钦定古今图书集成经济汇编选举典

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选举典第十六卷

学校部汇考十

明三

孝宗弘治元年，南工部奏请勿停修学工。
按《大政纪》：弘治元年十一月，南京工部尚书程宗奏照旧修理国学，从之奏言，诏书修建一应不急之务，悉皆停止。国学育贤，乃王化首务修理工程，已完三分之二，若遽停止前功尽弃。上命照旧修理。
弘治三年，奏准膳夫每名岁出柴薪银十两。
按《明会典》：三年，奏准膳夫每名岁出柴薪银十两，若师生不行会馔有司失于供应听，提学官究治。弘治四年，南祭酒谢铎疏请修明教化六事，诏议行之。
按《大政纪》：弘治四年正月，南京国子祭酒谢铎上言修明教化六事，上准议行之。一曰：择师儒以重教化之职言，提学视国学为最切，必得廉静恬退之士，有严重刚方之操，庶养成于彼可责成于国学。二曰：慎科贡以清教化之原，科举必本读书，宜敕提学等官。凡京华日抄等书在书坊者焚之，在民间者禁之，未食廪者严加考覈，已食廪者痛加裁革。三曰：正祀典以端教化之本，请增杨时从祀而黜吴澄。四曰：广载籍以永教化之基，乞敕各布政司将所有如程朱大全集，与宋史等书尽行起送在监。五曰：复会馔以严教化之地，庶朝夕于斯，有以收敛其放心。六曰：均拨历以拯教化之弊，乞转科贡为六七，纳粟为三四。弘治六年，都御史张敷华奏准勋戚子孙，俱送监。兵尚马文升请颁武经七书于学。
按《续文献通考》：六年春，命常宁大长公主孙沐琚入监读书。九月，都察院右副都御史张敷华奏准公侯驸马伯子孙年十五以上三十以下者送监，照依监生读书作课讲习礼仪，每岁间月赴监比较文事一次，间月又赴教场操练武艺一次，其侯伯驸马亦令将兵家诸书及五伦等书。每季送祭酒司业处，每日相兼授与二本，各定起止令，在家诵读免其作课。季终拘验如初，必至三十岁方免拘束。虽公爵已袭在閒，官亦依此例，时边圉多棘上方，注意将材故云。按《大政纪》：弘治六年三月，兵部尚书马文升乞刊印武经七书，分散两京武学，并各处应袭舍人从之。弘治七年，奏准廪膳有缺不许将别学增广调补。按《明会典》云云。
弘治八年，奏准恩贡。
按《明会典》：八年，奏准自九年起至十三年止。顺天应天二府四年，各该贡六名者许贡一十二名，其馀府学每年该贡一名者，许贡二名，州学三年该贡二名者，二年许贡三名。县学卫学二年该贡一名者，每年各贡一名，以后仍照见行例。
弘治十三年，复定岁贡额数。
按《明会典》：十三年，奏准自十四年为始，各处州学俱四年三贡，其云南四川贵州等处除军民指挥使司儒学军民相间一年一贡，其馀土官及都司学各照先年，奏准事例三年二贡。
弘治十四年，奏准万全都司一年一贡。
按《明会典》：十四年，奏准万全都司照府学例一年一贡，其馀都司所属卫分少者，不许滥比。
弘治十六年，奏准遇缺补贡者，毋得过限，又生员不法者，照律问罪。
按《明会典》：十六年，奏准如遇贡缺，取具所缺事故缘由，并原给咨批朱卷申缴，提学官查明，将次贡考补过一年以上者，照例不许补贡。又题准生员不拘廪增附学，敢有傲慢师长挟制官府败伦伤化结党害人者，本学教官具呈该管，官员查究得实，依例问罪合充吏者，发本布政司衙门，充吏役满为民当差。弘治十七年，令提学官有徇情者，参究罢黜，又诏立社学南祭酒章懋请行选贡法。
按《明会典》：十七年，令提学官有徇情将老疾鄙猥之人，滥容在学，及充贡者，参究黜罢。又令各府州县建立社学访保明师，民间幼童年十五以下者，送入读书，讲习冠婚丧祭之礼。
按《大政纪》：弘治十七年三月，南京国子监祭酒章懋奏修举学政命，礼部议行之。懋大略欲行选贡之法，不分廪膳增广生员，通行精加考选务求行著乡闾学，通经术年富力强累试优等者，乃以充贡通计。天下之广，约取五七百人，照依地方分送两监。今年首行一次以后，或三年或五年，量在监人材，多少间一行之。
武宗正德三年，奏准大宁都司学一年一贡。
按《明会典》云云。
正德五年，题准勋爵子孙，仍听各自访保门馆，官军应袭子孙愿入武学者仍旧。
按《明会典》：五年，题准公侯伯应袭子孙送武学教习者，今后仍听各自访保门馆以充教习袭替之，后年幼送监读书。又令在京在外军官应袭子孙，除已附入儒学者不动外，其馀应袭儿男并弟侄愿入武学作养者，照旧科举。不堪者，送营差操。
正德九年，奏准应贡考中患病三年者，许补。又贡生未到部者提学考补。
按《明会典》：九年，奏准凡应本年贡已经考中，领有试卷丁忧，患病回家不拘。已未给文服满病痊，虽三年外各该衙门再查，无碍结送补本年贡。若重给文后又违限三年之上者，虽有患帖亦发为民，补贡年月以本地方到部限期为始。其应贡生员未曾到部填写格眼，遇有事故，该衙门咨申试卷并将以次生员申送提学官处，考补过一年之上者，驳回。若违例起送本部，通将经该官吏并提学官参究。
