欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典

　第六十六卷目錄

選舉典第六十六卷

科舉部彙考二

太祖開平三年，限及第額數。

按《五代史·梁太祖本紀》不載。按《冊府元龜》：三年，敕條流禮部貢院，每年放明經及第不得過二十人。

莊宗同光二年，敕禁請託。

按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：同光二年三月，敕選舉二門仕進根，本當掄擇於多。士全委仗於有司，苟請託是從，則踰濫斯極況方行公事已。集群材須行戒勵之，文俾絕倖求之路，宜令吏部、禮部、翰林考藝，必盡於精，詳滅私徇，公無從於請託，仍委三銓貢院榜示，省門曉告中外。

同光三年詔，禮部進士委中書門下詳覆。

按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《文獻通考》：同光三年，敕今年新及第進士，符蒙，正等：令翰林院覆試，升王徽桑維，翰居魁亞降符蒙正第四，今後禮部所試，委中書門下子細詳覆，奏聞。

按《冊府元龜》：三年三月，敕禮部貢院：今年新及第進士，符蒙：正成僚王徹，桑維翰四人國家，歲命春官首司貢籍，高懸科級，明列等差，廣進善之，門為取士之。本所重者，藝行兼著，鄉里有稱，定才實之淺深。振聲名於中外，必當得雋。允副旁求爰，自近年濅成澆俗多聞，濫進全爽，舊章。朕自興復，丕圖削平偽紀，方作事。以謀始盡革故以鼎新，蓋欲窒弊。正訛去華，務實誠為要道無切於。斯今據禮部奏所放進士，符蒙正等四人，既慊輿情，頗干浮論，須令覆試，俾塞群言。又遣考詳，貴從精覈，及再覽。符蒙正成僚等，呈試詩賦果，有瑕疵，今若便有去留，慮乖激勸。儻無升降，即眇甄明，況王徹，體物可嘉，屬辭甚妙，細披製作。最異儕流，但應試以效成，或求對而不切。桑維翰若無紕繆，稍有功夫，止當屬對之。間累失求，妍之，美須推事藝各定否。臧貴葉允平，庶諧公共。其王徹，改為第一。桑維翰第二，符蒙正第三，成僚第四，禮部侍郎裴皞在掄材之際，雖匪阿私，當定名之，時頗虧優劣。但緣符蒙正等，既無絀落。裴皞特議，寬容勿負憂，疑已從釋放，自今後應禮部常年所試，舉人雜，文策等候過堂，日委中書門下，准本朝故事細加詳覆，方可奏聞。不得輒狥。人情有隳，事實時命，盧質覆試，於翰林院試君。從諫則聖，賦以堯舜禹湯傾心求過，為韻，臣事君，以忠詩是歲。試進士科者數十人，裴皞精選其文，惟得王徹輩，或譖毀於宣徽。使李紹宏曰：今年新進士不繇，才進各有阿私物，議以為不可紹。宏訴於郭崇韜因奏：令盧質覆試，質為賦韻，五平聲三側聲且踰常式覆試之，日中外謄口議者，非之。

同光四年，准三禮三傳等科，依元年例放。

按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：四年五月，五科舉人，許維岳等一百人進狀言，伏見新定格，文三禮三傳每科只放兩人，方今三傳，一科五十餘人，三禮三十餘人，三史學究一十人，若每年止放兩人，及一人逐年又添，初舉縱謀修進，皆恐滯留臣，伏見長慶。咸通年，放舉人元無定式，又同光元年春，榜亦是一十三人，請依此例以勸，進修詔依。同光元年例永為常式。

