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卷三百五十七

钦定古今图书集成经济汇编食货典

 第三百五十七卷目录

 钱钞部总论三
  古今治平略二〈明朝钱币〉
  学庵类稿〈明食货志钱钞〉
 钱钞部艺文一
  钱神论          晋鲁褒
  又             前人
  与始兴王浚书       宋袁淑
  奉阿育王寺钱启     梁简文帝
  谢敕赐解讲钱启       同前
  谢赐钱启          同前
  谢晋安王赐婚钱启     刘孝威
  谢赐钱启        陈张正见
  扑满赋         唐姚元崇
  前题            韦肇
  小扑满赋          张鼎
  为田神玉谢赐钱供兄葬事表  韩翃
  为田神玉母太夫人谢男神功葬赐钱及神玉领节度表          前人
  谢贷钱物表        刘禹锡
  钱货议〈节〉        元稹
  谢赐钱启          胡曾
  钱赋            阙名
  磨钱判           阙名
  无名钱判          阙名
  拾遗钱判          阙名
  铸钱数倍判         阙名
  钟官所铸判         阙名
  母子权判          阙名

食货典第三百五十七卷

钱钞部总论三

《古今治平略二》《明朝钱币》

洪武初,置宝源局于应天,铸大中通宝钱,与历代钱兼行。已敕户部及各行省铸洪武通宝,当十、当五、当三、折二,若小钱凡五等。当十钱重一两,当五重五钱,当三、折二重如其当之数,而小钱重一钱,严私铸之禁。八年,诏中书省造大明宝钞,取桑穰为料,制方,高一尺,阔六寸,许色青黑,外为龙文阑。横题其额曰大明通行宝钞。阑中为三方,上方为篆文,中图钱贯状,下方具奏准行使及伪造告捕之法,上钞一贯,折铜钱千文,银一两,自五百文,递而降至百文而止。凡六等而各布政司,设宝源局,铸小钱通之,寻罢设无常。永乐中,以钞法不通,令诸有以金银钱物相贸易者,以奸恶论,告捕者以所易金银充赏。钞昏烂许入行用库换易,收工墨直。盖国家欲以宝钞统天下利权,而铜钱佐为使通行之制甚设,而钞易昏烂难久藏,虽有倒换之令,然收受艰难,终废不行。成化中,南京镇守言钞法圯不行,随遣御史邝野往按之,众以为非起大狱,申著令法不可。野念著令已峻,非法意,往独捕一二市豪,以献曰:市人闻令下皆震惧,今钞法通矣。事遂止。然洪武时赐钞千贯,为银百两,金二十五两,而永乐中,钞千贯为银十二两,金止二两五钱矣。及弘治时,钞三千贯不过四两馀矣,自是钞法遂废格不行,而自京师达四方,无虑用白银,即宝源局所铸通宝钱,与上代钱乃间行,至国家经赋,亦惟独收花文银,盖五金惟黄金为上币,物至精不变,白金次之,赤金又次之,故币有三品,乃物理之自然,岂智计哉。今释金钱不用,而欲以桑穰工墨之力,善昏烂不可复之物为上币,以权金钱,固宜其不能行也。近议者欲以银为上币,钞为中币,钱为下币,钞若钱以上币权之,每银一分值钱十文,钞新制者,贯直钱十文,中折者直三,昏烂直一,甚者以盐法阻坏,欲更重钞法,几以尽馀盐之利,而重钞必峻刑,且逆自然之理,而钞终不可得重久,必折阅始之,直千钱者,终至于下直一文而止。况钞既折阅昏烂,即当更造,乃设官置局,诸工墨费,顾钜浩不訾于利,权何当哉。故夫申三品泉布之法,弛用银之禁,制其操柄,毋爱铜惜工,以为天下先,岂非因自然之理,顺势乘便而道之所符哉。嘉靖初,谕户部议钱法,浙江巡按御史潘仿言两浙盐粮商税课程俱收钱钞,固为常规,但浙中钱钞素不通行,官军领出,贸易俱减,其价遂使奸徒射利,平居则半价收买,临期则全估包纳,至官军转鬻,又复如是,展转相欺,夫以敛取小民锱铢之馀,而委填奸人溪壑之欲,甚非所以裕国而恤民也。乞准收折银,解纳布政司,给散官军俸钞。从之。十三年,命工部造嘉靖通宝钱,依洪武折二、当三、当五、当十,式各三万文,续解贮库。十五年,御史阎邻等言国朝所用钱币有二,一曰制钱,如祖宗列圣及皇上所铸,洪武、永乐、嘉靖等通宝是也。次曰旧钱,历代所铸,如开元、祥符、太平、淳化等钱是也。百六十年来,二钱并用,民咸利之,虽有伪造,不过窃真售赝,其于原制,不甚相远也。迩来京师之钱轻。裂薄小,触手可碎,字文虽存,而点画莫辨,甚则不用铜而用铅铁,不以铸而以剪裁,粗具肉好,即名曰钱,每三百文才直银一钱耳。作之者无忌,用之者不疑,而制钱返为壅遏,乞榜示五城,许以旧制二钱通行,其伪造私藏者,期以半月日行销毁,犯者论如律,因以所获伪钱进呈,上亦恶其滥恶诡异,命都察院亟揭榜禁约,如敢有仍前铸造及阻抑者,严侦捕之,治以重罪。久之,以新旧诸钱定为二则,上则七十文准银一钱,中则倍之,官司收税,亦准此例。已又出内府贮钱,折给俸粮,是时民间行用滥恶钱,卒以三四十文当银一分,及后益杂,以铅锡薄劣,无复形制,至以六七十文当银一分,狡伪者或剪楮夹其中,卒不可辨,乃诏嘉靖通钱宝以七十文准银一分,洪武等年号钱与前代杂钱上品者,俱如例,其馀视钱高下,以为差准,一切私造滥钱,悉禁止,犯者置之法,然小钱行用既久,骤革之,小民颇称不便,又出内库钱给文武官俸,不论新旧年号及钱美恶,悉以七十文折算,由是诸钱市易者,亦以七十文抑勒于民,民益骚然,属连岁大祲,四方流民就食京师,死者相枕藉,议者咸谓钱法不通所至。