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钦定古今图书集成理学汇编经籍典
第三百十四卷目录
经学部汇考四
史记〈孔子世家 仲尼弟子列传〉
孔子家语〈本姓解 终记解 七十二弟子解 弟子行〉
史记〈孔子世家 仲尼弟子列传〉
孔子家语〈本姓解 终记解 七十二弟子解 弟子行〉
经籍典第三百十四卷
经学部汇考四
《史记》《孔子世家》
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。丘生而叔梁纥死，葬于防山。防山在鲁东。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡于五父之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。阳虎绌曰：季氏飨士，非敢飨子也。孔子由是退。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者与。吾即没，若必师之。及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而蓄蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之长人而异之。鲁复善待，由是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰：请与孔子适周。鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：聪明深察而近于死者，好议人者也。博辨广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近于鲁。鲁小弱，附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁。鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：昔秦穆公国小处辟，其霸何也。对曰：秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。景公悦。孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。景公问政孔子，孔子曰：君君，臣臣，父父，子子。景公曰：善哉。信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸。他日又问政于孔子，孔子曰：政在节财。景公说，将欲以尼溪田封孔子。晏婴进曰：夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。后景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：奉子以季氏，吾不能。以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：吾老矣，弗能用也。孔子遂行，反乎鲁。孔子年四十二，鲁昭公卒于乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，问仲尼云得狗。仲尼曰：以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊。吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：骨何者最大。仲尼曰：禹致群神于会稽山，防风氏后至，禹杀而戮之，其节专车，此为大矣。吴客曰：谁为神。仲尼曰：山川之神足以纲纪天下，其守为神，社稷为公侯，皆属于王者。客曰：防风何守。仲尼曰：汪罔氏之君守封、禺之山，为釐姓。在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟，今谓之大人。客曰：人长几何。仲尼曰：僬侥氏三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。吴客曰：善哉圣人。桓子嬖臣曰仲梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而醳之。阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。定公八年，公山不狃不得意于季氏，因阳虎为乱，欲废三桓之适，更立其庶孽阳虎素所善者，遂执季桓子。桓子诈之，得脱。定公九年，阳虎不胜，奔于齐。是时孔子年五十。公山不狃以费畔季氏，使人召孔子。孔子循道弥久，温温无所试，莫能己用，曰：盖周文武起丰镐而王，今费虽小，傥庶几乎。欲往。子路不悦，止孔子。孔子曰：夫召我者岂徒哉。如用我，其为东周乎。然卒不行。后定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由中都宰为司空，由司空为大司寇。定公十年春，及齐平。夏，齐大夫犁锄言于景公曰：鲁用孔丘，其势危齐。乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。定公曰：诺。具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：请奏四方之乐。景公曰：诺。于是旌旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：吾两君为好会，夷狄之乐何为于此。请命有司。有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：请奏宫中之乐。景公曰：诺。优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：匹夫而荧惑诸侯者罪当诛。请命有司。有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何。有司进对曰：君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以实。于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。定公十三年夏，孔子言于定公曰：臣无藏甲，大夫无百雉之城。使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保障，无成是无孟氏也。我将弗堕。十二月，公围成，弗克。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：闻君子祸至不惧，福至不喜。孔子曰：有是言也。不曰乐其以贵下人乎。于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。