书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷二百三十九

钦定古今图书集成经济汇编食货典

 第二百三十九卷目录

 平准部总论三
  古今治平略二〈汉唐贮籴三国六朝附 宋代贮籴 明朝贮籴〉

食货典第二百三十九卷

平准部总论三

《古今治平略二》《汉唐贮籴》〈三国六朝附〉
汉兴,天下既定,民亡盖藏。漕转关东粟以给中都官,岁不过数十万。文帝即位,恭修节俭,思安百姓。时民犹多,背本趋末,蓄聚寡少,贾谊说上曰:莞子曰仓廪实而知礼节。民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。生之有时,而用之无度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉,故其蓄积足恃。今背本而趋末,游食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶。汉之为汉几四十年矣,公私之积犹可哀痛。失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵、子。既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者。世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。卒然边境有急,数十万之众,国胡以馈之。兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其骨。政治未必通也,远方之能疑者并举而争起矣,乃骇而图之,岂将有及乎。夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有馀,何为而不成。以攻则取,以守则固,以战则胜。怀敌附远,何招而不至。今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南亩,则蓄积足而人乐其所矣。可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。已而晁错复说,上以劝农,贵粟之道也。今募民入粟县官,得以拜爵,降罪。夫入粟以受爵,皆有馀者也;取于有馀,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有馀补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者,复卒三人。车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰:有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。以是观之,粟者,王者大用,政之本务。今令民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵与免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。于是文帝从错之言,令民入粟于边,得赐爵自上造,至大庶长,以多少级数为差。错复奏言:陛下幸令天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。上复从之,以故民遂乐业。至武帝之初七十年间,国家无事,非遇水旱,则人给家足,都鄙廪庾尽满。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。居官者以为姓号。则仓氏、庾氏是也。其后,功费烦兴,取河南地,筑朔方。又通西南夷道,作者数万人,千里负担馈饟,率十馀钟致一石,散币于邛僰以辑之。犹不足,乃募豪民田南夷,入粟县官,而内受钱于都内。及桑弘羊为治粟都尉,请令民得入粟补吏,及罪以赎。令民入粟甘泉各有差,以复终身,不必告缗。他郡各输急处,而诸农各致粟,山东漕益岁六百万石。一岁之中,太仓、甘泉仓满。边馀谷,末年行赵过代田之制,用力省而得谷多。至昭帝时,流民还聚,田野益辟,颇有蓄积。宣帝即位,用吏多选贤良,百姓安土,岁数丰穰,谷至石五钱,农人少利。时大司农中丞耿寿昌以善为算能商功利得幸于上,白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其价而籴,以利农,谷贵时减价而粜,名曰常平仓。民便之。上乃下诏,赐寿昌爵关内侯。而蔡癸以好农使劝郡国,至大官。后汉显宗时,天下安宁,民无横徭,岁比登稔。永平五年,作常满仓立粟市于城东,粟斛直钱三十。府廪环积至十年,帝欲置常平仓,公卿议者多以为便。刘般对以常平外有利民之名,而内实侵刻百姓,豪右因缘为奸,小民不得其平,置之不便。帝乃止。晋受命,武帝欲平一江表。时谷贱而布帛贵,帝欲立平籴法,用布帛市谷,以为粮储。议者谓军资尚少,不宜以贵易贱。泰始二年,帝乃下诏曰:夫百姓年丰则用奢,凶荒则穷匮,是相报之理也。故古人权量国用,取赢散滞,有轻重平籴之法。理财钧施,惠而不费,政之善者也。然此事废久,天下希习其宜。加以官蓄未广,言者异同,财货未能远通其制。更令国宝散于穰岁而上不收,贫弱困于荒年而国无备。豪人富商,挟轻赀,蕴重积,以管其利。故农夫苦其业,而末作不可禁也。今者省徭务本,并力垦殖,欲令农功益登,耕者益劝,而犹或腾踊,至于农人并伤。今宜通籴,以充俭法。主者平议,具为条制。然事竟未行。久之,立常平仓,丰则籴,俭则粜,以利百姓焉。北魏孝文太和中,诏求安民之术。李彪上言:请析州郡常调九分之二,京师度支岁用之馀,各立官司,丰年籴贮于仓,时俭则加私之一,粜之于民。如此,民必力田以买官绢,积财以取官粟。年登则常给,岁凶则直给。帝览而善之,寻施行焉。自此公私丰赡,虽时有水旱,不为灾也。至魏武帝西迁,连年战争,河洛之间,又并空竭。天平元年,迁都于邺,出粟一百三十万石,以振贫人。是时六坊之众,从武帝而西者,不能万人馀,皆北徙并给常廪。春秋二时,赐帛以供衣服之费,常调之外,逐丰稔之处,折绢籴粟,以充国储。于诸州缘河津济,皆官仓贮积,以拟漕运。自是之后,仓廪充实,凶饥之处皆仰开仓以振之。元象兴和之中,频岁大穰,谷斛至九钱,至文宣河清三年,定令垦租之外,别有义租五斗,垦租送台,义租纳郡,以备水旱。垦租皆依贫富为三枭,上枭输远处,中枭输次远,下枭输当州仓,三年一校焉。又置富人仓,初立之日,准所领中下户口,数得支一年之粮。谷贱斟酌充入,贵则下价粜之,贱则还用。所粜之物依价籴贮,是时频岁大水州郡多遇沈溺,谷价腾踊,朝廷遣使开仓,从贵价以粜之,而百姓无益,饥馑尤甚重。以疾疫相乘,死者十四五焉。后周创制六官司仓,掌辨九谷之物,以量国用。国用足即蓄其馀,以待凶荒不足则止,馀用足则以粟贷人。