欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第一百四十九卷目錄

文學典第一百四十九卷

箋啟部彙考

箋，表識書也。

啟，傳信也。

官信，曰啟。

凡下之達上，其制有六：三曰箋，四曰啟。

中宮壽旦、正旦、冬至親王上箋，〈群臣同〉宣德間定，伏以天眷聖明、萬年盛業。中宮正治協相洪猷，敬惟皇后殿下懋嗣徽音。弘昭令範仁慈施於宮壼，懿德著於邦家。是以宗廟尊安，而本支蕃衍也。臣某〈宗室屬籍親群臣見表〉忻逢壽旦，〈正旦長至〉肅班行而敬拜。祝寶算以齊天無任，瞻仰激切屏營之至。謹奉箋，稱賀以聞。東宮千秋節正旦冬至親王上箋，伏以天眷皇家茂隆、大本前星協應、四海歸心。敬惟皇太子殿下天賜英資、日新聖學。懋德祗承於謨烈，重明翼贊於治平。是以宗社奠安臣民咸戴也。臣某奉守藩邦，忻逢誕辰〈正旦長至〉仰春宮而稱頌，祝壽算於千秋，無任瞻仰激切屏營之至，謹奉箋，稱賀以聞。

東宮千秋節正旦冬至群臣上箋，伏以皇天眷佑、景運弘開、大本益隆、臣民忻戴。敬惟皇太子殿下寬仁毓德，敬謹存心嗣承萬世之洪圖，寅奉重熙之寶曆。是以貞符協應萬邦永寧也。臣某等職守藩維，忻逢令旦〈正旦長至〉仰望前星，敬祝千秋之壽，無任瞻仰激切屏營之至，謹奉箋，稱賀以聞。

以上書寫、署名、印封皆與表同，但易箋文并紅帖紅綾袱匣。

凡表箋洪武間令止，作散文不許循習四六舊體，務要言詞典雅，不犯應合、迴避凶惡字樣，仍用朱筆圈點句讀。表用黃紙，箋用紅紙為圅，外用夾板夾護。拜進并依見行儀式，又令進表箋及一應文字。若有御名廟諱合，依古二名不偏諱，嫌名不諱。若有二字相連者，必須迴避，寫字之際不必缺其點畫。二十九年以天下諸司所進表箋，多務奇巧，詞體駢儷。令翰林院撰慶賀謝恩表箋成式頒於天下。諸司令如式錄進，正統間奏准。凡表箋字畫俱用洪武正韻寫進。永樂十年定，凡諸衙門於皇太子之前具啟，或敬奉過事件。其本內及行移文書內止，許寫啟本，敬奉令旨或止云，敬依敬蒙及啟，准具啟外字樣。

皇后千秋節元旦長至箋式。

某親王〈臣某〉等，諸王貝勒文武官員〈臣〉等〈凡在外官員各稱某衙門某官臣某等〉誠懽、誠忭稽首、頓首

上言，伏以

祥凝璇室，仰

內治之弘昭。

瑞靄椒宮慶、

母儀之光大，敬惟

皇后殿下。

安貞表範，

恭儉垂型，

博厚協載物之仁，

恩隆逮下，

肅雍贊齊家之化。

德懋承天〈臣〉等〈王等屬在懿親　文官職守封圻　武官職典戎行〉

上官職在邊方

欣逢

令節，〈元旦長至〉伏願

徽音益著、彌增彤管之輝，

景福駢臻、永紀瑤編之盛。〈臣〉等無任瞻

天仰

聖懽忭之至，謹奉

箋，稱

賀以

聞。

皇太子千秋節正旦長至箋式。

某親王〈臣某〉等，諸王貝勒文武官員〈臣〉等，〈凡在外官員各稱某衙門某官臣某等〉誠懽、誠忭、稽首、頓首

上言，伏以

天心眷祐，綿萬世之洪圖。

國本茂隆，介

千秋之景福，敬惟

皇太子殿下。

元良德裕，

英敏性成，膺

有道之昌期，臣民懽戴奉無疆之

寶曆，

宗社奠安。〈臣〉等〈王等屬在懿親　文官職守封圻　武官職典戎行

土官職在邊方

欣逢〉令旦，〈正旦長至〉伏願永承

泰運，合宇宙以諴，和大集

禎符躋升恆於悠久。〈臣〉等無任懽忭踊躍之至，謹

奉

箋，稱

賀以

聞。

以上書寫印封皆與表同，但易箋文并紅帖紅綾袱匣。

箋啟部總論

箋者，表也，表識其情也。崔寔奏記於公府，則崇讓之德音矣；黃香奉箋於江夏，亦肅公之遺式矣。公幹箋記，文麗而規益，子桓弗論，故世所共遺。若略名取實，則有美於為詩矣。劉廙謝恩，喻切以至，陸機自敘，情周而巧，箋之善者也。原箋記之為式，既上規乎表，亦下睨乎書，使敬而不懾，簡而無傲，清美以惠其才，彪蔚以文其響，蓋箋記之分也。

