钦定古今图书集成理学汇编经籍典

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经籍典第四十一卷

经籍总部纪事三

《宋书·刘穆之传》：世居京口。少好《书》、《传》，博览多通，为济阳江敱所知，高祖北伐，转左仆射。穆之内总朝政，外供军旅。裁有閒暇，手自写书，寻觅篇章，校定坟籍。《傅亮传》：亮博涉经史，尤善文词。太祖登位，加开府仪同三司。
《张茂度传》：茂度子永涉猎书史，能为文章，善隶书，晓音律，骑射杂艺，触类兼善，又有巧思，益为太祖所知。纸及墨皆自营造，上每得永表启，辄执玩咨嗟，自叹供御者了不及也。
《傅隆传》：隆，字伯祚。少孤，单贫有学行，不好交游。元嘉十四年，太祖以新撰《礼论》付隆使下意。明年，致仕，拜光禄大夫。归老在家，手不释卷，博学多通，特精《三礼》。谨于奉公，常手抄书籍。
《谢弘微传》：弘微，陈郡阳夏人。祖韶，车骑司马。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘为嗣。义熙初，袭峻爵建昌县侯。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，国吏数人而已。
《殷淳传》：淳，字粹远。少帝景平初，为秘书郎。在秘书阁撰《四部书目》凡四十卷。
《王淮之传》：高祖彬，尚书仆射。曾祖彪之，尚书令。祖临之，父纳之，并御史中丞。彪之博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱，世人谓之王氏青箱学。淮之兼明《礼传》，赡于文辞。
《荀伯子传》：伯子少好学，博览经传。解褐为附马都尉。文集传于世。
《羊欣传》：欣，字敬元。少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。汎览经籍，尤长隶书。
《王微传》：微，字景元。少好学，无不通览。常住门屋一间，寻书玩古，如此者十馀年。元嘉二十年，卒。所著文集，传于世。世祖即位，追赐秘书监。
《郑鲜之传》：鲜之，字道子。下帷读书，绝交游之务。元嘉三年为尚书右仆射。文集传于世。
《裴松之传》：松之，字世期。年八岁，学通《论语》、《毛诗》。博览坟籍。元嘉三年，使湘州转中书侍郎、司冀二州大中正。上使注陈寿《三国志》，松之鸠集传记，增广异闻，既成奏上。上喜之，曰：此为不朽矣。十四年，领国子博士。续何承天国史，未及撰述，二十八年，卒，时年八十。子骃，南中郎参军。松之所著文论及《晋记》，骃注司马迁《史记》，并行于世。
《何承天传》：承天五岁失父，母徐氏，广之姊也，聪明博学，故承天幼渐训义，儒史百家，莫不该览。元嘉十六年，除著作佐郎，撰国史。承天年已老，而诸佐并名家年少，颍川荀伯子嘲之，常呼为妳母。承天曰：卿当云凤凰将九子，妳母何言邪。十九年，立国子学，以本官领国子博士。皇太子讲《孝经》，承天与中庶子颜延之同执经。顷之，迁御史中丞。先是，《礼论》有八百卷，承天删减并合，以类相从，凡为三百卷，并《前传》、《杂论》、《纂文》、论并传于世。又考定《元嘉历》，语在《律历志》。
《颜延之传》：延之，字延年。少孤贫，负郭，室巷甚陋。好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时。
《臧质传》：质，字含文，东莞莒人。父熹，字义和，武敬皇后弟也。与兄焘并好经籍。
《王僧达传》：僧达，太保弘少子。太祖闻僧达蚤惠，召见于德阳殿，问其书学及家事，应对闲敏，上甚知之，妻以临川王义庆女。少好学，善属文。义庆令沙门慧观造而观之。僧达陈书满席，与论文义，慧观酬答不暇，深相称美。
《萧思话传》：思话年十许岁，未知书，以博诞遨游为事，好骑屋栋，打细腰鼓，侵暴邻曲，莫不患毒之。自此折节，数年中，遂有令誉。好书史，善弹琴，能骑射。高祖一见，便以国器许之。
《吴喜传》：喜初出身为领军府白衣吏。少知书，领军将军沈演之使写起居注，所写既毕，闇诵略皆上口。涉猎《史》、《汉》，颇见古今。演之门生朱重民入为主书，荐喜为主书书史，进为主图令史。太祖尝求图书，喜开卷倒进之，太祖怒，遣出。会太子步兵校尉沈庆之征蛮，启太祖请喜自随，使命去来，为世祖所知赏。泰始四年，封东兴县侯。
《孔觊传》：觊，字思远，会稽山阴人，太常琳之孙也。父邈，扬州治中。觊少骨梗有风力，以是非为己任。口吃，好读者，早知名。
《谢庄传》：庄，字希逸。年七岁，能属文，通《论语》。及长，韶令美容仪，太祖见而异之。分左氏《经传》，随国立篇，制木方丈，图山川土地，各有分理，离之则州别郡殊，合之则宇内为一。著文章四百馀首，行于世。《萧惠开传》：惠开，思话子也。少有风气，涉猎文史，家虽贵戚，而居服简素。初为秘书郎，著作并名家年少。惠开意趣与人多不同，比肩或三年不共语。
《隐逸传》：周续之，字道祖。豫章太守范宁于郡立学，招集生徒，远方至者甚众。续之年十二，诣宁受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰颜子。既而閒居读《易》、《老》，入庐山事沙门释慧远。时彭城刘遗民遁迹庐山，陶渊明亦不应徵命，谓之寻阳三隐。常以嵇康《高士传》得出处之美，因为之注。高祖北伐，还镇彭城，遣使迎之，礼赐甚厚。每称之曰：心无偏吝，真高士也。寻复南还。高祖践祚，复召之，乃尽室俱下。上为开馆东郭外，招集生徒。乘舆降幸，并见诸生，问续之《礼记》傲不可长、与我九龄、射于矍圃三义，辨析精奥，称为该通。续之素患风痹，不复堪讲，乃移病钟山。景平元年卒，时年四十七。通《毛诗》六义及《礼论》、《公羊传》，皆传于世。
孔淳之，字彦深。少有高尚，志爱好坟籍，为太原王恭所称。除著作佐郎，太尉参军，并不就。茅舍蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。元嘉初，复徵为散骑侍郎，乃逃于上虞县界，家人莫知所之。
陶潜，字元亮。少有高趣。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
沈道虔，吴兴武康人也。少仁爱，好《易》、《老》，居县北石山下，王敬弘深敬之。
《大沮渠蒙逊传》：元嘉三年，世子兴国遣使奉表，请《周易》及子集诸书，太祖并赐之，合四百七十五卷。蒙逊又就司徒王弘求《搜神记》，弘写与之。十四年，茂虔奉表献方物，并献《周生子》十三卷，《时务论》十二卷，《三国总略》十二卷，《俗问》十一卷，《十三州志》十卷，《文检》六卷，《四科传》四卷，《燉煌实录》十卷，《凉书》十卷，《汉皇德传》二十五卷，《亡典》七卷，《魏駮》九卷，《谢艾集》八卷，《古今字》二卷，《乘丘先生》三卷，《周髀》一卷，《皇帝王历三合纪》一卷，《赵𢾺传》并《甲寅元历》一卷，《孔子赞》一卷，合一百五十四卷。茂虔又求晋、赵《起居注》诸杂书数十件，太祖赐之。
《沈约自序》：林子第二子亮，字道明，清操好学，善属文。莅官清约，为太祖所嘉。赐书二千卷。所著诗、赋、颂、赞、三言、诔、哀词、祭告请雨文、乐府、挽歌、连珠、教记、白事、笺、表、签、议一百八十九首。
《异苑》：百丈山上有石，房内有石案，置石书二卷。《南齐书·武穆裴皇后传》：吴郡韩兰英，妇人有文辞。宋孝武世，献《中兴赋》，被赏入宫。明帝世，用为宫中职僚。世祖以为博士，教六宫书学，以其年老多识，呼为韩公。
