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卷三百四十四

钦定古今图书集成经济汇编食货典

 第三百四十四卷目录

 铁部汇考二
  书经〈禹贡〉
  山海经〈西山经 北山经 中山经〉
  神异经〈齧铁〉
  广雅〈释器〉
  本草纲目〈铁 铁 生铁 钢铁 铁粉 针砂 铁落 铁精 铁华粉 铁锈 铁爇 铁浆 诸铁器 铁杵 铁秤锤 铁铳 铁斧 铁刀 大刀环 剪刀股 铁 锯 布针 铁镞 铁甲 铁锁 钥匙 铁钉 铁铧 铁犁镵尖 车辖 马衔 马镫〉
  天工开物〈铁 治铁〉
 铁部艺文
  铁火著赋         唐杨洽
  太原进铁镜赋        乔琳
 铁部纪事
 铁部杂录
 铁部外编

食货典第三百四十四卷

铁部汇考二

《书经》《禹贡》

梁州,厥贡璆,铁,银,镂。
〈蔡传〉铁,柔铁也,镂刚铁可以刻镂者也。言铁而先于银者。铁之利多于银也。后世蜀之卓氏、程氏以铁冶富,拟封君,则梁之利尤在于铁也。

《山海经》《西山经》

符禺之山,其阴多铁。
英山,其阴多铁。
竹山,其阴多铁。
泰冒之山,其阴多铁。
龙首之山,其阴多铁。
西皇之山,其阴多铁。
鸟山,其阴多铁。
盂山,其阴多铁。

《北山经》

虢山,其阴多铁。
潘侯之山,其阴多铁。
柘山,其阴有铁。
维龙之山,其阴有铁。
白马之山,其阴多铁。
乾山,其阴有铁。

《中山经》

涹山,其阴多铁。泰威之山。其中有谷,曰枭谷,其中多铁。
橐山,其阴多铁。
夸父之山,其阴多铁。
少室之山,其下多铁。
役山,上多铁。
荆山,其阴多铁。
铜山,其上多金银铁。
玉山,其下多碧、铁。
岐山,其下多铁。
騩山,其阴多铁。
虎尾之山,其阴多铁。
又原之山,其阴多铁。
帝囷之山,其阴多铁。
兔床之山,其阳多铁。
鲜山,其阴多铁。
求山,其阴多铁。
丙山,多铁。
风伯之山,其下多铁。
洞庭之山,其下多银铁。
暴山,其下多铁。

《神异经》《齧铁》

南方有兽焉,角足大小,形状如水牛,皮毛黑如漆,食铁饮水,其粪可为兵器,其利如刚,名曰齧铁。
《元黄经》云:南方齧铁,粪利为刚,食铁饮水,肠中不伤。㙔按今蜀中深山亦有齧铁兽。

《广雅》《释器》

铁朴谓之砺。

《本草纲目》

释名

黑金 乌金
李时珍曰:铁,截也,刚可截物也。于五金属水,故曰黑金。
集解
《别录》曰:铁出牧羊平泽及枋城,或析城采无时。
陶弘景曰:生铁是不破鑐鎗釜之类,钢铁是杂鍊生鑐作刀镰者,鑐音柔。
苏颂曰:铁,今江南西蜀有炉冶处皆有之。初鍊去矿,用以铸泻器物者为生铁。再三销拍,可以作鍒者为鑐铁,亦谓之熟铁。以生柔相杂和,用以作刀剑锋刃者为钢铁。锻家烧铁赤沸,砧上打下细皮屑者为铁落。锻灶中飞出如尘紫色而轻虚,可以莹磨铜器者为铁精。作针家磨铝细末者,谓之针砂。取诸铁于器中水浸之,经久色青沫出,可以染皂者为铁浆。以铁拍作片段,置醋糟中,积久衣生,刮取者为铁华。粉入火飞鍊者为铁粉。又马衔、秤锤、车辖及锯杵、刀斧并俗用有效。
李时珍曰:铁皆取矿土炒成。秦、晋、淮、楚、湖南、闽、广诸山中皆产铁。以广铁为良。甘肃土锭铁色黑性坚,宜作刀剑。西番出宾铁,尤胜宝藏。论云:铁有五种,荆铁出当阳,色紫而坚利,上饶铁次之;宾铁出波斯,坚利,可切金玉;太原蜀山之铁顽滞;刚铁生西南瘴海中山石上,状如紫石英,水火不能坏,穿珠切玉如土也。《土宿本草》云:铁受太阳之气,始生之初,卤石产焉。一百五十年而成慈石,二百年孕而成铁,又二百年不经采鍊而成铜,铜复化为白金,白金化为黄金。是铁与金银同一根源也。今取慈石碎之,内有铁片,可验矣。铁禀太阳之气而阴气不交,故燥而不洁,性与锡相得。《管子》云:上有赭,下有铁。

苏恭曰:此柔铁也,即熟铁。
陈藏器曰:经用辛苦者,曰劳铁。
气味

辛平有毒。
大明曰:畏慈石,火炭能制,石亭脂毒。
雷敩曰:铁遇神砂,如泥似粉。李时珍曰:铁畏皂荚,猪犬脂乳,香朴、硝硇、砂盐、卤荔枝。貘食铁而蛟龙畏铁,凡诸草木药皆忌铁器,而补肾药尤忌之。否则反消肝肾,伤肝伤气,母气愈虚矣。
主治

