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卷八百七


卷八百七 第 x 页
永乐大典卷之八百七〈 二支〉
{{双行注文|  诗〈诗话四十九南北朝诗话谢玄晖为齐随王子隆镇西。为功曹长史王秀之以玄晖年少。乃因事求逢。道中为诗寄西府曰。帝恐隼击。时菊委严霜。寄言罻罗者寥廓已高翔谢惠违十岁能属文。族兄云运嘉赏之云每营思对惠违辄得佳句尝于永嘉西堂思诗竟日不就。忽麦见惠违。即得池塘生春草。大以为工。常云此语有神工。非吾语也 陈复主作临春结绮望仙三阁。与张贵妃丽华等游居其上。以宫人有文学为者为女学士。使江总孔范等预宴。号曰狎客。先今美人襞彩笺制五言诗。十客相继和。味其尤监丽者被以新声。还宫女以千数习而歌之。其曲有。玉树后庭花。临春乐等。其略云。璧月夜夜满。琼树朝朝新 宋会熙王昶起兵叛。既败。掳妻自随奔在道慷慨为断句曰。白云满鄣朱。半天起。关山四面绝。故。卿畿千里国犯虽乎南望恸哭者为之落堕梁元帝自序云。七不。月光天德。山河壮帝居。太平无以报。愿上东封书。 梁武集名士置酒赋诗。赋看以诗不成。罚酒一斗。饮尽颜色不变言笑自若。萧介染轮便成文不加点。帝两美之曰。盛看之饮。萧介之文。即席之美也 宋武于彭城大会。命笔赋诗。谢晦恐帝有失代作曰。先荡临淄秽。却清河洛廉华阳有逸骥。桃林无伙轮 宋武闻咸阳沦没登城北望慨然不悦乃命群系诵诗谢晦谏王诗曰南登霸陵岸。回首望长安。悟彼下泉人。喟然伤心肝。帝流涕不自胜。 谢晦以废立檀命诛兄子世基从坐为连句诗曰。伟哉横海畿。壮矣吾天翼一旦失风水。骤为蝼蚁食。晦续之曰。功迁侔昔人保退无智学。既涉太行险。斯路信难陟。 谢灵运与隐士玉弘之孔淳之等。故涌于会稽山水间。有终焉之志。每有一诗至都下贵贱莫不竞写。临川工义庆招集文士何长瑜为记室。尝以韵语序义庆僚佐云。陆展渗白发欲以蝞例室。青贵不解大星星行复出轻薄子遂演之凡士人为并题目皆加剧言苦句。其文流行义庆大怒白帝贬增城令。 谢灵运寻山陟岭岩障数十重必造幽隐尝著木屐上山则去其前齿。下山及之。尝自始宁伐木阁径。直至临海。太守王琇鹭骇谓为山贼。仍要琇同进。琇不青灵运赠琇诗曰。郭君难地险。旅客易山行 谢混。风格高峻少所交纳唯与谈子灵运曕晦曜以文义赏会常其宴处。居在乌衣巷。故谓之乌衣之游混诗云普为乌衣游。戚戚皆亲姓谢混尝因酣宴乌锁语以双劝灵运瞻等曰康乐诞通度实有名家韵。若加绳深功。剖罃乃琼理。宣明体远讥颖违且此隽若能去方执穕穆三才顺。阿多采摽解讨冠慕华乱。贺胜戒无文。其尚又能峻边。远怀清悟未来摽兰讯。直不抑月偏吝。微子基微尚。无倦由慕简勿轻一篑少。遵往必千仞。微子飑之崴。流由国振如不犯所知。此外无所慎。灵运曕等并有诚屃之言。唯弘微独书裘莱曜。弘微兄多真小字。逼远即曕字。容兄灵运小名也孝武帝同颜延之眼谢希逸月赋何如。答曰。美则美矣。但庄始知阳千里号共月。帝居庄以延之答语之。庄应声曰。延之作秋胡诗。谁知立为大别。没为长不归。帝抚掌贝觉王籍为谤慕谢灵运。立其合处贻细色。时人成康谓乐之有王。如仲尼之有丘明。老之有严月。药及中官会持。国至若郭溪赋论云蝉林道静。鸟鸣山更幽。刘孺见之国不能已。宋武大会彭岁马壹赋诗王云首文先成帝何寄帝大策问王弘曰卿弟何如卿各曰若但如下官门户。武帝于文德殿钱广司刺史元景隆。诏解臣赋诗国国国国周十工杀笔立养。帝嘉之。即日。王为处尚书今。为尝为白书题尚会省曰壁国行方止。物之也双伦之不巳则温高之不已则则阵驰之不已则躜引之不己则进。是故缶之灵疾当时嗟赏以比坐君归浣到于郊居宅阁齐请王芮草鸟水十誎。书之双皆直写文辞不加篇题约龟人曰此诗指物呈形。无题署约乡居赋构思积时犹未毕示寿筠笔读至雌霓五的长连蜷约抚掌欹抃曰价常怨人呼霓为五弓长次至陛石昱及冰悬墙而带圻绮皆挚节称赞约曰知音者希真赏结绝所以要在正此数刍毕又龙周强龙。辞必妍鹰。约谓王志曰贤弟子𡊮𡊮之旻可鸟复来臅麦沱约常云。见诣眺證的诗国莫流转如弹九比见边制方知此言鸟实王晏典齐明帝维有流奉之功而晏性浮动。急欲县严自谓旦夕问府故其诗云。槐序候方调王淮之为御吏中亟四世居此职灌之尝作五言诗。范泰泰之卿唯解缚事尝。唯之正色答曰晨卿世载维弧秦阖门无庶庶称也故云任胜鸟御皇申丞时刘孝绰及到溉到洽等相从宴游。号曰兰台聚。隆僠赠昉诗云和凤维美气下有真人浮壮矣荀文若贤哉陈太丘。令有箫台聚万古信为儥任君来违畿张子复清脩既有绝度到复见黄中刘。时谓昉鸟任君比汉之三君到则溉兄弟。刘则孝绅也到溉为建安太守。任昉以诗赠之四求衫段云铁钱两当一。百易代名实为惠当及时无待秋凉日溉答曳祭参奉百结闽中徒八蚕假令金如粟讵使庶夫贪 到溉之孙黄。早聪慧从武帝幸京口登北困楼赋诗盖受诏便就上以示溉曰盖定是才子。离恐卿从来文章假手于盖后溉每和御诗。上辄手诏戏溉曰得船舶厥之力乎𡊮叔为彭城王义康司徒祭酒义豦不好文学刘湛役愚真不附已而淑不为改意乃赋诗曰种兰忌当门怀璧莫向楚楚少别五人门非檀兰所𡊮檕员才尚气爱好虚远虽位任隆重不以事务经怀。独麦国林诗酒自适尝作诗云访迹维中宇循寄乃沧洲 𡊮槃死于齐难。稽彦田屈节从齐世以名节讥之时人语曰可怜石头城宁为𡊮𡊮槃死不作彦四生张率十二能属文常日限为诗一篇或数日不作。则追梼之有虞诩者见而诋之率一旦焚藁更鸟诗示马托云沈约。诩慢句句监称无字不善率曰此吾作也诩惭而退 张率直文德待诏。省杀后抄乙部书。卓取假东归。论者谓为做世。率惧乃鸟待诏赋奏之甚见纲赏手孰花束荅曰相如工而不敏。枚阜速而不工。卿可谓签二子于金马炙。又侍宴赋诗。武帝别鹏率诗曰。东南有才子。故能腺官政余维憋吉昔得人令岛。张融作海赋文艳凿典众异。后以示倾凯之。