《褚渊传》：渊，字彦回。祖秀之，宋太常。父湛之，骠骑将军。渊少有世誉。湛之卒，渊推财与弟，惟取书数千卷。《王俭传》：俭，字仲宝。父僧绰，金紫光禄大夫。俭生而僧绰遇害，为叔父僧虔所养。数岁，袭爵豫章侯，拜受茅土，流涕呜咽。幼有神彩，专心笃学，手不释卷。丹阳尹袁粲闻其名，言之于明帝。解褐秘书郎，太子舍人，超迁秘书丞。上表求校坟籍，依《七略》撰《七志》四十卷，上表献之，表辞甚典。又撰定《元徽四部书目》。上曲宴群臣数人，各使效伎艺。褚渊弹琵琶，王僧虔弹琴，沈文季歌《子夜》，张敬儿舞，王敬则拍张。俭曰：臣无所解，惟知诵书。因跪上前诵相如《封禅书》。上笑曰：此盛德之事，吾何以堪之。后上使陆澄诵《孝经》，自仲尼居而起。俭曰：澄所谓博而寡要，臣请诵之。乃诵《君子之事上》章。上曰：善。张子布更觉非奇也。永明三年，于俭宅开学士馆，悉以四部书充俭家，又诏俭以家为府。四年，以本官领吏部。俭长礼学，谙究朝仪，每博议，證引先儒，罕有其例。八坐丞郎，无能异者。令史咨事，宾客满席，俭应接铨序，傍无留滞。手笔典裁，为当世所重。少撰《古今丧服集记》并文集，行于世。
《柳世隆传》：世隆，字彦绪。少有风器。性爱涉猎，启太祖借秘阁书，上给二千卷。著《龟经秘要》二卷行于世。《王敬则传》：世祖御座赋诗，敬则执纸曰：臣几落此奴度内。世祖问：此何言。敬则曰：臣若知书，不过作尚书都令史耳，那得今日。敬则虽不大识书，而性甚警黠。《崔祖思传》：祖思，字敬元。少有志气，好读书史。宋朝初议封太祖为梁公，祖思启太祖曰：谶书云金刀利刃齐刈之。今宜称齐，实应天命。从之。
《刘善明传》：善明少而静处读书，刺史杜骥闻名候之，辞不相见。举秀才。宋武帝见其对策强直，甚异之。《苏侃传》：侃，字休烈。涉猎书传。上即位，撰《圣皇瑞命记》一卷奏之。
《桓荣祖传》：荣祖，字华先。少学骑马及射，或谓之曰：武事可畏，何不学书。荣祖曰：昔曹操、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮食矣。
《周山图传》：山图，字季寂。少贫微，佣书自业。有器干。《王僧虔传》：僧虔宋世尝有书诫子曰：往年有意于史，取《三国志》置床头，百日许，复徙业就元，自当小差于史，犹未近彷佛。曼倩有云：谈何容易。见诸元，志为之逸，肠为之抽，专一书，转诵数十家注，自少至老，手不释卷，尚未敢轻言。汝开《老子》卷头五尺许，未知辅嗣何所道，平叔何所说，马、郑何所异，《指例》何所明，而便盛于麈尾，自呼谈士，此最险事。设令袁令命汝言《易》，谢中书挑汝言《庄》，张吴兴叩汝《老》，端可复言未尝看邪。谈故如射，前人得破，后人应解，不解即输赌矣。且论注百氏，荆州《八帙》，又《才性四本》、《声无哀乐》，皆言家口实，如客至之有设也。汝皆未经拂耳瞥目，岂有庖厨不脩，而欲延大宾哉。就如张衡思侔造化，郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。汝曾未窥其题目，未辨其指归六十四卦，未知何名；《庄子》众篇，何者内外；《八帙》所载，凡有几家；《四本》之称，以何为长而终日欺人，人不受汝欺也。况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。或有身经三公，蔑尔无闻；布衣寒素，卿相屈体。或父子贵贱殊，兄弟声名异。何也。体尽读数百卷书耳。吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。
《虞玩之传》：玩之，字茂瑶。少闲刀笔，汎涉书史。
《刘瓛传》：瓛，字子圭。少笃学，博通《五经》。聚徒教授，常有数十人。武陵王晔为会稽太守，上欲令瓛为晔讲，除会稽郡丞，学徒从之者转众。永明初，竟陵王子良请为征北司徒记室。除步兵校尉，并不拜。瓛姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游莫不下席受业。性谦率通美，不以高名自居。游诣故人，唯一门生持胡床随后，主人未通，便坐问答。在在檀桥，瓦屋数间，上皆穿漏。学徒敬慕，不敢指斥，呼为青溪焉。竟陵王子良亲往脩谒。七年，表世祖为瓛立馆，以扬烈桥故主第给之，生徒皆贺。瓛曰：室美为人灾，此华宇岂吾宅耶。幸可诏作讲堂，犹恐见害也。所著文集，皆是《礼》义，行于世。初，瓛讲《月令》毕，谓学生严植曰：江左以来，阴阳律数之学废矣。吾今讲此，曾不得其髣髴。《陆澄传》：澄，字彦渊。祖卲，临海太守。父瑗，州从事。澄少好学，博览无所不知，行坐眠食，手不释卷。尚书令王俭自以博闻多识，读书过澄。澄曰：仆年少来无事，唯以读书为业。且年已倍令君，令君少便鞅掌王务，虽复一览便谙，然见卷轴未必多仆。俭集学士何宪等盛自商略，澄侍俭语毕，然后谈所遗漏数百千条，皆俭所未睹，俭乃叹服。俭在尚书省，出巾箱几案杂服饰，令学士隶事，事多者与之，人人各得一两物；澄后来，更知诸人所不知事复各数条，并夺物将去。隆昌元年，以老疾，转光禄大夫，加散骑常侍，未拜，卒。年七十。谥靖子。当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：陆公，书厨也。家多坟籍，人所罕见。撰地理书及杂传，死后乃出。
《武十七王传》：竟陵文宣王子良，字云英，世祖第二子也。建元五年，正位司徒，给班剑三十人，侍中如故。移居鸡笼山邸，集学士抄《五经》、百家，依《皇览》例为《四部要略》千卷。招致名僧，讲语佛法，造经呗新声。道俗之盛，江左未有也。所著内外文笔数十卷，虽无文采，多是劝戒。
《张融传》：融，字思光。有早誉。出为封溪令。浮海至交州，于海中作《海赋》。还京师，以示顾凯之，凯之曰：卿此赋实超元虚，但怅不道盐耳。融即求笔注之。建武四年，卒。遗令令人捉麈尾登屋复魂，曰：吾生平所喜，自当凌云一笑。左手执《孝经》、《老子》，右手执小品《法华经》，又戒其子曰：手泽存焉，父书不读。况交音情，婉在其韵。吾意不然，别遗尔音。吾文体英绝，变而屡奇，既不能远至汉魏，故无取嗟晋宋。岂吾天挺，盖不隤家声。汝若不看，父祖之意欲汝见也。可号哭而看之。融自名集为《玉海》。司徒褚渊问《玉海》名，融答：玉以比德，海崇上善。文集数十卷行于世。
《周颙传》：颙，字彦伦。汎涉百家，长于佛理。著《三宗论》。兼善《老》、《易》，与张融相遇，辄以元言相滞，弥日不解。颙卒官时，会王俭讲《孝经》未毕，举昙济自代，学者荣之。《张欣泰传》：欣泰，字义亨。父兴世，宋左卫将军。欣泰少有志节，不以武业自居，好隶书，读子史。众伎杂艺，颇多闲解。
《文学传》：崔慰祖，字悦宗。好学，聚书至万卷，邻里年少好事者来从假借，日数十帙，慰祖亲自取与，未尝为辞。著《海岱志》，起太公迄西晋人物为四十卷，半成。临卒，与从弟纬书云常欲更注迁、固二史，采《史》、《汉》所漏二百馀事，在厨簏，可检写之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆。令后世知吾微有素业也。
王逡之，字宣约。少学礼博闻，右仆射王俭重儒术，逡之以著作郎兼尚书左丞参定齐国仪礼。初，俭撰《古今丧服集记》，逡之难俭十一条。更撰《世行》五卷。国学久废，建元二年，逡之先上表立学。转国子博士，又兼著作，撰《永明起居注》。逡之率素，衣裘不浣，几案尘黑，年老，手不释卷。
