曾参有孝德。三足乌巢其冠。言此字本象乌形。假借以为乌呼也。宛都反。宋重修广韵又姓。左传齐大夫乌枝呜。又虏姓。周上开府乌丸泥。又虏三字姓。北齐有乌那罗爱。后魏书有乌石兰氏。乌落兰氏。司马光类篇于。。又衣虚切。于也。居也。往也。乌。文于谏切。张有复古编别作呜非。又笔迹小异。郑樵六书略乌乌马鸢也。象形。戴侗六书故古文雅也。象其飞。乌黑不辨其目。故视乌而杀之。又作。又于加切。别作雅。又作鸦。乌与雅实一声之转。皆因其呜声吕谓之。非有二字也。人发声曰乌。亦借用之。书曰。黎民于变峕雍。又曰于。哉。曰乌𠯋。亦作于𠯋。皆发语歏辞也。乌𠯋有雅呀之音。俗亦伦㰳哑有噫戏之音。皆一声之转也。又借为乌畟之乌。亦作恶。与安焉于虔切声义相通。乌色𪐗。故俗亦谓𪐗曰乌。于。又衣俱切。借为辞助。与亏义相近。又借为于邑之于。于邑。犹郁邑也。李肩吾字通古文乌转借为字今言周作方韩道昭五音类聚又于加切。乌秅䄨。女加切。西域国名。去长安九千九百五十里。乌闻切。乌秅。汉西羌国名。郑氏读杨桓六书统影母。小篆作此。未详。乌隶因之。盖从乌形。去其目曰乌。𪐗不辨目也。熊忠韵会举要羽清音。陆佃曰。乌一名雅。其名自呼。详见鱼韵。鶋字注。又曰乌阳物也。故日中有三足乌。又渴乌引水者也。后张让传作翻车渴乌。注渴乌为曲角。以气引水上也。又俗谓黑色曰乌。集韵古作或作于。案古文乃今于。字。本象乌形。今但以为歏辞。及语辞字。遂无以于为鸦乌字者矣。又见本韵于字下注。李钧存古正字𠂶乌非魏柔克正字韵纲又乌故切。歏伤也。赵谦声音文字道景沽切。因乌乌色纯黑。故借为黑色也。又姓。又歏词。作呜非。又安也。亦转恶。语恶乎成名。孟居恶。在。又乌乌秦声。李斯传歌呼鸣呜。俗字韵会定正影模切。三足乌。俗以名日中闇虚字切篆影模影因烟乌书蛟篆钟古并杨钧钟鼎篆韵云台碑〉
{{双行注文|〈乂云章并杜从古集篆古文韵海徐铉篆韵并高勉斋学书韵总隶书孔耽神祠樊安碑李翊碑费凤碑熊君碑并汉隶字源薛君碑洪迈汉隶分真韵书〉乌〈欧阳询〉乌〈颜真行卿书〉乌〈黄庭坚草书章草史游颜真卿黄庭坚鲜于枢草书集韵〉
总叙〈陆佃埤雅说文曰。乌。孝乌。象形。林罕以为全象乌形。但不注其目睛。万类目精皆黑。乌体全黑。远而不分别。其睛也。乌一名鸦。其名自呼。淮南子曰。乌之哑哑。鹊之唶唶。岂为寒署燥湿变其声哉。诗曰。莫赤匪孤。莫黑匪乌。盖狐群者也。乌合者也。故诗以况卫之君臣。并为威虐。其恶如一。又曰。哀我人斯。于何从禄。瞻乌爰止。于谁之屋。言富人之屋。利之所在。故乌集焉。民之从禄。将如此矣。大夫欲王瞻之也。又曰。匪手𢹂之。言示之事。此之谓也。又曰。具曰子圣。谁知乌之雌雄。言幽王君臣俱自谓圣。如乌之黑。雌雄无以相别。也。管子曰。为集之交。初虽相驩。后必相咄。诗人每引以刺者。非特讥其为恶如一。亦以刺其初皆利合不以道也。乌又乌汉词者。佳见虎则呜。乌见异则嗓。故以为乌雐。乌雐叹所异也。今人闻鹊嗓则喜。闻乌噪则唾。以乌见异则噪。故辄唾其凶也。尚书大传曰。爱人者。兼其屋上之乌。然则恶而知其善。爱而知其恶者寡矣。孙武子曰。乌起者伏也。乌集者虚也。言古之善料兵者。观乌起而知伏。视乌集而知遁乌乐。空旷。鹊乐稠闹。世云。鸳交颈而感。乌传涎而孕。庄子曰。乌鹊孺。盖谓是欤。故语曰。鹊传枝。鸦茹沫。又旧说乌性极寿。三鹿死后能倒一松。三松死后能倒一乌。杂俎曰。俗候乌飞翅重。知天将两。乌。阳物也。感阴气而翅重。故俗以此占其两否。淮南子曰。螣蛇游雾。而殆于蝍蛆。乌力胜日。而服于鵻礼乌。阳物也。格物总论乌鸦别名。种类亦繁。彼有小而多群。腹下白者名鸦。乌有小觜而白。比他乌微小。长而反哺其母者名慈乌。今有一种大喙。及白颈。而不能反哺者。非慈乌。南人谓之鬼雀。呜则凶咎是也。然北人闻其鸣则喜。南人反是。亦善避矰弋弹射。说文又一种名寒鸦。状差小。初冬来自西北云。春秋运斗枢摇光星散为乌。又曰飞翔羽翮为阳。阳气仁。故乌反哺。尔雅一名鸒斯。一名鹎鶋。一名桑飞。一名女鵙。一名巧妇。一名黑乌鶷𪆰。通俗文白头乌。谓之鶷𪆰。崔豹古今注乌。一名鸷乌。酉阳杂俎𨼆诀言。太清外术。乌四距。食之杀人。又曰。邑中终𡻕无乌有𡨥。郡中忽无乌者曰乌亡。谯子法训夫孝行之本替本而求末。未有得之者也。如或得之。君子不贵矣。乌者独有返哺。况人而无孝心者乎。韩子夫驯乌者。断其下翎。则必傅人而食。乌得不驯乎。抱朴子石先生丹法。取乌之未生羽者。以真丹和牛肉以吞之。至。长其毛羽皆赤。乃杀阴乾百日。并捣服百日。得寿五百岁萍洲可谈东南谓乌啼为凶。鹊噪为吉。故或呼为喜鹊。顷在山东见人闻鹊噪。则唾之。鸟啼却以为喜。不知风俗所见如何。〉白乌〈孝经援神契德至乌兽。则白乌下。典略白乌。太阳之精也。徐整三五历曰。序天地之初。有三白乌。主生众乌。孙氏瑞应图宗庙礼敬备于孝慈。则白乌至。西汉书眭弘传。孝昭元凤三年正月。泰山莱芜山南。匈匈有数千人声。民视之有大石自立。高丈五尺。大四十八围。入地深八尺。三石为足。石立后有白乌数千下集其旁。汉书宣帝五凤三年。冠石之祥。有白乌数千集于旁。崔豹古今注成帝河平四年。白乌集孝文庙殿下。黑乌从之。玉海汉元和中。蜀郡王追为益州太守。政化尤异。神马四匹出滇池河中。甘露降。白乌。见始兴起学校。渐变其俗。豫章志汉孝章帝元和元年。太守李议。临郡二年。白乌见南昌。太平御览和帝元兴元年。白乌一见庐江。宋书五行志。王者宗庙肃敬。则白乌至。汉桓帝永寿元年四月。白乌见齐国。𣈆武帝咸宁五年。七月戊辰。白乌见齐南隰。太守获以献。𣈆武帝太康元年。五月庚午。白乌见襄。太康十年。五月丁丑。白乌见京光长安。𣈆惠帝元康元年四月。白乌见河南。成皋县令刘机获以闻。元康元年。五月戊戌。白乌见梁国睢阳。元康元年。七月辛丑。白乌见陈留。获以献。元康四年十月。白乌见鄱阳。𣈆明帝太宁元年。吴郡献白乌。泰宁二年十一月。白乌见京都。泰宁三年三月。白乌见吴郡海虞。获以献。群官毕贺。𣈆孝武乌太元十一年。八月乙酉。白乌集江州寺庭。群乌翔卫。太元二十一年。五月癸卯。白乌见吴国。获以献。宋武帝永初二年。六月丁酉。白乌见吴郡娄县。太守孟观以献。文帝元嘉二年。十一月丙辰。白乌见山阳。太守阮宝以闻。元嘉三年。三月甲戌。丹阳姑孰薛爽之。获白乌以献。元嘉十一年。六月乙巳。吴郡海盐王说。获白乌。杨州刺史彭城王义康以献。元嘉十三年。三月戊辰义兴阳羡令获白乌。太守刘祯以献。元嘉十三年。戚羡县民谈含送白乌。皓质洁映。有若辉璧。爰稽瑞图。寔惟嘉祥。元嘉十九年五月。海陵王文秀获白乌。南兖州刺史临州王义庆以献。元嘉十九年十月白乌产𣈆陵暨阳侨民彭城刘原秀宅树原秀以闻。元嘉二十年七月。彭城刘原秀又获白乌以献。元嘉二十四年。八月乙巳。白乌见𣈆陵。南徐州刺史广陵王诞以献。孝武帝大明元年。四月甲申。白乌见南郡江陵。明帝太始二年。六月丁巳。白乌见吴郡海𥂁。太守顾觊之以献。九月壬寅。白乌见吴兴乌程。太守郗颙以献。𣈆书载纪蜀李雄书曰。武皇帝泰成三年。白乌赤足来翔。帝以问范贤。贤曰。乌有反哺之义。必有远人怀惠而来。果关中𣴑民请降。𣈆书虞溥。传。虞漙为政。严而不猛。风化大行。有白乌集于郡庭。齐书高帝时有献白乌。帝问此何瑞。范云位卑最后。答曰。臣闻王者敬宗庙。则白乌至。时谒庙始毕。帝曰卿言是也。感应之理。一至此乎。薛综白乌颂曰。粲焉白乌。皓体如素。宗庙致敬。乃屑来顾。建元元年五月。白乌见巴郡。永明八年四月。阳羡县获白乌一头。隆昌元年四月。阳羡县又获白乌一头。魏书灵徵志。高祖太和二年七月。白乌见于凉州。九月白乌见于京师。三年五月。白乌见于豫州。九月白乌见于秦州。十七年六月。兖州献白乌二十三年十二月。司州献白乌。世宗正始二年五月。司州献白乌。三年九月。颖州郡献白乌。四年七月。颖川又献白乌。永平元年四月。颖川献白乌。延昌二年八月。平阳郡献白乌。三年六月。冀州献白乌。肃宗正光元年十月。幽州献白乌。孝静天平二年七月。齐献武王获白乌以献。元象元年五月。冀州获白乌。兴和四年四月。魏郡贵乡县获白乌雏。五月京师获白乌。是月阳夏郡献白乌。七月北豫州献白乌。十月瀛州献白乌。武定元年六月。东郡民献白乌。三年五月。北豫州献白乌。是月广宗郡献白乌。颖州又献白乌。六月沧州献白乌。四年四月。梁州献白乌。五月济州献白乌。八月阳夏郡献白乌。北史后周豆卢绩。为渭州刺史。有惠政。鸟鼠山绝璧千仞。由来无水。羌人若之。绩马足所践。忽飞泉涌出。有白乌翔止前。乳子而复去。人为谣曰。我有丹阳。山出玉浆。济我人夷。神乌来翔。百姓因号其泉曰玉浆云。隋书令狐熙传。熙为沧州刺史。在职数年。风教大洽。称为良二千石。开皇四年。获白乌。豫章志唐高宗显庆四年。白乌见建昌。颜思道家罗获送省。旧唐书德宗纪。贞元七年。夏四月庚子。汴州献白乌。五月甲申。许州献白乌。贞元十一年六月。河阳献白乌。贞元十八年六月乌集徐州之滕县。嗛柴为城。中有白乌。温州路志唐昭宗天复二年。安固县获白乌。薛令正明表献之京。因改为瑞安。马明叟实宾录唐林攒亲亡。自埏甓作冢。庐其右。有白乌来。甘露降。观察使李若初以其事闻。诏旌异之唐裴敬彝。曾祖子通居母丧。哭丧明。有白乌巢冢樾。兄弟八人皆为明孝。时人谓孝感所致。五代史后𣈆少帝纪。天福八年。三月甲午。有白乌栖于作坊桐树。作坊使周务。勍捕而进之。汉乾祐三年五月。太原进白乌。玉海宋雍熙二年。五月壬申。霸州献白乌。四年六月癸卯。邢州进白乌。抚州志景德三年。本州以白乌进献。有诏罢免𡻕贡。续资治通鉴长编英宗治平三年。太子右赞善大夫陈世脩献白乌。赐帛五十疋。以乌还之。宋史五行志。元丰三年。九月丙午。赵州获白乌。建炎十七年二月。有白乌六集于高禖坛上。府尹沈该以瑞奏。江少虞类苑资州资阳县支渐。熙宁中丧母。既葬庐墓。日三时号慕。躬行膝步。负土成坟。有双鹤徘徊松上。久之。又有群乌翔集。中一白乌独日至焉。人以为孝感所致。孝义传。初炜母卒。既葬。就坟侧构小室。号泣守护。蔬食经六冬。有白乌白兔驯扰坟侧。州人异之。杨祥事亲孝。亲亡庐墓终身。有白乌之瑞。朱寿昌既寻得母。迎归京兆以。养母。故求通判河中府。数𡻕母卒。寿昌居丧几。丧明。既葬。有白乌集墓上。李访父母卒。庐于墓侧。常有白乌数百集墓上。金史太宗纪。天辅四年。八月甲寅。新城县进白乌。唐令狐楚表为百官贺白乌。臣某等言。臣昨二十三日。中书宣武军节度使刘彦佐进白乌。并以乌及所献图示百官。臣某伏以殊祥绝瑞。有应斯归。絪缊感通。难识其朕。惟圣德动于皇天。天意勤于圣后。则必昭彰肸蚃。灵物荐臻。𣴑行苇之仁。树太平之业。毛羽遂性。禽鸟呈祥。臣等中贺。臣谨按孙氏图云。王者宗庙敬。则白乌至。又汉成帝时。白乌集于文武庙。黑乌皆从。颇类此图。去年冬十一月。履端之始。陛下拥万国。驱百灵。祀圆丘。封天姥。前一日巳孝享于宗庙。尽敬致美。竭力精诚。悲感之音。动于列辟。孝敬之极。通于神明。白乌之来。𠃔答醇至。书之史册。万代有词。观其素彩皓洁。丹觜朱耀。冰雾疑作霜夺色。龟龙让辉。参五云周礼虽有五云又疑别用事之嘉祥。掩百王之能事。臣等叨逢昌运。累沐殊私。亲睹太阳之精。克叶大君之祉。欢跃抃舞。手足无从。不胜犬马欣庆之至。张说集进白乌赋并批答咨大钧之播气。在品物而𣴑形。有莫黑之凡族。忽变白而效灵。感上仁于孝道。合中瑞于祥经。若夫事出神妙。理包舒卷。贶集王屋。飞随帝辇。捧日高翥。迎风细转。识句句于召呼。每哑哑于啄吮。以其雪羽霜毛。冰精玉状。拔奇绿林之下。赏异紫台之上。瞰鳷鹊之妙窗抱凤凰之衣桁。恐同类之见嫉。畏不才之速谤。愿悉命于渥恩。岂顾私于闲放。维圣君之灵圆物何远而不臻。有能言而可重。或善舞而取珍。羞陋躯而入献。与宝羽而为邻。探朝噪之声乐。眷夜啼之曲新。无芒距以耀武。不钩觜以怀仁。谢先容而特达。却假饬以全真。鉴深心于反哺。移报德于君亲。墨诏批答。得所进白乌。符彩明媚。助日扬辉。白羽翩翻。凌霜比色。况乎反哺斯重。能仁是高。对之有观。情不能巳。又览所进。放言体物。词藻浏亮。寻绎研味。披玩无厌。所谓文苑菁华。词场警策也。今赏卿金五挺。银十挺。文苑英华裴度作白乌呈瑞赋翩彼灵乌。贲然效质。披图谍而同贰。叶邦家而得一。备体有光。至真无匹。宗庙荐敬。帝王之孝尧孚。天地感仁。洁朗之容可述。耻受彩以相混。故莫黑而独出。上琼树而若无。下瑶阶而乍失。怀恩反哺。方去去以凌云。养素来仪。且翻翻而就日。观夫载飞载止。厥状粲然。不染而成。因心之孝以立。匪召而至。感物之道遐宣。向皇风而自舞。与丽景而桐鲜。人具尔瞻。既含章而效祉。我无尔诈。乃见素以守全。乃知王泽竭而退飞。帝道通而无遏。彼明心兮不妄至。知大节兮不可夺。象洁白而攸归。知爱敬之傍违。懿夫。不污其色。罔违斯道。秀质安倚。凝光净好。美仁慈之及物。故易色于昭昭。恶赤黑之昡人。乃成形于皓皓。且夫应图成若。鄙皋泽之鸣鹤。瑞圣不还。陋江湖之白鹇。谅饮啄于仁义。岂逃潜于阻艰。所以其出无常。其来有素。云凝标于羽族。玉润合于王度。常从碧海。随杲日而悠扬。今在华林。偶盛时而瞻顾。实由我后敬之昭假。皇矣光宅。垂拱而烛幽以明。禽鸟乃化玄为白。逗祥光而聿至。望休气以来格。时哉时哉。奋翘英于紫陌。又孟简白乌赋验白乌之祥谍。告皇家之宝祚。盖由天子张至仁。本太素。享宗庙而无爽。荐孝敬而有度。何常日浴。翻皓体以来仪。曾异火𣴑。奚丹羽之可慕。凌翯翯之白乌。类振振之翔鹭。禀纯德而自甄。诚众色之难污。观其皎皎奇状。明明丽质。霜毳洁朗。玉姿闲逸。不爱其瑞。嘉载飞之可瞻。恩效其祥。见莫黑之如失。宁爰企于往代。可俯窥于今日。原乎孝理通玄。格皇至虔。惟乌感应。其容昭宣。抱正色而道洽。徒一作从反哺而名全。不然。则有威凤之可纪。何白乌之是传。乐而有声。且不栖于楚幕。洁而成质。故自协于灵篇。出林而日华乱动。绕树而月影相鲜。向至化而远集。想皇风而戾焉。众而何为。悲子生之八九。大而无应。笑水击之三千。尔其超遥高翥。来不可遏。见归飞之荐臻。诚恺悌之四达。谅深仁之所化。固至性之难夺。若乃载鸣嗷嗷。浮彩皓皓。受西方之精气。自洪炉而镕造。遐想其苍赤呈祥。岂与乎雪霜同缟。且夫仰稻粱而自若。彼似笼之仙鹤。待驯狎而不还。何必招于白鹇。且养素而委质。非取容而强颜。故下臣贺瑞而歌曰。素德式昭兮何舄奕。玄质从化兮为洁白。符仁孝兮叶往册。见祥瑞兮𣴑圣泽。〉赤乌〈春秋元命苞赤乌。阳之精也。礼稽命徵曰。得礼之制。泽谷之中有赤乌。又曰火𣴑为乌。乌孝鸟。阳精。天意乌在日中。从天以昭孝也。尚书纬火者。阳也。乌有孝名。武王卒大业。故乌瑞臻。诗臣工。于皇来牟。笺。赤乌以牟麦俱来。抱朴子青冷传云。荧惑火精生朱鸟。古今注。所谓赤乌者。朱鸟也。其所居高远。薛综赤乌颂赫赫赤乌。惟日之精。朱羽丹质。希代而生。孝经援神契王者德至鸟兽。则日乌下。墨子赤乌衔圭。降周之岐社。曰命周文王伐殷。河出图。地出乘黄。天锡武王黄乌之旗。吕氏春秋文王之时。赤乌衔丹书集于周杜。故其色尚赤。魏杨阜上疏曰。文王有赤乌之符。许芝曰。汤之王白乌为符。文王为西伯。赤乌衔丹书。史记周武王伐纣。师渡孟津。既济。有火自上复于下。至于王屋。𣴑为乌。其色赤。其声魄云。马融曰。王屋。王所居屋。𣴑。衍也。魄然。安定意也。索𨼆日。按今文泰誓𣴑为雕。雕。击乌也。马融曰。明武王能伐纣。封禅书。周有火德。有赤乌之符。吴张纮书曰。殷汤有白鸠之祥。周武有赤乌之瑞。思文正义书说乌有孝名。武王卒父业。故乌瑞臻。赤。周之正榖。记后稷之德。礼说曰。武王赤乌。榖芒应。宋志武王有大自天。止于王屋。𣴑为赤乌。乌衔榖焉。程氏遗书。问鱼跃于王之舟。火复为王屋。𣴑为乌。有之否。鱼与火。则不可知。若兆朕之先应则有之。孙氏瑞应图赤乌武王时。衔榖米至屋上。兵不血刃而殷服。东家杂记子贡见端门有血书。以告孔子。孔子趋而观之。化为赤乌飞去。帝王世纪丰公家于沛之丰邑中阳里。其妻梦赤乌若龙戏。已而生执嘉。是为太公。即太上皇。东汉书汉章帝元和中。赤乌见郡国。续后汉书孙权传。亦乌元年。武昌言麟见。有司言奏麟者。太平之应。宜改年号。诏曰。间者赤乌集于殿前。朕所亲见。若神灵以为嘉祥者。改年宜以赤乌为元。群臣奏曰。昔武王伐纣。有赤乌之祥。遂有天下。圣人书策载述最详者。以为近事既嘉。亲见又明也。于是改元。上元县志吴黄龙六年冬十二月。赤乌群集前殿。大赦。改明年为赤乌元年。赤乌十二年。两乌衔鹊坠于东观。吴历有两乌衔一鹊置神座前。或得神书说改号之意。乃改赤乌为太元。孙休永安三年春三月。西陵言赤乌见。赤城续志葛玄访括苍洞。治坛鍊丹。感动天地。炉鼎发辉。赤乌来翔。事闻于朝。吴主诏以赤乌改元。播告中外。见纯熙观记宋书五行志。晋元帝永昌二年正月。赤乌见暨阳。𣈆明帝太宁元年。郭璞上疏。当有赤乌来集𣈆陵。以显至德。宋武帝永初二年二月。赤乌六见北海都昌。孝武帝大明五年。六月戊子。赤乌见蜀郡。益州刺史刘思考以献。魏书志高祖太和二年二月。凉州献赤乌。肃宗熙平元年二月。赤乌见肆州秀容郡。神龟元年四月。赤乌见并州之𣈆阳县。旧唐书德宗纪。贞元十一年。十一月己酉。潭州献赤乌。续资治通鉴长编太宗帝纪。至道元年。四月乙巳。知通利郡钱昭序表。献部内赤乌白兔各一云。乌禀阳精。兔昭阴瑞。报火德蕃昌之兆。示金方驯服之徵。念兹希世之珍。罕有同时而见。望宣付史馆。从之。上谓近臣曰。乌色正如渥丹。信火德之符矣。昭序。淑之从子也。宋史五行志。宣和元年九月戊午。蔡京等表贺赤乌。有官龟鉴朱敬则。与三从昆弟居四十年。赀产无异。兄朱仁轨𨼆居养亲。常诲子弟曰。终身让路。不枉百步。终身让畔。不失一段。有赤乌白鹊所居树。按察使赵承恩表其异。及卒。魏知古等。共谥为孝友先生。孝子传吴叔和犍为人也。至孝。母没负土成坟。有赤乌巢门。甘露降户。常璩华阳国志𤏡道县。孝子吴顺养母。赤乌巢其门。玉海汪藻贺赤乌白鹊表。乌本阳精。鹊知𡻕事。祚隆火德。应在金穰。协周家王屋之符。异庄子雕陵之见。孝能致哺。有生咸遂宜多可俯之巢。同类相求。将致来仪之凤。〉黑乌〈大戴礼夏小正。黑乌浴飞。乍高乍下也。西汉书五行志。景帝三年十一月。有白颈乌。与黑乌斗群楚国吕县。白颈不胜。堕泗水中死者数千。刘向以为近白黑祥也。时楚王戊暴逆无道。刑辱申公。与吴王谋反。乌斗群者。师战之象也。白颈者小。明小者败也。堕于水者。将死水地。王戊不寤。遂举兵应吴。与汉大战。兵败而走。至于丹徒为越人所斩。墯死于水之效也。京房易传曰。逆亲厥妖。白黑乌斗于国。太平广记燕昭王坐握日台。时有黑乌白颈集王之所。衔洞光之珠。圆径一尺。此珠色黑如漆。而悬照于云日。百神不能𨼆其精灵。详珠下〉丹