于是御史何廷钰条陈时政,言许民用小钱,致与户部郎中刘尔牧相讦。上怒,斥尔牧,而命钱法且从民便,候行之十年再议。然诸滥恶小钱,以初禁之严,虽奉旨间行,竟不复用,而民间又竞私铸嘉靖通宝钱,与制钱通行,嗣是命宝源局及南京云南铸造制钱,发民间贸易,既而所铸不一,有金背火漆、旋边等名,民通行久之,言官建议铸旋艰难,工匠劳费,请革其旋车,以铝荡代之,于是铸工竞杂铅锡,图易剉治,而轮郭粗粝,色泽惨暗,与前造大不侔矣。由是奸伪之徒,仿效盗铸,滥恶日滋,贸易不通,至有朝入手而废弃者,商民悔忿,并金背等钱俱不受授,闾阎大困,其盗铸入报罪死,终不能止。上忧之,问阁臣徐阶弊源,阶详举颠末奏之,因上请曰:滥伪诸钱,既不能强民通行,而宝源局仍铸不已,有五害焉。户工二部每岁以二万八千馀金投诸无用之地,一也;中奸猾之计,开私贿之门,二也;朝廷以之给赏而蒙恩者,受无益之赐,三也;官府以此给商民而领受者,有亏苦之怨,四也;局中之人坐享其利,而朝廷之钱法日阻,禁严之令,因之不行,大损国体,五也。今不若停止宝源局铸造,其部中应给钱者,即以铸钱之银代给之,则奸弊革而私铸止,国法伸而群情便矣。从之。于是罢宝源局铸钱法。隆庆元年,钱法不通,诏议所以便民者,户部奏言钱法之弊,其说有三:当嘉靖初年,崇文门等处税课皆徵钱,官吏俸给小民贸易,皆资于钱,故钱之用广,其后铺户滥收恶钱,以充俸钞,钱稍不售,及税课专徵银而不徵钱,又民间止用制钱而不用古钱,于是钱法始壅,一也;又法令疏阔私铸者,多真伪混淆,则烦拣择太精,则碍行使,二也;又无知小民,听信讹言,转相摇惑,谓制钱且罢,遂格不行,三也。臣等以为伪钱及滥恶者,可禁勿用,其馀若洪武以来制钱并一切旧钱,俱宜听民间兼行,其税课房号行户等银俱令收钱,如伪造及阻挠,低昂价值者,重罪之。如此则伪钱不售,钱法自通。诏从其议,未几,侍郎谭纶陈言:足国必先富民,欲富民,必重布帛菽粟而贱银,欲贱银,必行钱法以济银之不及。今之议钱法者,皆曰铸钱之费与银相当,朝廷何利焉。臣以为岁铸钱一万金,则国家增一万金之钱,流布海内,铸钱愈多,则增银亦愈多,是藏富之术也。又谓钱虽铸,民不可强,夫钱者,泉也,谓其流行而不息也,今之钱惟欲布之于下,而不惟输之于上,故其权在市井而不在朝廷,又识以年号亦不克,有壅而不通之患,请岁出工银一百二十万,发两京各省开局设官,专任其事,其所铸钱,即以备次年官军俸粮,兼支折色之用,以后铸钱多则工本当益省,钱制必轻重适均,每岁钱十文值银一分,不足则稍重其制,俱以大明通宝为识,期可行之,万世从前制钱及先代钱悉听民便,新钱盛行,旧钱自止,又令民得以钱输官,如税粮起运,折色银六钱四,存留折色,及官军俸粮罪赎纸钱俱从中半取钱,如此则百姓皆以行钱为便,虽欲强其用银,不可得矣。从之。万历初,上从科臣议行天下省直一体开局鼓铸,与在所旧钱兼行,务便民毋扰,且严私铸之禁,降钱式,每钱百文,重十有三两,每文重钱有三分,必轮郭周正,文字明洁,以铜质厚即易为全美也。盖仿古不爱铜惜工之意,使私铸者无利,不禁而自止。诸省故行钱地未论,即素非行钱地,亦鼓舞称便,盖以镵白金而用之,易耗而难复,销白金而行之,易淆而难精,固不如钱行之为便也,然方开铸初,许借官帑银于州县,收买黄铜鼓铸,其红铜焺点成黄而用之,而吏责民输铜,销器毁成,不尽给其直,责铜急而铜价腾跃,非产铜地苦之尤甚,则是未得钱之利而已被铜之害也,弊一矣。及既开局工作之,费物料之需,诸翻砂看火提罐之人,剉眼穿条薰色之匠,与焺铜质雕钱模之工,又多费而不訾,然可诿曰不爱铜而惜工,比钱始流,民乐奉令,则铜以告乏,鼓铸不给,而钱曾莫之继也。是患不在于钱之不行,而在于钱之不继,不在于钱之不继,而在于铜之不广,钱不继,铜不广,而欲其如流泉焉,行地而不穷者,否也,弊二矣。无何而私钱盛行,滥恶满市,耳目眩瞀,而民无所措手足。夫是低钱也,质轻铜假,字文模糊,乃民间私铸,非前代,若我朝制钱也,而私铸之法,明峻而不申,听其兼使收买之科,姑息而不立,重以留难,则是不患于真钱之不行,而患于伪钱之错行,伪钱错行而欲真钱通行而不壅者,否也,弊三矣。及既行,使请解京贡赋之入,固必精良白金而可矣。即藩省禄给存留盐税薪俸工食之类,又辄以钱不便行而不收,所谓张示告诘,责之必行,与罪其不行者,非先之卖菜之佣,则责之荷担之子也。虽设行铺,名为倒换实资留,难见钱之出,而不见其入,则是壅抑之于上,而责其必行之于下,勒收受于彼,而不开倒换于此也。夫谁与行之。乃民愚相扇,闭匿观望,而奸豪右族依托城社者,又从而簧鼓之,以济其不便之私,一日而令下,三日而闭匿,不三四日而中沮矣。又安望其必行乎。夫钱宝于金,利于刀,而取法于泉,泉者,来有源而流不竭者也。语曰即山铸铜,诚原本初议,今诚于国家产铜之处,开局鼓铸,特设风宪大臣监督之,以开其源而灌输之各省,各省具如今部司议,凡课程之征,赃赎之锾,一以钱为课,爰上而朝廷赉予之,典宗室之禄,百官之俸,皆准银钱兼收,又立行户,令以白金倒换而称提之,则敛于上而复散于下,收于此而提引之于彼,如泉之赴壑,转注而不穷,而又严低钱行使之禁,以峻防之其铜废者,皆收之以入于官,而诸用银贝之地,悉遵诏旨,各从其故,不强其所不便,庶四弊去而钱法其有行哉。