祖冲之，字文远。少稽古，有机思。著《易》《老》《庄》义，释《论语》《孝经》，注《九章》，造《掇述》数十篇。
《良政传》：虞愿，字士恭。明帝以愿儒史学涉，兼蕃国旧恩，意遇甚厚。褚渊常诣愿，愿不在，见其眠床上积尘埃，有书数帙。渊叹曰：虞愿之清，一至于此。令人扫地拂床而去。愿著《五经论问》，撰《会稽记》，文翰数十篇。裴昭明，河东闻喜人。少传儒史之业，尝谓人曰：人生何事须聚蓄，一身之外，亦复何须。子孙若不才，我聚彼散；若能自立，则不如一经。
《高隐传》：顾欢，字景怡，一字元平，吴兴盐官人也。年六七岁，知推六甲。八岁，诵《孝经》、《诗》、《论》。年二十馀，更从雷次宗咨元儒诸义。隐于剡天台山开馆聚徒，受业者常近百人。欢早孤，每读《诗》至哀哀父母，辄执书恸泣，学者由是废《蓼莪篇》。太祖践祚，删撰《老氏》，献《治纲》一卷。永明元年，徵为博士，不就。事黄老道，解阴阳书，为数术多效验，卒，时年六十四。世祖诏欢诸子撰欢《文议》三十卷。欢口不辨，善于著笔。著《三名论》，钟会《四本》之流也。又注王弼《易》二《系》，学者传之。
臧荣绪，东莞莒人也。与友关康之沈深典素，追古著书，撰《晋史》十帙。荣绪惇爱《五经》，著《拜五经序论》。康之字伯愉，河东人。世居丹徒。以坟籍为务。四十年不出门。不应州郡辟。宋太始中，徵通直郎，不就。晚以母老家贫，求为岭南小县。性清约，独处一室，稀与妻子相见。不通宾客。弟子以业传受。尤善《左氏春秋》。太祖为领军，时素好此学，送《春秋五经》，康之手自点定，又造《礼论》十卷。上甚悦，宝爱之。遗诏以经本入元宫。宗测，字敬微。颇好音律，善《易》《老》，续皇甫谧《高士传》三卷。又常游衡山七岭，著衡山、庐山记。
杜京产，字景齐。颇涉文义。建元中，武陵王晔为会稽，太守遣儒士刘瓛入东为晔讲说，京产请瓛至山舍讲书，倾赀供待。孔稚圭等表荐曰：京产学遍元、儒，博通史、子，流连文艺，沈吟道奥。虽古志士，何以加之。沈驎士，字云祯。少好学，家贫，织帘诵书，口手不息。元嘉末，文帝令尚书仆射何尚之抄撰《五经》，访举学士，县以驎士应选。尚之谓子偃曰：山东故有奇士也。少时，驎士称疾归乡，更不与人物通。隐居馀干吴差山，讲经教授，从学者数十百人，各营屋宇，依止其侧。驎士重陆机《连珠》，每为诸生讲之，沈约荐驎士曰：吴兴沈驎士，贞粹禀于天然，综博生乎笃习，怀书而耕，白首无倦，挟琴采薪，行歌不辍。徵太学博士，不就。驎士守操终老。笃学不倦，遭火，烧书数千卷，驎士年过八十，耳目犹聪明，以火故抄写，火下细书，复成二三千卷，满数十箧，时人以为养身静嘿所致也。著《周易两系》《庄子内篇训》，注《易经》、《礼记》、《春秋》、《尚书》、《论语》、《孝经》、《丧服》、《老子要略》数十卷。
吴苞，字天盖。儒学，善《三礼》及《老》、《庄》。宋泰始中，过江聚徒教学。冠黄葛巾，竹麈尾，蔬食二十馀年。隆昌元年，诏曰：处士濮阳吴苞，栖志穹谷，秉操贞固，沈情味古，白首弥厉。徵太学博士。不就。
徐伯珍，字文楚，东阳太末人也。祖父并郡掾史。伯珍少孤贫，书竹叶及地学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走，伯珍累床而止，读书不辍。叔父璠之与颜延之友善，还祛蒙山立精舍讲授，伯珍往从学，积十年，究寻经史，游学者多依之。
《孝义传》：江泌，字士清，济阳考城人也。父亮之，员外郎泌。少贫，昼斫夜读书，随月光握卷升屋。《扶南国传》：永明元年，以司农刘楷为交州刺史。六年，以始兴太守房法乘代楷。法乘至镇，属疾不理事，专好读书。长史伏登之因此擅权。法乘无事，复就登之求书读，登之曰：使君静处犹恐动疾，岂可读书。遂不与。
《宕昌国传》：永明元年，宕昌王使求军仪及伎杂书，诏报曰：知须军仪等九种，并非所爱。但军器种甚多，致之未易。内伎不堪远涉。秘阁图书，例不外出。《五经集注》、《论语》今特敕赐各一部。
《南史·齐衡阳元王道度传》：衡阳王钧常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中。答曰：巾箱中有《五经》，于检阅易，且一更手写，则永不忘。诸王闻而争效为巾箱《五经》，自此始也。
《梁书·武帝本纪》：帝少而笃学，洞达儒元。虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光，常至戊夜。造《制旨孝经义》，《周易讲疏》，及六十四卦、二《系》、《文言》、《序卦》等义，《乐社义》，《毛诗答问》，《春秋答问》，《尚书大义》，《中庸讲疏》，《孔子正言》，《老子讲疏》，凡二百馀卷，并正先儒之迷，开古圣之旨。王侯朝臣皆奉表质疑，高祖皆为解释。修饰国学，增广生员，立五馆，置《五经》博士。天监初，何佟之、贺玚、严植之、明山宾等覆述制旨，并撰吉凶军宾嘉五礼，凡一千馀卷，高祖称制断疑。于是穆穆恂恂，家知礼节。大同中，于台西立士林馆，领军朱异、大府卿贺琛、舍人孔子袪等递相讲述。皇太子、宣城王亦于东宫宣猷堂及扬州廨开讲，于是四方郡国，趋学向风，云集于京师矣。兼笃信正法，尤长释典，制《涅槃》、《大品》、《净名》、《三慧》诸经义记，复数百卷。听览馀閒，即于重云殿及同泰寺讲说，名僧硕学，四部听众，常万馀人。又造《通史》，躬制赞序，凡六百卷。天情睿敏，下笔成章，千赋百诗，直疏便就，皆文质彬彬，超迈今古。诏铭赞诔，箴颂笺奏，爰初在田，洎登宝历，凡诸文集，又百二十卷。六艺备閒，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。又撰《金策》三十卷。
《简文帝本纪》：帝读书十行俱下。九流百氏，经目必记；篇章辞赋，操笔立成。博综儒书，善言元理，讨论篇籍，继以文章。高祖所制《五经讲疏》，尝于元圃奉述，听者倾朝野。雅好题诗，其序云：余七岁有诗癖，长而不倦。然伤于轻艳，当时号曰宫体。所著《昭明太子传》五卷，《诸王传》三十卷，《礼大义》二十卷，《老子义》二十卷，《庄子义》二十卷，《长春义记》一百卷，《法宝连璧》三百卷，并行于世焉。
《元帝本纪》：帝好学，博总群书，下笔成章，出言为论，才辨敏速，冠绝一时。所著《孝德传》三十卷，《忠臣传》三十卷，《丹阳尹传》十卷。《注汉书》一百一十五卷，《周易讲疏》十卷，《内典博要》一百卷，《连山》三十卷，《洞林》三卷，《玉韬》十卷，《补阙子》十卷，《老子讲疏》四卷，《全德志》、《怀旧志》、《荆南志》、《江州记》、《贡职图》、《古人同姓名录》一卷，《筮经》十二卷，《式赞》三卷，文集五十卷。
《昭明太子传》：太子生而聪睿，三岁受《孝经》、《论语》，五岁遍读五经，悉能讽诵。天监八年九月，于寿安殿讲《孝经》，尽通大义。讲毕，亲临释奠于国学。太子美姿貌，善举止。读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵。或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。高祖大弘佛教，亲自讲说；太子亦崇信三宝，遍览众经。恒自讨论篇籍，或与学士商确古今；閒则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也。所著文集二十卷；又撰古今典诰文言，为《正序》十卷；五言诗之善者，为《文章英华》二十卷；《文选》三十卷。
《杨公则传》：公则，字君翼。性好学，虽居军旅，手不辍卷，士大夫以此称之。
