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卷三 (自动笺注)
欽定古今圖書集成理學彙編經籍
 第三卷目錄
 經籍總部彙考三
公元684年
  唐〈高祖武德五則 太宗貞觀十二則 高宗永徽五則 顯慶二則 乾封一則 上元一則 儀鳳一則 永隆一則 中宗嗣聖一則 景龍一則 睿宗景雲一則 太極一則 元宗開元十六則 天寶四則 肅宗寶應二則 代宗廣德一則 永泰一則 大曆三則 德宗建中一則 貞元四則 憲宗元和四則 穆宗長慶二則 敬宗寶曆一則 文宗太和四則 開成二則 宣宗大中三則 僖宗廣明一則 昭宗龍紀一則
  後唐〈莊宗同光一則 明宗天成一則 長興一則
  後晉〈出帝開運一則
  後漢〈高祖乾祐一則
  後周〈太祖廣順一則 世宗顯德三則〉
公元947年
  遼〈太宗大同一則 聖宗統和一則 開泰一則 太平一則 興宗重熙一則 道宗清寧二則 大安二則 天祚帝乾統一則
經籍典第三卷
經籍總部彙考三
高祖武德 年,有書八萬卷,置經學博士,詔諸州明經者,皆入貢
唐書·高祖本紀不載。
 按藝文志:初,隋嘉則殿書三十七萬卷至武德初,有書八萬卷
 按百官志》文學一人
掌以五經諸生
公元1132年
〈注〉武德初,置經學博士助教學生
德宗即位,改博士文學
公元618年
選舉志》高祖即位,詔祕書外省別立小學,以教宗室子孫及功臣子弟
其後又詔諸州明經秀才俊士進士明於理體鄉里稱者,縣考試,州長重覆,歲隨方入貢
公元621年
武德四年,置修文館門下省,掌詳正圖籍,又置祕書省少監
五月,得隋書八千餘卷舟覆亡其書。
唐書·高祖本紀不載。
 按百官志》弘文館學士,掌詳正圖籍
〈注〉武德四年,置修文館門下省九年,改曰弘文館
祕書省監一人從三品少監二人,從四品上;丞二人,從五品上。
監掌經籍圖書之事,領著作局少監為之貳。
〈注〉武德四年,改少令曰少監
藝文志王世充平,得隋舊書八千餘卷太府卿宋遵貴監運東都浮舟泝河,西致京師,經砥柱舟覆,盡亡其書。
〈按本紀武德四年五月王世充平。
公元622年
武德五年祕書監令狐德棻請求天下遺書
唐書·高祖本紀不載。
 按令狐德棻傳》武德初,為起居舍人,遷祕書丞
是時大亂後,經籍亡散祕書湮缺德棻始請帝重求天下遺書,置吏補錄。
不數年,圖典略備。
唐會要武德五年祕書監令狐德棻奏,經籍亡逸請求遺書,重加錢帛增置楷書繕寫
年間群書畢備
公元624年
武德七年釋奠國學,召徐文遠陸元朗講經,詔諸州有明一經已上者,有司試策,皆加敘用
唐書·高祖本紀武德七年二月丁巳釋奠國學
儒學·徐曠傳》:曠,字文遠以字行,為國子博士
祖幸國學釋奠文遠春秋題,論難鋒生隨方占對,莫能屈
帝異之。
 按儒學·陸元朗傳》元朗字德明,秦王辟文學館學士,以經授中山承乾,補太學博士
高祖釋奠,召博士徐文遠浮屠慧乘道士劉進喜各講經德明隨方立義,遍悉其要。
大喜曰:三人者誠辯,然德明一舉輒蔽,可謂賢矣。
賜帛五十匹。
舊唐書·禮儀志》武德七年二月己酉,詔諸州一經已上未被升擢者,本屬舉選,具以名聞有司試策,皆加敘用
公元626年
武德九年改修文館弘文館,掌詳正圖籍
唐書·高祖本紀不載。
 按百官志》云云
武德 年,賜隴西王博義等絹二百匹,令買經史習讀
公元618年
唐書·高祖本紀不載。
 按舊唐書·宗室隴西王義傳武德元年
受封博義有妓妾數百人,朝夕絃歌
與其渤海王奉慈,俱為高祖所鄙,帝謂曰:聞汝等唯昵近小人先王墳典,不聞習學
賜絹二百匹,可各買經史習讀,務為善事。
公元627年
太宗貞觀元年別置弘文館進士讀經、史一部
又置講經博士
公元626年
唐書·太宗本紀不載。
 按選舉志》太宗即位益崇儒術
乃於門下別置弘文館,又增置書、律學進士讀經、史一部
 按百官志·弘文學士注》貞觀元年,詔京官職事五品已上子嗜書二十四人,隸館習書,出禁中書法以授之。
其後又置講經博士
公元629年
貞觀三年二月,以魏徵祕書監,命寫四部群書,又詔虞世南顏師古相繼領之,購天下書。
唐書·太宗本紀貞觀三年二月戊寅,以魏徵祕書監
 按藝文志貞觀中魏徵虞世南顏師古相繼祕書監,請購天下書,選五品以上子孫工書者為書手繕寫內府,以宮人掌之。
 按百官志》內官司籍典籍掌籍二人,掌供御經籍
四部部別為目,以時暴涼焉。
 按魏徵傳》典章湮散徵引諸儒校集祕書國家圖籍粲然全整
 按文藝·崔行功傳》:初,太宗祕書監魏徵四部群書,將藏內府,置讎正三十員、書工百員。
徙職,又詔虞世南顏師古踵領,功不就
公元630年
貞觀四年,詔孔穎達顏師古五經正義
公元626年
唐書·太宗本紀不載。
 按儒學·孔穎達傳》:初,穎達顏師古司馬才章王恭王琰受詔撰五經義訓凡百餘篇,號《義贊》,詔改為正義云。
 按儒學·顏師古傳》太宗即位,拜中書侍郎
帝嘗嘆五經去聖久遠傳習寖訛,詔師古祕書省考定,多所釐正。
〈按政要云:貞觀四年
〉按舊唐書·司馬才章傳》:隋末為郡博士貞觀六年左僕射元齡薦之,屢蒙召問擢授國子助教論議該洽學者稱之。
〈按政要:以師古受詔釐正為四年事,而司馬才章六年始蒙召問,蓋後進者耳,
非必同時受詔也
公元1105年
貞觀五年,詔蕭德言以經授晉王
唐書·太宗本紀貞觀五年二月己酉封子,治晉王授經事不載。
 按儒學·蕭德言傳》貞觀時,歷著作郎弘文館學士
詔以經授晉王
許叔牙侍讀,同勸講
公元1106年
貞觀六年命祭酒博士講論經義讎正五經謬缺,與諸儒稡章句義疏
唐書·太宗本紀不載。
 按儒學傳序貞觀六年,詔罷周公,更以孔子先聖,顏氏為先師,盡召天下惇師老德以為學官
臨幸釋菜命祭酒博士講論經義,賜以束帛
生能通一經者,得署吏
學舍千二百區三學生員并置書、算二學,皆有博士
大抵諸生員至三千二百。
元武屯營飛騎,皆給博士授經,能通一經者,聽入貢限。
四方秀乂,挾策負素坌集京師文治煟然勃興
於是新羅高昌百濟吐蕃高麗等群酋長並遣子弟入學鼓笥踵堂者,凡八千餘人
侈袂,曳方履誾誾秩秩,雖三代之盛,所未聞也。
帝又讎正五經繆缺,頒天下學者,與諸儒稡章句義疏,俾久其傳。
 按顏師古傳》五經既成,悉詔諸儒議,於是各執所習,共非詰師古
師古輒引晉、宋舊文隨方曉答,誼據該明,出其悟表,人人嘆服
公元1107年
貞觀七年,頒新定五經天下
唐書·太宗本紀不載。
 按顏師古傳》五經既成人人嘆服