啟者，開也。高宗云啟乃心，沃朕心，取其義也。孝景諱啟，故兩漢無稱。至魏國箋記，始云啟聞。奏事之末，或云謹啟。自晉來盛啟，用兼表奏。陳政言事，既奏之異條；讓爵謝恩，亦表之別幹。必斂徹入規，促其音節，辨要輕清，文而不侈，亦啟之大略也。

張璠溪紀曰：董卓呼三臺尚書以下自詣啟事，然後得行。此啟事得名之始也。始云啟，末云謹啟。晉宋以下與表俱用。今止，臣下以相往來也。

按劉勰云：箋者，表也，識表其情也。字亦作牋，古者君臣同書。至東漢始用箋記，公府奏記，郡將奏箋。若班固之說，廣平黃香之奏，江夏所稱郡將奏箋者也。是時太子、諸王、大臣皆得稱箋，後世專以上、皇后、太子。於是天子稱表，皇后、太子稱箋，而其它不得用矣。其詞有散文、有儷語分為古俗二體。而列之今制，奏事太子、諸王稱啟。而慶賀，則皇后、太子仍並稱箋云。

箋啟部藝文

河內縣荀君林乘冰省舅冰陷而逝，兄倫求屍不獲。遂作箋與河伯，經宿冰開，獲君林執箋出。鄉人告稱妖惑。

《對》唐·楊守訥

覃懷舊壤野王遺跡，元凱造舟於後，忿生食邑於前。自晉啟山陽鄭錫河沃精靈，有作人物代興相。彼君林實為茂族感如存之，念恭自出之心，憑河履冰自貽陷溺，終墜而死，當奈若何。類無忌之永休，比元陽之相，負況鴒原稱詠本，在急難，凡今之人，莫如兄弟、嫂溺禮通於援手。季沒義，切於投箋，孝悌之心，聰明正直，靈鑒在斯。信宿之間，克備喪禮，誠有應於今日事。無隔於古人，告以為妖，未符通識，誣人之罪，法有恆規。請據愆尤，以定刑典。

箋啟部選句

《晉書載記序》：郭欽騰箋于武帝，江統獻策于惠王。陶侃答封抽書車騎。雖未能為國摧勒，然忠義竭誠見於辭表。今騰箋上聽可否。遲速當在天臺也。《沈約·梁武帝集序》：箋記風動表議雲飛。

徐陵傅大士碑，言辭謹敬，多乖釋迦之書，文牒卑恭，飜豫山公之啟。庾信文東京鼎食，先加鄧騭之勳，西晉官人多用山濤之啟。

常袞授楊綰吏部侍郎，制令猷自洽，厚德彌彰，參我密啟，屬於清鑒。

《柳宗元祭李中丞文》：皂囊密啟，忠懇屢陳。

錢珝授劉崇望吏部尚書制山公，密啟更廣規模楚，客離騷休勞諷諭。

李劉回桐廬朱縣丞啟短，啟代庖已忘西施之唐突，長箋倒廩尚憐東野之龍鍾。

李白詩：飛箋絡繹奏明主，天書降問迴恩榮。

劉禹錫詩：曾忝揚州薦，因君達短箋。

蔡襄四賢詩：夕陳疏舉時密啟，此語多祕世莫知。徐夤公子行，有耳不聞經國事，拜官方買謝恩牋。

箋啟部紀事

《晉書·劉卞傳》：劉卞字叔龍，東平須昌人也。本兵家子，質直少言。為縣小吏，功曹夜醉如廁，使卞執燭，不從，功曹銜之，以它事補亭子。有祖秀才者，於亭中與刺史箋，久不成，卞教之數言，卓犖有大致。秀才謂縣令曰：卞，公府掾之精者，云何以為亭子。令即召為門下史。

《異苑》：河內荀儒，字君林，乘冰省舅氏，陷河而死。兄倫，字君文，求尸積日不得。設祭冰側，又投箋與河伯，經一宿岸側冰開，尸手執箋浮出，倫又箋謝之。

《世說》：郄司空在北府，桓宣武惡其居兵權。於是乘暗，遺箋詣桓：方欲共獎王室，修復園陵。世子加賓出行，道上聞信至，急遣取箋，視之竟，寸寸毀裂，便回。車還依帳中，臥更作箋，自陳老病，不復堪人間，欲乞閒地自養。宣武大善，即發詔轉為都督五郡，守會稽。《陳書·傅縡傳》：縡博通群書。王琳聞其名，引為府記室。琳敗，隨琳將孫瑒還都。時世祖使顏晃賜瑒雜物，瑒託縡啟謝，詞理優洽，文無加點，晃還言之世祖，召為撰史學士。