齐人闻而惧，曰：孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉。犁锄曰：请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎。于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三卜驷，遗鲁君。陈女乐陈文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：夫子可以行矣。孔子曰：鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：夫子则非罪。孔子曰：吾歌可夫。歌曰：彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁。师己反，桓子曰：孔子亦何言。师己以实告。桓子喟然叹曰：夫子罪我以群婢故也夫。孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：居鲁得禄几何。对曰：奉粟六万。卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：昔吾入此，由彼缺也。匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：吾以汝为死矣。颜渊曰：子在，回何敢死。匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何。孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。去即过蒲。月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：吾乡为弗见，见之礼答焉。子路不说。孔子矢之曰：予所不者，天厌之。天厌之。居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：吾未见好德如好色者也。于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：可以速矣。孔子曰：天生德于予，桓魋其如予何。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：形状，末也。而似丧家之狗，然哉。然哉。孔子遂至陈，主于司城贞子家。岁馀，吴王夫差伐陈，取三邑而去。赵鞅伐朝歌。楚围蔡，蔡迁于吴。吴败越王勾践会稽。有隼集于陈廷而死，楛矢贯之，石砮，矢长尺有咫。陈湣公使使问仲尼。仲尼曰：隼来远矣，此肃慎之矢也。昔武王克商，通道九夷百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。于是肃慎贡
矢石砮，长尺有咫。先王欲昭其令德，以肃慎矢分大姬，配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉，展亲；分异姓以远方职，使无忘服。故分陈以肃慎矢。试求之故府，果得之。孔子居陈三岁，会晋楚争强，更伐陈，及吴侵陈，陈常被寇。孔子曰：归与归与。吾党之小子狂简，进取不忘其初。于是孔子去陈。过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：苟毋适卫，吾出子。与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：盟可负耶。孔子曰：要盟也，神不听。卫灵公闻孔子来，喜，郊迎。问曰：蒲可伐乎。对曰：可。灵公曰：吾大夫以为不可。今蒲，卫之所以待晋楚也，以卫伐之，无乃不可乎。孔子曰：其男子有死之志，妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。灵公曰：善。然不伐蒲。灵公老，怠于政，不用孔子。孔子喟然叹曰：苟有用我者，期月而已，三年有成。孔子行。佛肸为中牟宰。赵简子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰：由问诸夫子，其身亲为不善者，君子不入也。今佛肸亲以中牟畔，子欲往，如之何。孔子曰：有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我岂匏瓜也哉，焉能系而不食。孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰：有心哉，击磬乎。硁硁乎，莫己知也夫而已矣。孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：可以益矣。孔子曰：丘已习其曲矣，未得其数也。有间，曰：已习其数，可以益矣。孔子曰：丘未得其志也。有间，曰：已习其志，可以益矣。孔子曰：丘未得其为人也。有间，曰有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊心，如王四国，非文王其谁能为此也。师襄子辟席再拜，曰：师盖云文王操也。孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：美哉水，洋洋乎。丘之不济此，命也夫。子贡趋而进曰：敢问何谓也。孔子曰：窦鸣犊，舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔。何则。君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉。乃还息乎陬乡，作为陬操以哀之。而反乎卫，入主蘧伯玉家。他日，灵公问兵陈。孔子曰：俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。明日，与孔子语，见蜚雁，仰视之，色不在孔子。孔子遂行，复如陈。夏，卫灵公卒，立孙辄，是为卫出公。六月，赵鞅内太子蒯聩于戚。阳虎使太子絻，八人衰绖，伪自卫迎者，哭而入，遂居焉。冬，蔡迁于州来。是岁鲁哀公三年，而孔子年六十矣。齐助卫围戚，以卫太子蒯聩在故也。夏，鲁桓釐庙燔，南宫敬叔救火。孔子在陈，闻之，曰：灾必于桓釐庙乎。已而果然。秋，季桓子病，辇而见鲁城，喟然叹曰：昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。顾谓其嗣康子曰：我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。后数日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之鱼曰：昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。康子曰：则谁召而可。