钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二百四十六卷目录

草木典第二百四十六卷

桑部汇考二

《本草纲目》桑

释名
李时珍曰：徐锴《说文字解》云桑音若东方自然神木之名，其字象形。桑乃蚕所食叶之神木，故加木于若下。而别之典术云：桑乃箕星之精。
集解

苏颂曰：方书称桑之功最神在人资用尤多。《尔雅》云桑㸤有葚者栀。又云：女桑、桋桑、檿桑、山桑。郭璞曰：㸤半也，葚与椹同。一半有椹，一半无椹，名栀俗呼桑之小而条长者为女桑。其山桑似桑材中弓弩，檿桑丝中琴瑟，皆材之美者也。他木鲜及之。
李时珍曰：桑有数种。有白桑，叶大如掌而厚。鸡桑叶花而薄。子桑先椹而后叶。山桑叶尖而长，以子种者不若压条而分者。桑生黄衣谓之金桑，其木必将槁矣。种树书云：桑以构接则桑大，桑根下埋龟甲，则茂盛不蛀。
桑根白皮修治

《别录》曰：采无时出，土上者杀人。
陶弘景曰：东行桑根，乃易得。而江边多出，土不可轻信。
李时珍曰：古本草言桑根见地上者，名马领。有毒杀人。旁行出土者名伏，蛇亦有毒。而治心痛。故吴淑事类赋云：伏蛇疗疾，马领杀人。
雷敩曰：凡使采十年以上向东畔，嫩根铜刀刮去，青黄薄皮一重，取里白皮，切焙乾用其皮中涎勿去之。药力俱在其上也，忌铁及铅，或云木之白皮亦可用，煮汁染褐色久不变。
气味

甘寒无毒。
甄权曰：平。
《大明》曰：温。
张元素曰：苦酸。
李杲曰：甘辛寒可升可降，阳中阴也。
王好古曰：甘厚而辛，薄入手太阴经。
徐之才曰：续断桂心，麻子为之使。
主治

《本经》曰：伤中五劳六极羸瘦崩中，绝脉补虚益气。《别录》曰：去肺中水气，唾血热渴，水肿腹满，胪胀利水。道去寸白，可以缝金疮。
甄权曰：治肺气喘，满虚劳客，热头痛内补不足。孟诜曰：煮汁饮利五脏，入散用下一切风气水气。《大明》曰：调中下气，消痰止渴，开胃下食，杀腹脏虫，止霍乱吐泻。研汁治小儿天吊惊痫客忤，及傅鹅口疮大验。
李时珍曰：泻肺利大小肠，降气散血。
发明

李杲曰：桑白皮甘以固元气之不足，而补虚辛以泻肺气之有馀而止嗽。　又曰：桑白皮泻肺然性不纯，良不宜多用。
李时珍曰：桑白皮长于利小水，乃实则泻其火也。故肺中有水气及肺火有馀者，宜之十剂云。燥可去湿，桑白皮赤小豆之属是矣。宋医钱乙治肺气热盛，欬嗽而后喘，面肿身热泻，白散用桑白皮炒一两，地骨皮焙一两，甘草炒半两，每服一二钱，入粳米百粒，水煎食后温服。桑白皮地骨皮皆能泻火，从小便，出甘草泻火而煖中，粳米清肺而养血，此乃泻肺诸方之准绳也。元医罗天益言，其泻肺中伏火而补正气泻邪。所以补正也，若肺虚而小便利者，不宜用之。苏颂曰：桑白皮作线缝金疮肠出，更以热鸡血涂之。唐安金藏剖腹，用此法而愈。
皮中白汁主治
苏颂曰：小儿口疮白漫，拭净涂之便愈。又涂金刃所
伤，燥痛须臾，血止。仍以白皮裹之甚良。
李时珍曰：涂蛇、蜈蚣、蜘蛛伤，有验。取枝烧沥，治大风疮疥，生眉发。
桑葚主治