正德十年，令都司卫所学，设优等次等生员，又给按察司提学关防。
按《明会典》：十年，奏准都司卫所学，原定一年一贡者，与设优等次等生员，各四十名。原定三年二贡者，与设优等次等生员各三十名。原定二年一贡者，与设优等次等生员各二十名，通行提学官考试，以后于优等内照例考选充贡。有多馀者俱作附学，不堪者不必取足。又是年给各按察司提督学校官关防，又令口外卫学并各都司卫所土官学，离本布政司窎远提督官不能岁历者，许各道分巡官岁加考，校行提学官知会。
正德十一年，题准辽东都司学设优等次等生员。按《明会典》：十一年，题准辽东都司学设优等次等生员各四十名，每年考送一人充贡。
正德十二年，奏准陕西都司学一年一贡。
正德十三年，奏准广宁等五卫儒学生员，照州学事例考贡。
按以上俱《明会典》云云。
正德十六年，题准武学中式者，巡抚转送总兵。按《明会典》：十六年，题准京卫武学会举中式官舍，送各边巡抚衙门转送，各总兵官每一员，下千百户一员舍人一名，驰驿前去与同赞画方略，以礼相待有功照例，升赏五年无功各还原营卫，所供职袭替若有员缺，呈行巡抚咨部更替。又题准凡赏武学官生钞贯总计该用若干，每岁首奏行该库关出发学收贮，待府部考验给赏。又题准京卫武学，照顺天府学生员事例给赏。又奏准归顺土官子孙，但经一次送顺天府，学食廪者，不论事故及中式俱不许再补。
世宗嘉靖元年，命勋爵子弟在监者，学官用心教诲。桂萼疏请正士习，张璁请考察提学汰附生。
按《续文献通考》：元年礼部，举故事具题奉旨，公侯伯未经任事，年三十岁以下都遵照累朝，旧典送国子监读书，著祭酒司业用心训诲试验，是岁公侯入监者凡八人。
按《古今治平略》：世宗初载，垂意于兴学，明礼之务制敬一箴，注宋儒程子四箴范浚，心箴颁天下府州县学风士，而大学士桂萼疏修，明学政犹得古意，而近本疏略曰：臣闻先王之教，其民也因天地之性，顺人物之生，分土授职统之于乡州，党族闾里而导之以孝友，睦姻任恤。故士不出于畎亩，而行不外于彝伦。管敬仲曰：农之子恒为农野处，而不昵其秀，民之能为士者，必足赖，此之谓也。《汉书》曰：馀子遣入序室，所谓馀子父在则子馀兄在，则弟馀，故天下生员皆名子弟，其职在入孝出弟而所以教之者，莫切于出作入息之期，后世岐教养之政，而二之教者，不知养养者不知教，以致学校之弊，考德行不求之乡党，谈经之谬，分司徒以属之冬官。故一登讲堂永耻民事，有父见荷蓑笠而子弟衣轻裘，见达官贵人竦然，敬起见胼手胝足，虽至亲赧然愧之，是虽冠服士人言论道法，而其孝友之实曾涂之人，不若矣。此风俗之所以日下也。乞敕谕提督学校，官敦本抑末进，农民之秀重居乡之行。凡入学生徒必求子弟，皆知稼穑有孝弟，实行者取之，每于考较后咨访笃实父老如古。所谓孝弟力田者，量赏犒以风之，设稽行簿付之里老，书其敬敏任恤条报其善行，旌异之其乡行玷缺者，选人不许入序，贡举不以应科而命府州县教官，集诸生为会寻绎大旨，不得破碎拟题以坏经义，苟自有得录册端商之次，将伦理间事未尽，分若所遭不如意者，务尽心商处，如此将不出畎亩之中，乡庠之内而骎，骎然有复古之渐矣。至举业文字士子所赖以发身者，固不待督责而自劝者矣。然其业之也。粗解章句辄决裂经传，拟题讲文竞为浮华，放诞之言以夺有司之目，是则虽名士，人其设心与垄断之徒，何异放心。至此尚何望其读书，穷理以求见圣贤之心法也哉。必令申学官务戒诸生一洗此习，先闭门静坐整齐严肃，然后以先儒读书，法取圣贤经书，熟复而近思之体，认深至而后已，乃小学之教，本古庠序，序以明教，庠以行礼，而视化春民，毕出在野。冬毕入于邑，馀子毕入序，室学六甲五房书计之事，非独教之。将有以养之也。非独养其德性，亦将养其身体，固其寿命而坚强其血脉也。故声音以养其耳，采色以养其目，降登疾徐以养其血脉。今之教者，严课程急记诵以伤其魂，强所不能若其思索以损其魄，而教与养胥病矣。臣治县时辟义仓之右，废寺隙地南北数百步，有馀建为学舍，左右相向，中设四堂，前后为门，左右为塾，以笃实长老二人，平旦坐左右，塾序行道出入，每食时至日夕亦如之。次为习礼，堂中绘陈祥道杨，复所撰礼图立一师，掌之诸童子进学即率见先生，习升降拜揖坐立之节，随授一图指示擘画，令其通晓閒令，展习以辨杂服，又次为句读，堂内榜管氏弟子职，亦列数图示之日，讲一图次以孝经小学，教之句读。令其粗熟仍为讲说，大义约之入身又次为书算，堂榜六书法，每日止教一两字，即以四方上下，自一至十若干支等名数授之，又次为听乐堂内，置鼓鼙笙磬投壶诗章，弓矢礼乐之器或教以鼓节，或教以歌诗，或击鲁薛鼓之，半以习投壶或击鲁薛鼓之，全以习射仪四堂，遍而日亦且晡矣。自听乐堂复之，书算以次至句读，至习礼皆略复旧业复于门，左右塾以次序，出如此则家无子弟之忧，而子弟得养其德性，养其血脉，养其耳目心志而非僻之干，无自而入于以端养正之本，而复古兴礼时上用，大学士张璁议诏吏部考察天下提督，学校宪臣不胜任者，改调罢斥，盖仅有存者，又诏礼部沙汰天下生员，不许附学过廪膳增广之数，而视听一新，人士务援精极意研索探讨归于古雅，为文明极盛。嘉靖二年，定顺天应天及贵州宣抚司儒学贡额，又增顺天府廪膳员。
