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卷一百六 (自动笺注)
欽定古今圖書集成經濟彙編選舉
 第一百六卷目錄
 太學生紀事
 太學生雜錄
選舉典第一百六卷
太學生紀事
名臣言行錄外集太學生伏闕乞留李綱种師道軍民之者數萬人執事慮其生亂,引高歡揭榜於衢,且請以禮起。
邦彥公言:士民出於忠憤,非有作亂之心,無足深罪李。
邦彥首畫遁逃之策,捐金割地親王以主和議,罷李綱而納誓書李鄴奉使失辭惟鹵言是,聽此二人者,國人所同棄而敷告中外,乃推二人平賊和議之功,非先王憲天自民之意,宜收榜示以慰人心
上皆從之,或意太學生又將伏闕鼓亂
謝上蔡先生言諸生欲忠於朝廷耳,本無他意但擇老成有行誼者,為之長貳即定矣。
上喜曰:此無踰卿者乃命兼祭酒
宋史·王次翁傳》次翁濟南人
聚徒受業多從游者,入太學,貧甚,夜持書就旁舍借燈讀之。
禮部別頭試第一
王質傳》字景文其先鄆州人後徙興國
博通經史,善屬文
游太學,與九江王阮齊名
每云:聽景文論古,如讀酈道元水經名川支川貫穿周匝無有間斷咳唾皆成珠璣
周葵傳》權禮部侍郎,尋兼國子祭酒
權給事中
侍御史湯鵬舉言:魏良臣薦,躐處侍從呂廣問之死黨。
乞并罷之。
太學生黃作、詹淵諸生都堂投牒
翌日博士何俌等言於朝,乞懲戒,詔作、皆送五百里外編管出知信州
王居正傳》居正字剛中揚州人
嗜學工文辭。
太學時習《新經》字說者,主司輒置高選居正語人曰:窮通自有時,心之是非可改邪。
流落十餘年,司業黃齊得其文,曰:王佐才也。
及同知貢舉,置次選。
劉一止傳》一止字行簡湖州歸安人
七歲屬文,試太學有司欲舉八行一止曰:行者士之常。
不就
進士第累遷給事中
敷文閣直學士致仕
公元1143年
吉安府志》胡箕字斗南廬陵人
忠簡從子也。
通覽該博
紹興十三年,以中選國學
凡遊成均者,知其姓名
曰是修身安分通經,而贍於文者皆願結交焉。
江西通志丘稅為高南豐人,刻志學文補入太學時,方宗王氏新經惟尚禮義
不偶建炎間伏闕上書,乞徙都金陵以圖恢復
免稅嗜古好文,愛君憂時之心。
散見篇翰所著,有議古集寓文類詩解義槁。
公元1148年
宋史·尤袤傳》字延之常州無錫人
穎異蔣偕施坰呼為奇童
太學,以詞賦多士,尋冠南宮
紹興十八年,擢進士第
胡憲傳》字原仲,居建之崇安
生而靜慤,不妄笑語長從從父胡安國學。
平居危坐植立,時然後言,雖倉卒疾言遽色人犯未嘗校。
紹興中鄉貢太學
會伊、洛學有禁,獨陰劉勉之誦習其說。
既而《易》譙定,久未有得,曰:心為物潰,故不能有見,唯學乃可明耳。
喟然歎曰:所謂學者,非克己工夫耶。
自是一意下學不求人知。
一旦,揖諸生故山力田賣藥,以奉其親。
安國稱其有隱君子之操。
從游日眾號籍溪先生,賢士大夫高仰之。
劉勉之傳》勉之字致中建州崇安人
自幼強學日誦千言
踰冠,以鄉舉太學
蔡京用事禁止毋得挾元祐書,自是伊、洛之學不行
勉之求得其書,每深夜同舍生皆寐,乃潛抄而默誦之。
譙定京師勉之聞其從程頤游,邃《易》學,遂師事之。
已而科舉業,揖諸生歸,見劉安世楊時,皆請業焉。
及至家,即邑近郊結草為堂,讀書其中力耕自給澹然無求於世。
胡憲劉子翬往來,日以講論切磋為事
所居白水,人號曰白水先生
公元1186年
高閌傳》國子司業
時興太學奏宜先經術,帝曰:士習詩賦已久,遽能使之通經乎。
曰:先王太學,惟講經而已
國初猶循唐制用詩賦神宗始以經術造士,遂罷詩賦,又慮不足以盡人才,乃設詞一科
今宜以經義為主,而加詩賦
帝然之。
於是條具以聞。
其法以六經《語》《孟》義為一場詩賦次之,子史論次之時務策次之
太學課試,盡以此為法
容齋五筆淳熙十三年,光堯太上皇帝聖壽八十肆,赦推恩宇宙內蒙被甚廣。
太學諸生至於武學皆得免文解
一次凡該此恩者,千二三百人
宗子在學不預諸人相率宰府
且遍謁侍從臺諫
各納一劄子敘述大旨其要。
以為德壽霈典,普天同慶
玉牒支派辱居膠庠,顧不獲
布衣書生等竊譬之世俗尊長
生日召會族姻,而本家子孫不享杯酒
臠炙外,議謂何龐鴻之澤。
如此宗學不許廁。
名於義於禮,恐為未愜
是時諸公莫肯出手為言,以待制侍,講內宿適。
宣引因出其紙,以奏仍為敷。
此輩云尊長生日會客,而本家子弟不得坐。
譬諭可謂明白
孝宗亦笑曰:甚是切當有理所㩦,只是白劄子蒙徑付,出施行
一例免舉其人名字,今不復記憶矣。
玉照新志》:自紹興講和以來,金使經由官私牌額悉以紙覆之。
常年之例,隆興間,金使往天竺山燒香,過太學臨安尹命官持紙往幕太學二字直學程宏圖者,襴愨立其下曰:太學賢士之關,國家儲才之地,何歉於遠人堅執
不令登梯
吏以白尹,尹以上阜陵,加嘆久之
遂免至今循之宏圖,後登第上記姓名,喜其存守
大理司直遷丞而卒。
公元1177年
遊宦紀聞淳熙丁酉,議者以混補太學人數猥冗
立待太學生之法,以終場人數定其額百人
取三繼又倍之,時多嘲謔之。
語獨司業計公衡名之曰:貢餘尤覺雋永
名臣言行錄外集胡籍溪先生,生而沈靜端殼不妄言笑
長聞程氏之說,入太學會。
元祐學有禁乃與鄉人劉致中陰講,而竊誦焉。
講易涪陵處士譙天授
未有得,天授曰:是固當然,蓋心為物潰。
不能有見,唯學乃可明耳。
先生喟然歎曰:所謂學者,非克己工夫也耶
自是一意下學不求人知。
一旦諸生歸。
公元1169年
宋史·沈煥傳》字叔晦定海人
試入太學,始與臨川陸九齡為友,從而學焉。
乾道五年進士,授餘姚揚州教授
召為太學錄,以所躬行者淑諸人早暮延見學者孜孜誨誘長貳同僚忌其立異
會充殿試考官唱名序立庭下,帝偉其儀觀,遣內侍姓名,眾滋忌之。
或勸其姑營職,道未可行也,曰:道與職有二乎
私試發策,引孟子:立乎人之本朝而道不行,恥也。
言路以為訕己,請黜之,在職八旬,調高郵軍教授而去。
公元1193年
施師點傳》師點字聖與上饒人
十歲六經,十二能文
弱冠游太學,試每在前列,司業宏稱文深有古風。
尋授以學職,以舍選奉廷對,調復州教授
崔與之傳》與之字正子廣州人
世明,試有司連黜,每曰不為宰相則為良醫,遂究心岐、黃之書,貧者療之不受直
與之卓犖有奇節,不遠千里游太學
紹熙四年進士廣州之士由太學科第與之始。
袁燮傳》字和叔慶元府鄞縣人
初入太學陸九齡學錄同里沈煥楊簡舒璘亦皆在學,以道義相切磨。
