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钦定古今图书集成博物汇编草木典
第二百十二卷目录
梅部纪事
梅部杂录
梅部外编
梅部杂录
梅部外编
草木典第二百十二卷
梅部纪事
春秋僖公三十有三年冬十有二月,陨霜不杀草。李梅实。《说苑》:越使诸发执一枝梅遗梁王,梁王之臣曰韩子顾谓左右曰:恶,有以一枝梅以遗列国之君者乎。请为二三子惭之。出谓诸发曰:大王有命,客冠则以礼见,不冠则否。诸发曰:彼越亦天子之封也,不得冀兖之州,乃处海陲之际,屏外蕃以为居。而蛟龙又与我争焉,是以剪发文身,烂然成章,以象龙子,将避水神也。今大国其命冠则见以礼,不冠则否。假令大国之使时过敝邑,敝邑之君亦有命矣,曰客必剪发、文身,然后见之,于大国何如意而安之。愿假冠以见,意如不安,愿无变国俗。梁王闻之,披衣出以见诸发令逐。韩子《诗》云:维君子使媚于天子,若此之谓也。
《西京杂记》:汉初修上林苑,群臣各献名果,有朱梅紫叶梅、紫花梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。
《东方朔外传》:朔门生三人俱行,乃见一鸠,一生曰:今当有酒。一生曰:其酒必酸。一生曰:虽得酒,不得饮也。三生皆到,须臾主人出酒,即安樽于地而覆之讫,不得饮。乃问其故,曰:出门见鸠饮水,故知得酒;鸠飞集梅树,故知酒酸;鸠飞去所集枝折,故知不得饮之。《神异经》:北方荒外有横公鱼,夜化为人,刺之不入,煮之不死,以乌梅二十七枚煮之,即熟,可已邪病。《桂阳先贤传》苏耽云:后园梅下种药,可治百病。《世说新语》:魏武行役失汲,道,军皆渴,乃令曰:前有大梅林饶,子甘酸可以解渴。士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
《吴历》:孙亮出西苑,方食生梅,使黄门至中藏取蜜渍梅,蜜中有鼠矢。召问藏吏,藏吏叩头,亮问吏曰:黄门从汝求蜜耶。吏曰:向求实,不敢与。黄门不服,侍中刁,元张邠启黄门藏吏,辞语不同,请付狱推尽。亮曰:此易知耳,令破鼠矢,矢里燥。亮大笑谓元邠曰:若矢先在蜜中,中外当俱湿。今外湿里燥,必是黄门所为。黄门首服,左右莫不惊悚。
《风土记》:清江酒家,大梅如数间屋。
晋郭义恭《广志》蜀名梅为䕩,大如雁子,海䕩皆可以为油,黄梅以熟䕩作之。《花史》:晋孝武太元三年,仆射谢安作新宫太极殿欠一梁。有梅木流至石头城下,取用之,画梅花于梁上表瑞,因名梅梁殿。
《语林》:范汪能啖梅,人尝致一斛奁留汪食之,须臾尽。《金陵志》:宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落于额上成五出花,拂之不去,号梅花妆。宫人皆效之。
《江陵记》:洪亭村下有梅回村,旧云是梅槐合生成树,是以名之。今音讹,谓之梅回。
《南史·柳恽传》:恽尝与琅邪王瞻博射,嫌其皮阔,乃摘梅帖乌珠之上,发必命中,观者惊骇。
《杜甫诗注》:何逊为扬川法曹,廨舍有梅树一株,时吟咏其下。后居洛思梅,请再往。从之,抵扬花方盛开,对花徬徨终日。
《述异记》:会稽山禹庙中有梅梁,忽一春而生枝叶。邯郸有故邯郸宫基存焉,中有赵王之果园,梅李至冬而花,春得而食。
《南雄府志》:大庾岭,即五岭之一,汉武帝击南粤,杨仆遣部庾胜屯兵于此,因名大庾。其初险峻,行者苦之。自张九龄开凿,始可通车马,其上多植梅,又名梅岭。《古今合璧》:宋广平为相,贞姿劲质刚态毅状,疑其铁石心肠,不解吐媚辞。然观其作《梅花赋》清便富艳,得南朝徐庾体,殊不类其为人。
《梅妃传》:梅妃姓江氏,名采蘋,开元中侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居栏槛悉植数株,上榜曰梅亭。梅开赋,赏至夜分尚顾恋花下,不能去。上以其所好,戏名曰梅妃,妃有《梅花赋》。
《海墨徽》:言李白游慈恩寺,僧乞诗。白为题讫,僧献绿英梅,檀香笔,格兰缣,裤紫琼霜。
《成都府志》:成都府东阁,即杜甫招裴迪登东亭观梅处。
《常朝录》:元稹为翰林承旨,朝退行至廊下时,初日映九英梅隙,光射稹,有气勃勃然。百僚望之曰:岂肠胃文章,映日可见乎。《唐书·萧仿传》:仿拜岭南节度使。南方珍贿丛夥,不以入门。家人病,取槁梅于厨以和剂,仿知,趣市还之。《云仙杂记》:袁丰居宅后有六株梅,开时为邻屋烟气所烁,屋乃贫人所寄。丰即图泥塞灶张幕蔽风久之,拆去其屋。叹曰:烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。即使妓秋蟾出,比之乃云可与比驱争先。然胭脂之徒,正当在后。
陈永阳王宿,酲未解则为蜜浸乌梅,每啖不下二十枚,清醒乃已。
《白帖》:大庾岭上梅花南枝已落,北枝方开。
《北户录》:岭南之梅小于江左,居人采之,杂以朱槿花和盐曝之,梅为槿花所染,其色可爱。又有选大梅刻镂瓶罐结带之类,取棹汁渍之,亦甚甘脆。