《北齊書·魏收傳》：神武入朝，靜帝授相國，固讓，令收為啟。啟成呈上，文襄時侍側，神武指收曰：此人當復為崔光。

《陸瓊傳》：瓊第三子從典為太子舍人時，後主賜僕射江總并。其父瓊詩總命從典為謝啟。俄頃便就文華理暢，總甚異焉。

《摭言》：盧肇，開成中，就江西解。末肇送啟謝曰：巨鼇負贔，首冠蓬山。試官曰：昨以人數擠排，深慚名第奉浼，焉得首冠之語，肇曰：頑石處上，巨鼇戴之，豈非首冠耶。

曹汾尚書鎮許下，其子希幹及第，用錢二十萬。榜至鎮，開賀宜宴日，張之於側。進士胡錡賀啟，曰：桂枝折處，著萊子之彩衣；楊葉穿時，用魯連之舊箭。又曰：一千里外，觀上國之風光；十萬軍前，展長安之春色。《北夢鎖言》：蜀中庾傳昌舍人始為。永和府判官文才敏贍，傷於冗雜，因候相國張公有故未及見，庾怒而歸草一啟。事僅數千字，授於謁者，拂袖而去。他日張相謂朝士曰：庾舍人見示長箋，不可多得。雖然曾聞其草，角觝牒詞，動乃數幅，譏其無簡當體要之用也。江表志宋齊丘為儒，日修啟投姚洞天。略云：城上之嗚嗚，曉角吹入愁腸，樹頭之颯颯秋風結成離緒。又云：其如千懇萬端無柰饑寒兩字。時有識者，云：當須殍亡。後，果如其言。

《十國春秋·吳·殷文珪傳》：唐末詞場，請托公行。文珪與游恭獨步場屋，乾寧中昭宗幸三峰。文珪攜東平王全忠表薦，及第尋為裴樞。宣諭判官至汴州，全忠復表薦之。既而文珪投啟於公卿曰：於菟獵，食非求尺璧之珍鶢，鶋避風不望洪鐘之樂，及南歸為多言者所發。全忠大怒，遣吏捕之，不及。

《閩徐寅傳》：寅才思敏絕，黃滔方與寅接談。太祖餽滔以魚，滔請寅為謝箋。寅殊不經意，援筆疾書曰：銜諸斷索裁從羊續，懸來列在琱盤，便到馮驩食處。時人大稱之。

《宋史·鄧潤甫傳》：潤甫知成都府。召復翰林學士兼掌皇子閤箋記，一時制作，獨倚潤甫焉。歷尚書左丞，暴卒，年六十八。輟視朝二日。以嘗掌均邸箋奏，優贈開府儀同三司，諡曰安惠。

《湘山野錄》：丁晉公貶崖時，權臣實有力焉。後十二年，丁以祕監召還光州。致仕時，權臣出鎮許田。丁以啟謝之。其略曰：三十年門館游從，不無事契，一萬里風波往復，盡出生成，其婉約皆此。又自夔漕召還知制，誥謝兩府啟，二星入蜀，難分按察之權。五月渡瀘皆是提封之地。後云謹當揣摩往行，軌躅前修效，慎密於孔，光不言溫，樹體風流於謝，傅惟詠蒼苔。

《卻掃編》：楊文公億初入館時，年甚少。故事初授館職，必以啟，事謝先達時，公啟事。有曰：朝無絳灌，不妨賈誼之少年，坐有鄒枚未害相如之末至。一時稱之。《青箱雜記》：楊文公為執政，所忌母病，謁告不俟。朝旨徑歸韓城，與弟倚居踰年不調。公有啟謝朝中親友曰：介推母子願歸綿上之田，伯夷弟兄甘受首陽之餓。後除知汝州，而希旨言事者，攻擊不已。公又有啟與親友曰：已擠溝壑，猶下石而弗休，方困蒺藜，尚關弓而相射。

范文正公幼孤隨母，適朱氏。因冒朱姓名說，後復本姓，以啟謝。時宰曰：志在投秦入境，遂稱於張祿。名非霸越乘舟，乃效於陶朱，以范睢范蠡亦嘗改姓名故也。又偽蜀翰林學士范禹偁，亦嘗冒張姓。謝啟云：昔年上第誤標張祿之名，今日故園復作范睢之裔，不若文正公之精切。

錢塘林逋素著高節，以詩名當世。名公卿多與之游。天聖中丞相王公隨，以給事中知杭州。日與唱和，親訪其廬，見其頹陋即為出俸錢新之。逋乃以啟謝王公。其略曰：伏蒙府主給事差人送到留題唱和，石一片拜世。軒榮以庇風日，衡茅改色，猿鳥交驚。夫何至陋之窮居，獲此不朽之奇事。竊念頃者，清賢鉅公出鎮，藩服亦嘗顧丘樊之側。微念土木之衰，病不過一，枉駕一式廬而已。未有迂回玉趾，歷覽環堵，當纓蕤之盛集，攄風雅之祕思，率以賡載，始成編軸。且復搆他山之堅，潤刊群言之鴻。麗珠聯綺，錯雕縟相，照輦植置，立賁於空林。信可以奪山水之清，暉發斗牛之寶，氣者矣。迨景祐初，逋尚無恙，范文正公亦過其廬，贈逋詩曰：巢由不願仕，堯舜豈遺人。又曰：風俗因君厚，文章到老。醇其激賞如此。

