钦定古今图书集成经济汇编食货典

　第三十九卷目录

食货典第三十九卷

农桑部艺文五〈诗〉

《题耕织图二十四首奉懿旨撰》元赵孟頫

田家重元日，置酒会邻里。大小易新衣，相戒未明起。老翁年已迈，含笑弄孙子。老妪惠且慈，白发被两耳。杯盘且罗列，饮食致甘旨。相呼团栾坐，聊慰衰暮齿。田硗藉人力，粪壤要锄理。新岁不敢閒，农事自兹始。〈正月〉
东风吹原野，地冻亦已消。早觉农事动，荷锄过相招。迟迟朝日上，炊烟出林梢。土膏脉已起，良耜利若刀。高低遍翻垦，宿草不待烧。幼妇颇能家，井臼常自操。散灰缘旧俗，门径环周遭。所冀岁有成，殷勤在今朝。〈二月〉
良农知土性，肥瘠有不同。时至万物生，牙糵由地中。秉耒向畎亩，忽遍西与东。举家往于田，劳瘁在尔农。春雨及时降，被野何濛濛。乘兹各播种，庶望西成功。培根利秋实，仰天望年丰。但使阴阳和，自然仓廪充。〈三月〉
孟夏土加润，苗生无近远。漫漫冒浅陂，芃芃被长阪。嘉谷虽已植，恶草亦滋蔓。君子与小人，并处必为患。朝朝荷锄往，薅耨忘疲倦。旦随鸟雀起，归与牛羊晚。有妇念将饥，过午可无饭。一饱不易得，念此独长叹。〈四月〉
仲夏苦雨乾，二麦先后熟。南风吹陇亩，惠气散清淑。是为农夫庆，所望实其腹。酤酒醉比邻，语笑声满屋。纷然收穫罢，高廪起相属。有周成王业，后稷播百谷。皇天贻来牟，长世自兹卜。愿言仍岁稔，四海尽蒙福。〈五月〉
当昼耘水田，农夫亦良苦。赤日背欲裂，白汗洒如雨。匍匍行水中，泥淖及腰膂。新苗抽利剑，割肤何痛楚。夫耘妇当馌，奔走及亭午。无时暂休息，不得避炎暑。谁怜万民食，粒粒非易取。愿陈知稼穑，无逸传自古。〈六月〉
大火既西流，凉风日凄厉。古人重稼穑，力田在匪懈。郊行省农事，禾黍何旆旆。碾以他山石，玉粒使人爱。大祀须粢盛，一一稽古制。是为五谷长，异彼稊与稗。炊之香且美，可用享上帝。岂惟足食人，一饱有所待。〈七月〉
白露下百草，茎叶日纷委。是时禾黍登，充积遍都鄙。在郊既千庾，入邑复万轨。人言田家乐，此乐谁可比。租赋以输官，所馀足储峙。不然风雪至，冻馁及妻子。优游茅檐下，庶可以卒岁。太平原有象，治世乃如此。〈八月〉
大家饶米面，何啻百室盈。纵复人力多，舂磨常不停。激水转大轮，硙碾亦易成。古人有机智，用之可厚生。朝出连百车，暮入还满庭。句稽数多寡，必假布算精。小人好争利，昼夜心营营。君子贵知足，知足万虑轻。〈九月〉
孟冬农事毕，谷粟既已藏。弥望四野空，槁秸亦在场。朝廷政方理，庶事和阴阳。所以频岁登，不忧旱与蝗。置酒燕乡里，尊老列上行。肴羞不厌多，包羔复烹羊。纵饮穷日夕，为乐殊未央。祷天祝圣人，万年长寿昌。〈十月〉
农家值丰年，乐事日熙熙。黑黍可酿酒，在牢羊豖肥。东邻有一女，西邻有一儿。儿年十五六，女大亦可笄。财礼不求备，多少取随宜。冬前与冬后，婚嫁利此时。但愿子孙多，门户可扶持。女当力蚕桑，男当力耘耔。{{Annotation|十一月)
一日不力作，一日食不足。惨淡岁云暮，风雪入破屋。老农气力衰，伛偻腰背曲。索绹民事急，昼夜互相续。饭牛欲牛肥，茭槁亦预蓄。蹇驴虽劣弱，挽车致百斛。农家极劳苦，岁岂恒稔熟。能知稼穑艰，天下自蒙福。〈十二月〉
右耕