曰：必召冉求。于是使使召冉求。冉求将行，孔子曰：鲁人召求，非小用之，将大用之也。是日，孔子曰：归乎归乎。吾党之小子狂𥳑，斐然成章，吾不知所以裁之。子赣知孔子思归，送冉求，因诫曰即用，以孔子为招云。冉求既去，明年，孔子自陈迁于蔡。蔡昭公将如吴，吴召之也。前昭公欺其臣迁州来，后将往，大夫惧复迁，公孙翩射杀昭公。楚侵蔡。秋，齐景公卒。明年，孔子自蔡如叶。叶公问政，孔子曰：政在来远附迩。他日，叶公问孔子于子路，子路不对。孔子闻之，曰：由，尔何不对曰其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。去叶，反于蔡。长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。长沮曰：彼执舆者为谁。子路曰：为孔丘。曰：是鲁孔丘与。曰：然。曰：是知津矣。桀溺谓子路曰：子为谁。曰：为仲由。曰：子，孔丘之徒与。曰：然。桀溺曰：悠悠者天下皆是也，而谁以易之。且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉。耰而不辍。子路以告孔子，孔子怃然曰：鸟兽不可与同群。天下有道，丘不与易也。他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：子见夫子乎。丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子。植其杖而芸。子路以告，孔子曰：隐者也。复往，则亡。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：君子亦有穷乎。孔子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。子贡色作。孔子曰：赐，尔以予为多学而识之者与。曰：然。非与。孔子曰：非也。予一以贯之。孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶。吾何为于此。子路曰：意者吾未仁耶。人之不我信也。意者吾未智耶。人之不我行也。孔子曰：有是乎。由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐。使智者而必行，安有王子比干。子路出，子贡入见。孔子曰：赐，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶。吾何为于此。子贡曰：夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉。孔子曰：赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能脩其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不脩尔道而求为容。赐，而志不远矣。子贡出，颜回入见。孔子曰：回，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶。吾何为于此。颜回曰：夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君予。孔子欣然而笑曰：有是哉颜氏之子。使尔多财，吾为尔宰。于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：王之使使诸侯有如子贡者乎。曰：无有。王之辅相有如颜回者乎。曰：无有。王之将率有如子路者乎。曰：无有。王之官尹有如宰予者乎。曰：无有。且楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三王之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎。夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。昭王乃止。其秋，楚昭王卒于城父。楚狂接舆歌而过孔子，曰：凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏兮，来者犹可追也。已而已而，今之从政者殆而。孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。于是孔子自楚反乎卫。是岁也，孔子年六十三，而鲁哀公六年也。其明年，吴与鲁会鄫，徵百牢。太宰嚭召季康子。季康子使子贡往，然后得已。孔子曰：鲁卫之政，兄弟也。是时，卫君辄父不得立，在外，诸侯数以为让。而孔子弟子多仕于卫，卫君欲得孔子为政。子路曰：卫君待子而为政，子将奚先。孔子曰：必也正名乎。子路曰：有是哉，子之迂也。何其正也。孔子曰：野哉由也。夫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足矣。夫君子为之必可名，言之必可行。君子于其言，无所苟而已矣。其明年，冉有为季氏将师，与齐战于郎，克之。季康子曰：子之于军旅，学之乎。性之乎。冉有曰：学之于孔子。季康子曰：孔子何如人哉。对曰：用之有名；播之百姓，质诸鬼神而无憾。求之至于此道，虽累千社，夫子不利也。康子曰：我欲召之，可乎。对曰：欲召之，则毋以小人固之，则可矣。而卫孔文子将攻太叔，问策于仲尼。仲尼辞不知，退而命载而行，曰：鸟能择木，木岂能择鸟乎。文子固止。会季康子逐公华、公宾、公林，以币迎孔子，孔子归鲁。孔子去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对曰：政在选臣。季康子问政，曰：举直错诸枉，则枉者直。康子患盗，孔子曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：夏礼吾能言之，杞不足徵也。殷礼吾能言之，宋不足徵也。足，则吾能徵之矣。观殷夏所损益，曰：后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。故书传、礼记自孔氏。孔子语鲁太师：乐其可知也。始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼乐，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，故曰关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于易彬彬矣。孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。孔子以四教：文，行，忠，信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齐，战，疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。