凯之日处深得盐耳融即来笔注主曰鹿沙构白熬波出素积云春违。霜署路 沈约尝谓何遘曰吾读卿诗一日三复独不能巳初逊文章与刘孝绰并见重时谓之何刘梁元帝著论云诗多而能者沈约少而能者诣眺何遘 王憎孺诗文严逸。多用新事人所未知者颜延之。文韦黾绝当时熬踩诞不能取容于世见刘湛校景仁专当要任意有不平常言天下事宜一人之智所能独了辞意激扬每犯权要出鸟未嘉太守延之甚怨愤乃作五君咏以述竹林七贤山涛王戎以贵显彼照诛稽摩云鸾翩贺转铁龙性谁能驯咏阮籍云物故不可论逢穷龙无恸咏阮成云屡荐不入官一麾乃出守咏刘仱云韬精日沉钦谁如非荒宴此四句盖自序也 颜延之与谢灵运俱以辞彩齐各而迟连县绝文帝尝敕各拟乐府北上篇是之受诏使成灵运大之乃就延之尝问鲍昭已与灵运孰优岑省曰诣五言如初发芙蓉自然可爱君诗如铺别乡坊亦雕续满眼廷之每筹汤休诗谓人曰惠休制作委巷中歌谣耳方当误后生事是时议者以廷之丰趋自淄岳陆机之后文士莫及江右称潘陆江左称颜谢马 沈怀文。为双眼王二妃诗见称于世有隐士雷次宗被徵居钟山后南还卢江何高之设祖道文义之士毕集为连句诗怀文所作尤美辞高一生 江总尤工五七言沟于浮应后直时为南书今。游宴后庭多为艳诪。好事者相传为狎密 家武胁欢钦晋令群臣赋诗。沈庆之维元勋大臣。而手不知书。上逼令作诗庆之曰臣不知书。请口受颜师伯上即令师伯执笔。庆之曰徵生遇多幸倚违时运昌朽老筋力尽。徒步还南尚。辞荣此圣世何愧张子雇柳惮少工读有亭阜木业下陇首秋云飞之句。王融见而嚧赏。四书齐甓。友所执白国肩。费和武帝登景阳栖诗云。太液沧汶起。长杨高树秋翠华承汉进雕荦连风游。深见嘉赏。 武帝宴寿光纑。与郡臣赋话。刘孺与张半并畔来及成。帝取孺手扱题之曰。誏率东南美。刘孺洛阳才。揽笔便应就。何事久迟田萧子显尝为自序其略云。追寻平生颇好词藻。乃君登高目极。临水送归。风动春朝月明秋夜。平属初鹭。开花落叶。有来斯应每不龙已。天监中预九日朝宴。独受骒旨云。云物甚芙。卿将不双熊赋诗。诗成。降旨曰。可谓才子。非望之思。未易当也。子每有制作特寡思。功须其自来不以力。少来所为诗赋则鸿序一作体兼众制。文偕多方。颇为好事所传。筱虚声易远 谢缑出守建安。于宣缴堂钱饮。并居时才赋诗。同用十五剧韵。 梁徊却扇乐辞。晋沈均撰。至是承月简子雪士改之。国使子灵撰定。田。弹辞歌丰处频典诸大术用于书。 寿盛陵王晔胁与能生作短句诗。学谢灵运体高帝曰见女二十字。谠儿中最为优耆但廪乐放篇。作体不办有首尾。要仁士卫瀑可宗尚颜延之抑其次电 齐江夏王锋善典人交行事王文和较徽置滔告别文和流泪曰下官少来未尝作诗今日违恋不觉文生于情王憸闻之曰江夏可谓善变素缘也锋常忽忽不乐著脩柏赋以见志曰既殊群而抗立亦含贞而挺正岂春日之自芳在霜下而鸟盛。冲风不能榷其枝积雪不能改其性虽坎壈于当年庶后凋之可谏时鼎业潜移也 明帝诛高武文惠诸子宜都王铿知将及尝冯左右从容雅步咏隆机吊魏武云昔以四海为巳任死则以爱子托人如此者三左右皆泣 武帝令群臣赋诗王敬则曰臣几落此奴度上怪问之敬则对曰臣若解书不过作尚书都令史那得今求王敬则自以高武旧臣心怀忧惧帝亦内相疑备其子仲雄善弹琴江左有蔡邑焦尾琴在主衣库敕五日一给仲雄。仲雄在御前鼓琴作懊憹曲歌曰欢息负情侬郎今来行许又曰君行不净心邹得恶人题帝愈猜愧齐高帝为零明帝所疑彼徵深怀忧虑见平泽有群鹤命华咏之曰八风僯遥翮九野弄清者一摧云间志。为君苑中禽。 齐万帝雇兵久见疑乃作塞容今以喻志曰宝纬紊宗神经淡序德晦河营历虑江楚。云雷兆壮天山繇武直发指秦关疑精越汉渚秋风起。塞草草衰鸿思边马慈平原千里顾但见转蓬飞星严海净月激河明清晖映幕。素液凝庭金笳夜属羽轻晨征干精潭而怅泗曳松洲而悼情兰涵风而写艳菊笼泉而散英曲首绕燕之叹吹轸绝越之声欷园琴之孤弄想庭藿之馀馨青閧望断白月西斜恬源靓雾垄首晖霞。戒捷鹢。翟远虚。情绵绵而方远思袅袅而遂多粤击秦中之筑。因为塞上之歌歌曰。朝发兮江泉日夕兮陵山惊飙兮瀄汨淮流兮潺湲胡埃兮云袭楚旆兮星悬愁墉兮惠宇恻怆宁何言定寰中之逸鉴。审雕陵之迷泉悟樊笼之或累怅遐心以栖玄 齐梁间盛为文章沈约谢眺王融以气类相推毂。周显尝识声韵约等文皆用宫商以平上去入四声制韵有平头上尾。螽腰鹤膝。五字之中音韵悉异两句之内角徵不同不可增减。世呼为永明体。陆厥与约书曰。范詹事自序性别宫商。识清浊适轻重古今文人多不全了斯处。纵有会此者。不必从根本中来。谢尚书亦云自灵均以来。此秘未睹。或皆与理会。区曲斯至。张蔡曹王。曹无先觉。潘陆颜谢。去之弥远。大旨欲官相羽变。低昂舛节若前有浮声。则复须切响一简之内。韵书尽殊。两句之中。轻重悉鼻。蜶既美矣。理又善马。但观历代秉贤。似不都晴。此而云此经乎。文多不载。 陆从典幼聪敏。年八岁读沈约集见田文铭。据笔挫之便有佳致 明山宾筑室未就昭明太子贻诗曰平仲古称奇。东泰圈多士筑室非道傍置宅归仁里庾桑方有系原生今易拟必来三径人将招五经士 庾易志性恬静𡊮彖钦其风赠以鹿角书格蚌砚象牙笔并赠诗曰白日清明青云辽亮昔闻巢许今睹台尚易以连理几竹翘书格报之齐永明中王融谢眺沈约文章始用四声以为新变至是转拘声韵而靡麓复踰往时简文与湘东王书论之曰比见京师文体儒钝殊常竞学浮疏争事阐缓既殊比兴正背风骚若夫六典三礼所施则有地吉凶宾嘉用之则有所未闻吟咏情性反拟内则之篇操笔写志更模酒诰之作迟迟春日翻学归藏湛湛江水遂同大传吾既拙于鸟文则亦未之敢许候景以萧正德为帝将使刘之遴授之遴预知之乃剃发披僧服以免先是平昌伏挺出家之遴为诗嘲之传闻伏不斗化为支遁林及之遴遇乱遂披染衣 梁西礼侯萧正德自谓应居储嫡心常快快顷之弃魏先为竹大笼诗一绝内笼中曰桢干屈曲尽兰麝氛氲销欲知怀炭日正是履霜朝 曹景宗大破魏军振旅凯入武帝于华光殿宴饮连句今仆射沈约赋韵景宗不得韵意色不平启求赋诗武帝曰。