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卷九百十 (自动笺注)
永樂大典卷之九百十二支
尸〈共武正韻申之切主也陳也利也又姓說文
尸屋也毛晃古者祭祀皆有尸唯始死之奠及祭殤釋貧無尸又主也。
詩誰其尸之漢鮑宣傳。
拱默尸祿爲智謂不憂其職伿主食祿而已又與尸同論語寢不尸易。
師或輿尸世言徒居位爲尸位蓋言身膺其任而無其功德與尸同許慎說文尸象卧之形凡尸之屬皆从尸式脂切倪鏜六書類釋尸人之疑人卧爲尸鄭樵人理从从起起則主衡則卧卧則尸今以人卧爲尸附人部說文字原尸人臥也象人臥之形死者類乎臥亦曰尸借爲主所祭之神而托於人之名小篆作尸傳寫之訛也爾邪尸主郭璞左傳曰。
老牛莫之敢尸邢苪踵釋曰謂爲主宰郭云
傳曰殺老牛墓之敢尸者成十七年傳𣈆樂書中行偃遂執公焉召韓厥韓厥辭曰昔吾書於趙氏益姬之讒吾能違兵古人有言曰殺老牛莫之敢尸而况君乎。
二三子不能事君焉州也是其事
尸寀也䟽釋曰宩謂宩地生事者。
必有宩地衆采也米取賦稅以供已有寀地及言同寮者。
皆謂居官者也。
徐鍇通釋李陽冰尸展是也
申離反丁度集韻升脂切。
楊桓六書統讅母主也古者祭杞立尸以主神象人坐而曲膝之刑熊忠韻會舉要次商次清次音詩誰其尸之箋主設𡙡之事說文曰。
凡尸之屬。
皆从尸。
按字之从尸有爲室屋者若屋若漏是也
爲人後者。
若尻若屎是也又有爲履爲履之類者爲室屋者。
从广之訛。
爲尻爲屎者。
从人省。
爲履爲屨者不可李銞存古止宇尸伲尸非字潫慱義書之切趙謙聲音文字通尸从人偃臥之反體會古者祭杞皆有尸唯始死祭殤釋貪無尸主也詩誰其尸之不憂其職謂之尸取此義又尸鳩鳥名
作鳲唯鳲非今文鳲鳩合正鮑宣傳伲尸鳩爾雅注今布榖會定正字切讅基讅聲膻尸篆書論語汗簡古文杜從古集蒃古文韻海徐鉉篆韻六書隷書三公山碑洪邁漢隷分韻六書草書鮮于樞草書集韻
緫叙〈儀禮士虞禮無尸則禮及薦饌皆如初男男尸女女尸必使異姓不使賤者禮記曲禮君子抱孫而不抱子此言孫可以王父尸子不可以爲父尸以孫與祖昭穆同又爲君尸者大夫士見之則下之注尊尸也又祭統孫爲王父尸注祭祖則用孫又曲禮坐如尸爲人子者祭祀不爲尸尸必式乘必以幾禮運醆斝及尸君非禮也是謂儧君。
曾子問曰祭必有尸乎若厭祭亦可乎孔子曰祭成喪者必有尸尸必以孫孫幼則使人之無孫則取於同姓可也祭殤必厭蓋弗成也祭成喪而無尸是殤之也郊特牲曰周坐尸詔有武方其禮亦然道一也夏立尸而卒祭殷坐尸旅酬六尸曾子周禮其猶醵。
與尸陳也舉斝角詔妥尸古者無事則立有事而後坐也尸神象玉藻曰。
尸襲君與尸行接武大夫武士中武
小記曰練筮日筮尸視濯繩履
大祥吉服而筮尸少儀父爲士子天子諸侯則祭以天子諸侯
其尸服以士服父爲天子諸侯子爲士祭以十。
其尸服以士服婦人爲尸坐則不手拜酌尸之僕如君之僕。
雜記曾子問曰卿大夫將爲尸於公受宿矣而有齊衰内喪如之何孔子出舍公宫以待事禮也。
孔子曰尸弁冕而出卿大夫士皆下之尸必式必有前驅祭統冕而總千以樂皇尸尸謖
君與卿四人餕尸在廟外則疑於臣在廟中則全於君夫人薦豆執校執醴授之執鐙尸酢夫人執柄夫人受尸執足坊記祭祀之有尸也。
宗廟有主也示民有事也坊記曰七日戒三日齋一人以爲尸。
過之者。
趨走以教敬也尸飲三衆賓飲一示民有上下也掌次凡祭祀尸次
大司樂出入則令奏肆夏大祀凡大禋祀肆享祭示則執明水火而號祝隋則執釁逆逆尸鍾鼓右如之相尸禮小祝大祭祀逆齍盛逆尸沃尸盥節服氏郊祀裘冕二人執戈送逆士師若祭勝國社稷則爲之尸祀五帝則沃尸及王盥洎鑊水士虞禮尸服卒者之上服羅泌路史餘論於祭有尸見君子氤氲事神之盡也三代之時自天子庶人祭皆立尸秦漢而來兹事廢矣故或者以是古重尸爲執滯豈識聖人之意哉神依人而行者宗廟有尸以盡孝也而自天地社稷山川群小祀一皆有尸則亦以事父母心事之也或曰今之像設方之於尸則尊且嚴矣得先王之意奚必古之拘哉曰不然尸與主二道古者尸主并用故祭五祀設主三祭而後迎尸五祀于廟皆席于奥户則設主户内之西竈於門外之束中霤牖下門則於門左慪而軷壤門外之西皆三祭既徹而後陳俎饌各于筵前也尸如宗廟禮中霤乃中庭檐溜今俗所謂檐神說爲室神非也特牲有主有尸而在逸禮祫于太廟毁廟之主升合而立二尸五廟七廟皆無虛主勝國之社有尸無主邦國都鄙之社則有主無尸祀䡋爲壇菩芻𣗥神主亦有尸焉故坊記祭祀之有尸宗廟有主示民之有事曾子問既殯而祭五祀尸入三飯則有尸可知一人發爵則七尸七廟發爵主尊故不酢酬譙周禮祭集諸侯之廟有木主在尸之南爲在尸上今之像設特古之主而已卒哭而祔祔而作主主立而埋重始用嗣尸虞而立尸其主以喪練而易之遂藏于廟以爲祭主是未祔則有重無主既祔則有主而無尸必虞而後立之也少牢之祭有尸無主蓋祫則有主而不故無主故自以下無主者依神以几筵大夫束帛依神士結茅爲菆聖人之意豈兹俗之所知公羊大夫聞君之喪攝主而徃大夫有主矣昔衛孔悝反祏西國徐邈以爲有重則宜有主大夫不見無主之義而魏清河王懌以謂大夫士宜通立主豈識聖人之意嗟夫鬼神之事雖聖人所不盡言然其制數
亦有可以見其情者大抵神鬼陰屬非附陽體不可以是故尸以托之。
郊之祭也尸與王裘冕士師逆尸者亦裘冕舜入唐郊丹朱爲尸晉祀夏郊董伯爲尸則祭天有尸矣周公之祭泰山召公爲尸繹賓之尸高子靈星而是三辰山川爲有尸矣吉祭祗用一尸則祭統設同幾筵者也其在魯郊亦以祝延帝尸稷尸從之而公羊白席五經異義以爲祭天無尸則似失之祭天有尸則地可知星有尸則日月可知山有尸則川瀆可知白虎通謂天無形不可象故宗廟有尸而天無尸非也聖人之制祭致敬而已豈係於有形無形鳬鷖神祗祖考者也而五章俱有公尸訓者固以初章爲宗廟二爲四方百物三爲天地四爲社稷山川五爲七祀成周之世大小神祀皆有尸又可知矣推此而言則諸侯境内山川大夫有米地之五祀皆有尸也特牲士禮少牢大夫禮也一皆有尸則諸侯有尸矣祭統君執圭祼尸諸侯之尸也守祭祀各以其服授尸天子之尸也是天子庶人俱立尸矣始死無尸尚其生也成喪必尸神始識也祭殤必厭示弗成也無後必厭爲無人男女異尸以厚别也同幾二尸神所合也夫婦共尸貴同牢也宗廟異尸近必詳也毁廟同尸逺欲合也尸必以孫示成人也婦爲尸坐不拜不脫屨嫌燕媠也附用嗣尸尚質也既封主人贈而祝宿虞尸以盡孝爲人子者不爲它人尸厭也天子宗之祭以卿之孫行者爲尸諸侯求於大夫孫行者皆以同姓之嫡昭穆同也成氏未葬之前形柩在殯生事之故喪奠無尸虞祭日始立尸天子不以公諸侯不卿大夫不以家臣以避君也天子不以子爲己父之尸諸侯不以己嫡爲尸卿大夫上嗣舉奠亦不以己嫡爲己父之尸是故子未立者卜於同姓之嫡而無父勝國社稷小司寇爲尸司寇士師以法殺也凡大禋祀肆享祭示則大祝執明水火而號祝隋釁逆尸令鍾鼓侑亦如之。