其于乡党，恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷，辩辩言，唯谨尔。朝，与上大夫言，訚訚如也；与下大夫言，侃侃如也。入公门，鞠躬如也；趋进，翼如也。君召使傧，色勃如也。君命召，不俟驾行矣。鱼馁，肉败，割不正，不食。席不正，不坐。食于有丧者之侧，未尝饱也。是日哭，则不歌。见齐衰、瞽者，虽童子必变。三人行，必得我师。德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。与人歌，善，则使复之，然后和之。子不语：怪，力，乱，神。子贡曰：夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，蔑由也已。达巷党人童子曰：大哉孔子，博学而无所成名。子闻之曰：我何执。执御乎。执射乎。我执御矣。牢曰：子云不试，故艺。鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子锄商获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：麟也。取之。曰：河不出图，雒不出书，吾已矣夫。颜渊死，孔子曰：天丧予。及西狩见麟，曰：吾道穷矣。喟然叹曰：莫我知夫。子贡曰：何为莫知子。子曰：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐乎。谓柳下惠、少连降志辱身矣。谓虞仲、夷逸隐居放言，行中清，废中权。我则异于是，无可无不可。子曰：弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉。乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰子；践土之会实召周天子，而春秋讳之曰天王狩于河阳：推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。春秋之义行，则天下乱臣贼子惧焉。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋，孔子曰：后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。明岁，子路死于卫。孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：赐，汝来何其晚也。孔子因叹，歌曰：太山坏乎。梁柱摧乎。哲人萎乎。因以涕下。谓子贡曰：天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人殡于西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予殆殷人也。后七日卒。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。哀公诔之曰：旻天不吊，不憖遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉。尼父，毋自律。子贡曰：君其不没于鲁乎。夫子之言曰：礼失则昏，名失则愆。失志为昏，失所为愆。生不能用，死而诔之，非礼也。称余一人，非名也。孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。唯子贡庐于冢上，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百馀年不绝。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。孔子生鲤，字伯鱼。年五十，先孔子死。伯鱼生伋，字子思，年六十二。尝困于宋。子思作中庸。子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，尝为魏相。子慎生鲋，年五十七，为陈王涉博士，死于陈下。鲋弟子襄，年五十七。尝为孝惠皇帝博士，迁为长沙太守。长九尺六寸。子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安国。安国为今皇帝博士，至临淮太守，蚤卒。安国生邛，邛生驩。《仲尼弟子列传》
孔子曰受业身通者七十有七人，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也僻，参也鲁，柴也愚，由也谚，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉；于齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁，孔子曰：克己复礼，天下归仁焉。孔子曰：贤哉回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：自吾有回，门人益亲。鲁哀公问：弟子孰为好学。孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。
闵损字子骞。少孔子十五岁。孔子曰：孝哉闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。不仕大夫，不食污君之禄。如有复我者，必在汶上矣。〈鲁人〉
冉耕字伯牛。孔子以为有德行。伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：命也夫。斯人也而有斯疾，命也夫。〈鲁人〉
冉雍字仲弓。仲弓问政，孔子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。孔子以仲弓为有德行，曰：雍也可使南面。仲弓父，贱人。孔子曰：犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸。〈鲁人〉
伯牛之宗族，少孔子二十九岁。
冉求字子有，少孔子二十九岁。为季氏宰。季康子问孔子曰：冉求仁乎。曰：千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋。仁则吾不知也。复问：子路仁乎。孔子对曰：如求。求问曰：闻斯行诸。子曰：行之。子路问：闻斯行诸。子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之。子华怪之，敢问问同而答异。孔子曰：求也退，故进之。由也兼人，故退之。〈鲁人〉
