钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第二百十八卷目录

学行典第二百十八卷

孝弟部名贤列传四十

明二十六

李明义

按《兰阳县志》：李明义，兰阳人，善事亲，克致甘旨，未尝逆其意父，或非礼怒责，恭受之不敢自理，居二亲丧庐墓侧不栉沐者十馀年，发锈足胝不懈，自陶埴为砖以修茔，为事垒祭坛高厚数仞称，坟台李家乡闾称其孝，有司上其事，奉礼部符牒覆实寻寝疾卒。

罗贵

按《长葛县志》：罗贵，由举人，任山东蒙阴县，教谕在任，闻母刘氏丧哀恸几绝，即舍妻子徒跣先归，及葬庐墓三年，有驯蛇鸣鹊之异，有司上其事诏，表其门曰：孝行云。

张寿

按《长葛县志》：张寿，由监生，任南京鸿胪寺署丞，以生母赵氏孀居，年老告归终养，朝夕不离母侧，母有病必亲尝汤药，而后进，虽垂老不倦。

夏廷美

按《长葛县志》：夏廷美，本县民，事亲最孝，一夕母病服药不效，廷美割股以进，病寻愈。

罗山

按《长葛县志》：罗山，本县民，事亲至孝，母病朝夕不离卧侧，号泣吁天，愿以身代，久之服药无效，亲尝母粪，母病忽愈，人咸谓至孝所感，年九十九卒，子文光博野教谕，孙万善白水知县。

王思孝

按《长葛县志》：王思孝，本县民，父堂早卒，母刘氏苦节自誓育五遗孤，各底成立，思孝痛母孀居之苦，左右就养，不遗馀力，及刘氏以寿终，思孝庐墓三年，乡人称之。

张实

按《长葛县志》：张实，本邑民，父思义自香河训导，历转毕节卫教授，凡四任俸馀令实与女弟三人，均分实奉命不违更能加爱，诸妹及亲有疾尝药以进，祈祷备至，亲卒哀毁骨立，守制三年，人称其生能顺志，死能尽哀，张氏可谓孝子矣。

韩发己

按《长葛县志》：韩发己，字云从，性介特寡言笑，好学不倦，事孀慈备极孝。养母，病亲侍汤药朝夕不倦，及母卒，昼夜悲号泪尽而继之以血，凡二十七日竟卒，于母丧之侧，年仅四十有二，雅负经济才未遂，厥志识者悼之。

张朝定

按《长葛县志》：张朝定，字纪作，号麟亭，仁孝性成，家贫力学，值母丧，年五十，泣血身殒，诸子皆登庠序，有闻于时。

宋安

按《封丘县志》：宋安，贡士，与兄整春克尽孝道，兄疾安诚心恳祷，兄疾果愈，历官知州甚有名誉，百姓爱之。母卒，安庐墓三年，家族百口共爨庭无閒，言其一门孝友和睦若此。

万清

按《封丘县志》：万清，母徐氏，年九十一以疾终，清痛哭绝而复苏，既葬遂庐于墓侧，时岁荒歉兼厄疫，疠亲识劝归家避患，清谢众不从，竟终于墓，后有司请与乡饮，旌表其门。

徐廷佐

按《封丘县志》：徐廷佐，天性耿介，事亲孝父，终痛哭绝而复苏，居丧庐墓三年，负土筑坟，时人共称其孝，有司请与乡饮，旌表其门。

郑雍

按《泛水县志》：郑雍，幼失母，事继母赵氏，诚敬恳至，一念不忍违赵亦抚之若己出，赵故又事继母刘氏，亦如之，刘生三女妆奁各极美备，将父天福一世，囊橐倾储营费雍乐为之供，略不介蒂，兄齐天河宦回将祖遗市产并竹川腴地，皆收为私物，雍谈笑让之，且曰：兄性急好奢华，勿拂其意，淡泊吾志也。年十七继母尚在，家贫每自治蔬果以供，朝夕有疾，亲奉汤药假寐以候起居，邑人俱贤之，尝遗以果殽布帛油炭之类翼其孝。

