钦定古今图书集成经济汇编祥刑典

　第一百六十三卷目录

祥刑典第一百六十三卷

理冤部纪事二

《唐书·刘洎传》：洎，字思道。帝征辽东，诏兼太子左庶子、检校民部尚书，辅皇太子监国。帝曰：以卿辅太子，社稷安危在焉，宜识朕意。洎曰：愿无忧。即大臣有罪，臣谨按法诛之。帝怪其语谬，戒曰：君不密则失臣，臣不密则失身。卿性疏而果，恐以此败。洎与褚遂良不相中。帝还，不豫，洎与马周入𠋫，出见遂良，泣曰：上体患痈，殊可惧。遂良即诬奏洎曰：国家不足虑，正当辅少主行伊、霍事，大臣有异者，诛之。帝愈，召洎问状，洎引马周为左。遂良执不已，帝惑之，乃赐死。方死时，索笔牍，欲自言，有司不敢与。帝后知之，有司皆得罪。显庆中，其子弘业诣阙诉遂良谮死状，李义府右之。高宗问近臣，给事中乐彦玮曰：辨之，是暴先帝过刑。事寝。文明初，诏复官爵。
《刘冯事》：始唐天后垂拱二年，置匦四枚共为一室以铜铸四面，各依方色。东曰：延恩有以养人劝农之事，及赋颂求官爵者投之。南曰：招谏有言，时政得失，及直言正谏者投之。西曰：伸冤有披陈屈抑者，投之。北曰：通元象非常灾变及隐秘者，投之。天宝以匦音同鬼改为献院。后又改知匦，使掌其四匦。
《旧唐书·徐有功传》：有功，累补蒲州司法参军。窦孝谌妻庞为其奴怖以妖祟，教为夜解，因告以厌诅。给事中薛季昶鞫之，庞当死。子希瑊讼冤，有功明其枉。季昶劾有功党恶逆，当弃市。有功方视事，令史泣以告。有功曰：岂独吾死，而诸人长不死耶。安步去。后召诘曰：公比断狱多失出，何耶。对曰：失出，臣小过；好生，陛下大德。后默然。庞得减死，有功免为民。
《大唐新语》：魏元忠为二张所搆，左授高要尉。王晙密状以申明之。宋璟时为凤阁舍人，谓晙曰：魏公且全己尔，今子冒其威严而理之，坐见子狼狈也。晙曰：魏公忠而获罪，晙为义所激，必颠沛无恨。璟叹曰：璟不能申魏公之枉，深负朝廷矣。
魏元忠以摧辱二张，反为所搆，云结少年，为耐久朋。则天大怒，下狱勘之。易之引张说为證，召大臣，令元忠与易之、说等定是非。说佯气逼不应。元忠惧，谓说曰：张说与易之共罗织魏元忠耶。说叱曰：魏元忠为宰相，而有委巷小儿罗织之言，岂大臣所谓。则天又令说言元忠不轨状，说曰：臣不闻也。易之遽曰：张说与元忠同逆。则天问其故，易之曰：说往时谓元忠居伊周之地。臣以伊尹放太甲，周公摄成王之位，此其状也。说奏曰：易之、昌宗大无知，所言伊周，徒闻其语耳，讵知伊周为臣之本末。元忠初加拜命，授紫绶，臣以郎官拜贺。元忠曰：无尺寸功而居重任，不胜畏惧。臣曰：公当伊周之任，何愧三品。然伊周历代书为忠臣，陛下不遣臣学伊周，使臣将何所学。说又曰：易之以臣宗室，故托为党。然附易之有台辅之望，附元忠有族灭之势。臣不敢面欺，亦惧元忠冤魂耳。遂焚香为誓。元忠免死，流放岭南。
《御史台记》：唐则天朝刑部尚书张楚金为酷吏。周兴搆陷将刑，乃仰叹曰：皇天后土岂不察忠孝乎。奈何以无辜获罪。因泣下数行。人人皆为歔欷。须臾阴云四塞，若有所感旋降。敕释罪宣示讫天地，开朗庆云纷纠，时议言其忠正所致也。
《唐书·柳泽传》：泽从祖奭字子卲。以父隋时使高丽卒焉，故往迎丧，号踊尽哀，为夷人所慕。贞观中，累迁中书舍人。外孙为皇后，迁中书侍郎，进中书令。皇后挟媚道觉，罢为吏部尚书。后废，贬爱州刺史。许敬宗等搆奭通宫掖，谋行鸩毒，与褚遂良朋党，罪大逆。遣使杀之，没其家，期以上亲并流岭表，奭房隶桂州为奴婢。神龙初，乃复官爵，子孙亲属缘坐者悉免。开元初，泽兄涣为中书舍人，上言：臣从伯祖奭，去显庆三年与褚遂良等五门同被谴戮，虽被原雪，而子孙殆尽，唯曾孙无添客籍龚州。陛下先天后诏书，尝任宰相家并录其后。况臣之伯祖无辜被诛，今槁窆未还，后嗣侨处，愿许伯祖归葬，孤孙北迁。于是诏无添护奭柩归乡里，官给丧事。无添后历潭州都督。