《墨莊漫錄》：翟公巽知密州侯蒙元功，自中書侍郎罷政歸。鄉公有啟云：得請真祠歸榮故里，雖老成去國之易，而明哲保身之全，多士嘆嗟。餞韓侯之出祖邦，人慰喜詠季子之來歸。又云：乘安車而過，諸子未慕。昔賢揮賜金以娛，故人用償夙志。公平時四六多聱牙高古，而此啟特平易，誠大手筆也。

《澠水燕談錄》：真宗朝錢希白賢良方正，擢第慶曆中。子明逸子飛，彥遠子高相繼制舉登科。嘉祐末，蘇軾弟轍同年制策入等。衣冠以為盛事。故子高謝啟云：兩朝之間相繼者，父子。十年之內並進者，兄弟。子瞻汝州謝表曰：兄弟並竊於賢科，衣冠或以為盛事，而子瞻入等尤高。故謝啟曰：誤玷久虛之等。希白從孫藻。皇祐五年登進士第，是年晚書中選，後十年復登科舉。謝啟曰：十年三第，屢玷於主司，一門四人無替於祖烈。

《夢溪筆談》：鄭毅夫自負時名，國子監以第五人送，意甚不平。謝主司啟事，有李廣事業，自謂無雙；杜牧文章，止得第五之句。又云：騏驥已老，甘駑馬以先之；巨鼇不靈，因頑石之在上。主司深銜之。

《老學庵筆記》：林自為太學博士上章相，子厚啟云：伏惟門下相公有猷、有為，無相、無作。子厚在漏舍，因與執政，語及大罵，云遮漢敢亂道如此。蔡元度曰：無相無作雖出佛書，然荊公字說嘗引之，恐亦可用。子厚復大罵曰：荊公亦不曾奉敕許亂道，況林自乎。坐皆默然。《揮麈後錄》：建中初，曾文肅秉軸，與蔡元長兄弟為敵。有當時文士，與文肅啟，略云：扁舟去國，頌聲惟在于曾門；策杖還朝，足跡不登于蔡氏。明年，文肅南遷，元度當國，即更其語以獻曰：幅巾還朝，輿頌咸歸干蔡氏；扁舟去國，片言不及于曾門。士大夫不足養如此。〈老親云：米元章。

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《紫薇詩話》：劉跋斯立莘老丞相長子，賢而能文。建中靖國間，丞相追復斯立，以啟謝諸公云：晚歲《離騷》，旋招魂于異域，平生精爽，猶見夢于故人。

李光祖元亮，野夫學士之孫，少有俊聲，與蔡薿同學舍。薿既貴元亮，猶蹉跎場屋。薿在金陵以同舍。故先謁之元亮以啟事謝之云：跣足而見長者，古猶非之輕身以先匹，夫今無是也。

《容齋三筆》：建昌縣士人李元亮，山房公擇尚書族子也，抱材尚氣不以辭色假人。崇寧中在太學蔡薿為學錄，元亮惡其人，不以所事，前廊之禮事之。蔡擢第魁多士，元亮失意歸鄉。大觀三年冬復詣，學道過和州。蔡解褐，即超用纔二年至給事中，出補外正臨此邦。元亮不肯入謁。蔡自到官即戒津吏門卒。凡士大夫往來，無問官高卑，必飛報，雖布衣亦然。既知其來，便命駕先造所館。元亮驚喜，出迎謝曰：所以來顓為門下之故，方修贄見之，禮須明旦。扣典，客不意給事先生卑躬下賤。如此前贄不可復用，當別撰一通，然後敬謁。蔡退元亮旋營一啟，旦而往焉。其警策曰：定館而見，長者古所不然，輕身以先匹，夫今無此事。蔡摘讀嗟激留宴，連夕贈以五十萬錢，且致書延譽於諸公間，遂登三年貢士科。

《貴耳集》：余外祖王詗子文上蔣子禮，除右相啟曰：早登黃閣，獨見名公之少年，今得舊儒，何憂左轄之虛位。皆用杜詩語，扈聖登黃閣，名公獨少年，左轄頻虛位，今年得舊儒，為洪文敏，稱賞載之隨筆。