《五代史·赵匡凝传》:匡凝败奔杨行密。行密厚遇之。其后行密死,杨渥稍不礼之。渥方宴,食青梅,匡凝顾渥曰:勿多食,发小儿热。诸将以为嫚,渥迁匡凝海陵。《倦游录》:大庾岭上有佛塔庙,有妇人题云:妾幼年侍父任英州司寇,既代归,父以大庾本有梅岭之名,而反无梅,遂植三十株于道之右,因题诗于壁。今随夫之任端溪,复至此寺前,诗已污漫矣。因再书之。云:英江今日掌刑回,上得梅山不见梅。辍俸买将三十本,清香留与雪中开。好事者因以夹道植梅矣。
《六帖补》:前蜀王建判官冯涓好戏,时凤翔遣张郎中通好来晨,宴接王虑,冯公先语而张子乘之,或致失机,乃令客将传,达旦请缄嘿。坐既定,而宾主寂然无敢发其语,端者冯乃取青梅,铿然一嚼之,四座流涎,因成大笑。
《鹤林玉露》:南唐张泌、潘佑、徐铉、汤悦俱有才名,后主于宫中作红罗亭,四面栽红梅,欲以艳曲记之,佑应令云:楼上春寒三四面,桃李不须誇烂漫,已失了东风一半。时已失淮南,故佑以词讽谏云。
《建宁府志》:崇安县梅亭,赵抃作令时手植梅于后圃,因名。
《诗话总龟》:林逋隐于武林之西湖,不娶无子,所居多植梅,畜鹤泛舟湖中。客至则放鹤致之,因谓妻梅子鹤云。
《宋史·贺铸传》:铸所为词章,往往传播在人口。建中靖国时,黄庭坚自黔中还,得其江南梅子之句,以为似谢元晖。
《谈苑》:王曾在青州为举人时,或令赋《梅花》诗,曾诗云:而今未说和羹用,且向百花头上开。识者已许曾必状元。及第,仕宦至宰相。
王琪知歙州,吴感作《折红梅》小词寄之。云:山花冷落,何曾折一曲红梅,字字香。
《邵氏闻见录》:吕文穆大隐庄梅,盖早梅也。香甚烈而大云,从大庾岭移其本至此。
《闻见后录》:千叶黄梅花,洛人殊贵之,其香异于他种,蜀中未识也。近兴利州山中樵者,薪之以出,有洛人识之,求于其地,尚多,始移种。遗喜事者,今西州处处有之。
《开封府志》:梅花堂,在许州治北,苏轼建。
《侯鲭录》:东坡知颍州,时一夕月下梅花盛开,王夫人曰:春月色胜如秋月色,秋月令人惨悽,春月令人欢悦。何不招赵德麟辈来饮花下。东坡喜曰:谁谓夫人不能诗,此真诗家语也。作《减字木兰花》以纪之云:春庭月午,摇荡春醪,光欲舞步转,回廊半落,梅花婉婉香。轻风薄雾,都是少年行乐处。不似秋光,只与离人照断肠。
《冷斋夜话》:王文公居钟山,尝与薛处士棋赌,梅诗输一首曰:华发寻春始见梅,一枝临路雪培堆,凤城南陌他年忆,杳杳难随驿使来。
荆公尝访一高士,不遇,题其壁曰:墙角数枝梅,凌寒特地开,遥知不是雪,为有暗香来。
岭外梅花与中国异,其花几类桃花之色,而唇红香著。东坡词曰:玉质那愁瘴雾,冰姿自有仙风,海仙时遣探芳丛,倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴,洗妆不褪唇红,高情已逐晓云空,不与梨花同梦。鲁直词曰:天涯也得江南信,梅破知春近。夜阑风细得香迟,不道晓来开。遍向南枝玉箫弄。粉人应妒,飘到眉心。住平生个里领杯深,去国十年老尽少年心。
《画梅谱》:华光道人。方丈植梅数本,每花放时,辄移床其下吟咏终日,莫知其意。偶月夜未寝,见窗间疏影横斜,萧然可爱,遂以笔规其状,凌晨视之,殊有月下之思,因此好写,得其三昧标名于世。黄鲁直观之曰:如嫩寒春晚,行孤山水边,篱落间但欠香耳。
《花史》:洪觉范用皂角胶画红梅于生绢扇上,灯月下映之,宛然疏影。
《墨庄漫录》:王直方立之父名棫,家多侍儿,而小鬟素儿尤妍丽。王尝以蜡梅花送晁无咎,无咎以诗五绝谢之,有云:芳菲意浅姿容淡,忆得素儿如此梅。唐子西尝见桃李盛开而梅尚存数枝,因作诗。时张无尽天觉被召,乃以诗投之。云:桃花能红李能白,春深何处无颜色。不应尚有一枝梅,可是东君苦留客。向来开处当严冬,桃李未在交游中。只今已是丈人行,勿与少年争春风。无尽大加称赏。
《竹坡诗话》:东南之有蜡梅,盖自近时始,余为儿童时犹未之见。元祐间,鲁直诸公方有诗,前此未尝有赋。此诗者,政和间李端叔在姑溪,元夕见之僧舍中,尝作两绝,其后篇云:程氏园当尺五天,千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有,便作寻常两等看。观端叔此诗,可以知前日之未尝有也。
《古今词话》:晁冲之政和间作《汉宫春·咏梅》献蔡攸,攸以进其父京。曰:今日于乐府中得一人。因以大晟府丞用之。
《馀冬序录》:宣和中,陈与义以赋墨梅诗受知,徽宗遂登册府而序其集者,遂有诗能达人之说。
《宣和遗事》:宣和中,宋齐愈为太学官,徽宗召对曰:卿文章新奇,可作梅词进呈。须是不经人道语,齐愈立进《眼儿媚》云:霏霏疏影转征鸿,人语暗香中。小桥斜渡曲屏深,院水月濛濛。人间不是藏春处,玉笛晓霜空。江南处处黄垂,密雨绿涨薰风。徽宗称善。次日谕近臣曰:宋齐愈梅词非惟不经人道,且自开花说至结子黄熟,并天气亦言之,可谓尽致矣。
《王直方诗话》:蜡梅,山谷初见之,戏作二绝,缘此盛于京师。
