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卷一百四十五

钦定古今图书集成理学汇编字学典

 第一百四十五卷目录

 方言部汇考三
  山西志书〈临晋县〉
  汾州府志书〈宁乡县〉
  江南志书〈江宁县 苏州府 太仓州 嘉定县 崇明县 松江府 太平府〉
  湖广志书〈长沙府〉
  广东志书〈广州府 高要县〉

字学典第一百四十五卷

方言部汇考三

《山西志书》《临晋县》

王恭先曰:风俗不同,方言亦异。临晋在唐虞三代尚矣。秦汉以来,内史三辅而外,河东实为首郡。当时语言文字逼近西京,自永嘉南渡,五部分居,始变中华之音。嗣后馀分闰位,间代相承,耳濡目染,杂糅益甚,盖象胥不能遍谕,而瞽史不能悉听矣。附方言以志,古今时变之慨焉。

汉扬雄云:自关而西秦晋之间,好曰妍,哀曰矜,或曰悼。凡大人小儿泣而不止,谓之唴。忧曰惄,或曰湿。凡物壮大,谓之嘏,或曰夏。凡人之大,谓之奘,或谓之壮。凡相敬爱,谓之亟。凡人语而过,谓之〈于果反〉或曰佥。凡取物而逆,谓之籑。〈音馔〉凡大貌,谓之朦,或谓之厖。美色谓之好,或谓之窕。凡细而有容,谓之魏,〈魏魏小成貌〉或曰徥。〈度皆反〉凡物小者,谓之私小,或曰纤。凡病而不甚,曰殗殜。〈音靥叶半卧半起也〉物力同者,谓之台敌。凡物全而体不具,谓之倚。〈正寄反〉凡愧而见上,谓之赧。痛曰憡,猛曰𢵧,〈呼旱反〉息曰喙,坚曰锴。凡取物之上,谓之挢。捎炊薪不尽,曰烬。凡人兽乳而双产,谓之僆子。〈音辇〉骂奴婢曰侮。〈言为人所轻弄〉无缘之衣,谓之。陌头谓之络头。杯谓之〈音雅〉罂之大者,谓之,其中者谓之瓿。相劝曰耸,或曰。中心不欲而由旁人之劝语,亦曰耸。凡相被饰,亦曰。聋曰䏁。〈音宰〉聋甚曰〈五刮反〉所疾曰可恶。言相责让曰谯让。暴五谷曰晒。凡以火而乾五谷之类,谓之〈即字创渺反〉蜘蛛谓之蛛。蝥〈音无〉蠀螬谓之蠹,或谓之天蝼。蜉谓之螶。〈古莒字〉谓之箄。冢谓之坟。按古今时异势,殊如上所云。今秦晋间,有绝不能晓者博物,君子亦可观世变焉。
今方言错杂,然亦有近古者,如呼亲家亲作去声。
唐卢纶王驸马花烛,诗人主人臣是亲家。

娶妇曰索妻。
《关羽传》:孙权遣使索羽女为子妇。《隋书·房陵王传》:独孤后曰为伊,索得元家女。

兄弟妻曰先后。
《郊祀志》:见神于先后,宛若孟康曰:古谓娣姒。今关中呼为先后。

小儿曰儿。〈牛加反〉长身曰〈土了反〉短身曰矬。〈七禾反〉
《唐书·王伾传》:伾貌矬陋。

谓人粗蠢曰笨材。
晋中兴书史畴,以肥大为笨伯。

临事㥽愦曰糊涂虫。
宋吕端小事糊涂,大事不糊涂。杨用修云:本浊虫,此古语也。《周礼》:有壶涿氏,掌除水虫。涿音浊,是其證也。《宋史·吕端传》作糊涂,《朱子语录》作鹘突,皆非。

打呼曰鼾睡。
宋太祖曰:卧榻之侧,岂容他人鼾睡?

责人曰数说。
《左传》:乃执子商而数之。《史记》:范睢之数,须贾汉王之数,项羽是也。

饭曰一顿。
晋谢仆射陶太常,诣吴领军,日已中客比得一顿食,杜诗顿顿食黄鱼。

恶味伤口曰蜇。
《列子》:蜇于口,惨于腹也。

多曰够,少曰不够。
居侯反《魏都赋》繁富夥够,不可单究。

受人之物曰〈慈盈反〉以物予人曰归。
归孔子豚,齐人归女乐。

霞曰烧。
语云:早烧不出市,晚烧行千里。

电曰闪。
《大人赋》:贯列缺之,倒景服虔曰天闪也。

雹曰硬雨。
宋吕居仁曰:绍兴初,临安大雨雹,太学屋瓦皆碎,学官申朝廷修,不可言,雹称硬雨。

酒帘曰望子。〈见广韵注〉牛羊不生子曰〈昌来反〉马不鞁而骑曰骣。
令狐楚诗:少小边州惯放狂,骣骑蕃马射黄羊。

孔曰窟拢。
怎么曰左。〈皆反切成声也〉
至如来读为釐,本属古协,飞读如希,不出微韵,皆方言之可通者。若夫,房为缚,羊为药,惊为戟,明为觅,养为药,上纺为缚上,镜为戟,去命为觅去,诸如此类,虽四声一韵之流转,然颠倒混淆,使听者几不解为何语。予尝谓周德清中原声韵,分平仄字,别阴阳以入声派,入平上去三声。今乃驱三声而就入声,使德清有知,应为揶揄,地下调声之病有以哉。

《汾州府志书》《宁乡县》

孟子之舍楚骚之些,子夜读曲之侬顾,况之囝?韩魏公之絮传奇之不剌之波,扬子云作《方言》,其集大成者,欤子云多识奇字?郭景纯《音义》尚侯葩,流风馀韵,学者艰涩聱牙,不易上口,是方言巴人下里之易,而耆儒宿学所难也。盖五方各有风气,其言各有土音,多有声无字,清浊开阖,少迁就失,所不惟不能通之遐迩。即土著者且不解其为何语矣。譬之《考工记》一贱工所优,为而周礼亹,亹详之譬之,《尔雅》祖孙父子姻戚朋友,不待学而知而姬公沾,沾詀之。《博雅》君子以通天下之志,以类万物之情,亦或有所取焉。外祖父谓之简爷,外祖母谓之简婆,我谓之咩,〈读从中原音韵〉媳妇谓之膝。
小磨曰拨,赖鼠曰孤儿,承尘曰顶幔,钮扣曰圪答,儿鼗曰拨唻。〈读赖上声〉敱拨唻者,摆也。窟窿者,孔也。窟圞者,圈也。圪拉〈去声〉者,隙也。窟垒〈去声〉者,块也。搏剌者,拨也。掇者,坠也。〈诸师反〉推委不前也。
敌流者,丢也。只手携,物也。搏立者,手足乱动也。独隆者,东也。革,声也。特阑者,耽也。金,声也。仄陵者,铮也。搏棱者,崩也。皆丝声,铮从弦崩,从手也。弦声一而轻手,声重而纷也。
搏策者,竹木投地。凡声而不韵者也。蜀剌者,摔也。物散落而飒飒然也。
骂谓之卷,倘不浪闷闷然者也。棱〈去声〉腾虎,言其憨也,大馒馒,言其痴也。
雷堆言不振刷也。盖辜昏浊之讥也。窊〈去声〉利卑污之诮也,缘竿子槁葬而两人扛也。
掇龊,犹撺掇也。疙剌搅乱之,使自沮也。捋练刁难,勒掯之也。疙捋故相左也。又意所不顺也。搔人俾甚痒,亦谓之疙捋。
梭利者,细也。便捷而详密也。耶搭没剌不著意也。

