永乐大典卷之八百八〈　　　　二支〉
　{{双行注文|　　诗〈诗话五十周必大二老堂诗话蔟蔟淮阴市竹楼缘岸上好日起樯竿鸟飞惊五两今日转船头金乌指西北烟波与春草。千里同一色船头大铜镮虖挲光阵阵早晚使风来沙头一服认。何物今侬羡。羡郎船尾燕泥趁樯竿。宿食长相见隔浦望行船头昂尾㦥㦥。无奈脱莱时。清淮春浪软黄鲁直云淮阴行情调殊丽语气尤稳切。白乐天无微之为之。皆不入此律也。唯无李脱莱时不可解当待博物洽闻者说也。予尝见古本作挑莱时东坡惠州新年诗云水生挑莱渚恐用此字　杜工部诗屡及银章。欧阳文忠公诗数言金带此亦常事后来士大夫多以不仕为旷达又因前辈偶谓老觉腰金重慵便枕玉凉为未是富贵小说遂云这条金带。几次道著予谓近世迈往陵云视官职如缰锁谁如东坡然送陈睦诗云君亦老嫌金带重望湖楼词云不堪金带垂腰岂尝其为达耶　政和中庐陵太守程祁学有渊源尤工部诗。在郡六年。郡人段子冲字谦叔学问过人旨号潜臾郡以遗逸八篇行㕐。力辞与程唱酬。梅花绝句展转千首识老已叹其博近有同年陈从古字希颜。褒古今梅花诗八百一一次韵其自序云海在汉晋未之或闻自宋鲍照以下仅得十七人共二十一首唐诗人最盛。杜少陵才二首。白乐天四首。元微之。韩退之。柳子厚留梦得杜牧之各一首自馀不过一二。如李翰林韦苏州。孟东野。皮日休诸人。则又寂无一篇至本朝方盛行。　昔人应急谓唐之酒价每斗三百引杜诗速宜相就饮一斗恰有三百青铜钱为證然白乐天为河南尹。自劝绝句云。忆昔羁贫虑举年脱衣典酒曲江边十千一斗犹赊饮。何况官供不著钱。又古诗。亦有金尊美酒斗十千之句大抵。诗人一时用事未必实价也。　白乐天集第二十五卷宴散诗云小宴追凉散平桥步月回。笙歌归院落。灯火下楼台。残著蝉催尽。新秋㕐载来。将何迎睡兴临卧举残杯。读此诗。殊未睹富贵气象第二联偶经晏元献公拈出。乃迥然不同。衽钱塘陈益字仲理进士入官淳熙间。尝为奉使金国属官过滹沱光武庙见塑像左衽。有诗云早知为左祍悔不听臧宫意亦可取。庆元丙辰重九风雨中。七兄约登高于神冈西台因记康与之在高宗时谑词云重阳日四面两垂垂戏马台前泥拍肚龙山路上水平脐渰浸倒东篱茱萸降黄菊湿釐声。落帽孟嘉寻箬笠漉中陶今买蓑衣都道不如归为之一笑与之自语人云末句或传两个一。身泥非也　杜诗云元日到人日未有不阴时盖此七日之间须有三两日阴不必皆晴疑子美纪实耳洪兴祖引东方朔占书。谓岁后八日一鸡二犬。三豖。四羊。五牛。六马。七人。八榖其日晴则所生物育。阴则灾。天实之辞人物俱灾故子美云尔信如此说。榖乃一岁之本。何略之也　唐人衰刘禹钖嘉话。云进士陈摽咏黄蜀葵诗云能共牡丹乎几许。得人憎处只缘多。予常语审花多固取轻于人。何憎嫌之有。固论木芙蓉全似芍药。但患无两平字易牡丹字欲改此句作得人轻处只缘多众以为善且谓移芍药二字在句首则可矣予以失全句为疑。哉云本草芍药一名馀容因缀一绝云花如人面映秋波拒傲清霜色更和。能共馀客争几许得人轻处只缘多白乐天和钱学士白牡丹诗云唐昌玉药花攀玩众所争折来此颜色一种如瑶琼彼因稀见贵此以多为轻固知轻字为胜　紫芝又云两京作斤卖五溪无人采此高力士诗也鲁直作食笋诗云尚想高将罩五溪无人采是也张文漕作荠蔓诗乃云斤上国何曾饱旅食江城日至前。尝慕。最清好。应加糁愧吾则是高将军所作。乃荠诗耳非笋诗也。二公因时而周事不如此。不知其。予按二诗。各因笋荠而借用作斤卖之初非用事不同紫芝何其拘也紫芝未篇尺云令日校谯国集适此两巷皆公在宣城时诗某鸟儿时先人以公真豪指示某是时已能成诵今日读之如见数十年前故人终是面熟但句中时有与昔时所见不同者必是麇曹俗人改易尔如病起一诗云病来久不上层台谓宣城叠峰双溪也窗有蜘蛛径有苔多少山茶梅子树未开齐待主人来此篇最为奇绝今乃改云为报国花莫招怅故教太守及春来非特意脉不伦然亦是何等语又如樱桃欲破红改作绽红梅粉初坠素改作梅葩殊不知绽葩二字是世间第一等恶字岂可令入诗来又喜两晴诗云丰穰未可期疲瘵何日起乃易疲瘵为瘦饥若当时果月瘦饥二字则此老大段窘也予谓紫芝论俗子改易张文潜诗是也至引樱桃欲破红谓不应改破作绽梅粉不应作葩云是恶字岂可入诗点则红绽两肥梅不应见杜子美诗诗正而葩。不应见韩退之进学解天绝无根长在目不应见欧阳永叔长篇况今诗人。亦多用之。岂可如此论诗耶江州陶靖节集末载宣和六年临汉曾纮谓靖节读山海经读。其一篇云。形夭无千岁。猛志围常在。疑上下文义不贯遂按山海经有云。形天兽名口衔千戚而舞以此句为形天舞千戚。因笔画相近五字皆讹。岑穰晁咏之抚掌称善予谓纮说固美然靖节此题三篇大槩篇指一事如前篇终始记夸久。则此篇恐专说精卫衔木填海无千岁之寿。而猛志常在化去不悔若并指形天似不相续。又况末句云徒设在昔心。良晨讵可侍。何预于戚之猛耶后见周紫芝竹坡诗话第一卷复袭纮意以为已说皆误矣　白乐天为忠州刺史。有东坡种花二诗。又有步东坡诗云。朝上东坡步夕上东坡步。东坡何所爱。爱此新成树。本朝苏文忠公不轻许可。独敬爱乐天屡形诗篇。盖其文章皆主辞达。而忠厚好施。刚直尽言。与人有情于物无考。大略相似。诵居黄州。如号东坡。其原必起于乐天忠州之作也欧公诗云。玉勒争门随仗入。牙牌当殿报班齐。或疑其不然。今朝殿争门者。往往随伙而入。及在朝排立既定。驾将御殿。阁门持牙牌。刻班齐二字。候班齐。小黄门接入。上先坐后经。黄门复出扬声云。人齐未。行门当头者。应云人齐上即出方转照壁。卫士即鸣鞭。然此乃是驾出时。常日则不同。唐李义山霜月绝句云。青女素娥俱耐冷。月中霜里斗婵娟。本朝石曼卿云。素娥青女元无匹。霜月亭亭各自愁。