祖秀《华阳宫记》:政和初,作艮岳于禁城之东,凿池为溪涧,因其馀土积而为山,曰飞来峰,腰径百尺,植梅万本,曰梅岭。
《笔谈》:吴人多谓梅子为曹公,以尝望梅止渴也。又谓鹅为右军,有士人遗醋梅与燖鹅作书云:醋浸曹公一瓮,汤燖右军两只。
《懒真子》:许洛之间极多奇士,宣和中,崔朝奉、鶠德符监洛阳稻田公务。一日送客于会节园,官客佐俱入会节,以为景华御苑。德符不知也,晚春复骑瘠马与老兵由园内坐,梅下哦诗,其间有曰:去年白玉花,结子深林间。少憩藉清影,低颖遂微酸。次日佐入园,见地有马粪,知是崔朝奉。是时府官事佐恐不及,而德符未尝谒之,因此劾奏擅入御苑作践,遂勒停德符。传食于诸人家,久之,敛钱复归,阳翟闻之田元邈云。《清波杂志》:绍兴庚辰,在江东得蜀人黄大舆梅苑四百馀阕,煇续有百馀阕,复谓昔人谱。竹及牡丹芍药之属,皆有成咏,何独于梅阙之,乃采掇晋宋暨国朝骚人才士,凡有梅赋者第而录之,成三十卷。谋于东州王锡老词以苑名矣,诗以史目可乎。王曰:近时安定王德麟诗云:自古无人作花,史官梅须向纪中书,盖以命之矣。煇复考《少陵诗史》专赋梅才二篇,因他汎及者固多,取专赋略汎及,则所得甚鲜,若并取之。又有疑焉,叩于汝阴李遐年。李曰:诗史犹国史也,春秋之法褒贬于一字则少,陵一联一语及梅,正春秋法也。如巡檐索笑,满枝断肠;健步移远之句,至今宗之,以为故事,其可遐遗非少。陵则取专赋可也。后在上饶梅苑为汤平甫借,去汤时以寓客假王显道侍郎,宅不戒于火,厦屋百间一夕煨烬,尚何有于梅花哉。梅史随亦散佚,虽尝补亡,而非元本。岁当花开时,未尝不哦其诗歌,其曲神交扬州法曹,西湖处士,怀旧编而诉遗恨焉。
《辍耕录》:绍兴行宫中有玉质亭,梅绕之。
《花史》:宋宪圣后每治生菜,必于梅下取落花杂之。《群芳谱》:宋张功甫圃中植梅三百本,筑堂数间,花时居宿其中,环洁辉映朗如对月,因名其堂为玉照。十二月燕游次序,正月玉照堂赏梅,湖山寻梅。二月玉照堂西缃梅、堂东红梅。十二月湖山探梅,玉照堂看早梅。
《梅溪诗注》:东南蜡梅叶落始开,峡中地暖,花开而叶不落。
《剑南诗注》:成都合江园,盖故蜀别苑,梅最盛。自初开监官日报府,报至开五分则府主来宴,游人亦竞集,诚斋江湖。集诗注。余既得麾,临漳朝士饯余,会于西湖上钊寺,满谷皆梅花,一望无际。绝顶有亭、榜曰锦屏,余独倚一株,醉极摘梅花嚼之。同舍张监簿,蜀人,名珖,字君玉。相顾曰:清胜如许,谓非谪仙可乎。《齐东野语》:范成大晚岁卜筑于吴盘门外,十里因阖闾,所筑越来溪故城之基。随地势高下而为亭,榭所植多名花,而梅尤多。
《二老堂诗话》:政和中,庐陵太守程祁学有渊源,尤工诗,在郡六年。郡人段子冲,字谦叔,学问过人,自号潜叟。郡以遗逸八行荐,力辞,与程唱酬梅花绝句,展转千首,识者已叹。其博近岁,有同年陈从古,字希颜,裒《古梅花诗》八百篇,一一次韵,其自叙云:在汉晋未之,或闻自宋鲍照以下,仅得十七人,共二十一首。唐诗人最盛,杜少陵二首,白乐天四首,元微之、韩退之、柳子厚、刘梦得、杜牧之各一首,自馀不过一二,如李翰林、韦苏州、孟东野、皮日休诸人则又寂无一篇,至本朝方盛行,而予日积月累,酬和千篇云。
《西湖志馀》:淳熙五年二月初一日,孝宗过德寿宫,起居太上,留坐冷泉堂,至石桥亭子看古梅。太上曰:苔梅有二种,一种出张公洞者,苔藓甚厚,花极香;一种出越上,苔如绿丝,长尺馀,今岁二种同时著花。留此少观,复命内史宣史浩至,赐坐,用内人动乐进酒,君臣皆沾醉而退。
淳熙八年正月二日,孝宗遣太子恭迎二殿至南内,初就凌虚阁排当三盏,后至萼绿华堂看梅。是日大雪,太上大喜,尽欢而罢。
《宋史·李韶传》:韶父文饶,为台州司理参军,每谓人曰:吾司臬多阴德,后有兴者。韶五岁,能赋梅花。嘉定四年,与其兄宁同举进士。
《葛邲传》:邲为东宫僚属八年,孝宗书安遇字以赐,又出《梅花诗》命邲属和,眷遇甚渥。
《罗必元传》:必元干行在粮料院。钱塘有海鳅为患,漂民居,诏方士治之,都人鼓扇成风。必元上疏力止之。帝召见曰:见卿《梅花诗》,足知卿志。
《曲洧旧闻》:许洛中有江梅、椒萼梅、绿萼梅、千叶黄、香梅四种。
《花史》:宋赵必连刻苦读书,开庆间以文荫当补官,辞不就。晚植梅数百株,名其居曰梅花庄,与弟若槸日吟咏其中。
《饶州府志》:馀干县藏山上,赵汝愚尝读书于此。理宗为题梅岩二字。
《平乐府志》:城东梅花园,宋邹浩记。
《图绘宝鉴》:丁野堂住庐山清虚观,善画梅竹。理宗召见,问曰:卿所画者,恐非官梅。对曰:臣所见者,江路官梅耳。
艾淑,字景孟,建宁人,号竹坡,善画竹。时又有茅汝元,号静斋,善墨梅,人以艾竹茅梅为称。