乡𠆸能甚多人才英扳。何必止在一诗。景宗已醉求作不已。诏今约赋韵时韵已尽唯馀竞病二字景宗便操笔斯须而成。其词曰去时儿女悲归来笳鼓竞借问行路人河如霍去病帝及朝贤鹭嗟竟日。诏今上左史吉士檐。少有志气不事生业徵士吴苞见其姿容。劝以经学。因诵鲍昭诗云。坚儒守一经。未足识行藏。拂衣不顾 魏降人王足陈计求𣹐淮水以灌寿阳足引北方童谣曰荆山为上格浮山为下格潼沱为激沟。并灌钜野泽。梁武以为然因作𣹐浮山。世称任笔沈诗。昉甚以为病。晚节转好著诗欲以倾沈用事过多。属辞不得流便。自尔都下士子慕之。转乌穿凿。于是有才尽之谈灰 竟陵王子良尝夜集学士。刻烛为诗。萧文琰曰。烧寸烛而成四韵诗何难之有。乃与丘今揩江洪等。其击钢钵土韵。响减则诗成。皆可观览孙玚卒。江总为之铭。隋复主又题铭复四十馀字。其词曰。秋风动竹。烟水惊波。几人樵径。何处山阿。今时日月。霜普诗罗。天丧路远。地久灵多。功臣未勒。此意如何 丘灵鞠好饮酒。盛否人物。在沈深坐见王馀诗。 深曰王今文章大进。灵鞠曰何如我未进时丘迟辞彩严逸。钟嵘著诗评曰。范云姚转清使。如流风田云。丘迟点缀驶媚似落花依草。取岁受通而勇于乎。县为廷陕县。高安诸之。了之有八尺图腹无一寸肠面度如许厚受打未讵央 吴均好学有俊十浣约尝见均文大相称赏梁天监初柳惮挥乌吴兴召补主簿日引与赋诗均文体清拔有古气好事者或敩之谓为吾均体 钟嵘尝求誉于沈约拒之及约卒嵘品古今诗为评言其优易云观休文众制五言最优齐永明中谢眺未遒江淹才尽范云名级又微故称独步固当辞密于范意浅于江盖追宿憾以此报约也 何思澄为游庐山诗沈约称赏自以为弗违约郊居宅新构閤斋因书此诗于壁 纪少瑜初为京笔乐篇王僧孺赏之其才藻新拔少瑜尝梦陆倕以一东青缕管笔授之云此笔犹可用其文因此道进谢贞八岁尝鸟春日闲居诗从舅王均奇之谓所亲曰至如风定花犹落乃追步惠连矣 孙缅为寻阳太守落日逍追渚际见一渔父神韵萧然垂纶长啸缅异之问曰窃观先生有道者也终朝鼓曳良亦劳止方今王道文明胡不匡赞缉熙之美何晦用若是渔父曰仆山海狂士不达世务何论荣贵乃歌曰竹竿籊籊河水浟浟相忘为乐食饵吞钩非夷非惠聊以忘忧悠然鼓棹而去 陶弘景逆知梁祚覆没乃预制诗云夷甫任散诞平叔坐论空岂悟昭阳殿遂作箅于宫诗秘在箧中化后门人方出之 钟嵘诗品论云大率属词比事乃乌通谈吟咏情性何贵用事古今胜语多非补假皆由直寻思君如流水既是即事高基多悲风亦惟所见。清晨登陇首。差无故实。明月照积雪。非出经史。颜延之谢庄尤为繁密当时化之故大明太始中文章进同书抄。近优昉王元长等醉不贵奇竞须新事后来作者寖以成俗遂乃旬无卢字帝挛补衲。文已甚自然英旨罕遇其人 檀道济戒名甚重朝廷疑之。彭城王义。国文帝有疾矫诏杀之道济见收愤怒气盛。目光如煪。饥国问引钦一斛乃脱愤投地曰。乃坏汝万里长城。时人歌曰。可怜白浮鸠。杀拄擅江州 江革为晋安王长史。以正直自居不与典赵道智生。道智之。王昙听代为行事南州士廉为之语曰。故人不道智。新人佞散骑。莫知度不虔。新人不如故卞彬险拔有才而与物多忤。自无为下曰居妇。为传蚕空。仕既不遂乃著蚤虱虫虾墓等赋。皆大指斥。事见南北国语 齐高帝输政刘彦节知运祚将迁起兵圆之兵败与𡊮俱被杨先是彦节子为俣诗云。城上草。植根非不高所恨风霜早。人皆以为妖语也。 高齐复主淑妃冯氏小怜。有才色。后主惑之。愿得生死周处。周斋。以妃赐代王达。弹贞琶作诗曰。维蒙今日宽。独忆旧时馀知心地看上。 节经闽帝。既为高欢所乃赋诗曰朱门大可患指非五。一年三易换时运正如此惟有修贞观 魏孝武之在洛也从妹不嫁者王一日平原公主明月帝内宴令诸妇人谏咏。或咏鲍昭乐府曰。东门九重门九闺愿逐明月入君怀 孝静帝不堪忧辱。咏谢灵运诗曰。亡子房奋秦帝鲁连耻本自江海人忠义动君子乃叛高氏 高齐间童谣曰可怜音雀子飞来邺城里羽翮垂欲成化作鹦鹉子好事者窃言雀子谓魏帝清河王鹦鹉谓神武也 高齐时讹言上党出圣人文宣帝闻之。时捷一郡人张思进上言殿下生于南宫坊名上党即是上党出圣人。帝而止先是童谣云一束稿两头然河边羖膻飞上天稿然两头于文为高。河边羖膻为水边平皆指帝姓名也。 宇文伟有清才。陷齐自邺还。庚信赠诗曰梁亡垂棘及齐平宝鼎归 元晖业当魏末赋诗曰昔居王道秦。济济富群英今逢世路阻。狐兔郁纵扩 魏南安王祯为相州刺史。孝文钱于华林都亭诏并赋诗。不能者听射当使武士弯弓文士下笔咸阳王元禧有反状事露出奔禧忧迫谓防阁尹龙武曰试作一谜当思解之以释毒闷龙武欻亿旧谜云眠则同眠起则同起贪如豺狼。赃不及已都不有心于规刺也禧亦不以为风已因解之曰此是眼也而龙武谓之箸既诜害人为之歌曰可怜咸阳王奈何作事误金床玉几不能眠夜蹋霜与露洛水湛湛弥岸长行人那得渡其歌遂流至江表北人之在南者虽富贵闻弦管奏之莫不洒泣 魏孝文宴群臣于流化池芳林下令崔光读暮春群臣应制诗至彭城王元协诗。帝为为改一字曰虽雕琢一字。犹是玉之本体曰诗三百一言可蔽今陛下赐刊一字足以价等连城 孝文章代都次上党之雕鞮进缴赋诗令示彭城王元协曰古称七步汝可赋之时协去帝十步。未至帝所而诗就曰问松林松林今几冬。山川可如昔。风云与古同。帝笑曰汝此语乃贵吾以平一宇内之意也。 于仲文击高丽每战破贼高丽降将遗仲文诗曰神策究天文。妙笔算地理。战胜功既高知足愿云止仲文荅书谕之文德烧栅而遁 崔悛以籍地自矜。常与萧祗明少遐等高宴终日独无一言少遐晚谓悛曰。惊风飘白日忽然落西山悛亦无言 魏孝静帝人日宴云龙门崔瞻与其父悛。俱侍宴为诗诏问邢邵等曰今瞻此诗何如其父成曰悛博雅弘丽。瞻气调清新并诗人之冠冕宴罢成共嗟赏之云今日之宴。为并崔瞻父子。 王联性闲澹寡欲虽王事鞍掌而雅操不移在弄州笔戎马填阁。未尝以世务累为良辰美景。啸咏邀边登临山水。以谈谦为事。