大喪
始崩以肆鬯溉尸。
小祝大祭祀則逆齊盛送迎尸。
沃尸盥賛隋賛徹
大喪則佐大祝贊渳。
以盤盛水其尸盥士師五帝則沃尸及王盥洎鑊水宗祝後尸大喪則鬯人供鬯以釁尸郊祀則節服氏裘冕執戈送逆相尸者延其出入
詔其坐作既祭今徹大夫於尸再宿一戒。
一宿不戒
君前三日而宿戒之。
既得日乃宿戒明日朝服而筮之大夫前祭一日二日吉乃宿尸祝明日而祭祥去要經而筮尸練則繩舊大祥吉服尸服卒耆之上服其士玄端
其妻霄衣不以賤父爲士。
子爲大夫葬以士祭之尸服以士父爲大夫子爲士葬以大夫祭之尸服以大夫父爲士子諸侯祭以諸侯尸服以士。
父爲天子諸侯子爲士。
祭以士其尸服以士罪也。
爲君尸者。
受伯不哭弁冕出乘之以凡卿大夫見者下之。
君知所以爲尸者則自下之掌次共張司樂夏出入廟蹕過者趨走以教敬也君與尸行接武大夫武士中武尸之爲用重矣大夫先君
尸在廟門外。
則疑於臣子廟中則全於君與父。
君在廟門外則疑於君父廟中則全於臣與子是故君迎牲而不迎尸大夫士以祝迎尸天子諸侯則以士延子户外。
尸入升筵東面坐祝主人西南立拜。
妥尸答拜之。
遂坐。
按祭。
獻尸
尸祼之后璋瓚尸祭之啐之。
祭后。
朝踐
四獻饋食
於是薦熟乃變机王。
及尸有倚住。
引尸入室妥尸
縮酒啐之既六獻而後朝獻畢而交酢
九獻賓也。
王與孤俱四獻諸侯爲賓一尸飲五。
洗玉獻卿尸飲七。
瑶爵大夫尸飲九以散爵獻士。
群有司皆以齒示等也既酢諸臣遂降冕。
總干大武以樂皇尸嗣子諸臣加爵三旅武算尸稷君與四卿餕之夫人薦豆。
執校執醴授之執鐙尸酢夫人執柄夫人受尸執足。
尸飲三衆賓飲一示民之有上下也尸出户上嗣餕之卒食告飽主人酳尸酢主人次主婦如之。
賓長亦如之。
利成祝入尸稷主人降祝先尸從遂出從尸者不出大門所以交神明而明君臣之義。
子事父之方也。
夏立尸而卒祭有事坐之殷坐尸無事亦然
周因於殷尸故坐亦旅酬六尸惟稷之尸發爵不受旅告尸行節
勸尸飲食詔侑武方若孝子就養其事然也。
始於神事
朝踐以腥坐尸于堂。
詔血于室終以人養故饋食以熟延尸主于室體饌而進主人獻尸
賓長以肝從主婦獻尸賓長以膰從酌尸之僕猶君之僕象之也始作樂求之於天也既灌鬯求之於地也於枋於彼乎於此乎。
則又以求之人間世而吾之禮意嬋矣是故樂合而先祖是聽灌降而神鬼來享有以知其必臻必享也夫神猶火也火生無形物顯照物盡而火熄本無顯用物盡而神藏是故火非了盡也而在物者爲可盡神非可盡也以其在物者有可盡之理也古者文火聿於皿爲盡而火之盡者爲燼凡以是也子曰鼓之舞之以盡神也三日齋七日戒凡以求合氤氲縹緲而已白虎義曰祭之所以尸以其虛無寂寞視之無形之無聲升自阼階仰視榱桷俯察几筵其器存而人亡思慕哀傷無所寫泄坐尸而食之毁損其饌欣然若親之飽其醉若神之醉也詩神具醉止皇尸起鼓鍾送尸神保聿歸宰君廢徹不遲是故侑神尸入舉角妥尸食爲之節及乎酌盎啐尸有至沾醉旅酬降冕
則尸弁而舞之以盡神也後世禮闕尸不復見而夷蠻中容或存者周隨蠻夷傳言巴梁間俗每秋祠祀則里之美鬢面者迭迎而尸祝道之人祭亦取於同姓丈夫婦人伴享此則尸之餘事而今巫童方士亦有憑身附體之法其所交神明猶有聖人遺意獨在國家宗廟山川寂然亡矣曾子問曰祭必有尸乎則固乆疑之矣而魏高允亢書文成以爲祭尸乆廢今俗或取貌之肖者爲尸祭之爲之宴好之如夫婦之如父母損敗風化杜佑更調古人華夷同俗故有人徇死祭立尸事非所冝用。
嗟乎
彼亦豈知聖人事親
一毫髮之不盡不足以致其孝。
其所交神明者不可以盡言皮日休聖人知生不足事事之死不足其思制之生象其死窮其思也。
尸象其生。
極其教也。
夫禮也者
守闕不以廢廢則亂。
故祀享立尸于廟王則迎有拜有醑。
尸有禱。
所以立象生之教也。
今視唐禮皇帝
神降而拜象乎妥尸
受福神象乎酢尸嗚呼唐有天下化平三百年其禮典赫然可以蠛漢蠓魏豈不能守周孔禮制哉故曰不以加加則弊無匜盥之文漢魏以來加之是也
以加不以闕者周官射人祭祀則贊射牲王親射也自漢魏已來
惟以毛血爲薦是也
以闕不以古者屈到耆艾屈建薦之謂乎非禮梁氏杞以蔬食是也嗚呼漢魏梁書代無其人忍使其怠廢相接至此耶豈天然之使俟吾唐之人補其逸典哉是宗廟祭尸不當也已陳祥道禮書古者事死如事生事亡如事存故祭祀必立尸周官節服氏郊杞裘冕二人執戈送逆士師若祭勝國之杜稷則爲之尸。
五帝則沃尸及王盥守祧將祭祀則各以其服授尸鳬鷖序言神祇祖考
詩稱公尸則凡祭有尸矣惟奠與祭殤無尸春秋傳曰𣈆祀夏郊董伯爲尸傳曰舜入唐郊丹朱爲尸又周公泰山召公爲尸曾子問曰。
𡖖大夫爲尸於公則凡尸皆貴者白虎通皇者宗廟以卿爲尸不以公爲尸。
三公近天子親稽首拜尸也杜祐曰天子不以公爲尸。
諸侯不以卿爲尸。
天子諸侯雖以卿大夫爲尸皆取同姓之嫡也卿大夫不以臣爲尸俱以孫者避君故也禮記爲人子者祭祀不爲尸。
則凡尸皆無父者矣然則天子諸侯之尸以卿大夫則幼者不與焉。
曰祭成人祭喪者必有尸尸必以孫孫使人之無孫則取於同姓可也大夫士之歟蓋喪禮始喪而奠則無尸以人道事之也既葬而祭則有尸。
神道事之也祭祀同凡則一尸儀禮曰男男尸女女尸虞祭也父爲士子大夫葬以士禮而祭之尸則服士服父爲大夫子爲士葬以大夫
而祭之尸。
則服大夫服故官司服享先公鷩冕以爲祭則各以其服授尸。
尸服鷩冕而王服衮以臨之則非所以致敬故弗敢也然小記曰。
父爲天子諸侯子爲士祭以士。
其尸服以士服者。
鄭氏曰。
父以罪誅
尸服以士服
不成其爲君也。
以卒者不成其爲君故不敢服其爲君之服也。
儀禮
大夫前祭一日筮尸士則前祭三日筮尸。
大夫於尸再宿而一戒。
士於尸一宿而無戒。
大夫有所屈士有所伸。
而上之。
人君蓋亦前三日筮尸而宿戒之儀又加隆矣。
周官掌次祭祀張尸。
儀禮大夫士之祭也皆祝迎尸門外入門左。
則固張於廟門之西矣及其入也主人立于阼階東西南面尸盥而進升西階主人升自阼階祝從尸主人從祝尸即席東面而坐祝主人西南而立皆拜妥尸答拜遂坐而按祭焉禮記坐尸詔侑無方夏立尸而卒祭殷坐尸旅酬六尸儀禮大夫士之祭則人君事尸之儀略可見矣後魏文成帝柘跋高允獻書祭尸乆廢風俗則取其狀貌類者以爲尸讃亂情禮蠻夷傳已梁間俗每秋祭祀取鄉里鬚面人送迎爲尸以祭之。
道州人每祭祀同姓丈夫婦人押神以享。
亦爲尸之遺法掌次凡祭祀張其旅幕尸次鄭氏曰旅衆也公卿以下即位祭祀門外以待事爲張大幕。
尸則有幄考之幕人祭祀共其帷幕幄帟綬帷設於旁幕設於上幄則四合
如屋者也帟則平賬承塵者也。
掌次於旅言幕於尸言次則次不特用幕而已鄭氏謂尸則有幄是也特牲迎尸門外
入門左。
少牢出迎尸于廟門外祝先入門右
入門左。
則次設於西塾矣。
尸次設於西塾