正月新献岁，最先理农器。女工并时兴，蚕室临期治。初阳力未胜，早春尚寒气。窗户当奥密，勿使风雨至。田畴耕耨动，敢不修耒耜。经冬牛力弱，相戒勤饭饲。万事非预备，仓卒恐不易。田家亦良苦，舍此复何计。〈正月〉
仲春冻初解，阳气方满盈。旭日照原野，万物皆欣荣。是时可种桑，插地易抽萌。列树遍阡陌，东西各纵横。岂惟篱落间，采叶惮远行。大哉皇元化，四海无交兵。种桑日已广，弥望绿云平。匪惟锦绮谋，祇以厚民生。〈二月〉
三月蚕始生，纤细如牛毛。婉娈闺中女，素手握金刀。切叶以饲之，拥纸散周遭。庭树鸣黄鸟，发声和且娇。蚕饥当采桑，何暇事游遨。田时人力少，丈夫方种苗。相将挽长条，盈筐不终朝。数口望无寒，敢辞终岁劳。〈三月〉
四月夏气清，蚕大已属眠。高首何昂昂，蛾眉复娟娟。不忧桑叶少，遍野如绿烟。相呼携筐去，迢递立远阡。梯空伐条枚，叶上露未乾。蚕饥当早归，秉心静以专。饬躬修妇事，黾勉当盛年。救忙多女伴，笑语方喧然。〈四月〉
五月夏已半，谷莺先弄晨。老蚕成雪茧，吐丝乱纷纭。伐苇作曲薄，束缚齐榛榛。黄者黄如金，白者白如银。烂然满筐筥，爱此颜色新。欣欣举家喜，稍慰经时勤。有客过相问，笑声闻四邻。论功何所归，再拜谢蚕神。〈五月〉
釜下烧桑柴，取茧投釜中。纤纤女儿手，抽丝疾如风。田家五六月，绿树阴相蒙。但闻缲车响，远接村西东。旬日可经绢，弗忧杼轴空。妇人能蚕桑，家道当不穷。更望时雨足，二麦亦稍丰。酤酒田家饮，醉倒妪与翁。〈六月〉
七月暑方炽，长日弄机杼。头蓬不暇梳，手挥汗如雨。嘤嘤时鸟鸣，灼灼红榴吐。何心娱耳目，往来忘伛偻。织为机中素，老幼要纫补。青灯照夜梭，蟋蟀窗外语。辛勤亦何有，身体衣几缕。嫁为田家妇，终岁服劳苦。〈七月〉
池水何洋洋，沤麻水中央。数日庶可取，引过两手长。织绢能几时，织布已复忙。依依小儿女，岁晚叹无裳。布襦不掩胫，念之热中肠。朝缉满一篮，暮缉满一筐。行看机中布，计日渐可量。我衣苟已成，不忧天早霜。〈八月〉
季秋霜露降，凛凛寒气生。是月当授衣，有布织未成。天寒催刀尺，机杼可无营。教女学纺纑，举足疾且轻。舍南与舍北，嘒嘒闻车声。通都富豪家，华屋贮娉婷。被服杂罗绮，五色相间明。听说贫家女，恻然当动情。〈九月〉
丰年禾黍登，农心稍逸乐。小儿渐长大，终岁荷锄钁。目不识一字，每念心作恶。东邻方迎师，收拾令上学。后月日南至，相贺因旧俗。为女裁新衣，修短巧量度。龟手事塞向，庶禦北风虐。人生真可叹，至老长力作。〈十月〉
冬至阳来复，草木潜滋萌。君子重其然，吾道自此亨。父母坐堂上，子孙列前荣。再拜称上寿，所愿百福并。人生属明时，四海方太平。民无札瘥者，厚泽敷群情。衣食苟给足，礼义自此生。愿言兴学校，庶几教化成。〈十一月〉
忽忽岁将尽，人事可稍休。寒风吹桑林，日夕声飕飗。墙南地不冻，垦掘为坑沟。斫桑埋其中，明年芽早抽。是月浴蚕种，自古相传流。蚕出易脱壳，丝纩亦倍收。及时不努力，知有来岁不。手冻不足惜，冀免号寒忧。〈十二月〉
右织

《悯农诗示吏部尚书郭琎》明·宣宗

农者国所重，八政之本源。辛苦事耕作，忧劳亘晨昏。丰年仅能给，歉岁安可论。既无糠覈肥，安得缊絮温。恭惟祖宗法，周悉今具存。遐迩同一视，覆育如乾坤。尝闻古循吏，卓有父母恩。惟当慎所择，庶用安黎元。

《看刈禾》高启

农工亦云劳，此日始告成。往穫安可后，相催及秋晴。父子俱在田，札札镰有声。黄云渐收尽，旷望空郊平。日入负担归，讴歌道中行。鸟雀亦群喜，下啄飞且鸣。今年幸稍丰，私廪各已盈。如何有贫妇，拾穗犹茕茕。

《悯农》于谦

无雨农怨咨，有雨农辛苦。农夫出门荷犁锄，村妇看家事缝补。可怜小女年十馀，赤脚蓬头衣蓝缕。提筐朝出暮始归，青菜挑来半沾土。茅檐风急火难吹，旋爇山柴带根煮。夜归夫妇聊充饥，食罢相看泪如雨。泪如雨，将奈何。有口难论辛苦多，嗟尔县官当抚摩。

《劝农》周鼎

二月二日天作雨，县官府官齐出城。白头父老花间迎，亦有牧儿先马行。牛亦不避马不惊，馌者自馌耕者耕。东村西村鼓笛声，愿得守令枉柴荆。田家年来解留客，新妇炊粳姑磨麦。

《闻清痴马秋官课农山庄》沈周

秋官薹笠事东菑，虽爱清幽也似痴。分肉戏专邻叟社，讼田间剖野人词。竹枝雨暗蟏蛸户，豆叶风凉络纬篱。知遣床头三百瓮，醉中都赋劝农诗。

《应制劝农》黄珣

四民皆天职，嗟农独苦辛。所以古哲王，巡省及兹辰。箫鼓吹豳颂，训迪良谆谆。东郊土脉动，好鸟呜芳春。桑园拂其羽，催耕一何频。乘时播嘉种，原隰交畇畇。念兹民所天，珠玉安足珍。一日苟不作，饥寒将立臻。勿惜沾体劳，但忧年岁屯。沾体劳尚可，岁屯伤我民。忆昔先皇时，端居轸郊闉。载歌悯农咏，丕扬烈祖仁。禁苑藉千亩，雨旸雩百神。玉食岂不足，贵令四海均。九重尚结念，况尔谋其身。古人有良言，岁计在于寅。岂伊公家赋，父子亦以亲。春风正发育，万物皆鲜新。勉矣东作力，伫看西成禋。
〈原阙详考證〉