按《明会典》：二年，令顺天府学，每年起送二名充贡，应天府同又奏准贵州宣抚司儒学生员一年一贡，又增顺天廪膳生员二十名。
嘉靖三年，增应天及顺天增广生。
按《明会典》：三年令增应天府，学廪膳增广生员，顺天府学增广生员各二十名。
嘉靖六年，始令选贡取四人陪考，又题准武学会举官生严送考试，始选驸马教授。
按《明会典》：六年，奏准考选岁贡生员，照次取四人，陪考务通文理，方许充贡。又题准武学会举官生，如遇武举开科之年，除已推用守备以上，其馀照岁贡生员事，例听兵部会同各营提督官严加考送应试。按《续文献通考》：六年九月，司礼监太监韦霦传奉圣旨，朕欲为驸马，都尉谢诏选儒臣为师，读书习礼，吏部便会礼部，查照先朝勋戚之家，遇有训导教书事例，于国子监博士助教等，或见在部及附近教官内推选行，止端庄年力英锐，文学优长义理精明的一员，著在驸马府教读经书，习字使其知忠孝仁义之训，及通晓礼乐名物，古今事类庶几德器有成，仍听礼部堂上官提调稽考教书，官三年六年考满。若教有成效不拘年分奏荐擢用，本部会推助教金克厚，及议得本官，原系进士出身，比之先朝监生儒士止升学录者，不同合无推升部属，职衔听堂上官提调。专在驸马谢诏府教习奉旨，金克厚升礼部仪制司主事职，衔专在驸马都尉谢诏府教习经书，仍听礼部堂上官提调稽考，还照京官一例，考满升用博士。李钦昊监丞林介俱升仪制司，主事教驸马读书。嘉靖七年，许两京武学应试。
按《明会典》：七年，题准两京武学，凡遇科举之年，有愿入试者，听兵部考送，顺天府应天府应试。
嘉靖八年，复三途并用以举贡监生，为科道官。按《春明梦馀录》：明初人才辈出，太学为盛，朝廷所用内而台谏外，而藩臬率以授太学生之成才者，自正统以来此制，遂废。嘉靖八年，廷议复申祖制三途并用，于是以举人监生孙翥为给事中，举人监生阮薇岁贡监生张澍为监察御史。
嘉靖九年，令国子监稽考勋爵入监者，颁敬一箴于学校。
按《续文献通考》：九年，礼部题公侯伯未任事，送监者二十二人，玉田伯蒋荣奏免，赴监不允仍行国子监，务要通行稽考毋令怠惰。
按《大政纪》：嘉靖九年春正月，颁敬一箴于天下，学校帝因讲程氏四箴，及范浚心箴默有所契，乃箴为之。注以示讲臣又谓人心之德，匪敬弗聚匪一弗，纯御制敬一箴，以发心学之要，已而敕下礼部，颁敬一箴及五箴注于天下，学校使郡县官师弟子咸服习之。嘉靖十年，广岁贡额许增广附学，及二等十名，前者起送又严禁学霸。
按《明会典》：十年题准照。宣德正统天顺年间，事例今岁各学廪膳，生员果系学行出群，年三十以上者，府学许贡三人，州学许贡二人，县卫学各贡一人。以后仍照该贡年限敷目起送，如廪膳内无人，许于增广附学内考，取求真才以应明诏，如有名实不称，及夤缘干进情弊听抚按纠举。又奏准提学官考选应贡者，于岁考之时，即行详定如廪膳，考居一等之内，不拘名次，查取食粮年深者一人，如无人材去处，一等无人方许于二等，内十名以前照例起送，不必下及增附。又题准生员，内有刁泼无耻之徒，号称学霸恣意非为，及被提学考校，或访察黜退妄行讪，毁赴京奏扰者，奏词立案不行，仍行巡按御史拿问。嘉靖十一年，令岁贡考不中者，考官议处，又令给赏武学官生。
按《明会典》：十一年，令岁贡到部考试不中五名以上者，提学官降一级，三名以上者提学并带考御史，从两京都察院按察司，官从巡按御史各提问，其考试不中生员，不许容留在京听候下次覆考。又奏准每年季考武学，官生果有艺业精熟者，动支草场租银并缺官柴薪各差馀银两，买办纸劄弓矢量为给。赏年终将给赏，过人员姓名动支，过银两数目造册奏缴，并送本部查考。凡六年会举本部，会同外守备下学，照武举考试，取中官生职，名具本题奏其取中幼官，就于各卫所把总掌印，军政员缺铨补武生，留学作养候袭职照前补用。又奏准承天府学廪膳增广生员六十名，其钟祥县学生员，亦照例通隶府学。