《江南志书》《江宁县》

顾文庄曰:里中字音,有相沿而呼,而与本音谬,相习而用,而与本义乖者,或亦通诸海内,而不知所从。始姑举一二言之,如惹之音,人者切;野之音,羊者切;写之音,悉姐切;且之音,七也切;姐之音,子野切。在二十一马韵中,音宜与鲊叶,而南都惹作热之上声,野作曳之上声,写作屑之上声,且作切之上声,姐作接之上声,未有作马韵呼者。士之音,锄里切。是与氏之音,承纸切。视之音,承豕切。在四纸韵中,上声也。而作去声呼,皆如四跪之音,去委切。兄弟之弟,徒礼切,上声也,而音作贵与第呼,属去声。皂隶之皂,造作之造,音与早同,而读作去声,如躁字大之音不作徒盖切,亦不作口个切,而别音打之去声。入之音本与日同也,而作肉音,此与本音谬而呼,相沿者也。又如钞略取也,而写书曰钞书。官曰钞案,造纸曰钞纸。吊,问终也,而官府取文书曰吊卷,或曰吊钱。粮打作都冷切,今作丁把切,本取击为义也,而今预事曰打叠。探事探人曰打听,先计较曰打量,卧曰打睡,买物曰打米,打肉治食具曰打饼,张盖曰打伞,属文起草曰打稿,禀赐,榖也,与也,供也,给也,受也,而今以下白事于上曰禀。殴以杖击也,律有斗殴之条,而今人故以言相谑嬲曰殴。帐之为言张也,一曰帱谓之帐而呼簿册记物事用度,曰帐。仰,恃也,资也,下托上曰仰。今公文自上而行下曰仰。票,一作剽。疾也,急疾也。今官府有所分付,勾取于下,其札曰票。疋,正也。音与雅同,诗:大疋小疋。用此字今借为段布之疋,音辟者,分别事辞也。称此个为者个是也。今以称人之不老实者曰者假,音贾。至也,又借也。今官府借为休假之假,音如稼,曰告假。给假兑通也。穴也,直也。卦名象口之能言。今以天平称金银曰兑,以物交易曰兑,民以粮付军曰兑。劄,刺著也。唐人刺身文曰劄青。又奏事非表非状,谓之劄子。今官籍没人物曰抄劄。闸,水门也,字一作闸。今借为稽查之用,朝中点入班官员曰闸朝。凡以事查点人曰点闸,又民间办治官物曰闸办。插刺而入也。扱衽曰插,今借为安置之用,如屯兵聚民曰安插某处某所。折,言断也。又拗折,屈曲也。又毁,弃也。今作抵当之义,官司徵粮支俸曰折色,民间债负曰准折,以金贝代仪曰折仪,曰折席。侄今音质,谓兄弟之子也。古以称兄弟之女,又谓吾姑者。吾谓之侄,似惟以女子临女子,宜名之古自,音徒结切也。辖车,轴端键也。《论语》《五经》之輨辖輨以冒毂辖以键轮,今借为管辖之用,拶子末切,逼也。韩诗崩腾相排拶,今官府刑手之具曰拶指,音昝,而民间但呼为拶子。柺,拄杖也。今为诱略之用曰拐带。其略人之人俗曰拐老。祠,春祭名也。品物少而多文词,故曰祠。今凡庙之祀神者,皆曰祠。自汉有生祠,始基之矣。刁斗以铜,为之军中,用昼炊击,以行夜。刁刁,风微动貌。今谓人之狡狯者曰刁头,律有刁奸之文,饶饱也,益也,多也。汉张霸曰:我饶为之。今免人之罪罚曰饶减,所徵财贿亦曰饶嫖,一作僄,轻也。盖僄姚之义,今荡子之宿倡者曰嫖。梢,木枝末也。舟之舵尾曰梢,舟子曰梢工,妇曰梢婆。今驴马驮物曰梢人,以物附寄行李,亦谓之梢包,容也,裹也。今任人物足其数曰包赔,代人上纳官货曰包揽。雇觅舟车骡马曰包至。庖人为主治,办酒食曰包酒。子弟宿勾阑中计,年月不许接待他客,亦曰包驼。负,荷也。橐驼负囊,橐而驮物。今无钱而买人物,徐酬其直者,曰:驮那,何也?又多也,安也。又语绝之韵也。今谓移趾者曰那步,设法备用物曰腾那,转假曰那。借,科条也,本也,坎也,程也,等也。科举,科粮意。近之以设官名科,寖远矣。今芟树木蔬茹者曰科头,不冠者曰科巴,象形字蛇也。巴水曲折三回象之。今人之盱衡望远曰巴,不足而营,营曰巴,日晒肉曰巴。凡物之乾如腊者,皆曰巴。此皆习而用之,与本义乖者也。闾卷之俚语,驵侩之流言,一二可纪者,戏解剥之,以资嗢噱。阿承显富曰趋,曰呵,惯依人而得财。若饮食曰吹,徐吞而取其资曰吸,以言诳人而沁入之曰卤,彼此相妒媢曰醋,示若不置人于意中曰淡,持人之阴事使不敢肆焉曰拿,或曰捏,以言呴煦人曰煖,风而使其从我曰嗅,以语渐渍之俾,其从曰熏姑,置其事而待之曰冷,若置之若不置之,似有系焉者。又或与而不必与,不尽与也曰吊,以事急胁,持人而出,其贿曰扎,尾人之后侦,其所之与所为曰躧。群口而嬲其人曰嘈。以事迫而熁之,或得其物曰炙。又曰烧以言呴沫人令,其意靡靡焉软也曰水。以言两挑之使动或斗阋焉曰。故以言与事招人,使我应曰撩。置一言若一物于人,令猝不我释也,曰钩。自我而料人,与料事曰划。设法范围于人曰箍,故陷人于过,或令其处负也,曰耍,曰弄。乘间而入之,曰钻。以渐而刮劘其所有,曰旋。大言吓人曰烹,又曰泼。限人之所至曰量。造是非佐使人怒曰嗾。四走而追人,或捕人,曰扑。咀唼人之饮食曰嚼。又曰噍其猛取人之财物曰龈。〈音恳〉专以事务委人曰栽。泥人不已曰缠。抽取人之财物曰秋。从臾人使为之,或奋而往,曰撮,或曰鼓,或又曰奖。言语笼罩人使不觉曰蒙。詈人之傲而难制曰牛,曰驴。嘲事之失度人之失意也,曰狗。长躯而痴者曰鹅。解两家之忿,或调剂成其事,曰挲,或反言曰搅。刺人之隐失曰针。有所比合而不能解曰黏。又强附而必不可得去也,曰钉。突然从中而搀入者,曰划。内无实而外饰可观曰晃。善迎人之意而助长之曰搊。计去同事者而己得容焉曰撑。陷人于不可居之地曰坑。徒餔啜以膏其口曰油。言之凿空而杜撰也曰䂎。其最无伦脊者曰诌,曰胡。以言谑人曰喉。又或剌而曰觜。与人期必而背之使失望焉曰闪。有所避而倏遁曰溜。不告其人而私取其有若盗焉亦曰溜。不遇而贫,若不幸而祸也,曰否。空乏而不可支曰燋。作事之已甚曰孔。矜而自高曰乔。面勃然怒而不解曰唪。其不色怿也曰丧。衣服什器时之所竞者曰兴。目料人之上下曰估。共事而偏得利焉曰采。一无所得者曰毛。强割人之有曰斫。逐人而驱之曰辗。人之壮大而不慧者曰笨。或曰騃或曰呆,或曰傻。性软而滞曰饧。其跳宕不驯谨曰浪。小儿之嬉戏曰顽,曰憨。淫泆曰嫪。〈音涝〉貌寝而不扬曰矬。羸小可憎曰倯。长无度者曰倰。撑事非耳目之常曰诧。一人而众人者丛而奉焉若蚁曰宗,或曰扛。家败而姑安之事坏而姑待之病亟而姑守之,凡皆曰脓𢬵。己所有以与人角胜负曰背。不当与而腼焉附人以入之曰雌。弥缝其事之阙失曰糊。人之被震恐而不能自立也曰散,或曰酥,或曰垆,或曰矮。不知其人之隐曲也,以言探出之曰透。谩人与为人所谩也曰迷。知事与物可求之所而捷得之曰锹,又曰挖。初非有所要质也,猝而与之遇曰撞。冯怒而以语诟詈之也曰攫。其尽所欲言也曰捲。两心相怜曰疼。反是而交相背曰彼。无事而翱翔焉曰跄,〈音刱〉或曰幌。〈黄去声〉老而拘滞不与时偶也曰简。其回曲不可方物曰鬼。又身之或见或隐也曰影。在数中倖而逃者曰卯。卯,冒也。觅人而抓梳求之曰爪,證人之辞也,坚不可移曰咬。与人有桑中之期曰偷。相挑曰刮。相调曰掸。私合曰有乍。相近曰汤。久而益昵也曰热。推折之使兴败而反曰扫。物宽缓不帖帖者曰。若事之败而不可收拾也曰崩,曰裂。南都方言言人物之长曰媌条,美曰标致,蠲曰乾净。其不蠲龌龊〈恶绰〉曰邋遢,曰腤,曰鏖糟,言事之轩昂曰〈上歇平下遮〉有圭角曰支查,老成曰稳重,其轻薄曰姑姼,不雅驯曰䖃苴,〈腊上声查上声〉曰朗伉,〈平声〉曰磊砢,曰孟浪,曰〈蒲并反〉铳曰莽,撞曰粗,奘曰倔,僵曰粗,糙其俊快可喜曰爽,利曰乖,角曰踢,跳曰秀,溜曰活,络其不聪敏者曰鹘突,曰糊涂,曰懵懂,曰勺铎,〈音韶道似当为少度以无思量也以中原音少为韶度为道字改此〉曰温暾,〈似当为混沌讹为此音耳〉曰没汨,曰闷浑,曰秃侬。修容止曰打扮,形恶曰𦞦。人之亡赖曰惫,赖言之多而躁曰喳哇,曰激聒,曰琐碎,曰嘈噆,曰囊咄,曰哰叨,曰的达,曰絮聒。其小语而可厌曰呱哝,曰唧哝,曰唧嘈。颦而呻者曰哼唧,作事之不果决曰摸索,曰䐈腻,曰斜,曰落索,曰塌。其捧物而不敬曰奊〈烈挈〉曰蹀躞。其败事曰郎当。人之溪刻者曰跲落,〈音各拉〉曰疙,曰峣溪,曰搭,曰刁蹬,曰雕鑴,曰窭数。其果而窒者曰裂决。用财之吝曰拈搯,曰寡辣,曰尴尬。能不彰著曰隐宿,其反是曰招,摇曰倡。扬人之贫乏曰褊短。勉强营为曰掤拽,曰巴结,曰扯拽。曲处以应之曰腾那,展转造端曰拐揣,恰相当者曰促恰,不合事宜曰差池,与世乖舛曰跲蹬,曰蹭蹬,曰落魄。〈下音薄〉其少精彩曰虺〈灰颓〉或曰萎蕤。〈威虽〉败坏之甚曰垒堆。性坚执曰直纣。好搬弄曰翻腾,曰估倒。自矜尚曰支楞,曰崚嶒。不分辨是非曰含胡。面羞涩曰腆。〈一作眠娗〉行不端徐曰踉跄。〈俱去声〉交关人物曰瓜葛,或曰首尾。男女之私相通者亦曰首尾。以事难人曰揉挲。人之发迹曰升腾。谈笑不诚恪曰欷〈希哈〉或曰哈哄。阑入人中事中曰夹插。扰人曰聒躁。筹处事曰度量。〈上音刀北韵也〉检物用曰拾掇。以言从臾曰撺掇。㧙抑人曰拄擦,曰敦摔。旷大不拘束曰浪荡。〈音朗倘〉物之细小者曰些娘。〈娘女之小者〉事之有隙可指曰窟宠。其有归著曰挞煞,曰合煞,曰与结。无破败者曰囫囵,团圞不分别曰儱侗。物事就理曰条直不了结曰拖拉。欲了不了曰丢搭。身之孤独曰伶。可憎曰臭厌。其不爽洁烦污曰渍淖。〈剌闹〉眼之视不定曰的历都卢手之捉物曰扪搎。摸身之失跌曰扑腾。入水声曰汨洞。或骨都心之不快曰懊憹。〈熬挠〉笑之态曰嘿尿。〈上音迷下音兮〉气勃郁曰籧篨。〈渠除不能俯也〉凡物之声急疾曰忽剌。又大声砰磅〈上音耕下音行〉〈忽律〉