乌〈王子年拾遗记越王入国。丹乌夹王而飞。故勾践得入国也。起望乌台。言乌之异也。〉锦乌〈太平寰宇记宾州锦乌。似鹊而大。〉
青乌〈酉阳杂俎李正巳。本名怀玉。侯希逸之内弟也。侯镇淄青。署怀玉为兵马使。寻构飞语。侯怒囚之。将寘于法。怀玉抱冤无诉。于狱中垒石像佛。默期冥报。时近臈日。心慕同侪。叹叱而睡。觉有人在头上语曰李怀玉汝富贵时至。即惊觉顾不见人。天尚黑。意甚怪之。复睡。又听人谓曰。汝看墙上有青乌子噪。即是富贵时。及觉不复见人。有顷天曙。忽有青乌数十如雀飞集墙上。俄闻三军叫唤。逐出希逸。坏锁取怀玉。扶知留后。成式见台州乔庶。说乔之先官于东平。目击其事。罗泌路史黄帝纪。创𠹈侲。设郁律。说青乌。记白泽。以除民害。而民宜之。抱朴子云。精推步。则访稽收。讲占候。则询风后。穷神奸。则记白泽。相地里。则说青乌。三说今代有之。而非矣。舆地纪胜青乌镇。九域志在县西四十里。图经云。青乌镇置于元祐之间。文同丹渊集青乌诗青乌客馆之东轩。前对长江隔层嶂。欹危一径入林外。竹栅茅檐俨相向。爱其生事亦自足牛羊纵横鸡犬放。安得与尔号比邻。为作野歌供吹唱。〉苍乌〈礼斗威仪江海不扬鸿波。东海输之苍乌。又曰。君乘木而王。其政升平。南海输以苍乌。孙氏瑞应图文王时见苍乌。王者孝弟则至。一本曰。贤君帝王。脩行孝慈被于万姓。不好杀生。则至宋书五行志。宋孝武帝大明元年。五月丁丑。苍乌见襄阳县。大明二年。四月甲申苍乌见襄阳。雍州刺史王玄谟以献。魏书世宗景明二年十二月。南青州献苍乌正始二年三月。雍州献苍乌。六月雍州又献苍乌。永平二年四月。河内献苍乌肃宗熙平元年六月。冀州献苍乌。前废帝普泰元年五月。河内献苍乌。孝静兴和四年五月。济州献苍乌。七月瀛州又献苍乌。武定元年四月。兖州献苍乌。五月济州又献苍乌。二年五月。京师获苍乌。三年六月京师获苍乌。十月光州献苍乌。隋书文帝开皇元年。三月辛巳。太原获苍乌。唐书太宗贞观九年十二月。京师苍乌见文苑英华庾信作齐王进苍乌表臣某言。臣闻飞南阳之雉。尚阐霸图。下建章之鹊。一作鹤通用犹调和气。况乃虞庭告瑞。姬社呈祥。咸高识哺之心。实贵能仁之性伏惟皇帝陛下。德敷于百姓。孝刑一作刑于四海。摄提从纪。天下文明。是以东海输禽。乍改黔质。西山度羽。或变苍精。臣去月三十日。行到陕州。获大都督莫仁回乐列。称于州射堂内见一苍乌。林薄回翔。循环不去。驻乘木之精。转司风之翼。即召仪同某甲等。同时观见。斯实礼敬所覃。孝慈之感理宜归瑞秘图书祥帝册。用光至德。取效升平。无令赤凤留止。偏为瘗玉之歌。玄鹤徘徊。独擅御珠之舞。〉碧乌〈新唐书五行志。唐贞元十八年六月。乌集徐州之滕县。嗛柴为城。中有碧乌一。〉仁乌〈王子年拾遗记𣈆文公焚林以求介之推有白雅绕烟而噪。或集之推之侧。火不能焚。𣈆人嘉之。起一高台。名曰思烟台。戒所焚之山数百里。居人不得设网罗。呼曰仁乌。俗亦谓乌白臆者。为仁乌。则其类也。〉义乌〈容斋随笔禽畜之贤曰义乌。互见义金正叔集。海上有乌。不群飞。亦不常有。惟孝义之家。或翔集焉。土人谓之义乌。诗云。徒知感义海边州。未效精衷巳白头。苑囿清阴无限好。栖身容借一枝不。〉慈乌〈新唐书五行志。开元二十八年。四月庚辰。慈乌巢宣政殿栱。辛巳。又巢殿栱。北史萧祗传。祗子放。字希逸。随祗至邺。祗卒。放居丧以孝闻。所居庐室前有二慈乌。各据一树为巢。自午以前。驯庭饮啄。午后更不下树。每临时舒翅悲鸣。全似哀泣。家人测之。未尝有阙。时以为至孝之感。邵氏闻见录李夫人山行。见黑猿有感。遂孕。临蓐时。慈乌满庭。人以为瑞。是生康节公。详邵。宋夏文庄公集谢宣赴龙图阁观芝草慈乌表臣某言。濑乡先置。并献于千祥。内阁荣观。首私于四近。殊尤夐异。歏诵何胜。中谢窃以芝产九茎。闻彼汉房之典。乌生八子。传诸秦桂之歌。讵有时万凝祥。方冬载育。盖式昭于茂祉。寔𠃔属于昌辰。伏惟皇帝陛下。虔巩临民。夤威顺帝。法陶唐之稽古。专讲于旧章。体高阳之洁诚。宣臻于盛节。接真游而𠃔穆。尊妙道以尤崇。眷惟指李之墟。昔属犹龙之馆。灵心有朕。方致于精衷。黎首聿臻。愿修于明祀。爰咨近辅。经始神区。当备物之初辰。变载阳于爱景。天和茂畅。地宝交腾。茁彼灵芳。蕞生福地。固弥川而亿计。亦赋象以千名。矧追哺之慈禽。竞营巢而乳惊。宣昭协气。茂发鸿禧。亟彼艺而考祥。遽置邮而承献。肃陈中禁。既凝穆而载。窥严召近司。俾周旋而审觌。示休嘉之砰𨼆。彰见象之日昭。臣谬备枢𢖍。亲逢旦暮。共膺丝旨。仰奉睿棋。瞻菌蠢之英。如游于台岭。俯毕逋之状。若对于羲轮。盖盛德之昈分。感殊徵之蜂涌。祗迪天人之际。寔惟明圣之符。抃蹈欣荣。倍万伦等。唐张祐诗慈乌色似漆。孔雀尾如金。内外既相及。圣人空理心。李文姬吟李琰文姬怀安人。贤而能文。嫁故氏。其子廷杰。尝预乡荐。至京传其篇什于士大夫间。有慈乌吟。颇助风教。故首录之。慈乌兮翔翱。念我生之劬劳。反哺兮嗷嗷。天生万类人最贵。勿谓禽鸟非我类。彼甲为士兮乙为啇。图名为浪荡子兮射利淹异乡。倚门亲老双鬓霜。慈乌兮林端。人子兮胡颜。丙落发兮丁师仙。飞锡游四方兮浮海寻三山。倚门亲老双鬓班。慈乌兮林端。人子兮胡颜。元连百正诗步出东南林。哑哑闻哀音。哀音不堪闻。而有反哺心。子母谁无情。尔情抑何深。昔人称尔孝。鸟中之曾参。人于物最灵。柰何不如禽。〉细乌〈稽神异苑洞冥记曰。武帝元封五年。异勒国贡细乌。以方赤玉笼盛百头而大如蝇。其状如鹦鹉。声闻数十里。如黄鹄之音。国人常以此乌候时。亦名候虫。上得之放于宫内。旬日之间。不知所在。甚惜。求之不复得。明年此乌复来集于帷幕之上。或入人衣袖。因更名曰辉乌。宫人婕好等皆悦之。但有此乌集于衣者。辄蒙爱幸。武帝末稍稍自死。人犹爱其皮。服者多为丈夫所赠也。〉
朝乌〈南史高昌国。传。有朝乌者。旦旦集王殿前为行列。不畏人。日出然后散去。〉云白乌〈舆地纪胜寰宇记云。信安县有云白乌。一名昙乌。亦曰同力乌。千𡻕则化为鸠。能超石禁蛇。乌形似雉。尾如雀尾。有骍文。背上连钱文。左足三距者。其鸣尤硕。又有金乌。白口。脚如金色。〉丹翠乌〈太平寰宇记宾州土产。丹翠乌。〉飞涎乌〈稽神异苑搜神记曰。东南海去。会稽三千馀里有人国。国中有飞涎乌。似鼠而翼。如鸟而脚赤。然每至晚。诸禽来栖之前。各。占一树。口中有涎如雨。沾洒众枝叶。有他禽之至如网也。然乃食之。如竟午不获。即空中逐而涎之无不。中焉。若人捕得脯之治痟渴。其涎每有至后半月即乾。乾自落。落即复布之。〉报雠乌
〈唐史补裴中令为江陵节度。使。使军。将谭𢎪受王稹往岭南。使。回至桂林馆。为群乌所噪。王稹以石击之。乌中脑而坠死于竹林中。其同行谭𢎪受忽病头痛不可前。令王稹先行。去戒迤逦相待。或先报我家。令人相接。寻裴中令梦谭𢎪受言在道为王稹所杀。掠其钱物。委尸在竹林中。两日内王稹合到。乞令公治之。王稹至。遂付推司箠楚伏法。旬日𢎪受到。知击乌之事。乃是乌鬼报雠也。〉三足乌〈山海经黑齿之北曰旸谷。居水中有扶木。九日居下枝。一日居上枝。皆戴乌。凡日无光。则乌不见。日乌不见。则飞鸟隐窜。伏候古今注云。汉元帝永光年中。日无光。其日长安无乌。或言日中乌之去也。详其日中乌无光曜。应民间乌屏迹矣。丈夫乾象著明。莫大乎日月之精粹。为三足乌栖翔太阳。回薄玄气。亦灵之最。飞乌可不宗乎。春秋元命苞阳成于三。故日中有三足乌。又日中有三足者阳精。其偻呼曰。偻呼温润。生长之言。又曰。人君至治所有。虞舜蒸蒸。来兹异祉。周文翼翼。翔此灵禽。文考至德。下覃深仁。爰被远符。千载降斯。三足将使。三方归本。九州翕定。惟此大礼。景福在民。于安敢攘。宗庙之善。弗宣大惠。可大赦天下。文武官并遣进三级。崔豹古今注抱朴子。虞舜至孝。三足乌集其庭。曾参锄瓜。三足乌萃其冠。春秋运斗枢维星明。则日月光。乌三足。礼义脩。物类合。淮南子日中有三足乌。又曰日中有踆乌。月有蟾蛛。踆。独蹲止不行。谓三足也。括地图昆崙之弱水中。非乘龙不得至。有三足神乌。为西王母取食。王充论𢖍儒者言日中有三足乌。曰火也。乌入火中𤊙烂。安得立然。乌。日气也。张𢖍灵宪日阳精之宗。积而或乌。乌有三趾。阳之类数奇。孙氏瑞应图三足乌生。王者慈著天地则至。能改斋漫录东坡云。梅圣俞作日食诗云。食日者。三足乌也。此固因俚说以寓其意。战国策曰。日月晖于外。其贼在内。则俚说亦当矣。予按史记龟策列传。孔子闻之曰。神龟知吉凶。而骨直空枯。日为德而君于天下。辱于三足之乌。月为刑而相佐。见食于虾蟆。乃知古有其说。何东坡偶忘此耶。太平广记汉武帝谓东方朔曰。朕欲使爱幸者不老可乎。朔曰。臣能之。帝曰。服何药。曰东北地有芝草。西南有春生之鱼。帝曰。何以知之。曰三足乌欲下地食此草。义和以手掩乌目不许下。畏其食此草也。乌兽食此。即美闷不能动。玉海汉章帝元年。乌生三足色赤。东观汉记章帝元和二年。三足乌集沛国。三年代郡高柳乌子生三足。大如鸡。色赤。头上有角。长寸馀。五月戊申诏。白乌神爵甘露屡臻。又有赤乌白燕。𣈆诸公赞世祖时。西域献三足乌。遂累有赤乌来集此昌陵。盖乌者。日中之乌。有托体阳精。应期曜质。以显至德者也。又曰。三足乌。王者慈孝。被于万姓。不。好杀生则来。𣈆书载记张重华在凉州。日暴赤如火。中有三足乌。形见分明。五日乃止。明年重华卒。其子曜灵立。为臣下所废。国遂以乱亡。南齐书永明四年三月。三足乌巢南安中陶县庭。魏书志高祖太和七年六月。青州献三足乌。王者慈孝天地。则至。十三年十一月。荥阳献三足乌。十四年六月。怀州献三足乌。十五年闰月。济州献三足乌。十七年五月。冀州献三足乌二十年六月。豫州献三足乌。二十三年六月。冀州献三足乌。世宗景明元年五月。徐州献三足乌。三年二月。豫州献三足乌。正始元年二月。冀州献三足乌。五月幽州献三足乌。是月。相州献三足乌。六月定州献三足乌。二年五月。肆州献三足乌。三年三月。豫州献三足乌。是月豫州又献三足乌。永平元年四月。豫州献三足乌。延昌三年二月。冀州献三足乌。肃宗熙平元年四月。汲郡献三足乌。二年四月。东郡献三足乌。是月豫州献三足乌。南兖州又献三足乌。神龟元年八月。雍州献三足乌。二年五月。颖川郡献三足乌。正光元年四月。济州献三足乌。是月济州又献三足乌。二年闰月。东郡献三足乌。三年五月。东郡献三足乌。颖川郡许昌县献三足乌。肆州献三足乌。六月冀州献三足乌。四年六月。瀛州献三足乌。出帝太昌元年五月。齐献武王获三足乌以献。孝静元象二年四月。京师获三足乌。武定三年五月。瀛州献三足乌。四年四月。颖州献三足乌。五月颖州又献三足乌。后周书明帝三年秋七月。景申顺阳献三足乌。八月甲子。群臣上表称庆。诏曰。夫。天不爱𤥖。地称表瑞。莫不凤威巢阁。图龙跃沼。岂直日月珠连。风雨玉烛。是以钩命决曰。王者至孝则出。隋书炀帝大业四年。五月壬申。蜀郡获三足乌。唐书正观十七年五月。雍州献三足乌。天后时。有献三足乌。左右或言一足伪耳。天后笑曰。但令史册书之。安用察其真伪。唐书云。天授元年。有进三足乌。天后以为周室之瑞。睿宗云。乌前足伪。天后不悦。须臾一足坠地。宝应元年。秋七月己卯京兆府万年县获三足乌献之。五代史后唐明宗纪。天成二年。兖州进三足乌。辽史圣宗纪。统和九年。八月壬午。东京进三足乌。文苑英华李云卿京兆府献三足乌赋以平。上去入。周而复始为韵。杲杲灵乌。萃于神都。耀彼殊彩。呈兹异躯。披拂四气。翱翔九衢。耻祥鸾之止𣗥。慕仪凤之栖梧。瑞表孝纪。名标秘图。将有感而必集。岂独殷周与有虞。观其邻一作降自日域。戾于天府。音谐雅颂。动。中规矩。颉顽其质。差池其羽。步芳草而三趾徐来。溯祥风而六翮微舞。珍奇莫测。观者如堵。谅兹禽之祯祥。告我皇之福祐。于是罗者既获。虞人是荐。贮以瑶筐。登于玉殿。凝睿想。迂神眄。孤飞砌上。似于云际而游。独立君前。疑乎日中而见。圣情不极。念兹莫黑。彼应感而五。我有道而得。狎以驯扰。安其栖息。夜啼玉垒。声虽入于舜聪。曙唤瑶瑎。心岂知夫。帝力。不然者。曷足以昭我皇之玄化。表吾君之恭默。是知国将昌则降而为祥。政或缺则归彼扶桑。天道不昧。神心孔彰。岂有情在于斯。乌固灵应。昭乎彼苍之旨。既集吾君之福祉。与天地而终始。傥不剪其毛羽。愿长飞乎帝里。王颜三足乌赋夫。何赫赫之太阳。忽降精于乌乌。乃呈瑞于皇王。足应乾之三数。目曜日之九芒。降天邑而于我李。浴咸池而自扶桑。尝空闻于前牒。今实观于殊祥。天既无私。祥何能𨼆。一作信昭圣代之有应。垂休徵之无尽。瑞于帝室。表大孝于天里。献自尹京。验长安之日近。始至也众羽骇集。伊人惊萃。迈麟凤之时见。何鹰隼之能畏。如深就日之诚。不效抟风之志。愿委质而入贡。终依仁以驯致。入铜笼而戢翼。向金殿而矫翅。将告于休。似对以臆。由是怜楚人之迷凤。陋越裳之献翟。小哉栖𣗥之鸾。蔑矣应风之鹢。未如我陪日驭之出入。游天居之岑寂。曩有赤而呈美。白以效灵。俱非应乎殊贶。亦或载于祥经。二字一作嘉作终未如符孝理之永锡。昭宝运之康宁。则如尧舜登极。夔龙夹辅。布政无偏。唯贤是取。故得感阳精于上帝。赞阴德于下土。光昭万叶。辉映千古。良史当载。美而记时。谀才顾赓。歌而蹈舞。〉四足乌〈魏书景明四年六月。幽州献四足乌。〉独
足乌〈舆地纪胜独足乌。喙脚皆赤。藻缛相辉。〉日中乌〈淮南子尧时十日并出。尧命羿仰射十日。中其九乌皆死。堕其羽翼。淮南鸿烈解说林训。乌力胜日。而服于鵻礼。能有脩短也。在日中而见。故曰胜日。服。犹畏。鵻礼。尔雅谓裨苙。秦人谓之祀祝。间蚕时。晨鸣人舍者。鸿乌皆畏之。故曰能有脩短也。王融新对𣈆志曰。日为太阳之精。日中乌见。主不明为政乱。北史周本纪。高祖武皇帝大和元年。二月庚午。日斗光遂微。日中见乌。康僚赋日中乌以光出栖迹在中为韵。相彼乌矣。超然莫同。不振羽于城上。自呈形于日中。仪凤肯惭。信五色而都混。高天巳及。岂三年之始冲。懿此生成。贯乎今昔。东西必随于运动。升降宁离于赫弈。俯黄人而更助金光。映玉宇而偏疑乌迹。既乃腾陵霄汉。披拂云霓。那楚幕而堪。处。匪霜台之足栖。分明而不似笼中固非仙鹤。髣髴而还如镜里岂是山鸡。曷九雏之莫对。乃三足而长在。黑羽虽同于不黔。白头讵得而终待。始来何地。谁见入于重轮。爰止何年。孰可问于真宰。徒讶其炜炜煌煌。形标翼张。纵横弄色。宛转和光。风起而遥疑飞动。烟含而杳若潜藏。足令人子闲窥。因寄情于反哺。日官频测。空怀望于殊祥。嘉其霭尔无疋褒然斯出。鸣琴安得写其啼。𣴑火焉能变其质。复不知见也。何其𨼆也。奚归有咸池兮饮不饮。有蟠桃兮依不依。谁使梯航景象。沐浴光辉。炫晃乎清画。优游乎翠微。靡顾稻梁。志士留之而莫得。无猜弹石。夸父惊之而不飞。客有指寥廓之仪形。访前时之歌咏。且彼素姿神异。赤羽辉映。下为阴骘之符。盖本阳精之命。今仁风巳扇。孝理方盛。乌之灵兮。得不降休而瑞圣。〉朝夕乌〈西汉书朱博。传。成帝时。御史府中列柏树。常有乌数千栖宿其上。晨去暮来。号曰朝夕乌。乌去不来者数月。长老异之。师古曰。史言此者。署御史大夫之职当休废也。李济翁资暇集。云御史台有柏及乌。固在朱博之前也。汉书叙朱博。请罢大司农。复置御史大夫云。是时御史府吏舍百馀区。井水皆蝎。又府中列柏树。常有野乌数千栖宿其上。晨去暮来。号曰朝夕乌。乌去不来者数月。长老具之。盖史言御史大夫之职休废也。井竭乌去。后二年朱博为大司空。虑久废御史大夫职业。无以典正法度。园请罢所任大司空。得为大夫。愿尽力为百僚率。哀帝从之。正史甚明。令多以为柏自慱栽。乌自慱集。职由蒙求朱慱乌集而复。白家六帖。注引不尽然也。又云。及观颜氏家训云。汉书御史府中列柏树。常有野乌数千栖宿其上。晨去暮来。号朝夕乌。而文士误作乌鸢用之。余素白氏六帖与李济翁资暇集。其馀简编所载。及文人所引用。皆以为乌鸢。而独家训以为不然。何哉。余所未谕。〉兵曹乌〈北梦锁言崔希乔以仁孝称。其在并州厅前丛苇上。有小乌如鹪鹩来巢。孕卵五色。如鸡子雏。见月馀。五色成文。大如鹅。驯扰闲暇。顷之飞翔。时归旧所。号兵曹乌。〉魏丞乌〈曾慥类说魏伶为西市丞。养一赤觜乌。每于众中乞钱衔归。号魏丞乌。〉城上乌〈左传𣈆侯伐齐。齐师夜遁。师旷告𣈆侯曰。鸟乌之声乐。齐师其遁。乌乌得空营故乐也。叔向告𣈆侯曰。城上有乌。齐师其遁。续后汉书桓帝时。童谣曰。城上乌。尾毕逋。一年生九雏。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。𣈆书载记慕容冲之乱。有群乌数万翔鸣于长安城上。其声甚悲。占者以为斗羽。不半年。有甲兵入城之象。〉海上乌
〈镇江志海上乌自海上来。嗉中有砂石如黍粒大。名金刚钻。唐元积知浙西。大夫述梦诗云。金刚锥透玉。〉孤山乌〈地理志孤山。正在江中。有乌飞入舡。人以饭与之。乌且飞且啖。〉彭泽乌〈吴录彭泽有乌能接丸。行者丸饭投之。高下无失。〉爱人
兼乌〈曾慥类说武王克殷。问太公曰。将奈其士众何。太公曰。爱其人者。兼屋上之乌。憎其人者。恶其储胥。咸刘厥敌。使靡有馀。何如。王曰。不可。召公曰。有罪者杀之。无罪者活之。何如。王曰。不可。周公曰。使各居其宅。田其田。无变旧新。唯仁是亲。百姓有过。在予一人。王曰。广大乎平天下矣。〉爱屋及乌〈孔丛子叙世篇。若夫顾其遗嗣。得与群臣同受釐福。此乃陛下爱屋及乌。惠下之道。详世。〉东
溪飞乌〈处州路志缙云东溪。商贾往来之处。水极险恶。溪之旁有神祠曰大亭庙。舟人至此必致祭。祭毕。封其肉并馔散于林石之间。俄顷飞乌群集攫尽。然后可放舟。不然。则必覆溺。〉西山瑞乌〈豫章续志新建县西山之南广福。观。有瑞乌。红咮翠羽。其状若鸾翔。集林麓。人或见之。多为休徵。〉桃源二乌〈张舜民郴行录桃源。观有二乌。自𣈆太康巳来见之。驯扰山林中。中间改换不可知也。然二乌如故。其馀乌雀服之。每有游人贵客。未及数十里。乌巳先报之。近𡻕为人猎去一。即时复有一乌充之。〉乌