《学庵类稿》《明食货志钱钞》

钱币之兴,由来既久,自黄金、赤金、白金三品铸币,其制不一,而九府圜法,后世遵用之。钞始于唐之飞钱,宋之交会,金之交钞。元世始终用钞,钱几废。明太祖未改元,辛丑七月置宝源局于应天府,铸大中通宝钱,与历代钱兼行。以四百文为一贯,四十文为一两,四文为一钱。是岁铸钱四百三十万,后三年平陈友谅,命江西行省置货泉局,颁大中通宝,大小五等钱式。使铸之,既即位,铸洪武通宝钱,其制凡五等:曰当十、曰当五、曰当三、曰当二、曰小钱。当十钱重一两,馀递降。各如其所当之数,而小钱重一钱。当是时,各行省皆设宝泉局,与京师宝源局并行鼓铸,而严私铸之禁,各局炉座及所铸钱数皆有定额。洪武四年命改铸大中、洪武通宝大钱为小钱。先是,宝源局铸京字于钱背,后多不铸,民间无京字者不行,故命改铸为小钱以便之。六年诏私铸钱许作废铜送官,觔官偿钱一百九十文。诸税课有私钱亦令更铸之时有司责民出铜,令稍严,民毁器皿输官,鼓铸劳费,奸民多盗铸。而商贾转易道远,苦钱重,上乃设宝钞提举司。始诏中书省造大明宝钞,命民间通为行使,时洪武之八年也。造钞法,以桑穰为钞料,其制方,高尺,广六寸,质青色,外为龙文栏。额衡识文曰大明通行宝钞。栏中为两方,上方左右分篆文,曰大明宝钞,天下通行。中图钱贯状,十串为一贯。图六等:曰一贯,曰五百文至一百文,下方具奏准行使,若伪造告捕之法。钞一贯,准铜钱千文,银一两;钞四贯准黄金一两。禁民间不得以金银货物交易,违者罪之;许首告其以金银易钞者听。凡商税课程钱三钞七百文,以下止用钱。立倒钞法,钞日久昏烂,令所在置行用库收易,军分卫所,民分坊厢,轮日收换。乡民商旅则以户帖路引为验,贯伯昏烂者方准换,量收工墨直。贯三十文,初造钞时,停罢内外宝源宝泉局,后二年复令诸布政司设宝泉局,铸小钱与钞兼行。又三年,罢宝钞提举司,时中书省废,以造钞属户部,铸钱属工部。十五年,置内府宝钞广源库、广惠库;入则广源库掌之,出则广惠库掌之。在外卫所军士,月盐皆给钞,时官给工本钞。煎盐两淮、两浙引给二贯五百,他处则例不一。十七年,以栗恕言自淮浙外均给钞二贯。是年命停造钞。十八年冬,天下有司官禄米皆给钞,二贯五百文准米一石。十九年,工部侍郎秦逵请收民间废铜资鼓铸,上曰:铸钱本以便民,恐此令一出,有司急于承奉,小民迫于诛责,必至毁器物以输官,甚为民害,姑停之。后三年,逵为尚书,复言鼓铸不宜停罢,请仍收废铜以铸。从之,诏更定钱式。主事徐观言往岁铸钱分两不一,未有定则,今请定其制,每生铜一觔铸小钱一百六十,折二钱半之,当三、当四、当五、当十,准是为差,复置江西、河南、广西、陕西、山西、山东、北平、四川八布政司,所辖宝泉局与浙江、湖广、福建、广东所置局并同鼓铸。是年复造钞更为小钞,自一十文至五十文取适用。先是钞法既行,民间利新钞,辄揉烂以易新者,上遂罢易钞。明年复出新钞,于承天门外听民易换,凡五阅月而罢。时钞一贯,准钱二百五十文。上以为非便,令两浙市民送铜京师铸钱,更为小钱,每一文用铜二分,其馀四等钱依小钱制递,增钞一贯,准钱一千文。明年停造钞,诏用钞,但有字贯可验者毋沮。又二年,设宝钞行用库于东市,凡三库,库给钞二万锭为钞本,倒收旧钞送内府。踰年罢,明年以铸钱扰民,罢。诸布政司宝泉局止令京师铸钱。时民间益轻钞,物价涌贵,上乃令有司拘收民间钱,予以钞,用钱者罪之。复造钞,每岁自三月开造,至十月止,民间行使税课,司局河泊所收受,但禁挑描伪钞,诸油水污损皆勿论。更申交易,用金银之禁。成祖初,禁尤严,有犯者,准奸恶论立首捕法,以是扺罪者累累。陕西都司佥事张豫坐抵易官钞论,戍江夏县,民父死以银营葬具徙边。给事中丁环使四川,乃至遣吏以银诱民市而执之也。设官库诏民出金银易钞,设北京宝钞提举司,八年令税粮课程赃罚俱折收钞。金一两折收钞四百贯,银一两钞八十贯,其直视洪武初,杀十之九。已帝初即位,所司请更铸钞板,易纪元。上命更铸,仍洪武纪元,二十年令河南、山东、福建、长芦四运司广东盐课提举司盐课许于京库报纳旧钞支盐,后二年定用钞中盐则例,又命应天诸府岁办芦柴徵钞,十八钞五贯准一束。仁宗监国,令犯笞杖者输钞,诏陈钞法得失,复以南京抽分场积薪,龙江竹木出陈,收民刓敝钞。上以钞不行询户部尚书夏原吉等。原吉言:钞多则轻,少则重。朝廷敛散适中,则自无弊。今民间钞不通,盖因朝廷散出太多,宜为法敛之。请市肆各色门摊内,度量轻重,加其程课。钞入官,官取其昏软者悉燬之。自今官钞亦宜少出,民间得钞,则自然重矣。天子以为然,乃下令曰:所增门摊课程,钞法通,即复旧,金银布帛交易者,亦暂禁止。宣宗立,弛布帛米麦交易之禁。凡以金银交易若匿货增直者罚钞,积欠官物赃罚皆输钞。定老幼残疾男妇诬告罚钞,例视旧倍。在外有司军卫仓粮有十年之积者,盐粮悉收钞,秋粮亦折钞三分,比钞不行,于是立之法,不用钞一贯者,罚纳千贯。亲邻里老,旂甲连坐,罚十之一。乃停造新钞,罢遣工匠,免徵桑穰,又以鄱阳县民董复安建言,诏交易用银一钱者,罚钞各千贯。赃吏受银一两者,追钞万贯,外更追免罪钞万贯。时交易用银被谴者多,英宗立,更诏阻钞者追一万贯,全家戍边。十三年复禁用钱,犯者十倍罚之。景帝亦禁民以钱折钞,英宗复辟,后弛其禁,自太祖造钞,禁市用铜钱金银,以流通之不数年而法渐阻坏,其后立奸恶之条,悬充赏之格,连坐戍边,网日以密,尤多为之。法以征于下,徒欲钞之行而剥民之事日起。永乐二年,陈瑛请计户口食盐,月收钞大口一贯,小口五百文。仁宗增门摊课钞。宣宗时增至五倍。两京官民蔬圃计亩月征,果园计树岁征。既乃征及各行省并垦辟田土,皆输钞。塌房、车房、店舍月计间税,驴骡车、牛车、小车以辆税,乃始税船,量路远近,料多少为差,门摊酒醋课程纳钞,给由帖月覈,诸市肆、工艺铺、油磨坊、堆木造砖之所,但关市利,或以月,或以季,或量物,或程工胥征之。京城门出入大小驮载物货车辆皆纳钞。南北京沿途船受雇装载者,计所载多少,路远近,亦责以纳钞。盖关市之征纷然矣。由是正统间钞价腾贵,民无所得,钞间纳米。既乃中半收钱,后更折收银两,诸藉以通钞者,钞既行,犹不止。顾折收银钱而钞壅不行乃愈甚。其后诸征虽量有减除,然因之遂著,为课额者多矣。税课钞云南、四川、贵州存本处,他皆解赴京。宣德五年,令附近京师者纳内府,馀就彼收贮支放,凡在京九门诸处,有内官、御史、主事、锦衣卫、五城兵马司官并铺户主收及交海印寺,又有内官御史若监生校尉库子铺户总三百馀人,磨算运赴内府司钥库,又有内官、给事中、主事若铺户三百五十人收检。正统初,御史李匡奏罢海印寺员役。天顺间,令民间行历代及洪武、永乐、宣德钱,若折二当三,依数准使,不得拣择。宪宗令内外课程钱钞中半兼收,两京文武官官军俸银并兼支钱钞。元年,钞一贯准钱四文,六年钞一贯准钱二文,银一钱准钱八十文,非破碎锡钱不得辄废,严私铸首从贩卖之律,云南海𧵅一索,当钞一贯,至三贯有差,税课收钞三𧵅七,从民便。南京镇守言钞法不行,帝遣御史邝野往按之,众谓非起大狱,申著令法不可得行也。