钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二百一卷目录

草木典第二百一卷

松部艺文四〈诗词〉

《龙形松》元·谢宗可

夭矫拿云海上来，蜿蜒蜕骨老莓苔。紫髯夜湿千山雨，铁甲春生万壑雷。影动欲翻平陆起，声号如捲怒潮回。蜷枝冷挂岩前月，犹似擎珠照九垓。

《题画松》傅若金

遥忆商颜松色青，女萝枝上醉眠醒。自从四皓安刘后，岁莫何人采茯苓。

《奉题仇工部壁间古松图歌》前人

苍松在山自奇古，灌木翳之人不惊。忽然图向堂上壁，满坐叹息长风生。交柯崛走森昼晦，其下将疑鬼神会。雾雨寒霏虎豹毛，雷霆怒折蛟鼍背。乃知巨笔老且神，力斡造化雄千钧。皇天不夭栋梁具，后土潜回霜雪春。尔松已为人爱惜，见尔为尔生颜色。山中岂无材木倚绝壁，未逢匠石嗟何益。

《题夏迪双松图》王冕

我昔曾上五老峰，白云尽处看青松。中有两树如飞龙，正与夏迪画者同。夏迪画松得松趣，个个乃是廊庙具。贞固不特凌雪霜，偃蹇犹能吐烟雾。苍髯猎猎如有声，铁甲半掩苔花青。六月七月炎火生，对此似觉形神清。丈人兀坐诚有道，岂比商山采芝皓。有琴有琴不须弹，而今世上知音少。

《孤松叹》前人

孤松倚云青亭亭，故老谓是苍龙精。古苔无花护铁甲，五月忽听秋风声。幽人恐尔斧斤辱，独傍孤根结茅屋。月明喜看清影摇，雪冻却愁梢尾秃。昨夜飞霜下南海，山林草木无光彩。起来摩挲屋上松，颜色如常心不改。幽人盘桓重慨慷，此物乃是真栋梁。呜呼既是真栋梁，天子何不用是扶明堂！

《礼部合化堂前后栽小松》马祖常

买松栽两阶，绿发已可梳。恐是女元君，截须生地腴。迟尔千尺长，下产黄琥珀。服以安心神，飞身作仙客。

《题履元陈君万松图》杨维桢

紫芝道人天思精，南来新画青松障。东家画水西家山，积弃陈缣忽如忘。突然槎牙生肺肝，元气淋漓迫神王。亟呼圆瓦倒墨汁，尽写髯官立成仗。群争十丈百丈身，气敌千人万人将。交柯玉锁混鳞甲，屈铁金绳殊骨相。石斗雷霆白日倾，雨走龙青天上。前身要是僧择仁，五百蜿蜒见情状。天台老林亦画松，三株五株成冗长。我家东越大松冈，五鬣苍苍郁相望。门前两个赤婆娑，上有元禽语相向。雕龙梓客朝取材，伏虎将军夜偷饷。安得射洪好绢百尺强，令泫阴森移叠嶂。鼓以轩辕之瑟五十弦，共写江声入悲壮。

《栽松》僧行端

钝钁横肩雪未消，不辞艰步上岧峣。等閒种得灵根活，会看春风长绿条。

《题赵文敏公画松》明·刘基

吴兴昔王孙，能画世莫及。观其二松图，矫若龙出蛰。蟠根破坤舆，拔萃滃原隰。胶加各轩翥，崱屴相倚立。鼍鳞撑空青，豕鬣振飒飁。高藏日月气，清滴云雾汁。垂钓者何人，短棹非妄集。五湖多风涛，蛟蜃头角。不如洿泽间，取足鰿与鳛。倦眠松影下，百窍清凉入。慎勿惊松枝，天寒衣袂湿。

《戴山石上听松》张羽

溷耳俗喧久，兹晨一清听。长松递解飙，哀壑互相应。奔腾骇涛濑，窈渺韵笙磬。至音不假器，始觉自然胜。缘触故成声，动极还归静。此时憩石坐，默然待其定。乃知弃瓢者，未悟闻中性。

