钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第二百五十九卷目录

礼仪典第二百五十九卷

朝贺部汇考三

周三

成王六年，朝诸侯于明堂。
按《礼记·明堂位》：周公相武王以伐纣，武王崩，成王幼弱，周公践天子之位，以治天下，六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。
〈陈注〉六年五服一朝，盖始于此。

成王九年，肃慎氏来朝。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》：成王九年春正月，肃慎氏来朝，王使荣伯锡肃慎氏命。
成王十二年，朝诸侯于方岳，行黜陟之典。
按《史记·周本纪》不载。按《通鉴前编》云云。
康王元年，诸侯朝于丰宫。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》：康王元年甲戌春正月，王即位，命冢宰召康公总百官。诸侯朝于丰宫。
按《通鉴前编》：元子钊，麻冕黼裳，即位，朝见诸侯于应门内。诸侯听命出，王释冕，反丧服。元年癸亥，遍告诸侯朝于丰宫。
穆王六年春，徐子诞来朝，锡命为伯。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》云云。
穆王十八年春正月，王居祗宫，诸侯来朝。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》云云。
穆王三十九年，王会诸侯于涂山。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》云云。
夷王元年，天子始下堂见诸侯，觐礼废。
按《史记·周本纪》不载。按《通鉴前编》云云。
宣王四年，韩侯来朝。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》：宣王四年，王命蹶父如韩，韩侯来朝。
宣王八年，鲁武公来朝。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》：宣王八年，鲁武公来朝，锡鲁世子戏命。
宣王十二年，鲁武公来朝。
按《史记·周本纪》：宣王修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。十二年，鲁武公来朝。
按《通鉴前编》：鲁侯来朝，以其二子括、戏见王，王命戏为鲁世子。〈按《竹书纪年》命戏为世子事作八年〉
桓王三年，郑庄公来朝。
按《春秋》不书。按《左传》：隐公六年，郑伯如周，始朝桓王也。王不礼焉。周桓公言于王曰：我周之东迁，晋郑焉依，善郑以劝来者，犹惧不蔇，况不礼焉。郑不来矣。按《史记·周本纪》：桓王三年，郑庄公朝，桓王不礼。按《通志》：郑庄公，乃桓公之孙，武公之子也。桓死幽王之难，武公辅平王东迁，庄公欲修祖祢之好，而王不礼之。郑始怨周。
桓王五年，郑伯以齐人来朝。
按《春秋》不书。按《左传》：隐公八年，八月，丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。
桓王十三年，王夺郑伯政，郑伯不朝。
按《春秋》不书。按《左传》：桓公五年，夏，王夺郑伯政，郑伯不朝。
襄王二十年，鲁侯朝于王所。冬，王狩于河阳，诸侯毕
朝。
按《春秋》：僖公二十有八年，夏，五月，公朝于王所。冬，天王狩于河阳，壬申，公朝于王所。
按《史记·周本纪》：襄王二十年，晋文公召襄王，襄王会之河阳、践土，诸侯毕朝。
简王元年，吴寿梦来朝。
按《春秋》不书。按《吴越春秋》：寿梦元年，朝周，适楚，观诸侯礼乐。鲁成公会于钟离，深问周公礼乐，成公悉为陈前王之礼乐，因为咏歌三代之风。寿梦曰：孤在蛮彝，徒以椎髻为俗，岂有斯之服哉。因叹而去，曰：呜呼哉，礼也。〈按《史记·年表》：吴寿梦元年为简王元年，而吴与鲁会于钟离，在简王之十年〉
敬王二年，晋侯使士景伯朝于京师。
按《春秋》不书。按《左传》：昭公二十四年，三月，庚戌，晋侯使士景伯涖问周故，士伯立于乾祭，而问于介众，晋人乃辞王子朝，不纳其使。
按《通鉴前编》：敬王二年三月，晋侯使士景伯朝于京师。
烈王六年，齐侯来朝。
按《史记·周本纪》不载。按《年表》：烈王六年，齐威王朝周。
显王十二年，鲁恭侯、宋桓侯、卫成侯、郑釐侯来朝。
按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》云云。
显王十五年，东周与郑高都。郑釐侯来朝中阳。按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》云云。
显王二十六年，诸侯贺秦秦使公子少官帅师会诸侯来朝
按《史记·周本纪》：显王二十五年，秦会诸侯于周。二十六年，周致伯于秦孝公。按《秦本纪》：孝公十九年，天子致伯。二十年，诸侯毕贺。秦使公子少官率师会诸侯逢泽，朝天子。
按《通鉴前编》：显王二十五年，诸侯会于京师。二十六年，致伯于秦，诸侯贺之。秦使公子少官，帅师会诸侯来朝。
赧王三年，秦王来见于蒲坂关。按《史记·周本纪》不载。按《竹书纪年》云云。秦始皇二十六年，始定朝贺自十月朔。
按《史记·始皇本纪》：二十六年，始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。