宋云汉

按《泛水县志》：宋云汉，崇庆保人，邑庠生，亲没庐墓，冬月贫无柴炭，偶大雪雰野，人迹尽灭，云汉在孤坟穷庐中，甘心冻饿，闻者怜之。

刘平安

按《泛水县志》：刘平安，槐云坊人，事亲至孝，母卒泣血几死，三年同父起居，不入私室，继母司氏病笃，祝神愿以身替，数日不饮食，鬓发随落，母病果愈，里人感之。

孙士贤

按《泛水县志》：孙士贤，夏侯保民，父早故，母郑氏南和令雍之女也，守节三十年，贤家贫恨无以报，母德及葬庐于墓侧三年，山水涨至不入其茔。

崔琮

按《临颍县志》：崔琮，性笃，孝明季从父攀龙官于闽之建阳，父卒琮抱尸痛哭而绝，妻贾氏后琮没，十有九岁悲痛不食踰月卒。

高祥

按《临颍县志》：高祥，事母素孝，母病割股肉以进，病遂愈。母亡庐墓三年，手植松柏筑土为冢，高一丈许，朝夕哭之，形质憔悴，终其身未尝见齿。

银埙

按《临颍县志》：银埙，字伯和，三岁失母，继母陈氏养育殊至埙病作几死，陈氏祝天曰：此儿无母，余有儿，天其死余儿以生是儿。埙愈及长好读书，手不释卷，与物无竞卒为善人，尝语及报母恩辄泣下，事继母极尽其诚，友爱其弟，弟常被讯法当榜，埙泣陈继母恩仆以待之，知县刘本淳亦孝友者，感痛失声，左右靡不泣下，埙哀毁成疾，临终谓诸子曰：送终大事吾弗能报母矣，死当焚也。陈氏哭埙无閒，旦暮时人谓是母是子为天下少云。

张腾

按《临颍县志》：张腾，字升霄，事母笃孝，始终弗懈，母卒哀毁踰礼，及葬常泣慕如初丧，凡新果蔬不荐不以尝，仍及墓祝劝，语毕痛哭，僮佣园丁亦相戒候，腾荐方食，每独行拊胸呼母，泣终身未尝变焉。

陈大化

按《临颍县志》：陈大化，县诸生，事亲无逆，克成先志，母疾衣不解带，不入私室者累月，母故哀毁三日不食成疾卒。

周效

按《延津县志》：周效，典膳周臣之子，十六岁时遇父疾笃，割左股付医以啖，父疾遂愈，邑宰呈于按院给匾奖扬。

徐文第

按《延津县志》：徐文第，父国泰疾笃，医药罔效，潜入暗室脔左臂一片，食之亲愈，本县匾奖。

任民和

按《延津县志》：任民和，父瑚有疾，夜焚香吁天求以身代，割股疗之，亲疾渐愈，本县匾旌之。

刘政卿

按《延津县志》：刘政卿，家贫，父疾不能迎医，日夜悲泣，夜自割臂肉一片，暗以奉，亲疾愈，本县匾旌。

张杰

按《延津县志》：张杰，父母早逝，鞠于祖母李氏，及长善事祖母，每疾亲尝汤药，焚香吁天求以身代，人称其孝。

王济

按《禹州志》：王济，父病思食肉，济割股啖之，乃瘳寿八十馀卒。

李继

按《禹州志》：李继，事母孝，母疾刲股肉为汤进，疾随愈，乡人贤之。

张进孝

按《禹州志》：张进孝，母病刲股肉食而愈，前太守旌其门曰，孝行可风。

党伦

按《禹州志》：党伦，母病割股愈之，按院丘匾其门，曰诚孝格天。

艾秀春

按《禹州志》：艾秀春，世为禹州人，天性至孝，奉养父母惟谨，父故母焦氏孀居，偶失明秀春，每朔望祷于城隍庙，愿施舍以保母积三载，焦氏双目复明，人以为精诚所感，州守蔡永华旌以匾，曰母节子孝。

杜瑜

按《仪封县志》：杜瑜，自高祖显至瑜五世同居，阖门六十馀口，驩然无閒言，有司上其事以恩诏例，旌瑜为寿官。

喻鼎

按《仪封县志》：喻鼎，以事母胡氏以孝闻，乡人称为喻孝子云。

田密

按《仪封县志》：田密，字懋学，仪之九沟村人，连丁内外艰哀毁甚，曰：我罪伊何不自殒灭。乃延及我考与妣也。迨竣葬事独居墓侧，不忍还。朝夕抱土壤为马鬣封，凡阅月二十有七，犹不忍还。曰：我何以爱妻子之养，而去考与妣之茔哉。诸姻戚朋旧高其志，不堪其苦景其行不泯，其名为白于邑长，遂造于茔次进密于前而劝之，执事者即取其所席之，苫破其所枕之，块撤其所居之，庐于是密乃伏于墓前，哭泣尽哀，脱绖及衰始服黑巾以出，然犹三回首以顾恋之也，中川子为之赞。

刘密

按《中牟县志》：刘密，澄城训导，父病刲股和药以进，日夜焚香告天，求以身代，父果得痊，邑令闻之加优奖署其名于旌善亭，以劝世。

孙纯

按《尉氏县志》：孙纯，父浩早没，母白氏年老病滞，百药不痊，纯夜祷求代，忽忆母为女，时常割股愈外祖母，张即割左股以进，母病随愈。

赵惠

按《尉氏县志》：赵惠，父福海早卒，母张氏纺绩抚惠，既长依依供养，以寿终，惠旦夕悲痛，终制始葬，庐墓三年枯木生枝。

腰加诰

按《尉氏县志》：腰加诰，母东惠王女，封县君早卒，继母王氏诰孝养一如生母，母背生疮，身侍汤药，口吸疮毒，母痊膺奖。

张九德

按《郾城县志》：张九德，幼醇谨少长，恭谨慎默，父魁为扬州训导，感疮疾久不瘥，九德遂劝之归，及归日侍汤药，不敢懈，非急故未尝离左右，越二岁，疾亟，九德与弟九经百方疗之不少愈，乃焚香祷神，举刃刲股密烹以进，父食竟遂获安，阖邑骇羡之，县尹乔亲诣其家验之，馈以酒肉蠲其丁粮，后杨尹奉诏书事例欲起部听用，九德辞以母老且未尝学问，恐负国恩，又举乡饮亦不赴署，县事杨大书孝子之门，以表其家。