後見,九齡之弟九淵發明本心之指,乃師事焉。
每言人心與天地一本,精思得之兢業以守之則與天相似
學者稱之曰潔齋先生
江西通志:阮薦字仲元新昌人
敏慧嘗以所為文謁。
邑宰劉滂一見大奇之。
後入太學中舍會日者,謂薦曰:公宜隱居
薦即翻然南歸隱居林壑,以詩酒自娛
無復仕進意,及乾道中漕使芮華辟為本州
學正堅辭不就與同鄉諸先達詩,筒往來時咸稱其絕倡
公元1180年
程端蒙字正思德興人
朱子門人自居其齋
曰:求放心朱子大書
其扁淳熙七年,領鄉貢太學生
時禁洛學持書上諫,議大夫
自然責其疏斥正學及對蘇程王氏策問司衡者意在陰詆朱子
正思奮筆論曰:王氏以佛老之學,蠹壞人心
蘇氏有立大節不以死生變。
動心,此其天資超卓
非常人所可及者,恨其學術未醇,未免
戰國策士之餘,習繼孔孟之傳,排異端闢邪
說道統所傳不歸之二。
程又其誰哉。
自知所對不合時好投筆徑去。
自是不復應舉
公元1169年
劉堯夫字淳叟金雞人
乾道己丑太學兩優釋褐時號走馬上舍
公元1193年
宋史·光宗本紀》紹熙四年十月戊午太學生汪安仁二百一十八人上書,請朝重華,不報
五年四月己酉太學生肖說等以帝未朝,移書大臣
事聞,帝將以癸丑日朝
至期,帝復以疾不果出。
趙汝愚傳》:韓𠈁胄自以有定策功,且依托肺腑出入宮掖居中用事
日夜謀引其黨為臺諫,以擯汝愚
或教之曰:彼宗姓,誣以謀危社稷,則一網無遺
𠈁胄然之,擢其黨將作監李沐正言
彥穎之子也,嘗求節度使汝愚不得,奏:汝愚同姓相位,將不利社稷,乞罷其政。
汝愚浙江亭待罪,遂罷右相,除觀文殿學士、知福州
臺臣合詞乞寢出守之命,遂以太學提舉洞霄宮
太學生楊宏中周端朝張道林仲麟蔣傅徐範伏闕言:去歲人情驚疑,變在朝夕。
當時假非汝愚出死力,定大議,雖百李沐罔知攸濟。
當國多難汝愚樞府本兵柄,指揮操縱何向不可不以此時為利今上下安恬,乃獨有異志乎。
書上,悉送五百里外羇管
公元1100年
齊東野語賈涉淮東制閫日嘗遣都統
計議官趙珙往河北蒙古軍前議事久之珙歸。
得其大將撲鹿花所獻。
皇帝恭膺天,命之寶玉一座,并元符三年,寶樣一冊,及鎮江府諸軍副都統制翟朝宗
獻寶一座,並繳進於朝。
下禮部,太常寺討論典禮
嘉定十四年七月也。
是歲十一月,詔曰:乃者山東河北連城慕義殊方效順肅。
奉玉來獻於京質。
溫純篆刻古文
曰:皇帝恭膺天命之寶,暨厥圖登載燦,然實惟我祖宗之舊。
繼獲玉檢其文,亦同云
云天申命用休,朕曷敢不承其,以來年元日受寶於大慶殿
遂命奉安玉寶天章閣,且奏告天地
宗廟社稷明年正月庚戌朔大慶殿受寶。
大赦天下,應監司帥守,並許上表進貢
稱賀推恩文武官各進一秩大犒諸軍三學士
人並推恩有差具命禮官撿集,受寶本未藏之
祕閣能文之士如朱中美、錢槱謝耘、等數十人
作為頌詩以鋪張盛美四方士子駢肩累足而至。
學舍至無所容,蓋當國者方粉飾太平
一時恩賞實為冒濫,有士子作書,貽葛司成云竊。
國學天子儲養卿相地中
以來冠帶雲集英俊日盛可以培植
國家無疆之基,自開禧之初
更化之後天下
公論不歸於上之人,多滿於兩學之士。
政令施行之舛,除拜黜陟之偏。
禁庭私謁之過。
國家盛衰之計,公論一鳴兩學雷動天子虛己以聽之。
宰相俯首而信之天下傾心而是之。
由是方萬里或聞兩學建議父告其子。
兄告其弟。
師告其徒。
必得其說。
互相歆豔不負所學,豈不取重當世哉。
邇來寶璽上進皇上以先舊物聖子神孫膺此天命之寶。
慰答在天之靈不得不烈祖珍符,為今日榮觀也。
草茅之士興起山林寂寞之濱形容篇章
歌頌之末其或可念若兩學之士。
榮進素定固當自信其所學,自勉其所守,安於義命可也
紛紛而來不恤路風霜之慘。
喁喁相告,咮咮相呼,僥倖恩賞之。
蕃庶冀望非常盛典甚至千數百人
饕餮廩粟枕籍齋舍廉恥,俱喪了無靦顏
挺身獻頌,或走謁朝貴
小小利害其趨若市,公論何以賴天下。
何以望哉。
傳之三輔豈不貽笑於,識字程大卿乎。
傳之遠方豈不貽笑任子之胡。
尚書兄弟乎傳之邊陲豈不貽笑於異之趙珙乎。
傳之地下豈不貽笑趙尚書乎。
三十年忠讜之論一日掃地三十年流傳之槁一焚,可盡矣。
假使聖朝曠蕩之恩,一視天下之士通行免舉諉。
可說苟惟兩學之士,獨霑免舉之渥。
非特柄國者,欲鉗天下公論之口,而三學之士適自鉗其口耳,豈不惜哉。
恭惟大司成天下英俊之師,表願以公論所在
誨之以安義命,而知進退
勉之崇名節,而黜浮競爵。
祿天下公器也。
頑鈍亡恥者,可擢邪。
曰:士之致遠,先器識
器識卑下他日立朝無可觀者矣。
其所重就其所輕,瘖其所長鳴其所短。
三尺之童亦羞為之。
陳東直言而死,今李成之以守誠而死,二公學校之士也。
足以萬世名節
今日一免解之輕,遽失吾萬世
公論之重必無有如陳之直言,李之忠節者矣,元氣能有幾邪。
大司成而授之。
公元1223年
《癸辛雜識馬光祖字華,父乙卯尹京初顏帥尹京之時,遇三學應有訟牒
申國子監俟,報方與施行學舍已不能堪。
光祖尹京又創為一議,應學舍詞訟須先經本監用印,保明方許經有司學舍
尤怒之作為小詩曰:幾年貪帥毒神,京虎視國家學生
新除京尹,好敢將書鋪司成
未幾察官朱應元李昂英太學作書,譏之有云。
何不移其劾昂英者,劾光祖等語光祖,愈不安
既而辟客參議薛坦蹤跡
詭祕罷。
於是光祖丐外任,出守留都焉。
尹京號為難治者,蓋以廣大之區奸宄百弊。
上則應奉之勞次,則有貴戚干政他司撓權之患,此其所以難也。
余則曰:不然淳熙以來尹京
幾人其得罪而去者,未始不由學校可指而數也。
然則學校之橫,又有出於數者之外矣。
公元1195年
宋史·寧宗本紀》慶元元年四月太學生楊宏中六人以上書留趙汝愚章穎李祥楊簡,請黜李沐,詔宏中等各送五百里外編管
中書舍人鄧驛上疏救之,不聽
公元1219年
嘉定十二年五月己亥太學生何處恬伏闕上書,以工部尚書胡矩欲和金人,請誅之以謝天下。
楊宏中傳》宏中字充甫福州人
弱冠國子生
孝宗崩,光宗以疾不能執喪
趙汝愚知樞密院奏請太皇太后迎立寧宗於嘉邸,以成喪禮,朝野晏然
遂命汝愚右丞相登進耆德一時知名之士,有意慶曆元祐之治。
韓𠈁胄竊弄國柄,引將作監李沐右正言,首論罷汝愚中丞何澹御史胡紘章繼上,竄汝愚永州
國子祭酒李祥博士楊簡連疏救爭,俱被斥。
宏中曰:師儒能辯大臣之冤,而諸生不能師儒之去,於誼安乎。