汉

高祖七年，始定朝仪。
按《史记·高祖本纪》不载。按《叔孙通传》：汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶，叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。高帝曰：得无难乎。叔孙通曰：五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。上曰：可试为之，令易知，度吾所能行为之。于是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。与其弟子百馀人为绵蕞野外。习之月馀，叔孙通曰：上可试观。上既观，使行礼，曰：吾能为此。乃令群臣习肄，会十月。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言趋。殿下郎中侠陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪句传。于是皇帝辇出房，百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言罢酒。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢欢哗失礼者。于是高帝曰：吾乃今日知为皇帝之贵也。乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。高祖九年，大朝诸侯群臣。
按《史记·高祖本纪》：九年，未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，为太上皇寿，曰：始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多。殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。
按《汉书·高祖本纪》：九年冬十月，淮南王、梁王、赵王、楚王朝未央宫。
高祖十年十月，淮南王黥布、梁王彭越、燕王卢绾、荆王刘贾、楚王刘交、齐王刘肥、长沙王吴芮皆来朝长乐宫。
按《史记·高祖本纪》云云。
惠帝二年，楚元王、齐悼惠王来朝。
按《史记·惠帝本纪》：二年，楚元王、齐悼惠王皆来朝。十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。太后怒，乃令酌两卮酖，置前，令齐王起为寿。齐王起，孝惠亦起，取卮欲俱为寿。太后乃恐，自起泛孝惠卮。齐王怪之，因不敢饮，详醉去。问，知其酖，齐王恐，自以为不得脱长安，忧。齐内史士说王曰：太后独有孝惠与鲁元公主。今王有七十馀城，而公主乃食数城。王诚以一郡上太后，为公主汤沐邑，太后必喜，王必无忧。于是齐王乃上城阳之郡，尊公主为王太后。吕后喜，许之。乃置酒齐邸，乐饮，罢，归齐王。惠帝六年，长安城就。诸侯来朝。
按《史记·惠帝本纪》：三年，方筑长安城，六年城就。诸侯来会。十月朝贺。
高后二年，诏定列侯朝位。
按《汉书·高后本纪》：二年春，诏曰：高皇帝匡饬天下，诸有功者皆受分地为列侯，万民大安，莫不受休德。朕思念至于久远而功名不著，亡以尊大谊，施后世。今欲差次列侯功以定朝位，臧于高庙，世世勿绝，嗣子各袭其功位。其与列侯议定奏之。丞相臣平言：谨与绛侯臣勃、曲周侯臣商、颍阴侯臣婴、安国侯臣陵等议，列侯幸得赐餐钱奉邑，陛下加惠，以功次定朝位，臣请臧高庙。奏可。
武帝建元元年，议立明堂，朝诸侯。
按《史记·武帝本纪》：元年，上乡儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿，欲议古立明堂城南，以朝诸侯。草巡狩封禅改历服色。
按《汉书·武帝本纪》：建元元年秋七月，议立明堂。
元鼎四年，遣使喻南越入朝
按《史记·武帝本纪》不载。按《南越尉陀传》：元鼎四年，汉使安国少季往谕王、王太后以入朝，比内诸侯；令辩士谏大夫终军等宣其辞，勇士魏臣等辅其缺，卫尉路博德将兵屯桂阳，待使者。王年少，太后中国人也，尝与安国少季通，其使复私焉。国人颇知之，多不附太后。太后恐乱起，亦欲倚汉威，数劝王及群臣求内属。即因使者上书，请比内诸侯，三岁一朝，除边关。于是天子许之。
元封元年，群臣上寿于明堂，诏诸侯治邸泰山下。
按《史记·武帝本纪》：天子从封禅还，坐明堂，群臣更上寿。于是制诏御史：自新，嘉与士大夫更始。又下诏曰：古者天子五载一巡狩，用事泰山，诸侯有朝宿地。其令诸侯各治邸泰山下。
元封五年，朝诸侯王列侯于明堂。
按《汉书·武帝本纪》：元封五年春三月甲子，祀高祖于明堂，以配上帝，因朝诸侯王列侯，受郡国计。
天汉四年春正月，朝诸侯王于甘泉宫。
按《汉书·武帝本纪》云云。
后元二年春正月，朝诸侯王于甘泉宫，赐宗室。
按《汉书·武帝本纪》云云。
昭帝始元元年，公卿上寿。称贺。
按《汉书·昭帝本纪》：始元元年春二月，黄鹄下建章宫太液池中。公卿上寿。赐诸侯王、列侯、宗室金钱各有差。
元凤五年，广陵王来朝。
按《汉书·昭帝本纪》：元凤五年春正月，广陵王来朝，益国万一千户，赐钱二千万，黄金二百斤，剑二，安车一，乘马二驷。
宣帝元康元年，龟兹王及夫人来朝。
按《汉书·宣帝本纪》不载。按《西域传》：乌孙公主上书，愿令女比宗室入朝，而龟兹王绛宾亦爱其夫人，上书言得尚汉外孙为昆弟，愿与公主女俱入朝。元康元年，遂来朝贺。王及夫人皆赐印绶。夫人号称公主，赐以车骑旗鼓，歌吹数十人，绮绣杂缯琦珍凡数千万。留且一年，厚赠送之。
神爵元年，诏诸侯王、蛮夷君长，毋朝。
按《汉书·宣帝本纪》：神爵元年夏六月，诏曰：军旅暴露，转输烦劳，其令诸侯王、列侯、蛮夷王侯君长当朝二年者，皆毋朝。
神爵二年九月，匈奴单于遣名王奉献，贺正月，始和亲。
按《汉书·宣帝本纪》云云。
神爵四年夏五月，匈奴单于遣弟呼留若王胜之来朝。
按《汉书·宣帝本纪》云云。
甘露元年冬，匈奴单于遣弟左贤王来朝贺。
按《汉书·宣帝本纪》云云。
甘露二年，单于请朝，诏以客礼待之。
按《汉书·宣帝本纪》：甘露二年冬十二月，匈奴呼韩邪单于款五原塞，愿奉国珍朝三年正月。诏有司议。咸曰：圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。诗云：率礼不越，遂视既发。相土烈烈，海外有𢧵。陛下圣德，充塞天地，光被四表。匈奴单于乡风慕义，举国同心，奉珍朝贺，自古未之有也。单于非正朔所加，王者所客也，礼仪宜如诸侯王，称臣昧死再拜，位次诸侯王下。诏曰：盖闻五帝三王，礼所不施，不及以政。今匈奴单于称北藩臣，朝正月，朕之不逮，德不能弘覆。其以客礼待之，位在诸侯王上。
甘露三年，单于稽侯来朝。按《汉书·宣帝本纪》：甘露三年春正月，行幸甘泉。匈奴呼韩邪单于稽侯来朝，赞谒称藩臣而不名。赐以玺绶、冠带、衣裳、安车、驷马、黄金、锦绣、缯絮。使有司道单于先行就邸长安，宿长平。上自甘泉宿池阳宫。上登长平阪，诏单于毋谒。其左右当户之群皆列观，蛮夷君长王侯迎者数万人，夹道陈。上登渭桥，咸称万岁。单于就邸。置酒建章宫，飨赐单于，观以珍宝。二月，单于罢归。
黄龙元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝，礼赐如初。二月，单于归国。
按《汉书·宣帝本纪》云云。
元帝初元二年，诏赐萧望之爵关内侯，朝朔望。
按《汉书·元帝本纪》：初元二年冬，诏曰：国之将兴，尊师而重傅。故前将军望之傅朕八年，道以经书，厥功茂焉。其赐爵关内侯，食邑八百户，朝朔望。
建昭四年，诛郅支单于，群臣上寿称贺。
按《汉书·元帝本纪》：建昭四年春正月，以诛郅支单于告祠郊庙。赦天下。群臣上寿置酒，以其图书示后宫贵人。
竟宁元年，匈奴虖韩邪单于来朝，诏赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。
按《汉书·元帝本纪》：竟宁元年春正月，匈奴虖韩邪单于来朝。诏曰：虖韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。
成帝建始二年秋，罢太子博望苑，以赐宗室朝请者。按《汉书·成帝本纪》云云。河平四年春正月，匈奴单于来朝。二月，单于罢归国。按《汉书·成帝本纪》云云。元延四年，定陶王中山王入朝。
按《汉书·成帝本纪》不载。按《哀帝本纪》：帝，元帝庶孙，定陶恭王子也。年三岁嗣立为王。元延四年入朝，尽从傅、相、中尉。时成帝少弟中山孝王亦来朝，独从傅。上怪之，以问定陶王，对曰：令，诸侯王朝，得从其国二千石。傅、相、中尉皆国二千石，故尽从之。上令诵诗，通习，能说。他日问中山王：独从傅在何法令。不能对。令诵尚书，又废。及赐食于前，后饱；起下，袜系解。成帝由此以为不能，而贤定陶王，数称其材。时王祖母傅太后随王来朝，私赂遗上所幸赵昭仪及帝舅票骑将军曲阳侯王根。昭仪及根见上亡子，亦欲豫自结为长久计，皆更称定陶王，劝帝以为嗣。成帝亦自美其材，为加元服而遣之。
哀帝建平四年，匈奴单于上书请朝。
按《汉书·哀帝本纪》不载。按《匈奴传》：建平四年，单于上书愿朝五年。时哀帝被疾，或言匈奴从上游来厌人，自黄龙、竟宁时，单于朝中国辄有大故。上由是难之，以问公卿，亦以为虚费府帑，可且勿许。单于使辞去，未发，黄门郎扬雄上书谏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。
元寿二年春正月，匈奴单于、乌孙大昆弥来朝。二月，归国。
按《汉书·哀帝本纪》云云。按《匈奴传》：单于遣使愿朝明年。故事，单于朝，从名王以下及从者二百馀人。单于又上书言：蒙天子神灵，人民盛壮，愿从五百人入朝，以明天子盛德。上皆许之。元寿二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于，单于知之。加赐衣三百七十袭，锦绣缯帛三万疋，絮三万斤，它如河平时。既罢，遣中郎将韩况送单于。