《苏州府》

有方言有方音,谣俗相仍,或袭古义,或讹土语,如相谓曰侬。
嘉定号三侬之地,隔户问人曰:谁?侬应曰:我。侬出视之,识曰:却是你侬。

谓不慧曰呆。
范成大诗千贯卖汝痴,万贯卖汝呆。又卖痴呆词。除夕更阑,人不睡,厌禳迟钝,迎新岁,小儿呼叫,走长街街,有痴呆,叫人买二物于人,谁独无就中吴侬,仍有馀巷南巷,北卖不得,相逢太笑,相揶揄铄。翁块坐重帘下,独要买添令问,价儿云:翁买不须钱奉,赊痴呆千百年。又《白獭髓记》石湖戏答,同参诗云:我是苏州监本呆。

问为何如曰宁馨。
宋洪容斋随笔宁馨晋宋间人语助耳。今吴语多用宁馨为问,犹言若何也。城阳居士桑榆杂录云:宁,犹言如此。馨,语助也。今以晋山涛谓王衍何物,老妪生宁馨儿。南宋皇太后恚子业那得生宁馨儿,二语观之,则杂录所释为是。

谓罢必缀一休字。
《史记》:吴王谓孙武曰:将军罢休。

谓嬉劣无益曰薄相。
薄音勃。

谓不任事为缩朒。
《汉五行志》:王侯缩朒。

骂佣工曰客作。
《匡衡传》:衡乃与客作而不求价。

谓贪纵为非曰放手。
《后汉书》:残吏放手。

谓钱之美者曰黄撰。
《平准书》:汉武造白金三品,其名一曰白撰钱,乃铜造,故云黄撰。

谓绦帨之橤为苏头。
摰虞云:流苏者,缉乌尾。垂之若流然,以其橤下垂故曰苏。

谓葺理整齐之曰修娖。
娖音捉唐中和二年修娖部伍。

谓当筵犒赏为喝赐。
唐人娼妓当筵舞者,亦有缠头喝赐。
谓责人而姑警之曰受记。警谕以伺其悛改也。

谓责人曰数说。
如汉高之数项羽,范雎之数须贾,数其罪而责之也。

谓睡声曰涂。
北人谓之打呼,吴人则曰打涂。涂二字,疑即呼字之反切,如孔称窟,宠团称突栾之例耳。

谓语不明曰含胡。
唐颜杲卿含胡而死。

谓机巧曰儇利。
乡音讹为还赖。

谓指镮曰手记。
郑康成诗笺云:后妃群妾以礼御于君,所女史书,其日月授之,以镮当御者,著于左手,既御者著于右手,今俗亦呼为戒指。

谓煖酒曰急须。
今讹为滴。《苏菽园杂记》云:急须,饮器也。赵襄子杀智伯漆,其头为饮器,注饮于禁切,溺器也。今人以煖酒为急须,盖饮字误之耳。

谓以醝腌物曰盐。
去声,内则屑姜与桂,以洒诸上而盐之。

谓数人罪过曰抚选。
《左传》:弗去惧选。杜预注:选数也。

谓搬运曰摙。
力展切。南史何远为武昌太守,以钱买井水,不受钱者,摙水还之。今吴语搬茶摙水。

谓不倜傥为眠娗。
列子眠娗諈诿注:眠,莫曲切,娗,徒典切。瑟缩不正之貌。

谓合口无际曰吻。
美韵切,吴人谓合唇曰吻。嘴合而无间曰吻。缝,缝音去声。

谓甓曰砖。
《魏扈累传》:独居道侧,以砖为障。

谓苇席曰芦䕠。
宋琅琊王敬彻遗命一芦䕠藉下。

谓多众曰多许。
许字音若,黑可切,谓所在亦曰场许。

语后每曰那。
音乃贺切。《后汉书》:公是韩伯休那。注:那,语馀声。

谓祀灶为谢欢喜。
忌恼燥字也。

谓虹为鲎。
许候切。

谓有事曰事际。
《南史》:王晏专权,帝虽以事际,须晏而心恶之。

谓死为过世。
《秦苻登传》:陛下虽过世为神。

嘲笑人曰阿廥廥。
亦招呼也。

谓冷热适中曰温暾。
王建诗:新晴草色煖温暾。

谓亮窗曰库露格。
古以玲珑空虚曰库露。皮日休诗:襄阳作髹器,中有库露真。今人以名窗槅,但库露用平声。

谓发粘曰䐈。
音织,见《考工记》弓人注。

谓物之不齐曰参差。
土音。参如,仓含切。差如,仓何切。或云七参八差。

谓恶少趫捷曰佽飞。
即汉佽飞字佽音如侧。

事之已了者,郡城曰哉,昆山曰赉,太仓曰借,吴江曰藉,嘉定曰嗟。走,字义。郡城曰奔,吴江曰跳,常熟曰跑,昆山曰跌,太仓崇明嘉定俱曰躟,皆方言也。至于声之转而为讹者,若呼儿与倪同音,呼羹庚与冈同音,呼行衡与杭同音,呼死与洗同音,呼争为侧羊反,皆方音也。

《太仓州》

利市 谓得财及如意也,出《易经》
哉 谓事已然止,语辞也。
且 音嗟语,尾缀辞,皆《诗经》
捽 音恻。以手执人也。《左传》:捽而出之。
数说 谓责人也。《左传》:乃执子南而数之。
秕 事不实也。军无秕政,见《国语》
扳 以手摘高,《公羊传》
月半 谓望日,见《礼记》
械数 谓执变,见《荀子》
榾榾 枯骨切。庄子榾榾然,用力甚。
糁 桑感切。庄子藜羹不糁。今俗云米糁,又有作散粲义者,如云糁盐糁沙是也。吻 美陨切。两合无漏貌,庄于亦作缗,俗谓吻缝以上皆庄子。
眠娗 眠,莫典切。娗,徒典切。《列子》:眠娗諈诿。俗谓不倜傥者。
蜇 音哲。《列子》:蜇于口,惨于腹。以上皆《列子》
㧓 音琶,搔也,扫也。见《淮南子》。揵 音乾,担也。见《史记》
百姓 《蒯通传》:臣,万阳百姓也。今军卫多呼州人为百姓,又曰有司。
卒暴 《陈汤传》:兴卒暴之师。卒,音猝,俗谓性急。放手 《后汉》:残吏放手。
缩朒 《五行志》:王侯缩朒。
钞暴 建武九年,匈奴转盛,钞暴日增。
鏖 《霍去病传》:合短兵鏖兰皋下。颜师古曰:鏖者。苦击而多杀也。俗谓打击甚曰鏖。
那 公是韩伯休那。注:那,语馀声。乃贺切。吴人语,后多那字。又乃可切,今俗音,乃打切。言何人曰那个也。以上皆《汉书》
功夫 勤动也。
日子 逐日计数也。以上皆《魏书》
寒毛 《夏统传》:闻君之谈,不觉寒毛尽戴。
绵絮 《徐则传》:虽隆冬冱寒,不服绵絮。
幡布 晋人云:不见酒家幡布乎。今俗呼幡布,亦曰抹布。船中则云展布,讳翻没也。
孛窣 急遽意。以上皆《晋书》
抽替 匮有板匣者。以上皆《宋书》
指望 期预也。皆《梁书》
多许 天下何处有多许贼。许,音若,黑寡切。
辜负 谓虚人意也。
温暾 热不透也。
郎当 不强健也。
眼麻嗏 倦眼也。
直笼统 不委曲也。以上皆《唐书》
邀喝 叱咤也。又邀呼又邀遏。扑水 善没者。
勾当 音彀。有事做也。以上皆《宋史》
唱喏 宋以前揖必声喏,妇人亦然。
来釐 范蠡云:得时无,怠时不再来。吴氏补韵云:怠读作怡,来读作釐。今俗应人呼则曰来釐。
一片 众声高也。出薛能诗。
活计 生理也。出白乐天诗。
中饭 俗谓午餐。以上皆《唐诗》
侬 称我也。钱王歌:你辈见侬的欢喜,永在我侬,以子里出湘山野录。
荡户 破家也。
腩腩 语不休也。
袜 妇人围胸。以上皆古诗。
《异古者》
看曰张,曰望,曰睃。执曰当,两手曰掇。卧曰困。藏曰囥。〈音抗〉移曰捅。誇曰卖弄。忍曰熬。按曰钦。〈去声〉转曰跋。助曰帮。妄语曰赵。积物曰顿。〈上声〉避曰躲。得利曰赚。巧曰搂。搜曰尖钻。苛细曰氀。毼〈音兜达〉能曰张。主〈主去声〉弱曰机变曰乖,曰唧𠺕。无著落曰尬。一番曰一泼。有几番者曰头泼,二泼已往曰过头。热物曰顿热。酒曰汤。〈去声〉遮阑曰汤贮。物曰坐。盖曰㔶。满足曰彀。浮曰吞。〈上声〉流曰倘。帛薄曰浇。泻曰筛。稠曰猛。首饰曰头面。鞋曰脚手。衣曰身命。器曰家。生物曰牢。曹住处曰窠座。夹室曰落叶。夏屋旁曰山头。阶磴曰礓。断港曰浜。著曰快。女人拜曰屈。〈音去上声〉城郭称戏谑曰顽,〈音还〉又曰草曰搂。东北乡曰溃閒游曰白相。〈白音鼻相去声〉
《翻语为字者》
团为突栾,孔为窟笼,圈为屈挛,精为即零,壶为葫,芦呼为吻,涂罗为波,波舅母为妗。
《方音存古者》
儿与倪同,又与以同,死与洗同,争侧羊反晷,鬼音举,大音惰,归龟叶居,兄音况,那去声。烹、庚、更、彭、朋、盲、筝撑、铮、生声成轰,行、横、羹、坑,并阳韵。石、白、百、伯、宅、尺、赤、格、客、额、择、迫、拍、陌、麦、吓、并药韵,梗养韵,晏翰韵。
《音转者》
认为绍,授为胄,江为冈,疟为愕,商为丧,泰为忒,水为暑,霞为华,男为煖,〈平声〉积为际,〈如柴际之类〉铁犁如铁懒,儇利为还赖,手记为巾,熨斗为云斗,尺赤折如察,糊涂为鹘突。又葫芦蹄亦为鹘,又和罗槌,皆一意相音厮。〈入声〉枇杷音弼杷。〈二音唐人已然〉
《音转而字亦转者》
围为圩,厉为赖,癞为辣,愈为越,揭为杰,〈平声〉浦为步。又为埠,又或音蒲,僿为碎者,为这。姊为姐,顿踬为钝置,核桃为胡桃。
《音不转而字误者》
废格为阁,掜为捏,懑为闷,缘为沿,盘博为剥,依为挨,幺为歪,姥为妈,坫为店,捌为拨,唝为哄。
按州并两卫,故时卫家操汉语,曰打官话,居民土音曰打乡谈。打字义不审何解,今或老军间汉语,挥使下皆土音矣。兹就仲超氏所辑分类注释,固欲通娄于天下尔。