眾莫應,獨林仲麟徐範張道蔣傅周端朝五人願預其議。
書奏不報,則繳副封臺諫侍從
𠈁胄大怒,坐以不合上書之罪,六人編置,以宏中為首,將竄之嶺南
中書舍人鄧驛上書救之,不聽
右丞相余端禮拜於榻前至數十,丐免遠徙
惻然許之,乃送太平州編管
天下號為六君子
公元1208年
徐範字彝父福州候官人
少孤,刻苦授徒養母
與兄同舉於鄉,入太學未嘗疾言遽色先人
丞相趙汝愚去位祭酒李祥博士楊簡論救之,俱被斥逐
同舍生叩閽上書,書已具,有閩士亦署名,忽夜韓𠈁胄將寘言者重辟,閩士怖,請削名。
範之友亦勸止之。
慨然曰:業已書名矣,尚何變。
書奏,𠈁胄果大怒,謂其扇搖國是,各送五百里編管
臨海,與兄歸同往,禁錮十餘年。
嘉定元年進士第
江西通志蔣傅永豐人寧宗慶元初,韓𠈁胄欲逐趙汝愚而難其名。
京鏜曰:誣以謀危社稷,則一網打盡矣。
𠈁胄乃使右正言李沐,以誣論罷之國子祭酒
李祥司業楊簡力辯其非,亦被斥
時為太學生撫膺痛憤,乃與同舍生楊宏中六人伏闕上書
汝愚忠勤,辯簡之非黨。
請竄謝天下,還以收士心疏上,上以其扇搖國是編管五百里外士論高之
宋史·陳宜中宜中字與權永嘉人也。
少甚貧,而性特俊拔
賈人推其生時以為大貴,以女妻之。
既入太學,有文譽
寶祐中丁大全戚里婢婿事權倖盧允升董宋臣,因得寵理宗,擢為殿中侍御史在臺橫甚。
宜中黃鏞劉黻、林測祖、陳宗、曾惟六人上書攻之。
大全怒,使監察御史吳衍宜中,削其籍,拘管他州
司業率十二齋生冠帶送之橋門之外大全益怒,立碑學中,戒諸生無妄國政,且令自後上書者,前廊看詳牒報檢院
由是士論翕然稱之,號為六君子
公元1250年
劉黻字聲伯樂清人
有令聞,讀書鴈蕩山僧寺
年三十四,以淳祐十年試入太學儕輩翕然稱之。
丁大全方為臺屬劾奏丞相董槐迫逐去國,將奪其位。
同舍生伏闕上書大概朝廷進退大臣須當以禮
書上,忤執政,送南安軍安置,歸別其母解氏。
解氏曰:為臣死忠,以直被貶,分也。
速行。
南安,盡取濂、洛諸子之書,摘其精切之語,輯成書十卷,名曰濂洛論語
大全貶,太學
未幾侍御史陳垓誣劾程公許右正言蔡榮誣劾黃之純,二公罷出六館相顧失色又率諸生上書
財署昭慶軍節度使掌書記,歷刑部侍郎
丁母憂江上潰師丞相陳宜中起復端明殿學士不起,及賈似道韓震死,宜中謀擁二王由溫州入海,以兵逆共政,將遜相位於是宗祀母弟成伯,遂起,及羅浮,以疾卒。
江萬里萬里少神雋,有鋒穎,連舉於鄉。
太學,有文聲
理宗潛邸,嘗書其姓名几研間。
以舍選出身,歷左丞相樞密使
江西通志:楊叔方吉水人博通經史,天文曆數尤極研精五經
曆法五行論在太學諸生上書賈似道之奸。
四方舉者,爭造其門。
經學清江范德機,以曆法寧都
習吉翁習曆至今用之。
劉辰翁字會孟廬陵人,補太學生
壬戌廷試賈似道專國,欲殺直臣,以塞言路
辰翁因言濟邸無後可慟,忠良戕害可傷風節不競可憾。
雖忤賈意而理宗嘉之寘丙第,以親老請濂溪書院山長江萬里
陳宜中薦居史館,又除太學博士,皆固辭
丙子宋亡託方外,以歸子尚友,亦能文有須溪集百卷
陳應寶字真卿高安人
仲微從子,幼嗜學苦攻不倦寢食俱廢
嘉熙中補入太學,累陞優等度宗幸學,恩授吉水,簿以文學飾吏聲稱一時
胡洪吉水人
國學生,因星變應詔上書,論賈似道專權誤國似道怒欲置之死
丞相江萬里抗疏力救,獲免家居憂憤成疾卒。
雷宜中字宜叔豐城人
端平中太學生史嵩之右相,開督府陰植奸黨,與弟京尹巖之勢焰熏灼
嚬笑可生殺人,會天變宜中上書指斥其罪。
由是流落久之擢淳祐進士第二
公元1238年
陳元亮字季德仲微從子博學尚氣節。
嘉熙戊戌太學
咸淳間陞國錄賈似道
私人洪燾尹,臨安倚勢作威元亮諸生數百人
伏闕上書歷數其奸。
上為黜元亮,遂為賈所忌繇,是不得志
戊辰當對集英殿太學名士多倖,取上第
元亮獨恥之,有司復希賈,旨置之丙科慶元府教授再遷御前
供取幹辦官
胡仲雲字從甫高安人
生有異質時人目為懸崖水晶年十三,即悉通書史
淳祐中太學,率諸生伏闕上書
論罷京尹余晦蔡適為祭酒
仲雲與弟仲霖師之盡得。
朱氏之學負笈者,盈館下登寶進士
胡大訓字世文豐城人
定鄉剛正嫉邪
國學時,憤權相史嵩之奪情
起復黃愷伯等,上書數其罪,被逐作捲堂。
文辭先聖歸隱於桂陂。
李龍庚字彝甫豐城人
定鄉貢補太學生謝方叔當國龍庚叩閽
上疏方叔耄昏子弟
用事通貨賄抑公論條,上五欺十賣之罪。
京尹承望風旨欲,置獄國子司業
蔡抗率屬爭之獲,免未幾方叔,竟罷龍庚。
特奏名第三薦,授桂陽軍判官
夏椅字景實德興人
太學生會朝廷,起復史嵩之同舍生上書,爭之不報進士,授安慶教授
處州府志》王仁孫字汝善,松陽人
辟入國學時相賈似道母憂起服毅然
同舍生博士陳著,偕詣闕上言切,諫以似道罪惡昭彰愚夫愚婦,亦思逐之。
今天奪其母,是代陛下行罰也。
書上不報似道怒欲遠竄以上不可
乃止仁孫,遂謝病歸家
宗社既屋乃慟哭震天,深以不興復為憾。
先儒程復深嘗稱,其為忠志士云
公元1274年
江西通志:陳祥甫樂安人
國學生咸淳甲戌與同汪斗建楊期泰,上書賈似道誤國不報
德祐乙亥督撫檄,與弟祥霖築堡糾義。
鞏信日中,屢角元兵於楮山
後隱崇仁自號南隱
公元1276年
宋史·徐應鑣傳》應鑣字巨翁,衢之江山人,世為衢望族
咸淳末試補太學生
德祐二年,宋亡,瀛國公入燕,三學生百餘人從行
應鑣不欲從,乃與其子琦、崧、女元娘誓共焚,子女皆喜從之。
太學岳飛第,有應鑣酒肉曰:天不祐宋,社稷為墟應鑣死以報國,誓不與諸生俱北。
死已,將魂魄累王,作配神主,與王英靈,永永無斁
賦詩自誓
祭畢,以酒肉餉諸僕,諸僕醉臥應鑣與其子女梯雲樓,積諸房書籍箱笥四周縱火自焚
一小僕未寐,聞火聲,起至樓下穴牖視之應鑣父子儼然坐立,如廟塑像
走報諸僕,壞壁入,撲滅火。
應鑣不能死,與其子女怏怏出戶去,倉卒莫知所之翼日得其屍祠前井中,皆僵立瞠目,面如生
諸僕為具棺斂,殯之西湖金牛僧舍
益王福州,褒其節,贈朝奉郎祕閣修撰
後十年,其同舍生劉汝鈞儒者五十餘人收而葬之方家峪,私諡曰正節先生
公元1252年
《癸辛雜識余晦字養明四明人
小有才趙與之罷京尹實繼之。
壬子四月也,後一月上庠士人與市人有競以不能奉學。
舍之意既而齋生
有斃於齋中者,遂命總轄輩入齋看驗
遂肆諸生之怒,時祭酒蔡抗入奏三學,捲堂伏闕上書
