钦定古今图书集成经济汇编祥刑典

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祥刑典第十一卷

祥刑总部纪事一

《庄子·天地篇》：尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕。敢问，其故何也。子高曰：昔尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱，自此始矣。夫子阖行邪。无落吾事。俋俋乎耕而不顾。
《新序·刺奢篇》：纣为鹿台，七年而成，其大三里，高千尺，临望云雨。作炮烙之刑，戮无辜，夺民力。冤暴施于百姓，惨毒加于大臣，天下叛之，愿臣文王。及周师至，令不行于左右。悲夫。
《韩非子·难二》：昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入雒西之地、赤壤之国方千里，以请解炮烙之刑。天下皆说。仲尼闻之，曰：仁哉，文王。轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉，文王。出千里之地而得天下之心。
《商子·赏刑篇》：昔者周公旦杀管叔，流霍叔，曰：犯禁者也。天下众皆曰：亲昆弟有过不违，而况疏远乎。故天下知用刀锯于周廷，而海内治。
《亢仓子·政道篇》：亢仓子居息壤五年，灵王使祭公致篚帛与纫璐曰：余末小子否德忝位，水旱不时。藉为人君，何以禳之。亢仓子曰：水，阴沴也。阴于国政类刑，人事类私。旱，阳过也。阳于国政类德，人事类盈。楚以为凡遭水旱，天子宜正刑修德，百官宜去私戒盈，则以类而消，百福日至矣。
《淮南子·泛论训》：齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆悦，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。
《人间训》：子发为上蔡令，民有罪当刑，狱断论定，决于令尹前。子发喟然有悽怆之心，罪人已刑而不忘其恩。此其后，子发盘罪威王而出奔，刑者遂袭恩者，恩者逃之于城下之庐。追者至，踹足而怒，曰：子发视决吾罪而被吾刑，怨之憯于骨髓，使我得其肉而食之，其知厌乎。追者以为然而不索其内，果活子发。《商子·赏刑篇》：晋文公将欲明刑以亲百姓，于是合诸侯大夫于侍千宫。颠颉后至，请其罪。君曰：用事焉，吏遂断颠颉之脊以殉。晋国之士，稽焉皆惧，曰：颠颉之有宠也，断以殉，况于我乎。举兵伐曹五鹿，及反郑之埤，东徵之亩，胜荆人于城濮。三军之士，止之如斩足，行之如流水。三军之士，无敢犯禁者。故一假道重刑于颠颉之脊，而致国治。
《新序·杂事篇》：管仲言齐桓公曰：决狱折中，不诬无罪，不杀无辜，则臣不若弦宁，请置以为大理。
《左传》：襄公十九年，齐庄公光杀戎子，尸诸朝，非礼也。妇人无刑，虽有刑，不在市朝。〈注〉无黥刖之刑。犯死刑者，犹不暴尸。〈疏〉《正义》曰：妇人淫则闭之于宫。犯死不得不杀。而云妇人无刑，知其于五刑之中无三等刑耳。三等墨、劓、刖也。
《列子·力命篇》：邓析操两可之说，设无穷之辞，当子产执政，作竹刑。郑国用之，数难子产之治。子产屈之。子产执而戮之，俄而诛之。然则子产非能用竹刑，不得不用；邓析非能屈子产，不得不屈；子产非能诛邓析，不得不诛也。
《晏子·杂下》：景公禄晏子以平阴，与槁邑反市者十一社。晏子辞曰：吾君好治宫室，民之力弊矣。又好盘游玩，好以饰女子，民之财竭矣。又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣。此婴之所为不敢受也。公曰：是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎。晏子曰：婴闻为人臣者，先君后身。安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也。公曰：然则曷以禄夫子。晏子对曰：君商渔盐关市，讥而不征。耕者十取一焉。弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。此三言者，婴之禄君之利也。公曰：此三言者，寡人无事焉。请以从。夫子公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：齐安矣。使人问小国，小国之君曰：齐不我加矣。《左传》：初，景公欲更晏子之宅。曰：子之居近市，湫隘嚣尘，不可以居。请更诸塽垲者。辞曰：君之先臣容焉。臣不足以嗣之，于臣侈矣。公笑曰：子近市，识贵贱乎。对曰：既近之，不敢不识。公曰：何贵何贱。是时景公繁于刑，有鬻踊者。故晏子对曰：踊贵履贱。景公为是省于刑。君子曰：仁者之言，其利溥乎。晏子一言而齐侯省刑。
