钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第一百八十八卷目录

禽虫典第一百八十八卷

蚤部汇考

图缺

《尔雅翼》

蚤

蚤，齧人，跳虫也。缓辄失之辨，之在蚤，故为蚤、暮之蚤。其字从爪，爪而得之。《说文》作。庄子曰：鸱鸺，夜撮蚤。昼日瞋目而不见，丘山以其微而善跳，鸱鸺独能夜撮之，以喻其精明如此，非果有蚤撮之也。说者乃谓人剪爪在地，鸱鸺夜至人家，撮拾视之，知有吉凶，辄更其家。故《五行书》埋爪必有处所，此自一说，未必庄书之本旨也。今沐猴亦好为人撮蚤。《淮南子》云：昌羊去蚤虱，而人弗集者，为其来蛉穷也。昌羊，今之昌蒲。蛉穷，入耳之虫。则所去之害小，而所来之患大。

蚤部纪事

《韩子·说林篇》：子圉见孔子于商太宰。孔子出，子圉入，请问客。太宰曰：吾见孔子，则视子犹蚤虱之细者也。吾今见之于君。子圉恐孔子贵于君也，因请太宰曰：已已见孔子，孔子亦将视子犹蚤虱也。太宰因弗复见也。
《南齐书·卞彬传》：彬，字士蔚。除右军参军。家贫，出为南康郡丞。彬颇饮酒，摈弃形骸。作《蚤虱赋序》曰：余居贫，布衣十年不制。一袍之缊，有生所托，资其寒暑，无与易之。为人多病，起居甚疏，萦寝败絮，不能自释。兼摄性懈惰，懒事皮肤，澡刷不谨，浣沐失时，四体㲰㲰，加以臭秽，故苇席蓬缨之间，蚤虱猥流。淫痒渭濩，无时怒肉，探揣擭撮，日不替手。

蚤部杂录

《淮南子·原道训》：释大道而任小数，无以异于使蟹捕鼠，蟾蝫捕蚤，不足以禁奸塞邪，乱乃逾滋。
《论衡·变动篇》：人在天地之间，犹蚤虱之在衣裳之内，蝼蚁之在穴隙之中。蚤虱、蝼蚁为逆顺横从，能令衣裳穴隙之间气变动乎。蚤虱、蝼蚁不能，而独谓人能，不达物气之理也。
《解除篇》：蚤虱食人，贼人肌肤，有欲解人之心，相与聚会，解谢于所食之肉旁，人能知之乎。人不能知蚤虱之音也。
曹植《魏德论略》：孟春之旦，从太阳方贵，放鸟雀者，加其禄也。得者莫不训而放之，为利人也。得蚤者莫不靡之齿牙，为害身也。
《抱朴子》：蚤虱群攻，卧不获安。
《博喻篇》：禁令不明而严刑，以静乱庙；算不精而穷兵，以侵邻。犹食毒以中蚤虱，撤舍以逐雀鼠。
《酉阳杂俎》：青杨木出峡中，为床卧之无蚤。
《续博物志》：采芸香叶，置席下，能去蚤虱子。土乾则生蚤。
《癸辛杂识》：侯峰和尚《狗蚤颂》云：摸不著时寻不见，十二时中绕身转，若还离得这众生，除是不过一缝线。亦有旨意。
居家宜忌：腊月，子日晒荐席，能去蚤虱。

虱部汇考

释名

〈《本草纲目》〉　　　　牛虱〈《本草纲目》〉

虱图

《尔雅翼》虱

虱，齧人，虫也。《养生论》曰：虱，处头而黑麝。食柏而香以明，随所处而易知生，有可养之道。又《淮南子》曰：汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，以言祸福有非类而相及者。《东观汉记》曰：马援击浔阳山贼，上书曰：除其竹木，譬如婴儿，头多虮虱而剃之荡然。蚤虱无所复，依书奏。上大悦，因出小黄门，头有虱者皆剃之。因谓之头，虱章而应。侯谓秦王曰：王得宛，临流阳，夏断河内，临东阳，邯郸犹口中虱也。王莽校尉韩威曰：以新室之威而吞胡虏，无异口中蚤虱。曹植著论亦曰：得蚤者莫不劘之齿牙，为害身也。三人皆世所尊贵人也。其言乃尔何故。又物皆有虱，故《淮南子》曰：牛马之气蒸，生虮虱。而庄子号豕虱为濡需，择疏鬣，自以为广宫大囿，奎蹄曲隈乳间，股脚，自以为安室利处。卒与豕俱焦，又蛇鳞甲中亦皆有虱，云商子以小害比之为虱，言微而不可不去也。