李中士

按《郾城县志》：李中士，大同断事，李鹏次子，性刚果善谈论，少业儒，既而学医，父久病，中士尽技疗之不能得，乃祝神割股以进，父遂获安，县令询其邻里师儒，皆曰：不妄大书孝行字以表之。

杨青

按《郾城县志》：杨青，泗州人，流寓郾城，父病危，药饵莫能疗，青夜梦或告之，以人血入药，觉则焚香祝天，引刀自割其股，投剂煎之，一服即愈。

黄养正

按《项城县志》：黄养正，父宗礼病风，正奉汤药，日夜忘寝，沐疾弥留，尝秽曰：父生矣，味苦甚。已而果起迨冬复疾，正再尝粪痛泣曰：味甜。用药遂不效，正犹誓天身代，父卒哭绝复苏，县以事闻，给冠带粟帛，旌其居。

蔡伦

按《项城县志》：蔡伦，居民蔡贤子也，贤病危思肉，伦家贫无措，遂割股以奉，贤病寻愈，本县知县何申院道旌曰：割股奉亲。

普敦化

按《沈丘县志》：普敦化，沈四里人，资颖过人，孝友出于天性，化父抱重疾，医治多方未效，乃矢诚书牒，焚祷于各神祇，愿以身代，而父病竟弗起，化日夜拊柩哀毁，水浆不入口者六七日，亲友劝谕弗听，随亦逾月而卒，阖邑闻者，莫不哀怜，遗子二人，长未及三岁，次及周岁，妻吴氏苦节抚育，俱获成立。

蔚聪

按《襄城县志》：蔚聪，邑人，葬父庐于墓，朝夕悲号，传有鹿燕驯庵中不去，雪夜虎至逡巡自遁之异，人以为孝感所致。

傅瑶

按《襄城县志》：傅瑶，邑庠生，事母陈氏甚孝，母殁庐墓三年不返，妻子疾笃亲戚劝之不应，时大雹左右田苗牛马多被伤者，其坟内独无，一日有贼至庄盗去菉豆，次夜送还曰：傅孝子之物，不可用。此皆孝感所致。

张养谟

按《河阴县志》：张养谟，母陈氏，病已笃，谟割股和羹以进，母病得瘳。

李文粲

按《商丘县志》：李文粲，家贫，母病难医，割股奉亲其母，即愈，邑侯旌其门曰，孝子。

田实颖

按《商丘县志》：田实颖，庠生，因父病思食鱼肉，入水求鱼，溺死。其妻姚氏痛夫之亡，不食七日而卒，府县有匾旌其门。

张应时

按《睢州志》：张应时，郡学生也，父纶母袁氏卒，应时庐墓不倦，夜遂宿墓侧，忽天雨骤至，独墓閒十馀步不雨，常有野狐随行盘旋不忍去，一夕梦母欲食韭菜，隆冬不可得，偶见路旁一丛，遂取之以祭，日再往视之，竟无踪迹，其孝感如此。

宁汝信

按《考城县志》：宁汝信，生员，家贫，刻苦读书，父母踰七十俱亡，汝信庐于墓侧，朝夕泣拜，躬自负土成坟三年閒饮水茹蔬，有司申其事，屡加旌奖，匾其门曰，孝行。

刘承基

按《考城县志》：刘承基，生员，亲殁庐墓卒于墓侧，提学杨赐匾曰，孝行。

黄甲选

按《考城县志》：黄甲选，与兄甲第世不分居，曲尽弟道，甲第无子，及病，选斋戒尝药祷以身代，第遗一女，选同妻孙氏教养无异己出，妆奁百方竭力，县人同声贤之，邑侯陈旌曰，敬兄善人。

王瑽

按《柘城县志》：王瑽，生员，家贫父早逝，母守节茹荼抚孤成立，补邑庠生，有疾自欲断油盐持白斋三年以祈神祐，瑽承志侍母，并自食淡六年，自甘淡泊勉求滫瀡以事母，昏定晨省终日不离侧，母终守丧泣血，惟存皮骨，三载不履室，阈邑令梁文煜廉其事，曰：闵子在圣门称孝居德行之科，今王生肖之闻之督学，以德行优奖之。

王守贞

按《柘城县志》：王守贞，事父母至孝，居常侍食问寝，竭力尽孝，时物果蔬亲未尝者，不敢入口，亲终哀毁葬祭，尽礼庐于墓所，负土筑坟三年，邑令旌曰，孝行。

王甲第

按《柘城县志》：王甲第，家贫，事母极孝，不离左右，夜卧衣不解带，母思肉，第割股进母，疾愈。虽不免伤，亲遗体而至诚，恻怛之心殆不可泯焉。

徐可立

按《柘城县志》：徐可立，父早逝，母孀居，可立事奉至孝，母有疾，值家贫岁歉思肉力不能办，仰天垂泣割左股肉以食，母疾旋愈，不令母知，邑令以孝行匾其门。

魏应时

按《柘城县志》：魏应时，年十八，事亲至孝，父守志病笃思肉食，家贫不能得，应时焚香默祷割股供父，父食之渐愈，而应时股疮无恙，里人公举其孝，张绎嘉之曰：此古韩怀明庾黔娄之流，幼童乃能尔乎。以事闻于本府，给匾奖之。