声子为楚令尹。子木曰：善为国者，赏不僭而刑不滥。若不幸而过，宁僭无滥。与其失善，宁其利淫。无善人，则国从之，亡也。古之治民者，劝赏而畏刑。赏以春夏，刑以秋冬。将赏为之加膳，加膳则饫赐，以此知其劝赏也。将刑为之不举，不举则彻乐，以此知其畏刑也。《孔丛子·论书篇》：孔子见齐景公，梁丘据自外至，公曰：何迟。对曰：陈氏戮其小臣，臣有辞，为是故迟。公笑而目孔子，曰：周书所谓明德慎罚，陈子明德也。罚人而有辞，非不慎矣。孔子答曰：昔康叔封卫，统三监之地，命为孟侯，周公以成王之命作康诰焉。称述文王之德，以成敕诫之文，其书曰：惟乃丕显考文王，克明德慎罚，克明德者，能显用有德举而任之也。慎罚者并心而虑之，众平然后行之，致刑错也。此言其所任不失德，所罚不失罪不谓己德之明也。公曰：寡人不有过言，则安得闻吾子之教也。
《公孙龙篇》：公孙龙者，平原君之客也。好刑名。
《嘉言篇》：陈惠公大城，因起凌阳之台，未终，而坐法死者数十人，又执三监吏，夫子适陈，闻之，见陈侯，与俱登台而观焉。夫子曰：美哉斯台，自古圣王之为城台，未有不戮一人而能致功若此者也。陈侯默而退，遂窃赦所执吏，既而见夫子，问曰：昔周作灵台亦戮人乎。答曰：文王之兴，附者六州，六州之众，各以子道来，故区区之台，未及期日而已成矣。何戮之有乎。夫以少少之众，能立大大之功，惟君耳。
《韩诗外传》：季孙子之治鲁也，众杀人，而必当其罪；多罚人，而必当其过。子贡曰：暴哉。治乎。季孙闻之，曰：吾杀人，必当其罪；罚人，必当其过。先生以为暴，何也。子贡曰：夫奚不若子产之治郑，一年而负罚之过省，二年而刑杀之罪亡，三年而库无拘人。故民归之，如水就下；爱之、如孝子敬父母。子产病，将死，国人皆吁嗟，曰：谁可使代子产死者乎。及其不免死也，士大夫哭之于朝，商贾哭之于市，农夫哭之于野。哭子产者皆如丧父母。今窃闻夫子疾之时，则国人喜，活则国人皆骇。以死相贺，以生相恐，非暴而何哉。赐闻之：托法而治，谓之暴；不戒致期，谓之虐；不教而诛，谓之贼；以身胜人，谓之责。责者失身，贼者失臣，虐者失政，暴者失民。且赐闻：居上位，行此四者而不亡者，未之有也。于是季孙稽首谢曰：谨闻命矣。诗曰：载色载笑，匪怒伊教。
《说苑·君道篇》：司城子罕相宋，谓宋君曰：国家之危定，百姓之治乱，在君行之赏罚也；赏当则贤人劝，罚当则奸人止；赏罚不当，则贤人不劝，奸人不止，奸邪比周，欺上蔽主，以争爵禄，不可不慎也。夫赏赐让与者，人之所好也，君自行之；刑罚杀戮者，人之所恶也，臣请当之。君曰：善，子主其恶，寡人行其善，吾知不为诸侯笑矣。于是宋君行赏赐而与子罕刑罚，国人知刑戮之威，专在子罕也，大臣亲也，百姓附之，居斯年，子罕逐其君而专其政，故曰：无弱君而强大夫。老子曰：鱼不可脱于渊，国之利器，不可以借人。此之谓也。《贵德篇》：晋平公春筑台，叔向曰：昔者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时；今春筑台，是夺民时也。夫德不施，则民不归；刑不缓，则百姓愁。使不归之民，役愁怨之百姓，而又夺其时，是重竭也；夫牧百姓，养育之而重竭之，岂所以定命安存，而称为人君于后世哉。平公曰：善。乃罢台役。
《善说篇》：叔向之弟羊舌虎善乐达，达有罪于晋，晋诛羊舌虎，叔向为之奴。既而祁奚曰：吾闻小人得位，不争不义，君子所忧，不救不祥。乃往见范桓子而说之曰：闻善为国者，赏不过；刑不滥。赏过则惧及淫人；刑滥则惧及君子。与不幸而过，宁过而赏淫人，无过而刑君子，故尧之刑也，殛鲧于羽山而用禹；周之刑也，僇管、蔡而相周公，不滥刑也。桓子乃命吏出叔向，救人之患者，行危苦而不避烦辱，犹不能免。今祁奚论先王之德而叔向得免焉，学岂可已哉。
《孔丛子·抗志篇》：齐王戮其臣不辜，谓子思曰：吾知其不辜，而适触吾怒故戮之，以为不足伤义也。子思曰：文王葬枯骨而天下知仁，商纣斩朝涉而天下称暴，夫义者不必遍利天下也。暴者不必尽虐海内也。以其所施而观其意民乃去就焉。今君因心之忿，迁戮不辜，以为无伤于义，此非臣之所敢知也。王曰：寡人实过，乃今闻命，请改之。
《对魏王篇》：齐王行车裂之刑，群臣诤之弗听，子高见于齐王，曰：闻君行车裂之刑，无道之刑也。而君行之，臣窃以为下吏之过也。王曰：寡人以民多犯法，为法之轻也。子高曰：然，此诚君之盛意也。夫人含五常之性，有喜怒哀乐，喜怒哀乐无过其节，节过则毁于义，民多犯法，以法重无所措手足也。今天下悠悠士无定处有德则住，无德则去，欲规霸王之业，与众大国为难，而行酷刑以惧远近，国内之民将畔，四方之士不至，此乃亡国之道，君之下吏不具以闻徒恐逆主意以为忧，不虑不谏之危亡其所矜者小所丧者大，故曰下吏之过也。臣观之，又非徒不诤而已也心知此事之为不可，将有非议在后，则因曰：君忿意实然我谏诤必有龙达比干之祸，是为虚自居于忠正之地，而闇推君主使同于桀纣也。且夫为人臣见主非而不诤，以陷主于危亡，罪之大者也人主疾臣之弼己而恶之，资臣以箕子比干之忠，惑之大者也。齐王曰：谨闻命。遂除车裂之法焉。