《琐碎录》虱

虱，阴物，其足六，北方坎水之数也。行必北首，验之果然。
《本草纲目》《释名》
李时珍曰：虱，从凡从虫凡，音迅，虫音。昆虱行迅疾而昆繁，故也俗作虱。

《集解》

慎微曰：按《酉阳杂俎》云：人将死，虱离身。或云：取病人虱于床前，可卜病。如虱行向病者，必死也。荆州张典兵曾扪，得两头虱也。时珍曰：人物皆有虱，但形各不同，始由气化，而后乃遗卵出虮也。草木子言其六足，行必向北。《抱朴子》云：头虱黑著，身变白；身虱白著，头变黑，所渐然也。又有虱症，虱瘤，诸方法，可见虱之为害非小也。《千金方》云：有人齧，虱在腹中生长为症，能毙人。用败篦，败梳，各以一半烧末，一半煮汤，调服即从下部出也。徐铉《稽神录》云：浮梁李生，背起如盂。惟痒不可忍，人皆不识。医士秦德立云：此虱，瘤也。以药傅之一夕，瘤破出虱斗馀。即日体轻，但小窍不合时，时虱出无数，竟死予记。唐小说载滑台一人病此。贾魏公言：惟千年木梳烧灰，及黄龙浴水，乃能治之也。洪迈《夷坚志》云：临川有人颊生瘤，痒不可忍，惟以火炙，一医剖之出虱无数，最后出二大虱，一白一黑，顿愈，亦无瘢痕。此虱瘤也。又今人阴毛中多生阴虱，痒不可当，肉中挑出，皆八足而扁，或白或红，古方不载，医以银杏擦之，或银朱熏之，皆愈也。

《气味》

咸平，微毒，畏水银、银朱，百部菖蒲、虱建草、水中竹叶、赤龙空。

《主治》

陈藏器曰：人大发头热者，令脑缝裂，开取黑虱三五百，捣傅之。又治疔肿，以十枚置疮上，用荻箔绳作炷灸虱上，即根出也。又治脚指间肉，刺疮，以黑虱傅之，亦出也。
李时珍曰：拔去毛，以虱血点上，数次即愈。

《壁虱》

李时珍曰：即臭虫也。状如酸枣仁，咂人血，与蚤皆床
榻之害。古人多于席下置麝香，雄黄，或菖蒲末，或烧木瓜烟，黄檗烟，牛角烟，马蹄烟，以辟之也。

《附方》

脚指鸡眼，先挑破，取黑白虱各一枚置于上，缚之数日，自愈也。〈便民图纂〉

释名

李时珍曰：亦作蜱，按吕忱《字林》云：齧，牛虱也。

《集解》

李时珍曰：牛虱生牛身上，状如蜱麻子，有白黑二色，齧血满腹时，自坠落也。入药用白色者。

《主治》

李时珍曰：预解小儿痘疹毒，焙研服之。

《发明》

李时珍曰：牛虱，古方未见用者，近时预解痘毒方，时或用之，按高仲武《痘疹管见》云：世俗用牛虱治痘，考之本草不载，窃恐牛虱啖血，例比䖟虫，终非痘家所宜，而毒亦未必能解也。

《附方》

预解痘毒，谭野翁方：用白水牛虱一岁一枚，和米粉作饼，与儿空腹食之，取下恶粪，终身可免痘疮之患。一方用白牛虱四十九枚，焙菉豆四十粒，朱砂四分九釐研末，炼蜜丸小豆大，以菉豆汤下。
熏辟壁虱蟹壳，烧烟熏之。〈摘元〉

虱部艺文

《虱赋》唐·李商隐

亦气而孕，亦卵而成。晨鹥露鹤，不如其生。汝职惟齧，而不善齧。回臭而多，蹠香而绝。

《后虱赋》陆龟蒙

余读《玉溪生虱赋》，有就颜避蹠之叹，似未知虱，作《后虱赋》以矫之。

衣缁守白，发华守黑。不为物迁，是有恒德。小人趋时，必变颜色。弃瘠涵腴，乃虱之贼。

《骂虱赋》〈有序〉元·杨维桢

杨子自铁崖山中客钱塘，初宿市舍，胁未暖，席有物身，若芒刺然。已而已肉皆起瘾疹，十指爬搔，不得停搔，讫即成疮痏，亟命童秉烛枕褥间，了无一物，复睡则如故，遂挈胡床，露坐待旦，明日问舍长，舍长曰：此壁虱也。当兹旱气熇然，城中舍皆是物，问何状，命童剔床，笫空出之，虱非虱，蚤非蚤，以爪掐之，其臭令人呕恶。杨子叹曰：异哉，有是物也。昔玉溪生，荆舒老人，先后为嫉虱之作，而未有指斥是物者，岂其潜于昔而出于今，抑其幸见漏于指斥也。余既楚其毒，乃作文骂之曰：