旅幕設東塾矣程子遺書古人祭祀用尸極有深意
不可不深思
蓋人魂氣既散孝子求神而祭。
無尸則不亨。
無主則不依故易於渙萃皆言王假有廟。
渙散時事也。
魂氣必求其類而依之人與人既爲類骨肉又爲一家之類已與尸各既已潔齊至誠相通以此求神冝其饗之。
後世不知一本有道字直以尊卑之勢遂不肯行爾古人爲尸者亦自處如何三代未已不得已而廢又尸如配位時男男尸女女尸事主嚴雖同時共室亦無嫌與喪祭執事不嫌同義執事且爾况今日事之便如國之先君夫人合祭時考妣嘗各異位蓋人情亦無舅婦同坐如特祭其廟之時則不害夫婦並祭又聖人之心未嘗有在亦無不在蓋其道合内外萬物事神易爲尸難。
孝子有思親之心以至誠持之。
可以盡其道惟尸象神其所祖考來格以此後世巫覡立尸之遺意但其流入於妄僞豈有通幽明之理又古者男爲男尸女爲女尸自周以來無可以爲尸者。
故無女尸後世無可以爲尸者。
亦非尋常人又古人立尸之意甚高祭而立只是古人張子經學理窟祭所以有尸也蓋以示教
若摟鬼神室中之事足矣至於事尸分明以孫行反以子道事之則事親之道可以喻矣朱子語續録問五祀皆有尸。
祀竈則以誰爲尸曰今亦無可考者但如墓祭則以冢人爲尸以此推之則祀竈之尸。
恐是膳夫之類祀門之尸。
恐是閽人之類。
又如祀山川則是虞衡之類問尸之坐立曰夏立尸商坐尸旅酬六尸后稷之尸不旅酬問祭妣之尸曰婦人不立尸却有明文又曰古者以先王衣藏之廟中臨祭則出以尸如后稷周時已不在亦不可曉又用之問祭用尸之意先生古人祭祀無不用尸非惟祭祀家先用尸外神用尸不如祭天如何想惟此不敢爲尸。
所以杜佑說古用尸者。
上古朴陋
至聖人時尚未相承用之
至今世則風氣日開。
朴陋已去
不可復用矣。
去之方爲而世之迂儒必欲復尸可謂愚矣杜佑之說如此蠻夷徭洞中有尸之遺意
每遇祭祀鬼神時必請鄉之魁梧姿美者爲尸。
一鄉人相率以拜祭
遺之尸者。
語話醉飽每遇歲時爲尸者。
連日醉飽也此皆古之遺意古人用尸死者一氣
又以生人精神交感他那精神是會附著歆享
杜佑說古人質朴。
立尸爲非
蠻夷中猶有用尸者。
交山迂論横渠張氏曰。
天地山川鬼神者恐皆難有尸節服氏言郊祀有尸不害后稷配天而有尸也如此則節服氏所謂尸乃后稷之尸非有天地之尸矣然古者祭祀皆有尸。
五祀之神亦非人鬼如何有尸先儒有祭山川虞人爲尸各從其類者則不天地之有尸也若如楊氏天地山川形氣常運而不息非如人有死生之說可以爲尸則五祀之神又曷嘗死生哉又其形氣曷嘗不運而有息哉五祀之尸既各從其類如杞竈以饔人祀門閽人之類則天地亦當以掌天官地官爲之尚書大傳入唐郊以丹朱爲尸丹朱爲尸丹朱之子天屬也其書雖不足信要亦必有所祖太平廣記劉根神人人身中神
欲得人生而尸欲得人死人死則神散無形之中而爲鬼祭祀之則得歆饗故欲人死也劉炎邇言祭祀必立尸講學立師
其先尊師尊其道也不敬其先非孝何與焉不尊其道非賢
何與魏鶴山渠陽雜抄王父尸。
爲君尸孔䟽
天子至士皆有尸特牲士禮少牢大夫并皆有尸。
云天以下宗廟之祭。
皆有同姓之嫡故祭統祭之道孫爲王父所使爲尸者於祭者爲子行父北面而事之。
云子猶子祭祖則用孫列皆取於同姓嫡孫也。
天子諸侯之祭朝事延尸於户外是以北面事尸之雖取孫列皆用卿大夫爲之
既醉天子以卿。
鄭箋
諸侯入爲天子卿大夫云公天子既然諸侯亦爾。
大夫士亦用同姓嫡者曾子
無孫取於同姓可也
鄭注特牲大夫士以孫之倫爲尸。
天子祭天地。
社稷山川四方百物七祀皆有尸也外神之屬。
不問同姓異姓
不吉則可爲尸案曾子問祭成人必有尸則祭殤無尸。
若喪虞祭之時男女各立尸故士虞
男男尸女女尸祔祭之後正用男之一尸以其祔祭吉故也凡吉祭只用一尸
故祭統
設同几是也若祭勝國社稷士師爲尸士師職文用出師者略之公羊祭天無尸左氏說晋祀夏郊以董伯爲尸。
虞夏舜入唐郊以丹朱爲尸是祭天有尸也。
許叔重引魯郊祀曰。
祀延從左氏之說乙祭天地有尸恐是爲所配者爲尸陳祥道禮書雜記曰。
冕弁而出士虞曰尸服卒者之上服〉
公尸〈詩鳬鷖公尸燕來寧又曰公尸
來止熏熏善人載尸〈詩大雅板篇善人尸注則不不爲飲食而已酳尸儀禮士虞
主人洗廢爵。
酌酒酳尸注酳。
安食古文酳作酌特牲饋食主人洗角。
升酌酳尸迎尸
儀禮特牲饋食至于階祝迎尸士虞
迎尸一人衰絰奉篚哭從尸注尸主孝子之祭不見親之形象無所繫立尸而主意焉〉妥
尸〈儀禮特牲饋食即席坐主人拜妥尸
士虞
主人及祝拜妥尸尸拜遂坐。
䟽曰。
特牲注云。
尸即至尊之坐。
或時自安則以拜安之此亦然妥安坐也。
〉嗣尸〈儀禮士虞禮用尸注虞祔尚質
未暇筮尸〉衣尸〈儀禮喪禮
受用篋升自阼階以衣尸注復者其一人招則受衣一人人君則司服受之衣尸者覆之若得魂反之
獻尸禮記義孝子臨尸而不怍君牽牲夫人奠盎君獻尸人子不爲尸〈記曲
爲人子者居不主奥坐不中席
不中道立下中食饗下爲槩祭祀不爲尸注尊者之處爲其失子道然則
尸下筮無父者〉
據北之尸{{雙行註文|山海經海内崑侖墟北有據北之尸其人折頸披髮一手〉
奢北之尸〈山海經奢北之尸神名在大人國獸身人面大耳珥音餌兩青蛇似蛇貫耳肝俞之尸〉
貳負尸〈山海經海内北經。
崑侖有人大行貳負之尸。
大行伯來。
窫窳尸〈山海經海内西經開明東有巫彭巫抵巫陽巫履巫几巫相皆神醫也夾窫窳尸皆操不死之藥以距之〉征伐載尸〈淮南鴻烈解齋俗訓武王伐紂載尸而行〉零星之尸〈淮南鴻烈君人之道其猶零星之尸也尸祭主也尸食飽以知神之食亦飽詩曰公尸宴飲在宗載考儼然玄默吉祥受福不言語故日玄默〉處尊如尸〈淮南鴻烈詮言訓處尊位者如尸守官者如祝宰尸雖能剝狗燒彘弗爲也弗能虧尸不能狗事不虧俎豆列次黍稷先後雖知弗教也弗能無害也〉賓尸
朱子語續録繹祭明日賓尸賓客之禮燕爲尸者〉寂寞爲尸〈揚雄解難蓋胥靡爲宰寂寞爲尸大味必淡大音聲希〉庖人代尸〈五代史後唐張憲郭崇韜將兵征蜀以手書允中避事乆矣受命西征已奏還公黄閤報曰庖人之代尸所謂非吾事也〉設主立尸〈紫陽宗㫖聖人之制祭祀設主立尸𤋲蕭灌鬯或求之陰。
或求之陽無所不用其極三尸抱朴子雜應篇若徒有信道之心而無益已之業年命孤虛下體損傷之危則三尸因其衰月日入絶命病鄉之時昭邪氣妄延鬼魅來作殃害其六厄并會三刑同方者其災必大其尚盛者則生諸疾病先有疹患者則令動發内篇微㫖卷言身中有三尸三尸之爲物雖無形而實魄靈鬼神之屬也欲使人早死此尸當得作鬼自放遊行饗人祭酹是以每到庚申之日輙上天白司命道人所爲過失月晦之夜竈神上天白人罪狀大者奪紀紀者三百日也小者奪算算者三日也或作一日吾亦未能讅此事之有無酉陽雜俎五藏九宫十二室四支五體三焦九竅百八十機關三百六十骨節三萬六千神。