《汉书·郅都传》：都，河东大阳人也。济南瞷氏宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制，于是景帝拜都济南守。至则诛瞷氏首恶，馀皆股栗。居岁馀，郡中不拾遗，旁十馀郡守畏都如大府。都迁为中尉，丞相条侯至贵居也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰苍鹰。
《宁成传》：成，南阳穰人也。长安左右宗室多犯法，上召成为中尉。其治效郅都，其廉弗如，然宗室豪桀人皆惴恐。武帝即位，徙为内史，外戚多毁成之短，抵罪髡钳。是时九卿死即死，少被刑，而成刑极，自以为不复收，乃解脱，诈刻传出关归家。〈又〉周阳由，其父赵兼以淮南王舅侯周阳，故因氏焉。由以宗家任为郎，事文帝。景帝时，由为郡守。武帝即位，吏治尚修谨，然由居二千石中最为暴酷骄恣。所爱者，挠法活之；所憎者，曲法灭之。所居郡，必夷其豪。为守，视都尉如令；为都尉，陵太守，夺之治。汲黯为忮，司马安之文恶，俱在二千石列，同车未尝敢均茵冯。后由为河东都尉，与其守胜屠公争权，相告言，胜屠公当抵罪，议不受刑，自杀，而由弃市。自宁成、周阳由之后，事益多，民巧法，大抵吏治类多成、由等矣。〈又〉《义纵传》云：宁成家居，上欲以为郡守，御史大夫弘曰：臣居山东为小吏时，宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。成不可令治民。上乃拜成为关都尉。岁馀，关吏税肄郡国出入关者，号曰：宁见乳虎，无直宁成之怒。其暴如此。
《义纵传》：纵，河东人也。为长陵及长安令，直法行治，不避贵戚。以捕按太后外孙修成子中，上以为能，迁为河内都尉。至则族灭其豪穰氏之属，河内道不拾遗。自河内迁为南阳太守，闻宁成家居南阳，及至关，宁成侧行送迎，然纵气盛，弗为礼。至郡，遂按宁氏，破碎其家。成坐有罪，及孔、暴之属皆奔亡，南阳吏民重足一迹。而平氏朱彊、杜衍杜周为纵爪牙之吏，任用，迁为廷尉史。军数出定襄，定襄吏民乱败，于是徙纵为定襄太守。纵至，掩定襄狱中重罪二百馀人，及宾客昆弟私入相视者亦二百馀人。纵一切捕鞠，曰为死罪解脱。是日皆报杀四百馀人。郡中不寒而栗，猾民佐吏为治。
《王温舒传》：温舒，阳陵人也。少时椎埋为奸。已而试县亭长，数废。数为吏，以治狱至廷尉史。事张汤，迁为御史，督盗贼，杀伤甚多。稍迁至广平都尉，择郡中豪敢往吏十馀人为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼，快其意所欲得。此人虽有百罪，弗法；即有避回，夷之，亦灭宗。以故齐赵之郊盗不敢近广平，广平声为道不拾遗。上闻，迁为河内太守。素居广平时，皆知河内豪奸之家。及往，以九月至，令郡具私马五十匹，为驿自河内至长安，部吏如居广平时方略，捕郡中豪猾，相连坐千馀家。上书请，大者至族，小者乃死，家尽没入偿臧。奏行不过二日，得可，事论报，至流血十馀里。河内皆怪其奏，以为神速。尽十二月，郡中无犬吠之盗。其颇不得，失之旁郡，追求，会春，温舒顿足叹曰：嗟乎，令冬益展一月，足吾事矣。其好杀行威不爱人如此。上闻之，以为能，迁为中尉。其治复放河内，徒请召猜祸吏与从事，河内则扬皆、麻戊，关中扬赣、成信等。义纵为内史，惮之，未敢恣治。及纵死，张汤败后，徙为廷尉。而尹齐为中尉坐法抵罪，温舒复为中尉。为人少文，居它惛惛不辩，至于中尉则心开。素习关中俗，知豪恶吏，豪恶吏尽复为用。吏苛察淫恶少年，投銗购告言奸，置伯落长以收司奸。温舒多谄，善事有埶者；即无埶，视之如奴。有埶家，虽有奸如山，弗犯；无埶，虽贵戚，必侵辱。舞文巧，请下户之猾，以动大豪。其治中尉如此。奸猾穷治，大抵尽靡烂狱中，行论无出者。其爪牙吏虎而冠。于是中尉部中中猾以下皆伏，有埶者为游声誉，称治。数岁，其吏多以权贵富。
《咸宣传》：宣，杨人也。以佐史给事河东守。卫将军青使买马河东，见宣无害，言上，徵为厩丞。官事办，稍迁至御史及丞，使治主父偃及淮南反狱，所以微文深诋杀者甚众，称为敢决疑。数废数起，为御史及中丞者几二十岁。王温舒为中尉，而宣为左内史。其治米盐，事小大皆关其手，自部署县名曹宝物，官吏令丞弗得擅摇，痛以重法绳之。居官数年，一切为小治辨，然独宣以小至大，能自行之，难以为经。中废为右扶风，坐怒其吏成信，信亡藏上林中，宣使郿令将吏卒，阑入上林中蚕室门攻亭格杀信，射中苑门，宣下吏，为大逆当族，自杀。