巢厅事〈东汉书广汉儒叔林为东郡太守。乌巢于厅事屋梁。〉乌巢朱雀门〈吴历吴王为神王表。五庙苍龙门外。时有乌巢朱雀门上。〉群乌集灶〈𣈆书五行志。𣈆安帝义熙三年。龙骧将军朱猗。戍寿阳。婢炊饭。忽有群乌集灶。竞来啄啖。婢驱逐不去。有猎狗咋杀两乌。馀乌共啄狗即死。又啖肉。唯馀骨存。五年六月猗死。此其应也。〉乌集
庐舍〈𣈆书成公绥。传。绥。字子安。少有俊才。词赋甚丽。闲默自守。不求闻达。时有孝乌。每集其庐舍。绥谓有反哺之德。以为祥禽。乃作赋美之。北史宗懔。传。懔居母丧。哭辄欧血。每旦有群乌数千集于庐舍。候哭而来。哭止而去。时论以为孝感所致。〉乌集墓
侧〈新唐书列女杨含妻。朝夕临父母坟。有驯乌缟兔之祥。太平御览皇甫遐。字永贤。少丧父。事母以孝闻。后母亡。庐于墓侧。负土为坟。乃有鸱乌各一。徘徊悲鸣。不离墓侧。若助遐。宋史孝义。传。何保之有至。行。母卒。负土成坟。庐于其侧。日有群乌飞集坟上。哀鸣不去。〉乌巢
幄账〈隋书炀帝起宫丹阳。将游于江左。有乌鹊来巢幄账。驱不能止。〉乌巢墓树〈唐书武德中。张志宽纯孝。丁母忧于墓侧。负土成坟。有乌巢于庐前树上。志宽哭临。乌辄悲鸣。祖闻之。遣使吊。赐帛三十段。表其门闾。〉乌集殿
梁〈新唐书五行志。景龙四年六月辛巳朔。乌集太极殿梁。驱之不去。〉乌集僧寺〈旧唐书文宗纪。开成元年。闰五月丙戌。乌集唐安寺。逾月方散。〉乌集庭树〈郁离子燕王。好乌。庭有木皆巢乌。人无敢触之者。为其能知吉凶而司祸福也。故凡国有事。惟乌鸣之听。乌得宠而矜。客至则群呀之。百乌皆不敢集也。于是大夫国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭。王厌之。左右曰。先王之所。好也。一夕有鸱止焉。乌群聣而附之如其类。鸱入謼于宫。王使射之。鸱死。乌乃呀而啄之。人皆丑之。太平御览唐柳仲郢为尚书左仆。射东都留守。盗发先人墓。弃官归华原。除华州刺史。不拜。后以本官为天平军节度。受节越于华原别墅。卒于镇。初仲郢自拜諌议。后每迁官。群乌大集于升平里第。庭树戟架皆满。凡五日而散。诏下不复集。家人以为候。唯除天平乌不集。卒于镇。〉乌集墓庐〈南唐书沈麟父死。庐墓。慈乌集其上。〉乌集林木〈五代史五行志。周广顺三年六月。河北诸州旬日内无乌。既而聚泽潞之间。山谷中集于林木。压树枝皆折。是年人疾疫死者甚众。至显德元年。河东刘崇为周师所败。伏尸流血。故先萌其兆。〉乌鸣峻
堞〈太平广记梁祖亲征郓州。军次卫南。时筑新垒工毕。因登眺其上。见飞乌止于峻堞之间而噪。其声甚厉。副使李璠曰。是乌鸣也。将不利乎。其前军朱友裕为朱瑄所掩。拔军南去。我军不知因北行。遇朱瑄军至。梁祖策马南走入村落间。为贼所迫。前有沟坑。颇极深广。忽遽之间。忽见沟内蜀黍秆积以为道。正在马前。遂腾跃而过。副使李璠。都将高行思为贼所杀。张归宇为殿。骑援戈力战。仅得生还。身被十箭。乃知卫南之乌先见之验也。〉乌鸣内庭〈宋史五行志。建炎七年。群乌鸣于内庭。数日乃休也。〉乌巢白竹〈温州府志元祐间。孝子仰忻。庐墓于甸洋山。二十年墓傍忽生白竹。慈乌群集其上。人以为孝感所致。〉乌噪兵营〈事类合璧李敬业。苏孝祥率骑兵五千夜度击敬业。孝祥死。有乌噪敬业营上。〉乌集冢树〈元史孝义。传。毕也速答立迷里氏。父丧庐墓。昼夜悲号。有飞乌翔集。又有尹梦龙母。丧。负土为坟。结庐居其侧。有群乌集其冢树。〉群乌衔木〈新唐书五行志。贞元四年夏。郑汴境内。乌皆群飞集魏博田绪淄青李纳境内。衔木为城。高二三尺。方十里。绪纳恶而焚之。信宿又然。乌口皆流血。十八年六月。为集徐州之滕县。嗛柴为城。中有白乌一。碧乌一。〉群乌衔枝〈群书类对异苑曰。东阳颜以纯孝闻。后有群乌枝衔集颜所居之村。乌口皆伤。一境以为颜至孝。故致兹乌。欲令孝声远闻。又名其县曰乌伤〉乌攫肉〈汉书黄霸为颖川太守。遣吏有所伺察。吏出不敢舍邮亭。食于道旁。乌攫其肉。民有欲诣府言事。适见之霸与语道此。后日吏还见霸。迎。劳之日。甚苦食于道旁。乃为乌所盗肉。吏大惊。以霸具知其起居。所问。毫釐不敢有所𨼆〉乌御块〈太平御览孝子传。李陶交趾人。母终。陶居于墓侧。躬自治墓。不受邻人助。群乌衔块助成坟。〉乌啄口〈陈书司马申短毛喜于后主。使其废锢。又与施文庆李脱儿比周谮杀傅縡。夺任忠部曲以配蔡徵。申尝昼寝于尚书省下。有乌啄其口。𣴑血及地。时论以为谮贤之效也。〉乌食蝗〈梁书梁宗室脩为梁秦二州刺史。将秋遇蝗。脩躬诣田所。深自咎责。吏劝捕之。脩曰。此由刺史无德所致。捕之何补。忽有飞乌千群食蝗遂尽。壹。使适见莫知何乌。言于武帝。帝曰。犬牙不入。无以过也。五代史冯行袭在金州境旱蝗。则飞乌食之。𡻕荒。则卤榖自生。〉洛城见乌〈北史西魏裴侠年七𡻕不能言。后于洛城西。见群乌蔽天从西来。举手指之而言。遂志识聪慧。甚异常童。〉世辩见乌〈北史齐世辩性怯。武平末为开府。周师入邺。令辩千馀骑觇候。出险口。登高阜。西望遥见群乌飞起。谓是西军旗帜。即驰还。比至紫陌桥。不敢返顾。〉潜之得
乌〈酉阳杂俎𣈆时营道县令何潜之。于县界得乌大如白鹭。膝上髀下。自然有铜环贯之。〉老莱弄乌〈事类合璧老莱子行年七十。或弄乌于亲侧。欲之喜焉。孝子传。〉小儿驱乌〈太平广记𣈆东海蒋潜。尝至不其县。见林下踣一尸已臭烂。乌来食之。辄见一小儿长三尺许。来驱乌。乌乃起。如此非一。潜异之。乃就看之。见死人头上著通天犀纛。价数万钱。乃取之。既去。众乌争集。无复驱者。〉义甫咏乌〈隋唐嘉话李义甫始召见太宗。试令咏乌。其末句云。上林多许树。不借一枝栖。帝曰。吾将全树借汝。岂唯一枝。〉浑王闻乌〈事类合璧韩偓崔胤请以浑王为元帅。帝问偓它日累吾儿否。偓曰。陛下在东内。时天阴雾。王闻乌声曰。上与后幽困。乌鹊声亦悲。陛下闻之恻然有是否。帝曰然。是儿天生忠孝与人异。意遂决。〉哀感鸣乌
〈隋书孝义。传。纽回丁父母丧。庐于墓侧。庐前生麻一株。冬夏恒青。有乌栖其上。回举声哭。乌即悲鸣。时人异之。〉楚幕有乌
〈左传子元以车六百乘伐郑。诸侯救郑。楚师夜遁。郑人将奔桐丘。谍告曰。楚幕有乌。乃止。〉猪能逐乌〈郭璞洞林宁远参军弘景则。其姊适吴。病四十馀年。暂来归。在其家。令吾卦之。得明夷之小过。然病每欲动时。辄有乌来鸣即便发作。案卦中当取得独蹄猪畜之。江东名之为独足脂。后妇人如欲眠。而见一丈夫衣服尽黑。在户前立遥呼。妇人语其来前不旨。言有所畏。遂泣而去。病如小。间。吾与殷侯共论此事。曰乌日之禽。猪月畜。水火相忌。自然之数。故取玄阴之伏物。用消太阳之飞精。日中三脚。故以独足者当之。〉僧化为乌〈太平广记大历中。有平阳路氏子。性好奇。庐于太白山。尝有老僧至。示以玄妙之踪。于衣中出一合子高寸馀。其色黑而光。既启之。即以身入。俄而化为一乌飞冲天。又详僧〉妇死为乌〈宣室志东平吕生。鲁国人。家于郑。其妻黄氏病将死。告于姑曰。妾病且死。然闻人死当为鬼。妾常恨人鬼不相通。使存者益哀。今姑念妾深。妾死必能以梦告于姑矣。及其死。姑梦见黄氏来泣而言曰。妾平生时无状。今为异类。生于郑之东野丛木。黔其翼嗷其鸣者当是也。后七日当来谒姑。愿姑念平昔生时。无以异类见阻。言讫遂去。后七日果一乌自东来至吕氏家。止于庭树。哀鸣久之。其姑泣而言曰。果吾之梦矣。汝无昧平素。直来吾之居也。其乌即飞入堂中。回翔哀唳。仅食顷。方东向而去。太平广记韦氏子妇相里氏。卧疾。谓其夫曰。委形之后。当神化为乌来。其夫泣曰。洪炉变化。物固有之。然群乌之来。数皆数十。何以认君之身而加敬乎。曰尾底毛白者妾也。及期乌来者数十。惟一止于庭树低枝。徐验之。其尾果有二毛白如霜雪。姑引其手。而祝之曰。吾新妇之将亡也。言当化为乌而尾白。真吾妇也。飞上吾手。言毕其乌飞来。驯狎就食。若业养者。食毕而去。自是日来求食。人皆知之。数月之后。乌亦不来。〉爵生乌〈刘向说苑孔子曰。存亡祸福。皆自巳而巳。天灾地妖。亦不能杀也。昔者殷王帝辛之时。爵生乌于城之隅。工人占之曰。凡小以生巨。国家必祉。王若必信帝辛喜爵之德。不治国家。亢暴无极。外𡨥乃至。遂亡殷国。后此处立县。而名为乌伤。王莽改为乌孝。以章其行迹云。〉乌与鹊斗
〈存心录汉景帝元凤元年。有乌与鹊斗燕王宫池上。乌堕池死。时旦谋为乱。未几。伏辜。文献道考会昌元年。潞州长子县。有白颈乌与鹊斗。〉鹊
餔乌儿〈魏书徐州表。济阴郡厅事前槐树。乌巢于上。乌母死。有鹊衔食餔乌儿。不失其时。并𣅜长大。赏太守帛十疋。文献通考唐元和十三年春。淄青府署及城中乌鹊互取其雏。各以哺子。更相搏击不能禁。太平御览长庆中。𣾴州雷泽县百姓张宪庄。榆树有乌巢。因风坠二雏。有鹊巢于东南树。引所坠二雏于其巢哺之。〉鹊变为乌〈文献通考唐中和元年三月。陈留有乌变为鹊。二年有鹊变为乌。古者以乌卜军之胜负。乌变为鹊。民从贼之象。鹊复变为乌。贼复为民之象。〉乌鹊争巢〈𣈆书武昭王。传。李士业之未败也。通衔大树上。有乌鹊争巢。鹊为乌所杀。〉乌鹊通巢〈孝友同风唐郭隽。字弘父。太原人。家门雍睦。七叶共居。犬豕同乳。乌鹊通巢。时人以为义感之应。州县上其事。遣平昌公宇文诣其家。劳问之。〉群乌夜鸣
〈文献通考宝历元年。十月丙申。群乌夜鸣。天复二年。帝在凤翔。十一月丁巳。日南至。夜骤风有乌数千。迄明。飞噪日不止。自车驾在岐。常有乌数万栖殿前诸树。人谓之神鸦。〉群乌夜集〈新唐书五行志。元和四年二月。群乌夜集于太行山。〉群乌
下翔〈文献通考至道元年九月。京师自旦至酉。群乌百馀万。飞翔有声如风。识者云。突厥雀。亦云蕃雀。〉梦乌〈书林事类宋公子得梦巳为乌。喙加于南门。尾加干桐门。曰予梦美必立也。立为昭王。刘义庆世说徐干木年少时。尝梦乌从天下衔长斗伞。树其庭前。乌复上天衔伞下。凡树三伞竟。乌大鸣作恶声而去。徐后果遂恶终。〉弹乌〈南唐近事何敬洙善弹射。性勇决。微时为鄂帅李简家僮。李性严毅。果于杀戮。左右给使之人。小有过𠎝。鲜获全宥。何尝因薄暮与同辈戏于小厅下。有苍头取李公所爱砚擎于手中。谓诸僮曰。谁敢破此。何时馀酣乘。兴厉色而应曰。死生有命。吾敢碎之。乃掷砚于石阶之上。铿然毁裂。群竖迸散。无敢观者。翊日李衙退视事。责碎砚之由。主者具以实对。李极怒。即命擒何以至死不旋踵矣。李之夫人素贤明。知何有奇相。每曰。异日当极贵。至是匿何后堂中。旬浃之间。李怒未解。夫人亦不敢救。一日李独坐小厅。有一乌申喙向李而噪。其声甚厉。李。恶之。遂拂衣往后园池亭中。乌亦随其所之。叫噪不已。命家人多方驱逐。略无去意。李性既𥚹急。怪怒愈甚。顾左右曰。何敬洙善弹。急召来能毙此畜。当释尔罪。何应召而至。注丸挟弹。精诚中激。应弦毙之。李加赏于再。遂舍其罪。洎成立。擢为小校。以军功累建旌钺。建隆初。自江西移镇鄂渚。下车之日。小厅中复见一乌。顾何而鸣。何曰。昔日全吾之命。得非尔乎。乃取食物自置诸掌。乌翻然而下食何手中。其后何位至中书令。太师致仕。功算崇极。时莫与比。灵禽之应。岂徒然哉。太平广记青溪小姑庙。云是蒋侯第三妹庙。中有大榖扶疏。乌常产育其上。太元中。谢庆弹杀数头。即觉体中悒然。至夜梦一女子。衣裳楚楚。怒云。此乌是我所养。何故见侵。经日谢卒。庆。名奂。灵运父也。〉
射乌〈风俗通案明帝起居注曰。东巡太山到荥阳。有乌飞鸣乘舆上。虎贲王吉射之。王吉曰。乌鸣哑引。身射左腋。陛下方万𡻕。臣为二千石。帝赐钱二百万。令亭璧画为乌也。训女蒙求北史蠕蠕公主。并彭城太妃尔朱氏者。荣之女。神武并纳之为后。公主遂还。神武与尔朱同迎于木井北。太妃引长弓斜射飞乌。一发而中。宋史范廷召善骑射。尝出猎有群乌飞过。廷召发矢。并贯其三。观者骇异。性。恶飞禽。所至处弹射殆尽。金史石土门传。石土门。汉字作神徒门。体貌魁伟。勇敢善战。有弟阿斯懑寻卒。及终丧。大会其族。太祖率官属往焉。就以伐辽之议访之。方会祭。有飞乌自东而西。太祖射之。矢贯左翼而坠。石土门持至上前。称庆曰。乌鸢人所甚恶。今射获之。此吉兆也。〉画乌〈太平广记齐太尉司马殷齐之。陈显达。镇江州。辞释宝志。志画𥿄作树。树上有乌。语云急时可登此。后显达逆节。齐之镇州。及败。齐之叛入庐山。追骑将及。齐之见林中有一树。树上有乌𥁀如志所画。悟而登之。乌竟不飞。追者见乌。谓无人而返。卒以见免。〉见孔雀舍乌〈经律异相智幻国人赍持乌来至波遮梨国。而国无乌。人见欢喜供养。于后有一贾人。从他国持孔雀来。又见殊杰。皆舍乌而见孔雀。阿难颂曰。如佛不与世梵志得供养。今佛具足者。异学失供养。〉海岸金乌〈圆悟语录郓王请上堂僧。问如何是第一句。师云。岂容声相从。君见进云。夜半碧云笼古殿。天明海岸迸金乌。详郓。〉乌王〈经律异相乌王甘蔗。所领四乌使至沙竭国。波斯匿王有四大臣。拜为四。将。合四部兵欲伐小国。四臣见佛稽首足下。世尊问之。仁等何玄。具以事答。我等之身。为此国王多所兴立。常畏危命。今当攻伐。世尊赞曰。善哉诸贤。是为报恩。而有反复。不但今世为此国王。过去世时。沙竭之国。有诸乌众。而来集会。止顿其国。乌王名曰甘蔗。主八万乌。乌王有妇。名奋梨尼。怀躯恶食。至诚白王。我身小发。欲得善柔鹿王肉食乃活。不尔者死。于时乌王闻其音声。合会乌众。汝等当往沙竭国王。有大鹿王名曰须具。欲得其肉。四乌应募。吾等堪任。不惜身命。当办此事。于时四乌数至会所。时国王子见乌恐惧。驰还白王。我见四乌。色像若斯。数来鹿苑。王即敕人令捕乌。师造立方。便张罗捕乌。辄以获之。生上国王王问四乌而呵骂之。汝等何故。数。来至此犯吾境界。乌言曰唯然天王。非我所乐。有王名曰安住。其妇受胎。欲得须具善柔鹿肉。彼王遣来。受其君教。时王愕然怪之。自受王教。作此方计。投弃躯命。诚非所及。欲求俗人。有此反复。受若父教。尚不可得。况鸟兽乎。王告诸乌。今赦汝罪。出蜜具经。又名俱萨国乌王经。赤觜乌与猕猴为亲友。昔有乌名曰拘耆。梁言赤觜乌游在丛树。产乳诸子在于树上。时拘耆与猕猴共为亲厚。时丛树间有一毒蛇。伺行不在。啖拘耆子无复遗馀。拘耆失子。悲鸣啼呼。不知所在。熟自思惟。知蛇所啖。猕猴归见。问之何为。答曰。蛇啖我子。了尽无馀。猕猴曰。我当报之。时毒蛇行。猕猴前绕之。蛇怒缠猕猴。猕猴捉得头。伸至石上。磨破而死。弃掷而还。拘耆踊跃。出赤觜乌喻经。乌与鸡合。共生一子。过去世时有一群鸡。依榛林住。有狸侵食。唯馀一雌。乌求覆之。共生一子。子作声。时乌说偈言。此儿非我有。野父聚落母。共合生儿子。非乌复非鸡。若欲学公声。复是鸡所生。若欲学母鸣。其父复是乌。学乌似鸡鸣。学鸡作乌声。乌鸡若兼学。是二俱不成。出僧祗律第二十四卷乌与蛊狐𨔄相赞叹久远世时有黄门命过弃樗树间。蛊狐及乌共来食肉。更相赞赞叹。乌曰。君体如师子。其头如仙人。胎由鹿中王。善哉如好华。狐曰。谁尊在树上。其慧最第一。其明照十方。如积紫磨金。时大仙人处于闲处。净修为道。闻之说偈问曰。所作吾闻见。何事为两舌。自藏于树间。食死黄门肉。汝辈下贱物。自称如上人。乌曰。师子及孔雀。共食于禽肉。何谢髡灭头。次第而求乞。出野狐乌经〉
诗文〈文苑英华杨谭进孝乌颂表草莽臣谭言。臣闻自昔皇王。抚运提象。天锡祯应。以光盛业。臣。伏见以为至道有孚。能招异类。深仁所协。克顺天心。陛下孝理天下。孤视群动。恩被羽族。感通阳精。虽器车马图。洋溢秘府。而黄龙丹雀。委积近郊。此或为常。不甚专美。岂如孝乌俯尔营巢。不惧不惊。以育群子。臣幸逢昌运。好览休祥。万古珍图。安能有此。百代良史。未之前闻。况宿一作肃穆紫宸。晓夕严警。会弁星列。瓜士云屯。燕雀飞梁。无相贺之所。鱼龙在栋。成骇目之观。唯此孝乌。晏然能驯。明陛下深子物之慈。表皇太子归哺报恩之孝。首出象疑作众瑞。莫与之齐。谨按符瑞图云。宗庙肃敬。则乌至。昔范贤对蜀主言。慈乌知孝诚。养之禽。必有远方怀惠而至者。陛下圣策远备。威震遐戎。略地攻城。无𡻕不克。巴蜀之外。今斯获丑。慈乌效祉。可谓有徵。加以远降日轮。近巢天宇。据北辰以永固。岂南飞以远枝。自古攸传。无闻此瑞。愿陈不朽。垂裕将来。谨献孝乌旌德颂七首。虽论杨之美。有愧于清风。而葵藿之心。无忘于捧日。谨技延恩匦。奉表以闻。冒触宸严。伏增战越。臣谭诚恐顿首。死罪谨言。艺文类聚𣈆成公绥乌赋。序曰。有孝乌集余之庐。乃喟尔而歏曰。余无仁惠之德。祥禽曷为而至哉。夫乌之为瑞久矣。以其反哺识。养。故为吉乌。是以周书神其流变。诗人瞻其所集。望富者瞻其爰止。爱屋者及其增歏。兹盖古人所以为称。若乃三足德灵。国有道则见。无道则𨼆。斯乃凤鸟之德何以加焉。鹏。恶鸟。而贾生惧之。乌。善禽。而吾嘉焉。惧恶而作歌。嘉善而赋之。不亦可乎。其辞曰。惟玄乌之令鸟𠔃。性自然之有识。应炎阳之纯精𠔃。体乾刚之至色。望里仁之回翔𠔃。翩群鸣以翼。盖自于托君子𠔃。心虽迩而不逼。起彼高林。集此丛灌。栖息重阴。列巢布干。缤纷雾会。回皇尘乱。来若雨集。去若云散。哀鸣日夕。鼓翼昧旦。噫哑相和。音声可玩。嗟斯乌之克孝𠔃。心识养而知慕。同蓼莪之报德𠔃。怀凯风之至素。雏既壮而能飞𠔃。乃含食而反哺。游朝霞而凌厉𠔃。飘轻翥于玄冥。有昆山之奇类𠔃。体殊形于亡趾。望西极以翱翔𠔃。为王母之所使。时应德以来仪𠔃。介帝王之繁祉。入中州而武兴𠔃。集林木而军起。能休祥于有周𠔃。矧贞明于吉士。嘉兹乌之淑良𠔃。永康乐而靡已。文选梁何逊穷乌赋嗟穷乌之小鸟。意局促而驯扰。声遇物而知哀。翮排空而不矫。望绝侣于夕霞。听翔群于月晓。既灭志于云雷。遂甘心于园沼。时复枪榆决至。触案穷归。若中气而自堕。似惊弦之不飞。鼠鸡埘而共宿。啄雁稗以争肥。异海鸥之去就。无青鸟之是非。岂能瑞周德而丹羽。感燕悲而素晖。虽有知于理会。终未悟于心机。文苑英华李子卿红觜乌赋以新飞羽米调为韵。殊方之为𠔃。丹觜黑身。异性特立𠔃。既孝且仁。劲毳非日黔而得黑。快吻岂研朱而益新。一作劲翮毳非日黔而得铦。喙决吻乃研朱而益新。不颉颃以干物。常翩翻而狎人。非越乌之思归。羡海鸥之多机。谓富屋之堪止。谓芳枝而可依。其来也状衔花未下。具去也疑带火初飞。何必将雏。声已传于绿绮。如能反哺。游更狎于䌽衣。嗷嗷其音。泄泄其羽。常饮啄于轩砌。每栖翔于牗户。凌美翼之鹓雏。掩能言之鹦鹉。朝食芳饵。全忘攫肉之心。夜宿雕笼。何有啼城之苦。顾弱质而谁贵。诚主人之厚意。非九子之是思。仰三足而多愧。鸣跃既安。一作安在抟扶尚未。莺何得疑作德而迁乔。鹤何功而在位。稻粱巳饱𠔃。羽翼将调霜台可宿𠔃云汉非遥。傥不使余尾之谯谯。