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卷二十二

钦定古今图书集成理学汇编经籍典

 第二十二卷目录

 经籍总部汇考二十二
  明焦竑经籍志一

经籍典第二十二卷

经籍总部汇考二十二

《明焦竑经籍志》

自书契以来,靡不以稽古右文为盛,节见于方策可考已。我太祖高皇帝伐燕,首命大将军收秘书监图书,及太常法服祭器仪象版籍。既定燕,复诏求四方遗书。永乐,移都北平,命学士陈循辇文渊阁书以从,且輶轩之使,四出搜讨,其时睿藻宸章既悬象魏,而延阁广内之藏,如触目琳琅,莫可注视,何其盛也。累朝通集,库皇史宬,在所充牣,而宣德以来,世际升平,笃意文雅。广寒清暑二殿,及东西琼岛,游观所至,悉置坟典。迨鸡林土蕃,遣使求书,文教远播,直与奎壁日月,激冲光明,而宛委羽陵之有方之蔑如矣。繇此观之,运殂则铅椠息,治盛则典策兴。盖不独人主风尚系之,而世道亦往往以为候,可无志哉。刘歆《七略》,类例精已,荀勖乃更著新录,析为四部,合兵书术数方伎于诸子春秋之内,别出史记经子文赋一,仍其旧繇。近世史籍猥众,若循七略,多寡不均,故谢灵运任昉,悉以勖例铨书良谓此也。今之所录,亦准勖例,以当代见存之书,统于四部,而御制诸书,则冠其首焉。
制书类御制

《高皇帝文集》二十卷,又三十卷,又《诗集》五卷,《皇明祖训》一卷,《祖训条章》一卷,《储君昭鉴录》二卷,《大明主婿》一卷,《昭鉴录》五卷〈训亲藩〉《纪非录》一卷〈谕问齐潭鲁〉《永鉴录》一卷〈训亲藩〉《资世通训》一卷,《大诰》一卷,《大诰续编》一卷,《大诰三编》一卷,《臣戒录》一卷,《大诰武臣》三十二篇,《敕谕武臣》一卷,《武臣训戒录》一卷,《武臣鉴戒》一卷,《宣谕》三卷,《大明令》一卷,《大明律》二十八卷,《礼仪定式》一卷,《行移减繁体式》一卷,《洪武礼制》一卷,《孝慈录》一卷,《教民榜文》一卷,《注道德经》二卷,《注书洪范》一卷,《彰善瘅恶录》三卷,《瘅恶续录》一卷,《军法定律》一卷,《操练军士律》一卷,《逆臣录》五卷,《忠义录》一卷〈记擒逆将士〉《集犯谕》一卷〈谕吏〉《昭示奸党录》二卷,《成祖皇帝圣学心法》四卷〈训东宫〉《务本之训》一卷,《文华宝鉴》〈阙〉卷,《为善阴骘》十卷,《孝顺事实》十卷,《传心妙诀》一卷,《仁宗皇帝文集》二十卷,《诗集》二卷,《体尚书》二卷,《外戚传》二卷,《宣宗皇帝文集》四十四卷,《诗集》六卷,《帝训》四卷〈训东宫〉《外戚事鉴》五卷,《历代臣鉴》三十七卷,《官箴》一卷,《英宗皇帝五伦书》六十二卷,《景皇帝勤政要典》一卷,《宪宗皇帝诗集》四卷,《文华大训》二十八卷〈训东宫〉《睿宗皇帝恩纪诗集》七卷,《含春堂槁》一卷,《世宗皇帝注书经三要》三卷,《注程颐四箴》一卷,《注范浚心箴》一卷,《鉴古韵语》六十首,《翊学诗》一卷,《火警或问》一卷,《祭祀记》一卷,《咏春同德录》一卷,《宸翰录》一卷,《白鹊赞和集》一卷,《敕谕录》一卷,《咏和录》一卷,《忌祭或问》一卷。
中宫御制

《高皇后内训》一卷,《仁孝皇后劝善书》二十卷,《诗集》一卷,《贞烈事实》二卷,《章圣皇太后女训》一卷,《慈圣皇太后女鉴》一卷。
敕修

《高皇帝实录》二百五十七卷〈胡广等撰〉《宝训》十五卷〈詹同等撰〉《大明日历》一百卷,《圣政记》一卷〈宋濂撰〉《会要》八十卷,《国朝制作》一卷〈王叔铭集〉《存心录》十八卷〈吴沈撰〉《省躬录》七卷〈刘三吾撰〉《醒贪录》二卷〈命户部撰〉《律令直解》〈阙〉卷,《精诚录》三卷〈吴沈撰〉《祭祀礼仪》六卷,《大明清类天文分野书》二十四卷,《大明集礼》五十三卷,《书传会选》六卷〈刘三吾等撰〉《春秋本末》三十卷〈命孔克坚撰〉《列女传》三卷,《历代公主录》二卷,《公子书》一卷,《世臣总录》二卷,《诸司职掌》十卷,《大明官制》二十八卷,《稽制录》一卷,《永鉴录》二卷〈训诸藩〉《志戒录》二卷〈刘三吾〉《洪武正韵》十六卷,《寰宇通衢书》一卷,《礼制集要》一卷,《稽古定制》一卷,《为政要录》一卷,《军政条例》五卷,《成祖皇帝实录》一百三十卷,《宝训》十五卷,《圣政记》三卷,《永乐年表》四卷,《四书大全》〈阙二字〉卷,《易经大全》十四卷,《书传大全》十卷〈胡广等撰〉《诗传大全》二十卷〈胡广〉《春秋大全》〈阙二字〉卷,《礼记大全》三十卷,《性理大全》二百四十八卷,《直注古今列女传》三卷,《永乐大典》二万二千二百十一卷,《历代名臣奏议》三百五十卷,《仁宗皇帝实录》十卷,《宝训》六卷,《年表》二卷,《周易直指》十卷〈杨士奇〉《宣宗皇帝实录》一百十五卷,《宝训》十二卷,《年表》四卷,《英宗皇帝实录》三百六十一卷〈陈文等撰〉《宝训》十二卷,《宪纲》一卷,《大明一统志》九十卷〈李贤等撰〉《寰宇通志》一百十九卷,《宪宗皇帝实录》二百九十三卷〈刘吉等撰〉《宝训》十卷,《续资治通鉴纲目》二十七卷,《孝宗皇帝实录》二百二十四卷〈李东阳等撰〉《宝训》十卷,《类證本草》三十一卷,《诗海珠玑》〈阙〉卷,《武宗皇帝实录》一百九十七卷〈费宏等撰〉《宝训》十卷,《历代通鉴纂要》九十二卷〈李东阳等修〉《大明会典》一百八十卷〈李东阳等撰〉《世宗皇帝实录》五百六十六卷〈张居正等撰〉《宝训》二十四卷,《大礼集议》六卷,《明伦大典》二十四卷,《礼仪成典》〈阙〉卷,《郊礼通典》二十七卷〈夏言撰〉《承天大志》四十卷〈徐阶等修〉《穆宗皇帝实录》七十卷,《宝训》八卷。
纪注时政

《吾学编》六十九卷〈郑晓〉《大政纪》三十六卷〈雷礼〉《昭代典则》二十六卷〈黄光升〉《皇明政要》二十卷〈娄性〉《洪武大记》二十卷〈吴朴〉《开国事略》十卷〈蔡于谷〉《宪章录》四十六卷〈薛应旂〉《两朝宪章录》二十卷〈吴瑞登〉《皇明绳武编》三十四卷〈吴瑞登〉《国朝谟烈辑遗》二十卷,《明初略》二卷〈孙宜〉《国朝事迹》一百二十卷〈孙宜〉《皇明纪略》〈阙〉卷,《皇明泳化编》一百三十六卷〈邓球〉《徵吾录》二卷〈郑晓〉《今言》四卷〈郑晓〉《九朝野记》四卷〈祝允明〉《鸿猷录》八卷〈高岱〉《今献汇言》三十八卷,《天潢玉牒》〈阙〉卷,《皇明统宗绳蛰录》十二卷,《孝陵纪略》一卷,《剪胜野闻》一卷〈徐祯卿〉《礼贤录》一卷〈刘基〉《翊运录》二卷〈刘基〉《兴濠开基录》一卷〈卞瑺〉《明兴杂记》四卷,《国初事迹》一卷〈刘辰〉《尊闻录》二卷〈梁亿〉《贤识录》一卷〈陆釴〉《洪武辑遗》二卷〈梁亿〉《革除遗事》六卷〈黄佐〉《建文事迹》一卷,《备遗录》二卷〈张芹〉《遗忠录》二卷〈郁襄〉《革朝志》十卷〈许相卿〉《逊国纪》二卷〈睦桔〉《奉天刑赏录》一卷〈袁褧〉《奉天靖难记》四卷,《前后北征录》二卷〈金幼孜〉《北征记》一卷〈杨荣〉《壬午功臣爵赏录》〈阙〉〈都穆〉《顺命录》一卷〈郁衮〉《平定交南录》一卷〈丘浚〉《三朝圣谕录》三卷〈杨士奇〉《正统临戎录》一卷〈杨铭〉《北征事迹》一卷〈袁彬〉《革书》一卷〈刘济〉《复辟录》一卷,《平夏录》一卷〈黄标〉《平北录》一卷〈陆深〉《使北录》一卷〈李实〉《否泰录》一卷〈刘定之〉《天顺日录》一卷〈李贤〉《三忠传》一卷〈刘定之〉《可斋笔记》二卷〈彭时〉《西征石城记》一卷〈马文升〉《平汉录》一卷〈童承叙〉《抚安海东记》一卷〈马文升〉《病逸漫记》二卷〈陆釴〉《锁缀录》八卷〈尹直〉《燕对录》一卷〈李东阳〉《平蕃始末》一卷〈许进〉《兴复哈密记》一卷〈马文升〉《治世馀闻》四卷〈陈洪谟〉《震泽长语》二卷〈王鏊〉《医闾漫记》二卷〈贺钦〉《后鉴录》〈阙〉〈谢蕡〉《幕庭事迹》一卷〈王琼〉《西番事迹》一卷〈王琼〉《继世馀闻》四卷〈陈洪谟〉《问水集》一卷〈刘天和〉《江海歼渠记》一卷〈祝允明〉《视草馀录》二卷〈杨廷和〉《召对录》一卷〈李时〉《谕对录》一卷〈张孚敬〉《宸章集录》一卷〈费宏〉《南巡录》一卷〈陆深〉《北还录》一卷〈陆深〉《双溪杂记》二卷〈王琼〉《大同纪事》一卷〈韩邦奇〉《云中记变》一卷〈孙允中〉《菽园杂记》十五卷〈陆容〉《俺答前后志》二卷〈冯时可〉《平惠州事》一卷〈方逢时〉《金台纪闻》一卷〈陆深〉《玉堂漫笔》一卷〈陆深〉《松寇纪略》一卷〈徐宗鲁〉《海寇前后议》二卷〈范表〉《孤树裒谈》十卷〈李默〉《海寇后编》一卷,《大狱录》二卷〈张孚敬〉《庚申纪事》一卷〈杨希淳〉《边略》五卷〈高拱〉《三封北庭始末》一卷〈邓林乔〉《云中降虏传》一卷〈刘绍恤〉《上谷议略》一卷〈方逢时〉《安庆兵变》一卷〈查志隆〉《平曾一本叙》一卷〈林廷机〉《病榻遗言》一卷〈高拱〉《西南纪事》二卷〈郭应聘〉《征南纪略》一卷〈王尚文〉《西南三征记》一卷〈郭子章〉《甘州记变》一卷〈曹子登〉《平夏纪事》一卷〈曾伟芳〉。古之圣哲,无意于文也。理至而文自从之,如典谟训诰是已。然或谓皋夔旦奭,代为属笔,盖间有之若梁武唐文,赡于辞学,至于寒畯之士,竞为雕虫,何其小也。我圣祖投戈讲𢓃,间有撰造,朝出九重,暮行四海,风动草偃,晓然如推赤心置于人腹中,窃伏而读之,亹亹乎如家人父子,提耳以命,唯恐其不尽也。如导师之于弟子,唯恐其不达也。书之赞敷言曰:天子作民父母,以为天下王,嗟乎此非真有父母之心者,孰能为之,而文殆不足言矣。虽然迹其震越浑锽,魁奇硕大,虽以凌跨百代,而轶驾三王,其何让之有。列圣代兴,著作相望,今备列首篇。至于辞苑之编摩,一禀指授私家之纪载,识其小大,莫不有文武之道焉。咸缀末简,以资宪章。
经类易