农桑部选句

汉傅毅《洛都赋》有云：桑宫。茧馆区制有，矩后率九嫔。躬敕工女。
崔骃《西巡颂》有云：惟秋谷既登。上将省敛，平秩西成。巡于西郊，昔既春游今乃秋豫。
张衡《东京赋》有云：农祥晨正，土膏脉起。乘銮辂而驾苍龙。介驭间以剡耜。躬三推于天田，修帝籍之千亩。供禘郊之粢盛，必致思乎勤己。兆民劝于疆埸，感懋力以耘耔。〈又〉度秋豫以收成，观丰年之多稌。嘉田畯之匪懈，勤致赉于九扈。
魏缪袭《籍田赋》有云：诏勾芒使掌历兮，敕羲仲以农期，仪晨祥而举趾兮，乐田祖以豳诗。嘉载芟之千耦兮，美振古之如兹。
晋陆机《大田议》云：臣闻隆古之主，不改法而下治；陵夷之世，不易术而民怠。夫商人逸而利厚，农人劳而报薄。导农以利，则耕夫勤。节商以法，则游子归。夏侯湛《梁田赋》云：嬉于夷宁之广陆，步于大野之长京，察田畴之疆畔，观游雉之逸形。
左贵嫔芬《献杨皇后诔》有云：亦既青阳鸣鸠，告时躬执桑曲，率导媵姬修成，蚕簇分茧理丝。女工是察，祭服是治。祗奉宗庙，永言孝思。
宋颜延之应诏《观北湖田收诗》有云：帝晖膺顺动，清跸巡广廛。楼观眺丰颖，金驾映松山。
唐王维《积雨辋川庄诗》有云：积雨空林烟火迟，蒸黎炊黍饷东菑。
《权德舆杜岐公淮南遗爱碑》有云：濒海弃地茭刍，填淤一夫之勤，百亩可穫。终古遗利，沛然嘉生。
《欧阳詹德胜颂》有云：无硗瘠与良沃，获十一于千百。柳宗元《囚山赋》有云：侧耕危穫，苟以食兮。哀斯民之增劳。
白居易《观刈麦诗》有云：妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
宋苏轼诗有云：劝农使者古大夫，不惜春衫践泥涂。〈又〉千人耕种万人餐，一年辛苦一冬闲。〈又〉但令黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。〈又〉《云龙山观烧诗》有云：行观农事起，畦垄如缬纹。〈又〉吴中田妇叹，有云今年粳。稻熟苦迟庶见霜，风来几时霜风来。时雨未泻杷头出，菌镰生衣眼枯泪。尽雨不尽忍见黄，穗卧青泥茅苫一月陇上宿，天晴穫稻随车归。
《元郭钰诗》有云：玉山分雨秧苗绿，苍龙为耘虎收谷。明高启诗有云：带星耕处轭，〈又〉鸡唤晓耕人。