春颁之,秋敛之。隋文帝开皇三年,朝廷以京师仓廪尚虚,议为水旱之备。于是于卫州置黎阳仓,洛州置河阳仓,陕州置常平仓,华州置广通仓,转相灌注。漕关东及汾、晋之粟,以给京师。五年,工部尚书长孙平奏曰:古者三年耕而馀一年之积,九年作而有三年之储,虽水旱为灾,而人无菜色,皆繇劝导有方,蓄积先备故也。去年亢阳,关内不熟,陛下哀悯黎元。运山东之粟,置常平之官,开发仓廪,普加赈赐。少食之人,莫不丰足。鸿恩大德,前古未比。其强宗富室,家道有馀者,皆竞出私财,递相赒赡。此乃风行草偃,从化而然。但经国之理,须存定式。于是奏令诸州百姓及军人,劝课当社,共立义仓。收穫之日,随其所得,劝课出粟及麦,于当社造仓窖贮之。即委社司,执帐简校,每年收积,勿使损败。若时或不熟,当社有饥馑者,即以此谷赈给。自是诸州储峙委积。后义仓贮在人间,多有费损。诏曰:本置义仓,止防水旱,百姓不思久计,轻尔费损,于后乏绝。又北境诸州,异于馀处,所有义仓杂种,并纳本州。若人有旱俭,先给杂种及远年粟。十六年,又诏社仓,准上中下三等税,上户不过一石,中户不过七斗,下户不过四斗。其后山东频年霖雨,皆困水灾,所在沉溺。天子遣使,开仓赈给前后用谷五百馀万石。遭水之处,租调皆免。自是频有年矣。嗟乎,赈饥莫要乎近其人,隋义仓取之于民,不厚而置仓于当社,饥民之得食也,其庶几乎。储备如此,他日关中大旱,民犹不免食粟糖豆屑。帝亲帅之,如洛阳就食况素无备乎,百姓知挤于沟壑耳。后世义仓之名固在,而置仓于州郡。一有凶饥无状,有司固不以上闻也。良有司敢以闻矣,比及报可委吏,属出而文移。反覆给散,艰阻监临,胥吏相与侵没其受惠者,大抵近郭力能自达之人耳。县邑乡遂之远,安能扶携数百里,以就龠合之廪哉。能赈者其弊如此,若逄迎上意,不言水旱,坐视流散,无矜恤之心,则国家大祸繇此而起,如王莽之末年。元魏之六镇,炀帝之四方,鱼烂河决,不可收壅矣。必欲有备无患,当以隋文当社置仓为法,而择长民之官,行劝农之政,民其庶有瘳乎。唐初有社仓以备凶荒。贞观中,戴胄建议:自王公以下,计壅田,秋熟,所在为义仓,岁凶以给民。太宗善之,乃诏:亩税二升,粟、米、粳、稻,随土地所宜。宽乡敛以所种,狭乡据青苗簿而督之。田耗十四者免其半,耗十七者皆免。商贾无田者,以其户为九等,出粟有差。下下户及夷獠不取焉。岁不登,则以赈民;或贷为种子,至秋而偿。其后洛、相、幽、徐、齐、并、秦、蒲州又置常平仓,粟藏九年,米藏五年,下湿之地,粟藏五年,米藏三年,皆著于令。自太宗时置义仓及常平仓以备凶荒,高宗以后,稍假义仓以给他费,至神龙中略尽。元宗即位,复置之。其后第五琦请天下常平仓,皆蓄本钱。德宗时,赵赞又言:自军兴,常平仓废垂三十年,凶荒溃散,喂死相食,不可胜纪。陛下即位,京城两市置常平官,虽频年少雨,米不腾贵,可推而广之,宜兼储布帛。请于两京、江陵、成都、扬、汴、苏、洪置常平轻重本钱。诸道津会置吏,阅商贾钱,以赡常平本。德宗纳其粟。属军用迫蹴,亦随而耗竭,不能备常平之积。时刘晏为转运使于诸道,各置知院官,每旬月具州县雨雪丰歉之状,以白使司丰则贵籴,歉则贱粜,或以谷易杂货,供官用。及于丰处卖之,又令知院官始见不稔之端,则先申应免救助之数。及期晏即奏,行应民之急,不待其用弊流,亡饿莩然,后赈之也。繇是民得安其居业,而户口蕃息,曰:王者爱人不在赐,与当使之耕耘织纴,常岁平敛之荒年,蠲救之。又时其缓急,而先后之。每州县荒歉有端,则计官所赢,先令蠲某物,贷某户,民未及困而奏报已行矣。盖善治病者,不使至危惫,善救灾者不使赈给。赈给少则不足以活人,活人多则国用阙,国用阙则复重敛矣。况赈给多侥倖,吏下为奸,彊得之多,弱得之少。虽刀锯在前,不可禁也。是谓二害灾沴之乡,所乏惟粮耳。地产固常在也,贱以出之,易以杂货,因人之力转于丰处。或官自用则国计不乏,多出菽粟恣之粜,运散入村闾下户,力农不能诣市,自然转相沿逮,不待令驱之矣。是谓三胜,晏又以常平法,丰则贵取,饥则贱与,率诸州米尝储三百馀斛,所谓有功于国者,非耶。其后陆贽以诸道所得税茶钱,均融分配。每至谷麦熟时,散就管内,州县和籴,便于当处置仓收纳。以义仓为名,除赈急不得贷,便支用如时,当大稔事至,伤农则优与。价钱广其籴数,谷若稍贵,籴亦便停,所籴多少,与年上下准平谷价恒。使得中每遇灾荒,即以赈给,小歉则随事借贷,大饥则录奏分颁,许从便宜,务使周济循环,敛散遂以为常。俟人小休,渐劝私积。平籴之法,斯在社仓之制,兼行不出十年之中,必盈三岁之蓄。贞元四年,诏京兆府于时价外加佑和籴,差清强官先给价直,然后贮纳续,令所司自般运载至太原。元和六年,制京畿旧谷已尽,粟麦未登,宜以常平、义仓粟,贷借百姓,至丰年填纳。十三年,户部侍郎孟简奏,天下常平、义仓请准旧例,减估出粜,但以石数。奏申有司更不收管州县得专以利,百姓从之。开成元年,户部奏:应诸州府所置常平、义仓,请通公私田亩,别纳粟一升,逐年添贮,义仓敛之,至轻事必通济。岁月稍久,自致盈充,纵逄水旱之灾,永绝流亡之虑。从之。至文帝太和九年,以天下回残钱置常平义仓本,岁增市之。非遇水旱不增者,判官罚俸,以枉法论。文宗尝召监仓御史问太仓粟数,对曰:有粟二百五十万石。帝曰:今岁费广而所蓄寡,奈何。乃出御史督察州县壅钱谷者。
贞观、开元后,边土西举高昌、龟兹、焉耆、小勃律,北抵薛延陀故地,缘边数十州戍重兵,营田及地租不足供军,于是初有和籴。牛仙客为相,有彭果者献策广关辅之籴,京师粮廪益羡,自是元宗不复和籴于东都。天宝中,岁以钱六十万缗赋诸道和籴,斗增三钱,每岁递输京仓者百馀斛。米贱则少府加估而籴,贵则贱价而粜。贞元初,吐蕃劫盟,召诸道兵十七万戍边。关中为吐蕃蹂躏者二十年,北至河曲,人户无几,诸道代兵道给粟十七万斛,皆籴于关中。宰相陆贽以关中谷贱,请和籴,可至百馀万斛。其略曰:陛下顷以边兵众多,转馈劳费,设就军和籴之法,以省运制。与人加倍之价,以劝农。此令初行,人皆悦慕,争趣厚利,不惮作劳耕稼,日滋粟麦岁贱。既而有司隘吝不克,将顺忘国家。制备之谋,行市道苟且之意,当稔而愿籴者,则务裁其价,不时敛藏。遇灾而艰食者,则莫揆乏粮。抑使收籴,遂使豪家、贪吏反操利权,贱取于人,以俟公私之乏用,乘时所急十倍其赢。又有势要、近亲、羁游之士,或托附边将,或依倚职司委,贱籴于军城,取高价于京邑,坐致厚利。实繁有徒,欲劝农而农不获饶。欲省费而费,又愈甚复。以制事无法,示人不诚,每至和籴之时,多支絺纻充直。穷边寒冱,不任衣裘,绝野萧条,无所货鬻。且又虚张估价,不务准平高下,随喜怒之心。精粗在胥吏之手,既无信义率下,下亦以伪应之度支,物估转高,军郡谷价转贵,递行欺罔,不顾宪章互相制持,莫可禁止度支。以苟售滞货为功利,而不察边食之盈虚,军司以所得加价为羡馀,而不恤农人之勤苦。虽设巡院使相监临,既失纲条,转成囊橐,至有空,申簿帐。伪指囷仓,计其数则亿万有馀。考其实则百十不足,巡院巧诬于会府。会府承诈以上闻,幸逢有年,复遇无事,吞声补旧,引日偷安。若遇岁俭兵兴,则必立至危迫。灵武之事,足为明徵,臣故曰:蓄敛乖,宜此之谓也。夫聚人以财,而人命在食,将制国用须权重轻,食不足而财有馀,则弛于积财而务实仓廪。食有馀而财不足,则缓于积食,而啬用。货泉则国家理安,钱谷俱富,烝黎蕃息,力役靡施。然后恒操羡财,益广漕运。虽有厚费,适资贫人三者,不失其时之所。宜则轻重中权而国用有制矣。近岁关辅之地,年谷屡登,数减百姓税钱,许其折纳粟麦,公储委积足给数年,田农之家犹困谷贱。今夏江淮水潦漂损田苗,比于常时,米贵加倍,氓庶