馬子〈闕〉作守令幕下，黃次山作啟與廟堂，不入意，自改云方四九之年，買臣自知其將貴當；乙巳之歲，淵明已賦其歸來。固不敢自比於古人，欲以此折衷於夫子。黃大服。

《揮麈後錄》：曾文清吉父，孔毅父之甥也。早從學於毅父，文清以蔭入仕。大觀初，以銓試合格五百人為魁，用故事賜進士出身。紹興中，明清以啟，贄見云傳經外氏，早侍仲尼之閒居，提筆文場，曾寵平津之為首。文清讀之，喜曰：可謂著題矣。後與明清詩云吾宗擇壻得羲之令，子傳家又絕奇，甥舅從來多酷似弟兄。如此信，難為徐敦立覽之，笑云此迺用前日之啟為體，修報耳。

季漢老與秦會之賀進，維垣啟云：推赤心於腹中，君既同於光武，有大勳於天下，相自比於姬公。秦答之云：君既同於光武，仰歸美報上之誠，相自比於姬公。其敢犯貪，天之戒，漢老得之，皇恐者，累月。

熊叔雅彥詩，伯通之孫，早有文名。紹興初入館，權郎秦會之秉鈞指為趙元鎮客，擯不用者，十年。慈寧回鑾，會之以功陞。維垣叔雅以啟賀之云：大風動地不移存趙之心，白刃在前獨奮安劉之略。會之大喜，起知永州，已而擢漕湖北。其後王日嚴曮為少蓬，權直禁林，會之加恩，取其聯入制詞中。翌日即除禮部侍郎。甲戌歲，策士於庭，有引此以對大問者。遂魁天下。《林下偶談》：水心舊為監司，有一舉員未發批付書。吏令搜，檢僚屬通啟，內有兩句云氣稟天下之至，清品列人間之最上。吏既檢呈，即日剡薦。

《游宦紀聞》：蕭公翀登科歲第一，人本丞相忠定，趙公故事設科，以待草茅士。凡豫屬籍挂仕版者，法當遜避唱名。曰：陞蕭翀為榜首，故蕭公對。御吟有名傳玉陛星辰曉，澤霈金枝雨露春之句。其謝啟有云：豫飛龍之選，淮安論次，以當先，無汗馬之勞，酇侯何功而居上。蓋用宗室及蕭家事，至今膾炙人口。

秦會之當軸時，幾務之微瑣者，皆欲豫聞，此相權之常態。然士夫投獻，必躬自披閱，間有去取時，有蜀士投啟。其間一聯云乾坤二百州未有託身之所；水陸八千里來歸造命之司。秦尤稱道之，遂得陞擢。《寓簡》：秦熹狀元及第汪彥章，以啟賀會之。有云三年而奉詔，策固南宮進士之所同一，舉而首儒科蓋東閣郎君之未。有本意求屬對之工，非有意薄之也。而熹父子怒，以為輕己。彥章自此得罪，羈置湖湘，至終身不得還近地。

《桯史》：秦檜秉權寖久，植黨締交，牢不可破。高皇淵嘿雷聲，首更大化懲言，路壅蔽之弊。召湯元樞鵬舉於外，執法殿中，繼遷侍御史。時有選人任盡言者，居下僚，好慷慨。論事聞其除，亟以啟賀之曰：伏審光奉明綸，榮躋橫榻國，朝更西都三府之制。故御史不除大。夫端公居南司五院之中，與獨坐迭為憲長。自昔雖稱於雄，劇比歲或乖於選掄，污我霜臺，賴公雪恥。輒陳管見少助，風聞竊思有宋之姦臣。無若亡秦之巨蠹十九載輔國而專政，亙古無之二百年，列聖之貽謀，掃地盡矣。乃若糊名而較藝，亦復肆志而任，私敢以五尺之童，連冠兩科之士，老牛舐犢，愛子誰無。野鳥為鸞，欺君實甚。公攘名器，報微時簞食之恩，峻立刑誅鉗當世縉紳之口，一時謫籍半，坐流言，父子至於相持道路，無復偶語。每除言路，必預經筵。蓋緣乳臭之雛，實預金華之講，受其頤旨，應若影從。忠臣不用而用臣不忠，實事不聞而聞事不實，逮政府樞庭之有闕，必諫官御史而後除，所以復鷹犬之報而搏吠己憎，疏鴛鷺之班，而孤危主勢。私竊富貴之勢利，豈止於子孫而為臣，仰奪造化之鑪錘，至不容人。主之除吏方當，宁之意未罪魏，其而在位之臣，專阿王氏。致學官之獻佞，假題目以文姦，引前代興王之詩，為其孫就試之讖。旋從外幕擢置中都冀，招致於妖言，啟包藏之異意，忠憤扼腕；智識寒心，上愧漢臣既乏朱雲之請，劍下慚唐室未聞。林甫之斲棺，坐令存沒之姦，備極寵榮之典正，緣和議常贊睿謀，故聖主念功務曲全於體貌。然憲臺議罪當明正於典刑，賞當功所以示朝廷之至恩，罰當罪所以貽臣子之大戒。政若偏廢，國將若何，敢為上言，莫如君重。恭惟侍御，氣剛而志烈，學老而才雄，自親擢於中宸，即大符於民，望明目張膽士林，日誦於讜言。造膝沃言，天下咸受其陰賜。雖直道盡更其覆轍，而宏綱獨漏於吞舟，惟九重之委任寖降，故四海之責望尤備。願言彈擊，無置渠魁，矧今日之新除，有昔人之故事。章仁約，自稱鵰鶚才固絕倫，張文紀不問狐狸惡，惟誅首縱黃壤之已隔在，白簡以難逃，使六合之間、忠義之心如日九泉之下邪佞之骨，常寒，庶幾紹興湯御史之名不在。慶曆唐子方之下其他世俗之諂，語諒非方正之樂聞側聽褒遷別，當修致。湯得之，喜，袖以白上，天顏為回。故一時公議大明，姦諛膽落盡，言其助也。任字元受有集名《小醜》楊誠齋為之序，仕亦不大顯。余先君手抄其啟雜俎中。