《席阐文传》：阐文少孤贫，涉猎书史，以清白著称。《韦睿传》：睿，字怀文，居家无事，慕万石、陆贾之为人，因画之于壁以自玩。时虽老，暇日犹课诸儿以学。第三子棱，尤明经史，世称其洽闻，睿每坐棱使说书，其所发摘，棱犹弗之逮也。
棱字威直，性恬素，以书史为业，博物彊记，当世之士，咸就质疑。
爱字孝友，笃志好学，每虚室独坐，游心坟素，而埃尘满席，寂若无人。年十二，尝游京师，值天子出游南苑，邑里諠哗，老幼争观，爱独端坐读书，手不释卷，宗族见者，莫不异焉。及长，博学有文才，尤善《周易》及《春秋左氏》义。
《沈约传》：约，字休文，笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。齐初为征虏记室，带襄阳令，所奉之王，齐文惠太子也。太子入居东宫，为步兵校尉，管书记，直永寿省，校四部图书。梁天监九年，转光禄大夫。加特进，约聪明过人。好坟籍，聚书至二万卷，京师莫比。所著《晋书》百一十卷，《宋书》百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷：皆行于世。又撰《四声谱》，以为在昔词人，累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作，高祖雅不好焉。
《任昉传》：昉，字彦升。幼而好学，早知名。天监二年，转御史中丞，秘书监。自齐永元以来，秘阁四部，篇卷纷杂，昉手自雠校，由是篇目定焉。昉坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万馀卷，率多异本。昉卒后，高祖使学士贺纵共沈约勘其书目，官所无者，就昉家取之。
《乐蔼传》：蔼，字蔚远，南阳淯阳人，晋尚书令广之六世孙，世居江陵。其舅雍州刺史宗悫，尝陈器物，试诸甥侄。蔼时尚幼，而所取惟书，悫由此奇之。又取史传各一卷授蔼等，使读毕，言所记。蔼略读具举，悫益善之。齐豫章王嶷为荆州刺史，以蔼领州主簿，参知州事，或谮蔼廨门如市，嶷遣觇之，方见蔼闇阁读书。嶷还都，以蔼为太尉刑狱参军，典书记。
《王瞻传》：瞻，字思范。年数岁，尝从师受业，时有伎经其门，同学皆出观，瞻独不视，习诵如故。从父僧达闻而异之。及长，折节有士操，涉猎书记。
《张充传》：充，字延符，吴郡人。父绪，齐特进、金紫光禄大夫，有名前代。充少时，不持操行，好逸游。绪尝请假还吴，始入西郭，值充出猎，左手臂鹰，右手牵狗，遇绪船至，便放绁脱韝，拜于水次。绪曰：一身两役，无乃劳乎。充跪对曰：充闻三十而立，今二十九矣，请至来岁而敬易之。绪曰：过而能改，颜氏子有焉。及明年，便修身改节。学不盈载，多所该览，尤明《老》、《易》。充与俭书曰：充幸以鱼钓之閒，镰采之暇，时复以卷轴自娱，逍遥前史。
《江茜传》：茜，字彦标，济阳考城人。曾祖湛，宋左光禄、仪同三司；父敩，齐太常卿：并有重名于前世。茜幼聪警，读书过目便能讽诵。选为国子生，通《尚书》，举高第。茜好学，尤悉朝仪故事，撰《江左遗典》三十卷，未就，卒。文集十五卷。
《世祖五王传》：安成康王秀，字彦达。精意术学，搜集经记，招学士平原刘孝标，使撰《类苑》，书未及毕，而已行于世。
秀子机字智通。美姿容，善吐纳。家既多书，博学彊记。所著诗赋数千言，世祖集而序之。
南平元襄王伟子恭字敬范。世祖居藩，颇事声誉，勤心著述，卮酒未尝妄进。恭每从容谓人曰：下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书，千秋万岁，谁传此者。劳神苦思，竟不成名，岂如临清风，对朗月，登山泛水，肆意酣歌也。恭子静，字安仁，有美名，号为宗室后进。有文才，而笃志好学，既内足于财，多聚经史，散书满席，手自雠校。
鄱阳忠烈王恢，字弘达，年七岁，能通《孝经》、《论语》义，发擿无所遗。既长，美风表，涉猎史籍。
《周舍传》：舍字升逸，博学多通，尤精义理，善诵书，背文讽说，音韵清辨。
《徐勉传》：勉，字修仁。天监六年，迁吏部尚书。勉居选官，彝伦有序，既閒尺牍，兼善辞令，虽文案填积，坐客充满，应对如流，手不停笔。又该综百代，皆为避讳。迁中庶子，侍东宫。昭明太子礼之甚重。尝于殿内讲《孝经》，临川静惠王、尚书令沈约备二傅，勉与国子祭酒张充为执经，王莹、张稷、柳憕、王暕为侍讲。时选极亲贤，妙尽时誉，勉陈让数四。又与沈约书，求换侍讲，诏不许，然后就焉。转太子詹事。勉博通经史，多识前载。朝仪国典，婚冠吉凶，勉皆预图议。普通六年，上修五礼表诏曰：经礼大备，政典载弘，今诏有司，案以行事也。勉善属文，勤著述，虽当机务，下笔不休。常以起居注烦杂，乃加删撰为《别起居注》六百卷；《左丞弹事》五卷；在选曹，撰《选品》五卷；齐时，撰《太庙祝文》二卷；以孔释二教殊途同归，撰《会林》五十卷。凡所著前后二集四十五卷，又为《妇人集》十卷，皆行于世。
《范岫传》：岫，字懋宾。文惠太子之在东宫，沈约之徒以文才见引，岫亦预焉。岫文虽不逮约，而名行为时辈所与，博涉多通，尤悉魏晋以来吉凶故事。约常称曰：范公好事该博，胡广无以加。南乡范云谓人曰：诸君进止威仪，当问范长头。以岫多识前代旧事也。所著文集、《礼论》、《杂仪》、《字训》行于世。
《傅昭传》：昭，字茂远。十一，随外祖于朱雀航卖历日。为袁顗客，顗尝来昭所，昭读书自若，神色不改。
《陆倕传》：倕，字佐公。少勤学，善属文。于宅内起两间茅屋，杜绝往来，昼夜读书数载。所读一遍，必诵于口。《明山宾传》：山宾，字孝若。七岁能言元理，十三博通经传。
《殷钧传》：钧，字季和。天监初，在职，启校定秘阁四部书，更为目录。又受诏料检西省法书古迹，别为品目。《裴子野传》：子野，字几原。少好学，善属文。乐安任昉有盛名，为后进所慕，游其门者，昉必相荐达。子野于昉为从中表，独不至，昉亦恨焉。中书范镇与子野未遇，闻其行业而善焉。会迁国子博士，乃上表让之曰：子野家传素业，世习儒史，苑囿经籍，游息文艺。子野与刘显、刘之遴、殷芝、阮孝绪、顾协、韦棱，皆博极群书，深相赏好，显尤推重之。时吴平侯萧励、范阳张缵，每讨论坟籍，咸折中于子野焉。
《顾协传》：协，字正礼。博极群书，于文字及禽兽草木尤称精详。
《徐摛传》：摛，字士秀，东海郯人也。幼而好学，及长，遍览经史。
《王僧孺传》：僧孺，字僧孺。年五岁，读《孝经》，问授者此书所载述，曰：论忠孝二事。僧孺曰：若尔，常愿读之。六岁能属文，既长好学。家贫，常佣书以养母，所写既毕，讽诵亦通。仕齐，起家王国左常侍、太学博士。尚书仆射王晏深相赏好。晏为丹阳尹，召补郡功曹，使僧孺撰《东宫新记》。迁大司马豫章王行参军，又兼太学博士。司徒竟陵王子良开西邸招文学，僧孺亦游焉。僧孺好坟籍，聚书至万馀卷，率多异本，与沈约、任昉家书相埒。少笃志精力，于书无所不睹。其文丽逸，多用新事，人所未见者，世重其富。僧孺集《十八州谱》七百一十卷，《百家谱集》十五卷，《东南谱集抄》十卷，文集三十卷，《两台弹事》不入集内为五卷，及《东宫新记》，并行于世。