《癸辛杂识》:诸王孙赵孟坚,字子固,善墨戏于水仙,尤得意晚作梅,自成一家。尝作《梅谱》二诗,颇能尽其源委,云:逃禅祖,花光得其韵度,之清丽间庵绍;逃禅得其萧散,之布置回视玉面而鼠须。已见工夫,较精致,枝枝倒作鹿角,曲生意,由来端若尔所传,正统谅末节舍,此的传皆伪耳。僧定花工枝则粗,梦良意到工则未女,中却有鲍夫人能守师,绳不轻坠可怜闻名。不识面,云有江西毕公济季衡粗丑恶拙祖,弊到雪蓬滥觞矣。所恨二王无臣法,多少东邻儗西子。是中有趣岂不传,要以眼力求其旨。踢须止七萼则三,点眼名椒梢鼠尾。枝分三叠墨浓淡,花有正背多般蕊。夫君固已悟筌蹄,重说偈言吾亦赘。谁家屏障得君画,更以吾诗跋其底。浓写花枝淡写梢,鳞皴老干墨微焦。笔分三踢攒成瓣,珠晕一圆工点椒。糁缀蜂须凝笑靥,稳拖鼠尾施长梢。尽吹心侧风初急,犹把枝埋雪半消。松竹衬时明掩映,水波浮处见飘飖。黄昏时候朦胧月,深浅溪山长短桥。闹里相挨如有意,静中背立见无聊。笔端的皪明非画,轴上纵横不是描。顿觉坐来春盎盎,因思行过雨潇潇。从头总是扬汤法,𢬵下工夫岂一朝。宜兴县之西地名石庭,其地十馀里皆古梅。苔藓苍翠宛如虬龙,皆数百年物也。有小梅近半寸许,丛生苔间,皆著花极晚。询之土人云:梅之早者皆嫩树。故得春最早。树老则得春渐迟,亦犹人之气血衰旺老少之异也。此说前所未闻。梅间有小溪流水,横贯交午,桥下多小石,圆净可爱。时有散花鸟及人物者,近世以来则有骑而笠者,盖天地之气亦随时而赋形,尤可异也。
《笔记》:天目中峰,禅师赵文敏公与之为方外,交同院学士冯海粟,子振甚轻之。一日松雪强拉中峰同访海粟,海粟出梅花百韵诗示之,中峰一览,走笔而成,如冯之数,海粟神气顿慑。
《元史·欧阳元传》:元幼岐嶷,八岁即知属文。部使者行县,元以诸生见,命赋梅花诗,立成十首,晚归,增至百首,见者骇异之。
《花史》:孤山放鹤亭,林逋隐此,蓄二鹤。每泛舟湖中,客至,童子纵鹤飞报,即归。后人题句云:种梅花处伴林逋。《西湖志》:至元间儒学提举余谦复补植梅数百本于山搆,梅亭于其下。
元刘因《东斋诸物》有梅杖诗云:铁石心肠冰玉姿,掌中潜得岁寒枝。天教一握藏春密,风觅馀香就手吹。雪月吟怀随步履,溪山高兴入支颐。玉堂若要扶持用,说向东君也不知。又谢宗可梅杖诗:江路策云香在手,溪桥挑月影随人。
《复斋日记》:会稽王冕,元章有高才,其墨梅冠绝古,今断缣残楮,人争宝之。
玉壶冰王冕隐九里山,树梅花千株,桃柳居其半,结茅庐三间,自题为梅花屋。
道士张雨,字伯雨,号句曲外史,尝从王溪月真人入京。初燕地未有梅花,吴閒閒宗师全节,新从江南移至,护以穹庐,扁曰漱芳亭。伯雨偶造其所,恍若与西湖故人遇,徘徊既久,不觉熟寝于中。伯雨觉日已暮矣。閒閒笑曰:伯雨素有诗名,宜作诗以赎过。雨遂赋诗,有风沙不惮三千里,将身跳入仙人壶之句,閒閒大喜,送翰林集贤,尝所往来者袁学士伯长、谢博士敬德、马御史伯庸、吴助教养浩、虞修撰伯生俱和之。龙广寒事母至孝,六月一日母生辰,方举觞为寿,忽见北窗外梅花一枝甚开,人皆以为孝行所感,士大夫遂称之曰孝梅,赠诗者甚多,惟张菊存一篇最可脍炙,曰:南风吹南枝,一白点万绿。岁寒谁知心,孟宗林下竹。至治初年,广寒卒,年百有八岁,犹童颜绿发云。
《歙县志》:梅花初月楼,在石门。明太祖幸徽访,朱升登楼见初月照梅,御书梅花初月四字颜之。
《晚香堂清语》:宣德中,三杨在内阁,有从官出松竹梅求题者。荣题松,溥题竹,后皆书赐进士第,赐进士出身。独士奇起于辟召,乃作题梅词云:竹君子,松大夫,梅花何独无称呼。回头试问松和竹,也有调羹手段无。盖桂殿秋也,世以此定三杨优劣。
辟寒铁脚道人尝爱赤脚走雪中,兴发则朗诵《南华·秋水篇》嚼梅花满口,和雪咽之。曰:吾欲寒香沁入肺腑。
予小庄在秦流极北,屋苦地狭,水南别筑数椽,为读书所四檐,植梅因扁梅屋。丁亥震雷屋。仆梅压移扁故庐,客顾扁而问曰:昔林逋爱梅,未尝一日去梅。尔爱梅无梅,屋扁梅屋,犹饥人画饼何益。请去扁。予曰:向也以梅为梅,今也以心为梅,扁何问焉。扁可以理观不可以物视。物视,片木二字而已;理观,四壁天地。万卷春风,庾岭香,孤山玉,岂襟袖外物哉。断断以争。其无喋喋以衒,其有皆非物理之平也。请别具只眼。客曰唯。
《复斋日记》:乐平程楷初发棹北上赴会,试是夕,梦人有携扇面画梅枝,一楷题云:谁把枯枝纸上栽。琼花错落带晴开。天公预报春消息,占断江南第一魁。觉而喜,明年果中礼部第一。
《花史》:陈英隐居江南,种梅千株,花时落英缤纷,恍如积雪。
广西桂林府,满山皆梅,开时作梅,瘴易染人。
嘉鱼人陈从龙少嗜学,每夜读书至曙,能诗,环居栽梅,倚树而卧。
袁宏道《吴郡诸山记》光福,一名邓尉,与元墓铜坑诸山相连,属山中梅最盛,花时香雪三十里。
《京口诸山记》:焦山观音阁,蜡梅一株轻风翩反,若传隐士神者。
《具区志》:梅花莫盛于洞庭山之后堡下,镇东山之长圻,丰圻舟舆壶觞,累累不绝。
《地里志》:洪州土贡梅煎。
《西湖志》:永兴寺庭前有绿萼二树,古𠏉扶疏为河,渚西溪之冠。
西溪居民数百家聚为村,市姚安。春日游西溪诗:梅花引我入溪深,半绕青松半翠林。已耐岁寒成好友,还将春色伴幽岑。苍烟踏破鞋无迹,明月挑来杖有心。赢得清芬盈客袖,莫愁归路暮云侵。
《西湖志》:馀凌彦翀于瞿宗,吉为大父。行彦翀作梅词《霜天晓角》柳词《柳梢青》各一百首,号梅柳争春。宗吉一日尽和之,彦翀惊,叹呼为小友,宗吉以此知名。《峨眉山志》:山有梅子坡,白云禅师道。行偶渴,索水不得,望前坡有梅树,拟此累累梅实,可以回津。至其地,无一梅树,而渴已止矣。今建有茶庵,后人援以名坡云。
