欽定古今圖書集成博物彙編草木典

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草木典第二百四十六卷

桑部彙考二

李時珍曰：徐鍇《說文字解》云桑音若東方自然神木之名，其字象形。桑乃蠶所食葉之神木，故加木於叒下。而別之典術云：桑乃箕星之精。

蘇頌曰：方書稱桑之功最神在人資用尤多。《爾雅》云桑㸤有葚者梔。又云：女桑、桋桑、檿桑、山桑。郭璞曰：㸤半也，葚與椹同。一半有椹，一半無椹，名梔俗呼桑之小而條長者為女桑。其山桑似桑材中弓弩，檿桑絲中琴瑟，皆材之美者也。他木鮮及之。

李時珍曰：桑有數種。有白桑，葉大如掌而厚。雞桑葉花而薄。子桑先椹而後葉。山桑葉尖而長，以子種者不若壓條而分者。桑生黃衣謂之金桑，其木必將槁矣。種樹書云：桑以構接則桑大，桑根下埋龜甲，則茂盛不蛀。

《別錄》曰：采無時出，土上者殺人。

陶弘景曰：東行桑根，乃易得。而江邊多出，土不可輕信。

李時珍曰：古本草言桑根見地上者，名馬領。有毒殺人。旁行出土者名伏，蛇亦有毒。而治心痛。故吳淑事類賦云：伏蛇療疾，馬領殺人。

雷斆曰：凡使采十年以上向東畔，嫩根銅刀刮去，青黃薄皮一重，取裡白皮，切焙乾用其皮中涎勿去之。藥力俱在其上也，忌鐵及鉛，或云木之白皮亦可用，煮汁染褐色久不變。

甘寒無毒。

甄權曰：平。

《大明》曰：溫。

張元素曰：苦酸。

李杲曰：甘辛寒可升可降，陽中陰也。

王好古曰：甘厚而辛，薄入手太陰經。

徐之才曰：續斷桂心，麻子為之使。

《本經》曰：傷中五勞六極羸瘦崩中，絕脈補虛益氣。《別錄》曰：去肺中水氣，唾血熱渴，水腫腹滿，臚脹利水。道去寸白，可以縫金瘡。

甄權曰：治肺氣喘，滿虛勞客，熱頭痛內補不足。孟詵曰：煮汁飲利五臟，入散用下一切風氣水氣。《大明》曰：調中下氣，消痰止渴，開胃下食，殺腹臟蟲，止霍亂吐瀉。研汁治小兒天弔驚癇客忤，及傅鵝口瘡大驗。

李時珍曰：瀉肺利大小腸，降氣散血。

李杲曰：桑白皮甘以固元氣之不足，而補虛辛以瀉肺氣之有餘而止嗽。　又曰：桑白皮瀉肺然性不純，良不宜多用。

李時珍曰：桑白皮長於利小水，乃實則瀉其火也。故肺中有水氣及肺火有餘者，宜之十劑云。燥可去濕，桑白皮赤小豆之屬是矣。宋醫錢乙治肺氣熱盛，欬嗽而後喘，面腫身熱瀉，白散用桑白皮炒一兩，地骨皮焙一兩，甘草炒半兩，每服一二錢，入粳米百粒，水煎食後溫服。桑白皮地骨皮皆能瀉火，從小便，出甘草瀉火而煖中，粳米清肺而養血，此乃瀉肺諸方之準繩也。元醫羅天益言，其瀉肺中伏火而補正氣瀉邪。所以補正也，若肺虛而小便利者，不宜用之。蘇頌曰：桑白皮作線縫金瘡腸出，更以熱雞血塗之。唐安金藏剖腹，用此法而愈。