帝因頒所定書於天下學者賴之。
祕書少監,專刋正事,古篇奇字世所惑者,討析明熟,必暢本原
舊唐書·太宗本紀貞觀七年十一月丁丑,頒新定五經天下
公元1112年
貞觀十二年,詔以孔穎達五經正義,令弘文館學士馬嘉運裁定
公元1111年
唐書·太宗本紀不載。
 按儒學·孔穎達傳》:初,穎達受詔撰五經正義
包貫異家詳博,然其中不能謬冗博士馬嘉運駮正其失,至相譏詆。
有詔更令裁定,功未就
嘉運魏州繁水人
少為沙門,還治儒學,長論議
貞觀初,累除越王東閤祭酒
退隱白鹿山諸方授業千餘人
十一年召拜太學博士弘文館學士
孔穎達正義繁釀,故掎摭其疵,當世儒服其精。
舊唐書·馬嘉運傳》嘉運穎達正義頗多繁雜,每掎摭之,諸儒亦稱為允當
公元1112年
唐會要貞觀十二年國子祭酒孔穎達五經義疏一百七十卷,名曰義贊。
有詔改為五經正義
太學博士馬嘉運掎摭之。
有詔更令詳定
未訖而卒。
政要
一百八十卷
玉海周易正義十六卷國子祭酒孔穎達顏師古司馬才章王恭馬嘉運,趙乾葉、王琰于志寧奉詔撰,四門博士蘇德〈缺〉趙弘智覆審
尚書正義二十卷孔穎達王德韶李子雲撰。
長才五人覆審
無忌、勣志、寧行成二十三人刋定。
毛詩正義四十卷穎達朱子奢李善信賈公彥士宣范義頵張權等撰,周元逵等四人覆審
禮記正義八十卷儀禮疏》五十卷周禮疏》五十卷春秋正義三十六卷穎達楊士勛、朱長才撰,馬嘉運四人覆審
楊士勛穀梁疏》十二卷
公元1113年
貞觀十三年,置崇賢館學士,掌經籍圖書
唐書·太宗本紀不載。
 按百官志》崇文館學士二人,掌經籍圖書教授諸生課試舉送如弘文館
〈注〉貞觀十三年崇賢館
顯慶元年,置學生二十
公元761年
人。
上元二年,避太子名,改曰崇文館
公元1114年
貞觀十四年,觀釋奠國學,詔祭酒孔穎達講經
唐書·太宗本紀貞觀十四年二月丁丑,觀釋奠國學講經事不載。
 按禮樂志》貞觀十四年太宗釋奠國子學,詔祭酒孔穎達講經
 按儒學傳序孔穎達等始署官,發五經題與諸生酬問。
 按儒學·孔穎達傳》:帝幸太學釋菜,命穎達講經,畢,上釋奠頌》,有詔褒美
公元641年
貞觀十五年吐蕃遣諸豪子弟入國學,習《詩》《書》
又請儒者典書疏。
唐書·太宗本紀不載。
 按吐蕃傳》貞觀十五年,妻以宗女文成公主
遣諸豪子弟入國學,習《詩》《書》
又請儒者典書疏。
公元642年
貞觀十六年,閱陸德明經典釋文,甚嘉之,賜其家帛二百段。
唐書·太宗本紀不載。
 按玉海陸德明經典釋文三十卷老子疏》十五卷《易疏》二十卷
太宗後閱德明經典釋文,甚嘉之,賜其家帛二百段。
 一本云:貞觀十六年四月甲辰太宗德明經典音義,美其弘益學者,賜其家布帛百匹
〈按《易》古文尚書毛詩周禮儀禮禮記三傳孝經論語
老子莊子爾雅音義,合為三十卷三帙
公元647年
貞觀二十一年,詔以左丘明、卜子夏二十一人代用其書,並命配享宣尼堂。
唐書·太宗本紀不載。
 按禮樂志》貞觀二十一年,詔左丘明、卜子夏公羊高穀梁赤伏勝高堂生戴聖毛萇孔安國劉向鄭眾賈逵杜子春馬融盧植鄭康成服虔何休王肅王弼杜預范甯二十二人,皆以配享
 按儒學傳序貞觀二十一年,詔左丘明、卜子夏公羊高穀梁赤伏勝高堂生戴聖毛萇孔安國劉向鄭眾杜子春馬融盧植鄭元服虔何休王肅王弼杜預范甯二十一人,用其書,行其道,宜有以褒大之,自今配享孔子庭。
按《舊唐書·太宗本紀》:貞觀二十一年三月壬申,詔以左丘明、卜子夏公羊高穀梁赤伏勝高堂生戴聖毛萇孔安國劉向鄭眾杜子春馬融盧植鄭康成、服子慎何休王肅王輔嗣杜元凱范甯二十一人代用其書,垂於國胄自今有事太廟並命配享宣尼堂。
 按《禮儀志》:二十一年,詔曰:左丘明、卜子夏公羊高穀梁赤伏勝高堂生戴聖毛萇孔安國劉向鄭眾杜子春馬融盧植鄭元服虔何休王肅王弼杜預范甯賈逵總二十四座,春秋二仲,行釋奠之禮。
〈按《本紀》及《儒學
傳》俱作二十一人,《禮樂志》多賈逵而云二十二人,又《舊唐書·禮儀志》亦多賈逵且云二十四座互異,今並存
公元650年
高宗永徽元年趙弘智與諸儒辨五經百福殿。
唐書·高宗本紀》不載。
 按趙弘智傳》永徽初,入為陳王師
孝經百福殿,于是宰相弘文館學士太學生皆在,弘智五經,諸儒更詰辨,隨問酬悉,舌無留語。
高宗喜曰:試為我陳經之要,以輔不逮
對曰:天子爭臣七人,雖無道,不失天下
以此獻。
帝悅,賜絹二百、名馬一
公元651年
永徽二年,詔中書門下與國三館博士弘文館學士考正五經正義
唐書·高宗本紀》不載。
 按孔穎達傳》:初,穎達顏師古司馬才章王恭王琰受詔撰五經義訓凡百餘篇,號《義贊》,詔改為正義云。
永徽二年,詔中書門下與國三館博士弘文館學士考正之,於是尚書左僕射于志寧右僕射張行成侍中高季輔加增損。
永徽三年,詔長孫無忌等刋正五經正義
唐書·高宗本紀》不載。
 按唐會要孔穎達五經義成永徽三年三月十四日太尉無忌等刋正永徽四年,頒孔穎達五經正義天下明經依此考試
公元653年
唐書·高宗本紀》不載。
 按舊唐書·高宗本紀》永徽四年三月壬子朔,頒孔穎達五經正義天下每年依此考試
唐會要永徽四年三月一日進之頒於天下以為定式
《書》二十卷《詩》四十卷《易》十六卷春秋三十六卷二禮百二十卷
孔穎達五經正義表》永徽四年二月二十四日上。
永徽 年,徐齊修書芳林門。
唐書·高宗本紀》不載。
 按《徐齊傳》高宗時,為潞王府文學崇文館學士,侍皇太子講,修書芳林門。
公元651年
〈按舊唐書·許王素節傳》永徽二年受業學士徐齊則其為學修書當是永徽年事
公元656年
顯慶元年皇太子弘,受經率更令郭瑜
唐書·高宗本紀》顯慶元年正月辛未,立代王弘皇太子
受經事不載。
 按三宗諸子傳》孝敬皇帝弘
顯慶元年,立為皇太子
春秋左氏率更令郭瑜,至世子商臣弒其君,喟而廢卷曰:聖人垂訓,何書此邪。
曰:孔子春秋善惡必書,褒善以勸,貶惡以誡,故商臣之罪雖千載不得滅。
曰:然所不忍聞,願讀它書。
拜曰:里名勝母,曾子不入
殿下睿孝天資,黜凶悖之跡,不存視聽
臣聞安上治民,莫善於禮,故孔子稱不學禮無以立。
請改受《禮》
太子曰:善。
顯慶 年,罷四部群書讎正員,聽書工寫於家,送官取直。
唐書·高宗本紀》不載。
 按崔行功傳》:初,太宗祕書監魏徵四部群書,將藏內府,置讎正二十員、書工百員。
顯慶中,罷讎正員,聽書工寫於家,送官取直,使散官隨番刋正。
公元666年
