钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第九十卷目录

草木典第九十卷

菊部艺文一

《与钟繇九日送菊书》魏文帝

岁往月来，忽逢九月九日，是月律中无射，言：群木百草无有射地而生，惟芳菊纷然独荣，非夫含乾坤之纯和，体芬芳之淑气。孰能如此，故屈平悲冉冉之将老，思餐秋菊之落英，辅体延年莫斯之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。

《菊花赋》钟会

何秋菊之，可奇兮独华茂乎。凝霜挺葳蕤，于苍春兮表壮观乎。金商延蔓，蓊郁缘陂，被冈缥干，绿叶青柯红芒芳实。离离晖藻，煌煌微风扇动，照耀垂光，于是，季秋九月九日数，并置酒华堂高会娱情百卉彫瘁芳菊始荣纷葩煜煜或黄，或青，乃有毛嫱西施、荆姬秦嬴。妍姿妖艳一顾倾城，擢纤纤之素手，雪皓腕而露，形仰抚云，髻俯弄芳荣。

《菊赞》晋·郭璞

菊名日精布华，元月，仙客薄采，何忧华发。

《菊颂》成公绥

先民有作咏兹秋菊：绿叶，黄花，菲菲彧彧，芳踰兰蕙，茂过松柏。其茎可玩，其葩可服，味之不已松乔等福。

《兰菊铭》王淑之

兰既春敷菊，又秋荣芳薰百草，色艳群英，孰是芳质在幽愈馨。

《菊花铭》嵇含

煌煌丹菊，暮秋，弥荣葳蕤圆秀。翠叶，紫茎，诜诜神仙徒餐落英。

《菊花赋》孙楚

彼芳菊之为草兮，禀自然之醇精，当青春而潜翳兮，迄素秋而敷荣。于是和乐公子雍容无为，翱翔华林骏足交驰薄言采之，手折纤枝，飞金英以浮旨，酒拂翠叶以振羽。仪伟兹物之珍丽兮，超庶类而神奇。

《秋菊赋》潘岳

馨达幽远光烛隰，原招仙致灵仪。凤舞鸾飞，茎散叶猗靡相寻，垂采炜于芙蓉，流芳越乎。兰林游女望荣而巧笑，鹓雏遥集而弄音。若乃真人采，其实王母接其葩。或充虚而养气，或增妖而扬蛾。既延期以永寿，又蠲疾而弭痾。

《菊赋》〈有序〉傅元

诗人睹王雎而咏后妃之德，屈平见朱橘而申忠臣之志。

布濩河、洛纵横齐秦掇，以纤手承，以轻巾揉，以玉英纳，以朱唇服之者，长寿。食之者，通神。

《菊花赋》卢谌

何斯草之特，伟涉节变而不伤。超松柏之寒茂，越芝英之众芳。浸三泉而结根，晞九阳而擢茎。若乃翠华云布，黄蕊，星罗荧明，茜粲庵蔼猗那。

《采菊帖》王羲之

不审复何，以永日多少看未，九日当采菊，不至日，欲共行也，但不知当晴不耳。

《菊花颂》傅统妻莘氏

英英丽草，禀气灵和，春茂翠叶，秋曜金华布，濩高原蔓衍陵阿，扬芳吐馥，载芬载葩爰，采爰，拾投之醇酒，御于王公以介眉寿。服之，延年，佩之黄耇、文园，宾客乃用不朽。

《菊赋》齐·卞伯玉

伫寒丘以弥望，睹中野之嫩菊，肇三春而怀芬凌九，秋以愈馥不履苦而渝，操不在同而表淑。伤众花之飘落，嘉兹卉之能灵，振劲翮以扬绿，含凝露而吐英。

《冒雨寻菊序》唐·骆宾王

白帝徂秋黄金胜，友辞尘成契，冒雨相邀，问凉燠，则鸿雁在天叙交游，则芝兰满室砌花舒菊。还同载酒之园岸叶低松直，泛维舟之浦，参差远岫断云，将野鹤俱飞，滴沥空庭竹响共雨声。相乱抑折巾于书阁，行阅飘麰揖雅步于琴台。坐闻流水字中，科斗竞落文河笔下，蛟龙争投学海珠帘。映水风生，曳露之涛，锦石封泥苔，湿印龟之岸，泛兰英于户牖，座接鸡谈，下木叶于中厨池。烹野雁，坠白花于湿桂，落紫蒂于疏藤。虽物序足悲，而人风可爱。留姓名于金谷，不谢季伦混心迹于玉山，无惭叔夜云尔。