直攻為僕,及出將白堂,則諸生攔截於路。
欲行打辱,於是即避之。
遂以理少罷職,而亦除宗少而去。
京庠上書,留蔡而文博黃邦,彥武戴良齋。
復劾晦而不報
未幾鄂州貳卿,召或有詩獻蔡云。
九曲灣頭是釣灘先生何事漁竿長江流水滔滔去。
落日西風陣陣寒。
好把丹心聖主休將素,節換高官
想於獻納論思際,應說今來蜀道,難後徑。
僉樞有譏之云,不因同舍之捲堂。
安得先生之過府。
雪舟脞語》:方梧坡元善鄉之前輩也。
其父無子偶妻之妹,來省其姊,私之有娠
妻乃為作產蓐,狀生梧坡貲裝,以嫁其妹。
梧坡買補據,入太學以泛免過。
登科齋舍謂之三,無同舍蓋生。
無母無據登科無解也。
齊東野語吳興東林沈偕君與,即東老之子也。
家饒於財,少游京師入,上庠狎游
時蔡奴聲價甲於都,下沈欲訪之,乃呼一賣珠人於其門。
茶肆中議再三
不售撒其珠於屋上
賣珠者窘甚君與笑曰:第隨我來,依汝所索還錢
蔡於簾中窺見令取視之珠也。
大驚惟恐不來
後數日,乃詣之其家,喜相報曰:前日撒珠郎至矣。
接之甚至自是往來
一日攜上樊樓樓,乃京師酒肆之。
飲徒千餘人,沈遍語在坐皆令極量盡歡,至夜盡為還。
所直而去於是豪侈之聲滿三輔既而擢第盡買國子監書以歸。
張乂延平人
負才太學有聲節性
齋長既又為時中。
齋長其人眇小而好作為,動以苛禮諸生
同舍多不平之莆田林叔弓
輕浮之士也。
於是以其名字作詩賦各一首,嘲之其警聯云:身材短小欠曹交,六尺之長腹內空虛
乏劉乂一點之墨詩警句云中分爻兩段
風使橫斜文,上元無分人前強出些,曲盡形容之妙,聞者絕倒
私試四門賦云想帝女下嬪大展親家之禮。
商均不肖,幾成太子之遊天子之堂。
九尺假令晏子來朝,莫窺其面。
縱使曹交入見僅露其頭顏,淵具體而微賦云,博我以文約我,以禮望之,儼然與之貌,天與之形眇乎。
小爾亦皆叔弓所為也。
公元1251年
遂昌雜錄宋太學生東嘉林景曦字霽山
楊總統發諸陵時林故為丐者竹籮
手持竹杖,夾遇物即夾以投籮中。
鑄銀作兩,許小牌百十繫,腰間賄西僧
云自餘不敢收得
高宗孝宗骨斯足矣
番僧左右之果,符高孝兩朝骨為兩函貯之,歸葬於東。
嘉其詩有夢中作十首,其一絕曰:一抔未築珠宮土,雙匣親傳竺國經
只有春風知此意,年年杜宇冬青
又曰:空山急雨巖花金粟堆寒起暮鴉
水到蘭亭嗚咽不知真帖誰家
又曰:橋山弓劍未成灰,玉匣珠襦一夜開。
猶記去年寒食日天家一騎捧香來。
七首悽怨則忘之。
葬後,於宋常朝殿前,掘冬青樹一株植於兩函土堆上。
又有冬青花一首曰:冬青花冬青花花時一日九折,隔江風雨清影空。
五月深山微雪,移來此種。
非人間曾識,萬年觴底。
月後忘之。
一首有曰:君不記羊之年,馬之月。
霹靂一聲山石裂。
聞其事甚異不欲書若林霽山者,其亦可謂義士也已
江行雜錄通判監酒趙詩者,昔在學校嘗。
齋生熟寐與眾戲,以香燭花果楮錢之類設供臥榻前,而潛伺之。
寢者既覺,見之曰:我已死邪。
唏噓不已少頃復寐,久不起。
視之真死矣。
乃徹供設之物,相與祕之斯人
豈乍覺見此神魂驚散不復還體也。
邪事有不可知者。
公元1266年
江西通志王炎午鼎翁安福人,為太學生
文丞相被執過青原
炎午生祭文,自贑至洪於驛,途水山牆店壁皆貼之以速。
丞相死及張千載,持丞相齒髮歸。
炎午痛哭為文祭之。
炎午奉母孝三十年,不懈
母沒廬墓三年,偶宿邑城母語曰:夜來火,吾衣幾及面。
急趨歸見母遺像,果為跋燭所爇。
及面而止。
自是復出,廬日飲饘粥而已
所著有吾汶稿嘉靖間,詔從祀大忠
公元1275年
建寧府志》彭九萬好古崇安人
德祐元年太學生
上書賈似道誤國不報,入元不仕
至元二十年黃華倡亂,時九萬縣之石臼里中
山寇以兵脅使從己,九萬斥之卒,遇害九萬詞賦
或謂其有楚騷之風。
江西通志王科字子純樂安人
宋末貢補國學
草廬嘗曰:耆儒宿學,如吾子純者,寥寥若晨星
子純師事草廬,嘗築汪陂溉田千頃邑長燮理溥化郡守友直
加禮敬,有西齋稿藏於家。
公元1114年
金史·施宜生傳》宜生字明望邵武人也。
博聞強記未冠,由鄉貢太學
宋政和四年,擢上舍第,試學官,授潁州教授
納合椿年傳》椿年本名烏野
初置女直字,立學官西京椿年與諸部兒童入學,最號警悟
久之,選諸學生京師,俾上京教授耶魯教之,椿年在選中。
尚書省令史
《宗憲傳》:憲本名阿懶
頒行女直字書,年十六,選入學
太宗幸學,宗憲與諸生俱謁,宗憲進止恂雅,太宗召至前,令誦所習,語音清亮善應對。
侍臣奏曰:此左副元帥宗翰弟也。
嗟賞久之
徒單克寧傳》克寧進拜太傅,兼尚書令
尚書省奏猛安謀克願試進士者聽之,上曰:其應襲安謀克者學于太學可乎。
克寧曰:承平日久,今之猛安謀克材武已不前輩,萬一有警,使誰禦之。
習辭藝,忘武備,於國弗便。
上曰:太傅是也
章宗初即位,頗好辭章,而疆場有事,故克寧言及之。
僕散端傳》:端判南京留守,與河南統軍使長壽按察轉運使王質表請南遷,凡三奏宣宗意乃決。
百官士庶皆言其不可太學生趙昉四百人上書極論利害宣宗慰遣之。
公元1213年
雷淵傳》庶出,年最幼,諸兄不齒
父沒,不能安於家,乃發憤太學
衣弊履穿,坐榻無席,自以跣露,恆兀坐讀書,不迎送賓客,人皆以為倨。
其友商衡每為辨之,且賙卹焉。
後從李之純游,遂知名
至寧元年詞賦進士甲科
元史·宋子貞傳》子貞敏悟好學,工詞賦
弱冠領薦書試禮部,與族兄柔同太學生,俱有名于時,人以大小宋稱之。
公元1271年
耶律有尚傳》有尚受業許衡之門。
至元八年中書左丞,除集賢大學士,兼國子祭酒,以教國人之子弟,乃奏以門人十二人齋長伴讀有尚其一也。
告免還鄉里,有尚國子司業
時學館未建,師弟子皆寓居民屋有尚以為言。
二十四年朝廷大起學舍始立國子監,立監官,而增廣弟子員
於是有尚國子祭酒儒風為之丕振
闊闊傳》闊闊堅童字永叔,少孤,甫十歲,即從王鶚游。
既長,奉命國學,復從許衡游
公元1276年
雪舟脞語》至元丙子三宮北行省俘。
三學一百人從行齋臧足。
其數時見幾者,悉已竄徙本齋兩同舍州。
橋吳府子弟,名棠孫枌孫歲。
一入齋至,是乃為齋臧所指,驅之北去
出關後,諸生沬趄不行,人箠以棍棒,三下登舟
餒甚得粥飲一桶,無匙著。
乃於河邊拾蚌蛤之殼,爭攫而食之。
饑寒困苦道亡者,多皆身膏草野
後放回授諸路,府教授僅餘十七八人耳。