《罗浮山志》:冲虚观殿阶古梅,传是葛洪手种,芳烈异于凡梅。铁𠏉虬枝,坚瘦如削,真千馀年物也。岭南嘉树,惟此与智药所植诃子并传。
《群芳谱》:长干之南七里许曰华严寺,寺僧莳花为业,而梅尤富,白与红植相若,惟绿萼玉蝶植倍之,率以丝缚虬枝,盘曲可爱。桃本者,三四年辄胶矣,不善缚则抽条蔓引,不如不缚者为佳,以故收藏难。每岁开时,但取一二本落后则归之。又灵谷之左偏曰梅花坞,约五十馀株,万松在西,香雪满林,最为奇绝。《具区志》:梅梁湖,在夫椒山东,吴时进梅梁至此,舟沈失梁,后每至春首,则水面生花。
《湖州府志》:烟霞坞,武康刘颖士别,业谷口梅花十馀里。
《黄州府志》:春风岭多梅花。
《泉州府志》:南安县梅花山下多梅树。
《兴化府志》:城东南谷城山,旧有梅隐、松隐、竹隐三精舍。
《惠州府志》:梅花村,罗浮飞云峰侧,赵师雄遇美人即此。
《仙居县志》:景泰二年四月,梅花盛开。《江阴县志》:陈氏,生员王琏妻。琏死,矢节自励。闻有疑之者,时食咸梅即吐核于地,叩天祝曰:妾有二心,此核随朽。否则尚幸萌糵以白妾心。寻,挺生一树,枝干日茂。又有疑其易核者,至结实犹有咸味。人始异之。《贵溪县志》:少参丘九仞为诸生时,有亲某为某州守。往访焉,投宿一僧寺,使人报守。守不迎,仞亦不入。岁除徬徨庑下,见梅花盛开,题壁曰:清臞本是神仙骨,偃蹇谁惊宰相材。寄语北风休太恶,雪深三尺也还开。州有显者见诗,讶曰:非凡士也。延至家,厚资给之。竟不见守而归。明年,以春秋魁江右。
《宁德县志》:嘉靖三年九月初旬,梅花盛开。
《松江府志》:隆庆二年冬十月,梅杏实。
《台州府志》:明嘉隆间钜卿林立,即韬钤起家者,咸有异才张铁崖中武探花。人有即席出画红梅扇索题者,公信笔其上曰:本是岁寒姿,蹉跎二三月。相随桃李开,含羞面如血。一时叹服。
《石屏州志》:州西四十里,宝秀巡检司左兰若寺中有古梅一株,纵天气晴明,地无树影。枝茂花芬,烟雾不能锁,鸟雀不敢栖。万历初年,有异人寓寺,伐树灭踪,不识其故。
《南和县志》:梅花亭,在西门外路西,亭前后植以梅花数本,清芬袭人。邑令士大夫每送客西郊,借问梅以当折柳。
《济宁州志》:集玉园,在城之艮,方蜡梅一株,枝叶皆蟠曲于地,花放大如钱。
《莱州府志》:荆坡,在平度州北七里,耸秀环绕,一州屏障。旧有梅花,至今传以为异。
《陈留县志》:元圣寺嚣嚣亭,三楹阶列素梅数十株,三冬花发,冷韵清香,沁人心脾。
《郑州志》:梅山,在州境西南,距州一舍镇山也。峰峦尖秀,峭拔数十丈,闻往多梅花,故名。
《辉县志》:梅溪,在县西四里,卫水之涯。元耶律楚材故居,尝建琴亭月榭于此,种梅数株,吟咏其中。
《洛阳县志》:梅花堂,在府治后,以前有梅花六株,故名。《信阳县志》:蜡梅山,西南四十里山岭多梅,故名。《延安府志》:鄜州梅柯岭,在州南三里,相传有梅树为杜甫所手植者。
《六合县志》:铁牛墩,在县东南三里,墩旁两梅,濒河并植,传为数百年物。老干参天,苔枝纠结,如虬龙斗不肯下江北。梅花绝少,每游屐至,司花者辄有恶声,然后知梅花不肯产江以北故。
胥太学庄古梅二株,虬枝纷错,室结其下,殆堪奇赏。沈太学庄古梅,一夭矫皴折,香雪横斜,人不敢直以为梅也。
《怀宁县志》:百子山之口曰狮岩,多奇石棱峭,岩下一径如线,径下临回溪,诸峰百道,飞泉都从此出。土人萟梅,其上曰梅溪。《歙县志》:古梅窝,宋吴龙翰之所居也,有古梅突兀,枝连理而茂。
《东流县志》:梅林山,县南二十七里,昔有姓梅人居其下,好植梅,后成茂林,故名。
《庐江县志》:梅山,在治东南三十里,山多梅,故名。或曰曹操行军望梅止渴处。
《嘉定县志》:梅源市,在三十保,俗名黄庵,去县西北三十六里。明提学副使里人王圻艺梅数十亩,得名。今其地方幅十馀里,土人俱植梅树,花开时香闻数里,外画船箫管杂遝而至,人比之小邓尉。
《武进县志》:南门外渡石桥而东古梅一株,相传宋时物夭矫,屈曲掩覆亩许,春日人多移樽赏玩。
《无锡县志》:拮芳园,在上舍。诗人陈石村筑,种梅数十亩。
万梅庵,在县西南野山,居悬崖邃谷之中,前临震泽,梅时望若香雾,㳽漫十里,实栖真之奥区也。
《和州志》:梅山县东南五里多梅树。
《富阳县志》:包家墅,在县西南,看潮二图,当冬夏之交,旭日初晖,野梅吐萼。约一里许,梅皆数百年物,古干离披,殊惬幽赏。
双梅草堂,在灵岩山东南,堂侧两古梅,离奇夭矫,皆数百年物。
《嘉兴县志》:梅溪,在县南四十里,溪傍村落多种梅,故以名溪。
《长兴县志》:绮园,在吉祥门外,文学臧熹如别业,旧名梅花墅,中有古梅围,可数尺,盖百馀年物,台榭参差,花木掩映,尤为绝胜。
《山阴县志》:项里容山直步等地,梅尤奇古可爱,老干奇怪,绿藓葑枝,疏花点缀其上,夭矫如画,盖非凡物也。
《遂昌县志》:梅溪,在邑北梅山之阳,二水环汇,植梅茂盛,故名。