明宗天成二年，考試官准依舊例，參軍應宏詞選准於吏部考試，賜及第進士宴錢。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《冊府元龜》：二年正月，尚書禮部貢院奏五經考，試官先在吏部日長定合請兩員數年，係屬貢院准新定格，文秖令奏請一員兼充考試伏緣。今年科目人數轉多，卻欲依舊請考試官各一員，如蒙允許續具所請官名進，御申奏奉敕宜依。是年四月，中書奏禮部貢院申當司奉。今月六日，敕史部流內銓狀申據，白院狀申當司先准；禮部貢院牒稱，具成德軍解送到進，士王蟾狀請罷攝深州司功。參軍應宏詞舉前件人，准格例應重科合在吏部，其王蟾并解送。吏部請准例指縱者當司，遂具狀申堂奉判送，吏部分析近年事例，如何者伏緣近年別無事例，今檢登科錄內於偽梁。開平三年，應宏詞登科二人，前進士余渥承旨，舍人李愚考官二人司勳，郎中崔景兵部員外郎，張貽憲者，再具狀申堂，奉判送吏部准例指揮者；其前進士王蟾應宏詞考官試官合在流內銓申請者；前進士王蟾請應宏詞伏自，近年以來無人請應，今詳格例合差考官二人又緣，只有王蟾一人獨應銓司，未敢懸便奏請差官者。奉中書門下，牒奏敕宜令禮部貢院就五科舉人考試者伏以舉選，公事皆有格條准，新定格敕文宏詞拔萃准，長慶二年，格吏部差考試官二人與知銓尚書侍郎同考試，聞奏又准格節文內准。太和元年十月二十三日，敕應禮部諸色貢舉人及吏部諸色科目選人，凡無出身及未有官只合於禮部，應舉有出身有官；方合於吏部赴科目選其請應宏詞。前進士王蟾，當司當年放。及第後，尋已開過吏部訖若應宏詞例，待南曹判成即是科選選人，事理合歸吏部況緣五科考試官只考學業，難於同考宏詞者。奉敕王蟾宜令吏部准往例差官考試，十二月，敕新及第，進士有聞喜宴春關宴。逐年賜錢四十萬。天成三年，定諸科考試例。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《冊府元龜》：三年春，趙鳳知貢舉場中，利病備達天聽，因敕進士帖經通三，即可五科試本業，後對策全精，即可諸經學帖經，及格後，於大經汎問五義，《尚書》於試，紙令直解其理通三即可對策並須理有指歸言關體要。七月，敕應將來三傳、三禮、三史開元，禮學究等考試。本業畢，後引試對策時，宜令主司須於時務中採取要，當策題精詳，考校不必拘於對屬，須有文章，但能周通文字典，切即放及第如不及，此格雖本業精通，亦須黜落應九經五經明經帖書及格，後引試對義時，宜令主司於大經汎出問義；五通於簾；下書於試，紙令隔簾逐段解說，但要不失疏注義理通二通三然。後便令念疏，如是熟卷，並須全通仍無失錯始得入策，亦須於時務中選策題精當考較，如精於筆硯留意者，得則以四六對，仍須理有指歸，言關體要，如不曾於筆硯致功則許直書其事不得錯使，文字只在明於利害，其問義念疏對策逐件須有去留。十二月戊午，禮部貢院以諸色及第人失墜，出身請同年一人充保，次年及第二人充保，即重給。春關己未，以近令進士帖經通三，即放慮非所知致，今年令不及通三亦放，來年秋賦詞人並令對義。

天成四年，令舉人納家狀者先聲明曾，任官職改名緣由，以便及第，後選用又詳定諸科考試例。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《冊府元龜》：四年二月，貢院雖鎖未試，舉人敕先往雒京赴本省就試。七月，貢院奏今年諸色及第人中有曾攝，州縣官及有御署攝牒，兼或有正授官及曾，在賓幕赴舉者諸條格中書奏，及第人先曾授職官者，宜令所司於守攝，文書內豎重任舉及第年、月、日、或改名，不改名分明印。押懼其轉，賜於人假資，冒進也其中曾授正官御署。并佐幕者，仍約前任資序，與除一任，官如自中興以來諸科，及第人曾授職官者並令所司追給文書到日准今年，及第人例處分已授官者不在此限，兼勒貢院將來舉人，納家狀內各分析曾為官及不曾為官，改名不改名其曾為。職官者先納歷任文書，及第後准例指揮從之是月，敕應今年新及第人給春關，並於敷政門外宣賜，慮所司邀頡故也。十月，中書門下條流貢舉人事件，禮部貢院考試諸色帖經舉人，今後據所業經書對義之時逐經須將生卷與熟卷中半，考試不得依往例，只將熟卷試問。今後主司不得受內外官寮，書題薦託舉人及安排考試官，如或實講知有才學精專者，任具奏聞，若受書題囑託致有屈人，其主司與發書人並加黜責其所，舉人別行朝典三銓，南曹亦不得受諸色官員書題薦託，選人如違並准前指揮，除諸州府解送舉人，外餘有於河南府寄應，及宗正寺國子監生等，亦須淮上指揮其中有依託朝臣者。於解內具言在某官、某姓名門館考試及第後，並據姓名覆試諸色舉人至入試之時前五日內據，所納到試紙本司印，署訖郤送中書門下取中書省印，印過郤付司給散逐人，就試貢院合請考官試官。今後選舉業精通廉慎有官者充，又在朝臣門館人，不得奏請奉敕宜依。