其所而居之魂以精爲根魄以目爲三魂目爲三魂可拘七魄可制庚申日伏尸言人過本命日天曹計人行三尸一日三朝上尸青姑伐人眼中尸白伐人五藏下尸血姑伐人胃命亦曰玄靈又曰一居人頭中令多思欲好車馬色黑一居人腹令人好食恚怒其色青一居人足令人好色喜煞七守庚申三尸滅三守庚申三尸伏類說劉無名常於庚申日守三尸黄後一鬼使曰我泰山直符來攝君見君頂上黄光數尺不可得非雄黄之功乎因曰一金一石謂之丹君服其石更餌其金則黑籍落名青華定籙劉後青華眞人
授以丹訣以鉛爲君以永爲臣八石爲使黄牙爲田葉石林避暑道家有言三尸或謂三彭
以爲人身中皆有是三蟲記人過失至庚申乘人睡去而讒之上帝故學道者至庚申日輙不睡謂之守庚申服藥以殺三蟲小人妄誕至此學道以其教言則將以積累功行以求升舉也不求無過而反惡物之記其過又且不睡以守爲藥物以殺之豈有意於爲過而幸蔽覆藏欺罔上帝可以神仙者乎上帝照臨四方三尸陰告而謂之讒其悖謬可見然凡學道者
未有不信其說。
栁子厚最號强項亦作駡尸蟲文且唐末獨有道士程紫霄一日朝士會終南大極觀守庚申紫霄笑曰三尸何有此。
吾師托是以懼爲惡者爾據牀求枕作詩示衆曰。
守庚申不疑
此心長與道相依玉皇已自知行止任爾三彭說是非
投筆鼻息如雷詩語雖俚然自昔其徒未有肯爲是言者孰謂子厚不若此士也。
太平廣記三彭者。
三尸之姓常居人中伺察其罪每至庚申日籍于上帝學仙當先絶去三尸神人劉根曰必欲長生先去三尸三尸去即志意定。
嗜欲除也又驪山姥爲李筌陰符之義曰陰符者。
上清所秘玄臺所尊。
本命日七遍心機加年壽出三尸下九蟲秘而重之當傳同好温革瑣碎録得道者皆隱榖蟲之法而見三尸之術榖蟲死則三尸三尸自然落矣王充小說集異僧契虛隱太白山一日道士喬君來詣虛白師神骨孤秀當遇游仙都契虛因請喬君導其徑喬君曰師可備食於商山逢旅氏有栙子奉即橐中敗者即犒而於商山饋焉有問所謂詣第言願稚川虛意稍怠是一夕一栙子年甚少謂虛曰師安所謂乎曰吾願游稚川有年矣栙子驚曰稚川仙府師直能偕我而去乎於是俱至藍川治行具登至山涉危至一洞中昏黑不可出洞山川清麗又行百餘里登一高山栙子命瞬目囊中半日栙子曰師可寤而視矣既望已在山頂城邑宫闕在虛物之外殿上有其簪冕者栙子命謁拜曰此稚川眞君真君召問爾絶三彭之仇乎不能真君曰慎不可於此已而栙子引虛歸其途皆前所涉歷因問栙子曰真君三彭之仇三彭爲何物也栙子曰三彭三尸之姓常居人身之中伺察其罪每至庚申日籍于上帝學仙當先三尸神仙得不然雖苦無補自是絶粒故吸遂亡所在
文〈唐柳宗元集駡尸蟲文并序有道士言人皆有尸蟲三處腹中伺人隱失誤籍記日庚申。
幸其人之昏睡出讒于帝以求饗以是人多謫過疾癘夭死栁子不信曰吾聞聦明正直者爲神帝神之尤者其爲聦明正直大也安有下比陰穢小蟲縱其徂詭延其變詐以害于物而又恱之以饗其爲不宜殊甚吾意斯蟲若果爲是
則帝必將怒而戮之投于下土以其類俾夫人得安性命苛慝不作然後爲帝也余既處卑不得質之於帝而嫉斯蟲之說爲文而駡之來尸蟲汝曷不自形其形。
陰幽反而寓乎人以賊厥靈膏盲是處不擇穢卑潜覷默聽道人爲非冥特札牘摇動禍機卑陬拳縮兮宅體險微。
以曲爲形。
以邪爲質
以仁爲凶以僭爲吉以淫諛謟誣爲族類
中正和平罪疾通行直遂顛蹶逆施反鬬爲安佚
譛下謾上
恒其心術妒人之能。
幸人失利昏伺睡旁睨出走讒于帝遽入自屈羃然無聲其意乃畢求味已口胡人之恤彼脩蛔恙心短蟯冘胃外披疥癘下索痿痔侵人肌膚爲已得味世皆禍之則惟汝類良醫刮殺聚毒攻餌旋死無餘乃行正氣汝雖巧能未必爲利帝之聦明宜好正直寧懸嘉饗答汝讒慝叱傳九關虎豹食下舞躍帝之力是則宜然何利之得。
速收汝之生速滅汝之精蓐收震怒將勑雷霆
撃汝酆都麋亂縱横俟帝之命乃施于刑群邪殄夷大道顯明
害氣厚人之生豈不神且聖歟祝曰尸蟲逐禍無所伏下百祿惟帝之功以受景福
尸蟲誅禍無所廬下民其蘇惟帝之德萬福來符臣拜稽首
敢告玄都
尸姓千家姓商音𣈆陽元和姓纂漢書尸佼晋人商均師著尸子風俗其先封於尸鄉故爲尸氏齊相尸臣〉
醫家五尸
公元1332年
巢元方病源人身内自有三尸諸蟲與人俱生而此蟲忌血惡能與鬼靈相通接引外邪爲人患害發作之狀或沈沈默默不的知所苦而無處不惡腹痛脹急或磥塊踊起或攣引腰脊或精神雜錯變狀多端其病大體略同而有小異但以一方治之者故名諸尸也沉尸沉尸者發時亦心腹絞痛脹滿喘急衝刺心胷攻撃脇肋雖歇之後沈痼在人腑臓令人四體無處不惡故謂之沈尸也伏尸伏尸者謂其病隱伏在人五臓内積年不除未發之時身體平調如無患若發動心腹刺痛脹滿喘急湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導法云叩齒二七過輙咽氣二七過如此三百通乃止爲之二十日邪氣悉去六十日小病愈百日大病伏尸皆去面體光澤陰尸陰尸者由體虛受外邪搏於陰氣陰氣壅積初著之狀起於皮膚内卒有物狀蝦蟆經宿與身内尸蟲相搏如杯大動摇掣痛不可堪忍多因天雨得之
過數不治郎死冷尸冷尸者由是身内尸蟲外邪相接引爲病發動亦心腹脹滿
刺痛氣急但因觸冷即發故謂之冷尸寒尸寒尸者由身尸蟲外邪引接所成發動令人心腹脹滿刺痛但以其至冬月感於寒氣則發故謂之寒尸喪尸人有年衰弱至於喪死之處而心意忽有所畏惡其身内尸蟲性既忌惡便更接引外邪共爲疹病其發亦心腹刺痛脹滿氣急但逢喪處其病則發故謂之喪尸聖濟總録論曰諸尸爲病固不一其最重者爲五尸得之疾速飛走狀者名飛尸停遁不消者爲遁尸沈痼在人臓腑者爲沉尸衝風則發者爲風尸隱伏積年不除者爲伏尸唯此五尸之氣變態多端各各不同大率令人沈默默
無常五尸之外復有尸氣雖各有證然其爲病大同小異而已
治法亦可通以一法治之類用方藥許叔微普濟本事方治飛尸者。
游走皮膚穿臓腑每發刺痛
變作無常遁尸者。
附骨入肉攻鑿血脉每發不可得近。
尸喪
哀哭便發。
風尸者。
淫躍四肢
不知痛之所在發昏沉。
風雪便作。
沉尸者。
纏骨結臓。
衝心脅。
每發絞切
寒冷便作注尸者舉身沉重精神錯雜
常覺昏廢。
節氣致變。
輙成大惡
皆宜用此方。
忍冬葉銼數斛。
煑令濃。
取汁煎之服如鷄子大一枚日三太一神精丹蘇合香此疾第一李仲南永類鈐方飛遁三尸諸疰風鬼轉惡四疰中惡卒忤尸厥鬼撃鬼魔鬼魅三尸諸蟲在人身與人俱生與鬼靈外邪引接飛走停遁。
徃來在人肌肉血脉間發作之狀腹痛霍亂精神沈默雜錯變狀多端疰者住也連滯停著。
注易傍人中則忤。
忤犯也忤則魘魘屈也人卧而魂氣外揚外邪沾染而成諸證皆相似變則爲疰矣脉緊大而浮者死緊細而微者生通心腹痛五積門諸尸疰中惡雄黄大塊者磨熱酒服又乾桂心各半兩鹽一錢炒作新汲水調一錢烏臼根皮濃煎汁一合調下朱砂一錢忍冬莖葉煮汁時温服又亂髮半兩杏仁半兩去皮尖雙仁煉蜜梧桐子大温酒日下二十圓又桃仁五十箇湯炮去皮尖雙仁煮温服當吐爲效不吐非疰也有近死尸惡氣入腹終身不愈以阿魏三兩細研每用一分餛飩餡十餘枚煮熟食之日脹滿日永差惡疰腹痛不可忍吳莄湯七微炒