《严延年传》：延年字次卿，东海下邳人也。为涿郡太守。时郡比得不能太守，涿人毕野白等由是废乱。大姓西高氏、东高氏，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与啎，咸曰：宁负二千石，无负豪大家。宾客放为盗贼，发，辄入高氏，吏不敢追。浸浸日多，道路张弓拔刃，然后敢行，其乱如此。延年至，遣掾蠡吾赵绣按高氏得其死罪。绣见延年新将，心内惧，即为两劾，欲先白其轻者，观延年意怒，乃出其重劾。延年已知其如此矣。赵掾至，果白其轻者，延年索怀中，得重劾，即收送狱。夜入，晨将至市论杀之，先所按者死，吏皆股弁。更遣吏分考两高，穷竟其奸，诛杀各数十人。郡中震恐，道不拾遗。三岁，迁河南太守，赐黄金二十斤。豪强胁息，野无行盗，威震旁郡。其治务在摧折豪强，扶助贫弱。贫弱虽陷法，曲文以出之；其豪杰侵小民者，以文内之。众人所谓当死者，一朝出之；所谓当生者，诡杀之。吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。按其狱，皆文致不可得反。延年为人短小精悍，敏捷于事。然疾恶太甚，中伤者多，尤巧为狱文，善史书，所欲诛杀，奏成于手，中主簿亲近吏不得闻知。奏可论死，奄忽如神。冬月，传属县囚，会论府上，流血数里，河南号曰屠伯。初，延年母从东海来，欲从延年腊，到雒阳，适见报囚。母大惊，便止都亭，不肯入府。延年出至都亭谒母，母闭閤不见。延年免冠顿首閤下，良久，母乃见之，因数责延年：幸得备郡守，专治千里，不闻仁爱教化，有以全安愚民，顾乘刑罚多刑杀人，欲以立威，岂为民父母意哉。延年服罪，重顿首谢，因自为母御，归府舍。母毕正腊，谓延年：天道神明，人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣。去女东归，扫除墓地耳。遂去。归郡，见昆弟宗人，复为言之。后岁馀，果败。东海莫不贤知其母。
《广川惠王越传》：广川惠王越以孝景中二年立，十三年薨。子缪王齐嗣，四十四年薨。初齐有幸臣乘距，已而有罪，欲诛距。距亡，齐因禽其宗族。距怨王，乃上书告齐与同产奸。是后，齐数告言汉公卿及幸臣所忠等，又告中尉蔡彭祖捕子明，骂曰：吾尽汝种矣。有司案验，不如王言，劾齐诬罔，大不敬，请系治。齐恐，上书愿与广川勇士奋击匈奴，上许之。未发，病薨。有司请除国，奏可。后数月，下诏曰：广川惠王于朕为兄，朕不忍绝其宗庙，其以惠王孙去为广川王。去即缪王齐太子也，师受易、论语、孝经皆通，好文辞方技博奕倡优。其殿门有成庆画，短衣大裤长剑，去好之，作七尺五寸剑，被服皆效焉。有幸姬王昭平、王地馀，许以为后。去尝疾，姬阳成昭信侍视甚谨，更爱之。去与地馀戏，得褒中刀，笞问状，服欲与昭平共杀昭信。笞问昭平，不服，以铁针针之，彊服。乃会诸姬，去以剑自击地馀，令昭信击昭平，皆死。昭信曰：两姬婢且泄口。复绞杀从婢三人。后昭信病，梦见昭平等以状告去。去曰：虏乃复见畏我。独可燔烧耳。掘出尸，皆烧为灰。后去立昭信为后；幸姬陶望卿为修靡夫人，主缯帛；崔修成为明贞夫人，主永巷。昭信复谮望卿曰：与我无礼，衣服常鲜于我，尽取善缯丐诸宫人。去曰：若数恶望卿，不能减我爱；设闻其淫，我亨之矣。后昭信谓去曰：前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其旁。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。去曰：善司之。以故益不爱望卿。后与昭信等饮，诸姬皆侍，去为望卿作歌曰：背尊章，嫖以忽，谋屈奇，起自绝。行周流，自生患，谅非望，今谁怨。使美人相和歌之。去曰：是中当有自知者。昭信知去已怒，即诬言望卿历指郎吏卧处，具知其主名，又言郎中令锦被，疑有奸。去即与昭信从诸姬至望卿所，裸其身，更击之。令诸姬各持烧铁共灼望卿。望卿走，自投井死。昭信出之，杙其阴中，割其鼻唇，断其舌。谓去曰：前杀昭平，反来畏我，今欲靡烂望卿，使不能神。与去共支解，置大镬中，取桃灰毒药并煮之，召诸姬皆临观，连日夜靡尽。复共杀其女弟都。后去数召姬荣爱与饮，昭信复赞之，曰：荣姬视瞻，意态不善，疑有私。时爱为去刺方领绣，去取烧之。爱恐，自投井。出之未死，笞问爱，自诬与医奸。去縳系柱，烧刀灼溃两目，生割两股，销铅灌其口中。爱死，支解以棘埋之。诸幸于去者，昭信辄谮杀之，凡十四人，皆埋太后所居长寿宫中。宫人畏之，莫敢复迕。昭信欲擅爱，曰：王使明贞夫人主诸姬，淫乱难禁。请闭诸姬舍门，无令出敖。使其大婢为仆射，主永巷，尽封闭诸舍，上籥于后，非大置酒召，不得见。去怜之，为作歌曰：愁莫愁，居无聊。心重结，意不舒。内茀郁，忧哀积。上不见天，生何益。日崔隤，时不再。愿弃躯，死无悔。令昭信声鼓为节，以教诸姬歌之，歌罢辄归永巷，封门。独昭信兄子初为秉华夫人，得朝夕见。昭信与去从十馀奴博饮游敖。初去年十四五，事师受易，师数谏正去，去益大，逐之。内史请以为掾，师数令内史禁切王家。去使奴杀师父子，不发觉。后去数置酒，令倡俳裸戏坐中以为乐。相彊劾系倡，阑入殿门，奏状。事下考案，倡辞，本为王教修靡夫人望卿弟都歌舞。使者召望卿、都，去对皆淫乱自杀。会赦不治。望卿前亨煮，即取他死人与都死并付其母。母曰：都是，望卿非也。数号哭求死，昭信令奴杀之。