《宁州志》:梅岭在泰乡一都,峰峦耸峻,盘旋曲屈,陇多梅花。《瑞昌县志》:梅谷,去县南三十里,九都之秦山下,夹溪古梅,横斜素影,不下千株。中有石崖、石屋,髣髴桃源。《武昌县志》:梅山,距县南五十里,山多梅树,故名。《汉阳府志》:汉阳县梅山,在县治西四里,其山多梅。《新化县志》:梅山,在治南四里,旧传山无草木,一夕忽有梅枝插石上,日就荣茂,岁久凋枯,根干几尽。昼犹见影于石,人皆以为仙迹,故名。
《莆田县志》:谷城山下梅树数千株,每花时,望如积雪,香闻数里。
《增城县志》:梅溪,别业中,有老梅十馀,如虬龙蟠踞,或偃或仰,奇形异态,不可殚述。其旁修枝挺出,又森如列戟,严冬之夕,寒气赑屃,玉花璀璨于寂寞之滨,暗香浮动于黄昏之月,诚有足娱人心目者。
《安宁州志》:城内太极山有梅二株,苍古槎枒,严冬花放,清香远闻。
《禄丰县志》:东华寺,冈峦险峻,映带流泉,傍有九石,罗列中一石坪如案。山梅挺生,无栽植痕迹,真奇观也。《大理府志》:灵会寺,梅相传植自唐时,其花千层,玉红色,铁干横撑,自是千年物也。过者拱之,不敢亵视。《定远县志》:奇峰山寺有千叶梅,一花五实。
《鹤庆府志》:梅城,梅几三百馀株,环列成城,花时冉冉,如白云初起。
梅部杂录
《诗经·陈风·墓门》:墓门有梅,有鸮萃止。〈传〉梅,楠也。《曹风·鸤鸠》:鸤鸠在桑,其子在梅。〈传〉飞在,梅也。《小雅·四月》:山有嘉卉,侯栗侯梅。
《左传·昭公二十年》:晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。公曰:唯据与我和夫。晏子对曰:据亦同也,焉得为和。和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,燀之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。
《前汉书·五行志》:僖公三十三年十二月,李梅实。刘向以为周十二月,今十月也,李梅当剥落,今反华实,近草妖也。先华而后实,不书华,举重者也。阴成阳事,象臣颛君作威福。一曰,冬当杀,反生,象骄臣当诛,不行其罚也。故冬华华者,象臣邪谋有端而不成,至于实,则成矣。是时僖公死,公子遂颛权,文公不悟,后有子赤之变。一曰,君舒缓甚,奥气不臧,则华实复生。董仲舒以为李梅实,臣下彊也。记曰:不当华而华,易大夫;不当实而实,易相室。冬,水王,木相,故象大臣。刘歆以为庶徵皆以虫为孽,思心蠃虫孽也。李梅实,属草妖。《淮南子》:百梅足以为百人酸,一梅不足以为一人和。《风俗通》:五月落梅风,江淮以为信风。
《盐铁论》:夫李梅实多者,来岁为之衰。
《风土记》:夏至霖,霪至前。为黄梅先时,为迎梅雨及时。为梅雨后,时为送梅雨。
《抱朴子》:绮里丹法,用铅百斤,煮以雄黄,皆成金,太刚,猪膏煮之,太柔,梅煮之。
《程氏遗书》:早梅冬至已前发,方一阳未生,然则发生者何也。其荣其枯,此万物一个阴阳升降大节也。然逐枝自有一个,荣枯分限不齐,此各有一乾坤也。《谈撰》:卉木皆感春气而生,独梅开以冬。盖东方动以风,风生木故。曲直作酸,则酸者,木之性。惟梅之味最酸,乃得气之正。北方水为之,母以生之则易感,故梅先众木而华。
《埤雅》:天下之美,有不得而兼者,梅花优于香,桃花优于色,梅花早而白,杏花晚而红。《总龟》云:红梅清艳两绝,晏殊特珍赏之。
张协《七命》云:酤以春梅,正言春梅者,春实尚青,味酢故也。
《物类相感志》:青梅小满前嫩脆,过后则易黄。梅子与韶粉同食,不酸不软,梅叶尤佳。
蜡梅树皮浸水磨墨,发光彩。
《竹坡诗话》:林和靖赋《梅花诗》有疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏之语,脍炙天下。殆二百年,东坡晚年在惠州,作《梅花诗》云:纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏。此语一出,和靖之气遂索然矣。张文潜云:调鼎当年终有实,论花天下更无香。此虽未及东坡高妙。然犹可使和靖作。衙官政和间,余见胡份司业和曾公《衮梅诗》云:绝艳更无花得似,暗香唯有月明知。亦自奇绝。使醉翁见之,未专赏和靖也。
许彦周《诗话》林和靖《梅诗》云:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。大为欧阳文忠公称赏,大凡和靖集中,梅诗最好,梅花诗中此二句尤奇丽。东坡和少游梅诗云:西湖处士骨应槁,只有此诗君压倒。仆意东坡亦有微意也。《事文类聚》东坡云:石曼卿《红梅诗》认桃无绿叶,辨杏有青枝此村学堂中语也。《癸辛杂识》杜南谷云:梅花却无仰开者,盖亦自能巧避风雪耳。验之信然。
万花谷曾端伯以梅花为清友。
韵府张景修以梅花为清客。
《金城记》黎举常云:以梅聘海棠,但恨时不同耳。《三柳轩杂识》:姚氏残语,以蜡梅为寒客,今改为久客。《春渚纪闻》:王舒公尝赋梅花诗云:须袅黄金危欲坠,蒂团红蜡巧能妆。与林和靖所赋一联极相似:蕊讶粉绡裁太碎,蒂凝红蜡缀初乾。或谓移林上句合王下句,似为全胜。