本经曰:坚耐痛。陈藏器曰:劳铁疗贼风,烧赤投酒中饮。
生铁气味

辛,微寒,微毒。
主治

《别录》曰:下部及脱肛。
《大明》曰:镇心,安五脏,治痫疾、黑鬓发,治癣及恶疮疥,蜘蛛咬。蒜磨,生油调傅。
李时珍曰:散瘀血,消丹毒。
发明

苏恭曰:诸药疗病并不入散,皆煮取汁用之。
陈藏器曰:铁砂铁精并入丸散。
李时珍曰:铁于五金色黑配水,而其性则制木,故痫疾宜之。素问治阳气太盛,病狂善怒者,用生铁落,正取伐木之义。日华子言其镇心,安五脏,岂其然哉,《本草》载太清服食法言:服铁伤肺者,乃肝字之误。
附方

脱肛历年不入者,生铁二斤,水一斗,煮汁五升洗之,日再。《集验方》
热甚耳聋,烧铁投酒中饮之,仍以慈石塞耳,日易,夜去之。《千金方》
小儿丹毒,烧铁淬水,饮一合。《陈氏本草》
小儿燥疮,一名烂疮,烧铁淬水中,二七遍浴之,二三起作浆。《子母秘录》
打扑瘀血,在骨节及胁外不去,以生铁一斤,酒三升煮一升服。《肘后方》
熊虎伤毒,生铁煮,令有味,洗之。〈方同上〉
钢铁释名

跳铁〈音条〉
集解

李时珍曰:钢铁有三种,有生铁,夹熟铁,鍊成者,有精铁,百鍊出钢者,有西南海山中生成状如紫石英者,凡刀剑斧凿诸刃皆是钢铁。其针砂,铁粉,铁精亦皆用钢铁者,按沈括《笔谈》云:世用钢铁,以柔铁包生铁,泥封鍊,令相入,谓之团钢,亦曰灌钢。此乃伪钢也。真钢是精,铁百鍊至斤两不耗者,纯钢也。此乃铁之精纯,其色明莹,磨之黯然,青且黑,与常铁异。亦有鍊尽无钢者,地产不同也。又有地溲淬柔铁二三次即钢,可切玉见石,脑油下。凡铁内有硬处,不可打者,名铁核,以香油涂烧之即散。
气味

甘平无毒。
主治
《别录》曰:金疮,烦满热,中胸膈气,塞食不化。铁粉
苏恭曰:乃钢铁飞鍊而成者,人多取杂铁作屑飞之,其体重,真钢者不尔也。
气味

咸平,无毒。
主治

宋开宝曰:安心神,坚骨髓,除百病,变黑,润肤,令人不老,体健能食。久服令人身重肥黑,合和诸药,各有所主。
许叔微曰:化痰,镇心,抑肝邪特异。
附方

惊痫发热:铁粉水调少许服之。《圣惠方》
急惊,涎潮,壮热,闷乱,铁粉二钱,朱砂一钱为末,每服一字,薄荷汤调下。《杨氏家藏方》
伤寒、阳毒、狂言妄语、乱走,毒气在脏也。铁粉二两,龙胆草一两为末,磨刀水调服,一钱。小儿五分。《全幼心鉴》头痛、鼻塞:铁粉二两,龙脑半分,研匀。每新汲水服一钱。《圣惠方》
雌雄疔疮:铁粉一两,蔓菁根三两,捣如泥封之。日二换。《集元方》
风热、脱肛:铁粉研同白敛末,傅上按入。《直指方》

针砂

陈藏器曰:此是作针家磨铝细末也。须真钢砂乃堪用,人多以柔铁砂杂和之,飞为粉,人莫能辨也。亦堪染皂。
主治

陈藏器曰:功同铁粉,和没食子染须至黑。
李时珍曰:消积聚肿,满黄疸,平肝气,散瘿。
附方

风湿、脚痛:针砂、川乌头为末,和匀炒热,绵包熨之。《摘元方》
风痹、暖手:铁砂四两,硇砂三钱,黑脚白矾六钱研末,以热醋或水拌,湿油纸裹置袋内,任意执之,冷再拌。《圣济录》
脾劳、黄病:针砂四两,醋炒七次,乾漆烧,存性二钱,香附三钱,平胃散五钱为末,蒸饼、丸梧子、大任汤使下。《摘元方》
湿热、黄疮、助脾去湿:针砂丸,用针砂不拘多少,擂尽锈,淘洗白色,以米醋于铁铫内浸过一宿,炒乾再炒三五次,候通红取出,用陈粳米半升水浸一夜,捣粉作块,煮半熟杵烂,入针砂二两,半百草霜炒一两,半捣千下,丸梧子大,每服五十丸,用五加皮、牛膝、根木瓜浸酒下,初服若泄泻,其病源去也。《乾坤生意》水肿、尿少:针砂醋煮,炒乾,猪苓、生地龙各三钱为末,葱涎研和,傅脐中约一寸厚,缚之待小便多,为度日二易之,入甘遂更妙。《德生堂方》
泄泻无度,诸药不效:方同上,不用甘遂。《医学正传》虚寒下痢、肠滑不禁:针砂七钱半,官桂一钱,枯矾一钱为末,以凉水调摊脐上,下缚之,当觉大热,以水润之,可用三四次,名玉胞肚。《仁存方》
项下气瘿:针砂入水缸中浸之,饮食皆用此水,十日一换砂,半年自消散。《杨仁斋直指方》
染白须发:针砂醋炒七次,一两诃子、白芨各四钱,百药煎六钱,绿矾二钱为末,用热醋调刷须发,菜叶包住,次早酸浆洗去,此不坏须,亦不作红。 又方:针砂、荞面各一两,百药煎为末茶调,夜涂旦洗,再以诃子五钱,没石子醋炒一个百药,煎少许水,和涂一夜温浆洗去,黑而且光。
铁落释名