《朝野佥载》：开元五年春，司天奏元象有眚见其灾甚重。元宗震惊问曰：何祥。对曰：当有名士三十人同日冤死，今新及第进士正应其数其年。及第李蒙者贵主家婿上不言其事，密戒主曰：每有大游宴汝爱婿可闲留其家。主居昭国里时大合乐音曲远，畅曲江涨水，联舟数艘。进士毕集蒙闻，乃踰垣奔走，群众惬望才登舟移就水中。画舸平沉声妓篙工不知纪极三十，进士无一生者。
《唐语》：林颜鲁公真卿。为监察御史，充河西陇右军试覆屯交兵马使。五原旱有冤狱，决乃雨，郡人呼御史雨。
《册府元龟》：李勉以肃宗乾元中，为梁州都督、山南西道观察使。以故吏前密县尉王晬，摄南郑令，俄有诏处死，勉问其故，乃为权倖所诬。勉询将吏曰：上以牧宰为人父母，岂以谮言而杀不辜乎。即停诏，飞表上闻，晬遂获宥。
穆赞，为济源主簿。时父宁任和州刺史，以刚直不屈于廉使，遂被诬奏，贬泉州司户参军。赞奔赴阙庭，号泣上诉。诏使御史覆问，宁方得雪。诏曰：令子申父之冤，宪臣奉君之命，楚剑不冲于牛斗，秦台自洗于尘埃。繇是知名。
《唐国史补》：李锜之擒也，侍婢一人随之。锜夜则裂衿自书筦攉之功，言为张子良所卖。教侍婢曰：结之衣带。吾若从容奏对，当为宰相，扬、益节度；不得，从容受极刑矣。吾死，汝必入内，上必问汝，汝当以此进之。及锜伏法，京城三日大雾不开，或闻鬼哭。宪宗又得帛书，颇疑其冤，内出黄衣二袭，赐锜及子。敕京兆府收葬之。李铦锜之从父兄弟也。为宋州刺史，闻锜反状恸哭，悉驱妻子奴婢无长幼，量其颈为枷，自拘于观察使。朝廷闻而悯之，薄贬而已。
《唐书·宋申锡传》：申锡，字庆臣，为翰林学士。帝恶宦官权宠震主，再致宫禁之变，而王守澄典禁兵，偃蹇放肆，欲剟除本根，思可与决大事者。察申锡忠厚，因召对，俾与朝臣谋去守澄等，且倚以执政，申锡顿首谢。未几拜尚书右丞，踰月进同中书门下平章事。乃除王璠京兆尹，密谕帝旨。璠漏言，而守澄党郑注得其谋。太和五年，遣军候豆卢著诬告申锡与漳王谋反，守澄持奏浴堂，将遣骑二百屠申锡家，宦官马存亮争曰：谋反者独申锡耳，当召南司会议，不然，京师跂足乱矣。守澄不能对。时二月晦，群司皆休，中人驰召宰相，马奔乏死于道，易所乘以复命。申锡与牛僧孺、路隋、李宗闵至中书，中人唱曰：所召无宋申锡。申锡始知得罪，望延英门，以笏叩额还第。牛僧孺等见上出著告牒，皆骇愕不知所对。守澄捕申锡亲吏张全真、家人买子缘信及十六宅典史，胁成其罪。帝乃罢申锡为太子右庶子，召三省官、御史中丞、大理卿、京兆尹会中书集贤院杂验申锡反状。京师哗言相惊，久乃定。翌日，延英召宰相群臣悉入，初议抵申锡死，仆射窦易直率然对曰：人臣无将，将则必诛。闻者不然。于是左散骑常侍崔元亮、给事中李固言、谏议大夫王质、补阙卢钧、舒元褒、罗泰、蒋系、裴休、窦宗直、韦温，拾遗李群、韦端符、丁居晦、袁都等伏殿陛，请以狱付外。帝震怒，叱曰：吾与公卿议矣，卿属第出。元亮、固言执据愈切，涕泣恳到，由是议贷申锡于岭表。京兆尹崔琯、大理卿王正雅苦请出著与申锡劾正情状，帝悟，乃贬申锡开州司马，从而流死者数十百人，天下以为冤。擢豆卢著兼殿中侍御史。初，申锡既归，易素服俟命外舍，其妻责谓曰：公何负天子，乃反乎。申锡曰：吾起孤生，位宰相，蒙国厚恩，不能锄奸乱，反为所陷，我岂反者乎。初，申锡以清节进，疾要位者纳赇饷，败风俗，故自为近臣，凡四方贿谢一不受。既被罪，有司验劾，悉得所还问遗书，朝野为咨悯。然在宰府无他谋略。七年，感愤卒，有诏归葬。开成元年，李石因延英召对，从容言曰：陛下之政，皆承天心，惟申锡之枉，久未原雪。帝惭曰：我当时亦悟其失，而诈忠者迫我以社稷计故耳。使逢汉昭、宣时，当不坐此。因追复右丞、同中书门下平章事，赠兵部尚书，录其子慎微为城固尉。会昌二年，赐谥曰贞。
