钦定古今图书集成经济汇编食货典

　第三百四十卷目录

食货典第三百四十卷

银部纪事二

《东轩杂录》：张文定公齐贤为南漕，时家宴奴窃银器数件，公熟视不问。后居相位，厮役辈多得班行，此奴竟不沾禄，乘閒泣请，公曰：尔忆江南窃吾银器乎。吾怀之三十年不以告人，尔亦不知也。
《厚德录》：范文正公少极贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：吾善炼水银为白金，吾儿幼不足以付，今以付子。即以其方与所成白金一片，封志纳文正怀中。文正方辞避而术者已绝。后十馀年，文正为谏官，术者之子已长，呼而告之曰：而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，当以还汝。出其方并白金授之，封识宛然。
《续文献通考》：王文亮，奉化人，尝渡浙江，得白金百斤，留守三日，竟归其主。后以寿终，王荆公志其墓。《山堂肆考》：苏轼少年在金山寺读书，治床下土见一大瓮白银，以土埋之，语僧曰：吾得官当修建寺宇。后数年举进士，令家人掘前银修寺，命僧计数，留为后验。十年东坡辞官归家，与僧较其数，则与所得俸禄相同也。
《宋史·窦舜卿传》：舜卿，相州安阳人。以荫为三班奉职，监平乡县酒税。有僧欲授以化汞为白金之术，谢曰：吾禄足养亲，不愿学也。
《沈遘传》：遘从弟括为河北西路察访使。先是，银冶，转运司置官收其利，括言：近宝则国贫，其势必然；人众则囊橐奸伪何以检颐。朝廷岁遗契丹银数千万，以其非北方所有，故重而利之。昔日银城县、银坊城皆没于彼，使其知凿山之利，则中国之币益轻，何赖岁饷，邻衅将自兹始矣。
《五行志》：至道二年二月，桂阳监镕银自涌成山峰状。《续文献通考》：刘留台未第时，于旅舍获白金一袋，共八十斤，尽以还其主，萧然归家。乡里共鄙之，曰：得金不能取，将复来干人也。未几登第，子孙相继贵显。《癸辛杂识》：张府主奉位酒库，屋其左则，蒙古平章之居一日，蒙古欲展地丈馀，主奉者不获。已与之彼方，毁旧垣再筑于旧基，得乌银数十大笏，皆奄有之，盖张氏之宿藏也。
《金史·张大节传》：大节授震武军节度使。部有银冶，有司以为争盗由此生，付河东、西京提刑司与州同议，皆以官榷为便，大节曰：山泽之利，当与民共，且贫而无业者，虽严刑能禁其窃取乎。宜明谕民，地输课，则其游手者有所资，于官亦便。上从其议。
《元史·张晋亨传》：晋亨权知东平府事。东平贡赋率倍他道，迎送供亿，簿书狱讼，日不暇给，历七年，吏畏而民安之。辛亥，宪宗即位，从忠济入觐。时包银制行，朝议户赋银六两，诸道长吏有辄请试行于民者，晋亨面责之曰：诸君职在亲民，民之利病，且不知乎。今天颜咫尺，知而不言，罪也。承命而归，事不克济，罪当何如。且五方土产各异，随其产为赋，则民便而易足，必责输银，虽破民之产，有不能办者。大臣以闻，明日召见，如其言以对。帝是之，乃得蠲户额三之一，仍听民输他物，遂为定制。
《贾文备传》：文备袭父千户职，张柔命屯三㲼口，备宋兵。宋以云梯三十馀架攻，文备率兵鏖战，却之，宪宗赐以弓矢银盂。
《贺仁杰传》：仁杰父贲尝治室于毁垣中，得白金七千五百两，谓其妻郑曰：语云：匹夫无故获千金，必有非常之祸。时世祖以太弟受诏征云南，驻六盘山，乃持五千两往献之，世祖曰：天以赐汝，焉用献。对曰：殿下新封秦，金出秦地，此天以授殿下，臣不敢私，愿以助军。且言其子仁杰可用状，即召入宿卫。其军帅怒贲不先白己而专献金，下贲狱。世祖闻之，大怒，执帅将杀之，以勋旧而止。