《题松鹤轩》王绂

吾宗有令弟，所志乐夷简。载笔游两京，襟袍常坦坦。自言外祖翁，素不治资产。平生有砚田，耕穫同渭浐。挥毫儗羲献，伯仲固无赧。前朝谁薄宦，名士交无限。所居有长松，蔚蔚张羽伞。上有双白鹤，对之怡岁晚。吴兴赵公子，书价重圭瓒。为写松鹤轩，骞翥龙蛇绾。翁今久仙去，往事不可挽。轩居成丘墟，轩扁独移板。青松未化石，白鹤去不返。追昔如梦寐，令人泪长潸。求君为写图，庶或哀可铲。我亦重其请，不复辞以懒。欣然为一挥，庭宇已萧散。须臾点染成，高致如在眼。急须润吾笔，沽酒奉杯盏。九原如可作，翁亦笑而莞。

《杂赋》王袆

门前两松树，千尺何青青。白云枝间宿，缥缈姿态生。惊飙来吹拂，复作笙竽声。物情岂有适，偶尔相合并。须臾遂分散，彼此各无情。因之感世故，超然欲忘形。

《偃松行》高启

龙门西冈魏公祠，祠前有松多古枝。长身蜿蜒横数亩，巨石作枕相撑支。春泥半封朽死骨，冻藓全聚雏生皮。无心昂耸上霄汉，偃仰独向荒山陲。蛰雷震岳撼不动，千载一梦醒何迟。政如卧龙未起日，深意有待风云期。太湖月出照夜魄，天峰雪积埋寒姿。涛声时吼若鼾息，野老惊起山僧疑。左仰右屈各异态，天自出巧非人为。画师安能把笔写，樵子岂敢操斤窥。杜陵枯楠已憔悴，蜀相老柏非瑰奇。何如此树怪且寿，呵卫定想烦灵祇。不知已阅几人代，游客过尽今存谁。明堂屡兴不见取，得全正爱同支离。我尝来观忍遽返，醉卧其上高吟诗。葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久羁。何当一叱使飞起，载我万里游天池。他年还访旧城郭，正是白鹤归来时。

《戏题张千户画松》陈宪章

张侯画松人不识，松不画横惟画直。上干青霄下盘石，倒卷苍龙二千尺。神物安可留屋壁，变化虚空了无迹。不然恐遭雷斧劈，左手执弓右持戟。所胜无过万人敌，侯莫画松费笔力。

《题松》何乔新

虬枝夭矫翠参天，雨干霜皮老更坚。榱桷年来收拾尽，岂知梁栋在山巅。

《画松为卜刑部从大题》李东阳

元云匝地黯无辉，老干盘空势不归。疑是叶家堂上见，夜深风雨墨龙飞。
又

十年不到山中路，又见青松画里生。拟著茅堂最深处，石窗凉雨听秋声。
又

郎官对坐一松孤，共识西台两大夫。十八年中今已半，夜来曾梦作公无。

《题画松》前人

种树自何年，幽人不知老。不爱松色奇，只听松声好。

《黄山松》朱鹭

松无五仞高，矮者二三尺。敷枝或横亩，平翠可布席。

《听松》邵宝

听松复听松，松声在高阁。阁成四十年，听者今如昨。风来春涛生，风去秋涛落。当其无风时，萧然亦微作。聪者听于斯，冥心对寥廓。

《松》冯琦

斋前松树不盈咫，亭亭车盖层云似。虬枝世所希，嗟尔劲节乃如此，岂无凌霄姿。一旦成绕指雷雨，方排未敢争龙蛇。将蛰何当起展转空，向人诘曲谁相理。直木从来忌先伐，曲干犹存愈于死。问君曲直安可为。大道委蛇谁则知。请君看取岁寒色，犹自青青仰旧时。