皮中白汁主治

蘇頌曰：小兒口瘡白漫，拭淨塗之便愈。又塗金刃所

傷，燥痛須臾，血止。仍以白皮裹之甚良。

李時珍曰：塗蛇、蜈蚣、蜘蛛傷，有驗。取枝燒瀝，治大風瘡疥，生眉髮。

蘇恭曰：單食，止消渴。

陳藏器曰：利五臟關節通血氣，久服不饑。安魂鎮神，令人聰明變白不老，多收暴乾為末蜜丸，日服。李時珍曰：擣汁飲，解中酒毒釀酒，服利水氣消腫。

寇宗奭曰：本經言桑甚詳。然獨遺烏葚桑之精英，盡在於此。采摘微研以布，濾汁石器熬成稀膏量多少，入蜜熬稠，貯瓷器中每抄一二錢，食後夜臥以沸湯點服。治服金石發熱，口渴生精神，及小腸熱其性微涼故也。仙方日乾為末蜜和為丸酒服亦良。

李時珍曰：葚有烏白二種。楊氏產乳云妊子不得與桑葚，令兒心寒。而《陸璣詩疏》云鳩食桑葚多，則醉傷其性何耶。四時月令云四月宜飲桑葚酒，能理百種風熱。其法用葚汁三斗，重湯煮至一斗半，入白蜜二合，酥油一兩，生薑一合，煮令得所瓶收每服一合，和酒飲之。亦可以汁熬燒酒藏之，經年味力愈佳。史言魏武帝軍乏食得乾，葚以濟飢金末大荒民，皆食葚獲活者。不可勝計則葚之乾濕，皆可救荒平時不可不收采也。

葉氣味

苦甘，寒有小毒。

《大明》曰：家桑葉煖無毒。

《本經》曰：除寒濕出汗。

《別錄》曰：汁解蜈蚣毒。

蘇恭曰：煎濃汁服，除腳氣水腫，利大小腸。

孟詵曰：炙熟煎飲，代茶止渴。

《大明》曰：煎飲利五臟，通關節下氣，嫩葉煎酒服治一切。風蒸熟擣窨風痛出汗，並撲損瘀血挼爛塗蛇蟲傷。

陳藏器曰：研汁治金瘡及小兒吻瘡，煎汁服止霍亂腹痛吐下。亦可以乾葉煮之，雞桑葉煮汁熬膏，服去老風及宿血。

李時珍曰：治勞熱欬嗽，明目長髮。

蘇頌曰：桑葉可常服，神仙服食方以四月桑茂盛時，采葉又十月霜後三分二分已落時，一分在者名神仙，葉即采取與前葉同陰乾擣末丸散任服，或煎水代茶飲之。又霜後葉煮湯淋渫手足，去風痹殊勝又微炙和桑衣，煎服治痢及金瘡諸損傷止血。

朱震亨曰：經霜桑葉，研末米，飲服止盜汗。

李時珍曰：桑葉乃手足，陽明之藥汁煎代茗，能止消渴。

枝氣味

苦平。

蘇頌曰：遍體風痒，乾燥水氣，腳氣，風氣，四肢拘攣上氣眼運肺氣欬嗽，消食利小便久服輕身，聰明耳目，令人光澤療口乾及癰疽後渴，用嫩條細切一升，熬香煎飲亦無禁忌。久服終身不患偏風，出近效方名桑枝煎。　一法用花桑枝寸剉炒，香瓦器煮減一半，再入銀器重湯熬減一半，或入少蜜亦可。

蘇頌曰：桑枝不冷不熱，可以常服。《抱朴子》言仙經云：一切仙藥不得，桑煎不服。

李時珍曰：煎藥用桑者取其能利關節，除寒風濕痹諸痛也。觀靈樞經治寒痹內熱，用桂酒法以桑炭炙布巾熨痹處。治口僻用馬膏法，以桑鉤鉤其口，及坐桑灰上皆取此意也。又癰疽發背不起發，或瘀肉不腐潰，及陰瘡瘰𤻤流注臁瘡頑瘡惡瘡，久不愈者，用桑木灸法。未潰則拔毒止痛，已潰則補接陽氣。亦取桑通關節去風寒，火性暢達出鬱毒之意，其法以乾桑木劈成細片，紮作小把，然火吹息灸患處。每次灸片時，以瘀肉腐動為度。內服補托藥誠良方也。又按趙溍養痾漫筆云：越州一學錄，少年苦嗽百藥不效，或令用南面柔桑條一束，每條寸折，納鍋中以水五碗，煎至一碗，盛瓦器中渴。即飲之服一月，而愈此亦桑枝，煎變法爾。