《刘秉忠传》：秉忠弟秉恕。世祖尝赐秉忠白金千两，辞曰：臣山野鄙人，侥倖遭际，服器悉出尚方，金无所用。世祖曰：卿独无亲故遗之邪。辞不允，乃受而散之。以二百两与秉恕，秉恕曰：兄勤劳有年，宜蒙兹赏，秉恕无功，可冒恩乎。终不受。
《唆都传》：唆都子伯家奴。隶丞相伯颜麾下，擢为知印。从攻鄂州。伯颜以伯家奴前后战功上闻，世祖大悦，曰：此人之名，朕心不忘，兵还时大用之，朕不食言也。今且以良家女及银碗一赐之，以为左验。
《失剌拔都儿传》：失剌拔都儿授武略将军。乃颜叛，从诸王和元鲁往征之，力战有功。乃颜平，帝赏以银交床等物。
《阿答赤传》：阿答赤往征别失八里，与敌兵累战累捷。枢密臣以其功闻，以银坐椅赐之。
《续文献通考》：元世祖时，安童为丞相，归乡里，见一大蛇走入穴中，令人掘之，得一窖白银。安曰：此天与我，必与诸人。乃召乡里孤贫老弱者，尽散其银以赈之，人沾其惠，咸称天公宰相。
元盩厔人董龙家贫，与里人共祀社，众买牲牢，龙撰文以祭。祭毕分胙，久之不平，逐出龙。龙造泥饭以祭，泣于树下，将焚文，有白鼠衔文入地穴，掘之得白金一斗，龙不自私，率众首官，县令贤之，奏闻旌表，其庐曰义夫。
《常熟县志》：徐昭者，国初莫城人也。家临河，河尝有一打生船泊焉。徐善遇之船人，素饮其德，思所以酬之未能也。一夕，其船离河久，忽相遇于莫城之野。船人曰：大德久不报，今君移船遇此，此天意也。发土三尺，许下皆银，取银装徐船以为报。曰：我亦从此改业矣。盖此地为晋元帝时青州地，州徙库湮，而银即青州库中物耳。今其地犹有青州桥云。
《见闻纪训》：同年诸扬伯名称语我曰：嘉兴有一贾人积银数百两，贮以磁瓮，以金钗二股置其上，瘗地中乃出。贾于外不虞，为其子窥见之，窃发其瘗，视瓮中惟清水一泓耳。以手搅探之无物，遂封盖如故。比其父归，发瓮取金，覆其数不减，而次置搅乱，问其妻曰：吾瘗金谁曾发耶。吾所置金钗在上，今顾在下，何邪。后其子稍自言其故，众相骇叹，以父之财，子犹不得而有之，况可非分觊邪。
朱笔峰名观，昆山人，与余同官闽臬，尝言其家塾师之父杨姓者，一日坐于门，见一妇人过，坠一银簪于街石上，铿然一声，伺其去远，就其所视之不见，止见一蚯蚓在石罅间。踟蹰良久，俄一男子过其所，经俯拾之，杨老乃高声曰：此吾所坠簪也。其人知其伪，径去。杨老随而牵其衣，不释其人，乃取银二分以一，买鱼一尾以一付之曰：老者休缠，将此银沽酒，煮鱼作一夜消可也。杨老乃归置鱼釜上，买酒一壶，令其媳煮鱼。煖酒间，忽邻猫突跳釜上，媳以杖扑猫，猫竟衔鱼去。因覆其酒而并盛鱼器碎焉。人皆怜而笑之，夫杨老簪化为蚓，似可怪矣，而犹强索之，其能食乎。吁嗟乎。贪夫哉。吁嗟乎。薄命之人哉。
《江南通志》：陈鎏字子兼，吴人，少有大度。嘉靖戊戌成进士，累迁河南副使。通判某馈食置羡锾于罂以进，鎏启视矍然。通判曰：此例也。鎏厉声曰：若不闻吾以不取为例耶。擢云南副使。
《续文献通考》：明万历中，云南土司贡金壶银盘。陈完，天台人，举乡荐，任泾县教谕，尝与同僚及诸生分膳夫银。内一生多取一钱而去，既而少者来告完，曰：多在此。遂封一钱与之。其人曰：多在某，人皆知之。先生本不多，某安敢受。完曰：吾实偶多，汝若不受，盍弃诸水乎。遂弃诸泾。