長興元年，定進士帖經中書詳覆之例，停諸科頒詩格賦樞為程式申謁廟制。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《冊府元龜》：長興元年正月，禮部貢院奏當司准。天成三年十二月十八日，敕文內准近敕自此：進士試雜文後據，所習本經，一一考試須帖得通三已上即放，及第者，奉敕進士帖經本朝舊制蓋，欲明先王之旨，趣潤才子之文章。近代以來，此道稍墜今且上從元輔下，及庶寮雖負藝者，極多能帖經者甚少，恐此一節，或滯群材既求備以斯難庶觀光而是廣，今年凡應進士舉所試文策及格帖經，或不及通三與放及第，來年秋賦。詞人所習一大經許令對義義目多少，次第仍委所司件奏者其，今年逐處所解送到。進士當司引試雜文帖經後，欲令別於所，習一大經內對義目五道考試通二通三，准帖經例許其入策。二月敕傳科不精，公糓虛有其名，禮科未達，周儀如何登第兼知，前後空聞定制去留皆在終場，博通者混雜以進身膚淺者。僥求而望事須頒明敕俾葉公途，自此後，貢院應試三傳三禮宜令准，進士九經、五經、明經例逐場皆須去留不得候；終場方定仍具所通否。一一於榜內告示，其學究不在念書，可特示墨義三十道，亦准上指揮。如此則人知激勸事有區分主司免致於繁忙。舉子不興於僭濫，仍所司學究不念書新例也。國朝所設五科，唯學究文書最少乃令念其經而通其義，故曰：學究今祇許對義即學者，皆專於此科，時論非之。五月敕宏詞拔萃明筭道，舉百篇等科，並宜停廢。六月中書門下奏敕新，及第進士所試新文委中書門下細覽詳覆，方具奏聞不得輒徇人情，有隳事體中書於。今年四月二十九日帖，貢院准元敕指揮中書，量重具詳覆者李飛賦內三處犯韻；李穀一處犯韻兼詩內錯，書青字為清字，並以詞翰可嘉望特恕此誤。今後舉人詞賦屬對，並須要切或有犯韻，及諸雜違格不得放。及第仍望付翰林別撰律詩賦各一首，具體式一一曉示。將來舉人合作者即與及第其李飛樊吉夏侯、珙、吳油、王德、柔、李穀等六人盧價賦內薄伐字合使平聲字。今使側聲字犯格孫澄賦內御，字韻使宇，字已落韻，又使膂字是上聲有字，韻中押售字是去聲，又有朽字犯韻，詩內田字犯韻，李象賦內一句六石慶兮並合使此奚。字道之，以禮合，使此導字及錯下字嘗字韻內，使方字詩中言十干十字處，合使平聲字偏字犯。韻楊文龜賦內均字，韻內使民字以君上為，驂駢之士失奉上之體兼善字，是上聲合押，遍字是去聲如字內使輿字詩中，遍字犯韻師均賦內仁字犯韻晏如書，宴如又河清海晏晏字不合，韻又無理，晏字即落韻楊仁遠賦內賞。罰字書伐字御勤字，書鍼字詩內，蓮蒲字合著，平聲字兼黍，梁不律，王谷賦內御，字韻押處字，上聲則落；韻去聲則失理善，字韻內使顯字犯韻，如字韻押殊字落韻。其盧價等七人望許令，將來就試仍放。再取文解高策，賦內於字韻內，使依字疑其海外音訛文意稍可，望特恕此其鄭樸賦內言肱股詩中十千字犯。韻又言玉珠其鄭樸許令，將來就試亦放，取解仍自此賓貢，每年祇放一人，仍須事藝精奇，張文寶試士不得精，當望罰一季俸，今後知舉官如敢因循當行嚴典，伏以國設高科人，貪上第所望不小其業須精實以喪。亂年多苦辛人，少半失宣尼之道，倍勞宗伯之心，不望超群且須合格，今逢聖運大闡皇猷設官共革於時訛，選士實期於歲勝又朝廷較藝為擇賢或臣下收恩，豈成公道時，論以貢，舉官為師門恩門及以登第為門。生門，生者門，弟子也顏閔游夏等並受仲尼之訓，即是。師門大朝所命，春官不曾教誨舉子，舉子是國家貢士，非宗伯門。徒況又斥先聖之名失為儒之體，今後及第人放榜時，並須據才藝高低，從上依次第安排，不得以隻科取鼎島岳斗之名，為貴冀從敦，實以息浮澆兼，不得呼春官為恩門，師門不得自稱門生除賜，宴外不得輒有率，斂別謀歡會曾赴舉落第人無故不得改名，將來舉人並依據，地理遠近於。十月三旬，下納文解如遠不在收受之限，敕從之七月比部員外郎知：制誥崔稅奏，臣見開元五年，敕每年貢舉人見訖，宜令引就國子監謁先師學官，為之開講質疑所司設食，求為常式自經多故，其禮寖停，請舉舊典從之。八月，敕今後吏部所，應宏詞拔萃宜並權停其貢院據，見應，進士九經、五經、明經並五科童子名外，其餘諸色科名亦宜並停。十二月，每年貢舉人所試詩賦多不依體式中書，奏請下翰林院命學士撰詩、賦各一首，下貢院以為舉人模式，學士院奏伏以體物緣，情文士各推其工拙掄材較藝詞場，素有其規程，凡務策名合遵常式況，聖君御宇奧學盈朝儻，令明示其規模或慮眾貽其臧否。歷代作者垂範相傳，將期絕彼微瑕未若舉其舊制伏乞下所司，依詩格賦樞考試，進士庶令職分互展恪勤從之。