半兩桂心一兩作末熱酒調下又獨頭一箇香墨大搗和醬一合頓服阿魏末只以熱酒調服立差中惡心神煩悶腹脅刺痛韭根一把烏梅七個吳茱莄制一分水煎温服又韭根搗汁灌鼻或口中又竹管令人互吹兩耳中即活又刺其耳鼻中出血即活入一寸爲則鬼魘皂角雄黄桂心末生菖蒲麝香末皆效又牽牛臨其鼻上二百息牛舐即差不舐以鹽塗面即舐又炙鼻下人三壯鬼客廳又指爪下各三壯五絶一自縊二墻壓溺水魘寐産乳半夏一兩細末吹大豆許入鼻中即活心下温者一日尚亦可倉卒生薑汁調蘇合香丸效又常帶雄黄左腋終身不魘方葛洪肘後備急五尸飛尸遁尸風尸沈尸尸注也今所載方兼治之其臓腹痛脹急不得氣息上衝心胸旁攻兩脇或磥塊涌起或攣引腰脊兼治之方破鷄子白頓吞之口閉者内喉中摇頓下立又方鷄子白頓吞七枚不可再服又方炒當陸根熱以囊貯更番熨之冷復易。
雖有五尸之名其例皆相似而有小異者。
五尸即身中尸鬼接引也共爲病害經術甚有消滅之法後世不能用今復撰其經要以救其敝方雄黄一兩大蒜一兩相和彈丸許與二合熱酒中服須臾差未差更作已有疹者常畜此藥也又方薑桂分等末之鹽三指撮𤎅令青米合水服之即差又方蒺䔧子蜜丸服如胡豆大二丸日三又粳米二升
水六升煑一沸服之又方猪肪八合銅器煎小沸投苦酒合相頓服即差又方掘地作小坎。
水滿中熟取汁服之又方屋上四角銅器中以三尺布覆腹著器布上熱隨痛追逐
蹠下痒即差若瓦屋
削取四角柱燒之亦得大神良者也又方一兩
一兩
巴豆三枚
合搗末苦酒如泥
傳尸處燥即差又方烏臼根銼二斤煑令濃去滓煎汁凡一斤則入水五升五合至一升良又方亂髮𤎅杏仁等分搗膏和丸之酒服梧桐子大三丸日五六服千金云。
姚氏猪膏又方龍骨三分
䔧蘆二分巴豆一分搗和井花水如麻子大如法又方漆葉暴乾搗末酒服之又方鼉肝一具熟煑切食之令盡亦用蒜虀
又方鱉頭燒末水服可分爲三度當如肉者不盡後發更作又方雄黄一分
栀子十五枚芍藥一兩三升煑取一升半分再服又方栀子二七枚燒末服又方附子一兩二分巴豆三十枚去心並生用搗篩蜜和搗萬杵服二丸如小豆大此藥無所不治孫思邈千金要方蜥蜴癥堅水腫飛尸遁尸尸喪尸注骨血相注惡氣鬼忤蛄毒邪氣徃來夢寤存亡流飲結積虎狼所嚙痸犬所咋鴆毒入人五臓服藥以殺其毒毒即消婦人邪氣鬼忤亦能遺之之方蜥蜴蜈蚣二兩虻蟲杏仁各三十枚地膽五十枚䗪蟲四十枚蜣螂十四枚朴消分巴七分鬼督郵赤鷄桃奴犀角二兩四分虎骨六分芍藥甘草一兩甘遂各五分欵冬花參分右二十味别巴豆杏仁如膏内諸藥末研調下蜜搗二萬杵丸如麻大食前服三丸日一不下加之不取吐下一丸旦服有人風冷注癖堅二十年得愈飛尸聖惠方輿蜈蚣大附著散五尸疰忤與前狀同者方黄芩由跋椒目細辛雄黄黄連一兩金牙犀角麝香牛黄一兩天雄桂心各半眞珠三分蜈蚣一枚右十五味治下篩酒一錢七日三以知爲度王燾外臺秘要丹砂丸剛繁療五尸蠱疰中惡客忤心腹刺痛丹砂研乾芎藭芫花𤎅烏頭炮各口分芍藥桂心八分野葛三分吳茱萸一合九味搗篩蜜和爲丸如大豆服三丸日三清飲進之忌生血物猪肉總録巴豆古今録驗八毒赤丸五尸癥積及惡心痛蠱疰鬼氣無所不療即是李子赤丸方出胡録雄黄牡丹眞珠礜石裹燒半日巴豆去皮心𤎅附子藜蘆炙各一兩蜈蚣一枚炙去足右八味搗篩蜜和丸服如小豆二丸日一極吐下欲長將服者可减一丸猪肉狸肉蘆笋生血物等五尸丸療諸尸疰芍藥桂心八分吳茱萸一合丹砂芎藭烏頭炮乾四分蜀椒一兩去目汁栀子五分巴豆四十枚去心皮𤎅右十味搗下篩蜜和丸大豆一服三丸日三忌猪肉蘆笋生血物等胡洽有先花四分野葛二分爲十二味太平聖惠方川椒諸尸寒熱氣流行皮中乆病著床肌肉枯盡四肢煩熱嘔逆不食傷寒時氣疰忤口噤不開心痛川椒一兩目及開口微炒去汁人參三分蘆頭麝香一分細研細辛三分甘草半兩炙微赤銼川大黄一兩銼碎微炒紫苑半兩去苗去土乾一分炮裂銼赤茯苓三分附子半兩炮裂去皮臍眞珠一分細研朱砂一分細研野葛一分烏頭一兩炮去皮臍桂心三分雄黄一分細研蜈蚣一枚微炙去足鬼臼一分去鬚巴豆三十枚去皮心研紙壓去油右件藥擣羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和擣五七百杵圓如緑豆大每服不計時候暖酒下三圓牛黄諸尸及中惡疰忤不惻之病牛黄一分細研川大黄三分微炒雄黄一分細研附子一分炮裂去皮臍眞珠一分細研甘草一分炙微赤銼細辛一分人參一分蘆頭朱砂一分細研鬼臼一分去鬚莽草一分微炙川烏頭一分炮裂去皮臍麝香半兩細研川椒半兩目及開口微炒去汁紫苑半兩洗去苗土巴豆二十枚去皮心研紙壓去油鬼箭朋半兩赤茯苓半兩桂心半兩三分炮裂銼地膽五枚糯米拌炒令黄色去翅足野葛一分芫菁七枚糯半拌炒令黄色去翅足蜥蜴一枚微炙樗鷄半兩微炒右件藥搗羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如緑豆大每服不計時候温酒下三圓犀角諸尸百病惡氣腹内疼痛毒腫宜服犀角半兩天雄半兩炮裂去皮臍鬼臼半兩去鬚莽草半兩微炙眞珠半兩細研川大黄半兩銼碎微炒雄黄半兩細研蜈蚣五節微炙貝茴五枚炒赤集騷作龍川烏頭半兩炮裂去皮臍麝香一分細研巴豆十五枚去皮心研紙壓去油羚羊角屑半兩桂心半兩右件藥搗羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如梧桐子大每空腹以粥飲下一圓漸增至二圓卒腹痛飛尸大豆大圓惡氣腫以醋和塗之甚良以囊盛男左女右繫之臂上祛邪氣極效玉壺諸尸雄黄半兩細研附子半兩炮裂去皮臍藜蘆半兩蘆頭微炙礬石半兩黄沈千日研細朱砂一兩細研水飛巴豆半兩去皮心研末去油右件藥以旺相日令齋戒天晴明時合之搗羅爲末入巴豆研了藥更研令匀煉蜜和搗一二千杵圓如緑豆大瓷合盛安清净處收每服不計時候温酒下三圓朱砂尸蟲中惡客忤心腹刺痛冝服朱砂一兩細研水飛過乾半兩炮裂銼芎藭半兩芫花三分醋拌炒令乾桂心一兩赤芍藥一兩烏頭三分炮裂去皮臍巴豆二十枚去皮心研紙裹壓去油野葛半兩吳茱萸一分湯浸七遍焙乾微炒 