银部杂录

《史记·大宛传》：安息国以银为钱，如其王面，王死辄更钱，效王面焉。
东方朔《十洲记》：东方外有东明，出有宫焉。左右阙而立，其高百尺，建以五色门，有银榜，以青碧镂题曰：天地长男之宫。南方有闾明山，有宫焉。有银榜题曰：天地中女之宫。
《三国·魏志·濊国传》：其人衣服有异，男子系银花银广数寸以为饰。《水经注》：王歆始兴记曰：林水源里有宝，宝前磐石上列罗十瓮，中悉见饼银，采伐遇之不得取，取必迷闷。司马彪《续汉书》：大秦国以金银为钱，十银钱当一金钱。
《异物志》：金邻国去扶南二千馀里，土地出银。
《唐书·西域传》：拂菻，古秦也，土多金银。
《西溪丛语》：洪炎杂家安南有玉龙膏，南人用之化银液。说者云此膏北来则及祸。韩约都护安南，得其膏持归。是岁京师乱，约以附会郑注，竟赤其族。今黄白家烧金乾汞，必有阴祸也。
《燕翼贻谋录》：祖宗立国之初，崇尚俭素，金银为服用者鲜。士大夫罕以侈靡相胜，故公卿以清节为高，而金银之价甚贱。至东封西祀，天书降，天神现而侈费寖广。公卿士大夫是则是效，而金银之价亦从而增，故大中祥符八年十一月乙巳，真宗皇帝览三司奏乏银支用，问辅臣曰：咸平中银两八百，金两五千，今何增踊如此。然不知是时其价若干也。盖上以为重则下竞趋之求之者多，则价不得不踊，咸平距祥符十数年间，世变已如此，况承平日久，侈费益甚，沿袭至于宣政之间乎。是宜价日增而未已也。
《癸辛杂识》：承平时，贵家以乌银为江壳，外具细纹而色似真，每宴集则以此瞫柱，以供客，可谓富贵之极也。
广西诸洞产生金，洞丁皆能淘取其碎粒，如蚯蚓泥，大者如甜瓜子，故世名瓜子金。其碎者如麦片则名麸皮金。金色深紫，比之寻常，金色复加二等，此金之绝品也。银之品有纹如罗甲者，有松纹者，有中洼而郭高者，皆为精银。其绝品则色青，故官品有金紫银青之目。盖金至于紫，银至于青为绝品也。
自兵火以来，人家凡有窖藏多为奴仆，及盗贼军兵所发，无一得免者。独闻一贵珰家独有窖藏之妙法。须穿土及其下，置多物讫然后掩其土石，石上又覆以土，复以中物藏之，如此三四层始加甃砌，异日或被人发掘，止及上层，见物即止，却不知其下复有物也。多者尽藏于下，此说甚奇。
《琅嬛记》：苏味道诗火树银花合，人谓银花即火树中花，光明如银，故曰银花。殊不知银花亦自有本。昔薛琼至孝，父病尝其溲，而家甚贫，尝出求薪，遇老父以一物与之，曰：此银实也。用四壁土种之铜盆中，置卧床下，当得银，足赡汝家。琼归如言种之，旬日发苗，又旬日生花，花有银色，若钿螺，及结实皆银也。
《日知录》：唐宋以前，上下通行之货，一皆以钱而已，未尝用银。《汉书·食货志》言：秦并天下，币为二等。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币。孝武始造白金三品，寻废不行。《旧唐书》：宪宗元和三年六月，诏曰：天下有银之山，必有铜矿。铜者，可资于鼓铸，银者，无益于生人。其天下自五岭以北，见采银坑，并宜禁断。然考之。《通典》谓：梁初，唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其馀州郡则杂以谷帛交易，交、广之域则全以金银为货。而唐韩愈奏状亦言：五岭买卖一以银元。稹奏状言：自岭已南以金银为货币，自巴已外以盐帛为交易，黔巫溪峡用水银、朱砂、缯䌽、巾帽以相市。《宋史·仁宗纪》：景祐二年，诏诸路岁输缗钱，福建、二广易以银，江东以帛。于是，有以银当缗钱者矣。《金史·食货志》：旧例银每铤五十两，其直百贯，民间或有截凿之者，其价亦随低昂，遂改铸银名承安宝货，一两至十两分五等，每两折钱二贯，公私同见钱用。又云：更造兴定宝泉，每贯当通宝五十，又以绫印制元光珍货，同银钞及馀钞行之。行之未久，银价日贵，宝泉日贱，民但以银论价。至元光二年，宝泉几于不用。哀宗正大间，民间但以银市易。此今日上下用银之始。今民间输官之物，皆用银而犹谓之钱粮，盖承宋代之名，当时上下皆用钱也。国初所收天下田赋未尝用银，惟坑冶之课有银。