苏恭曰：单食，止消渴。
陈藏器曰：利五脏关节通血气，久服不饥。安魂镇神，令人聪明变白不老，多收暴乾为末蜜丸，日服。李时珍曰：捣汁饮，解中酒毒酿酒，服利水气消肿。
发明

寇宗奭曰：本经言桑甚详。然独遗乌葚桑之精英，尽在于此。采摘微研以布，滤汁石器熬成稀膏量多少，入蜜熬稠，贮瓷器中每抄一二钱，食后夜卧以沸汤点服。治服金石发热，口渴生精神，及小肠热其性微凉故也。仙方日乾为末蜜和为丸酒服亦良。
李时珍曰：葚有乌白二种。杨氏产乳云妊子不得与桑葚，令儿心寒。而《陆玑诗疏》云鸠食桑葚多，则醉伤其性何耶。四时月令云四月宜饮桑葚酒，能理百种风热。其法用葚汁三斗，重汤煮至一斗半，入白蜜二合，酥油一两，生姜一合，煮令得所瓶收每服一合，和酒饮之。亦可以汁熬烧酒藏之，经年味力愈佳。史言魏武帝军乏食得乾，葚以济饥金末大荒民，皆食葚获活者。不可胜计则葚之乾湿，皆可救荒平时不可不收采也。
叶气味

苦甘，寒有小毒。
《大明》曰：家桑叶煖无毒。
主治

《本经》曰：除寒湿出汗。
《别录》曰：汁解蜈蚣毒。
苏恭曰：煎浓汁服，除脚气水肿，利大小肠。
孟诜曰：炙熟煎饮，代茶止渴。
《大明》曰：煎饮利五脏，通关节下气，嫩叶煎酒服治一切。风蒸熟捣窨风痛出汗，并扑损瘀血挼烂涂蛇虫伤。
陈藏器曰：研汁治金疮及小儿吻疮，煎汁服止霍乱腹痛吐下。亦可以乾叶煮之，鸡桑叶煮汁熬膏，服去老风及宿血。
李时珍曰：治劳热欬嗽，明目长发。
发明

苏颂曰：桑叶可常服，神仙服食方以四月桑茂盛时，采叶又十月霜后三分二分已落时，一分在者名神仙，叶即采取与前叶同阴乾捣末丸散任服，或煎水代茶饮之。又霜后叶煮汤淋渫手足，去风痹殊胜又微炙和桑衣，煎服治痢及金疮诸损伤止血。
朱震亨曰：经霜桑叶，研末米，饮服止盗汗。
李时珍曰：桑叶乃手足，阳明之药汁煎代茗，能止消渴。
枝气味

苦平。
主治

苏颂曰：遍体风痒，乾燥水气，脚气，风气，四肢拘挛上气眼运肺气欬嗽，消食利小便久服轻身，聪明耳目，令人光泽疗口乾及痈疽后渴，用嫩条细切一升，熬香煎饮亦无禁忌。久服终身不患偏风，出近效方名桑枝煎。　一法用花桑枝寸剉炒，香瓦器煮减一半，再入银器重汤熬减一半，或入少蜜亦可。
发明

苏颂曰：桑枝不冷不热，可以常服。《抱朴子》言仙经云：一切仙药不得，桑煎不服。
李时珍曰：煎药用桑者取其能利关节，除寒风湿痹诸痛也。观灵枢经治寒痹内热，用桂酒法以桑炭炙布巾熨痹处。治口僻用马膏法，以桑钩钩其口，及坐桑灰上皆取此意也。又痈疽发背不起发，或瘀肉不腐溃，及阴疮瘰𤻤流注臁疮顽疮恶疮，久不愈者，用桑木灸法。未溃则拔毒止痛，已溃则补接阳气。亦取桑通关节去风寒，火性畅达出郁毒之意，其法以乾桑木劈成细片，扎作小把，然火吹息灸患处。每次灸片时，以瘀肉腐动为度。内服补托药诚良方也。又按赵溍养痾漫笔云：越州一学录，少年苦嗽百药不效，或令用南面柔桑条一束，每条寸折，纳锅中以水五碗，煎至一碗，盛瓦器中渴。即饮之服一月，而愈此亦桑枝，煎变法尔。
桑柴灰气味