农桑部纪事一

《礼记》：祭法，厉山氏之有天下也。其子曰农，能殖百谷。韩非子《说难》：历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年。圳亩正。仲尼叹曰：躬耕处苦而民从之。故曰：圣人之德化乎。
《大戴礼·曾子制言》：昔者禹见耕者五耦而式，过十室之邑则下，为秉德之士存焉。
《农政全书》、《泛胜之书》：汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。
《书经·无逸》：其在祖甲，不义惟王，旧为小人。作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民。
文王卑服，即康功田功。〈注〉言卑其衣服，以就其安人之功，田功知稼穑之艰难。
《礼记·乐记》：武王克殷耕籍，然后诸侯知所以敬。《穆天子传》：甲寅天子作居，范宫以观，桑者乃饮于桑。中天子命桑虞出，〈阙〉桑者用禁暴人。
《国语》：宣王即位，不藉千亩。虢文公谏曰：不可。夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之共给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庞纯固于是乎成，是故稷为大官。古者，大史顺时土，阳瘅愤盈，土气震发，农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。先时九日，大史告稷曰：自今至于初吉，阳气俱烝，土膏其动。弗震弗渝，脉其满眚，谷乃不殖。稷以告王曰：史帅阳官以命我司事曰：距今九日，土其俱动，王其祗祓，监农不易。王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民，司空除坛于藉，命农大夫咸戒农用。先时五日，瞽告有协风至，王即齐宫，百官御事，各即其齐三日。王乃淳濯飨醴，及期，郁人荐鬯，牺人荐醴，王祼鬯，飨醴乃行，百吏、庶民毕从。及藉，后稷监之，膳夫、农正陈藉礼，大史赞王，王敬从之。王耕一垡，班三之，庶人终于千亩，其后稷省功，大史监之；司徒省民，大师监之；毕，宰夫陈飨，膳宰监之。膳夫赞王，王歆大牢，班尝之，庶人终食。是日也，瞽帅、音官以省风土。廪于藉东南，钟而藏之，而时布之于农。稷则遍戒百姓，纪农协功，曰：阴阳分布，震雷出滞。土不备垦，辟在司寇。乃命其旅曰：徇，农师一之，农正再之，后稷三之，司空四之，司徒五之，大保六之，大师七之，太史八之，宗伯九之，王则大徇，耨穫亦如之。民用莫不震动，恪恭于农，修其疆畔，日服其镈，不解于时，财用不乏，民用和同。是时也，王事惟农是务，无有求利于其官，以干农功，三时务农而一时讲武，故征则有威，守则有财。若是，乃能媚于神而和于民矣，则享祀时至而布施优裕也。今天子欲修先王之绪而弃其大功，匮神乏祀而困民之财，将何以求福用民。王弗听。三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。
《诗经·鄘风》：灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。〈注〉言方春时雨，既降而农桑之务作，文公于是命主驾者，晨起驾车，亟往而劳劝之。
《左传·昭公十八年》：六月，鄅人藉稻。〈注〉其君自出藉稻，盖履行之。
《汉书·艺文志》：神农二十篇。〈注〉六国时诸子疾时，怠于农业，道耕农事，托之神农。
《史记·商君传》：鞅定变法之令。民僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。《庄子·则阳篇》：长梧封人曰：昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。予来年变齐，深其耕而熟耰之，其禾繁以滋。《史记·陈涉世家》：涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：苟富贵，无相忘。佣者笑而应曰：若为佣耕，何富贵也。陈涉太息曰：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉。董仲舒《乞种麦限田章》：春秋他谷不书，至于麦禾不成，则书之以此。见圣人于五谷，最重麦与禾也。今关中俗不好种麦，是岁失春秋之所重，而损生民之具也。愿陛下幸诏，大农使关中民益种宿麦，令毋后时。《汉书·黄霸传》：霸为颍川太守，务耕桑，节用殖财，种树畜养，去食谷马。米盐靡密，初若烦碎，然霸精力能推行之。
《龚遂传》：遂，为渤海太守，乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏毋得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，令口种一树榆、百本䪥、五十本葱、一畦韭，家二母彘、五鸡。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：何为带牛佩犊。春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益畜果实菱芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。
《召信臣传》：信臣，为南阳太守，好为民兴利，务在富之。躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时。行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷。民得其利，畜积有馀。信臣为民作均水约束，刻石立于田畔，以防分争。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。府县吏家子弟好游敖，不以田作为事，辄斥罢之，甚者案其不法，以视好恶。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍。《贡禹传》：禹为御史大夫，列于三公。自禹在位，数言得失，书数十上。禹以为古民亡赋算口钱，起武帝征伐四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛。宜令儿七岁去齿乃出口钱，年二十乃算。又言古者不以金钱为币，专意于农，故一夫不耕，必有受其饥者。今汉家铸钱，及诸铁官皆置吏卒徒，攻山取铜铁，一岁功十万人已上，中农食七人，是七十万人常受其饥也。