桑柴灰氣味

辛寒，有小毒。

孟詵曰：淋汁入鍊五金，家用可結汞伏硫硇。

蘇恭曰：蒸淋取汁為煎，與冬灰等分同，滅痣疵黑子。蝕惡肉煮小豆，食大下水脹傅，金瘡止血生肌。李時珍曰：桑霜治噎，食積塊。

附方

欬嗽吐血甚者，殷鮮桑根白皮一斤，米泔浸三宿，刮

去黃皮剉細，入糯米四兩，焙乾為末每服一錢，米飲下。〈經驗方〉

消渴尿多入地三尺，桑根剝取白皮，炙黃黑剉以水煮，濃汁隨意飲之，亦可少入米勿用鹽。〈肘后方〉產後下血。炙桑白皮煮水，飲之。〈肘后方〉

血露不絕。鋸截桑根取屑五指，撮以淳酒，服之日三服。〈肘后方〉

墜馬拗損。桑根白皮五斤，為末煎膏傅之，便止已後亦無宿血，終不發動。〈經驗后方〉

金刃傷瘡。新桑白皮燒灰，和馬糞塗瘡上，數易之亦可煮汁服之。〈廣利方〉

雜物眯眼。新桑根皮洗淨，槌爛入眼，撥之自出。〈聖惠方〉髮鬢墮落。桑白皮剉二斤，以水淹浸，煮五六沸去滓，頻頻洗沐，自不落也。〈聖惠方〉

髮槁不澤。桑根白皮柏葉各一斤，煎汁沐之即潤。〈聖惠方〉

小兒重舌。桑根白皮煮汁塗乳上，飲之。〈子母祕錄〉小兒流涎，脾熱也，胸膈有痰。新桑根白皮搗自然汁塗之，甚效。乾者煮水。〈聖惠方〉

小兒天弔驚癇客忤家。桑東行根，取研汁服。〈聖惠方〉小兒火丹。桑根白皮煮汁浴之，或為末羊膏和塗之。〈千金方〉

石癰堅硬不作膿者，蜀桑白皮陰乾為末，融膠和酒調傅以軟為度。〈千金方〉

小兒鵝口桑根汁和胡粉，塗之。〈子母祕錄〉

小兒唇腫，桑木汁塗之即愈。

解百毒氣，桑白汁一合服之。須臾吐利自出。〈肘后方〉破傷中風。桑瀝好酒對和，溫服以醉為度。醒服消風散。〈摘元方〉

水腫脹滿水，不下則滿溢水，下則虛竭還，脹十無一活，宜用桑葚酒治之。桑心皮切以水二斗，煮汁一斗，入桑葚再煮，取五升以糯飯五升，釀酒飲。〈普濟方〉瘰𤻤結核文武膏，用文武實即桑葚子二斗，黑熟者以布取汁，銀石器熬成膏，每白湯調服一匙，日三服。〈保命集〉

諸骨哽咽紅葚子細嚼，先嚥汁后嚥滓，新水送下乾者亦可。〈聖惠方〉

小兒赤禿。桑葚取汁，頻服。〈千金方〉

小兒白禿黑葚入罌中，曝三七日化為水洗之，三七日效甚。〈聖濟錄〉

拔白變黑葚一斤，蝌蚪一斤，瓶盛封閉懸屋東頭一百日，盡化為黑泥，以染白髮如漆。〈陳藏器本草〉髮白不生黑，熟桑葚水浸日，曬搽塗令黑而復生也。〈千金方〉

陰證腹痛桑葚，絹包風乾，過伏天為末每服三錢，熱酒下取汗。〈集簡方〉

青盲洗法昔武勝軍宋仲孚患此二十年，用此法二年，目明如故新。研青桑葉曬乾，逐月按日就地上燒存性。每以一合於瓷器內，煎減二分，傾出澄清溫熱洗目至百度，屢試有驗。正月初八，二月初八，三月初六，四月初四，五月初六，六月初二，七月初七，八月二十，九月十二，十月十三，十一月初二，十二月三十。〈普濟方〉