《册府元龟》：杨汉公为司封郎中。文宗太和九年，兄虞卿为京兆尹。以家人出妖言，事下御史台。按鞫汉公并虞卿男知等八人挝登闻鼓称冤，旋放归私第。《东观奏记》：大理寺直王景。初与刑部郎中唐技议谳不平。景初，坐贬潭州司户参军制下。景初，挝登闻鼓称冤再贬昭州司户。制曰不遵严谴，辄冒登闻以惩不恭也。
《桂苑丛谈》：太尉朱崖出镇浙右。有甘露知主事者，诉交代得常住什物，被前主事隐用，却常住金若干两，引證前数辈，皆有递相交割文字分明，众词皆指以新得替者隐用之。且初上之时，交领既分明，及交割之日，不见其金，鞫成具狱，伏罪昭昭。然未穷破用之所由，或以僧人不拘细行而费之，以是无理可伸，甘之死地。一旦引虑之际，公疑其未尽，微以意揣之髡人乃具实以闻曰：居寺者乐于知事，前后主之者，积年已来，空交分两文书，其实无金，郡众以某孤立，不杂辈流，遂乘此挤排之。因流涕不胜其冤。公乃悯而恻之，曰：此固非难也。俯仰之间曰：吾得之矣。乃立从召兜子数乘，命关连僧入对事，咸遣帘子，毕令门不相对，命取黄泥，各令模前后交付下次金样，以凭證据。僧既不知形段，竟模不成。公怒令劾前辈，皆一一伏罪。其所排者遂获清雪。
《宋史·唐肃传》：肃，字叔元，徙泰州司理参军。有商人寓逆旅，而同宿者杀人亡去，商人夜闻人声，往视之，血沾商人衣，为捕吏所执，州趣狱具。肃探知其冤，持之，后数日得杀人者。
《曹利用传》：利用，字用之，拜枢密使。初，章献太后临朝，中人与贵戚稍能轩轾为祸福，而利用以勋旧自居，不恤也。凡内降恩，力持不予，左右多怨，太后亦严惮利用，称曰侍中而不名。利用奏事帘前，或以指爪击带綎，左右指以示太后曰：利用在先帝时，何敢尔耶。太后颔之。利用奏抑内降恩难屡却，亦有不得已从之者。人揣知之，或绐太后曰：蒙恩得内降辄不从，今利用家媪阴诺臣请，其必可得矣。下之而验，太后始疑其私，颇衔怒。内侍罗崇勋得罪，太后使利用召崇勋戒敕之，利用去崇勋冠帻，诟斥良久，崇勋恨之。会从子汭为赵州兵马监押，而州民赵德崇诣阙告汭不法事。奏上，崇勋请往按治，遂穷探其狱。汭坐被酒衣黄衣，令人呼万岁，杖死。初，汭事起，即罢利用枢密使，加兼侍中判邓州。及汭诛，谪左千牛卫将军、知随州。又坐私贷景灵宫钱，贬崇信军节度副使，房州安置，命内侍杨怀敏护送；诸子各夺二官，没所赐第，籍其赀，黜亲属十馀人。宦者多恶利用，行至襄阳驿，怀敏不肯前，以语逼之，利用素刚，遂投缳而绝，以暴卒闻。后其家请居邓州，帝恻然许之，命其子内殿崇班渊监本州税。明道二年，追复节度兼侍中，后赠太傅，还诸子官，赐谥襄悼，命学士赵概作神道碑，帝为篆其额曰旌功之碑，诏归所没旧产。利用性悍梗少通，力裁侥倖，而其亲旧或有因缘以进者，故及于祸。然在朝廷忠荩有守，始终不屈，死非其罪，天下冤之。《哲狱龟鉴》：向敏中丞相判西京，有僧暮过村舍求宿，主人不许。求寝于门外车箱中许之。是夜有盗入其家，携一妇人并囊衣踰墙出，僧不寐适见之，自念不为主人所纳，而强求宿。明日必以此事疑我执诣县矣。因亡去，夜走荒草忽坠眢并。而踰墙妇人已为人所杀，尸在井中血污，僧衣主人踪迹捕获，送官不堪掠治，遂自诬云与妇人奸诱以俱亡，恐败露因杀之，投尸于井，不觉失脚亦坠井。赃与刀在井旁不知何人持去，狱成，皆以为然。敏中独以赃仗不获疑之，诘问数四僧但云前生负此人命，无可言者。固问之，乃以实对如是。密遣吏访其贼，食于村店。有妪闻其自，府中来不知其吏也。问曰僧某狱如何，吏绐之曰昨，日已笞死于市矣。妪叹息曰今若获贼如何。吏曰府已谳决此狱，虽获贼不敢问也。妪曰然则言之无妨。彼妇人，乃此村少年某甲所杀也。吏问某人安在，妪指示其舍。吏往捕并获其赃，僧始得释。
钱治屯田为湖州海阳令。郡之大姓某氏火迹。其来自某家吏捕讯之，某家号冤不。服太守刁谌曰狱非钱令不可治，问大姓得火所发状，及验之。疑里雠家物，因率吏入雠家，取状合之，悉是。雠家即服，曰火自我出，故遗其迹。某家者，欲自免也。某家乃获释。蔡高调福州长溪尉县媪二子渔于海，俱亡。媪与某氏为雠，告县捕贼。吏皆难之，曰海有风波安知不水死乎。虽果为雠所杀，若不得尸则于法不可理。高独谓，邑媪有冤不可不为理也。乃阴察雠家得其迹，与约曰十日不得尸则为媪受捕贼之责。凡宿海上七日潮浮二尸，至临之。皆杀也，乃捕雠家伏法，高乃端明殿学士襄之弟也。