凿地数百丈，销阴气之精，地臧空虚，不能含气出云，斩伐林木亡有时禁，水旱之灾未必不由此也。自五铢钱起已来七十馀年，民坐盗铸钱被刑者众，富人积钱满室，犹亡厌足。民心动摇，商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。农夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝，已奉谷租，又出槁税，乡部私求，不可胜供。故民弃本逐末，耕者不能半。贫民虽赐之田，犹贱卖以贾，穷则起为盗贼。何者。末利深而惑于钱也。是以奸邪不可禁，其原皆起于钱也。疾其末者绝其本，宜罢采珠玉金银铸钱之官，亡复以为币。市井勿得贩卖，除其租铢之律，租税禄赐皆以布帛及谷。使百姓壹归于农，复古道便。又言诸离宫及长乐宫卫可减其太半，以宽繇役。又诸官奴婢十万馀人戏游亡事，税良民以给之，岁费五六钜万，宜免为庶人，禀食，令代关东戍卒，乘北边亭塞候望。又欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争利，犯者辄免官削爵，不得仕宦。禹又言：孝文皇帝时，贵廉絜，贱贪污，贾人赘婿及吏坐臧者皆禁锢不得为吏，赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，亡赎罪之法，故令行禁止，海内大化，天下断狱四百，与刑错亡异。武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里，自见功大威行，遂从耆欲，用度不足，乃行壹切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏，是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐伏其诛，则择便巧史书习于计簿能欺上府者，以为右职；奸轨不胜，则取勇猛能操切百姓者，以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：何以孝弟为。财多而光荣。何以礼义为。史书而仕宦。何以谨慎为。勇猛而临官。故黥劓而髡钳者犹复攘臂为政于世，行虽犬彘，家富埶足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置富者为雄桀，处奸而得利者为壮士，兄劝其弟，父勉其子，俗之坏败，乃至于是。察其所以然者，皆以犯法得赎罪，求士不得真贤，相守崇财利，诛不行之所致也。今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实，及有臧者，辄行其诛，亡但免官，则争尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。孔子，匹夫之人耳，以乐道正身不解之故，四海之内，天下之君，微孔子之言亡所折中。况乎以汉地之广，陛下之德，处南面之尊，秉万乘之权，因天地之助，其于变世易俗，调和阴阳，陶冶万物，化正天下，易于决流抑队。自成康以来，几且千岁，欲为治者甚众，然而太平不复兴者，何也。以其舍法度而任私意，奢侈行而仁义废也。陛下诚深念高祖之苦，醇法太宗之治，正己以先下，选贤以自辅，开进忠正，致诛奸臣，远放谄佞，放出园陵之女，罢倡乐，绝郑声，去甲乙之帐，退伪薄之物，修节俭之化，驱天下之民皆归于农，如此不解，则三王可侔，五帝可及。唯陛下留意省察，天下幸甚。天子下其议，令民产子七岁乃出口钱，自此始。又罢上林宫馆希幸御者，及省建章、甘泉宫卫卒，减诸侯王庙卫卒省其半。馀虽未尽从，然嘉其质直之意。《叙传》：班况，举孝廉为郎，积功劳，至上河农都尉，大司农奏课连最。
《冯奉世传》：奉世子参，字叔平。阳朔中，中山王来朝，参擢为上河农都尉。
《后汉书·王丹传》：丹，京兆人。王莽时，隐居养志，好施周急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其惰懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。《汉书·元后传》：孝元皇后为太后，莽令太后四时巡狩，春幸茧馆，率皇后列侯夫人桑，遵霸水而祓除。《后汉书·卓茂传》：茂为密令。数年，教化大行。是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑，迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。
《张堪传》：堪，拜渔阳太守。开稻田八千馀顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。
《任延传》：延为九真太守，俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交阯，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。
《樊晔传》：晔，迁扬州牧，教民耕田种树理家之术。视事十馀年，左转轵长。
《马援传》：援，拜陇西太守。时，朝臣以金城破羌之西，涂远多寇，议欲弃之。援上言，破羌以西城多完牢，易可依固；其田土肥壤，灌溉流通。如令羌在湟中，则为害不休，不可弃也。帝然之，于是诏武威太守，令悉还金城客民。归者三千馀口，使各反旧邑。援奏为置长吏，缮城郭，起坞候，开导水田，劝以耕牧，郡中乐业。《卫飒传》：飒以桂阳太守归家。南阳茨充代飒为桂阳。亦善其政，教民种殖桑柘麻纻之属，劝令养蚕织屦，民得利益焉。
《东观汉记》：元和中，荆州刺史上言：臣行部入长沙界，观者皆徒跣。臣问御佐曰：人无屦亦苦之否。御佐对曰：十二月盛寒时并多剖裂血出，燃火燎之，春温或脓溃。建武中，桂阳太守茨充教人种桑蚕，人得其利，至今江南颇知桑蚕织屦，皆充之化也。
《后汉书·东平宪王苍传》：永平四年春，车驾近出，观览城第，寻闻当遂校猎河内，苍即上书谏曰：臣闻时令，盛春农事，不聚众兴功。惟陛下因行田野，循视稼穑，消摇仿佯，弭节而旋。
《刘般传》：般行执金吾事。先是时下令禁民二业，又以郡国牛疫，通使区种增耕，而吏下检结，多失其实，百姓患之。般上言：郡国以官禁二业，至有田者不得渔捕。今滨江湖郡率多蚕桑，民资渔采以助口实，且以冬春闲月，不妨农事。夫渔猎之利，为田除害，有助谷食，无关二业也。又郡国以牛疫、水旱，垦田多减，故诏敕区种，增进顷亩，以为民也。而吏举度田，欲令多前，至于不种之处，亦通为租。可申敕刺史、二千石，务令实覈，其有增加，皆使与夺田同罪。帝悉从之。
《杨仁传》：仁拜什邡令。垦田千馀顷。