后汉

后汉每月朔岁首，为大朝贺。十月旦如故事。
按《后汉书·礼仪志》：每月朔岁首，为大朝受贺。其仪：夜漏未尽七刻，钟鸣，受贺。及贽，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石雁，四百石以下雉。百官贺正月。二千石以上上殿称万岁。举觞御坐前。司空奉羹，大司农奉饭，奏食举之乐。百官受赐宴飨，大作乐。其每朔，唯十月旦从故事者，高祖定秦之月，元年岁首也。
决疑要注曰：古者朝会皆执贽，侯伯执圭，子男执璧，孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉。汉魏粗依其制，正旦大会，诸侯执玉璧，荐以鹿皮，公卿以下所执如古礼。古者衣皮，故用皮帛为币。玉以象德，璧以称事。不以货役礼庶，羞不踰牲，宴衣不踰祭，服轻重之宜也。蔡质汉仪曰：正月旦，天子幸德阳殿，临轩。公卿将大夫百官各陪朝贺。蛮貊胡羌朝贡毕见，属郡计吏皆陛觐，庭燎。宗室诸刘杂会，万人以上，立西面。位定，公纳荐，大官赐酒食，西入东出。既定，上寿。计吏中庭北面立，大官上食赐群
臣酒食。贡事御史四人执法殿下，虎贲、羽林弧弓撮矢，陛戟左右，戎头偪胫启前向后，左右中郎将住东西，羽林、虎贲将住东北，五官将住中央，悉坐就赐。作九宾彻乐。舍利从西方来，戏于庭极，乃毕入殿前，激水化为比目鱼，跳跃嗽水，作雾鄣日。毕，化成黄龙，长八丈，出水游戏，于庭炫耀日光。以两大丝绳系两柱中头间，相去数丈，两倡女对舞，行于绳上，对面道逄切肩不倾。又蹋局出身，藏形于斗中。钟磬并作乐毕，作鱼龙曼延。小黄门吹三通，谒者引公卿群臣以次拜，微行出，罢卑官在前，尊官在后。德阳殿周旋容万人。阶高二丈，皆文石作坛，激沼水于殿下，画屋朱梁，玉阶金柱刻镂。作宫掖之好，厕以青翡翠，一柱三带，韬以赤缇。天子正旦节，会朝百官于此，自到偃师去宫四十三里，望朱雀五阙，德阳其上，郁嵂与天连。雒阳宫阙传：云德阳宫殿，南北行七丈，东西行三十七丈四尺。