《庭菊赋》〈并序〉杨炯

庭菊美贞芳也，天子幸于东都，皇储、监守于武德之殿，以门下内省为左春坊，今庶子裴公所居，即黄门侍郎之厅事也。其庭有菊焉，中令薛公昔拜，琐闼此焉游处，今兼左庶子止于东厅甍宇，连接洞门，相向每罢朝之后，未尝不游于斯咏、于斯览，丛菊于斯叹。其君子之德，命学士为之赋，是日也。薛恺以亲贤为洗马，田岩以幽贞为学士，高元思张师德以至孝，托后，车颜强学，沈尊行以博闻，兼侍读周琮、李宪王、祖英、曹叔父以儒术进崔融，徐彦伯刘知柔石抱忠，以文章显德行，则许子丰耆旧，则权无二骆演，则古训之前识张相，则老庄之后英。并承高命咸，穷体物小，子托于吹竽之，末敢阙其词哉。遂作赋云：

日之贞矣于彼，重阳菊之荣矣于彼。华坊含天地之精气，吸日月之淳光。云布雾合，箕舒翼张郁兮蔓衍，郁兮芬芳。珉枝金萼翠叶，红芒其在夕也。言庭燎之晢，晢其向晨也。谓明星之煌煌尔，其万里年华，九州春色，花灼烁兮如锦，草绵连兮似织。当此时也。和其光同，其尘应。春光而早殖，及夫秋星下照，金气上腾，风萧萧兮瑟瑟，霜刺刺兮棱棱。当此时也，弱其志，强其骨，独岁寒而晚，登雨还风去天长地久，纯黄象于后土，故采桑，而菊衣轻体御于神仙，故登山，而菊酒文宾采之，而羽化。康公服之，而不朽东极，于是长存南阳以之眉寿。胡太尉之允，诚光辅汉廷万几理，三阶平及乎。华发垂肩，秋菊长英蠲邪，涤瘵于焉。永贞钟太尉之声，实彝伦魏室道合，盐梅功成辅弼，降文屋之命，脩彭祖之术，保性和神此焉。终吉君章，请老岁久悬车，秋风生兮北园，夕白露湿兮前阶。虚伫閒庭之旷邈，对凉菊之扶苏。人生行乐，孰知其馀泉明解印，退归田野。山郁律兮万里，天苍莽兮四下。凭南轩以长啸，出东篱而盈把，归去来兮。夫何为者，若夫窈窕，重闱亘青琐兮接皇扉，深沈大壮，通肃成兮连博望，乃有𨛬乡、贵族、薛县名家，共汾河之鼎气，同庶子之春华朝游。夕处徘徊，顾慕难摇落于三秋，伟贞芳于十步伊，纤茎之菲薄荷君子之恩遇，不羡池水之芙蓉，愿比瑶山之桂树。岁如何其，岁已秋，丛菊芳兮庭之幽，君子至止，怅容与而淹留。岁如何其，岁将逝，丛菊芳兮庭之际，君子至止，聊从容以卒岁。

《杞菊赋》陆龟蒙

天随生宅，荒少，墙屋多，隙地著图书所前后皆树。以杞菊春苗恣肥，得以采撷，供左右杯案，及夏五月枝叶老硬。气味苦涩，旦暮犹责儿童辈，掇拾不已，人或叹曰千乘之邑，非无好事之家。日欲击鲜为具，以饱君者多矣。君独闭关不出，率空肠贮古，圣贤道德，言语何自苦，如此生笑曰：我几年来忍饥诵经，岂不知屠沽儿，有酒食耶，退而作杞菊赋以自广云。