张琳

按《柘城县志》：张琳，年十八，因父病笃，医药无效，诚祷于关帝，割股奉父，病愈。知县旌奖之。

孙四

按《武陟县志》：孙四，幼有至性，逮长，笃于奉养，母王氏久病不愈，四割股肉为羹以进母，病乃瘥，乡里以孝称之。

王定

按《武陟县志》：王定，因母病割股肉为食，以奉母遽起。邑令匾其门曰，孝子。

王荐贤

按《武陟县志》：王荐贤，母张氏病笃，医药罔效，贤号泣呼天，割股食，母病遂愈，盖孝通神明矣。

朱衮

按《温县志》：朱衮，母病，吁天割股进，病寻愈，督学匾其门曰，孝子。

行君喜

按《孟县志》：行君喜，幼丧父，母田氏守节五十馀载，母故喜结庐墓侧岁馀，病卒。

宁武升

按《孟县志》：宁武升，父国桢病，夜思食肉，计无所得，遂叩天引刀割左股，令妻孙氏烹熟，假充鸽肉以进父，食之病愈。

徐伯宜

按《河内县志》：徐伯宜，府庠生，醇谨好修，家贫嗜学，事母李最孝，李卒伯宜哀毁逾礼，结庐墓左，朝夕哭奠，三年始返，当道奖之匾其门曰，孝子。

宁锐

按《河内县志》：宁锐，府庠生，天性孝爱，母张氏感疾，锐日奉汤药未效，乃割股肉以食之，母病寻愈。

张伦

按《河内县志》：张伦，府庠生，父泰明卒，伦昼夜号泣，既葬庐于墓侧，朝夕哭奠，盐酪不入口者三年，既除丧犹以不能显亲为恨，不饮酒食肉踰二十年，分守分巡咸致礼，敬巡抚匾其门曰：孝子。又以其母老馈金粟以助其养。

孙山

按《河内县志》：孙山，本县民，家贫事亲，素以孝闻，母王氏病故，山竭力襄事，既葬结庐墓侧，三年之中，每日哀哭，里人悯其贫苦，屡劝回家，山坚执不从，一日聚众举火焚其庐以使之归，天忽阴暗风雨骤至，遂相率报之，有司转申当道匾其门曰，孝行。仍给米布以示劝已具宪纲。

焦麒

按《河内县志》：焦麒，本县民，母李氏守节抚麒，至于成立，后七十五岁病故，麒痛母苦节多年，哀毁骨立，且贫不能葬，寝苫枕块于柩旁者八馀月，既葬庐于墓侧，取土筑坟，值丧子乡人劝归弗从，三年祭告毕，乃归。当道旌赏匾其门曰，孝子。准给冠带。

张永安

按《淇县志》：张永安，邑庠生，事亲以纯孝闻，母殁庐墓三年，有司奏闻奉诏旌表。

张士儒

按《获嘉县志》：张士儒，生员，小呈社人，有至性事父母极孝，父卒庐墓三年，母卒亦如之，大巡两旌其闾。

刘成德

按《汲县志》：刘成德，母病思肉，春旱禁屠，遍买不获，割股为馔母愈。

李芬时

按《孟津县志》：李芬时，邑附学生，性至孝。幼而失慈，事继母曲尽色养之道，父以王事劳瘁，京邸时闻信，七昼夜驰至，定省累年，人形骨立，卒无倦容，事父八十有八如一日，父殁时已六十馀，庐墓侧抱土三载成坟，邑庠详其孝于按院，锡匾曰，纯孝可风，邑侯锡匾曰，斑舞驰誉。

刘显

按《洛阳县志》：刘显，字微之，福府承奉也，父名宝以寿终，继母王氏笃于义，水浆不入口，至七日而卒，显曰：父恩罔极母更殉父，某不能报亲，何以为人乎。福府欲夺情不听，乃依礼殡二亲于邙山之阳，遂庐墓所日添土焚楮哭临无，时洛中士大夫尝诣其庐，赡慰之一时，皆以为孝。

李兴泰

按《偃师县志》：李兴泰，事亲孝，菽水承欢，终始罔缺其播迁艰苦，尤尽厥志，至割股瘳疾，其馀事也。

袁小儿

按《嵩县志》：袁小儿，汤下保人，据旧志不知其时与其名世传，儿数岁即知孝道，家贫王父耄老，其父乃以荆席载之送于山谷中，儿泣留不听，旋入谷取其荆以归父，见而问之答曰：异日者，将以载翁也。父感泣遂负还奉养终身，人以孝称，今嵩人尚呼谷旁为饿爷山，而涧中有草至今仆地不起，相传以为拖荆之所偃云。