長興二年，改試進士以晝，復設明法科。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《宋史·竇貞固傳》：舊制，進士夜試，繼以三燭。長興二年改令晝試。按《冊府元龜》：二年二月，禮部貢院奏當司奉堂帖夜試，進士有何條格者。敕旨秋來赴舉，備有常程夜後為文，曾無舊制王道，以明規，是設公事須白晝，顯行冀盛觀光猶敦勸善，每取翰林學士往例，皆試五題，共觀筆下摛，詞不俟燭前搆思其，進士並令排門，齊入就試至門開時，試畢內有先了者。上曆晝時，旋令先出其入策，亦須晝試應，諸科對策並依此例餘准。前後敕格處分，夜試進士非前例也。六月，刑部員外郎和凝奏臣，竊見明法一科久無人應，今應令請減其選限，必當漸舉，又謹按考課。令諸明法試律令十條以識達，義理問無疑，滯者為通所貴懸科待士自勤。講學之功，為官擇人終免曠遺之咎況，當明代宜舉此科敕旨宜升明法一科，同開元禮選數兼赴舉之時，委貢院別奏請會刑法試官依格例考試。長興三年，申明貢士朝賀列方物前之制。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《冊府元龜》：三年十二月，禮部貢院奏准會要長壽，二年七月十日，左拾遺劉承慶上疏曰：伏見比年已來，天下諸州所貢方物至元日，皆陳在御前，惟貢人獨於朝堂列拜，伏請貢人至元日列在方物之前，以備充廷之禮。制曰：可近年直至臨鎖院前赴，應天門外朝見，今後請令舉人復赴正仗仍緣，今歲已晚。貢士未齊欲且據，見到人點引牒送四方館至元日，請令通事舍人一員，引押朝賀列在貢物之前，或以人數不少即請祇取諸科解頭一人，就列其餘續到者候齊日別，令朝見如蒙允許，當司即於都省點到習儀奉敕宜准元敕處分餘宜依。

長興四年，敕行新立條件。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《文獻通考》：長興四年，禮部貢院奏新立條件一：九經、五經、明經呈帖由之時試官書通不，後有不及格者，唱落後，請置筆硯將所納貼由分明卻令自閱，或者試官錯書通不當與改正如，懷疑者便許請本經當面檢對如實是錯，即更於帖由上書名而退一五科，常年駮榜出多稱屈塞今年並明書所對，經書墨義云第幾道不第幾道粗第幾道通，任將本經書疏照證如考。試官去留不當，許將狀陳訴當再加考較如合黜落，妄有披述當行嚴斷一。今年舉人有抱屈落第者，許將狀披訴於貢院當與重試，如貢院不理即詣，御史臺論訴請自試。舉人日令御史臺差人受，舉人訴屈文狀并引本身勘問所論事件，或知貢舉官及考試官已下敢受貨賂，升擢親朋屈抑藝能陰，從請託及不依格去留一事。有違請行朝興一懷挾書策舊例，禁止請自。今後入省門彙得文書者，不計多少，准例扶出殿，將來兩舉一遙口受人迴換試處，及抄義題帖書時，諸般相救准例扶出請殿將來三舉一藝，業未精准格落下恥見同人妄扇屈聲擬為，將來基址及他人帖對過場數多者便生誣玷，或羅織毆罵者並當收禁牒送御史臺請賜勘鞫。如知貢舉官及考試官事涉徇情，屈塞藝士，請行朝典若虛妄者，請嚴行科斷牒送本道重處色役，仍永不得入。舉場同保人亦請連坐各殿，三舉奉，敕宜依。二月，知貢舉和凝奏舉人就試日請皇城司差人於院門前聽察，舉人挾帶文書入院請殿將來舉數自一舉至三舉。放榜後，及第人看榜，訖便綴行於五鳳樓前謝恩，後赴國學，謝先師舊例侵星張榜訖貢舉，考試官便出院，蓋恐人榜下諠訴。今年請放榜後，貢舉官已下至晚出，敕旨五鳳樓前，非舉子謝恩之所。令於朝堂謝訖，即赴國學試日宜令御史臺差人院，司聽察放榜日，至晚出院，此後永為定制餘並依奏。

廢帝清泰二年，詔復定貢舉條流。

按《五代史·唐廢帝本紀》不載。按《冊府元龜》：清泰二年七月，御史中丞盧損言。天成二年二月，敕每年進士合有聞喜宴、春關宴。并有司所出春關牒用綾紙，並官給臣等以舉人，既成名第宴席所費，屬私況國用未充枉有勞費，請依舊制不賜。詔曰：春關冬集綾紙聞喜關宴所賜錢，並仍舊官給餘從之。九月，禮部貢院言選制敕內，該合行二十五道理有未盡條例。長興四年，詔明經對墨義已前無此條例。清泰二年二月，詔明經念疏，每問三道後，許請熟卷都問十道通六即放入策。天成五年二月，詔學究不念書、試墨，義三十道。清泰二年三月，詔學究依舊念書，并注十道後，別試墨義十道及格，即放入策。長興二年二月，詔進士引試早入試，晚出者，今請依舊例，進士試雜文並點門入省經宿就往例，童子表薦不解送。每年所放不過十人，長興四年三月，詔許放二十人。應順元年正月，詔許放十五人，今請如最後敕人數。長興元年，詔進士九經、五經、明經、五科，童子外諸色科目，並停緣舊有明筭道舉。今欲施行，長興二年正月，詔以天成四年，詔諸色舉人入試前五日，納試紙用中書省印訖付貢院院司緣五科。所試場數極多旋用紙鎖宿內中書，往來不便請祇用當司印從之。

高祖天福四年，敕權停貢舉。

按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：天福四年六月，敕《尚書》、《禮部》歷代懸科為時取士，任使貴期於稱職彙羅，每慮於遺才其如銓。司注官員闕有限，貢闈考第人數不常，雖大朝務廣於選，求而常調頗聞於淹滯。每候一闕，或經累年，遂令羈旅之人多起怨，咨之論將令通濟須識從權庶幾進，取之流，更勵專勤之業，其貢舉公事宜權停一年。