嘉靖十二年，题准武职儿男并幼官，俱送学肄业。按《明会典》：十二年，题准各都司卫所武职，应袭儿男并幼官二十五岁以下十五岁以上，俱照例考送。各该府卫州县儒学肄业，每间月府州正官会同该卫掌印，官考验弓马策略分等，附簿年终各该提学守巡等官，再加考试通查优劣，量行赏罚在京者，兵部委司属官考送京卫，武学听兵部堂上官，会同提督营务侯伯官，每两月考校一次，候年终具奏赏罚。嘉靖十三年，定有司起送，止许正贡陪贡各一人。按《明会典》：十三年，奏准提学官一遵，祖宗旧规以食粮年，深充贡有司起送，止许正贡一人，陪贡一人，提学官考定一人，起送赴部不必加添四人，五人送考。其考贡不中愿告衣巾终身者，听提学道照例行。又令应贡到京愿告冠带荣身者，听礼部照例行。嘉靖十四年，令严考岁贡生员，增设广宁卫学。按《明会典》：十四年，令各处岁贡生员，照例将食粮年深者，严加考试。如果不堪充贡，照例罢黜，将以次者考充务要，通晓文理方许起送。
按《大政纪》：嘉靖十四年七月，增设广宁卫儒学巡，按山东御史王时平奏设广宁右屯，卫儒学从之。嘉靖十五年，题准贡生复试，不中者给衣巾，终身廪生愿侍养者，听愿告退者，给冠带。又奏准勋戚教授，按月课试，九年到部行查。
按《明会典》：十五年，题准岁贡生员复试，不中例该充吏者，给赐衣巾终身，又诏各处学校廪膳生员，有亲老无人侍养愿告侍亲者，听亲终复学，其累科不第年五十以上愿告退閒者，给与冠带荣身，仍免本身杂泛差徭。又吏部奏准公侯驸马，伯家教书训导。按月各将功课照例，赴监考校。九年到部行查时，祭酒吕楠奏公侯伯子孙，已未袭爵及未管事官旧规。每日在监后，偶从宽简定以三八日期，近年到监止二三人，馀多不至。盖此辈惟耽骄惰不修礼让一旦管事，岂知练抚军士，乞敕该部转行各爵戒饬子孙，使之敬业乐学，永保禄位，有违例久旷者，许臣等指名参劾礼部覆奏行之。
嘉靖十六年，题准大同宣大儒学，俱命本处官代理，又文字不许怪诞。
按《明会典》：十六年，题准大同所属府州县卫，所儒学生员俱令冀北道分巡官，代理宣大俱令巡按御中代管。又令士子文字敢有肆，为怪诞不遵旧式者，提学官即行革退。
嘉靖十七年，题准承天府学贡额以光哲，堂处琉球来学者兵科赵士，贤请勋爵入学选友伴毁天下书院。
按《明会典》：十七年题准承天府学，每二年贡三名单，年二名双年一名。
按《续文献通考》：十七年，琉球遣梁炫等四人，至二十三年归国，随又遣蔡朝用等五人，至令在南雍处。以光哲堂岁时给衣物，如例向慕文教琉球，于诸夷为最笃，国家待之，亦为最优令其受姓，命名一如中夏非复初遣之比人，文之化于此可徵太学前有交趾号舍盖成祖，设北监以来所以处交趾官，生者乃知当时各夷遣子，入学之盛而今文案，陈逸不可具考又兵部赵士，贤题公侯伯礼貌粗，疏孺态犹存，宜送监读书习礼，令祭酒择监生有学识，者为友伴日诵兵书问试，策论以验进否礼部，题准入监如故事。按《大政纪》：嘉靖十七年五月申，毁天下书院吏部尚书，许赞上言近来抚按两司，及知府等官多将，朝廷学校废坏不修，别起书院动费万金徵，取各属师儒赴院会讲初发，则一邑治装及舍则群邑，供亿科扰尤甚日者，南畿各处已经御史，游居敬奏行撤毁人心称快而诸路未及，宜尽查革如仍有建立者，许抚。按《官据实参》：劾帝以其悉心，民隐即命内外，严加禁约毁其书院。
嘉靖十九年，题准给三氏，学廪米例司业王同祖，请将勋爵子弟分送两监。
按《明会典》：十九年，题准孔颜孟三氏教授，生员廪米兖州府通融取给。
按《续文献通考》：十九年五月，礼部覆国子监司业，兼司经局校书王同祖奏，陈四事一曰教世胄臣考之。洪武五年令将官子弟，承袭幼者入监读书，成化等年节令公侯伯，驸马初袭爵者送监读书，习礼弘治正德间，屡经举行我皇上龙，兴致治崇化其于世胄，之教亦既已行之矣。但今世禄之家间有一二入，监习礼者又往往虚应。故事不守训规其于齿，胄之道恐莫能知，况世臣禄位崇高骄奢易长，使不及其弱冠之年教之诗，书礼义以敦其儒素之风。约之规矩准绳以移其傲慢之志，则他日委任将见膏，粱纨裤之馀，岂胜分阃干城之责，鲜有不偾事者。臣请自今公侯伯子弟，年十八以上者。该部具名上请，送监读书习礼本监，仍每名选拨友伴监生二名，与之讲学相资薰陶，规劝每五日一赴。监俟诸生立班定友伴，引至阶下恭揖而退侍，立两傍以观揖让周，旋之节候堂仪毕赴厢授书讲习，其有不率教者凭本监堂上官奏闻区，处三年之后，学有成效者，本监奏闻仍加表，异该部注记俟异时袭封，后有所委任据以甄别，贤否则庶乎彬彬，向风知所警劝，而国之大事亦有赖等因，查得嘉靖九年正月内，该兵部题准为申明旧例，预养年幼勋戚大臣，事内称公侯伯等爵，除已推用及年，至三十岁以上外其馀，未经任事三十岁以下，及应袭舍人年十四以上者，通行查出送国子监，祭酒司业以大学语孟诸书，相兼点授令其讲读又查得礼部堂稿为申明旧例，预养年幼勋戚大臣事仪制司案呈奉本部，送准兵部咨该本部，题武选司案呈查得。