開禧兵隙，將開，憂國者慮其不終。乙丑之元吳畏齋，自鄂召過京口，以先君湖湘之契先來訪。余亟送出南水門謝：不敏既而留中為大蓬。未幾，遂以祕撰帥荊復出閘西，泝時北事已章灼。余念數路出師，具有殷鑒。雖上流運奇，先王有遺規，而今未必能。且是時招偽官，遣妄諜亹，亹多費，實無益於事。天下寒心，而謀國者不之知也。因草一啟，代贄及之曰：騎虹過賀，曾親謦欬之承，倉鼠嘆斯，尚墮塵埃之夢。喜拜重來之命，試伸一得之。愚竊以宋受天命，何啻百庚申鹵陷中原。又閱一甲子，自崇觀撤藩籬之蔽，而炎興紛。和戰之謀，誕謾敗事而巽懦則有餘浮躁。大言而矜夸之亡實，有志者以拘攣而廢；無庸者以積累而升牢籠；易制之人才，玩愒有為之歲月；肉食者鄙亡秦當可進而失機骨狺而爭逆。亮以難從而求釁，遂致蟠固。狡兔之窟，猶欲睥睨。化龍之都，決策和親姑謂奉春之，孰計臥薪自厲，誰為勾踐之盛心。金湯恐喝於豫圖，玉帛聯翩於遠餽。百年棄置，亦已久矣。萬口和附，以為當然，不特手足，混於無別，而反使有加。將見膏血困於常輸而未知所止。有識每一寘念，終夕為之寒心。今雖欲為，後乃益甚。竊聞九世之大議，僅積三時之成規，蹤跡張皇已同獸鬥，議論噂𠴲堅闢，狐疑徒欲快一決而僥前功。詎曰：計萬全而為後慮畎畝，有懷於憂國，匭旌無路而陳情，敢忘末學之激。衷試請丈人之靜聽，嘗觀古昔中興之業，或因東南全盛之基，規模雖狹於未宏功業，亦隨其所就。孫氏北無淮而西無蜀，距江尚固於周防。晉室內有寇而外有戎，渡水亦成於克捷。彼皆未盡有今日之所有，我乃類欲為當時之不為，邊草未搖，紛紛扺掌塞塵。一警惴惴，奉頭弛張，以道固曰：隨時勇怯任情，料必至此。未嘗有十年之生聚，但聞以千里而畏人，惟昧於天下轉移之機，所以成流俗衰頹之弊。願姑寘尋常以破未識時之說，特欲舉一二以釋妄乘勢之疑。夫江淮為唇齒之邦，關陝乃腹心之地，欲近守則不當固其內而舍其外，欲遠攻則安可即。所後而忘所先，況天險可守，共守則險亦均。地利可据，能据則利必倍。此皆不易之常理，具有已行之舊規。襄陽，關中之喉，兵易進而亦易退。京師，海內之腹，守可暫而不可常通秦蜀兩道之勢，則兵力不宜輕居陳梁四戰之郊，則守備不必泥。使靈旗再圖北指詎，不先出峴之師，而大駕一日東歸，似難執居汴之策。蓋設嶮象存於習坎而趨時，患在於用。常誠由泗宿以下，靈壁之師因登萊而濟海道之眾。淮西則出壽春而窺許境，關外則道大散而瞰雍郊。是謂正兵皆為危道。蓋河南雖可得，而難於持久。舟師雖可用，而未為全謀。即平壤以制敵，蹉跌則不支用。嶮道以出兵，餽餉則難繼。故顯忠卒成符離之衂而至於潰。李寶僅濟膠西之捷而不敢留水路，貽明徹之憂。陸運制武侯之出，非陳言之。是襲亦商監之可稽。若夫運上流之奇此端繫大賢之責，一軍下虢洛，中原之勢已搖。萬騎出潁，昌京畿之地旋復。南城分徇而首尾互應，朱仙進擊而手足猖披，惟是時之舉，偶困於謗書而此日之功，難言於覆簣。苟盡得策，豈復至今自兩河而言則銅梁為舊疆，由九郡而論，則金坡為限，塞平州與三關異路而不豫計，真兒戲哉。白溝僅一水，累世而不敢踰，亦幸安耳。今欲為能勝而必不可勝，固當審所圖而棄其難圖，豈徒舍敗績而趨成功，庶不因空名而受寔禍。宣和之捷，所以胎靖康之變；隆興之戰，所以成乾道之盟。惟思之遠而慮之深，庶功可成，而憂可弭大。姑少置小亦未安招攜，固上策而納歸正，乃自困之資用間，誠至謀而遣妄諜，乃無益之費，偽官換授是，當誅而蒙賞厚。貲輕畀是以寔而易虛。雖至愚猶且知其非，豈在上顧甘循其弊、許移治者是，許其棄地，令擇利者是。令其退師，徒使全家保妻子之臣，用以藉口竊爵祿之寵。邊城保障以廟堂，使闕而不免於屢遷。戎閫事機以主帥，豢安而常淹於難。達偃然以承平文飾之體，巍乎居要境、藩維之權，塞下之粟，反內徙以自虛軍中之弊，猶日朘而不止歲。市駿而不能償耗，誰興。開元監牧之謀，日計漕而未足饋軍，孰啟神爵屯田之策，民兵文具禁籍虛員，奈何欲興不世之儁功，尚爾未革易。知之宿弊，此特言其梗概，初未效於涓埃已。不勝賈生痛哭之私，矧欲致臧宮鳴劍之議，試捈悶，悶毋謂：平平恭惟。某官以世大儒助國正，論貫兼資於文武，視一節於險夷，歸自乘軺，公議浩然而歸重畀之顓閫。天心昭，若以可知上方勤西顧之憂，公特任北門之寄風露，三神之頂。洊爾褰裳旌旗千騎之來，跫然望履聳列城之觀。望屹外閫之蕃，宣當盡遠猷，庶銷過計。某辱知最渥，因事有言屢矣。蹉跎雖粗有少年之志，斐然狂簡得毋貽小子之嗤，或可執鞭願供磨盾。其諸軟熟之貢，徒致高明之煩嗣，聽策勳別當修贄，畏齋在丹陽館，一覽輒喜，親作數語謝曰：抗身名以衛社稷，久沉射虎之威，疏王爵以大門，閭將表食牛之氣，有來相過。允荷不忘監食學士風烈，承宗詞華，振俗喜北平之有後，幸郎君之克家。庾氏卑官，王孫令器必有表薦，以發忠嘉，至於陳誼之甚高，與夫期待之太過，此則諸君子之責而非一郡守之憂。某行官沔鄂之間即有兵民之寄，當呼老校退卒，問先烈之宏規，將與群公貴人誦。故侯之名緒敘謝之意匆草，莫殫於是，一得之謀，頗徹於諸公間矣。又一年，稍稍如言。宇文顧齋聞之從章以初錄，本去，會除次對。謬以充，自代薦且有志識不群之褒，初未相識也。故余投謝駢儷有曰：初不求於識，面亶自得于知心。蓋指此。它日，又特剡亟稱之于廟堂，余迄不知所蒙近繙。故笈偶見存本，因悼殄瘁，潸然出涕，書之以志。余之愧於知己者焉。