右件藥搗羅爲末入巴豆朱砂都研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如梧桐子大每服不計時候温酒下三圓或粥飲下亦得又方聖濟緫録卒中飛尸沉尸風尸腹痛脹急不得氣息上衝心胸及攻兩脇或磥塊踊起或攣引腰脊雄黄雄黄一兩細研大蒜一兩煨熟右件藥同研和圓如彈子大以熱酒二合研服一圓須臾當差未差再服之緫録云有尸疹者常宜預收此藥雄黄諸尸癥積及中惡心痛蠱疰鬼氣冝服雄黄細研真珠細研白礬燒令汁盡牡丹附子炮裂去皮臍藜蘆蘆頭桂心已上各一兩蜈蚣一枚微炙去足巴豆半兩去皮心細研紙裹壓去油右件藥搗羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如梧桐子大每服不計時候以粥飲下三圓赤芍藥諸尸鬼疰中惡心痛赤芍藥一兩吳茱萸半兩湯浸七遍焙乾微炒朱砂半兩細研川烏頭半兩炮裂去皮臍乾半兩炮裂銼川椒半兩目及閉口微炒去汗桂心一兩右件藥搗羅爲末入朱砂研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如梧桐子大每服不計時候暖酒下十圓又方雄黄一兩細研酥一兩右件藥相和圓如彈圓大内二合熱酒中研服之須臾服差已有𤵜者常搐此藥甚良又方烏臼根皮一斤朱砂二兩細研水飛過右件藥用五升先煑烏臼根令濃去滓不計時候用汁一合調下朱砂一錢又方亂髮一兩細研桂心半兩杏仁一兩湯浸去皮失雙仁麩炒微黄右件藥同細研煉蜜和圓如梧桐子大不計時候暖酒下五圓又方龍骨三分藜蘆半兩蘆頭微炙巴豆一分去皮心研紙裹壓去油右件藥搗羅爲末入巴豆研令匀煉蜜和圓如麻子大每服空腹井華水一圓聖濟緫録雄黄五尸瘕積及中惡心痛蟲注鬼氣雄黄丹砂礜石牡丹巴豆去皮心膜麩炒研出油盡藜蘆蘆頭附子炮裂去皮臍各一兩蜈蚣去足炒一枚八味搗研爲末煉蜜丸如小豆大每服二丸米飲下食前服丹參五尸蠱注中惡客忤心腹刺痛丹參微炒一兩芍藥一兩芎藭芫花醋炒烏頭炮裂去皮臍乾炮各一兩去蘆皮一兩半野皮炙黄半兩吳茱萸湯浸焙炒半兩蜀椒閉口并目炒出汗栀子人各一兩巴豆去皮心麩炒研出油盡一十枚右一十二味搗研爲末煉蜜丸如小豆大每服三丸米飲下日三服雄黄五尸百毒惡氣飛尸客忤無所不治雄黄鬼臼去毛莽草二兩蜈蚣頭足一枚巴豆去皮心膜炒研出油盡六十枚右五味搗研爲末煉蜜丸如小豆大每服一丸至二丸米飲下得即愈五尸鬼注百毒惡氣散方去粗皮乾炮各一兩右二搗羅爲散每服三錢匕用炒鹽半錢温水同調服之類集本草諸方五尸之疰并諸鬼邪爲害其病乃有三十六種九十九種大略使人寒熱淋瀝不知其所苦沉困漸至死死後傳傍人乃至滅門覺如此證𠋫者便宜獺肝一具陰乾杵末水服方寸匕日三未差再作神效素風科集驗方桃奴五尸心腹暴痛并宜服桃奴當歸善人參去善乾芎藭甘草桂心三兩鬼箭犀角屑各一兩麝香半錢研右爲㕮咀每服四錢水二盞煎至一半去柤温服不拘時候日進二服若腹脹者加大黄一兩太一備急卒暴中惡客忤五尸入腹鬼刺鬼痱及中蠱疰吐血心腹痛滿并陰毒傷寒六七日不瘥並皆治之聖惠方亦名雄黄雄黄研水藥硃砂二兩水飛川椒桂心芫花各半兩醋拌炒芭豆去皮心膜油藜蘆二錢附子炮去皮臍野葛錢半右爲細末盛於瓷器内封之勿令泄氣若有急疾者每服一錢温水調下不拘時候老幼减半服之病在頭自𪖔病在膈自吐病在腹自利此藥如湯泡雪隨手而應不可不雄黄諸尸癥積及中惡心痛蠱疰鬼氣冝服雄黄水飛白礬枯牡丹附子炮去皮臍藜蘆桂心真珠研各一兩蜈蚣一條炙芭豆半兩去皮心膜油右爲細末入芭豆霜同研令匀煉蜜和搗五七百下丸如梧桐子大每服三丸用温米飲湯送下温酒送下亦可不拘時候飛尸巢元方病源飛尸者發無由忽然至若飛走急疾故謂之飛尸其狀心腹刺痛氣息喘急脹滿上衝心胸是也聖濟緫録論曰飛尸者其狀令人心腹刺痛氣息喘急脹滿上衝心胷是也葛洪肘後備急飛尸入腹刺痛死方凡犀角射罔五注丸并是好藥别在大方卒有物在皮中如蝦䗫宿昔下入腹中如柸不動摇掣痛不可過數日即煞人方巴豆十四枚龍膽一兩半夏土苽子各一兩一斤半合搗碎兩布囊貯蒸熱更番以熨之亦可煮飲少少服之此本在雜治中病名曰陰尸得者多死孫思邈千金要方附著飛尸賊風發時急痛不在一處針則移發一日半日乃瘥須臾復發者方細辛甘草一作莽草天雄一分桂心八分附子烏頭一兩雄黄眞珠各半兩右九味治下篩酒方寸匕不知稍增以知爲度胡冷有蜀椒四分不用桂心附子大附著散主一蜚尸鬼注風痹百處痛如針刀刺痛嘔逆澼飲五勞七傷萬病附子七分炮去皮烏頭七分炮去皮蜈蚣二枚炙芫青八分雄黄分朱七分分細七分蜥蜴二枚人參七分莽草七分鬼臼七分右一十二味搗散酒服半錢匕日再王燾外臺秘要瓜蒂散集驗療飛尸瓜蒂赤小豆一分雄黄二分研右三味搗下細一服五分匕稍增至半錢匕以酪服藥廣濟廣濟療辛中惡心腹絞刺氣忽厭奄奄欲絶走馬備急張仲景飛尸緫録云飛尸入腹服滿刺痛息喘巴豆二枚去心杏仁二枚去尖皮右二綿纏捶令極碎投熱湯二合指捻取白汁便飲之食頃當下老小量服之通療鬼撃病忌野猪蘆笋文仲同此方已見卒疝中正飛尸不删王好古醫壘元戎三陽巴豆太平聖惠方細辛飛尸在人皮中又名惡脉又名賊風發時頭痛不在一處針灸則移發時一日半日乃效差須臾便發細辛一兩天雄三分炮裂去皮臍莽草一分炮炙桂心三分附子一兩炮裂去皮臍乾一兩炮裂銼眞珠半兩細研川烏頭一兩炮裂去皮臍雄黄半兩細研右件藥搗細羅爲散入研了藥令匀每服不計時候暖酒調下一錢朱砂飛尸疾腫光如油色走無定處宜服朱砂一兩細研木飛過黄連一兩去智黄蘖兩銼陳橘皮一兩浸去口右件藥擣細羅爲散入朱砂更研令匀每服不計時候熱酒調下二錢鬼臼一切勞疾飛尸鬼莊等鬼臼半兩去智川升麻三分麝香一錢柴胡一兩去苗右件藥搗羅爲末煉蜜和搗三二百杵圓如梧桐子大每服不計時候暖酒下十圓日三服聖濟緫録雄黄一切飛尸鬼注身痛如刺雄黄甘草炙銼黄芩黑心各半栀子去皮芍藥銼碎微炒一兩五味搗羅爲散每服以温酒調下二錢再服不拘時候許叔微普濟本事雄朱因喪驚憂悲哀煩惱感尸氣而成諸變動不已似冷似熱風氣觸則發雄黄朱砂桔梗羌活當歸升麻烏龍犀角芍藥鬼箭白僵蚕川芎南星炮山栀子陳皮木香白术虎頸骨醋炙紫蘇子炒莽草枳殻檳榔二個黄芩以上等分麻黄半兩蜈蚣二條酒炙乾蝎炒一分右細末每服二錢調下三服項在微城日嘗修合神精丹一料庚申予家一婦夢中見二蒼頭一在前一在後手中持一前者云到也未後應云到也撃一下爆然有聲遂魘後心一點痛不可忍昏悶一時許予忽憶神精丹有此一證取三粒令服之遂至府過𠫇少頃歸已無病矣云服藥竟痛止神醒今如常後相識稍有邪氣與一二服無不應驗方在千金中風之要藥但近世少得曾青磁石爲難合爾類集本草諸方陳藏器鬼氣注忻飛尸酒及水磨海棠服之趙素風科集驗方大岩蜜湯飛尸遁尸發作無時心脹蒲脇如刀刺并寒氣入腹腹中絞痛陰毒傷寒之證並宜服栀子十五枚甘草熟地黄細辛去苗赤茯苓去皮吳茱萸赤芍藥當歸去蘆桂心青羊脂各兩右爲㕮咀每服三錢一盞半煎至一盞去柤食後温服若大便不通加大黄五錢岩蜜飛尸入腹悶絶絞痛中風角弓反張口噤下利不省人事宜服大黄二兩甘草熟地黄細辛去苗赤芍藥當歸去蘆桂心雄黄研水煎青羊脂各一兩吳茱萸五錢右爲㕮咀每服三錢一盞半煎至一盞去柤温服不拘時候茵芋飛尸鬼疰男子婦人風邪相摶憂愁思慮喜怒無常半年或三四月之内復發皆可治之