成化十一年六月二十二日，该太监黄赐传奉圣旨，西宁侯宋恺宁晋伯刘，福送国子监。读书今后公侯伯袭爵，并驸马年二十五岁，以下的都照例送监读书，又弘治二年礼科给事，中等官王绘等奏准要将在閒，侯伯驸马分送各营随，同总兵官操练閒，时督令习学兵书，周知边备方略，每月一次总兵官听，其陈说观其用，心以备录用该本部，拟议于五军营，将在閒侯伯驸马另做一队，听提督大臣五日一次，提督操练将兵家诸书，并五伦等书每季送国子监祭酒司业处。每日相兼授与两本定与起止，令其在家习读季终赴监试验，有无通晓大义其侯伯连舍人通算，与驸马俱至三十岁方不拘束。公爵已袭在閒者，亦如此例，又该兵科等科都给事中杨瑛等于弘治九年奏准，要将坐营侯伯择师而教该本部议得，合无俱令常操时月。若彼营歇操团营该走营下操之，日俱赴团营一同坐营官阅视，毕俱赴将台听提督官叩其韬略，试其弓马而回托故不到者，亦听参究。以后遇有阅实边关，或整饬边备文职大臣赴边者，奏差一员同去阅武，他日任用大为有益。又正德八年，该本部议得公侯伯等爵生长膏粱承受祖荫，年少既不读书习礼，年长又不操习武艺倘，或一旦委用未免束手无策，合无本部通行五军都督府通查带俸，未任公侯伯除年未，三十岁相应送监读书者，通行查出开送本部，转送国子监祭酒司业处查照旧例。举行奉武宗圣旨，带俸公侯伯未及三十的都著送监读书，每季依拟试验又嘉靖元年该本部，议得公侯伯等爵官员，先年各依父祖或翊运靖难之，元勋或椒房戚畹之，族属朝廷推恩许令世袭有贤能者，又获世官崇报之，典极为优渥但人生资禀既殊好，尚不一况此等世家之孙，年幼之时若失于教养成立之，后必鲜能继承虽有祖宗训诰武臣之旧章，累朝教育嗣裔之良法类，皆废阁不行难臻实效合将公侯伯等，爵未经任事年三十岁以下者，通行查出开送本部，转送国子监行祭酒司业，将小学四书武经七书御制，武臣大诰臣鉴五伦等书每日相兼，点授令其在家讲读，照依旧规量加损，益每十日一次，赴团营听提督，大臣督令操演每月终令各爵，下教读同赴监试，验有无通晓大义如有孝，弟忠信礼义廉耻等，行超卓实迹及文义弓马精否，年终该营该监回报本部，附写簿籍以凭进呈御览兼备参考推用，不许推故安閒不行，前去本部再行吏部，备查各爵下见任教读姓名履历，贤否先行考校以为去留，如遇名缺务选学问老成行止端庄者，授以应得职分，责令前去，用心训课并其应袭及子孙弟侄年幼，俱听教诲，果有成效照例推用，如有因循怠惰及纵令无籍荒淫异术邪佞之徒，出入门下诱引非为贻患，各爵身家者，该部查访得实具奏黜退，奉旨公侯伯未经任事三十岁以下的，都遵照累朝旧典，送国子监读书著祭酒司业用心教诲试验，还十日一次赴团营，听提督大臣督令操演，其馀俱依拟行看，得公侯驸马伯系勋戚重臣，两京提督坐营坐府及在外总兵等官，遇有员缺多于公侯伯数，内推选守卫将军，亦例用年深老练驸马管领，须教之有素，庶几互相劝勉习与性成用之于内，忠孝足任，腹心用之于外，材略堪充将领若徒有送监送操之虚名，而无考校试验之成法，将见良心牿亡于外，诱良能昏蔽于骄奢，终身不可与入于善矣。合候命下之日，申明前例通行，五军都督府各将公侯伯等爵，除已推用，及年三十以上，其馀未经任事三十岁以下，及应袭舍人年十四以上者，通行查出开送本部，转送国子监行祭酒，司业将大学语孟诸书相兼点，授令其在家讲读仍授以下学切要，功夫以忠信笃敬，培养本原心既笃实不伪聪明，自然日进。毋先之孙，吴变诈之术，以启其奸，伪好杀之心。毋导之词章浮艳之习，以长其纷竞争胜之念，至于射御之法，军师行伍之列，皆他日之所有事，然亦必学而后，能每十日一次，赴团营听提督大臣，督令操演，每月令各爵下教读随同赴监试验年，终该监该营备将各爵舍勤惰进否，缘由回报本部附写簿籍，以凭参考推用，俱至三十岁，或有推用而止，如有托故不行前去，亦听参究其各爵下教读，人员师道不立训诲，无效以致各爵交结奸佞，诱引为非一体，坐罪参问退黜见缺，教读者转行吏部查处其驸马都尉，年三十以下者，应否亦照前例施行缘系，申明旧例预教年幼勋戚，大臣事理未敢擅便。嘉靖八年十二月二十二日，太子太保本部尚书李时等具题奉旨，通行遵照。今国子监司业王同祖奏要将公侯伯子弟具名上请送监读书习礼，及要甄别贤否，各一节为照勋臣之家。前代既加褒锡，后世子孙得以承袭爵禄，或遇任使管理军务，责任匪轻虞廷典乐之职，胄子之教所由设也。易云蒙以养正书，亦曰若生子罔不在厥初生，皆言立教之不可不早也。况公侯伯应袭子弟，出自膏粱素养富贵，易生骄惰苟非预教而善养之。欲望其能不变于习而成其德也难矣。