奴得，辞服。本始三年，相内史奏状，具言赦前所犯。天子遣大鸿胪、丞相长史、御史丞、廷尉正杂治钜鹿诏狱，奏请逮捕去及后昭信。制曰：王后昭信、诸姬奴婢證者皆下狱。辞服。有司复请诛王。制曰：与列侯、中二千石、二千石、博士议。议者皆以为去悖虐，听后昭信谗言，燔烧亨煮，生割剥人，距师之谏，杀其父子。凡杀无辜十六人，至一家母子三人，逆节绝理。其十五人在赦前，大恶仍重，当伏显戮以示众。制曰：朕不忍致王于法，议其罚。有司请废勿王，与妻子徙上庸。奏可。与汤沐邑百户。去道自杀，昭信弃市。《后汉书·董宣传》：宣字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。到官，以大姓公孙丹为五官掾。丹新造居宅，而卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十馀人，操兵诣府，称冤叫号。宣以丹前附王莽，虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐水丘岑尽杀之。青州以其多滥，奏宣考岑，宣坐徵诣廷尉。在狱，晨夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属具馔送之，宣乃厉色曰：董宣生平未曾食人之食，况死乎。升车而去。时同刑九人，次应及宣，光武驰使驺骑特原宣刑，且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜，宣具以状对，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪。后特徵宣为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：愿乞一言而死。帝曰：欲何言。宣曰：陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，何以理天下乎。臣不须箠，请得自杀。即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，彊使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎。帝笑曰：天子不与白衣同。敕彊项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪彊，莫不震慄。京师号为卧虎。歌之曰：枹鼓不鸣董少平。《樊晔传》：晔为天水太守。政严猛，好申韩法，善恶立断。人有犯其禁者，率不生出狱，吏人及羌胡畏之。道不拾遗。行旅至夜，聚衣装道傍，曰以付樊公。凉州为之歌曰：游子常苦贫，力子天所富。宁见乳虎穴，不入冀府寺。大笑期必死，忿怒或见置。嗟我樊府君，安可再遭值。
《周纡传》：周纡字文通，下邳徐人也。为人刻削少恩，好韩非之术。少为廷尉史。永平中，补南行唐长。到官，晓吏人曰：朝廷不以长不肖，使牧黎民，而性雠猾吏，志除豪贼，且勿相试。遂杀县中尤无状者数十人，吏人大震。迁博平令。收考奸臧，无出狱者。以威名迁齐相，亦颇严酷，专任刑法，而善为辞案条教，为州内所则。后坐杀无辜，复左转博平令。建初中，为渤海太守。每赦令到郡，辄隐闭不出，先遣使属县尽决刑罪，乃出诏书。坐徵诣廷尉，免归。
《黄昌传》：昌字圣真，会稽馀姚人也。晓习文法，仕郡为决曹。后拜宛令，政尚严猛，好发奸伏。人有盗其车盖者，昌初无所言，后乃密遣亲客至门下贼曹家掩取得之，悉收其家，一时杀戮。大姓战惧，皆称神明。《阳球传》：阳球字方正，渔阳泉州人也。拜尚书令。时中常侍王甫、曹节等奸虐弄权，扇动外内，球尝拊髀发愤曰：若阳球作司隶，此曹安得容乎。光和二年，迁为司隶校尉。王甫休沐里舍，球诣阙谢恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封𦐇、中黄门刘毅、小黄门庞训、朱禹、齐盛等，及子弟为守令者，奸猾纵恣，罪合灭族。太尉段颎谄附佞倖，宜并诛戮。于是悉收甫、颎等送洛阳狱，及甫子永乐少府萌、沛相吉。球自临考甫等，五毒备极。萌谓球曰：父子既当伏诛，少以楚毒假借老父。球曰：若罪恶无状，死不灭责，乃欲球假借邪。萌乃骂曰：尔前事吾父子如奴，奴敢反汝主乎。今日困吾，行自及也。球使以土窒萌口，箠朴交至，父子悉死杖下。颎亦自杀。乃僵磔甫尸于夏城门，大署榜曰贼臣王甫。尽没入财产，妻子皆徙比景。球既诛甫，复欲以次表曹节等，乃敕中都官从事曰：且先去大猾，当次案豪右。权门闻之，莫不屏气。诸奢饰之物，皆各缄縢，不敢陈设。京师畏震。时顺帝虞贵人葬，百官会丧还，曹节见磔甫尸道次，慨然抆泪曰：我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎。今且俱入，勿过里舍也。节直入省，白帝曰：阳球故酷暴吏，前三府奏当免官，以九江微功，复见擢用。愆过之人，好为妄作，不宜使在司隶，以骋毒虐。帝乃徙球为卫尉。时球出谒陵，节敕尚书令召拜，不得稽留尺一。球被召急，因求见帝，叩头曰：臣无清高之行，横蒙鹰犬之任。前虽纠诛王甫、段颎，盖简落狐狸，未足宣示天下。愿假臣一月，必令豺狼鸱枭，各服其辜。叩头流血。殿上呵叱曰：卫尉捍诏耶。至于再三，乃受拜。其冬，司徒刘合与球议收案张让、曹节，节等知之，共诬白合等。语已见陈球传。遂收球送洛阳狱，诛死，妻子徙边。