意相反而句皆工。陶渊明诗。酒能消百虑。杜子美云。一酌散千忧。皆得趣之句也。　子美诗自此报与。进之诗子。事业子美未免大言退之实欲之也。予焚笔。如诗中数字异同固不足怪至苏铤九日侍宴应制得时字读诗题集赎英笔略同首句嘉会宜长日。而世传岁时杂咏。作并数登高日第二句晴色两馀滋杂咏作秋物雨来滋第五句降鹤因韶德杂咏作承仙驭第六句吹花入御词杂咏作虔词后一联云愿陪阳数节亿。万九秋期杂咏作微臣复何幸长得奉恩私窃意杂咏乃传录当时之本其后编集八句皆有改定文苑因从之耳杜甫云。新诗改罢自长吟信乎不厌雕琢也苏文忠公诗初若豪迈天成。其实关键甚密再来杭州作寿星院寒碧轩诗句句切题而未尝拘其云清风肃肃摇窗扉窗前修竹一尺围。纷纷苍雪落夏箪冉冉缘雾沾人衣。寒碧各在其中第五句日高山蝉抱叶响颇似无意而杜诗云抱业寒蝉静并业言之寒碧亦在中矣人静翠羽穿林飞周不待言末句却说破。道人绝粒对寒碧为问鹤骨缘何肥其妙如此周紫芝竹坡诗话第一段云。杜少陵游何将军山林诗有两抛金锁甲苔卧绿沉鎗之句言甲抛于雨为金所锁。鎗卧于苔为绿所沉有将军不好武之意余读薛氏补遗乃以绿沉为精铁。谓隋文帝赐张奫以绿沉之甲是也不知金锁当是何物。后又读赵德麟。侯鲭。谓绿沉为竹乃引陆龟蒙诗一架三百竿绿沉森杳冥。此尤可笑。已上皆紫芝之语予按符坚使熊邈造金银细铠。金为线以缧之蔡琰诗云。金甲耀日光。至今谓甲之精细者为锁子甲言其相衔之密也紫芝工诗而诗话首篇疏失如此何耶。绿沉为精铁。则不待辨矣。　唐薛能诗云莫欺关落残牙齿曾吃红绫饼餤来。记新进士时事也。王禹偁贺人及第诗云利市襕衫抛白纻。风流名纸写红笺。予尝以二事为一联云。襕衫抛白纻。饼锬吃红绫。似是的对。业梦得石林避暑录话。载绫饼锬为卢延让诗。　颜延年诗屡荐不入官。一麾乃出守。后人误用一麾出守事以为起于杜牧之。然牧之自云。独把一麾红海去实用旌麾之麾。未必本之颜诗。后人因此二字自误用颜诗耳。　汤岐公思退在相位作显仁皇后挽诗云。虞妃从梧野。启母祔稽山。无一字闲盖显仁初以贤妃从徽宗北狩。其后祔徽宗葬。会稽之永祐陵。虞妃为徽宗也。启母为高宗也。用事可谓的切。高宗山陵。予进挽诗实取法焉。其云生年同艺祖。谓创业中兴之主。皆丁亥生也。庆寿似慈宁。谓母子皆尝庆八十也。然不若岐公之工。　司空在山舒州太湖县界。初经重报寺过为玉河至金轮院。有僧本净肉身塔。及不受业莲池。连理山茶。自塔院乃上至本净生禅。精巧天成。中途差绝。万仞号牛。石宗室言石如春中起。侧是覆身而之。上有一寺。及李太白书堂。一峰玉立。有太白瀑布诗云。断岩如削瓜。岚光破崖绿。天河从中来。白云涨川谷。玉按赤文字。落落不可读。摄衣凌青霄松风吹我足。予兄子中守舒日。得此于宗室公霞。今胡仔溓隐丛话载蔡绦西清诗话不言此山。但云太白仙去。后人有见其诗略云。断岩如削瓜岚光破崖绿。天河从中来。白云涨川谷。玉案敕文字。世眼不可读。摄身凌青霄。松风吹我足。又云。举袖霞条脱。招我钑胡麻。既误以断岩为断崖。与第二句相重。赤文作敕文。落落作世眼。摄衣作摄身。皆浅近。与前句大相远。当涂太白集。本元无此诗因子中录寄郡守遂刻于后。然皆从蔡条误本。子中争之不从。仅能改敕为赤而已　世言杜子美诗两押闲字。不避家讳故留夜宴诗。临欢卜夜闲。七言诗。曾闪朱旗北斗闲。虽俗传。孙觌杜诗押韵亦用二字其实非也。卞圜杜诗本云。留欢上夜关。盖有投辖之意。卜字似上字闲字似关字。而不知者。或改作夜阑。又不在韵卞氏本。妙不可言北斗闲者。盖汉书有朱旗绛天今杜诗。既云曾闪朱旗。则是因朱旗绛天。斗色亦赤。本是。殷字于斤切盛也。殷字于颜切红色也。故音虽不同而字则一体。是时宣祖正讳殷字。故改作闲。全无义理今既桃庙不讳。所谓曾闪朱旗北斗殷。又何疑焉。　欧阳文忠公外集。有早赴府学释奠诗。盖任留守推官陪钱惟演行礼时也诸处本皆如此写汪逵云省题诗集。只云释奠却注作国子监试题。盖推演止。是使相诗中不应云行祠。汉丞相且俎豆。兼三代及首善自西京语皆有嫌疑专指汉事非惟演也。当从省题。予答云。省题所印如秋狝之类。乃官中试题至于释奠似太平易说诸本元有早赴府学二字。书坊传会剿之耳其云。昔齿公卿胄。尝闻弦诵声岂举业当用乎所谓汉丞相乃诗句偶然如唐卿周士之类何必拘泥。且汉时释奠。岂预丞相耶。今公外集第二卷。书怀感事寄称圣俞云。丞相忽南还。送之伊水头。此惟演落平章事移邓州时亦呼丞相。外集十四卷。送河南户曹杨子聪序云。居一岁相国彭城公荐之。彭城惟演所封郡。是又呼为相国。按唐白乐天集第五十八卷。论节度使王锷除平章事云。伏以宰相者。人臣极位。天下具瞻非有清望大功不合轻授。锷非清望。又无太功。深为不可。此是唐使相。亦谓之宰相。故有系衔大敕之后者。兹乃丞相相国宰相三者在。使相皆可称呼之。明證远号博洽。故著此以示后学。广西有赵梦得处于海上。东坡商儋耳时每为致中州家问坡尝题其澄迈所居二亭。曰清。仍录陶渊明杜子美诗。及旧作数十纸与之。得以不服章而以书。又。来共尝。盖饮非其人茶有语闻门独心有愧其句也。后赵君子妇将产。梦有题开国男来谒者生子。名之曰荆而字梦授绍兴末登科。丰厚夷雅。所至榜书室曰见坡。乾道中。以左奉议郎知吉州龙泉县予因得尽观坡之输墨。荆去调钦倅未上而卒。梦开男者。殆谓县宰耶。徐师录论文云。古乐府命题皆有主意。后之人用乐府为题者。直代其人而措辞如公无渡河。须作妻止其夫之辞。太白辈或失之。惟退之琴。操得体六经已后便有司马迁。三百五篇之后便有杜子美。六经不可学亦不须学。故作文当学司马迁。