《连山》十卷〈夏易〉《归藏》三卷〈商易晋薛贞注〉《三皇太古书》三卷〈柴霖传〉
右古易

《石经周易》十卷,《今字石经易篆》三卷,《一字石经周易》一卷。
右石经

《周易》十卷〈汉京房章句〉《周易》十卷〈汉孟喜章句〉《周易》四卷〈汉费直章句〉《周易》十卷〈汉马融章句〉《周易》五卷〈汉刘表章句〉
右章句

《周易传》二卷〈卜子夏〉《易传》三卷〈汉京房传,吴陆绩注〉《周易传》一卷〈魏关朗撰,唐赵蕤注〉《周易传》三卷〈唐陆希声〉《周易言象外传》十卷〈宋王洙〉《毗陵易传》十一卷〈苏轼〉《易传》十二卷〈程颐〉《易传》十四卷〈丁易东〉《梁溪易传》十四卷〈李纲〉《汉上易传》九卷,《童溪易传》三十卷〈王宗传〉《易裨传》一卷〈林至〉《易小传》六卷〈沈该〉《易传》八卷〈张浚〉《易传》十二卷〈郑史〉《易传》十卷〈王逢〉《易传》二十卷〈杨万里〉《周易注》十卷〈郑元〉《周易注》十卷〈王肃〉《周易注》十卷〈王弼〉《周易注》十卷〈吴姚信〉《周易注》九卷〈虞翻〉《周易注》十三卷〈陆绩〉《周易注》十卷〈魏荀煇〉《周易注》十卷〈晋干宝〉《周易注》十卷〈梁何引〉《周易注》十卷〈王凯冲〉《周易注》十卷〈任希古〉《符祥注》十卷〈宋龙昌期〉《周易注》六卷〈刘牧〉《易补注》三卷〈皇甫佖〉《蔡渊易传训解》四卷,又《易象意言》二卷,《易系辞》二卷〈晋韩康伯〉《吴园易解》九卷〈张辕〉《系辞精义》二卷〈吕祖谦〉《易纂言》十二卷〈元吴澄〉《徂徕易解》五卷〈石守道〉《谦斋详解》二十卷〈李杞〉《清令轩读易编》三卷〈陈深〉《郭氏解》八卷,《蔡节斋易解》四卷,《易解》二十卷〈田畴〉《易解》十卷〈张应珍〉《逍遥公易解》十卷〈李椿年〉《易解》二卷〈李舜臣〉《经传训测》十卷〈湛若水〉《旁注》十二卷〈朱升〉《旁注》四卷〈李恕〉《易象解》二卷刘濂
右传注

《集解周易》十卷〈马郑二王四家〉《集注周易》十卷〈荀爽九家〉《集二王注》十卷〈杨氏〉《集解周易》十卷〈张璠〉《集解周易》十卷〈林栗〉《集解周易》十卷〈唐李鼎祚〉《集注周易》一百卷〈唐元载〉《大易粹言》七十卷〈集程张游杨二郭说成之〉《周易义海》一百卷〈房审权〉《周易义海撮要》十二卷〈李衡〉《周易纂注》十四卷〈董正卿〉《集传》十一卷,《丛记》一卷〈朱震〉《丛书》十卷〈赵汝梅〉《大易粹言》十卷〈曾穜〉《集传》二十卷〈纥石烈〉《周易集说》十卷〈俞琰〉《古易诠》二十九卷〈邓伯羔〉《今易诠》二十四卷〈邓伯羔〉
右集注

《周易讲疏》三十五卷〈梁武帝〉《周易讲疏》十六卷〈褚仲都〉《周易义疏》十四卷〈萧子政〉《周易讲疏》三十卷〈陈张讥〉《周易义疏》十六卷〈周弘正〉《周易文句义疏》二十卷〈梁蕃〉《周易讲疏》十三卷〈何妥〉《周易文句义疏》二十四卷〈陆德明〉《周易新传疏》十卷〈阴弘道〉《乾坤义疏》一卷〈刘瓛〉《周易證义疏》二十卷〈宋范谔昌〉《周易义》六卷〈魏徵〉《周易要义》十卷〈长孙无忌〉《周易正义》十四卷〈孔颖达〉《周易新注本义》十四卷〈唐薛仁贵〉《易义》五卷〈卢行超〉《周易甘棠正义》三十卷〈五代任贞一〉《易义》八卷〈皇甫佖〉《易义》一卷〈黄通〉《易义》二卷〈李贲〉《易义》一卷〈周孟阳〉《周易口义》二十卷〈宋胡瑗〉《义丛》十六卷〈叶良佩〉《易义》二十卷〈王安石〉《易义》二卷〈叶子长〉《易本义》二卷〈朱熹〉《本义通》八卷〈胡炳文〉《易衍义》八卷〈胡震〉《易衍义》二十二卷〈许复〉《周易义略》九卷〈张简〉《周易新义》二卷〈沈季长〉《周易总义》二十卷〈易祓〉《易象义》五卷〈周满〉《易学义林》十卷〈颜鲸〉《系辞义疏》二卷〈刘瓛〉《系辞义》二卷〈萧子政〉《大衍义》二卷〈李觉〉《周易释序义》三卷〈梁蕃〉
右疏义