我国家慎重，典礼凡将官子弟年幼者送监读书，自洪武至弘治年间，节经举行皇上登极益隆，治化至嘉靖元年后，又因该部建白申明前例题请，凡公侯伯爵等无分，已袭未袭已任未任，年三十以下十四以上通行查出送监读书，仍每十日赴营观操照例通行，今本官奏要疏名上请送监备诸，劝典无非修明礼教，至意合候命下本部通行。在京五军都督府及行南京兵部转行南京五军都督府，将见任公侯伯等爵，及应袭子弟年十四以上三十以下未任者，通行查出不许隐匿，备具年甲籍贯径自开送礼部，类具姓名上请分送两京国子监照依。嘉靖八年题准教法分拨习礼肄业，本监堂上官躬亲督率转行本堂教官，择老成有德器监生二名与之，朝夕讲明道义习学典礼，不许引诱为非，以后照例每年二月查照一次，举行仍候教有成效，该监开具行迹送该部照例，承袭祖父荫爵已袭未任者，开送本部以凭查考推用中间，若有不率教者，听本监堂上官及监丞等官，照例纠过甚者奏闻区处。
嘉靖二十一年，题准直隶金山卫学添设廪膳。按《明会典》：二十一年，题准直隶金山卫学，照福建平海卫学例添设廪膳二十名，应给廪米华亭上海二县出办，又题准贵州普定等十二卫，各设廪膳生员二十名，各该衙门通融处给廪米。
嘉靖二十二年，议准各营卫幼官通查送学。
按《明会典》：二十二年，议准各营各卫幼官二十以下十五以上者，通查送学其馀子弟，果系在册有名亲堂弟侄方许保送，如将军馀及远房舍馀混送者，听兵部委官查究。
嘉靖二十六年，题准土官子孙送学，又甘肃各卫所儒学命该地方官提调考试。
按《明会典》：二十六年，题准归顺土官子孙，照旧例送学食廪读书。又议准甘肃各卫所儒学生员，行甘肃巡按御史带管提调，遇该科举之年，听考送陕西布政司应试。
嘉靖二十七年，令岁贡年五十以下者送监，愿就教者听考，其病故者令送还乡。
按《明会典》：二十七年，奏准岁贡廷试之后，验年五十以下精力未衰送监卒业，通查人数多寡，愿就教者准送吏部考除。又令岁贡投文到部，若有病故者，查照见行事例咨行，兵部起关应付还乡。
嘉靖二十九年，命简择督学官。
按《大政纪》：嘉靖二十九年闰六月，简督学官给事中杨允绳上言，祖宗取士以经术为重，匪徒以绘句饰章，校长一日也。迩来士子但逞浮靡之辞，不修实行，下者狙驓恣睢干谒假托，皆缘督学官。尚文艺而轻行检也。乞敕铨曹慎选督学官用端士习。帝曰：督学官实士子表率。今后慎选行谊端方者，以充其任，勿得徒尚艺文循资滥擢。
穆宗隆庆二年，定儒学生童提调管理官，立云南武定府儒学。
按《明会典》：二年，题准各卫儒学原属卫官提调者，仍以本卫官提调。惟季考生员及考选童生听各该巡。按御史定委通判等项，文职官管理。
按《大政纪》：隆庆二年十二月，诏立云南武定军民府儒学。
隆庆三年，题准恩贡送翰林院考校，考中者分送两监，一省三名，不中者提学降调。
按《明会典》：三年，题准将各府州县卫儒学廪膳，生员不拘食粮浅深，通行考试，务取文行兼优年力精壮者，府学二人州县卫学各一人，以充恩贡，俱限本年到部听翰林院严加考校。又题准恩贡考中者，分送两京国子监读书，不许告就教职。又题准恩贡不中，如一省发回三名以上，礼部即将提学参奏降级别用。
隆庆五年，题准遵化等卫所官舍遴选送学。
按《明会典》：五年，题准将遵化密云永平，各附近卫所官舍严加遴选分拨各学，如法教养各兵，备官以时校阅仍照京卫武学事例，考入优等者，每名月给馔米，所用钱粮即于缺官银米开荒屯粮内动支。至于民间技能之士，必须超群绝伦，真有实用者，方许入选勿得滥收。
隆庆六年，议准交阯土官膳夫照例编给。
按《明会典》：六年，议准劄行顺天府将交阯归顺土官。膳夫照例编给不许额外增编。
神宗万历元年，令于武举内选武学教授。
按《明会典》：元年，题准遵化密云永平武学，以后但有教授员缺开送兵部，于中式武举内选举，改拟提调职衔铨补仍照本阶，循资升转。每学仍各额设科正二员，兵部查以三科，乡试武举充之，定以年限果能佐教，有功屡膺奖荐一体登记，将材簿内以次升补各营中军千总提调等官，如旷职废事军门巡抚咨报兵部黜革，仍行各兵备道严加程督。
万历二年，罢贡生秋试。
按《明会典》：二年，题准提学官，每岁预将。次年应贡生员通行考定，给领朱卷起文通限，次年三月十五日以前到部，礼部题请于四月内定期廷试，试毕愿就教者，礼部考送吏部，覆请于六月内廷试如贡生。三月内不到者，俱压。次年候考罢去秋试以复初制，先年春月廷试未到者，于秋月补试至是革。
万历三年，令提学择生员最优者起贡，又换给提学官敕谕。