实录于每年之终记所入之数，而洪武二十四年，但有银二万四千七百四十两，至宣德五年，则三十二万二百九十七两，岁办视此为率，当日国家固不恃银以为用也，至正统三年以采办扰民，始罢银课，封闭坑穴而岁入之数不过五千有馀。九年闰七月戊寅朔，复开福建，浙江银场，乃仓粮折输变卖无不以银。后遂以为常货，盖市舶之来多矣。《太祖实录》：洪武八年三月辛酉朔，禁民间不得以金银为货交易，违者治其罪。有告发者，就以其物给之，其立法若是之严也。九年四月己丑，许民以银钞钱绢代输今年租税。十九年三月己巳，诏岁解税课钱钞，有道里险远难致者，许易金银以进。五月己未，诏户部以今年秋粮及在仓所储通会其数。除存留外悉折收金银布绢钞定输京师，此其折变之法，虽暂行而交易之禁亦少弛矣。正统元年八月庚辰，命江南租税折收金帛，先是都察院右副都御史周铨奏：行在各卫官员俸粮，在南京者差官支给本为便利，但差来者将各官俸米贸易，物货贵买贱，酬十不及一。朝廷虚费廪禄，各官不得实惠，请令该部会议岁禄之数，于浙江、江西、湖广、南直隶不通舟楫之处，各随土产折收布绢、白金，赴京充俸。巡抚江西侍郎赵新亦言：江西属县有僻，居深山不通舟楫者，岁赍金帛于通津之处易米。上纳南京设，遇米贵其费不赀。今行在官员俸禄于南京支给，往返劳费不得实用，请令江西属县量收布绢或白金类销成锭，运赴京师以准官员俸禄。少保兼户部尚书黄福，亦有是请，至是行在户部复申前议，上曰：祖宗尝行之否。尚书胡濙等对曰：太祖皇帝尝行于陕西。每钞二贯五百文，折米一石。黄金一两，折二十石。白金一两，折四石。绢一匹，折一石二斗。布一匹，折一石。各随所产民以为便，后又行于浙江，民亦便之。上遂从所请，远近称便，然自是仓廪之积少矣。二年二月甲戌，命两广、福建当输南京税粮，悉纳白金，有愿纳布绢者，听于是。巡抚南直隶行在工部侍郎周忱奏：官仓储积有馀，其年十月壬午，遣行在通政司右通政李畛往苏、松、常三府，将存留仓粮七十二万九千三百石有奇卖银，准折官军俸粮。三年四月甲寅，命粜广西、云南、四川、浙江陈积仓粮，遂令军民无挽运之劳，而囷庾免陈红之患。诚一时之便计也。自折银之后不二三年，频有水旱之灾，而设法劝借至千石以上，以赈凶荒者，谓之义民，诏复其家。至景泰间，纳粟之例纷纷四出，相传至今而国家所收之银，不复知其为米矣。《唐书》言：天宝中，海内丰炽，州县粟帛举巨万，杨国忠判度支因言：古者二十七年耕，馀九年食，今天下太平，请在所出滞积，变轻赍，内富京师。又悉天下义仓及丁租、地课易布帛，以充天子禁藏。当日诸臣之议有类于此，踵事而行不免太过，相沿日久，内实外虚。至崇祯十三年，郡国大祲，仓无见粟，民思从乱，遂以亡国。宣德中，以边储不给而定为纳米，赎罪之令，其例不一。正统三年八月，从陕西按察使陈正伦之请，改于本处纳银，解边易米，杂犯死罪者纳银三十六两，三流二十四两，徒五等视流递减三两，杖五等一百者六两，九十以下及笞五等俱递减五钱。此今日赎锾之例所由始也。正统十一年九月壬午，巡抚直隶工部左侍郎周忱言各处被灾，恐预备仓储赈济不敷，请以折银粮税悉徵本色，于各仓收贮，俟青黄不接之际出粜于民，以所得银上纳京库，则官既不损，民亦得济。从之此文，襄权宜变通之法，所以为一代能臣也。又伪银，今日上下皆用银，而民间巧诈滋甚，非直绐市人，且或用以欺官长。济南人家专造此种伪物，至累十累百用之，殆所谓为盗不操矛弧者也。律凡伪造金银者，杖一百，徒三年，为从及知情买使者，各减一等，其法既轻而又不必行，故民易犯。夫刑罚世轻世重，视其敝何如尔汉时用黄金。孝景中六年十二月，定铸钱伪黄金弃市，律造伪黄金与私铸钱者同弃市。武帝元鼎五年，饮酎少府省金，而列侯坐酎金。失侯者百馀人。如淳曰：汉仪注金少不如斤两及色恶，王削县，侯免国。宋太祖开宝四年十月己巳，诏伪作黄金者弃市，而唐文宗太和三年六月，依中书门下奏以铅锡钱交易者，过十贯以上所在集众决杀，今伪银之罪不下于伪黄金，而重于以铅锡钱交易，宜比前代之法寘之重辟，庶可以革奸而反朴也。