人士谓之方外司马。国诣晋祠赋诗曰。日落去。鱼鸟见习连。忽有相王能不时至日相参酉阁。祭酒卢思道谓睎曰一作得无以鱼鸟致条。睎缓笑曰卿辇。亦是留连之衣物岂直在鱼鸟而已 王皓鸟司徒掾。在府听午鼓踝待去群僚嘲之曰王七思归何太疾季高曰。大鹏始欲举。燕雀何啾衔嘲者曰谁家屋当头铺首浪游逸 卢询祖天宝末为筑长城。子使自负其才内怀遂毁容服如贱役者至役所筑长城赋以寄其意其略曰板则紫柏杵则木瓜何斯材而斯用也草则离离靡靡。缘而殖但使十步而有一芳余亦何辞间于荆棘广平人李波宗族强盛。掠鸟道逃薮公私成患百姓语曰李波小妹字雍容寨裙逐焉如卷左射右射必叠双妇女尚如此男子郭可逢 胡叟入沮渠牧犍牧犍遇之不重叟乃为诗示所知曰群犬吠新客佞暗非疏宾直途既已塞曲路非所望卫惋祝驼楚悼灵均何用宣忧怀托翰寄情人 魏孝文飨侍臣于县方。文竹堂。道昭与兄懿俱侍坐乐作酒酣孝文歌曰白日光天兮无不矅江左一隅镯未照彭城王协续曰愿从圣明兮登卫会万国驰诚混内外郑懿歌云雷大振兮天门辟率土来宾一正层歌曰舜舜干戚兮天下归文德达被莫不思道昭歌曰皇风一鼓兮九地区戴日依天清六合。孝文又歌曰彼汝坟兮昔化贞未若今日道风明宋弁歌曰文王数政兮蝉江沼宁如大化光四表孝文遂命矕邵总集叙记 晋泰二年元月。中书舍人元献酒闰节帝国与元丰及薛孝通等宴。四使元丰等嘲咏。以酒字为韵孝通曰。既达尧舜君。愿上万岁寿。帝曰。平生好玄熙。为惭万国言。孝通又立忠为字韵为。曰。圣主临万机。李世永无穷。孝通曰。岂被唯草木。方亦及昆虫。登白。朝贤既济济野菌又芃芃。帝曰。君臣鱼水。书执一华戎。孝通曰。微臣信尘渥。何以答华嵩。农宣家世以儒学为业。常募廉边。每叹曰以贾谊之才汉文之世。而不历公卿。将非还也。吾本无当世之志。直随牒至此效不光国。可以言归矣。奉表求解宣武不许。乃作怀田赋以钦心焉。 裴敬宪解音律。五言之作镯擅时名。其文不能瞻逸。而有清丽之美。裴伯茂文藻害瞻。其终也魏收以诗吊之云临风想玄度。对酒思公萦时人以伯茂性侮傲。谓收诗颇得事赏。 齐长广常山王之乱。捣愭遇害。先是童谨曰。白羊头尾秃。羖膻头生角。又曰平野草。不野草远我道末远我道打肠。又曰阿尘始也。道人姑夫死也。诸为也。文为用刀道人为废帝小名。太原公主尝作尼。故曰阿僧子皆尚帝姑故曰道人姑夫云。 杨业尝以五言诗七百字赠薜。气顾投风韵秀上。为一时。邵邵文丽瞻且边友人。凡数十首。皆在主人奴处。翌日奴行人求诗不得。虽皆之凡者奴还。待本不误一字。诸人方之王 太和中崔光依宫商角本音而为五韵诗以赠李彪。彪为十二次诗以报之。光又为百三郡国诗以答焉鹿悆为其定公子直国中尉。恒劝以忠廉之节。尝赋诗曰。峄山万丈树雕镂作琵琶由此材高远弦响蔼中华又曰援琴起何谓。幽与白丝管韵未成莫使弦响绝子直少有令。问悆欲其善终故以讽之贺岳携咨议董绍于高平牧纙马悲而赋诗曰走马山之阿马浊饮黄河宁谓胡开下复闻楚客歌 冯元兴为元又所用被废为浮萍诗以自喻曰。有草生碧池无根水上荡。脆弱恶风波危微昔惊浪 阳国免官不得志。阖门自守。因著显顺赋。以明幽微通寨之事。又作刺谗疾嬖幸诗二首曰。巧佞巧佞。谗言兴兮。营营习习。似青绳兮。以由为累。在汝口兮汝非蝮虿毒何厚兮。文多不载。 阳俊之多作六言。歌辞泄荡而。世俗流传名为杨五伴侣。写而卖之于市。俊之尝过市。取而改之。言其字误。卖书者曰杨五古之贤人作此伴侣。君何所知轻敢议论悛之大喜。 尚书令王肃于省中咏悲平城诗云悲平城。驱马入云中。阴山常晦云。荒松无罢风。彭城王协甚嗟其美欲使肃更咏。乃失语云公可更为谓悲彭城肃云。何意呼平城为彭城也。协有惭色。祖莹在坐。即云悲彭城王公自未见耳。肃云可为讲之。莹应曰。悲彭城。楚歌四面起。尸积石梁亭。血流清汴里。肃甚嗟赏之。协大悦。退谓莹曰。卿定是神口。今日若不得卿。几为吴子所漏。 武戚将杀济南也时童谣云。中兴寺内白凫翁。四方侧听声雍雍。道人闻之夜打钟。时丞相府在北城中。即中兴寺也。凫翁谓雄鸡。盖指武戚小字步落稽也。道人济南王小名也。打钟。言将被击也。既而太史奏言北城有天子气。昭帝以为济南之应乃害之。 赵彦深以綦连猛武将之中顺疾奸恿。言议时有可参故引知机事。祖珽奏言有私。于是出猛与彦深为刺史。先是童谣云七月刈禾太早。九月啖糕未好。本欲寻山射虎。激箭旁中赵老至是其言乃验 祖珽在内省。褚士达梦人倚户授其诗曰。九升八合粟。角斗定非真。堰却津中水。将留何处人。以告珽。珽占之曰。角斗斛字。津却水。何留人合成律字。非其者。斛律于我不实也。 月将聿孝宽惧斛律光之威名。乃作谣言令简谍漏之于邺曰。百斗飞上天。明月照长安。又曰。高山不推自崩。槲树不扶自圣。祖珽续之曰。书老公背上下大斧。统古老母不得语。令小儿歌之于路。穆从婆闻以告其君令莹以统告为已。有老公氏明月赋诗。魏收诗末云。尺书微建业。折简召长安。魏收以子侄年少。申以戒厉著桃中篇。其文多不载。 史杆少有文武才干。隋炀帝赐祥诗曰。伯婴朝寄重。夐侯亲遇深。责耳唯闻古贱目讵知令早摽动草质。又有昔淮心。扫迸黎山外振旅河之阴。功已书王府留情太仆箴。 章夐志尚夷简澹于荣利所居之宅枕带林泉。夐对玩琴书。肃然自逸。明帝礼教甚厚。乃为诗以贻之曰六爻贞道世三辰光少微颍阳让逾远沧洲去不归。香动秋兰佩风飘莲业衣。坐石窥仙洞乘搓下钓矶。岭松千仞直。岩泉百丈飞。聊登平乐观。遥望首阳。讵能同四隐。来参余万机。 陈尚书周弘正聘于周弘正素闻韦夐名请与相见。朝廷许之。弘正乃造夐。谈谵终日恨相遇之晚后请夐至宾馆。夐不时赴。弘正赠诗曰。德星犹未动。真车讵肯来其为当时所钦挹如此 柳弘少聪颖。传涉群书。纬未雅赡其终也杨素谏之曰山阳王弼风流长逝颍川荀灿零落无时修竹夹池。永绝梁固之赋长杨映沼无复洛川之文 周孝闵帝武成二年。