天福五年，敕停各項筵宴及明經等科。

按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：天福五年三月，詔及第，舉人與主司選勝筵宴，及中書舍人靸鞋接見舉人，兼兵部、禮部引人過堂之日幕次酒食、會客、悉宜廢之。四月，禮部侍郎張允奏曰：明君側席，雖切旁求貢士觀光，豈宜濫進竊窺前代，未設諸科始以明經。俾升高第，自有九經五經，之後及三禮三傳已來孝廉之科，遂因循而不廢，縉紳之士亦緘默而無言，以至相承未能改作。每歲明經一科，少至五百已上多及一千有餘。舉人如是繁多，試官豈能精當況，此等多不究義，唯攻帖書文理，既不甚通，名第豈可妄與，且當年登科者，不少相次起。選者甚多，州縣之間必無貢闕，輦轂之下須有稽留怨嗟自此，而興謗讟因茲而起，但令廣場大啟諸科，並有明經者悉包於九經五經之中，無出於三禮三傳之內。若無釐革，恐未便宜其明經一科，伏請停廢敕明經宏詞，拔萃明筭道舉百篇等科並停。

天福六年，敕優與明法科處分。

按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：天福六年五月，敕明法一科今後宜令五選集合，格注官因仍優與處分。

天福七年，敕與諸色進策人選賜有差。

按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：七年五月，敕應諸色進策人等皆抱材能，方來投獻宜加明試俾盡臧謀起。今後應進策條，中書奏覆敕下其進策人，委門下省試策三道，仍定上中下三等。如是元進策內有施行者，其所試策或上、或中者，委門下省給與減選，或出身優牒合格參選，日其試策上者，委銓司超壹資注擬，其試策中者，委銓司依資注擬。如是所試策或上、或中，元進策條並不施行所試策下，元進策條內有施行者，其本官並仰量與恩賜發遣。若或所試策下所進策條，並不施行便仰。曉示發遣不得再有投進餘，並准前後敕文處分。

出帝開運元年，復明經科進士仍以夜試并嚴懷藏書冊之禁。

按《五代史·晉出帝本紀》不載。按《冊府元龜》：開運元年八月，詔曰：明經之科，前代所設蓋期，取士良謂通規爰。自近年，暫從停廢損益之機未見，牢籠之義全虧將闡，斯文宜依舊貫，庶臻至理，用廣旁求其明經科。今後復置十一月，工部尚書權知貢舉竇貞，固奏進士考試雜文，及與諸科舉人入策歷代已來，皆以三條燭盡為限。長興二年，改令晝試，伏以懸科取士有國常規，沿革之道雖殊公共之情，難失若使就試兩廊之下揮毫短景之中，視晷刻而惟畏稽遲演詞藻，而難求妍麗，未見觀光之美，但同款答之由；既非師古之規，恐失取人之道。今於考試之時，准舊例以三條燭為限，其進士并諸色舉貢人等有懷。藏書冊入院者，舊例扶出不令就試，近年以，來雖見懷藏多是容縱，今欲振舉弛紊，明辨臧否冀在必行，庶為定式十二月，敕禮部貢院自前考試，進士皆以三條燭為限，并諸色舉人等有懷，藏書冊不令就試宜並准舊施行。

太祖廣順　年，禮部侍郎，竇儀奏定科舉制。

按《五代史·周太祖本紀》不載。按《竇儀傳》：周廣順初，劉溫叟知貢舉，所取士有覆落者，加儀禮部侍郎，權知貢舉。儀上言：請依晉天福五年制，發明經、童子科。進士省卷，令納五軸以上，不得有神道碑誌之類；帖經對義，有三通為合格；卻復盡試。其落第者，分為五等：以詞理紕繆之甚者為第五等，殿五舉；其次為第四，殿三舉；以次稍可者為第三、第二、第一等，並許次年赴舉。其學究，請併《周易》、《尚書》為一科，各對墨義三十道；《毛詩》依舊為一科，亦對墨義六十道。及第後，並減為七選集。諸科舉人，第一場十否，殿五舉；第二、第三場十否，三舉；二場內有九否，殿一舉。解試之官坐其罪。進士請解，加試論一首，以五百言以上為準。奏可。

廣順二年，諸科改添試義。

按《五代史·周太祖本紀》不載。按《冊府元龜》：二年二月，禮部侍郎趙上交奏貢院諸科，今欲不試，汎義口義共十五道改試墨義共十一道從之。又按《冊府元龜》：廣順三年正月，戶部侍郎權知貢院趙上交奏九經，舉人元帖經一百二十帖，墨義三十道。臣今欲罷帖經於諸經對墨義一百五十道，五經元帖八十帖，墨義二十道；今欲罷帖經令對墨義一百道，明經元帖書五十帖；今欲罷帖書令對義五十道，明法元帖律令各十帖，義二十道；今欲罷帖律令對義二十道，學究元念書二十道，對義二十道；今欲罷念書對義五十道，三禮元對墨義九十道，三傳元對義一百一十道；今欲三禮於《周禮》、《儀禮》各添義二十道，三傳於《公羊》、《穀梁傳》各添義二十道開元禮三史元義三百道，欲各添義五十道，進士元添試詩，賦各一首帖書二十帖，對義五道欲罷帖書別試雜文二首，試策並仍舊童子元念書二十四道，欲添念通前五十道，念及三十道者放及第。從之〈按此條原本作三年事但按三年權知貢舉徐