乾封元年,以趙仁本等,檢校四部群書
唐書·高宗本紀》不載。
 按崔行功傳》高宗時,召為司文郎中,與蘭臺侍郎李懷儼並主朝廷大冊
初,太宗祕書監魏徵四部群書,將藏內府,又詔虞世南顏師古踵領,功不就
至是詔東臺侍郎趙仁本舍人張文瓘行功懷儼相次檢校,置詳正學士散官
以勞遷蘭臺侍郎
唐會要乾封元年十月十四日,上以四部群書傳寫訛謬,乃詔東臺侍郎趙仁本蘭臺侍郎李懷儼東臺舍人張文瓘等,集儒學之士,刋正,然後繕寫
公元761年
上元二年,改崇賢館崇文館,掌經籍圖書
唐書·高宗本紀》不載。
 按百官志》崇文館學士二人,掌經籍圖書教授諸生課試舉送如弘文館
校書郎二人從九品下。
校理書籍
公元1113年
〈注〉貞觀十三年崇賢館
顯慶元年,置學生二十人
上元二年,避太子名,改曰崇文館
學士直學士讎校,皆無常員,無其人則庶子館事
公元678年
儀鳳三年,詔:自今道德經上經貢舉人皆須兼通
餘經論語,任依常式。
唐書·高宗本紀》不載。
 按舊唐書·禮儀志》儀鳳三年五月,詔:自今以後道德經並為上經貢舉人皆須兼通
餘經論語,任依常式。
公元680年
永隆元年,詔明試帖
唐書·高宗本紀》不載。
 按選舉志》永隆元年考功員外郎劉思立建言,明多抄義條進士唯誦舊策,皆無實才,而有司人數充第。
乃詔自今試帖十得以上進士雜文二篇通文律者然後試策
公元684年
中宗嗣聖 年,〈即武后長安 年〉潢治祕府圖書
唐書·武后本紀不載。
 按岐王範傳》:初,隋亡,禁內圖書湮放唐興募訪,稍稍復出,藏祕府
長安初,張易之潢治,乃密使摹肖,竊其真藏於家。
嗣聖 年,〈即武后長安 年〉王元感上所撰經書
唐書·武后本紀不載。
 按王元感傳》:所撰《書糾謬春秋振滯《禮繩愆凡數十百篇長安時上之,丐官筆楮寫藏祕書
有詔兩館學士成均博士議可否。
祝欽明郭山惲李憲本章句家,見元感先儒同異不懌,數沮詰其言,元感緣罅申釋,竟不詘。
魏知古見其書,歎曰:五經指南也。
徐堅劉知幾張思敬等,每為助理,聯疏薦之,遂下詔褒美以為儒宗
太子司議郎崇賢館學士
公元709年
景龍三年六月,以經籍多缺,令京官分行天下搜括圖籍
唐書·中宗本紀不載。
 按舊唐書·中宗本紀景龍三年六月庚子,以經籍多缺,使天下搜括
冊府元龜景龍三年六月經籍殘缺京官學行分行天下搜括圖籍
公元711年
睿宗景雲二年太子釋奠國學,令褚無量講經
唐書·睿宗本紀景雲二年三月丁巳皇太子釋奠國學
講經事不載。
 按褚無量傳》元宗太子,復拜國子司業侍讀
太子釋奠國學,令講經,建端樹議,博敏而辯,進銀青光祿大夫錫予蕃渥
公元712年
太極元年,復祕書省
公元662年
唐書·睿宗本紀不載。
 按百官志·祕書省注》龍朔二年,改祕書省蘭臺
垂拱元年,曰麟臺太極元年祕書省
典書四人楷書十人令史四人書令史九人亭長六人掌固八人熟紙十人裝潢匠十人筆匠六人
〈按掌固掌故同〉
公元715年
元宗開元三年,命褚無量馬懷素整比經籍
唐書·元宗本紀不載。
 按儒學傳序元宗詔群臣及府郡通經士,而褚無量馬懷素勸講禁中天子尊禮不敢盡臣之。
集賢院部分典籍乾元殿博彙群書六萬卷經籍大備
舊唐書·經籍志》開元三年左散騎常侍褚無量馬懷素侍宴,言及經籍
元宗曰:內庫皆是太宗高宗先代舊書常令宮人主掌所有殘缺未遑補緝篇卷錯亂難於檢閱
卿試為朕整比之。
公元717年
開元五年十二月,詔於東都乾元殿寫四部書,以馬懷素為修圖書使,與褚無量讎正
唐書·元宗本紀開元五年春正月辛亥,如東都
四部書事不載。
 按百官志·集賢殿書院注》開元五年乾元殿寫四部書,置乾元殿使,有刋正官四人,以一人判事;押院中使一人,掌出入宣奏,領中官監守院門;知書官八人分掌四庫書
 按藝文志元宗左散騎常侍昭文館學士馬懷素為修圖書使,與右散騎常侍崇文館學士褚無量整比
會幸東都,乃就乾元殿東序檢校
無量建議御書宰相宋璟蘇頲同署,如貞觀故事
借民異本傳錄
 按儒學·馬懷素傳》開元初,為戶部侍郎封常山縣公,進兼昭文館學士
篤學,手未嘗廢卷
謙恭慎畏,推為長者
元宗詔與褚無量同為侍讀更日番入
句校祕書
是時文籍盈漫,皆炱朽蟫斷,籤幐紛舛
懷素建白:願下紫微黃門,召宿學巨儒就校繆缺
又言:齊以前舊籍王儉七志已詳。
請採近書篇目前志遺者,續《志》以藏祕府
詔可
即拜懷素祕書監
乃召國子博士尹知章四門助教王直國子監趙元默陸渾吳綽桑泉韋述扶風馬利貞、湖州司功參軍劉彥臨汝宋辭玉、恭陵丞陸紹伯新鄭李子釗、杭州參軍殷踐猷梓潼尉解崇質、四門直講余欽進士王愜、劉仲丘、右威衛參軍侯行果邢州司戶參軍袁暉海州錄事參軍晁良、右率衛胄曹參軍毋煚滎陽主簿王灣太常寺太祝鄭良金等分撰次踐猷從弟祕書丞承業武陟徐楚璧正文字
懷素祕書少監盧俌崔沔為修圖書副使祕書郎可封康子元判官
懷素不善著述,未能有所緒別。
 按儒學·褚無量傳》開元五年,帝幸東都
內府舊書,自高宗時宮中甲乙叢倒無量建請繕錄補第,以廣祕籍
天子詔於東都乾元殿東部彙整比無量為之使。
因表聞喜盧僎江陽陸去泰左監門率府胄曹參軍王擇從、武陟徐楚璧分部讎定
衛尉設次光祿給食
又詔祕書省司經局昭文崇文二館更相檢讎,采天下遺書以益闕文
不數年,四庫完治
帝詔群臣觀書,賜無量等帛有差
無量又言:貞觀御書宰相署尾臣位不足以辱,請與宰相聯名跋尾
不從
韋述傳》開元初
馬懷素與諸儒即祕書七志五年而成。
劉彥一作彥真
舊唐書·經籍志序》四部書成上之,上令百官乾元殿東廊觀之,無不駭其廣博
《唐六典集賢書院知書官八人開元五年置注唐圖籍,在祕書祕書文史館司,經崇文皆有之。
集賢所寫皆御本
四部,分四庫
四庫書兩京一本,共二萬五千九百六十卷
寫以益州麻紙,每庫二人寫書出納名目次序,以備檢討
公元718年
開元六年以乾元殿更號麗正修書院改修書官為麗正殿學士,復詔褚無量纂續前功
唐書·元宗本紀開元六年十一月辛卯,至自東都
修書事不載。
 按百官志·集賢殿書院注》開元六年乾元殿更號麗正修書院置使檢校官改修書官為麗正殿學士
 按藝文志元宗東都
京師遷書東宮麗正殿,置修書院於著作院
大明宮光順門外東都福門外,皆創集賢書院學士通籍出入
既而太府月給蜀都麻紙五千番,季給上谷墨三百三十六丸,歲給河間景城清河博平四郡兔千五百皮為筆材。
兩都聚書四部,以甲、乙、丙、丁為次,列經、史、子、集四庫
其本有正有副,軸帶帙籤皆異色以別之。