風眼下淚臘月不落，桑葉煎湯日日溫洗，或入芒硝。〈集簡方〉

赤眼澀痛。桑葉為末，紙卷燒煙，熏鼻取效海上方也。〈普濟方〉

頭髮不長。桑葉麻葉煮泔水沐之，七次可長數尺。〈千金方〉

吐血不止。晚桑葉焙研涼茶服三錢，只一服止後，用補肝肺藥。〈聖濟總錄〉

小兒渴疾。桑葉不拘多少，逐片染生蜜，綿繫蔕上繃陰乾細切，煎汁日飲代茶。〈勝人方〉

霍亂轉筋，入腹煩悶。桑葉一握，煎飲一二服，立定。〈聖惠方〉

大腸脫肛。黃皮桑樹葉三升，水煎過帶溫罨納之。〈仁齋直指方〉

肺毒風瘡狀如大風綠雲散用好桑葉淨洗，蒸熟一宿日乾為末，水調二錢匕服。〈經驗方〉

癰口不斂。經霜，黃桑葉為末傅之。〈直指方〉

穿掌腫毒。新桑葉研爛酓之，即愈。〈通元論〉

湯火傷瘡經霜桑葉燒存，性為末油和傅之，三日愈。〈醫學正傳〉

手足麻木，不知痛痒。霜降後桑葉煎湯頻洗。〈救急方〉服食變白久服通血氣，利五臟。雞桑嫩枝，陰乾為末蜜和作丸，每日酒服六十丸。〈聖惠方〉

水氣腳氣。桑條二兩，炒香以水一升，煎二合。每日空心服之，亦無禁忌。〈聖濟總錄〉

風熱臂痛。桑枝一小升，切炒水三升，煎二升，一日服盡許。叔微云：常病臂痛。諸藥不效，服此數劑尋愈。觀本草功用及圖經言，其不冷不熱可以常服。《抱朴子》言一切仙藥不得，桑枝煎不效可知矣。〈本事方〉解中蠱毒令人腹內堅痛，面黃青色淋露骨立病變不常桑木心剉一斛，著釜中以水淹三斗，煮取二斗，澄清微火煎得五升，空心服五合。則吐蠱毒出也。〈肘后方〉

刺傷手足，犯露水腫，痛多殺人以桑枝三條，煻火炮熱斷之，以頭熨瘡上，令熱冷即易之盡。二條則瘡自爛仍取韭白，或薤白傅上急，以帛裹之，有腫更作。〈千金方〉

紫白癜風。桑枝十斤，益母草三斤，水五斗，漫煮至五升，去滓再煎成膏。每臥時溫酒調服半合，以愈為度。〈聖惠方〉

目赤腫痛。桑灰一兩，黃連半兩，為末每以一錢，泡湯澄清洗之。〈聖濟總錄〉

洗青盲眼。正月八，二月八，三月六，四月四，五月五，六月二，七月七，八月二十，九月十二，十月十七，十一月二十六，十二月三十日。每遇上件神日用桑柴灰一合，煎湯沃之。于瓷器中澄取極清，稍熱洗之如冷。即重湯頓溫不住手洗，久久視物如鷹鶻也。　一法以桑灰，童子小便，和作丸每用一丸。泡湯澄洗。〈龍木論〉尸注鬼注其病，變動乃自三十六種，至九十九種使人寒熱淋瀝，恍惚默默。不的知所苦累年，積月以至於死。復傳親人宜急治之，用桑樹白皮，曝乾燒灰二升，著甑中蒸透以釜中湯三四斗，淋之又淋凡三度，極濃澄清止。取二斗以漬赤小豆三斗，一宿曝乾復漬灰汁盡乃止。以豆蒸熟，或羊肉或鹿肉作羹，進此豆飯初食一升至二升，取飽微者三四斗，愈急者七八斗，愈病去時體中自覺疼痒淫淫，若根本不盡，再為之，神效方也。〈肘后方〉