辛寒，有小毒。
孟诜曰：淋汁入鍊五金，家用可结汞伏硫硇。
主治

苏恭曰：蒸淋取汁为煎，与冬灰等分同，灭痣疵黑子。蚀恶肉煮小豆，食大下水胀傅，金疮止血生肌。李时珍曰：桑霜治噎，食积块。
附方
欬嗽吐血甚者，殷鲜桑根白皮一斤，米泔浸三宿，刮
去黄皮剉细，入糯米四两，焙乾为末每服一钱，米饮下。〈经验方〉
消渴尿多入地三尺，桑根剥取白皮，炙黄黑剉以水煮，浓汁随意饮之，亦可少入米勿用盐。〈肘后方〉产后下血。炙桑白皮煮水，饮之。〈肘后方〉
血露不绝。锯截桑根取屑五指，撮以淳酒，服之日三服。〈肘后方〉
坠马拗损。桑根白皮五斤，为末煎膏傅之，便止已后亦无宿血，终不发动。〈经验后方〉
金刃伤疮。新桑白皮烧灰，和马粪涂疮上，数易之亦可煮汁服之。〈广利方〉
杂物眯眼。新桑根皮洗净，槌烂入眼，拨之自出。〈圣惠方〉发鬓堕落。桑白皮剉二斤，以水淹浸，煮五六沸去滓，频频洗沐，自不落也。〈圣惠方〉
发槁不泽。桑根白皮柏叶各一斤，煎汁沐之即润。〈圣惠方〉
小儿重舌。桑根白皮煮汁涂乳上，饮之。〈子母秘录〉小儿流涎，脾热也，胸膈有痰。新桑根白皮捣自然汁涂之，甚效。乾者煮水。〈圣惠方〉
小儿天吊惊痫客忤家。桑东行根，取研汁服。〈圣惠方〉小儿火丹。桑根白皮煮汁浴之，或为末羊膏和涂之。〈千金方〉
石痈坚硬不作脓者，蜀桑白皮阴乾为末，融胶和酒调傅以软为度。〈千金方〉
小儿鹅口桑根汁和胡粉，涂之。〈子母秘录〉
小儿唇肿，桑木汁涂之即愈。
解百毒气，桑白汁一合服之。须臾吐利自出。〈肘后方〉破伤中风。桑沥好酒对和，温服以醉为度。醒服消风散。〈摘元方〉
水肿胀满水，不下则满溢水，下则虚竭还，胀十无一活，宜用桑葚酒治之。桑心皮切以水二斗，煮汁一斗，入桑葚再煮，取五升以糯饭五升，酿酒饮。〈普济方〉瘰𤻤结核文武膏，用文武实即桑葚子二斗，黑熟者以布取汁，银石器熬成膏，每白汤调服一匙，日三服。〈保命集〉
诸骨哽咽红葚子细嚼，先咽汁后咽滓，新水送下乾者亦可。〈圣惠方〉
小儿赤秃。桑葚取汁，频服。〈千金方〉
小儿白秃黑葚入罂中，曝三七日化为水洗之，三七日效甚。〈圣济录〉
拔白变黑葚一斤，蝌蚪一斤，瓶盛封闭悬屋东头一百日，尽化为黑泥，以染白发如漆。〈陈藏器本草〉发白不生黑，熟桑葚水浸日，晒搽涂令黑而复生也。〈千金方〉
阴證腹痛桑葚，绢包风乾，过伏天为末每服三钱，热酒下取汗。〈集简方〉
青盲洗法昔武胜军宋仲孚患此二十年，用此法二年，目明如故新。研青桑叶晒乾，逐月按日就地上烧存性。每以一合于瓷器内，煎减二分，倾出澄清温热洗目至百度，屡试有验。正月初八，二月初八，三月初六，四月初四，五月初六，六月初二，七月初七，八月二十，九月十二，十月十三，十一月初二，十二月三十。〈普济方〉
风眼下泪腊月不落，桑叶煎汤日日温洗，或入芒硝。〈集简方〉
赤眼涩痛。桑叶为末，纸卷烧烟，熏鼻取效海上方也。〈普济方〉
头发不长。桑叶麻叶煮泔水沐之，七次可长数尺。〈千金方〉
吐血不止。晚桑叶焙研凉茶服三钱，只一服止后，用补肝肺药。〈圣济总录〉
小儿渴疾。桑叶不拘多少，逐片染生蜜，绵系蒂上绷阴乾细切，煎汁日饮代茶。〈胜人方〉