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩猳豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。子路问政，孔子曰：先之，劳之。请益。曰：无倦。子路问：君子尚勇乎。孔子曰：义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。子路有闻，未之能行，唯恐有闻。孔子曰：片言可以折狱者，其由也与。由也好勇过我，无所取材。若由也，不得其死然。衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也欤。由也升堂矣，未入于室也。季康子问：仲由仁乎。孔子曰：千乘之国可使治其赋，不知其仁。子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。子路为季氏宰，季孙问曰：子路可谓大臣与。孔子曰：可谓具臣矣。子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：亡人太子之子辄在。于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。子路曰：食其食者不避其难。子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：君焉用孔悝。请得而杀之。蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：君子死而冠不免。遂结缨而死。孔子闻卫乱，曰：嗟乎，由死矣。已而果死。故孔子曰：自吾得由，恶言不闻于耳。是时子贡为鲁使于齐。宰予字子我。利口辩辞。既受业，问：三年之丧不已久乎。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：于汝安乎。曰：安。汝安则为之。君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也。宰我出，子曰：予之不仁也。子生三年然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通义也。宰我昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。宰我问五帝之德，子曰：予非其人也。宰我为临菑大夫，与田常作乱，以夷其族，孔子耻之。〈鲁人〉
〈注〉索隐曰：左氏无宰我与鲁人田常作乱之文，然有阚止字子我，田阚争宠，子我为陈恒所杀。恐字与宰予相涉，因误云然。
端木赐，卫人，字子贡。少孔子三十一岁。子贡利口巧辞，孔子常黜其辨。问曰：汝与回也孰愈。对曰：赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子贡既已受业，问曰：赐何人也。孔子曰：汝器也。曰：何器也。曰：瑚琏也。陈子禽问子贡曰：仲尼焉学。子贡曰：文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。夫子焉不学，而亦何常师之有。又问曰：孔子适是国必闻其政。求之与。抑与之与。子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。子贡问曰：富而无骄，贫而无谄，何如。孔子曰：可也；不如贫而乐道，富而好礼。田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出。子路请出，孔子止之。子张、子石〈公孙龙也〉请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，说田常曰：君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。田常忿然作色曰：子之所难，人之所易；子之所易，人之所难：而以教常，何也。子贡曰：臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏于主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有郤，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。田常曰：善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何。子贡曰：君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。田常许之，使子贡南见吴王。说王曰：臣闻之，王者不绝世，霸者无强敌，千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。以抚泗上诸侯，诛暴齐以服强晋，利莫大焉。名存亡鲁，实困强齐。智者不疑也。吴王曰：善。虽然，吾尝与越战，栖之会稽。越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。子贡曰：越之劲不过鲁，吴之强不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。且王方以存亡继绝为名，夫伐小越而畏强齐，非勇也。夫勇者不避难，仁者不穷约，智者不失时，王者不绝世，以立其义。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。吴王大说，乃使子贡之越。越王除道郊迎，身御至舍而问曰：此蛮夷之国，大夫何以俨然辱而临之。子贡曰：今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰待我伐越乃可。如此，破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之，拙也；有报人之意，使人知之，殆也；事未发而先闻，危也。三者举事之大患。勾践顿首再拜曰：孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛入于骨髓，日夜焦唇乾舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也。遂问子贡。子贡曰：吴王为人猛暴，群臣不堪；国家敝于数战，士卒弗忍；百姓怨上，大臣内变；子胥以谏死，太宰嚭用事，顺君之过以安其私：是残国之治也。今王诚发士卒佐之以徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。越王大说，许诺。送子贡金百镒，剑一，良矛二。子贡不受，遂行。报吴王曰：臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪于吴，军败身辱，栖于会稽，国为虚莽，赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑。后五日，越使大夫种顿首言于吴王曰：东海役臣孤勾践使者臣种，敢修下吏问于左右。今窃闻大王将兴大义，诛强救弱，困暴齐而抚周室，请悉起境内士卒三千人，孤请自被坚执锐，以先受矢石。