《嘉定县》

侬 俗呼我为吾侬,呼人曰你侬,对人呼他人,曰渠侬。故嘉定号三侬之地,隋炀帝宫中喜效吴言,多有侬语。钱王歌:你辈见侬的欢喜,永在我侬心子里。渠 俗呼他人曰渠,他家曰渠家。宋陈无己曰汝,岂不知我不著渠家衣耶?
爹 俗呼父为爹。杨公《笔录》:爹,父也。当杜可切。今人呼父不用此音,语转也。《广韵》《集韵》:爹,皆陟遮切。独章韵,丁邪切。止合方音,章嘉定人也。
伧 晋阳秋云:吴人谓北人为伧韵,会吴人骂楚人,曰伧。今俗骂人曰个伧是也。陆抗曰:几作伧鬼顾辟疆。曰:不足齿之伧。陆机与弟书云:此间有一伧父,欲拟作《三都赋》
爷 俗呼父为爷。杜诗:爷娘妻子走相送,卢仝凭仗添丁莫恼爷。
那 那,乃可切,韵会。何也。今问何人曰那个,一曰问何人曰遐个。诗云:遐不作人。注云:遐,何也。
痴种 俗骂人曰痴种。《越绝书》云:慧种生圣痴种生狂。
花娘 俗骂妇人之贱者曰花娘。《辍耕录》云:娼妓为花娘。李贺申胡觱篥歌序:命花娘出幕,徘徊拜客是也。
客作 俗诟人佣工曰客作。《三国志》:焦先饥则为人客,作饱食而已。
丫头 俗呼小婢曰丫头。刘宾客诗:花面丫头十二三.
姏婆 俗骂老妇曰姏婆。姏,音钳。《晋书》:姏姆,尼僧。姏,婆之老者。能以甘言悦人,故曰姏。
婟嫪 要雅娼谓游婿曰婟嫪。俗作孤老字,无谓说文士无行者曰婟毐嫪婟也,可證。
冤家 俗呼雠人为冤家。梁简文《始生志》:公贺梁武曰:冤家亦生矣。盖指侯景亦生于是岁也。
亡赖 俗呼人之不习善者曰亡赖。《汉高帝纪》:始大人常以臣亡赖。注谓无利入于家也。
囊家 俗呼醵酒为囊家。《麈史》云:世之纠率蒲博者,谓之囊家。
赖子 俗呼攘夺无耻者为赖子。《五代史》:高从诲为高赖子。
老狗 俗骂人曰老狗。《汉武故事》:栗姬尝骂上为老狗。
老奴 俗骂人曰老奴。单故谓嵇康曰:老奴,汝死是其分。
 鸦牙二音,俗以儿啼则口作娅之声,以慰之。司空图文:女则牙牙学语。亦此说也。
贱累 俗呼妻子曰贱累。又子女多曰累重。《西域传》:募民壮健,有累重敢徙者诣田。所注:累谓妻子家属也。
杂种 俗骂小儿桀猾不循理者曰杂种。《晋书》:前燕载记赞曰:蚕兹杂种。《梁丘迟书姬》:汉旧邦,无取杂种。经纪 俗鄙人营生者曰经纪。唐太宗敕滕王蒋王曰:滕叔蒋兄自能经纪,不须赐物。
娘子 俗通称妇女曰娘子。隋柴绍妻李氏,唐平阳公主典兵,皆号娘子军。昌黎有《祭周氏十二娘子文》。花蕊夫人宫词诸院各分娘子位,北里志诗,一曲高歌,绫一匹两,头娘子谢夫人,是不论贵贱皆得称娘。子也
夫娘 俗骂妇女之淫贱者曰夫娘。盖本元末苗寇平江松,江以妇人艳而晰者畜为妇曰夫娘。今遂成此语作骂词也。
男儿 俗凡生丈夫子则曰男儿。乡音合男儿二字为一,若以平声呼煖字而稍轻,女儿则以去声,呼煖字而稍重。
孥儿 《姑苏志俗》:呼女儿为孥儿孥。音如拿。儿音如倪。
财主 俗呼富室曰财主。《世说》:陈仲弓曰:盗杀财主,何如骨肉相残?
蜪伴 蜪蝗子蝗飞蔽野,过河则相衔而过,亹亹不绝,俗呼人众相从为蜪,伴义取诸此也。说载韵学集成。
瓜葛 俗以有亲曰瓜葛。王导与子围棋争道,导笑曰:相与有瓜葛,那得尔耶?
老物 俗斥年长者为老物。实非恶语,人亦物也。《周礼·籥祭章》:祭蜡以息老物。
小家子 俗呼庸贱鄙薄之人曰小家子。《霍光传》:使乐成小家子,得幸大将军。
家生儿 凡奴婢所生子俗呼为家生儿。《陈胜传》:免骊,山徒人,奴产。子师古曰:奴产子,犹人云家生奴也。某家底 俗轻薄人呼为某家底。唐张嘉贞为舍人,崔湜轻之,呼为张底。
小鬼头 俗骂人曰小鬼头。《青楼集》:曹娥秀呼鲜于伯机为伯机鲜于,佯怒曰:小鬼头,敢如此无礼?白衣人 俗呼未进身者为白衣人。盖本唐士子入试皆著白衣,故有白袍子,何太纷纷之语。
瓦剌国 瓦剌国人最丑恶,故北人诋妇女之不正者曰瓦剌国。今俗转其音如呼歪癞鼓也。
楼偷头 俗呼留发童子曰楼偷头。疑楼头二字为留字,之反切,如云留头也。
 俗呼晒为。音浪,如呼晒衣为㫰衣之类。昼 俗呼雨昼止曰昼。音牵去声。谚云:昼不如晚晴。杨用修曰:雨而昼见曰曰。沬露 俗呼雾为沫露。音转。如迷露。谚云:十月沬露塘滥,十一月沬露塘乾。
日子 逐日计数也。出《魏书》
风花 云如斑驳形俗谓之风花。晁无咎诗:明日扬帆应改驶,蒸云散乱作风花。
 《说文》:黴,音梅。物中久雨而青黑。今黄梅时,水润土溽,蒸而成,雨服器皆著潮湿致黦。俗云黴,是也。音轸。弄 俗呼屋下小巷为弄。《南史》:萧谌接郁林王出至延德殿西弄,弑之。俗作巷非。
科座 考槃诗:硕人之薖。《说文》:薖,草也。音科。俗所云科座也。阿,即窝也。言考槃于山之阿,即我之科座也。斯木 俗以细锯解木曰梳,本作斯,析也。诗:斧以斯之。
天花版 绮井谓之斗八,又曰藻井。今俗云天花版也。山房随笔元好问妹手,自补天花版。
 榛入声,俗言吮物曰,亦作。俗言其滋味。 竹洽切。音劄,口噍物声。俗语曰:淡是也。滗 音笔。《玉篇》:笮去汁也。俗又谓之渧。渧音帝,音厉。
燘 音毁。俗呼物再煮为燘。
刏 音机。俗以线断物食之,呼为刏。
 俗以细剉肉糅以姜桂曰。齐东昏时谣:赵鬼入鸭。谓细切物也。顿食 俗呼饭次曰一顿。《世说》:罗友曰:欲乞一顿饭。杜诗:顿顿食黄鱼。
米糁 桑感切。《毛韵》:米粒,和羹也。孔子厄于陈,蔡藜羹不糁。今俗呼米糁饭糁祇谓米粒耳。又散于物上曰糁。如糁盐糁椒之类。
点心 俗以早饭前及午前午后小食为点心。《唐史》郑傪夫人顾其弟曰:治妆未毕,我未及餐尔。且可点心。知此语唐时已然矣。