作诗当学杜子美。二书亦须常读。所谓不可一日无此君　也三谢诗。灵运为胜。当就选中写出熟读。自见优劣也。唐人有诗云山僧不解数甲子。一叶落知天下秋。及观陶元亮诗云。虽无纪历志。四时自成岁。便觉唐人费力。如陶源纪言。尚不知有汉。无论魏晋。可见造语之简妙。盖晋人工造语而元亮其尤也。杜子美泰中纪行诗。如江间饶奇石。未为极胜。到暝色带远客。则不可及已　子美诗云。天欲今朝雨山归万古春。盖绝唱也。予惠州诗亦云。雨在时时黑。春归处处青又云片云明外暗。斜日两边晴。山转秋光曲。川长暝色横。皆闲中所得句也。东坡作病鹤诗。尝写三尺长胫瘦躯。其一字。使任德翁辈下之凡数字东坡徐出其藁。盖阁字也。此字既出。俨然如见病鹤矣。　琴操非古诗。非骚词。惟韩退之为得体。退之琴操。柳子厚不能作也。　东坡诗。叙事言简而意尽。惠州有潭。潭有潜蛟。人未之信也。虎饮水其上。蛟尾而食之。俄而浮骨水上。人方知之。东坡以十字道尽。云潜鳞有饥蛟。掉尾取渴虎。言渴。则如虎以饮水而召灾。言饥。则蛟食其肉矣。　谢为锦州推官。推官之。欧阳文忠公生焉。谢作六一堂求余赋诗。余雅善东坡以纳辞纪事寘搜竟夕。仅得句云。即彼生处所。馆之与周旋。然深有愧于东坡矣。　韩退之作古诗。有故避属对者。淮之水舒舒。楚山直丛丛是也。　王荆公五字诗。得子是句法。其诗云。地蟠三楚大。天入五湖低。　文选解题须熟读。大有诗材。余诗云。时难将进酒。家远莫登楼。用古乐府名作对也。　过岳阳楼观杜子美诗。不过四十字尔。气象阁。涵蓄深远。殆与良乎雄。所谓富哉言乎者。太白退之辈率为大篇。极其笔力。终不逮也。杜诗虽小而大。馀诗虽大而小。　凡作诗。平居须收拾诗材以备用。退之作范阳芦基铭云。于书无所不读。然正用资以为诗。是也。　诗不可不闻诗材最多。其载如络婢鸣之类。尤宜入诗用。一以。便觉意五之陋。类若此。古之作者初无意于。所谓因事以陈辞。如杜子美北征一篇直记待役。忽云。或红如丹砂。或黑如点漆雨露之所濡。甘苦齐结实此类是也。文章只如人作家书乃是。书三谢诗后。江左诸谢诗文见文选者六人。希逸无诗。宣远叔源有诗不上。今取灵运惠连玄晖诗合六十四篇为三谢诗。是三人者诗。至玄晖语益土。然萧散自得之趣亦复少减。渐有唐风矣。于此可以观世变也。　诗人以一字为工世固知之。惟老杜变化开阖。出奇穷。殆不可以形迹捕诘。江山有已蜀栋宇自齐梁远近数千里上下数百年只在有与自两字间而吞纳山川之气俯仰古今之怀皆见于言外。滕王亭子。粉墙犹竹色。虚阁自松声若不用犹与自两字则馀八言凡亭子皆可用。不必滕王也。此皆工妙至到人力不可及。而此老独雍容闲肆。出于自然略不见其用力处。今人多取其已用字模放用之偃蹇狭陋。尽成死法。不知意与境会。言中其节凡字皆可用也　苏明允至和间来京师既为欧阳文忠所知。其名翕然韩忠宪诸公皆待以上客尝遇重阳。忠献置酒私第。惟文忠与一二执政而明允乃以布衣参其间。都人以为之吴。礼席间赋诗。明允有佳节屡从愁里过壮心时傍醉中来之句其意气尤不少卷明允诗不多见然精深有味。语不徒发。正类其文。如读易诗云。谁为善相应嫌瘦。后有知音可废弹。婉而不迫。哀而不伤。所作自不必多也。　辞言些。沈存中谓梵语萨诃三合之音此非是。不知梵语何缘得通荆楚之间。此正方言。各系其山川风气所然。安可以义考。大抵。古文多有卒语之辞。如螽斯羽。诜诜兮。宜尔子孙绳绳兮。以兮为终。老子文亦多然。母也天只。不谏人只。以只为终。狂童之狂也且。椒聊且。远条且。以且为终。唐之华。偏其反而。俟我于著乎而充耳以弃乎而。以而为终。既曰归止。曷又怀止。以止为终。无不皆然。风俗所习齐不可移之宋。郑不可移之许。后世文体变。不复悔其终为辞者类仍用此。语已误。更欲穷其义。失之远矣。鲍明远松柏篇。悲哀曲折。其末不以道自释。仆窃恨之。　老杜作曹将军丹青引诗一洗万古凡马空。东坡观吴道子画壁引云。笔所未到气已吞。吾不得见其画矣。此两句二公之诗。各可以当之。　古人文章不可轻易。反复熟读加意思常。庶几其见之。东坡送安淳落第诗云。故书不厌百田读。熟读深思子自如。仆尝以此语铭坐右而书诸绅也。　东坡在海外。方人得妾帖力排。盖能杀缚事实与意义最难。能知其难。则可以论诗矣此所以称孟东野也。　杨华既奔梁。元魏谓武灵后作杨白华歌。令宫人连臂路之声甚凄断。柳子厚乐府云。杨白华。风吹渡江水。坐令官树无颜色摇动春心几千里回看落日下长秋。表歌未断城鸟起言婉而情深古人绝唱也　明远行路难壮丽豪放。若次江河。诗中不可此拟大似买谊过秦论　钱希白内输作拟唐诗百篇备诸家之体。自序曰今之所拟。不独其词至于题目岂欲抛离本集或有事。斯亦见之本传。故其拟。张籍上裴晋公诗曰午桥庄上千竿竹绿野堂中白日春。富贵极来惟重老。功名高后转轻身。严更未报皇城里滕赏时游洛水滨。昨日庭趍三节度淮西曾是执戈人拟古当如此相似方可传。　元稹微之乐府古题序云。诗之为二十四名赋颂铭。赞文。谏藏。诗。行咏吟。题怨。叹。篇章。操引。谣。讴。歌。曲。辞。调皆诗人六义之馀项安世家说唐人绝句有不可及者余尝谓杜牧之云梦绝句可作三贤论其辞云日旗云旆想悠扬一棠功高缚楚王直是扁舟五湖客。未如终始郭汾阳诗意谓反接不若肥遁之高。肥遁不若君臣相保之懿。后文士评之。当作数百字而牧之。直以末联十四字尽之。真奇作也。李商隐咏江都事云。地下若逢陈后主岂宜重问后庭花。用事命意。皆为精切。然温庭筠用之愈工。庭筠云后主宫中有晓莺。飞来只隔西江水。诵其语但若吟咏景物。玩其意则目睫之讥。