余音之哓哓。为君一举凌丹霄。又崔元明赋伊空桐之灵鸟兮。丹觜黑质。拂羽清霄兮。流形白日。与鸳鹭而为伍。岂凡鸟之能匹。故其声则合雅。动必依仁。受惠而狎。感恩而驯。既裔裔而翔汉。尝哑哑而向人。不惊不怖。亦义而亲。尔其升丹楹。入华堂。对上客之罗荐。拂佳人之褧裳。惊空帘之秋色。怨夕月之清光。悲信美而非吾土。伤幽栖而思故乡。一作思故国而多伤。于是湘一作楚妃援琴。相如为歏。何不开金笼而使飞。永骞翥于云汉。重曰。日宫难可跻。月树复惊栖。未听将雏曲。空闻怨夜啼。宋薛季宣浪语集信乌赋并序南人喜鹊而恶乌北人喜乌而恶鹊。好。恶之不同。有若如是。害南北更相笑而无有订焉。于是南人以北人。好恶为正。作信乌赋以辩。或庶几乎不党也。其辞曰。有不有翁。言与世违。行与众忤。动作云为。惟背时是主。恒笑遨乎江湖。经乎罔直之野。爰有鸦乌。上主人之屋者。主人瞠若而唾之曰。吉吉利利。善人其逢。恶人余避。次有乾鹊噪于其庭。主人持饭一盂。一瓯羹。嘻喜喣喣。咒祝前行。奠诸地而饲之曰。而以喜来。将无后时。于余妇子等之接之。不有翁错而顾。跃而惊。进揖主人。请问其情。主人曰。夫子不是闻乎。夫鸟乌之性。人灾其幸。来集嘂呼。盖非吉徵。须刻不踰。厥有非常之应。鹊也无然。休祥喜传。惟吉惟庆。羌来告言。应乎弗应行人至。惟古说焉。夫子曾不是闻乎。不有翁哑然笑曰。异乎吾所闻。君子为善不求福。去恶以。远祸。福之至也。固当然。其得祸也。非予过。于此而无乎戚戚。何喜鹊而于乌乎迁怒。就子之说言之。则鹊是而乌非。福祸之来固自已。曾何咎于无知。然以灾惧我者忠臣之事。陈嘉瑞者谀人之辞。惧灾过可得而改。吉庆之在我者去我将安之。不告于余固母损。告何贵于先时。又况是非无可必。夫何一喜而一悲。主人邈然不说。曰。然则夫子喜乌而恶鹊。与此北人之常也。风土有不同。好恶随以异。物不齐者物之情。若之何槩之一致。不有翁曰否否物情有是。知之为贵。子自非知我者。虽吾言无不既。君子惟是之从。何容心之有二。北人之。好恶。尔虽圣人。犹无得而弃。余小人也于敢废。主人曰。乌亦有异于禽乎。何夫子爱之之深耶。鹊微可尚。足契君子之心耶。将鹊声郑卫。乌为正始之音耶。不有翁曰否否。子无多言。试静听。吾为若言。乌之为乌。格而邪说反之正。夫乌之为乌也。体旻天之正色。禀阳精之至德。县象乎日中。而光被乎四表。乌呼之声。有取于圣人。而垂世立则。禽之性愚可禽取诸。爰名曰禽。乌乎则殊。察夫人之色异。举暗鸣而疾去。罻罗谩张于郊薮。续长讵发于庭除。何施何设。吕保其躯。其知如斯。为善惟乐。太守贤。则巢于𠫇事。荆蛮遁。则上其军幕。假神灵则飞而接丸。应循吏则肉焉下攫。至若人之急难。父兄弃。良乎无所施其知。仪秦无所张其喙。于以夜啼。所以释临川之惧。于以白头。所以出燕丹之质。在人则难。乌行以易。又若昭宗西奔。唐鹿东走。梁王兴迁䁀之旅。冢宰发讴吟之口。相也则然。于乌何有。扈从。乘舆。以巡岐守。朝夕名闻于汉府。成此随銮之操守。唐有随驾乌。昭宗西幸日亦从。凡此数端。乌之伟节。琐琐细微。无烦竞列。粤有大致。加大焉请。更为吾子说。乌性惟仁。生知爱亲。念鞠育之施大。反本誓以终身。无论寒暑。反哺劬勤。永锡尔类。不于其身。栖冠见曾子之孝。衔块成李母之坟。伤口以鼓闻远迩。舒翼以𦔳哀昔人。将以愧不良之子。参乎用匹于先民。夫乌反哺归飞。性天常也。辟色知几。知识长也。出类亲仁。物之良也。解难从君。禽之祥也。乌之有是四德也。而将之以见事之明。执德之刚。子不是贵。而区区较鹊于利害之场哉。夫鹊虽有辟𡻕知风之技。而患不免于夺巢探卯。又岂足与乌方驾而比量哉。于是主人豁然若悟。轩然而步。咽津彻食。还其故处。梅圣俞宛陵集灵乌赋乌之谓灵者何。噫。岂独是乌也。夫人之灵。大者贤。小者智。兽之灵。大者麟。小者驹虫之灵。大者龙。小者龟。乌之灵。大者凤。小者乌。贤不时而用。智给给兮为世所趋。麟不时而出。驹𣴑汗兮扰扰于脩途。龙不时而见。龟七十二钻𠔃。宁自保其坚躯。凤不时而鸣。乌鸦鸦𠔃招唾骂于邑闾。乌𠔃事将兆而献忠。人反谓尔多凶。凶不本于尔。尔又安能凶。凶人自凶。尔告之凶。是以为凶。尔之不告𠔃。凶岂能吉。告而先知𠔃。谓凶从尔出。胡不若凤之时鸣。人不怪𠔃不惊。龟自神而刳壳。驹负骏而死行。智鹜能而日役。体劬劬𠔃。丧精。乌𠔃尔灵。吾今。语汝。庶或汝听。结尔舌𠔃钤尔喙。尔饮啄𠔃尔自遂。同翱翔𠔃八九子。勿噪啼𠔃勿睥睨。往来城头无尔累。灵乌后赋灵乌我昔。闵尔之忠。告人之凶。遭人唾骂。于时不容。覆巢弹类。驱逐西东。余是时作赋以吊汝。非乘尔困。而责尔聪。今也主人悟弹者去。丰尔食于太仓。置尔巢于高树。晨鸡不鸣。百鸟争慕。傍睨凤凰。下窥鹓鹭。尔于此时。徒能纵苍鹰。遂狡兔。不能啄叛臣之目。伺贼垒之去。而复憎鸿鹄之不亲。爱燕雀之来附。既不我德。又反我怒。是犹秦汉之豪侠。远已不称。眤已则誉。夫然吾分足而已矣。又焉能顾。范文正公集灵乌赋并序梅君圣俞作是赋。曾不我鄙。而寄以为好。因勉而和之。庶几感物之意。同归而殊途矣。灵乌灵乌。尔之为禽𠔃。何不高翔而远翥。何为号呼于人𠔃。告吉凶而逢怒。方将折尔翅而烹尔躯。徒悔焉而亡路。彼哑哑𠔃如愬。请臆对而心谕。我有生𠔃。累阴阳之含育。我有质𠔃。处天地之覆露。长慈母之危巢。托主人之佳树。斤不我伐。弹不我仆。母之鞠𠔃孔艰。主人仁𠔃则安。度春风𠔃既成。我以羽翰。眷庭柯𠔃欲去君而盘桓。思报之意。厥声或异。警于未形。恐于未炽。知我者谓吉之先。不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身。不告之则稔祸于人。主恩或忘。我怀靡臧。虽死而告。为凶之防。亦犹桑妖于庭。惧而脩德俾王之兴。雉怪于鼎。惧而脩德俾王之盛。天听甚迩。人言。易病。彼希圣之凤凰。亦见讥于楚狂。彼不世之麒麟。亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵。麟岂以伤而不仁。故割而可卷。孰为神兵。焚而可变。孰为英琼。宁鸣而死。不默而生。胡不学太仓之鼠𠔃。何必仁为丰食而肥。仓苟竭𠔃吾将安归。又不学荒城之狐𠔃。何必义为深穴而威。城苟圮𠔃吾将畴依。宁骥子之困于驰鹜𠔃。驽骀泰于刍养。宁鹓雏之饥于云霄𠔃。鸱鸢饫于草莽。君不见。仲尼之云𠔃予欲无言。累累四方。曾不得而已焉。又不见。孟轲之志𠔃养其浩然。皇皇三月曾何敢以休焉。此小者优优。而大者乾乾。我乌也勤于母𠔃自天。爱于主𠔃自天。人有言𠔃是然。人无言𠔃是然。叶石林燕语范文正公灵乌赋后云。始以献百官图。讥切吕申公坐贬饶州。梅圣俞时官旁郡。作灵乌赋以寄。所谓事将兆而献忠。人返谓尔多凶。盖为范公设也。故公亦作赋报之。有言知我者谓吉之先。不知我者谓凶之类。及公秉政。圣俞久困。意公必援已。而漠然无意。所荐乃孙明复李泰伯。圣俞有违言。遂作灵乌后赋以责之。略云。我昔闵汝之忠。作赋吊汝。今主人悟。丰尔食。安尔巢。而尔不复啄叛臣之目。伺贼垒之去。反憎鸿鹄之不亲。爱燕雀之来附。意以其西师无成功。世颇以圣俞为隘。吴淑事类乌赋伊莫黑之孝乌。诗曰。莫黑匪乌。春秋元命包曰。乌。孝乌也。实至阳之纯精。元命包曰。𣴑火为乌。乌。阳精。在日中。从天以照也。既禀受于瑶光。运斗枢日。瑶光散而为乌。亦合应于维星。春秋运斗枢曰。维星明。则日月光。乌三足。礼义脩。物类合。郑人既瞻于楚幕。左传曰。楚子元伐郑。诸侯救之。楚师夜遁郑人将奔桐丘。谍告曰。楚幕有乌。乃止。𣈆师亦候于齐城。左传曰。𣈆伐齐。齐师夜遁。师旷告𣈆侯曰。乌乌之声乐。齐师其遁。叔向告𣈆侯曰。城上有乌。齐师其遁。若乃城上毕逋。续汉书曰。桓帝时。童谣曰。城上乌。尾毕逋。一年生九雏。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。府中朝夕。汉书成帝时。何武请以御史大夫为大司空。备三公官。是时御史府中列柏树。常有野乌数千。栖宿其上。晨去暮来。虢日朝夕乌。乌去不来者数月。长老异之。感阳颜而口伤。异苑曰。阳颜以纯孝著闻。后有乌衔枝集颜所居村。乌口皆复。衔枝之象。钦令孝声远闻。即于其处立县。名乌伤。王莽改为乌孝。以彰其行。为燕丹而头白。燕丹子曰。燕太子升质于秦。秦王遇之无礼。不得意欲归。秦王不听。谬为令。乌头白。马生角。乃可。丹仰天歏息。乌即头白。马即生角。秦不得巳而遣之。子推尝见于蔽烟。拾遗记曰。𣈆文公烧山求子推。子推抱树。有一白乌从烟蔽之。推死。文公为之断火一月。王母亦闻于传食。括地图曰。昆崙山在弱水中。非乘龙不得至。有三足神乌。为西王母取食。至于借树为诗。唐书曰。李义甫召见。太宗试令咏乌云。日里扬朝影。琴中伴夜啼。上林多少树。不借一枝栖。帝曰。吾将全树借汝。岂惟一枝。集庐作赋。成公绥乌赋序曰。有孝乌集余之庐。乌善禽。吾喜马。因赋之。既瞻之于爰止。诗曰。瞻乌爰止。于谁之屋。亦闻之于反哺。春秋运斗枢曰。乌为阳。阳气仁。故反哺。又若梦丰邑而肇汉。帝王世纪曰。沛公祖父家于丰。其妻尝梦赤乌若龙戏。已而生执嘉。是为太公。入武昌而瑞吴。吴志曰。武昌赤乌。见。因改年为亦乌。豕至而飞精灭迹。郭璞洞林曰。宁远将军景则。其姊病四十馀年。吾卜之。得明夷之小过。案卦当取独蹄猪畜之。如其言。后妇人始眠。见一丈夫衣服尽黑。妇人语其来前不肯。言有所畏。遂泣而去。病始小间。吾尝论此事。乌日噙。猪月畜。水火相忌。自然之数。取玄阴之伏物。消太阳之飞精。日中三脚。故以独足者当之。雀生而有夏为墟。说苑曰。孔子云。存亡祸福。皆由巳而巳。帝辛之时。雀生乌于城隅。占者曰。小生大。国家必祉。帝辛信之。而不治国。乃至灭亡。此诡祸为福也。断翎用致于驯狎。韩子曰。夫驯乌断其下翎。则必传人而食。安得不驯乎。夫明主畜臣亦然也。缩掌自分于丑类。尔推曰。乌鹊丑其掌缩。注。飞缩脚腹下。巢炀帝之帷幄。隋书曰。炀帝起宫丹阳。将游于江左。有乌鹊巢于帷幄。驱不能止。感文王之孝悌。瑞应图曰。文王时见苍乌。王者孝悌则至。应谶则群飞集楼。三国典略曰。侯景纂位。令饰朱雀门。其日有白头乌万计集于门楼。童谣曰。白头乌。拂朱雀还与吴。表伪则一足堕地。唐书曰。天授元年。有进三足乌者。天后以为周室嘉瑞。中宗时为皇嗣言曰。乌前一足伪。天后不悦。须史乌一足果墯地。又闻射彼日中。见日赋羿鲁见射注爱之屋上。太公六韬曰。武王登夏台以临殷民。周公旦曰。臣闻爱其人者。爱具屋上乌。憎其人者。憎具储胥集庭既美于有虞。抱朴子曰。乌何以三足。阳数奇也。是以有虞至孝。三足集其庭。曾子锄瓜。三足萃其冠。攫肉更闻于亭长。汉书曰。黄霸为颖川太守。遣吏有所伺察。史不敢舍邮亭。食于道傍。乌攫其肉。史见霸霸迎劳之日。甚苦食于道。乌盗其肉。吏大惊。乃不敢有所𨼆。皓质见范云之对。斋书曰。高帝时。有献白乌。帝问北何瑞。范云位卑前答曰。臣闻王者敬宗庙。则。白乌至朱羽闻薛综之词。薛综赤乌颂日。赫赫赤乌。惟日之精。朱羽丹质。希代而生长生必饲其丹肉。抱朴子曰。取乌之未生毛者。以丹和牛肉使吞之。至长毛羽皆赤。杀阴乾捣服。寿五百𡻕。群飞或认于旌旗。北史日。斋高世辨性怯。周师入邺。辨以千馀骑觇候。登高西望。遥见群乌飞起。以为旌旗即驰还。不敢反顾。候宗懔之哭泣。后月书曰。宗懔遭母忧。哭欧血。每有群乌数千。集于所舍。候哭而来。哭止乃去。𦔳萧放之哀悲。北史日。斋萧放居丧以孝间。居庐舍前有慈乌来集。驯庭饮啄。临时舒翼悲鸣。有似𦔳哀。或啄马申之口。陈书曰。司马申短毛喜于后主。使其废铜。申尝昼寝于尚书省下。有乌啄其口𣴑血。时论以为谮贤所致。或萃鲁子之冠。见上集庭既美于有虞注。王吉射之而必中。汉昭帝起居注曰。上东巡泰山到荣阳。有乌飞鸣来舆上。虎贲王吉射之中。而祝日。乌鸣哑哑。引弓射之。洞左腋。陛下寿万年。臣为二千石。赐钱二百万。裴侠指之而能言。北史日。西魏裴侠年七嵅不能言。后于洛城西。见群鸟蔽天。举手指之而言。因此聪慧异常童。既为城于田绪之境。唐书曰。德宗时。郑汴二州群乌皆入田绪李纳境。衔木为域高二三尺。方十馀里。绪纳命焚之。信宿如故。乌口皆𣴑血。亦集戟于仲颖之门。唐书曰。柳仲颖自拜谏议后。每迁官。群乌大集于升平里弟。庭树戟架皆满。后为天平节度。而乌不集。乃卒于镇。或衔圭而降社。黑子曰。赤乌衔圭。降周之岐祉。命伐殷也。或集柘而为弓。见于赋乌号径理注帝业兴隆。王屋尝观于𣴑火。尚书中候曰。周太子发渡孟津。火自上复于王屋。流赤乌。皇居壮丽。灵台亦籍于相风。述征记曰。相风乌在灵台上。遇千里风则动。晁无咎鸡肋集乌戒并引余初偕乡书。时有水丘安期者。以讲论语居于乡校中。安期少行四方。道关中所见如此。余以其说作乌。戒。时年二十矣。乌于禽甚黠。伺人音色小异。辄去不留。非弹射所能得也。关中民扭乌黠。以为物无不以其黠见得。则之野。设饼食楮钱。哭冢间若祭者然。哭竟。裂钱叶饼而去。乌则争下啄。啄且尽。哭者巳立他冢。裂钱弃饼如初。乌虽黠。不疑其诱也。益鸣抟争食。至三四皆飞从之。稍狎迫于网。因举而获焉。今夫。世之人。自谓智足以周身。而不知祸藏于所伏者。几何其不见卖于哭者哉。亦或不知周身之术。而以愚触死。则其为智曾不若是乌之能灵于弹射也。韩非作。说难。卒以。说难死于秦。天下哀其以智死。楚人不知沐猴。而谓人沐猴。天下哀其以愚死。是两人者。其为智愚则异。而其于取死则同矣。𡩋武子邦有道则智。邦无道则愚。智愚观时而勋。祸其可及哉。谢无逸溪堂集市有危生者。鬻飧饔以自给。暇则以饔飧之馀置薝端。弯弓而立牗下。伺禽乌食焉。则射之。一日群乌至。射其一。贯臆矢没其镞。且仆且跂。且振翼而呜。盘旋于檐端。将坠焉。群乌拥蔽之。其一以爪束其矢。𠾑之以喙。矢堕地。群乌皆欢噪。挟而飞置于树颠。或哺之食。若怜焉。或倚而立。若拊焉。或鸣于旁。若唁焉。至暮与俱往焉。呜呼。二足而毛者。乌也。然其心则人也。衣冠而饮食者。人也。然其心乌不若也。孟子曰。出入相友。守望相𦔳。疾病相扶持。盖谓人而言也。孰谓乌而能之哉。孰谓有知而无义哉。世之所谓朋友居穷约。以情爱相结者。得不闻是乌而动心哉。朋友固然耳。况在闺门之内父子兄弟夫妇之际哉。况在朝廷之上君臣之际哉。王梅溪家政集灵乌说乌之为禽。性灵而意忠。能预知吉凶。而哑哑以告。小人闻其鸣。则唾骂之。乌不以唾骂而废鸣。可谓忠矣。范文正公谓人有言𠔃是然。人无言𠔃是然者也。君子闻乌呜。则恐惧脩省。潜销祸患于未萌。人遂以乌鸣为无验。忽之为不灵也。殊不知乌能警于未然之前。君子能戒之于未形之际。是乌之忠计既行。而智名不可得而闻矣。告之不戒。而凶著于形迹。则乌之呜验。是吴之子胥也。告之能戒。而祸销于兆朕。则乌之智𨼆。是汉之张子房也。乌之告。岂有二哉。所听有不同耳。书院之东隅。有乌连日群噪若有所告者。此君子恐惧脩省时也。作灵乌说。李忠悯公集果乌说有乌曰乌者。以群聚而架。巢庭之树有曰矣。余室其下。伺之甚熟。其勤者巢始基。而惰者惮取薪之艰。每视勤者之往也而攘焉。旋取旋失。而巢不就。勤者病之。或雄或雌。似阴约其一护之而后往。前惰者众。胁之不巳。而护者力不胜。乃遁。迨相呼而至也。而巢虚矣。其复巢之。而攘之也亦然。其它巢者之相攘也亦然。其惰者所绩。复为尤惰者之攘之也亦然。日夜飞噪。环绕其上不歇。其飞也似相抟。其噪也似相诟。其环绕也似相追迫。鸣呼。毛翮爪吻之物。非若人之勇力也。谋诈也。而且若是。则夫人之宅显位。处高爵。而欲免乎忌夺倾失也。难矣哉。难矣哉。元方德麟集巢乌说方子之园。有巢乌马。旦且出声哑哑然。暮归复哑哑然。稚子不善也。唾且骂。挟矰缴以伺之。方子止之曰。母尔过矣。且奚恶于彼。非其声不善欤。声之善不善。固奚当。祸福无不自已求者。而子谓乌能为之耶。乌不能祸福。而能知其联。呜以告人。而人不善也。且处子之园。而不子告。则诚负子矣。告子而不察反𢦤之。子何心欤。使尔目乌之徵。而阳厉以自警。执尔心。度尔口。慎尔事。倚伏之机。固不可窥也。乌非尔益友耶。吾将日从之游。而又奚暇。恶哉。王景初兰轩集黠乌说余之东邻尼院樗树。有乌分南北枝构巢其上。伺北乌之出也。则往窃其构。不数日巢成。北巢殆尽疑南乌之窃已也。伪飞去。止他树以觇焉。既而果然。北乌飞还。据巢相斗。尽取其所窃以归。余观之歏曰。禽乌微物。而亦有机心奸黠之若此者乎。然天下之理。出于正者终成。而伪者终败。其始也劳心于窃物。其终也破败以致争。又安在其为奸且黠也。世之怀诈伪以相倾。行穿窬而无耻。损人益已。害众成家。与斯乌何以异也。呜呼。终以败亡而已矣。宋李石方舟集放乌词𡻕庚午四月五日。晓有乌自投于门。视之则矢贯其腹及股。拔其矢。作文放之。其词曰。彼灵者为𠔃伺凶以前民。灵不自况𠔃以兆菑于厥身。矢集尔目𠔃隽一。中之为神。机牙疾至𠔃岂意外。之无因。尔下啄𠔃敞闲野与水滨。族党匹妃𠔃号。千万而为群。反尔朝哺𠔃宁不饥于尔亲。翾翾不戒𠔃独逢祸于未仁。饮羽穴腹𠔃寄微命于逡巡。乍翔乍止𠔃俄自下以闯门。若诉予以急𠔃惨毛血于铦筠。矢可立去𠔃视痛迹之尤新。一痛且忍𠔃免汤火之炮薰。汝速去𠔃无谓言之莫闻。世隘道险兮弋四面以毕陈。向栖执镞𠔃幸汝瞑于方曛。十禽并餍鲁𠔃凫鸾之不分。尔其友鹏运于长风𠔃侣鸿冥于高云。学十步以饮啄𠔃随九包而屈伸。彼主虽好𠔃胥谓尔恶。朱火兆瑞𠔃有圣人作。纵下土之不食。行日中之可托。元王恽秋涧集中林有乌。唁姨母而思亲也。哀哀母氏。壸仪光𠔃。我鞠我育。其劳昌𠔃。植思静佳。风飘飏𠔃。顾惟蒿蔚。拟双芳𠔃。菽水奉欢。其忧忘𠔃。母恃子豫。亦所望𠔃。一朝致乐。初未尝𠔃。夜梦见之。昼微茫𠔃。𡻕月逾迈。拱木苍𠔃。履此霜露。中心伤𠔃。我行宗城。如渭阳𠔃。瞻恋姨闱自不遑𠔃。展我孺慕。闻母香𠔃。赠乏琼瑰。币帛将𠔃。枝同气连。何殊于幽明间𠔃。庶几母心。慰下泉𠔃。中林有乌。翩其反𠔃。情极反哺。鸣声应而𠴨𠔃。可以人而不如乌之志𠔃。别泪盈睫。下沾袂𠔃。停云在空。浩无际𠔃。我思母氏。曷有既𠔃。〉
永乐大典卷之二千三百四十五