《张率传》：率，字士简。年十二，能属文，常日限为诗一篇，稍进作赋颂，至年十六，向二千许首。天监初，临川王已下并置友、学。以率为鄱阳王友，迁司徒谢朏掾，直文德待诏省。敕使抄乙部书，又使撰妇人事二十馀条，勒成百卷。使工书人琅邪王深、吴郡范怀约、褚洵等缮写，以给后宫。率又为《待诏赋》奏之，甚见称赏。其年，迁秘书丞。七年，敕直寿光省，治景丁部书抄。率少好属文，而《七略》及《艺文志》所载诗赋，今亡其文者，并补作之。所著《文衡》十五卷，文集三十卷，行于世。《王筠传》：筠，字元礼，一字德柔。幼警悟。及长，清静好学，与从兄泰齐名。尚书令沈约当世辞宗。尝谓筠：昔蔡伯喈见王仲宣称曰：王公之孙也，吾家书籍，悉当相与。仆虽不敏，请附斯言。其自序曰：余少好书，老而弥笃。虽遇见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢欣弥深，习与性成，不觉笔倦。幼年读《五经》，皆七八十遍。爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。馀经及《周官》、《仪礼》、《国语》、《尔雅》、《山海经》、《本草》并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手，并躬自抄录，大小百馀卷。不足传之好事，盖以备遗忘而已。又与诸儿书论家世集云：史传称安平崔氏及汝南应氏，并累世有文才，所以范蔚宗世擅雕龙。然不过父子两三世耳；非有七叶之中，名德重光，爵位相继，人人有集，如吾门世者也。沈少傅约语人云：吾少好百家之言，身为四代之史，自开辟以来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。汝等仰观堂构，思各努力。筠自撰其文章，以一官为一集，。自洗马、中书、中庶子、吏部佐、临海、大府各十卷，《尚书》三十卷，凡一百卷，行于世。
《张缅传》：缅，字元长。少勤学，自课读书，手不辍卷，尤明后汉及晋代众家。客有执卷质缅者，随问便对，略无遗失。缅性爱坟籍，聚书至万馀卷。钞《后汉》、《晋书》，众家异同，为《后汉纪》四十卷，《晋钞》三十卷。又钞《江左集》，未及成。文集五卷。
缵字伯绪，缅第三弟也，出后从伯弘籍。弘籍，高祖舅也，梁初赠廷尉卿。缵年十一，尚高祖第四女富阳公主，拜驸马都尉，封利亭侯，召补国子生。起家秘书郎，时年十七。身长七尺四寸，眉目疏朗，神彩爽发。高祖异之。缵好学，兄缅有书万馀卷，昼夜披读，殆不辍手。秘书郎有四员，宋、齐以来，为甲族起家之选，待次入补，其居职，例数十百日便迁任。缵固求不徙，欲遍观阁内图籍。尝执四部书目曰：若读此毕，乃可言优仕矣。如此数载，方迁太子舍人。著《鸿宝》一百卷，文集二十卷。
《孔休源传》：休源，字庆绪。年十一而孤，居丧尽礼，每见父手所写书，必哀恸流涕，不能自胜，见者莫不为之垂泣。后就吴兴沈驎士受经，略通大义。建武四年，举秀才，太尉徐孝嗣省其策，深喜之，谓同坐曰：董仲舒、华令思何以尚此，可谓后生之准也。观其此对，足称王佐之才。中大通二年，授金紫光禄大夫，监扬州。昼决辞讼，夜览坟籍。每车驾巡幸，常以军国事委之。聚书盈七千卷，手自校治，凡奏议弹文，勒成十五卷。《江革传》：革，字休映。父柔之，齐尚书仓部郎。革幼而聪敏，早有才思，六岁便解属文。柔之深加赏器，曰：此儿必兴吾门。九岁丁父艰，与弟观同生孤贫，傍无师友，兄弟自相训勖，读书精力不倦。谢朓尝宿卫，还过候革，时大雪，见革敝絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之。除武陵王长史。每至侍宴，言论必以《诗》《书》，王因此耽学好文。典签沈炽文以王所制诗呈高祖，高祖谓仆射徐勉曰：江革果能称职。有集二十卷，行于世。
《朱异传》：异，字彦和。年十馀岁，好群聚蒱博，颇为乡党所患。既长，乃折节从师，遍治《五经》，涉猎文史，兼通杂艺，博弈书算，皆其所长。年二十，诣都，尚书令沈约面试之，因戏异曰：卿年少，何乃不廉。异逡巡未达其旨。约乃曰：天下唯有文义棋书，卿一时将去，可谓不廉也。有诏求异能之士，《五经》博士明山宾表荐异。高祖召见，使说《孝经》、《周易》义，甚悦之，谓左右曰：朱异实异。后见明山宾，谓曰：卿所举殊得其人。仍召异直西省，俄兼太学博士。其年，高祖自讲《孝经》，使异执读。大同六年，异启于仪贤堂奉述高祖《老子义》，敕许之。及就讲，朝士及道俗听者千馀人，为一时之盛。时城西又开士林馆以延学士，异与左丞贺琛递日述高祖《礼记中庸义》，皇太子又召异于元圃讲《易》。所撰《礼》、《易》讲疏及仪注、文集百馀篇，多亡逸。
《羊侃传》：侃，字祖忻。少而瑰瑰，雅爱文史，博涉书记，尤好《左氏春秋》及《孙吴兵法》。
《司马褧传》：褧，字元素。少传家业，强力专精，手不释卷。少与任昉善，昉亦雅重焉。
《刘显传》：显，字嗣芳。好学，博涉多通，尚书令沈约造焉，于坐策显经史十事，显对其九。约曰：老夫昏忘，不可受策；虽然，聊试数事，不可至十也。显问其五，约对其二。陆倕闻之叹曰：刘郎可谓差人，虽吾家平原诣张壮武，王粲谒伯喈，必无此对。其为名流推赏如此。《刘之遴传》：之遴，字思贞。八岁能属文，十五举茂才对策，沈约、任昉见而异之。之遴笃学明审，博览群籍。时刘显、韦棱并强记，之遴每与讨论，咸不能过也。之遴好古爱奇，在荆州聚古器数十百种。有一器似瓯，可容一斛，上有金错字，时人无能知者。又献古器四种于东宫。其第一种，镂铜鸱夷榼二枚，两耳有银镂，铭云建平二年造。其第二种，金银错镂古樽二枚，有篆铭云秦容成侯适楚之岁造。其第三种，外国澡灌一口，铭云元封二年，龟兹国献。其第四种，古制澡盘一枚，铭云初平二年造。时鄱阳嗣王范得班固所上《汉书》真本，献之东宫，皇太子令之遴与张缵、到溉、陆襄等参校异同。之遴具异状十事，其大略曰：案本《汉书》称永平十六年五月二十一日己酉，郎班固上；而今本无上书年月日字。又案古本《叙传》号为中篇；今本称为《叙传》。又今本《叙传》载班彪事行；而古本云稚生彪，自有传。又今本纪及表、志、列传不相合为次，而古本相合为次，总成三十八卷。又今本《外戚》在《西域》后；古本《外戚》次《帝纪》下。又今本《高五子》、《文三王》、《景十三王》、《武五子》、《宣元六王》杂在诸传秩中；古本诸王悉次《外戚》下，在《陈项传》前。又今本《韩彭英卢吴》述云信惟饿隶，布实黥徒，越亦狗盗，芮尹江湖，云起龙骧，化为侯王；古本述云淮阴毅毅，杖剑周章，邦之杰子，实惟彭、英，化为侯王，云起龙骧。又古本第三十七卷，解音释义，以助雅诂，而今本无此卷。之遴好属文，多学古体，与河东裴子野、沛国刘显常共讨论书籍，因为交好。是时《周易》、《尚书》、《礼记》、《毛诗》并有高祖义疏，惟《左氏传》尚阙。之遴乃著《春秋大意》十科，《左氏》十科，《三传同异》十科，合三十事以上之。高祖大悦，诏答之曰：省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。编年之教，言阐义繁，丘明传洙泗之风，公羊禀西河之学，铎椒之解不追，瑕丘之说无取。继踵胡毋，仲舒云盛，因修《谷梁》，千载最笃。张苍之传《左氏》，贾谊之袭荀卿，源本分镳，指归殊致，详略纷然，其来旧矣。昔在弱年，乃经研味，一从遗置，迄将五纪。兼晚冬晷促，机事罕暇，夜分求衣，未遑搜括。须待夏景，试取推寻，若温故可求，别酬所问也。太清二年，侯景乱，之遴避难还乡，未至，卒于夏口，时年七十二。前后文集五十卷，行于世。
《许懋传》：懋，字昭哲。少孤，性至孝。笃志好学，仆射江祏甚推重之，号为经史笥。