银部外编

《史记·封禅书》：蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，金银为宫阙。
《异苑》：吴郡桐庐有徐君庙，吴时所立，左右有为劫盗非法者，便如拘缚，终致讨执。东阳长山县吏李瑫义熙中遭事在郡，妇出料理，过庙请乞恩，拔银钗为愿。未至富阳，有白鱼跳落妇前，剖腹得所愿，银钗夫事寻散。
义熙中，虞道施乘车出行，忽有一人著乌衣径来上车，云令寄载十许里耳。道施试视此人，头上有光，口目皆赤，面悉是毛，异于始时。既不敢遣行，十里中如言而去，临别语道施曰：我是驱除大将军，感汝相容，因赠银铎一双而灭。〈铎或作环〉
《述异记》：桂阳郡有银井，凿之转深。汉有村人焦先于半道见三老人，遍身皓白，云：逐我太苦，今往他所。先知是怪以刀斫之，三翁各以杖受刀，忽不见。视其断杖是银，其井后遂不生银也。
《稽神录》：中和末，有明经李生应举，如长安途，遇一道士同行。宿数日，言意相孚，入关相别，因言黄白之术。道士曰：点化之事，神仙小术也。但世人多贪，将以济其侈，故仙道秘之，夫至道不烦，仙方简易。今人或贵重其药，艰难其事，皆非也。吾观子性静而寡欲，似可教者，今以方授子，可以济乏。绝而已如，遂能不仕，亦当不匮衣食，如得禄则勿复为，如为之则贪也。仙道所不许也。因手疏方授之而别，常药草数种而已。每遇乏绝，依方为之，无不成者。后及第，历州县官，时时为之，所得转少。及为南昌令，复为之，绝不成矣。从子智修为沙门，李以数丸与之，智修后游钟离，止卖药家，烧银得二十两以易衣。时刘仁规为刺史，方好其事，为人所告，遁而获免。
江南陈浚尚书自言：其诸父在乡里好为诗，里人谓之陈白舍人，比之乐天也。性疏简，喜宾客，尝有二道士，一黄衣，一白衣，诣其家求舍。舍之厅事，夜分闻二客床坏，訇然有声，久之若无人者。秉烛视之，见白衣人卧于壁，乃银人也。黄衣人不复见矣。自是丰富。庐州军吏蔡彦卿为拓皋镇将，暑夜坐镇门外纳凉，忽见道南桑林中有白衣妇人独舞，就视即灭。明夜彦卿扶杖先往，伏于草间，久之，妇人复出而舞，即击之，坠地乃白金一饼，复掘地获，银数千两，遂致富裕云。
《汇苑》：南唐耿先生明道术，保大中召入宫，自称耿先生，以雪作锭投火中，即化为银。
《幽怪录》：福州王生者，来临安省其兄，止宿六和塔下。次早起行，大雨如注，山水涌出，见空穴中推出金牌六面，拾而怀之，窥见穴中堆积金银无数，急以土石窒穴口，志其处，奔告其兄。将欲取之，日暮往访，竟无踪迹。仍宿塔下，夜梦金甲神人怒而呵之曰：荷君封我金穴，已捐金牌六面酬之矣。安得复生觊觎。其人惊觉而去。
《閒窗括异志》：余家全盛时，以东庑为书塾，其西南隅后为居民王氏宅。王见其家每夜常有白衣人出现，意其为祟，每夜防之。一夕持杖逐至灶侧而没，掘之得银一瓶，人无知者，以此经营，遂小康焉。
《玉堂閒话》：宜春郡民章一家以孝义闻，宾客至者，皆延纳之。忽一日晚，有一美妇诣门求宿，诸妇欣然待之。夜深而罢，有一子弟心悦之，嘱其乳母别止一室，夜深潜就之。其人身体如冰，生大惊，命烛视之，乃一银人，重可千百斤。一家惊喜，恐其变化，即以炬炭然之，乃真白金。

铜部汇考一

后汉

章帝建初七年，得铜器。
按《后汉书·章帝本纪》：建初七年冬十月，幸槐里。岐山得铜器，形似酒樽，献之。

南齐

高帝建元　年，令后宫器物等勿用铜为饰。
按《南齐书·高帝本纪》：上即位后，后宫器物栏槛以铜为饰者，皆改用铁。
武帝永明八年，刘悛请经略蒙山铜利，从之。
按《南齐书·武帝本纪》不载。　按《南史·刘勔传》：勔子悛累迁蜀郡太守行益州府州事。永明八年，悛启武帝曰：南广郡界蒙山下有城，可二顷地，有烧炉四所，高一丈，广一丈五尺。从蒙城度水南百许步，平地掘土深二尺，得铜。又有古掘铜坑，深二丈，并居宅处犹存。邓通，南安人，汉文帝赐通严道县铜山铸钱。今蒙山近在青衣水南，青衣左侧并是故秦之严道地。青衣县，文帝改名汉嘉。且蒙山去南安二百里，案此必是通所铸。唤蒙山獠出，云甚可经略。此议若立，润利无极。并献蒙山铜一片，又铜石一片。上从之。

北魏

孝明帝熙平二年，崔亮请开各处铜矿鼓铸，从之。
按《魏书·孝明帝本纪》不载。　按《食货志》：熙平二年，尚书崔亮奏：恒农郡铜青谷有铜矿，计一斗得铜五两四铢，苇池谷矿，计一斗，得铜五两；鸾帐山矿，计一斗得铜四两；河南郡王屋山矿，计一斗得铜八两；南青州苑烛山、齐州商山并是往昔铜宫，旧迹，既有冶利，并宜开铸。诏从之。