惟杞惟菊偕寒，互绿，或颖，或苕。烟披雨沐我衣，败绨我饭，脱粟，羞惭，齿牙，苟且粱肉蔓衍，骈罗其生，实多。尔杞未棘，尔菊未莎。其如予何，其如予何。

《记海南菊》宋·苏轼

菊黄中之色，香味和正花叶根实，皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊，有黄花乃开。独岭南不然，至冬，乃盛发。岭南地暖，百卉造作无时，而菊独后，开考其理，菊性介烈，不与百卉并盛衰，须霜降乃发，而岭南常以冬至微霜，故也。其天姿高洁，如此宜其通仙灵也。吾在海南，艺菊九畹以十一月望，与客泛菊，作重九书此为记。

《后杞菊赋》〈并序〉前人

天随生自言常食杞菊，及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，犹食不已，因作赋以自广。始余尝疑之，以为士不遇，穷约可也，至于饥饿，嚼啮草木，则过矣。而余仕宦十有九年，家日益贫，衣食之奉，殆不如昔者。及移守胶西意，且一饱而斋厨，索然不堪，其忧日与通守，刘君廷式循，古城废圃，求杞菊食之，扪腹而笑。然后知天随之言，可信不谬，作后杞菊赋以自嘲，且解之云：

吁嗟先生谁使汝坐，堂上称太守，前宾客之造，请后掾属之趋，走朝衙达午夕坐过酉曾杯酒之不设，揽草木以诳口，对案颦蹙，举箸噎呕昔阴，将军设麦饭与葱叶井丹推去，而不嗅怪先生之眷，眷岂故山之无，有先生听，然而笑曰：人生一世，如屈伸肘，何者为贫，何者为富，何者为美，何者为陋。或糠覈而瓠肥，或粱肉而墨瘦，何侯方丈庾郎，三九较丰约于梦寐，卒同归于一朽。吾方以杞为粮，以菊为糗。春食苗，夏食叶，秋食花实，而冬食根庶，几乎西河南阳之寿。

《后杞菊赋》张耒

余到官之明年，以事之东海道涟水，涟水令盛侨以苏。子瞻先生后杞菊赋：示余余不达世事，自初得官，即不欲仕，而亲老矣。家苦贫，冀斗升之粟，以纾其朝夕之急。然到官，岁馀困于往来，奔走之费，而家之窘迫益甚，向日悲愁叹嗟。自以无聊既，读后杞菊赋，而后洞然，如先生者，犹如是则余，而后可以无叹也。

有蓬四垣，张子居官，童子晨谒有驹在门，张子迎客，平生故人予，致其勤馈，客以飧。撷露菊之清英，剪霜杞之芳根。芬敷满前，无有馨膻客愠，而作谓余曷。然张子始叹，终笑以言陋，虽尔弃分，则余安子闻之乎。胶西先生为世达者，文章行义，遍满天下出守，胶西曾是不饱，先生不愠。赋以自笑先生，哲人太守尊官，食若不厌况于余焉。不称是惧，敢谋其他，请卒余说：将子无嗟，冥冥之中，实有神物主司，下人不间毫发。夫德不称享者，殃劳不偿费者，罚余身甚微，余事甚贱。聊逍遥于枯槁，庶自远于人患，客谢，而食如膏如饴。兹山林之所乐，余与尔其焉之。