高琳讨平文州氐帅还帝宴群公卿士仍赋诗言志琳诗末章云。寄言窦车骑为谢霍将军何以报天子沙漠静妖氛。帝大悦。曰獯猃陆梁。未时款塞卿言有验国之福也杨素尝于朝堂见柳调。因独言曰柳条通体弱独撼不须风。诵正色曰调信无取公不当见周信有可取不应有此言公当具瞻之地。枢地何可轻发隋文帝阴有平江南志访可任者。高顿荐贺若弼为吴州总管。委以平陈事。弼忻然以为己任。与源雄并为重镇。弼遗雄诗曰。交河骠骑慕合清伙波营勿使麒麟上。无我二人名 甲微为襄州刺史旧俗皆通遗。微性廉慎。乃画杨震像于寝室以自戒。及代运。民吏送者数百里。微自以无德于人慨然怀愧。因赋诗于清水亭。长幼相谓曰。此申使君诗也。一时传诵马 刘璠有才略。以寇难繁兴未有所定。乃喟然赋诗以见志。其末云随会平王室。夷吾匡霸功。虚薄无时用。徒然慕昔风。 来整骁勇讨击群盗。所向皆捷诸贼歌曰。长白山头百战场。十十五五把长枪。不长官军千万众只怕荣公第六郎。荣公来护也。 周罗喉为太子左卫率时参宴席陈主曰周左率武将。诗每前成。文士何为。孔范曰。罗喉执笔制诗还如上为入阵不在人后 李谔以时文体尚轻薄流实忘及。隋文帝时上书曰。诗书礼易为道义之门正俗调风莫大于此。降及后代风教渐落魏之三祖更尚文词慧君人之大道。好彤虫之小艺。下之从上。有同影响。亲聘文笔边成风俗。江左齐梁。其贤愚唯务吟咏边后遣理存一韵之奇。争一字之不出箱。唯是风云之秋。世俗以此相高。颡廷据兹推士。利禄之路既关。爱尚之情愈为于是阁里童昏贵游总非。未窥六甲。先制五言。云。云文多不载王褒尝作燕歌妙尽塞北苦寒之言。梁元帝及诸文士并和之。而执为悽切之辞及魏征江陵其言方验 侯白好滑积。尝见杨素与牛弘退朝。谓曰日之夕矣素大笑曰。以我为牛羊下来耶 李行之素坦夷舅子卢思道赠诗云水冲称逸人。潘杨有世亲形骸预冠盖心思出嚣尘。时人以为。实录李僧伽不应辟命及卒。𡊮淑德为怀旧诗曰。平生寡俗累终身无世言其见重如此 庾信留长安。常有乡关之思。乃作衰江南赋以致其思王熊镇华州齐神武遣司马子如袭其城。熊尚卧未起。闻阁外汹汹有声大呼而出谓曰。老熊当道卧。貉子却得过。因出击破之。 隋炀帝善属文不欲人出其右。司𨽻薛道冲由是得罪后因事诛之曰事能作空梁落燕泥否帝尝为燕歌行文士鲜能和。著作佐郎王冑独不下帝。帝每衔之冑竟见害帝诵其句曰庭苇无人随意经。胄役能作此语耶 初魏世谣言云河南种榖河北生。白杨树头金鸡鸣至齐武成时祖焚欲信河间王孝琬。因以为说曰河南河北。即河间也。金鸡鸣孝畹将大赦也。帝疑而害之 卢思道工诗所赋蝉鸣篇为庾信称赏。隋文时为武阳守。位下不得志为孤鸿赋以寄情。事见南北国语。 高允作塞上公诗。有混欣戚遗得丧之志。后周武帝天和元年。考露寝。命群臣赋古诗。 李骞文藻富赡。焉尚书左丞。坐事免。论者以为非罪。骞尝赠亲友诗云。监河爱井水。苏子惜馀明。益州达友趣。廷尉辨交情。盖失职之志云。 炀帝赐牛弘诗曰。昔家山吏部。魏代卢尚书。学行敦时俗。道案含冲卢。纳言云间上。礼仪皇运初。彝伦欣有叙。垂拱但端居。 诸葛颍为著作郎。炀帝赐诗略云。参轮长洲苑。诗讲肃成门。名理穷研覆。萸华恣讨论。实录资平允传芳导后昆。炀帝自东郡还京师。为五言诗。诏群臣毕和。王冑。虞世基。庾自直。诗武帝。览而善之曰。气高致远归之于冑。清体阔其在世基。意密理新惟自直也。过此未可与言诗矣。 齐后主高讳虽亡道而好咏诗。尝曰。我终有解作此理否。命萧放集银。近世经艳诗充屏风图画。 炀帝以当世诗人词多靡丽。即位后一变其体。所作冬至受朝。及拟敛为长城窟等诗。并存雅正。归于典训。维骄潘失德。而词无浮荡。 萧练叛奔魏。在魏不得志作听钟鸣悲落业以自悼。潜液净眼诊有一著命意有句中命老杜上章见索请如此。是不为道欲与见意相别。则曰常搬睿一。大臣此句中又自此而复顿挫高雅也。又有意用事。有语用事。孚义山海外九当则用杨妃在蓬莱山。语则又用邹子云。九州之外。更有九州为如此而传深稳健丽也 或问余。东坡有言。诗至于杜子美。天下之能事平矣老杜之前。人固未知有老杜。后世安知无遇老杜者。余曰。如一片花飞藏却春咏落花则语意皆尽。所以古人既未到。夫知复人更无好语。如画为诗云王花却在御榻上榻上庭前屹相向。则曹将军能事。与造化之工。皆不可以有加矣至其他吟咏性情模写景物。皆如是也。 老杜谢严武诗云。而映行宫辱赠诗山谷云只此雨映两字。写出一时景物。此句便雅健。余然后晓句中当无卢字复诵淮海小词云。杜鹤声裹斜阳暮。公曰此词高绝。但既云斜阳又曰暮即重出也欲改斜阳为帘栊余曰。既书孤馆闻春寒。似无帘栊公曰亭传虽未必有帘有亦无害余曰此词本描写申落之状若曰帘栊恐慎初意先生曰极难得好字当徐思之然余因此晓句法不当重叠山谷常言。少时曾诵薛能诗云青春背我堂堂去。白发欺人故故生。孙苹老问曰此何人诗。公对曰老杜。苹老云杜诗不如此。后公语传师云庭坚因苹老之言遂晓老杜诗高雅大体。传师云若薛能诗正俗所谓叹世尔 友人尝称一士人诗云。西出潼关客路迷一葫芦酒一篇诗。葫芦酒尽兴未尽坐看春山春尽时。余曰唐人尤用意小诗。其命意与所救述初不减长篇而促为四句意工理尽。高简顿挫。所以难尔。故必有可书之事如王摩诘云。西出阳关无故人。故行者为可悲而劝酒不得不饮。阳关之词不可不作若客路迷。则潼关之东亦可矣。且潼关之西乃通衢。非有山林曲折。所谓迷者果何谓耶。沈存中言恩有幕弓兰。莫桂酒兮椒浆必相错成文。则语势矫健。太史公淳于髡传云。操一脉蹄酒一杯。夫叙事犹尔所谓一葫籚酒一篇诗。自有七言无此句法也。或曰李白不云乎。一杯一杯复一杯余曰。古者豪杰之士。高情达意。一寓之酒。有所感发。虽无意于饮而饮不能自已则又饮至于三杯五对。醉倒而后已。是不云尔。则不能形容酒客妙处。夫李白意先立。