按蔡邕《独断》：正月朝贺，三公奉璧上殿，向御座，北面，太常赞曰：皇帝为君兴。三公伏，皇帝坐，乃进璧。古语曰御坐则起，此之谓也。旧仪，三公以下，月朝后省，常以六月朔、十月朔旦朝。后又以盛暑，省六月朝。故今独以为正月、十月朔朝也。冬至，阳气始起，麋鹿解角，故寝兵鼓，身欲宁，志欲静，不听事送迎。五日腊者，岁终大祭，纵吏民宴饮，非迎气。故但送不迎。正月岁首，亦如腊仪。冬至，阳气起，君道长，故贺。夏至，阴气起，君道衰，故不贺。鼓以动众，钟以止众。夜漏尽，鼓鸣则起。昼漏尽，钟鸣则息也。
世祖建武二十五年，乌桓大人来朝。
按《后汉书·世祖本纪》：建武二十五年春正月，辽东徼外貊人寇右北平、渔阳、上谷、太原，辽东太守祭彤招降之。乌桓大人来朝。
建武三十年春正月，鲜卑大人内属，朝贺。
按《后汉书·世祖本纪》云云。
中元元年春正月，东海王彊、沛王辅、楚王英、济南王康、淮阳王延、赵王盱皆来。丁卯，东巡狩。二月，幸太山。北海王兴、齐王石朝于东岳。
按《后汉书·世祖本纪》云云。
明帝永平二年，诸王来朝。
按《后汉书·明帝本纪》：永平二年秋九月，沛王辅、楚王英、济南王康、淮阳王延、东海王政来朝。按《中山简王焉传》：永平二年冬，诸王来会辟雍，事毕归蕃，诏焉与俱就国，从以虎贲官骑。焉上书辞让，显宗报曰：凡诸侯出境，必备左右，故夹谷之会，司马以从。今五国各官骑百人，称娖前行，皆北军胡骑，便兵善射，弓不空发，中必决眦。夫有文事必有武备，所以重蕃职也。王其勿辞。帝以焉郭太后偏爱，特加恩宠，独得往来京师。
永平六年，诸王来朝。
按《后汉书·明帝本纪》：永平六年春正月，沛王辅、楚王英、东平王苍、淮阳王延、琅邪王京、东海王政、赵王盱、北海王兴、齐王石来朝。冬十月，行幸鲁。十二月壬午，车驾还宫。东平王苍、琅邪王京从驾来朝皇太后。永平十一年春正月，沛王辅、楚王英、济南王康、东平王苍、淮阳王延、中山王焉、琅邪王京、东海王政来朝。按《后汉书·明帝本纪》云云。
永平十五年春，东巡狩。徵会诸王。
按《后汉书·明帝本纪》：永平十五年春二月庚子，东巡狩。辛丑，幸偃师。徵沛王辅会睢阳。进幸彭城。三月，徵琅邪王京会良成，徵东平王苍会阳都，又徵广陵侯及其三弟会鲁。
永平十七年，公卿百官并集朝堂上寿。
按《后汉书·明帝本纪》：永平十七年，甘露仍降，树枝内附，芝草生殿前，神雀五色翔集京师。西南夷，前后慕义贡献；西域诸国遣子入侍。夏五月戊子，公卿百官以帝威德怀远，祥物显应，乃并集朝堂，奉觞上寿。
章帝建初七年春正月，沛王辅、济南王康、东平王苍、中山王焉、东海王政、琅邪王京来朝。
按《后汉书·章帝本纪》云云。按《东平王苍传》：建初六年冬，苍上疏求朝。明年正月，帝许之。特赐装钱千五百万，其馀诸王各千万。帝以苍冒涉寒露，遣谒者赐貂裘，及大官食物珍果，使大鸿胪窦固持节郊迎。帝乃亲自循行邸第，豫设帷床，其钱帛器物无不充备。下诏曰：礼云伯父归宁乃国，诗云叔父建尔元子，敬之至也。昔萧相国加以不名，优忠贤也。况兼亲尊者乎。其沛、济南、东平、中山四王，赞皆勿名。苍既至，升殿乃拜，天子亲答之。其后诸王入宫，辄以辇迎，至省閤乃下。苍以受恩过礼，情不自宁，上疏辞曰：臣闻贵有常尊，贱有等威，卑高列序，上下以理。陛下至德广施，慈爱骨肉，既赐奉朝请，咫尺天仪，而亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。臣惶怖战慄，诚不自安，每会见，踧踖无所措置。此非所以章示群下，安臣子也。帝省奏叹息，愈褒贵焉。三月大鸿胪奏遣诸王归国，帝特留苍，赐以秘书、列仙图、道术秘方。至八月饮酎毕，有司复奏遣苍，乃许之。手诏赐苍曰：骨肉天性，诚不以远近为亲疏，然数见颜色，情重昔时。念王久劳，思得还休，欲署大鸿胪奏，不忍下笔，顾授小黄门，中心恋恋，恻然不能言。于是车驾祖送，流涕而诀。复赐乘舆服御，珍宝舆马，钱布以亿万计。
元和元年春正月，中山王焉来朝。
按《后汉书·章帝本纪》云云。
章和二年春正月，济南王康、阜陵王延、中山王焉来朝。
按《后汉书·章帝本纪》云云。按《宋意传》：肃宗性宽仁，而亲亲之恩笃，故叔父济南、中山二王每数入朝，特加恩宠，及诸昆弟并留京师，不遣就国。意以为人臣有节，不宜踰礼过恩，乃上疏谏曰：陛下至孝烝烝，恩爱隆深，以济南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙礼宠，圣情恋恋，不忍违离，比年朝见，久留京师，崇以叔父之尊，同之家人之礼，车入殿门，即席不拜，分甘损膳，赏赐优渥。昔周公怀圣人之德，有致太平之功，然后王曰叔父，加以赐币。今康、焉幸以支庶享食大国，陛下即位，蠲除前过，还所削黜，衍食他县，男女少长，并受爵邑，恩宠踰制，礼敬过度。春秋之义，诸父昆弟无所不臣，所以尊尊卑卑，彊干弱枝者也。陛下德业隆盛，当为万世典法，不宜以私恩损上下之序，失君臣之正。宜割情不忍，以义断恩，发遣康、焉各归蕃国，以塞众望。帝纳之。
按《通鉴纲目》：济南王康、中山王焉来朝。帝崩，诸王始就国。
安帝永初四年春正月元日，会，彻乐，不陈充庭车。
按《后汉书·安帝本纪》云云。
每大朝会，必陈乘舆法物车辇于庭，故曰充庭车也。以年饥，故不陈。
建光三年二月辛卯，幸泰山。齐王无忌、北海王普、乐安王延来朝。
按《后汉书·安帝本纪》云云。
顺帝永建二年春正月戊申，乐安王鸿来朝。
按《后汉书·顺帝本纪》云云。
永和元年春正月，夫馀王来朝。
按《后汉书·顺帝本纪》云云。
按《册府元龟》：夫馀王来朝，帝作黄门鼓吹、角抵戏以遣之。
桓帝元嘉元年，诏加大将军冀殊礼朝会，与三公绝席。
按《后汉书·桓帝本纪》不载。按《梁冀传》：元嘉元年，帝以冀有援立之功，欲崇殊典，乃大会公卿，共议其礼。于是有司奏冀入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名，礼仪比萧何；悉以定陶、阳成馀户增封为四县，比邓禹；赏赐金钱、奴婢、䌽帛、车马、衣服、甲第，比霍光：以殊元勋。每朝会，与三公绝席。十日一入，平尚书事。宣布天下，为万世法。冀犹以所奏礼薄，意不悦。
献帝建安二十一年秋七月，南匈奴单于来朝。
按《后汉书·献帝本纪》云云。按《南匈奴传》：建安二十一年，单于来朝，曹操因留于邺，而遣去卑归监其国焉。
按《册府元龟》：南单于呼厨泉，将其名王来朝，待以客礼。遂留内侍，而匈奴折节过于汉旧。是时，曹公破三郡乌丸还，至易水，代郡乌丸行单于普富，卢上郡乌丸行单于那楼，将其名王来贺。
建安　　　年，太史奏，正旦当日蚀。以刘邵议朝会如旧。
按《后汉书·献帝本纪》不载。按《晋书·礼志》：汉建安中，将正会，而太史上言，正旦当日蚀。朝士疑会否，共咨尚书令荀彧。时广平计吏刘邵在坐，曰：梓慎、裨灶，古之良史，犹占水火，错失天时，诸侯旅见天子，入门不得终礼者四，日蚀在一。然则圣人垂制，不为变异预废朝礼者，或灾消异伏，或推术谬误也。彧及众人咸善而从之，遂朝会如旧，日亦不蚀，邵由此显名。