茵芋桂心天雄均去皮臍附子均去皮腦菖蒲茜根乾細辛去苗各一兩桑寄生白术去蘆各三兩右爲細末每服二錢温酒調下不拘時候日進二服合藥時勿令人見𡊮當時大方大附飛尸鬼撃中惡吐血寒熱嘔迸百處疼痛如錐刺針流移無常停滯日乆變爲疰疾肌肉消瘦咳嗽多痰兩目睛疼四肢乏力夜夢紛紜常多嗔怒朱砂雄黄細辛莽草附子炮去皮乾薑川椒去目人參烏頭一兩半炮去皮臍蚖青半兩鬼臼一兩三錢蜥蜴蜈蚣右爲細末每服半錢空心調下劉淵然濟急仙方紫河車飛尸鬼疰虛勞羸瘦喘嗽氣其法取男子首生胞衣先以皂水洗净次以銚子内用米醋堞洗控干將一小小焙籠以紙周圍宻糊不令失火氣或無小焙籠只用藍子去繋宻糊紫河車上用烈火焙更盆子蓋之焙令極乾約只有十二三文重候極乾至乾了更入後藥人參一兩半白一兩木香半兩白茯苓一兩伏神一兩當歸一熟地一兩乳香四錢另研没藥四錢朱砂二錢另研入豺二分右件爲細末用諸藥和匀紅酒糊爲丸如梧桐子大每服五十丸煎人參湯下空心午四服煉蜜丸亦得遁尸巢元方病源遁尸者言其停遁在人肌肉血脉之間若卒有犯觸發動令人心腹脹滿刺痛氣息喘急傍攻兩脅上衝心胸差後復發停遁不消故謂之遁尸也聖濟緫録論曰遁尸謂尸埋伏注連在於胷腹育膜之間尋常如無病人若因喜怒不節飲食傷重隱伏之疾發則心腹脹痛連及胠脅氣喘促急不得安卧者是其證也脉王叔和脉經緊而急者遁尸孫思邈千金要方鸛骨遁尸飛尸積聚胷痛連背走無常處或在臓或腫在腹或奄奄然而痛者方鸛骨寸丹砂一作丹參牡蠣一作牡丹雄黄莽草四分藜蘆桂心野葛二分斑猫芫各十四枚巴豆四十枚蜈蚣一枚右十二味爲末蜜丸小豆每服二丸日三以知爲度遁尸尸疰心腹痛不可忍者方集驗服熱藥不效但覺氣息急者冝先服甘草一升停息少時淺貼此藥其痛立止并瘕氣疼痛女人血痛發作無時心乾一兩巴豆二兩右三味治下以上酢和如泥傅病上乾即易之遁尸尸疰心腹及身痛處不得近者方取艾小挪令碎著痛上厚一寸熱湯和灰令强熱置艾上冷即易不過二三度瘥遁尸飛尸暴風毒腫流入四肢頭面白芥一升蒸熟搗以黄丹二兩攪和作兩分用踈布袋盛更蒸使熱以薄痛上當更迭蒸袋常使熱薄之如此三五度即定王燾外臺秘要廣濟療初得遁尸五尸經年不差心腹短氣鸛骨三寸羚羊二枚炙令焦乾一兩麝香二分蜥蜴一枚斑猫十四枚去翅足麫巴豆五枚去皮𤎅令黑芫青二十枚去翅足𤎅藜蘆一兩蘆頭𤎅令黄鷄屎白三兩𤎅右十味搗篩蜜和丸空腹飲服小豆三丸二服稍加至六七丸以知爲度至吐利忌生冷油膩猪肉菻粘食陳蘆笋一方斑猫鷄屎白巴豆青藜蘆又初得遁尸鬼疰心腹中刺痛不可忍方聖惠作木香青木香六分丁香六分鬼箭桔梗紫蘇橘皮當歸八分生薑十一分檳榔十四分桃梟十四枚右十味切以水九升取三升絞去滓分爲三服晚再以快利爲度忌如藥法一方橘皮桃梟太平聖惠方遁尸五疰心腹滿脹疼痛不可忍冝服此方木香三分鬼箭一兩桔梗一兩蘆頭當歸一兩微炒檳榔一兩半紫蘇莖葉一兩右件藥搗篪羅爲散每服三錢以水一中盞入生薑半分煎至六分去滓不計時候温服聖濟緫録天雄散。
遁尸注在傍人或入腹中化爲蠱毒有聲或在咽喉或入諸脉不在一處入人腹内
蠱成蝕人五臓入心令人面赤入肺令人面白少氣入肝令人面青善怒轉筋入腎令人呻吟黑腰耳聾入脾令人面黄不嗜食飲瘦小便數胷中噎塞無常妖魅百注爲病天雄炮裂去皮臍一兩蜈蚣去足微炒一枚莽草微炒一兩雄黄研如粉二兩炮裂二兩烏頭炮裂去皮臍一兩半真珠研如粉一兩去粗皮二兩蜀椒去目并閉口微炒去汗一兩半細辛去苗葉一兩半芫青去足翅微炒四十九枚丹砂研如粉一兩防風
去乂一兩半斑猫去翅足微炒三十五枚犀角
一兩鬼臼去毛微炒一兩
右一十六味。
搗羅爲散每服一錢空心清酒調下再服麝香遁尸經年不差心腹刺痛短氣
麝香半兩蜥蝪去頭足微炙一兩鸛骨微炒三寸羖草鼻。
炙令焦黄二枚
炮裂一兩鷄尿白微二兩巴豆
去皮心麩炒去油盡五枚芫青。
去翅足微炒二十枚藜蘆蘆頭微炙一兩鬼臼去毛微炙一兩丹砂研如粉一兩去粗皮一兩右一十二味搗研爲末拌匀煉蜜和丸小豆大每服空心米飲一二丸二服稍加至五丸以吐利爲度趙素風科集驗方烏頭卒中遁尸心腹刺痛宜服烏頭
五枚生去皮臍桂心四兩大黄甘草炙各三兩赤芍藥當歸去蘆各二兩右爲㕮咀每服四錢水二盞生姜五片煎至一盞去祖入蜜半兩并煎一二沸温服不拘時候日進二服風尸論巢元方病源風尸者在人四肢循環經絡其狀淫躍去來沈默默不知痛處衝風則發是也太平聖惠方甘草風尸及中惡賊風寒氣入腹㽲痛飛尸遁尸發作無時心脅如刀刺口宜服甘草一兩炙微赤銼生乾地黄一兩一兩炮裂銼當歸一兩微炒赤茯苓一兩細辛一兩桂心一兩赤芍藥一兩防風一兩蘆頭栀子一十五枚吳茱萸一兩湯浸七遍焙乾微炒右件藥搗粗羅爲散。
每服四錢
以水一中盞煎至六分去滓不計時候温服川大黄風尸及卒賊風遁尸
邪鬼五疰心腹刺痛冝服大黄一兩半銼碎微炒甘草一兩炙微赤銼當歸一兩半銼微炒赤芍藥一兩烏頭一兩炮裂去皮臍桂心一兩右件藥搗篩爲散每服四錢以水一中盞入生薑半分半合煎至六分去滓不計時候温服金牙散。
尸疰鬼氣心腹刺痛金牙
一分細研。
由跋
一分犀角一分黄芩一分麝香
一分細研牛黄一分細研川椒一兩去目反開口者。
微炒去汗。
天雄半兩炮裂去皮臍箕珠半兩細研桂心半兩細辛三分雄黄半兩細研乾半兩炮裂銼黄連三分去鬚蜈蚣一枚微炙去足右件藥搗細羅爲散入研了藥令匀每服以暖酒調下一錢不計時候萬病風尸及飛尸鬼疰風痹身上痛如針刀所刺嘔逆痰癖五勞七傷附子炮裂去皮臍川烏頭炮裂去皮臍朱砂細研芫青糯米拌炒令黄色去翅足川椒目及閉口微炒去汗雄黄細研乾炮裂銼人參蘆頭細辛莽草微炙鬼臼去鬚已上各半蜈蚣一枚微炒去足蜥蝪一枚微炙右件藥搗細羅爲散不計時候温酒調下半錢尸注巢元方病源尸注病者則是五尸内之尸注而挾外鬼邪之氣流身體令人寒熱淋瀝沈默默不的知所苦而無處不惡腹痛脹滿喘急不得氣息上衝心胷傍攻兩脇或磥塊踊起或攣引腰瘠或舉身沈重精神雜錯𢘆惛謬節氣改變輙致大惡積月累年漸就頓滯以至於死死後復易傍人乃至滅門以其尸病注易傍人故爲尸注孫思邈千金要方論曰凡諸心腹服衆熱藥入腹寂然不動但益氣息急者此尸注病也宜先服甘草一升消息少時瞿麥湯盡一劑得下便覺稍寬。
并暴癥堅宿食女人血堅痛發作定者神良聖濟緫録論曰尸注者。
尸病注易於人也多因哭泣感染氣流身體令人寒熱淋瀝沈默默不的知所苦而無處不惡腹痛脹滿喘急不得上衝心胸傍攻兩脅或𡏱塊踊起或攣引腰脊或舉身沈重精神不爽每更節令愈加頓滯不治死死注易傍人名尸注脉巢元方病源診其注病脉浮大可治細而數難治葛洪肘後備急尸注注病即是五尸之中尸注又挾諸邪爲害也其病變動乃有三十六種至九十九種大略使人寒熱淋瀝恍恍默默不的其所苦而無處不惡累年積月。
漸就頓滯以至於死死後復傳之旁人乃到滅門覺如候者便冝治之方取桑樹白皮曝乾燒爲灰得二斗許。