江西通志危復之字見心臨川人
博覽群書,工詩尤邃於易宋末貢補太學
至元初元帥郭昂薦為本路儒學官不就朝廷累遣奉御察罕翰林應奉詹玉
以幣徵之,皆不起
隱於紫霞山從學者眾及卒門人私諡曰貞白先生
元史·劉賡傳》國子祭酒
國學故事伴讀以次出補吏,莫不爭先出。
時有一生,親老且貧,同舍生有名在前者,因博士以告曰:我齒頗少,請讓之先。
曰:讓,德之恭也。
從其讓,別為書薦其人,朝廷反先用之。
自是六館之士,皆知讓之為美德也。
公元1110年
陳顥傳》集賢大學士上疏勸帝大興文治、增國子學弟子員、蠲儒之徭役文宗嘉納焉。
趙師魯傳》師魯字希顏霸州文安縣人
父趾,祕書少監,贈禮部尚書
師魯為人風采端莊,在太學力學寒士
公元1331年
文宗本紀至順二年六月監察御史韓元善言:歷代國學皆盛,獨本朝國學生僅四百員,又復分辨蒙古色目漢人之額。
請凡蒙古色目漢人不限員額,皆得入學
不報
明通紀》琉球中山王察度遣子弟學於國子監,上喜禮遇優賜閩人三十六姓善。
操舟者令往來朝貢,明外史秦逵傳帝,以學校為國儲材,而士子巾服無異
吏胥甄別之,命製式
以進帝務,求典雅
三易其製始定,賜監生藍衫絛各一。
以為天下,先明代士子衣冠蓋創自云。
太祖孝慈高皇后馬氏傳》:帝幸太學還,后問生徒幾何,帝曰:數千。
后曰:人才眾矣。
諸生廩食,妻子將何所仰給
於是立紅板倉,積糧賜其家。
太學生家糧自后始。
公元1368年
懿文太子標傳》洪武元年,命選國子生國琦、王璞張傑十餘人侍太子讀書禁中
琦等入對謹身殿,儀狀明秀應對詳雅
帝喜,因謂殿中侍御史郭淵友等曰:諸生文義習矣,然與太子處,當端其心術不流浮靡,庶儲德亦獲裨助
因厚賜之。
公元1387年
藜床瀋餘》國初太子諸王肄業辟雍師道隆貴尊嚴
若神勳戚讀習者,立侍檻外
諸生屏氣不息一應簽印課習,退兩廂發放
景濂宋先生遺範也。
近有彝倫笑語叱咤者,殊非禮
雙槐歲抄》洪武丁卯三月國子生古朴奏言家貧,願仕冀得祿,以養母
上嘉之,除兵部主事
鳳皇臺記事太祖一日命察諸司官吏等,獨戶部歷事監生不至逮。
問對曰:苦道遠行不前爾。
上始知之因給歷事監生驢錢,令賃驢而行。
《賢奕編》西吳族世豐於財,不事詩書
其母有弟補博士弟子,員衣青衿來謁。
母大詫,曰:而何服此衣服哉。
嗟而貧縑不足於藍。
故綴以青歟,奈何不浼我取足耶。
不識青衿時制服也。
江南通志蕭玉泗州人
洪武中監生永樂間國子監學正
宣德初,上夢大殿將傾忽一朱衣臣,擎其梁棟
次日早朝玉成誤衣紅入侍班者,所糾即宣上殿
喜曰:此朕家石柱也,擢左都御史
公元1410年
金純字惟一泗州人
洪武間監生吏部文選
司郎中江西參政,進刑部右侍郎
永樂八年扈從北征多所贊畫九年奉命河南丁夫開濬黃河
故道漕運至今,賴之遷。
禮部尚書巡撫四川,調工刑二部尚書宣德中致仕卒,賜山陽伯
思恭蒙城人
洪武間貢入太學,授給事中
人有暮夜以金遺之者卻不受其人強委金而去。
詰旦言於朝。
上嘉有守,遂陞刑部侍郎,尋陞行左侍郎兼綜軍務為時名臣
蔡蒙字時中吳縣人
年十一為縣弟子知府鐘奇之。
年十三貢入太學選授溫州府
同知山中礦賊。
朝命督兵勦,禦眾議募民壯補伍
曰:彼烏合之眾益兵祇激亂耳。
不遣職官往,諭禍福眾然之咸推行,毅然深入往復宣諭感悟解散一郡遂安
《明外史·高賢寧傳》賢寧濟陽學生
嘗受於教諭王省,以節義砥礪
建文中,貢為國學生
燕兵破德州,圍濟南
賢寧適在圍中,不及赴。
而燕兵勢甚張,黃子澄等謀請和以怠燕。
尚寶司丞李得成者,慷慨請行,見燕王城下。
不聽,圍益急。
參政鐵炫等百計禦之。
射書城中諭降。
賢寧周公輔成王論》,射城外
王悅其言,為緩攻。
相持兩月,卒潰去。
燕王稱帝後,賢寧執見帝。
帝曰:此作論秀才耶。
秀才好人,予一官
賢寧固辭
友紀綱為錦衣指揮,有寵,勸賢寧就職
賢寧曰:君為學校所棄,故應爾。
我食廩有年,義不可,且嘗辱王先生之教矣。
為言於帝,遣歸,年九十七卒。
澤山雜記景清倜儻尚大,節領鄉薦國學
同舍生祕書求而不與
固請約明旦即還,書生且往索曰:吾不知何書,亦未假書于汝。
生忿訟于祭酒即持所假書,往見曰:此燈窗所業書,即輒卷。
祭酒問生,生不能一詞
祭酒叱生退清出,即以書還生曰:吾以子珍祕太甚特此相戲耳。
明良記》李尚書旻初以省元入。
監時丘瓊臺大司成
李自通曰:浙江解元李旻見。
丘公怒其淺劣,令即用其語為題作破冒
李應聲曰:以一省之名,魁謁天下之宗。
主丘公曰:不然虛譽,雖隆而實德,則病者浙江解元李旻然也。
公元1404年
江西通志:饒晞南城人
監生營建北京公務繁劇晞以練歷幹濟事。
多克朝廷命署大司馬事。
李旭字彥昇贛縣人
負奇氣,倜儻有才略。
永樂二年貢入太學
時上清查賦役黃冊
都察院考選國子生三百人,首推有才幹。
令總其事以慎勤稱旨
《明外史·周洪謨傳》洪謨出為南京祭酒
上言南監有紅版倉二十間,高皇后積粟以養監生妻孥者,宜修復。
允行之。
北監
請復洪武中學規
二十八條列戒諭
崇信伯費淮入監習禮,久不至。
洪謨劾之,奪冠帶,以儒巾走監,停歲祿半,學政肅然
公元1476年
名山藏》成化十二年八月丁丑,內丞運庫監生袁慶祥帑藏虛耗
歲入不供,而售直寶石虛日月。
上章極言:命杖五十送吏部,令肄業國子監
郊外農談鳳翔麟遊虎臣者,慷慨有節氣。
成化末貢入太學,適聞萬歲山棕棚,以備登眺
上疏諫憲廟,奇之祭酒
費誾不知也。
懼其賈禍,乃會六堂鳴鼓聲罪鋃鐺鎖之,以待俄官校
宣臣左順門中,官傳溫旨勞之
曰:爾言是也棕棚拆卸矣。
命選時吏部予臣七品正官聞言大慚臣名,遂播天下
後知雲南鶚嘉縣卒于官。
《列朝詩集李兆先字徵伯西厓先生之子也。
生十餘歲能為歌詩古文
驚其長老以蔭為國子生,年二十七而夭。
天子為致賻焉。
江西通志:江瑢字玉輝,玨弟以太學生謁選
疏劾大學士劉健李東陽專權
自恣鎮撫司連名具疏,請開言路,以容直臣
自陳休致避賢路奉旨釋之,由是瑢名大著,授寧德主簿不赴
公元1481年
袁慶祥宜春人
以貢入太學待選吏部上疏賞賜過濫。
所出不償,所入又論刑部尚書
董方身不執法,而折辱屬官以目勵。
又言正本澄源,宜從學胄監親民之職。
宜慎簡縣,黜衰老以息貪。
宜用夏塤
張元禎高明羅倫以從士望書,奏詔杖之東華門