按《明会典》：三年，题准各处岁贡生员，该府州县提调官俱要查其节，年屡考一等二等曾经科举，及年在六十以下三十以上者照依食粮，前后选取六人送考提学官，择其最优者起贡，其年力衰迈者，即授以儒官不准起送。又换给提学官，敕谕一圣贤以经术垂训国家，以经术作人若能体认经书，便是讲明学问，何必又别标门户聚党空谈，今后各提学官督率教官，生儒务将平昔所习经书义理著实讲求躬行实践，以需他日之用不许别创书院，群聚徒党及号召地方游食无行之徒，空谈废业因而起奔竞之门开，请托之路，违者提学官听巡。按御史劾奏游食人挐问解发一孝弟廉让，乃士子立身大节生员，中有敦本尚实行谊著闻者，虽文艺稍劣，亦必量加奖进以励颓俗，若有平日不务学业嘱托公事，或捏造歌谣兴灭词讼，及败伦伤化过恶彰著者，体访得实不必品其文艺，即行革退不许徇情，姑息亦不许轻信，有司教官开送致被挟私中伤误，及善类一我圣祖设立卧碑，天下利病诸人皆许直言。惟生员不许。今后生员务遵明禁，除本身切己事情，许家人抱告有司从公审问，倘有冤抑即为昭雪，其事不干己辄便出入衙门陈说民情，议论官员贤否者，许该管有司申呈提学官，以行止有亏革退，若纠众扛帮聚至十人以上，骂詈官长肆行无礼为首者，照例问遣，其馀不分人数多少尽行黜退为民，一国家明经取士说书者，以宋儒传注为宗行。文者以典实纯正为尚。今后务将颁降四书五经，性理大全资治通鉴纲目，大学衍义，历代名臣奏议文章正宗，及当代诰律典制等书，课令生员诵习讲解，俾其通晓古今适于世。用其有剽窃异端邪说，炫奇立异者，文虽工弗录所出试题，亦要明白正大，不得割裂文义，以伤雅道，一提学官奉敕专督学校，不许借事枉道奔趋抚。按官干求荐举，各抚按二司官亦不许侵伊职掌行事，若有不由提学官考取，径自行文给与生儒衣巾，及有革退生员，赴各衙门告诉复学者，即将本生问罪革黜，若提学官有行止不端怠玩旷职者，许巡按御史指实劾奏一该管地方，每年务要巡视考校一遍，不许移文代委，及于隔别府分调取生儒，以致跋涉为害，亦不许令师生匍匐迎送，考毕即于本地方发落。明示赏罚，不许携带文卷于别处。发案致令书吏乘间作弊，士子无所劝惩，亦不许招邀诗朋酒友游山玩水，致启倖门妨废公务，其水陆夫马廪给随带吏书，俱照常行。一提学官巡历所属，凡有贪污官吏军民不法重情，及教官干犯行止者，原系宪司理当拿问，但不许接受民词，侵官喜事其生员犯罪，或事须对理者，听该管衙门提问，不许护短曲庇，致令有所倚恃，抗拒公法。一廪膳增广，旧有定额，迨后增置附学名目，冒滥居多。今后岁考务要严加校阅，如有荒疏庸耄不堪作养者，即行黜退。不许姑息，有捏造流言思逞报复者，访实拿问照例问，遣童生必择三场。俱通者始收入学，大府不过二十人，大州县不过十五人，如地方乏才即四名五名亦不为少，若乡宦势豪干托不遂，暗行中伤者，许径自奏闻处治，一两京各省廪膳科贡，皆有定额。近来有等奸徒利他处人才寡少，往往诈冒籍贯，投充入学，及有诡写两名随处告考，或假捏士夫子弟希图进取，或原系娼优隶卒之家，及曾经犯罪问革变易姓名，援例纳粟纳马等项，侥倖出身，殊坏士习访出严行拿问革黜。若教官纳贿容隐生员，扶同保结者，一体治罪革罢，一府州县提调官员宜严束生徒，按季考校。凡学内殿堂斋房等屋，损坏即办料量工修理，其斋夫膳夫学粮学田等项，俱要以时拨给，不许迟误剋减。一生员之家，依洪武年间例，除本身外，户内优免二丁差役。一生员考试不谙文理者，廪膳十年以上发附近去处充吏，六年以上者，发本处充吏。增广十年以上发本处充吏，六年以上者罢黜为民，一儒学教官士子观法所系，按临之日考其学行俱优者，礼待奖励其行履无过。但学问疏浅者，一次考验姑行戒饬，再考无过送吏部，别用有老病不堪者，准令以礼致仕。若卑污无耻素行不谨者，不必试其文学，即拿送按察司问革一考，贡照近日事例，每岁预将次年应贡生员，限年六十以下三十以上，屡经科举者，六人严加考选取其优者，充贡定限。次年四月到部听候廷试文理不通者，即行停降。年老衰惫者，姑授以冠带荣身，不许但挨次滥贡其停廪降廪者，必考居一二等。方许收复未收复者，不许起送应贡，如有滥贡及廷试发回五名以上，提学官照例降调，一补贡有缺务查人文未经到部，果在一年以里者，将原给批咨朱卷追缴，方取年力精壮文学优长者一人补贡。定限该贡年分，次年到部方准收考，如有不遵旧例，将年远贡缺滥补市恩者，起送到部，即将本生发回革廪肄业，提学官参究一遇乡试，年分应试生儒名数，各照近日题准事例，每举人一名，取科举三十名，此外不许过多一名，两京监生亦依解额，照数起送有多送一名者，各监试官径行裁革不许入场，一名宦乡贤孝子节妇及乡饮礼宾，皆国之重典风教所关近来，有司忽于教化学校。是非不公滥举失实，激劝何有。今后提学官宜以纲常为己任，遇有呈请务须核真，非年久论定者，不得举乡贤名宦，非终始无议者，不得举节妇孝子，非乡里推服者，不得举乡饮宾僎，如有妄举受人请求者，师生人等即以行止，有亏论其从前冒滥混杂有玷明典者，照近例径行查革一所辖境内，有卫所学校一体提调整理武职子弟，悉令习读武经七书，百将传及操习武艺，有愿习举业者，听社学师生一体考校，务求明师责成量免差役，其行止有亏，及训诂句读音韵差谬字画，不端不通文理者，即行革退。