野念著令已峻,非法意往,独捕一二市豪以献。曰:市人闻令下皆震惧,今钞法通矣。事遂已。末年,伪钱盛行,银一钱向易钱八十文者,增至一百三十文,商税户口赎罪折支,向钱钞兼收者,有司一切徵银。钞一贯不能直钱一文,计钞征之民,乃贯徵银二分五釐,民以大困。弘治元年,令京城九门税课司、顺天八府、山东、河南二布政司,户口食盐收钞贯。淮安、临清、扬州、苏州、杭州、九江诸板闸船料钞关俱钞钱兼收。时收钞一贯,折银三釐,存留折支官军俸银,每两折钞七百贯。而洪武、永乐、宣德钱皆积不用,诏发之,与历代钱兼用。户部请行鼓铸,上以十三布政司开局纷扰,止令开宝源局,已仍诏两京诸布政司陆续铸造,凡纳赎收税,历代、国朝钱各收其半,如无国朝钱,折收旧钱,二以当一,以示惩旧制。工部所铸钱入太仓、司钥二库,司钥库内官掌之。贮钱数千百万,虽名内府关支,寔置诸无用。刘健言洪武诸钱既积不行,新铸亦属徒费。今特旨批断者,不动如故,察例来看者,辗转不行,弊政焉,望革除耶。部议司钥库钱宜令总督粮储,侍郎巡视库藏,御史会同本监清覈劾究,侵蚀内监由司礼监揭奏,乃得关支,岁终具数稽覈,庶库藏可清。时武宗初立,内臣方用事,疏入不听。正德元年,户部言司钥库所贮钱抵京卫军秋季俸粮,今库监开送钱数,每七百当银一两,所当银数仅及三分之一。请于承运库给银,俟冬季如拟给之,其折二钱,勿折以便下不报。三年以太仓积钱给官俸。时以灾伤停铸,职官折色俸给以十分为率,钱一银九,令税课钞关估价,钱粮俱收。旧钱与国朝制钱未久辄格,于是太监张永言国朝制钱暨历代旧钱例得兼行,但内无关给,外无徵收,上下违格,致令民间以二折一,物价腾踊。请将天财库、户部各衙门在外布政司库钱许关给徵收,每七十文折银一钱,毋得,仍前双折,且申私铸之禁。时私铸弊久难变,又有以四折一者,故永奏禁之。嘉靖四年,令宣库分司收税钞,一贯折银三釐,钱七文折银一分。浙江税课盐粮亦收银,时钞久不行,钱亦益壅,始专用银矣。尚书邹文盛奏请发司钥库钱,禁私贩,定上下钱直,于私铸地铸造数事,皆不行,而私钱有道二道三折七诸名色,上令诇治之。国初铸洪武钱,成祖九年乃遣官于浙江、江西、广东、福建铸永乐钱,宣德九年令南京工部并浙江诸布政司铸宣德钱,弘治十六年以后铸弘治钱,钱不朝有,有不数铸。世宗六年,铸嘉靖钱一千八百八十三万四百文,南京宝源局铸二千二百六十六万八百文,又差官于直隶、河南、闽广铸钱,始补铸累朝未铸钱,与嘉靖钱通行。十九年户部议以未铸制钱,分派南北工部铸造,工部议铜锡料具出,南京工巧而物贱,宜归南京,从之。明年,工部奏铸造制钱,得不偿失,诏停铸。二十三年,更命工部铸钱,依洪武折二、当三、当五、当十,式各三万文,解贮库。三十二年以钱法不通,定为轻重二则,凡嘉靖制式以七文易银一分,为上则洪武诸式,若前代杂钱倍之,为下则谕工部铸洪武至正德纪元九号钱,每号一百万锭,嘉靖纪元钱一千万锭,内工部六分,南京工部四分,各分铸一锭,为五千文。阁臣又言去岁禁止铅锡薄劣诸钱,止许用嘉靖及本朝制钱,税课抽分诸厂专收嘉靖钱,不收他钱。民患钱荒,陛下命工部铸钱,一时不克济用,愿发内库积贮折给俸粮。上乃发新旧钱八千一百万文,又令通行历代钱,但有销新旧钱及以铜造像制器者,比盗铸。先是,民间行用滥恶钱,率以三四十文当银一分,狡伪者或剪楮夹其中,卒不可辨,既以给事中李用敬言,诏公私用钱惟以国初及前代铸钱相兼行,使凡嘉靖通宝钱若洪武诸纪元钱与前代杂钱上品者,俱以七文准银一分,其馀视钱高下,或十文、或十四文、或二十文准银一分;其一切私造不堪滥钱悉禁不行,犯者置之法。比小钱行用久,骤革之,民颇不便。又出内库钱给文武官俸,不论新旧纪元钱美恶,悉以七文折算。由是诸以俸钱市易者,亦悉以七文抑勒予民,民益骚然。属连岁大祲,四方流民就食京师,死者相枕藉。论者谓钱法不通使然。于是御史何廷钰条其弊,请许民用小钱,以六十文当银一分。其库贮旧钱给官俸者宜如前诏分高下。户部执奏不从其请。廷钰怒讦奏尚书方纯及郎中刘尔牧。语触上怒,斥尔牧,遂稍采用廷钰语,命从民便。定嘉靖钱七文,洪武诸钱十文,前代钱三十文,当银一分。然诸滥恶小钱,以初禁之严,虽奉旨间行,竟不复用,而民间竞私铸嘉靖通宝钱,与制钱通行焉。三十四年,令云南铸钱,以本省盐课二万两,岁铸三千三百一万二千文,解户部贮太仓库,备九边年例。京营料草折色,文武官折俸,既又增赃罚银一万一千两,而所铸钱率不能如额。三十七年,云南抚臣请罢铸,上以其地产铜,不宜惜小费,仍命鼓铸,自是两京云南皆有钱局,所铸钱有金背,有火漆,有旋边。议者以铸钱艰难,工匠劳费,革旋车用铝铴。于是铸工竞杂铅锡图便剉治,而轮郭粗粝,色泽惨暗,视前所造大不侔矣。奸伪仿效,盗铸日滋,并金背钱亦阻不行。闾阎苦之其盗铸死罪日报,终不能止。上患之,问阁臣徐阶。阶陈五害,请停宝源局铸钱,应支给者即以铸钱银与之。上乃鞫治宝源局工匠侵料减工罪,遂停鼓铸。命户部以南京、云南及税课司解钱,选一千万进司钥库备赏赐。时嘉靖四十三年,明年停云南鼓铸,并弛七文准银一分之令,听民便,不定文数,宣课司收税官俸俱用银。穆宗初,言者谓钱法不行,由税课徵银而不徵钱,止用铸钱不用古钱,而私铸者多也。兵部侍郎谭纶言:足国必先富民,欲富民,必重布帛菽粟而贱银,欲贱银,必制为钱法以济夫银之不及。且钱者,泉也,谓其通行而不息也,今之钱惟欲布之于下,而不以输之于上,故其权恒在市井而不在朝廷,又识以年号,亦不免有壅而不通之患,请岁出银铸重钱五文当银一分,以大明通宝识之,期可行之,世世令民得以钱输官,甚幸。直隶巡按杨家相亦请铸大明通宝钱,不识年号,以为钱不杂无壅久,近然卒不能行。会高拱再召,言:钱有定制而后可以通行,今朝议夕更,迄无成说。小民恐今日得钱,而明日不用,是以愈更而愈乱,愈禁而愈疑。臣惟钱法之行,当从民便,昔何以不议钱法而钱行,今何以议之而阻,愿降明旨,一从民便,更不多为之制以乱人耳目。上深然之。百馀年间,钞既不用于下,课程亦鲜有收钞者,而俸粮犹出钞如故。库贮钞不足,则召商办纳,或市之京师,缺则停欠支放,累数十万。至万历十年,积欠始折银支放也。嘉靖以后,新君立,必铸纪元钱。万历四年诏户工二部,准嘉靖式铸万历通宝金背钱一万四千锭,火漆钱六千锭,一枚重一钱二分五釐,与嘉隆制钱兼行。工部请以八千锭,命南京工部铸造。从之。是年,云南巡按郭廷梧言:国初京师有宝源局,各行省有货泉局,自嘉靖间省局停废,民用告匮。况滇中产铜,不行鼓铸,而反以重价购海𧵅,非利。遂开局铸钱。寻命十三布政司皆开局。两京隶工部诸布政司,则主以右布政,直隶各府,则府同知,诏以旋边制钱,颁行天下,令铸造一枚重一钱三分,时内外文武官俸四品以上十二,八品以上十三,九品以下十四,庶人在官均半,皆银钱兼给,存留钱粮兼纳,不定数,工部言,制钱所以足国便民,必使民不敢盗铸,而后可以经久,宜以五铢钱为准,用四火黄铜铸金背,二火黄铜铸火漆,务求铜质精美,其粗恶及柤滓者罪之。