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卷九十九

钦定古今图书集成经济汇编戎政典

 第九十九卷目录

 水战部总论
  山堂考索〈舟战〉
  大学衍义补〈战阵之法〉
  续文献通考〈水战 海船论 福船论 沙船论〉
 水战部艺文一
  浮淮赋          魏文帝
  舟师水战策问      宋陈傅良
 水战部艺文二〈诗〉
  至广陵马上作       魏文帝
  金陵怀古        唐刘禹锡

戎政典第九十九卷

水战部总论

《山堂考索》《舟战》

《周礼》:作舟以行水。月令命舟牧覆舟。太公三略有水战,周制徒出于井,马出于丘,车出于甸,舟师未详。其制焉春秋之时,秦穆伐晋,济河焚舟,是秦用舟也。楚败晋于邲。晋中军下军争舟,楚子为舟师以伐吴,是晋楚之用舟也,楚败吴于长岸,获其乘舟。馀皇楚囊瓦伐吴师于豫章,吴人见舟于豫章而潜师于巢。楚围巢克之,是吴之用舟也,越之报吴,凡四万七千人。而定习流一千是越之用舟也。《汉·地理志》:庐江有船官考诸传,则浔阳有船,博昌有船,桂阳有船,豫章零陵皆有船。韩信之击魏,陈兵于临晋,而木罂渡军,袭安邑,东瓯告急,遣严助将会稽兵浮海救之,中兴材官骑士既罢,而三郡棹卒,四部黄头,班班可见。此两汉之用舟也。然历代舟师有用之于淮者,有用之于江者,有用之于蜀者,有用之于河者,有用之于海者。梁韦睿伐魏,乃装大舟,以庐江,水军攻魏元英于邵阳洲,大溃魏卒,此用之于淮也。曹操与周瑜遇于赤壁,瑜乃取蒙冲斗舰千艘载荻柴以焚之,魏兵由是大败。晋武伐吴,王浚作大船,连舫以木,为城起楼,橹画鹢首,舟楫之盛,自古未有此用之于江者也。建武岑彭伐蜀,公孙述绝水道以拒汉兵。彭乃装直进楼船冒,突露桡数千艘逆流而上,直冲浮桥,蜀兵大败。此用之于蜀者也。吴蜀长江之险,全藉舟楫。而舟师尚用于南方,晋桓温北伐勒舟师以逼许洛,刘裕伐慕容超,讨姚泓亦浮淮入泗。自河浮渭南方之长技,始用于北宋武北伐王镇恶,率水军自河入渭,所乘皆蒙冲小舰,溯渭而进。北土素无舟楫,莫不惊以为神,遂克长安。此用之于河者也。春秋时吴欲自海入齐,不克而还。则犹未习海道之战。吴晋争长黄池,越范蠡沿海溯淮以绝吴。隋伐高丽,率江淮水军舳舻百里浮海先进。唐太宗用战舰五百艘自莱州越平壤以伐高丽,盖又用于鲸波之间矣。然唐水战之利不载于兵志,按汉武帝以楼船士二十万馀击粤。元狩三年,发谪吏穿昆明池以习水战,亦有楼船之制。唐独不讲何哉。然孝恭破萧铣以荆襄总管统水陆,嗣曹王皋讨李希烈以江汉之兵,大治战舰亦必有法矣。兵志不述焉,惜哉。宋朝建隆有教船池开宝以为讲武池。雍熙习水战于水心殿,祥符置神卫水军。今之所守沿江屯重兵,沿淮列城屯,皆得控要冲而据之。明之定海平江之,许浦皆驻舟师通之,料角平江之,江阴皆有屯戍,是今守海之说也。国家江海要害,副置水军,皆习水战,战又多造舟舰,精致坚稳,夫防淮及江不足为今日道。自淮及泗,则汴水湮塞已久,独不可自通泰入海,捣登莱高密以摇山东乎。往者海寇送死,海上之捷与有力焉。