六典云有紅綠碧白牙籤為分別〉 按儒學·褚無量傳》:帝西還,徙書麗正殿,更以修書學士麗正殿直學士,比京官朝會
復詔無量麗正纂續前功
公元719年
開元七年,詔皇子諸王入學齒胄,謁先聖褚無量講經,弘文、崇文二館校書郎,詔公卿士庶之家,所有異書,官借繕寫,以元行沖綜理祕書
唐書·元宗本紀開元七年十一月乙亥皇太子入學齒胄,賜陪位官及學生帛。
講經等事不載。
 按禮樂志》開元七年皇太子齒胄於學謁先聖,詔宋璟亞獻蘇頲終獻臨享。
子思齒胄義,乃詔三獻皆用胄子,祀先聖釋奠
右散騎常侍褚無量,講孝經禮記文王世子篇》
 按元宗三十子傳》太子瑛。
開元三年,立為皇太子
七年,詔太子諸王國學齒胄禮,太常擇日孔子太子獻。
右散騎常侍褚無量執經,群臣、學官諸生以差賜帛
 按儒學·褚無量傳》開元七年太子齒胄於學,詔無量升坐講勸百官觀禮,厚賚賜
 按百官志》弘文館學士,掌詳正圖籍
校書郎二人從九品上。
校理典籍、刋正錯謬。
學生教授考試,如國子之制。
崇文館學士二人,掌經籍圖書教授諸生課試舉送如弘文館
校書郎二人從九品下。
校理書籍
公元1113年
〈注〉貞觀十三年崇賢館
上元二年,避太子名,改曰崇文館
學士直學士讎校,皆無常員,無其人則庶子館事
開元七年,改讎校校書郎
公元719年
舊唐書·經籍志》開元七年,詔公卿士庶之家,所有異書,官借繕寫
唐會要開元七年九月敕令麗正殿寫四庫書,各於本庫每部別目錄
有與四庫書不類者,依劉歆七略,排為七志
集賢注記開元七年七月元行沖懷素祕書省綜理
公元720年
開元八年麗正修書院文學直,及修撰校理判正校勘等官。
唐書·元宗本紀不載。
 按百官志·集賢殿書院注》開元八年麗正修書院文學直,又加修撰、校理判正校勘等官。
 按儒學·馬懷素傳》懷素卒後,詔祕書官並號修書學士,草定四部人人自出無所統一,踰年不成
有司疲於供擬太僕卿王毛仲奏罷內料。
又詔右常侍褚無量大理卿元行沖考絀不應選者,無量等奏:修撰有條,宜得大儒綜治
詔委行沖
乃令毋煚韋述余欽總緝部分,殷踐、猷王愜治經治史,毋煚劉彥直治子,王灣劉仲丘治集。
八年四錄成,上之。
學士賞擢者。
行沖麗正院,又奏紹伯利貞彥直踐猷行果、子釗、直、元默良金朝邑丞馮朝隱冠氏權寅獻祕書省校書郎孟曉、揚州兵曹參軍韓覃王嗣琳,福昌張悱、進士藏之入校麗正書
由是祕書省罷撰緝,而學士皆在麗正矣。
集賢注記八年行沖麗正院取祕書學士麗正校勘通前十二人二百卷奏上
通鑑開元八年正月辛酉,命右常侍元行沖整比群書
公元721年
開元九年元行沖奏上四部二百卷
唐書·元宗本紀不載。
 按藝文志:唐分書四類,曰經、史、子、集。
藏書之盛,莫盛於開元,其著錄者,五萬三千九百一十五卷,而唐之學者自為之書者,又二萬八千四百六十九卷
嗚呼可謂盛矣。
六經之道,簡嚴易直天人備,故其愈久而愈明。
其餘作者眾矣,質之聖人,或離或合
然其精深宏博,各盡其術,而怪奇偉麗往往震發其間,此所以使好奇博愛不能忘也。
凋零磨滅,亦不可勝數豈其華文少實,不足以行遠歟。
俚言俗說,猥有存者,亦其有幸不幸者歟。
今著于篇,其有名亡其書者,十蓋五六也,可不惜哉。
 按元行沖傳》馬懷素撰書志,褚無量麗正四部書,業未卒。
元行沖代之。
舊唐書·元宗本紀開元九年十一月丙辰右散騎常侍元行沖群書目錄二百卷藏之內府
 按經籍志序》開元九年十一月殷踐猷、王愜、韋述余欽毋煚劉彥直、王灣劉仲丘等重修群書四部錄》二百卷右散騎常侍元行沖奏上之。
自後毋煚略為四十卷名為古今書錄,大凡五萬一千八百五十二卷
祿山之亂,乾元舊籍散亡殆盡
〈按唐書馬懷素傳云八年四錄成上之舊
唐書九年並存以俟考
唐會要開元九年十一月十三日,上凡二千六百五十五部,四萬八千一百六十九卷分為經史子集四部
序例,韋述撰,毋煚略為四十卷,為古今書錄奏上賜銀絹二百。
玉海舊史載書錄序改舊傳之失三百餘條,加新書之目六千餘卷,凡四錄四十五家三千六十四部,五萬一千八百五十二卷,分四十類,並有小序,詞簡事具。
公元722年
開元十年,以張說都知麗正殿修書事,徐堅為副,張悱充圖書使。
唐書·元宗本紀不載。
 按集賢注記開元十年九月張說都知麗正殿修書祕書監徐堅為副,張悱改充知圖書括訪異書使。
龍城錄》開元文籍最備,所藏至七萬卷
學士張說四十七人分司典籍
公元723年
開元十一年,置麗正修書學士光順門外,亦置書院
唐書·元宗本紀不載。
 按百官志·集賢殿書院注》云云
公元724年
開元十二年東都福門外亦置麗正書院
唐書·元宗本紀不載。
 按百官志·集賢殿書院注》云云
 按藝文志其後光順門外東都福門外,皆創集賢書院
公元725年
開元十三年,以麗正修書院集賢殿書院,以張說知院事,以徐堅學士,以尹愔顓領集賢史館圖書,以張悱為集賢院判官
唐書·元宗本紀不載。
 按百官志》集賢殿書院學士直學士侍讀學士修撰官,掌刊緝經籍
圖書遺逸賢才隱滯,則承旨以求之。
謀慮可施於時著述可行於世者,考其學術以聞。
承旨撰集文章校理經籍月終進課於內,歲終考最於外。
公元717年
〈注〉開元五年乾元殿寫四部書,置乾元院使,有刊正四人,以一人判事;押院中使一人,掌出入宣奏,領中官監守院門;知書官八人分掌四庫書
六年乾元更號麗正修書院置使及檢棧官,改修書官為麗正學士
八年,加文學直,又加修撰、校理判正校勘官
十一年,置麗正修書學士光順門外,亦置書院
十二年東都福門外亦置麗正
公元725年
院。
十三年,改麗正修書院集賢殿書院五品以上學士六品以下直學士宰相一人學士知院事常侍一人副知院事,又置判院一人、押院中使一人
元宗嘗選耆儒,日一人侍讀,以質史籍疑義,至是,置集賢院侍講學士
其後,又增修撰官、校理官待制官、留院官、知檢討官文學直之員;募能書為書直及寫御書人,其後亦以前資常選三衛散官五品以上子孫為之;又置畫直。
公元722年
徐堅傳》元宗麗正書院集賢院,以學士,副張說知院事
 按尹愔傳》初為道士元宗尚元言,有薦者,召對喜甚厚禮之,拜諫議大夫集賢院學士,兼修國史固辭不起
有詔以道士視事,乃就職,顓領集賢史館圖書
開元末,卒,贈左散騎常侍
張公謹傳》公謹大安
大安子悱,仕元宗時集賢院判官,詔以其家所魏書林》入院,綴修所闕,累擢知圖書括訪異書使。
〈按張說徐堅、張悱事,已見開元十年
其時麗正殿,
今改集賢院
公元730年