匮乏流庸颇多。关辅以谷贱伤农,宜加价籴谷,以劝稼穑。江淮以谷贵民困,宜减价粜米,以救凶灾。今宜籴之处,则无钱,宜粜之处,则无米。而又运彼所乏益,此所馀斯。所谓习见闻而不达时,宜者也。今计运米一斗,总当钱三百五十文,其米既糙陈,尤为京邑所贱。据市司月估,每斗只粜得钱三十七文而已。耗其九而存其一,馁彼人而伤此农,制事若斯可谓深失矣。此则一年和籴之数,足当转运二年一斗。转运之资足以和籴五斗比较。即时利害运务,且合悉停旧例,从江淮诸道运者,请停八十万石,运三十万。从河阴运者,请停五十万石,运二十万。从太原仓运者,请停二十万石,运二十万。其江淮所停者,请委转运使于遭水县,每斗八十价出粜计,以糙米与细米分数相接之外,每斗犹减时价五十文,以救贫乏。计得钱及所减运脚合得钱一百三十三万贯,数内请支二十万贯,付京兆府。令于京城内,及东渭桥开场和籴,米二十万石,每斗与钱一百文计,加时估价三十已上。用利农人其米,便送东渭桥,及太原仓收贮充填。每年转漕四十万石之数,并足馀尚有钱一百一十三万贯文,以供边镇和籴。其和籴各量人户垦田多少,先付价直,立限纳粟。不愿粜者亦勿强徵,所籴得米粟,择仓窖收,储专备军粮,非缘城守绝粮,及承别敕处分,并不得辄。有支用边储,既富边备自修。帝乃诏京兆府,于时价外加估和籴,差清强官先给价直,然后贮纳续。令所司自搬运至太原,先是京畿和籴多被抑配,或物估踰于时价,或先敛而后给直。追集停拥,百姓苦之,及闻是诏,皆忻便乐输。宪宗即位之初,有司以岁熟,请畿内和籴。当时府、县配户督限,有稽违则迫蹙鞭挞,甚于税赋,号为和籴,其实害民。白居易上疏曰:和籴之事,以臣所观,有害无利。何者凡曰:和籴则官出钱,人出谷,两和籴商量然后交易。今则不然,配户督限,蹙迫鞭挞,何名和籴。今若令有司出钱开场自籴,比时价稍有优,饶利之诱,人人必愿至。今若除前之弊,行此之便,是真和籴,利人之道。又必不得已,则不如折籴,折籴者折青苗税钱,使纳斗斛免,令贱粜别纳,见钱在于农,人亦真为利。况度支比来所支和籴价钱,多是杂色段匹,百姓又须转卖,然后将纳税钱,至于给付不免侵偷,贸易不免损折,所失过本,其弊可知。今若量折税钱,使纳斗斛,则既无贱粜麦粟之费,又无转卖段匹之劳。利归于人,美归于上,则折籴之便,岂不昭然。由是与论则配户不如开场,和籴不如折籴,亦甚明矣。

《宋代贮籴》

汉、隋利民之良法,常平以平谷价,义仓以备凶灾。周显德中,又置惠民仓,以杂配钱分数折粟贮之,岁歉,减价出以惠民。宋兼存其法焉。太祖承五季之乱,海内多事,义仓寝废。乾德初,诏诸州于各县置义仓,岁输二税,石别收一斗。民饥欲贷充种食者,县具籍申州,州长吏即计口贷讫,然后奏闻。其后以输送烦劳,罢之。淳化三年,京畿大穰,分遣使臣于四城门置场,增价以籴,虚近仓贮之,命曰常平仓,岁饥即下其直予民。景德三年,诏京东西、河北、东、陕西、江南、淮、浙皆立常平仓,计口多寡,量留上供钱。岁夏秋视市价贱贵量减籴粜。三年以上不粜,即回充粮廪,易以新粟。其后,荆湖、川陕、广南悉置焉。不数年间,常平积有馀而兵食不足,乃命司农寺出常平数百万缗助三司给军费。久之,移用数多,而蓄藏无几矣。明道二年,诏议复义仓,不果。景祐中,集贤校理王琪请复置:令五等已上户,随夏秋二税,二斗别输一升,水旱减税则免输。州县择便地置仓贮之,领于转运使。计以一中郡正税岁八十万石,则义仓可得五千石,推而广之,则利博矣。明道中,饥歉,国家欲尽贷饥民则军食不足,故民有流转之患。是时,兼并之家出业数千石则补吏,是岂以官爵为轻欤。特爱民济物,不获已为之耳。且兼并之家占田常广,则义仓所入常多;中下之家占田常狭,则义仓所入常少。及水旱振济,则兼并之家未必待此而济,中下之民实先受其赐矣。事下有司会议,议者异同而止。庆历初,琪复上其议,仁宗纳之,命天下立义仓,诏上三等户输粟,已而复罢。其后贾黯又言:今天下无事,年谷丰熟,民人安乐,父子相保。一遇水旱,则流离死亡,捐弃道路,发仓廪振之则粮不给,课粟富人则力不赡,转输千里则不及事,移民就粟则远近交困。朝廷之臣,郡县之吏,仓卒不知所出,则民饥而死者过半矣。愿仿隋制立民社义仓,诏天下州军遇年谷丰登,立法劝课蓄积,以备凶灾。此所谓乐岁粒米狼戾,多取之而不为虐者也,况取之以为民耶。下其说诸路以度可否,然当时牵于众论,终不果行。嘉祐二年,诏天下置广惠仓。初,天下没入户绝田,官自鬻之。枢密使韩琦请留弗鬻,募人耕,收其租别为仓贮之,以给州县郭内之老幼贫疾不能自存者,谓之广惠仓,领以提点刑狱,岁终具出内之数上之三司。熙宁二年,神宗既用王安石为参知政事,安石为帝言天下财利所当开辟敛散者,帝然其说,遂刱立制置三司条例司。安石因请以著作佐郎编校集贤书籍吕惠卿为制置司检详文字,自是专一讲求立为新制,先是陕西转运使。李参言部内多戍卒。而粮饟不足,因令民自隐度粟麦之赢,先贷以钱,俟谷熟还官,号青苗钱。经数年,廪有馀积。安石大善之,于是条例司言:今天下贫富不均,兼并之家乘凶荒之间,新陈不接之候,往往徼倍称之息。故富益富,贫益贫,而国本日蹙,非王事也。今诸路常平、广惠食谷积为朽,藏必年凶,出粜而所及,不过游手游食之民。请依陕西青苗钱,例民愿预借者给之。令出息二分,随夏秋二税,以输其愿输钱者听。如遇灾伤,许展至丰熟以偿。不惟通一路,有无发敛,以收富人兼并之权,而贫人缓急,获济得趋。时以赴农,贷不异于民间息,不至于倍称,诚富国裕民之至计也。安石与吕惠卿议,令既具会。苏辙自大名推官上书,召对,亦除条例司检详文字。安石出其法示之,辙曰:以钱贷民,使出息二分,本非为利。然出纳之际,吏缘为奸,虽有法不能禁;钱入民手,虽良民不免非理费用;及其纳钱,虽富民不免违例。如此则鞭笞必用,州县多事矣。唐刘宴掌国计,未尝有所假贷。有尤之者,晏曰:使民侥倖得钱,非国之福;使吏倚法督责,非民之便。吾虽未尝假贷,而四方丰凶贵贱,知之未尝踰时。有贱必籴,有贵必粜,以此四方无甚贵甚贱之病,安用贷为。晏之言,汉常平法耳,公诚能行之,晏之功可立竣也。安石自此踰月不言青苗。会河北转运司干当公事王广廉召议事,广廉尝奏乞度僧牒数千道为本钱,于陕西转运司私行青苗法,春散秋敛,与安石意合。至是,请施行之河北,于是安石决意行之,而常平、广惠仓之法遂变而为青苗矣。苏辙以议不合罢。而诸路提举官往往迎合安石之意,务以多散为功。富民不愿取,贫民乃欲得之,即令随户等高下品配,又令贫富相兼,十人为保首。民间喧然不以为便。