贾琏

按《嵩县志》：贾琏，家贫以卖扇为业，且为人子弟授句读，每辰出市一饼归啖其母，时物有先登者，辄易之跪而上食，冬月以所赢毫末买炭置母炉中，与其妻枵腹而忍冻，乡党称焉，知县刘尚礼以孝旌之。

傅世楫

按《嵩县志》：傅世楫，与兄世舟同为贼掳，贼帅下令尽杀之，兄弟抱泣，守者怜而欲释之无何，令释一人，兄弟争死，楫引贼刃自杀，而舟得脱，是可愧世之不弟者。

李仲实

按《灵宝县志》：李仲实，母老患病，思食肉，家贫难办，实割股奉母，疾乃愈，见旌匾。

谢大猷

按《阌乡县志》：谢大猷，十二岁，丧母葬村左，孺慕性成筑室于墓，朝夕哭三年如一日，后旌表。

张有声

按《渑池县志》：张有声，六岁，母亡哀毁欲绝，后父亡庐于墓侧，覆冢土必用手垦，冢旁之土燥而坚指为流血，时有三五驯兔扰于墓旁，友人为之作驯兔行。

郑汉琦

按《新安县志》：郑汉琦，学古子邑庠生，流寇杀学古，琦力以身代，不从。贼怒碎其首，骂不绝口而死。

洪瓒〈子升〉

按《永城县志》：洪瓒，保三里民，天性朴实，事亲能承颜顺志，父有疾瓒亲调汤药，日夜祈天愿以身代，疾果愈。如是者三，及卒瓒号泣几绝，葬以礼，不用浮屠。庐于墓三年，知县王廷辅乔岱牟云，皆以其事上闻，未及报而瓒卒，子升睢宁主簿，事母亦以孝称。

李孟晊

按《永城县志》：李孟晊，天性纯笃，力农养亲，父母相继以寿终，合葬于祖坟，乃结庐墓侧，席薪枕块不饮酒不茹荤，负土种树四时祭祀，晨昏举哀，时有百鸟飞集赤蛇常驯绕于墓侧，时人以为孝感晊，未尝学其至性孝友如此。

王宪

按《永城县志》：王宪，从一里民，质朴无文，事父母诚孝出于天性，父母疾衣不解带，汤药必亲尝，父卒哭泣尽哀丧祭以礼，既成葬居庐墓侧，未几大水至冢，几渰没宪，乃具小舟载矼砂，夜筑之围坟高丈馀，水不能浸，时蒲芦翳生冢上，冢旁白莲并蒂，人皆以为孝诚所感，县尹刘闻而异之，召见馈以米布旌其门，曰：孝行。

郭尚廉

按《永城县志》：郭尚廉，字行洁，天性孝友，父西庵抱病五年，侍汤药如一日，及终哀毁骨立，事继母梁氏如事所出，与弟尚忠同炊合业，虽须发皓然，犹推梨让枣男女仆从，至五十馀口未尝离析，里人称其孝义焉。

徐良仕

按《永城县志》：徐良仕，增例监生也，为母春秋高就养不仕，敬于定省，一切甘味之物必先奉母，母性恶杀，良仕即戒杀放生，承顺母志，母多病，良仕习医方以供药饵。母死三年，不饮酒，不茹荤。遵母遗命，抚其孤侄徐洋，爱育若己子，教训成立，洋补博士。弟子员。田产所入之金，封识完固，士类贤之。

王宾

按《罗山县志》：王宾，早丧父，奉母以孝，母遘疾，宾善医进药饵，必先尝之，母丧逾礼庐墓三年，家有竹产冬笋，人以为孝感云。

黎珍明

按《罗山县志》：黎珍明，有至性，父母卒谢绝世事，庐墓侧忧戚终身，里人哀之，珍卒立石于墓，以纪其事。

刘永利

按《信阳州志》：刘永利，字义之，性至孝而介。辛巳寇陷州城，永利缒母王氏下城，母损足，利负母行至河，干力已竭而寇且至，母欲溺河死，令子得逃，利不忍遂同溺，顾水浅不得死，复负母行，哀号之声，感动行路诸避难者，争为负母，因得生，岁荒人相食，利鬻书籍衣物市米奉母，同妻孥掘薇蕨，从不肯一诣富室之门仲兄，亡事母甚恭，抚嫁侄女笃厚，有加读书手不释卷，诗歌尔雅，有祖父风，旁通释典，时时为方外之游，年三十六卒。

袁洪

按《信阳州志》：袁洪，合浦县丞，父患足疾，每夜焚香祈痊，父没居丧尽礼，负土营坟，结庐于侧，旦夕拜泣，三载如一日，有司表闾。

阎璋

按《新蔡县志》：阎璋，字天叙，主簿威之子，素善事亲，乡里皆以孝称，时父有疾，奉侍左右，顷刻不违，衣不解带，汤药亲尝，及父卒，哀毁踰，礼葬之日，结庐墓侧，寝苫枕块，日夜悲号，如此者三年，芝草丛生墓前，人皆谓诚孝所感。