合符奏依元格之疏俱云去年趙上交奏則知為二年事也又上交官位一云戶部一云禮部互異

〉

廣順三年，權知貢舉徐合符，奏更定去年科舉條流。按《五代史·周太祖本紀》不載。按《冊府元龜》：廣順三年九月，翰林學士承旨刑部侍郎知制誥權知貢舉，徐合符奏貢舉之司條，貫之道，有沿有革或否、或臧蓋趨。向之不同致施行之有異。今欲酌其近例，按彼舊規參而用之，從其可者謹條，如右九經元格帖經一百二十帖，對墨義汎義口義共六十道，策五道。去年知舉趙上交起，請罷帖書汎義口義都對墨義一百五十道。臣今請去汎義口義都對，墨義六十道，其帖書對策依元格五經，元格帖書八十帖，對墨義五十道；臣今請對墨義十五道，其帖書對策依元格明法，元格帖律令一十帖，對律令墨義二十道，策試十條，去年罷帖對墨義六十道，策試如舊；臣今請並依元格學究元格念書對墨義各二十道，策五道，去年罷念書都對墨義五十道；今請依去年起，請三禮元格對墨義九十道，去年添二十道；臣今請並依元格三傳元，格對墨義一百一十道，去年添二十道；臣今請並依元格，開元禮三史元格各對，墨義三百道，策五道，去年加對五十道；臣今請並依元格進士試雜文詩，賦帖經二十帖，對墨義五道，去年代帖經對義別試雜文二首；臣今請依起請別試雜文其帖書對，義請依元格童子元格念書二十四道，起請添念通前五十道，及三十道者放。臣請依起，請敕國家開仕進之路設儒學之科，較業掄才，登賢舉俊其或藝能素淺履行無聞來造科場，要求僥倖及當，試落便起怨，嗟謗議沸騰是非，蜂起至有偽造制。敕之語扇惑儕流巧為，誣毀之言隱藏名姓，以茲取事得非薄徒宜立憲，章以示澄汰，其禮部貢院條奏宜依仍於引試之。時精詳考校，逐場去留無藝者雖應年深不得，饒僭場數若有藝者，雖當黜落並許訴陳祇不得於街市。省門故為喧競及投無名文字訕毀，主司如有故違必行嚴斷，本司鎖宿，後御史臺開封府所差。守當人專切覺察其有不自苦辛祇，憑勢援潛求薦、託俯拾科名，致使孤寒滯於進取起。今後主司不得受薦託，書題如有書題密，具姓名聞奏其，舉人不得就試。

世宗顯德二年，敕准更定科舉例。

按《五代史·周世宗本紀》不載。按《文獻通考》：顯德二年，敕國家設貢舉之司，求俊茂之士務詢文行以中科名比聞。近年以來，多有濫進或以年勞而得第，或因媒勢以出身，今歲所貢，舉人試令看詳果見紕繆須至去留，其李覃何曮楊徽之。趙鄰幾等四人宜放，及第其嚴說武允成王汾閭丘舜卿任惟吉，周度、張慎微、王翥、馬文、劉選、程浩然、李進等一十二人藝學未精，並宜黜落且令苦學以俟再來。禮部侍郎劉溫叟失於選士，頗屬因循據，其過尤合行譴謫尚示寬，恕特與矜容。劉溫叟放罪將來貢舉公事，仍令所司具條理聞奏。

按《冊府元龜》：二年五月，翰林學士尚書禮部侍郎知貢舉竇，儀上言伏以朝廷設科，比來取藝州府貢士，祇合薦能爰因，近年頗隳舊制其舉子之弊也多，是纔謀習業便切干名。周儀未詳，赴三禮之舉，公穀不究應三傳之科經學則偏，試帖由進士，則鮮通經義取解之處。譸張妄說於辛勤，到京之時，奔競惟求於薦託其舉送之弊也。多是明知荒淺具委，兇粗新差考試之官利其情，禮之物雖所取無幾實，啟幸非輕凡對問題任從同議謾鑿通而鑿否了。無去以無留，惟徇人情，僅同兒戲致令至時就試不下三千。每歲登科罕踰一百，假使無添而漸放約須，畢世而方，周乃知難其舉則至公而有益於人易，其來則小惠而無，實於事有益者知濫進不得必致精勤。無實者欲多放，無能虛令來往且明經所業包在諸科，近間應者，漸多其研精者益少。臣謬以非才獲承，此任本重難而為最復遺闕以相仍虔奉。敕文重令條奏或從長而仍舊，亦因弊以改為上副聖情廣遵，公道除依舊格敕施行外，其明經請卻依晉。天福五年，敕停罷任改就別科赴舉，其進士請今後省卷限納五卷已上於中須，有詩賦論各一卷餘外，雜文歌篇並許同納祇不得有神道碑誌文之類。其帖經對義並須實考通三已上，為合格，將來卻復晝試候考，終場其不及第人，以文藝優劣定為五等，取文字乖舛，詞理紕繆最甚者為第五等；殿五舉其次者為第四等；殿三舉以次稍優者為第三、第二、第一等；並許次年赴舉三禮。請今後解試省試，第一場《禮記》，第二場《周禮》，第三場《儀禮三傳》，第一場《左氏》，第二場《公羊》，第三場《穀梁》並終而復始學究；請今後《周易》、《尚書》併為一科，每經對墨義三十道，仍問經考試《毛詩》依舊為一科，對墨義六十道，及第後，請並咸為上選集。諸科舉人所對策問或不應問目詞理乖錯者並當駁落其諸科，舉人請第一場十否者殿五，舉第二場、三場十否者殿三，舉其三場內有九否者，並殿一舉其進士及諸科所殿舉數，並於所試卷子上《朱書》，封送中書門下。請行指揮及罪發解試官監官等其監官，試官如受取解人情禮財物，請今後並准枉法贓論，又進士以德行為基，文章為業苟容欺詐何稱科名，近年場中多有詐，偽託他人之述作竊，自己之聲光用此面欺。將為身計宜加條約，以誡輕浮。今後如有倩人述作，文字應舉者許人，告言送本處色役永不得仕進，又切覽唐書見。穆宗朝禮部侍郎王起奏所試，貢舉人試訖申送中書候覆訖下當，司然後大字放榜是時從之臣欲請將來考試，及第進士先具姓名，雜文申送中書奏覆訖下當司與諸科一齊放榜詔並從之。唯進士并諸科舉人，放榜一依舊施行。