《续杞菊赋》张栻

张子为江陵之数月，时方中春，草木敷荣，经行郡圃意，有所取，非花柳之是，问眷杞菊之青。青爰命采，掇付之庖人，汲清泉以细烹，屏五味而不亲，甘脆可口，蔚其芬馨，盖日为之加饭。而他物几不足以前陈，饭已扪腹得意，讴吟客有问者曰：异哉先生之嗜，此也乎。苏公之在胶西，值党禁之方兴，叹斋厨之萧条，乃览乎。草木之英，今先生当无事之时，据方伯之位，校吏奔走，颐指如意。广厦延宾毬场享士清酒百壶鼎，臑俎胾宰，夫奏刀，各献其技，顾无求而弗获，虽醉，饱其何忌，而乃乐从夫。野人之餐，岂亦下取乎。葑菲不然得，无近于矫激，有同于脱粟布被者乎。张子应之曰：天壤之间，孰为正味厚。或腊、毒淡，乃其至猩唇豹胎，旋取诡异，山鲜海错。纷纠莫计，苟滋味之。或偏在六府，而成赘极口，腹之。欲初何出于一美，惟杞与菊中和，所萃，味劲不苦，滑甘，靡滞非若他蔬，善呕走水，既瞭目而安神，复沃烦而涤秽。验南阳于西河，又颓龄之可制，此其为功曷，可殚纪，况膏粱之习贫贱。则废隽永之求不得，则恚兹随寓之必有。虽约居而足恃殆，将与之终身，又可贻夫。同志子独不见吾，纳湖之阴乎。雪销壤肥其茸，葳蕤与子婆娑，薄言掇之。石铫瓦碗，啜汁，咀齑高论，唐虞咏歌诗书嗟乎。微斯物，孰同先生之归，于是相属而歌，殆日晏以忘饥。

《题建阳马君菊谱》刘克庄

菊之名著于周，官咏于诗，骚植物中，可方兰桂人中，惟灵均渊明似之。后汉胡广贵寿，偶然耳乃托菊水，以自神粪土之评，万古不磨呜呼。非广之辱，菊之辱，也至忠献。韩公始有晚香之句，脍炙人口。近时，番禺崔公辞，相印不拜，自号菊，坡俱为本朝佳话，呜呼。非二公之荣，菊之荣也。建阳马君谱菊，得百种各为之，咏其嗜好，清绝可喜，亦幸君未为人爵，所縻林下趣专，获与菊相周旋，如此未知君，他日官达，将为伯始乎。抑为韩为崔乎。将以荣是菊乎。抑以辱是菊乎。君其谨之，勿使菊有遗憾。

《黄华传》元·杨维桢

先生姓黄，字华。其先有日精者，初生，筮之，繇曰晔晔煌煌，绿衣黄裳，德与坤协数用九彰。九九相仍俾尔寿，昌佐用炎皇，启于兑方世为中黄夫，中五数也。寄旺四时，九九重阳数也，兑秋方也。虽寄旺四时，而盛必于秋乎。陶氏旺春，刘氏旺夏，陶刘氏谢而中，黄氏其昌乎。后日精以养生，术佐农，皇氏寿登一百二十馀岁。嘉其功封之，雍州之土为寿，乡公赐姓中黄氏后，有治蘠者，注姬公旦尔雅，旦上其名，缀衣荐服于帝，帝服之，喜特赐御爱黄至孙英，其祚始落三湘，与屈原同夕餐，英子为华，西入秦遇阳翟，大贾衒金，争价咸阳市，华文备五色名。次月令至今夏，小正以华之，善记节名为节华。后入汉，以服饵法，干上出入宫，禁后妃侍儿咸与之饮酒，乞其祝辞曰：长寿，长寿，宣帝时，华以外，国肥，甘进上，尝之，喜曰：金盏银柈真神仙食也。吾不能效武帝，食露盘矣。华尝以气，岸高自标置曰：予圜冠准天纯色，准地当赞。天地开八荒，寿域黄中通理，独畅四支，非予前闻人，佐农皇志也，时阳九厄矣。遂入平盖山鍊，九华大药时，时与好事者出沽酒，市中见者，咸呼为九华先生。彭泽令陶潜、方弃官柴桑，闻先生名，特延致之。后徙宅东，潜不敢名，惟以九华呼之。潜当九月九日，无酒与先生，口讲服饵法，语之曰：南山朝来，致有佳气耳。少时江州刺史，王弘送酒至潜，以酒让先生饮，先生憙曰：吾得拍浮此足矣。潜平日交惟两人，先生与五鬣大夫也。五鬣在先生上，先生戏与五鬣较短长。曰：汝虽长，遭斧创。我虽短，升中堂，又以其能相殿。最曰：吾茹能使饥人辟粮，汝能乎。曰：能吾饮，能使癃，残人康宁寿考，汝能乎。曰：能。曰：吾一出，能使时王知正气，一灰迹，能使诸蝈族吞其噪而不声，汝能乎。曰：不能矣。曰：不能何以上，吾也五鬣。亦曰：吾一出，能鬣天子明堂，一灰迹，能染历代之文章，子能乎。曰：不能也。曰：此吾所以上子也。潜闻而笑曰：九华既失五鬣，亦未为得也。二三子黜德灭，巧将太上从，太上无名功，故无穷。于是二人者相与持酒，欢甚。潜颓然醉，醉则遣客。而二人者侍门下至蒙，霜露不去，先自谱其族。凡一百六十三黜，其冒姓名者，曰：滴金马兰，童万钱覆等凡六种。题曰：九华寿谱，藏于家云。