费多利少私铸自息。五年,令税课二两以上银钱中半上纳,二两以下及房号诸税尽收钱。已又令三两以下尽收钱,金背八文,火漆旋边各十文。洪武以下与前代旧钱各十二文,皆准银一分,增设湖广荆州、衡州二府钱局,遣内官开矿采铜,铸嘉靖万历钱。上以内库缺钱,令工部铸造进用。张居正言铸钱以便民用,存一代之制,铸成量进呈样,非以供上用也。万历二年,初铸止进样钱一千万文,后以一半进用,已非本意,今若以赏用缺钱,径行铸造,进用以外,府之储取充内库,大失旧制,不可。五年,吴桂芳言淮安当南北之中,开铸为便人匠,即取之属县私铸者,令自首赎。八年,给事中万象春疏请以金背、火漆、旋边三种归一同行。是年停云南铸造。十年诏各处开局铸钱,地方悉暂停止,陕西巡抚萧廪言铜料现贮数多,乞仍鼓铸,铜尽乃止。报可。十三年,铸钱十五万锭,内南工部分铸六万锭,皆以六分为率,一分进司钥库,五分进太仓库,户部言:钱之轻重不常,轻则敛之,重则散之,故无壅阏匮乏之患。今之钱法万历金背五文,嘉靖金背四文,各直银一分。考初铸时,具十文直银一分,火漆旋边亦如之。仅踰十年,而轻重不啻相半,宜发库贮以平之。隆庆金背沈积在库,亦宜通给。从之。十五年,户部又言:嘉靖金背五文折银一分,万历金背八文折银一分,行之已非一日,迩来置嘉靖金背不用,专用万历,由巨估欲贵售其所积,以图目前之利,贱收其所弃,以规后日之益。一人倡之,众人惑之,钱法不行,率是故也。十七年,上以南铸不堪行,使诏解料工部并铸,又令支放南京贮库钱。恒岁,进内库钱每万锭,费铺垫银七八百两,炉商困苦不堪。二十年,有旨再造内库钱五千锭,给事中刘弘宝执奏以为内供赏赉,非加于昔军兴取给太仓者,百倍于昔。奈何欲减太仓之额,以增内供乎。乞如旧例,从之。时王府皆铸造私钱,吏不敢诘。古钱阻滞不行,国用不足。二十七八年,命南北宝源局拓地增炉鼓铸。末年,工部价铜一斤直银一钱五釐,钱十文直银一分五釐,然南钱百文直银一钱,钱直低昂,料价各异。议者以为在南应从南议,在北应从北议也。天启元年,遣官之四川泸州买铜,给事中赵时用以为宜于泸州聚铜,荆州鼓铸。是年铸泰昌钱。王象乾,请铸当十、当百、当千三等大钱,用龙文,略仿白金三品之制,当十者重二倍,百兼用四文,当百者重五倍,千兼用四文,当千者重十倍,万兼用四文。于是两京皆铸大钱,凡新铸钱,皆以万历通宝为式,两六百文,前代见用诸钱两千文,而南中以十二文准银一分。五年建局荆州、陕西、云南,滇俗始不用贝,有言大钱之弊者,诏南京停铸大钱,收大钱发局改铸。当是时,开局遍天下,重课钱息。崇祯元年七月,南京铸本七万九千二百五十两,获息银三万九千一百一十三两有奇;九月,户部铸钱获息银二万六千四百五十三两有奇。其所铸钱,皆以五十五文当银一钱,平时计息取盈,工匠之赔补,行使之折阅,不堪命矣。宝泉局铜本四十万两,旧例钱成还本太仓,次年再借,至是令永作铸本。向遣北工部往南京鼓铸,至是罢遣,以铸务归南部,新钱一枚重一钱三分。上谕凡出纳具,以钱二分支收,以六十五文当银一钱。三年,御史饶京言:铸钱不但南北开局,原令通行,诸布政司广铸取息,以补新饷之不足,乃苦于无息,旋开旋罢,今现开者,湖广、陕西、四川、云南及宣、密二镇。而已所铸之息,不尽归朝廷,而复苦无铸本,揆厥所由,总以买铜而非采铜也。有司惧生事扰民,每以开采为戒,而荆楚秦晋之估所贩鬻者,果天雨地涌乎,以天地自然之利,为奸民所专。公家顾倍称以易,将安赖焉。臣考洪武初及永乐九年、嘉靖六年,具差官各省铸钱,盖因利于天地,故取不竭而用不穷也。陛下幸于产铜处,置官吏驻兵,仿银矿法,十取其三,与民共之。铜山之利,朝家擅之,小民所采,仍予直以市。况今山西、广东皆许采铅矣。铜铅胥资钱局,又何异焉。上从之。南户部有新旧二厂,新厂始于泰昌元年,原以南本铸南钱,至天启二年始用北本,改铸北钱,事权不一,息微弊滋,乃议停止。户科陈尧言以为北铸既停,南铸宜复,安得一罢俱罢,因噎而废食也。于是命荆关滇陕开局,并复南局。明年,南户部尚书郑三俊言南北京府铸厂并开,用铜愈多,铜至益少。近以本部司官为北买铜,一商至而彼此互竞,遂至停炉又有荆关、九江踞截上流,并本部采买而至者,扼之不得行。在南如此,北更可知。请酌用。督臣刘重庆议立铜引之法,禁民私售,产铜铅之地,滇黔而外,如川、陕、楚、粤、闽、广见开者,听引商收买,未开者,听其自开。不果行,又请专官买铜。部议择原籍产铜之人赴驻镇远、荆、常铜铅会集之地,所谓采铜于产铜之地,问铜于产铜之地之人也。特允行之。既,以张宗衡言开采绛、盂、垣曲、闻喜诸州县铜铅。荆州抽分主事朱大受言:荆州上接黔、蜀,下连江、广,商贩铜铅毕集,一年可以四铸。四铸之息,两倍于南,三倍于北。因陈便宜四事,一曰定钱式,每文准重一钱,每千定价一两;一曰停府局炉冶,错陈则私铸难清,宜止留布政司一局,与荆关并铸钱式,钱价画一,不宜分地,滋隔阂;一曰豫储铜铅,禁截买上流;一曰立法行钱,以三七放,以二八收。疏奏即命大受专督之。五年,以平阳鼓铸有效,复于潞安设局。九年,谕户部禁红钱,命阳和开局铸钱,南都钱轻薄,上屡严饬之。户部疏报南都铸钱,每文重八分。上曰可,仍饬铜铅照京局配搭。明年,禁搜废铜。明年,御史李一鹏言功,令以六十五文抵银一钱而浙直以十五文十八文为一分,钱皆恶薄低伪,究其根原,由奸民豪右广为私铸,制钱壅而低钱布也。明年,凤阳守备孙象贤言钱法恶薄之弊,由局多利分,宜省南京八厂,请如北户工二部,部止设一厂,厂止设一官,扣剋既少,利益自生。钱背仍铸户工字,如北部违式者,得以按覈。上是之。十五年,白贻清言六事,一请加敕漕臣,令粮艘铜铅并进;一请于滇黔而外,如山西之绛、盂、五台、陕西之泾阳、三原产铜处,支解京银办铜抵销;一山西之铅,自阳城至新乡、临清,水程良便,即以本县京饷办倭铅配铸;一议收杂铜抵钱搭铸;一议收销私钱;一议增铸本,疏入报可。国初,历代钱与本朝铸钱通行,不废。自神宗初年,庞尚鹏建议,古钱止许行之民间,钱粮赎罪俱用制钱,以为兼用之中,默定一尊之法,熹怀之世,广置钱局,始括古钱以充废铜,民间市易亦摈古钱不用矣。怀宗初即位,御平台召对,给事中黄承昊疏有销古钱之语。阁臣刘鸿训奏:今河南、山东、山西、陕西皆用古钱,若骤废之,于民不便。此乃书生之见。上曰:卿言是也。既而以赵洪范言禁河南一路真定以南行古钱,以王燮言收销旧钱,但行新钱,于是古钱销燬顿尽。盖自隋世尽销古钱以来,至是为再见也。凡铸钱四火,黄铜百斤加水锡五斤十二两二钱,零铜性燥烈,非锡则廉隅,点画不明,整故铸者必用之。嘉靖制钱工最精,隆庆、万历加重半铢,自启、祯新铸一出本朝,旧钱亦从弃置,乃新铸之钱弥多弥恶,旋铸旋销,铜止二三,铅砂七八。碎掷破裂,百不盈寸,不第,如鹅眼綖环。已,末年敕铸当五钱,更命工部增炉,不及铸而明亡。钞法自天启时,给事中惠世扬复建议请造行。崇祯末,有蒋臣者申其说,擢为户部司务。倪元璐掌户部,力主之,然终不可行而止。