铁液 铁屑 铁蛾
陶弘景曰:铁落是染皂铁浆也。
苏恭曰:是锻家烧铁赤沸,砧上锻之皮甲落。者若以浆为铁落,则钢浸之汁,复谓何等落是铁皮。滋液黑于馀铁,故又名铁液。
李时珍曰:生铁打铸皆有花出,如兰如蛾,故俗谓之铁蛾。今烟火家用之铁末浸醋,书字于纸背后,涂墨如碑字也。
气味

辛平无毒。
《别录》曰:甘。
主治

本经曰:风热、恶疮、疡疽、疮痂、疥气在皮肤中。
别录曰:除胸膈中热气,食不下、止烦去黑,子可以染皂。
大明曰:治惊邪癫痫,小儿客忤,消食及冷气,并煎服之。
陈藏器曰:主鬼打鬼疰邪气,水渍沫出,澄清暖饮一二杯。
苏恭曰:炒热投酒中饮,疗贼风痉,又裹以熨腋下,疗胡臭有验。
李时珍曰:平肝去怯,治善怒发狂。
发明

李时珍曰:按《素问病态论》云:帝曰:有病怒狂者,此病安生。岐伯曰:生于阳也。阳气者暴折而不决,故善怒病名阳厥。曰:何以知之。曰:阳明者常动,巨阳少阳不动而动,大疾此其候也。治之当夺其食,则已夫食入于阴,长气于阳,故夺其食。即已以生铁落为饮,夫生铁落者,下气疾也。此《素问》本文也,愚尝释之云:阳气怫郁而不得疏,越少阳胆木,挟三焦,少阳相火,巨阳阴火上行,故使人易怒如狂,其巨阳、少阳之动脉可诊之也。夺其食,不使胃火复助其邪也。饮以生铁落,金以制木也木。平则火降。故曰:下气疾速,气即火也。又李一南《永类方》云:肿药用铁蛾及针砂,入丸子者,一生须断盐,盖盐性濡润,肿若再作,不可为矣。制法用上等醋煮半日,去铁又取醋和,蒸饼为丸,每姜汤服三四十丸,以效为度,亦只借铁气尔。故日华子云,煎汁服之,不留滞于脏腑,借铁虎之气,以制肝木,使不能剋脾土,土不受邪,则水自消矣。铁精、铁粉、铁华粉、针砂、铁浆入药,皆同此意。
附方

小儿丹毒:锻铁屎研末,猪脂和,傅之。《千金方》
铁精释名

铁花
陶弘景曰:铁精,铁之精华也。出锻灶中,如尘紫色,轻者为佳。亦以摩莹铜器用之。
气味

平、微温。
主治

本经曰:明目化铜。
别录曰:疗惊悸,定心气,小儿风痫,阴㿉,脱肛。
发明〈见铁落〉
附方

下痢脱肛:铁精粉傅之。《至宝方》
女人阴脱:铁精羊脂布裹,炙热熨推之。《圣惠方》男子阴肿:铁精粉傅之。《子母秘录》
疔肿拔根:铁渣一两,轻粉一钱,麝香少许为末,针画十字口,点药入内,醋调面糊傅之,神效。《普济方》食中有蛊,腹内坚痛,面目青黄,淋露骨立,病变无常:用炉中铁精研末,鸡肝和丸梧子大,食前酒下五丸,不过十日愈。《肘后方》
蛇骨刺人毒痛:铁精粉豆许,吹入疮内。《肘后方》
铁华粉释名

铁引粉 铁艳粉 铁霜
修治

马志曰:作铁华粉法,取钢锻作叶如笏,或团平面磨醋,令光净,以盐水洒之于醋瓮中,阴处埋之一百日。铁上衣生,即成粉矣。刮取细捣,筛入乳钵,研如面,和合诸药为丸散,此铁之精华功用强于铁粉也。大明曰:悬于酱瓿上生霜者名铁引粉,淘去粗滓咸味,烘乾用。
气味

咸平无毒。
主治

开宝曰:安心神、坚骨髓、强志力、除风邪、养血气、延年变病、去百病、随所冷热、和诸药,用枣膏为丸。
大明曰:止惊悸虚痫,镇五脏,去邪气,治健忘,冷气、心痛、痃癖、症结、脱肛、痔瘘、宿食等及傅竹木刺入肉。
发明〈见铁落〉
附方

妇人阴挺:铁孕粉一钱,龙脑半钱,研水调刷产门。《危氏得效方》
铁锈释名

铁衣
陈藏器曰:此铁上赤衣也,刮下用。
主治

陈藏器曰:恶疮,疥癣,和油涂之,蜘蛛虫咬,蒜磨涂之。李时珍曰:平肝、坠热、消疮。肿口、舌疮:醋磨涂蜈蚣咬。
发明

李时珍曰:按陶华云,铁锈水和药服,性沉重最能坠热,开结有神也。
附方

风瘙、疹:锈铁磨水涂之。《集简方》汤火伤疮:青竹烧油,同铁锈搽之。《积德堂方》
丁肿初起:多年土内钉,火锻醋淬,刮下锈末,不论遍次,煅取收之,每用少许人乳,和挑破傅之,仍炒研二钱,以齑水煎滚,待冷调服。《普济方》
脚腿红肿、热如火炙:俗名赤游风,用铁锈水涂,解之。《惠济方》
重舌肿胀:铁锈锁烧红,打下锈研末,水调一钱,噙咽。《生生编》
小儿口疮:铁锈末水调傅之。《集简方》
内热、遗精:铁锈末冷水服一钱,三服止。《活人心统》妇人难产:杂草烧镬锈,白芷等分为末,每服二钱,童尿,米醋各半,和服见效。《救急方》
铁爇释名