霍乱转筋，入腹烦闷。桑叶一握，煎饮一二服，立定。〈圣惠方〉
大肠脱肛。黄皮桑树叶三升，水煎过带温罨纳之。〈仁斋直指方〉
肺毒风疮状如大风绿云散用好桑叶净洗，蒸熟一宿日乾为末，水调二钱匕服。〈经验方〉
痈口不敛。经霜，黄桑叶为末傅之。〈直指方〉
穿掌肿毒。新桑叶研烂酓之，即愈。〈通元论〉
汤火伤疮经霜桑叶烧存，性为末油和傅之，三日愈。〈医学正传〉
手足麻木，不知痛痒。霜降后桑叶煎汤频洗。〈救急方〉服食变白久服通血气，利五脏。鸡桑嫩枝，阴乾为末蜜和作丸，每日酒服六十丸。〈圣惠方〉
水气脚气。桑条二两，炒香以水一升，煎二合。每日空心服之，亦无禁忌。〈圣济总录〉
风热臂痛。桑枝一小升，切炒水三升，煎二升，一日服尽许。叔微云：常病臂痛。诸药不效，服此数剂寻愈。观本草功用及图经言，其不冷不热可以常服。《抱朴子》言一切仙药不得，桑枝煎不效可知矣。〈本事方〉解中蛊毒令人腹内坚痛，面黄青色淋露骨立病变不常桑木心剉一斛，著釜中以水淹三斗，煮取二斗，澄清微火煎得五升，空心服五合。则吐蛊毒出也。〈肘后方〉
刺伤手足，犯露水肿，痛多杀人以桑枝三条，煻火炮热断之，以头熨疮上，令热冷即易之尽。二条则疮自烂仍取韭白，或薤白傅上急，以帛裹之，有肿更作。〈千金方〉
紫白癜风。桑枝十斤，益母草三斤，水五斗，漫煮至五升，去滓再煎成膏。每卧时温酒调服半合，以愈为度。〈圣惠方〉
目赤肿痛。桑灰一两，黄连半两，为末每以一钱，泡汤澄清洗之。〈圣济总录〉
洗青盲眼。正月八，二月八，三月六，四月四，五月五，六月二，七月七，八月二十，九月十二，十月十七，十一月二十六，十二月三十日。每遇上件神日用桑柴灰一合，煎汤沃之。于瓷器中澄取极清，稍热洗之如冷。即重汤顿温不住手洗，久久视物如鹰鹘也。　一法以桑灰，童子小便，和作丸每用一丸。泡汤澄洗。〈龙木论〉尸注鬼注其病，变动乃自三十六种，至九十九种使人寒热淋沥，恍惚默默。不的知所苦累年，积月以至于死。复传亲人宜急治之，用桑树白皮，曝乾烧灰二升，著甑中蒸透以釜中汤三四斗，淋之又淋凡三度，极浓澄清止。取二斗以渍赤小豆三斗，一宿曝乾复渍灰汁尽乃止。以豆蒸熟，或羊肉或鹿肉作羹，进此豆饭初食一升至二升，取饱微者三四斗，愈急者七八斗，愈病去时体中自觉疼痒淫淫，若根本不尽，再为之，神效方也。〈肘后方〉
腹中症瘕，方见介部鳖下。
身面水肿，坐卧不得。取东引花桑枝烧灰，淋汁煮赤小豆，每饥即饱食之，不得吃汤饮。〈梅师方〉
面上痣疵，寒食前后取桑条烧灰，淋汁入石灰，熬膏以自己吐调点之自落也。〈皆效方〉
白癜驳风。桑柴灰二斗，甑内蒸之取釜内热汤，洗不过五六度瘥。〈圣惠方〉
大风恶疾，眉发脱落。以桑柴灰热汤淋，取汁洗头面，以大豆水研浆解泽，灰味弥佳，次用熟水入绿豆面濯之三日，一洗头一日，一洗面不过十度良。〈圣惠方〉狐尿刺人，肿痛欲死。桑灰汁渍之，冷即易。〈肘后方〉金疮作痛，桑柴灰筛细傅之。〈梅师方〉
疮伤风，水肿痛。入腹则杀人。以桑灰淋汁渍之，冷复易。〈梅师方〉
头风白屑。桑灰淋汁，沐之神良。〈圣惠方〉
桑花集解
《大明》曰：生桑树上白藓如地钱，花样刀刮取炒用，不是桑葚花也。
气味