前车之戒。皆在其中矣。息妈庙。在今汉阳军城中俗呼桃花夫人庙。杜牧之尝作此诗。但以末句七字断此一段公案。细腰宫里露桃新脉脉无言度几春毕竟息亡缘底事。可怜金谷坠楼人前三句可及。后一句不可及也。以绿珠證息妈。是非判然。不待下语。此正与贾诩对曹公云思刘景升。𡊮本初。父子相类。可谓词不迫切而意已独至矣。余尝见黄太史订正李太白诗字。如送纪秀才游越诗云。送尔𨔼华顶。令余发会吟。太史云。会当作舄。盖华顶越中山名舄吟。用思越事可谓精切矣。然文选中自有会吟行一篇专言会稽山川风物之美。则尤于送人𨔼越为宜。而舄吟。乃越人思乡之事。及更不切也。李义山压卷诗云。蓝田日暖玉生烟。正如司空记戴叔伦语云。诗人之辞如蓝田。日暖良玉生烟其光润之可变而想也。义山此本妇人。而后人穿鉴。便以中间四句为琴之四曲。此本自明白不。注诗者之多。朱吕二先生韵次之事利欲也。又见任子渊注黄太史语溪行。臣结春秋二三策。臣商杜鹃。再拜诗云。商有杜鹃行。结有舂陵行春秋当作陵。后吕秘书作皇宋文鉴。亦用任氏之说独张左司先生栻云浯溪石本上是春秋字任说非绍熙壬子岁余以潭州教授考试永州过浯溪扪崖石读太史亲迹如先生之言因笑曰山谷既改李太白诗任子渊安得不改山谷诗耶二事皆为博学所误故出奇至此杜诗有遣行官张望视稻诗又答严武云雨映行官厚赠诗盖唐人例呼官力为行官若今散从官衙官之类。韩退之与孟简书云行官自南回。得吾兄书者是也。如杜诗有为军送酒。卢仝诗有军将送茶皆当时送书之人。后人不知。遂以雨映行官为雨映行宫。其去本事远矣风蒲猎猎弄轻柔欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路。藕花无数满汀洲此诗与人之失所依托也。藕花可依而依蒲。岂不谬哉。此杨秘监万里说同年游寺簿仲鸿言亲至麦积山野寺山园至今婉然始觉杜诗之妙满山皆樱桃。方熟时山鹧与鹦鹉群食之人皆知陇山是鹦鹉所聚特未知金桃之为樱桃尔安世尝读许慎注淮南子云含桃莺所含食。故名含桃。意樱桃字当为莺。今观游见之言。则许氏所谓莺者当为莺鹉。而含桃又当名为金桃也今西边人用野樱桃皮饰刀靶。谓之金桃皮则撄桃之为金桃无疑矣。　蜀人皆言沧溪县宜杮。秋时。黄宝照映山谷舟中望之极可爱玩。杜诗所谓音惜峰峦过。黄知橘柚来者。盖棹也。地初不产橘柚。特过客遥见似是橘柚尔。如苏子瞻诗中通印紫鱼。问之闽人乃是通应江所有出传闻之误。如此非一。后世谓古人当时所得为真者。未必然也。张侃拙轩初藁光尧宴玉津。武臣赵伯奏曰。虽源亦来易凝。光尧曰。渔人𣸯仙。非渔也。愚也。使其肯及掉而回。伯云当时慢说有桃源。始信渔人不得仙。何似玉皇亲到处。一时和气酒山川蓬称旨即日换通奉大夫。　光尧尝于晚奉问刘妃云。南中令有何草本妃以荔支初结子。萱草正宜男对。诗有两鹊巢。名一而气。南美其德陈国忧其谗。　子美北征诗云。海国拆波涛。旧移曲折。天异及尝。颠倒在短揭。可谓穷矣。及赋章尽古松诗。则云我有一疋好东绢。爱之不减锦段。已令拂拭光零乱。请君放笔为直干。子吴乃有馀绢作尽村何也。佘尝戏作小诗少示陵云。百尺寒松老干枯。章郎比妙古今无。何如墓扫鹅溪。留取天吴紫凤。使少陵尚无当为我一捧腹也。以上紫芝语。予因攻公岁月。题韦变松长安。北征。反京时至为知。九月官陵。自天宝东都长安之复多在流离颠沛中。其所得皇如尽松时。上元归成都。草章檀未于何十一少府。松树子于章少府。果截于徐𡖖为战。楠树茅屋为风两所破长歌自叹。至有力不得救之语。则少陵困苦。又不止于九月犹絺络也越四年张舍人遣蚺段。少陵辞之。且云令我一贱老短。楬更无营煌煌珠宫物寝处祸所婴。观此数语少陵之心可见。紫芝特来攻岁月先后耳　子吴退之句律非他人可及杜云两章对秋月一字偕华星韩云肝胆一古剑。波涛两浮准。备简严易直之体。　四时诗许彦周云顾恺之情诗中语非渊明诗山谷在忠州时。摘乐天诗成十小绝彦周特来知耳　杜子美诗云朱绫负平生。又云扶病垂朱绫。又云挈带看朱绫。银章付老翁白乐天诗云金带缒要衫委地又云紫绶像辉亦不恶。又云赤绂金章尽到身章应物诗云除书忽到门冠带便拘东山林钟。各天性也　少陵诗有苔卧绿沉抢周紫芝举赵德麟以绿沉为竹引陆龟蒙一架三百竿绿沉森查冥又引广志古号名又引刘邵赵郡赋。其器用则六号四弩绿沉黄门堂。豁鱼肠了今角瑞虽有依据既云兮少陵诗何光下鎗字。兮与鎗是两物赵次公云以绿色之物流沫其柄沈与沉同。元嘉十六广州所作银𡍼添屏风二十三床录沈屏风一床。又石季龙出。乘舆用桃枝扇或绿沉色。或木兰色。或紫组色。或郁金色当以次公之说为正。　广南风俗。无市有虚。其俗栋虚矌可容众之地。先数日出榜云某日于某处做虚是日贵贱咸集。百货奚备。虽谋亲田产之类亦于其地主。昏閧然而散其地依虚。柳子厚诗云。青箬裹盬归洞老。绿荷包饭趁虚人是也予始至上陌村。其地属湖之武康。依山产竹木牙侩门前各有虚地至晨山民荷竹木毕集。交横其中。售者纷然。不售则牙侩代还直。山民得钱买盬来而归地则虚旷。终日无一人踏。亦广南虚之类也。　东坡志林戴晋辞客云参熟头低。参熟头昂参麦俱熟。是以低昂。此虽戏语然古人造酒。理盖如此参稻之。出稳也必宜而仰。其熟也必曲而府麦则反使此阴阳之物也。北方之稻不足于阴。南方之参不足于阳。故南方无佳酒一以鞠参。阴气天也。又况如海南无参而周末作曲耶。吾尝自京戴参百解至钱塘以踏是岁官酒。此京醒。而北方造酒皆用南来故。常有善酒。吾昔在高处。周土来作皆无味。今在海南。取舶上面作曲酒亦绝佳。以此知其验。台龙先生涩迪两中部步行。