魏

魏制，正会依汉旧仪。
按《晋书·礼志》：魏氏承汉末大乱，旧章殄灭，命侍中王粲、尚书卫觊草创朝仪。汉仪有正会礼，正旦，夜漏未尽七刻，钟鸣受贺，公侯以下执贽来庭，二千石以上升殿称万岁，然后作乐宴飨。魏武帝都邺，正会文昌殿，用汉仪，又设百华灯。
按《宋书·礼志》：魏国初建，事多歉阙。何承天云，魏元会仪无存者。案何祯《许都赋》曰：元正大飨，坛彼西南。旗幕峨峨，檐宇弘深。王沈《正会赋》又曰：华幄映于飞云，朱幕张于前庭。縆青帷于两阶，象紫极之峥嵘。延百辟于和门，等尊卑而奉璋。此则大飨悉在城外，不在宫内也。臣案魏司空王朗奏事曰：故事，正月朔，贺。殿下设两百华灯，对于二阶之间。端门设庭燎火炬，端门外设五尺、三尺灯。月照星明，虽夜犹昼矣。如此，则不在城外也。何、王二赋，本不在洛京。何云《许都赋》，时在许昌也。王赋又云朝四国于东巡，亦赋许昌正会也。
文帝黄初元年，朝群臣于建始殿。
按《三国魏志·文帝本纪》：黄初元年，注按：诸书记是时帝居北宫，以建始殿朝群臣，门曰承明，陈思王植诗曰谒帝承明庐是也。
黄初三年，始奉璧朝贺。
按《三国魏志·文帝本纪》不载。按《宋书·礼志》：魏黄初三年，始奉璧朝贺。
黄初五年，始令公卿朝朔望日。
按《三国魏志·文帝本纪》：黄初五年五月，有司以公卿朝朔望日，因奏疑事，听断大政，论辨得失。
明帝太和五年，诏令诸王及宗室公侯各将适子一人朝。
按《三国魏志·明帝本纪》：太和五年八月，诏曰：古者诸侯朝聘，所以敦睦亲亲协和万国也。先帝著令，不欲使诸王在京师者，谓幼主在位，母后摄政，防微以渐，关诸盛衰也。朕惟不见诸王十有二载，悠悠之怀，能不兴思。其令诸王及宗室、公侯各将适子一人朝。后有少主、母后在宫者，自如先帝令，申明著于令。按《晋书·礼志》：魏制，藩王不得朝觐。魏明帝时，有朝者皆由特恩，不得以为常。
景初元年，定历改年，朝会建太白之旗。
按《三国魏志·明帝本纪》：景初元年春正月壬辰，山茌县言黄龙见。于是有司奏，以为魏得地统，宜以建丑之月为正。三月，定历改年为孟夏四月。服色尚黄，牺牲用白，戎事，建大赤之旗，朝会建太白之旗。
景初三年，齐王即位，诏复用夏正朝贺。
按《三国魏志·齐王本纪》：景初三年正月丁亥朔，立齐王为皇太子。是日，即皇帝位。十二月，诏曰：烈祖明皇帝以正月弃背天下，臣子永惟忌日之哀，其复用夏正；虽违先帝通三统之义，斯亦礼制所由变改也。按《宋书·礼志》：景初三年十二月，尚书卢毓奏：烈祖明皇帝以今年正日弃离万国。《礼》，忌日不乐，甲乙之谓也。烈祖明皇帝建丑之月弃天下，臣妾之情，于此正日，有甚甲乙。今若以建丑正朝四方，会群臣，设盛乐，不合于礼。博士乐祥议：正日旦受朝贡，群臣奉贽；后五日，乃大宴会作乐。太尉属朱诞议：今因宜改之际，还修旧则，元首建寅，于制为便。大将军属刘肇议：宜过正一日乃朝贺大会，明令天下，知崩亡日不朝也。诏曰：烈祖明皇帝以正日弃天下，每与皇太后念此日至，心有剥裂。不可以此日朝群辟，受庆贺也。月二日会，又非故也。听当还夏正月。虽违先帝通三统之义，斯亦子孙哀惨永怀。又夏正朔得天数者，其以建寅之月为岁首。
齐王正始六年，诏太傅司马懿朝会乘舆上殿。
按《三国魏志·齐王本纪》：正始六年冬十二月乙亥，诏曰：明日大会群臣，其令太傅乘舆上殿。
按《晋书·宣帝本纪》：正始六年，天子诏帝朝会乘舆升殿。
嘉平元年，令太傅司马懿朝会不拜。
按《三国魏志·齐王本纪》不载。按《晋书·宣帝本纪》：嘉平元年冬十二月，加九锡之礼，朝会不拜。
嘉平二年，太傅司马懿以疾，不任朝请。
按《三国魏志·齐王本纪》不载。按《晋书·宣帝本纪》：嘉平二年，帝以久疾不任朝请，每有大事，天子亲幸第以咨访焉。
高贵乡公正元元年，大会群臣，诏大将军司马师，入朝不趋，剑履上殿。
按《三国魏志·高贵乡公本纪》：正元元年冬十月癸巳，假大将军司马景王黄钺，入朝不趋，奏事不名，剑履上殿。
按《晋书·景帝本纪》：高贵乡公立，改元曰正元。及将大会，帝训于天子曰：夫圣王重始，正本敬初，古人所慎也。明当大会，万众瞻穆穆之容，公卿听玉振之音。虽礼仪周备，犹宜加之以祗恪，以副四海颙颙式仰。癸巳，天子诏大将军，进号大都督，入朝不趋。