《王吉传》：王吉者，陈留浚仪人，中常侍甫之养子也。吉少好诵读书传，喜名声，而性残忍。以父秉权宠，年二十馀，为沛相。晓达政事，能断察刑狱，发起奸伏，多出众议。课使郡内各举奸吏豪人诸常有微过酒肉为臧者，虽数十年犹加贬弃，注其名籍。专选剽悍吏，击断非法。若有生子不养，即斩其父母，合土棘埋之。凡杀人皆磔尸车上，随其罪目，宣示属县。夏月腐烂，则以绳连其骨，周遍一郡乃止，见者骇惧。视事五年，凡杀万馀人。其馀惨毒刺刻，不可胜数。郡中惴恐，莫敢自保。及阳球奏甫，乃就收执，死于洛阳狱。
《晋书·苻坚载记》：坚僭位，以王猛为中书侍郎。时始平多枋头西归之人，豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车徵下廷尉诏狱。坚亲问之，曰：为政之体，德化为先，莅任未几而杀戮无数，何其酷也。猛曰：臣闻宰宁国以礼，治乱邦以法。陛下不以臣不才，任臣以剧邑，谨为明君揃除凶猾。始杀一奸，馀尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬，以谢孤负。酷政之刑，臣实未敢受之。坚谓群臣曰：王景略固是夷吾、子产之俦也。于是赦之。
《姚泓载记》：尚书王敏、右丞郭播以刑政过宽，议欲峻制，泓曰：人情挫辱，则壮厉之心生；政教烦苛，则苟免之行立。上之化下，如风靡草。君等参赞朝化，弘昭政轨，不务仁恕之道，惟欲严法酷刑，岂是安上驭下之理乎。敏等遂止。
《晋·虞预·会稽典录》：徐弘，字圣通，为山阴县令。俗刚强大姓兼并，弘到官诛剪奸桀，豪右敛手，商旅路宿，道不拾遗。童歌之曰：徐圣通政无双平，刑罚奸宄空。《隋书·刑法志》：梁元帝即位，惩前政之宽，且帝素苛刻，及魏师至，狱中死囚且数千人，有司请皆释之，以充战士。帝不许，并令棒杀之。事未行而城陷。
陈宣帝即位，优借文武之士，崇简易之政，上下便之。其后政令既宽，刑法不立，又以连年北伐，疲人聚为劫盗矣。
《魏书·刑罚志》：魏初，礼俗纯朴，刑禁疏简。宣帝南迁，复置四部大人，坐王庭决辞讼，以言语约束，刻契记事，无囹圄考讯之法，诸犯罪者，皆临时决遣。神元因循，亡所革易。穆帝时，刘聪、石勒倾覆晋室。帝将平其乱，乃峻刑法，每以军令从事。民乘宽政，多以违命得罪，死者以万计。于是国落骚骇。
《宋世景传》：世景，广平人。举秀才，对策上第，拜国子助教，迁彭城王协开府法曹行参军。协爱其才学，雅相器敬。高祖亦嘉之。迁司徒法曹行参军。世景明刑理，著律令，裁决疑狱，剖断如流。寻加伏波将军。行荥阳太守。郑氏豪横，号为难治。济州刺史郑尚弟远庆先为苑陵令，多所受纳，百姓患之。世景下车，召而谓之曰：与卿亲，宜假借。吾未至之前，一不相问，今日之后，终不相舍。而远庆行意自若。世景绳之以法，远庆惧，弃官亡走。于是寮属畏威，莫不改肃。终日坐于厅事，未尝寝息。县吏、三正及诸细民，至即见之，无早晚之节。来者无不尽其情抱，皆假之恩颜，屏人密语。民间之事，巨细必知，发奸摘伏，若有神明。尝有一吏，休满还郡，食人鸡豚；又有一干，受人一帽，又食二鸡。世景叱之曰：汝何敢食甲乙鸡豚，取丙丁之帽。吏干叩头伏罪。于是上下震悚，莫敢犯禁。
《于洛侯传》：于洛侯，代人也。以劳旧为秦州刺史，而贪酷安忍。州人富炽夺民吕胜胫缠一具，洛侯辄鞭富炽一百，截其右腕。百姓王陇客刺杀民王羌奴、王愈二人，依律罪死而已，洛侯生拔陇客舌，刺其本，并刺胸腹二十馀疮。陇客不胜苦痛，随刀战动。乃立四柱磔其手足，命将绝，始斩其首，支解四体，分悬道路。见之者无不伤楚，阖州惊震，人情怨愤。百姓王元寿等一时反叛。有司紏劾。高祖诏使者于州刑人处宣告兵民，然后斩洛侯以谢百姓。
《胡泥传》：泥，代人也。历官至司卫监，赐爵永城侯。泥率勒禁中，不惮豪贵。殿中尚书叔孙侯头应内直而阙于一时，泥以法绳之。侯头恃宠，遂与口诤。高祖闻而嘉焉，赐泥衣服一袭。出为幽州刺史，假范阳公。以北平阳尼硕学，遂表荐之。迁平东将军、定州刺史。以暴虐，刑罚酷滥，受纳货贿，徵还戮之。将就法也，高祖临太和殿引见，遣侍臣宣诏责之，遂就家赐自尽。《李洪之传》：洪之，本名文通，恒农人。以外戚为河内太守，进爵任城侯，威仪一同刺史。河内北连上党，南接武牢，地险人悍，数为劫害，长吏不能禁。洪之至郡，严设科防，募斩贼者便加重赏，劝农务本，盗贼止息。诛锄奸党，过为酷虐。后为使持节、安南将军、秦益二州刺史。至治，设禁奸之制，有带刃行者，罪与劫同，轻重品格，各有条章。于是大飨州中豪杰长老，示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路，有犯禁者，辄捉送州，宣告斩决。其中枉见杀者百数。洪之素非廉清，每多受纳。时高祖始建禄制，法禁严峻，司察所闻，无不穷纠。遂锁洪之赴京。高祖临太华，庭集群官，有司奏洪之受赃狼籍，又以酷暴。高祖亲临数之，以其大臣，听在家自裁。