刀烟 刀油
李时珍曰:以竹木热火于刀斧刃上烧之,津出如漆者是也,江东人多用之。
主治

陈藏器曰:恶疮、蚀𧏾、金疮、毒物伤皮肉。止风、水不入、入水不烂,手足折、疮根、结筋、瘰𤻤、毒肿染髭发:令永黑及热,未凝时涂之,少顷当乾硬用之,须防水,又杀虫立效。
附方

项边𤻤子:以桃核于刀上烧烟熏之。《陈氏本草》
铁浆集解

陈藏器曰:陶氏谓铁落为铁浆,非也。此乃取诸铁于器中,以水浸之,经久色青沫出,即堪染皂者。
陈承曰:铁浆是以生铁渍水服饵者,旋入新水,日久铁上生黄膏,则力愈胜。唐太妃所服者乃此也。若以染皂者为浆,其酸苦臭涩,不可近矧服食乎。
气味

咸寒无毒。
主治

陈藏器曰:镇心明目,主癫痫,发热,急黄,狂走,六畜颠狂,人为蛇犬虎狼毒刺、恶虫等。啮服之,毒不入肉也。兼解诸毒入腹。
附方

时气生疮,胸中热:铁浆饮之。《梅师方》
一切丁肿:铁浆日饮一升。《千金方》
发背初起:铁浆饮二升,取利。《外台秘要》
蛇皮恶疮:铁浆频涂之。《谈野翁方》
漆疮作痒:铁浆频洗愈。《外台秘要》
诸铁器集解

李时珍曰:旧本铁器条繁,今撮为一,大抵皆是借其气,平木,解毒,重坠,无他义也。
铁杵〈即药杵也〉主治

陈藏器曰:妇人横产,胞衣不下,烧赤淬酒,饮自顺。
铁秤锤气味

辛温无毒。
主治

开宝曰:贼风、止产后血瘕、腹痛、及喉痹热塞,烧赤淬酒,热饮。
李时珍曰:治男子疝痛,女子心腹妊娠胀满、漏胎、卒下血。
附方

喉痹肿痛:菖蒲根嚼汁,烧秤锤,淬一杯饮之。《普济方》舌肿咽痛、咽生息肉:秤锤烧赤,淬醋一盏咽之,立愈。《圣惠方》
误吞竹木:秤锤烧红,淬酒饮之。《集元方》
便毒初起:极力提起令有声,以铁秤锤摩压一夜,即散。《集简方》
铁铳主治

催生:烧赤淋酒入内孔中,流出乘热饮之,即产。旧铳尤良。
铁斧主治

李时珍曰:妇人产难横逆,胞衣不出,烧赤淬酒服。亦治产后血瘕,腰腹痛。
发明

李时珍曰:古人转女为男法,怀妊三月,名曰始胎。血脉未流,象形而变,是时宜服药,用斧置床底,系刃向下,勿令本妇知,恐不信。以鸡试之,则一窠皆雄也。盖胎化之法,亦理之自然,故食牡鸡,取阳精之全于天产者,佩雄黄取阳精之全于地产者,操弓矢藉斧斤,取刚物之见于人事者,气类潜感造化,密移物理,所必有故。妊妇见神像异物,多生鬼怪,即其徵矣。象牙犀角,纹逐象生,山药鸡冠,形随人变。以鸡卵告灶而抱雏,以苕帚,扫猫而成孕,物且有感,况于人乎。陈藏器曰:凡人身有弩肉,可听人家钉棺下,斧声之时,便下手速擦二七遍,以后自得消平,产妇勿用。

铁刀


主治

陈藏器曰:蛇咬毒入腹,取两刃于水中相摩,饮其汁。百虫入耳,以两刀于耳门上摩敲作声,自出。
李时珍曰:磨刀水服利小便,涂脱肛、痔核、产肠不上,耳中卒痛。〈时珍〉
大刀环主治