李朗庵方伯归自嵩岳，述密县白松之异，因作放歌。　　　　　　　　　　　胡介祉

李侯近自嵩岳归，抵掌快谈云壑美。看山不为山所囿，傍及游踪几百里。就中最有密县松，异迹奇章听可喜。相传此松黄帝时，长成贵主深宫里。肌肤本是雪作神，行辈应呼月为姊。三天三素并三星，同气同心更同齿。青溪诸妹惭小家，沩水二妃多癸比。宜室从人百岁呼，辞家学道九龄耳。何处脩真十七年，归来现化顷刻晷。不知乳昔几母怀，但见蜕今一旦委。六宫应哭帝应笑，先我得仙行我俟。衣冠不必待桥陵，玉树土中埋著此。此间毓秀岂无徵，当日潜英良有以。帝昔自访崆峒山，人说曾逢广成子。故教起冢对山前，相向东西尺馀咫。神灵幻化无不为，瑶草琪花纷未已。独立孤松托冢生，一株三干差肩似。无猜自合笃同根，不嫁犹能致连理。化石忘情肯望谁，附丝何物轻相拟。更嫌黛类女儿螺，一洗浓妆净云水。长青偏积四时霜，珍珠都捐五色绮。煖玉雕枝烟细飘，零冰化液香微起。俨如羽盖照参差，时有霓裳来徙倚。隐现休疑月夜魂，贞魂的的松身是。空原寂寞锁璇宫，满地松花落琼蕊。虹流渚外忽惊人，鹤避巢中不见己。通明定下水晶帘，想像宜凭白玉几。冰蚕之丝可裁衣，夜光之珠堪结履。还向大士借鹦哥，雪衣侍儿供指使。瑶池月下女伴游，群玉山头众仙指。李侯奕叶是灵苗，方许神光共瞻视。如余亦登二室颠，足迹仅到三花底。耳闻心慕色已飞，竹杖芒鞋从此始。复恐尘俗羁胜情，赋诗聊作卧游抵。李侯李侯我羡君，岂独一事而已矣。道在争歌召伯棠，世间共识仙人李。此松自得遇君来，夜夜应看气候紫。

《松冈》申时行

宛转循高阜，青葱结茂林。团云低盖影，挟雨送涛音。节抱风霜苦，根盘岁月深。亦知弘景意，山阁助清吟。

《咏罗汉松》屠隆

何年苍叟住禅林，百尺婆娑万壑阴。四果总来成佛印，一官应不受秦侵。灵根岁月跏趺久，老干风霜面壁深。谡谡回飙响空谷，犹闻清夜海潮音。

姚太史自钱塘移天目松一株，舟中无事，索赋。吴孺子

相公送客过钱塘，移得苍松数尺长。枝带故山寒雨色，根分新壤茯苓香。舟中偃盖幢幢势，眼底凌云寂寂芳。归去琴书堂上坐，种来无处不生凉。

至家，以山中所得松，实万年松，分遗友人。翌日，皆见过请谈所遇。　　　　　　　王履

偶遗山物馈诸公，明日都来问所逢。心口未曾期吐露，图诗先已解形容。玎玲环佩高低涧，缥缈笙簧远近松。正御风将还白鹤，忽随云又上苍龙。当门攒秀青巉绝，绕屋流阴素叠重。岂念颓龄蟠鼠思，故将奇遇送萍踪。虽难似我飘翩步，还可凭君蒂芥胸。语罢忽通南郭子，不知宾主更何从。

《松》陈继儒

曾笑西湖九里松，樛枝数尺不成龙。只因枯顶时多月，照见南高峰外峰。

《松》前人

群松合抱支硎侧，十里浓阴半山黑。村翁记松不记年，依稀传是支公植。支公曾向松之下，调鹤调鹰复调马。皮皴甲蜕化髯龙，谁知复有屠龙者。使君买松欲制亭，烟姿雪干仍青青。一朝顿脱伧父厄，要知树老多精灵。夜静空林觉人语，大松小松共尔汝。愿以长生报使君，结得茯苓如斗许。
又

老松作墙茆作瓦，道人来自天台者。不煮黄精不斸苓，张口如箕坐松下。一片松涛胜古冰，细咀饱嚼风棱棱。吾将砺齿齿已折，只恐松枯化为石。

《鹧鸪天》宋·黄庭坚

汤泛冰瓷一坐春，长松林下得灵根。吉祥老子亲拈出，个个教成百岁人。灯焰焰酒醺醺，壑源曾未破醒魂。与君更把长生碗，略为清歌驻白云。

《临江仙》陈亮

五百年前非一日，可堪只到今年。云龙欲化艳阳天，从来耆旧传，不博地行仙。昨夜风声何处度，典型犹在南山。自怜不结傍时缘，著鞭非我事。避路只渠贤。

《水龙吟》前人

钱王霸业成时，多应是百年遗树。羞将高古，为渠遮映，鱼盐调度。且向空山，趁时多事，四垂盘踞，算兴衰坐阅。权奇磊块，世间斤斧。又见当天明圣，便弹丸也难分土，一番整顿，旧家草木，新来雨露，铁石心肠，虬龙根干，亭亭天柱。纵茯苓下结，茑萝高际，怎堪攀附。