因越贱臣种奉先人藏器，甲二十领，鈌〈斧也〉屈卢〈矛名〉之矛，步光之剑，以贺军吏。吴王大说，以告子贡曰：越王欲身从寡人伐齐，可乎。子贡曰：不可。夫空人之国，悉人之众，又从其君，不义。君受其币，许其师，而辞其君。吴王许诺，乃谢越王。于是吴王乃遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋，谓晋君曰：臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。晋君大恐，曰：为之奈何。子贡曰：修兵休卒以待之。晋君许诺。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池之上。吴晋争强。晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战于五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。
言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀。子游曰：昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。孔子曰：二三子，偃之言是也。前言戏之耳。孔子以为子游习于文学。
卜商字子夏。少孔子四十四岁。子夏问：巧笑倩兮，美目盻兮，素以为绚兮，何谓也。子曰：绘事后素。曰：礼后乎。孔子曰：商始可与言诗已矣。子贡问：师与商也孰贤。子曰：师也过，商也不及。然则师愈与。曰：过犹不及。子谓子夏曰：汝为君子儒，无为小人儒。孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。〈卫人〉颛孙师，陈人，字子张。少孔子四十八岁。子张问干禄，孔子曰：多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。他日从在陈蔡间，困，问行。孔子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉。立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡，夫然后行。子张书诸绅。子张问：士何如斯可谓之达矣。孔子曰：何哉，尔所谓达者。子张对曰：在国必闻，在家必闻。孔子曰：是闻也，非达也。夫达者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在国及家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在国及家必闻。
曾参，南武城人，字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道，故授之业。作孝经。死于鲁。
澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
宓〈或作密非〉不齐字子贱。少孔子四十九岁。孔子谓子贱君子哉。鲁无君子，斯焉取斯。子贱为单父宰，反命于孔子，曰：此国有贤不齐者五人，教不齐所以治者。孔子曰：惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。〈鲁人〉
〈注〉单父宋州县也。说苑云：密子贱理单父，弹琴，身不下堂，单父理。巫马期以星出，以星入，而单父亦理。巫马期问其故。子贱曰：我之谓任人，子之谓任力。任力者劳，任人者逸。 家语曰不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人，与此不同。
原宪字子思。子思问耻。孔子曰：国有道，谷。国无道，谷，耻也。子思曰：克伐怨欲不行焉，可以为仁乎。孔子曰：可以为难矣，仁则吾弗知也。孔子卒，原宪亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：夫子岂病乎。原宪曰：吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。子贡惭，不怿而去，终身耻其言之过也。〈鲁人〉
〈注〉少孔子三十六岁。
公冶长，齐人，字子长。孔子曰：长可妻也，曰虽在累绁之中，非其罪也。以其子妻之。〈鲁人〉
南宫括字子容。鲁人。问孔子曰：羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下。夫子弗答。容出，孔子曰：君子哉若人。上德哉若人。国有道，不废；国无道，免于刑戮。三复白圭之玷，以其兄之子妻之。〈鲁人〉公晰哀字季次。齐人。孔子曰：天下无行，多为家臣，仕于都；唯季次未尝仕。〈齐人〉
曾蒧字晰。侍孔子，孔子曰：言尔志。蒧曰：春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟尔叹曰：吾与蒧也。
颜无繇字路。路者，颜回父，父子尝各异时事孔子。颜回死，颜路贫，请孔子车以葬。孔子曰：材不材，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可以徒行。
〈注〉孔子始教于阙里而受学焉。少孔子六岁。
商瞿，鲁人，字子木。少孔子二十九岁。孔子传易于瞿，瞿传楚人馯〈音寒姓也〉臂子弘，弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖，竖传淳于人光子乘羽，羽传齐人田子庄何，何传东武人王子中同，同传菑川人杨何。何元朔中以治易为汉中大夫。
〈注〉字子弓，此作子弘，误也。颜师古云桥疵字子庸。正义曰光乘字羽。田何字子庄。王同字子仲。杨何字叔元。
高柴字子羔。少孔子三十岁。子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。子路使子羔为费郈宰，孔子曰：贼夫人之子。子路曰：有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学。孔子曰：是故恶夫佞者。
〈注〉郑元曰卫人。正义曰家语云齐人。
漆雕〈一作彫〉开字子开。孔子使开仕，对曰：吾斯之未能信。孔子说。
〈注〉鲁人，少孔子十一岁。
公伯僚字子周。周愬子路于季孙，子服景伯以告孔子，曰：夫子固有惑志，僚也，吾力犹能肆诸市朝。孔子曰：道之将行，命也；道之将废，命也。公伯僚其如命何。司马耕字子牛。牛多言而躁。问仁于孔子，孔子曰：仁者其言也讱。曰：其言也讱，斯可谓之仁乎。子曰：为之难，言之得无讱乎。问君子，子曰：君子不忧不惧。曰：不忧不惧，斯可谓之君子乎。子曰：内省不疚，夫何忧何惧。
〈注〉孔安国曰宋人。
樊须字子迟。少孔子三十六岁。樊迟请学稼，孔子曰：吾不如老农。请学圃，曰：吾不如老圃。樊迟出，孔子曰：小人哉樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼。樊迟问仁，孔子曰：爱人。问智，曰：知人。