《周易论》三卷〈僧一行〉《周易论》三十三卷〈王昭素〉《周易论》十卷〈陈皋〉《周易穷微论》一卷〈王弼〉《通易象论》三卷〈晋栾肇〉《大衍论》三卷〈唐明皇〉《通易象论》一卷〈宣聘〉《二阮难答论》二卷〈阮长成阮仲容〉《卦德统论》一卷〈刘牧〉《制器尚象论》一卷〈陈希亮〉《易卦正名论》一卷〈刘不疑〉《广论》一卷,《周易开题义》十卷〈梁蕃〉《周易大义》二卷〈陆德明〉《周易异议论》十卷〈刘遵〉《周易外义》三卷,《周易元品》二卷,《周易发挥》五卷〈唐王勃〉《周易开元关》一卷〈唐苏鹗〉《周易圣断》七卷〈鲜于侁〉《周易发题》一卷〈张元〉《周易明疑录》一卷〈张元〉《周易启元》一卷〈张元〉《周易启源》十卷〈蔡广成〉《辨刘牧易》一卷〈陈希亮〉《王刘易辨》二卷〈宋咸〉《易旨归议》一卷,《周易元谈》六卷,《三易备遗》十卷〈朱元升〉《周易释疑》一卷,《周易元悟》三卷,《周易义学》十卷〈陆秉〉《周易意蕴》一卷〈徐庸〉《周易卦断》一卷〈丘铸〉《周易口诀义》六卷〈唐史證〉《周易口诀》六卷〈王锜〉《周易口诀》七卷〈陆大易〉《周易微旨》三卷〈陆希声〉《李翱易诠》〈阙〉卷,《麻衣正易心法》一卷,《易轨》一卷〈蜀蒲虔观〉《周易精微》三卷〈皇甫佖〉《周易述闻》一卷〈皇甫佖〉《隐诀》一卷〈皇甫佖〉《补解》一卷〈皇甫佖〉《易筌》一卷〈阮逸〉《易训》三卷〈宋咸〉《易翼》二卷〈郑东谷〉《叶正则易说》一卷〈门人袁聘儒释〉《大易忘筌》二卷,《程大昌易原》十卷,《王炎易笔记并总说》九卷,《孙坦周易析蕴》二卷,《易钳精义》二卷,《周易窥馀》十五卷〈郑刚〉《易翼传》四卷〈郑汝谐〉《周易精微》三卷〈周镇〉《温公易说》二卷,《横渠易说》二卷〈张载〉《慈湖易说》二十卷〈杨简〉《赵南塘易说》三卷,《周易义證总要》二卷,《易说启蒙》三卷〈朱熹〉,又《问答》二卷,《冯椅厚斋易学》〈阙〉卷,《周易绝笔书》四卷〈龙昌期〉《周易发隐》二十卷〈陈良献〉《复斋易说》六卷〈宋赵彦肃〉《易原》三卷〈杨忱中〉《周易会通》四卷,《传家易说》八卷〈宋郭雍〉《准斋易说》二卷〈宋吴如愚〉《童子问》一卷〈欧阳修〉《童子问》一卷〈陈宏〉《启蒙通释》二卷〈胡方平〉《周易启蒙翼传》四卷〈胡一桂〉《南轩易说》四卷,《读易记》十六卷〈方寔孙〉《九师遗说》十六卷,《易心》三卷〈王恺〉《易学举隅》四卷〈易祓〉《学易纪》九卷〈李简〉《了斋易说》一卷〈陈瓘〉《法象通赞》七卷〈郑滁孙〉《中天述考》一卷〈郑滁孙〉《述衍》一卷〈郑滁孙〉《周易发挥》七卷〈元何基〉《系辞发挥》二卷〈元何基〉《读易举要》四卷〈元俞琰〉《易外别传》一卷〈元俞琰〉《周易折衷》三十三卷〈赵采〉《周易参义》九卷〈梁寅〉《周易通》六卷〈赵以夫〉《大易钩元》三卷〈鲍恂〉《周易玩辞》十六卷〈宋项安世〉《或问》十卷〈姚麒〉《周易馀义》八卷〈杨幅〉《吴沆大易璿玑》二卷,《陈谱易解》四卷,《易原奥义》二卷,《淙山读易纪》六卷,《周方学易说》三卷,《齐履谦本说》四卷,《郭东山易说》一卷〈郭炳〉《周易辑闻》六卷〈赵汝梅〉《易雅》一卷〈赵汝梅〉《易学四同》八卷〈季本〉《图文馀辩》一卷〈季本〉《周易述说》一卷〈詹一麟〉《大象述》一卷〈王畿〉《易缊》一卷〈刘采〉《周易赞义》十七卷〈马理〉《周易亿》四卷〈王道〉《读易馀言》五卷〈崔铣〉《读易备忘》四卷〈黄潜翁〉《浠南易说》九卷〈程辙〉《读易愚得》一卷〈顾应祥〉《约说》十二卷〈方献夫〉《宗旨》八卷〈宁钦〉《周易正蒙》十卷〈史于光〉《古易世学》十五卷〈丰坊〉《易辩》一卷〈丰坊〉《周易参疑》十二卷〈孙化光〉《说翼》三卷〈吕楠〉《象旨决录》七卷〈熊过〉《易象大旨》八卷〈薛甲〉《学易记》五卷〈金贲亨〉
右论说

《周易统例》十卷〈崔觐〉《周易略例》一卷〈王弼〉《周易略例义》一卷〈黄黎献〉《略例疏》一卷〈庄道名〉《略例》一卷〈桂询〉《周易编例》十卷,《周易义类》三卷〈顾棠〉《卦类》一卷,《类纂》一卷。
右类例

《周易谱》一卷,《略谱》一卷〈袁宏〉《周易谱》一卷〈沈熊〉《易元星纪谱》一卷〈晁说之〉
右谱

《周易举正》三卷〈唐郭京〉《周易證坠简》二卷〈宋范谔昌〉《先儒遗事》一卷〈刘牧〉《历代因革》一卷〈董正卿〉《易正误》二卷〈郑亨仲〉
右考正

《周易卦象数旨》一卷〈晋李颙〉《揲蓍法》一卷〈不为子〉《易数》二卷〈陈高〉《古占法》二卷〈宋程迥〉《蓍卦辨疑》三卷,《筮宗》一卷〈宋赵汝梅〉《蓍法别传》一卷〈国朝季本〉《易占经纬》四卷〈韩邦奇〉《大衍索隐》三卷〈丁易东〉《元包数义》二卷〈宋张行成〉《先天易钤》一卷,《太极宝局》一卷〈宋牛师德〉《易数钩隐》一卷〈刘牧〉
右数

《易传纂图》三卷〈王弼〉《大衍元图》一卷〈僧一行〉《钩隐图》三卷〈刘牧〉《续钩隐图》一卷〈黄黎献〉《河图洛书解》一卷〈沈济〉《伏羲画卦图》一卷〈彭汝砺〉《周易乾生归一图》十卷〈彭汝砺〉《易图》三卷〈宋朱震〉《卦气图》一卷〈宋乐洪〉《荆定易图》一卷,《八卦小成图》一卷,《大易图说》二十五卷〈邓锜〉《周易图释》一卷〈刘定之〉《逢轩钱氏图说》三卷,《易象图说》六卷〈张理〉《象数钩深图》三卷〈张理〉《周易图》三卷〈张理〉
右图

《周易音》一卷〈晋李轨〉《周易音训》二卷〈李恕〉《周易并注音》七卷〈陆德明〉《读易韵考》七卷〈张献翼〉
右音

《乾坤凿度》二卷〈郑元注〉《易纬稽览图》二卷〈郑元注〉《易纬是类谋》一卷,《易纬辩终备》一卷,《易纬乾元叙制记》一卷,《易纬坤灵图》一卷,《易卦通验》二卷,《京房易钞》一卷。
右谶纬

蜀张生有言:《连山》,天易也。《归藏》,地易也。有法数而未有书。《周易》,人易也,始有书矣,而未详于义也。商瞿受易,孔子五传,而至田何。虽有异家,一以象数为宗。自王弼之说出,阴阳占筮,皆视为术数之流,而易晦矣。子曰:易有圣人之道四焉,非直以其辞而已。盖尝譬之象数者,水之源,木之本也。卦有定名,则水出木生,而某水某木可知已。六爻则其派与枝叶也。派之通塞,枝叶之华悴,则爻之吉凶也。辞则水之经,木之谱也。学者执经与谱,而不复寻其源本,谓学易,可乎。世儒王主理,郑主象,二家局见,今古所同。顾承学左袒王氏者为多,繇象无筌蹄可寻,而理则管蠡可测,折杨黄华,嗑然而笑,无足怪也。今并列于篇,以俟采择。


《三字石经尚书古篆》三卷,《今字石经郑元尚书》八卷,《今字石经尚书本》五卷,《一字石经尚书》六卷,《三字石经尚书》九卷。
右石经

《欧阳章句》三十一卷,《大小夏侯章句》各二十九卷,《尚书章句训解》十卷〈尹洪〉《尚书句解》十三卷〈朱祖义〉
右章句

《伏生大传》三卷〈郑元注〉,《古文尚书》十三卷〈孔安国传〉,《书马融注》十一卷,《书王肃注》十一卷,《书谢沈注》十五卷,《书范宁注》十卷,《书程颐说》一卷,《书王元度注》十卷,《书苏轼传》十三卷,《书孙觉解》十三卷,《张九成书详说》五十卷,《蔡沈书传》六卷,《书解》二十四卷〈林之奇〉,《书说》十卷〈吕祖谦〉,《书详解》五十卷〈陈经〉,《书古文训》十六卷〈薛季宣〉,钱时》书传》八卷,吴棫《书裨传》十三卷,陈大猷《书传会通》十一卷,叶梦得《书传》十卷,陈师凯《书传旁通》六卷,王炎《书小传》十八卷,黄度《书说》七卷,袁觉《家塾读书记》二十三卷,袁燮《家塾书钞》十卷,张震《书小传》〈阙〉卷,蜀李舜臣《书小传》〈阙〉卷,《书经直指》六卷,黄干《书说》〈阙〉卷,王希旦《书说》〈阙〉卷,陈鹏飞《书解》三十卷,蔡元度《书全解》〈阙〉卷,夏撰《书详解》十六卷,李颙《书新释》三卷,王日休《书解》〈阙〉卷,王龟龄《书解》〈阙〉卷,陈傅良《书抄》〈阙〉卷,薛肇明《书解》〈阙〉卷,上官公裕《书解说》〈阙〉卷,张沂《书说》〈阙〉卷,郑敷文《书说》一卷,张景《书说》〈阙〉卷,赵汝谈《书说》三卷,潘衡《书说》〈阙〉卷,时澜《书说》三十卷,吴澄《书纂言》八卷,《读书丛说》六卷〈许谦〉,金履祥《书表注》一卷,史仲才《书说》〈阙〉卷,陈梅叟《书说》〈阙〉卷,袁默《书解》〈阙〉卷,余九成《书说》〈阙〉卷,朱升《书旁注》一卷,葛大纪《禹贡要略》一卷,傅寅《禹贡说》一卷,徐常吉《禹贡解》一卷,刘向《洪范传论》十一卷,穆元休《洪范外传》十卷,胡瑗《洪范解》一卷,王安石《洪范传》一卷,赵善湘《洪范统》二卷,冯去非《洪范补传》一卷,曾巩《洪范传》一卷,曾致尧《洪范传》一卷,杨简《五诰解》一卷。
右传注