《大学衍义补》《战阵之法》

《史记》:武王即位。九年,东伐以观诸侯集否。师行,师尚父左杖黄钺,右把白旄以誓,曰:苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。遂至盟津。
马融曰苍兕,主舟楫官。
臣按此古人用舟师之始,考齐世家太公会舟楫于孟津,则舟师自武王时已有之,盖以济河也。其后春秋时,孟明济而焚舟亦皆在乎河。然亦暂以济尔,非若吴楚之人用之,则专以战焉。昔人谓吴人以舟楫为舆马,以江海为平道,是其所长。吴人以舟师伐楚,又越军、吴军舟战于江。伍子胥对阖闾,以船军之教比陆军之法。大翼者当陆军之车,小翼者当轻车,突冒者当冲车,楼船者当行,楼车走舸者当轻走骠骑。公输般自鲁之楚,为舟
具,谓之钩拒,退而钩之,进则拒之。又以历代史考之舟师可以进战之处。东南之师,趋三齐者自淮入泗而止。刘裕伐南燕,舟至下邳是也,趋河北者自汴入河而止。桓温伐燕,至枋头是也,舍舟登陆,尚得半利,趋关中者自河而入,径至长安,王镇恶以蒙冲小舰至渭桥是也,水陆并进,可得全利,此皆以舟师进者也。若夫舟师可以守之处塞,建平之口使自三峡者不得下,此王浚伐吴,杨素伐陈之路也。据武昌之要,使自汉水者不得进,此何尚之所谓津要根本之地也。守采石之险,使自合肥者不得渡,盖韩擒虎尝因。以灭陈也,防瓜步之津使自盱眙者不得至。盖魏太武欲道此以寇宋也。扼其要害使不得进,此皆以舟师守者也。

《左传》:襄公二十四年,楚子为舟师以伐吴。
昭公十七年,吴伐楚,战于长岸,大败吴师,而获其乘舟馀皇。
臣按南国用舟师见于史者始此。

哀公十年,吴徐承帅舟师,将自海入齐。
臣按此战用海舟之始,吴之海道通齐,盖自春秋时已然矣。

汉武帝时,朱买臣言东越王居保泉山,更徙居大泽中,今发兵浮海,直指泉山,陈舟列兵,席卷南行,可破灭也。乃拜买臣为会稽太守,诏买臣到郡治楼船,备粮食水战具。岁馀买臣受诏与韩说俱击破东越。
臣按西汉会稽郡治在今苏州,则吴之海舟可通,闽久矣。臣尝因是而通考天下之海道,观秦运负海粟以给北边,及吴徐承帅舟、师将自海道人齐。汉武伐东越亦自会稽以舟师入闽,则燕可至齐,齐可至吴,吴可至闽,盖自秦以前则已通行矣。然吴既可至闽,闽之至广尤易易,然臣于制国用条尝请复元人海运,今日诚能用军三四万人,舟三五千艘,由海道漕运。因而教以水战,则东可以制朝鲜,南可以制交阯。噫当元盛时而知为此备,则张士诚、方国珍岂敢称乱哉,惜乎。当时惟以运粮,而不习水战。

武帝时有楼船,有戈船,有下濑,有横海,江淮青,齐皆有楼船,军击南粤救东瓯,则用江淮会稽楼船,灭朝鲜则用齐楼船,又开昆明池以习水战。
臣按汉人之造舟以为战,具于凡边江海之处皆为楼船。臣窃以为船之谓楼,其质必大,所费盖不赀,也有事而造之,则缓不及事,无事而造之,则贮之无用之。地岁久而自弊,弊而又造则劳民费财多矣。臣请凡为运舟者必备战,具无事则用以漕,有事则用以战,岂不一举而两得哉。今沿海卫所造为备倭船只,岁岁督造,而无一日之用,劳费无已。况操海舟与河舟不同,军不素练,一旦驱之登舟以战,彼方眩晕呕吐之不暇,又岂能禦敌哉。况其舟中器具朽腐,仓卒岂能猝办。贼舟多而我舟少,其不能敌之决矣。臣请革罢此舟备倭,官军惟拒之使不登岸,不必追之可也。

魏曹操遗孙权,书欲治水军与之会,猎于吴张昭等曰:操得荆州水军,蒙冲斗舰浮以沿江,长江之险已与我共之矣。周瑜曰:操舍鞍马,仗舟楫远,涉江湖不习,水土擒操宜在今日。瑜与刘备进,与曹操遇于赤壁。瑜部将黄盖取蒙,冲斗舰十艘载燥荻枯柴灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫备走舸系于其尾时东南风急盖以十舰最著前中江举帆,馀船以次俱进,去北军二里馀,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上营落,烟焰涨天,瑜等率轻锐继其后,雷鼓大进,曹操军败退。
臣按此古人焚敌舟之法。