《齊東野語》：傅伯壽為浙西憲，韓𠈁胄用事，伯壽首以啟贄之曰：澄清方效於范滂，跋扈遽逢於梁冀，人無恥矣。咸依右相之山，我則異歟，獨仰韓公之斗，首明趨向願出鎔陶。由是擢用至僉書樞密院事，韓敗追三官，奪執政恩。

《輟耕錄》：至元間平原郡公趙氏與芮，宋福王也。其子娶全竹齋少保之女。婚啟內一聯云休光薊北苟安公位之居，回首江南惟重母家之念。儘有味。

箋啟部雜錄

《博物志》：鄭元注毛詩曰：箋不解此意，或云毛公嘗為北海，元是此郡人，故以為敬耳。

《紫薇詩話》：正獻公守河陽，范蜀公、司馬溫公往訪公。具燕設口號有云玉堂金馬三朝侍從之，臣清洛洪河千古圖書之奧。

夏英公賀文靖公兼樞密使啟云：三公之尊，古無不統，五代多故，政乃有歸。又云：部分諸將，獨出於禁中制，決奇謀不關於公府。又云：當清明之盛旦，布焜煌之冊書。

《孫廣伯術》：謝東萊公舉改官啟云：清朝薦士寒門，蒙座主特達之知絳帳傳經，賤子辱侍，講非常之遇。蓋孫公莘老受知，正獻公廣伯常從滎陽學也。

《泊宅編》：王欽臣除太僕卿，東坡賀啟有云：萬事不理，問伯始而可知，三篋若亡，賴安世之猶在。其後孔平仲賀蘇子容頌，吏部尚書復云：萬事不理，當問胡公，三篋若亡，請詢安世。