《山家清供》:山栗、橄榄薄切同食,有梅花风韵,名梅花脯。
《山家清事》:梅花纸帐,用独床傍植四黑漆柱,各挂锡瓶,插梅数枝。后设黑漆板约二尺,自地及顶。欲靠以清坐,左右设横木,亦可挂衣角,安斑竹,书贮藏,书挂白麈上作大方目,用细白楮作帐罩之,中安小荷叶,鼎燃紫藤香,用布单、楮衾、菊枕蒲褥,乃相称。
《墨庄漫录》:宋宣献公绶宫梅诗云:阆苑春多非世境层,城花早出宫栏用。梁简文帝《梅花赋》曰层城之宫,灵苑之中。梅花特早,偏能识春之语也。
《琅琊漫抄》:永嘉闺妇以青梅雕剜脱镂,以花鸟纤细可爱,以手擘之玲珑,如小盒阖之复为梅,谓之梅篮。李太白诗云:珍盘荐雕梅,岂即梅篮欤。
《画梅谱》:枯梅、新梅、繁梅、山梅、疏梅、野梅、宫梅、江梅、园梅、盘梅其法不同,不可无别。诗曰:十种梅花木,须凭墨色分。莫令无辨别,写作一般春。
梅之有象,由制气也。花属阳而象天,木属阴而象地。而其故各有五,所以别奇偶而成变化。蒂者,花之所自生,象以太极故有一丁;房者,花之所自彰,象以三才故有三点;萼者,花所自出,象以五行故有五叶;须者,花之所自成,象以七政故。有七茎;谢者,花之所自究,复以极数,故有九变;此花之所自,皆阳而成数,皆奇也。根者,梅之所自始,象以二仪,故有二体;本者,梅之所自放,象以四时,故有四向枝者;梅之所自成象以六爻,故有六成;梢者,梅之所自备,象以八卦,故有八结;树者,梅之所自全,象以足数,故有十种;此木之所自,皆阴而成数,皆偶也。
若作临崖傍水,枝怪花疏,只欲半开;若作梳风洗雨,枝闲花茂,只看离披烂漫;若作披烟带雾,枝嫩花茂,只要含笑盈枝;若作临风带雪,干老枝疏,只要拨墨淡荡花间;若作停霜映日,森空峭直,只要花细香舒,叶须圆,而不类杏枝欲瘦,而不类柳似竹之清,如松之实,斯成梅矣。
《扪虱新话》:北人不识梅,南人不识雪,盖梅至北方则变而成杏,今之江湖二浙四五月间梅欲黄而雨,谓之梅雨。转淮而北则否,亦地气然也。语曰:南人不识雪,向道似杨花。然南方杨实无花,以此知北人不但不识梅,而且无梅雨;南人不但不识雪,则亦不识杨花矣。予闻关中人不识蟛蟹,人有得一乾蟛蟹者,或病则挂之门,其病遂愈。沈存中曰:不但人不识,鬼亦不识也。
《贵耳集》:诗句中有梅花二字便觉有清意,自何逊之后,咏梅花不知几人矣。林和靖八首梅诗,惟疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏可谓绝唱。有作《听角词》五更角里梅花调,吹落梢头那个花,又有云小窗细嚼梅花蕊,吐出新诗字字香,杜小山云窗前一样寻常月,才著梅花便不同。绿窗昨夜东风少,开遍梅梢第一枝。半夜梅花入梦香,玉人和月嗅梅花。纸帐梅花醉梦间,夜寒无可伴,移火近梅花。惆怅后庭风味别,自锄明月种梅花。
《鹤林玉露》:魏鹤山诗云:远钟入枕报新晴,衾铁衣棱梦不成。起傍梅花读周易,一窗明月四檐声。后贬渠阳,于古梅下立读易亭,作诗云:向来未识梅生时,绕溪问讯巡檐索绝。怜玉雪倚横参,又爱清黄弄烟月。中年易里逢梅生,便向根心见华实。候虫奋地桃李妍,野火烧原葭菼出。方从阳壮争出门,直待阴穷排闼入。随时作计何太痴,争似此君藏用密推究。精微前此咏,梅者未之及。
学斋呫哔《荆州记》谓陆凯与范蔚宗相善,凯自江东遣使寄梅花一枝,诣长安与范蔚宗。并诗一绝云:折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。后世纷纷举用多矣,皆以陆范为证,不知刘向《说苑》已载,越使诸发执一枝梅遗梁王,梁王之臣曰:韩子者。顾左右曰:乌有一枝梅,乃遗列国之君。则折梅遣使始此矣。
《词品》:曹组咏梅词,皆有佳句。其《蓦山溪》云:竹外一枝斜,想佳人天寒日暮。用东坡竹外一枝斜更好句,可谓入神。其好事近云:一阵暗香,飘处已不胜愁,绝亦何减,孤山风致。《岩栖幽事》:余寒斋焚香点茶之外,最喜以古瓶簪蜡梅水仙。蜡梅古人云:本非梅类,以其与梅同时香,又相近色,酷似蜜脾也。又山谷谓京洛间有一种,香气如梅,类女工撚蜡,所成故以名之。有汤夷华阴人服水仙花八石,得为水仙。又拘楼国有水仙树,树腹中有水,谓之仙浆,饮者七日醉。杨诚斋以千叶为真水仙,而余以为不如单叶者多风韵,蜡梅难题,咏山谷简斋,惟五言小诗而已。独水仙山谷极为推赏曰:何时持上紫宸殿,乞与宫梅定等差。又考蜡梅原名黄梅,故王安国熙宁间尚咏黄梅诗,至元祐间,苏黄命为蜡梅,而范石湖《梅谱》又云:本非梅,种以其与梅同时,而香又近之,如鹦𪃿菊,亦以叶梗似菊,而花又同时也。张翊《花经》首云:一品九命蜡梅,亦在其中洛阳亦,有蜡梅直九英耳。
《癸辛杂志》云:折梅花插盐中,花开酷有肥态,试之良然。已与家仲乙未正月十四日舟过钟贾山,大雪,探梅僧院。僧出酒相饷,因论前事,僧言以腌豕滚汁热贮瓶梅,却能放叶结子,余始知古人盐梅和羹,故自同调。