松部选句

楚屈原《九歌》：山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。晋曹毗《对儒文》：松以负霜称隽。
晋陶潜《归去来词》：三径就荒，松菊犹存。〈又〉抚孤松而盘桓。
齐孔稚圭《北山移文》：青松落阴，白云谁侣。
梁刘峻广《绝交论》：援青松以示心，指白水而旌信。唐杜牧《晚晴赋》：松数千枝切切，交峙如冠剑。大臣国有疑难，廷立而议。
晋嵇康诗：遥望山上松，隆冬郁青葱。自遇一何高，独立迥无双。
阮籍诗：泽中生乔松，万世未可期。
左思诗：郁郁涧底松。刘琨诗：系马长松下。
袁宏诗：森森千丈松，磊砢非一节。虽无榱桷丽，较为栋梁桀。
许询诗：青松凝素髓。
湛方生诗：林松冬夏青。
陶潜诗：怀此贞秀姿，卓为霜下杰。〈又〉冬岭秀孤松。宋鲍照诗：愿君松柏心，采照无穷极。
梁江淹诗：青松挺秀萼。
吴均诗：白云光彩丽，青松意气多。
唐太宗诗：岩松千丈盖。
王绩诗：松生北岩下，由来人径绝。布叶捎云烟，插根拥岩穴。〈又〉涧松寒转直。
苏颋诗：三月松作花。
王丘诗：松风鸣佩环。
王维诗：松树有秦官。〈又〉青松学大夫。〈又〉日色冷青松。〈又〉种松皆作老龙鳞。
孟浩然诗：寥落幽居心，飕飗青松树。〈又〉谷转松翠密。李白诗：开花必早落，桃李不如松。〈又〉巫山小摇落，碧色见松林。〈又〉松柏本孤直，难为桃李颜。〈又〉勖君青松心，努力保霜雪。〈又〉长松入云汉，远望不盈尺。〈又〉五峰转月色，百里行松声。〈又〉错落千丈松，虬龙盘古根。〈又〉松寒不改容。〈又〉翠色明云松。〈又〉松古渐无烟。〈又〉长松鸣夜风。〈又〉南窗萧瑟，松风起凭，谁一听清心耳。〈又〉枯松倒挂倚绝壁。
杜甫诗：土室延白光，松门耿疏影。〈又〉溪回松风长。〈又〉松门似画图。〈又〉风落收松子。〈又〉看松露滴身。〈又〉碧色见松林。〈又〉青松寒不落。〈又〉新松恨不高千尺。〈又〉疏松隔水奏笙簧。〈又〉松高拟对阮生论。
韦应物诗：碧涧苍松五粒稀。
韩愈诗：青鸾倚长松。〈又〉山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
柳宗元诗：日出雾露馀，青松如膏沐。
元稹诗：君看孤松树，左右萝茑缠。〈又〉台下三四松，低昂势前却。
白居易诗：爱君抱晚节，怜君含直文。〈又〉临风有清韵，向日无曲阴。〈又〉众目悦芳艳，松独守其贞。〈又〉松张翠伞盖。〈又〉龙蟠松矫矫。〈又〉涧远松如画。〈又〉有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。〈又〉烟叶葱茏苍麂尾，霜皮剥落紫龙鳞。〈又〉惟忆夜深新雪后，新昌台上七株松。〈又〉寒松纵老风标在。〈又〉秋风拂松疏韵落。〈又〉腹空先进松花酒。