三年,判大名府韩琦言:臣准散青苗诏书,务在惠顾小民,不使兼并乘急要倍称之息,而公家无所利其入。甚盛意也,今所下条约,自乡户一等而下皆立借钱贯陌,以差次递增。夫乡户上等并坊郭有物业者,非他即从来兼并之家也,今多贷之钱,钱一千为息二百,则是官自放钱取息,与初诏绝戾。又乡村每保,须令有物力人为甲头,虽云不得抑勒,而上户必不愿充,下户必不得充。官吏防下户不偿,则差充甲头以备代陪,势必不免,何谓非抑勒也。陛下励精求治,诚躬节俭,以先天下。即国用自裕,何必使兴利之臣纷纷四出致远迩之疑乎,若乃陕西之所尝行,此乃适遇成熟,行于一时可也。今乃建官置司,岁以为常,而取利三分,岂昔时权宜之比哉。兼初诏且于京东、淮南、河北三路试行,俟有绪方推之他路。今三路未集,而遽尽行于诸路置制司,非陛下忧民、祖宗惠下之意。乞尽罢提举官,第依常平旧法施行。帝袖出琦奏示执政曰:琦真忠臣,朕始谓可以利民,不意乃害民如此。且坊郭安得青苗,而使者亦彊与之。安石勃然进曰:苟从其所欲,虽坊郭何害。因难琦奏,曰:陛下修常平法以助民,至于收息,亦周公遗法也。如桑弘羊罗天下货财以奉人主私用,乃可谓兴利之臣;今抑兼并,赈贫弱,置官理财,非所以佐私欲,安可谓兴利之臣乎。曾公亮、陈升之皆言坊郭不当俵钱,与安石论难久之而罢。帝终以琦说为疑,安石称疾不出。帝谕执政罢青苗法,公亮、升之即欲奉诏,赵抃独欲俟安石出自罢之,连日不决。帝更以为疑,因令吕惠卿谕旨起安石,安石入谢。既视事,志气愈悍,面责公亮等,由是持新法益坚。诏以琦奏付制置条例司,条例司奏列琦奏而辨析其不然。枢密使文彦博亦数言不便,帝曰:比遣二中使亲问民间,皆云甚便。彦博曰:韩琦三朝宰相,不信,而信二宦者乎。先是,王安石阴结入内副都知张若水、押班蓝元震,帝因使二人潜察府界俵钱事,还言民皆博愿,无抑配者,故帝益信之。初,群臣进读迩英殿,帝问:朝廷每更一事,举朝汹汹,何也。司马光曰:青苗出息,平民为之,尚能以蚕食下户至饥寒流离,况县官法度之威乎。吕惠卿曰:青苗法愿则取之,不愿不彊也。光曰:愚民知取债之利,不知还债之害,非独县官不彊,富民亦不彊也。帝曰:陕西行之久,民不以为妄。光曰:臣陕西人也,见其病不见其利。朝廷初不言,有司尚能以病民,况法许之乎。及拜官枢密副使,光上章力辞至六七,曰:帝诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役等法,虽不用臣,臣受赐多矣。不然,终不敢受命。其疏有曰:言青苗钱不便者,大率但知所遣使者,或年少位卑,倚势作威。陵轹州县,骚扰百姓,止论今日之害耳。臣所忧者,乃在十年之后,非今日也。夫民之所以有贫富者,由其材性愚智不同,富者智识差长,忧深思远,宁劳筋苦骨,恶衣菲食,终不肯取债于人。故其家常有赢馀,而不至狼狈也。贫者啙窳偷生,不为远虑,一醉日富,无复赢馀,急则取债于人。债不能偿,至于鬻妻卖子,冻馁填沟壑,而不知自悔也。是以富者常借贷,贫民以自饶,而贫者常假贷,富民以自存。虽苦乐不均,然犹彼此相资,以保其生。今县官乃自出息钱,以春秋贷民,民之富者,皆不愿取,贫者乃欲得之。提举官欲以多散为功,故不问民之贫富,各随户等抑配与之。富者与债仍多,贫者与债差少。多者至十五缗,少者不减千钱。州县官吏恐以逋欠为负,又令贫富相兼,共为保甲,仍以富者为之魁首,贫者得钱随手。皆尽将来粟麦,小有不登,二税且不能输,况于息钱,固不能偿。吏督之急,则散而之四方。富者不去则独偿,数家所负力竭不逮,则官必得之。倚阁春债未毕,秋债复来,历年寖深,债负益重。或值凶年则流转死亡,幸而丰稔则州县之吏并催。积年所负之债,是使百姓无有丰凶,长无苏息之期也。贫者既尽,富者亦贫,臣恐十年之外,富者无几何矣。富者既尽,若不幸国家有边隅之警,兴师动众,凡粟帛军需之费,将从谁取之。臣不知今者天下所散青苗钱,凡几千万缗,若民力既竭,加以水旱之灾。州县之吏果有仁心爱民者,安得不为之请于朝廷,因乞郊赦而除之。朝廷自祖宗以来,以仁政养民,岂可视其流亡转死,而必责其所负。其势不得不从请者之言也。然则官钱几千万缗已放,散而不返矣。官钱既放散,而百姓又困竭,但使闾胥里长于收督之际,有乞取之资,此可以谓之善计矣。且常平仓者乃三代圣王之遗法,非独李悝、耿寿昌所能为也。谷贱不伤农,谷贵不伤民,民赖其食,而官收其利。法之善者,无过于此。比来所以隳废者,由官吏不得人,非法之失也。今闻条例司尽以常平仓钱为青苗钱,又以其谷换转运使钱,是欲尽坏常平,专行青苗也。国家每遇凶年,供军仓自不能足用,故无羡馀以济饥民。所赖者止有常平仓钱谷耳,今一旦尽作青苗钱散之,向去所有丰年将以何钱平籴,若有凶年将以何谷赒赡乎。先帝尝出内藏库钱一百万缗,助天下常平仓作籴本。前日天下常平仓,钱谷共约一千馀万贯石,今无故尽散之,他日若思常平之法,复欲收聚,何时得及此数乎。臣以谓散青苗钱之害犹小,而坏常平仓之害犹大也。疏奏竟出知永兴军。当是时,争青苗钱者甚众,翰林学士范镇、台谏官吕公著、程颢等皆以论青苗罢。欧阳修继论青苗之害,且持之不行,亦坐移镇。知陈留县姜潜之官才数月,青苗令下,潜即榜于县门,又移之乡村,各三日无人至,遂撤榜付吏曰:民不愿矣。府、寺疑潜壅令,使其属按验,无违令者。潜知不免,即移疾去。知山阴县陈舜俞不肯奉行,移状自劾曰:方今小民匮乏,愿贷之人往往有之。辟如孺子见饴蜜,孰不染指争食。然父母疾止之,恐其积甘足以生病。故耆老戒其乡党,父兄诲其子弟,未尝不以贷贳为不善治生。今乃官自出举,诱以便利,督以威刑,非王道之举也。况正月放夏料,五月放秋料,而敛亦在当月,百姓得钱便出息输纳,实无所利。是使民一取青苗钱,终身以及世世一岁尝两轮息钱,乃别为一赋以弊生民也。坐谪南康军监酒税。明年,以制置条例司罢归中书,以常平新法付司农,命吕惠卿同判,兼领田役水利。七年,帝患俵常平官吏多违法,安石请县置一主簿,专主给纳役钱及常平。从之。帝以久旱为忧,学士韩维言:畿县近督青苗急,往往鞭挞取足,民至伐桑为薪以易钱。旱灾之际,重罹此苦。帝颇感悟。太皇太后亦尝为帝言:闻民间甚苦青苗、助役钱,盍罢之。会百姓流离,帝忧见颜色,益疑新法不便。安石不悦,屡求去,已而,出知江宁。然荐韩绛代之相,仍以吕惠卿佐之,于安石所为遵守不变。熙宁十年,诏开封府界先自丰稔畿县立义仓法。明年,提点府界蔡承禧言:义仓之法,以二石而输一斗,至为轻矣。乞今年夏税之始,悉令举行。诏可,仍以义仓隶提举司。而京东西、淮南、河东、陕西路义仓以今年秋税为始,民输税不及斗免输,颁其法于川陕四路。元丰八年,并罢诸路义仓。元祐元年,诏:提举官累年积蓄钱谷财物,尽桩作常平钱,依旧法行之。罢各县专置主簿。四月,再立常平钱谷给敛出息之法,限二月或三月以散及一半为额。左司谏王岩叟、中丞刘挚等交章论行青苗之非。司马光奏:先朝散青苗,本为利民,并取情愿。后提举官速要见功,务取多散,或举县追呼,或排门造劄;亦有无赖子弟谩昧尊长,钱不入家;亦有他人冒名诈请,莫知为谁,及至追催,皆归本户。