《集解尚书》十一卷〈李颙〉《集释尚书》十一卷〈宋姜道盛〉《尚书会解》十四卷,《梅教授书集解》三卷,《书集解》〈阙〉〈李子林〉《书四百家集解》〈阙〉〈蜀成申〉《书义元会》四卷〈张国宾〉《书集解》五十八卷〈林少颖〉《尚书纂注》六卷〈董鼎〉《书集传》六卷〈陈栎〉《王天与纂传》十卷,《书集解》十三卷〈胡士行〉《尚书义粹》二卷〈王若卢〉《禹贡集解》二卷〈傅寅〉,邹近仁《禹贡集说》〈阙〉卷,《洪范会传》一卷〈宋孙谔〉《定正洪范集说》一卷〈胡一中〉
右集解

《尚书大义》二十卷〈梁武帝〉《尚书述义》二十卷〈刘炫〉《尚书正义》二十卷〈孔颖达〉《尚书义疏》十卷〈梁费甝〉《尚书义疏》三十卷〈梁蔡大宝〉《尚书义疏》七卷,《尚书疏》二十卷〈颜彪〉《尚书义疏》三十卷〈刘焯〉《义疏》十卷〈梁巢椅〉《尚书广疏》〈阙〉〈冯继光〉《书精义》三卷〈真德秀〉《书义要诀》四卷〈倪士毅〉,黄伦尚《书精义》六十卷,《尚书义》三卷〈梁巢徛〉《尚书义》三卷〈隋刘先生〉《尚书释义》四卷〈伊说〉《尚书义注》三卷〈吕文优〉《尚书文外义》一卷〈颜彪〉《尚书大义》二卷〈吴孜〉《畅训》一卷〈汉伏胜〉《百篇义》一卷〈刘炫〉《略义》三卷〈刘炫〉《尚书要义》二十卷〈魏了翁〉《尚书义宗》三卷,《尚书关言》三卷〈黄君俞〉《略义》一卷〈乐敦逸〉,胡伸《书解义》〈阙〉卷,《书义十述》一卷〈孙觉〉《尚书义》十三卷〈王雱〉《尚书讲义》三十卷〈张纲〉,徐兰《书经体要》〈阙〉卷,梁寅《书演义》〈阙〉卷,《书九意》一卷〈杨绘〉,黄存斋《尚书通考》〈阙〉卷,王耕野《读书管见》〈阙〉卷,《尚书日记》十六卷〈王樵〉《禹贡论》一卷〈程大昌〉《禹贡后论》一卷〈程大昌〉《禹贡指南》一卷〈毛晃〉《洪范论》一卷〈张晦之〉《尚书断章》十三卷〈成伯玙〉
右疏义

《尚书驳议》五卷〈王肃〉《尚书释问》四卷〈王粲〉《尚书百问》一卷〈顾欢〉《尚书百释》三卷〈巢漪〉《尚书释问》四卷〈郑元〉《尚书通考》十卷〈黄镇成〉《因问录》〈阙〉〈吕楠〉《尚书纠缪》十卷〈王元感〉《书义辨疑》一卷〈杨时〉《书辨讹》七卷〈郑樵〉《书或问》二卷〈陈大猷〉《书疑》九卷〈王柏〉,余𦬊舒《读蔡传疑》〈阙〉卷,赵祀《尚书辩疑》〈阙〉卷,程直方《蔡传辩》〈阙〉卷,《洪范考疑》一卷〈吴世忠〉,田泽《洪范洛书辩》一卷。
右问难

《河图传》一卷〈李平西〉《尚书治要图》一卷,《禹贡图》一卷〈程大昌〉《禹贡图》一卷〈王柏〉《洪范图论》一卷〈苏洵〉《洪范图解》一卷〈韩邦奇〉《禹治水谱》一卷〈郑瑶〉《书谱》二十卷〈程大昌〉
右图谱

《尚书要记名数》一卷,《书经名数索至》十卷〈方时发〉《洪范九畴数解》八卷〈熊宗立〉
右名数

《古文尚书音》一卷〈徐邈〉《今文尚书音》一卷〈颜彪〉《音义》四卷〈王俭〉《古文尚书释文》十三卷〈陆德明〉
右音

《尚书纬》三卷〈郑元注〉《尚书中候》五卷〈郑元注〉
右纬候

古者言为尚书,事为春秋,盖左右二史分职之。秦置尚书禁中通章奏,汉诏命在尚书主王言,故秦汉因以名官。《七略》曰:尚书,直言也。而以为上古之书者,失之矣。始伏生授晁错书二十八篇,汉魏数百年间,诸儒所治,仅此耳。至东晋梅颐,增多二十五篇,即所称壁藏书也。考《汉志》,有古经十六卷,以其后出,别于经,不以相溷,其慎如此。唐人不能深考,猥以晚晋杂乱之书,定为义疏,而汉魏专门之学,遂以茀废。近吴幼清叙录一出,乃悉还伏生之旧,而赵子昂归熙甫之流,各著为书,靡不悬合,盖涣然有当于心。夫古书殽于后人,至不可胜数,其文辞格制之异,固可望而知也。朱元晦尝深疑之,而未及是正。今学官既有著,令学士大夫往往循习不辩,遂使唐虞三代之遗,掇拾于故老者,尽乱于伪人之手而不觉,可胜惜哉。故于胪列诸家,而特著其事,俟广石渠白虎之义者,有所考镜焉。


《一字石经鲁诗》六卷,《今字石经毛诗》三卷。
右石经

《鲁故》二十五卷〈鲁申公〉,《齐后氏故《二十卷〈后苍〉,《齐孙氏故》二十七卷,《韩故》三十六卷〈韩婴〉,《毛诗故》三十六卷〈毛苌撰,郑元笺〉,《毛诗故》四卷〈李恕〉,《广川诗故》四十卷〈董逌〉
右故训

《子贡传》一卷,《韩婴传》二十二卷〈薛氏章句〉《毛苌传》十卷,《韩诗内传》四卷,《韩诗外传》十卷,《齐后氏传》三十九卷,《齐孙氏传》二十八卷,《夹漈诗传》二十卷〈郑樵〉《钱氏诗传》二十卷〈钱文子〉《颍滨诗传》二十卷〈苏辙〉《鲜于诗传》二十卷,《诗传遗说》六卷〈朱鉴〉《杨氏传》二十卷〈杨简〉《诗传旁通》十五卷〈梁益〉《诗传通释》二十卷〈刘瑾〉《毛诗注》二十卷〈王肃〉《毛诗注》二十卷〈叶遵〉《毛诗注》二十卷〈王元度〉《诗总闻》二十卷〈王质〉《诗辑》三十六卷〈严粲〉《毛诗集注》二十四卷〈崔灵恩〉《毛诗集解》三十卷〈段文昌〉《诗说》二卷〈程颐〉《毛诗集解》二十卷〈丘铸〉《毛诗集解》十二卷〈李迂仲〉《诗集注》八卷〈朱熹〉《逸斋补传》十二卷,《诗解》二十卷〈陈鹏飞〉《诗详解》十二卷〈李樗〉《诗解》二十卷〈李少南〉《诗序》三十卷〈黄度〉《诗学备忘》二十四卷〈李简〉
右传注

《毛诗大义》十一卷〈梁武帝〉《毛诗大义》三卷〈苏子才〉《毛诗正义》四十卷〈孔颖达〉《毛诗义疏》二十卷〈舒援〉《毛诗义疏》二十八卷〈沈重〉《毛诗述义》四十卷〈刘炫〉《毛诗章句义疏》四十卷〈鲁世达〉《毛诗释义》十卷〈谢沈〉《毛诗纂义》十卷〈许叔牙〉《张氏义疏》五卷,《毛诗本义》十六卷〈欧阳修〉《毛诗要义》二十卷〈魏了翁〉《毛诗义方》二十卷〈林洪范〉《毛诗折衷义》二十卷〈刘宇〉《诗义》二十卷〈王雱〉《诗演义》八卷〈梁寅〉《诗传疏义》二十卷〈朱公迁〉
右义疏

《毛诗义问》十卷〈刘公干〉《毛诗义驳》八卷〈王肃〉《毛诗驳》五卷〈王基〉《毛诗异同评》十卷〈孙毓〉《难孙氏毛诗评》四卷〈陈统〉《毛诗辨异》三卷〈杨乂〉《毛诗异义》二卷〈杨乂〉《毛诗杂答问》五卷〈韦昭朱育等〉《笺传辨误》八卷〈周式〉《毛诗馀辨》四卷,《毛诗释疑》一卷,《毛诗正论》十卷〈刘孝孙〉《诗辨疑》一卷〈杨时〉《诗辨妄》六卷〈郑樵〉,赵德《诗辨疑》十卷,《诸儒疑问》二卷,《诗童子问》二十卷〈辅广〉《诗考》五卷〈王应麟〉《诗地理考》六卷〈范处义〉《诗考》四卷〈梁寅〉《诗疑问》六卷〈朱倬〉《诗釐正》二十卷〈湛若水〉
右问辨

《韩诗翼要》十卷〈侯苞〉《毛诗奏事》一卷〈王肃〉《毛诗拾遗》一卷〈郭璞〉《毛诗解序义》一卷〈顾欢等〉《毛诗序义》二卷〈雷次宗〉《毛诗集小序》一卷〈刘炫〉《毛诗发题序义》一卷〈梁武帝〉《毛诗序义疏》一卷〈刘瓛等〉《毛诗谊府》三卷〈元延明〉《表隐》二卷〈陈统〉《毛诗指说》一卷〈成伯玙〉《毛诗断章》二卷〈成伯琰〉《毛诗章疏》二卷,《毛诗题纲》一卷,《毛诗元谈》一卷,《毛诗别录》一卷〈张合〉《毛郑诗学》十卷,《毛诗外义》二卷〈宋咸〉《毛诗重文说》七卷,《判篇》二卷〈刘泉〉《别集正义》一卷,《毛诗正记》一卷,《诗统解序》一卷,《关言》二十三卷〈黄君俞〉《读诗记》三十二卷〈吕祖谦〉《诗解颐》四卷〈朱善〉《诗集传音义会通》〈阙〉〈汪克宽〉《续读诗记》三卷〈戴溪〉《诗义集说》四卷〈孙鼎〉《诗传纂疏》〈阙〉〈胡一桂〉《毛诗十五国解》一卷〈吴申〉《诗说解颐》八卷〈季本〉《放斋诗说》十卷,《毛诗前说》一卷〈项安世〉《鲁诗世学》十二卷〈丰坊〉
右统说