欱 上音丘加切。下音火洽切。《杨公笔录》云:俗谓大齧为,大歠为欱,当用此二字。白殕 音斧。俗呼食物生白毛曰白殕。
呴 上呼郎切。下音吼,平声。俗呼贪食为呴。麸炭 老学庵笔记浮炭曰麸炭。今俗正如此语。饱蓬蓬 古谣云:一尺布煖融融,一斗粟饱蓬蓬,兄弟二人不相容。蓬蓬,俗音讹同同。
绵絮 俗呼绵花衣为绵絮。《徐则传》:隆冬冱寒,不服绵絮。
 上音唻,下音洒。俗呼衣服破碎也,犹言褴褛。褓裙 小儿被为褓。如俗呼褓裙褓被是也。今则转呼褓为抱矣,误。
纫箴补缀 俗谓补整旧衣也。纫,方音。如邻,声本,尼邻切。《礼记》:衣裳,绽裂纫,箴请补缀是也。
坯 音丕。俗呼器物之未成者皆云坯。又孕一月未。成曰胚酒之未漉者曰醅肉,脔未成酱者曰,皆与坯同音,皆取物未成之义。
缚 绳缚之缚。音符遇切。如俗谓草索为草缚,篾索为篾缚是也。系缚之缚,音符约切。如俗谓缚牛缚马之类。
磨鋊 物渐磨去曰磨鋊。鋊,音裕。今俗呼如异。宋孔顗铸钱议曰:五铢钱周郭其上下令,不可磨鋊。束 音古本切。俗呼小束为束,大束为。橙 上音登,去声。下音条,上声。坐具。俗呼狭者为橙,广者为。离提 提,音时。毛诗:其桐其椅,其实离离。注,垂也。又归飞提。提,亦训垂也。然则方言离提二字合,动植而为言也。
匡当 当去声。韩子人主漏言如玉卮无当。《广韵》:当,底当也。徐铉云:今俗犹有匡当之言。
篮 俗呼小儿卧具为篮。音欧,竹器。以息小儿。
且 音若嗟。语尾缀字,如来曰来且,去曰去且之类。《国风》:彼留子且。
越 音薰,入声。忽来忽去也,俗语越来越去。
始 草木稚而初萼者曰始。音如试。月令桃始华林。闾翁曰:始,试也。宋人词:腿粉梅梢试花,桃树是也。猫 俗呼猫作毛音。《山海经》:三苗一名三毛。知苗毛同呼,古有之矣。
捘 音尊,去声。揪捉物也。《左传》:捘卫侯之手。今俗呼捘为平声。
 音真,掷物击人也。又谓之,音当入声。俗有此二音。
捽 音卒。持人头发为捽发。汉金日磾捽胡。
捥 音乌欢切,音剜。俗称揉物使折也。
 音烈。俗呼以手捺物也。亦作捩,送穷文捩手翻羹亦作攦。《庄子》:攦工倕之指。
搡 音颡。俗呼以手推去物也。
 音汤。俗呼以手推止物也。 音堆。上声。俗呼以手扯物也。 音钦。去声。俗呼以手按住物也。 音谮。平声。俗呼以手握物也。挦 音蚕。俗呼以手探物也。
扚 音的。俗呼以手掐物也。
揵 音乾。俗呼以肩担物也。出《史记》
抈 音月。俗呼如岩,入声,以手攓物也。
拎 音零。俗呼以手提物也。
 音点。人声。今拳棍家打是也。俗讹作跌打。鏖 俗呼跌。打之甚也。
擤 音虎梗切。亨上声。捻鼻出脓也。俗云擤鼻涕。嬲 言人戏扰不已及作事不循理者曰嬲。音如袅。嵇叔夜书嬲之不置。
儿 俗呼儿为倪。汉儿宽亦然后儿姓改为倪也。争 俗呼争。为侧羊反。诗:烈祖时靡有争。
烹 俗呼如晋羊反。如煮物烹酒烹醋之类。《墨子》:鼎成三足而方,不炊而自烹,不举而自臧,不迁而自行。横 俗呼如胡羊反。魏文帝诗:三五正纵横,与长凉。叶
羹 俗呼如古凉反。鲁颂《楚辞·急就章》:与阳房浆为韵。
坑 俗呼如苦央反。《庄子》:在坑满坑。《楚辞》:导帝子兮,九坑皆叶。阳韵。
更 俗呼如冈音。《长门赋》:郁郁其不可再更叶季秋之降霜,他若盲筝撑铮,生声轰,俗呼皆入阳韵也。又 俗呼又与以音同。《诗》:宾之初筵,矧敢多。又室人入,又并叶于计反。
死 俗呼死与洗音同。《诗》:陟岵犹来,无死叶想止反。坏 俗呼与毁音同。《诗》:譬彼坏木。
兄 俗呼兄为况。毛诗:仓兄填兮。
魄 俗呼如匹药反。古称贫无家业曰落魄。本音拓也。
格 俗呼如阁音。古称废阁曰废格。《唐书》:议遂格。客 俗呼如苦药反。《易林》:山鸟野鹊,飞集六博。三枭四散,主人胜客,甘氏星经,炎火之状,名曰格泽。不有土功,必有大客。泽,音铎。客,音恪。他若白百宅尺赤额,择迫拍陌麦吓,俗呼皆入药韵也。
汤 俗呼热水灼曰汤。去声。《礼》:月令如以热汤。寣 音忽。俗呼睡一觉为一寣。睡,正熟谓之寣。头睡多不即醒,谓之失寣。
边幅 俗称修整容貌曰修边幅。《马援传》:修饰边幅。注言:若布帛修饰其边幅也。
鏖糟 俗指污秽之物曰鏖糟。《本王霸传》:鏖皋兰下。注云:世俗以尽死杀人为鏖糟,盖血肉狼藉之意也。勃窣 俗呼人体笨行步不轻脱者曰勃窣。窣,音孙。入声。《司马相如传》:媻珊勃窣上金堤是也。
夭邪 夭,音歪。俗呼妇人身容不正曰夭邪。《唐诗》:钱塘苏小小人道最夭邪,作歪邪非。
不快 俗称人有病曰不快活。《华陀传》:体有不快起,作一禽之戏。
卒暴 俗谓人性急曰卒暴。《前汉·陈汤传》:兴卒暴之。师注:卒读曰猝。
鹘突 俗谓人愦愦不晓事曰鹘突。出《朱子语录》《宋史吕端传》作糊涂。《明道杂录》:钱穆内相决大滞狱,苏长公誉以霹雳手钱曰仅免葫芦蹄。《灼艾集》云:葫芦音鹘突。
钞暴 俗谓生事凌人曰钞暴。汉建武九年,匈奴转盛钞暴日增。
欸诶 二字俱音爱。俗相应之声曰欸,相恶之声曰诶。只在呼词嗔喜轻重之间耳。
𨂝屑 上音爿,下音孙。入声。小儿覆行曰𨂝,坐地行曰屑。屑亦作《集成》云:𨂝学行也。𨂝《集韵》:步渡水也。如今俗言𨂝水。彭亨 俗呼腹胀曰彭亨。韩文公石鼎联句:豕腹胀彭亨。
斜 眼小一缝俗呼斜。弥耶切,中原雅音,作斜。懊 俗称心悔也。发笑 俗指可鄙笑者曰发笑。《司马迁传》:适足以发笑而自点耳。
嗑嗑 许甲切。俗笑声。出《庄子》