《高遵传》：遵，字世礼，渤海蓨人。遵性不廉清，在中书时，每假归山东，必借备骡马，将从百馀。屯逼民家求丝缣，不满意则诟骂不去，彊相徵求。旬月之间，缣布千数。邦邑苦之。遵既临州，本意未弭，选召寮吏，多所取纳。其妻明氏家在齐州，母弟舅甥共相凭属，争求货利，严暴非理，杀害甚多。贪酷之响，帝颇闻之。及车驾幸邺，遵自州来朝，会有赦宥。遵临还州，请辞，帝于行宫，引见诮让之。遵自陈无负，帝厉声曰：若无迁都赦，必无高遵矣。又卿非惟贪惏，又虐于刑法，谓何如济阴王，犹不免于法。卿何人，而为此行。自今宜自谨约。还州，仍不悛革。齐州人孟僧振至洛讼遵。诏廷尉少卿刘述穷鞫，皆如所诉。
《张赦提传》：赦提，中山安喜人也。性雄武，有规画。初为虎贲中郎。时京畿盗魁自称豹子、虎子，并善弓马，遂领逃连及诸畜收者，各为部帅，于灵丘、雁门间聚为劫害。至乃斩人首，射其口，刺人脐，引肠绕树而共射之，以为戏笑。其为暴酷如此。军骑掩捕，久弗能获，行者患焉。赦提设防遏追穷之计，宰司善之，以赦提为逐贼军将。乃求骁勇追之，未几而获虎子、豹子及其党与。尽送京师，斩于阙下，自是清静。其灵丘罗思祖宗门豪溢，家处隘险，多止亡命，与之为劫。显祖怒之，孥戮其家。而思祖家党，相率寇盗。赦提应募求捕逐，乃以赦提为游徼军将，前后擒获，杀之略尽。因而滥有屠害，尤为忍酷。既资前称，又藉此功，除冠军将军、幽州刺史，假安喜侯。赦提克己厉约，遂有清称。后颇纵妻段氏，多有受纳，令僧尼因事通请，贪虐流闻。中散李真香出使幽州，采访牧守政绩。真香验案其罪，赦提惧死欲逃。其妻姑为太尉、东阳王丕妻，恃丕亲贵，自许诣丕申诉求助，谓赦提曰：当为诉理，幸得申雪，愿且宽忧，不为异计。赦提以此差自解慰。段乃陈列真香昔尝因假而过幽州，知赦提有好牛，从索不果。今台使心协前事，故威逼部下，拷楚过极，横以无辜，證成诬罪。执事恐有不尽，使驾部令赵秦州重往究讯。事状如前，处赦提大辟。高祖诏赐死于第。将就尽，召妻责之曰：贪浊秽吾者卿也，又安吾而不得免祸，九泉之下当为仇雠矣。又有华山太守赵霸，酷暴非理。大使崔光奏霸云：不遵宪度，威虐任情，至乃手击吏人，寮属奔走。不可以君人字下，纳之轨物，辄禁止在州。诏免所居官。
《羊祉传》：祉，字灵祐，太山钜平人。性刚愎，好刑名。自当官，不避彊禦，朝廷以为刚断，时有检覆，每令出使。好慕名利，颇为深文，所经之处，人号为天狗下。及出将临州，并无恩润，兵民患其严虐焉。
《崔暹传》：暹，字元钦，本云清河东武城人也。性猛酷，少仁恕。累迁平北将军、瀛州刺史。贪暴安忍，民庶患之。尝出猎州北，单骑至于民村。井有汲水妇人，暹令饮马，因问曰：崔瀛州何如。妇人不知其暹也，答曰：百姓何罪，得如此癞儿刺史。暹默然而去。
《郦道元传》：道元，字善长，范阳人也。太和中，为尚书主客郎。御史中尉李彪以道元秉法清勤，引为治书侍御史。累迁辅国将军、东荆州刺史。威猛为治，蛮民诣阙讼其刻峻，坐免官。
《谷楷传》：楷，昌黎人，濮阳公浑曾孙。稍迁奉车都尉。时沙门法庆反于冀州，虽大军讨破，而妖帅尚未枭除。诏楷诣冀州追捕，皆擒获之。楷眇一目而性甚严忍，前后奉使皆以酷暴为名。时人号曰瞎虎。
《北齐书·卢斐传》：斐，字子章，范阳涿人也。性残忍，以强断知名。世宗引为相府刑狱参军。谓之云：狂简，斐然成章，非佳名字也。天保中，稍迁尚书左丞，别典京畿诏狱，酷滥非人情所为。无问事之大小，拷掠过度，于大棒车辐下死者非一。或严冬至寒，置囚于冰雪之上；或盛夏酷热，暴之日下。枉陷人致死者，前后百数。又伺察官人罪失，动即奏闻，朝士见之，莫不重迹屏气，皆目之为卢校书。斐后以谤史，与李庶俱病鞭死狱中。《隋书·刑法志》：帝猜忌，二朝臣寮，用法尤峻。御史监帅，于元正日不劾武官衣剑之不齐者，或以白帝，帝谓之曰：尔为御史，何纵舍自由。命杀之。谏议大夫毛思祖谏，又杀之。左领军府长史考校不平，将作寺丞以谏麦𪌭迟晚，武库令以署庭荒芜，独孤师以受蕃客鹦鹉，帝察知，并亲临斩决。仁寿中，用法益峻，帝既喜怒不恒，不复依准科律。时杨素正被委任，素又禀性高下，公卿股慄，不敢措言。素于鸿胪少卿陈延不平，经蕃客馆，庭中有马屎，又庶仆毡上樗蒱。旋以白帝，帝大怒曰：主客令不洒埽庭内，掌国以私戏汗败官毡，罪状何以加此。皆于西市棒杀，而榜棰陈延，殆至于毙。大理寺丞杨远、刘子通等，性爱深文，每随牙奏狱，能承顺帝旨。帝大悦，并遣于殿庭三品行中供奉，每有诏狱，专使主之。候帝所不快，则案以重抵，无殊罪而死者，不可胜原。远又能附杨素，每于涂中接候，而以囚名白之，皆随素所为轻重。其临终赴市者，莫不涂中呼枉，仰天而哭。越公素侮弄朝权，帝亦不之能悉。