路遇归正官知书。吐语曾直有理。道旁见到佘曰。北人何仙曰。之此。佘其言之诗后曰。于木不冷云。小两寞歇作上正读皇容路有何好如许。元生竹与泽似醉。徐行幕相宜。路达北客亦不急野店渴醪时共持末落天晴山翠开。爱山骑马入山来。心知不是柴桑令。一宿西林便却回。诗人多以柴桑今为陶渊明。不知刘遣民曾作紫柴令。攀天宿西林作。曾商亲见陵季文尚书。言千里未下盬鼓。未当作末。千里末下。是两地名。予尝取陆禨传考之。因侍中王济指羊酪谓机曰。卿是中何以敌此机以是对吴中不闻有千里末下地名。说恐未确。又考之世说但未下盬敢。则晓然不是末字亦不是地名故老杜诗云鼓化尊熟。近又见云问志引环宇志华亭谷出佳鱼尊兼陆平原所谓千里尊意者不独指太湖也孔毅父珩璜云千里尊𡙡。但未下盬敢谓尊生水中。傅人。误以千里来下为地名。可删去但字。刘长卿历阳诗一来。千里水亦机之意。令人截尊。无盬则化成水。少陵毅父之言验矣。三山云。尊莱最宜盬鼓所谓未下盬鼓者。言下盬鼓。即非羊酪可敌。盖盛言萼莱之美北苑茶甲天下。岁贡龙圈。不得凤凰山来潭水不成。潭中石黑坚如玉为研与等笔星宜。熙宁中王始发其妙东坡因而名之。有龙尾研歌云况嗔苏子凤味戏语相嘲作牛后颖滨用此传易。　欧阳文忠重交游递诗寂多。于刘原父云。别君今几时。岁月如插。悠悠寝与食忽忽朝复慕又云。朝廷无献纳仓康徒耗蠹。于孔生云。志士情白日。高车无停轮。孔生东鲁儒耳少勇且仁。又云。丈夫患不遇。岂患长贱贫。于白秀才云。白子来自西。投我文与尝。升阶揖让席。言气温且抒。又云。子其从我游。有志如何如。于韩子华云。叹我大不见韩子。如读古书思古人。忽然相逢大数日。笑语不共一等。于孔秀才云。吾始来识子。位闻扬公贤。及子来叩门。手持赠子篇。于吴生云自我得曾子。于詃二十年。今又得吴生。既得喜且叹。于姜秀才云。忆从太学诸生刑。我尚弱龄君秀发。于章生云。子年方少力可勉。往与夫子为颜回。于焦千之云。焦生独立士。势利不可恐谁言一身穷。日待九重于苏子美去。众奇子美貌。堂堂千人美。我独疑其胸。浩浩包沧溟。于梅圣俞云。人皆喜诗有酒。谁肯一醉之。嗟我独无酒。数往就何所为。又云。忆昔识君。我少君方壮。期一相许。意气曾。及哭之则云。黄河一千年一清。峻山鸣凤不再鸣。自从二子死天地寂无佳釐。又云苦诗。老伊水头青杉白。马渡伊流最后安集云。梅大作黄。奉为白发一千首。乞渠秋月公声名。文忠而尤著忠平日天。黄州东坡恐亦效乐天东坡也为忠州刺史。时有东坡种花二诗。又有步东坡诗云。朝上东坡步。夕上东坡步。东坡何所爱。爱此新成树。又有西者对花忆忠州。东坡诗云。每下丹青树。不忘天边锦绣林。西垣中今日眼。南宾楼上去年心。花含春意无分别。物盛人情有浅深。最忆东坡红烂熳。野桃山杏小林檎。又诗云。二年留滞在江城。草木禽鱼尽有情何处慇勤重回首。东坡桃李种新成。文忠不轻许可独敬爱乐天屡形诗篇。盖其文章皆主辞达。而忠厚好施。刚直尽言。与人有情。于物无著。大略相似。谪居黄州。始号东坡。其原宾起于乐天忠州之作。　后山云。欧阳文忠不喜杜诗。苏文忠不喜史记。于谓二公文章度越诸子。已有馀力。其不敢比方史记子美者盖尊之也。　范文正京口即事云。突兀立孤城。诗中别有情。地深江底过。日大海心生。甘露楼台古。金山气象清。六朝人薄命。不见此升平。其视刘。长卿金陵五咏。气象复不同夫。　月令。孟春之月昏参中。言三星直户。焦林天斗祀。天河之西。有星煌煌。与星俱出。谓之牵牛。东坡元日次张子野七夕云。得句牛女夕。转头参尾中。用事精切　太白诗。划却君山好。平铺湘水流。子美诗斫却月中桂。清光应更多。陆务观摘作一联刬却君山湘水平。斫却桂树月更明。盖太。白子美平日以诗自适淋漓笔墨。故有此耳。近世如危逢言白沙舟中月俊诗云。万丈碧琉璃。孤舟夜摇破。谁知老蓬窗。下有谪仙坐。和月吸玻嚟。诗清神欲舞。此月能冰酒。此酒能。玉汝。亦是佳句。　张安题秦城云。堑山堙谷北防胡。南筑圣城更。桂海冰天尘不动。那知陇上两耕夫。倪巨济题晁阳光武祠云空村烟树丛祠。影吹风过客知。赛馔不来寒雨瀑。却如当日渡河时。真诗史也。丛柌陈胜传注。草木岑蔚貌　太祖即位四年郊。日至。亦在晦至。其窦俨始上闻。不得已用十六日甲子。非日至。郊。惟此一举。范镇太报赋云。用日之至。吾道之长。就之南。吾君之飨。与前说同。又吴曾漫录云。熙宁二年十一月三十日冬至。嫌其御殿帝谓侍臣曰。若当郊祀岁奈何。或言景祐三年十一月晦冬至。帝疑其不经。宋敏求奏。堂时以月晦祀天为非。宜移用十五日甲子。诏曰。月既肇于黄钟。日且临于甲子。杜甫有晦日过崔战诗。陈与义有休日诗。则知晦日。不惟不可用于郊。虽他事亦不可用。后世用为休浣日。前汉食皆志。天用莫如龙。地用莫如马。少陵取为淮南子。不可。不可以不以。王何一执热互相望。韩文公云。春回可耕时已。王师讨北何当归。载草农事济。兽马饥苦谁念哉。慕州纳节旧将死。起居谏议联翩来。朝廷未省有遣。肯不垂意瓶兴。盖未尝一日不以家为念也　饮马长城说者。谓秦筑长城饮马水。妇人思夫故作此曲。文遗载一篇正用是说。唐诗僧子兰一篇。当以贾谊过秦观之。盖唐征战之多故借是以寓言。其诗云。洗尽骨上土。不洗骨中𡨚。其言以怨。　元次山春陵行。及贼退示官吏诗。少陵有曰。得结辈十数公。落落然参错天下为邦伯。万物吐气。天下少安。可待矣。及观杜牧之诗云。太守政如水。长官贪似狼。征输一云毕。任自存亡。又陆鲁望叙小鸡山樵人语。欲移以责乾符间郡守。则其比兴体制。盖与少陵述元次山诗意同也。