 上音海,平声。下音酷,咍咍笑声。哭声二字最与俗发声相似。
缩囊 俗呼人以渐贫窘曰缩囊。出《易林》:利少囊缩。榾榾 苦骨切。用力之甚。《庄子》:榾榾然。
即零 俗呼精曰即零。精字反切也。
良松 俗呼以袖笼手曰相良松。盖良松为笼字,之翻切。相良松谓相笼也。
 音烈挈二音,俗谓人胸次不平坦,举事执拗,以乖忤人为贤者也。
有身 俗呼怀孕者为有身。《高帝纪》:已而有娠。孟康曰:娠音身。《汉书》:身多作娠,古今字也。
懁蛮 懁呼关切。俗呼小儿之顽者为懁蛮。中原雅音。懁,顽慢也。《汉皋诗话》又载:豩字云呼关切,顽也。刘梦得诗:杯前胆不豩。礼部韵唐韵俱不收
褦襶 人性乖劣俗呼褦襶。俗音褦,如赖。《古乐府》:今世褦襶子,触热向人家。
墨杘 音如眉痴。俗言人犹豫不前。猛者曰墨杘列。子墨杘单至。皮日休反招魂,上暧昧而下墨杘。佁儗 音如炽腻。俗谓人进退不果曰佁儗。《相如赋》:仡以佁儗。师古:又音态碍。今俗谓人迟慢自大亦如此音。
跳槽 今娼家以嫖客他恋为跳槽。本《元人传奇》谓:魏明帝为跳槽。按明帝纳虞氏为妃,及毛氏有宠而黜虞氏,其后宠郭夫人而毛氏亦爱弛,故云跳槽也。流落 俗谓人飘流在外曰流落。《明皇杂录》:李白、杜甫、孟浩然虽有文名,俱流落不偶。
恶心 俗呼胸膈中阻逆曰恶心。按恶,粪秽也。《昌邑王传》:如是青蝇恶矣。师古曰:恶,即矢也。矢,古屎字。越王为吴王尝恶,盖谷物入胃,精华流液四肢,其渣滓下而为恶,小不运化则恶气上逆,致恶心也。
上头 俗呼男女冠笄曰上头。花蕊夫人宫词:新赐云鬟使上头。
彭朋 俗呼彭朋二字为皮良切。出车彭彭。刘向:九叹朋与光叶。
行衡 俗呼行衡二字与杭音同。《诗·北风》:携手同行,閟宫夏而楅。衡皆叶户郎反。
薄相 俗谓嬉游曰薄相。《吴江志》曰孛相。《太仓志》曰白相。
石硕 俗呼二字实若反。大学硕与恶叶太元心孔硕乃后有铄。
古音 如大呼为惰,晏呼为,按归龟呼为居晷,鬼呼举,梗呼为格养反之类,皆古音也。
俗音 如授呼为冑,江呼为冈,疟呼为愕,霞呼为华,围呼为圩,愈呼为越,姊呼为姐,手记呼为手巾,熨斗呼为云斗,尺赤拆呼为察音,皆俗音也。
多许 《隋书》:天下何处有多许贼?许字,俗音,若黑,可切。问人其物多少曰几许。古诗:河汉清且浅,相去讵几许是也。问人何在曰在许否。杜诗:我生本飘飖,今复在何许是也。又谓里面曰里许。温岐词:合欢核桃终堪恨,里许原来别有人是也。
忒杀 俗语太甚曰忒杀。音沙,去声。白乐天《半开花诗》:西日凭轻照东风,莫杀吹。自注:杀,沙,去声,音厦。亦作煞。《元人传奇》:忒风流。忒,杀。思升庵谓京师语大曰:杀,大,高曰杀。高即今吾乡曰杀,能大杀,能高也。习惯 俗谓人久惯曰习惯。贾子习惯如自然。耐可 俗言宁可曰耐可。李太白诗:耐可乘流直上天,又耐可乘明月。耐,皆读如能。
突栾 俗呼团曰突栾。团字,反切也。
窟笼 俗呼孔曰窟笼。孔字,反切也。
儱侗 音笼。《统集韵》:儱侗,未成器也。今俗谓凡物散漫无成,为儱侗。宋人不识其语录,中止以音发之,就作笼统字,此何意义耶?
子细 俗呼子细。《北史·源思礼传》:为政当举纲,何必太子细也?杜诗:野桥分子细。
飞风 唐制马入尚乘局者依左右,闲印以三花,其馀杂马以风字印右膊,以飞字印左膊。今俗呼以疾速为飞风,盖取义于马耳。
停待 俗所谓停待,《晋书》已有此语。悯怀太子传陛下停待是也。
留娄 俗呼娄为楼。太仓之《刘家港志》疑为娄。嘉定之娄塘,俗呼为刘塘。盖以刘娄二字通呼也。按《史记》:娄敬,高祖赐姓刘,曰:娄者,乃刘也。《汉仪》注:立秋貙膢。《律历志》作貙刘。《北堂书钞》云:膢音刘。刘,杀也。俗于正月十五日爆糯谷名为卜流,俗云孛娄可證。一曰嘉定有疁城疁音留,避吴越王镠讳,改呼娄也。一出 俗谓一番曰一出。《世说》:林道人云:今日与谢孝剧谈一出来。
眼孔浅 俗谓人见物生羡曰眼孔浅。书言故事云。桑维翰爱钱上曰:措大眼孔小与钱十万,贯塞破屋子矣。
悬羊头 俗谚悬羊头卖狗肉,谓人虚伪不实也。尝阅汉光诏中有悬羊头卖马脯,盗蹠行孔子语则知此言古矣。
亡聊赖 俗谓无所事事曰亡聊赖。《张释之传》:尉窘亡聊赖。
没雕当 俗言人作事无据者曰没雕当。当,读入声。又曰没巴鼻。东坡诗:没些巴鼻作奸邪。
不耐烦 俗谓人疏朗曰不耐烦。《庾炳之传》:为人强急而不耐烦是也。
耳边风 俗谓人聆言不省曰耳边风。杜荀鹤诗:百岁有涯头,上雪万般,无染耳边风。
看嘴鼻 俗见人有不当意者曰看嘴鼻。《金史》:宋破金泗州,守将毕资伦不肯降。及旰眙守将纳合买住降,北望哭拜,谓之辞,故主资伦骂买住曰:国家未尝负汝,何所求死不可?乃作如此嘴鼻也。
问到底 俗见人访问不已必曰打碎沙锅问到底。不知其义。按问乃璺字,器瑕也。沙锅,质薄损则其璺到底,故怪诘问之多。遂借斯语方言,器破而未离,谓之璺。注:璺,音问。
不中用 俗语不中用谓不堪用也。《左传》:郤子曰:克于先大夫,无能为役使。注:不中为之役使。《陈平传》:事魏不中,亡归楚。不中亡归汉谓不中用也。二中字俱去声。
里头空 俗谚外头闪电里头空。本宋谣也。臻蓬蓬,外头花艳,里头空。
人道我 今人喷嚏必曰有人道我。毛诗:愿言则嚏。注曰:今俗人嚏曰人道我,乃知此语甚古。
剥人面皮 俗语剥人面皮。按《语林》:贾充谓孙皓曰:何以剥人面?皮皓曰:憎其颜之厚也。
笑得齿冷 俗语笑得齿冷。《乐预传》曰:此事人笑褚公。至今齿冷无为效也。