乌〈洪武正韵汪胡切。黑也。何也。亦作恶。小尔雅。阳乌。鸿雁也。又纯黑反哺谓之乌。小而颈白不反哺者谓之雅。又乌乌秦声。噫乌。恚怒声。许慎说文孝乌也。象形。孔子曰。乌肟。呼也。取其助气。故以为乌呼。凡乌之属。皆从乌。㝨都切。徐铉等曰。今俗作呜。非是。古文乌象形象古文乌省尔雅燕白脰乌。郭璞注。脰。颈。脰。音豆。邢炳疏释曰。脰。颈也。颈。项也。小尔雅云。白项而群飞者谓之燕乌。燕脰乌是也。䴉山乌。疏释曰。山乌一名䴉。郭云。似乌小赤觜。穴乳。出西方。小尔雅燕乌。白脰乌也。雅乌。鸒也。顾野王玉篇乌。于乎切。又语辞。古文张参五经文字乙姑反。徐锴通释乌反哺也。曾参有孝德。三足乌巢其冠。言此字本象乌形。假借以为乌呼也。宛都反。宋重修广韵又姓。左传齐大夫乌枝呜。又虏姓。周上开府乌丸泥。又虏三字姓。北齐有乌那罗爱。后魏书有乌石兰氏。乌落兰氏。司马光类篇于。。又衣虚切。于也。居也。往也。乌。文于谏切。张有复古编别作呜非。又笔迹小异。郑樵六书略乌乌马鸢也。象形。戴侗六书故古文雅也。象其飞。乌黑不辨其目。故视乌而杀之。又作。又于加切。别作雅。又作鸦。乌与雅实一声之转。皆因其呜声吕谓之。非有二字也。人发声曰乌。亦借用之。书曰。黎民于变峕雍。又曰于。哉。曰乌𠯋。亦作于𠯋。皆发语歏辞也。乌𠯋有雅呀之音。俗亦伦㰳哑有噫戏之音。皆一声之转也。又借为乌畟之乌。亦作恶。与安焉于虔切声义相通。乌色𪐗。故俗亦谓𪐗曰乌。于。又衣俱切。借为辞助。与亏义相近。又借为于邑之于。于邑。犹郁邑也。李肩吾字通古文乌转借为字今言周作方韩道昭五音类聚又于加切。乌秅䄨。女加切。西域国名。去长安九千九百五十里。乌闻切。乌秅。汉西羌国名。郑氏读杨桓六书统影母。小篆作此。未详。乌隶因之。盖从乌形。去其目曰乌。𪐗不辨目也。熊忠韵会举要羽清音。陆佃曰。乌一名雅。其名自呼。详见鱼韵。鶋字注。又曰乌阳物也。故日中有三足乌。又渴乌引水者也。后张让传作翻车渴乌。注渴乌为曲角。以气引水上也。又俗谓黑色曰乌。集韵古作或作于。案古文乃今于。字。本象乌形。今但以为歏辞。及语辞字。遂无以于为鸦乌字者矣。又见本韵于字下注。李钧存古正字𠂶乌非魏柔克正字韵纲又乌故切。歏伤也。赵谦声音文字道景沽切。因乌乌色纯黑。故借为黑色也。又姓。又歏词。作呜非。又安也。亦转恶。语恶乎成名。孟居恶。在。又乌乌秦声。李斯传歌呼鸣呜。俗字韵会定正影模切。三足乌。俗以名日中闇虚字切篆影模影因烟乌书蛟篆钟古并杨钧钟鼎篆韵云台碑〉
{{双行注文|〈乂云章并杜从古集篆古文韵海徐铉篆韵并高勉斋学书韵总隶书孔耽神祠樊安碑李翊碑费凤碑熊君碑并汉隶字源薛君碑洪迈汉隶分真韵书〉乌〈欧阳询〉乌〈颜真行卿书〉乌〈黄庭坚草书章草史游颜真卿黄庭坚鲜于枢草书集韵〉
总叙〈陆佃埤雅说文曰。乌。孝乌。象形。林罕以为全象乌形。但不注其目睛。万类目精皆黑。乌体全黑。远而不分别。其睛也。乌一名鸦。其名自呼。淮南子曰。乌之哑哑。鹊之唶唶。岂为寒署燥湿变其声哉。诗曰。莫赤匪孤。莫黑匪乌。盖狐群者也。乌合者也。故诗以况卫之君臣。并为威虐。其恶如一。又曰。哀我人斯。于何从禄。瞻乌爰止。于谁之屋。言富人之屋。利之所在。故乌集焉。民之从禄。将如此矣。大夫欲王瞻之也。又曰。匪手𢹂之。言示之事。此之谓也。又曰。具曰子圣。谁知乌之雌雄。言幽王君臣俱自谓圣。如乌之黑。雌雄无以相别。也。管子曰。为集之交。初虽相驩。后必相咄。诗人每引以刺者。非特讥其为恶如一。亦以刺其初皆利合不以道也。乌又乌汉词者。佳见虎则呜。乌见异则嗓。故以为乌雐。乌雐叹所异也。今人闻鹊嗓则喜。闻乌噪则唾。以乌见异则噪。故辄唾其凶也。尚书大传曰。爱人者。兼其屋上之乌。然则恶而知其善。爱而知其恶者寡矣。孙武子曰。乌起者伏也。乌集者虚也。言古之善料兵者。观乌起而知伏。视乌集而知遁乌乐。空旷。鹊乐稠闹。世云。鸳交颈而感。乌传涎而孕。庄子曰。乌鹊孺。盖谓是欤。故语曰。鹊传枝。鸦茹沫。又旧说乌性极寿。三鹿死后能倒一松。三松死后能倒一乌。杂俎曰。俗候乌飞翅重。知天将两。乌。阳物也。感阴气而翅重。故俗以此占其两否。淮南子曰。螣蛇游雾。而殆于蝍蛆。乌力胜日。而服于鵻礼乌。阳物也。格物总论乌鸦别名。种类亦繁。彼有小而多群。腹下白者名鸦。乌有小觜而白。比他乌微小。长而反哺其母者名慈乌。今有一种大喙。及白颈。而不能反哺者。非慈乌。南人谓之鬼雀。呜则凶咎是也。然北人闻其鸣则喜。南人反是。亦善避矰弋弹射。说文又一种名寒鸦。状差小。初冬来自西北云。春秋运斗枢摇光星散为乌。又曰飞翔羽翮为阳。阳气仁。故乌反哺。尔雅一名鸒斯。一名鹎鶋。一名桑飞。一名女鵙。一名巧妇。一名黑乌鶷𪆰。通俗文白头乌。谓之鶷𪆰。崔豹古今注乌。一名鸷乌。酉阳杂俎𨼆诀言。太清外术。乌四距。食之杀人。又曰。邑中终𡻕无乌有𡨥。郡中忽无乌者曰乌亡。谯子法训夫孝行之本替本而求末。未有得之者也。如或得之。君子不贵矣。乌者独有返哺。况人而无孝心者乎。韩子夫驯乌者。断其下翎。则必傅人而食。乌得不驯乎。抱朴子石先生丹法。取乌之未生羽者。以真丹和牛肉以吞之。至。长其毛羽皆赤。乃杀阴乾百日。并捣服百日。得寿五百岁萍洲可谈东南谓乌啼为凶。鹊噪为吉。故或呼为喜鹊。顷在山东见人闻鹊噪。则唾之。鸟啼却以为喜。不知风俗所见如何。〉白乌〈孝经援神契德至乌兽。则白乌下。典略白乌。太阳之精也。徐整三五历曰。序天地之初。有三白乌。主生众乌。孙氏瑞应图宗庙礼敬备于孝慈。则白乌至。西汉书眭弘传。孝昭元凤三年正月。泰山莱芜山南。匈匈有数千人声。民视之有大石自立。高丈五尺。大四十八围。入地深八尺。三石为足。石立后有白乌数千下集其旁。汉书宣帝五凤三年。冠石之祥。有白乌数千集于旁。崔豹古今注成帝河平四年。白乌集孝文庙殿下。黑乌从之。玉海汉元和中。蜀郡王追为益州太守。政化尤异。神马四匹出滇池河中。甘露降。白乌。见始兴起学校。渐变其俗。豫章志汉孝章帝元和元年。太守李议。临郡二年。白乌见南昌。太平御览和帝元兴元年。白乌一见庐江。宋书五行志。王者宗庙肃敬。则白乌至。汉桓帝永寿元年四月。白乌见齐国。𣈆武帝咸宁五年。七月戊辰。白乌见齐南隰。太守获以献。𣈆武帝太康元年。五月庚午。白乌见襄。太康十年。五月丁丑。白乌见京光长安。𣈆惠帝元康元年四月。白乌见河南。成皋县令刘机获以闻。元康元年。五月戊戌。白乌见梁国睢阳。元康元年。七月辛丑。白乌见陈留。获以献。元康四年十月。白乌见鄱阳。𣈆明帝太宁元年。吴郡献白乌。泰宁二年十一月。白乌见京都。泰宁三年三月。白乌见吴郡海虞。获以献。群官毕贺。𣈆孝武乌太元十一年。八月乙酉。白乌集江州寺庭。群乌翔卫。太元二十一年。五月癸卯。白乌见吴国。获以献。宋武帝永初二年。六月丁酉。白乌见吴郡娄县。太守孟观以献。文帝元嘉二年。十一月丙辰。白乌见山阳。太守阮宝以闻。元嘉三年。三月甲戌。丹阳姑孰薛爽之。获白乌以献。元嘉十一年。六月乙巳。吴郡海盐王说。获白乌。杨州刺史彭城王义康以献。元嘉十三年。三月戊辰义兴阳羡令获白乌。太守刘祯以献。元嘉十三年。戚羡县民谈含送白乌。皓质洁映。有若辉璧。爰稽瑞图。寔惟嘉祥。元嘉十九年五月。海陵王文秀获白乌。南兖州刺史临州王义庆以献。元嘉十九年十月白乌产𣈆陵暨阳侨民彭城刘原秀宅树原秀以闻。元嘉二十年七月。彭城刘原秀又获白乌以献。元嘉二十四年。八月乙巳。白乌见𣈆陵。南徐州刺史广陵王诞以献。孝武帝大明元年。四月甲申。白乌见南郡江陵。明帝太始二年。六月丁巳。白乌见吴郡海𥂁。太守顾觊之以献。九月壬寅。白乌见吴兴乌程。太守郗颙以献。𣈆书载纪蜀李雄书曰。武皇帝泰成三年。白乌赤足来翔。帝以问范贤。贤曰。乌有反哺之义。必有远人怀惠而来。果关中𣴑民请降。𣈆书虞溥。传。虞漙为政。严而不猛。风化大行。有白乌集于郡庭。齐书高帝时有献白乌。帝问此何瑞。范云位卑最后。答曰。臣闻王者敬宗庙。则白乌至。时谒庙始毕。帝曰卿言是也。感应之理。一至此乎。薛综白乌颂曰。粲焉白乌。皓体如素。宗庙致敬。乃屑来顾。建元元年五月。白乌见巴郡。永明八年四月。阳羡县获白乌一头。隆昌元年四月。阳羡县又获白乌一头。魏书灵徵志。高祖太和二年七月。白乌见于凉州。九月白乌见于京师。三年五月。白乌见于豫州。九月白乌见于秦州。十七年六月。兖州献白乌二十三年十二月。司州献白乌。世宗正始二年五月。司州献白乌。三年九月。颖州郡献白乌。四年七月。颖川又献白乌。永平元年四月。颖川献白乌。延昌二年八月。平阳郡献白乌。三年六月。冀州献白乌。肃宗正光元年十月。幽州献白乌。孝静天平二年七月。齐献武王获白乌以献。元象元年五月。冀州获白乌。兴和四年四月。魏郡贵乡县获白乌雏。五月京师获白乌。是月阳夏郡献白乌。七月北豫州献白乌。十月瀛州献白乌。武定元年六月。东郡民献白乌。三年五月。北豫州献白乌。是月广宗郡献白乌。颖州又献白乌。六月沧州献白乌。四年四月。梁州献白乌。五月济州献白乌。八月阳夏郡献白乌。北史后周豆卢绩。为渭州刺史。有惠政。鸟鼠山绝璧千仞。由来无水。羌人若之。绩马足所践。忽飞泉涌出。有白乌翔止前。乳子而复去。人为谣曰。我有丹阳。山出玉浆。济我人夷。神乌来翔。百姓因号其泉曰玉浆云。隋书令狐熙传。熙为沧州刺史。在职数年。风教大洽。称为良二千石。开皇四年。获白乌。豫章志唐高宗显庆四年。白乌见建昌。颜思道家罗获送省。旧唐书德宗纪。贞元七年。夏四月庚子。汴州献白乌。五月甲申。许州献白乌。贞元十一年六月。河阳献白乌。贞元十八年六月乌集徐州之滕县。嗛柴为城。中有白乌。温州路志唐昭宗天复二年。安固县获白乌。薛令正明表献之京。因改为瑞安。马明叟实宾录唐林攒亲亡。自埏甓作冢。庐其右。有白乌来。甘露降。观察使李若初以其事闻。诏旌异之唐裴敬彝。曾祖子通居母丧。哭丧明。有白乌巢冢樾。兄弟八人皆为明孝。时人谓孝感所致。五代史后𣈆少帝纪。天福八年。三月甲午。有白乌栖于作坊桐树。作坊使周务。勍捕而进之。汉乾祐三年五月。太原进白乌。玉海宋雍熙二年。五月壬申。霸州献白乌。四年六月癸卯。邢州进白乌。抚州志景德三年。本州以白乌进献。有诏罢免𡻕贡。续资治通鉴长编英宗治平三年。太子右赞善大夫陈世脩献白乌。赐帛五十疋。以乌还之。宋史五行志。元丰三年。九月丙午。赵州获白乌。建炎十七年二月。有白乌六集于高禖坛上。府尹沈该以瑞奏。江少虞类苑资州资阳县支渐。熙宁中丧母。既葬庐墓。日三时号慕。躬行膝步。负土成坟。有双鹤徘徊松上。久之。又有群乌翔集。中一白乌独日至焉。人以为孝感所致。孝义传。初炜母卒。既葬。就坟侧构小室。号泣守护。蔬食经六冬。有白乌白兔驯扰坟侧。州人异之。杨祥事亲孝。亲亡庐墓终身。有白乌之瑞。朱寿昌既寻得母。迎归京兆以。养母。故求通判河中府。数𡻕母卒。寿昌居丧几。丧明。既葬。有白乌集墓上。李访父母卒。庐于墓侧。常有白乌数百集墓上。金史太宗纪。天辅四年。八月甲寅。新城县进白乌。唐令狐楚表为百官贺白乌。臣某等言。臣昨二十三日。中书宣武军节度使刘彦佐进白乌。并以乌及所献图示百官。臣某伏以殊祥绝瑞。有应斯归。絪缊感通。难识其朕。惟圣德动于皇天。天意勤于圣后。则必昭彰肸蚃。灵物荐臻。𣴑行苇之仁。树太平之业。毛羽遂性。禽鸟呈祥。臣等中贺。臣谨按孙氏图云。王者宗庙敬。则白乌至。又汉成帝时。白乌集于文武庙。黑乌皆从。颇类此图。去年冬十一月。履端之始。陛下拥万国。驱百灵。祀圆丘。封天姥。前一日巳孝享于宗庙。尽敬致美。竭力精诚。悲感之音。动于列辟。孝敬之极。通于神明。白乌之来。𠃔答醇至。书之史册。万代有词。观其素彩皓洁。丹觜朱耀。冰雾疑作霜夺色。龟龙让辉。参五云周礼虽有五云又疑别用事之嘉祥。掩百王之能事。臣等叨逢昌运。累沐殊私。亲睹太阳之精。克叶大君之祉。欢跃抃舞。手足无从。不胜犬马欣庆之至。张说集进白乌赋并批答咨大钧之播气。在品物而𣴑形。有莫黑之凡族。忽变白而效灵。感上仁于孝道。合中瑞于祥经。若夫事出神妙。理包舒卷。贶集王屋。飞随帝辇。捧日高翥。迎风细转。识句句于召呼。每哑哑于啄吮。以其雪羽霜毛。冰精玉状。拔奇绿林之下。赏异紫台之上。瞰鳷鹊之妙窗抱凤凰之衣桁。恐同类之见嫉。畏不才之速谤。愿悉命于渥恩。岂顾私于闲放。维圣君之灵圆物何远而不臻。有能言而可重。或善舞而取珍。羞陋躯而入献。与宝羽而为邻。探朝噪之声乐。眷夜啼之曲新。无芒距以耀武。不钩觜以怀仁。谢先容而特达。却假饬以全真。鉴深心于反哺。移报德于君亲。墨诏批答。得所进白乌。符彩明媚。助日扬辉。白羽翩翻。凌霜比色。况乎反哺斯重。能仁是高。对之有观。情不能巳。又览所进。放言体物。词藻浏亮。寻绎研味。披玩无厌。所谓文苑菁华。词场警策也。今赏卿金五挺。银十挺。文苑英华裴度作白乌呈瑞赋翩彼灵乌。贲然效质。披图谍而同贰。叶邦家而得一。备体有光。至真无匹。宗庙荐敬。帝王之孝尧孚。天地感仁。洁朗之容可述。耻受彩以相混。故莫黑而独出。上琼树而若无。下瑶阶而乍失。怀恩反哺。方去去以凌云。养素来仪。且翻翻而就日。观夫载飞载止。厥状粲然。不染而成。因心之孝以立。匪召而至。感物之道遐宣。向皇风而自舞。与丽景而桐鲜。人具尔瞻。既含章而效祉。我无尔诈。乃见素以守全。乃知王泽竭而退飞。帝道通而无遏。彼明心兮不妄至。知大节兮不可夺。象洁白而攸归。知爱敬之傍违。懿夫。不污其色。罔违斯道。秀质安倚。凝光净好。美仁慈之及物。故易色于昭昭。恶赤黑之昡人。乃成形于皓皓。且夫应图成若。鄙皋泽之鸣鹤。瑞圣不还。陋江湖之白鹇。谅饮啄于仁义。岂逃潜于阻艰。所以其出无常。其来有素。云凝标于羽族。玉润合于王度。常从碧海。随杲日而悠扬。今在华林。偶盛时而瞻顾。实由我后敬之昭假。皇矣光宅。垂拱而烛幽以明。禽鸟乃化玄为白。逗祥光而聿至。望休气以来格。时哉时哉。奋翘英于紫陌。又孟简白乌赋验白乌之祥谍。告皇家之宝祚。盖由天子张至仁。本太素。享宗庙而无爽。荐孝敬而有度。何常日浴。翻皓体以来仪。曾异火𣴑。奚丹羽之可慕。凌翯翯之白乌。类振振之翔鹭。禀纯德而自甄。诚众色之难污。观其皎皎奇状。明明丽质。霜毳洁朗。玉姿闲逸。不爱其瑞。嘉载飞之可瞻。恩效其祥。见莫黑之如失。宁爰企于往代。可俯窥于今日。原乎孝理通玄。格皇至虔。惟乌感应。其容昭宣。抱正色而道洽。徒一作从反哺而名全。不然。则有威凤之可纪。何白乌之是传。乐而有声。且不栖于楚幕。洁而成质。故自协于灵篇。出林而日华乱动。绕树而月影相鲜。向至化而远集。想皇风而戾焉。众而何为。悲子生之八九。大而无应。笑水击之三千。尔其超遥高翥。来不可遏。见归飞之荐臻。诚恺悌之四达。谅深仁之所化。固至性之难夺。若乃载鸣嗷嗷。浮彩皓皓。受西方之精气。自洪炉而镕造。遐想其苍赤呈祥。岂与乎雪霜同缟。且夫仰稻粱而自若。彼似笼之仙鹤。待驯狎而不还。何必招于白鹇。且养素而委质。非取容而强颜。故下臣贺瑞而歌曰。素德式昭兮何舄奕。玄质从化兮为洁白。符仁孝兮叶往册。见祥瑞兮𣴑圣泽。〉赤乌〈春秋元命苞赤乌。阳之精也。礼稽命徵曰。得礼之制。泽谷之中有赤乌。又曰火𣴑为乌。乌孝鸟。阳精。天意乌在日中。从天以昭孝也。尚书纬火者。阳也。乌有孝名。武王卒大业。故乌瑞臻。诗臣工。于皇来牟。笺。赤乌以牟麦俱来。抱朴子青冷传云。荧惑火精生朱鸟。古今注。所谓赤乌者。朱鸟也。其所居高远。薛综赤乌颂赫赫赤乌。惟日之精。朱羽丹质。希代而生。孝经援神契王者德至鸟兽。则日乌下。墨子赤乌衔圭。降周之岐社。曰命周文王伐殷。河出图。地出乘黄。天锡武王黄乌之旗。吕氏春秋文王之时。赤乌衔丹书集于周杜。故其色尚赤。魏杨阜上疏曰。文王有赤乌之符。许芝曰。汤之王白乌为符。文王为西伯。赤乌衔丹书。史记周武王伐纣。师渡孟津。既济。有火自上复于下。至于王屋。𣴑为乌。其色赤。其声魄云。马融曰。王屋。王所居屋。𣴑。衍也。魄然。安定意也。索𨼆日。按今文泰誓𣴑为雕。雕。击乌也。马融曰。明武王能伐纣。封禅书。周有火德。有赤乌之符。吴张纮书曰。殷汤有白鸠之祥。周武有赤乌之瑞。思文正义书说乌有孝名。武王卒父业。故乌瑞臻。赤。周之正榖。记后稷之德。礼说曰。武王赤乌。榖芒应。宋志武王有大自天。止于王屋。𣴑为赤乌。乌衔榖焉。程氏遗书。问鱼跃于王之舟。火复为王屋。𣴑为乌。有之否。鱼与火。则不可知。若兆朕之先应则有之。孙氏瑞应图赤乌武王时。衔榖米至屋上。兵不血刃而殷服。东家杂记子贡见端门有血书。以告孔子。孔子趋而观之。化为赤乌飞去。帝王世纪丰公家于沛之丰邑中阳里。其妻梦赤乌若龙戏。已而生执嘉。是为太公。即太上皇。东汉书汉章帝元和中。赤乌见郡国。续后汉书孙权传。亦乌元年。武昌言麟见。有司言奏麟者。太平之应。宜改年号。诏曰。间者赤乌集于殿前。朕所亲见。若神灵以为嘉祥者。改年宜以赤乌为元。群臣奏曰。昔武王伐纣。有赤乌之祥。遂有天下。圣人书策载述最详者。以为近事既嘉。亲见又明也。于是改元。上元县志吴黄龙六年冬十二月。赤乌群集前殿。大赦。改明年为赤乌元年。赤乌十二年。两乌衔鹊坠于东观。吴历有两乌衔一鹊置神座前。或得神书说改号之意。乃改赤乌为太元。孙休永安三年春三月。西陵言赤乌见。赤城续志葛玄访括苍洞。治坛鍊丹。感动天地。炉鼎发辉。赤乌来翔。事闻于朝。吴主诏以赤乌改元。播告中外。见纯熙观记宋书五行志。晋元帝永昌二年正月。赤乌见暨阳。𣈆明帝太宁元年。郭璞上疏。当有赤乌来集𣈆陵。以显至德。宋武帝永初二年二月。赤乌六见北海都昌。孝武帝大明五年。六月戊子。赤乌见蜀郡。益州刺史刘思考以献。魏书志高祖太和二年二月。凉州献赤乌。肃宗熙平元年二月。赤乌见肆州秀容郡。神龟元年四月。赤乌见并州之𣈆阳县。旧唐书德宗纪。贞元十一年。十一月己酉。潭州献赤乌。续资治通鉴长编太宗帝纪。至道元年。四月乙巳。知通利郡钱昭序表。献部内赤乌白兔各一云。乌禀阳精。兔昭阴瑞。报火德蕃昌之兆。示金方驯服之徵。念兹希世之珍。罕有同时而见。望宣付史馆。从之。上谓近臣曰。乌色正如渥丹。信火德之符矣。昭序。淑之从子也。宋史五行志。宣和元年九月戊午。蔡京等表贺赤乌。有官龟鉴朱敬则。与三从昆弟居四十年。赀产无异。兄朱仁轨𨼆居养亲。常诲子弟曰。终身让路。不枉百步。终身让畔。不失一段。有赤乌白鹊所居树。按察使赵承恩表其异。及卒。魏知古等。共谥为孝友先生。孝子传吴叔和犍为人也。至孝。母没负土成坟。有赤乌巢门。甘露降户。常璩华阳国志𤏡道县。孝子吴顺养母。赤乌巢其门。玉海汪藻贺赤乌白鹊表。乌本阳精。鹊知𡻕事。祚隆火德。应在金穰。协周家王屋之符。异庄子雕陵之见。孝能致哺。有生咸遂宜多可俯之巢。同类相求。将致来仪之凤。〉黑乌〈大戴礼夏小正。黑乌浴飞。乍高乍下也。西汉书五行志。景帝三年十一月。有白颈乌。与黑乌斗群楚国吕县。白颈不胜。堕泗水中死者数千。刘向以为近白黑祥也。时楚王戊暴逆无道。刑辱申公。与吴王谋反。乌斗群者。师战之象也。白颈者小。明小者败也。堕于水者。将死水地。王戊不寤。遂举兵应吴。与汉大战。兵败而走。至于丹徒为越人所斩。墯死于水之效也。京房易传曰。逆亲厥妖。白黑乌斗于国。太平广记燕昭王坐握日台。时有黑乌白颈集王之所。衔洞光之珠。圆径一尺。此珠色黑如漆。而悬照于云日。百神不能𨼆其精灵。详珠下〉丹