今朝廷深知其弊,故悉罢提举官,不复立额考校,访闻人情安便。欲下诸路,申严州县抑配之禁。诏从之。中书舍人苏轼上书,奏曰:熙宁之法,未尝不禁抑配,而其害至此。民家量入为出,虽贫亦忍,若令分外得钱,则费用自广。臣谓以散及一半为额,与熙宁无异。今许人愿请,未免设法罔民,使快一时非理之用,而不虑后日催纳之患。二者皆非良法,相去无几。今已行常平粜籴之法,惠民之外,官亦稍利,何用二分之息,以贾无穷之怨。初,同知枢密院范纯仁以国用不足,建请复散青苗钱。时司马光以疾在告,已而台谏皆言其非,不报。光至是始大悟,遂力疾入对。寻诏:常平钱谷,止令州县依旧法趁时籴粜,青苗钱更不支俵。除旧欠二分之息,元支本钱验见欠多少,分料次随二税输纳。蔡京用事,复议行焉。时上官均疏曰:备灾恤患,常平义仓之设,最为良法。熙宁十年,始讲隋唐之旧,兴置义仓。令人户于正税斛㪷一石,别纳五升,准备灾伤赈济,不得移用。法颇周密,盖所敛至少,所聚至多,蓄之郡县而散之于民。敛之少则民易以输,聚之多则上足施予蓄之郡县。则凶岁有备,散之于民,则人情无怨。此隋文皇、唐太宗尝行于治平之世,已试之效也。元丰八年,指挥诸路义仓一切,废罢议者。至今惜之,若以为扰民,则出所才二十分之一,若患他处则当时已有著令。又况水旱不常,饥馑间有,发仓廪则每苦不足行。劝诱则不免强取,与其施之于仓卒,不若备之于无事。今平籴之法,既以修复唯义仓之制,尚未兴举。臣以为义仓财积在近,民居则饥岁获济,无道路奔驰之劳费,而人受实惠。隋开皇中就社置仓,盖以此也。臣欲迄兴复义仓之法,令于村镇有巡检廨舍处,建立仓廪,以便敛散。其馀条例,令有司更加修整,以备饥岁,诚非小补。高宗绍兴元年,复常平官,讲补助之政,以广储蓄。九年,用宗正丞郑鬲言,以常平钱于民输赋,未毕之时,悉数和籴。二十八年,以赵令誏请粜州县义仓米之陈腐者。孝宗乾道六年,有司奏,水旱州县请留转运使和籴米以续常平,上即为之施行。宁宗庆元元年,诏户部右曹专领义仓。十一年,臣僚言:绍兴初,台臣尝请通一县之数,截留下户苗米,输之于县,别储以备赈济,使穷民不至于艰食;惟负郭义仓,令就州输送。至于属县之义仓,则令、丞同主之,每岁终,令、丞合诸乡所入之数上之守、贰,守、贰合诸县所入之数上之提举常平,提举常平合一道之数上之朝廷,考其盈亏,以议殿最。从之。初,乾道四年江南民艰食,朱熹请于府,得常平米六百石赈贷,夏受之于仓,冬则加息计米以偿。自后随年敛散,遇歉,则蠲其息之半;大饥,即尽蠲之。凡十有四年,得息米若干,除以原数偿府外,见米三千一百石,造仓三间,以储之名社仓焉。自是不复收息,每石止收耗米三升。以故一乡四五十里间,虽遇凶年,民不乏食。至淳熙八年,奏于朝,请行于仓司。时陆九渊在敕令局,见之叹曰:社仓几年矣,有司不复举行,所以远方无知者。遂编入《史志》焉。嘉定末真德秀踵行于长沙,人多赖之,然事久而敝,或移用而无可给,或拘催无异正赋,良法美意胥此焉失,岂不深可叹哉。且社仓盖近古良法,而当时废而不举,独常平义仓犹存遗。意然藏于州县所息,不过市井惰游辈,至于深山长谷力穑,近输之民则虽饥饿至死,而不能及,又其为法太密。使吏之避事畏法者,视民之殍,而不肯发。往往全其封鐍,递相传授,或至累数十年,不一訾省。一旦甚不获已,然后发之则,已化为浮埃,聚壤而不可食矣。然而卒轻不改置社仓者,岂不以里社不皆可任之人,欲一听其所为,则恐其计私以害公,欲其出入同于官府,则钩校不密。上下相遁,其害又有甚于前,所云者是以难之而弗行耳。然则法岂有定所哉。得其人如朱子,则虽在乡而足以利人,非其人如安石辈,则虽以朝廷行之,适足以厉民矣。故曰:有治人无治法。此之谓也。
至于和籴,宋岁漕以广军储、实京邑。而河北、河东、陕西三路及内郡,又自籴买,以息边民飞报之劳,其民不一。建隆初,河北连岁大稔,命使置场增价市籴,自是率以为常。咸平中,尝出内府绫、罗、锦、绣计直,付河北籴粟实边。继而诏:凡边州积谷可给三岁则止。大中祥符初,三路岁丰,仍令增籴广蓄,靡限常数。后又时出内库缗钱,或数十万,或百万,别遣官经画市籴。初,河东既下,减其租赋。有司言其地沃民勤,颇多积谷,请每和市,随常赋输送,其直多折色给之。而京东、陕西、河北缺兵食,则州县括民家所积粮市之,谓之推置;取上户版籍,酌所输租而均籴之,谓之对籴,皆非常制。麟、府州以转饷道远,遣常参官就置场和籴。河北又募商人输刍粟于边,以要券取盐及缗钱、香药、宝货于京师或东南州军,陕西则受盐于两池,谓之入中。陕西籴谷,又岁预给青苗钱,天圣以来,罢不复给,然发内藏金帛以助籴者,前后不可胜数。宝元中,出内库珠,付三司售之,取其直以助边费。欧阳修奉使河东还,言:河东禁并边地不许人耕,而私籴北界
粟麦为兵储最为大患。遂诏岢岚、火山军闲田并边壕十里外者听人耕,然竟无益边备,岁籴如故。大抵入中利厚而商贾趋之,三路入中,悉以见钱和籴,县官之费省矣。熙宁五年,诏以银绢各二十万赐河东安抚司,听人赊买,收本息封桩备边。自是三路封桩,所给甚广,或取之三司,或取之市易,或取之他路转运司,或赐常平钱,或鬻爵、给度牒,而出内藏钱帛不与焉。其后,官虽量予钱、布,而所得细微,民无所济,遇岁凶不蠲,是为弊法。于是议者欲罢支籴钱,岁以其钱令并边州郡和市封桩。遂易和籴之名为助军粮草。然自熙宁以来,和籴、入中之外,又有坐仓、博籴、结籴、俵籴、兑籴、寄籴、括籴、劝籴、均籴等名。其曰坐仓:熙宁二年,令诸军馀粮愿籴入官者,计价支钱,复储其米于仓。王圭奏曰:外郡用钱四十可寄斗米于京师,今京师乏钱,反用钱百坐仓籴斗米,此极非计。司马光曰:坐仓之法,盖因小郡乏米而库有馀钱,故能就军人籴米以给次月之粮,出于一时急计耳。今京师有七年之储,而府库无钱,更籴军人之钱,使积久陈腐,其为利害非臣所知。吕惠卿曰:今坐仓得米百万石,则减东南岁漕百万石,转易为钱以供京师,何患无钱。光曰:臣闻江、淮之南,民间乏钱,谓之钱荒。而土宜粳稻,彼人食之不尽。若官不籴取以供京师,则无所发泄,必甚贱伤农夫矣。且民有米而官不用米,民无钱而官必使之出钱,岂通财利民之道乎。不从。明年,又虑元价贱,龙、神卫及诸司每石等第增钱收籴,仍听行于河北、东、陕西诸路。元符以后,有抵价抑籴之弊,诏禁止之。其曰博籴:熙宁七年,诏河北转运、提举司置场,以常平及省仓岁用馀粮,直听民以丝、绵、绫、绢增价博买,俟秋成博籴。崇宁五年,又诏陕西钱重物轻,委转运使措置,以银、绢、丝、䌷之类博籴斛斗,以平物价。其曰结籴:熙宁八年,刘佐体量川茶,因便结籴熙河路军储,得七万馀石,诏运给焉。未几,商人王震言:结籴多散官或浮浪之人,有经年方输者。诏措置熙河财用孙迥究治以闻。迥奏总管王君万负熙、河两川结籴钱十四万六百三十馀缗、银三百馀两。乃遣蔡确驰往本路劾之,君万及高遵皆坐借结籴违法市易,降黜有差。崇宁初,蔡京行于陕西,尽括民财以充数。五年,以星变讲修阙政,罪陕西、河东结籴、对籴。其曰俵籴:熙宁八年,令中书计运米百万石费约三十七万缗,帝怪其多。