《崇明县》

江南 旧隶扬州故呼苏郡曰江南。今此称未变。三州七县 言人杂也。旧隶维扬,故此称不绝。夯物 谓人粗厉曰夯物。
白相 犹云顽顽,言无钱而观看也。
哉 犹北音曰了。
莳秧相公 呼栽秧者曰相公。谷以养生尊之也。老大 呼舵工曰老大。以一船之司命也。
流水 犹言作速,乃催促之词。
该个 阿堵宁馨之类,犹苏云个星也。
从容 家计饶足之谓。

《松江府》

语音皆与苏嘉同,间亦小异,细分之则境内亦是不同。风泾以南类,嘉善、洙径以南类,平湖、泖湖以西类,吴江、吴淞以北类,嘉定、赵屯以西类。昆山府城视上海为轻,视姑苏为重大,率同为吴音而微别耳。今就其有所本者,并记之。
宁馨 宁,农党切。馨,亨港切。《容斋随笔》云:晋宋人间语助犹言若何也。
娘子 通为妇女之称。谓稳婆为老娘。女巫曰师娘,又曰某娘。曰几娘鄙之曰婆娘。见《辍耕录》
温暾 暾忒敦切。见《王建宫词》。今汤茗诸类,不冷不热,以温暾呼之,谓寒则曰冰冷。
郎当 诗有鲍老郎当舞袖长之句。今呼人之衰惫者。
急须 《菽园杂记》云:急须饮器以其应急而用也。今以呼酒壶。而急音转为的,须更为苏云。
斤九釐 弋阳德兴间产梨颇大,有至一斤九两者,土人谓之斤九釐,犹芋言魁也。今用以目时人之精慧者。
泼赖 泼,铺拜切,谓丑恶也。
个里 个,音格,谓此也。
忒煞 忒,去声,谓甚也。
奔 逋闷切。呼疾走也。又曰跑邦。冒切,意亦同。侬 我也。见《古乐府》。音属徵阳声,由鼻音出则尔侬二字合谓汝也。由喉音出则我侬二字合谓我也。些 什么二字合。
凡属商音者不从牙之内音而从舌之外音。〈如书为须中为宗之类〉在八庚者或开口呼,从七阳韵〈如羹为古郎切争为侧羊切之类〉或以灰入麻以泰入个。〈如槐咅如华大音如惰之类〉又有呼字之切,母者。〈如孔为窟笼团为突栾之类〉
金山俗参五方,其音非南非北,盖自设卫后始然。