孟郊诗：青松多寿色。〈又〉万松无一斜。〈又〉松气清耳目。姚合诗：看月嫌松密。
戴叔伦诗：日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。李商隐诗：张琴和古松。〈又〉紫阁舞云松。〈又〉青松手植变龙鳞。〈又〉碧松根下茯苓多。
方千诗：惯缘险峭收松粉。〈又〉小松出屋和巢长。朱庆馀诗：山深松翠冷。〈又〉风起松花散。
司空图诗：松凉夏健人。
韩偓诗：松长见日多。〈又〉长松夜落钗千股。
唐球诗：松织香梢古道寒。
裴说诗：无风松自吟。
杜荀鹤诗：松头穿破云。〈又〉涧底松摇千尺雨。
李中诗：清风生古松。
张蠙诗：松高影上楼。〈又〉松合径先秋。
韦庄诗：松装粉穗临窗亚。
李洞诗：入云晴斸茯苓还。薛能诗：坐石落松子。
唐扶诗：日射苍鳞动，尘迎翠帚回。嫩茸含细粉，初叶泛新杯。
邵谒诗：孤松自有色，岂夺众草荣。
廖匡国诗：曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。僧卿云诗：松径雨馀香。
宋林逋诗：秋阶响松子。〈又〉雨敲松子落琴床。
石延年诗：菌生枝上雨，龙起穴中雷。怪影漫溪侧，寒根缠石回。〈又〉影摇千尺龙蛇动，声撼半天风雨寒。钱惟演诗：松疏露下凉。
余靖诗：松溪千盖雨。
王令诗：却笑五株乔岳子，肯将直节事嬴秦。
司马光诗：藏春在何许，郁郁万松林。〈又〉秀直寒松节。〈又〉饭炊松粒细。
文同诗：若遇风雷须守护，恐生头角似飞腾。
苏轼诗：林中百尺松，岁久苍鳞蹙。〈又〉养此霜雪根，迟彼鸾凤吟。〈又〉长松度翠蔓。〈又〉百年父老知谁在，惟有双松识使君。〈又〉我来徙倚长松下，欲掘茯苓亲洗晒。〈又〉涧底松根斫雪腴。
黄庭坚诗：青松出涧壑，十里闻风声。
张耒诗：山下松花龙甲老。
孙文懿诗：疏影碎夜月，寒声搅松风。
张舜民诗：要有堂堂冠剑叟，苍然千万甲夫中。张商英诗：如障如屏如绣画，似幢似盖似旌旗。范成大诗：松节焦膏当烛笼，凝烟如墨染房栊。〈又〉松根当路龙筋瘦。
陆游诗：露浓松叶长。〈又〉百尺松根结茯苓，千年长养似人形。
戴炳诗：松凉鹤梦清。
吴儆诗：松风六月寒。〈又〉风急忽惊乌鹊起，空阶蓛蓛堕松花。
金蔡松年诗：高陵五六松，潭水涵清阴。〈又〉老松阅世几千尺，玉骨冷风战天碧。
王寂诗：一轩松荫碧油幢。
元马祖常诗：石洞松花落。
尹廷高诗：满山黄雾落松花。
袁桷诗：南山植松苗，深根生茯苓。〈又〉松耸翠崚嶒。〈又〉松吼龙吟万壑奔。〈又〉采苓欲取千年魄。〈又〉松花落径无人扫。
杨载诗：长松荫泉水，四时清如秋。
张雨诗：道人腰著金鸦觜，自向松根洗茯苓。
陈樵诗：茯苓分种傍松栽。〈又〉千岁孤松生绿烟。倪瓒诗：阶下松粉黄。