李时珍曰:产难数日不出,烧赤淬酒一杯,顿服。
剪刀股主治

李时珍曰:小儿惊风,钱氏有剪刀股丸,用剪刀环头研破,煎汤服药。
铁锯主治

陈藏器曰:误吞竹木入咽,烧故锯,令赤,渍酒热饮。
布针主治

李时珍曰:妇人横产,取二七枚烧赤,淬酒七遍服。
附方

眼生偷:针布针一个,对井视已而折,为两段投井中,勿令人见。《张杲医说》
铁镞主治

李时珍曰:胃热呃逆,用七十二个煎汤啜之。
铁甲主治

李时珍曰:忧郁结滞,善怒狂易,入药煎服。
铁锁主治

普济曰:齆鼻不闻香臭,磨石上取末和猪脂,绵裹塞之经,日肉出瘥。
钥匙主治

大明曰:妇人血噤、失音、冲恶:以生姜、醋、小便同煎服,弱房人亦可煎服。
铁钉主治

李时珍曰:酒醉、齿漏、出血不止:烧赤注孔中,即止。陈藏器曰:有犯罪者,遇恩赦免,取枷上铁及钉等收之,后入官带之,得除免。
铁铧〈即锸也〉主治

李时珍曰:心虚、风邪、精神恍惚、健忘、以久使者四斤烧赤,投醋中七次,打成块水二斗,浸二七日,每食后服一小盏。
附方

小儿伤寒、百日内患、壮热:用铁铧一片,烧赤,水二斗淬三七次,煎一半,入柳叶七片浴之。《圣济录》
积年齿𧏾:旧铁铧头一枚,炭火烧赤,捻硫黄一分,猪脂一分,于上熬沸以绵包柳杖揾药,热烙齿缝数次愈。《普济方》
灌顶油法治脑中热毒风、除目中瞖障、镇心明目:生油二斤,故铁铧五两,打碎,硝石半两,寒水石一两,马牙硝半两,曾青一两,绵裹入油中浸七日,每以一钱顶上磨之,及摘少许入鼻内,甚妙。此大食国胡商方上。《圣惠方》
铁犁镵尖主治

大明曰:得水制朱砂、水银、石亭、脂毒。
车辖〈即车轴铁辖头一名车钉〉主治

开宝曰:喉痹及喉中热塞,烧赤投酒中,热饮。
李时珍曰:主小儿大便下血,烧赤淬水服。
附方

小儿下血方见上。
妊娠咳嗽,车釭一枚,烧赤投酒中,饮。《圣惠方》注气痛,车釭烧赤,湿布裹熨病上。《千金方》

马衔〈即马勒口铁也〉

大明曰:古旧者好,亦可作医工针也。
主治

开宝曰:小儿痫、妇人难产,临时持之,并煮汁服一盏。圣惠曰:治马喉、痹肿连颊,吐血气数,煎水服之。

马镫

李时珍曰:田野燐火,人血所化,或出或没,来逼夺人精气,但以马镫相戛作声,即灭,故张华云:金叶一振,游光敛色。

《天工开物》

凡铁场所在有之,其质浅浮土面,不生深穴,繁生平阳冈埠,不生峻岭高山。质有土锭、碎砂数种,凡土锭铁,土面浮出黑块,形似秤锤,遥望宛然如铁,撚之则碎土。若起冶煎鍊,浮者拾之,又乘雨湿之后,牛耕起土,拾其数寸土内者,耕垦之后,其块逐日生长,愈用不穷。西北甘肃东南泉郡皆锭铁之薮也,燕京遵化与山西平阳则皆砂铁之薮也。凡砂铁,一抛土膜即现其形,取来淘洗,入炉煎鍊镕化之后,与锭铁无二也。凡铁分生熟,出炉未炒则生,既炒则熟。生熟相和,鍊成则钢。凡铁炉用盐做,造和泥砌成,其炉多傍山穴为之,或用巨木匡围塑造盐泥,穷月之力,不容造次,盐泥有罅,尽弃全功。凡铁一炉,载土二千馀斤,或用硬木柴,或用煤炭,或用木炭,南北各从利便。扇炉风箱必用四人,六人带拽,土化成铁之后,从炉腰孔流出,炉孔先用泥塞,每旦昼六时,一时出铁一陀,既出即叉泥塞,鼓风再镕,凡造生铁为冶铸用者,就此流成长条圆块,范内取用。若造熟铁,则生铁流出时,相连数尺内,低下数寸,筑一方塘,短墙抵之,其铁流入塘内,数人执持柳木棍,排立墙上,先以污潮泥晒乾舂筛,细罗如面,一人疾手撒焰,众人柳棍疾搅,即时炒成熟铁。其柳棍每炒一次,烧折二三寸,再用则又更之,炒过稍冷之时,或有就塘内斩划成方块者,或有提出椎挥打圆后货者,若浏阳诸冶,不知出此也。凡钢铁炼法,用熟铁打成薄片,如指头阔,长寸半许,以铁片刺包尖紧,生铁安置其上,又用破草履盖其上,泥涂其底,下洪炉鼓鞲,火力到时,生钢先化,渗淋熟铁之中,两情投合,取出加锤,再炼再锤,不一而足,俗名团钢,亦曰灌钢者是也。其倭夷刀剑,有百炼精纯,置日光檐下则满室辉曜者,不用生熟相和炼,又名此钢为下乘,云夷人又有以地溲淬刀剑者,〈地溲乃石脑油之类不产中国〉云钢可切玉,亦未之见也。凡铁内有硬处不可打者,名铁核,以香油涂之即散。凡产铁之阴,其阳出慈石,第有数处,不尽然也。