明皇杂录曰。上御勤政楼。大张声乐。罗列百伎。时教坊有玉大娘善战百尺竿。竿上施木山。状瀛洲方丈。仍命小儿持锋节。出入其间而舞不辍。又有公孙大娘者善剑舞。龙为邻里曲。曾表甫以浑脱西河剑器。是曲名谓岂有妇人而能舞剑者。予考少陵诗曰。㸌如羿射九日落。矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒。罢如江海凝清光。又曰。妙舞此曲神扬扬。则以剑而舞也明矣。如项伯请以剑舞。渠元帝九剑之戏。亦此类也。　毛泽民九日煎茶代酒曾有吟句。释皎然九日陆处士赏茶诗云。九日山僧院。东篱菊也黄。俗人泛新酒。谁解助茶香。因思前辈做事。虽曰自我作。言俱有来历李太白陈履常有妾薄命诗。务观反之。末句云。命薄却今天下乐。　少陵诗。春归待一金。东坡注。引王逸少春归待一金事。手考孟子注。古者一镒为一金。一镒二十两。则知百金二千两。千金二万两。此战国时也。汉赐诸侯王及功臣以下金。凡言黄金。皆真金。不言黄金者。一金与万钱。又食货志。黄金一斤直万钱。汉赐陈平金二十镒。则是战国时四百两。沈存中云。古之一斤。今四两有馀。其直二千五百。汉之四金。方及黄金乙斤价例。唐太宗赐功臣黄金各乙斤。若以一金论之。则唐之一汉之一金。其价已同于黄金。少陵之待一金可与。坚老望夫石诗云。千古流传果是。为谁仲更仰终身。何事淹留竟不归前辈以顾况诗能形容妙终不若坚而于义云诗人咏多是数十日化以安天诗云。常一摺中诗云。半升仅渊明。二寸子夏。此巾之别欧阳在雪诗。第用琼玉梅月等字。号白战体。坡公继守遇雪。次欧公韵又作长篇。皆效其体。格律一新声动当时。其后如山谷咏雪。家贫无酒望邻富。官冷有田知岁丰之句亦可企二公矣。　张子韶意山林。有效渊明归田园诗今观喜晴诗云开门玩秋色。爱此佳山林。此真得山也韦应物刺滁日有吊僧诗云。破衣挂树老僧亡。惜无姓氏意勤从。欧公游醉翁亭记。得以名书。何其幸耶。　张正见咏梅云。秪言花是雪。不悟有香来。杨诚斋以为警句。韩子苍用春不雪三字。杨意尤新。　诗中用三婵娟字。婵娟去作谁家妾。人婵娟也。但愿人长久。千里共婵娟。月婵娟也两洗婵娟净。竹婵娟也。又有山婵娟。婵娟。美貌也。　美淑送别诗。妇人虽眼软。泪不等闲流。只因苦离别。挥尽三江秋。用陆。丈夫非无泪。不洒离别间之句。　李义山种花诗云。风露凄凄秋景繁。可怜荣落在朝昏。未央宫里三千女。但保红颜莫保恩。引频深远。袁而不怨。末句与乐天行路难之作。颇相类也　诗非能穷人。诗工故谓之穷。穷尽也欧公叙梅圣俞亦云东坡次秦少游梅花诗。人固长贫日午饥。未动偶然得一饱。万象嘲弄亦非。谓因诗而后穷。韩文公读诗云。竹实所金。德馨神所歆。读郊诗云冥观洞古今象外逐幽好岂非以诗至郊岛而穷其妙耶。近代如陈去非以墨梅五咏见知于君上葛鲁卿序之遂有穷人达人之说。此则循袭诗能穷人之语愈失之矣　曾吉甫喜雨诗无田似我犹欢喜。何况人间望岁心真所谓乐民之乐者也　蔡天启七岁见王荆公公时在蒋山三门上坐天启父云小子能诗乞丞相出一题适三门有榜云人不得于三门池上取鱼荆公云此乃题也天启应声云门前秋水碧粼粼赤鲤跃出如有神汝要取鱼须远去切勿近前丞相嗔天启寔集古人句而成章耳。许彦周作叶致远戏书。惟第三句不同叶云君欲钓鱼须远去　徐东湖送张仲宗诗云诗如云态度。人似柳风流全用张姓事。汪彦章用李太仆文诗云诗成白也无毫敌落笔潮乎李劲何。全用李姓事前辈作诗精切如此　水仙花外白中黄茎干虚通葱如本生武当山谷间土人谓之天葱。杨诚斋水仙诗盛称千叶为真水仙而单叶当用旧名。不知东越园丁种此花。能出新意正夏取根碎刻。曝之烈日中遂为千叶蜡梅。湖南谓之狗蝇花贱枯枝狗蝇者山谷则云京洛谓之蜡梅。木身与叶类萌有色露之句。自注云。岭南蔷薇露染衣。黄僧持水仙诗云小重金寒。年年只作瑶池宴。不许春风正眼看。蜡梅诗云。审脾耕出冻蜂奇。奴隶春风万玉枝。清客同名羞萼绿。黄姑换骨与西施。凄凉鼓角非吾事月到池台亦汝时桃李盘中无实真成清德畏人知善于咏二花也　曲信陵诗云莺寻谩啭窥歌扇风袅花枝学舞腰。柳耆𡖖词云渔市孤烟袅寒碧水村残叶舞愁红予谓曲之诗似词柳之词似诗唐诗近靡后世止称开元元和者此也令狐文公有进张祐诗表云凡制五言包含六义近多放诞。靡有宋师前件人久在江湖早攻篇什研机甚苦搜象颇深辈流所推风格罕及故祐之名比诸人稍著信陵即乐天立碑诗所谓我闻望江县曲令抚茕在官有仁政名不闻京师者此则又不专以诗垂名也　红梅诗紫府与丹来换骨春风吹酒上凝脂曾表雨云徐东湖得意句东坡一见极称赏春日诗沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风僧仲南作朱晦翁亲书后见方惟深和周楚望红梅王纯道和传墨𡖖寒食诗联一同若非东坡称赏晦翁亲书则东湖仲南不得专美矣予顷跋海昌刊苏才翁行草世以诗为才翁作不知乃乐天诗也　杜少陵诗云远惭勾漏令不必问丹砂容州勾漏县。白砂洞多白石石中有白丸状似丹砂梅圣俞诗云鼓添菜紫福州闽县王峬傍水有地三亩上有两石鼓俗传旧日潮入鼓振今鼓不复振而菜品最佳漫书补两邦图经之阙　选载古诗十九首李善注。枚乘作。疑不能明也近得徐廋玉台新咏有古诗八首。又有枚乘杂诗九首则知昭明未编入选时不知何人精择十九诗。及取他诗读之。往往不及。通以古诗为名。此正昭明得编类之例也选注又云。行行重行行。相去日已远作两篇尤为穿凿　俗谚云酒肠宽似海色胆大如天。本卢玉川诗色胆作诗胆。林君复诗云云木叫钩辀尔雅云钩辀硌磔为鹧鸪声。