〈注〉郑元曰齐人。正义曰家语云鲁人。
有若少孔子十三岁。有若曰：礼之用，和为贵，先王之道斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问曰：夫子何以知之。夫子曰：诗不云乎。月离于毕，俾滂沱矣。昨暮月不宿毕乎。他日，月宿毕，竟不雨。商瞿年长无子，其母为取室。孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。已而果然。敢问夫子何以知此。有若默然无以应。弟子起曰：有子避之，此非子之座也。
〈注〉鲁人商瞿使向齐国，瞿年四十，今后使行远路，畏虑，恐绝无子。夫子正月与瞿母筮，吉曰：后有五丈夫子。子贡曰：何以知。子曰：卦遇大畜，艮之二世。九二甲寅木为世，立五景行水为应。世生外象生象来爻生互内象，艮别子，应有五子。
公西赤字子华。少孔子四十二岁。子华使于齐，冉有
为其母请粟。孔子曰：与之釜。请益，曰：与之庾。冉子与之粟五秉。孔子曰：赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻君子周急不继富。〈鲁人〉
巫马施字子旗。少孔子三十岁。陈司败问孔子曰：鲁昭公知礼乎。孔子曰：知礼。退而揖巫马旗曰：吾闻君子不党，君子亦党乎。鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼。施以告孔子，孔子曰：丘也幸，苟有过，人必知之。臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。〈鲁人〉
梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。〈齐人〉
〈注〉一作梁鲤。
颜幸字子柳。少孔子四十六岁。〈鲁人〉
冉孺字子鲁，少孔子五十岁。〈鲁人〉
〈注〉一作子曾。
曹恤字子循。少孔子五十岁。
伯虔字子析，少孔子五十岁。
公孙龙字子石。少孔子五十三岁。
〈注〉郑元曰楚人。正义曰家语云卫人。
自子石已右三十五人，颇有年名及受业闻见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左：冉季字子产。〈鲁人〉
公祖句兹字子之。
秦祖字子南。〈秦人〉
漆雕哆字子敛。〈鲁人〉
颜高字子骄。
〈注〉孔子在卫，南子招夫子为次乘过市，颜高为御。
漆雕徒父。
壤驷赤字子徒。〈秦人〉
商泽。〈字子季〉
石作蜀字子明。
任不齐字选。〈楚人〉
公良孺字子正。〈陈人〉
后处字子里。〈齐人〉
秦冉字开。
〈注〉家语无此人。
公夏首字乘。〈鲁人〉
奚容箴字子晰。〈卫人〉公坚定字子中。
〈注〉鲁人。或曰晋人。
颜祖字襄。〈鲁人〉
鄡单字子家。
句井疆。〈卫人〉
罕父黑字子索。
秦商字子丕。
〈注〉郑元云楚人。正义曰家语云：鲁人。
申党字周。〈鲁人〉
颜之仆字叔。〈鲁人〉
荣旂字子祺。
县成字子祺。〈鲁人〉
左人郢字行。〈鲁人〉
燕伋字思。〈鲁人〉
郑国字子徒。
〈注〉正义曰家语云薛邦字徒，史记作国者，避高祖讳。薛字与郑字误耳。
秦非字子之。〈鲁人〉
施之常字子𢘆。颜哙字子声。〈鲁人〉
步叔乘字子车。〈齐人〉
原亢籍。
〈注〉家语曰：原亢，字籍。
乐欬字子声。〈鲁人〉
廉絜字庸。〈卫人〉
叔仲会字子期。
〈注〉郑元曰晋人。索隐曰家语云鲁人。少孔子五十四岁。与孔璇年相比，二孺子俱执笔迭侍于孔子。
颜何字冉。〈鲁人〉
〈注〉家语字称。
狄黑字晰之。邽巽字子敛。〈鲁人〉
〈注〉巽家语作选。
孔忠。
〈注〉忠字子蔑，孔子兄之子。
公西舆如字子上。
公西葴字子上。〈鲁人〉
〈注〉家语作子尚。
太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。
《孔子家语》《本姓解》
孔子之先，宋之后也，微子启帝乙之元子，纣之庶兄，以圻内诸侯入为王卿士。微国名，子爵。初武王剋殷，封纣之子武庚于朝歌，使奉汤祀。武王崩而与管蔡霍三叔作难，周公相成王东征之，二年，罪人斯得，乃命微子代殷。后作微子之命，申之与国于宋，徙殷之子孙，唯微子先往仕周，故封之贤。其弟曰仲思，名衍，或名泄，嗣微之后，故号微仲，生宋公稽胄子，虽迁爵易位，而班级不及其故者，得以故官为称，故二微虽为宋公，而犹以微之号自终，至于稽乃称公焉。宋公生丁公申，申公生缗公共，及襄公熙，熙生弗父何，及厉公方祀，方祀以下，世为宋卿。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考甫，考甫生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，故后以孔为氏焉。 一曰孔父者，生时所赐号也，是以子孙遂以氏族。孔父生木金父，金父生睪夷，睪夷生防叔，避华氏之祸而奔鲁。方叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，曰虽有九女，而无子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病，于是乃求婚于颜氏。颜氏有三女，其小曰徵在，颜父问三女曰：陬大夫虽父祖为士，然其先圣王之裔，其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之，虽年长性严，不足为疑，三子孰能为之妻。二女莫对，徵在进曰：从父所制，将何问焉。父曰：即尔能矣。遂以妻之。徵在既往庙见，以夫之年大，惧不时有男，而私祷尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘，字仲尼。孔子三岁而叔梁纥卒，葬于防。至十九，娶于宋之亓官氏，一岁而生伯鱼，鱼之生也，鲁昭公以鲤鱼赐孔子，荣君之贶，故因以名曰鲤，而字伯鱼，鱼年五十，先孔子卒。齐太史子与适鲁，见孔子，孔子与之言道。子与悦曰：吾鄙人也，闻子之名，不睹子之形久矣，而求知之宝贵也，乃今而后知泰山之为高，渊海之为大，惜乎夫子之不逢明王，道德不加于民，而将垂宝以贻后世。遂退而谓南宫敬叔曰：今孔子先圣之嗣，自弗父何以来，世有德让，天所祚也。成汤以武德王天下，其配在文，殷宗以下，未始有也，孔子生于衰周，先王典籍，错乱无纪，而乃论百家之遗记，考正其义，祖述尧舜，宪章文武，删诗述书，定礼理乐，制作春秋，赞明易道，垂训后嗣，以为法式，其文德著矣。然凡所教诲，束脩已上，三千馀人，或者天将欲与素王之乎，夫何其盛也。敬叔曰：殆如吾子之言，夫物莫能两大，吾闻圣人之后，而非继世之统，其必有兴者焉。今夫子之道至矣，乃将施之无穷，虽欲辞天之祚，故未得耳。子贡闻之，以二子之言告孔子。子曰：岂若是哉。乱而治之，滞而起之，自吾志，天何与焉。《终记解》