晋

武帝泰始　年，定诸侯王入朝，三岁一周。
按《晋书·武帝本纪》不载。按《礼志》：泰始中，有司奏：诸侯之国，其王公以下入朝者，四方各为二番，三岁而周，周则更始。若临时有故，却在明年。明年来朝之后，更满三岁乃复朝，不得违本数。朝礼皆亲执璧，如旧朝之制。不朝之岁，各遣卿奉聘。奏可。汉以高帝十月定秦，且为岁首。至武帝，虽改用夏正，然每月朔朝，至于十月朔，犹常飨会。其仪，夜漏未尽七刻，受贺及贽，公侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石雁，四百石以下雉。三公奉璧上殿御坐前，北面。太常赞曰皇帝为君兴。三公伏。皇帝坐，乃前进璧。百官皆贺，二千石以上上殿称万岁，举觞。御食，司徒奉羹，大司农奉饭，奏食举之乐。百官受赐，宴飨，大作乐，如元正之仪。魏晋则冬至日受方国及百僚称贺，因小会。其仪亚于献岁之旦。
泰始三年冬十二月，山阳公刘康来朝。
按《晋书·武帝本纪》云云。
咸宁　年，定朝会之礼。
按《晋书·武帝本祀》不载。按《礼志》：五礼之别，三曰宾，盖朝宗、觐遇、会同之制是也。自周以下，其礼弥繁。自秦灭学之后，旧典残缺。汉兴，始使叔孙通制礼，参用先代之仪，然亦往往改异焉。汉仪有正会礼，正旦，夜漏未尽七刻，钟鸣受贺，公侯以下执贽来庭，二千石以上升殿称万岁，然后作乐宴飨。魏武帝都邺，正会文昌殿，用汉仪，又设百华灯。晋氏受命，武帝更定元会仪，咸宁注是也。傅元元会赋曰：考夏后之遗训，综殷周之典艺，采秦汉之旧仪，定元正之嘉会。此则兼采众代可知矣。咸宁注：先正一日，有司各宿设。夜漏未尽十刻，群臣集到，庭燎起火。上贺，起，谒报，又贺皇后。还，从云龙、东中华门入，诣东閤下，便坐。漏未尽七刻，百官及受贽郎官以下至计吏皆入立其次，其陛卫者如临轩仪。漏未尽五刻，谒者、仆射、大鸿胪各各奏群臣就位定。漏尽，侍中奏外办。皇帝出，钟鼓作，百官皆拜伏。太常导皇帝升御座，钟鼓止，百官起。大鸿胪跪奏请朝贺。掌礼郎赞皇帝延王登。大鸿胪跪赞藩王臣某等奉白璧各一，再拜贺。太常报王悉登。谒者引上殿，当御座。皇帝兴，王再拜。皇帝坐，复再拜。跪置璧御座前，复再拜。成礼讫，谒者引下殿，还故位。掌礼郎赞皇帝延太尉等。于是公、特进、匈奴南单于、金紫将军当大鸿胪西，中二千石、二千石、千石、六百石当大行令西，皆北面伏。鸿胪跪赞太尉、中二千石等奉璧、皮、帛、羔、雁、雉，再拜贺。太常赞皇帝延公等登。掌礼引公至金紫将军上殿。皇帝兴，皆再拜。皇帝坐，又再拜。跪置璧皮帛御座前，复再拜。成礼讫，谒者引下殿，还故位。公置璧成礼时，大行令并赞殿下，中二千石以下同。成礼讫，以贽授受贽郎，郎以璧帛付诸谒者，羔、雁、雉付太官。太乐令跪奏雅乐，乐以次作。乘黄令乃出车，皇帝罢入，百官皆坐。昼漏上水六刻，诸蛮夷胡客以次入，皆再拜讫，坐。御入后三刻又出，钟鼓作。谒者、仆射跪奏请群臣上。谒者引王公二千石上殿，千石、六百石停本位。谒者引王诣樽酌寿酒，跪授侍中。侍中跪置御座前，王还。王自酌置位前，谒者跪奏藩王臣某等奉觞，再拜上千万岁。四厢乐作，百官再拜。已饮，又再拜。谒者引王等还本位。陛下者传就席，群臣皆跪诺。侍中、中书令、尚书令各于殿上上寿酒。登歌乐升，太官又行御酒。御酒升阶，太官令跪授侍郎，侍郎跪进御座前。乃行百官酒。太乐令跪奏奏登歌，三终乃降。太官令跪请具御饭，到阶，群臣皆起。太官令持羹跪授司徒，持饭跪授大司农，尚食持案并授持节，持节跪进御坐前。群臣就席。太乐令跪奏奏食举乐。太官行百官饭案遍。食毕，太乐令跪奏请进乐。乐以次作。鼓吹令又前跪奏请以次进众妓。乃召诸郡计吏前，受敕戒于阶下。宴乐毕，谒者一人跪奏请罢退。钟鼓作，群臣北面再拜，出。然则夜漏未尽七刻谓之晨贺，昼漏上三刻更出，百官奉寿酒，谓之昼会。别置女乐三十人于黄帐外，奏房中之歌。咸宁二年，以疾疫废朝。
按《晋书·武帝本纪》：咸宁二年春正月，以疾疫废朝。先是，帝不豫，及瘳，群臣上寿。诏曰：每念顷遇疫气死亡，为之怆然。岂以一身之休息，忘百姓之艰邪。诸上礼者皆绝之。
咸宁四年，以日食，罢元会。
按《晋书·武帝本纪》：咸宁四年春正月庚午朔，日有食之。按《礼志》：汉建安中，将正会，而太史上言，正旦当日蚀。朝士疑会否，共咨尚书令荀彧。时广平计吏刘邵在坐，曰：梓慎、裨灶，古之良史，犹占水火，错失天时，诸侯旅见天子，入门不得终礼者四，日蚀在一。然则圣人垂制，不为变异豫废朝礼者，或灾消异伏，或推术谬误也。彧及众人咸善而从之，遂朝会如旧，日亦不蚀，邵由此显名。至武帝咸宁三年、四年，并以正旦合朔却元会，改魏故事也。
太康元年五月丙寅，帝临轩大会，引孙皓升殿，群臣咸称万岁。秋七月，东夷二十国朝献。
按《晋书·武帝本纪》云云。
惠帝永平元年正月朔，临朝，不设乐。二月，楚王玮、淮南王允来朝。
按《晋书·惠帝本纪》：永平元年春正月乙酉朔，临朝，不设乐。诏曰：朕夙遭不造，淹恤在疚。赖祖宗遗灵，宰辅忠贤，得以眇身托于群后之上。乃者哀迷之际，三事股肱，惟社稷之重，率遵翼室之典，犹欲长奉先皇之制，是以有永熙之号。然日月逾迈，已涉新年，开元易纪，礼之旧章。其改永熙二年为永平元年。二月癸酉，镇南将军楚王玮、镇东将军淮南王允来朝。