钱钞部艺文一

《钱神论》晋·鲁褒

有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾乎市里,顾见綦毋先生,斑白而徒行,公子曰:嘻,子年已长矣,徒行空手,将何之乎。先生曰:欲之贵人。公子曰:学诗乎。曰:学矣,学礼乎。曰:学矣,学易乎。曰:学矣。公子曰:诗不云乎。币帛筐篚,以将其厚意。然后忠臣嘉宾,得尽其心。礼不云乎。男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。易不云乎。随时之义大矣哉。吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。先生曰:吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓礼云礼云,玉帛云乎哉者已。公子拊髀大笑曰:固哉子之云也。既不知古,又不知今,当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗,富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。昔神农氏没,黄帝尧舜,教民农桑,以币帛为本,上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天,钱之为体,有乾有坤,其积如山,其流如川,动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折,难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方,失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。诗云:哿矣富人,哀此茕独,岂是之谓乎。钱之为言泉也。百姓日用,其源不匮,无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肄,厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利,何必读书,然后富贵。由是论之,可谓神物,无位而尊,无势而热,排朱门,入紫闼,钱之所在,危可使安,死可使活,钱之所去,贵可使贱,生可使杀,是故忿争辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令闻笑谈,非钱不发。谚云:钱无耳,可闇使,岂虚也哉。

又             前人

有钱可使鬼,而况于人乎。子夏云:死生有命,富贵在天。吾以死生无命,富贵在钱,何以明之。钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生,性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉。天有所短,钱有所长,四时行焉,百物生焉,钱不如天。达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以成人矣。今之成人者何必然,唯孔方而已。夫钱穷者能使通达,富者能使温暖,弱者能使勇悍,故曰:君无财则士不来,君无赏则士不往。谚曰:官无中人,不如归田。虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔。使才如颜子,容如子张,空手掉臂,何所希望。不如早归,广脩农商,舟车上下,役使孔方,凡百君子,同尘和光,上交下接,名誉益彰。

《与始兴王浚书》宋·袁淑

浚尝送钱三万饷淑,一宿复遣追取,谓使人谬误,欲以戏淑。淑与浚书:

袁司直之视馆,敢寓书于上国之宫尹。日者猥枉泉赋,降委弊邑。弊邑敬事是遑,无或违贰。惧非郊赠之礼,觐飨之资,不虞君王惠之于是也,是有懵焉。弗图旦夕发咫尺之记,籍左右而请,以为胥授失旨,爰速先币。曾是附庸臣委末学孤闻者,如之何弗疑。且亦闻之前志曰,七年之中,一与一夺,义士犹或非之。况密迩旬次,何其裒益之亟也。藉恐二三诸侯,有以观大国之政。是用敢布心腹。弊室弱生,砥节清廉,好是洁直,以不邪之故,而贫闻天下。宁有昧夫嗟金者哉。不腆供赋,束马先璧以俟命。惟执事所以图之。

《奉阿育王寺钱启》梁·简文帝

臣纲言:臣闻八国同祈,事高于法本,七区皆蕴,理备于涌泉,故牙床白伞,无因不睹,金瓶宝函,有缘斯出。伏惟陛下,悬天镜于域中,运大权于宇内。三有均梦,则临之以慧日;百药同枯,则润之以慈雨。动寂非己,行住因物,无能名矣。臣何得而称焉。故以照光赤书,则前史之为瑞珥;芝景玉嗤,往代之为珍难。遇者乃如来真形,舍利照景,蜜瓶浮光德水,如观钩锁,似见龙珠。自非圣德威神,无以值斯。希有天人,顶戴遐迩,归心伏闻,阿育王寺方须庄严,施用万金,檀丰十藏,宝陈河府,泉出水衡。比丘持土,大厦方搆,罗汉引绳,高塔将表。不胜喜抃,谨上钱一百万,虽诚等散华心荷,不尽而微。均滴沥陋,甚邻空轻,以尘闻伏启,𢙀汗谨启。

《谢敕赐解讲钱启》同前

无劳磁石之火,金货猥臻;非游玉垒之川,铜山可见,舒王济之埒,犹觉有馀;假刘寔之绳,穿而不尽。慧轮究竟,爰降曲私。福田成满,仰繇慈被。荣光独照,自均若木。负恩知重,窃譬蓬莱。