乌〈王子年拾遗记越王入国。丹乌夹王而飞。故勾践得入国也。起望乌台。言乌之异也。〉锦乌〈太平寰宇记宾州锦乌。似鹊而大。〉
青乌〈酉阳杂俎李正巳。本名怀玉。侯希逸之内弟也。侯镇淄青。署怀玉为兵马使。寻构飞语。侯怒囚之。将寘于法。怀玉抱冤无诉。于狱中垒石像佛。默期冥报。时近臈日。心慕同侪。叹叱而睡。觉有人在头上语曰李怀玉汝富贵时至。即惊觉顾不见人。天尚黑。意甚怪之。复睡。又听人谓曰。汝看墙上有青乌子噪。即是富贵时。及觉不复见人。有顷天曙。忽有青乌数十如雀飞集墙上。俄闻三军叫唤。逐出希逸。坏锁取怀玉。扶知留后。成式见台州乔庶。说乔之先官于东平。目击其事。罗泌路史黄帝纪。创𠹈侲。设郁律。说青乌。记白泽。以除民害。而民宜之。抱朴子云。精推步。则访稽收。讲占候。则询风后。穷神奸。则记白泽。相地里。则说青乌。三说今代有之。而非矣。舆地纪胜青乌镇。九域志在县西四十里。图经云。青乌镇置于元祐之间。文同丹渊集青乌诗青乌客馆之东轩。前对长江隔层嶂。欹危一径入林外。竹栅茅檐俨相向。爱其生事亦自足牛羊纵横鸡犬放。安得与尔号比邻。为作野歌供吹唱。〉苍乌〈礼斗威仪江海不扬鸿波。东海输之苍乌。又曰。君乘木而王。其政升平。南海输以苍乌。孙氏瑞应图文王时见苍乌。王者孝弟则至。一本曰。贤君帝王。脩行孝慈被于万姓。不好杀生。则至宋书五行志。宋孝武帝大明元年。五月丁丑。苍乌见襄阳县。大明二年。四月甲申苍乌见襄阳。雍州刺史王玄谟以献。魏书世宗景明二年十二月。南青州献苍乌正始二年三月。雍州献苍乌。六月雍州又献苍乌。永平二年四月。河内献苍乌肃宗熙平元年六月。冀州献苍乌。前废帝普泰元年五月。河内献苍乌。孝静兴和四年五月。济州献苍乌。七月瀛州又献苍乌。武定元年四月。兖州献苍乌。五月济州又献苍乌。二年五月。京师获苍乌。三年六月京师获苍乌。十月光州献苍乌。隋书文帝开皇元年。三月辛巳。太原获苍乌。唐书太宗贞观九年十二月。京师苍乌见文苑英华庾信作齐王进苍乌表臣某言。臣闻飞南阳之雉。尚阐霸图。下建章之鹊。一作鹤通用犹调和气。况乃虞庭告瑞。姬社呈祥。咸高识哺之心。实贵能仁之性伏惟皇帝陛下。德敷于百姓。孝刑一作刑于四海。摄提从纪。天下文明。是以东海输禽。乍改黔质。西山度羽。或变苍精。臣去月三十日。行到陕州。获大都督莫仁回乐列。称于州射堂内见一苍乌。林薄回翔。循环不去。驻乘木之精。转司风之翼。即召仪同某甲等。同时观见。斯实礼敬所覃。孝慈之感理宜归瑞秘图书祥帝册。用光至德。取效升平。无令赤凤留止。偏为瘗玉之歌。玄鹤徘徊。独擅御珠之舞。〉碧乌〈新唐书五行志。唐贞元十八年六月。乌集徐州之滕县。嗛柴为城。中有碧乌一。〉仁乌〈王子年拾遗记𣈆文公焚林以求介之推有白雅绕烟而噪。或集之推之侧。火不能焚。𣈆人嘉之。起一高台。名曰思烟台。戒所焚之山数百里。居人不得设网罗。呼曰仁乌。俗亦谓乌白臆者。为仁乌。则其类也。〉义乌〈容斋随笔禽畜之贤曰义乌。互见义金正叔集。海上有乌。不群飞。亦不常有。惟孝义之家。或翔集焉。土人谓之义乌。诗云。徒知感义海边州。未效精衷巳白头。苑囿清阴无限好。栖身容借一枝不。〉慈乌〈新唐书五行志。开元二十八年。四月庚辰。慈乌巢宣政殿栱。辛巳。又巢殿栱。北史萧祗传。祗子放。字希逸。随祗至邺。祗卒。放居丧以孝闻。所居庐室前有二慈乌。各据一树为巢。自午以前。驯庭饮啄。午后更不下树。每临时舒翅悲鸣。全似哀泣。家人测之。未尝有阙。时以为至孝之感。邵氏闻见录李夫人山行。见黑猿有感。遂孕。临蓐时。慈乌满庭。人以为瑞。是生康节公。详邵。宋夏文庄公集谢宣赴龙图阁观芝草慈乌表臣某言。濑乡先置。并献于千祥。内阁荣观。首私于四近。殊尤夐异。歏诵何胜。中谢窃以芝产九茎。闻彼汉房之典。乌生八子。传诸秦桂之歌。讵有时万凝祥。方冬载育。盖式昭于茂祉。寔𠃔属于昌辰。伏惟皇帝陛下。虔巩临民。夤威顺帝。法陶唐之稽古。专讲于旧章。体高阳之洁诚。宣臻于盛节。接真游而𠃔穆。尊妙道以尤崇。眷惟指李之墟。昔属犹龙之馆。灵心有朕。方致于精衷。黎首聿臻。愿修于明祀。爰咨近辅。经始神区。当备物之初辰。变载阳于爱景。天和茂畅。地宝交腾。茁彼灵芳。蕞生福地。固弥川而亿计。亦赋象以千名。矧追哺之慈禽。竞营巢而乳惊。宣昭协气。茂发鸿禧。亟彼艺而考祥。遽置邮而承献。肃陈中禁。既凝穆而载。窥严召近司。俾周旋而审觌。示休嘉之砰𨼆。彰见象之日昭。臣谬备枢𢖍。亲逢旦暮。共膺丝旨。仰奉睿棋。瞻菌蠢之英。如游于台岭。俯毕逋之状。若对于羲轮。盖盛德之昈分。感殊徵之蜂涌。祗迪天人之际。寔惟明圣之符。抃蹈欣荣。倍万伦等。唐张祐诗慈乌色似漆。孔雀尾如金。内外既相及。圣人空理心。李文姬吟李琰文姬怀安人。贤而能文。嫁故氏。其子廷杰。尝预乡荐。至京传其篇什于士大夫间。有慈乌吟。颇助风教。故首录之。慈乌兮翔翱。念我生之劬劳。反哺兮嗷嗷。天生万类人最贵。勿谓禽鸟非我类。彼甲为士兮乙为啇。图名为浪荡子兮射利淹异乡。倚门亲老双鬓霜。慈乌兮林端。人子兮胡颜。丙落发兮丁师仙。飞锡游四方兮浮海寻三山。倚门亲老双鬓班。慈乌兮林端。人子兮胡颜。元连百正诗步出东南林。哑哑闻哀音。哀音不堪闻。而有反哺心。子母谁无情。尔情抑何深。昔人称尔孝。鸟中之曾参。人于物最灵。柰何不如禽。〉细乌〈稽神异苑洞冥记曰。武帝元封五年。异勒国贡细乌。以方赤玉笼盛百头而大如蝇。其状如鹦鹉。声闻数十里。如黄鹄之音。国人常以此乌候时。亦名候虫。上得之放于宫内。旬日之间。不知所在。甚惜。求之不复得。明年此乌复来集于帷幕之上。或入人衣袖。因更名曰辉乌。宫人婕好等皆悦之。但有此乌集于衣者。辄蒙爱幸。武帝末稍稍自死。人犹爱其皮。服者多为丈夫所赠也。〉
朝乌〈南史高昌国。传。有朝乌者。旦旦集王殿前为行列。不畏人。日出然后散去。〉云白乌〈舆地纪胜寰宇记云。信安县有云白乌。一名昙乌。亦曰同力乌。千𡻕则化为鸠。能超石禁蛇。乌形似雉。尾如雀尾。有骍文。背上连钱文。左足三距者。其鸣尤硕。又有金乌。白口。脚如金色。〉丹翠乌〈太平寰宇记宾州土产。丹翠乌。〉飞涎乌〈稽神异苑搜神记曰。东南海去。会稽三千馀里有人国。国中有飞涎乌。似鼠而翼。如鸟而脚赤。然每至晚。诸禽来栖之前。各。占一树。口中有涎如雨。沾洒众枝叶。有他禽之至如网也。然乃食之。如竟午不获。即空中逐而涎之无不。中焉。若人捕得脯之治痟渴。其涎每有至后半月即乾。乾自落。落即复布之。〉报雠乌
〈唐史补裴中令为江陵节度。使。使军。将谭𢎪受王稹往岭南。使。回至桂林馆。为群乌所噪。王稹以石击之。乌中脑而坠死于竹林中。其同行谭𢎪受忽病头痛不可前。令王稹先行。去戒迤逦相待。或先报我家。令人相接。寻裴中令梦谭𢎪受言在道为王稹所杀。掠其钱物。委尸在竹林中。两日内王稹合到。乞令公治之。王稹至。遂付推司箠楚伏法。旬日𢎪受到。知击乌之事。乃是乌鬼报雠也。〉三足乌〈山海经黑齿之北曰旸谷。居水中有扶木。九日居下枝。一日居上枝。皆戴乌。凡日无光。则乌不见。日乌不见。则飞鸟隐窜。伏候古今注云。汉元帝永光年中。日无光。其日长安无乌。或言日中乌之去也。详其日中乌无光曜。应民间乌屏迹矣。丈夫乾象著明。莫大乎日月之精粹。为三足乌栖翔太阳。回薄玄气。亦灵之最。飞乌可不宗乎。春秋元命苞阳成于三。故日中有三足乌。又日中有三足者阳精。其偻呼曰。偻呼温润。生长之言。又曰。人君至治所有。虞舜蒸蒸。来兹异祉。周文翼翼。翔此灵禽。文考至德。下覃深仁。爰被远符。千载降斯。三足将使。三方归本。九州翕定。惟此大礼。景福在民。于安敢攘。宗庙之善。弗宣大惠。可大赦天下。文武官并遣进三级。崔豹古今注抱朴子。虞舜至孝。三足乌集其庭。曾参锄瓜。三足乌萃其冠。春秋运斗枢维星明。则日月光。乌三足。礼义脩。物类合。淮南子日中有三足乌。又曰日中有踆乌。月有蟾蛛。踆。独蹲止不行。谓三足也。括地图昆崙之弱水中。非乘龙不得至。有三足神乌。为西王母取食。王充论𢖍儒者言日中有三足乌。曰火也。乌入火中𤊙烂。安得立然。乌。日气也。张𢖍灵宪日阳精之宗。积而或乌。乌有三趾。阳之类数奇。孙氏瑞应图三足乌生。王者慈著天地则至。能改斋漫录东坡云。梅圣俞作日食诗云。食日者。三足乌也。此固因俚说以寓其意。战国策曰。日月晖于外。其贼在内。则俚说亦当矣。予按史记龟策列传。孔子闻之曰。神龟知吉凶。而骨直空枯。日为德而君于天下。辱于三足之乌。月为刑而相佐。见食于虾蟆。乃知古有其说。何东坡偶忘此耶。太平广记汉武帝谓东方朔曰。朕欲使爱幸者不老可乎。朔曰。臣能之。帝曰。服何药。曰东北地有芝草。西南有春生之鱼。帝曰。何以知之。曰三足乌欲下地食此草。义和以手掩乌目不许下。畏其食此草也。乌兽食此。即美闷不能动。玉海汉章帝元年。乌生三足色赤。东观汉记章帝元和二年。三足乌集沛国。三年代郡高柳乌子生三足。大如鸡。色赤。头上有角。长寸馀。五月戊申诏。白乌神爵甘露屡臻。又有赤乌白燕。𣈆诸公赞世祖时。西域献三足乌。遂累有赤乌来集此昌陵。盖乌者。日中之乌。有托体阳精。应期曜质。以显至德者也。又曰。三足乌。王者慈孝。被于万姓。不。好杀生则来。𣈆书载记张重华在凉州。日暴赤如火。中有三足乌。形见分明。五日乃止。明年重华卒。其子曜灵立。为臣下所废。国遂以乱亡。南齐书永明四年三月。三足乌巢南安中陶县庭。魏书志高祖太和七年六月。青州献三足乌。王者慈孝天地。则至。十三年十一月。荥阳献三足乌。十四年六月。怀州献三足乌。十五年闰月。济州献三足乌。十七年五月。冀州献三足乌二十年六月。豫州献三足乌。二十三年六月。冀州献三足乌。世宗景明元年五月。徐州献三足乌。三年二月。豫州献三足乌。正始元年二月。冀州献三足乌。五月幽州献三足乌。是月。相州献三足乌。六月定州献三足乌。二年五月。肆州献三足乌。三年三月。豫州献三足乌。是月豫州又献三足乌。永平元年四月。豫州献三足乌。延昌三年二月。冀州献三足乌。肃宗熙平元年四月。汲郡献三足乌。二年四月。东郡献三足乌。是月豫州献三足乌。南兖州又献三足乌。神龟元年八月。雍州献三足乌。二年五月。颖川郡献三足乌。正光元年四月。济州献三足乌。是月济州又献三足乌。二年闰月。东郡献三足乌。三年五月。东郡献三足乌。颖川郡许昌县献三足乌。肆州献三足乌。六月冀州献三足乌。四年六月。瀛州献三足乌。出帝太昌元年五月。齐献武王获三足乌以献。孝静元象二年四月。京师获三足乌。武定三年五月。瀛州献三足乌。四年四月。颖州献三足乌。五月颖州又献三足乌。后周书明帝三年秋七月。景申顺阳献三足乌。八月甲子。群臣上表称庆。诏曰。夫。天不爱𤥖。地称表瑞。莫不凤威巢阁。图龙跃沼。岂直日月珠连。风雨玉烛。是以钩命决曰。王者至孝则出。隋书炀帝大业四年。五月壬申。蜀郡获三足乌。唐书正观十七年五月。雍州献三足乌。天后时。有献三足乌。左右或言一足伪耳。天后笑曰。但令史册书之。安用察其真伪。唐书云。天授元年。有进三足乌。天后以为周室之瑞。睿宗云。乌前足伪。天后不悦。须臾一足坠地。宝应元年。秋七月己卯京兆府万年县获三足乌献之。五代史后唐明宗纪。天成二年。兖州进三足乌。辽史圣宗纪。统和九年。八月壬午。东京进三足乌。文苑英华李云卿京兆府献三足乌赋以平。上去入。周而复始为韵。杲杲灵乌。萃于神都。耀彼殊彩。呈兹异躯。披拂四气。翱翔九衢。耻祥鸾之止𣗥。慕仪凤之栖梧。瑞表孝纪。名标秘图。将有感而必集。岂独殷周与有虞。观其邻一作降自日域。戾于天府。音谐雅颂。动。中规矩。颉顽其质。差池其羽。步芳草而三趾徐来。溯祥风而六翮微舞。珍奇莫测。观者如堵。谅兹禽之祯祥。告我皇之福祐。于是罗者既获。虞人是荐。贮以瑶筐。登于玉殿。凝睿想。迂神眄。孤飞砌上。似于云际而游。独立君前。疑乎日中而见。圣情不极。念兹莫黑。彼应感而五。我有道而得。狎以驯扰。安其栖息。夜啼玉垒。声虽入于舜聪。曙唤瑶瑎。心岂知夫。帝力。不然者。曷足以昭我皇之玄化。表吾君之恭默。是知国将昌则降而为祥。政或缺则归彼扶桑。天道不昧。神心孔彰。岂有情在于斯。乌固灵应。昭乎彼苍之旨。既集吾君之福祉。与天地而终始。傥不剪其毛羽。愿长飞乎帝里。王颜三足乌赋夫。何赫赫之太阳。忽降精于乌乌。乃呈瑞于皇王。足应乾之三数。目曜日之九芒。降天邑而于我李。浴咸池而自扶桑。尝空闻于前牒。今实观于殊祥。天既无私。祥何能𨼆。一作信昭圣代之有应。垂休徵之无尽。瑞于帝室。表大孝于天里。献自尹京。验长安之日近。始至也众羽骇集。伊人惊萃。迈麟凤之时见。何鹰隼之能畏。如深就日之诚。不效抟风之志。愿委质而入贡。终依仁以驯致。入铜笼而戢翼。向金殿而矫翅。将告于休。似对以臆。由是怜楚人之迷凤。陋越裳之献翟。小哉栖𣗥之鸾。蔑矣应风之鹢。未如我陪日驭之出入。游天居之岑寂。曩有赤而呈美。白以效灵。俱非应乎殊贶。亦或载于祥经。二字一作嘉作终未如符孝理之永锡。昭宝运之康宁。则如尧舜登极。夔龙夹辅。布政无偏。唯贤是取。故得感阳精于上帝。赞阴德于下土。光昭万叶。辉映千古。良史当载。美而记时。谀才顾赓。歌而蹈舞。〉四足乌〈魏书景明四年六月。幽州献四足乌。〉独
足乌〈舆地纪胜独足乌。喙脚皆赤。藻缛相辉。〉日中乌〈淮南子尧时十日并出。尧命羿仰射十日。中其九乌皆死。堕其羽翼。淮南鸿烈解说林训。乌力胜日。而服于鵻礼。能有脩短也。在日中而见。故曰胜日。服。犹畏。鵻礼。尔雅谓裨苙。秦人谓之祀祝。间蚕时。晨鸣人舍者。鸿乌皆畏之。故曰能有脩短也。王融新对𣈆志曰。日为太阳之精。日中乌见。主不明为政乱。北史周本纪。高祖武皇帝大和元年。二月庚午。日斗光遂微。日中见乌。康僚赋日中乌以光出栖迹在中为韵。相彼乌矣。超然莫同。不振羽于城上。自呈形于日中。仪凤肯惭。信五色而都混。高天巳及。岂三年之始冲。懿此生成。贯乎今昔。东西必随于运动。升降宁离于赫弈。俯黄人而更助金光。映玉宇而偏疑乌迹。既乃腾陵霄汉。披拂云霓。那楚幕而堪。处。匪霜台之足栖。分明而不似笼中固非仙鹤。髣髴而还如镜里岂是山鸡。曷九雏之莫对。乃三足而长在。黑羽虽同于不黔。白头讵得而终待。始来何地。谁见入于重轮。爰止何年。孰可问于真宰。徒讶其炜炜煌煌。形标翼张。纵横弄色。宛转和光。风起而遥疑飞动。烟含而杳若潜藏。足令人子闲窥。因寄情于反哺。日官频测。空怀望于殊祥。嘉其霭尔无疋褒然斯出。鸣琴安得写其啼。𣴑火焉能变其质。复不知见也。何其𨼆也。奚归有咸池兮饮不饮。有蟠桃兮依不依。谁使梯航景象。沐浴光辉。炫晃乎清画。优游乎翠微。靡顾稻梁。志士留之而莫得。无猜弹石。夸父惊之而不飞。客有指寥廓之仪形。访前时之歌咏。且彼素姿神异。赤羽辉映。下为阴骘之符。盖本阳精之命。今仁风巳扇。孝理方盛。乌之灵兮。得不降休而瑞圣。〉朝夕乌〈西汉书朱博。传。成帝时。御史府中列柏树。常有乌数千栖宿其上。晨去暮来。号曰朝夕乌。乌去不来者数月。长老异之。师古曰。史言此者。署御史大夫之职当休废也。李济翁资暇集。云御史台有柏及乌。固在朱博之前也。汉书叙朱博。请罢大司农。复置御史大夫云。是时御史府吏舍百馀区。井水皆蝎。又府中列柏树。常有野乌数千栖宿其上。晨去暮来。号曰朝夕乌。乌去不来者数月。长老具之。盖史言御史大夫之职休废也。井竭乌去。后二年朱博为大司空。虑久废御史大夫职业。无以典正法度。园请罢所任大司空。得为大夫。愿尽力为百僚率。哀帝从之。正史甚明。令多以为柏自慱栽。乌自慱集。职由蒙求朱慱乌集而复。白家六帖。注引不尽然也。又云。及观颜氏家训云。汉书御史府中列柏树。常有野乌数千栖宿其上。晨去暮来。号朝夕乌。而文士误作乌鸢用之。余素白氏六帖与李济翁资暇集。其馀简编所载。及文人所引用。皆以为乌鸢。而独家训以为不然。何哉。余所未谕。〉兵曹乌〈北梦锁言崔希乔以仁孝称。其在并州厅前丛苇上。有小乌如鹪鹩来巢。孕卵五色。如鸡子雏。见月馀。五色成文。大如鹅。驯扰闲暇。顷之飞翔。时归旧所。号兵曹乌。〉魏丞乌〈曾慥类说魏伶为西市丞。养一赤觜乌。每于众中乞钱衔归。号魏丞乌。〉城上乌〈左传𣈆侯伐齐。齐师夜遁。师旷告𣈆侯曰。鸟乌之声乐。齐师其遁。乌乌得空营故乐也。叔向告𣈆侯曰。城上有乌。齐师其遁。续后汉书桓帝时。童谣曰。城上乌。尾毕逋。一年生九雏。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。𣈆书载记慕容冲之乱。有群乌数万翔鸣于长安城上。其声甚悲。占者以为斗羽。不半年。有甲兵入城之象。〉海上乌
〈镇江志海上乌自海上来。嗉中有砂石如黍粒大。名金刚钻。唐元积知浙西。大夫述梦诗云。金刚锥透玉。〉孤山乌〈地理志孤山。正在江中。有乌飞入舡。人以饭与之。乌且飞且啖。〉彭泽乌〈吴录彭泽有乌能接丸。行者丸饭投之。高下无失。〉爱人
兼乌〈曾慥类说武王克殷。问太公曰。将奈其士众何。太公曰。爱其人者。兼屋上之乌。憎其人者。恶其储胥。咸刘厥敌。使靡有馀。何如。王曰。不可。召公曰。有罪者杀之。无罪者活之。何如。王曰。不可。周公曰。使各居其宅。田其田。无变旧新。唯仁是亲。百姓有过。在予一人。王曰。广大乎平天下矣。〉爱屋及乌〈孔丛子叙世篇。若夫顾其遗嗣。得与群臣同受釐福。此乃陛下爱屋及乌。惠下之道。详世。〉东
溪飞乌〈处州路志缙云东溪。商贾往来之处。水极险恶。溪之旁有神祠曰大亭庙。舟人至此必致祭。祭毕。封其肉并馔散于林石之间。俄顷飞乌群集攫尽。然后可放舟。不然。则必覆溺。〉西山瑞乌〈豫章续志新建县西山之南广福。观。有瑞乌。红咮翠羽。其状若鸾翔。集林麓。人或见之。多为休徵。〉桃源二乌〈张舜民郴行录桃源。观有二乌。自𣈆太康巳来见之。驯扰山林中。中间改换不可知也。然二乌如故。其馀乌雀服之。每有游人贵客。未及数十里。乌巳先报之。近𡻕为人猎去一。即时复有一乌充之。〉乌