《明德马皇后纪》：后置织室，蚕于濯龙中。
《王景传》：景，迁庐江太守。先是百姓不知牛耕，致地力有馀而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕，由是垦辟倍多，境内丰给。遂铭石刻誓，令民知常禁。又训令蚕织，为作法制，皆著于乡亭，庐江传其文辞。
《樊宏传》：宏族曾孙准，拜钜鹿太守。时饥荒之馀，人庶流迸，家户且尽，准课督农桑，广施方略，期年閒，谷粟丰贱数十倍。
《仇览传》：览，为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称大化。
《刘虞传》：虞，拜幽州牧。旧幽部应接荒外，资费甚广，岁常割青、冀赋调二亿有馀，以给足之。时处处断绝，委输不至，而虞务存宽政，劝督农殖，开上谷胡市之利，通渔阳盐铁之饶，民悦年登，谷石三十。
《崔骃传》：骃孙寔，为五原太守。五原土宜麻枲，而俗不知织绩，民冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草而出。寔至官，斥卖储峙，为作纺绩、织纴、綀缊之具以教之，民得以免寒苦。
《东观汉记》：樊重，世善农稼，好货殖。
范克为桂阳郡，俗不种桑，无蚕织之利，民惰少织履。冬皆以火燎。克为令属县，教民种桑柘，养蚕织履，数年之间，大赖其利。
《三国·魏志·杜畿传》：畿为河东太守。课民畜㹀牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。《郑浑传》：浑为京兆尹，勤稼穑，明禁令。民安于农，迁阳平、沛郡二太守。郡界下湿，患水涝，百姓饥乏。浑于萧、相二县界，兴陂遏，开稻田。郡人皆以为不便，浑曰：地势洿下，宜溉灌，终有鱼稻经久之利，此丰民之本也。遂躬率吏民，兴立功夫，一冬间皆成。比年大收，顷亩岁增，租入倍常，民赖其利，刻石颂之，号曰郑陂。转为山阳、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓，苦乏材木，乃课树榆为篱，并益树五果；榆皆成藩，五果丰实。入魏郡界，村落齐整如一，民得财足用饶。
《邢颙传》：颙，除行唐令，劝民农桑，风化大行。
《苏则传》：则，为金城太守。是时丧乱之后，吏民流散饥穷，户口损耗，则抚循之甚谨。外招怀羌胡，得其牛羊，以养贫老。与民分粮而食，旬月之间，流民皆归，得数千家。乃明为禁令，有干犯者辄戮，其从教者必赏。亲自教民耕种，其岁大丰收，由是归附者日多。
《晋书·宣帝纪》：魏国既建，迁太子中庶子。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重，与陈群、吴质、朱铄号曰四友。迁为军司马，言于魏武曰：昔箕子陈谋，以食为首。今天下不耕者盖二十馀万，非经国远筹也。虽戎甲未卷，自宜且耕且守。魏武纳之，于是务农积谷，国用丰赡。
《三国·魏志·王昶传》：昶，为洛阳典农。时都畿树木成林，昶斫开荒莱，勤劝百姓，垦田特多。迁兖州刺史。《吴志·陆逊传》：逊，为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。《魏志·卢毓传》：毓，为梁、谯二郡太守。帝以谯旧乡，故大徙民充之，以为屯田。而谯土地硗瘠，百姓穷困，毓悯之，上表徙民于梁国就沃衍，失帝意。虽听毓所表，心犹恨之，遂左迁毓，使将徙民为睢阳典农校尉。毓心在利民，躬自临视，择居美田，百姓赖之。《魏略》：常林，汉末为诸生，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。
《三国·魏志·邓艾传》：艾迁兖州刺史，加振威将军。上言曰：国之所急，惟农与战，国富则兵彊，兵彊则战胜。然农者，胜之本也。孔子曰：足食足兵，食在兵前也。上无设爵之劝，则下无财畜之功。今使考绩之赏，在于积粟富民，则交游之路绝，浮华之原塞矣。后泰始三年，议郎段灼言：昔姜维有断陇右之志，艾修治备守，积谷彊兵。值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。上下相感，莫不尽力。
《仓慈传〈注〉·魏略》曰：嘉平中，安定皇甫隆代赵基为太守。初，燉煌不甚晓田；常灌溉滀水，使极濡洽，然后乃耕。又不晓作耧犁、用水，及种，人牛功力既费，而收谷更少。隆到，教作耧犁，又教衍溉，岁终率计，其所省庸力过牛，得谷加五。
《晋书·窦允传》：允，除浩亹长。勤于为政，劝课田蚕，平均调役，百姓赖之。
《王宏传》：宏，为汲郡太守，抚百姓如家，耕桑树艺，屋宇阡陌，莫不躬自教示，曲尽事宜，在郡有殊绩。司隶校尉石鉴上其政术，武帝下诏称之。
《扶风武王骏传》：骏迁镇西大将军、使持节、都督雍凉等州诸军事，代汝南王亮镇关中，加衮冕侍中之服。骏善抚御，有威恩，劝督农桑，与士卒分役，己及寮佐并将帅兵士等人限田十亩，具以表闻。诏遣普下州县，使各务农事。
《傅元传》：元，泰始四年，为御史中丞。时颇有水旱之灾，元上疏曰：臣闻圣帝明王受命，天时未必无灾，是以尧有九年之水，汤有七年之旱，惟能济之以人事耳。故洪水滔天而免沉溺，野无生草而不困匮。伏惟陛下圣德钦明，时小水旱，人未大饥，下祗畏之诏，求极意之言，同禹汤之罪己，侔周文之夕惕。臣伏欢喜，上便宜五事：其一曰，耕夫务多种而耕暵不熟，徒丧功力而无收。又旧兵持官牛者，官得六分，士得四分；自持私牛者，与官中分，施行来久，众心安之。今一朝减持官牛者，官得八分，士得二分；持私牛及无牛者，官得七分，士得三分，人失其所，必不欢乐。臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分，持私牛与官中分，则天下兵作欢然悦乐，爱惜成谷，无有捐弃之忧。其二曰，以二千石虽奉务农之诏，犹不勤心以尽地利。昔汉氏以垦田不实，徵杀二千石以十数。臣愚以为宜申汉氏旧典，以警戒天下郡县，皆以死刑督之。其三曰，以魏初未留意于水事，先帝统百揆，分河堤为四部，并本凡五谒者，以水功至大，与农事并兴，非一人所周故也。今谒者一人之力，行天下诸水，无时得遍。伏见河堤谒者车谊不知水势，转为他职，更选知水者代之。可分为五部，使各精其方宜。其四曰，古以步百为亩，今以二百四十步为一亩，所觉过倍。近魏初课田，不务多其顷亩，但务修其功力，故白田收至十馀斛，水田收数十斛。自顷以来，日增田顷亩之课，而田兵益甚，功不能修理，至亩数斛已还，或不足以偿种。非与曩时异天地，横遇灾害也，其病正在于务多顷亩而功不修耳。窃见河堤谒者石恢甚精鍊水事及田事，知其利害，乞中书召恢，委曲问其得失，必有所补益。
元子咸，为司徒左长史。时帝留心政事，诏访朝臣