太安元年，以太子丧未除，元会废乐。
按《晋书·惠帝本纪》不载。按《礼志》：武帝以来，国有大丧，辄废乐终三年。惠帝太安元年，太子丧未除，及元会亦废乐。
元帝太兴元年春正月戊申朔，临朝，悬而不乐。
按《晋书·元帝本纪》云云。
明帝太宁二年春正月丁丑，帝临朝，停飨宴之礼，悬而不乐。
按《晋书·明帝本纪》云云。
成帝咸康二年，立皇后杜氏，群臣毕贺。
按《晋书·成帝本纪》：咸康二年春二月辛亥，立皇后杜氏。按《礼志》：帝临轩，遣使持节，拜皇后杜氏。即日入宫，帝御太极殿，群臣毕贺。贺，非礼也。
康帝建元元年正月朔，日食，以蔡谟议，罢朝贺。
按《晋书·康帝本纪》不载。按《礼志》：康帝建元元年，太史上元日合朔，后复疑应却会与否。庾冰辅政，写刘邵议以示八坐。于时有谓邵为不得礼意，荀彧从之，是胜人之一失。故蔡谟遂著议非之，曰：邵论灾消异伏，又以梓慎、裨灶犹有错失，太史上言，亦不必审，其理诚然也。而云圣人垂制，不为变异豫废朝礼，此则谬矣。灾祥之发，所以谴告人君，王者之所重诫，故素服废乐，退避正寝，百官降物，用币伐鼓，躬亲而救之。夫敬诫之事，与其疑而废之，宁慎而行之。故孔子、老聃助葬于巷党，以表不见星而行，故日蚀而止柩，曰安知其不见星也。而邵废之，是弃圣贤之成规也。鲁桓公壬申有灾，而以乙亥尝祭，春秋讥之。灾事既过，犹追惧未已，故废宗庙之祭，况闻天眚将至，行庆乐之会，于礼乖矣。礼记所云诸侯入门不得终礼者，谓日官不豫言，诸侯入，见蚀乃知耳，非先闻当蚀而朝会不废也。引此，可谓失其义旨。刘邵所执者礼记也，夫子、老聃巷党之事，亦礼记所言，复违而反之，进退无据。然荀令所言，汉朝所从，遂使此言至今见称，莫知其误矣，后君子将拟以为式，故正之云尔。于是冰从众议，遂以却会。
穆帝永和　年，议褚裒进见礼。
按《晋书·穆帝本纪》不载。按《礼志》：褚太后临朝时，议褚裒进见之典。蔡谟、王彪之并以：虞舜、汉高祖犹执子道，况后乎。王者父无拜礼。尚书八座议以为：纯子则王道缺，纯臣则孝道亏。谓公庭如臣，私觌则严父为允。
永和七年正月朔，日食，以王彪之议，罢朝贺。
按《晋书·穆帝本纪》：永和七年正月丁酉，日有蚀之。按《礼志》：永和中，殷浩辅政，又欲从刘邵议不却会。王彪之据咸宁、建元故事，又曰：礼云诸侯旅见天子，不得终礼而废者四，自谓卒暴有之，非为先存其事，而侥倖史官推术谬错，故不豫废朝礼也。于是又从彪之议。
永和八年，获传国玺，百僚毕贺。
按《晋书·穆帝本纪》：永和八年八月，冉闵子智以邺降，督护戴施获其传国玺，送之，文曰受天之命，皇帝寿昌，百僚毕贺。
升平元年，立皇后何氏，群臣不贺。
按《晋书·穆帝本纪》：升平元年秋八月丁未，立皇后何氏。按《礼志》：升平元年，将纳皇后何氏。太常王彪之惟以娶妇之家三日不举乐，而咸康群臣贺，为失礼。故但依咸宁上礼，不复贺。〈又〉王述云：婚是嘉礼。春秋传曰：娶者大吉，非常吉。又传曰：郑子罕如晋，贺夫人。邻国犹相贺，况臣下耶。如此，便应贺，但不在三日内耳。今因庙见成礼而贺，亦是一节也。王彪之议云：婚礼不乐不贺，礼之明文。传称子罕如晋贺夫人，既无经文，又传不云礼也。礼，娶妇三日不举乐，明三日之后自当乐。至于不贺，无三日之断，恐三日之后故无应贺之礼。又云：礼记所以言贺娶妻者，是因就酒食而有庆语也。愚谓无直相贺之体，而有礼贶共庆会之义，今世所共行。于时竟不贺。
孝武帝宁康元年春二月，大司马桓温来朝。
按《晋书·孝武帝本纪》云云。
太元二年秋八月壬辰，车骑将军桓冲来朝。
按《晋书·孝武帝本纪》云云。
太元十二年，议皇太子既拜庙，朝臣奉贺，及相见礼仪。
按《晋书·孝武帝本纪》：太元十二年八月辛巳，立皇子德宗为皇太子。按《礼志》：太元十二年，台符问皇太子既拜庙，朝臣奉贺，应上礼与不。国子博士车引云：百辟卿士，咸预盛礼，展敬拜伏，不须复上礼。惟方伯牧守，不睹大礼，自非酒牢贡羞，无以表其乃诚，故宜有上礼。犹如元正大庆，方伯莫不上礼，朝臣奉璧而已。太学博士庾弘之议：按咸宁三年始平、濮阳诸王新拜，有司奏依故事，听京城近臣诸王公主应朝贺者复上礼。今皇太子国之储副，既已崇建，普天同庆。谓应上礼奉贺。徐邈同。又引一有元良，庆在于此。封诸王及新宫上礼，既有前事，亦皆已瞻仰致敬，而又奉觞上寿，应亦无疑也。〈又〉太元中，尚书符问王公以下见皇太子仪及所衣服。侍中领国子博士车引议：朝臣宜朱衣褠帻，拜敬，太子答拜。按经传不见其文，故太傅羊祜笺庆太子，称叩头死罪，此则拜之證也。又太宁三年诏议其典，尚书卞壸谓宜稽则汉魏，阖朝同拜。其朱衣冠冕，惟施之天朝，宜褠帻而已。朝议多同。
安帝义熙三年春二月己酉，车骑将军刘裕来朝。
按《晋书·安帝本纪》云云。
恭帝元熙元年春正月壬辰朔，以山陵未厝，不朝会。甲午，徵刘裕还朝。庚申，葬安皇帝于休平陵。帝受朝，悬而不乐。
按《晋书·恭帝本纪》云云。