《春渚纪闻》：东坡先生临钱塘郡，日先君以武学博士出为徐州学官，待次姑苏公遣舟邀取至郡。留款数日约同刘景文泛舟西湖。酒酣顾视湖山意颇欢，适且语及先君，被遇裕陵之初，而叹。今日之除。似是左迁。久之复谓景文，曰如某今日馀生，亦皆裕陵之赐也。景文请其说云某初逮系御史狱狱具。奏上，是夕昏鼓既毕。某方就寝忽见二人排闼而入投箧于地。即枕卧之至四鼓，某睡中觉有撼体而连语云学士贺喜者。某徐转仄问之。即曰安心熟寝乃挈箧而出。盖初奏上舒亶之徒力诋，上前必欲置之死地。而裕陵初无深罪之意，密遣小黄门至狱中，视某起居。状适某昼寝鼻息如雷，即驰以闻裕陵。顾谓左右，曰朕知苏轼胸中无事者。于是即有黄州之命，则裕陵之恕。念臣子之心，何以补报万一。后先君尝以前事语张嘉父。嘉父云公自黄移汝州谢表。既上裕陵览之。顾谓侍臣曰苏轼真奇才。时有憾公者，复前奏曰观轼表中犹有怨望之语。裕陵愕然。曰何谓也。对曰其言兄弟并列于贤科，与惊魂未定，梦游缧绁之中。之语。盖言轼辙皆前应，直言极谏之。诏今乃以诗词被谴，诚非其罪也。裕陵徐谓之曰朕已灼知苏轼衷心，实无它肠也。于是语塞云。《孙公谈圃》：公为京东宪，置黑漆牌。雌黄字云刑狱冤滥词理，抑屈州县不理。立此牌下，按部使人前佩之。一日有妇人恸哭牌下，曰吾女死，夫家不知其由。公取其案劾之果得其冤，一路震骇。
公言近岁乘舆唐突者，多为卫士殴伤。宜造一木匣如匦状，随驾而行。以御史一员掌之。庶使冤抑可伸而良民无殴伤之害。
《宋史·章楶传》：楶字质夫。七子：縡、综、綡、绾、綖、演、缜。綡第进士，历陕西转运判官，入为户部员外郎。中书侍郎刘逵之妻，綡姊也。逵渐复元祐之政，綡多赞之。蔡京欲挤逵，且惎綡不附己，使其党攻之，出綡湖州。论者不已，差主管西京崇福宫。综历通判常州，绾知丹徒县，綖签判西安州，演签判苏州，楶孙茇承奉郎，荩监苏州税，俱列仕显。及京复相，遂兴制狱，倾章氏。綖居苏州，或得私铸钱数巨罂，京风言者诬綖与州人郁宝所铸。诏遣李孝寿、张茂直、沈畸、萧服更往鞫之，连系数百人，累月卒无实，狱多死者。京大怒，别遣孙杰鞫之，傅致如章，綖刺面配沙门岛，追毁出身以来文字，除名勒停，籍入其家。窜縡台州，综秀州，綡温州，绾睦州，演永州，茇处州，荩均州，官司降罢除名者十馀人，时论冤之。孙杰擢龙图阁直学士、知苏州，张商英入相，始辩前狱，移綖常州。
《岳飞传》：飞，字鹏举，在诸将中年最少，以列校拔起，累立显功，韩世忠、张俊不能平，飞屈己下之，幕中轻锐教飞勿苦降意。金人攻淮西，俊分地也，俊始不敢行，师卒无功。飞闻命即行，速解庐州围，帝授飞两镇节，俊益耻。杨幺平，飞献俊、世忠楼船各一，兵械毕备，世忠大悦，俊反忌之。淮西之役，俊以前途粮乏訹飞，飞不为止，帝赐札褒谕，有曰：转饷艰阻，卿不顾。俊疑飞漏言，还朝，反倡言飞逗遛不进，以乏饷为辞。至视世忠军，俊知世忠忤秦桧，欲与飞分其背嵬军，飞义不肯，俊不悦。及同行楚州城，俊欲修城为备，飞曰：当戮力图恢复，岂可为退保计。俊变色。会世忠军吏景著与总领胡纺言：二枢密若分世忠军，恐至生事。纺上之朝，桧捕著下大理寺，将以扇摇诬世忠。飞驰书告以桧意，世忠见帝自明。俊于是大憾飞，遂倡言飞议弃山阳，且密以飞报世忠事告桧，桧大怒。初，桧逐赵鼎，飞每对客叹息，又以恢复为己任，不肯附和议。读桧奏，至德无常师，主善为师之语，恶其欺罔，恚曰：君臣大伦，根于天性，大臣而忍面谩其主耶。兀朮遗桧书曰：汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。