《库狄士文传》：库狄士文，代人也。高祖受禅，拜贝州刺史。法令严肃，吏人股战，道不拾遗。有细过，必深文陷害。发摘奸隐，长吏尺布升粟之赃，无所宽贷。得千馀人而表之，上悉配防岭南，亲戚相送，哭泣之声遍于州境。至岭南，遇瘴疠死者十八九，于是父母妻子唯哭士文。士文闻之，令人捕捉，挝捶盈前，而哭者弥盛。有京兆韦焜为贝州司马，河东赵达为清河令，二人并苛刻，惟长史有惠政。时人为之语曰：刺史罗刹政，司马蝮蛇瞋，长史含笑判，清河生吃人。上闻而叹曰：士文之暴，过于猛兽。竟坐免。
《田式传》：式，字显标，冯翊下邽人也。周明帝时，拜渭南太守，政尚严猛，吏人重足而立，无敢违法者。迁本郡太守，亲故屏迹，请托不行。及高祖受禅，拜襄州总管，专以立威为务。每视事于外，必盛气以待其下，官属股慄，无敢仰视。有犯禁，虽至亲昵，无所容贷。其女婿京兆杜宁，自长安省之，式诫宁无出入。宁久之不得还，窃上北楼，以畅羁思。式知之，笞宁五十。其所爱奴，尝诣式白事，有虫上其衣衿，挥袖拂去之。式以为慢己，立榜杀之。或寮吏奸赃，部内劫盗者，无问轻重，悉禁地牢中，寝处粪秽，令其苦毒，自非身死，终不得出。每赦书到州，式未暇读，先召狱卒，杀重囚，然后宣示百姓。其刻暴如此。
《燕荣传》：荣，字贵公，华阴弘农人也。以功拜上柱国，迁青州总管。荣在州，选绝有力者为伍伯，吏人过之者，必加诘问，辄楚挞之，创多见骨。奸盗屏迹，境内肃然。他州县人经其界者，畏若寇雠，不敢休息。上甚善之。后为幽州总管。荣性严酷，有威容，长吏见者，莫不惶惧自失。范阳卢氏，代为著姓，荣皆署为吏卒以屈辱之。鞭笞左右，动至千数，流血盈前，饮啖自若。尝按部，道次见丛荆，堪为笞捶，命取之，辄以试人。人或自陈无咎，荣曰：后若有罪，当免尔。及后犯细过，将挝之，人曰：前日被杖，使君许有罪宥之。荣曰：无过尚尔，况有过耶。榜箠如旧。是时元弘嗣被除为幽州长史，惧为荣所辱，固辞。上知之，敕荣曰：弘嗣杖十已上罪，皆须奏闻。荣忿曰：竖子何敢弄我。于是遣弘嗣监纳仓粟，飏得一糠一秕，辄罚之。每笞虽不满十，然一日之中，或至三数。如是历年，怨隙日搆，荣遂收赴狱，禁绝其粮。弘嗣饥馁，抽衣絮，杂水咽之。其妻诣阙称冤，上遣考功侍郎刘士龙驰驿鞫问。奏荣虐毒非虚，又赃秽狼籍，遂徵还京师，赐死。先是，荣家寝室无故有蛆数斛，从地坟出。未几，荣死于蛆出之所。
《赵仲卿传》：仲卿，天水陇西人也。拜石州刺史。法令严猛，纤微之失，无所容舍，鞭笞长吏，辄至二百。官人战慄，无敢违犯，盗贼屏息，皆称其能。迁兖州刺史，未之官，拜朔州总管。于时塞北盛兴屯田，仲卿总统之。微有不理，仲卿辄召主掌，挞其胸背，或解衣倒曳于荆棘中。时人谓之猛兽。事多克济。时有表言仲卿酷暴者，上令御史王伟按之，并实，惜其功不罪也。因劳之曰：知公清正，为下所恶。赐物五百段。仲卿益恣，由是免官。仁寿中，检校司众卿。蜀王秀之得罪，奉诏往益州穷按之。秀宾客经过之处，仲卿必深文致法，州县长吏坐者大半。上以为能，赏奴婢五十口，黄金二百两，米粟五千石，奇宝杂物称是。
《崔弘度传》：弘度，字摩诃衍，博陵安平人也。素贵，御下严急，动行捶罚，吏人詟气，闻其声，莫不战慄。所在之处，令行禁止，盗贼屏迹。每戒其寮吏曰：人当诚恕，无得欺诳。皆曰：诺。后尝食鳖，侍者八九人，弘度一一问之曰：鳖美乎。人惧之，皆云：鳖美。弘度大骂曰：佣奴何敢诳我。汝初未食鳖，安知其美。俱杖八十。官属百工见之者，莫不流汗，无敢欺隐。时有屈突盖为武侯骠骑，亦严刻，长安为之语曰：宁饮三升酢，不见崔弘度。宁茹三升艾，不逢屈突盖。
《元弘嗣传》：弘嗣，河南洛阳人也。开皇十四年，除观州总管长史，在州专以严峻任事，吏人多怨之。二十年，转幽州长史。于时燕荣为总管，肆虐于弘嗣，每被笞辱。弘嗣心不服，荣遂禁弘嗣于狱，将杀之。及荣诛死，弘嗣为政，酷又甚之。每推鞫囚徒，多以酢灌鼻，或椓杙其下窍，无敢隐情，奸伪屏息。
《王文同传》：文同，京兆颍阳人也。性明辩，有干用。开皇中，以军功拜仪同，寻授桂州司马。炀帝嗣位，徵为光禄少卿，以忤旨，出为恒山郡丞。有一人豪猾，每持长吏长短，前后守令咸惮之。文同下车，闻其名，召而数之。因令左右剡木为大橛，埋之于庭，出尺馀，四角各埋小橛。令其人踣心于木橛，縳四支于小橛，以棒殴其背，应时溃烂。郡中大骇，吏人相视慑气。及帝征辽东，令文同巡察河北诸郡。文同见沙门斋戒菜食者，以为妖妄，皆收系狱。比至河间，召诸郡官人，小有迟违者，皆覆面于地而箠杀之。求沙门相聚讲论，及长老共为佛会者数百人，文同以为聚结惑众，尽斩之。又悉裸僧尼，验有淫状非童男女者数千人，将复杀之。郡中士女号哭于路，诸郡惊骇，各奏其事。帝闻大怒，遣使者达奚善意驰锁之，斩于河间，以谢百姓，雠人剖其棺，脔其肉而啖之，斯须咸尽。