《草木鸟兽鱼虫疏》二卷〈陆玑〉《毛诗名物解》十卷,《毛诗物性》八卷,《毛诗名物解》八卷〈蔡卞〉《诗集传名物钞》八卷〈许谦〉
右名物

《毛诗图》三卷,《毛诗孔图经》十二卷,《毛诗古贤圣图》二卷,《毛诗草木鱼虫图》二十卷,《小戎图》二卷,《毛诗谱》三卷〈郑元〉《毛诗谱》三卷〈徐整〉《毛诗谱》二卷〈太叔求〉《谢氏毛诗谱钞》一卷,《诗谱补阙》三卷〈欧阳修〉
右图谱

《毛诗笺音證》十卷〈刘芳〉《毛诗音》十六卷〈徐邈等〉《毛诗音》二卷〈徐邈〉《毛诗注音》八卷〈鲁世达〉《郑元等诸家音》十五卷,《诗古音辩》二卷〈郑犀〉《毛诗音训》四卷〈李恕〉
右音

《诗纬》十八卷〈魏宋均注〉
右纬

《诗》三百十一篇,亡其辞者六。考之仪礼,皆笙诗也。笙诗有谱,以记音节,而无其辞,非轶之也。春秋诸侯卿大夫赋诗道志,率无所择,至考其入乐,自邶迄豳,无一在燕。享之用鹿鸣乡饮酒之笙,由庚鹊巢射之奏,驺虞采蘋,靡匪雅与南也。然后知南雅,颂之为乐,无疑矣。故曰以雅以南,以籥不僭。季札观舞象,箾南籥者,南籥二南之籥也。箾雅也,象舞颂之维清也。文王世子又曰胥鼓南,则南之为乐益明已。窃尝论他经,可以诂解,而诗当以声论。后世不得其声,而独辞之如韩毛诸家,于鸟兽虫鱼之细,竭力以争,而问其音节,不能解也。古者审声以知治,作乐以成教者,其亦几于绝矣。夫以声感者于性近,而以义求者离性远,学诗而不知此也,与耳食何异。今录其见存诸编,令学者与乐部类而观焉。

春秋


《一字石经春秋》一卷,《三字石经春秋》三卷,《三字石经左传古篆书》十二卷,《一字石经公羊传》九卷。
右石经

《春秋左氏解诂》三十卷〈贾逵〉《春秋左氏传解谊》三十一卷〈服虔〉《春秋左氏传》三十卷〈王肃〉《春秋左氏经传集解》三十卷〈杜预〉《春秋左氏传义略》二十五卷〈沈文阿〉《续左氏传义略》十卷〈王元规〉《左氏鼓吹》一卷〈吴元绪〉《春秋左氏传立义》十卷〈崔灵恩〉《春秋左氏义函传》十六卷〈干宝〉《春秋左氏达义》一卷〈王玢〉《春秋左氏经传解》四卷〈王述之〉《春秋左氏区别》三十卷〈何始真〉《左氏释滞》十卷〈殷兴〉《左氏释疑》七卷〈裴安时〉《左氏指元》十卷〈杨希范〉《左氏补注》十卷〈赵汸〉《春秋正义》三十六卷〈孔颖达〉《左氏义疏》六十卷〈徐文远〉《左氏句解》四十六卷〈林尧叟〉《左氏续说》三十卷〈吕祖谦〉《左氏章指》十七卷〈陈传良〉《春秋左氏要义》六十卷〈魏了翁〉《左氏直解》十二卷〈郭登〉《左氏类解》十二卷〈刘绩〉《左氏附注》五卷〈陆粲〉《左氏属事》二十卷〈傅逊〉《左氏国纪》二十卷〈徐得之〉《左氏始终》三十卷〈程公说〉,又《分记》九十卷,《左氏始末》十二卷〈唐顺之〉
右左氏

《春秋公羊解诂》十一卷〈王愆期〉《春秋公羊疏》三十卷,《公羊集解》十四卷。
右公羊

《春秋谷梁传义》十卷〈徐邈〉《谷梁传》十四卷〈段肃注〉《春秋谷梁疏》十二卷〈唐杨士绩〉《谷梁集解》十二卷〈范
右谷梁

《春秋伊川传》〈阙〉卷,《春秋传》十五卷〈刘敞〉《春秋传》三十卷〈胡安国〉《春秋石林传》十二卷〈叶适〉《春秋集解》十二卷〈苏辙〉《春秋集注》十二卷〈高闶〉《春秋解》十二卷〈杨简〉《春秋集解》三十卷〈吕祖谦〉《春秋会传》十六卷〈饶秉鉴〉《春秋集传》二十六卷〈张洽〉《春秋集注纲领》十二卷〈张洽〉《春秋通训》十六卷〈张大亨〉《春秋后传并左氏章旨》四十二卷〈陈傅良〉《春秋集传》十五卷〈王沿〉《春秋集传详说》三十卷〈家铉翁〉《春秋集传》十五卷〈赵汸〉《春秋通说》十三卷〈黄仲炎〉《春秋新传》十二卷〈佘安行〉《春秋集传》三十卷〈杨时秀〉《春秋经筌》十六卷〈赵鹏飞〉《春秋要义》三十卷〈胡瑗〉《春秋口义》二十卷〈胡瑗〉《春秋经解》十五卷〈孙觉〉《春秋经社要义》六卷〈孙觉〉《春秋会义》二十六卷〈杜谔〉《春秋纂疏》三十卷〈汪克宽〉《春秋释义》十二卷〈汪克宽〉《春秋异义解》十二卷〈王哲〉《春秋通义》十二卷〈王哲〉《春秋集义》五十卷〈李明复〉《春秋义略》十四卷〈董敦逸〉《春秋新义》十卷〈宋堂〉《春秋义》二十卷〈王棐〉《春秋本义》三十卷〈程端学〉《春秋纂要》四十卷〈高重〉《春秋指掌义》十五卷〈李瑾〉《春秋通解》十二卷〈冯山〉《春秋集义》五十卷〈王应梦〉《春秋纂言》十五卷〈吴澄〉《春秋会元》十二卷〈郑昭庆〉《春秋明经》四卷〈刘基〉《春秋易简》四卷〈汤虺〉《春秋正传》三十七卷〈湛若水〉《春秋集传释义》十二卷〈俞皋〉《春秋纂要》十卷〈姜虔嗣〉《春秋私考》三十六卷〈季本〉《春秋辑传》十五卷〈王樵〉《春秋诸传会通》二十四卷〈李廉〉《春秋三传集义》三十卷〈李尧俞〉《三家集解》十一卷〈刘兆〉《三家经本训诂》十二卷〈贾逵〉《春秋训义》十一卷〈蔡芳〉《春秋大旨》十卷〈魏谦吉〉《春秋备览》四卷〈魏谦吉〉《春秋王霸世纪》三卷〈李琪〉《春秋诸国统纪》六卷〈齐履谦〉《春秋诸臣传》三十卷〈郑昂〉《列国诸臣传赞》五十二卷〈王当〉
右通解

《左氏膏肓》十卷〈何休〉《谷梁废疾》三卷〈何休〉《公羊墨守》十四卷〈何休〉《公羊违义》三卷〈刘寔〉《春秋汉议》十三卷〈何休〉《驳何氏汉议》二卷〈郑元〉《春秋左氏膏肓释痾》一卷〈服虔〉《驳何氏汉议》十一卷〈服虔〉《春秋议》十卷〈何休〉《春秋成长说》九卷〈服虔〉《春秋塞难》三卷〈服虔〉《春秋成夺》十卷〈潘叔度〉《春秋五辩》一卷〈沈宏〉《春秋辩證》六卷,《春秋或问》十卷〈程端学〉《春秋谳义》十卷〈王元杰〉
右诘难

《春秋决事》十卷〈董仲舒〉《春秋比事》二十卷〈沈棐〉《春秋比事》十卷〈程公说〉《春秋说要》十卷〈糜信〉《春秋丛林》十二卷〈李谧〉《春秋探微》十二卷〈冯骈〉《春秋旨通》十卷〈王述之〉《春秋三传论》十卷〈魏韩益〉《春秋经传通论》十卷〈潘叔度〉《春秋左氏评》二卷〈杜预〉《公谷二传评》三卷〈江熙〉《春秋三传评》十卷〈胡讷〉《荀爽徐钦答问》五卷,《萧邕问传义》三卷,《春秋三传异同》十二卷〈李铉〉《三传旨要》十五卷〈刘轲〉《春秋振滞》二十卷〈王元感〉《春秋指元》十卷〈张杰〉《春秋摘微》四卷〈卢仝〉《春秋透天关》十二卷〈宋晏兼善〉《春秋折衷论》三十卷〈陈岳〉《左传注辨误》二卷〈傅逊〉《春秋集传微旨》三卷〈唐陆淳〉《春秋集传辨疑》七卷〈陆淳〉《春秋原要》二卷〈王晓〉《春秋阐微纂类义统》十二卷〈陆淳〉《春秋先儒异同》三卷〈李铉〉《春秋要论》五卷〈马择言〉《皇纲论》五卷〈王哲〉《春秋关言》十二卷〈黄君俞〉《春秋本旨》四卷〈何涉〉《春秋碎玉》一卷〈唐李瑾〉《春秋索隐》五卷〈陈洙〉《春秋总论》三卷〈孙复〉《春秋尊王发微》十二卷〈孙复〉《春秋五论》一卷〈吕大圭〉《春秋备忘》四十六卷〈敬铉〉《备忘续遗说》三十卷〈敬铉〉《续屏山杜氏遗说》八卷〈敬铉〉《春秋质疑》四卷〈任桂〉《春秋正论》三卷〈龙昌期〉《春秋复道论》十五卷〈龙昌期〉《春秋意》十五卷〈皮元〉《春秋褒贬志》五卷〈刘夔〉《春秋折衷义》十一卷〈吴孜〉《三传元谈》一卷,《春秋权衡》十七卷〈刘敞〉《春秋意林》二卷〈刘敞〉《春秋师说》一卷〈赵汸〉《春秋金钥匙》一卷,《春秋属词》十五卷〈赵汸〉《春秋世学》三十二卷〈丰坊〉《清令轩读春秋编》三卷〈陈深〉《春秋指南》十卷〈张根〉《春秋说志》五卷〈吕楠〉《春秋纪愚》十卷〈金贤〉《春秋志疑》三十卷〈胡宁〉《春秋正音》一卷〈高拱〉
右论说