雲南通志:殷才字育之,呈貢成化十七年北雍雅。
匡時之志,屢上書言。
時事如建堡,以免鄉夫之勞,減賦以甦泌田之困。
皆其條議迨歸,絕意仕進躬耕
自適直指使趙璧同舍生也。
嘗造其家,才于田間
揖之留款雞黍璧憐其貧,意欲優贍,才終不造謝人稱其高
《明外史·沈鍊傳》錦衣衛經歷
嚴嵩貴幸用事上疏請罷斥,以謝天下。
帝怒,謫佃保安
長老日致薪米,遣子弟就學
日詈父子
語聞京師大恨。
楊順來為總督
巡按御史路楷合圖
蔚州妖人閻浩等素以白蓮教惑眾,竄名其中,誣浩等師事具獄以上
竟斬
敗,世蕃坐誅
臨刑時,所教保安子弟太學者,以一帛署姓名官爵於其上,持入市
觀世斷頭訖,大呼曰:沈公可瞑目矣。
慟哭而去。
江南通志陳敬純字吉甫崑山人
負氣敢言為文淹博,以貢入太學
張居正作拱日樓,成有客賦之署客名,以進居正
訝曰:故有五經庫乃其人耶。
以敬純對居正諷選,入欲授以翰林孔目不受歸。
《明外史·郭正域傳》正域出為南京祭酒
李成梁孫以都督就婚魏國徐弘基家,騎過文廟門學錄維極執而杖之。
李氏蒼頭數十人蹋邸門,弘基亦至。
正域曰:今天子尚皮弁先聖人臣走馬廟門外乎。
公侯子弟入學習禮,亦國子生耳,學錄非抶都督也。
交相謝而罷。
《水東記:略陳敬宗德望文章名聞朝野
在南太學時,力以師道自任
關中楊鼎發解禮部下第疏乞入南監
從公上從,至監清苦篤學
修行後,舉禮部第一廷試第一仕至戶部尚書
公元1603年
江寧府志》張榜字賓玉一字肺
句容人
早歲聰穎書史過目成誦
作詩落筆風雨
雄談雅謔沁人心肺中,萬曆癸卯南闈第二人
肄業南雍受知大司成馮夢禎
夢禎高資夙望酬對,多闊略曹郎,嫉其慢己飛。
章劾之遂移病,時在太學舉幡小教場,諸生會幡下者千餘人獨上疏請冠鐵冠斧鑕殺身以直先生已而得旨留用
由是名顯天下
公元1612年
江南通志顧錫疇字九疇崑山人
年十二為諸生甲。
文定特加器重
曰:名位不在吾輩下。
萬曆壬子北雍,會有侍御直言,被誕錫疇
同舍生上書執政以不論救
執政怒,禍幾叵測賴大司成趙某救免,己未成進士
翰林福建試,會政府請托不從
傅成其罪,削籍歸。
崇禎初召用,歷陞至禮部尚書
會父卒錫疇泣血披麻
間關赴閩兵亂遇害溫州,今有碑在文信國祠傍。
尤鏜字伯聲無錫人
父瑛參政廣西卒于任鏜。
梅嶺隨母扶柩還渡錢塘遭風舟且覆號。
泣禱天風頓息事大父母
暨母最孝博學嗜古于書。
無所不窺,拔國雍五擢監。
赴銓
卭州判官不赴而歸貧甚。
友人為築雲鴻館,以居之。
著有獲鯖集停釣書山水記》酒志鑑湖詩草,共三百四十卷
公元1641年
江西通志:張兆字以綺,分宜人
豪逸強記能文
崇禎辛巳選貢廷試倡名禮部
諸生跪伏,獨長揖
宗伯奇之,入太學鄉試報罷歸。
癸未冬憤獻賊表偽署官屬糾,眾謀殺知縣龍,方捷恢復邑城事覺,為所執殺之萬年橋上。
太學生雜錄
三輔黃圖:漢太學長安西北七里董仲舒策曰:太學賢士之關,教化本原也。
王莽宰衡時,建弟子舍萬區,起市郭上林苑中。
三輔舊事云:漢太學中有市有獄。
隋書·禮儀志》委貌冠,未冠雙童髻,空頂黑介幘,皆深衣青領烏皮履。
國子太學四門生服之。
唐書·輿服志》黑介幘者,國官視品府。
謁府國子太學四門生,俊士參見之服也。
公元567年
聞見後錄漢桓帝時,或言民之貧困,必貨輕錢薄。
發更鑄大錢,事下四府群僚太學能言之士,議之予嘗論國有政事
何太學之士得議蓋,其噓枯吹生抑揚震動至此竇武兩宮
賞賜悉散與太學諸生陳蕃王甫之變,將諸生八千餘人,拔刃以入范滂公議為訐。
公卿折節,下之太學諸。
生附之者三萬餘人,卒成部黨之禍,漢隨以亡豈但曹節等罪哉。
西溪叢語》:北史後周武帝天和二年甲辰,立露門學置生七十二人
六年春正月己酉朔露門未成。
廢朝
建德三年春正月,朝群臣於露門
宣皇帝大象元年春正月己丑受朝露門
天成二年二月丁巳帝幸露門學奠禮
靜帝二年宣帝寢疾宰相入宿露門
世用露門勸講二字未詳所出
公元1051年
燕翼貽謀錄》國初凡事草創學校教養未甚加意
皇祐三年七月壬子,詔太學生舊制二百人
不足百人為限,其簡如此
元豐二年十二月乙巳神宗始命畢仲衍蔡京范鏜張璪詳定太學刱八十,齋三十人為額,通計二千四百人
上舍百人內舍生三百人外舍二千人
崇寧元年徽宗刱立辟雝增生徒共三千八百人
上舍二百人內舍生六百人教養太學外舍生三千人
教養辟雝太學
自訟太學不率教者移之辟雝,以祭酒總治。
兩學辟雝別置司業、丞各一人博士十人正錄五人
分為百齋講堂
四所其後王黼蔡京之政,奏廢之而辟雝之士,太學無所容矣。
公元1113年
清波雜志政和三年溫陵李榮義著兩學雜記
七十二條所書,皆太學辟雝事也。
一條侯彭老長沙建中靖國,以太學生上書得罪,詔歸本貫。
小詞同舍十二封章,三千里路當年走遍東西府
時人莫訝出都,忙官家送我歸鄉去。
三詔出山一言悟主
古人料得皆虛,語太平朝野總多江湖
幸有寬閑處。
雖曰小挫,而意氣安閑
如此,煇頃得于故老此詞。
既傳各齋厚,贐其行亦傳入禁中
降旨改正
屬同獲譴者不一,乃格後由鄉貢竟登甲科
紹興十三年再興太學
榮義尚在,累舉得光州助教
乃摭舊記益未,備為八十一條。
更名上庠錄,投進而唱和詩。
影妻椅妾蓋以影為妻,故以椅為妾,四篇後來附入者,上庠錄嘗奏御不應褻迨。
今五十餘年,庠均之士未聞祖是編。
朱子語類熙寧三舍法,李定所定。
崇觀三舍法蔡京所定。
胡德煇嘗作記云。
學者所以學為忠與孝也。
今欲訓天下士忠孝,而學校之制乃出于不忠不孝之人,不亦難乎。
太學舍法壞人多,龜山立論
高抑崇曾見龜山
太學初興,召為司業善類屬望
到彼一切放倒三舍法,卻在渠手中成
莫負了龜山否。
王子合曰:聞那時只是取法于一舊老吏
浩曰:秦會之是舊太學中人,想是據他向日所行了。
曰:高公不合承當
高公大率不立五峰嘗有書責他。
公元1143年
《桯史》國學古者五祀之義,凡列齋扁榜至除,夕必相率祭之。
以為爐亭守歲之,酌祝辭惟祈速化
而已群儒執事者帽而不帶,以縚代之。
謂之叨冒
爵中皆有數鴨腳,每獻則以酒沃之。
謂之僥倖
凡今世之登科級者,人或竊以此目之,則怫然而怒,孰知堂堂成均乃有願而不獲者乎。
余謂不然,蜡狂之戲。
以弛張觀可也
里士三聘肄業,立禮齋嘗為余言如此
容齋續筆·唐六典國子生初入,置束帛一篚,酒一壺
一案束脩之禮。
太學四門律學書學算學皆如國子之法。