《澠水燕談錄》：國初，襲唐末士風舉子見先達，先投刺，謂之請見，既與之見。他日再投啟事，謂之謝見。又數日，再投啟事，謂之溫卷。或先達以書謝，或有稱譽即別裁啟事委曲敘謝，更求一見。當時舉子之於先達者，其禮如此之恭。近歲不復行此禮，而上官亦有延譽而進者。

《春渚紀聞》：余宣和間，於楊文公五世孫德裕家見文公八九歲。時病起謝郡官一啟，屬對用事如老書生，而筆蹟則童稚也。

《老學庵筆記》：紹興中有貴人好為俳諧體，詩及箋啟。詩云綠樹帶雲山罨畫，斜陽入竹地銷金。上汪內相啟云長楸脫卻青羅帔綠，蓋千層俊。鷹解下綠絲絛青雲萬里，後生遂有以為工者。賴是時，前輩猶在雅正，未衰不然，與五代之體何異。此事繫時治忽，非細事也。

晉人所謂不意。永嘉之末，復聞正始之音。永嘉正始乃魏晉年名。胡武平上呂丞相啟云手提天鐸，鏘正始之遺音；夢授神椽，擯奪朱之亂色。蓋不悟正始為年名也。

宣和間，雖風俗已尚諂諛，然猶趨簡便。久之，乃有以駢驪牋啟與手書俱行者，主於牋啟。故謂手書為小簡。

《容齋四筆》：《晉書·山濤傳》：濤再居選職十有餘年，每一官缺，輒啟擬數人，詔旨有所向，然後顯奏，隨帝意所欲為先。故帝之所用，或非舉首，眾情不察，以濤輕重任意。或譖之於帝，濤行之自若，一年之後眾情乃寢。濤所奏甄拔人物，各為題目，時稱山公啟事。此語今多引用，然不得其式，法帖中乃有之云侍中尚書、僕射奉車都尉、新沓伯臣，濤言臣近啟。崔諒史曜陳准可補吏部郎，詔書可爾。此三人皆眾所稱，諒尤質止少華，可以敦教。雖大化未可倉卒，風尚所勸為益者。多臣以為宜先用諒，謹隨事以聞。觀此一帖可以概見，然所啟三人後亦無聞。既云皆眾所稱，當不碌碌也。舊潭帖為識者，稱許以為賢於他本。然於此奏未可倉卒之下，乃云風筆惻然全無意義，今所錄者臨江本也。

《貴耳集》：項平齋，自號江陵病叟。余侍先君往荊南，所訓學詩當學杜詩，學詞當學柳詞。扣其所云杜詩柳詞，皆無表德，只是實說。嘗為潭教，與帥啟云抆淚過故人之墓，驚鬢髮之，皆非倚杖；看祝融之峰，喜山色之如舊。

《齊東野語》：龔聖任言林德崇父，嘗為劇縣有聲。其與監司啟有云鳴琴堂上，將貽不治事之譏，投巫水中必得擅殺人之罪。時以為名言。劉潛夫宰建陽亦有一聯云每嗟民力至叔世，而張弓欲竭吏，能恐聖門之鳴。鼓語意尤勝信乎，治邑之難也。

《瑯嬛記》：李易安賀人攣生，啟中有云無午未二時之分，有仲伯兩楷之侶，既繫臂而繫足，實難弟而難兄，玉刻雙璋錦挑對褓。

《山房隨筆》：薛制機言有賀自長沙鎮、南昌者，啟云夜醉長沙，曉行湘水，難教檣燕之留；朝飛南浦，暮捲西山，來聽佩鸞之舞。又有賀除直祕閣，依舊沿江，制置司幹辦公事云望玉宇瓊樓之邃，何似人間；從綸巾羽扇之遊，依然江表。上已請客云三月三日，長安水邊多麗人，一詠一觴，會稽山陰修禊事。又云良辰、美景、賞心、樂事四者難。并崇山峻嶺，修竹茂林，群賢畢至。端平中余，申周翰分教毗陵題捷人簿云三年大比視郊，祀天地之禮均萬乘臨軒。與《封拜公孤之儀等》中一聯云昭陵之仁如天積歲月而養成巨棟，歐公之學如海鼓波濤而放出老龍。惜未見全篇。《文本心典》：淮郡蕭條甚謝賈相啟有云人家如破寺十室九空，太守若頭陀兩粥一飯。

《甲乙剩言》：有一近來聞人賀翰林某啟云通籍玉堂帝，亦呼庶吉之士，校書天祿人，皆稱劉更之生。此與昔人身坐銀交之椅，手持金骨之朵，可謂今古捧腹也。

《潛確類書》：表飾曰牋。