政之损益。咸上言曰：陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有踰陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣。而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。臣以顽疏，谬忝近职，每见圣诏以百姓饥馑为虑，无能云补，伏用惭恧，敢不自竭，以对天问。旧都督有四，今并监军，乃盈于十。夏禹敷土，分为九州，今之刺史，几向一倍。户口比汉十分之一，而置郡县更多。空校牙门，无益宿卫，而虚立军府，动有百数。五等诸侯，复坐置官属。诸所宠给，皆生于百姓。一夫不农，有受其饥，今之不农，不可胜计。纵使五稼普收，仅足相接；暂有灾患，便不继赡。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。
《齐献王攸传》：攸迁骠骑将军。诏以比年饥馑，议所节省。攸奏议曰：臣闻先王之教，莫不先正其本。务农重本，国之大纲。当今方隅清穆，武夫释甲，广分休假，以就农业。然守相不能勤心恤公，以尽地利。昔汉宣叹曰：与朕理天下者，惟良二千石乎。勤加赏罚，黜陟幽明，于时翕然，用多名守。计今地有馀羡，而不农者众，加附业之人复有虚假，通天下之谋，则饥者必不少矣。今宜严敕州郡，检诸虚诈害农之事，督实南亩，上下同奉所务。则天下之谷可复古政，岂患于暂一水旱，便忧饥馁哉。考绩黜陟，毕使严明，畏威怀惠，莫不自厉。又都邑之内，游食滋多，巧伎末业，服饰奢丽，富人兼美，犹有魏之遗弊，染化日浅，靡财害谷，动复万计。宜申明旧法，必禁绝之。使去奢节俭，不夺农时，毕力稼穑，以实仓廪。则荣辱礼节，由之而生，兴化反本，于兹为盛。
《范晷传》：晷，为凉州刺史，转雍州。于时西土荒毁，氐羌蹈藉，田桑失收，百姓困弊，晷倾心化导，劝以农桑，所部甚赖之。
《刘弘传》：弘为荆州刺史。劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年，百姓爱悦。
《熊远传》：远，豫章人。元帝作相，列为主簿。时江东草创，农桑弛废，远建议曰：立春之日，天子祈谷于上帝，乃择元辰，载耒耜，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝籍，以劝农功。诗云：弗躬弗亲，庶人不信。自丧乱以来，农桑不修，游食者多，皆由去本逐末故也。时议美之。《祖逖传》：逖为豫州刺史。躬自俭约，劝督农桑，剋己务施，不畜资产，子弟耕耘，负担樵薪。
《桓宣传》：宣为武昌太守。寻迁监沔中军事、南中郎将、江夏相。石勒荆州刺史郭敬戍襄阳，陶侃使其子斌与宣俱攻樊城，拔之。遂平襄阳。侃使宣镇之。招怀初附，劝课农桑，简刑罚，略威仪，或载锄耒于轺轩，或亲芸穫于陇亩。
《册府元龟》：后赵石勒为赵王。元年，遣使循行州郡，劝课农桑。其后以右常侍霍皓为劝课大夫，与典农使者朱表、典劝都尉陆充等循行州郡，核定户籍，劝课农桑。最修者赐爵五大夫。及僭即帝位，亲耕籍田。《晋书·陶侃传》：侃为荆州刺史。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：用此何为。人云：行道所见，聊取之耳。侃大怒曰：汝既不佃，而戏贼人稻。执而鞭之。是以百姓勤于农殖，家给人足。
《温峤传》：峤，都督东安北部诸军事。是时天下凋弊，国用不足，诏公卿以下诣都坐论时政之所先，峤因奏军国要务。其二曰：一夫不耕，必有受其饥者。今不耕之夫，动有万计。春废劝课之制，冬峻出租之令，下未见施，惟赋是闻。赋不可以已，当思令百姓有以殷实。司徒置田曹掾，州一人，劝课农桑，察吏能否，今宜依旧置之。必得清恪奉公，足以先示惠化者，则所益实弘矣。议奏，纳之。
《册府元龟》：前凉张骏，为凉州牧。以晋明帝太宁元年，亲耕籍田。