腹中癥瘕，方見介部鱉下。

身面水腫，坐臥不得。取東引花桑枝燒灰，淋汁煮赤小豆，每饑即飽食之，不得吃湯飲。〈梅師方〉

面上痣疵，寒食前後取桑條燒灰，淋汁入石灰，熬膏以自己吐調點之自落也。〈皆效方〉

白癜駁風。桑柴灰二斗，甑內蒸之取釜內熱湯，洗不過五六度瘥。〈聖惠方〉

大風惡疾，眉髮脫落。以桑柴灰熱湯淋，取汁洗頭面，以大豆水研漿解澤，灰味彌佳，次用熟水入綠豆麪濯之三日，一洗頭一日，一洗面不過十度良。〈聖惠方〉狐尿刺人，腫痛欲死。桑灰汁漬之，冷即易。〈肘后方〉金瘡作痛，桑柴灰篩細傅之。〈梅師方〉

瘡傷風，水腫痛。入腹則殺人。以桑灰淋汁漬之，冷復易。〈梅師方〉

頭風白屑。桑灰淋汁，沐之神良。〈聖惠方〉

《大明》曰：生桑樹上白蘚如地錢，花樣刀刮取炒用，不是桑葚花也。

苦暖無毒。

《大明》曰：健脾濇腸，止鼻洪吐血，腸風崩中帶下。李時珍曰：治熱欬。

附方

大便後血。桑樹上白蘚花，水煎服或末服，亦止吐血。〈聖惠方〉

桑部藝文一《桑賦》魏·繁欽

上似華蓋紫極比形，下象鳳闕萬桷一楹。叢枝互出，乃錯乃并。曄曄隆暑，涼風自生。微條纖繞，隨風浮沉。陽蜩鳴其南枝，寒蟬噪其北陰。秋氣忽其將來，咸感節而悲吟，玩庇蔭之厚惠。情眷眷而愛深。

皇太子便坐蓋本，將軍直廬也。初世祖武皇帝為中壘，將軍植桑一株，世更二代年漸三紀。扶疏豐衍抑，有瑰異焉賦曰。

夫何佳樹之洪，麗超託居乎。紫庭羅萬根以下，洞矯千條而上征。豈民黎之能植，乃世武之所營。故其形瑰族類體艷眾木，黃中爽理滋榮煩縟。綠葉興而盈尺，崇條蔓而層尋。希太極以延峙映承明，而廣臨革飛鴞之流。響想鳴鳥之遺音，惟歷數之有紀恆依物。以表德豈神明之所，相將我皇之先。議誇百世而勿剪超，長年以永植。

世祖昔為中壘，將軍於直廬種桑一株。迄今三十餘年，其茂盛不衰。皇太子入朝，以此廬為便。坐賦曰：

伊茲樹之僥倖，蒙生生之渥惠。降皇躬以斯植，遂弘茂於聖世。厥茂伊何其大連尋脩柯遠揚洪條梢槮布繁枝之沃，若播密葉以垂陰蔭華㝢。而作涼清隆暑之難，任以厥樹之巨偉。登九日於朝陽，且積小以高大生合抱。於毫芒猶帝道之將，升亦累德以彌光湯躬。禱於斯林用獲雨而興商，惟皇晉之基命爰於斯而發祥。從皇儲於斯館物，無改於平生。心惻切以興思思，有感於聖明。步徬徨以周覽，庶髣髴於儀形。