《王规传》：规，字威明。八岁，丁母忧，有至性。太尉徐孝嗣每见必为之流涕，称曰孝童。年十二，《五经》大义，并略能通。既长，好学有口辨。天监十二年，改构太极殿，功毕，规献《新殿赋》，其辞甚工，高祖于文德殿饯广州刺史元景隆，诏群臣赋诗，同用五十韵，规援笔立奏，其文又美。高祖嘉焉，即日诏为侍中。规集《后汉》众家异同，注《续汉书》二百卷，文集二十卷。
《萧介传》：介，字茂镜。少颖悟，有器识，博涉经史，兼善属文。侍中阙，选司举王筠等四人，并不称旨，高祖曰：我门中久无此职，宜用萧介为之。介博物强识，应对左右，多所匡正，高祖甚重之。
《殷芸传》：芸，字灌蔬。励精勤学，博洽群书。幼而庐江何宪见之，深相叹赏。
《江子一传》：子一，字元贞。少好学，有志操，以家贫阙养，因蔬食终身。起家王国侍郎、朝请。启求观书秘阁，高祖许之。续《黄图》及班固九品，并辞赋文笔数十篇，行于世。
《孝行传》：谢蔺，字希如。晋太傅安八世孙。蔺五岁，每父母未饭，乳媪欲令蔺先饭，蔺曰：既不觉饥。彊食终不进。舅阮孝绪闻之，叹曰：此儿在家则曾子之流，事君则蔺生之匹。因名之曰蔺。稍受以经史，过目便能讽诵。孝绪每曰我家阳元也。所制诗赋碑颂数十篇。《儒林传》：伏曼容，字公仪。少笃学，善《老》、《易》。为《周易》、《毛诗》、《丧服集解》、《老》、《庄》、《论语义》。
严植之，字孝源。少善《庄》、《老》，能元言，精解《丧服》、《孝经》、《论语》。及长，遍治郑氏《礼》、《周易》、《毛诗》、《左氏春秋》。性淳孝谨厚，不以所长高人。
贺玚，字德琏。天监四年初，开五馆，以玚兼《五经》博士，别诏为皇太子定礼，撰《五经义》。玚悉礼旧事。时高祖方创定礼乐，玚所建议，多见施行。所著《礼》、《易》、《老》、《庄讲疏》、《朝廷博议》数百篇，《宾礼仪注》一百四十五卷。沈峻，字士嵩，好学，与舅太史叔明师事宗人沈麟士博通《五经》，尤长《三礼》。叔明少善《庄》、《老》，兼治《孝经》、《礼记》，其三元尤精解，当世冠绝。
孔子祛，会稽山阴人。少孤贫好学，耕耘樵采，常怀书自随，投閒则诵读。勤苦自励。
《文学传》：到沆，字茂瀣。幼聪敏。既长，勤学善属文。高祖初临天下，收拔贤俊，爱其才。东宫建，以为太子洗马。时文德殿置学士省，召高才硕学者待诏其中，使校定坟史，诏沆通籍焉。所著诗赋百馀篇。
袁峻，字孝高。早孤，笃志好学，家贫无书，每从人假借，必皆抄写，自课日五十纸，纸数不登，则不休息。天监六年，峻乃拟扬雄《官箴》奏之。高祖嘉焉，赐束帛。除员外散骑侍郎，直文德学士省，抄《史记》、《汉书》各为二十卷。
周兴嗣，字思纂。年十三，游学京师，积十馀载，遂博通记传，善属文。齐隆昌中，侍中谢朏为吴兴太守，唯与兴嗣谈文史而已。
庾于陵，字子介，散骑常侍黔娄之弟也。七岁能言元理。既长，清警博学有才思。齐随王子隆为荆州，召为主簿，使与谢朓、宗史抄撰群书，除鸿胪卿，领荆州大中正。文集十卷。
刘昭，字宣卿。幼清警，七岁通《老》、《庄》义。既，学善属文。历为宣惠豫章王、中军临川记室。初，昭伯父彤集众家《晋书》注干宝《晋纪》为四十卷，至昭又集《后汉》同异以注范晔书，世称博悉。迁通直郎，出为剡令，卒官。《集注后汉》一百八十卷，《幼童传》十卷，文集十卷。子绦，字言明。亦好学，通《三礼》。
刘峻，字孝标，年八岁，为人所略至中山，中山富人刘实悯峻，以束帛赎之，教以书学。魏人闻其江南有戚属，更徙之桑乾。峻好学，家贫，寄人庑下，自课读书，常燎麻炬，从夕达旦，时或昏睡，爇其发，既觉复读，终夜不寐，其精力如此。齐永明中，从桑乾得还，自谓所见不博，更求异书，闻京师有者，必往祈借，清河崔慰祖谓之书淫。天监初，召入西省，与学士贺踪典校秘书。安成王秀好峻学，及迁荆州，引为户曹参军，给其书籍，使抄录事类，名曰《类苑》。未及成，复以疾去。
刘杳，字士深。少好学，博综群书，沈约、任昉以下，每有遗忘，皆访问焉。佐周舍撰《国史》。自少至长，多所著述。撰《要雅》五卷、《楚辞草木疏》一卷、《高士传》二卷、《东宫新旧记》三十卷、《古今四部书目》五卷，并行于世。
臧严，字彦威。幼有孝性。孤贫勤学，行止书卷不离于手。初为安成王侍郎。迁冠军行参军、侍湘东王读，累迁王宣惠轻车府参军，兼记室。严于学多所谙记，尤精《汉书》，讽诵略皆上口。王尝自执四部书目以试之，严自甲至丁卷中，各对一事，并作者姓名，遂无遗失，其博洽如此。文集十卷。
庾仲容，字仲容，杜绝人事，专精笃学，昼夜手不释卷。抄诸子书三十卷，众家地理书二十卷，《列女传》三卷，文集二十卷，并行于世。
陆云公，字子龙。五岁诵《论语》、《毛诗》，九岁读《汉书》，略能记忆。从父倕、沛国刘显质问十事，云公对无所失，显叹异之。从兄才子，亦有才名。文集并行于世。
任孝恭，字孝恭。精力勤学，家贫无书，常崎岖从人假借。每读一遍，讽诵略无所遗。外祖丘它，与高祖有旧，高祖闻其有才学，召入西省撰史。少从萧寺云法师读经论，明佛理。文集行于世。
颜协，字子和。幼孤，养于舅氏。少以器局见称。博涉群书，工于草隶。所撰《晋仙传》五篇、《日月灾异图》两卷，遇火湮灭。
《处士传》：何点，字子晰。容貌方雅，博通群书，善谈论。引，字子季，点之弟也。师事沛国刘瓛，受《易》及《礼记》、《毛诗》，又入钟山定林寺听内典，其业皆通。注《百法论》、《十二门论》各一卷，注《周易》十卷、《毛诗总集》六卷、《毛诗隐义》十卷、《礼记隐义》二十卷、《礼答问》五十五卷。
阮孝绪，字士宗。年十三，遍通《五经》。十五，冠而见其父，彦之诫曰：三加弥尊，人伦之始。宜思自勖，以庇余躬。答曰：愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷，庶保促生，以免尘累。乃著《高隐传》，上自炎、黄，终于天监之末，斟酌分为三品，凡若干卷。又所著《七录》等书二百五十卷，行于世。
陶弘景，字通明。读书万馀卷。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。尤明阴阳五行，风角星算，山川地理，方图产物，医术本草。著《帝代年历》，又尝造浑天象，云修道所须，非止史官是用。诸葛璩，字幼玫。幼事徵士关康之，博涉经史。
沈顗，字处默，慕黄叔度、徐孺子之为人。读书不为章句，著述不尚浮华。常独处一室，人罕见其面。
刘歊，字士光。六岁诵《论语》、《毛诗》，意所不解，便能问难。十一，读《庄子·逍遥篇》，曰：此可解耳。客因问之，随问而答，皆有情理，家人每异之。及长，博学有文才，不娶不仕，与族弟吁并隐居求志，遨游林泽，以山水书籍相娱而已。
范元琰，字伯圭。好学，博通经史，兼精佛义。
庾诜，字彦宝，新野人也。幼聪警笃学，经史百家无不该综，纬候书射，棋算机巧，并一时之绝。所撰《帝历》二十卷、《易林》二十卷、续伍端休《江陵记》一卷、《晋朝杂事》五卷、《总抄》八十卷，行于世。子曼倩，字世华，亦有令誉。所著《丧服仪》、《文字体例》、《庄老义疏》，注《算经》及《七曜历术》，并所制文章，凡九十五卷。张孝秀，字文逸。博涉群书。善谈论，工隶书，凡诸艺能，莫不明习。
庾承先，字子通。弱岁受学于南阳刘虬，彊记敏识，出于群辈。元经释典，靡不该悉；九流《七略》，咸所精练。《良吏传》：庾荜，字休野。博涉群书，有口辨。
《高昌国传》：国人言语与中国略同。有《五经》、历代史、诸子集。
《陈书·世祖本纪》：帝讳茜，字子华。少沈敏有识量，美容仪，留意经史，举动方雅。高祖甚爱之。