甑中蒸盒氣浹便下以釜中湯三四斗淋之又淋凡三度極濃止澄清二斗以漬赤小豆二斗一宿出曝乾乾復漬灰汁盡止乃濕蒸令熟以羊肉鹿肉作𡙡進此豆飯初食一升
二升飽滿微者三四斗愈極者八斗病去時體自覺疼痒淫淫或若根本不㧞爲之神驗又方桃人五十枚。
破研以水煑四升一服
盡當吐吐病不盡三兩更作若不吐非注又方杜衡一兩豆豉一兩人參半兩瓠子二七枚松蘿六銖赤小豆二七枚搗末散平旦温服方寸匕晚當吐百種若不盡後更服之也又方獺肝一具陰乾搗末水服方寸匕日三一具未差更作姚云神良又方朱砂雄黄一兩鬼臼菵草各半巴豆四十枚去心蜈蚣兩枚搗蜜和丸服如小豆不得下服二丸。
姚氏燒髮灰髮杏仁紫色分等搗如脂猪脂和酒梧桐子大日三服又方女子小兒多注車注船心悶亂頭痛吐有此𤵜者宜辟方車前子車下李根皮石長生徐長卿各數兩分等粗搗作方囊貯半合衣帶及頭若注船下暴慘水和此共帶之又臨入船刻取此船木燒作屑以水服之孫思邈金翼方治卒得尸疰毒痛徃來方方見諸尸門肘後方阿魏主一尸疰惡氣療人有親死屍惡氣入腹終身不愈遂至死亡醫所不療亦主一切疰神效阿魏參兩之如麻子右一味以餫飩麵裏半兩熟煮吞之日三服服滿二七日永差忌五辛油麵生冷酢滑以酒服之即差王燾外臺秘要删繁尸疰損鼻或聞哭聲或見尸常發死人席湯方取死人眠席斬棺内餘棄路者一虎口長三寸止一物以水三升煑取一升一服立效文仲尸疰總録蜀椒熨方取新布裹薄疰上以熨斗火熨焦令汗出立驗緫録蜀椒一斤鸛骨丸療尸疰惡氣兼療百病鸛骨三寸炙聖惠用鸛鵲桂心三寸虻蟲十四枚去翅足𤎅巴豆三十枚去心皮𤎅斑猫十四枚去翅足𤎅右五味搗篩蜜和爲丸如小豆一服二丸日三服清飲進之忌野猪蘆笋太平聖惠方赤茯苓尸疰發作無時心胷喘息赤茯苓三分當歸半兩微炒赤芍藥半兩鬼箭三分桂心三分生乾地黄半兩升麻三兩木香半兩芎藭半兩桃人三分湯浸去皮尖雙人麫炒微黄緫録少升麻右件藥搗粗羅爲散每服三錢以水一中盞煎至五分去滓温服鶴骨尸疰邪氣流注悶絶時復發作寒熱淋瀝腹痛脹滿鶴骨一兩塗酥炙微黄桂三分雄黄一兩細研水飛麝香半兩細研朱砂一分細研川大黄三分銼碎微炒蜈蚣一條微炙右件藥擣羅爲末煉蜜和擣三五百杵圓如梧桐子大每服不計時候
桃枝下二十圓虎掌尸疰寒熱
不思食味心腹刺痛冝服虎掌半兩湯洗七遍生薑汁拌炒乾赤茯苓一兩龍齒一兩細研朱砂半兩細研當歸三分微炒阿魏一兩蓬莪三分右件藥搗羅末用酒煎阿魏成膏和搗百餘杵圓如梧桐子大每服不計時候生薑烏梅下二十圓緫録阿魏聖濟緫録阿魏尸注心亂如醉狂言驚悸夢與鬼交精神錯謬。
疾勢數變阿魏半兩化去砂石麫和作餠炙研安息香一兩酒化細研。
木香
甘草炙銼檳榔各半皂莢十四挺如猪牙者酥炙去皮子天靈蓋酥炙。
麝香人中炎。
研各一分微炒一合右一十味。
六味擣爲細末與别四味和匀煉蜜丸如梧桐大用童子小便一盞烏梅三枚葱白三寸一宿煎數沸五更初下二十丸。
香湯尸注發歇無時心腹切痛去麤皮。
芍藥
木香柴胡去苗各一兩
芎藭
鱉甲
去裙欄醋炙乾吳茱萸湯浸焙乾常山三分九味粗搗篩每服三錢匕水一盞半煎至八分去滓温服不拘時。
神效蜜陀僧散。
臨尸哭泣尸氣入腹沈滯臓腑有時發動勞積蜜陀僧半斤煅醋淬淘研控乾取六兩三棱煨搗末二兩訶梨勒不去核生用搗末一兩
右三味合研令匀每服二錢匕用煮麫濃湯調下當晚不食臨卧一服
餘時勿服并服三夜次夜當下惡物不下第三夜加生牽牛子末一錢同調丹砂丸
五尸蠱注中惡客忤心腹刺痛方見諸疰門外臺方萬病丸五勞七傷尸注所侵心腹痛飲不化兩脅鼓脹皮膚變縮等病逺志去心澤瀉石斛去根子人研雲母。
水飛石韋去毛仲去粗皮炙天雄炮裂去皮臍牛膝去苗酒浸切焙白茯苓去黑皮菖蒲山芋
熟乾地黄肉蓯蓉
酒浸切焙。
續斷
炮甘菊花去粗皮五味子蛇床子。
山茱萸
各半桔梗
防風
去叉白术一兩附子
炮裂去皮臍四枚
天門冬去心一兩半。
細辛
去苗業三分
右二十七味擣羅爲末。
煉蜜和。
杵千下丸如梧桐子大。
每服二十丸。
空心温酒春秋再服夏季一服
冬季三服
如乆服即减天雄附子一半防已散尸疰傳尸服逐下藥後補虛。
防己人參白茯苓
去黑皮鬼臼
鬼箭附子炮裂去皮臍。
麴炒各一分
右七搗羅爲散每服二錢已以桃人研泔一盞煎至六分温服。
五服
類集本草諸方尸注鬼注者。
即是尸之一注文挾諸邪爲祟其病變動有九十九種。
大略使人寒熱淋瀝
沉默默漸至死死後復傳旁人冝急桃人五十枚碎研以水煑四升一服盡當吐三兩不吐再服也陳無擇三因桃奴心氣虛有恍惚不常言語錯亂尸注客忤厭夢不祥
小兒驚癎
宜服之。
桃奴枚别研爲末辰砂半兩别研桃仁十四枚去皮𤎅炒别研爲末生玳瑁過爲一兩牛黄别研碑一分龍腦别研一分黄用業煑水研取三黑犀石上水磨去水取細半兩麝香别研一分安息香一兩無反斟酌多少研飛去砂土銀器中入桃仁琥珀琥珀
别研三分右爲細末和入前膏丸如鷄頭大陰乾蜜器封閉净室安置人參湯研下一丸後臨卧服楊用道附廣肘後方子母秘録尸注亂髮鷄子大爲末服之差食醫心鏡傳尸鬼氣咳嗽痃癖氣血不通日漸羸瘦桃人一兩去皮尖杵碎以水一升煮汁著未煑粥空心食之趙素風科集驗方齊書曰有傴人患滯冷積年不差徐嗣伯爲診之曰此尸疰當得死人枕煑服之乃愈於是徃古冢中取枕枕已一邊腐闕服之即差艾餠子遁尸尸疰心腹脹滿及身疼痛者并冝用之不以多少
餠子放於病人處約一寸器物盛熱湯或熱灰置於艾餠上熨之微温即換熨至三五次其痛自止大有神效太乙神精客忤霍亂腹痛脹滿尸疰惡風癲狂鬼語蠱毒妖魅瘟瘧一切惡毒無所不治雄黄油七日雌黄硃砂光瑩磁石曾青一兩牙石六錢右各研細雄雌二黄硃砂醋浸三日曾青好酒銅器中浸紙封曝百日急用七日亦得如天陰火焙六味同研合盛令藥滿得三分許以此合子大小先以赤石脂外用六一泥固濟訖須候透乾以晴明六合吉日合别泥作三個柱子五寸平穩鼎足合子下置炭火三斤
逐旋添炭常今及五斤只在合底不得過口五日爲度。
冷水中浸合子候泥透剝去泥合子輕手取開其藥精五色盡在蓋上亦有三色純白爲上研細肉丸粟米大每服一丸米飲之如口噤牙緊斡前兩齒灌下即𤯴六一泥礬石黄泥火燒一伏時研細蚯蚓黄礬逺看如金絲色精明
其色本緣黄泥火燒通赤如血取出研細鹹土鹽各一兩黄泥一斤右同爲末以紙一處和成泥尸氣論巢元方病源尸氣者人有觸值死尸或臨尸其尸氣入腹内尸蟲相接成病其發亦心腹刺痛脹滿氣急但間尸氣則發故謂之尸氣方阮霖經驗良方三神方能辟死氣蒼术二兩米泔兩宿焙乾白术甘草各半兩右爲末。
每服二錢入鹽少許點服辟穢丹能辟穢氣細辛半兩一兩川芎二兩右爲細末水丸彈子大乆窨爲妙。
每燒一丸麝香少許尤好無亦可〉
永樂大典卷之九百十
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