王安石因言:俵籴非特省六十七万缗岁漕之费,且河北入中之价,权之在我,遇斗斛贵住籴,即百姓米无所籴,自然价损,非惟实边,亦免伤农。乃诏岁以末盐钞钱、在京粳米六十万贯石,付都提举市易司贸易。度民田入多寡,豫给钱物,秋成于澶州、北京及缘边入米麦粟封桩。即物价踊,权止入中,听籴便司兑用,须岁丰补价。绍圣三年,吕大忠之言,召农民相保,预贷官钱之半,循税限催科,馀钱至夏秋用时价随所输贴纳。崇宁中,蔡京令坊郭、乡村以等第给钱,俟收,以时价入粟,边郡弓箭手、青唐蕃部皆然。用俵多寡为官吏赏罚。其曰兑籴:熙宁九年,诏淮南常平司于麦熟州郡及时兑籴。元祐二年,尝以麦熟时下诸路广籴,诏后价若与本相当,即许变转兑籴。其曰寄籴:元丰二年,籴便粮草王子渊论纲舟利害,因言:商人入中,岁小不登,必邀厚价,故寄内郡寄籴之法,以权轻重。七年,诏河北瀛、定二州所籴数以钜万,而散于诸郡寄籴,恐缓急不相及,不若致商人自运。李南公、王子渊俱言:寄籴行已久,且近都仓,缓急运致非难。于是寄籴卒不罢。其曰括籴:元符元年,泾原经略使章楶请并边籴买;豫榜谕民,毋得与公家争籴,即官储有乏,括索赢粮之家,量存其所用,尽籴入官。其曰劝籴、均籴:政和元年,童贯宣抚陕西议行之。鄜延经略使钱即言:劝籴非可以久行。均籴先入其斛斗乃给其直,于有斛斗之家未有害也。坊郭之人,素无斛斗,必须外籴,转有烦费。疏奏,坐贬。五年,者谓:均籴法严,然已籴而不偿其直,或不度州县之力,敷数过多,有一户籴数百石者。乃诏诸路毋辄均籴。为名,低裁其价,转运司程督愈峻,科率倍于均籴,诏约止之。宣和四年,荆湖南、北均籴,以家业为差。劝籴之法,其后寖及于新边,鄯郭州、积石军蕃部患之。自熙宁以来,王韶开熙河,章惇营溪洞,沈起、刘彝启交趾之隙,韩存宝、林广穷乞弟之役,费用科调益繁。陕西宿兵既多,元丰四年,六路大举西讨,军费最甚于他路。帝先虑科役扰民,令赵𥜽廉问,颇得其事。又以粮饷粗恶,欲械斩河东、泾原漕臣,以励其馀,卒以师兴役众,鲜克办给。又李稷为鄜延漕臣督运,诏许斩知州以下乏军兴者,民苦摺运,多散走,所杀至数千人,道毙者不在焉。于是文彦
博奏言:关陕人户,昨经调发,不遗馀力,死亡之馀,疲瘵已甚。为今之计,正当劳来将士,安抚百姓,全其疮痍,使得苏息。明年,优诏嘉答。初,西师无功,议者虑朝廷再举,自是,帝大感悟,申饬边臣固境息兵,关中以苏。哲宗即位,诸老大臣维持初政,益务绥静,边郡类无调发,第令诸路广籴以备蓄积,及诏陕西、麟府州计五岁之粮而已。绍圣初,乃诏河北镇、定、瀛州籴十年之储,馀州七年。其后陕西诸路又连岁兴师,及进筑鄯、湟等州,费资粮不可胜计。元符二年,泾原经略使章楶谏曰:伏见兴师以来,陕西府仓廪储蓄,内外一空,前后资贷内藏金帛,不知其几千万数。即今所在粮草尽乏,漕臣计无所出,文移指空而已。即今,正休兵息民、清心省事之时,唯深察臣言,裁决斯事。若更询主议大臣,窃恐专务兴师,上误圣听。主议大臣,指章惇也。时内藏空乏,陕西诸路以军赏银绢数寡,请给于内藏库,诏以绢五十万予之。帝谓近臣曰:内库绢才百万,已辍其半矣。蔡京用事,复务拓土,劝徽宗招纳青唐,用王厚经置,费钱亿万,用大兵凡再,始克之,而湟州戍兵岁费钱一千二十四万九千馀缗。五年,熙河兰湟运使洪中孚言:本道青稞亩收五石,粒当大麦之三。异时人粮给精米,马料给青稞,率皆八折,不惟人马之食自足,而价亦相当。今边臣不烛事情,精米、青稞与糙米、大麦一例抵斗给散,即公有一分之耗,私有一分之赢。会计一路岁费斛斗一百八十万、杂色五十万外,青稞一百三十万,抵斗岁费二十六万石,石三十缗,计七百八十万。帝虑其米仍粗,将士或有饥色,乃命九折。明年,复令计斗给散,竟罢九折。又于陕西建四都仓:平夏城曰裕财,镇戎军曰裕军,通陕砦曰裕民,西安州曰裕边。自夏人叛命,诸路皆谋进筑,陕以西保甲皆运粮。后童贯又自将兵筑靖夏、制戎、伏羌等城,穷讨深入,凡六七年。至宣和末,馈饷空乏,鄜延至不能支旬月。时边臣争务开边,夔、峡、岭南不毛之地,草创郡邑,调取于民,费出于县官,不可胜计。最后有燕山之役,雄、霸等州仓廪皆竭,兵士饥忿,有掷瓦石击守贰、刃将官者。燕山郭药师所将常胜一军,计口给钱廪,月费米三十六万石、钱一百万缗。河北之民力不能给,于是免夫之议兴。初,黄河岁调夫修筑埽岸,其不即役者输免夫钱。熙、丰间,淮南科黄河免,夫钱十千,富户有及六十夫者,刘谊盖尝论之。及元祐中,吕大防等主回河之议,力役既大,因配夫出钱。大观中,修滑州渔池埽,始尽令输钱。帝谓事易集而民不烦,乃诏凡河堤合调春夫,尽输免夫之直,定为永法。及是,王黼建议,乃下诏曰:大兵之后,非假诸路民力,岂克有济。谕民国事所当竭力,天下并输免夫钱,夫二十千,淮、浙、江、湖、岭、蜀夫三十千。凡得一千七百馀万缗,河北群盗因是大起。南渡,三边馈饷,籴事所不容已。绍兴间,于江、浙、湖南博籴,多者给官诰,少者给度牒,或以钞引,类多不售,而吏缘为奸,人情大扰。于是减其价以诱积粟之家,初不拘于官、编之户。凡降金银钱帛而州县阻节不即还者,官吏并徒二年。广东转运判官周纲籴米十五万石,无扰及无陈腐,抚州守臣刘汝翼饷兵不匮,及劝诱赈粜流离,皆出一官。七年,以饶州之籴石取耗四斗,罪郡守。自是和籴者计剩科罪。十三年,荆湖岁稔,米斗六七钱,乃就籴以宽江、浙之民。孝宗乾道三年秋,江、浙、淮、闽淫雨,诏州县以本钱坐仓收籴,无强配于民。四年,籴本给会子及钱银,石钱二贯五百文。宝庆三年,监察御史汪刚中言:和籴之弊,其来非一日矣,欲得其要而革之,非禁科抑不可。夫禁科抑,莫如增米价,此已试而有验者,望饬所司奉行。有旨从之。绍定元年,锡银、会、度牒于湖广总所,令和籴米七十万石饷军。五年,臣僚言:若将民间合输缗钱使输斛斗,免令贱粜输钱,在农人亦甚有利,此广籴之良法也。从之。
《通考》曰:古之国用食租衣税而已。毋俟于籴也,平籴法,始于魏李悝。然丰则取之于民,歉则捐以济民,凡以为民而已。军国之用,未尝仰此,历代因之。自唐始,以和籴充他用,至于宋而籴遂为军饷边储一大事。熙丰而后,始有结籴、寄籴、俵籴、均籴、博籴、免籴、括籴等名,何其多也。推原其由,盖自真宗、仁宗以来,西北用兵,粮储缺乏,遂以茶盐、货物召商人入中,而奸商黠贾,遂至抵价估货,高价入粟,国家仰急军储,又法令素宽致有此弊。后来惩其弊,所以只籴之于民,不复堕商人之计。然至于计其家产,而均敷之量。蓄积而括索之,甚至或不偿其直,或不敷其数,则为民病。又有不可尽言者,盖始也。官为商所亏,终也。民又为官所亏,其失一也。林氏駉曰:常平之法,何始乎。自李悝已有平籴之