桧亦以飞不死，终梗和议，已必及祸，故力谋杀之。以谏议大夫万俟卨与飞有怨，风卨劾飞，又风中丞何铸、侍御史罗汝楫交章弹论，大率谓：今春金人攻淮西，飞略至舒、蕲而不进，比与俊按兵淮上，又欲弃山阳而不守。飞累章请罢枢柄，寻还两镇节，充万寿观使、奉朝请。桧志未伸也，又谕张俊令劫王贵、诱王俊诬告张宪谋还飞兵。桧遣使捕飞父子證张宪事，使者至，飞笑曰：皇天后土，可表此心。初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有尽忠报国四大字，深入肤理。既而阅实无左验，铸明其无辜。改命万俟卨。卨诬：飞与宪书，令虚申探报以动朝廷，云与宪书，令措置使飞还军；言其书已焚。飞坐系两月，无可證者。或教卨以台章所指淮西事为言，卨喜白桧，簿录飞家，取当时御札藏之以灭迹。又逼孙革等證飞受诏逗遛，命评事元龟年取行军时日杂定之，傅会其狱。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。幕属于鹏等从坐者六人。初，飞在狱，大理寺丞李若朴何彦猷、大理卿薛仁辅并言飞无罪，卨俱劾去。宗正卿士袅请以百口保飞，卨亦劾之，窜死建州。布衣刘允升上书讼飞冤，下棘寺以死。凡傅成其狱者，皆迁转有差。狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。世忠曰：莫须有三字，何以服天下。时洪皓在金国中，蜡书驰奏，以为金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。
《挥麈后录》：侬贼犯交、广，毒流数州，诸将久无成功。狄武襄既受命颛征，首责崇仪使陈曙，斩之。余襄公皇恐，降阶祈求。武襄尉藉遣之。于是军声大振，竟破贼。而桂人为崇仪建庙貌，祀事至今唯谨。东坡先生以书抵广西宪曹子方云：闲居偶念一事，非吾子方莫可告者。故崇仪陈侯，忠勇绝世，死非其罪。庙食西路，威灵肃然。愿公与程之邵议，或同一削，乞载祀典，使此侯英魄，少信眉于地中。如何如何。武襄必无滥诛，而广人奉事之益严，又有东坡之说如此，不可晓也。隆兴初，帅臣张维奏，诏赐其庙额曰忠悯。曙，高邮人，进士及第，后换右列。灵芝王平甫撰其碑志甚详。其婿许光凝，始以布衣自岭外护其丧以归，人皆多之。后登第，终吏部尚书。
《宋史·张即之传》：即之，字温夫，授直秘阁致仕。宝祐四年，制置使余晦入蜀，以谗劾阆州守王惟忠。于是削惟忠五官，没入其资，下诏狱锻鍊诬伏，坐弃市。惟忠临刑，谓其友陈大方曰：吾死当上愬于天。七挥刃不殊，血逆流。即之虽閒居，移书言于淮东制置使贾似道恤其遗孤。又使从孙士倩娶惟忠孤女。未几，似道入相，中书舍人常挺亦以为言。景定元年，给还首领，以礼改葬，复金坛田，多即之倡义云。
《元史·刘宣传》：宣，字伯宣。至元二十五年，由集贤学士除行台御史中丞。时江浙行省丞相忙古台悍戾纵恣，常虑台臣纠言其罪，而尤忌宣。一日，御史大夫与中丞出建康城，点视军船，群御史从。有以军船载苇者，御史张谅诘之，知为行省官所使，诣扬州覆实。忙古台盛怒，即图报复。时大夫之父，官于属郡，随被按劾。遣其党造建康，伺台中违失，台官皆竦惧，阴往恳求自解，惟宣屹然不动。忙古台怨宣愈甚，罗织宣之子，系扬州狱。又令建康酒务、淘金等官及录事司官以罪免者，诬告行台沮坏钱粮，以闻于朝，必欲寘宣死地。朝廷为遣官二员，置狱于行省，鞫问其事。宣及御史六人俱就逮。既登舟，行省以军船列兵卫驱迫之，至则分异各处，不使往来。九月朔，宣自刭于舟中。始宣将行时，书后事缄付从子自诚，令勿启视。宣死，视其书，辞云：触怒大臣，诬搆成罪，岂能与经断小人交口辩讼，屈膝为容于怨家之前。身为台臣，义不受辱，当自引决，但不获以身殉国为恨耳。呜呼。天乎。实鉴此心。且别有公文言忙古台罪状，后得其槁，涂注勾抹，辞句难辩。前治书侍御史霍肃为叙次其文，读者悲愤。宣既引决，行省白于朝，以为宣知罪重自杀。前后搆成其事者，郎中张斯立也。然宣忠义节操，为世所重，闻者莫不嗟悼。延祐四年，从子自持上宣行实，御史台以闻，制赠资善大夫，御史中丞、上护军，追封彭城郡公，谥忠宪。