《后主沈皇后传》：后讳婺华性端静，寡嗜欲，聪敏彊记，涉猎经史，工书翰。后主遇后既薄，而张贵妃宠倾后宫，后未尝有所忌怨，惟寻阅图史、诵佛经为事。《侯安都传》：安都，字成师。工隶书，能鼓琴，涉猎书传，为五言诗，亦颇清靡，兼善骑射，为邑里雄豪。
《欧阳頠传》：頠，字靖世。少质直有思理。州郡频辟不应，乃庐于麓山寺傍，专精习业，博通经史。
《杜棱传》：棱，字雄盛。颇涉书传，少落泊，不为当世所知。遂游岭南，事梁广州刺史新渝侯萧映。映卒，从高祖，恒典书记。侯景之乱，命棱将领，平蔡路养、李迁仕皆有功。
《衡阳献王昌传》：昌，字敬业。高祖遣吴郡杜之伟授昌以经书。昌读书一览便诵，明于义理，剖析如流。方庆少清警，涉猎书传。及长，有干略。
《陈慧纪传》：慧纪，字元方。涉猎书史，负才任气。高祖平侯景，慧纪从焉。
《赵知礼传》：知礼，字齐旦。涉猎文史，善隶书。高祖讨元景仲，引为记室参军。
《刘师知传》：师知好学，有当世才。博涉书史，工文笔，善仪体，台阁故事，多所详悉。
《王通传》：劢字公济，通之弟也。美风仪，博涉书史。梁世为国子《周易》生，射策举高第，除秘书郎。
《袁敬传》：枢字践言，性沈静，好读书，手不释卷。
《王质传》：质，字子贞，涉猎书史。梁世以武帝甥封甲口亭侯，补国子《周易》生，射策高第。起家秘书郎。
《虞荔传》：荔，字子山。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问《五经》凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。及长，美风仪，博览坟籍，善属文。文帝除太子中庶子，侍太子读书。
寄字次安，少聪敏。及长，好学，善属文。弱冠举秀才，对策高第。起家梁宣城王国左常侍。大同中，尝骤雨，殿中往往有杂色宝珠，梁武观之甚有喜色，寄因上《瑞雨颂》。帝谓寄兄荔曰：此颂典裁清拔，卿家之士龙也。将如何擢用。寄闻之，叹曰：美盛德之形容，以申击壤之情耳。吾岂买名求仕者乎。乃闭门称疾，惟以书籍自娱。
《马枢传》：枢，字要理。六岁，能诵《孝经》、《论语》、《老子》。及长，博极经史，尤善佛经及《周易》、《老子》义。梁邵陵王纶为南徐州刺史，素闻其名，引为学士。纶时自讲《大品经》，令枢讲《维摩》、《老子》、《周易》，同日发题，道俗听者二千人。王欲极观优劣，乃谓众曰：与马学士论义，必使屈伏，不得空立主客。于是数家学者各起问端，枢乃依次剖判，开其宗旨，然后枝分流别，转变无穷，论者拱默听受而已。纶甚嘉之，将引荐于朝廷。寻遇侯景之乱，纶举兵援台，乃留书二万卷以付枢。枢肆志寻览，殆将周遍。撰《道觉论》二十卷行于世。
《孔奂传》：奂，字休文。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显时称学府，每共讨论，深相叹服，乃执奂手曰：昔伯喈坟素悉与仲宣，吾当希彼蔡君，足下无愧王氏。所保书籍，寻以相付。有集十五卷，弹文四卷。《沈君理传》：君理，字仲伦。美风仪，博涉经史，有识鉴。《周弘正传》：弘正，字思行。年十岁，通《老子》、《周易》。十五，召补国子生，仍于国学讲《周易》，诸生传习其义。以季春入学，孟冬应举，学司以其日浅，弗之许焉。博士到洽议曰：周郎年未弱冠，便自讲一经，虽曰诸生，实堪师表，无俟策试。起家梁太学博士。累迁国子博士。时于城西立士林馆，弘正居以讲授，听者倾朝野焉。弘正启梁武帝《周易》疑义五十条，又请释《乾》、《坤》、《二系》。元帝尝著《金楼子》，曰：余于士大夫重汝南周弘正，其于义理，清转无穷，亦一时之名士也。及侯景平，僧辩启送秘书图籍，敕弘正雠校。高祖受禅，授太子詹事。高宗太建五年，敕侍东宫讲《论语》、《孝经》。太子以弘正朝廷旧臣，德望素重，于是降情屈礼，横经请益，有师资之敬。弘正特善元言，兼明释典，虽硕学名僧，莫不请质疑滞。所著《周易讲疏》十六卷，《论语疏》十一卷，《庄子疏》八卷，《老子疏》五卷，《孝经疏》两卷，《集》十二卷，行于世。弘直子确字士潜，博涉经史，笃好元言，世父弘正特所钟爱。
《袁宪传》：宪，字德章。幼聪敏，好学，有雅量。梁武帝修建庠序，别开五馆，其一馆在宪宅西，宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。大同八年，武帝撰《孔子正言章句》，诏下国学，宣制旨义。宪时年十四，被召为国子《正言》生，谒祭酒到溉，溉目而送之，爱其神彩。在学一岁，国子博士周弘正谓宪父君正曰：贤子今兹欲策试不。君正曰：经义犹浅，未敢令试。居数日，君正遣门下客岑文豪与宪候弘正，会弘正将登讲坐，弟子毕集，乃延宪入室，授以麈尾，令宪树义。时谢岐、何妥在坐，弘正谓曰：二贤虽穷奥赜，得无惮此后生耶。何、谢于是递起义端，深极理致，宪与往复数番，酬对閒敏。弘正谓妥曰：恣卿所问，勿以童稚相期。时学众满堂，观者重沓，而宪神色自若，辩论有馀。弘正请起数难，终不能屈，因告文豪曰：卿还咨袁吴郡，此郎已堪见代为博士矣。时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩，君正曰：我岂能用钱为儿买第耶。学司衔之。及宪试，争起剧难，宪随问抗答，剖析如流，到溉顾宪曰：袁君正其有后矣。及君正将之吴郡，溉祖道于征虏亭，谓君正曰：昨策生萧敏孙、徐孝克，非不解义，至于风神器局，去贤子远矣。寻举高第。《孙玚传》：玚，字德琏。少倜傥，好谋略，博涉经史，尤便书翰。常于山斋设讲肆，集元儒之士，冬夏资奉，为学者所称。
《徐陵传》：陵，字孝穆。八岁能属文，十二通《庄》、《老》义。既长，博涉史籍。梁简文在东宫撰《长春殿义记》，使陵为序。又令于少傅府述所制《庄子义》。少而崇信释教，经论多所精解。后主在东宫，令陵讲大品经，义学名僧，自远云集，每讲筵商较，四座莫能与抗，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意。每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷，家藏其本。后逢丧乱，多散失，存者三十卷。
孝克，陵之第三弟也。少为《周易》生，有口辩，能谈元理。既长，遍通《五经》，博览史籍，亦善属文。后东游，居于钱唐之佳义里，与诸僧讨论释典，遂通《三论》。每日二时讲，旦讲佛经，晚讲《礼传》，道俗受业者数百人，高宗甚嘉其操行。至德中，皇太子入学释奠，百司陪列，孝克发《孝经》题，后主诏皇太子北面致敬。开皇十年，长安疾疫，隋文帝闻其名，召令于尚书都堂讲《金刚般若经》。寻授国子博士。后侍东宫讲《礼传》。
《江总传》：总，字总持。幼聪敏。长，笃学有辞采，家传赐书数千卷，总昼夜寻读，未尝辍手。有文集三十卷，并行于世。