開元十八年吐蕃經籍四種,敕祕書寫賜。
唐書·元宗本紀開元十八年吐蕃請和
經籍事不載。
 按吐蕃傳》開元中
五經,敕祕書寫賜。
吐蕃遣使謝,且約和為長久計。
 按于志寧傳》曾孫休烈
開元初,第進士,又擢制科,歷祕書省正字
吐蕃金城公主文籍四種元宗祕書寫賜。
休烈上疏曰:西戎,國之寇;經籍,國之典也。
戎之生心不可以無備。
東平王史記諸子,漢不與之,以史記兵謀諸子詭術也。
東平,漢之懿戚,尚不示征戰之書,今西戎,國之寇讎安可貽以經典
吐蕃之性慓悍果決善學不回
若達於《書》,則知戰;深於《詩》,則知武夫師干之試;深於《禮》,則知月令廢興之兵;深於春秋,則知用師詭詐之計;深於文,則知往來書檄之制:此何異假寇兵資盜糧也。
臣聞魯秉周禮,齊不加兵;吳獲乘車,楚屢奔命
喪法危邦可取鑒也。
公主下嫁異國,當用其禮,而反求良書,恐非本意,殆有姦勸導其中
陛下慮失其情,示不得已,請去春秋
春秋,當周德既衰,諸侯盛彊征伐競興,情偽於是乎生,變詐於是乎起,有以臣召君、取威定霸之事。
誠與之,國之患也。
敵固貪婪貴貨易土,正可錫以錦綵,厚以金玉無足所求以資其智。
疏入,詔中書門下議。
侍中裴光庭曰:吐蕃不識禮經孤背國恩,今求哀稽顙,許其降附,漸以《詩》《書》,陶以聲教,斯可致也。
休烈但見情偽變詐於是乎生,不知忠信節義於是乎在。
帝曰:善。
遂與之。
公元731年
開元十九年冬車駕發京時集賢院四庫書,總八萬九千卷
唐書·元宗本紀不載。
 按舊唐書·經籍後序開元時甲乙丙丁四部書各為一部,置知書官八人分掌之。
四部庫書兩京一本,共一十二萬五千九百六十卷
皆以益州麻紙寫。
集賢院御書,經庫皆鈿白牙軸,黃縹帶,紅牙籤;史庫鈿青牙軸,白縹帶綠牙籤;子庫皆雕紫檀軸,紫帶碧牙籤;集庫皆綠牙軸,朱帶白牙籤,以分別之。
唐會要開元十九年冬十月丙申車駕發京時集賢院四庫書,總八萬九千卷,經庫一萬三千七百五十二卷注記五十三卷,史庫二萬八千八百二十卷,子庫二萬一千五百四十八卷,集庫一萬七千九百六十卷
注記六十九卷其中雜有梁陳齊周隋代古書
貞觀永徽乾封總章咸亨舊本。
公元733年
開元二十一年制令每年貢舉人量減尚書論語兩條策,加老子策。
唐書·元宗本紀不載。
 按舊唐書·元宗本紀開元二十一年春正月庚子朔制令士庶家藏老子一本每年貢舉人量減尚書論語兩條策,加老子策。
開元二十四年十月車駕東都,還西京集賢書籍三分留一貯在東都
唐書·元宗本紀不載。
 按唐會要云云
公元737年
開元二十五年,命邢璹新羅演經誼,敕定明經進士帖經之例。
唐書·元宗本紀不載。
 按新羅國傳》元宗開元中,數入朝
又遣子弟太學經術
二十五年,命邢璹鴻臚少卿弔祭,詔曰:新羅君子國,知《詩》《書》
以卿惇儒,故持節往,宜演經誼,使知大國之盛。
舊唐書·禮儀志》開元二十五年三月,敕:明經自今已後,帖十通五已上;口問大義十條,取通六已上;仍答時務策三道,取粗有文理及第
進士小經,宜準明經例試大經,帖十通四,然後雜文及第,訖,封所試雜文及策,送中書門下詳覆
公元744年
天寶三載更造四庫書目。
唐書·元宗本紀不載。
 按唐會要天寶三載四庫更造書目,經庫七千七百七十七卷集賢注記七十六卷,史庫一萬四千八百五十九卷,子庫一萬六千二百八十七卷,集庫一萬五千七百二十二卷
集賢注記天寶三載閏二月更造四部書籍。
天寶十一載,敕祕書省四庫書,與集賢院填寫
唐書·元宗本紀不載。
 按集賢注記天寶十一載十月,敕祕書省四庫書,與集賢院填寫
公元752年
〈注〉六月二十四日,敕祕書監李成裕排比四庫書,先具奏聞。
公元753年
天寶十二載,以陳希烈祕書省圖書使。
公元746年
唐書·元宗本紀不載。
 按陳希烈傳》天寶五載,同中書門下平章,遷左丞相兵部尚書許國公,又兼祕書省圖書使。
公元753年
玉海·四庫書目注天寶十二載十二月戊子左相希烈祕書省圖書使。
公元755年
天寶十四載四庫續寫一萬六千八百四十三卷
唐書·元宗本紀不載。
 按唐會要云云
集賢注記一萬六千八百三十二卷〈卷數小異并存之〉
公元763年
肅宗寶應二年楊綰疏:請所習經,取大義,聽通諸家之學。
唐書·肅宗本紀不載。
 按選舉志》寶應二年禮部侍郎楊綰上疏:請所習經,取大義,聽通諸家之學。
問經十條對策三道,皆通,為上第吏部官之;義通八,策通二,為中第,與出身下第罷歸
論語孝經孟子兼為一經
舊唐書·禮儀志》寶應二年六月敕令州縣每歲察秀才孝廉,取鄉閭有孝廉恥之行薦焉。
有司禮待之,試其所通之學,五經之內,精通一經,兼能對策,達於理體者,並量行業授官。
其明進士並停。
國子學道舉,亦宜準此
楊綰之請也。
有司奏曰:竊以今年人等,或舊業既成,理難速改,或遠州所送,身已在途事須收獎。
其今秋舉人中有情舊業試者,亦聽明年已後一依新敕。
議竟不行。
公元756年
肅宗   年,于休烈請下御史史官購書
唐書·肅宗本紀不載。
 按于志寧傳》曾孫休烈
肅宗立,擢給事中,遷太常少卿,兼修國史
於時大盜後,史籍𡙇休烈奏:國史開元實錄起居注及餘書三千八百餘篇興慶宮,兵興焚煬皆盡,請下御史史館所由,購府縣有得者,許上送官。
一書進官一資一篇絹十匹。
凡數月,止獲一二篇,唯韋述以其家藏國史百三十篇上獻
中興文物未完休烈五代論》,討著舊章天子嘉之
工部侍郎,仍修史
宰相李揆,羞與同史任為等列,奏徙休烈國子祭酒,權留史館修撰,以卑下之,休烈安然無不屑意
公元764年
代宗廣德二年,詔以千錢購書一卷,命苗發江淮括訪
唐書·代宗本紀不載。
 按藝文志元載為相,奏以千錢購書一卷,又命拾遺苗發等使江淮括訪
舊唐書·經籍志序》肅宗代宗崇重儒術,屢詔購募
玉海·唐十二庫書注》廣德二年七月甲辰,以集賢院圖書墜失,開求書之令,一卷千錢
公元766年
永泰二年春詔令方面子弟負經來學,宜集京師
唐書·代宗本紀不載。
 按舊唐書·代宗本紀永泰二年春正月乙酉制曰其諸節度觀察、都防禦等使,朕之腹心久鎮方面,眷其子弟,為奉義方,修德立身,是資藝業
干戈之後學校尚微,僻居遠方無所咨稟,負經來學,宜集京師
宰相朝官六軍諸將子弟欲得習學,可並補國子學生。
其中身雖有官,欲附學讀書者亦聽,其學官中書門下行業堪為師範者充。
其學生員數,所習經業,供承糧料,增修學館,委本司條奏以聞。
公元773年