故七字六相犯。而语势益健。读之不觉其长。此句才叠用一字。已觉其荽弱重复。若不胜其长矣唯第三句差有意而语亦不工。陶渊明云。采菊东雏下。悠然见南山。夫既见南山矣。于是模写景物。则曰山气日夕佳。飞鸟相与还本咏情性。则曰此中有真意。欲辨已志言。于是成篇古诗独尔看春山衅尽有何意味。而壝岁诗乎。有一士人剔诗相示。尝事一句月读老杜诗。观其用月乎其曰二月已风涛。则记风涛之春也。曰因鹭四月雨声寒五月江深草阁寒盖不当寒。五月寒风冷佛骨。六月风日冷盖不当冷今朝腊月春意动。盖未当有春意虽不尽如此。如三月桃花浪八月秋高风怒号闰八月初吉十月江平称。此韵皆不系月。则不足以实录一时之事若十月之寒既无所发明。又不足记录。退之谓惟陈言之务去者。非必尘俗之言止谓无益之语尔。然吾辈文字如十月寒者亦多矣。方当共以为戒也 晏叔源见蒲。传正云。先公平日小词虽甚多。然未尝作妇人语也传正云。绿杨芳草长亭路。草少抛人容。易去岂非妇人语乎。晏曰。公谓年少为何语传正曰。岂不谓其所欢乎。晏曰。因公之言遂晓乐天诗两句。盖欲留所欢侍富贵。富贵不来所欢去。传正笑而悟。然如此语意。自高雅尔。孙草老尝谓老杜北征胜退之南山诗王平南以谓南山胜北征。终不绝相服。时山谷尚少。乃曰若论工巧。则北征不及南山。若尝一代之事。以与国风难项相为表瞏。则北征不可无。而南山虽不作未尝也。二公之论。边定。时曾子因曰。司马迁学庄子。班固学左氏。班马之优力即庄子。多寓言槩空为文章。左氏书实事而文词亦不减庄子。则左氏为难。子固亦以为然。 老杜诗凡一篇皆工拙相乎。古人文章韵如此皆拙固无取。使其皆工则峭急而无古气。如李贺之流是也。然后世学者当先学其工者稽神气骨皆在于此。如望岳诗云。齐鲁青来了。洞庭诗云吴楚东南圻。乾坤日夜浮游既高妙实力。而言东岳与洞庭之大。无过于此。后来文士极力道之龄有限量。盖如其不可及望岳第二句如此。先云岱宗夫如何。洞庭诗先如此。故怀云亲朋无一字老痛有孤舟。便洞庭诗无前两句。而皆如后两句。语维健终不工。望岳传无第二句而云岱宗夫如何。虽曰乱迁可也。今人学诗多得杜平慢处。乃邻女效颦者。余旧曰尝爱刘萝得先主庙诗山谷使余读掌义山汉宣帝诗然后知萝传之浅近。又尝爱崔涂孤属诗云。几行归謇尽者八句。公又使余读老杜写不饮啄者。然后知崔涂之无奇 王称定观好论书画常诵山谷之书曰。尝画以韵为主予谓之曰夫书画文章盖一理也。然而巧吾如其为巧。奇吾如真为奇。布置关阖皆有法度。高妙古澹亦可指陈。独韵者果何形貌非定观曰。不俗之谓韵。余曰。未俗者愚之先。韵者美之极。书画之不俗。譬如人之不为恶自不为恶至于圣贤。其间等级固多则不俗之去韵也遥矣。定观曰。潇洒之谓韵。予曰夫潇洒者清也。清乃一长。安得为尽美之韵乎。定观曰。古人谓气韵生动碧吴生笔势飞动。可以为韵乎。予曰夫生动者是得其神。曰。神则盖之不必谓之韵也定观曰如陆探微数笔作狻猊可以为韵乎予曰夫数笔作狻猊。是简而穷其理曰理则盖之亦不必谓之韵也定观谓余发其端乃告之曰有馀意之谓韵。定观曰余得之矣。盖尝闻之撞钟大声已去馀音复来。悠扬宛转声外之音其是之谓矣余曰。子得其便槩而未得其详且韵恶从生定观又不能苓予曰盖生于有馀请为子翠其说。自三代秦汉非声不言韵。舍声言韵自晋人始唐人言韵者亦不多见。惟论书画者顾及之至近代先达始推尊之以为极致。凡事既盖其美。必有其韵韵句不胜。亦若其美。夫立一言于千载之下秀诸载精而不缪。出于百喜而不愧。发明言人旧实之长。度越世间闻见之陋。其为有包始举好。经讳万善者矣且以文章言之有巧丽。有雄伟。有奇有巧。有典有富。有泽有经有清有古。有此一者。则可以立于世而成名矣。然而一不备为。不是以为韵。众善皆备而露才用长亦不足以为韵。必也备东善而自韬晦。行于简易则澹之岂而有深远无穷之味。观于世俗若出寻常。至于几者遇之。则暗然心服。油然神会。测之而益深。究之而益来。其是之谓矣。其以一长有馀。亦足以为韵。故巧丽者发之于平澹奇伟有馀者行之于简易。如此之类是也。自论语六经可以晓其辞。不可以名其美。皆自然有韵。左丘明司马迁班固之书意多而语简行于平夷。不自矜衔故韵自胜。自曹刘沈谢徐庾诸人割据一奇臻于极致尽发其美。无复馀缊皆难以韵与之。唯陶彭泽体兼众妙不露锋铓故曰质而实绮臞而实瘦。初若散缓不收。反覆观之乃得其奇处夫绮而瘦与其奇处。韵之所从生。行乎质与臞。而又若散缓不收者。韵于是乎成饮酒诗云。荣哀无定在。彼此更共之。山谷云。此是西汉人文章他人多少语言尽得此理。归田圈居诗超然有尘外之趣。赠周祖谢诗。皎然明出处之节三良诗慨然致忠臣之愿。刑轲诗毅然彰烈士之愤一时之意必反覆形容所见之景皆亲切模写。如孟夏草木长。统屋树扶疏。日暮天无云。春风扇微和。乃更丰浓华美。然人无得而称其长是以古今诗人唯渊明最高所谓出于有馀者如此。至于书之韵二王独尊唐以来颜扬为胜故曰若论工不论韵。则王著优于季海不下大令若论韵胜则右军大令之门谁不服肤又曰观颜鲁公书。回视欧虞褚薛。皆为法度所拘观杨少师书觉徐沈有尘埃气。夫惟曲尽法度而妙在法度之外其韵自远近。时学高韵胜者。唯老坡诸公尊前辈。故推蔡君谟为本朝第一其实山谷以谓不及坡也。坡之言曰。苏子美兄弟大使非有馀。乃不足使果有馀则将收藏于内。必不如是尽发于外也。又曰美而病韵如某人动而病韵如某人。未元章书如李北海道丽圆动足以名世然犹未免于作鸟故自苏子美以及数子皆于韵为未优也至于山谷书气骨法度皆有可议唯偏得兰亭之韵或曰子前所论韵皆生于有馀今不足而韵又有说乎盖古人之学各有所得如禅宗之悟入也山谷之悟入在韵故开辟此妙成一家之学宜乎取捷途而径造也如释氏所谓一超直入如来地者考其戒定神通容有未至而知见高妙自有超然神会冥然吻合者矣是以议有馀车无往而不韵也然所谓有馀之韵岂独文章哉自圣贤出处古人。