松部纪事一

《先圣本纪》：许由欲观帝意曰：帝坐华堂，面双阙。君之荣，顾亦得矣。余坐华堂，森然有松生于户，云生于牖。虽面双阙，异乎鸾之荣昆崙。余安知其所以取荣哉。《太公兵法》：周太姒梦周梓化为松。
《穆天子传》：天子升长松之邓。
《说苑》：智襄子为室美士，茁曰：记有之高山峻，原不生草木、松柏之地，其土不肥。今土木胜人，臣惧其不安人也。
《贾山至言》：秦为驰道于天下，广五十步三丈而树厚筑其外，隐以金椎，树以青松。
《拾遗记》：始皇起云明台，穷四方之珍木，东得漂檖龙松。
《独异志》：始皇二十八年登封泰山。至半，忽大风雨、雷电。路傍有五松树荫翳数亩，乃封为五大夫。忽闻松上有人言曰：无道德，无仁礼而天下妄命帝，何以封左右。咸闻始皇不乐，乃归，崩于沙丘。
《泰山记》：岱宗小天门有秦时五大夫松在。
《西京杂记》：东都龙兴观有古松树，枝偃倒垂。相传云已经千年，常有白鹤飞止其间。
《圣贤冢墓记》：东平王归国思京师后薨，葬东平。其冢上松柏皆西靡。
《典论》：颍川郤俭能辟谷、饵茯苓，初俭至市，茯苓价暴数倍。
议郎李覃学郤俭辟谷，食茯苓，饮水。中大寒，泄痢，殆至殒命。
《世说新语》：世目李元礼谡，谡如劲松下风。
《初学记》：后汉方储，丹阳人。遭母忧，负土成坟，种松柏。鸾鸟栖其上，白兔游其下。
《水经注》：赣水，又历白杜西，有徐孺子墓。吴嘉禾中太守长沙徐熙于墓，隧种松。
《楚国先贤传》：宗承，字世林，南阳安众人。少而修德，雅正确然不群。徵聘不就，闻德而至者如林。魏武弱冠，屡造其门。值宾客猥积，不能得言，乃伺承起往要之，捉手请交，承拒而不纳帝。后为司空辅，汉朝乃谓承曰：卿昔不顾吾，今可为交未。承曰：松柏之志犹存。帝不悦，以其名贤，犹敬礼之。
《语林》：夏侯太初从魏帝，拜陵陪列于松柏下。时暴雨，霹雳正中所立之树，冠冕焦坏，左右睹之皆伏，太初颜色不改。
《异苑》：汉末宫人小黄门，上墓树上避兵，食松柏，实遂不复饥。举体生毛，长尺许。魏武闻而收养，还食，谷齿落头白。
《广州先贤传》：顿琦至孝。母丧立坟，历年乃成。居丧逾，制种松柏成行。
《魏志·满宠传》：太和四年，拜宠征东将军。青龙元年，权自出，欲围新城。明年，权自将号十万，至合肥新城。宠驰往赴，募壮士数十人，折松为炬，灌以麻油，从上风放火，烧贼攻具，射杀权弟子孙泰。贼于是引退。《吴志·孙皓传》：宝鼎二年春二月，以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。〈注〉初，固为尚书，梦松树生其腹上，谓人曰：松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎。卒如梦焉。
环氏《吴纪》：孙皓尝问张尚曰：《诗》云汎彼柏舟，惟柏中舟乎。尚对曰：《诗》言桧楫松舟，则松亦中舟也。
《世说新语》：有问秀才吴旧姓何如，答曰：张彦伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。〈注〉秀才蔡洪也，张畼字彦伯。嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：萧萧肃肃，爽朗清举。或云肃肃如松下风，高而徐引。山公曰：嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之特立。其醉也，傀俄若玉山之将崩。
《晋书·山涛传》：涛除太常卿，以疾不就。会遭母丧，归乡里。涛年踰耳顺，居丧过礼，负土成坟，手植松柏。《夏方传》：方家遭疫疠，父母伯叔群从死者十三人。年方十四，夜则号哭，昼则负土，十有七载，葬送得毕，因庐于墓侧，种植松柏，乌鸟猛兽驯扰其旁。
《华阳国志》：王浚为益州刺史，蜀中山川、神祠皆种松柏。浚以为非礼，皆废坏烧，除取其松柏为舟船，惟不毁禹王祠及汉武帝祠，又禁民作巫祝。于是俗无淫祀之俗，教化大行。
《晋书·石勒载记》：太兴二年，大雨霖，中山、常山尤甚，滹沲汎溢，冲陷山谷，巨松僵拔，浮于滹沲，东至渤海，原隰之间皆如山积。