《谢赐钱启》同前

殊泽隆厚,造次被蒙。重彼八珠,珍斯九法。赤仄成采,出自水衡之藏,绀文委贯,忽积铜扇之里。谨长充放生,用济含识,发弘誓愿,等供无边。效彼薄拘,均兹流水。方使怖鸽获安,穷鱼永乐。

《谢晋安王赐婚钱启》刘孝威

孝威问吉已通,请期有日,而贤夫之誉,多愧张耳。非婿之才,偶同王粲,眷言前事,良以自羞。曲降隆慈,俯垂珍锡。便使禽贽获举,纁币有资,佩服宠灵,陨越非报。

《谢赐钱启》陈张正见

岂期疲痾壁立,猥蒙殊赐。名称榆荚,非投饮马之桥;价重圆泉,宁弃咒鸡之野。暂移周府,才经汉铸。始降王门,忽光私室。青凫委质,笑夷甫之不言;赤仄垂缗,重河间之能数。

《扑满赋》唐·姚元崇

夫惟哲人,罔有败德。几杖攸诫,盘盂见勒。容过于镜则照穷,任重于才则道塞。多藏必害,常谨不忒。兹扑满之陶形,假埏埴以为灵。其中混沌窍开兮沉以默,其外空蒙忽合兮炯而青。藏镪符于神论,固叠同于道扄。谦以自守,虚而能受。奚初积而终散,竟出无而入有。乍若乎巨蚌之全满而则剖,不思乎亢龙之悔盈莫能久。故君子永鉴,是式允执。厥中道不可以常泰,物不可以屡空。虽荄宝含真,立制之端,自我而辞丰忌覆。致用之数在公,何兹器之微贱。盖与时而变通,苟利物而害己。亦持盈而省躬,岂独夫鲁国宥坐,诫欹虚已,周阶铭玉,端口窒欲。损之有馀,补之不足。明远鉴之退止,训劳谦之轨躅。稽长倩以投赠,庶平津而自勖。

《前题》韦肇

夫以天覆高兮地载卑,道幽元兮不可窥。日始中而还昃,月将盈而复亏。满而不已则溢,高而不已则危。诚古圣之深戒,作来者之明规。示予以倚伏,教予以谦撝。虽蒙昧而不敏,请将心而事斯。故远求类物,近方诸己。鹦鹉何智兮,陇坻先鸣;灵龟何愚兮,长涂曳尾。智者祸兮,受雕笼之毙;愚者福兮,终庙堂之祉。信通塞之暂昧,乃荣枯之一指。何兹器之虽扑,以堪诫而成珍。禀质陶甄之匠,赋容埏埴之人。不雕饰以眩目,宁俭素以全身。始含虚而任受,忽多藏而累真。入之有径,出之无因。其满也浑兮,似蚌珠未开于重渊之下;其析也杳兮,若鸡卵初分于太古之辰。岂不以骤积而靡散,贵得其丰,孰知其难,裂陶镕之璅璅,出金钱之粲粲。见之者,无不兴嗟;闻之者,尽皆含叹。若夫窅窅宦子,营营市人,若耻贫贱之域,同趋富贵之津,得利足以润己,至盈足以败身。猗欤前迹,安可再循。予遂削营欲之心,守谦光之道,念土物之虽贱,宜吾人之所保。鉴周鼎之覆餗,看鲁器之倾倒,猥逢长倩之赠,永为子孙之好。欲穷墨妙之意,以养太元之草。

《小扑满赋》张鼎

天何言哉。信阳去而阴来,器之形矣。必虚往而满,止埏埴为质,惟人为轨,靡不有初,方应物以虚己,鲜克有卒,因藏镪而见圮。其中也幽幽冥冥,其外也青青荧荧。积而不散,得莫能久。何始吉而终凶,竟出无而入有。岂独夫鲁庙欹器,中则正而满则覆;周陛玉人,和其容而端其口。譬高流而岸坼,等珠盈而蚌剖。日中则昃,月满则亏。故君子终吉以流诫,天地劳谦而自卑,别有孙弘举贤,不患于贫窭,长倩投赠,窃励于风规。苟欲全身而避害,固可翘勤而鉴斯。

《为田神玉谢赐钱供兄葬事表》韩翃

臣神玉言:伏奉手诏,兼奉敕牒,赐钱五千贯文,给臣亡兄神功葬事用,拜手感恩,阖门悲戴。臣某中谢:臣兄,始终效节,存殁衔恩,智悼在堂。已加朝礼,滕公居室;又荷天慈,锡其九府之钱,宠以重泉之路多踰千万,荣冠一时。去病饰终,空陈元甲,孔光送往,薄赐黄金,在臣私门,宠极前古,但尽哀号之礼,宁忧窀穸之仪。臣无任感戴悲跃之至。

《为田神玉母太夫人谢男神功葬赐钱及神玉领节度表》前人

妾张氏言:奏事官潘洽迥伏奉手诏,以妾亡男赠司徒神功葬日有期,特承哀问,兼赐神玉,手诏所赐,本道钱四万贯,并令妾以下圣慈曲被,感戴哀绝。妾中谢:妾随子东征,衔恩北阙,累承雨露,载启山河,同顗之亲。幸及贵登仆射异勤之母,不见生拜司徒,忽荷圣慈,宠加存殁,敬姜年暮,俯矜哭子之哀,庾翼才微,尚使领兄之众,殊悲望外,且慰目前。况将逼远期,特垂渥泽,更切无存之义,兼回赠往之资。赤仄满庭,紫泥在箧。痛而受赐,哀以为荣。庶神功有知,应感安亲之道,魂其无昧,更酬报国之诚。载号载悲,不胜感绝。妾无任悲戴之至。

《谢贷钱物表》刘禹锡

臣某言:中使南宫怀珍至奉宣圣旨,存问兼赐臣墨诏,天光下济,睿泽曲流,衔恩未酬,居宠弥惧。臣某中谢:臣受任斯极,微功莫施,昨以封略,未宁干戈,犹动寿春,固藟以备盗,淮甸兴师以捍奸,经费所资,数盈钜万,馈饷时久,供亿力殚。虑始图终,不敢缄默。辄陈管见,上黩宸聪。伏蒙圣慈,特遂诚精。远承如綍之旨,特假聚人之财。军须不𠎝,士气弥振。糗粮既备,永无半菽之虞,襦裤足颁,远起挟纩之感。是为悦使,咸愿先登。臣忝总戎,倍百欣荷,伏以上分国用,俯济军兴,候清烟尘,谨备偿纳。
《钱货议》〈节〉元稹
古今言钱币之轻重者熟矣。或更大钱,或放私铸,或龟或贝,或皮或刀,或禁埋藏,或禁销毁,或禁器用,或禁滞积,皆可以救一时之弊也。然而或损或益者,盖法有行不行之谓也。臣不敢远徵古證,窃见元和已来,初有公私器用禁铜之令,次有交易钱帛兼行之法,近有积钱不得过数之限,每更守尹,则必有用钱不得加除之榜,然而铜器备列于公私,钱帛不兼于卖鬻,积钱不出于墙垣,欺滥偏行于市井,亦未闻鞭一夫,黜一吏,赐一告讦,坏一蓄藏。岂法不便于时耶。盖行之不至也。