说,至寿昌始定常平之策,此其始也。厥后罢于元帝,复于显宗,随罢随复,无有定制。至于我朝淳化二年,京师置场有其法也。景德三年,诸路置仓有所积也,然增价以籴,分命使臣减价以粜,专命司农随时遣用,未有定制。至熙宁以来,提举常平之官始定焉,夫祖宗之始置常平也。出内库之储,以为籴本,颁三司之钱,以济常平粒米狼戾之时。民艰于钱,官则增价以入之。菜色隐雷之日,民乏于食,官则减价以出之。夫何举籴本而为青苗之钱,鬻广仓以求二分之息,伐桑易镪官帑厚矣。如民贫何鬻,田输官公家利矣。如私害何此,常平救荒之实,政坏矣。义仓之法,何始乎。自隋始置于乡社,至唐改置于州县,此其始也。厥后弛于永徽,坏于神龙,随罢随复,亦无定制。至于我朝乾德创之,未几而罢。元丰复之,未几亦罢。迨绍圣以石输五升,大观又以石输一斗,至于今日而义仓输官之法始定焉。夫古之始置,义仓也。自民而出,自民而入,丰凶有济,缓急有权,名之以义,则寓至公之用,置之于社则有自便之利。夫何社仓转而县仓民始不与,而为官吏之移用。县仓转而郡,仓人遂相远,而为军国之资。官知其敛,民知其散,民见其入,未见其出,此义仓之实,政废矣。中兴以来,讲求荒政,常平钱谷,专委一司而无陷失之弊。建民骚绎,置仓长,滩巳有社仓之遗意,天下岂有难革之弊。今日常平义仓之储,虽有美名,本无实惠。惟州县有侵借之患,而支拨至有淹延之忧。城邑近郊,尚可少济乡落,小民瘽身从事,彼知官长、皂吏为何人。一旦藜藿不继,又安能扶持。百里取籴于场以活其,已饿之殍哉。是有之与无其理一也。呜呼,孰知有甚者焉,常平出于官,义仓出于民,出于官者官自敛之,官自出之。其弊虽不足以利民,亦不至于病民。出于民者,民实出之,官实敛之,其弊不但民无给,而官且病之。文移星火指为常赋,箩头斛面重敛取赢,噫可叹也。愚谓民不必甚予,特无取之足矣。民不必甚利,特无害之足矣。平时夺其衣食之资,一旦徒啖以濡沫之利,乐岁不为盖藏之地。凶年始思啼饥之民,何益哉。宁愿为不取茧丝之尹铎,毋愿为矫制擅发之汲黯。宁愿为催科政拙之阳城,不愿为发粟赈饥之。韩韶则裕民,实政隐于常平义仓之外。

《明朝贮籴》

太祖起自民间,历试艰难,既登大宝,尤轸念民瘼。洪武元年,思天下预备仓未立,则缓急公私,无以赈济。乃令各处悉立预备仓,各为籴粜收贮以备灾荒。择其地年高笃实者管理,巳而谓户部臣曰:曩者,山东岁歉民饥,盖素无蓄积,以备不虞故也。今岁山东夏麦甚丰,秋稼亦茂,尔户部可运钞二百万贯,往各府州县预备粮储。如一县则于境内,定为四所于居民,丛集处置仓,榜示民家,有馀粟愿易钞者,许运赴仓交纳。依时价偿其直,官储粟而扃钥之,就令富民守视。若遇凶岁则开仓赈给庶几民,无饥饿之患已。又令未备处皆举行,而召天下老人至京随朝命,择其可用者。使赍钞往各处,协同所在官司,籴谷为备。后历岁既久,奸弊日滋,豪猾侵渔,谷仓尽毁。有司漫不加意,大学士杨士奇奏,申饬之择廉干官,督理平籴以备荒,而郡县官以废举为殿最嗣。后南直隶侍郎周忱奏:定济农仓之法,南畿诸郡苏州田税最重,而松江常州次之,贫民输官及耕作,多举债于富家,而倍纳其息,至于倾家产,鬻子女,不足以偿。于是民益逃亡,而租税益亏。忱至问民疾苦深,以为忧思,所以济之。壬子秋,诸郡岁稔,会朝廷命下许以官钞平籴,且劝借储积以待赈。忱乃与苏州知府况钟、松江知府赵豫、常州知府莫愚协谋而力行之。苏州得米三十万石,松江常州有差,分贮于各县。名其仓曰:济农。是年夏,江南旱,苏州饥民凡三百馀万口,尽发犹不足以赡。忱乃复思广为之备,先是各府秋粮当输者,粮长里胥,多厚取于民而不即。输官逃负者,累岁忱欲尽革其弊。乃立法于水,次置场,择人总收,而发运焉。细民径自送场,不入里胥之手,视旧所减三之一。又三府当运粮一百万石,贮南京仓,以给北京军职月俸。计其耗费每月六斗致一石,忱与钟等谋曰:彼能于南京受俸,独不可受于此乎。若来此给之,既免劳民,且省费六十万石。以入济农仓,农无患矣。钟等皆曰:善。遂请于朝,从之。而苏州得米四十馀万石,益以各场储积之赢。及前平籴所储,凡六十馀万有奇。松常二郡次之,忱曰:是不独济农,凡运输有欠失者,亦于此给借部纳,秋成如数还官,若民夫修圩岸浚河道,有乏食者,计口给之。如是则免举债,以利兼并之豪农,民无失所者。田亩治赋税足矣。是冬,朝具以闻,朝廷皆从之。于是令诸县各广济农仓贮,择县官廉公,有威与民之贤者。掌其籍,司其田,纳每岁插莳之际,于中下二等户,内验其种田多寡,齐分给之。秋成偿官,凡其条约皆忱亲为规画,俾之遵守。明年江南又大旱,令诸郡大发济农米以赈贷,而民不知饥,忱之力也。成化中,敕藩宪言异时,州县设预备四仓,所以广储蓄备,旱涝为民赖也。比久废弛,宜覈实见在储蓄,有无多寡之数。仍尽各处,在官赃赎籴为备,有不敷听于存留。粮内借拨或于各里,上中户劝助以充其看守仓者,于附近里分佥殷实有行止者,主之至通司官吏。实收虚放为侵盗者,论如律,卫所地亦如之。弘治中,蓄积寡而盗繁,都御史林俊乞敕,省司招民输赀入粟,补散官及抵罪情轻法重者,听入赎为常平本。而募民各以其私,立义仓、义学、义冢,名阜俗三义。得表门示旌诏,施行如章,已定制言。州县所储粟务三年,足周一岁之馀。而后已大都五十里积粟三万石,百里积粟五万石,官储中程为称职,不及三分而上罚有差,少六分课殿。嘉靖中,侍郎王廷相言备荒之政,莫善于古之义仓。若立仓于州县,则穷乡就仓,旬日待毙。宜贮之里社定为规式,一村之间约二三百家为一会。每月一举第,上中下户捐粟多寡,各贮于仓。而推有德者为社长,善处事,能会计者副之。若遭凶岁则计户而散,先中下者后及上户。上户责之偿,中下者免之。凡给贷悉听于民,第令登记册籍,以备有司稽考。则既无官府编审之烦,亦无奔走道路之苦,从之。直隶巡按御史宋纁言各州县,岁派积谷之数,徒资贪吏掊剋无益,实用中间,廉靖者往往首鼠,两端不能自决。欲监守抚字则畏触黜谪之典,欲从事科罚,则恐失素履之贞,非所以阜民生,励士节也。上策莫如罢之,不则稍减其数,庶官民两便。户部言积谷备荒,原非弊政,但系奉行者之贤。不肖不可轻议变法,且先年给事中胡廉已奏,行减半之例,必不得已,再减其半可也。上从部议。隆庆初,陕西巡按御史王君赏奏,请宽积谷之例。言近时有司积谷之数,虽已半减,然州县大者数万石,小者数千石。即日入民于罪,不可得盈,宜再减其额。十里以下,岁额谷千石,十里以上递增,百里以下二千五百石。二百里以下三千石即剧,郡无过五六千石而止,则官不扰而谷易积。从之。时户部以葭州、知州尹际可等三十五员,积谷不如数例,当降调吏部言,有司积谷备荒,虽亦急务,然较之正赋,轻重自是不同。况皆出赃罚抵赎,及他设处所入之数,视地方贫富、狱讼繁简为差,不可以预定也。若必欲所在取盈,是徒开有司作威生事之端,反失济民初意。今宜止治其侵渔者,若止怠玩,仍当分别轻重,明注考语。俟本部另处不必遽议,降调制可。五年,巡抚山西靳学颜疏曰:边鄙强固则夷狄怵服,中原乂安则边鄙倾向。故中原者,边鄙之根本也。百姓者,中原之根本也,衣食者百姓之根本也,闾阎细民有终世无银,而不能终岁无衣。宁终岁无衣,而不能终日无食。今百司宰卿夙夜不遑者,乃在银而不在谷,臣窃虑之。夫以国家建都于燕,东极齐,西尽秦,南阻江淮,神鼎之重,金瓯之固,此万世不拔之业也。而臣窃有虑何哉,诚以京师北据幽都,更无郡县而守在强狄,虽有东齐西秦,其形势皆足以自固。京师以南绝无名山,大泽之限,强藩与国之资。