顯德五年，覆試及第進士責知貢舉官。

按《五代史·周世宗本紀》不載。按《文獻通考》：五年右諫議，大夫知貢舉劉濤於東京試士放榜後，率新及第進士劉坦以下一十五人赴行，在以其所試詩，賦進呈上以其詞多紕繆，令翰林學士李昉覆試退落，郭浚趙保雍等七人濤坐責官。

按《冊府元龜》：五年三月，詔曰：比者以近年貢舉頗是，因循頻詔有司精加試練，所冀去留無濫優劣，昭然昨據貢院奏。今年新及第，進士等所試文字或有否臧爰命詞。臣再令考覆庶涇渭之不雜免玉石之相，參其劉坦、戴貽慶、李頌、徐緯、張覲等詩賦，稍優宜放，及第王汾據其文字，亦未精當念以頃，曾駮落特與成名熊若谷，陳保衡皆是遠人，深可嗟念亦放。及第郭峻趙保雍楊丹、安元度張昉董、咸則杜思道等，未甚苦辛並從退落，更宜修進以俟。將來知貢院右諫議，大夫劉濤選士不當有失用心可責，授右贊善大夫俾令省過以誡當官。

顯德六年賜，及第人聞喜宴令貢院以合格舉人聞。奏候敕放榜。

按《五代史·周世宗本紀》不載。按《冊府元龜》：顯德六年正月，甲戌詔曰：起今後每年新，及第進士及諸科舉人聞喜宴，宜令宣徽院指揮排比，先是禮部。每年及第人聞喜宴皆自相醵斂，以備焉。帝以優待賢雋。故有是命乙亥詔曰：禮部貢院起，今後應合及第，舉人委知舉官依逐科等，第定人數姓名并所試文字聞奏候敕下後放榜。

聖宗統和六年，詔開貢舉。

按《遼史·聖宗本紀》云云。

統和七年二月，禁舉人匿名飛書謗訕朝廷。

按《遼史·聖宗本紀》云云。

太平十年七月，詔來歲行貢舉法。

按《遼史·聖宗本紀》云云。

道宗咸雍六年五月，設賢良科。

按《遼史·道宗本紀》：六年五月甲寅，設賢良科，詔應是科者，先以所業十萬言進。

天祚乾統二年閏六月，庚申策賢良。

按《遼史·天祚本紀》云云。

宋一

太祖建隆三年，置書判拔萃科。

按《宋史·太祖本紀》：建隆三年八月，詔尚書吏部舉書判拔萃科。

按《文獻通考》：建隆三年，詔及第人不得拜，知舉官子弟弟姪及目為師門恩門并自稱門生。

按《玉海》：建隆三年八月乙未，命有司條具九月十六日，有司案《選舉志》、《通典》選人有格未至，而能試判三條曰：拔萃是日癸未，復置書判拔萃科考判之制有五等。上二等超絕輩流，前代罕有其人，第三上等取理優文贍者超資擬授；第四等取文理切當者；第五上等放選授官，十月甲午令選人並試判三道以律出判題定上中下三等。