晋武帝谋伐吴,诏王浚修舟舰。乃作大船连舫,百二十步,受二千馀人。以木为城,起楼橹,开四出门,上得驰马往来。又画鹢首怪兽于船首,以惧江神。舟楫之盛,自古无有。吴为铁锁横截江险,又作铁锥置江中,浚知状。乃作大筏数十,亦方百馀步,缚草为人,令善水者以筏先行,遇铁锥,辄著筏而去。又作大炬,长十馀丈,大数十围,灌以麻油,在船前,遇锁,然炬烧断。于是顺风鼓棹,径造三山。
臣按王浚造巨舟沿长江而下,其大至方百二十步,受二千馀人。今长江故在,舟行往来者虽百斛之舟,尚有胶于浅者。今晋舟如许之大转动为难要,非良法也。

晋有指南舟。
臣按今番舶于舵楼之下,亦寘盘针盖。凡舟皆用盘针,于舟中以定方向,非专设为一舟也。

宋太祖开宝七年,会曹彬伐南。唐彬等发江陵水陆并进,克池州,败唐兵于铜陵,遂次采石矶。初唐池州人樊若水累举,进士不第遂谋归。宋乃渔钓采石江。上月夜乘小舟载丝绳维南岸,疾棹抵北岸,以度江之广狭。寻诣汴上书言江南可取状,请造浮梁以济师。宋主然之,遣内侍往荆湖造黄黑龙船数千艘,以大舰载大竹縆,自荆渚而下,命丁匠营之,三日桥成。议者以为自古未有作浮梁渡江者,宋主不听,师南下以若水为向导,既克池州,即用为知州,若水请试舟于石牌口,移置采石,梁成不差尺寸,宋师因以济江若履平地。
臣按自樊若水献量江为梁之策,而江面遂不可守,大抵据江为国者必得上流,敌者不得我之上流,若水此策亦无所施矣。然是策也,非但可施于江,除大海外凡据水以为险者,我若得其上流,皆可潜遣人量其广狭,以为浮筏,蔑不济矣。

高宗建炎四年,金兀朮入寇,韩世忠与相,持于黄天荡。世忠以海舰进泊金山下将战,世忠预命工锻铁相连为长绠贯一大钩,以授士之骁捷者平旦敌以舟噪而前,世忠分海舟为两道,出其背,每缒绠则曳一舟而入,敌竟不得济。兀朮既为世忠所阨,欲自建康谋北归,不得去。或教以芦场地凿大渠二十馀里,上接江口,在世忠之上。遂傍冶城西南隅凿渠,一夜渠成,次早出舟,金人悉趋建康。世忠尾击败之,敌终不得济,乃揭榜募人献所以破海舟之策。有教其于舟中载土,以平板铺之穴,船板以棹桨,俟风息则出江,有风则勿出,海舟无风不可动也,以火箭射其蒻蓬,则不攻自破矣。一夜造火箭成。是日引舟出江,其疾如飞,天霁无风,海舟皆不能动以,火箭射海舟蒻蓬,世忠军乱,焚溺而死者不可胜数。世忠与馀军至瓜步弃舟,而陆奔还镇江。
臣按或人之教兀朮禦宋人大舟之法,今仿而用之亦可制倭人之巨舟。

绍兴五年,岳飞破杨太〈一名幺〉于洞庭。太时与刘豫通,负固不服,方浮舟湖中,以轮激水,其行如飞,旁置撞竿,官舟迎之辄碎。飞伐君山木为巨筏,塞诸港汊,又以腐木乱草浮上流而下,择水浅处,遣善骂者挑之,且行且骂。贼怒来追,则草木壅塞,车轮碍不得行。急击之,贼奔港中,为筏所拒。官军乘筏,张牛革以蔽矢石,举巨木撞其舟,尽坏。太计穷赴水死。
臣按舟之大者非风不行而行风必以帆,帆之制非蒻叶与竹篾,则布为之,以火箭射之,无不焚者。然则如之何。而可曰:杨幺之舟以轮激水,虽无风亦可行也,巧思者能师其意仿而制之,则虽无风不用帆亦可行矣。