北齐

文宣帝天保十年，废帝即位，停罢诸铜铁工。
按《北齐书·废帝本纪》：天保十年十一月癸卯，即帝位于晋阳。庚戌，诏铜铁诸杂作工，一切停罢。

唐

高宗麟德二年，废陕州铜冶。
按《唐书·高宗本纪》不载。　按《食货志》：凡银、铜、铁、锡之冶一百六十八。陕、宣、润、饶、衢、信五州，银冶五十八，铜冶九十六，铁山五，锡山二，铅山四。汾州矾山七。麟德二年，废陕州铜冶四十八。
元宗开元十七年，禁私卖铜及以铜为器皿。
按《唐书·元宗本纪》不载。　按《通鉴纲目》：开元十七年八月，禁私卖铜铅锡敕：以人间多盗铸钱，始禁私卖铜铅锡，及以铜为器皿。其采铜铅锡者，官为市取。
代宗大历七年十二月壬子，禁铸铜器。
按《唐书·代宗本纪》不载。　按《旧唐书·本纪》云云。
德宗贞元九年，张滂请禁销钱为铜器。
按《唐书·德宗本纪》不载。　按《通鉴纲目》：贞元九年春正月，盐铁使张滂奏，奸人销钱为铜器，以求赢。请悉禁铜器，铜山听人开采，无得私卖。
宪宗元和元年二月甲辰，禁用铜器。
按《唐书·宪宗本纪》不载。　按《旧唐书本纪》云云。
文宗　　　年，天下岁采铜二十六万六千斤。
按《唐书·文宗本纪》不载。　按《食货志》：文宗病币轻钱重，诏方镇纵钱谷交易。时虽禁铜为器，而江淮、岭南列肆鬻之，铸千钱为器，售利数倍。宰相李珏请加炉铸钱，于是禁铜器，官一切为市之。天下铜坑五十，岁采铜二十六万六千斤。
按《旧唐书·食货志》：文宗问宰臣曰：币轻钱重如何。宰臣杨嗣复曰：此事已久，但且禁铜，不可遽变其法，法变即必扰人。李珏曰：今请加炉铸钱，他法不可先有。止令州府禁铜为器，当今以铜为器，而不知禁所病者，制敕一下，曾不经年，而州县因循，所以制令相次而视之为常。今自淮而南，至于江岭，鼓铸铜器，列而为次。州县不禁，市井之人逐圭刀之利，以缗范为他器鬻之，售利不啻数倍。是则禁铜之令，必在严切。斯其要也。
武宗会昌　年，李郁彦请以铜佛像、钟、磬等皆归巡院。
按《唐书·武宗本纪》不载。　按《食货志》：武宗废浮屠法，永平监官李郁彦请以铜像、钟、磬、炉、铎皆归巡院，州县铜益多矣。
宣宗大中　年，天下岁率铜六十五万斤有奇。
按《唐书·宣宗本纪》不载。　按《食货志》：宣宗复河湟，废铜冶二十七。天下岁率铜六十五万五千斤。

后唐

明宗长兴三年三月，河府奏重开废铜冶。
按《五代史·明宗本纪》不载。　按《册府元龟》云云。

后晋

高祖天福三年三月丁丑，禁私造铜器。
按《五代史·高祖本纪》云云。
按《通鉴纲目》：初，唐世天下铸钱有三十六冶。丧乱以来，皆废绝，钱日益耗，民有销钱为铜器者。故禁之。

后周

世宗显德二年九月丙寅朔，颁铜禁。
按《五代史·世宗本纪》云云。
按《通鉴纲目》：显德二年九月，敕立监采铜铸钱，惟法物军器及寺观钟磬钹铎之类，听留外民间铜器佛像。五十日内，输官受直。过期，匿五斤以上，罪死。不及者，论刑有差。谓侍臣曰：佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。彼铜像，岂所谓佛耶。且吾闻，佛志在利人，虽头目犹舍以布施。若朕身可以济民，亦非所惜也。显德五年秋七月乙酉，水部员外郎韩彦卿市铜于高丽。
按《五代史·世宗本纪》云云。
显德六年，高丽王昭遣使者贡铜五万斤。
按《五代史·世宗本纪》：六年春正月，高丽王昭遣使者来。　按《高丽传》：其地产铜、银，周世宗时，遣尚书水部员外郎韩彦卿以帛数千匹市铜于高丽以铸钱。六年，昭遣使者贡黄铜五万斤。