万历四年，题准广西云南四川等处，不许冒籍，又命吏礼二部考察提学官。
按《明会典》：四年，题准广西云南四川等处，凡改土为流州县，及土官地方建有学校者，令提学官严加查试，果系土著之人方准考，充附学不许各处士民冒籍滥入。
按《续文献通考》：四年，令各处乡试，毕日吏部会同礼部，将各提学官从公考察，分别等第优劣降调有差。万历六年，请各处巡按副使兼理学校者，专敕行事。按《明会典》：六年，题准南直隶，庐凤淮扬四府滁徐和三州学校，以江北巡按兼之湖广衡永二府，郴州以上湖南道副使兼之辰州一府，靖州以辰沅道副使兼之广东琼州府，以海南道副使兼之，各请专敕行事，每岁巡历考校。
万历八年，革密云遵化永平武学提调。
按《明会典》：八年，题准将密云遵化，永平三武学提调，俱革各武学，仍存科正一员，改立科副一员，遇缺该镇督抚拣选堪任官咨部劄用。
万历十年，乡试后停止提学官考察。
按《续文献通考》云云。
万历十一年，议准武学条例，又令岁贡送考，止用一正一陪，才众地方酌量增取。
按《明会典》：十一年，议准武学事例，一本部堂上官会同戎政勋，臣仍照旧间月下学考验，每年于三月上旬会查一次，一武学收取，每年止许一次，必系真正幼官应袭，及舍馀系见在武官亲弟亲男者，方准收入，如有滥收冒籍及异姓假充人员，本部将督学主事注以下考，一武学乡试马步射把照会试格式论策全作，方许收录，名数照顺天文举一百三十五名，不许过多，亦不许别作遗才，名色概准会试。又题准各府州县遇岁贡之年，止用一正一陪送考，择其颇优者一人充贡赴部。又题如人才众多地方就试，人众许酌量增取，但不许徇情过滥。
按《续文献通考》：十一年，题准各提学，每岁考校一次，入学务要不失原额，间有他故，巡历不周次年即行。如数补足，虽系科举之年，亦宜照岁考例，总计三年之内大府务足六十人，大州务足四十五人，其地方果系科目数多就试，人众则于定额之外量加数名。但不许倍于原数，如乏才之处，亦毋得因而一概取盈。
万历十二年，定提学御史及学臣所管俱照旧。按《续文献通考》：十二年，令南直隶提学御史，仍兼管江北湖广提学官，照旧专管该省，惟琼州府仍属海南道。
悯帝崇祯　年，设主事一员专教驸马。
按《春明梦馀录》：崇祯时，设礼部主事一员，专教驸马因不复入监。
崇祯五年十二月，命停止捐纳事例。
按《春明梦馀录》：崇祯五年十二月，谕朝廷分职设官，原以任贤用能，非可别开幸滥其典制，所载纳粟输赀并与选授，止为科目正途之外，未尽乏才。因以此鼓舞俊秀招徕急公立法，未尝不善乃十馀年来军务烦兴，群议足饷计，臣屡经条奏事件，从此频开虽俯从士，民好义之心少助，国家生徒之费，然而一时偶属权宜，事久必滋弊，蠹吏途纷杂名器混淆，有赀即可博官，才品俱在，勿论甚而俨然，民牧掊克取偿阶厉，尤为不堪。朕方欲慎稽流品，抚恤痌瘝而开纳。不除则源之不清，流何能洁。兹特谕尔户工二部，从今为始将近年新，开各样事例尽行停止，其以前曾经纳过者，准与照例序选。此后不得再行援纳，仍将议停款目开列，明白奏请裁定，传示吏部遵守，不许朦胧影借致滋铨弊。
崇祯六年，命士子有德行者方许入场。
按《春明梦馀录》：崇祯六年癸酉二月初三日，上谕祖制设科取士，专为致治求贤，近来士习日偷贡举，失当人才鲜少，理道不张，由督学教谕训导，各官董率乖方培养，无术尽失旧制，初意以致朝廷不获，收用人之效。朕思士子读书进身，及人才根原，必宜首重德行幼学壮行，如生平果系孝悌廉让，自然做官时不贪不欺，尽忠竭节，何必专工文艺，据会典及提学敕书内敦，尚行谊以励颓俗，不专论文优劣开载甚明，近通不遵行至小学诸书，及州县各有社学，原欲养蒙育德，敷教储才，近来全不讲论兴，举其士子自童时入塾，以待应试登科，只以富贵温饱为志，竟不知立身修行，忠君爱国之大道，如此教化不明士风，吏治安得不日趋卑下，朕惟祖宗之朝，求才用贤原不尽拘，科目至考试，文义正欲，因言徵人，亦非专尚文词，务华遗实。今欲祇遵祖宗制起，弊还醇童生必先入学，遇试先查德行，自儒童以及乡会须有实迹。方许入场，异日败行考官挨论，又教官为士子，师长化导最亲旧制，甚重近皆以衰庸充数，教术全废，此尤士风不正之源，今设法兴起，著吏礼二部，同都察院及该科详议明确，具奏至海内之大，岂无潜修硕德纯孝鸿才，清志刚方实堪大用者，便宜特拔一二以示风劝，至于科道不必，专出考选官员，应令先历推知并酌议来行。