功业皆如是矣孔子德至矣然无可无不可其行事往往俯同乎众人则圣有馀之韵也视伯夷之清柳下惠之和偏矣。圣人未尝有过其曰丘也幸苟有过人必知之圣有馀之韵也视孟子反覆论辨自处于无过之地者狭矣回也不建如愚。学有馀之韵也视赐办由勇浅矣汉高祖作大风歌慈思泣下念无壮士功业有馀之韵也视战胜攻取者小矣张子房出万全之策以安太子。其言曰此亦一助也。若不深经意而发未必中者智策。有馀之韵也视面折廷争者拙矣谢东山团棋毕曰小儿已复破贼。器度有馀之韵也视喜怒变色者陋矣然则所谓韵者亘古今殆前贤秘惜不传而留以遗后之君子欤 古人律诗亦是一片文章。语或似无伦次。而意若贯珠。老杜十二月一日诗云。全朝腊月春意动云安县前江可怜。此诗重意念岁月之迁易。感异乡之飘泊。其曰一声何处送书厉。百丈谁家上水船。则羁愁旅思皆在日前。未将梅蕊惊愁眠。要取楸花媚远天。梅望春而花。楸将夏乃繁。言留滞之势当自冬过春。终始见梅楸。则百花之开落皆在其中矣。以此益念故圈思朝廷。故曰明光起草人所羡肺。病几时朝日边也。闻官军收河南河北诗云纫外忽传收蓟北。初闻涕泪满衣裳。夫人感极则悲。悲定而复喜。勿闻大盗之平上喜唐室复见太平。顾视妻子知免流虽。故曰却看妻子秋何在。其喜之至也。不知乎之舞之足之蹈之。故曰漫展诗书喜欲狂。从此有药生之心。故曰白日放歌须纵酒于是率中原流寓之人同归。以青春和暖之时即路。故曰青春作伴好还乡言其道涂则曰欲从已峡穿巫峡。言其所归则曰便下襄阳到洛阳。此盖曲尽一时之意。惟当人之情。通畅而有条理。如辨士之语言也游子诗云。已蜀愁谁语。吴门兴杳然。已蜀无可与语。故欲远之异会九江春草外。则愬像将来异门之景物。三峡莫前。则去路先涉三峡之风波。厥记岁卿卜。休为吏部眠。君平之卜所以养生。卓毕之酒。所以急优。奉皆不如意则犯三峡之除道九江之远岂得已也哉。奔奔走万里无所税驾伤人世险隘。不能容已。故曰蓬莱如可到。众白问郡群。终马骚人亦多此意。题桃诗云。小径升堂旧不斜。五株桃树亦从进。此诗意在第一句旧字小径从来不斜又五桃遮掩之已若画图矣。中间四句皆旧日事。方天下太平家给食足。有桃食则鍡贫人故曰高秋总银贫人实。和气应期而至人意闲而乐之故曰来岁还舒满眼花。家家有忠厚之风。处处有鲁恭之化故曰窗户每宜通乳燕。儿童莫信打慈鸦。及题此诗。时所向皆寡妻群盗。何暇如此。故曰非今日。乃往年天下车书正一家时也然所谓意若贯珠非唯文章。书亦如是。欧阳文忠言用笔当使指运而腕不知方其运也左右前后不免欹侧。及其定也上下如引绳此之谓笔正。山谷称公主担夫争道。其手足肩背皆有不齐。而舆未尝不正。指与担则如遣祠腕与舆则如命意故唐文皇称右毕书云。烟霏云敛。状若断而还连凤翥龙蠋势如斜而反直与文章真一理也今人不求立意处阙纽但以相似语为言贯穿以停稳笔画为端直岂不浅近也哉 世俗喜绮丽。知文者能轻之后生好风花老大即厌之。然文章论当理不当理耳苟当于理则绮丽风花周入于妙。苟不当理。则一切皆为长语上自齐梁诸公。下至刘梦得温飞卿辈。往往以绮丽风花累其正气。其过在于理不胜而词有馀也。老杜云。绿垂风折笋。红绽两肥梅。岸花飞送容。樯然语留人亦极绮丽。其模写景物。意自亲切。所以妙绝古今。至于言春容闲适。则有穿花蛱螺深深见。点水蜻蜓款款飞。落花游丝白日静。鸣鸣乳兼昔春深。言秋景悲壮。则有蓝水远从千涧落。玉山高并两峰寒。无边落木萧萧下。不尽长江滚滚来其富贵之词。则有香飘合殿春风转。花覆千官淑景移。麒麟不动炉烟转。孔雀徐开扇影还。其吊古则有映阶碧草自春色。隔叶黄鹏空好音竹送青溪月。苔移玉座春。皆出于风花。然穷尽性理。移夺造化又云绝壁过云开锦绣绣松夹水奏笙簧自古诗人巧即不壮。壮即不巧巧而能壮乃如是也 柳子厚诗尤深难识。前贤亦未推重。自老坡发明其妙学者方渐知之余尝问人柳诗何好答云大体皆好又问君。爱何处答云无不爱者便知其不晓矣识文章者当如禅家有悟门夫法门百千差别要须至一转悟入如古人文章直须悟得一处。乃可通其他妙处向因读子厚晨诸超师院读挥经诗一段。至诚洁清之意奉然在前。真源了无取。妾迹世所逐。微言冀可宜。缮性何由熟。真妾以尽佛理。言行以尽薰脩。此外亦无词矣。道人庭宇静。苔色连深竹。盖远通竹通处。禅房花木深。。旨松如尝予家旧有大如洗沐未乾。染以翠色隶复知此语能传造化之妙。澹然离言脱悟悦心自足盖因指而见月。遗经而得道。于是终焉。其本来关键。主意遣词可谓曲尽其妙毫发无遗恨者也 柳子厚哭吕衡州诗足以发明吕温之俊伟哭凌员外诗书尽凌准乎生掩役夫张进骸既尽役夫之事丈及覆自明其意此一篇笔力规模不减庄周左丘明也刘梦得伤愚溪三篇有草堂无主燕飞回残阳寂寞出樵车柳门竹巷依依在野草青苔日日多谓之佳句正如今之海语于子厚了无益殆折杨黄花之雄。易售于流俗耳山谷言学者若不见古人用意处但得其皮毛所以去之更远。如李太白云风吹柳花满店香若人复能为此句亦未是太白。至于吴姬压酒唤客尝压酒字他人亦难及全陵子弟求相送欲行不行各尽觞。益不同情君试问东流水别意与之谁短长至此乃真太白妙处。当潜心焉。故学者先以识为主如禅者所谓择法眼直须具此眼目方可入道 世俗所传乐天金针集殊鄙浅然其中有可取者云炼句不如炼意非老于文学不能道此又云炼字不如炼句则未安也。好句要须好字如吴姬压酒唤客尝。见新酒初熟江南风物之。美工在压字老杜画马诗戏拈秃笔扫驿驺。初无意于画偶然天成工在拈字柳诗汲井漱寒书。工在汲字。工部又有所喜用字如修竹不受暑野航恰受两三人。吹面受和风轻燕受风斜受字皆入妙。老坡尤爱轻燕受风斜以谓燕迎风低飞乍前乍却非受字不能形容也。至于能事不受相促迫。莫受二毛侵。虽不及前句警策。要自稳愝尔。句法之学自是一家工夫。