《牡丹菊赋》〈有序〉郝经

初入新馆，客将宋日新，致朱砂红牡丹，菊一本祇三四花，惨悴萎暗不以为奇，遂植之。穿廊西之隙地，今岁忽茂达成丛，高六七尺。及秋而放数百花，所未见也。适王甫书状，生朝而其花尤盛。故作赋，以寓感其辞曰：

西风悄兮幽扃，木叶下兮空庭。忽异卉之呈芳，乃示予以不情。郁霞腴之春姿，敷玉瀣之秋英。蹙绛绡于青苞，剪翠罗于绿莛。拆缃桃与紫薇，讶綎红与鹤翎。高层层以奕奕，重袅袅以盈盈。结腻黄以为心，抹沈粉而含馨凝。夜气以夸昼，奼斜阳而亸晴，仍牡丹之花王，彊将菊以为名，呜呼。噫嘻时，哉匪时，造化则夺形色不移，虽反常而似妖。顾真宰岂予欺，寓国色于羁，孤谢凡品之芬菲。掞金气于西陆，吐霜葩于东篱。鄙倾城之郑袖，期佩兰之湘累。独超出于群伦，不系累于等夷。特以秋而为春，乃奇花之出奇，彼自为一时，殆非后时也。且持杯而浥露，更嚼句以待月。尽吴江之飞霜，甚穷海之饕，雪与后凋之，姚魏共终全于晚节。
《菊轩铭》宋濂
金华韩先生进之，以耆年硕德为州里。后进，所矜式文章问学，既不获用于世，乃寄情于鞠华。东篱之下，环植之亡，虑数十本，盖以鞠有正色，与先生所禀，正性相符。故当风露高洁之时，独致其妍而非凡花，艳卉之可同也，濂四十馀年之老友也。虽不能文为著菊，轩铭一首先生，当与我删之。铭曰：