苦暖无毒。
主治

《大明》曰：健脾涩肠，止鼻洪吐血，肠风崩中带下。李时珍曰：治热欬。
附方

大便后血。桑树上白藓花，水煎服或末服，亦止吐血。〈圣惠方〉

桑部艺文一《桑赋》魏·繁钦

上似华盖紫极比形，下象凤阙万桷一楹。丛枝互出，乃错乃并。晔晔隆暑，凉风自生。微条纤绕，随风浮沉。阳蜩鸣其南枝，寒蝉噪其北阴。秋气忽其将来，咸感节而悲吟，玩庇荫之厚惠。情眷眷而爱深。

《桑赋》〈并序〉晋·陆机

皇太子便坐盖本，将军直庐也。初世祖武皇帝为中垒，将军植桑一株，世更二代年渐三纪。扶疏丰衍抑，有瑰异焉赋曰。

夫何佳树之洪，丽超托居乎。紫庭罗万根以下，洞矫千条而上征。岂民黎之能植，乃世武之所营。故其形瑰族类体艳众木，黄中爽理滋荣烦缛。绿叶兴而盈尺，崇条蔓而层寻。希太极以延峙映承明，而广临革飞鸮之流。响想鸣鸟之遗音，惟历数之有纪恒依物。以表德岂神明之所，相将我皇之先。议誇百世而勿剪超，长年以永植。

《桑树赋》〈并序〉傅咸

世祖昔为中垒，将军于直庐种桑一株。迄今三十馀年，其茂盛不衰。皇太子入朝，以此庐为便。坐赋曰：

伊兹树之侥倖，蒙生生之渥惠。降皇躬以斯植，遂弘茂于圣世。厥茂伊何其大连寻脩柯远扬洪条梢椮布繁枝之沃，若播密叶以垂阴荫华宇。而作凉清隆暑之难，任以厥树之巨伟。登九日于朝阳，且积小以高大生合抱。于毫芒犹帝道之将，升亦累德以弥光汤躬。祷于斯林用获雨而兴商，惟皇晋之基命爰于斯而发祥。从皇储于斯馆物，无改于平生。心恻切以兴思思，有感于圣明。步徬徨以周览，庶髣髴于仪形。