《左传条例》九卷〈汉郑众〉《春秋释例》十五卷〈杜预〉《春秋条例》十一卷〈晋刘寔〉《春秋左传例苑》十九卷〈梁简文帝〉《春秋公羊谥例》二卷〈何休〉《公羊传条例》一卷〈何休〉《谷梁传例》一卷〈范《三传总例》二十卷〈韦表微〉《李氏三传异同例》十三卷,《春秋集传纂例》十卷〈陆淳〉《春秋通例》三卷〈陆希声〉《公谷总例》十卷〈成元〉《春秋总例》二十卷〈周希圣〉《春秋啖赵纂例》四卷,《春秋统例》二十卷〈朱临〉《春秋演圣统例》二十卷〈丁副〉《春秋总例》三卷〈吴澄〉《春秋书法大旨》十卷〈高允宪〉《春秋释例集说》六卷〈元李衡〉《春秋五礼例宗》十卷〈张大亨〉《明三传例》八卷〈敬铉〉《春秋提纲》十卷〈陈则通〉《春秋叙例》一卷〈家铉翁〉《春秋本例》二十卷〈崔西璹〉《得法忘例论》三十卷〈冯正符〉
右条例

《春秋左氏图》十卷〈梁简文帝〉《春秋图》七卷〈汉严彭祖〉《春秋图》五卷〈唐张杰〉《春秋手鉴图》一卷,《春秋图鉴》五卷,《春秋明例隐括图》一卷〈王哲〉《春秋盟会地图》一卷〈汉严彭祖〉《春秋土地名》三卷〈晋裴秀客京相璠等撰〉《春秋释例地名谱》一卷〈杜预〉,又一卷〈郑樵〉《春秋年表》一卷〈岳珂〉《春秋历代郡县地里沿革表》二十七卷〈张洽〉《春秋列国图》一卷,《春秋左氏诸大夫世族谱》十三卷〈顾启期〉《春秋世谱》七卷,《帝王历纪谱》二卷,《春秋名号归一图》二卷〈冯继先〉《春秋名号归一图》二卷〈岳本〉《小公子谱》六卷〈杜预〉《春秋公子谱》一卷〈吴杨蕴〉《春秋世次图》四卷〈郑寿〉《春秋名字异同录》五卷〈冯继先〉《春秋十二国年历》一卷,《春秋宗族名谥谱》五卷,《春秋国君名例》一卷,《春秋谥族谱》一卷。
右图谱

《春秋左传音》三卷〈魏嵇康〉《左传音》三卷〈李轨〉《左传音》三卷〈杜预〉《左传音》三卷〈徐邈〉《左传音隐》一卷,《左传音》三卷〈王元规〉《左传音》三卷〈徐文远〉《春秋音义》六卷〈陆德明〉《公羊音》二卷〈王俭〉《公羊音》一卷〈陆德明〉《谷梁音》一卷〈徐邈〉《谷梁音》一卷〈陆德明〉
右音

《春秋灾异》十五卷〈郤明撰〉《春秋灾异应录》五卷,《春秋纬》三十卷〈宋均注〉《春秋内事》四卷,《春秋包命》二卷,《春秋秘事》十一卷。
右纬

《春秋外传国语》二十卷〈贾逵〉《春秋外传国语》二十卷〈虞翻〉《春秋外传国语》二十卷〈韦昭〉《春秋外传国语》二十卷〈晋孔晁〉《春秋外传章句》二十卷〈王肃〉《国语补音》三卷〈宋庠〉《国语音略》一卷。
右外传

孔子西观周室,令子夏等十四人求周史记,得诸国宝书,而《春秋》作焉。秦虙曰:书非史记周图,仲尼不采。其自谓述而不作也。以此汉初博士,唯公羊一家,宣帝益以谷梁。至平帝时,左氏始立。大抵左氏传事不传义,是以详于史而事未必覈。公谷传义不传事,是以详于经而义未必当。及乎后儒保残守陋,往往主传而宾经,失乃弥甚。夫圣人之作经,岂冀有三子者为之传耶。无三传,经遂不可明耶。善乎赵鹏飞之言。学者当以无传求春秋,不可以有传求春秋,得之矣。说经者,总若干家,而余得并列于篇。
礼类

《周官礼》十二卷〈马融传〉《周官礼》十二卷〈郑元注〉《周官礼》十二卷〈王肃注〉《周官礼》十二卷〈干宝注〉《周官礼义疏》四十卷〈沈重〉《周礼疏》五十卷〈唐贾公彦〉《周礼新经义》二十二卷〈王安石〉《周礼说》十三卷〈陈傅良〉《周礼总义》三十六卷〈易祓〉《周礼讲义》四十九卷〈林之奇〉《周礼集传》二十四卷〈毛应龙〉《周礼详解》四十卷〈王昭禹〉《周礼中义》八卷〈刘彝〉《黄氏周礼说》五卷〈黄度〉《周礼要义》三十卷〈魏了翁〉《周礼集说》十二卷〈元陈友仁〉《周礼传》九卷〈王应电〉《周礼全书》六卷〈丘葵〉《周礼订义》八十卷〈赵汝腾〉《周礼集注》七卷〈何乔新〉《周礼句解》十二卷〈朱申〉《周礼互注》十二卷〈张珝〉《周礼纲目》八卷,《摭说》一卷〈林椅〉《周官论评》十二卷〈傅元〉《周官礼驳难》四卷〈孙略〉《周官驳难》五卷〈孙琦问,干宝驳,虞喜撰〉《周礼义决》三卷〈唐王元度〉《周礼辨疑》一卷〈杨时〉《周礼考疑》七卷〈乐思忠〉《周礼考注》十七卷〈吴澄〉《周礼定本》三卷〈元丘葵〉《周礼定本》十三卷〈舒芬〉《周礼复古编》〈阙〉〈俞廷春〉《周礼全经释原》十四卷〈柯南迁〉《考工记解》二卷〈林希逸〉《周礼丘乘说》一卷〈项安世〉《郑宗颜周礼讲义》〈阙〉卷,《缑氏要钞》六卷,《周官宁朔新书》八卷〈司马胄〉《周官分职》四卷,《周官致太平论》十卷〈李泰伯撰〉《礼音》三卷〈刘昌宗〉《周礼纂图》二十卷〈陈祥道〉《周官音训三郑异同辨》二卷〈王晓〉《周礼十五图》一卷〈王与之〉《周官礼图》十四卷〈俞言〉《周礼井田谱》二十卷〈夏休〉
右周礼

《一字石经仪礼》九卷,《今字石经仪礼》四卷,《郑元注仪礼》十七卷,《王肃注仪礼》十七卷,《袁准注仪礼》一卷,《陈诠注仪礼》一卷,李如圭《仪礼集注》十四卷,李如圭《仪礼集释》十六卷,《蔡超宗注仪礼》二卷,《田僧绍注仪礼》二卷,《仪礼义疏》六卷,《仪礼正义》五十卷〈唐贾公彦〉《仪礼集释纲目释宫》共十七卷〈李如圭〉《仪礼经传通释》二十三卷〈朱熹〉《续编》二十九卷〈朱熹〉《云庄经解》二十卷〈刘钥〉《仪礼经传集注》十四卷,《仪礼要义》五十卷〈魏了翁〉《仪礼注疏》二十四卷〈杨复〉《仪礼集说》十七卷〈元敖继公〉《仪礼传》十五卷〈吴澄〉《仪礼考注》十七卷,《仪礼音》二卷〈郑元〉《仪礼音》二卷〈王肃〉《仪礼音》二卷〈李轨、刘昌宗〉《仪礼图》一卷,《仪礼旁通图》一卷,《仪礼图》三十四卷〈杨复〉《仪礼逸经》六卷〈吴澄〉《仪礼补逸》十卷〈汪克宽〉
右仪礼