治铁

凡治铁成器,取已炒熟铁为之先铸,铁成砧以为受锤之地,谚云万器以钳为祖,非无稽之说也。凡出炉熟铁名曰毛铁,受锻之时,十耗其三,为铁华,铁落若已成废器,未绣烂者名曰劳铁,改造他器,与本器再经锤锻,十止耗去其一也。凡炉中炽铁,用炭煤,炭居十七,木炭居十三,凡山林无煤之处,锻工先择坚硬条木烧成火墨,〈俗名火矢扬烧不闭穴火〉其炎更烈于煤,即用煤炭。亦别有铁炭一种,取其火性内攻,燄不虚腾者,与炊炭同形,而分类也。凡铁性逐节粘合,涂上黄泥于接口之上,入火挥槌,泥滓成枵而去,取其神气为媒合,胶结之后,非灼红斧斩,永不可断也。凡熟铁、钢铁已经炉锤,水火未济,其质未坚,乘其出火之时,入清水淬之,名曰健钢。健铁言乎未健之时,为纲为铁,弱性犹存也。凡釬铁之法,西洋诸国别有奇药,中华小釬用白铜末,大釬则竭力挥锤而强合之,历岁之久,终不可坚,故大炮西番有锻成者,中国则惟事冶铸也。
铁部艺文《铁火箸赋》〈以坚刚挺质用舍因时为韵〉 唐杨洽
物亦有用,人莫能捐。惟兹铁箸,既直且坚。挺刚姿以执热,挥劲质以凌烟。安国罢悲于灰死,庄生坐得于火传。交茎璀璨,并影联翩。动而必随殊叔,出而季处。持则偕至。岂彼后而我先。有协不孤之德,无愧同心之贤。至如元冬,方冱寒夜,未央兽炭,初爇朱火,未光必资之以夹辅,终俟我而击扬。焚如燄发,赫尔威张,解严凝于寒室,播温煖于高堂。夺功绵纩,挫气雪霜。夫如是,则箸之为用也至矣。于何不臧锐其末而去其利,端其本而秉其刚,信尺箠之莫俦,何支策之足重。专权有𠫤,故我独任而无成;双美可嘉,故我两茎而为用。抱素冰洁,含光雪新,同舟楫之共济,并辅车之相因。差池其道,劲挺其质,止则叠双,用无废一。虽炎赫之难持,终岁寒之可必。嗟象箸之宜,舍始阶乱而倾社。鄙囊锥之孤挺,卒矜名于露颖。伊琐琐之自持,独铮铮而在兹。佐洪炉而罔忒,烦素手而何辞。因依获所用舍,随时傥提,握之不弃,甘销铄以为期。

《太原进铁镜赋》〈以清光含众象为韵〉乔琳

晋人用铁兮从革无方,其或五金同铸,百炼为钢。雕镌而云龙动色,磨莹而冰雪生光。烂成形于宝镜,期将达于明王。故有彻侯君守,方物底贡,择使而天骥共飞,登车而海月相送。妍媸之鉴已久,肝胆愿呈者,众镜之既明,星衢是亨,列照而三光共霁,凝辉而四海俱清。应人无疲,知道不虚,受处己不厚,见心乎砥平。若乃宇宙清朗,提携偃仰,旁窥而山泽入怀,俯视而云霄在掌。虽因时而委照,不候物以呈象。圆规可转,处顺之物攸先;劲质无亏,持盈之道弥张。墨客因进而歌曰:金之精兮众宝所参,镜之明兮群象所含,清至莹兮氛埃不杂,明至察兮丑类相惭。幸忝秦台之一鉴,与飞鹊而图南。