《续文献通考》

《水战》

古今论操法战法皆详,于陆地而略于江海,何耶。曰:陆地可操江海不可操,陆战可以人谋为主而江海之战不可以人谋为主,故不同也。盖操法重分合进退,江海中全以风潮为主,风有顺逆,潮亦有顺逆,船之行也,有风与潮皆顺者,有风与潮皆逆者,有风顺而潮逆、风逆而潮顺者,又有横风与横潮者,顺风而往,逆风即不可回矣。若欲队势整齐连比为艐,则遇风击碎船不可并。若欲各自散行各认旗号,则参差不齐不成阵势,虽善使船之人回樯转舵疏数疾徐亦难,必如其意也,惟沙船鹰船向称出入风浪履险若夷,在各郡县滨海之地皆有之,但此船惟便于北洋而不便于南洋,亦仅可以协守各港出哨,小洋而不可以出大洋。然沙船虽能接战,而上无壅蔽火器矢石,何以禦之。不如鹰船两头俱尖,不辨首尾,进退如飞,其傍皆茅竹板密钉,如福船傍板之状,竹间设窗,可出铳箭,窗之内船之外可以隐人,荡桨必先用此冲敌人贼队中,贼技不能却,而后沙船随后而进,短兵相接,战无不胜,鹰船沙船乃相须为用者也。造船必用使船之人,则造必坚固,使船就用造船之人,则使必爱惜。若委一班人造之,又委一班人驾使之,则侵剋暴殄,不堪用,不耐久,推调影射,难诘其罪,难责其偿,或又云:官造不如私募。若移修造之,费顾沙耆民大户,自造新船就委之以出洋,尤为易简而有实用。
按江海禦敌岂无取胜之法欤。曰:有斗。船力不斗人力,此胜之之法也。如遇贼舟之小者,则以吾大舟犁而沈之。遇贼舟之大者,则使调戗夺上风,用火器以攻之。当前冲敌者一舟之人皆赏,观望不应援者,一舟之人皆戮,其赏其戮尤以督哨之人与舵工为重。每船必设舵二,副以备不虞。每舵工必设二三人以防损失,此战之法也。其在平日也,置船于陆地上,集水兵演而教之兵械。火器如何,而设施金鼓旗帜如何,而照会前后左右如何,而列哨饥饱劳逸如何,而更代昼夜风雨如何,而防守山岛沙碛如何,而收泊号令约束如何,而转报习之于平陆用之于江海,此操之之法也。海中有风时多,无风时少,舟易散而难聚,且逐潮势而行。若风猛潮平则以风为主,潮涌风微则以潮为主,风潮皆逆则回船向后而行,风潮皆顺则一泻千里,每日所行程途之数与东西朔南方向皆不可,料敌船亦然。故吾行若干里敌亦行若干里,愈追愈远,愈求战而愈不得。况兵船分行,大海渺茫,有与我相望而见者,有不可望见者,昏黑之夜起火为号则隐隐见之,然亦不能辨其为贼船与我军。船也有时遇贼欲战而吾同哨离远则势孤而罢,有时邻哨相近敌舟又远难于攻击,有时我兵偶合,敌舟亦近可以战矣,而风或大作,舟在浪漕中低昂起伏,方欲仰而攻敌,瞬眼之间吾舟,忽抬高一二丈敌舟反在下矣,船出浪漕之时,船首向天落漕时船尾向天,兵士伫立且难,况战乎。亦有风不甚猛可以战时而怒涛为虐,两舟相击而碎,亦不能战。惟是舵工巧妙能占上风撞碎贼舟,或乘风火攻,或扬灰沙以迷贼目,方得胜势也。所患者一舟冲前,而馀舟不至,或一哨接战,而馀哨不援,方其战时,我兵四散,远望麾旗以招之,弗顾也;张号以唤之勿听也,战败则终不集,战胜则聚,而分功及责之以言,则托诸风帆不便吁,可恶哉。今人皆传海战利用火箭与铳炮弓弩殆,非也。火箭惟微风可用,若无风则帆不可焚,风急则火亦反熄,皆无益也。铳炮弓矢因舟荡漾发去无准,皆虚送于浪中。鎗钯之类亦无所用,惟镖鎗、钩鎗、铙钩三件,舟在上风者以铙钩钩住,下风之舟以钩鎗钩扯贼人之足,以镖鎗镖射贼人之身,胥为有用之器。
唐顺之曰:制贼小船冲突之说,滩浅处多钉暗桩,薄皮船过之必碎,此一说也。先发制人,一著惟有望斗上做工夫,然必须以利使人惜不得银两,每夜各水军编定福船十只,每一只望斗人一夜,给与银一两使一夜常有人。坐在斗上者看贼动静,虽月黑之夜若抬船撑船,未必无一把两把火光,我船便可做手脚,不患于大船赶贼,不上也月明之夜,则斗上纤悉,必见正与彼四层望楼是对手,至如小船叭喇唬八,桨船宜多置手,既不战亦宜量与给赏多布之八,桨叭喇唬中火器既多,贼来便死打,又有望斗内人先报动静,不患于小船制贼不下也。一只船望斗人每夜与银一两,毫釐不可少,就是一月浪费银三百两亦说不得。支得一月,贼必擒矣,恐惜费则误大事,望斗人若报贼的当水军因以成功,则望斗人即当给与冲锋重赏,若有误事定以军法斩首,盖赏重,则罚亦重也。每夜与银一两,分毫不可与头目人剋落,必使望斗人一一得实惠。