《杨朵儿只传》：初，武宗崩，皇太后在兴圣宫，铁木迭儿为丞相，踰月，仁宗即位，因遂相之。居两岁，得罪斥罢，更自结徽政近臣，复再入相，恃势贪虐，凶秽愈甚，中外切齿，群臣不知所为。御史中丞萧拜住拜中书右丞，又拜平章政事，稍牵制之。朵儿只自侍御史拜御史中丞，慨然以纠正其罪为己任。上都富民张弼杀人系狱，铁木迭儿使大奴胁留守贺伯颜出之，及强以他奸利事，不能得。一日，坐都堂，盛怒，以官事召留守，将罪之，留守昌言：大奴所干非法，不敢从，他实无罪。铁木迭儿语诎，得解去。朵儿只廉得其所受弼赃钜万万，大奴犹数千，使御史徐元素按得实，入奏。而御史亦辇真又发其私罪二十馀事。帝震怒，有诏逮问，铁木迭儿逃匿，帝为不御酒数日，以待决狱，尽诛其大奴同恶数人，铁木迭儿终不能得。朵儿只持之急，徽政近臣以太后旨，召朵儿只至宫门，责以违旨意者。对曰：待罪御史，奉行祖宗法，必得罪人，非敢违太后旨也。帝仁孝，恐诚出太后意，不忍重伤咈之，但罢其相位，而迁朵儿只为集贤学士。帝犹数以台事问之，对曰：非臣职事，臣不敢与闻。所念者，铁木迭儿虽去君侧，反得为东宫师傅，在太子左右，恐售其奸，则祸有不可胜言者。仁宗崩，英宗犹在东宫，铁木迭儿复相，乃宣太后旨，召萧拜住、朵儿只至徽政院，与徽政使失里门、御史大夫秃忒哈杂问之，责以前违太后旨之罪。朵儿只曰：中丞之职，恨不即斩汝，以谢天下。果违太后旨，汝岂有今日耶。铁木迭儿又引同时为御史者二人，證成其狱。朵儿只顾二人唾之曰：汝等尝得备风宪，乃为是犬彘事耶。坐者皆惭俯首，即起入奏。未几，称旨执朵儿只，载诸国门之外，与萧拜住俱见杀。是日，风沙晦冥，都人恟惧，道路相视以目。英宗即位，诏书遂加以诬罔大臣之罪。铁木迭儿权势既成，毫发之怨，无不报者，太后惊悔，而帝亦觉其所谮毁者皆先帝旧臣。未及论治，而铁木迭儿以病死。会有天灾，求直言，会议廷中，集贤大学士张圭、中书参议回回，皆称萧、杨等死甚冤，是致不雨。闻者失色，言终不得达。及圭拜平章，即告丞相拜住曰：赏罚不当，枉抑不伸，不可以为治。若萧、杨等冤，何可不亟昭雪也。丞相善之，遂请于帝，诏昭雪其冤，特赠思顺佐理功臣、金紫光禄大夫、司徒、上柱国、夏国公，谥襄悯。朵儿只死时，权臣欲夺其妻刘氏与人，刘氏剪发毁容以自誓，乃免。
《明外史·叶宗行传》：宗行，松江华亭人。擢钱塘知县。民困，徭重。宗行定法俾民自占甲乙，书于册，循次役之，遂均词讼。稀𥳑不尚威严。未逾年，翕然称治，一日，庭前有蛇蜿蜒，若有所诉。宗行曰：若岂有冤乎。吾当验之。蛇徐入饼肆炉下。发之，得尸，乃肆主利其财而为之者遂伏辜。尝行江中，忽舟重不能进视之，有尸挂于柁，盖里中人杀而沉之者。亦捕其人，抵法。
《吴中故语》：钱晔常熟之富人也。入赀得授浙江都司，都事豪压一邑知府杨贡访朱汉。房御史晔在焉。衣服鲜美而语言容止，并复都雅贡敬之。既去问得是赀官，贡始悔恨曰此吾部小民，何敢与吾坐乎。恶之晔之寓舍，在泰伯桥下。先是指挥何某呼角妓数人供宴，舟载经晔。寓过晔亦方筵客，截而有之，何由是衔之。至是每短之于贡，贡既深恶之得。何言益怒，于是以事收之，下府狱。吴人大喜，贡具本驰奏。晔之辈如刘以则等数人，皆大家也。平日相结为友，见晔败有齿寒之惧，各助银五百两，必欲胜。贡其家僮奴数百人多有有智能者。贡之本既发上道，晔家人随焉诈为附舟者，与赍本吏一路游。处卒赂之发封。窃视尽得其所奏，请罪辞吏先往预以本进焉。一一皆破贡所论者也。后三日，贡本始入，同下巡抚都御史邹来鹤推勘。邹特欲扶晔，故迟之。以贡难抑不敢决。