《姚察传》：察，字伯审。六岁，诵书万馀言。弱不好弄，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能属文。父上开府僧坦，知名梁武代，二宫礼遇优厚，每得供赐，皆回给察兄弟，为游学之资，察并用聚蓄图书，由是闻见日博。年十三，梁简文帝时在东宫，盛修文义，即引于宣猷堂听讲论难，为儒者所称。在乱离之间，笃学不废，元帝授察原乡令。中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。太建初，报聘于周。江左耆旧先在关右者，咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十馀条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：名下定无虚士。著《西聘道里记》，所叙事甚详。陈初，高宗欲设备乐，付有司立议，以梁武帝为非。时硕学名儒、朝端在位者，咸希上旨，并即注同。察乃博引经籍，独违群议，据梁乐为是，当时惊骇，莫不惭服，仆射徐陵因改同察议。俄为戎昭将军，知撰梁史事，固辞不免。后主纂业，敕兼东宫通事舍人，将军、知撰史如故。察既博极坟素，尤善人物，至于姓氏所起，枝叶所分，官职姻娶，兴衰高下，举而论之，无所遗失。陈灭，入隋，开皇九年，诏授秘书丞，别敕成梁、陈二代史。初，察愿读一藏经，并已究竟，将终，曾无痛恼。察性至孝。终日恬静，唯以书记为乐，于坟籍无所不睹。每有制述，多用新奇，人所未见，咸重富博。且专志著书，白首不倦，手自抄撰，无时暂辍。尤好研覈古今，諟正文字，精采流赡，虽老不衰。兼谙识内典，所撰寺塔及众僧文章，特为绮密。所著《汉书训纂》三十卷，《说林》十卷，《西聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各一卷，悉穷该博，并《文集》二十卷，并行于世。察所撰梁、陈史虽未毕功，隋文帝开皇之时，遣内史舍人虞世基索本，且进上，今在内殿。梁、陈二史本多是察之所撰，其中序论及纪、传有所阙者，临亡之时，仍以体例诫约子思廉，博访撰续，思廉泣涕奉行。大业初，内史侍郎虞世基奏廉踵成梁、陈二代史，自尔以来，稍就补续。
《永阳王伯智传》：伯智，字策之。少敦厚，有器局，博涉经史。
《新蔡王叔齐传》：叔齐，字子肃。风彩明赡，博涉经史，善属文。
《晋熙王叔文传》：叔文，字子才，颇涉书史。
《萧济传》：济，字孝康。少好学，博通经史，咨梁武帝《左氏》疑义三十馀条，尚书仆射范阳张缵、太常卿南阳刘之遴并与济讨论，缵等莫能抗对。太建初，入为五兵尚书、扬州长史。高宗尝敕取扬州曹事，躬自省览，见济条理详悉，文无滞害，乃顾谓左右曰：我本期萧长史长于经传，不言精练繁剧，乃至于此。《陆琼传》：琼，字伯玉。父云公，梁给事黄门侍郎，掌著作。琼幼聪慧有思理，六岁为五言诗，颇有词采。及高宗为司徒，妙简僚佐，徐陵荐琼于高宗曰：陆琼见识优敏，文史足用，进居郎署。初，琼父云公奉梁武帝敕撰《嘉瑞记》，琼述其旨而续焉，自永定讫于至德，勒成一家之言。迁吏部尚书，著作如故。琼详练谱牒。有集二十卷行于世。
第三子从典，字由仪。幼而聪敏。八岁，读沈约集，见回文研铭，从典援笔拟之，便有佳致。年十三，作《柳赋》，其词甚美。从父瑜将终，家中坟籍皆付从典，从典乃集瑜文为十卷，仍制集序，其文甚工。从典笃好学业，博涉群书，于《班史》尤所属意。仕隋除著作郎。杨素奏从典续司马迁《史记》迄于隋，其书未就。值丧乱，疾卒。《顾野王传》：野王，字希冯。幼好学。年七岁，读《五经》，略知大旨。九岁能属文，尝制《日赋》，领军朱异见而奇之。年十二，随父之建安，撰《建安地记》二篇。长而遍观经史，精记嘿识，天文地理、蓍龟占候、虫篆奇字，无所不通。其所撰著《玉篇》三十卷，《舆地志》三十卷，《符瑞图》十卷，《顾氏谱传》十卷，《分野枢要》一卷，《续洞冥记》一卷，《元象表》一卷，并行于世。又撰《通史要略》一百卷，《国史记传》二百卷，未就而卒。有文集二十卷。
《傅縡传》：縡，字宜事。幼聪敏，七岁通古诗赋十馀万言。长好学，能属文。后依湘州刺史萧循，循颇好士，广集坟籍，縡肆志寻阅，因博通群书。有集十卷行于世。章华，字仲宗，家世农夫，至华独好学，与士君子游处，颇览经史，善属文。
《萧摩诃传》：颍川陈禹，随摩诃征讨，聪敏有识量，涉猎经史，解风角、兵书，颇能属文，官至王府咨议。
《孝行传》：谢贞，字元正。幼聪敏，有至性。七岁，母王氏，授贞《论语》、《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日閒居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：此儿方可大成，至如风定花犹落，乃追步惠连矣。由是名辈知之。年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》，工草隶虫篆。《儒林传》：沈洙，字弘道。少方雅好学，不妄交游。治《三礼》、《春秋左氏传》。精识彊记，《五经》章句，诸子史书，问无不答。
张讥，字直言。幼聪俊，有思理，十四，通《孝经》、《论语》。笃好元言，受学于汝南周弘正，每有新意，为先辈推服。所撰《周易义》三十卷，《尚书义》十五卷，《毛诗义》二十卷，《孝经义》八卷，《论语义》二十卷，《老子义》十一卷，《庄子内篇义》十二卷，《外篇义》二十卷，《杂篇义》十卷，《元部通义》十二卷，又撰《游元桂林》二十四卷，后主尝敕人就其家写入秘阁。
沈不害，字孝和。幼孤，而修立好学。治经术，善属文，虽博综坟典，而家无卷轴。每制文，操笔立成，曾无寻检。仆射汝南周弘正常称之曰：沈生可谓意圣人乎。著《治五礼仪》一百卷，《文集》十四卷。
《文学传》：杜之伟，字子大。家世儒学，以《三礼》专门。之伟幼精敏，有逸才。七岁，受《尚书》，稍习《诗》、《礼》，略通其学。十五，遍观文史及仪礼故事，时辈称其早成。仆射徐勉尝见其文，重其有笔力。中大同元年，梁武帝幸同泰寺舍身，敕勉撰定仪注，勉以台阁先无此礼，召之伟草具其仪。乃启补东宫学士，与学士刘陟等抄撰群书，各为题目。所撰《富教》、《政道》二篇，皆之伟为序。为文，不尚浮华，而温雅博赡。所制多遗失，存者十七卷。许亨，字亨道。父懋，梁始平天门二郡守、太子中庶子、散骑常侍，以学艺闻，撰《毛诗风雅比兴义类》十五卷，《述行记》四卷。亨少传家业，孤介有节行。博通群书，多识前代旧事，名辈皆推许之。初撰《齐书》并《志》五十卷，遇乱失亡。后撰《梁史》，成者五十八卷。梁太清之后所制文笔六卷。
岑之敬，字思礼。父善纡，梁世以经学闻，官至吴宁令、司义郎。之敬年五岁，读《孝经》，每烧香正坐，亲戚咸加叹异。年十六，策《春秋左氏》、制旨《孝经》义，擢为高第。御史奏曰：皇朝多士，例止明经，若颜、闵之流，乃应高第。梁武帝省其策曰：何妨我复有颜、闵邪。因召入面试，令之敬升讲座，敕中书舍人朱异执《孝经》，唱《士孝章》，武帝亲自论难。之敬剖释纵横，应对如响，左右莫不嗟服。除童子奉车郎，赏赐优厚。有集十卷行于世。陆琰，字温玉。幼孤、好学，有志操。世祖听览馀暇，颇留心史籍，以琰博学，善占诵，引置左右。尝使制《刀铭》，琰援笔即成，无所点窜，世祖嗟赏久之，赐衣一袭。琰寡嗜欲，鲜矜竞，游心经籍，晏如也。其所制文笔多不存本，后主求其遗文，撰成二卷。有弟瑜。
瑜字干玉。少笃学，美词藻。幼长读书，昼夜不废，聪敏彊记，一览无遗。尝受《庄》、《老》于汝南周弘正，学《成实论》于僧滔法师，并通大旨。时皇太子好学，欲博览群书，以子集繁多，命瑜抄撰，未就而卒，时年四十四。太子为之流涕。有集十卷。
阮卓幼而聪敏，笃志经籍，善谈论，尤工五言诗。时有武威阴铿。幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。有集三卷行于世。《吴地记》：顾野王字休伦，仕陈武帝为门下侍郎。博综群书，广搜经籍。撰《梁瑞应图》七十卷，《御览》三百六十卷，宫人各念一卷，常随驾行。内人谓之著脚御览。