《丧服经传》一卷〈马融〉《丧服经传》一卷〈郑元〉《丧服经传》一卷〈王肃〉《丧服经传》一卷〈晋袁准〉《略注丧服经传》一卷〈雷次宗〉《丧服经传》一卷〈陈铨〉《丧服传》一卷〈梁裴子野〉《集注丧服经传》一卷〈晋孔伦〉《集注丧服经传》一卷〈宋裴松之〉《集注丧服经传》二卷〈宋蔡超宗〉《集注丧服经传》二卷〈齐田僧绍〉《丧服义疏》二卷〈梁贺玚〉《丧服经传义疏》一卷〈梁何佟之〉《丧服文句义疏》十卷〈陈皇侃〉《丧服经传义疏》四卷〈沈文阿〉《丧服义》十卷〈陈谢峤〉《丧服要记》一卷〈王肃〉《丧服要记》十卷〈贺循〉《丧服世行要记》十卷〈齐王逸〉《丧服古今集记》三卷〈齐王俭〉《丧服要记》五卷〈庾蔚之〉《丧服正要》二卷〈孟洗〉《丧服要集》二卷〈杜预〉《丧服要略》一卷〈晋环济〉《丧服钞》三卷〈王隆伯〉《丧服变除》一卷〈戴德〉《丧服变除》一卷〈葛洪〉《丧服答要难》一卷〈袁折〉《駮丧服经传》一卷〈卜氏传〉《丧服疑问》一卷〈樊氏〉《丧服问答目》十三卷〈皇侃〉《丧服发题》二卷〈沈文阿〉《丧服极议》一卷〈殷价〉《丧服仪》一卷〈晋卫瓘〉《士丧礼仪注》十四卷,《丧服纂要》九卷〈张戬〉《丧服治礼仪注》九卷〈何引〉《丧服谱》一卷〈郑元注〉《丧服谱》一卷〈贺循〉《丧服制》一卷〈庞景昭〉《丧服图》一卷〈王俭〉《丧服图》一卷〈崔逸〉《丧服君臣图》一卷,《丧服图》一卷〈崔游〉《丧服天子诸侯图》一卷,《丧礼五服图》七卷〈袁宪〉《五服图》〈阙〉〈张荐撰〉《五服图》十卷〈仲子陵〉《五服志》三卷,《五服图解》〈阙〉〈龚端礼〉
右丧服

《大戴礼记》十三卷〈汉戴德撰〉《大戴礼践阼篇解》一卷〈王应麟〉《大戴礼乔记》八卷〈汉乔仁〉《礼记》二十卷〈汉戴圣撰,郑元注〉《礼记》二十卷〈汉卢植注〉《礼记》三十卷〈王肃注〉《礼记》三十卷〈魏孙炎注〉《礼记》十二卷〈叶遵注〉《礼记新义疏》二十卷〈贺玚〉《礼记义疏》九十九卷〈皇侃〉《礼记讲疏》四十八卷〈皇侃〉《礼记义疏》四十卷〈沈重〉《礼记义疏》四十卷〈熊安生〉《礼记义》十卷〈何佟之〉《礼记大义》十卷〈梁武帝〉《礼记文外大义》三卷〈褚晖〉《礼记义记》四卷〈郑小同〉《礼记正义》七十卷〈孔颖达等〉《礼记正义》八十卷〈唐贾公彦〉《礼记正义》十卷〈王方庆〉《礼记传》十八卷〈胡铨〉《礼记精义》十六卷〈李格非〉《礼记外传》四卷〈成伯与撰,张幼伦注〉《礼记解》十六卷〈吕大临〉《礼记要义》二卷〈王安石〉,又《发明》一卷,《礼记解》二十卷〈方悫〉《礼记解》七十卷〈马希孟〉《礼记集说》一百六十卷〈宋卫湜〉《礼记解》四十卷〈陆佃〉《新说》四卷〈陆佃〉《礼记集说》十六卷〈陈浩〉《礼记讲义》二十四卷〈陈祥道〉《礼记觉言》八卷〈叶遇春〉《礼记纂言》三十六卷〈吴澄〉,又《序次小戴记》八卷,《礼记章句》八卷〈张孚敬〉《礼记集注》十六卷〈徐师曾〉《礼记宁朔新书》二十卷〈司马胄撰,王懋约注〉《礼记要抄》十卷〈缑氏〉《曲礼全经》十五卷〈柯尚迁〉《魏徵次礼记》二十卷,《礼记评》十卷〈刘隽〉《礼记绳愆》三十卷〈王元感〉《礼记义證》十卷〈刘芳〉《礼记评要》十五卷,《曲礼考注》十卷〈吴澄〉《曲礼口义》二卷〈戴溪〉《檀弓丛训》一卷〈杨慎〉《月令章句》十二卷〈蔡邕〉《月令章句》十二卷〈戴颙〉《月令疏》二卷,《月令解》十二卷〈张虙〉《月令图》一卷〈王涯〉《少仪解》一卷〈张九成〉《学记口义》二卷〈戴溪〉《孔子閒居讲义》一卷〈杨简〉《中庸传》二卷〈戴颙〉《中庸讲疏》一卷〈梁武帝〉《制旨中庸义》五卷,《中庸传》一卷〈胡瑗〉《中庸解》一卷〈程颢〉《中庸解》一卷〈游酢〉《中庸说》六卷〈张九成〉《中庸解》一卷〈杨时〉《中庸集解》二卷〈石墩〉《中庸发明》一卷〈宋王奎文〉《中庸章句》一卷〈朱熹〉《或问》二卷〈朱熹〉《中庸辑略》二卷〈朱熹〉《中庸指归》一卷〈元黎丘武〉《中庸提纲》一卷,《中庸说》一卷〈刘驷〉《中庸发明要览》二卷〈陆琪〉《中庸章句详说》一卷〈刘清〉《中庸原》一卷〈方献夫〉《中庸凡》一卷〈崔铣〉《中庸传》一卷〈张邦治〉《中庸测》一卷〈湛若水〉《深衣考正》一卷〈冯公亮〉《大学章句》一卷〈朱熹〉《或问》一卷〈朱熹〉《大学总会》五卷〈周公恕〉《大学要略》一卷〈许衡〉《大学古本注》一卷〈王守仁〉《大学发微》一卷〈元黎立武〉《大学亿》一卷〈王道〉《大学通旨》一卷〈蒋文质〉《大学指归》一卷〈魏校〉《大学说》二卷〈张九成〉《大学明解》一卷〈李师道〉《大学千虑》一卷〈穆孔晖〉《古大学测》一卷〈湛若水〉《古大学义》一卷〈蒋信〉《大学原》一卷〈方献夫〉《大学拾朱》一卷〈李承恩〉《大学通指举要》一卷,《大学衍义》四十三卷〈真德秀〉《大学衍义补》一百六十卷〈丘浚〉《大学格物通》一百卷〈湛若水〉《庸学议》一卷〈金贲亨〉《庸学通旨》二卷〈黄润生〉《礼记名数要记》三卷,《礼记名义》十卷,《礼记外传名数》二卷,《礼记含文》三卷,《礼记音义隐》二卷〈谢慈〉《礼记音义隐》七卷,《礼记音》二卷〈徐妥〉《礼记音》三卷〈徐邈〉《礼记音》三卷〈曹耽〉《礼记音》二卷〈李轨〉《礼记纂图》十四卷。
右二戴礼

《石渠礼论》四卷〈戴圣〉《礼论》三百卷〈宋何承天〉《礼论条牒》十卷〈任预〉《礼论帖》三卷〈任预〉《礼论钞》二十卷〈庾蔚之〉《礼论要帖》十卷〈王俭〉《礼论要钞》一百卷〈贺玚〉《礼论钞》六十九卷,《礼论要钞》十卷,《礼论》六十卷〈李敬元〉《礼杂钞略》二卷〈荀万秋〉《礼统》十二卷〈贺述〉《礼论要钞》十三卷,《礼区分》十卷,《礼略》十卷〈杜肃〉《礼志》十卷〈丁公著〉《礼类聚》十卷,《类礼》二十卷〈陆质〉《类礼义疏》五十卷〈元行冲〉《礼书》一百五十卷〈陈祥道〉《礼例详解》十卷〈陈祥道〉《礼论答问》十三卷〈徐广〉《礼问答》六卷〈庾蔚之〉《礼答问》三卷〈王俭〉《礼杂问》十卷〈范宁〉《礼答问》十卷〈何佟之〉《问礼俗》十卷〈董勋〉《问礼俗》九卷〈董子弘〉《答问杂义》二卷〈杜预〉《礼义答问》八卷〈王俭〉《礼疑义》五十二卷〈梁周舍〉《礼义》一卷〈何隆〉《礼疑》六卷〈季本〉《三礼目录》一卷〈郑元撰〉《三礼义宗》三十卷〈崔灵恩撰〉《三礼宗略》二十卷〈元延明〉《三礼大义》十三卷,《二礼经传》六十八卷〈湛水若〉《二礼集解》十二卷〈李黼〉《丁丑三礼辨》〈阙字〉 卷〈李心传〉《三礼图》九卷〈郑元及后汉阮谌等撰〉《三礼图》九卷〈张镒〉《三礼图》十二卷〈夏侯伏朗〉《三礼图》二十卷〈聂崇义集〉《三礼图》二卷〈刘绩〉《读礼疑图》六卷〈季本〉《四礼图》一卷〈张鲲〉《五礼古图》一卷〈吕景蒙〉《礼象》十五卷〈陆佃〉《周室王城明堂宗庙图》一卷〈祁谌撰〉《王制井田图》一卷〈阮逸〉《王制井田图》一卷〈徐希文〉《唐礼图等杂书》五十六卷。
右通礼

汉初,礼经出鲁淹中,河间献王得而奏之,乃《高堂生独传》十有七篇,即今之《仪礼》也。后苍从堂讲业,寻以授戴德兄弟及沛人庆普。后三家并微,郑元明小戴之学,自为之注,书乃盛行。丧服一篇,相传出于子夏,而献王又从李生得周官书,以冬官阙,取考工记,足成之。顾不知冬官未尝阙也。盖冢宰六属,属六十,今冬官之属,才二十八,而五官数各有羡,天官六十有三,地官七十八,春官七十,夏官六十九,秋官六十六,遗编断简错出,乃尔取其羡数,还之冬官,不独百工得归其部,而六官讹舛,因可类考,亦足快矣。《仪礼》多轶,永乐中,御史刘有年〈刘元州人,见《一统志》献逸经十有八篇,时未加表章,旋就湮没。夫以古经出千百世之后,而不为宝惜,刘歆所谓杜道馀灭微学,宁独汉人而已。余深慨之。特附著于篇,令好古者有所闻焉。
乐类