大曆八年歸崇敬請以大經中經小經各置博士一員
國子太學四門三館,各立五經博士
唐書·代宗本紀不載。
 按歸崇敬傳》大曆八年崇敬建議曰:近世,不課其義,先取帖經顓門廢業傳授義絕
請以禮記左氏春秋大經周官儀禮毛詩中經尚書周易小經各置博士一員
公羊穀梁春秋共準一中,通置博士一員
博士兼通孝經論語,依章疏講解
德行純潔文詞雅正形容莊重可為師表者,委四品以上各舉所知在外給傳,七十者安車蒲輪敦遣
國子太學四門三館,各立五經博士品秩生徒有差
禮部考試法。
請罷帖經,於所習經大義二十而得十八,論語孝經十得八,為通;策三道,以本經對,通二為及第
孝行鄉里者,舉解具言試日義闕一一,許兼收焉。
天下鄉貢如之。
習業考試,並以明為名,得第授官,與進士同。
有詔尚書省百官議。
皆憚改作,故無施行者。
公元775年
大曆十年,詔司業張參纂成五經文字
唐書·代宗本紀不載。
 按玉海大曆十年司業張參纂成五經文字以類相從
劉禹錫國學新修五經壁記:初大曆中名儒張參司業,始詳定五經書,於論堂東西廂之壁,辨魯魚之音,考古今之文。
公元776年
大曆十一年司業張參上五經文五卷
唐書·代宗本紀不載。
 按中興書目五經文字五卷大曆十一年司業張參撰序曰:詔委儒官勘校經本,乃本孝廉生顏傳經收拾疑文互體受法師儒取說文字林蔡邕石經陸德明釋文定例,凡一百六十部。
經典文義所在,皆不集錄
公元780年
德宗建中元年,改博士文學,掌以五經諸生十月濠州刺史張鎰五經微旨
唐書·德宗本紀》不載。
 按百官志》文學一人,從八品上。
掌以五經諸生
縣則州補,州則授於吏部
無職事,衣冠恥之。
公元779年
〈注〉武德初,置經學博士助教學生
德宗即位,改博士文學
藝文志張鎰五經微旨十四卷
公元780年
唐會要建中元年十月濠州刺史張鎰五經微旨十四卷孟子音義三卷,上之。
公元786年
貞元二年秋七月祕書監劉太真請校九經祕書省
唐書·德宗本紀》不載。
 按唐會要貞元二年七月祕書監劉太真上言,請擇儒者詳校九經祕書省
所司陳設供食物,宰臣錄其課效
從之。
公元789年
貞元五年,以舊無五經學科,敕置三禮開元禮科。
唐書·德宗本紀》不載。
 按舊唐書·五經博士注》:舊無五經學科,自貞元五年二月敕特置三禮開元禮科。
公元792年
貞元八年集賢殿書院,置校書四人正字二人
唐書·德宗本紀》不載。
 按百官志》集賢殿書院,掌刊緝經籍
〈注〉貞元八年,罷校理,置校書四人正字二人
校書四人,正九品下。
正字二人從九品上。
〈注〉中使一人孔目官一人專知御書檢討八人,知書官八人,書直、寫御書手九十人,畫直六人裝書十四人,造筆直四人榻書六人典書四人
貞元 年,造御府群書新錄。
唐書·德宗本紀》不載。
 按柳宗元陳京行狀祕書少監
考功以來,凡四命集賢學士,在集賢祕書六員隸殿內,而刊校益理,求遺書
增繕者,乃作藝文新志,名曰貞元御府群書新錄》
公元807年
憲宗元和二年,詔禮部舉人試墨十條五經通五,明經通六,即放進士
唐書·憲宗本紀不載。
 按舊唐書·憲宗本紀元和二年十二月壬申禮部舉人,罷試口義試墨十條五經通五,明經通六,即放進士
公元819年
元和十四年祭酒鄭餘慶奏修壁經
唐書·憲宗本紀不載。
 按唐會要云云
劉禹錫國學新修五經壁記:初大曆中名儒張參司業,始詳定五經書,於論堂東西廂之壁,辨魯魚之音,考古今之文,積六十載,汙剝不鮮
今天子尚文章,尊典籍成均治學上言遽賜千萬。
祭酒博士公肅〈韋〉再新壁書,懲前土塗不克以壽,乃析堅木負墉而比之,製如版牘,平如粉澤申命國子通書法者繕寫筆削既成讎校既精,白黑彬班,瞭然飛動
以蒙來求煥若星辰
以敬來趨,肅如神明
以疑來質,決若蓍蔡
公元820年
元和十五年三月,召侍講學士韋處厚、路隨於太液講經
唐書·憲宗本紀不載。
 按舊唐書·穆宗本紀憲宗元和十五年三月壬子,召侍講學士韋處厚、路隨於太液亭講毛詩關雎尚書洪範等篇。
既罷,並賜緋魚
〈一作緋魚袋
玉海穆宗即位,以韋處厚路隨並充翰林侍講學士,召入太液亭,命分毛詩關雎尚書洪範等篇,訪以理體賜酒果。
公元822年
穆宗長慶二年四月韋處厚、路隨進所撰六經法言二十卷
唐書·穆宗本紀不載。
 按舊唐書·穆宗本紀長慶二年四月癸未,以武寧軍節度使崔群祕書監分司東都
翰林侍講學士韋處厚、路隨進所撰六經法言二十卷
 按韋處厚傳》穆宗立處厚翰林侍講學士,與路隨合《詩》《書》《易》春秋《禮》孝經論語,掇其粹要,題為六經法言二十篇上之,冀助省覽
帝稱善,並賜金幣
 按《路隨傳》:與韋處厚同入翰林侍講學士
三代皇王興衰,著六經法言奏之。
冊府元龜云:賜錦銀器錫服
遷官
公元823年
長慶三年,罷講經博士,立史科三傳科。
唐書·穆宗本紀不載。
 按百官志·弘文館學士注》長慶三年詳正學士講經學士皆罷。
 按選舉志》長慶三年侍郎王起言:故事禮部放榜,而中書門下詳覆
今請先詳覆而後放榜
議者以避嫌,然失貢職矣。
諫議大夫殷侑言:三史為書勸善懲惡,亞於六經
比來史學都廢,至有身班列,而朝廷舊章莫能知者。
於是史科三傳科。
〈按舊唐書作二年二月置〉
公元825年
敬宗寶曆元年崔郾等上六經要言十篇
唐書·敬宗本紀不載。
 按崔郾傳》敬宗嗣位侍講學士,進中書舍人,謝曰:陛下使臣侍講,歷半歲不一問經義。
無功不足以厚恩
帝曰:朕少閒當請益
高釴適在旁,因言:陛下樂善無所咨詢天下之人不知有嚮儒意。
重咎謝,賜錦、幣。
高重六經要言十篇,上之,以便觀省
公元827年
文宗太和元年,詔祕閣搜採經籍,分四庫書,藏於十二庫,命鄭覃高重等定五經,鑱之石。
唐書·文宗本紀不載。
 按藝文志文宗時鄭覃侍講進言經籍未備,因詔祕閣搜採於是四庫之書復完,分藏於十二庫。
 按鄭覃傳》經籍刓繆博士陋淺不能正,建言:願與鉅學鴻生共力讎刊,準漢舊事,鏤石太學,示萬世法。
詔可
乃表周墀崔球張次宗孔溫業等是正其文,刻於石。
 按高重傳》祭酒
鄭覃刊定五經於石。
 按儒學傳序祿山之禍,兩京所藏,一為炎埃,官幐私楮,喪脫幾盡。
於是嗣帝區區救亂未之得,安暇貞觀開元事哉。
楊綰鄭餘慶鄭覃等以大儒輔政,議優學科,先經誼,黜進士後文辭,亦弗能克也。
文宗五經,鑱之石,張參等是訛文寥寥一二可紀。
玉海張參大曆中司業序誤按大曆代宗年號中歷五宗後至于文故知其誤〉
公元233年