《海船论》

或问海洋战艘何者为善。曰:各有所宜也。北洋利用沙船,南洋利用广福船,盖海中使船不畏重而畏轻,不畏深而畏浅。苏州近洋多暗沙,伏途易于胶浅,沙船底平而轻能调,戗使斗风不畏滚浪,况且北洋可抛铁猫,故利用沙船也。广福船至此岂相宜哉,闽浙远洋,寥邈空阔,风涛常拍天,广福苍山铁之类重而底尖可以破浪,且南洋可下木碇,故利用广福船也。沙船至此岂相宜哉。曰:然则吴淞白茆福山等港,但说沙船可矣,奚为。而设福苍船也。曰:贼舟有大有小,禦贼小舟以吾沙船足矣,若遇大舟而亦以沙船禦之,共傍甚卑,易跃而登,短兵相接胜负叵测夫,岂可恃也。福船凌风驾涛,顷刻千里,势如山摧,贼舟遇之,大者即碎,小者即犁,斗船力不斗,人力可立而胜也。且夺上风施火器,贼舟即焚,故设之以备用。西北则至于扬子江,东南则至于大七小七,非为海滨港口之用而设也。曰:既云易于胶浅,又云西北至江东,南至大七小七,此路非里海,沙船而行者乎。曰:福船有三种:上焉者谓之大福船,次者为之海沧,又次者谓之草撇,皆福船也。东洋深浅非沙民不能知,福船大小非福人不能驾,故以福人操舟而杂用沙民以为向导,且学习之所谓设福船者,如此非尽用大福船也。苍山铁不能犁沈贼舟,但可以捞首级,其傍多橹,追贼里海亦甚便易。八桨船惟供哨探之用,不能击贼也。曰:广福一类也,广福何以不设。曰:此在闽浙已不便矣,况苏松乎。故旧尝议设而复中止,然广船大于福船,且用铁栗木制造,非若福船用松杉之柔脆也。二船在海若相冲击,福船即粉,倭夷造船亦用松杉,不敢与广福相冲,但广船难用,其故有七,盖广船非吾军门所辖,不似福船之易制禦,一也;船若毁坏须用铁栗木修理难乎其继,二也;造船大户倩人驾使任其敝而不惜,三也;造费浩烦,其敝甚易移文修造理势难行,四也;将欲重价以顾之,则此船在广鱼盐之利,自多区区价微不乐于顾,五也;欲许其带货,则广货之来无资于海,盖福建取港溪水甚逆浙直道远风涛,可畏不如一踰梅岭即浮长江,四通八达,故虽带货亦非其所愿,六也;向来通倭多漳泉,无生理之人,广人自以鱼盐,取西南诸番之利,不必如福船之当,啖以取中国之利,七也;知乎。此则广福船之当用与不当用,岂不相去径庭矣乎。