鞠有正色，具中之德君，子法之以无颇，与僻鞠有落英，斯鞠其馨，君子餐之期，不爽。厥真菊兮，君子兮，合为一兮，终无忒兮，永为民则兮。

《爱菊论》贾如鲁

濂溪云：菊之爱，陶后，鲜有闻。今自以为爱菊者比比，而然夫菊一也。而爱之者，今昔迥异，若是何哉，吾尝观菊之，所以为菊而得，今昔之爱矣，呜呼。菊其可以易言乎哉。盖天之生物，本于至公，然五行杂揉，各一其性物之，生于天地间。夫固有不齐，是故。禀其精粹者，人而圣贤，物而松柏。禀其偏驳者，人则邪佞，而物则藤蒿之类者，是也。吾观于菊与物同，而所以为菊。则与物异，红粉笑风，桃李茂于春矣。菊不与之，而争艳朱锦映日葵，榴畅于夏矣。菊不与之而竞芳，惟恬淡以自居，镇静以俟时而已矣。及夫金风，转天地肃万物，萧然而群芳尽落也。彼乃挺然而独秀泰，然而自若正直，浑厚之气，清逸冲穆之光，自昭彰而不容掩，是故。交翠庭前敷荣山野披朱紫堆金玉，天锡之贵重也。滋雨露，喷幽香，天锡之温和也。傲风霜，耐岁寒，天锡之节操也。是其不争艳，而未尝不艳，不竞。芳而未尝不芳，犹之圣贤，然德足于己。富贵可也，贫贱亦可也。犹之松柏，然独钟其秀。春夏可也，秋冬亦可也。此天不爱道，地不爱宝，而菊之所钟，得天为独厚。有非他物比也，是知，有可爱之德，而后有可爱之容。人之爱菊，非以其可爱之容，实以其可爱之德。不爱之以目，而爱之以心。不观之以物，而观之以理。此菊之所以为菊也，此吾之所为爱菊也。不然溺意于容色，是亵之也。誇多而斗靡，是诬之也。亵且诬则菊不遇于人，而人不与菊遇。流于玩物，而吾人之志荒矣。噫爱菊者，请于濂溪鲜，闻之，言而详味之。

《周原己席上题十月赏菊卷》李东阳

东篱扫径，慨花事之将阑；西社传书，念瓜期之未晚。百年易过，九日重遭，惟菊为隐逸之称，而冬乃闭，藏之，令挺孤芳于独茂，脱众屣于群纷。视蒲柳之望，谁先比松柏之凋，尤后神农尝药著，灵品于方书，屈子餐英，播遗芬于辞苑。物非远取，类实群分辟，地成田。八世守柴，桑之业，挥毫作赋一乡。传甫里之风君，惟有之是以，似之。我则知者，不如乐者，敢将幽意，用托微馨怀，彼隰之皇皇，咏初筵之秩秩。贮之以数，仞之华屋，得其所哉。佩之，以五色之锦囊，永为好也。念菲葑之无下愧，糠秕之在前，未揭斋眉，先题简首。

《白菊赋》〈有序〉何景明

甲子九月十四日，冯侍御宴，集出白菊，咏赏属予赋之盖，以奉宾主之欢，洽耳岂有望于荣观哉。辞曰：

繄季秋之将，望予恤夫，序次之。易代既，无暇于游览，亦索处而寡，类接芳邻之招引，诚钦志于雅诲。廑主人之投辖，肃群俊而弭盖，乃陈秋卉以侑觞，冀逸兴之可贷咸式。燕以延赏异，过时而尚爱喜，幽玩以怡情，追佳节之。莫待岂无得于物观实，有感于斯会猥。受简以抒思庶形状之具，载尔其葳紫，茎而上擢麃奇，荄以孤植叶。萋萋其微霭萼，栗栗以寒色，申纤缟以自贞。羞组䌽之，外饰承危，朵而不倾挺，柔条而益力，香冉冉而不繁，艳娟娟而稍抑。态屡觌而愈妍，意凝想而弥极，始严整而莫亵，终温郁而可。即华不露而已，章思欲语而复。默神超有，而入无岂，髣髴之遽得乃。若閒馆重深，高幕虚凉，檐萧萧以下月，庭霭霭而降霜，灿灼烁以映夕，纷委缀而明廊。素娥兮联裙，青女兮骈妆。缥轻鬓以云须，皎靓质而雪光。骖连蜷兮鸾鹤，服陆离兮佩珰。信雕容之可赧，嗤效颦之不量。于是宾徙倚而久，伫若耿耿其怀伤。釭灭影兮续膏，夜就深兮移床。驰留叹于永谢，结华思于馀芳。允思美之所遇，亦既隐而复扬。乃岁律之甫，迁慨金气之何。速鸟栖栖而敛，翮飙飒飒以惊。木恍穷莽于广隰，班纷薄于脩陆。众已谢于场野，独宛转于寒谷，甘苦心于蝼蚁等，末干于朴樕。虽旷绝以自持，胡偃蹇而下伏，夕淹雨而泣，素朝披烟而委，绿羌守操以坚。冰徒有容之，若玉倘衣袖之，是将亦弦琴而可录。吾观夫怀达人之隐，德抱贞女之幽。衷讵婴情于丰华，奚移志于始终。桃早秀而先萎，槿晨敷而暮空。苟清白之为尚曷，芊菲之足崇，嗟予之不淑兮。抚年运而兴悲睹，玆植之所，由惧修名之，失时彼斯人之同志，吾何俗之不随，乃孑孑以矫激，羡草木之所为，伟夫君之超越，幸方圆之有持，矧诸公之奋奇，俱发踪之可师，顾会合之不偶。常寡欢而多离，指孤芳而缔好。创游燕以为嬉，诚后期之不忘，或有徵于微辞。