習經有暇者,命習隸書國語說文字。
三蒼爾雅
每旬前三日則試其所習業,乃知唐世士人多攻書蓋。
六館以為常習其說,文字林蒼諸書,亦欲責以結字合於古義不特銓選之。
時方楷法遒美者也。
束脩之禮,乃於此見之。
開元禮皇子束脩束帛一篚五匹,酒一壺二斗,脩一案三脡。
皇子學生之服,至學門外陳三物西南
少進曰:某方受業先生,敢請見執篚者,以篚授皇子
皇子跪奠篚再拜博士再拜
皇子還避遂進跪取篚。
博士受幣皇子拜訖乃出其儀,如此縣學生亦然
《癸辛雜識成均舊規後來不復可見矣。
謾言所知者數則於此,亦可想見
當時學校文物盛庶異日復古或有取焉。
太學私試以孟、仲、季分為三場,或司成無暇則併在歲。
晚有公試無私試。
試為監中司成命題,就差學官充考,校封錄之職,不復經由朝廷
至第三日,即揭曉十人取一。
孤經二三人亦取二,名第一等常缺第二等,謂之放等。
魁當三分第二二分半,第三等魁二分
率從第二三取起,魁二分第二第三一分半,第四第五一分三釐,餘並一分
太學公試省試,年則在省試後二月下旬,凡引試二日經賦一日論策一日
省試年分,則隨銓試
後引試係朝廷差官士子,則襴愨入試
大約七人取一第一等缺。
第二等約二十人取一,餘約七人取一,第四第五一分
公試魁縱不該升補
他日登第亦是部注教官
三名前例教官有外次年公試中第二等謂之入等升。
又謂之正升,或外舍校人,前一年已中第三等
本年再中第三等,謂之本等升。
外舍校定人前一年中第四等本年中第三等,謂之進等升。
若先在三而今在四,謂之退舍不能成事
此外又有追補法。
前一年或不成校,本年忽中公試第二等,名為入等
卻用本年私試二場並得如中魁,亦當一場,謂之追升,可以陳乞追升內舍
或止中兩場無用,又前一年外校,入分以止。
或優本年公試不同得失得之升榜。
若下就試者,非內舍校。
定以升補內舍校,定者一年止有兩試一試中則又試兩試
一年兩試俱失,謂之折腳不復第三試,以三試不中則當退舍
每年二十一人,或於內有未升上舍,而過省者。
或有事故者,許二十一人之後分數少者,依資次來豁校。
如正升內外舍人,亦用狀射。
某人已成事,缺新升內舍一年無兩升,縱當年上舍試入優,止理為內舍校定不可上舍
內舍一年三色試,已試公試者,不許私試
已試私試者,不許公試
上舍試每三人一人優等十人三書二,餘經各一。
通榜十分,亞鼎各九分,餘七名八分,平六分
內舍未有校定本年中舍平等者,理為內校升補
上舍三等內舍平,校試舍試平等
內舍優校不中上舍試,或有季無校定試,入上舍試,優等亦與隨榜升補
下等上舍謂之赤腳,升其升補名字,依上舍試榜資次蓋舍試壓公試
內舍新升及無季人雖中,舍試只作內校分數
然舍試一中優等八分平等六分
五名以前又有加分,盡可趕優。
或前一年已有平校,本年平等上舍,試入兩中舍試。
平等已上謂之俱平。
或一一否為下等。
上舍謂如內舍平,校人試入上舍優等,當舉免省到殿。
元有求免人理,作升甲用。
升甲者,升名謂之,一優一平中等
上舍謂如內舍優校人,又中上舍優等,以優中優,皆是釋褐不拘名數
先賜進士出身,謂之上等
上舍法注教官,續有此附黃甲
三人恩例,注推官方熙孫。
當年內舍優校,內優三人當年八分以上者,可成舍試。
次年分已上者,不可成偶舍試。
當年分人多亦止以三人為限
四名縱積十分,亦不理
若以優中,優則謂之兩優狀元
其試兩年一次率在季秋聖旨差官命極難之題,重於省試
優校赴舍試,如不中守,三年後徑到殿中,平即免省到平校人赴舍試。
中優即赴殿,自甲子年後,上舍人陳乞解。
出身不到殿應,當舉免解
次舉免省赴殿,謂之待年
本自免解謂之兩免,相充此學法也。
或本未免解,當年實請免。
謂之請免相衡並相免省赴殿。
國子生寄理法。
國子生補入者升補內舍,謂之寄理
內舍升補上舍,謂之寄理
上舍許行正食止,借一日食而已升。
中等下等上舍合後到殿者,未許到殿,直待元牒主補外
方理為正行食,及許到殿。
此以牒官有請一月半月,暇者蓋欲其早成事,故耳解褐舍法。
下等上舍免解免省三年後到殿。
中等上舍徑到殿,或特旨徑行解褐釋褐恩數成,而優者謂之狀元
擇日崇化堂,鳴鼓集眾諸生
兩廊序坐學者穿秉堂上狀元亦襴愨,立同舍班俟。
揖揖訖詣,堂下香案前面東南望闕謝恩跪受敕黃再拜入幕公裳
其所換下之衣,盡為齋僕持去。
利市至為階上,面西北再拜
謝恩畢,與學官同舍講拜者,再次忠文,次詣直舍通門狀。
謝學官亦止,稱其齋學生再拜
歸本團拜,次詣諸齋謝,亦稱同舍生不書齋名。
禮畢,到堂上衫帽,與學官相見
賀監中,備酒七杯。
本齋三杯
臨安府差到客將轎馬從人,差帽迎至祥符寺狀元局。
學夫齋僕以次平日趨走之人,皆以大小黃旗,多至數百面
呵喝狀元與唱一同
擇日先聖,其局錢支用,並天府應辦
次日謝宰執臺諫
然後部中送缺。
任文林郎,節察推官視。
殿試三人恩例謝宰相,用啟事主司
拜禮太學解試與舍試無相干
太學十人三人,若參未滿七人一人,係不滿年。
太學生升補一,請求免。
已經特恩正免。
又一請者,亦免曾於方州請舉改名者,謂之帶胎入學
異時於學中請者,亦免在學三十年公私試曾一中者,永免在學
曾一請,後二十日永免,太學解試都魁不升舍,將來在第亦許升甲部注教官
太學先達歸齋,各有光齋之禮。
各刻于齋牌之上,宰執則送真金一隻狀元則送鍍金魁星杯盤一副
帥漕新除各齋十八,界二百千酒十樽。
學規五等
輕者關暇,幾月不許出入,此前廊所判也。
重則前廊關暇監中所行也,又重則遷齋,或其人果不肖,則所遷之齋。
不受
又遷別齋,必須委曲人情,方可直須本齋
同舍力告公堂,方許放還本齋
此則比之徒罪
又重則下自訟齋,則比之黥罪自宿自處
同舍不敢過而問焉。
又重則夏楚屏斥,則比之死罪。
行罰之際學官穿秉序立堂上鳴鼓九通二十齋長,諭並襴愨。
各隨東西序立再拜謝恩罪人謝恩
一新參集正宣彈文一集,正權司罰以黑竹篦量,決數下大門。
甲頭以手對眾,將有罪者,就下毀裂襴衫押去。
自此不與士齒矣。
公元1244年
南渡以來太學文體之變,乾淳之文師淳厚
時人謂之乾淳體。
人材淳古,亦如其文。
端平江萬里,習易自成一家
文體幾於中復
淳祐甲辰徐霖書學南省全尚性理
時競趨之即可以均,致科第功名
自此四書,東西銘太極圖
通書語錄不復道矣。