曹绅

按《新蔡县志》：曹绅，字孟卿，充邑庠廪膳生，天性纯孝，父有疾割股以尽孝心，父疾愈，里人欲保奏，绅固止之，后以岁贡仕，至茌平知县。

孙克通

按《汝阳县志》：孙克通，汝南人，母病侍汤药不遑，寝食夜焚香吁天愿以身代，母卒哀毁断饮食者数日，亲友以先祀为重，劝之始粥，事闻旌其门。

赵得卯

按《汝阳县志》：赵得卯，字子春，孝友天植，谦厚性成，父病割股以疗得愈。

孙元辅

按《汝阳县志》：孙元辅，汝阳人，性至孝，一日他出，贼骑劫其家执父拷索，元辅闻之，号泣负刃往救，或以势众止之不听，遇贼于途，尚挟其父，闻号泣声，急旋释之，元辅见父伤无完肤詈不绝口，奋前击贼，中喉亡。时论壮之，勒石表其墓曰，死孝。

张孝子

按《息县志》：张孝子，名失传，在城里人少以勇力称，三十时尝有虎入其家，父为所持几不免，孝子曰：吾以身当之。持刀直前大声叱虎，虎不敢动，竟舍而去，父获免于难，人方之黄香云。

梁显

按《息县志》：梁显，梁庄里人，幼有孝行，至老弥笃，年七十，母卒，庐墓斋戒，朝夕哭奠不衰，乡人称其孝。

尹朝琏

按《息县志》：尹朝琏，在城里人，奉养父绾母张，朝夕不懈，称养志焉，亲没哀葬如礼，庐墓三年不忍去，泣曰：其何能卒吾志也。兄朝瑚哀之资给衣食，成其志终身布蔬，及卒曰：可以见吾亲于九原矣。有司以事闻建坊，旌之，岁给粟帛。

张本吾

按《息县志》：张本吾，褒信里人，事父母，有古人之孝，会父母相继卒，旦夕悲号，泣尽继以血，形若槁木，庐墓次日以衣怀土数斗增其茔，久之岿然，每食必奠哀慕，如孺子茹素粥食终其身，有司旌之，题曰，孝友。乡人目为张孝子。

陈璋

按《固始县志》：陈璋，字邦献，邑庠生，赋性纯笃，母许氏疾，焚香祝天割左股煎汤，即愈。三日疾复作卒，璋斋戒庐墓三年，朝夕哭奠，负土营坟，知县郑本廉申奏旌表。

李之实

按《固始县志》：李之实，早岁失怙，事孀母甘氏，竭力奉养，甘苦节，年老病势危笃，延医罔效，实吁天恳祈刲股进母，病旋愈，复延三载，抚院史嘉奖，子湛初邑博士弟子员。

张管

按《固始县志》：张管，父佑训导，罗田染病甚，管割股以进，病旋愈，馆舍榴一枝七实，县令以为孝感所致，为诗赠之，母病复割股，冀起母疾后竟以母丧哀死。

高嵩〈孙光霁　曾孙定之〉

按《郏县志》：高嵩，父殁，庐墓三年朝夕哭之，双瞽嵩孙光霁复为母庐墓，光霁子定之亦为母庐墓，知县熊匾其门，三世孝行，王苍谷为作三世庐墓传，兼赠孝子歌。

高清

按《郏县志》：高清，家甚贫，鬻饼为生，每日以首炉饼跪进其母，凡果类亦必鬻以献，人称孝焉。

王裔昌

按《郏县志》：王裔昌，庠生，父生员王敬臣誓不降贼，杀贼不胜，投井而死，昌恸哭曰：父死吾生何为。亦投井而死。

赵良士

按《郏县志》：赵良士，字询兹，事亲至孝，母病三月，昼夜侍榻前，汤药不假，人手寻割股以愈，庭训严切二子。光耀、光显，相继成立。

张惠

按《郏县志》：张惠，举人，母病割股。

李可敬

按《郏县志》：李可敬，刲股愈亲，邑侯顾匾其门。

赵杰士

按《郏县志》：赵杰士，准贡，父久病，事亲侍汤药三年如一日，妇李氏复为割股以愈。

张大亨

按《郏县志》：张大亨，庠生，天性仁孝，割股愈亲，邑令徐匾其门曰，克敦孝行。

白亮

按《宝丰县志》：白亮，天性孝友，一日割股以养双亲，后蒙显扬。

祁采儿

按《宝丰县志》：祁采儿，割股养双亲，后蒙显扬。

李安

按《西平县志》：李安，天性刚，而奉母婉顺，耕田数亩自给，母病思肉，遂割左股命妻烹之进，母病愈，乡人以为孝言于官，旌之。

杨勋

按《西平县志》：杨勋，仙侣保民，母病思肉羹，勋闻李孝子割肉奉亲事，效之即引刀自割煮羹进母，母愈亦受旌赏。

曹文玉

按《真阳县志》：曹文玉，乐善保民，其母病笃，医药无效，玉斋沐祷祝割股肉奉母，食之后病果痊，县给匾褒赠。

黄端生

按《罗山县志》：黄端生，字纯笃，嗜读书知大义，父官县丞早逝，事母以孝，母丧负土为坟，寒暑不辍，庐墓侧三年不归，夜有贼至其所，端以衣与之，贼不受而去。

熊应周

按《新蔡县志》：熊应周，字大孝，监生弦之子，正德辛未，流贼掠邑境，应周随父逃于庄舍内，被贼搜出，索金帛弦无以应，贼遂解去，弦衣绑缚举刃将杀之，时应周年方十六，在侧见之，即进跪哀告，解衣裸体仆父身上，求以身代，贼大感痛俱舍之，仍以金鼓送还其家，有司以状申上，提学王义之收为邑庠生。