《晋书·慕容皝载记》：皝僭称燕王。躬巡郡县，劝课农桑。以牧牛给贫家，田于宛中，公收其八，二分入私。有牛而无地者，亦田宛中，公收其七，三分入私。皝记室参军封裕谏曰：臣闻圣王之宰国也，薄赋而藏于百姓，分之以三等之田，十一而税之；寒者衣之，饥者食之，使家给人足。虽水旱而不为灾者，何也。高选农官，务尽劝课，人治周田百亩，亦不假牛力；力田者受旌显之赏，惰农者有不齿之罚。又量事置官，量官置人，使官必称须，人不虚位，度岁入多少，裁而禄之。供百寮之外，藏之太仓，三年之耕，馀一年之粟。以斯而积，公用于何不足。水旱其如百姓何。虽务农之令屡发，二千石令长莫有志勤在公、锐尽地利者。故汉祖知其如此，以垦田不实，徵杀二千石以十数，是以明章之际，号次升平。自永嘉丧乱，百姓流亡，中原萧条，千里无烟，饥寒流陨，相继沟壑。先王以神武圣略，保全一方，威以殄奸，德以怀远，故九州之人，塞表殊类，襁负万里，若赤子之归慈父，流人之多旧土十倍有馀，人殷地狭，故无田者十有四焉。殿下以英圣之资，克广先业，南摧彊赵，东灭句丽，开境三千，户增十万，继武阐广之功，有高西伯。宜省罢诸苑，以业流人。人至而无资产者，赐之以牧牛。人既殿下之人，牛岂失乎。善藏者藏于百姓，若斯而已矣。迩者深副乐上之望，中国之人皆将壶飧奉迎，石季龙谁与居乎。且魏晋虽道消之世，犹削百姓不至于七八，特官牛田者官得六分，百姓得四分，私牛而官田者与官中分，百姓安之，人皆悦乐。臣犹曰非明王之道，而况增乎。且水旱之厄，尧汤所不免，王者宜浚治沟浍，循郑白、西门、史起溉灌之法，旱则决沟为雨，水则入于沟渎，上无云汉之忧，下无昏垫之患。句丽、百济及宇文、段部之人，皆兵势所徙，非如中国慕义而至，咸有思归之心。今户垂十万，狭凑都城，恐方将为国家深害，宜分其兄弟宗属，徙于西境诸城，抚之以恩，检之以法，使不得散在居人，知国之虚实。今中原未平，资畜宜广，官司猥多，游食不少，一夫不耕，岁受其饥。必取于耕者而食之，一人食一人之力，游食数万，损亦如之，安可以家给人足，治致升平。殿下降览古今之事多矣，政之巨患莫甚于斯。其有经略出世，才称时求者，自可随须置之列位。非此已往，其耕而食，蚕而衣，亦天之道也。殿下圣性宽明，思言若渴，故人尽刍荛，有犯无隐。前者参军王宪、大夫刘明并竭忠献款，以贡至言，虽颇有逆鳞，意在无责。主者奏以妖言犯上，致之于法，殿下弘慈苞纳，恕其大辟，犹削黜禁锢，不齿于朝。其言是也，殿下固宜纳之；如其非也，宜亮其狂狷。罪谏臣而求直言，亦犹北行诣越，岂有得邪。右长史宋该等阿媚苟容，轻劾谏士，已无骨鲠，嫉人有之，掩闭耳目，不忠之甚。四业者国之所资，教学者有国盛事。习战务农，尤其本也。百工商贾，犹其末耳。宜量军国所须，置其员数，已外归之于农，教之战法，学者三年无成，亦宜还之于农，不可徒充大员，以塞聪俊之路。臣之所言当也，愿时速施行；非也，登加罪戮，使天下知朝廷从善如流，罚恶不淹。王宪、刘明，忠臣也，愿宥忤鳞之愆，收其药石之效。皝乃令曰：览封记室之谏，孤实惧焉。君以黎元为国，黎元以谷为命。然则农者，国之本也，而二千石令长不遵孟春之令，惰农弗劝，宜以尤不修辟者措之刑法，肃厉属城。主者明详推检，具状以闻。苑囿悉可罢之，以给百姓无田业者。贫者全无资产，不能自存，各赐牧牛一头。若私有馀力，乐取官牛垦官田者，其依魏晋旧法。沟洫溉灌，有益官私，主者量造，务尽水陆之势。中州未平，兵难不息，勋诚既多，官僚不可以减也。待剋平凶丑，徐更议之。百工商贾数，四佐与列将速定大员，馀者还农。学生不任训教者，亦除员录。夫人臣关言于人主，至难也，妖妄不经事之皆应荡然不问，择其善者而从之。王宪、刘明虽其罪应禁黜，亦犹孤之无大量也。可悉复本官，仍居谏司。封生蹇蹇，深得王臣之体。诗不云乎：无言不酬。其赐钱五万，明宣内外，有欲陈孤过者，不拘贵贱，勿有所讳。
《册府元龟》：石季龙初，称大赵天王。如长乐、卫，有田畴不辟、桑业不修者，贬其守宰而还。及僭即帝位，亲耕籍田于其桑梓苑，其妻杜氏祠先蚕于近郊。
前秦苻坚，僭称大秦天王，课农桑。又亲耕籍田，其妻苟氏亲蚕于近郊。其后又遣使巡察四方，劝课农桑。又以境内旱，课百姓区种。又以关中水旱不时，议依郑白故事，发其王侯已下及豪望富室僮隶二万人，开泾水上源，凿山起堤，通渠引渎，以溉冈卤之田。及春而成，百姓赖其利。
西凉李皓称凉州牧。既迁酒泉，乃敦劝稼穑。群寮以年谷频登，百姓乐业，请勒铭酒泉，皓许之。于是使儒林祭酒刘彦明为文，刻石颂德。
北燕冯跋僭称天王。励意农桑，勤心政事，乃下书省徭薄赋，惰农者戮之，力田者褒赏，命尚书纪达为之条制。又下书曰：今海宇无虞，百姓宁业，而田亩荒秽，有司不随时督察，欲令家给人足，不亦难乎。桑柘之益，有生之本。此土少桑，人未见其利，可令百姓植桑一百根，柘二十根。
北凉沮渠蒙逊称凉州牧，下书曰：孤以虚薄，猥忝时运，未能弘阐大猷，戡荡群孽，使桃虫鼓翼东京，封豕蒸涉西裔，戎车屡动，干戈未戢，农失三时之业，百姓户不粒食。可户省百徭，专功南亩，明设科条，务尽地利。