铁部纪事

《论衡》:纣力能索铁申钩。
《左传》:昭公二十九年冬,晋赵鞅,荀寅,帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。《异苑》:楚王与群臣猎于云梦,纵良犬,逐狡兔,三日而获之,其肠似铁,良工曰:可以为剑。
《史记·货殖传》:猗顿用盬盐起。而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富。
蜀卓氏之先,赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏。卓氏见虏略,独夫妻推辇,行诣迁处。诸迁虏少有馀财,争与吏,求近处葭萌。唯卓氏曰:此地狭薄。吾闻汶山之下,沃野,下有蹲鸱,至死不饥。民工于市,易贾。乃求远迁。致之临邛,大喜,即铁山鼓铸,运筹策,倾滇蜀之民,富至僮千人。田池射猎之乐,拟于人君。
程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾椎髻之民,富埒卓氏,俱居临邛。宛孔氏之先,梁人也,用铁冶为业。秦伐魏,迁孔氏南阳。大鼓铸,规陂池,连车骑,游诸侯,因通商贾之利,有游閒公子之名。
鲁人俗俭啬,而曹邴氏尤甚,以铁冶起,富至巨万。《汉书·张良传》:良以家财求客刺秦王,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,至博浪沙中,良与客狙击秦皇帝。
《高祖纪》:初,高祖与功臣剖符作誓,丹书铁契,藏之宗庙。
《五行志》:武帝征和二年春,涿郡铁官铸铁销,皆飞上去,此火为变使之然也。
成帝河平二年正月,沛郡铁官铸铁不下,隆隆如雷声,又如鼓音,工十三人惊走。音止,还视地,地陷数尺,炉分为十,一炉中销铁散如流星,皆上去。
《华阳国志》:公孙述废铜钱,铸铁钱,百姓货卖不行。《后汉书·公孙瓒传》:瓒徒镇易京。虑有非常,乃居于高京,以铁为门。
《魏武故事》:领长吏王泌,是吾披荆棘时吏。忠而勤事,心如铁石。
《魏略》:弁辰国出铁,韩、秽皆从市之。诸市买皆用铁,如中国用钱也。
《谈苑》:昆吾山有兽如兔,食铜铁,胆肾皆如铁。吴国武库中兵刃俱尽,而封署如故,得双兔杀之,有铁胆肾,方知兵刃为食,乃铸肾为二剑,雄为干将,雌为莫邪。《晋书·石苞传》:苞县召为吏,被使到邺,事久不决,乃贩铁于邺市。市长沛国赵元儒名知人,见苞,异之,因与结交。叹苞远量,当至公辅,由是知名。
卢綝四王起事,张方请帝迁都,五千骑皆铁缠槊。《晋书·南蛮传》:林邑国王范逸死,奴文篡位。文,日南西卷县夷帅范椎奴也。尝牧牛涧中,获二鲤鱼,化成铁,用以为刀。刀成,乃对大石嶂而之曰:鲤鱼变化,冶成双刀,石嶂破者,是有神灵。进斫之,石即瓦解。文知其神,乃怀之。
《语林》:许元度出都为弟婚,弟少愚,恐人嘲弄,元度为解而获免,共笑曰:许元度为弟张十重铁步阵。《晋书·赫连勃勃载记》:勃勃僭称天王,下书曰:朕今改姓曰赫连氏,其非正统,皆以铁伐为氏,庶朕宗族子孙刚锐如铁,皆堪伐人。
《南齐书·高帝纪》:上清俭,后宫器物栏槛以铜为饰者,并改用铁。
《梁书·康绚传》:绚都督淮上诸军事,筑浮山,堰将合,淮水漂疾,辄复决溃,众患之。或谓江、淮多有蛟,能乘风雨决坏崖岸,其性恶铁,因是引东西二冶铁器,大则釜鬵,小则鋘锄,数千万斤,沉于堰所。
《酉阳杂俎》:中牟县魏任城王台下,池中有汉时铁锥,长六尺,入地三尺,头西南指,不可动。
《魏书·崔挺传》:挺为光州刺史。先是,内少铁,器用皆求之他境,挺表复铁官,公私有赖。
《杨播传》:播弟津为镇军将军、讨虏都督,置炉铸铁,持以灌贼。贼相语曰:不畏利槊坚城,惟畏杨公铁星。《开元天宝遗事》:太白山有隐士郭休,字退夫,有运气绝粒之术,于山中建茅屋百馀閒,有白云亭、炼丹洞、注易亭、修真亭、朝元坛、集神阁,每于白云亭与宾客看山禽野兽,即以槌击一铁片子,其声清响,山中鸟兽闻之,集于亭下呼为唤铁。
《古奇器录》:叶法善有一铁镜,鉴物如水,每有疾病,以镜照之,尽见腑脏中所滞之物,后以药疗之,竟至痊瘥。
《续博物志》:海州有沟水通淮,过漕船。宝应中,堰破水涸,东海主修堰,堰成辄坏,或说梁代筑浮山堰,以铁数万斤填积其下乃成,堰之坏如雷声,至是声闻上流。盖铁味辛,辛能害目,鱼龙护目,故畏铁也。有人淬剑于池,池鱼皆浮去。
《唐书·王涯传》:涯进尚书右仆射。自李师道平,三道十二州皆有铜铁官,岁取冶赋百万,观察使擅有之,不入公上。涯始建白:如建中元年九月戊辰诏书,收隶天子盐铁。诏可。久之,以本官同中书门下平章事,合度支、盐铁为一使。
《酉阳杂俎》:蜀将军皇甫直别音律,击陶器,能知时月,好弹琵琶。元和中,尝造一调,乘凉临水池弹之,本黄钟而声入蕤宾,因更弦再三奏之,声犹蕤宾也。直甚惑不悦,自意为不祥,隔日又奏于池上,声如故,试弹于他处,则黄钟也。直因调蕤宾,夜复鸣,弹于池上,觉近岸波动有物,激水如鱼跃,及下弦则没矣。直遂集客车水竭池,穷池索之数日,泥下丈馀得铁一片,乃方响蕤宾铁也。
《十国春秋·后蜀·黄万户传》:万户少学六丁法,于道士张君常持一铁鞭,疗疾辄验。又能投符化铁,而食其它术皆类此。
《珍珠船》:青州以熟铁为砚,甚发墨,有柄可执。晋桑维翰铸生铁砚。
《宋史·西蜀孟氏传》:孟昶用度不足,遂铸铁钱。禁境内铁,凡器用须铁为之者,置场鬻之,以专其利。
《王继勋传》:继勋为贺州道行营马步军都监。有武勇,在军阵,常用铁鞕、铁槊、铁挝,军中目为王三铁。《太祖纪》:建隆二年秋,晋州神山县谷水泛出铁,方圆二丈三尺,重七千斤。
《渑水燕谈录》:祥符中,王沂公奉使契丹,馆伴耶律祥颇肆谈辩,深自衒鬻,且矜新赐铁券。沂公答以勋臣有功高,不赏之惧,故赐铁券以安反侧耳,何为辄及亲贤。祥大沮。
《宋史·五行志》:乾兴元年四月甲戌,于寝宫三门外穿得铁瓮一、铁甲叶三。
《道学传》:黄干起知安庆府,至则金人破光山,而沿边多警。乃请于朝,城安庆以备战守,不俟报,兴役筑城之杵,用钱监未铸之铁,事毕还之。
《癸辛杂识》:鲜于伯姬云:向闻其乃翁。云:北方有古寺,寺中有大铁锅,可作数百人食,一夕忽有声如牛吼,晓而视之已破矣。于铁窍中有虫色皆红,凡数百枚,犹有蠕动者,锅中生虫亦,前所未闻也。
《金史世纪》:景祖见辽主,辽主以为生女直部族节度使,有官属,纪纲渐立矣。生女直旧无铁,邻国有以甲胄来鬻者,倾赀厚贾以与贸易,亦令昆弟族人皆售之。得铁既多,因之以修弓矢,备器械,兵势稍振。《太祖纪》:收国元年正月壬申朔,群臣奉上尊号。上曰:辽以宾铁为号,取其坚也。宾铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏。于是国号大金。
《元史·月乃合传》:世祖即位,月乃合拜礼部尚书,佩金虎符。四年,南边不靖,月乃合建言光、颍等处立榷场,岁可得铁一百三万七千馀斤,铸农器二十万事,用易粟四万石输官,不惟官民两便,因可以镇服南方。诏以本职兼领已括户三千,兴煽铁冶,蒙古、汉军并听节制。
《辍耕录》:杭州张存幼患一目,时称张眼子,忽遇巧匠,为安一磁睛,障蔽于上,人皆不能辨其伪。至元丙子,后流寓泉州,起家贩舶,越六年壬午回杭,自言于蕃中获圣铁一块,厚阔仅及二寸,作法撒沙布地,噙铁于口刀,刃不能伤其身。后传闻既广,有乌马儿奉使来取,试以铁纳于羊口,笼其首,作法撒沙验之,剑果无所伤。去铁复挥,应手首落,遂就进呈。
《云烟过眼录》:张受益所藏篦刀一,其铁皆细花,文云此乃用银片细剪,又以铁片细剪,如丝发然,后团打万捶,乃成自然之花,其靶如合色乌木,乃西域鸡舌香木也。此乃金水总管所造刀也,上用渗金镌错造五字,斌铁自有细文如雪花,以银和铁团打,恐非也。