孔子蚤晨作，负手曳杖，逍遥于门，而歌曰：泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，吾将安杖；哲人其萎，吾将安放。夫子殆将病也。遂趋而入。夫子叹而言曰：赐，汝来何迟。予畴昔梦坐奠于两楹之间，夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼，殷人殡于两楹之间，即与宾主夹之，周人殡于西阶之上，则犹宾之，而丘殷人也，夫明王不兴，则天下其孰能宗余，余逮将死。遂寝病，七日而终，时年七十三矣。哀公诔曰：昊天不吊，不憖遗一老。俾屏余一人以在位，焭焭余在疚，于乎哀哉。尼父无自律。子贡曰：公其不没于鲁乎。夫子有言曰礼失则昏，名失则𠍴，失志为昏，失所为𠍴，生不能用，死而诔之，非礼也。称一人非名也，君两失之矣。既卒，门人疑所以服夫子者，子贡曰：昔夫子之丧颜回也，若丧其子而无服，丧子路亦然，今请丧夫子如丧父而无服。于是弟子皆吊服而加麻，出有所之，则由绖。子夏曰：入宜绖可居，出则不绖。子游曰：吾闻诸夫子丧朋友，居则绖，出则否，丧所尊虽绖，而出可也。孔子之丧，公西赤掌殡葬焉，唅以蔬米三贝，袭衣十有一称，加朝服一，冠章甫之冠，佩象环，径五寸而綦组绶。桐棺四寸，柏椁五寸，饰廧置翣，设披周也，设崇殷也，绸练设旐夏也。兼用三王礼，所以尊师且备古也，葬于鲁城北泗水上，藏入地，不及泉而封，为偃斧之形，高四尺，树松柏为志焉。弟子皆家于墓，行心丧之礼。既葬，有自燕来观者，舍于子夏氏，子贡谓之曰：吾亦人之葬，圣人非圣人之葬，人子奚观焉。昔夫子言曰：见吾封若夏屋者，见若斧矣，从若斧者也，马
，封之谓也。今徒一日三斩板而以封，尚行夫子之志而已，何观乎哉。二三子三年丧毕，或留或去，惟子贡庐于墓六年。自后群弟子及鲁人处于墓如家者百有馀家，因名其居曰孔里焉。《七十二弟子解》
颜回，鲁人，字子渊，年二十九而发白，三十一早死。孔子曰：自吾有回，门人日益亲。回以德行著名，孔子称其仁焉。闵损，鲁人，字子骞，以德行著名，孔子称其孝焉。冉耕，鲁人，字伯牛，以德行著名，有恶疾，孔子曰：命也夫。
冉雍，字仲弓，伯牛之宗族，生于不肖之父，以德行著名。
宰予，字子我，鲁人，有口才著名。
端木赐，字子贡，卫人，有口才著名。
冉求，字子有，仲弓之族，有才艺，以政事著名。
仲由，弁人，字子路，有勇力才艺，以政事著名。
言偃，吴人，字子游，以文学著名。
卜商卫人也，字子夏，尝返卫见读史志者云：晋师伐秦，三豕渡河。子夏曰：非也，己亥耳。读史志者：问诸晋史果曰己亥。于是卫以子夏为圣。孔子卒后，教于西河之上，魏文侯师事之，而咨国政焉。
颛孙师，陈人，字子张，少孔子四十八岁。为人有容貌，资质宽冲，博接从容自务居，不务立于仁义之行，孔子门人友之而弗敬。
曾参，南武城人，字子舆，少孔子四十六岁。志存孝道，故孔子因之以作孝经。齐尝聘欲以为卿而不就，曰：吾父母老，食人之禄，则忧人之事，故吾不忍远亲而为人役。参后母遇之无恩，而供养不衰，及其妻以藜烝不熟，因出之。人曰：非七出也。参曰：藜烝小物耳，吾欲使熟而不用吾命，况大事乎。遂出之，终身不取妻。其子元请焉，告其子曰：高宗以后妻杀孝己，尹吉甫以后妻放伯奇，吾上不及高宗，中不比吉甫，庸知其得免于非乎。
澹台灭明，武城人，字子羽，少孔子四十九岁，有君子之姿。孔子尝以容貌望其才，其才不充孔子之望。然其为人，公正无私，以取与去就，以诺为名，仕鲁为大夫也。
高柴，齐人，高氏之别族，字子羔，少孔子四十岁，长不过六尺，状貌甚恶。为人笃孝而有法正，少居鲁，见知名于孔子之门，仕为武城宰。
宓不齐，鲁人，字子贱，少孔子四十九岁。仕为单父宰，有才智，仁爱百姓不忍欺，孔子大之。
樊须，鲁人，字子迟，少孔子四十六岁，弱仕于季氏。有若，鲁人，字子有，少孔子三十六岁。为人强识，好古道。
公西赤，鲁人，字子华，少孔子四十二岁。束带立朝，闲宾主之仪。
原宪，宋人，字子思，少孔子三十六岁。清静守节，贫而乐道，孔子为鲁司寇，原宪尝为孔子宰。孔子卒后，原宪退隐，居于卫。
公冶长，鲁人，字子长，为人能忍耻，孔子以女妻之。南宫韬，鲁人，字子容，以智自将，世清不废，世浊不洿，孔子以兄子妻之。
公晰哀，齐人，字季沉，鄙天下多仕于大夫家者，是故未尝屈节人臣。孔子特叹赏之。
曾点，曾参父，字子晰，疾时礼教不行，欲修之，孔子善焉。论语所谓浴乎沂，风乎舞雩之下。
颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于阙里而受学，少孔子六岁。
商瞿，鲁人，字子木，少孔子二十九岁。特好易，孔子传之志焉。
漆雕开，蔡人，字子若，少孔子十一岁，习尚书，不乐仕。孔子曰：子之齿可以仕矣，时将过。子若报其书曰：吾斯之未能信。孔子悦焉。
公良儒，陈人，字子正。孔子周行，常以家车五乘从。秦商，鲁人，字不慈，少孔子四十岁。其父菫父，与孔子父叔梁纥俱以力闻。
颜刻，鲁人，字子骄，少孔子五十岁。孔子适卫，子骄为仆，卫灵公与夫人南子同车出，而令宦者雍梁参乘，使孔子为次乘，游过市，孔子耻之。颜刻曰：夫子何耻之。孔子曰：诗云：觏尔新婚，以慰我心。乃叹曰：吾未见好德如好色者也。
司马黎耕，宋人，字子牛。牛为性躁，好言语，见兄桓魋行恶，牛常忧之。
巫马期，陈人，字子期，少孔子三十岁。孔子将近行，命从者皆持盖，已而果雨。巫马期问曰：旦无云，既日出，而夫子命持雨具，敢问何以知之。孔子曰：昨暮月宿毕，诗不云乎：月离于毕俾滂沱矣。以此知之。
梁鳣，齐人，字叔鱼，少孔子三十九岁。年三十未有子，欲出其妻。商瞿谓曰：子未也，昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室，夫子使吾之齐，母欲请留吾，夫子曰：无忧也，瞿过四十，当有五丈夫。今果然，吾恐子自晚生耳，未必妻之过。从之，二年而有子。
琴牢，卫人，字子开，一字子张。与宗鲁友，闻宗鲁死，欲往吊焉，孔子弗许，曰：非义也。
冉儒，鲁人，字子鱼，少孔子五岁。
颜辛，鲁人，字子柳，少孔子四十六岁。
伯虔，字楷，少孔子五十岁。
公孙龙，卫人，字子石，少孔子五十三岁。
曹恤，少孔子五十岁。陈亢，陈人，字子亢，一字子禽，少孔子四十岁。
叔仲会，鲁人，字子期，少孔子五十岁，与孔琁年相比，每孺子之执笔记事于夫子，二人迭侍左右。孟武伯见孔子而问曰：此二孺子之幼也，于学岂能识于壮哉。孔子曰：然少成则若性也，习惯若自然也。
秦祖，字子南。
奚蒧，字子偕。
公祖兹，字子之。
廉洁，字子曹。
公西与，字子上。
宰父黑，字子黑。
公西蒧，字子尚。
穰驷赤，字子从。
冉季，字子产。
薛邦，字子从。
石处，字里之。
悬亶，字子象。
左郢，字子行。
狄黑，字晰之。商泽，字子秀。
任不齐，字子选。
荣祈，字子祺。
颜哙，字子声。
原桃，字子籍。
公肩，字子仲。
秦非，字子之。
漆雕从，字子文。
燕级，字子思。
公夏守，字子乘。
勾井疆，字子疆。
步叔乘，字子车。
石子蜀，字子明。
邽选，字子饮。
施之常，字子常。
申绩，字子周。
乐欣，字子声。
颜之仆，字子叔。
孔弗，字子蔑。〈孔子兄子〉
漆雕侈，字子敛。
悬成，字子横。
颜相，字子襄。
右从夫子七十二人，弟子皆升堂入室者。〈从作件〉