张葵

按《新蔡县志》：张葵，字汝忠，孝子洪之孙，太守朴之子邑庠生，世族且宦家，顾其志不在温饱苦心问学，早岁淹贯经史，成名儒而步趋绳墨，过闾里逡逡然如履冰，临深者然父太守约斋病，累药不能瘳，乃吁天愿以身代，比卒庐于墓侧三年，寝苫枕块，朝夕哭临如始丧焉，论曰：人子于其亲生事死哀固，根于天性，而不可解也。张公为博雅君子，理穷于涉猎之久，而性自莹彻，惟根之天者得所养而行之，见于大伦者自竭情而尽矣，予尝观孝门八咏，又观约斋祠公之祖父，皆以孝称，夫公之孝根于性养，于学传之祖父，固为世德云。

曹守直

按《新蔡县志》：曹守直，字用之，庠生，七岁父没，伯父怜而抚之如己子，曲尽庭训，纯厚凝毅，孝弟其性生也，渐长心愈笃，行愈峻，其兄没，无子遗女，直抚之愈于兄之未死时，及于归捐橐治奁礼，无不备，族有业儒而贫者，岁月给衣食俾玉于成，有窘于婚葬者，或脱簪珥周之，其事二母视膳问寝，数十年如一日，或寝疾必祷于神，愿以身代，时有清泉白鱼之应，遂不药愈，为二母置棺椁，持重赀走荆襄数千里，务购佳木，棺成藏密室中，有悍仆醉酒燃火，延屋火起，不能扑。直呼吁天地鬼神，叩头流血，遂返风火灭，而棺无恙，非至诚所感乎，嫡母卒，葬尽其礼，庐于墓，日哭泣血，三年不茹荤生，母卒葬之日，负土成坟庐于墓侧，三年。年七十馀每言母氏泪辄泫然，下孺慕未尝忘于终身也，邑令申报两台学宪，郡守邑大夫义其行，旌其门曰，纯孝。岁给米一石。

谢位

按《光山县志》：谢位，父病不能动，履出入负之，食必亲哺，寇行劫，位守父不离，寇不忍犯。

赵选

按《光山县志》：赵选，父病，邻火延舍，蹈火救父，父子相抱亡。韩侯题其墓。

何天与

按《汝州志》：何天与，割股愈亲，庐墓三年。

荣小儿

按《遂平县志》：荣孝子者遂之西关人也，幼痴聋无讳无号，邑人俱以小儿呼之，自少及老，不异。先其家颇饶，后渐陵替父亦故，无所居，止同母赵氏栖冷铺中日，每行乞作赡养计，择其可者供母馀，自食或少则止以供母，而自忍饥且归往必向母叩头，食必跪进，母食则起而舞，或食之稍不如常则泣，比或值所乞无几，母复不忍子饥，故馀以啖之然，小儿惟知不如常则泣，而母之念子万转千回柔肠寸裂，似属不知此养志养口体之论，有不可以例绳者，且凡所乞之家即值乏亦必那以与之，盖莫不怜而异焉，或足则转而供母黑白别之不复出，或止足供母则疾归，供母身另别乞，或竟日所乞閒有不足，所谓母饱子饥时矣，如此终身如一日，母至七十馀，倏忽奄逝，小儿哭泣，尽哀。邑人哀之敛棺葬于邑西之二郎山，小儿年七十馀，以无疾终，小儿无名但其父名凯，母姓赵，遂人无不称之曰：荣孝子荣孝子云。

张寅恭

按《南阳县志》：张寅恭，南召廪生，事亲以孝闻，会母丧，流寇至人尽，奔窜。寅恭守柩不去，贼感其孝，卒获保全。

李经世

按《南阳县志》：李经世，南召恩贡，亲殁，庐墓三年，足迹未尝至家，有虎守其亲墓，经世亦不畏之，人以为孝所感。

王可问

按《南阳县志》：王可问，南阳人，事亲以孝闻之，有司以孝可问心四字旌之。

徐仲显

按《新野县志》：徐仲显，天性孝友，继母曹卒，庐墓三年，悲哀如一日，知县匾其庐曰，孝子庐。

齐珂

按《新野县志》：齐珂，邑庠生，性纯笃事，亲至孝，继母孟殁，庐墓三年，哀毁骨立，有司以闻督学嘉奖。

曹首翼

按《新野县志》：曹首翼，邑庠生，性纯朴，家贫。事亲曲尽孝道，母李病笃，将革以野葬荒凉为忧，首翼慰之曰：母善保重，谅无虞，即有不测，儿当作伴尔。及母卒，哀恸欲绝，既葬结庐墓旁，朝夕哭奠，时方幼年，继娶未几，终丧不近，比出庐犹依依不忍离。