《后白菊赋》〈有序〉前人

菊有白色者，超越他品。予尝赋之矣。丙寅之秋，京师桃李皆花，予庭是种生，意凄。然久而不敷，至十月始盛开，色益鲜丽，予感焉。复作后赋：

大运荒乎何停，阴阳奄以代谢，究动植之所由，嗟何物之弗，化时维孟冬，金虎兮屏舍，白帝兮徂驾，气厉厉兮始严，景曶曶兮将下。值抱痾以閒居，循周除而荡思，庭叶萎以陈翳，阶藓秽而不治。览庶草之先，零抚兹根之独，迟彼桃李之非。令亦竞荣而呈姿，晔丹华以郁郁，冒绿林而萋萋，胡众人之好侈，班纷慕其芳菲。朝丝吹兮填闉，夕车马兮成蹊。咎元枢之舛讹，谅人事之尤违，矧天道之无远。或省予而弗知，繄予植之。虽晚实鄙志之所欣，贱群秾之溷浊耻，杂敷之纠纷。俱并进以取妍，表孤花以见，珍宁他卉之我，先甘避迹而弗群乃其蕴，金气以内凝标，皓质而外映，蔓不踰垣，繁不被径叶，涂涂其自沃枝，矫矫而独劲。宛含意其孰语，若钟情而未定，女幽房而专情，士穷巷而寡行。服缟组以修，容佩珩璜以昭。令寄岑寂以怡，心袭馨香以饰，性无良朋以修。好憾邪妁之干正，又如下国之摈臣。离宫之斥嫔，心怦怦以憯恻，怀耿耿而苦辛。缅中宵以前席，念昔日之下陈，慨微款之莫宣。若有怨而弗伸分，孤蹇以终毕羌，孰予兮幸亲。结柔条而三嗅，重延伫而钦心寂。阒馆以容与，散尘营以涤襟。鉴微月之暧暧，步列星之森森。天窈窈以条革，疾风起，而夕阴念冱，寒之已逼惨，独悲夫众林。苟操性之殊，轨岂华色之遽，沈内惝悢以怀，顾恍屏营以咨，嗟睹日月之减，毁恐霜雪之增，加抱孤英以自明。怅情亲之我遐，虑寒香之终匮，俾予身之蹉跎。负大块以冯生，岂惟是乎。独嘉物何盛而弗衰，亦何枯而弗，华夫芝焚而柏薪，皆烟颜而殒，葩伊桃李之既零，亦奚异乎。泥沙委常运以流转，复胡戚而胡夸，诚予衷之不爽，彼夸戚兮如何。乱曰：有美一人，扬清芬兮缟袖，合沓回素云兮被服。文徽皓缤纷兮令仪，襜襜敛玉手兮倾城。独立世不有兮时无，蹇修谁则觏兮谷，逶迤兮，雪霰来兮，众芳萎兮，嗟伊人兮，秉志不回兮。

《鞠赋》徐渭

渭既赋：牡丹滕子，复申辞曰：曩吾之庭，牡丹春华菊英秋发吾子抽精于彼，而绝响于此。毋亦如吾，所谓避其凉，而趋其热者乎。渭曰：有是哉子之善戏而来也。乃笔不停缀词，不及展遂赋曰：