诗话多以为鹧鸪。旧见士友自湖湘来云鹧鸪全似竹鸡而形模稍大。其色则类泺家鹿胎斑其声则行不得也哥哥与钩辀不类。此诗当是吴淅士夫作。淅无鹧鸪。予尝春行湖上及临安溪山间有禽如拖白练而尾深褐色。其分明叫钩辀村人以管笋。乌呼之取声之清越。则钩转乃此禽。非鹧鸪明矣。倪臣济诗云。晚风起晴江。残日满丛竹。鹧鸪不耐啼。相唤催熟。东家吹玉啼。西家无粥声更悲。又自题云。以硌磔为粥熟。后读许浑集有夜诗云。鹧鸪先听美人歌。又有过陕州夜将罢。妓人善歌者。词怨。往往在耳。则知其声也。　太白诗子直诗西仙舍人。残云。舞过松门者倒字。前人事已。如王过严子陵祠诗。圣主已。宪或量。微臣当遂子陵高　五方风俗不同言语不通。中则谓之诗。西竺谓之偈。倪臣济还金光经诗不押韵用偈格也。　颜太初咏万结句云。温其如玉。为乎泥中韩子苍六言云藕割江妃玉臂茨分水府珠胎不若太初之诗蜿。　韩文公赠张籍诗云李杜文章在。光焰万丈长。籍咏笛用笛秋字。咏竹用竹香字用心甚苦文公亦善谤后辈者也　山谷水仙诗云。凌波仙子生尘袜近人见咏袜直谓凌波是袜。李义山诗云。尝闻宓妃袜。渡水欲生尘。好借嫦蛾看清霄踏月轮。则以凌波为袜非是。　窦治妻苏氏织曰纹诗今所传本乃文理不断。非顺读。倒读谓之回纹也。倒读回文。未知起于何代。近见朱子大题阎立本画苏李河梁执别图诗。末句前身想是胡妇子亲见两公相别时状一时之景极佳因记坡公答刘沔云。李陵苏武赠别长安而诗有江汉之语及陵与武书。词句怀陋正齐梁小儿所儗作决非两汉文及取武传观焉则陵置酒舞歌。言已罄矣。诗与书诚贽。坡公之言王所以斥陵之不忠于汉而铳之精识不几于无理会耶。　陆三山和宋都曹诗云古诗三千篇。删取财十一每读先再拜若听清庙瑟诗降为楚骚犹足中六律天未丧斯文杜者乃独出陵迟至元白圈已可愤疾。及观晚唐作令人欲焚笔此风近复蛾陈兄殆难室淫哇解移人。往往长妙质。若言告学者。切勿为所怵。杭川必至海。为道当择术。三山此诗当矣叶水心序王木叔诗卷云近岁唐诗方盛行。闻者皆以为。夫争妍关巧极外物之变态。唐人所长也。及求于内。不足以定其志之所止。唐人所短也此文与之分辨。　吴兴俞汝尚退题三角亭警句云。春无四面花夜欠一檐两人多称诵。括仓陈汝锡师予题八。角亭去。最好箫箫春夜雨一檐分作两檐声。小宋公云。退之送穷文等。皆言人意思乘到。可以名家矣然送穷文与杨子云遂贫大意相类。盖古人作文皆有祖。然攻之愈深句法尤奇此学者所当考　诗三百五篇。是阊儿卷妇之言有关风数近见书肆图像人物。其事则评于左。中有一绝。拾得卒文。上有关元字。想见圆圆时。买尽不平事。言虽而理到。又有一绝。夜雨滴空阶。滴空阶泉。空阶滴不入。滴入愁人耳。可谓善于形咏者每见诗人穷日夜高而反下。欲平而反欲而反有二者多夫。山。山题名民书诗云奉行无好事忙不书。又文士作事促者。谓之。陆士何文赋曰。恅愺漫失。老草一作恅愺　虞水丞𠫇事西屋一间。篇以日我摘韩文公壁记中语次楼公为江作德书侃后作德三十五年以椎鲁之质来谁执躅。公馀唫句。读读未已以日哦名集𠫇壁石鼓戴公所记戴公谓文公记语特。一时有为而言。而不予竟为虚设侃曰官无小大各行其志。丞岂负予。第恐予之不能守其职。故为之言曰做官休妾想过事莫安。诚者必有取焉。先是四月二十六日离滕下凡耳目所接。杂然有触于中者见诸歌咏。辄数列之卷首。老学庵笔记吴几先尝言参寥诗云五月临平山下路。藕花无数满汀洲五月非荷花盛时不当云无数满汀洲宣仲云此但取句美。若云六月临平山下路则不佳矣几先云只是君记得熟故以五月为胜。不然。止云六月。亦岂不佳哉　蜀人石耆公言苏黄门尝语其侄孙在庆。少卿曰衰江头。即长恨歌也长恨冗而凡。江头简而高。在庭曰。常武兴极二诗。皆言用兵而繁简不同盖此意乎。黄门乎曰不然。　世言荆公四家诗。后李白以其十首九首说酒及妇人恐非荆公之言。白诗举府外及诗人者实少言酒围多比之陶渊明辈亦朱为。过此乃读白诗不熟者。妾立此论耳四家诗未必有次序使诚不喜白当自有故盖白识度甚浅观其诗中如中宵出饮三百杯明朝归揖二千石揄扬九重万乘主谑浪赤金锁贤王公大人借颜色金章紫绶来相趋一剔蹉跎朝市间青云之交不可攀。归来入咸阳谈笑皆王公。高冠佩雄剑长揖韩荆州之类浅陋有索客之风集中此等语至多世但以其词豪俊动人故不深考耳。又如以布衣得一翰林供奉此何足道蓬士当时笑我微贱者。却来诸谒为交欢。宜其终身坎壈也　杜子美梅两诗云南京浦。四月熟。黄梅。湛湛长江去。冥冥细雨来。茅茨疏易瀑。云雾密难开。竟日蛟龙喜。与岸。盖成都所赋也今成都乃未尝有梅雨。惟秋半积除气今。与吴中梅雨时相岂古今地气有不同邪。　山谷水仙花二绝。淡扫蛾眉一杖。反只比江梅无好枝者。见于李端叔集中。然端叔所及也。贺方作王子开词。和壁终归赵。千将不葬吴者。见于泰少游集中。子火观已士卒于江阴而葬临城。故方回此句为工。时少游已没十年矣。水仙花则不可考。然气格似山谷。晚作不端叔也。　又尝见夫。我简书。奇丹砂。读之不可身凌家灵笑曰此人不不。太白也。公又笑曰。自曾等。掠石城秋。亡见伸高及陈阜𡖖皆喜诵之。端节亦仕官得表一郡而卒其诗不甚传。　夜凉疑有雨。院静似无僧。潘逍诗也。　史记端宴郭暖驸马宅赋诗有荀今何郎之句。众称绝妙而其诗乃不传山谷作酴诗用之云。露湿何郎试汤饼日烘荀今炷炉香。远为古今绝唱不知端诗能及之否　绍兴中有贵人好为俳谐体诗及笺启诗云绿树带云山书斜阳入竹地销金上汪内相启云长狱脱却青罗帔绿盖千层俊鹰解下绿丝条青云万里后生遂有以为工者赖是时前辈犹在雅正未衰不然与五代文体何异此事萦时治忽非细事也　宋文安公自禁庭谪鄜畤诗云九月一日奉急宣连忙趋至阁门前匆为典午知何罪谪向鄜州更惘然盖当时谪黜者召至阁门受命乃行也　晁子止云曾见东坡手书四州环一岛诗其间茫茫太仓中一句乃区区魏中梁。