《世说新语》：王丞相初在江左，欲结援吴人请婚。陆太尉对曰：培塿无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不为乱伦之始。
庾子嵩目和峤森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。
有人哭和长舆曰：峨㷍若千丈松崩。
《晋书·五行志》：海西太和九年，凉州杨树生松。天戒若曰，松者不改柯易叶，杨者柔脆之木，今松生于杨，岂非永久之业将集危亡之地邪。是时张天锡称雄于凉州，寻而降苻坚。
《世说新语》：顾悦与简文同年而发蚤白，简文曰：卿何以先。白对曰：蒲柳之姿，望秋而落。松柏之质，经霜弥茂。
刘尹云人想王荆产佳此，想长松下当有清风耳。〈注〉荆产王微小字也。
符子，符子与元子登乎泰山下，临千仞之渊上，荫百仞之松，萧萧然神王乎一丘矣。
《晋书·孙绰传》：绰所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。绰答曰：枫柳虽复合抱，亦何所施邪。
《许孜传》：孜孝友恭让。二亲没，弃其妻，镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：鹿独不念我乎。明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。孜怅惋不已，乃为作冢，埋于隧侧。猛兽即于孜前自扑而死，孜益叹息，又取埋之。自后树木滋茂，而无犯者。《苻坚载记》：慕容冲进逼长安，苻丕在邺粮竭，马无草，削松木而食之。
《慕容宝载记》：兰汗迎宝，宝还至龙城。汗引宝入于外邸，弑之。皝之迁于龙城也，植松为社主。及秦灭燕，大风吹拔之。后数年，社处忽有桑二根生焉。先是，辽川无桑，及廆通于晋，求种江南，平州桑悉由吴来。廆终而垂以吴王中兴，宝之将败，大风又拔其一。
《游四郡记》：永宁县界，海中有松门。西岸及屿上皆生松，故名松门。
《会稽记》：会稽境特多名山水峰，崿隆峻吐纳云雾。松栝枫柏摧，干竦条澄壑镜彻，清流写注。《庐山记》：石门北岩即松林也，有数百树松。大皆连拱，长近二十丈，攒生绝崖上，南临石门涧。涧中仰视之，离离如骈麈尾，号麈尾松。
《嵩高山记》：嵩岳有大松，或百岁千岁。其精变为青牛，或为伏龟采食，其实得长生。
《豫章古今记》：松门在豫章北二百里，江水绕山，上有松柏，则江西第五六重水口也。
《西河旧事》：祁连山在张掖酒泉二界上，东西二百里，南北百里，有松柏五木美水草。
《金陵地记》：蒋山本少林木。东晋令刺史罢还，种松百株。宋时诸州刺史罢职还者，栽松三百株。下至郡守各有差。
《十道记》：遁甲经云沙土之福，云阳之墟可以隐居。云阳氏，古之仙人。《方记》曰：南岳百里有福地，松高一千尺，围即数寻而蕊甘，仙人所饵。相传服食鍊行之人，采此松膏而服不苦涩，与诸处松别。
《宋书·符瑞志》：宋文帝元嘉八年四月乙亥，东莞莒县松树连理，太守刘元以闻。
孝武帝大明五年十二月戊寅，淮南松木连理，豫州刺史寻阳王子房以闻。
齐春秋张堪好于斋前种松柏，时人曰：张堪屋下陈尸。〈张堪世说作张湛〉
《颜氏家训》：齐世有辛毗者，清干之士，官至行台尚书。嗤鄙文学，嘲刘逖云：君辈辞藻譬若朝菌，须臾之玩，非宏才也。岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣。刘应之曰：既有寒木，又发春华，何如也。辛笑曰：可矣。
《南史·宗测传》：测少静退，不乐人间。母丧，身自负土，植松柏。
《南史·庾沙弥传》：沙弥母亡，水浆不入口，昼夜号恸，邻人不忍闻。墓在新林，忽生旅松百许株，枝叶郁茂，有异常松。
《关康之传》：康之少而笃学，姿状丰伟。下邳赵绎以文义见称，康之与友善。特进颜延之等当时名士十许人，入山候之，见其散发被黄布帕，席松叶，枕一块白石而卧，了不相盼。延之等咨嗟而退，不敢干也。《顾欢传》：欢家世寒贱，父祖并为农夫，欢独好学。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。