太和七年二月覆定石經字體
八月,置五經博士一人,詔取經義,精通者放及第
十二月,敕國子監創立石經
唐書·文宗本紀不載。
 按舊唐書·文宗本紀太和七年八月甲申朔,御宣政殿,冊皇太子永。
是日降詔皇太子從師傅傳授六經,一二年後,當令齒胄國庠以興墜典
宜令國子選名儒,置五經博士一人
公卿士族子弟明年已後,不先入國學習業不在應明經進士限。
進士舉宜先試帖經,并略問大義取經精通者放及第
唐會要太和七年二月五日,敕唐元度覆定石經字體
八月九日庚寅,置五經博士一人國子監請比秩國子博士
十二月,敕於國子監講論兩廊創立九經孝經論語爾雅,共一百九十九卷字樣四十卷
公元234年
太和八年九月,以李仲言禁中顧問經義
唐書·文宗本紀不載。
 按舊唐書·文宗本紀太和八年九月甲午
李仲言為國周易博士,充翰林侍講學士
丙申諫官上疏李仲言不合獎任上令中使宣諭諫官曰:朕留仲言禁中顧問經義敕命已行,不可遽改。
太和 年,鄭澣稡經史要錄賜金紫。
唐書·文宗本紀不載。
 按鄭澣傳》文宗時,入翰林侍講學士
帝使稡擷經史為要錄,愛其博而精,試舉諸條擿問之,隨即酬析,無留答,因賜金紫服
公元836年
開成元年五月鄭覃奏:太學新置五經博士,請依王府官例,賜以祿粟
從之。
七月創立簿籍
九月,配諸道繕寫四部書五萬餘卷
唐書·文宗本紀不載。
 按舊唐書·文宗本紀開成元年五月庚申判國子祭酒宰臣鄭覃奏:太學新置五經博士一人,請依王府官例,賜以祿粟
從之。
七月戊辰朔御史臺奏:祕書省管新舊書五萬六千四百七十六卷長慶二年已前並無文案。
太和五年已後,並不納新書。
今請創立簿籍,據闕添寫卷數,逐月申臺。
從之。
九月辛卯,敕祕書省集賢院應欠書四萬五千二百六十卷,配諸道繕寫
 按經籍志》文宗時鄭覃侍講禁中,以經籍道喪,屢以為言。
詔令祕閣搜訪遺文,日令添寫。
開成初四部書五萬六千四百七十六卷
公元837年
開成二年鄭覃石壁九經唐元度九經字樣
唐書·文宗本紀不載。
 按舊唐書·文宗本紀開成二年冬十月癸卯宰臣判國子祭酒鄭覃石壁九經一百六十卷
時上好文,鄭覃經義啟導,稍折文章之士,遂奏置五經博士,依後漢蔡伯喈刊碑列於太學創立石壁九經,諸儒校正訛謬
又令翰林勒字官唐元度復校字體,又乖師法,故石經立後數十年,名儒皆不窺之,以為蕪累甚矣。
唐會要開成二年國子監奏覆五經字體,官翰林待詔唐元度狀準。
太和七年二月五日,敕覆定九經字體,今所詳覆多因司業張參五經字為準,其舊字歲月將久點畫參差傳寫相承,微致訛誤
依樣參詳改正諸經別有疑闕舊字樣未載者。
古今體異,雖篆隸不同,總據說文,即古體驚俗近代文字傳寫乖訛
今與校勘官,取其適中纂錄,為新加九經字樣一卷,附于五經字樣之末。
從之。
中興書目字樣一卷開成丁巳歲唐元度撰序曰:奉詔覆定國學石經字體刪補張參五經文字,采其疑誤舊未載者,撰成一卷,凡七十六部。
公元849年
宣宗大中三年三月,校寫四庫書四百十九卷
公元836年
唐書·宣宗本紀不載。
 按唐會要開成元年敕欠書令諸道繕寫大中三年正月校寫四百十九卷大中四年,寫四庫書三百六十五卷
唐書·宣宗本紀不載。
 按唐會要云云
公元851年
大中五年正月校勘四庫書
唐書·宣宗本紀不載。
 按唐會要云云
僖宗廣明 年,黃巢干紀遺籍無存,令在朝諸儒購輯
唐書·僖宗本紀不載。
 按舊唐書·經籍志》廣明初黃巢干紀曩時遺籍尺簡無存。
行在朝諸儒購輯,所傳無幾
公元889年
昭宗龍紀元年祕書省奏請校讎書籍命韋昌範等諸道購求
唐書·昭宗本紀不載。
 按藝文志昭宗播遷京城制置使孫惟晟斂書本軍,寓教坊祕閣,有詔還其書,命監察御史昌範等諸道購求,及徙洛陽蕩然無遺矣。
公元888年
舊唐書·經籍志》昭宗即位志弘文雅
祕書省奏曰:常省元四部御書十二庫,共七百餘卷
廣明之亂,一時散失
後來省司購募,尚及二萬餘卷
先朝幸山南,尚存一萬八千餘卷
竊知京城制置使孫惟晟收在本軍,其御書祕閣見充教坊諸軍人占住。
伏以典籍國之大經祕府校讎之地,其書籍並望付當省校殘缺補輯
樂人乞移他所。
並從之。
遷都洛陽,又喪其半。
平時載籍,世莫得聞。
後唐
公元923年
莊宗同光元年,詔搜討書籍進書立等酬獎
五代史·莊宗本紀不載。
 按冊府元龜同光元年二月,制三館蘭臺藏書之府,動盈萬計,詳列九流,爰自亂離,悉多遺逸,須行搜訪以備討尋。
天下有人能以經史及百家進納者,所司立等酬獎
四月樞密使郭崇韜又奏曰:伏以館閣四庫藏書舊日數目至多
自廣明年後,流散他方,宜示獎酬,俾申搜訪
伏乞中書門下再行敕命,遍下逐道,或有人家藏,能以經史百家之書進獻,數及四百卷以上者,請委館司點勘,無脫漏卷軸,無重疊篇題,比外寫札精詳裝飾周備,當據部帙聞,奏請等級除官
仍仰長吏明懸牓示,即鄉校庠塾之業,漸闡皇風
金石絲竹之音,無虞墜典
史館提舉赦書節文購求經史,頗為允當,宜許施行
今宜添進納四百卷已下,三百卷已上,皆成部帙不是重疊,及紙墨書寫精細,已在選門,未合格人一百卷與減一選無選減數者,注官優與處分
無官者納書及三百卷特授設官
文獻通考同光中,募民獻書及三百卷,授以試銜
選調之官,每百卷一選
明宗天成 年,遣都官郎中庾傳美,訪圖書于蜀。
五代史·明宗本紀》不載。
 按文獻通考天成中,遣都官郎中庾傳美,訪圖書于蜀,得《九朝實錄雜言千餘卷而已
公元932年
長興三年,令國子監校定九經雕板頒行
五代史·明宗本紀》不載。
 按冊府元龜長興三年二月書奏請依石經文字,刻九經印板
敕旨教道本經籍為宗,兵革以來庠序多廢,縱能傳授罕見精研
由是亥豕有差魯魚為弊。
苟一言致誤,則大義全乖,儻不討詳,漸當紕繆
宜令國學集博士儒徒,將西京石經本,各以所業本經句度抄寫注出,仔細勘讀。
然後召雇能雕字匠人,各隨部帖刻印板,廣頒天下
諸色人要寫經書,並須依所印敕本,不得更使雜本交錯
玉海長興三年二月,令國子監校正九經,以西京石經抄寫刻板,頒天下
四月,命馬鎬陳觀田敏詳勘。
宋邵博聞見後錄:唐以前文字未刻印,多是寫本
衡陽王鈞手自細書五經,置巾箱中。
巾箱五經自此始。
後唐明宗長興三年宰相馮道李惠,請令國子監田敏校正九經刻板印賣,朝廷從之。
雖極亂之世,而經籍之傳甚廣。
曾大父遺書,皆長興刻本
委於兵火之餘,僅存儀禮一部
文獻通考明宗長興三年初,令國子監校定九經雕板賣之。