宋

武帝永初元年，诏停庆冬使。
按《宋书·武帝本纪》不载。按《礼志》：宋永初元年八月，诏曰：庆冬使宜省，今可悉停。唯元正大庆，不得废耳。郡县遣冬使诣州及都督府者，亦宜同停。
文帝元嘉十四年冬十二月辛酉，停贺雪。
按《宋书·文帝本纪》云云。
孝武帝孝建三年二月丁丑，始制朔望临西堂接群下，受奏事。
按《宋书·孝武帝本纪》云云。
明帝泰始二年春正月己丑朔，以军事不朝会。
按《宋书·明帝本纪》云云。
泰豫元年春正月朔，帝以疾不朝会。
按《宋书·明帝本纪》：泰豫元年春正月甲寅朔，上有疾不朝会。戊午，皇太子会万国于东宫，并受贡计。

南齐

武帝永明五年，南郡王冠、王俭议：内外二品清官以上，集贺。
按《南齐书·武帝本纪》不载。按《礼志》：永明五年十月，有司奏：南郡王昭业冠，求仪注未有前准。尚书令王俭议：皇孙冠礼。宜使太常持笛加冠，大鸿胪为赞；祝醮之辞，别更撰立，不依蕃国常体。国官陪位拜贺，自依旧章。其日内外二品清官以上，诣止车集贺，并诣东宫南门通笺。别日上礼，宫臣亦诣门称贺，如上台之仪。诏可。
明帝建武二年，朝会，废乐。
按《南齐书·明帝本纪》不载。按《礼志》：建武二年，朝会，时世祖遏密未终，朝议疑作乐不。祠部郎何佟之议：昔舜受终文祖，义非嗣尧，及放勋徂落，遏密三祀。近代晋康帝继成帝，于时亦不作乐。怀帝永嘉元年，惠帝丧制未终，于时江充议云，古帝王相承，虽世及有异，而轻重同礼。从之。