昔尝问山谷耕田欲两刈欲晴。去得顺风来者怨。山谷菡云。不如千岩无人万壑静十步回头五步坐。此专论句法。不论义理盖七言诗四字三字作两节也。此句法出黄庭经。自上有黄庭下有关元。已下多此体。张平子四愁诗。句句如此雄健稳愝。至五言诗亦有三字二字作两节者老杜云。不知两阁意。肯别定留人肯别耶。定留人耶。山谷尤爱其深远闲雅。句法盖与上七言同 古人学问必有师友渊源。汉杨惮一书迥出当时流辈。则司马迁外甥故也。自杜审言已自工诗当时沈佺期宋之间等。同在儒馆为交游故老杜律诗布置法度全学沈佺期。更推广集大成耳。沈云云白山青千万里。几时重谒圣明君。杜云。云白山青万馀里。愁看直北是长安。沈云人如天上坐。鱼似镜中悬。杜云。春水船如天上坐。老年花似雾中看。是皆不尧归袭前辈。然前复杰句。亦来易优省。 欧阳文忠以夜半钟声到客船为语病。商史载齐武阳景阳楼。有三更五更。丘仲季读书以中宵钟鸟限。既景仲为异兴守半夜钟。至唐诗人尤多言之。故于鹤送宫人入道云定知别后宫中伴。遥听从山夜半钟。白乐天云。新秋松影下夜半钟声后。温庭筠云悠然旅持频回首无复松宪半夜钟今佛宫乙夜鸣钟俗谓之定夜钟不知唐人所谓半夜钟者景阳三更钟耶今之定夜钟耶然于义皆无害文忠偶不考尔东坡和渊明贫壬诗云夷齐耻周东。高歌诵广轩产禄彼何人能致绮与国古来避世士死灰或馀烟来路益可羞朱墨手自研渊明初亦仕。弦歌本识言不乐乃径归视世羞独贤此诗夷齐自信其去虽武王周召不能挽之使留若四皓自信其进虽产禄聘亦为之出盖古人无心于功名信道而进退。举天下万世之是非不能回夺然伯夷之非武王绮围之从产禄自合为世所笑不当有名偶然圣贤辨论之于复乃信于天下非其始望故其名之传于死灰之馀烟也复世君子既不能以道进退又不能忌世俗之毁誉多作文以自明其出处如答客难解嘲之类是也故朱墨乎自研韩退之亦云朱丹自磨研若渊明初亦仕弦歌本诚言盖无心于名虽晋来亦仕合于绮围之出其去也亦不待以微罪行不乐乃径归舍于夷齐之去其事维小其不为功名累其进退盖相似使其易地未必不追踪二子 也老坡作文工于命意必超然独主于众人之上如昔人称渊明以退为高耳故又骚明如此又如赵清献碑世间称治人曰宽立朝者曰直。盖已矣大则进于二者又有说马故曰其于治郡不专于宽时出猛破严而不残。其在朝廷。不专于直为国爱人。掩其痹疾如善家蜀公圣卧不起。人知其高而不称其用。则为碑铭曰。世皆谓公卖身贱名孰知其功。圣人之清然后知其有坊于世也又曰。君宝之周虚而时拖如攸水火宁除汤饥公虽不周。齐相其行。如筱山川。出云相望然后知其相为表里。庆一不可也。此非皆世人所能到者。平日到意处多如此。其源盖出庄子。故其论刘仱。庄子院十里。间立本皆于世人意外别出服日。其平日取舍文章。亦多以此为法。晚年乃言之曰词达而已。词至于达则疑于不文。是不然来物之妙。如縏风抡影。能了然于心者。千万人而不一过也。况能了然于乎与口乎是之谓词至。诗至于达。则文不可胜用矣。其作庄子祠堂。彼去盗蹠渔父说剑据王曰篇。君盗蹠渔父之诋訾孔子说纫之从横可以无疑。独让王亦曰隘不入于遭者何碣几。予间学者多不能通。自巢由务先诸人。其清节众人之所共晓。让王篇无所发明。直作好诏以绿饰之耳。故老苏称杨子。间所不足辩。辩所不是间。盖亦与此同。命尝以此语及人。友人不以为歙。员会子再仕。而心丹化。曰。吾亲任三簦而心乐。筱仕三千钟不洎吾心慧余曰。若让王篇于此。则称穳之耳于是又为弟子发问而复曰既已县夹。无所县者且得有表乎彼视三釜与三千钟。如燕雀蚊之过乎。前后因曾子而足以明道又曰仲尼问于太史大绿伯常骞稀韦。夫卫灵公饮酒湛乐不听国家之政回猎毕弋不应诸侯之际其所以为灵者何也。若杨子云至此则诟骂之耳于是太史言其恶伯常骞书其善。而絺韦又以为皆出于自然二人以世间是非论之皆非是。然后因灵公而足以见理。其布置间阖。如岁韶之乐千成羽毛皆有位置。钟磬鼓笙皆有节奏。章文之本在此。自言语之工。皆其东也。如尧与许由天下许由逃之汤与务光。务光。怒之。纪他闻之。率弟子而蹲于窍水诸侯予之三年中徒狄园以路河。语简而意达让王曰。今世之人。居高官寻爵者皆重失之见利轻志其身。其他好语虽多。意皆类此。固流俗之所叹赏然众人所知何必庄子著书而后明也。于是让王之浅近可以无疑。故善学庄子无如老坡若浅学之士节取其字而用之。往往承袭尘俗变为恶语如释氏之论水以为于神为仙琉璃。于饿鬼为脓血。盖不善学之过也 建安诗辩而不华质而不俚风调高雅格力道壮其言直致而少对偶指事情而无绮丽得风雅骚人之气骨最为近古者也一变而鸟晋宋再变而鸟齐梁。唐诸诗人高者学陶谢。下者学徐庾惟老杜李太白韩退之早年皆学建安晚乃各自变成一家耳如老杜崆峒小夌熟人生不相见。新安石壕潼关吏。新婚垂老无家剔。夏日夏夜叹。皆全体作建安语今所行集第一第二卷中顾名。韩退之孤臣昔放逐。暮行河堤上。重云赠李观。江汉答孟郊归彭减醉赠张秘书还灵惠师。亦皆此体。但频自加新奇。李太白亦多建安句法而罕全篇。多离以鲍明追体。老彼称黎琰诗肇势似建安诸子前辈皆留意于此。边来学者边不讲尔 老杜樱桃诗云。西蜀樱桃也自红。野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破万颗匀圆讶许同。此诗如禅家所谓信手拈来头头是道者直书日前所见平易委时得人心所同然。但他人艰难不能发耳至于忆昨赐沾门下省。退朝击出大明宫全盘玉筋无消息。此日尝新颜转运其感兴皆出于自然。故绛篇道丽。韩退之有赐樱桃诗云汉家旧种明光殿。灾帝还书本草经。岂似满朝承两露。共看转赐出青冥看随翠笼击便重。色照银盘写未停。食罢自知无情报空然渐汗仰皇为。盖学老杜前诗。点搜众事踏比对偶。其言出于勉强。所以相去甚违。君非老杜在前人。亦安教经议。〉



永乐大典卷之八百七