不知果否苏季真云寄张文潜桄榔杖诗初本云酒半消其下云江边独曳桄榔杖林下闲寻荜机苗盛孝章又误为孝摽已而悟故尽易之虽其家所传然去今所行亡字韵殊远恐传之误也　杜诗夜阑更秉烛意谓夜已深矣宜睡而复秉烛以见久客喜归之意僧德洪妄云更当平声读鸟有是哉先夫人幼多在外家晁氏言诸晁读杜诗稚子也能赊晚来幽独恐伤神也字恐字皆作去声读。　韩退之诗云。夕贬潮阳路八千。欧公云。夷陵此去更三千。谓八十里三千里也。或以鸟歇后非也。书弼成五服。至于五千。注云五千里。论语冉有曰。方六七十。如五六十。注亦云。六七十里。五六十里也。老柱衰江头云。黄昏胡骑尘满城。欲往城南忌南。言方皇惑避死之际。欲往城南。乃不能记为南北也。然荆公集句两篇。皆作欲往城南望城北。或以为误。或以为改定皆非也。尽所传本偶不同。而意则一也。北人谓尚为望。谓欲往城南乃向城北。赤皇惑避死不能记南北之意。　汤岐公自行官留守出为会稽。朝士以诗送行甚众。子在馆中。亦有诗而亡之。岐公以书再求。顷蒙赠言。乃为或者藏去。子克极爱其遣辞之婉。　张继枫桥夜泊诗云。姑苏城外寒山寺。夜半钟声到客船。欧阳公嘲之云。句则佳矣。其如夜半不是打钟时。复人又谓惟苏州有半夜钟。皆非也。按于中即事诗云。远钟来半夜。明月入千家。皇冉秋夜宿会稽严谁宅诗云。秋深临水月。夜半隔山钟。此岂亦苏州诗耶。恐唐诗僧寺。自有夜半钟也。京都街今尚。复生受者。往往茫不僧寺夜半钟乎。　常人举好诗。夫宋诗虽多而意绝其如此杜少陵月诗云。微升紫塞外。已隐暮云端。前辈以为识宗。恐未必然。若初到成都诗云鸟雀夜各归。中原杳茫茫初月出不高众星尚争光。此则或为时事发然忧受忠敬之意郁然见于言外非讥刺也。　郑介夫喜作诗多至数十篇谪荚州遇赦得归有句云。未言路上舟车费尚欠城中酒药钱绝似王元之也　会稽法云长老重喜为童子时。初不识字因扫寺廓忽若有通能诗。其警句云。地炉无火客囊空雪似杨花落岁穷。拾得断麻缝坏袖不如身在寂寒中。程公修撰守会稽。闻喜名。一日召之与游义山上方院索诗喜即吟云。行到寺中寺出观山外山。盖戏用公体也。野客丛书诗人讽咏自有生意观者不可泥其区区之词闻见录曰。乐天长恨歌夕殿萤飞思悄然孤灯挑尽未能眠。岂有兴庆当中夜不点烛明皇自挑灯之理步里客谈曰。陈无已古墨行。谓睿思殿里春将半。灯火阑残歌舞散自书细字答边臣万国风烟入长算。灯火阑残歌舞散。乃村镇夜深景致思殿不应如是二说甚相类。谓二诗。正所以状宫中向夜萧索之意非以形容盛麓之为固虽天上非人间比。使言高烧尽烛贵则贵矣岂复有长恨等意耶观者味其情旨斯可矣杜子美逢李龟年诗曰岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻正是江南好风景落花时节又逢君韩退之井诗曰贾谊宅中今始见葛洪山下昔曾窥寒泉百尺空看影正是行人渴死时杜诗老妻画𥿄为棋局稚子敲针作钓钩韩诗已呼孺人戛鸣瑟更遣稚子传清杯因知韩诗亦自杜诗中来储光义诗孺人善逢迎稚子解趋走孺人对稚子又出于江淹恨赋　鲁直诗曰管城子无食肉相孔方兄有绝交书人谓此体自鲁直创见仆谓不然唐诗此体甚多张祐曰贺知章口徒劳说孟浩然身更不疑。李益曰柳吴兴近无清息。张长公贫苦寂寥贯休曰郭尚父休誇塞北。裴中今莫说淮西杜荀鹤曰卷一箔丝供钓线种千竿竹作渔竿。皆此句法也。读之似觉龃龉。春实协律。张华劳还师歌曰昔往冒隆暑今来白云霏。刘禹锡曰昔看黄菊与君别今见玄蝉我郤回。权德舆曰去时楼上清明夜。月照楼前撩乱花今日成阴复成子可怜春尽未归家皆纪时也。此徂诗。昔我往矣。杨柳依依今我来思雨雪霏霏之意。方干诗曰去时初种庭前树树已胜巢人。未归张文潜陈文惠公题松江诗。落句云。西风斜日鲈鱼香。言松江有鲈鱼当乡字。而数本见皆作香字。鱼未鱼耳。安得看哉松江诗曰。无虽不香。作𡙡芼以姜。而往。小船烧捣香。李巽伯诗曰。香何处煮鲈鱼。鱼作香字。未谓非谓作者。正不如是之泥。刘梦得诗曰。湖鱼香胜肉。孰谓不当言香耶。但此鲈鱼香云者谓当八九月鲈鱼肥美之时节气味耳。非必指鱼之馨香也张右更之说既已失之而周知和乃复强牵。引苏黄二诗以證鲈鱼香之说且说芼以姜橙往往馨香远闻其见谬甚所谓道在通而求诸远。鲈鱼香字比鲈鱼乡甚觉气味长更与识者参之。　杜子美诗。震雷翻幕无骤雨落河鱼姚合诗惊飙陛邻果暴雨落江鱼虔日休诗高风翔砌为暴雨失池鱼　唐人诗句中用俗语者惟杜荀鹤罗昭谏为多荀鹤诗如曰祗恐为僧僧不了为僧得了尽输僧曰乍可百年无称意难教一日不吟诗曰啼得血流无用处不如城口过残春曰举世尽从愁里老谁人肯向死前闲曰世间多少能言客谁是无愁得睡人曰逢人不说人间事。使是人间无事人曰莫道无金空有寿有金无寿欲何如罗昭隐诗如曰。西施若解亡人国越国已来又是谁曰今宵有酒今宵醉明日愁来明日愁。曰能消造化几多力。不受阳和一点尘。曰只知事逐眼前去。不觉老从头上来曰时来。天地皆同力命去英雄不自由曰采得百花成蜜后。不知辛为谁甜曰明年更有新条在扰乱春风卒未休。今人多引此语。往往不知谁作。谬用卫霍事不独王维为然仆观高适诗亦曰银鞭王勒绣蝥弧。每逐嫖姚破骨都李广从来先将士卫青未肯学孙吴。按汉书不学孙吴兵法乃霍去病非卫青也此诗亦与王维同是亦以去病事为卫青用盖卫霍同时为将而二传相近故多误引用之。〉





永乐大典卷之八百八