乾德元年，詔禁朝臣公薦貢舉人，定貢舉條法，覆試拔萃科。

按《宋史·太祖本紀》：乾德元年九月丙子，禁朝臣公薦貢舉人。閏十二月丁卯，覆試拔萃科，田可封、宋白、譚利用等稱旨，賜與有差。按《選舉志》：初，禮部貢舉，設進士、《九經》、《五經》、《開元禮》、《三史》、《三禮》、《三傳》、學究、明經、明法等科，皆秋取解，冬集禮部，春考試。合格及第者，列名放榜於尚書省。凡進士，試詩、賦、論各一首，策五道，帖《論語》十帖，對《春秋》或《禮記》墨義十條。凡《九經》，帖書一百二十帖，對墨義六十條。凡《五經》，帖書八十帖，對墨義五十條。凡《三禮》，對墨義五十條。凡《三禮》，〈再言三禮疑有訛字〉對墨義九十條。凡《三傳》，一百一十條，凡《開元禮》，凡《三史》，各對三百條。凡學究，《毛詩》對墨義五十條，《論語》十條，《爾雅》、《孝經》共十條，《周易》、《尚書》各二十五條。凡明法，對律令四十條，兼經並同《毛詩》之制。各間經引試，通六為合格，仍抽卷問律，本科則否。諸州判官試進士，錄事參軍試諸科，不通經義，則別選官考校，而判官監之。試紙，長官印署面給之。試中格者，第其甲乙，具所試經義，朱書通、否，監官、試官署名其下。進士文卷，諸科義卷、帖由，並隨解牒上之禮部。有篤廢疾者不得貢。貢不應法及校試不以實者，監官、試官停任。受賂，則論以枉法，長官奏裁。凡命士應舉，謂之鎖廳試。所屬先以名聞，得旨而後解。既集，什伍相保，不許有大逆人緦麻以上親，及諸不孝、不悌、隱匿工商異、類僧道歸俗之徒。家狀并試卷之首，署年及舉數、場第、鄉貫，不得增損移易，以仲冬收納，月終而畢。將臨試期，知舉官先引問聯保，舉狀僉同而定焉。凡就試，唯詞賦者許持《切韻》、《玉篇》，其挾書為姦，及口相授受者，發覺即黜之。故事，知舉官將赴貢院，臺閣近臣得薦所知之負藝者，號曰公薦。太祖慮其因緣挾私，禁之。自唐以來，所謂明經，不過帖書、墨義，觀其記誦而已，故賤其科，而不通者其罰特重。乾德元年，諸州所薦士數益多，乃約周顯德之制，定諸州貢舉條法及殿罰之式：進士文理紕繆者殿五舉，諸科初場十不殿五舉，第二、第三場十不殿三舉，第一至第三場九不並殿一舉。殿舉之數，朱書於試卷，送中書門下。按《玉海》：乾德元年閏十二月丁卯八日召，學士舍人內殿覆，吏部試中拔萃科田，可封孫邁宋白譚利用上臨軒觀之以利用，為左拾遺白著佐賜襲衣犀帶，可封邁赤縣尉。

乾德二年，策賢良方正直言極諫科。

按《宋史·太祖本紀》：二年夏四月丁未朔，策賢良方正直言極諫科，博州判官中第。

按《玉海》：二年四月丙午，朔博州判官穎贄應賢良方正直言，極諫科策試稱旨擢著佐。

乾德三年，詔食祿之家，登第者，具姓名以聞，令覆試之。

按《宋史·太祖本紀》不載。按《選舉志》：三年，陶穀子邴擢上第，帝曰：穀不能訓子，安得登科第。乃詔：食祿之家，有登第者，禮部具姓名以聞，令覆試之。自是，別命儒臣於中書覆試，合格乃賜第。時川蜀、荊湖內附，試數道所貢士，縣次往還續食。〈按《玉海》：作乾德六年三月十日詔取士責實為

先舉人有父兄食祿者覆試查乾德止有五年玉海所載疑即陶邴擢第所頒覆試之令誤作六年耳

〉

乾德五年，覆試及第舉人。

按《宋史·太祖本紀》不載。按《玉海》：五年二月十日，知制誥盧多遜權知貢舉進士，劉蒙叟已下十人詔參政，薛居止於中書覆試皆合格賜第。

開寶三年，試諸道所舉有德行者。

按《宋史·太祖本紀》不載。按《玉海》：三年十一月，諸道舉有德行者，集闕下命。學士院試問吏理曹州。舉人孔蟾所對稍優丙寅以為章丘主簿。

開寶六年，改開元禮科為鄉貢通禮。

按《宋史·太祖本紀》不載。按《玉海》云云。

開寶七年，詔併《詩》、《書》、《易》為一科。

按《宋史·太祖本紀》：七年二月癸卯，詔：《詩》、《書》、《易》三經學究，依三禮、三傳資敘入官。

按《玉海》：七年二月十四日，詔《詩》、《書》、《易》三經學究併為一科。

開寶八年，以進士補監生之闕。

按《宋史·太祖本紀》不載。按《選舉志》：初，國子監因周舊制，頗增學舍，以應廕子孫隸學受業。開寶八年，國子監上言：生徒舊數七十人，奉詔分習《五經》，然繫籍者或久不至，而在京進士、諸科，常赴講席肄業，請以補監生之闕。詔從之。

太宗太平興國三年，始定進士詞賦葉韻例。

按《宋史·太宗本紀》不載。按《燕翼貽謀錄》：國初，進士詞賦葉韻不拘平仄次序。太平興國三年九月，始詔進士律賦平仄，次第用韻而考官所出，官韻必用四平、四仄，詞賦自此整齊讀之鏗鏘可聽矣。

太平興國八年，定進士、諸科試法。

按《宋史·太宗本紀》不載。按《選舉志》：八年，進士、諸科始試律義十道，進士免帖經。