宋

太祖开宝三年，诏民铸铜为佛像、浮图及人物之无用者禁之，铜铁不得阑出蕃界及化外。
按《宋史·太祖本纪》不载。　按《食货志》云云。
太宗太平兴国二年三月己丑，禁江南诸州铜。许契丹互市。
按《宋史·太宗本纪》云云。
至道二年，有司请置官掌凤州铜矿，不许。
按《宋史·太宗本纪》不载。　按《食货志》：至道二年，有司言：凤州山铜矿复出，采鍊大获，而皆良焉。请置官署掌其事。太宗曰：地不爱宝，当与众庶共之。不许。
英宗治平　年诸州坑冶皆置吏主之岁得铜视皇祐增一百八十七万斤
按《宋史·英宗本纪》不载。　按《食货志》：大率山泽之利有限，或暴发辄竭，或采取岁久，所得不偿其费，而岁课不足，有司必责主者取盈。仁宗、英宗每降赦书，辄委所在视冶之不发者，或废之，或蠲主者所负岁课，率以为常；而有司有请，亦辄从之，无所吝。故冶之兴废不常，而岁课增损随之。皇祐中，岁得铜五百一十万八百三十四斤。其后，以赦书从事或有司所请，废冶有馀。既而山泽兴废，至治平中，或增冶或复故者六十有八，而诸州坑冶总二百七十一：饶、信、虔、建、漳、汀、南剑、泉、韶、英、梓十一州，邵武军，铜之冶四十六，皆置吏主之。是岁，视皇祐铜增一百八十七万。
神宗熙宁五年二月壬戌，诏罢陕西递运铜钖。
按《宋史·神宗本纪》云云。
元丰元年，诸坑冶总收铜千四百六十万斤有奇。
按《宋史·神宗本纪》不载。　按《食货志》：熙宁八年，令近坑冶坊郭乡村并淘采烹鍊，人并相为保；保内及于坑冶有犯，知而不纠或停盗不觉者，论如保甲法。元丰元年，诸坑冶总收铜千四百六十万五千九百六十九斤。
元丰七年，复开铜禁。
按《宋史·神宗本纪》不载。　按《食货志》：七年，户部尚书王存等请复开铜禁，各展磨勘年有差。是岁，坑冶凡一百三十六所，领于虞部。
哲宗绍圣元年，以许天启管陕西铜冶事。
按《宋史·哲宗本纪》不载。　按《食货志》：绍圣元年，户部尚书蔡京奏：岑水场铜额寖亏，而商、虢间苗脉多，陕民不习烹采，久废不发。请募南方善工诣陕西经画，择地兴治。于是以许天启同管干陕西坑冶事。
元符三年，以许天启所领坑冶收铜数少，罢之。
按《宋史·哲宗本纪》不载。　按《食货志》：元符三年，天启罢领坑冶，以其事归之提刑司。初，新旧坑冶合为一司，而漕司兼领。天启为同管干，欲专其事，虑有所牵制，乃请川、陕、京西路坑治自为一司，许检束州县，刺举官吏，而漕司不复兼坑冶。至是，中书奏天启所领，首末六岁，总新旧铜止收二百六万馀斤，而兵匠等费繁多，故罢之。
徽宗崇宁元年，诏川、陕、京西而外常平司同管胆铜事。
按《宋史·徽宗本纪》不载。　按《食货志》：崇宁元年，提举江、淮等路铜事游经言：信州胆铜古坑二：一为胆水浸铜，工少利多，其水有限；一为胆土煎铜，无穷而为利寡。计置之初，宜增本损息，浸铜斤以钱五十为本，煎铜以八十。诏用其言。诸路坑冶，自川、陕、京西之外，并令常平司同管干。所收息薄而烦官监者，如元符、绍圣敕立额，许民封状承买。
崇宁四年，以广东漕臣王觉收铜增额。遂增其秩。按《宋史·徽宗本纪》不载。　按《食货志》：四年，广东漕臣王觉自言尝领常平，讲求山泽之利，岑水一场去年收铜，比祖额增三万九千一百斤，较之常年亦增六十六万一千斤。遂增其秩。是岁，山泽坑冶名数，令监司置籍，非所当收者别籍之，若弛兴、废置、移并，亦令具注，上于虞部。
宣和元年，相州安阳置铜冶村监官。
按《宋史·徽宗本纪》不载。　按《食货志》：宣和元年十月，复置相州安阳县铜冶村监官。先是，诏留邢州綦村、磁州固镇两冶，馀刱置冶并罢，而常平司谓铜冶村近在河北，得利多，故有是命。
高宗绍兴二十八年秋七月己卯，命取公私铜器悉付铸钱司，民间不输者罪之。
按《宋史·高宗本纪》云云。
孝宗隆兴二年，立坑治官岁收买铜锡转官，推赏之例。
按《宋史·孝宗本纪》不载。　按《食货志》：隆兴二年，坑冶监官岁收买铜锡及四十万斤者，转一官；守倅部内岁比祖额增铜一百万斤，亦转一官；令丞岁收买及监官格内之数，减半推赏。
乾道二年，比较金、银、铜冶岁入之数。
按《宋史·孝宗本纪》不载。　按《食货志》：南渡，坑冶废兴不常，岁入多寡不同。今以绍兴三十二年金、银、铜、铁、铅、锡之冶废兴之数一千一百七十，及乾道二年铸钱司比较所入之数附之：湖南、广东、江东西金冶二百六十七，废者一百四十二；湖南、广东、福建、浙东、广西、江东西银冶一百七十四，废者八十四；潼川、湖南、利州、广东、浙东、广西、江东西、福建铜冶一百九，废者四十五。旧额岁七百五万七千二百六十斤有奇，乾道岁入二十六万三千一百六十斤有奇。
宁宗庆元三年闰月甲戌，内出铜器付尚书省毁之。按《宋史·宁宗本纪》云云。金海陵正隆三年二月甲午，遣使检视随路铜铁冶。
按《金史·海陵本纪》云云。
章宗明昌五年九月戊辰，初令民买扑随处铜冶。
按《金史·章宗本纪》云云。
明昌　年，李炳请停每岁令夫匠过界采铜，从之。按《金史·章宗本纪》不载。　按《续文献通考》：明昌中，监察御史李炳言：顷闻有司奏，在官铜数可支十年，若复每岁令夫匠过界远采，不惟多费，复恐或生边衅。若支用将尽之日，止可于界内采鍊。从之。