《乐元起》二卷〈汉桓谭〉,《乐社大义》十卷〈梁武帝〉,《乐论》二卷〈梁武帝〉,《乐论》一卷〈萧吉〉,《删注乐书》九卷〈后魏信都芳〉,《古今乐录》十二卷〈陈沙门智匠〉,《乐元》二卷〈魏僧撰〉,《乐要》一卷〈何妥〉,《乐略》四卷〈元慇〉,《乐律义》四卷〈沈重〉,《钟律》五卷〈沈重〉,《乐府志》十卷〈苏夔〉,《乐经》三十卷〈李元楚〉,《古今乐记》八卷〈李守真〉,《乐书要录》十卷〈唐武后〉,《新乐书》十二卷〈张文收〉,《大乐合璧记》三卷〈刘贶〉,《历代乐仪》三十卷〈徐景安〉,《教坊记》一卷〈崔令钦撰〉,《声律要诀》十卷〈唐田琦〉,《乐府杂录》一卷〈唐段安节〉,《大周正乐》一百二十卷〈窦俨〉,《乐苑》五卷〈陈游〉,《补亡乐书》三卷〈房庶〉,《大乐演义》三卷〈房庶〉,《乐义》三卷〈李上交〉,《乐记》五卷〈和岘〉,《新纂乐书》三十卷〈聂冠卿〉,《景祐大乐图》三十卷〈聂冠卿〉,《大乐图义》二卷〈宋祁〉,《三圣乐书》一卷〈宋祁〉,《景祐广乐记》八十一卷〈冯元〉,《皇祐新乐图记》三卷〈阮逸胡瑗〉,《乐论》一卷〈沈括〉,《乐府记》一卷〈李上交〉,《乐本书》二十卷〈宋王箴〉,《元祐新定乐法》一卷〈范镇〉,《律管说》一卷〈阮逸〉,《隆韶导和集》一卷〈姚公立〉,《诗乐说》三卷〈吴良辅〉,《大晟乐书》二十卷〈刘,《乐书》五卷〈吴良辅〉,《景祐大乐制度》一卷,《乐髓新经》一卷,《五音会元图》一卷,《大晟乐府乐图》一卷,《律吕新书》二卷〈蔡元定〉,《蔡氏律吕本原》一卷,《乐书》二百卷〈陈旸〉,《声律关键》八卷〈郑起潜〉,《皇元韶舞九成乐补》〈阙〉卷,《皇元中和乐经》十卷,《律吕成》〈阙二字〉大成乐谱》二卷,《大成乐舞图谱》二卷〈张鹗〉,《文庙乐编》二卷〈潘峦〉,《释奠乐器图》一卷〈赵凤仪〉,《范洛志乐》二十卷〈韩邦奇〉,《乐典》三十六卷〈黄佐〉,《律吕直解》一卷〈韩邦奇〉,《律吕新书私解》一卷,《律吕考注》四卷〈李文利〉,《律吕元声》六卷〈李文利〉,《律吕别书》一卷〈季本〉,《律吕纂要》一卷〈季本〉,《律吕管见》一卷〈何瑭〉,《律吕新书补注》一卷〈李察〉,《兴乐要论》三卷〈李察〉,《古乐筌蹄》九卷〈李察〉,《青宫乐调》三卷〈李察〉,《乐经元义》八卷刘濂,《乐律管见》二卷〈黄积庆〉,《古雅心谈》一卷〈张谔〉,《律吕解府雅乐燕乐》二卷。
右乐书

《大乐杂歌辞》三卷〈晋荀勖〉《大乐歌辞》二卷〈荀勖〉《新录乐府集》十一卷〈谢灵运〉《乐府歌辞》八卷〈隋郑译〉《翟子乐府歌诗》十卷,《翟子三调相和歌辞》五卷,《周优人曲辞》二卷〈赵上交〉《历代歌》六卷,《和乐府古辞》一卷〈裴历〉《齐三调雅辞》五卷,《三调相和歌辞》五卷,《奏舞曲》二卷,《陈郊庙歌辞》三卷〈徐陵〉《乐府新歌》十卷〈崔子发〉《乐府新歌》二卷〈殷首僧〉《皇府三校歌诗》十卷,《魏燕乐歌辞》七卷,《晋燕乐歌辞》十卷〈荀勖〉《宋太始祭高禖歌辞》十一卷,《古乐府》十卷〈吴兢〉《玉台新咏》十卷〈徐陵〉《玉台后集》十卷〈李康成〉《乐府集》一百卷〈元郭茂倩〉《古乐府》十卷〈元左克明〉《古乐苑》五十二卷〈梅鼎祚〉《乐府古题要解》二卷〈吴兢〉《乐府古题解》一卷〈刘餗〉《乐府诗目录》一卷〈沈建〉《乐府古今题解》三卷〈郗昂〉《乐府解题》一卷,《乐府题解》十卷〈刘次庄〉
右歌辞

《乐簿》十卷,《齐朝曲簿》一卷,《隋总曲簿》一卷,《正声伎杂等曲簿》一卷,《太常寺曲名》一卷,《太常寺曲簿》十一卷,《歌曲名》五卷,《历代乐名》一卷,《唐郊祀乐章谱》二卷〈张说王注〉《历代曲名》一卷,《外国伎曲》三卷,《乐府广题》一卷,《太常太乐曲部并谱》一卷,《乐章记》五卷。
右曲簿

《乐府声调》六卷〈郑译〉《乐府声调》三卷〈郑译〉《推七音》二卷〈并尺法〉《声律指归》一卷〈元慇〉《律吕五法图》一卷〈萧吉〉《黄钟律》一卷,《明堂教习音律》一卷,《无射商九调谱》一卷〈萧祐〉
右声调

《钟磬志》二卷〈公孙崇〉《钟书》六卷,《宝钟释文》一卷〈任之奇〉《乐悬》一卷,又《乐悬图》一卷。
右钟磬

《管弦记》十卷〈凌秀〉《管弦记》十二卷〈留进〉《琵琶谱》一卷〈贺环智〉《琵琶录》一卷〈段安节〉《当管七声》二卷〈魏僧撰〉《觱栗格》三卷,《胡笳录》一卷〈蔡文姬〉《集胡笳辞》一卷〈刘商〉《小胡笳十九拍》一卷〈蔡翼纂〉
右管弦

《乐舞新书》二十六篇〈吴仁杰〉《歌舞式》一卷,《柘枝谱》一卷,《舞鉴图》三卷,《采莲舞谱》一卷。
右舞

《汉魏吴晋鼓吹曲》四卷,《鼓吹乐章》一卷,《羯鼓录》一卷〈唐南卓〉《衙鼓吹格》一卷。
右鼓吹

《琴操》三卷〈晋孔衍〉《琴操钞》二卷,《琴谱》四卷〈戴氏〉《琴历头簿》一卷,《琴谱》二十一卷〈陈怀〉《琴叙谱》九卷〈赵邪利〉《金风乐》一卷〈唐明皇〉《琴书》三卷〈赵惟暕〉《大唐正声新徵琴谱》十卷〈陈拙〉《广陵止息谱》一卷〈李良辅〉《东杓引谱》一卷〈李约〉《琴雅略》一卷〈齐嵩〉《琴调》四卷〈陈康士〉《琴谱》十三卷〈陈康士〉《离骚谱》一卷,《琴手势谱》一卷〈赵邪利〉《琴说》一卷〈李勉〉《琴说》一卷〈郑文祐〉《三乐图》一卷〈荣期撰〉《琴笺》一卷〈崔遵度〉《琴经》一卷〈崔亮〉《琴诀》一卷〈薛易简〉《琴心》三卷,《徐门琴谱》十卷〈宋徐于〉《太古遗音》二卷〈袁均哲〉《琴义》一卷〈刘籍〉《阮谱》一卷,《神奇秘谱》三卷〈臞仙〉《琴阮启蒙谱》一卷〈臞仙〉《琴指图》一卷,《进琴式》一卷,《广陵秘谱》一卷〈王世相〉《擘阮指法》一卷,《琴阮一弄谱》一卷,《琴筌》十卷〈宋荀以道〉《阮咸谱》一卷〈蔡逸撰〉《琴调》十七卷,《琴声韵图》一卷,《琴德谱》一卷,《沈氏琴书》一卷,《张淡正琴谱》一卷,《琴式图》一卷,《三乐谱》一卷,《琴史》六卷〈朱长文〉《琴书正声》九卷,《阮咸调弄》二卷,《阮咸金羽调》一卷,《降圣引谱》一卷,《阮咸谱》二十卷,《雅琴名录》一卷〈谢希逸〉《碧落子断琴法》一卷〈石汝砺〉
右琴

《汉志》以礼乐著之六𢓃,皆非孔氏之旧也。然今所传三礼,为汉遗书,而乐六家者,不可复睹矣。窦公大司《乐章》,既见于《周礼》,河间献王之《乐记》,亦录于《小戴》,则古乐已不复有书,而诸史相沿,至取乐府教坊,琵琶羯鼓之类,以充乐部,而欲与圣经埒,可乎。虽然,今之乐,犹古之乐也,儒者睹礼乐崩坏,痛为惋惜,不知贾人之铎,谐黄钟之律,庖丁之刀,中桑林之舞,牧童之吹叶,闺妇之鸣砧,悉闇与音会,乐固未尝亡也。宋李照胡瑗改铸钟磬,冀还之古。蜀人房庶,盖深非之,谓上古气与声朴,后世稍稍更易,而其意自存。金石钟磬也,易为方响,丝竹琴瑟也,易为筝笛。匏笙也,攒之以斗。埙土也,变而为瓯。击鼓而为革,贯板而为木,于用亦甚适已。泥者必指庙乐,镈钟镈磬为正,而概谓部曲卤簿为淫,是欲反杯盂于俎豆,更榻按为簟席,亦何益哉。藉第令由今之器,寄古之声,去其惉懘靡曼,而一归雅正,非识礼乐之情者,不能也。语具《乐志》中,今备录其书,以俟考定。