《陶弘景传》：弘景，字通明，丹阳秣陵人也，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。诏许之，赐以束帛，敕所在月给茯苓五斤，白蜜二斤，以供服饵。
《梁书·陶弘景传》：弘景特爱松风，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。
《金楼子》：武帝每拜山陵，涕泪所洒，松为变色。
《隋书·五行志》：梁大同初，大蝗，篱门松柏叶皆尽。《南史·裴邃传》：邃庙在光宅寺西，堂宇弘敞，松柏郁茂。范云庙在三桥，蓬蒿不剪。梁武帝南郊，道经二庙，顾而叹曰：范为已死，裴为更生。
《述异记》：香洲在朱崖郡，出千年松香闻十里，亦谓之十里香。
《陈书·张讥传》：后主尝幸钟山开善寺，召从臣坐于寺西南松林下，敕召讥竖义。时索麈尾未至，后主敕取松枝，手以属讥，曰可代麈尾。顾谓群臣曰此即是张讥后事。
《魏书·彭城王协传》：高祖幸代都，次于上党之铜鞮山。路傍有大松树十数根。时高祖进伞，遂行而赋诗，令人示协曰：吾始作此诗，虽不七步，亦不言远。汝可作之，比至吾所，令就之也。时协去帝十馀步，遂且行且作，未至帝所而就。诗曰：问松林，松林经几冬。山川何如昔，风云与古同。高祖大笑曰：汝此诗亦调责吾耳。《甄琛传》：琛丧父于茔兆之内，手植松柏，隆冬之月，负掘水土。乡老哀之，咸助加力。十馀年中，坟成木茂。《刘芳传》：芳以社稷无树，上疏曰：依《合朔仪注》：日有变，以朱丝为绳，以绕系社树三匝。而今无树。又《周礼·司徒职》云：设其社稷之壝，而树之田主，各以其社之所宜木。郑元注云：所宜木，谓若松柏栗也。此其一證也。又《小司徒》、《封人职》云：掌设王之社壝，为畿封而树之。郑元注云：不言稷者，王主于社。稷，社之细也。此其二證也。又《论语》曰：哀公问社于宰我，宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。是乃土地之所宜也。此其三證也。又《白虎通》云：社稷所以有树，何也。尊而识之也，使民望见即敬之，又所以表功也。案此正解所以有树之义，了不论有之与无也。此其四證也。此云社稷所以有树何，然则稷亦有树明矣。又《五经通义》云：天子太社、王社，诸侯国社、侯社。制度奈何。曰：社皆有垣无屋，树其中以木，有木者土，主生万物，万物莫善于木，故树木也。此其五證也。此最其丁宁备解有树之意也。又《五经要义》云：社必树之以木。《周礼·司徒职》曰：班社而树之，各以土地所生。《尚书逸篇》曰：太社惟松，东社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐。此其六證也。此又太社及四方皆有树别之明据也。又见诸家《礼图》、《社稷图》皆画为树，唯诫社、诫稷无树。此其七證也。虽辨有树之据，犹未正所植之木。按《论语》称夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，便是世代不同。而《尚书逸篇》则云太社惟松，东社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐，如此，便以一代之中，而五社各异也。愚以为宜植以松。何以言之。《逸书》云太社惟松，今者植松，不虑失礼。惟稷无成證，乃社之细，盖亦不离松也。世祖从之。
《释老志》：河东罗崇之，常饵松脂，不食五谷，自称受道于中条山。
《洛阳伽蓝记》：景明寺房檐之外皆是山池、松竹、兰芷垂列阶墀，含风团露，流香吐馥。
《水经注》：徂徕山多松柏，诗所谓徂徕之松也。《邹山记》曰：徂徕山在梁甫、奉高、博三县界，犹有美松。
《隋书·五行志》：仁寿元年十月，兰州杨树上松，高三尺，六节十二枝，《宋志》曰：松不改柯易叶，杨者危脆之木，此永久之业，将集危亡之地也。是时帝惑谗言，幽废冢嫡，初立晋王为皇太子。天戒若曰，皇太子不胜任，永久之业，将致危亡。帝不悟。及帝崩，太子立，是为炀帝，竟以国亡。
《徐则传》：则怀栖隐之操，入天台山，绝谷养性，所资唯松朮而已。