巢厅事〈东汉书广汉儒叔林为东郡太守。乌巢于厅事屋梁。〉乌巢朱雀门〈吴历吴王为神王表。五庙苍龙门外。时有乌巢朱雀门上。〉群乌集灶〈𣈆书五行志。𣈆安帝义熙三年。龙骧将军朱猗。戍寿阳。婢炊饭。忽有群乌集灶。竞来啄啖。婢驱逐不去。有猎狗咋杀两乌。馀乌共啄狗即死。又啖肉。唯馀骨存。五年六月猗死。此其应也。〉乌集
庐舍〈𣈆书成公绥。传。绥。字子安。少有俊才。词赋甚丽。闲默自守。不求闻达。时有孝乌。每集其庐舍。绥谓有反哺之德。以为祥禽。乃作赋美之。北史宗懔。传。懔居母丧。哭辄欧血。每旦有群乌数千集于庐舍。候哭而来。哭止而去。时论以为孝感所致。〉乌集墓
侧〈新唐书列女杨含妻。朝夕临父母坟。有驯乌缟兔之祥。太平御览皇甫遐。字永贤。少丧父。事母以孝闻。后母亡。庐于墓侧。负土为坟。乃有鸱乌各一。徘徊悲鸣。不离墓侧。若助遐。宋史孝义。传。何保之有至。行。母卒。负土成坟。庐于其侧。日有群乌飞集坟上。哀鸣不去。〉乌巢
幄账〈隋书炀帝起宫丹阳。将游于江左。有乌鹊来巢幄账。驱不能止。〉乌巢墓树〈唐书武德中。张志宽纯孝。丁母忧于墓侧。负土成坟。有乌巢于庐前树上。志宽哭临。乌辄悲鸣。祖闻之。遣使吊。赐帛三十段。表其门闾。〉乌集殿
梁〈新唐书五行志。景龙四年六月辛巳朔。乌集太极殿梁。驱之不去。〉乌集僧寺〈旧唐书文宗纪。开成元年。闰五月丙戌。乌集唐安寺。逾月方散。〉乌集庭树〈郁离子燕王。好乌。庭有木皆巢乌。人无敢触之者。为其能知吉凶而司祸福也。故凡国有事。惟乌鸣之听。乌得宠而矜。客至则群呀之。百乌皆不敢集也。于是大夫国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭。王厌之。左右曰。先王之所。好也。一夕有鸱止焉。乌群聣而附之如其类。鸱入謼于宫。王使射之。鸱死。乌乃呀而啄之。人皆丑之。太平御览唐柳仲郢为尚书左仆。射东都留守。盗发先人墓。弃官归华原。除华州刺史。不拜。后以本官为天平军节度。受节越于华原别墅。卒于镇。初仲郢自拜諌议。后每迁官。群乌大集于升平里第。庭树戟架皆满。凡五日而散。诏下不复集。家人以为候。唯除天平乌不集。卒于镇。〉乌集墓庐〈南唐书沈麟父死。庐墓。慈乌集其上。〉乌集林木〈五代史五行志。周广顺三年六月。河北诸州旬日内无乌。既而聚泽潞之间。山谷中集于林木。压树枝皆折。是年人疾疫死者甚众。至显德元年。河东刘崇为周师所败。伏尸流血。故先萌其兆。〉乌鸣峻
堞〈太平广记梁祖亲征郓州。军次卫南。时筑新垒工毕。因登眺其上。见飞乌止于峻堞之间而噪。其声甚厉。副使李璠曰。是乌鸣也。将不利乎。其前军朱友裕为朱瑄所掩。拔军南去。我军不知因北行。遇朱瑄军至。梁祖策马南走入村落间。为贼所迫。前有沟坑。颇极深广。忽遽之间。忽见沟内蜀黍秆积以为道。正在马前。遂腾跃而过。副使李璠。都将高行思为贼所杀。张归宇为殿。骑援戈力战。仅得生还。身被十箭。乃知卫南之乌先见之验也。〉乌鸣内庭〈宋史五行志。建炎七年。群乌鸣于内庭。数日乃休也。〉乌巢白竹〈温州府志元祐间。孝子仰忻。庐墓于甸洋山。二十年墓傍忽生白竹。慈乌群集其上。人以为孝感所致。〉乌噪兵营〈事类合璧李敬业。苏孝祥率骑兵五千夜度击敬业。孝祥死。有乌噪敬业营上。〉乌集冢树〈元史孝义。传。毕也速答立迷里氏。父丧庐墓。昼夜悲号。有飞乌翔集。又有尹梦龙母。丧。负土为坟。结庐居其侧。有群乌集其冢树。〉群乌衔木〈新唐书五行志。贞元四年夏。郑汴境内。乌皆群飞集魏博田绪淄青李纳境内。衔木为城。高二三尺。方十里。绪纳恶而焚之。信宿又然。乌口皆流血。十八年六月。为集徐州之滕县。嗛柴为城。中有白乌一。碧乌一。〉群乌衔枝〈群书类对异苑曰。东阳颜以纯孝闻。后有群乌枝衔集颜所居之村。乌口皆伤。一境以为颜至孝。故致兹乌。欲令孝声远闻。又名其县曰乌伤〉乌攫肉〈汉书黄霸为颖川太守。遣吏有所伺察。吏出不敢舍邮亭。食于道旁。乌攫其肉。民有欲诣府言事。适见之霸与语道此。后日吏还见霸。迎。劳之日。甚苦食于道旁。乃为乌所盗肉。吏大惊。以霸具知其起居。所问。毫釐不敢有所𨼆〉乌御块〈太平御览孝子传。李陶交趾人。母终。陶居于墓侧。躬自治墓。不受邻人助。群乌衔块助成坟。〉乌啄口〈陈书司马申短毛喜于后主。使其废锢。又与施文庆李脱儿比周谮杀傅縡。夺任忠部曲以配蔡徵。申尝昼寝于尚书省下。有乌啄其口。𣴑血及地。时论以为谮贤之效也。〉乌食蝗〈梁书梁宗室脩为梁秦二州刺史。将秋遇蝗。脩躬诣田所。深自咎责。吏劝捕之。脩曰。此由刺史无德所致。捕之何补。忽有飞乌千群食蝗遂尽。壹。使适见莫知何乌。言于武帝。帝曰。犬牙不入。无以过也。五代史冯行袭在金州境旱蝗。则飞乌食之。𡻕荒。则卤榖自生。〉洛城见乌〈北史西魏裴侠年七𡻕不能言。后于洛城西。见群乌蔽天从西来。举手指之而言。遂志识聪慧。甚异常童。〉世辩见乌〈北史齐世辩性怯。武平末为开府。周师入邺。令辩千馀骑觇候。出险口。登高阜。西望遥见群乌飞起。谓是西军旗帜。即驰还。比至紫陌桥。不敢返顾。〉潜之得
乌〈酉阳杂俎𣈆时营道县令何潜之。于县界得乌大如白鹭。膝上髀下。自然有铜环贯之。〉老莱弄乌〈事类合璧老莱子行年七十。或弄乌于亲侧。欲之喜焉。孝子传。〉小儿驱乌〈太平广记𣈆东海蒋潜。尝至不其县。见林下踣一尸已臭烂。乌来食之。辄见一小儿长三尺许。来驱乌。乌乃起。如此非一。潜异之。乃就看之。见死人头上著通天犀纛。价数万钱。乃取之。既去。众乌争集。无复驱者。〉义甫咏乌〈隋唐嘉话李义甫始召见太宗。试令咏乌。其末句云。上林多许树。不借一枝栖。帝曰。吾将全树借汝。岂唯一枝。〉浑王闻乌〈事类合璧韩偓崔胤请以浑王为元帅。帝问偓它日累吾儿否。偓曰。陛下在东内。时天阴雾。王闻乌声曰。上与后幽困。乌鹊声亦悲。陛下闻之恻然有是否。帝曰然。是儿天生忠孝与人异。意遂决。〉哀感鸣乌
〈隋书孝义。传。纽回丁父母丧。庐于墓侧。庐前生麻一株。冬夏恒青。有乌栖其上。回举声哭。乌即悲鸣。时人异之。〉楚幕有乌
〈左传子元以车六百乘伐郑。诸侯救郑。楚师夜遁。郑人将奔桐丘。谍告曰。楚幕有乌。乃止。〉猪能逐乌〈郭璞洞林宁远参军弘景则。其姊适吴。病四十馀年。暂来归。在其家。令吾卦之。得明夷之小过。然病每欲动时。辄有乌来鸣即便发作。案卦中当取得独蹄猪畜之。江东名之为独足脂。后妇人如欲眠。而见一丈夫衣服尽黑。在户前立遥呼。妇人语其来前不旨。言有所畏。遂泣而去。病如小。间。吾与殷侯共论此事。曰乌日之禽。猪月畜。水火相忌。自然之数。故取玄阴之伏物。用消太阳之飞精。日中三脚。故以独足者当之。〉僧化为乌〈太平广记大历中。有平阳路氏子。性好奇。庐于太白山。尝有老僧至。示以玄妙之踪。于衣中出一合子高寸馀。其色黑而光。既启之。即以身入。俄而化为一乌飞冲天。又详僧〉妇死为乌〈宣室志东平吕生。鲁国人。家于郑。其妻黄氏病将死。告于姑曰。妾病且死。然闻人死当为鬼。妾常恨人鬼不相通。使存者益哀。今姑念妾深。妾死必能以梦告于姑矣。及其死。姑梦见黄氏来泣而言曰。妾平生时无状。今为异类。生于郑之东野丛木。黔其翼嗷其鸣者当是也。后七日当来谒姑。愿姑念平昔生时。无以异类见阻。言讫遂去。后七日果一乌自东来至吕氏家。止于庭树。哀鸣久之。其姑泣而言曰。果吾之梦矣。汝无昧平素。直来吾之居也。其乌即飞入堂中。回翔哀唳。仅食顷。方东向而去。太平广记韦氏子妇相里氏。卧疾。谓其夫曰。委形之后。当神化为乌来。其夫泣曰。洪炉变化。物固有之。然群乌之来。数皆数十。何以认君之身而加敬乎。曰尾底毛白者妾也。及期乌来者数十。惟一止于庭树低枝。徐验之。其尾果有二毛白如霜雪。姑引其手。而祝之曰。吾新妇之将亡也。言当化为乌而尾白。真吾妇也。飞上吾手。言毕其乌飞来。驯狎就食。若业养者。食毕而去。自是日来求食。人皆知之。数月之后。乌亦不来。〉爵生乌〈刘向说苑孔子曰。存亡祸福。皆自巳而巳。天灾地妖。亦不能杀也。昔者殷王帝辛之时。爵生乌于城之隅。工人占之曰。凡小以生巨。国家必祉。王若必信帝辛喜爵之德。不治国家。亢暴无极。外𡨥乃至。遂亡殷国。后此处立县。而名为乌伤。王莽改为乌孝。以章其行迹云。〉乌与鹊斗
〈存心录汉景帝元凤元年。有乌与鹊斗燕王宫池上。乌堕池死。时旦谋为乱。未几。伏辜。文献道考会昌元年。潞州长子县。有白颈乌与鹊斗。〉鹊
餔乌儿〈魏书徐州表。济阴郡厅事前槐树。乌巢于上。乌母死。有鹊衔食餔乌儿。不失其时。并𣅜长大。赏太守帛十疋。文献通考唐元和十三年春。淄青府署及城中乌鹊互取其雏。各以哺子。更相搏击不能禁。太平御览长庆中。𣾴州雷泽县百姓张宪庄。榆树有乌巢。因风坠二雏。有鹊巢于东南树。引所坠二雏于其巢哺之。〉鹊变为乌〈文献通考唐中和元年三月。陈留有乌变为鹊。二年有鹊变为乌。古者以乌卜军之胜负。乌变为鹊。民从贼之象。鹊复变为乌。贼复为民之象。〉乌鹊争巢〈𣈆书武昭王。传。李士业之未败也。通衔大树上。有乌鹊争巢。鹊为乌所杀。〉乌鹊通巢〈孝友同风唐郭隽。字弘父。太原人。家门雍睦。七叶共居。犬豕同乳。乌鹊通巢。时人以为义感之应。州县上其事。遣平昌公宇文诣其家。劳问之。〉群乌夜鸣
〈文献通考宝历元年。十月丙申。群乌夜鸣。天复二年。帝在凤翔。十一月丁巳。日南至。夜骤风有乌数千。迄明。飞噪日不止。自车驾在岐。常有乌数万栖殿前诸树。人谓之神鸦。〉群乌夜集〈新唐书五行志。元和四年二月。群乌夜集于太行山。〉群乌
下翔〈文献通考至道元年九月。京师自旦至酉。群乌百馀万。飞翔有声如风。识者云。突厥雀。亦云蕃雀。〉梦乌〈书林事类宋公子得梦巳为乌。喙加于南门。尾加干桐门。曰予梦美必立也。立为昭王。刘义庆世说徐干木年少时。尝梦乌从天下衔长斗伞。树其庭前。乌复上天衔伞下。凡树三伞竟。乌大鸣作恶声而去。徐后果遂恶终。〉弹乌〈南唐近事何敬洙善弹射。性勇决。微时为鄂帅李简家僮。李性严毅。果于杀戮。左右给使之人。小有过𠎝。鲜获全宥。何尝因薄暮与同辈戏于小厅下。有苍头取李公所爱砚擎于手中。谓诸僮曰。谁敢破此。何时馀酣乘。兴厉色而应曰。死生有命。吾敢碎之。乃掷砚于石阶之上。铿然毁裂。群竖迸散。无敢观者。翊日李衙退视事。责碎砚之由。主者具以实对。李极怒。即命擒何以至死不旋踵矣。李之夫人素贤明。知何有奇相。每曰。异日当极贵。至是匿何后堂中。旬浃之间。李怒未解。夫人亦不敢救。一日李独坐小厅。有一乌申喙向李而噪。其声甚厉。李。恶之。遂拂衣往后园池亭中。乌亦随其所之。叫噪不已。命家人多方驱逐。略无去意。李性既𥚹急。怪怒愈甚。顾左右曰。何敬洙善弹。急召来能毙此畜。当释尔罪。何应召而至。注丸挟弹。精诚中激。应弦毙之。李加赏于再。遂舍其罪。洎成立。擢为小校。以军功累建旌钺。建隆初。自江西移镇鄂渚。下车之日。小厅中复见一乌。顾何而鸣。何曰。昔日全吾之命。得非尔乎。乃取食物自置诸掌。乌翻然而下食何手中。其后何位至中书令。太师致仕。功算崇极。时莫与比。灵禽之应。岂徒然哉。太平广记青溪小姑庙。云是蒋侯第三妹庙。中有大榖扶疏。乌常产育其上。太元中。谢庆弹杀数头。即觉体中悒然。至夜梦一女子。衣裳楚楚。怒云。此乌是我所养。何故见侵。经日谢卒。庆。名奂。灵运父也。〉
射乌〈风俗通案明帝起居注曰。东巡太山到荥阳。有乌飞鸣乘舆上。虎贲王吉射之。王吉曰。乌鸣哑引。身射左腋。陛下方万𡻕。臣为二千石。帝赐钱二百万。令亭璧画为乌也。训女蒙求北史蠕蠕公主。并彭城太妃尔朱氏者。荣之女。神武并纳之为后。公主遂还。神武与尔朱同迎于木井北。太妃引长弓斜射飞乌。一发而中。宋史范廷召善骑射。尝出猎有群乌飞过。廷召发矢。并贯其三。观者骇异。性。恶飞禽。所至处弹射殆尽。金史石土门传。石土门。汉字作神徒门。体貌魁伟。勇敢善战。有弟阿斯懑寻卒。及终丧。大会其族。太祖率官属往焉。就以伐辽之议访之。方会祭。有飞乌自东而西。太祖射之。矢贯左翼而坠。石土门持至上前。称庆曰。乌鸢人所甚恶。今射获之。此吉兆也。〉画乌〈太平广记齐太尉司马殷齐之。陈显达。镇江州。辞释宝志。志画𥿄作树。树上有乌。语云急时可登此。后显达逆节。齐之镇州。及败。齐之叛入庐山。追骑将及。齐之见林中有一树。树上有乌𥁀如志所画。悟而登之。乌竟不飞。追者见乌。谓无人而返。卒以见免。〉见孔雀舍乌〈经律异相智幻国人赍持乌来至波遮梨国。而国无乌。人见欢喜供养。于后有一贾人。从他国持孔雀来。又见殊杰。皆舍乌而见孔雀。阿难颂曰。如佛不与世梵志得供养。今佛具足者。异学失供养。〉海岸金乌〈圆悟语录郓王请上堂僧。问如何是第一句。师云。岂容声相从。君见进云。夜半碧云笼古殿。天明海岸迸金乌。详郓。〉乌王〈经律异相乌王甘蔗。所领四乌使至沙竭国。波斯匿王有四大臣。拜为四。将。合四部兵欲伐小国。四臣见佛稽首足下。世尊问之。仁等何玄。具以事答。我等之身。为此国王多所兴立。常畏危命。今当攻伐。世尊赞曰。善哉诸贤。是为报恩。而有反复。不但今世为此国王。过去世时。沙竭之国。有诸乌众。而来集会。止顿其国。乌王名曰甘蔗。主八万乌。乌王有妇。名奋梨尼。怀躯恶食。至诚白王。我身小发。欲得善柔鹿王肉食乃活。不尔者死。于时乌王闻其音声。合会乌众。汝等当往沙竭国王。有大鹿王名曰须具。欲得其肉。四乌应募。吾等堪任。不惜身命。当办此事。于时四乌数至会所。时国王子见乌恐惧。驰还白王。我见四乌。色像若斯。数来鹿苑。王即敕人令捕乌。师造立方。便张罗捕乌。辄以获之。生上国王王问四乌而呵骂之。汝等何故。数。来至此犯吾境界。乌言曰唯然天王。非我所乐。有王名曰安住。其妇受胎。欲得须具善柔鹿肉。彼王遣来。受其君教。时王愕然怪之。自受王教。作此方计。投弃躯命。诚非所及。欲求俗人。有此反复。受若父教。尚不可得。况鸟兽乎。王告诸乌。今赦汝罪。出蜜具经。又名俱萨国乌王经。赤觜乌与猕猴为亲友。昔有乌名曰拘耆。梁言赤觜乌游在丛树。产乳诸子在于树上。时拘耆与猕猴共为亲厚。时丛树间有一毒蛇。伺行不在。啖拘耆子无复遗馀。拘耆失子。悲鸣啼呼。不知所在。熟自思惟。知蛇所啖。猕猴归见。问之何为。答曰。蛇啖我子。了尽无馀。猕猴曰。我当报之。时毒蛇行。猕猴前绕之。蛇怒缠猕猴。猕猴捉得头。伸至石上。磨破而死。弃掷而还。拘耆踊跃。出赤觜乌喻经。乌与鸡合。共生一子。过去世时有一群鸡。依榛林住。有狸侵食。唯馀一雌。乌求覆之。共生一子。子作声。时乌说偈言。此儿非我有。野父聚落母。共合生儿子。非乌复非鸡。若欲学公声。复是鸡所生。若欲学母鸣。其父复是乌。学乌似鸡鸣。学鸡作乌声。乌鸡若兼学。是二俱不成。出僧祗律第二十四卷乌与蛊狐𨔄相赞叹久远世时有黄门命过弃樗树间。蛊狐及乌共来食肉。更相赞赞叹。乌曰。君体如师子。其头如仙人。胎由鹿中王。善哉如好华。狐曰。谁尊在树上。其慧最第一。其明照十方。如积紫磨金。时大仙人处于闲处。净修为道。闻之说偈问曰。所作吾闻见。何事为两舌。自藏于树间。食死黄门肉。汝辈下贱物。自称如上人。乌曰。师子及孔雀。共食于禽肉。何谢髡灭头。次第而求乞。出野狐乌经〉
诗文〈文苑英华杨谭进孝乌颂表草莽臣谭言。臣闻自昔皇王。抚运提象。天锡祯应。以光盛业。臣。伏见以为至道有孚。能招异类。深仁所协。克顺天心。陛下孝理天下。孤视群动。恩被羽族。感通阳精。虽器车马图。洋溢秘府。而黄龙丹雀。委积近郊。此或为常。不甚专美。岂如孝乌俯尔营巢。不惧不惊。以育群子。臣幸逢昌运。好览休祥。万古珍图。安能有此。百代良史。未之前闻。况宿一作肃穆紫宸。晓夕严警。会弁星列。瓜士云屯。燕雀飞梁。无相贺之所。鱼龙在栋。成骇目之观。唯此孝乌。晏然能驯。明陛下深子物之慈。表皇太子归哺报恩之孝。首出象疑作众瑞。莫与之齐。谨按符瑞图云。宗庙肃敬。则乌至。昔范贤对蜀主言。慈乌知孝诚。养之禽。必有远方怀惠而至者。陛下圣策远备。威震遐戎。略地攻城。无𡻕不克。巴蜀之外。今斯获丑。慈乌效祉。可谓有徵。加以远降日轮。近巢天宇。据北辰以永固。岂南飞以远枝。自古攸传。无闻此瑞。愿陈不朽。垂裕将来。谨献孝乌旌德颂七首。虽论杨之美。有愧于清风。而葵藿之心。无忘于捧日。谨技延恩匦。奉表以闻。冒触宸严。伏增战越。臣谭诚恐顿首。死罪谨言。艺文类聚𣈆成公绥乌赋。序曰。有孝乌集余之庐。乃喟尔而歏曰。余无仁惠之德。祥禽曷为而至哉。夫乌之为瑞久矣。以其反哺识。养。故为吉乌。是以周书神其流变。诗人瞻其所集。望富者瞻其爰止。爱屋者及其增歏。兹盖古人所以为称。若乃三足德灵。国有道则见。无道则𨼆。斯乃凤鸟之德何以加焉。鹏。恶鸟。而贾生惧之。乌。善禽。而吾嘉焉。惧恶而作歌。嘉善而赋之。不亦可乎。其辞曰。惟玄乌之令鸟𠔃。性自然之有识。应炎阳之纯精𠔃。体乾刚之至色。望里仁之回翔𠔃。翩群鸣以翼。盖自于托君子𠔃。心虽迩而不逼。起彼高林。集此丛灌。栖息重阴。列巢布干。缤纷雾会。回皇尘乱。来若雨集。去若云散。哀鸣日夕。鼓翼昧旦。噫哑相和。音声可玩。嗟斯乌之克孝𠔃。心识养而知慕。同蓼莪之报德𠔃。怀凯风之至素。雏既壮而能飞𠔃。乃含食而反哺。游朝霞而凌厉𠔃。飘轻翥于玄冥。有昆山之奇类𠔃。体殊形于亡趾。望西极以翱翔𠔃。为王母之所使。时应德以来仪𠔃。介帝王之繁祉。入中州而武兴𠔃。集林木而军起。能休祥于有周𠔃。矧贞明于吉士。嘉兹乌之淑良𠔃。永康乐而靡已。文选梁何逊穷乌赋嗟穷乌之小鸟。意局促而驯扰。声遇物而知哀。翮排空而不矫。望绝侣于夕霞。听翔群于月晓。既灭志于云雷。遂甘心于园沼。时复枪榆决至。触案穷归。若中气而自堕。似惊弦之不飞。鼠鸡埘而共宿。啄雁稗以争肥。异海鸥之去就。无青鸟之是非。岂能瑞周德而丹羽。感燕悲而素晖。虽有知于理会。终未悟于心机。文苑英华李子卿红觜乌赋以新飞羽米调为韵。殊方之为𠔃。丹觜黑身。异性特立𠔃。既孝且仁。劲毳非日黔而得黑。快吻岂研朱而益新。一作劲翮毳非日黔而得铦。喙决吻乃研朱而益新。不颉颃以干物。常翩翻而狎人。非越乌之思归。羡海鸥之多机。谓富屋之堪止。谓芳枝而可依。其来也状衔花未下。具去也疑带火初飞。何必将雏。声已传于绿绮。如能反哺。游更狎于䌽衣。嗷嗷其音。泄泄其羽。