從明儲以省膳，憩便房以偃息，觀此樹之特偉，感先皇之攸植。蔚蕭森以四射，邈洪庸而端直爾。乃徘徊周覽，俯仰逍遙，俛睨靈根，上眺脩條。洞芳泉於九壤，含溢露於清霄，倚增城之飛觀，拂綺窗之疏寮，下迢遞以極望，上扶疏而參差。匪眾鳥之攸萃，相皇鸞之羽儀。理有微而至顯，道有隱而應期，豈皇晉之貞瑞，兆先見而啟茲。起尋抱於纖毫，崇萬簣於始基。

爰有洪桑，生濱淪潭。厥圍五丈，枝相交參。園客自採，帝女所蠶。

臣某言聞京兆萬年縣大寧坊。宅內有桑樹一株，暮秋生子初冬葚熟。今謹取得專輒進奉伏惟陛下惠覃區㝢仁洎草木。故得神蠶之樹，發秀於寒露之辰。帝女之林，結實於繁。霜之下出，於萬年之界彰。一人萬歲之符生，自大寧之坊。表群生大安之慶，鴟鴞已革見蠻貊之懷。音絲璽行豐知府藏之，逾實殊禎薦委絕貺。仍臻凡在含生。孰不欣慶無任忭躍之，至謹奉表陳賀以聞。

伊柔桑之醜條，稟純精於箕星。止交交之黃鳥，集肅肅之鴇行。蠶室有近川之制圓，丘傳北海之名。若夫靈輒始見于宣子蠶妻初，遇于重耳慕容。布江南之種，天錫稱北方之美。禁野虞而勿伐，候戴勝之來止。亦有環五畝而為宅，比千戶之封侯陽谷。大明之浴，范宮周穆之遊。至於美沃，若稱有儺。楊沛以乾葚為糧，張堪以附枝見歌復。有沈瑀行勸課之教，馮跋下篤察之書，太戊之懼既七日而拱，愍懷之廢亦數日而枯狀。鳳闕之萬桷擢，帝女之四衢。若夫種植，傳汜勝之書。繁茂見陸機之賦，顧出水而得伊尹游。大冢而生尼父，或間以榆棗，或用為綿布貢美。青州名傳三輔得，齊王之奇女見秋。胡之烈婦至若枝上拂乎。十日根下屈乎三泉食之美。君仲之孝，坐之接龐。統之言爭則有卑，梁之鬥讓則有係。伯之賢知天風，而已枯變。東海而為田，至其禁原蠶。而慮殘獲死，龍而有害。蜀主之舍邊，羽葆齊祖之宅南。車蓋又若詩，稱猗彼易著。其亡條之蠶月執以懿筐，既兩兩以同根，亦葉葉而相當。或有左衽，既絓化民。自裹仙人食之，而變金季夏鑽之。而取火復有馬，領殺人伏蛇。療疾過路室而目待，想姜嫄之履跡，子產相鄭而貽謗。孔子在陳而自得，非獨瑯琊國相用之。而為桮亦有陳留，隱人依之而作室。

惟蠶有功，萬世歸美。廣物產之貨，貲作人生之衣。被仲春之月，天子詔后以躬桑。大昕之朝內，宰告期而命祀。於是詣靈壇降寶殿，翠障夾乎道周鳳。輦翔於畿甸順，春氣於東方朝先蠶。於北面具夫青縹之，服侑以方馨之薦。當其疊承寵命，適對韶光擇。世婦於卜吉受鞠衣於明堂，崇開禁館始入公桑。援條有三聽女，尚書之勸止執筐。不再受宮夫人之，是將體之以坤儀之柔順。視之以母道之慈良，破蟻以來庶養。至于千薄獻繭之後，諒化被于多方。

有星天駟象匹神，龍惟蠶辰生厥精。冥通孕卵而出寓，食桑中惟君立后。毓德中宮既正母，儀普師婦工建茲。繭館桑必以躬爰，制祭祀郊廟是供。