初晔之在狱，狱囚夜反知县闻人恭白贡。请乘势棒杀之，贡不肯。曰是何得好死狱中。贡意盖欲显戮之，并没其产也。及邹既为晔狱，久未成。晔遂使人以货谋于权贵，乞同提至京理对。于是贡与晔皆就逮，北行。初，将朝审时，方严寒，晔赂校尉。五更，以缚贡。缚绳至骨又不与饮，裸冻欲僵，莫能发一语。晔则饮酒披裘，至临入始一缚焉。于是贡辞不胜，贡至刑部尚书某曰杨知府汝作街头榜用牌儿名缀语此。时已天夺汝魄矣尚何言。初，晔进本自署浙江都司都事。至是刑部覆不言贡。以知府按晔事，但言以都事与知府诘奏事势相等。又晔与贡亦交有所论，于是论贡与晔皆为民，吴人冤之。

理冤部杂录

《江表志》：国中衔至冤者多立于御桥下，谓之拜桥。甚者，操长钉，携巨斧而钉脚者。又有阑入立于殿庭之下者为拜殿。进士曾凯南省下第，其实钉足谢必下第，立殿称冤。举人之风扫地矣。
《闻见后录》：唐故事，天下有冤者，许哭于太宗昭陵之下。
《曲洧旧闻》：祖宗时，置京城觇者，专为伺察闾阎。有冤枉及权贵恃势倚法病民耳，其后法度有不合人心，恐士大夫窃议。当政者，乃藉此以自助。士有正论则谓之谤讥。民有愁叹则谓之腹，诽殊失祖宗之意，习见既久而人亦不知也。
能改斋漫录，按《资治通鉴》：魏世祖悬登闻鼓以达冤。乃知《登闻鼓》其来甚久，第院之始或起于本朝也。《云谷杂记》《文昌杂录》登闻鼓院未知起于何代。因读《唐会要》：显德五年，有抱屈人赍鼓于朝堂诉。遂令东西都各置登闻鼓。自此始予。按《世说》：元帝时，张阖私作都门，早闭晚开。群小患之，诣州府诉，不得理；挝鼓，公车上奏其表。又《晋·范坚传》：邵广二子。挝登闻鼓乞恩，又《后魏·刑罚志》：世祖阙左悬登闻鼓，人穷冤则挝登，闻鼓。又《隋·刑法志》：高祖诏四方，词讼。有枉屈县不理者，令以次经郡及州，仍不理，乃诣阙申诉。有所未惬，听挝登闻鼓，是则登闻鼓，其来已久，非始于唐也。《吕不韦春秋》：尧置敢谏之鼓。粥子禹治天下，门悬钟鼓铎磬而置。鼗为铭于簨簴曰教寡人以狱词者，挥鼗二事当为登，闻鼓之始。
《文昌杂录》：长安故宫阙前，有唐肺石，尚在。其制如佛寺，所系响石而甚大。可长八九尺，形如人肺，亦有款志。但漫剥不可读，秋官大司寇以肺石达穷民，原其义，乃伸冤者击之。立其下就士师听辞。如今之挝登闻鼓也。所以肺形者，便于垂。又肺主声，声所以达其冤也。
《梦溪笔谈》：世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，谓之嗓叫子。尝有病瘖者，为人所苦，烦冤无以自言。听讼者试取叫子令嗓中，作声如傀儡子。粗能辩其一二，其冤获申。此亦可记也。

理冤部外编

《搜神记》：昔周宣王信谗言，杜伯无罪，王信佞而诛之。杜伯曰臣无罪而加戮，若死有知臣将上报，不越三岁必雪深，冤矣。王曰汝但努力，我是万乘君王杀汝三五个之类，何有患乎。乃戮之。经三年馀，宣王出猎行至城外山泽之间，将欲布猎忽见，杜伯著朱衣乘白马冠，盖前后鬼兵数百，当道而来。弯弓执矢射王，王惧无处避之，百僚悉见射中王心，王即心痛归宫至夕而薨。故语云凡人不可枉，滥冤必至矣。
昔晋使孺临政而戮赵同。赵括及季年将疾见。天属鬼披发及地，搏膺面踊怒目。大吒晋公曰：杀余之孙而绝余祀。令我不得享，由尔使然。何不义之甚也。余得诉于上帝矣。今日之冤必雪，复何逃焉。乃坏大门及寝门而入，似纵擒之状，公大骇避于室内。及坏其户将欲入，公曰戮子之子孙又何干公也。鬼曰致余不食，因尔之由。何谓不干。我公曰请立祀可乎。曰不可其已暮矣。然请于上帝候尔来证，知言讫不见。晋公染疾，不期月而终。悲夫冤结之事，不可为也。今之君子得不慎欤。
《艾子后语》：艾子夜梦游上清，朝天帝。见一人戎服带剑而失其首，颈血淋漓，手持奏章而进。其辞曰：诉冤臣秦国樊于期得罪亡奔在燕，有不了事卫荆轲借去头颅一个，至今本利未还。燕太子丹为证，见伏乞追给。天帝览之蹙頞而言，曰渠自家手脚也，没讨处何暇还你头颅。于期乃退，艾子亦觉。