《谢赐钱启》胡曾

曾启:曾业谢悬头,道非刺股。未能入洛,安可下辽。空怀逐鹿之心,莫遇斩蛇之世。囚拘翰墨,困阨尘泥。虚费宣毫,枉销蜀缥。不救锄兰之祸,讵禳伐树之灾。自叹龙钟,谁知牛铎。又以山东藩镇,江表节廉,悉用竖儒,皆除迂吏。胸襟龌龊,情志荒唐。入则粉黛绕身,出则歌钟盈耳。但自诛求白璧,安能分减黄金。虽设朱门,何殊亡国。徒开玉帐,无异荒墟。遂使宁戚无扣角之歌,邹阳乏曳裾之地。伏惟相公英风独振,伟量孤标。推诸葛之秤心,负姜维之斗胆。内安宗庙,外却蛮夷。鱼水贤良,埙篪骨肉。桃李满于衢路,金帛遍于风尘。六合之中,一人而已。是以昨者不度庸陋,辄有干祈。方虞按剑之勃然,敢望梦刀之莞尔。俄颁清俸,遽恤白衣。朝乏半千,夕盈五万。岂期庸蹇,忽忝遭逢。不是孟尝,讵听冯煖之铗;若非赵胜,那知毛遂之锥。遇既重于西河,知亦深于北海。感恩泣处,未成泉客之珠;抚己哭时,空抱荆山之玉。限以程远,陈谢未由,感激生成,不任死所。

《钱赋》阙名

若夫布货之用,钱刀之制,夏商之前,其详靡记尔。乃太公九府,上林三官,子母相权,单穆之谏,周景轻重为制,管仲之辅,齐桓则有严道之赐,邓通豫章之资,吴濞五分半两之名,契刀错刀之制,二品十品之差,三铢四铢之异,索辅凉州之说,秀之汉川之利。黄牛白腹,知汉祚之复兴,青绮文襦,骇神童之遽至。玩兹赤仄,集此青凫。考肉好之制,辨么幼之殊。使赵勤而不拜,劳仙翁之见呼,至于积彼水衡,藏于少府,宝此函方,薄兹阿堵,庞俭凿井,邴原系树。嘉宾施之而并尽,孔祐遇之而不顾。蒙严敞之见还,使五伦而督铸,发此鹿台,销其钟簴,或以挂杖头而游酒肆,或以贮壶中而通泉路。别有聚令,贯朽散若浚流,铲山不竭,掘地斯求。辅国铸钟而表异,子廉饮马而见投。或见生尘,或闻使鬼。少则坐之堂下,多则藏之都内。塘因华信,埒闻王济,魏文家事之占,淮阴亭长之赐,或以敌戴砚之儿,或以买王导之子。若其安息王面之象,罽宾骑马之形,嘲崔烈之铜臭,笑江禄之钟鸣,送谢譓而称愧,饯刘宠而逾清。或闻成公之著论,或以沈郎而得名。复闻应彼白水,玩兹紫石,周官外府,汉灵四出。或细甚浮水,或奸闻磨质。故道穆之论,尤精贾谊之言,斯极被鸿都之聚,西园之积。或卖官而鬻爵,斯为政之大失,若乃和峤之癖,鲁褒之神。三斗嗤元诞之滥,一囊矜赵壹之贫。始兴之戏袁淑,李雅之贺僧珍,利则如刀气,或如云,綖贯兮鹅眼,榆荚兮鲸文,当千兮直百,厚郭兮大轮,总金银龟贝之异,诚难为而具陈也。

《磨钱判》

甲磨钱质而取鋊,乙告之诉,不更铸。
对             阙名

缗镪爰设销铸,是司九府。匠之以圆方三官,因之以文质,虽五铢异制,半两分形,龙马之造化不穷,权衡之轻重有数。实惟泉货,校在水衡。人之无良,公为不道。微汉臣之赐蜀,镕范成奸,非魏帝之梦陈,错磨抵禁。立辟自贻于钱府,举法须密于金科。欲无王衍之害,曷云非隐;将刻刘陶之议,刑其舍诸。且取鋊不定,其少多致狱。孰究其高下,欲加之罪,其无词乎。待穷扬可之告缗,方讯五伦之督铸。

《无名钱判》

东门韬诉主司负物,吏诘之,韬云:祖有无名钱。
对             阙名

易象定位,尊卑之礼聿修;人伦有序,贵贱之容斯立。布诸方策,声尘蔼然。至若爵列子男,恩垂带砺。有谋谒帝,方承万户之荣;无种封侯,亦受千金之赐。陆子囊中之宝,已惠私门;张氏无名之钱,且留公库。东门韬,家声不坠,祖德弥光。想昔日之恩辉,恃曩时之宠寄。负元绝海,枪榆知其不建;刳舟剡楫,瘣木愧其无施。仰堂构而未微,思必复而何已。薄言公府,方论赤仄之资;爰诣主司,更诉青凫之镪。亦冀云油露湛,先人承元始之恩;自叶流根,后嗣奉永平之赐。迹有符于故事,理无紊于今时。既于古而无亏,岂在今而可抑。谓宜从允,以叶彝章。

《拾遗钱判》

乙拾遗钱于路,县科罪云:家约俛有拾仰有取,不敢失弃。
对             阙名

失得者在乎几,悔吝者在乎动。苟或之昧,其何以行。乙乃妄人,不慎厥德,既俛拾而仰取,亦虚往而实归。路有遗钱,且效汉臣之鄙;室而藏镪,庶同猗氏之富。在国经而斯滥,宁家约之可遵。且揭而书之,县未徵于古制,贪以败类,乙见诮于诗人。贻厥孙谋无闻,以燕之训恒有,子祸将贻。自掇之刑,请纠其违,用惩于悔。

《铸钱数倍判》

江东诸监铸钱数倍费,使牒令停。监司云:恐弃山泽之利,而工匠私铸犯法。
对             阙名

货以通商,财以利俗。国法施于九府,铸作行于四方。轻重随时,子母由其递用。积流有象泉布,所以得名。国家立制经邦,稽古为理,用天分地,成其阜安之业。圣作物睹,有其通变之劳,使乎伊何,曾不是识专。命非据乱,常有诛人焉。廋哉,斯害也已。请被刑鼎,无扰监司。

《钟官所铸判》

庚为钟官,所铸不充岁计。工部按其罪诉,称铅锡未足。
对             阙名

辨方制位,深明治国之典;立教富人,必先因地之利。设泉府,列钟官,将欲布金刀之饶,尽铜山之积。庚以伎从贱职,镕铸为劳,兽炭炎炉,非烟上出,凫工动冶,骤焰傍飞。无名归张氏之封,因宠入邓通之室。自合预图岁计,先备年支,不见请于文符,空有辞于铅锡抚周书而太息,有愧川流;披汉史而长怀,无闻岳峙。仙台按罪,实为通规。主局致词,凭何逃责。

《母子权判》

顺成方请为母子权,渝其好肉,所司下科违法。
对             阙名

调以玉烛,天运和于四时;用以金币,宝货叶于三品。是以榆花落影,荇叶分形,有母子之相权,见大小之为利。岁用不足,将救眚灾。秋其以登,孰为镕铸。眷兹方郡,年在顺成。称彼兕觥,则叶饮蒸之义,在其龟贝,未详丰有之期。家蓄三年,自流衍于红粟;圜资九府,实抵冒于丹毫。守以规模,犹违正典,渝其好肉,弥阻大同。知无不为,何见妄从。申请罪人斯得,诚宜寘以科条。