高斌

按《舞阳县志》：高斌，性笃厚以孝闻，亲终，日夜号泣，家事无所顾虑，庐于墓侧，晨昏哭奠，越三寒暑，乡人迎而归之，斌犹不忍抱恨终身。

王良

按《舞阳县志》：王良，为人淳谨，母董氏病十馀旬，良不褫带药，必亲尝，忧苦万状卧不入私室，行不至外户，祝神丐以身代，不药而愈，及母终，庐于墓三年，悲癯友几，不能识。人称其孝。

董浩

按《舞阳县志》：董浩，家素贫，有孝行。母杨氏卒，浩适公遣殡，四日始还，躄踊痛哭，水浆不入口者数日，曰：生无以为养，死无以为殓，将何立于世。乃庐墓三年，有虎至其旁逡巡而去，人谓之孝感云。

姚恭

按《舞阳县志》：姚恭，未尝学问，孝友出于天性，父兴笃废疾少生理，恭力耕以养，祖卒，哀毁逾礼，每哭泣顿绝，及葬冒雨雪徒跣营墓庐三年，日啜粥不食盐菜，所居仅庇风，日朝夕哭奠，人咸韪之。

苏郭

按《舞阳县志》：苏郭，儒学增广生员，母死庐墓三年，感生芝草，有司闻之，抚按表其门曰，孝行。

邢范

按《舞阳县志》：邢范，儒学廪膳生员，父死庐墓三年，哀毁骨立，事闻抚按，表其门曰，孝行。

张元良

按《唐县志》：张元良，字明贞，邑庠生，天性至孝，菽水色养一遵古人，父疾笃，每夜焚香告天愿以身代，及父卒，朝夕悲号，寻以哀毁，卒送葬者皆为之堕泪。

吴琦

按《裕州志》：吴琦，字宗器，儒官，幼失父，事孀母四十馀年，未尝少懈，及母卒哀毁成疾，乡人怜之，士林议闻于州，匾其门曰，孝行。

吴顺

按《内乡县志》：吴顺，屯头保人，家贫性至孝，母没顺负土筑坟，庐墓三年。

王纶

按《内乡县志》：王纶，天性孝友，父没哀毁，过礼尤善，事二母皆得其欢心，嫡母朱殁，父以其无所出，不欲合葬，纶以礼合葬之，先期大雨，纶跪水中祈祷，至期开霁，兄经早殁，纶抚孤侄延师教之，俾获成立。

朱芾

按《内乡县志》：朱芾，田閒小民也，目不知书，母病笃，割股肉以疗之，母疾愈，芾疮亦无恙，咸谓纯孝所感云。

许一桂

按《镇平县志》：许一桂，父疾笃，衣不解带者数月，汤药必亲尝，溷秽躬浣濯，朝夕焚香祈以身代，及父没哀毁骨立，旦暮泣闻者为之惨戚，知县申诸当道悉嘉奖之。

张应明

按《镇平县志》：张应明，邑贡，父病思肉食，卒不可得，割股啖之，当道旌其孝。

王言

按《镇平县志》：王言，邑贡生，四世同居，母卒庐墓，当道奖其孝友。

王室

按《镇平县志》：王室，邑廪生，资性孝友，父久卧疾，闻邑西有卢医庙，祷者多应，乃昼夜哭泣于其侧，夜梦神赐以方归制药，父因以痊，知县邓朝相上其事，当道匾其门曰，孝行。建坊旌之。

李豫

按《淅川县志》：李豫，事母病，盗至，具衣冠以告，盗乃去。庐父母墓六年，有兔驯甘露之应，事闻旌其门，入祠乡贤。

贾缙

按《淅川县志》：贾缙，马蹬保人，早丧父，事母孝，母病笃思肉羹，腹痛甚不能赴市，密割胸肉作羹，母食遂愈，兄弟同居，乡人称其孝友。

刘待徵

按《淅川县志》：刘待徵，割股，庐墓奉旨建坊旌表。

何天缙

按《淅川县志》：何天缙，家贫至孝，葬亲无资，以衣抱土为坟庐墓三年，其孝性独至道院，建坊奖励。

张政

按《临漳县志》：张政，六世同居，家口四十馀欢然各守礼法，族党称其孝义，有司以事闻旌表其门，曰，张氏孝义之门。

崔汲文

按《安阳县志》：崔汲文，幼聪颖，长服庭训，对客谈论亹亹不竭，为当代贤士大夫所称述，性笃，伦理行敦，孝弟弱冠，居母丧一遵古礼，衣粗淡食三年，父卒隆冬衰布涉冰雪，走千里疏请恤典旅邸苫块，若在丧次饘粥水饮盐醢不入口，形容骨立，卿士大夫吊者，虑其瘠劝少节哀，但唯唯泣谢，竟不变归庐外寝终制，乃复常先后督学，俱嘉奖焉，表其门曰，孝行。