常饮啄于轩砌。每栖翔于牗户。凌美翼之鹓雏。掩能言之鹦鹉。朝食芳饵。全忘攫肉之心。夜宿雕笼。何有啼城之苦。顾弱质而谁贵。诚主人之厚意。非九子之是思。仰三足而多愧。鸣跃既安。一作安在抟扶尚未。莺何得疑作德而迁乔。鹤何功而在位。稻粱巳饱𠔃。羽翼将调霜台可宿𠔃云汉非遥。傥不使余尾之谯谯。余音之哓哓。为君一举凌丹霄。又崔元明赋伊空桐之灵鸟兮。丹觜黑质。拂羽清霄兮。流形白日。与鸳鹭而为伍。岂凡鸟之能匹。故其声则合雅。动必依仁。受惠而狎。感恩而驯。既裔裔而翔汉。尝哑哑而向人。不惊不怖。亦义而亲。尔其升丹楹。入华堂。对上客之罗荐。拂佳人之褧裳。惊空帘之秋色。怨夕月之清光。悲信美而非吾土。伤幽栖而思故乡。一作思故国而多伤。于是湘一作楚妃援琴。相如为歏。何不开金笼而使飞。永骞翥于云汉。重曰。日宫难可跻。月树复惊栖。未听将雏曲。空闻怨夜啼。宋薛季宣浪语集信乌赋并序南人喜鹊而恶乌北人喜乌而恶鹊。好。恶之不同。有若如是。害南北更相笑而无有订焉。于是南人以北人。好恶为正。作信乌赋以辩。或庶几乎不党也。其辞曰。有不有翁。言与世违。行与众忤。动作云为。惟背时是主。恒笑遨乎江湖。经乎罔直之野。爰有鸦乌。上主人之屋者。主人瞠若而唾之曰。吉吉利利。善人其逢。恶人余避。次有乾鹊噪于其庭。主人持饭一盂。一瓯羹。嘻喜喣喣。咒祝前行。奠诸地而饲之曰。而以喜来。将无后时。于余妇子等之接之。不有翁错而顾。跃而惊。进揖主人。请问其情。主人曰。夫子不是闻乎。夫鸟乌之性。人灾其幸。来集嘂呼。盖非吉徵。须刻不踰。厥有非常之应。鹊也无然。休祥喜传。惟吉惟庆。羌来告言。应乎弗应行人至。惟古说焉。夫子曾不是闻乎。不有翁哑然笑曰。异乎吾所闻。君子为善不求福。去恶以。远祸。福之至也。固当然。其得祸也。非予过。于此而无乎戚戚。何喜鹊而于乌乎迁怒。就子之说言之。则鹊是而乌非。福祸之来固自已。曾何咎于无知。然以灾惧我者忠臣之事。陈嘉瑞者谀人之辞。惧灾过可得而改。吉庆之在我者去我将安之。不告于余固母损。告何贵于先时。又况是非无可必。夫何一喜而一悲。主人邈然不说。曰。然则夫子喜乌而恶鹊。与此北人之常也。风土有不同。好恶随以异。物不齐者物之情。若之何槩之一致。不有翁曰否否物情有是。知之为贵。子自非知我者。虽吾言无不既。君子惟是之从。何容心之有二。北人之。好恶。尔虽圣人。犹无得而弃。余小人也于敢废。主人曰。乌亦有异于禽乎。何夫子爱之之深耶。鹊微可尚。足契君子之心耶。将鹊声郑卫。乌为正始之音耶。不有翁曰否否。子无多言。试静听。吾为若言。乌之为乌。格而邪说反之正。夫乌之为乌也。体旻天之正色。禀阳精之至德。县象乎日中。而光被乎四表。乌呼之声。有取于圣人。而垂世立则。禽之性愚可禽取诸。爰名曰禽。乌乎则殊。察夫人之色异。举暗鸣而疾去。罻罗谩张于郊薮。续长讵发于庭除。何施何设。吕保其躯。其知如斯。为善惟乐。太守贤。则巢于𠫇事。荆蛮遁。则上其军幕。假神灵则飞而接丸。应循吏则肉焉下攫。至若人之急难。父兄弃。良乎无所施其知。仪秦无所张其喙。于以夜啼。所以释临川之惧。于以白头。所以出燕丹之质。在人则难。乌行以易。又若昭宗西奔。唐鹿东走。梁王兴迁䁀之旅。冢宰发讴吟之口。相也则然。于乌何有。扈从。乘舆。以巡岐守。朝夕名闻于汉府。成此随銮之操守。唐有随驾乌。昭宗西幸日亦从。凡此数端。乌之伟节。琐琐细微。无烦竞列。粤有大致。加大焉请。更为吾子说。乌性惟仁。生知爱亲。念鞠育之施大。反本誓以终身。无论寒暑。反哺劬勤。永锡尔类。不于其身。栖冠见曾子之孝。衔块成李母之坟。伤口以鼓闻远迩。舒翼以𦔳哀昔人。将以愧不良之子。参乎用匹于先民。夫乌反哺归飞。性天常也。辟色知几。知识长也。出类亲仁。物之良也。解难从君。禽之祥也。乌之有是四德也。而将之以见事之明。执德之刚。子不是贵。而区区较鹊于利害之场哉。夫鹊虽有辟𡻕知风之技。而患不免于夺巢探卯。又岂足与乌方驾而比量哉。于是主人豁然若悟。轩然而步。咽津彻食。还其故处。梅圣俞宛陵集灵乌赋乌之谓灵者何。噫。岂独是乌也。夫人之灵。大者贤。小者智。兽之灵。大者麟。小者驹虫之灵。大者龙。小者龟。乌之灵。大者凤。小者乌。贤不时而用。智给给兮为世所趋。麟不时而出。驹𣴑汗兮扰扰于脩途。龙不时而见。龟七十二钻𠔃。宁自保其坚躯。凤不时而鸣。乌鸦鸦𠔃招唾骂于邑闾。乌𠔃事将兆而献忠。人反谓尔多凶。凶不本于尔。尔又安能凶。凶人自凶。尔告之凶。是以为凶。尔之不告𠔃。凶岂能吉。告而先知𠔃。谓凶从尔出。胡不若凤之时鸣。人不怪𠔃不惊。龟自神而刳壳。驹负骏而死行。智鹜能而日役。体劬劬𠔃。丧精。乌𠔃尔灵。吾今。语汝。庶或汝听。结尔舌𠔃钤尔喙。尔饮啄𠔃尔自遂。同翱翔𠔃八九子。勿噪啼𠔃勿睥睨。往来城头无尔累。灵乌后赋灵乌我昔。闵尔之忠。告人之凶。遭人唾骂。于时不容。覆巢弹类。驱逐西东。余是时作赋以吊汝。非乘尔困。而责尔聪。今也主人悟弹者去。丰尔食于太仓。置尔巢于高树。晨鸡不鸣。百鸟争慕。傍睨凤凰。下窥鹓鹭。尔于此时。徒能纵苍鹰。遂狡兔。不能啄叛臣之目。伺贼垒之去。而复憎鸿鹄之不亲。爱燕雀之来附。既不我德。又反我怒。是犹秦汉之豪侠。远已不称。眤已则誉。夫然吾分足而已矣。又焉能顾。范文正公集灵乌赋并序梅君圣俞作是赋。曾不我鄙。而寄以为好。因勉而和之。庶几感物之意。同归而殊途矣。灵乌灵乌。尔之为禽𠔃。何不高翔而远翥。何为号呼于人𠔃。告吉凶而逢怒。方将折尔翅而烹尔躯。徒悔焉而亡路。彼哑哑𠔃如愬。请臆对而心谕。我有生𠔃。累阴阳之含育。我有质𠔃。处天地之覆露。长慈母之危巢。托主人之佳树。斤不我伐。弹不我仆。母之鞠𠔃孔艰。主人仁𠔃则安。度春风𠔃既成。我以羽翰。眷庭柯𠔃欲去君而盘桓。思报之意。厥声或异。警于未形。恐于未炽。知我者谓吉之先。不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身。不告之则稔祸于人。主恩或忘。我怀靡臧。虽死而告。为凶之防。亦犹桑妖于庭。惧而脩德俾王之兴。雉怪于鼎。惧而脩德俾王之盛。天听甚迩。人言。易病。彼希圣之凤凰。亦见讥于楚狂。彼不世之麒麟。亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵。麟岂以伤而不仁。故割而可卷。孰为神兵。焚而可变。孰为英琼。宁鸣而死。不默而生。胡不学太仓之鼠𠔃。何必仁为丰食而肥。仓苟竭𠔃吾将安归。又不学荒城之狐𠔃。何必义为深穴而威。城苟圮𠔃吾将畴依。宁骥子之困于驰鹜𠔃。驽骀泰于刍养。宁鹓雏之饥于云霄𠔃。鸱鸢饫于草莽。君不见。仲尼之云𠔃予欲无言。累累四方。曾不得而已焉。又不见。孟轲之志𠔃养其浩然。皇皇三月曾何敢以休焉。此小者优优。而大者乾乾。我乌也勤于母𠔃自天。爱于主𠔃自天。人有言𠔃是然。人无言𠔃是然。叶石林燕语范文正公灵乌赋后云。始以献百官图。讥切吕申公坐贬饶州。梅圣俞时官旁郡。作灵乌赋以寄。所谓事将兆而献忠。人返谓尔多凶。盖为范公设也。故公亦作赋报之。有言知我者谓吉之先。不知我者谓凶之类。及公秉政。圣俞久困。意公必援已。而漠然无意。所荐乃孙明复李泰伯。圣俞有违言。遂作灵乌后赋以责之。略云。我昔闵汝之忠。作赋吊汝。今主人悟。丰尔食。安尔巢。而尔不复啄叛臣之目。伺贼垒之去。反憎鸿鹄之不亲。爱燕雀之来附。意以其西师无成功。世颇以圣俞为隘。吴淑事类乌赋伊莫黑之孝乌。诗曰。莫黑匪乌。春秋元命包曰。乌。孝乌也。实至阳之纯精。元命包曰。𣴑火为乌。乌。阳精。在日中。从天以照也。既禀受于瑶光。运斗枢日。瑶光散而为乌。亦合应于维星。春秋运斗枢曰。维星明。则日月光。乌三足。礼义脩。物类合。郑人既瞻于楚幕。左传曰。楚子元伐郑。诸侯救之。楚师夜遁郑人将奔桐丘。谍告曰。楚幕有乌。乃止。𣈆师亦候于齐城。左传曰。𣈆伐齐。齐师夜遁。师旷告𣈆侯曰。乌乌之声乐。齐师其遁。叔向告𣈆侯曰。城上有乌。齐师其遁。若乃城上毕逋。续汉书曰。桓帝时。童谣曰。城上乌。尾毕逋。一年生九雏。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。府中朝夕。汉书成帝时。何武请以御史大夫为大司空。备三公官。是时御史府中列柏树。常有野乌数千。栖宿其上。晨去暮来。虢日朝夕乌。乌去不来者数月。长老异之。感阳颜而口伤。异苑曰。阳颜以纯孝著闻。后有乌衔枝集颜所居村。乌口皆复。衔枝之象。钦令孝声远闻。即于其处立县。名乌伤。王莽改为乌孝。以彰其行。为燕丹而头白。燕丹子曰。燕太子升质于秦。秦王遇之无礼。不得意欲归。秦王不听。谬为令。乌头白。马生角。乃可。丹仰天歏息。乌即头白。马即生角。秦不得巳而遣之。子推尝见于蔽烟。拾遗记曰。𣈆文公烧山求子推。子推抱树。有一白乌从烟蔽之。推死。文公为之断火一月。王母亦闻于传食。括地图曰。昆崙山在弱水中。非乘龙不得至。有三足神乌。为西王母取食。至于借树为诗。唐书曰。李义甫召见。太宗试令咏乌云。日里扬朝影。琴中伴夜啼。上林多少树。不借一枝栖。帝曰。吾将全树借汝。岂惟一枝。集庐作赋。成公绥乌赋序曰。有孝乌集余之庐。乌善禽。吾喜马。因赋之。既瞻之于爰止。诗曰。瞻乌爰止。于谁之屋。亦闻之于反哺。春秋运斗枢曰。乌为阳。阳气仁。故反哺。又若梦丰邑而肇汉。帝王世纪曰。沛公祖父家于丰。其妻尝梦赤乌若龙戏。已而生执嘉。是为太公。入武昌而瑞吴。吴志曰。武昌赤乌。见。因改年为亦乌。豕至而飞精灭迹。郭璞洞林曰。宁远将军景则。其姊病四十馀年。吾卜之。得明夷之小过。案卦当取独蹄猪畜之。如其言。后妇人始眠。见一丈夫衣服尽黑。妇人语其来前不肯。言有所畏。遂泣而去。病始小间。吾尝论此事。乌日噙。猪月畜。水火相忌。自然之数。取玄阴之伏物。消太阳之飞精。日中三脚。故以独足者当之。雀生而有夏为墟。说苑曰。孔子云。存亡祸福。皆由巳而巳。帝辛之时。雀生乌于城隅。占者曰。小生大。国家必祉。帝辛信之。而不治国。乃至灭亡。此诡祸为福也。断翎用致于驯狎。韩子曰。夫驯乌断其下翎。则必传人而食。安得不驯乎。夫明主畜臣亦然也。缩掌自分于丑类。尔推曰。乌鹊丑其掌缩。注。飞缩脚腹下。巢炀帝之帷幄。隋书曰。炀帝起宫丹阳。将游于江左。有乌鹊巢于帷幄。驱不能止。感文王之孝悌。瑞应图曰。文王时见苍乌。王者孝悌则至。应谶则群飞集楼。三国典略曰。侯景纂位。令饰朱雀门。其日有白头乌万计集于门楼。童谣曰。白头乌。拂朱雀还与吴。表伪则一足堕地。唐书曰。天授元年。有进三足乌者。天后以为周室嘉瑞。中宗时为皇嗣言曰。乌前一足伪。天后不悦。须史乌一足果墯地。又闻射彼日中。见日赋羿鲁见射注爱之屋上。太公六韬曰。武王登夏台以临殷民。周公旦曰。臣闻爱其人者。爱具屋上乌。憎其人者。憎具储胥集庭既美于有虞。抱朴子曰。乌何以三足。阳数奇也。是以有虞至孝。三足集其庭。曾子锄瓜。三足萃其冠。攫肉更闻于亭长。汉书曰。黄霸为颖川太守。遣吏有所伺察。史不敢舍邮亭。食于道傍。乌攫其肉。史见霸霸迎劳之日。甚苦食于道。乌盗其肉。吏大惊。乃不敢有所𨼆。皓质见范云之对。斋书曰。高帝时。有献白乌。帝问北何瑞。范云位卑前答曰。臣闻王者敬宗庙。则。白乌至朱羽闻薛综之词。薛综赤乌颂日。赫赫赤乌。惟日之精。朱羽丹质。希代而生长生必饲其丹肉。抱朴子曰。取乌之未生毛者。以丹和牛肉使吞之。至长毛羽皆赤。杀阴乾捣服。寿五百𡻕。群飞或认于旌旗。北史日。斋高世辨性怯。周师入邺。辨以千馀骑觇候。登高西望。遥见群乌飞起。以为旌旗即驰还。不敢反顾。候宗懔之哭泣。后月书曰。宗懔遭母忧。哭欧血。每有群乌数千。集于所舍。候哭而来。哭止乃去。𦔳萧放之哀悲。北史日。斋萧放居丧以孝间。居庐舍前有慈乌来集。驯庭饮啄。临时舒翼悲鸣。有似𦔳哀。或啄马申之口。陈书曰。司马申短毛喜于后主。使其废铜。申尝昼寝于尚书省下。有乌啄其口𣴑血。时论以为谮贤所致。或萃鲁子之冠。见上集庭既美于有虞注。王吉射之而必中。汉昭帝起居注曰。上东巡泰山到荣阳。有乌飞鸣来舆上。虎贲王吉射之中。而祝日。乌鸣哑哑。引弓射之。洞左腋。陛下寿万年。臣为二千石。赐钱二百万。裴侠指之而能言。北史日。西魏裴侠年七嵅不能言。后于洛城西。见群鸟蔽天。举手指之而言。因此聪慧异常童。既为城于田绪之境。唐书曰。德宗时。郑汴二州群乌皆入田绪李纳境。衔木为域高二三尺。方十馀里。绪纳命焚之。信宿如故。乌口皆𣴑血。亦集戟于仲颖之门。唐书曰。柳仲颖自拜谏议后。每迁官。群乌大集于升平里弟。庭树戟架皆满。后为天平节度。而乌不集。乃卒于镇。或衔圭而降社。黑子曰。赤乌衔圭。降周之岐祉。命伐殷也。或集柘而为弓。见于赋乌号径理注帝业兴隆。王屋尝观于𣴑火。尚书中候曰。周太子发渡孟津。火自上复于王屋。流赤乌。皇居壮丽。灵台亦籍于相风。述征记曰。相风乌在灵台上。遇千里风则动。晁无咎鸡肋集乌戒并引余初偕乡书。时有水丘安期者。以讲论语居于乡校中。安期少行四方。道关中所见如此。余以其说作乌。戒。时年二十矣。乌于禽甚黠。伺人音色小异。辄去不留。非弹射所能得也。关中民扭乌黠。以为物无不以其黠见得。则之野。设饼食楮钱。哭冢间若祭者然。哭竟。裂钱叶饼而去。乌则争下啄。啄且尽。哭者巳立他冢。裂钱弃饼如初。乌虽黠。不疑其诱也。益鸣抟争食。至三四皆飞从之。稍狎迫于网。因举而获焉。今夫。世之人。自谓智足以周身。而不知祸藏于所伏者。几何其不见卖于哭者哉。亦或不知周身之术。而以愚触死。则其为智曾不若是乌之能灵于弹射也。韩非作。说难。卒以。说难死于秦。天下哀其以智死。楚人不知沐猴。而谓人沐猴。天下哀其以愚死。是两人者。其为智愚则异。而其于取死则同矣。𡩋武子邦有道则智。邦无道则愚。智愚观时而勋。祸其可及哉。谢无逸溪堂集市有危生者。鬻飧饔以自给。暇则以饔飧之馀置薝端。弯弓而立牗下。伺禽乌食焉。则射之。一日群乌至。射其一。贯臆矢没其镞。且仆且跂。且振翼而呜。盘旋于檐端。将坠焉。群乌拥蔽之。其一以爪束其矢。𠾑之以喙。矢堕地。群乌皆欢噪。挟而飞置于树颠。或哺之食。若怜焉。或倚而立。若拊焉。或鸣于旁。若唁焉。至暮与俱往焉。呜呼。二足而毛者。乌也。然其心则人也。衣冠而饮食者。人也。然其心乌不若也。孟子曰。出入相友。守望相𦔳。疾病相扶持。盖谓人而言也。孰谓乌而能之哉。孰谓有知而无义哉。世之所谓朋友居穷约。以情爱相结者。得不闻是乌而动心哉。朋友固然耳。况在闺门之内父子兄弟夫妇之际哉。况在朝廷之上君臣之际哉。王梅溪家政集灵乌说乌之为禽。性灵而意忠。能预知吉凶。而哑哑以告。小人闻其鸣。则唾骂之。乌不以唾骂而废鸣。可谓忠矣。范文正公谓人有言𠔃是然。人无言𠔃是然者也。君子闻乌呜。则恐惧脩省。潜销祸患于未萌。人遂以乌鸣为无验。忽之为不灵也。殊不知乌能警于未然之前。君子能戒之于未形之际。是乌之忠计既行。而智名不可得而闻矣。告之不戒。而凶著于形迹。则乌之呜验。是吴之子胥也。告之能戒。而祸销于兆朕。则乌之智𨼆。是汉之张子房也。乌之告。岂有二哉。所听有不同耳。书院之东隅。有乌连日群噪若有所告者。此君子恐惧脩省时也。作灵乌说。李忠悯公集果乌说有乌曰乌者。以群聚而架。巢庭之树有曰矣。余室其下。伺之甚熟。其勤者巢始基。而惰者惮取薪之艰。每视勤者之往也而攘焉。旋取旋失。而巢不就。勤者病之。或雄或雌。似阴约其一护之而后往。前惰者众。胁之不巳。而护者力不胜。乃遁。迨相呼而至也。而巢虚矣。其复巢之。而攘之也亦然。其它巢者之相攘也亦然。其惰者所绩。复为尤惰者之攘之也亦然。日夜飞噪。环绕其上不歇。其飞也似相抟。其噪也似相诟。其环绕也似相追迫。鸣呼。毛翮爪吻之物。非若人之勇力也。谋诈也。而且若是。则夫人之宅显位。处高爵。而欲免乎忌夺倾失也。难矣哉。难矣哉。元方德麟集巢乌说方子之园。有巢乌马。旦且出声哑哑然。暮归复哑哑然。稚子不善也。唾且骂。挟矰缴以伺之。方子止之曰。母尔过矣。且奚恶于彼。非其声不善欤。声之善不善。固奚当。祸福无不自已求者。而子谓乌能为之耶。乌不能祸福。而能知其联。呜以告人。而人不善也。且处子之园。而不子告。则诚负子矣。告子而不察反𢦤之。子何心欤。使尔目乌之徵。而阳厉以自警。执尔心。度尔口。慎尔事。倚伏之机。固不可窥也。乌非尔益友耶。吾将日从之游。而又奚暇。恶哉。王景初兰轩集黠乌说余之东邻尼院樗树。有乌分南北枝构巢其上。伺北乌之出也。则往窃其构。不数日巢成。北巢殆尽疑南乌之窃已也。伪飞去。止他树以觇焉。既而果然。北乌飞还。据巢相斗。尽取其所窃以归。余观之歏曰。禽乌微物。而亦有机心奸黠之若此者乎。然天下之理。出于正者终成。而伪者终败。其始也劳心于窃物。其终也破败以致争。又安在其为奸且黠也。世之怀诈伪以相倾。行穿窬而无耻。损人益已。害众成家。与斯乌何以异也。呜呼。终以败亡而已矣。宋李石方舟集放乌词𡻕庚午四月五日。晓有乌自投于门。视之则矢贯其腹及股。拔其矢。作文放之。其词曰。彼灵者为𠔃伺凶以前民。灵不自况𠔃以兆菑于厥身。矢集尔目𠔃隽一。中之为神。机牙疾至𠔃岂意外。之无因。尔下啄𠔃敞闲野与水滨。族党匹妃𠔃号。千万而为群。反尔朝哺𠔃宁不饥于尔亲。翾翾不戒𠔃独逢祸于未仁。饮羽穴腹𠔃寄微命于逡巡。乍翔乍止𠔃俄自下以闯门。若诉予以急𠔃惨毛血于铦筠。矢可立去𠔃视痛迹之尤新。一痛且忍𠔃免汤火之炮薰。汝速去𠔃无谓言之莫闻。世隘道险兮弋四面以毕陈。向栖执镞𠔃幸汝瞑于方曛。十禽并餍鲁𠔃凫鸾之不分。尔其友鹏运于长风𠔃侣鸿冥于高云。学十步以饮啄𠔃随九包而屈伸。彼主虽好𠔃胥谓尔恶。朱火兆瑞𠔃有圣人作。纵下土之不食。行日中之可托。元王恽秋涧集中林有乌。唁姨母而思亲也。哀哀母氏。壸仪光𠔃。我鞠我育。其劳昌𠔃。植思静佳。风飘飏𠔃。顾惟蒿蔚。拟双芳𠔃。菽水奉欢。其忧忘𠔃。母恃子豫。亦所望𠔃。一朝致乐。初未尝𠔃。夜梦见之。昼微茫𠔃。𡻕月逾迈。拱木苍𠔃。履此霜露。中心伤𠔃。我行宗城。如渭阳𠔃。瞻恋姨闱自不遑𠔃。展我孺慕。闻母香𠔃。赠乏琼瑰。币帛将𠔃。枝同气连。何殊于幽明间𠔃。庶几母心。慰下泉𠔃。中林有乌。翩其反𠔃。情极反哺。鸣声应而𠴨𠔃。可以人而不如乌之志𠔃。别泪盈睫。下沾袂𠔃。停云在空。浩无际𠔃。我思母氏。曷有既𠔃。〉
永乐大典卷之二千三百四十五