谁乎，谁乎。芒芴曷常春至丽日秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉。唯付与之是听，非智计之可详，履子广庭睹。兹列芳繄名相之别数，亦荄茎之异萌，染不出于五色。惟其变之，莫量历九秋而自如。周数望而靡谢，从颜色之中。乾永附蒂而不舍，于是白帝司晨，冽冽辛辛，木叶下而草萎，霜露降而雁征。乃自圃畦迁尔广楹，一则不足百尚有赢群，而不党矜，而不争概望。若结伴而违俗，单玩则各立而独行。乘金令而始折，秉土气之正精，虽杂采之并敷，惟彼黄之盛荣。谅盈庭而冒锦，亦剖符而鋈金耀，愈泽而不妖烈，无吹而自馨，方辞谢乎。径涂处规埴而托身，非瓦砾以为嘉存，大朴之希声。彼主人兮谁子，怀高廓兮心贞。秉圭璋之洁白，树文学之干旌，则有幽人处士墨卿佚。史候节序之高，朗知寒燠之迅，驶弭盖于门肃，队而至。或移觞而就筵，赋篇章而未已尔。则不以物惊，不以物喜。挺危朵而愈劲，舒正色而不媚。匪铅华以事人多，君子之枉戾岂，无人而不芳。亦胡庸以采，佩当夫，青阳发生桃李盛花名。园如霰上，国如霞嘤，好鸟其载鸣。将何物之不花，胡尔类之自矜。乃偃伏其萌芽，迨寒气之始，肃日驰骛乎。南陆云惨淡而无光，野何萌而不缩尔。乃自耀其孤标眇，贱同而贵独，谓所性之若斯兮。或未必其尽，然夜不可以为夙兮，晨不可以为昏。苟荣悴之有时奚，尔类之能专将，推之而不后抑，挽之而不前彼。苍厚尔以迟暮，又何辞乎。永年纷后，先亦何心兮，避桃李之盛时，抗素秋而挺茂兮。终焉保而不衰，至乃微霜袭雨惊飙，振帷萼绀紫而不起，叶比次而下垂，阒间宇兮无人。恍星月之悬辉，则有似乎贞女，永绝乎夫君，放臣怀国而酸悲。尹子履霜于中野，苏武啮雪于沙陲。在颠沛而愈厉，至九死，其靡违外容色之凋，伤实中心之永矢。嗟主人之怀抱，美材质之修嫭。逾盛年而云迈，稍凌夷乎。末路苟苍苍之尔私兮，又何病乎。迟莫日中昃而弥烈兮。金粹精于融，铸直守贞而罔，渝于兹英，其何负予假托以抒忱兮，信毋必而毋固。

《园菊赋》徐氏

晨步一园，一望疏林。白云缥缈，黄叶纷纭，风萧萧而异响，寒凛凛而侵人。惊天道已，残秋觉霜气之棱棱。雁嘹呖而南还，蛩啾唧而哀吟。值时景之荒，凉菊芳华于后庭，何其晚也。是造物之无知乎。善尔碧枝点翠，嫩萼喷金。无桃李之妖艳，抱松柏之坚心。虽素雅之非凡，奈何生乎。不辰寄寸根于尘世，胡为不遇乎。阳春及其华也，不获宠而鲜妍兮。怀凄楚于秋霜，阴云惨淡以蔽天兮。日色淡薄而无光，日色既薄，而苦短兮。惜乎金英之徒，芳遭风欺而雨妒兮。独茕茕而不变其常，吁嗟佳哉。细观其高，世出尘之姿，幽默徘徊之态，懒随俗以富贵，爱清冷而盘桓，似有为而不见用，于时者也。似抱道而隐逸者也。顺天而安分者也。岂习俗之能知邪，重曰聊植疏，篱清且幽兮。天运闭塞，隐而潜兮，隐而潜兮。霜凄雨霏兮，百草罢绿尔犹存兮。困苦自持时，穷见操兮，行比幽人，素位履贞兮。