元

世祖中统元年六月庚申，罢铜、铁坑治所役民夫。
按《元史·世祖本纪》云云。
至元十二年九月庚午，阿合马等以军兴国用不足，请禁私造铜器。
按《元史·世祖本纪》云云。
至元十五年，拨采木夫一千户，采辽阳铜。
按《元史·世祖本纪》不载。　按《食货志》：铜在辽阳者，至元十五年，拨采木夫一千户，于锦、瑞州鸡山、巴山等处采之。
至元十六年，拨户一千，采益都铜。
按《元史·世祖本纪》不载。　按《食货志》：铜在益都者，至元十六年，拨户一千，于临胊县七宝山等处采之。至元十七年春正月丙午，诏括江淮铜及铜钱铜器。按《元史·世祖本纪》云云。
至元二十二年，拨漏籍户煽炼澄江铜。
按《元史·世祖本纪》不载。　按《食货志》：铜在澄江者，至元二十二年，拨漏籍户于萨矣山煽炼，凡一十有一所。
成宗大德元年，诏减云川铜冶课额。
按《元史·成宗本纪》不载。　按《五行志》：大德元年，云川聚阳山等冶言，矿石煽炼铜货不出，诏减其课额。大德二年二月乙酉，罢建康铜冶转运司。
按《元史·成宗本纪》云云。
英宗至治元年十二月乙丑，置中端司。冶铜五十万斤作寿安山寺佛像。
按《元史·英宗本纪》云云。
顺帝至正十二年，以张理为铜冶场官。
按《元史·顺帝本纪》：至正十二年三月戊辰，中书省臣言：张理献言，饶州德兴三处，胆水浸铁，可以成铜，宜即其地各立铜冶场，直隶宝泉提举司，宜以张理就为铜冶场官。从之。

明

太祖洪武二十年，秦逵请令郡县收民间废铜鼓铸。不许。
按《实录》：洪武二十年四月，工部右侍郎秦逵言：宝源局铸钱乏铜，请令郡县收民间废铜，以资鼓铸。上曰：铸钱本以便民，今欲取民废铜以铸钱，朕恐天下废铜有限。斯令一出，有司急于奉承，小民迫于诛责，必至毁器物以输官，其为民害甚矣。姑停之。
宪宗成化五年，定四川军民偷采白铜问罪之例。
按《明会典》：凡铜铁课，成化五年，奏准四川地方军民，偷采白铜者，为首枷号一个月，依律问罪。官军原管事者，带俸。原带俸者，守哨。
成化十七年，令封闭南州铜场，仍严私贩铜货出境之律。
按《明会典》：十七年，令封闭云南路南州铜场，免徵铜课。其私贩铜货出境，本身处死，全家发烟瘴地面充军。
成化二十年，定宁州等处军民客商，偷采铜矿私煎贩卖究治之例。
按《明会典》：二十年，令云南宁州等处军民客商，有偷采铜矿私煎，及潜行贩卖出境者，照路南州例究治。

皇清

康熙二年
《大清会典》：户部课程
本朝因山泽所产，听民采取输税。间或开矿采办，
随即封闭。凡铜铁锡铅课，康熙二年，题准四川黎汉、红卜苴二洞白铜旧厂，令民开采输税。康熙十八年

《大清会典》：户部课程：凡铜铁锡铅课，康熙十八年，覆
准产铜铅处，任民采取，徵税二分，按季造报，八分听民发卖。得税多者，道厅州县官议叙。上司诛求逼勒者，查出议处。先尽地主报名开采，地主无力，许本州县民采取，雇募邻近州县匠役。如别州县人越境采取，及衙役搅扰，俱照光棍例，分别首从治罪。有坟墓处，不许采取。倘有不便，督抚题明停止。　又覆准河南涉县，听民采取铜铅，照例抽税。
康熙十九年

《大清会典》：户部课程：凡铜铁锡铅课，康熙十九年，题
准浙江富阳等处，任民采取铜铅，照抽税例。按季造报。　又覆准湖广衡永府属产铜铁锡铅处，招民开采输税。
康熙二十年

《大清会典》：户部课程：凡铜铁锡铅课，康熙二十年，停
止浙江富阳等县开采铜铅。
康熙二十三年

《大清会典》：户部课程：凡铜铁锡铅课，康熙二十三年，
覆准出产铜铅地方，停其收税，任民采取。仍令
地方官不时稽察，毋致争夺滋扰。