至咸淳之末江東謹思熊瑞
諸人倡為變體奇詭浮艷精神煥發多用莊列之語。
時人謂之換字文章
對策中有光景不露大雅不澆等語。
以至于可謂文妖矣。
太學上已一日武學三日清明太學三日
武學一日,殊不可曉。
學舍燕集必點妓,乃是各齋集正自出帖子用齋印明書,仰弟子某人何處
祇直本齋燕集專有一等
野貓兒卜慶等十餘人,專充告報欺騙錢物以為賣弄生事之地。
外欲命妓者,但與齋生一人相稔,便可借此出注呼之
此事不知于何時,極于無義
所以多事之端也。
上庠齋牌,亦有關係雷宜中成均
時立三槐市於學前。
市字似弔字,即時學生三人不得
其死心齋斗魁牌,當時十三人省試既而徐摭死以斗字,止為十二也。
篤信立德聚牌,時本齋一十四人赴會試,僅二人蓋德字雖有十四字。
而聚字乃取二人之讖也。
逌旃璅言十七字詩,謂之瘸腳助笑談者,多不備錄
其嘲太學生一首云:士子黌宮紛紛鞠躬
頭黑身上白米虫。
殊為近理
明良記》:我朝科貢恩例
四等胄監滿日並許戴遮陽大帽,即古笠也。
吳文定公未及第,時久科場作詩戲詠曰:似傘難遮雨,如鐃卻畏風。
《蓬軒別記》宣德中太學生,年五十以上放回田里
儒士,應賢良方正舉者,輒得八品官尹。
翰林岐鳳有詩曰:五十餘年做秀才故鄉依舊布衣回。
回家及早養兒子,保了賢良方正來。
見聞搜》:玉太學古語有髮頭陀寺無官御史臺言其清苦鯁亮也。
宋乾淳間,齋舍質素器止陶瓦棟宇無飾。
近時齋亭簾幕競為靡麗,每一會黃白錯落,非頭陀寺比矣。
國有大事讜論間發偉節相望
近世以來類多隱默
雖有直言不過陽為矯激
陰有附麗殆非純。
然如古之真,御史矣。
是故必甘清苦老頭陀,然後能攄鯁亮真御史
呂涇野集》太學語有報訃八缺數,公卿皆有書柬欲求與親。
先生不從,迺擇善行貧而地遠,如錢嘉猷輩撥之曰:將以抑奔競也。
是後諸生奔競者,遂絕有堂長受賄,事覺者先生既責之矣。
其人謝罪二三次,俱瞷無侍側禮,生方云謝罪
先生曰:我以公責汝,汝何待無人,而私謝我乎。
即此就是受賄之真也。
其人再三強辯先生曰:汝讀何經乎。
對曰:春秋
曰:汝知誅意之法乎。
其人不敢復答。
河南一監生改巡歷正歷,曰:願久留監中,請教宗師
曰:不可無人
遂出曾子,子思同道題考之。
考畢,宗師看曰:汝從何人讀書
曰:昔遊王科先生門下
曰:此人在陜西作縣時,躬行丈量田地守正不阿
後取在以言去官汝河南何柏齋之後,有此人耳。
久慕其人而未得,今見其徒矣。
因謂諸生曰:此意若實雖曾子子思可到,但恐不實所累反多。
或問宗師撥歷如何帶撥,歲貢一二名。
亦有私乎。
曰:此至公也,嘗聞宗師歲貢貧,且老例貢富。
且壯歲貢今日帶撥一二人,雖私亦公也。
何曾聽人情私一人乎。
采芹錄》元初設國學,許衡祭酒
每謂蒙古生質未散視聽專一,苟置之好伍曹中涵養三數年,將來能為國家用。
夫沈原之氣,往往出於顓。
蒙而風聲一漓便難援拔
夫士已壞於聲,華功利欲求其實德行能難矣。
此中世人士多不迨隆興之初也。
又常問諸生書義,若推之自身於今日之事,有可用否。
大凡欲其踐行不貴,徒說夫理在躬修,乃稱賢士。
不知後世言語文章,便足為其實
行否而用人者,又何所賴於言語文章也。
又云:教人與用人正相反用人用其所長教人當教其所短。
用人不問其長資途已耳,教人不察其短課試已耳。
夫教而後用,用必待教社稷生靈大計孰重於此,乃所教所用果於世道所需乎。
此中代所以真才善治也。
丹鉛總錄胡翼之安定學宮經義治事水利
分齋按周禮頌學,合聲注周建五學至秋則分而處之。
學禮者,處之瞽宗
學書者,處之上庠
宜學干戈者,處之東序
宜學言語,處之成均
其所由來亦古矣,不始于胡也。
公元1044年
夢餘錄》宋慶曆四年,判國子王拱辰,言漢太學千八百間。
生徒三萬,唐千二百間。
國子監才二百楹,制度狹小不足以容。
改建太學,增同舍生二百。
未及漢唐之盛也。
明制太學號舍與宋相倣教典方,興生徒或至三千。
後人蕭蕭非初制矣。
郭正域云:謹按往牒洪武四年詔選府州諸生俊秀者,入國子學,得陳如圭等,二千七百八十二人
二十六年監生悅慈等八千一百二十四人
永樂十九年監生方瑛九千八百八十四人
宣德四年監生程憲四千八百九十三人
正統十四年,監生金聰等四千四百二十六人
景泰五年監生黃夢麟五千一百七十九人
天順八年監生徐福五千八百三十三人
成化二年監生六千二十人
正德三年監生洪濡等一千三百二十六人
嘉靖十九年監生徐旬等二千一百五十一人
及至今日寥寥如此非所以風四方後世也。
公元1370年
建國學,令品官子弟及氏間俊秀國子學生。
於是官民生之目,自一品七品皆得與敘廕,皆謂官生
民生郡縣中,論其秀而歲升之者也。
洪武三年,始設科舉士。
五年會試下第年少美者,令入學皆曰:民生當是時,啟教雖弘。
任官不易,非強學
登科積分
將至十餘載而後歷事授官。
成化初三品大臣以上子孫,許一人送監。
照監例出身廕而得舉,復得以次子補廕
而自洪武以來,死王事者之嗣時,有特廕其經筵儲邸講道之臣,有稽勞敘廕。
邊境大臣,以功廕皆曰:恩生邊境,裔酋以及海外君長梯航相望遣子入學,附之官生,其勳戚習讀昉。
洪武初令,公侯伯及武官子弟承襲者入國學肄業
是時二百餘人景泰天順間戚畹諸公主子孫聽乞入監
成化十年令,公侯駙馬,初習授者送監讀書習禮祭酒,以學規教之。
不率者,奏聞今上禮部主事一員,專教駙馬
不復入監
公元1529年
明初,人才輩出
太學盛朝所用,內而臺諫,外而藩臬
率以授太學生成才者。
正統以來,此制遂廢。
嘉靖八年廷議復申祖制三途並用於是
舉人監生孫翥給事中舉人監生歲,貢監張澍監察御史
萬曆初張文忠居正柄政,屢申飭而未能行也。
洪武時國子生殷敏選入武英殿紀事,授監察御史蓋。
其時儲養國學有出使歷事之任
又有大本堂讀書武英殿紀事之責,故賢才輩多出其中
公元1498年
國子生往往上書諫諍者。
弘治十一年三月監生汪鎔劾大學士劉健李東陽上下詔獄等,疏力救得釋。
天啟七年十月監生胡渙猷劾大學士黃立極等下法司諸公不力
上意不深罪之也。
得以贖論四相繼去,三相皆極辯,而李高陽引罪辯人稱,其得體涂仲吉,救黃中允詞氣侃侃廷杖遣戍可稱。
朝陽鳴鳳矣。
背景地图 当代地名
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