《福船论》

或问福船与沙船海战孰利,曰:福船者至利之器也。
何也。洋中使船惟畏浅而不畏深,洋中击贼惟斗船力而不斗人力。倭舟矮小,福船乘风下压,如车碾螳螂。所谓至利者,此也。但高大如城,非人力可驱,全仗顺风顺潮而回翔,有所不便。又其吃水一丈一二尺,惟利空阔大洋,在里海则易胶浅,亦不能逼岸而泊,须跟哨船接济,故又有海沧船之设,其犁贼舟与福船同,而吃水仅七八尺,虽风小亦可动,均之不能捞取首级,捞取首级非草,撇船与苍山铁不可也,此皆福船之别,名而异用也。功力之大莫如福船矣。其在今日,则福船之于大洋亦为无用,盖福船之制高大可容百人,其底尖其上阔,其首昂而张其尾,高耸设舵楼三重于上,其傍皆设板裼,以茅竹坚立如垣,其蓬桅二道中,为四层,最下一层不可居,惟实土石以防轻飘之患;第二层乃兵士寝息之所,地板隐之,须从上蹑梯而下;第三层左右各设大门,中置水匮,乃扬帆炊爨之处也。其前后各设木碇,系以综缆,下碇起碇皆于,此用力,最上一层如露台,须从第三层穴梯而上,两傍板翼如栏,人倚之以攻敌,矢石火炮皆俯瞰而发,敌舟小者相遇则犁沈之,而敌又难于仰攻,此其制诚尽善而尽美矣。旧规每岁修葺给银三四十两,捕盗领之迩。因海患稍宁,有司仅肯半给而捕盗又侵剋之,惟涂饰以油灰而已,器皿损缺莫之补葺,火器之类给发年久渐不可用,且其数有限不足以支,早暮及迎官杂放之用,稽查官至则那贷支吾或无火药于内,兵数常缺三分之一,挽顾泊处居民冒其年貌俾之影射,故其舟出洋即沈,况望有敌忾之功乎。此其咎不独在于捕盗上司,所宜严究其弊而亟清之,毋徒吝费焉,可也。虽然抑有说焉,尝闻宪副张公云福船必多人而后可以驾使,盖其在洋,常防风潮危急也,人数若寡,则扬帆弛,帆起碇下碇,或遇舵坏呼吸之间欲易他舵,虽尽在舟之人,且不足用,其谁与敌为角乎。向来官府但知省费而欲沙汰,不知置其舟于无用是不如不设之为愈也。此其可慨一也;每一造福船其费甚大,暴露于风雨震击于怒涛其坏甚易向来,海氛暂熄官府以其虚设而不葺,然又不敢不为先事之防,一舟坏则复造一舟,为费反多其坏也复坐视焉,是不如不造之为愈也,此其可慨二也;欲用福船须顾福人驾使,其人多与倭通,遇贼辄纵而不击,大洋运舵毫釐千里以风,不便为词,乃其故态也。议者谓当参以我兵学习使船之法,十馀年来未见有能学者,官府不究而犹顾福人,甘受其误,是不如不顾之为愈也,此其可慨三也;张公名情常任福清兵备,故亲历之。

《沙船论》

水战非乡兵所宜,乃沙民之长技也。盖沙民生长海滨,土著之民为主,而用沙耆民沙船兵辅之,贼舟岂有能入者哉。或又曰:若而言耆民与土著之兵既给工食,又蠲其海防养兵之税,不已过乎。曰:不然。法欲圆活,若拘则方而不行矣。且如白茆地方该户若干,田若干,海防银若干,养兵银若干,扣除其数与该地耆民自计之。兵之有田者查其纳数,与工食相准,否平准则免之无给也,亦无徵也,否则损之,益之兵之,无田者见查应出人户之银,或取而给之,或令其对支,其有生于本地而不愿为兵者,但照常海防养兵之银交纳耆民而止矣。耆民任其劳,官府执其权,专察耆民徇私之弊,夫是之谓以一方之食养一方之兵,以一方之兵支一方之患,费民而民无不甘,劳民而民无不服,不此之务而惟忧食之不足,严刑以徵科噫难矣哉。

水战部艺文一

《浮淮赋》魏文帝

建安十四年,王师自谯东征,大兴水军,汎舟万艘,时予从行,始人淮口,行泊东山,睹师徒、观旌帆赫哉盛矣。虽孝武盛唐之狩舳舻千里,殆不过也。乃作斯赋云。

溯淮水而南迈兮,汎洪涛之湟波,仰岩冈之崇阻兮。经东山之曲阿,浮飞舟之万艘兮。建干将之铦,戈扬云旗之缤纷兮。聆榜人之欢,哗乃撞金钟,爰伐雷鼓。白旄冲天,黄钺扈扈。武将奋发,骁骑赫怒。于是惊风汎,涌波骇,众帆张,群棹起,争先逐进,莫。适相待。