《搜神记》：段孝直汉景帝时，举孝廉为长安令。孝直志性清慎，美声远闻。直所乘𩢍駮马一匹，日行五百里。雍州刺史梁纬与帝连婚。时恃形势见孝直马好每索之，直答云亡考所乘之马，不忍舍之。不敢辄奉伏，愿使君照悉。梁纬因此致恨，密构孝直取受赃事，乃教下狱不令家，人通往直知屈枉不免此难使人告妻曰刺史阴谋欲夺我马，私捏人诉。意欲杀我，必死矣。嗟汝等幼冲未解申雪，我屈死，汝各努力，但将取纸三百张，笔十管，墨五挺，安我墓里。我自申理不经旬害于狱中致死。家人收而葬之，乃以纸笔安墓中。不经五十馀日，遇景帝大会群臣。孝直于殿前上表云天地虽明讵悉无辜之老，日月垂照必鉴有滞之人。且臣早忝宦途颇彰济慎寻以论迂剧邑稍免瑕玭不谓刺史梁纬心纵贪婪，势连内戚欲臣亡父之马，戮臣。冤枉之刑上诉皇天，许臣明雪。若不闻于陛下，罔以免此。幽沉并刺史梁纬行事二十一条不依法令，一一条奏列状以闻，伏愿陛下聪明，哀臣冤屈。景帝览表读讫忽然不见孝直甚怪。夫宇宙之内有此异事，遂手诏收梁纬付狱勘诘事。事不虚及枉杀段孝直。事奏帝，帝敕下将梁纬往孝直墓所斩，而祭之。仍追赠尚书郎守长安令。故语云莫言鬼无身，杜伯射宣王。莫言鬼无形，孝直讼生人，此之谓也。《后汉书·王忳传》：忳字少林。仕郡功曹，州治中从事。举茂才，除郿令。到官，至斄亭。亭长曰：亭有鬼，数杀过客，不可宿也。忳曰：仁胜凶邪，德除不祥，何鬼之避。即入亭止宿。夜中闻有女子称冤之声。忳咒曰：有何枉状，可前求理乎。女子曰：无衣，不敢进。忳便投衣与之。女子乃前诉曰：妾夫为涪令，之官过宿此亭，亭长无状，枉杀妾家十馀口，埋在楼下，悉盗取财货。忳问亭长姓名。女子曰：即今门下游徼者也。忳曰：汝何故数杀过客。对曰：妾不得白日自诉，每夜陈冤，客辄眠不见应，不胜感恚，故杀之。忳曰：当为汝理此冤，勿复杀良善也。因解衣于此，忽然不见。明日召游徼诘问，具服罪，即收系，及同谋十馀人悉伏辜，遣吏送其丧归乡里，于是亭遂清安。
《还冤记》：晋夏侯元字太初，亦当时才望为司马景王所忌，而杀之。元宗族为之设祭，见元来灵座，脱头置其旁。悉取果食酒肉以内颈中，既毕还自安。言曰吾得诉于上帝矣。司马子元无嗣也。寻而景王薨。遂无子。其弟文王封次子攸为齐王、继景王。后攸薨，攸子因嗣立又被杀，及永嘉之乱，有巫见弟云我国倾覆正由曹爽，夏侯元二人诉冤，得申，故也。
启元曰此谁宅。阍者曰御史王大夫。启元曰大夫在否。答曰在可与余报之。云终南山徐启元有切事欲见大夫。阍人入告，大夫闻话令升厅。俄出见之元曰勿讶造次起居，然有事咨白未知可否。答曰：望示。及元曰适睹大夫宅上有宿世重冤雠，欲伺其便而报之。大夫知否。对曰非尊师胡为知之某凡俗肉眼，岂明此事。元曰请童仆男女等遍观之，皆言不是。又曰宅上更有何人。大夫曰某有一女小字金英，幼小怜之，颇能羞戁。元曰从只此小娘子便是大夫之冤家矣。可令出来，大夫将谬言令夫人召来。夫人即往唤之已见其女扃其房门，面壁而坐。叹曰我之宿世冤结方欲伺便报雠。无赖道士显我世事。夫人闻之惊告大夫，大夫惶惧计无所出。乃礼启元曰此宿世冤，对相会如何，脱免。元曰此小事。答曰倘蒙尊师慈恩，特垂救拔以生，以此阖门报之。又复再拜元曰勿再多言。即为却遗，乃索水一盆，剑一口，左右手秉之随大夫至阁内。令可开门，金英曰是我之冤于尔，何事。元曰道门以救拔为功，济人为上，曷不速变，安用多言。乃步罡诀咒以水噀之，叱曰速变本形，无更居此。咒讫令备棺榇逡巡而至，元乃开门视之已化为白骨。即令左右敛之，致灵车。诫曰可送出都门行十里馀，遇大林木中弃之，急奔勿更回顾。左右依言送出都门可十里。来望果有大林，便安其下，急奔而归。回至都门，方始回望见大林红焰，亘天悉为烬。大夫惊哭拜谢，与夫人仍备珍宝财帛酬之，悉不顾而去。