《桑树赋》潘尼

从明储以省膳，憩便房以偃息，观此树之特伟，感先皇之攸植。蔚萧森以四射，邈洪庸而端直尔。乃徘徊周览，俯仰逍遥，俛睨灵根，上眺脩条。洞芳泉于九壤，含溢露于清霄，倚增城之飞观，拂绮窗之疏寮，下迢递以极望，上扶疏而参差。匪众鸟之攸萃，相皇鸾之羽仪。理有微而至显，道有隐而应期，岂皇晋之贞瑞，兆先见而启兹。起寻抱于纤毫，崇万篑于始基。

《帝女桑赞》郭璞

爰有洪桑，生滨沦潭。厥围五丈，枝相交参。园客自采，帝女所蚕。

《为凤阁侍郎李元素进冬葚表》唐·李峤

臣某言闻京兆万年县大宁坊。宅内有桑树一株，暮秋生子初冬葚熟。今谨取得专辄进奉伏惟陛下惠覃区宇仁洎草木。故得神蚕之树，发秀于寒露之辰。帝女之林，结实于繁。霜之下出，于万年之界彰。一人万岁之符生，自大宁之坊。表群生大安之庆，鸱鸮已革见蛮貊之怀。音丝玺行丰知府藏之，逾实殊祯荐委绝贶。仍臻凡在含生。孰不欣庆无任忭跃之，至谨奉表陈贺以闻。

《桑赋》宋·吴淑

伊柔桑之丑条，禀纯精于箕星。止交交之黄鸟，集肃肃之鸨行。蚕室有近川之制圆，丘传北海之名。若夫灵辄始见于宣子蚕妻初，遇于重耳慕容。布江南之种，天锡称北方之美。禁野虞而勿伐，候戴胜之来止。亦有环五亩而为宅，比千户之封侯阳谷。大明之浴，范宫周穆之游。至于美沃，若称有傩。杨沛以乾葚为粮，张堪以附枝见歌复。有沈瑀行劝课之教，冯跋下笃察之书，太戊之惧既七日而拱，悯怀之废亦数日而枯状。凤阙之万桷擢，帝女之四衢。若夫种植，传汜胜之书。繁茂见陆机之赋，顾出水而得伊尹游。大冢而生尼父，或间以榆枣，或用为绵布贡美。青州名传三辅得，齐王之奇女见秋。胡之烈妇至若枝上拂乎。十日根下屈乎三泉食之美。君仲之孝，坐之接庞。统之言争则有卑，梁之斗让则有系。伯之贤知天风，而已枯变。东海而为田，至其禁原蚕。而虑残获死，龙而有害。蜀主之舍边，羽葆齐祖之宅南。车盖又若诗，称猗彼易著。其亡条之蚕月执以懿筐，既两两以同根，亦叶叶而相当。或有左衽，既絓化民。自裹仙人食之，而变金季夏钻之。而取火复有马，领杀人伏蛇。疗疾过路室而目待，想姜嫄之履迹，子产相郑而贻谤。孔子在陈而自得，非独琅琊国相用之。而为杯亦有陈留，隐人依之而作室。

《亲蚕赋》元·王祯

惟蚕有功，万世归美。广物产之货，赀作人生之衣。被仲春之月，天子诏后以躬桑。大昕之朝内，宰告期而命祀。于是诣灵坛降宝殿，翠障夹乎道周凤。辇翔于畿甸顺，春气于东方朝先蚕。于北面具夫青缥之，服侑以方馨之荐。当其叠承宠命，适对韶光择。世妇于卜吉受鞠衣于明堂，崇开禁馆始入公桑。援条有三听女，尚书之劝止执筐。不再受宫夫人之，是将体之以坤仪之柔顺。视之以母道之慈良，破蚁以来庶养。至于千薄献茧之后，谅化被于多方。

《躬桑赞》前人

有星天驷象匹神，龙惟蚕辰生厥精。冥通孕卵而出寓，食桑中惟君立后。毓德中宫既正母，仪普师妇工建兹。茧馆桑必以躬爰，制祭祀郊庙是供。