《瓶史·浴梅》:宜隐士浴蜡梅,宜清瘦僧。然寒花性不耐浴,当以轻绡护之。
梅花以迎春、瑞香、山茶为婢,蜡梅以水仙为婢。《瓶花谱》:古铜壶、龙泉均州瓶,有极大高三二尺者,别无可用,冬日投以硫黄,斫大枝梅花插供亦得。一品九命梅蜡梅。
梅花初折,宜火烧折处,固渗以泥。
冬间别无嘉卉,仅有水仙蜡梅。梅花数种而已,此时极宜敞口古尊罍插贮,须用锡作替管,盛水可免破裂之患。若欲用小磁瓶插贮,必投以硫黄少许。日置南窗下,令近日色。夜卧置榻傍,俾近人气亦可不冻。一法:用淡肉汁去浮油,入瓶插花,则花悉开而瓶略无损。
《瓶史·月表》:正月花盟主梅花,十一月花盟主红梅,十二月花盟主蜡梅。
《花历》:十二月蜡梅坼梅香绽。
田家五行梅实少,秫亦少,谚云:树无梅,手无杯。《花史·蜡梅》:人多爱其香,但可远闻不可近嗅,嗅之头痛,屡试不爽。
《西湖志馀》:马浩澜评梅诗,林和靖疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏写梅之风韵,高季迪雪满山中高士卧,月明林下美人来状梅之精神,杨廉夫万花敢向雪中出,一树独为天下春道梅之气节。
林和靖疏影暗香之联,欧阳文忠极赏之,王晋卿顾谓此两句杏与桃李皆可用。苏东坡云:可则可,但恐杏桃李不敢当耳。黄鲁直则爱《雪后园林》才半树水边,篱落忽横枝谓胜前句,王直方则谓池水倒窥疏影动,屋檐斜入一枝低可与前句伯仲。
《事词类》:奇水陆草木之花香而可爱者甚众,梅独先天下而春故,首及之。
《潜确类书》梅具四德:初生蕊为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞;有四贵:贵稀不贵繁,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开。
《西湖志馀》:孤山梅花,以和靖著名。然白乐天去郡,有忆杭州梅花,因叙旧寄。萧律诗三年闷闷在馀杭,曾与梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,孤山园里丽如妆云云,则自唐时已赏鉴于名公矣。
《群芳谱》:煮鲫鱼汤可插梅。
接法,春分后接用桃杏体,杏更耐久。
衣服为梅雨所裛,梅叶煎汤洗。
清水揉梅叶,洗蕉葛衣,经夏不脆。
梅部外编
《述异记》:嘉兴县朱休之有一弟,宋元嘉中,兄弟对坐。有一犬向休之蹲,遍视二人,遂摇头而笑曰:言我不能歌,听我歌梅花。今年故复可,奈汝明年何。其家惊惧,斩犬榜首路侧。至来岁梅花时,兄弟相斗。弟奋戟伤兄,官收治,并被囚系,经岁得免。至夏,举家时疾,母及弟兄皆死。《龙城录》:隋开皇中,赵师雄迁罗浮,一日天寒日暮,在醉醒间因憩仆车于松林间酒肆傍,舍见一女人,淡妆素服出迓。师雄时已昏黑,残雪未消,月色微明,师雄喜之,与之语,但觉芳香袭人。语言极清丽,因与之扣酒家门,得数杯相与饮。少顷,有一绿衣童来,笑歌戏舞,亦自可观。顷醉寝,师雄亦懵然,但觉风寒相袭久之。时东方已白,师雄起视,乃在大梅花树下,有翠羽啾嘈相顾,月落参横,但惆怅而已。
《花史》:唐梅仙祖师学道于白云山,笃戒行。夏月偶坐化于梅下,数里间梅花香,经旬不息,远近异之。《四明图经》:大梅山,在鄞县东七十里,盖汉梅子真旧隐也。山顶有大梅,木其上则伐为会稽禹庙之梁,其下则为它山堰之梁。禹庙之梁,张僧繇画龙于其上,夜或风雨飞入镜湖与龙斗。后人见梁上水淋漓而萍藻满焉,始骇异之,乃以铁索锁于柱。
《稽神录》:广陵有男子行乞于市,每见马矢即取食,自云尝为人饲马,慵不能早起,其主恒自检视槽中无草,督责之,乃取乌梅并以饲马,马齿楚不能食,竟以致死。后因病,见马矢辄流涎欲食,食之与乌梅味正同,了无秽气。
《摭遗》:蜀州有红梅数本,郡侯建阁扃钥,游人莫得见。忽有两妇人,高髻大袖,凭栏语笑。郡侯启钥阒不见,人唯东壁有诗曰:南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。
《事词类奇》:常州水田寺有红梅阁,相传一禅师住寺中。黄冠薛道光访之,相约出神,同往广陵观伽蓝会。见红梅甚开,各执一枝归。薛道光即从袖中取出,禅师则不能,盖师所出者阴神,道光所出者阳神也。后人遂以是名其阁云。
《武进县志》:元至正间有龚子彬者,为县刑吏,素奉法,县宰颇任之。尝造狱册于元妙观,皆重案也。一日误毙一婢子,彬因悟叹曰:此间积案如山,强半属枉死。尽火之,自请罪于官。拟大辟,寻得减流云南。时刺史滇人,以家书属之,子彬既与,解役就程。途遇一叟,苍颜白发,迎谓曰:二人适滇乎。何不与我偕往。一授以杖,一授以韬命,子彬及胥乘马,飘飘然如御风而行。俄至一城,见红梅盛开,问其时则仲秋,问其地则云南也。遂至刺史家,刺史父见家书封识月日,大骇。因为之请于官,使给假归,复跨杖及韬,如前而归。归仍遇老叟,取杖及韬辞去。二人见刺史,刺史以为尚未往也。出家书,则益大骇。子彬且出其所携红梅一株,至元妙观植焉。后因以名其阁。