铁部杂录

《春秋孔演图》:铁占:八政不中,则铁飞。
《庄子》:金铁蒙以大绁,载六骥之上,则致千里。
《汉书·李寻传》:寻说王根曰:致治感阴阳,犹铁炭之低邛,见效可信者也。〈注〉孟康曰:天文志云县土炭也,以铁易土耳。先冬夏至,县铁炭于衡,各一端,令适停。冬,阳气至,炭仰而铁低。夏,阴气至,炭低而铁仰。以此候二至也。
《西域传》:婼羌国山有铁,自作兵,兵有弓、矛、服刀、剑、甲。《淮南子·齐俗训》:铁不可以为舟。
《道应训》:澧水之深千仞,而不受尘垢,投金铁针焉,则形见于外。
《说山训》:磁石能引铁,及其于铜,则不行也。
《泰俗训》:铄铁而为刃,因其可也。
《春秋繁露》:蒸石取铁,非人意也。祸福所从生,亦非人意乎。
《十洲记》:流州在西海中,地方三千里,去东岸十九万里,上多山川积石,名为昆吾。冶其石成铁作剑,光明洞照,如水精状,割玉物如割泥,亦饶仙家。
《新序》:公孙敖曰:夫玉石金铁,犹可琢磨以为器用,而况于人。
《广州记》:邓平县有铁石。
《南方草木状》:铁出耽兰州,裸夷庄船载铁,至扶南卖之。
《水经注》:姑墨川水,东径龟兹国,南又东,左合龟兹川,水有二源,西源出北大山南,释氏《西域记》曰:屈茨北二百里有山,夜则火光,昼日但烟。人取此山石炭冶。此山铁恒充三十六国用,故郭义恭《广志》:龟兹能铸冶。
《唐书·回鹘传》:黠戛斯有金、铁、锡,每雨,俗必得铁,号迦沙,为兵绝犀利,常以输突厥。
《梦溪笔谈》:世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之团钢,亦谓之灌钢。此乃伪钢耳,暂借生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。予出使,至磁州锻坊,观炼铁,方识真钢。凡铁之有钢者,如面中有筋,濯尽柔面,则面筋乃见。炼钢亦然,但取精铁,锻之百馀火,每锻称之,一锻一轻,至累锻而斤两不减,则纯钢也,虽百鍊不耗矣。此乃铁之精纯者,其色清明,磨莹之,则黯黯然青而且黑,与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者,皆系地之所产。《埤雅·释鱼旧说》:鳖畏葱蛟龙畏铁。〈又〉鼋脂得火,可以然铁。
《释兽·旧说》:貘粪为兵,可以切玉,其溺又能消铁为水。《癸辛杂识》:有所谓圣铁者,凡人佩之刀兵皆不能入,尝以羊试之,良验,又谓:此铁佩之刀兵所至,则铁随应之终,不可入。又云:此铁大者仅如豆,破肉入之身中,或遇刀兵则此铁随以应之,便不可入。未知孰是,闻张眼子有之。
《春明梦馀录》:京东北遵化境有铁炉,深一丈二尺,广前二尺五寸,后二尺七寸左右,各一尺六寸,前辟数丈,为出铁之所,俱石砌以阑干,石为门,牛头石为心,黑沙为本,石子为佐。时时旋下,用炭火置二韝扇之,得铁日可四次,石子产于水门口,色间红白,略似桃花,大者如斛,小者如拳。捣而碎之,以投于火,则化而为水,石心若燥,沙不能下,以此救之,则其沙始销成铁。

铁部外编

《春明梦馀录》:铁冶西去遵化县可八十里,又二十里则边墙矣。群山连亘不绝,古之松亭关也。生铁之炼,凡三时而成,熟铁由生铁五六炼而成,钢铁由熟铁九鍊而成,其炉由微而盛而衰,最多至九十日则败矣。炉有神,则元之炉长康侯也,康当炉四十日而无铁,惧罪欲自经,二女劝止之,因投炉而死,众见其飞腾光燄中,若有龙随而起者,顷之铁液成。元封其父为崇宁侯,二女遂称金火二仙姑,至今祀之,其地原有龙潜于炉下,故铁不成,二女投下,龙惊而起焚其尾,时有秃龙见焉。
《珍珠船》:宗寿建之族子得一古铁镜,下有篆文十二字,忽照见一青衣小儿坐酒楼上,令人访之,青衣随至曰:此神物也。终当化去,不若还我与之剖腹。纳镜而去。