《舟师水战策问》宋·陈傅良

古者重戎事宜亡一阙,而舟师不概。见于经何哉。舫人习水著于明堂,月令之书,而世所行。太公六韬盖有水战云。然则古有之,而失其传耶。夫周制徒出于井,马出于丘。车出于甸。旗鼓甲兵,率赋民为之。假令有舟师,岂徒无所取给欤。而莫详其制,何也。春秋之季东,诸侯亟用之矣。伐吴之役,楚舟以无政无功。然则舟师宜,亦有政。明年掩以井牧之法,治楚兵赋车籍马,而舟楫不与。夫舟楫不出于井,牧之赋将安出欤。吴疆之役,继此累见。岂其取办于仓卒之间。驱民而用之,欤越之报吴也。凡四万五千人而习,流二千耳越,固泽国也。而可以水战。仅乃及此若然,吴越之民,殆未必尽习欤。夫舟无定赋,士无素习,安在其为东南之长。而赖以得志哉。汉于边郡置车骑,水处置楼船各。有员数且算赋。汉所以治库,兵车马者也。水处以楼船易,车骑其亦以算钱充费欤,否则未闻也。按《地理志》:庐江有楼船,官今有水处,不但庐江郡而已也。他郡不置,而庐江独设。官意者,度县官钱治舟舰于此。欤《博考诸传》则寻阳有船,会稽有船,博昌有船,桂阳零陵豫章皆有船。夫庐江独设官,而他郡鲜有之。岂其非在官之船,故无司存欤。不出于官,而调之民。是亦所谓取办仓卒间,且亦得有员数耶。谓无员数也。传有之曰:因南方楼船,士二十馀万人。以击南粤而淮南之书,亦有所谓楼船。卒水居者,斯其为有员数昭昭矣。士有员数,其船筏不以仓卒办也。亦昭昭矣。然则舟孰从而具,士何如。而役可得而考欤。中兴以来,材官骑士,既罢而三郡棹卒,四部黄头。班班犹见岂,尚沿西京之旧欤。江左六朝,舟师甚设。而制度缺略,不著。梁史有公私船之称,大抵或官或民。初无所定陈,之末载,防戎船舰,悉还都下江中,至无一只。以此推见,诚无足云者。至唐制府,兵于楼船,未有处也。然而荆襄总管,兼统水陆。鄂岳出讨大集步舰,亦必有法矣。而兵志无传焉。抑又何哉。方今江海要击,其备严矣。间者有卒,然之警犹调民舰以佐王。旅渔贾无檄发之,常州县有泛兴之。遽一时趣督往往条理未彰,或被其患。伊欲以鄂渚之戍,施之沿江,自荆达扬许浦之戍,推之沿海。自吴达闽,联次比伍辑,以军政使之。大小相维,远近相及。而稽之周,汉参之楚。越按之梁,唐之间靡有成宪。且夫治船,置卒多縻官,钱以赡之。一切科民则有不忍,傥曰:国家暇时姑置勿讲,卒有檄发。闽浙骚然,尚循旧贯财,戍要津而气势不通,无益攻守,宜安设施。幸诸君察而陈之,毋徒曰:道德藩篱,将安用此。

水战部艺文二〈诗〉

《至广陵马上作》魏文帝

外编云广陵观兵《魏志》:黄初六年十月,行幸广陵故城临江观兵戎卒,十馀万旌旗数百里,帝于马上为诗:是岁大寒水舟,不得入江乃引还。

观兵临江水,水流何汤汤。戈矛成山林,元甲耀日光。猛将怀暴怒,胆气正纵横。谁云江上广,一苇可以航。不战屈敌寇,戢兵称贤良。古公宅岐邑,实始剪殷商。孟献营虎牢,郑人惧稽颡。充国务耕殖,先零自破亡。兴农淮泗间,筑室都徐方。量宜运权略,六军咸悦康。岂如东山诗,悠悠多忧伤。

《金陵怀古》唐·刘禹锡

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降旗出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。