《太平府》

语轻清不如省会,而亦明白易晓。官语之外,有城语,有乡语。乡语在十里五里之外即稍异,非童而习者莫辨。城语与官语不甚远,而一二鄙俚之言,又似有可解不可解者,大约当涂语气重而较清。芜湖语气清而稍浊繁迩,南陵语视芜较重清浊相半,其大致也。至所谓鄙俚之言,如目方正拘谨曰版骨圆滑,能事曰油花,子侄不道曰稗子,阿承显富曰呵徐以计,吞人之资曰吸彼此,相妒媢曰醋,持人之阴事而利之曰拿鹅头,侦其所之曰躧以非理,旋人财曰薰衙门指诈曰撞,太岁曰木钟,自我而料事曰划算,自我而料人且限量之也曰估计,设法范围人曰箍饵人,就己曰钩,故陷人于过或令其处负也曰耍,曰作弄。乘间而入曰钻,人未有其事而诬之曰栽,怂恿人之助己也曰撮,补解两家之忿或缓其事而担当调剂之曰拦,天有所忽合而不能解曰黏,同事而计却之曰撑,言之凿空而无伦脊也曰诌,与人期必而背之使失望焉曰闪,有所避而倏逝曰浏,不告其人而私取其有若盗焉亦曰浏,谓人之空乏而不可支也曰否,共事而偏得利焉曰偏手、曰脑窝、曰背拐,谓人之壮大而不慧者曰笨,松温在芜曰包儿在繁曰闹,答士之詈人曰妓子,孩人之游戏而无所轻重也曰诨帐、曰炒皮,家败而姑安之事坏,而姑待之病,亟而姑守之,凡皆曰脓𢬵。己所有与人角胜负曰背,无因而腼焉附人以入之曰雌,弥缝其事之阙失曰糊,无事而翱翔曰刱、曰幌,老而拘滞不与时偶也曰伤简、曰过火、曰蕤堆。名人之回曲而不可方物也曰鬼,身在数中倖而逃也曰卯,觅人曰爪,摧折之使兴败而返也曰扫眉,事败而不可收拾曰裂瓜,言人标致曰乾净,不洁曰哩拉。谓人狠恶曰惫赖,言噪而不密曰喳哇,言多而不休曰哰叨、曰的达,作事不果决曰摸。谓人溪刻曰兜搭、曰喽嗖,用财之吝不以及人曰寡。辣剥人取财曰刮削,人之贫乏而勉强经营也曰掤拽、曰巴结、曰扯拽。曲处以应之曰腾那,展转造端曰拐揣,不合事宜曰揣皮,少精彩曰萎睢,谈笑不诚恪曰欷哈、曰哈哄。以言从臾曰搊,有隙可投曰窟宠,无破败曰囫囵,不分别曰儱侗,物事就理曰条直,否则曰不条直。形容入水之声曰汨洞、曰骨都,凡物之声音急疾曰滑剌,室宇之一隅曰角落头,谓人之举动失宜曰没搭撒,为隐语歇后,以欺人曰打坎子。谓人之冠服鲜洁而从时尚也曰行伍、曰扛调,见人殷实曰结著,有财曰有稍,否则曰落稍、曰跌薄。凡此之类或有与他处同者,或有为太属独者,皆习见口语也。至如当涂侪辈相称无贵贱,曰老爷称人之父无贵贱,曰太老爷尊其人而故亲之,亦同祖称曰爷爷,称谓尤为失中在有识者力返之,若夫转音别韵无意味,而不经者诸方有之不能琐陈也。

《湖广志书》《长沙府》

呼叔侄为祖孙,呼儿为仔,亦曰娃仔。夫妇相呼为两公婆,呼兄为哥兄,妇之后夫呼前夫为继兄,呼婿为郎。石曰岩头,杉曰桫,松曰丛,竹曰楠竹,一山一屋,一园一庄,一牛马皆曰一只,桥一洞曰一吉,衣一领曰一块。胡符吴皆曰胡,庄章臧皆曰臧,黄王皆曰王,谭曰淡,徐曰齐,崔曰趋,任曰仞,段曰邓,雷曰梨,吕曰李,容荣曰云,成臣曰仁,荒曰方,回曰惟,美曰米,贤曰延,诲曰斐,吉曰季,郁曰又,佐曰作,横曰文,分曰昏,浮曰匏,一曰裔冈曰光,方言略如此。

《广东志书》《广州府》

有方言,有方音,有俗字,广人谓父曰爹。
《南史》:湘东王人之爹。爹,音躲。广人音益奢反,是与湘韶不同。

曰爸。
《韵书》无此字,盖俗字也。

母曰妈,曰阿姐呼哥嫂辄以亚先之,亦曰阿。
如兄则曰亚哥,嫂曰亚嫂,又类叔舅亦然。

儿女排行亦先以亚。
如行二曰亚二行,三曰亚三之类。

游乐曰则剧。
《朱子语类》,亦言则剧,闽广有此语。

问如何曰点样,诘人曰蔑地,无曰毛。
毛音耄事文类聚毳饭故事三件,俱无,故谓三毛。

移近曰埋,呼儿曰仔,〈音济〉其不检者曰散仔,斥男女之贱者男曰獠。
《五代史·南汉世家》:所谓憝獠者可证。

女曰夫娘〈见辍耕录〉
甚至以物形状,如子弟汰而不晓事者曰大头虾。
讥不能俭以取贫者曰大头虾。父兄忧子弟之奢靡而戒之亦曰大头虾。

至于外县每十里不同,如游乐南海曰仙欣,顺德曰仙,东莞曰料,新会指何处曰蓬,蓬此类皆方言也。广城四声皆无讹者,如来近黎久近苟皆不甚相远。惟东莞谓东曰冻,是以平为去也。莞曰官,是以上为平也。香山城内大近正音而差浊谷字都黄旗角则皆闽语,殊侏𠌯,如谓人曰能,是以真入蒸也。增坡有东,话语尤奇俏,谓屋曰窜,是以入为上也。新会下海东,莞南头谓刀曰多,是以豪入歌也,此类皆方音也。

《高要县》

要邑高山大川,风气峭直,音亦类之语有三,有官语,有乡语,有猺语。官语惟城郭之人及乡人有识者能之,农氓与乡人交,无问贵贱,悉以乡语,十里之外即稍异。猺语近山之人亦喻焉,阖郡乡语以要邑为宗,犹诸郡之宗会城也,大率粤音之相类者。广郡则番禺、南海、顺德、三水,肇郡则高要、高明,盖顺德分自南海,高明分自高要,而三水则南海高要之所分也。广音稍轻,而扬要音稍重而急,亦有有音无字,有字而转其音者,然皆明白易晓,与官语相近。游宦行旅不踰月,皆能以意逆之谈不离口而易辨。其为广肇者,广多带委与这字,肇多带物与罗字。又如求金九醉师使垂因之类,则广较正。伟科化域挥咏赐麟之类,则肇较正。若训责屈及永荣雄级之类,则二郡胥失其正。肇发词指事,多曰那个,自称则曰侬,云称人为若仆婢,称其主父主母曰治头公、治头婆。治讹音痴,称父为爹,或为爸,母为妈,或为娘,或以子女难育改称父母为叔婶、哥嫂者。祖父母为公婆兄为哥,子为仔,女为妺,各加一亚字,侄亦为孙,妇为几嫂,从其夫之行,外祖父母曰公底、婆底,外父母曰老官、亚妈,婿曰郎家。凡称宗祖及神祇俱曰亚公,称教官曰师傅,称工商亦曰师傅,称教读曰先生,道流亦曰先生,男子好吟咏妇人亦或能歌,男子引其声以约律诗,婉雅悠扬高下,缓急有序,谓之越吟,足以畅情发志,江南之人喜闻之。