皇上南面而临之,所恃以为腹心股肱之重者,惟河南、山东、江北里八府之人心耳。此数处之人率鸷悍而轻生易动,而难戢游食而寡积者也。一不如意则轻去其乡,一有所激则视死如归,臣固闻之熟矣。八府遭歉则走山东,山东遭歉则走江北,又未已也。匹夫作难而千人向应往事,盖屡验之然。其弭之之计,无他不过曰:恤农以系其家,足食以繁其身,聚其骨肉,以系其心而已。今试移文于此数处者,而覈其官舍之所,藏每郡得谷十万焉。则司计者,可安枕而无虑矣。得三万焉,犹可以塞转徙者之望,设不满万焉,真寒心哉。臣窃意其不满万者,多也。即有水旱,何所赖焉。即有师旅之兴,何所给焉。自古中原空虚,未有如今日者也。汉以前有廒仓,隋以前有洛口仓。唐有义仓,宋有常平仓,皆随在而贮不专在京师。今徐、临、德州皆有官仓,本为寄囤,至于存积几何哉。臣前疏谓一曰官仓,盖发官钱以籴者,此必甚丰乃可以举。一曰社仓,盖收民谷以充者,此虽终岁皆可以行。夫社仓即义仓,盖始于汉耿寿昌,而盛于隋长孙平、唐戴胄之徒。唐又最盛,计天下积至数千万以上,及推其故,唐义仓之开,每岁自王公以下皆有入,是以其积独多。臣所谓法令之行,自贵近始也。宋则准各民正税之数,于二十分而取其一以为社。盖富者必田多,田多则税多,税多则社入多,亦唐意也。要之其出也,则中歉赈极贫,大歉赈中户,又大歉焉乃沾及于富室。所谓恩泽之加,自无告始也。夫民之饥也,必至于转徙,转徙不已,必至于盗,盗必先诸官户,与夫役占有力之家。而此辈多不悟,非官府主持而鼓舞之,终空言耳。臣请下之各省,以唐宋敛谷之法为则,而就土俗,合人情,占岁候以通其变,限明春以里,尽报各府已前见贮之数,以品其虚盈,于明年冬末通计一岁二仓,新收之谷,验其功能,著而为令,岁岁修之在官。仓者时其丰歉而敛散之利,归于官民。有大饥则以赈之在民,仓者时其丰歉而敛散之,利归于官。虽官有大役亦不许,借此藏富于民即藏富于官。皇上所为南面而恃以无恐者,其根本在此。今之言计者,不忧谷之不足,而忧银不足。夫银实生乱,谷实弭乱。银之不足,而泉货代之;五谷不足,则孰可以代者哉。故曰明君不宝金玉,而宝五谷。部覆请以防秋客兵银,并盐课六万发各府县籴谷。又修复社仓,令所在有馀积,无为文具,尝试论之。古之积贮者,藏富于民而今之积贮者,藏富于国。古之积贮者,导利于下,而今之积贮者导利于上。在下则民自足,而君有赈恤之恩,在上则君有馀,而民无周。匮之望是以唐虞盛时,虽有九年之水,而未始无仓廪府库之充,观耕田凿井帝力何有,于我可徵也。成周盛世虽有军国之需,而未始无三年九年之积。观水旱凶荒,民无菜色,可徵也。厥后管仲之在齐也,通轻重之权,立聚散之法似矣。而乃阴为富国之谋,李悝之在魏也。量丰凶之节,制籴粜之政,美矣。而何救于地利之尽,无已则贾谊、晁错、耿寿昌之策乎。谊欲驱民以归农亩,而抑末技,此上策也。谊之说行当无一夫耕,而十人食之者矣。错欲使民食粟塞下,以开鬻爵赎罪之路,此中策也。错之说行当无千里馈粮,士有饥色者矣。寿昌欲立常平仓,使谷贱则增价以籴,谷贵则减价以粜,此下策也。寿昌之说,行当无官常有馀,民常不足之叹矣。唐宋以来,虽有义仓、社仓之说,大率皆常平遗意。自熙宁以后,散为青苗之本,南渡以来,取为军国之需,不能恤民而且害民矣。自今观之,盖莫善于常平,莫不善于义仓。义仓之法,凶年则散之,丰年则敛之,其初未尝不善也。然官与民偿贷,其弊易生,方其贷也。寄之于里胥,而诈冒之名,多迨其偿也。责之于里胥,而徵求之弊,作及其弊也。里胥必诈与贫民通,而讦为诡词。贫民必甘与里胥市而觊为灭迹。前者获利,后者效尤,将敛散之粟,与存者无几矣。其又弊有借止一石,或偿至十数石,而不足借止一年,或徵至十数年而未休。下户细民有宁卖子女、甘流徙而不肯窥仓廪之门,见官吏之面者。以故粟竭于官,有出无入,约爽于民,有贷无还,其势必尽废而后已。此义仓之弊也。常平则不然,丰年谷贱则增价而籴,以为备凶岁。谷贵则减价而粜,以济饥。愿籴者与之而无所强,受粜者去之而无所追,其利常周而其本不仆,故公私两便,今宜因义仓之旧,更以常平之法。量民数多寡以贮粟,酌道里远近以立仓,每丰而籴,委之于富民,而计其数。时凶而粜临之,以廉吏而主其衡。籴不出一人,人不过一石,而又善为之处严为之法。使所籴皆贫民,而富者无所侵焉,斯可矣。或曰义仓之行,饥者可徒手而得粟,常平之设,必转贷籴本而粟始可得矣。其转贷之际,安知富人之不留难。而徵取之时,又安知富人之不侵渔乎。答曰:天下无不弊之法,为治者但当酌其弊之轻重,而审处之。常平立于汉,义仓立于隋,而用常平者常多用义仓者,常寡常平,每废而犹存,义仓暂起而即废。至宋于常平特置提举之官,而义仓无闻焉。亦足明其法之善矣。虽然亦在行之者何如耳。国朝于所在州郡立预备仓,则常平之法也。嘉靖间,又议令每乡立社会,以贫富出粟,有差凶札则散之,则义仓之意也。夫兹二法者,业已备之矣。然或始详而末弊,或乍创而旋隳者,何哉。守法者偷取一切以便上,而法不信奉法者,营私自便,而法不行也。今预备仓,具在民之以赀,赐爵及补胥吏者有不以金钱乎。诸公田租税,有升龠入者乎。城旦者必以粟赎乎。即有之能十而一乎,则上固未尝贵粟矣。州郡赎锾,行省馀羡,贪吏以润其橐,而廉者则每藉以行其德,使诚宽然,少有奇馀。缓急犹或可济今,且尽笼而输之上,有司库藏自惟正外,固已若洗,卒遇大祲,虽有恺悌之长敛手而已矣。竭闾阎以实公藏,竭州县以实太仓,竭太仓以实内帑。流愈上而下愈耗,则上固已轻民命矣。且平日称为备者,既无义输,及补吏诸入又不取之罪,赎当出者徒以法外横加箕敛,投一讼牒辄计,有力无力耳。非大较曲直也,爰书以定,复加以罚,及所罚则非谷也。所入又非仓也,民当丰岁而吏能凶之,况暇言备。即或有劝,令富家出粟廪贫民者,捐瘠满壑,啼呼满路,吏非独无睹听而所敛者,又非粟也。所廪者又非贫民也。民之体在泽谷,而其膏血在吏筐橐矣。盖天下有救荒之吏,无救荒之法。救法无常而备法有常。今当俟岁少丰之后,饬废举坠,而重督之无新议为也。夫积粟如积水,然非有通川,大河环之,即沟浍不足恃,然汪洋演漾者,在数里之外,而桔槔浸灌取之。数步之内,势不相及也。则沟浍陂池擅其利矣,州郡之仓通川也。潴多而溉,博里社之仓陂池也。利近而救速,两置则可以相灌而交济。请于预备仓所入,循先朝旧制,入赀赎罪,悉输粟,如例春夏谷稍贵,暂听输价。所司俟秋时易米储之有,不中程者,罚无赦,贵出贱入,旧出新入,母出子入,期以平价而已。勿得轻以贷民,惧贷而责取之扰也。盖常平者,上捐金以为母,而令上不费一钱,母之入无尽而子之出愈无尽。不过三四年,所在皆满矣。而又修社会之制,一如嘉靖中令令因馀而取之,因地而藏之,因人而长之,其藏之里也。犹藏之家也,岁不足,视其不足者,而假之视尤者而赈之。民坐而取食于里也。犹取食于家也,社仓以赈急,县仓以继社居。丰多籴以泄轻,故农不伤。遇灾多散而广惠,故岁不病为今时之计,实无善于此两者。若谓出纳之际,吏缘为奸积储民间,侵牟易耗则奉法者事也。柱后惠文弹治之,孰敢不惩。