〈注〉石林葉氏曰:唐以前,凡書籍寫本未有模印之法,人以藏書為貴。
不多有,而藏者精于讎對,故往往皆有善本
學者傳錄之艱,故其誦讀精詳
五代時馮道奏請鏤板印行
國朝淳化中,復以史記《前、後漢有司摹印自是書籍刋鏤者益多,士大夫不復藏書為意
學者易于得書,其誦讀亦因滅裂
然板本初是正不無訛誤,世既一以板本為正,而藏本日亡,其訛謬者,遂不可正,甚可惜也。
襄公靖為祕書,嘗言前漢書》本謬甚,詔與王原叔祕閣古本參校,遂為刋誤三十卷
其後劉原父兄弟兩漢皆有刋誤。
余在許昌
宋景文監本手校西漢一部,末題用十三本校,中間有脫兩行者。
惜乎今亡之矣。
 又曰:世言雕板印書馮道,此不然
監本五經為之爾。
柳玭序言其在蜀時,嘗閱書肆,云字書小學,率雕板印紙,則唐固有之矣。
但恐不如今之工。
今天印書,以杭州為上,蜀本次之,福建最下。
京師比歲印板,殆不減杭州,但紙不佳
蜀與福建,多以柔木刻之,取其易成而速售,故不能工。
福建本幾遍天下,正以其易成故也。
 致堂胡氏曰:《易》《書》《詩》春秋全經也。
先賢以之配皇帝王霸,言世之變道之用,不出乎是矣。
論語孟子聖賢微言,諸經之管轄也。
孝經曾子所為,蓋其門人所聞而成之,故整比章指,又未免淺近者,不可以經名也。
禮記多出于孔氏弟子,然必去呂不韋月令,及漢儒之王制,仍傳集名儒,擇冠昏喪,祭燕饗相見之經,與曲禮以類相從然後可以一書
大學中庸,則孟子之倫也,不可附之禮篇。
至於學記《樂記》《閒居》燕居緇衣表記格言甚多,非經解儒行之比,當以為大學中庸之次也。
禮運禮器玉藻郊特牲》之類,又其次也。
周官,則決不於周公不當博士,使學者傳習,姑置之足矣
古者無數,逮孔子刪定繫作,然後《易》《詩》《書》春秋成焉。
孔孟之門,經無五六之稱,其後世分禮樂為二,與四經為六歟。
合禮樂為一,與四經為五歟。
仲尼親筆所著之春秋,而取劉歆附益周禮,列之學官于是六經名實益亂矣。
天下國家,必以經術示教化。
不意五季之君,而知所先務可不謂賢乎。
雖然國子監木本行,所以一文義去,舛訛使人不迷于所習善矣,攽之可也,鬻之非也。
或曰天下學者甚眾,安得人人而攽之。
曰:以監本為正俾,郡邑皆傳刋焉。
何患不給國家浮費不可勝計,而獨靳于此哉。
馮道趙鳳之失也。
後晉
出帝開運 年,祭酒田敏五經文字九經字樣一編
公元775年
五代史·出帝本紀不載。
 按玉海大曆十年司業張參纂成五經文字以類相從
開成中翰林待詔唐元度九經字樣,補所不載。
晉開運末祭酒田敏合二者為一編,以考正俗體訛謬
後漢
高祖乾祐 年,詔開獻書之路。
五代史·高祖本紀不載。
 按文獻通考後漢乾祐中禮部司徒調,請開獻書之路。
儒學之士,衣冠舊族有以三館亡書來上者,計其卷帙,賜之金帛
數多者,授以官秩
官族轉徙書籍罕存。
詔下,鮮有應者。
後周
公元953年
太祖廣順三年十一經板成。
五代史·太祖本紀不載。
 按玉海周廣順三年六月丁巳,十一經及爾雅五經文字九經字樣板成。
判監田敏上之,各二部,一百三十冊,四門博士李鶚書。
公羊二禮,郭嵠書
公元955年
世宗顯德二年,命田敏詳校雕印經典釋文
五代史·世宗本紀不載。
 按玉海顯德二年校勘經典釋文三十卷雕印
張昭田敏詳校
公元956年
顯德三年,詔訪求書籍
五代史·世宗本紀不載。
 按冊府元龜顯德三年十二月,詔曰:史館所少書籍,令本館諸處求訪補填
如有收得書籍之家,並許進納,其書人部帙多少等第,各與恩澤
卷帙少者,量給資布。
如館內已有之書,不在進納之限。
文獻通考周世宗史館書籍尚少銳意求訪
獻書者,悉加優賜誘致之。
民間之書,傳寫舛誤,乃選常參官三十人校讎刋正,令于卷末署其名銜焉。
自諸國分據,皆聚典籍,惟吳蜀為多,而江左頗為精真,亦多修述
顯德 年,始有經籍刻板
五代史·世宗本紀不載。
 按宋史·藝文志序》周顯德中,始有經籍刻板學者筆札之勞,獲睹古人全書
亂離以來編帙散佚幸而存者,百無二三。
〈按經籍
板始于後唐柳玭訓序又言唐時已見于蜀。
宋史又云始于顯德並列以備參考
公元947年
遼太宗大同元年,取晉圖籍石經而北。
《遼史·太宗本紀大同元年正月丁亥朔備法入汴,御崇元殿受百官賀。
三月壬寅諸司僚吏嬪御宦寺方技百工圖籍曆象石經銅人明堂刻漏太常樂譜、諸宮懸鹵簿法物鎧仗,悉送上京
 按文學傳序太宗入汴,取晉圖書禮器而北,然制度漸以修舉
公元983年
聖宗統和元年侍讀學士馬得臣錄,唐高祖太宗元宗《紀》行事可法者以進。
公元982年
《遼史·聖宗本紀不載。
 按馬得臣傳》聖宗即位,兼侍讀學士
上閱唐高祖太宗元宗《紀》得臣乃錄其行事可法者進之,曰:臣聞二帝耽玩經史,數引公卿講學至于日昃
故當天下翕然嚮風,以隆文治
陛下游心典籍分解章句,臣願研究經理深造篤行之,二帝之治不難致矣。
公元1012年
開泰元年八月,詔賜鐵驪那沙五經一部
《遼史·聖宗本紀開泰元年八月丙申鐵驪那沙乞賜佛像儒書,詔賜《護國仁王佛像一,易、詩、書、春秋禮記一部
太平 年,以楊晰五經,授祕省校書郎
《遼史·聖宗本紀不載。
 按楊晰傳》幼通五經大義
聖宗聞其穎悟,詔賦詩,授祕書省校書郎
公元1046年
興宗重熙十五年,詔蕭韓家奴諸書
《遼史·興宗本紀不載。
 按蕭韓家奴傳》重熙十五年
詔譯諸書韓家奴欲帝知古今成敗,乃譯通曆貞觀政要五代史
公元1055年
道宗清寧元年十二月,詔頒五經傳疏于學。
《遼史·道宗本紀清寧元年十二月,詔設學養士,頒五經傳疏,置博士助教一員
公元1064年
清寧十年冬十一月,命儒臣校讎經籍
《遼史·道宗本紀清寧十年冬十一月丁丑詔求乾文閣所闕經籍,命儒臣校讎
公元1086年
大安二年春正月,召趙孝嚴、王師儒等講五經大義
《遼史·道宗本紀大安二年春正月癸丑,召權翰林學士趙孝嚴、知制誥王師儒等講五經大義
公元1089年
大安五年三月癸酉詔諭學者,當窮經明道
《遼史·道宗本紀云云
天祚帝乾統 年,宮中讀書者輒斥。
《遼史·天祚帝本紀不載。
 按宗室晉王傳》小字敖盧斡,天祚皇帝長子
樂道人善、矜人不能
宮中讀書者輒斥,敖盧斡嘗入寢殿,見小底閱書,因取觀。
諸王至,陰袖而歸之,曰:勿令他人見也。
一時號稱長者
背景地图 当代地名
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