惟尔虱之种类不一也。在狗类蝇，在牛豕类蟢，在人处缁而白，处白而缁者，其么若蚁，不知又有尔类，皤腹而轻身，纤足而劲觜，或青，或绀，或黄，或紫，白昼潜藏，昏黑坌起，脱走如珠，狙刺如矢，使人胁不得以贴席，肱不得以曲，几追踪捕痕，若亡若存，遁影朽空，灭迹密纹，汤沐所不能攻，掌指所不能扪，但见肉斑，其成瘭肤，窒栗，其生龟怒，床几而欲剖，避衾褥而欲焚，呜呼，尔虱兮，蜂则有虿兮，蜂可祛蝎，则有螫兮，蝎可诛，嗟尔么类，孰能屠，腾蛇神兮，殆即且，即且狡兮，制蟊蛛，嗟尔么类，又谁呿咨大化之好，生恐一物之弗纾，胡尔恶之兼毓，为吾人之毒荼，饱膏血之毒觜，资肥腯之臭躯，吾将上告司造殄尔类非无辜也。辞毕，是夜，梦有被元衮裹，绛腹而至者，若有辞曰：吾即见骂尔文者，辞义既严，敢不退避然，吾小毒，小臭尔，亦知世有大毒大臭者乎，奸法窃防，妨化圮政，剥人及肤残人至命，阚若豺虎盭甚枭獍，此非大毒大臭者乎。为国之病，而司臬不屏，其或分民曲直，任国是非，义无避位，仁不让，师则丹书是絓皂椟，见遗彼大毒臭，又何惮不为乎。且吾起伏，适节消息乘机，白露洒空，劲风吹衣，蝉蜕而退，莫知予之所归，子试絜。夫大毒者毒无，已时大臭者，臭无穷期，孰为可詈，不詈乎。子不穷南山之竹，以为辞而詈，予琐琐不已于戏，于是杨子增愤加怖，涕泗不支，霍然而觉，不知虱之所之。

《又后虱赋》〈有序〉明·顾大韶

李商隐有《虱赋》，陆龟蒙有《后虱赋》，李止讥其齧臭，未尽其罪也。陆更赏其恒德，则几好人所恶矣。作《又后虱赋》以正之：

仁不害人，义不穿窬。伤人及盗，汉法必诛。二罪并发，乃在濡需。请数其恶，始服厥辜。昆虫之丑，实繁有徒。与人相迩，损益各殊。蚕丝蜂蜜，反效勤劬。络纬促织，蜻蜓蟪蛄。萤飞蝶舞，助人为娱。若斯之伦，固不可无。鼠妇蚰蜒，秽我阶除。𦊰庭网户，蟏蛸蜘蛛。蝼鸣于土，蚓歌于涂。怒臂螳螂，祝子蒲卢。扑火役鬼，投灯煎躯。煖产灶马，膻聚元驹。地鳖蜗牛，负蠜推车。总属堪憎，无伤于吾。若斯之伦，听其所如。爰有白蟫，善齧吾书。蠹侵嘉树，蛀耗米珠。蝗螟蝝螣，嘉种是锄。醯败于蚋，肉败于蛆。飞𧐇食柱，青蝇涴裾。是皆吾雠，害未剥肤。情在可宥，我咸赦诸。虿尾惟蝎，钩牙惟蜍。蠼螋似蜮，元蜂若壶。蛭缩如棰，蚝行蠕蠕。守宫壁镜，藏毒不虚。凡彼蠚螫，可避可祛。有犯则杀，固难尽屠。蛔蛲匿胃，蚧𧏾潜肤。我欲除之，无形可刳。蚊恃矫翼，蚤凭轻躯。我欲捕之，转盼而逋。若汝虱者，何能为乎。形眇一黍，质无半铢。或入吾裈，或托吾襦。旬日累代，繁孕而居。黑食头垢，白吮身腴。尔类日肥，我貌日癯。瞥焉见察，循裻钻袽。既贪且懦，既钝复愚。肉食之鄙，曾莫汝踰。汤沐既具，汝命难纾。罪在不赦，慎勿怨余。虱闻斯言，匍匐俯伏。静听谴诃，祈缓沸沃。倾身听之，杳无声触。斋心以聆，若诉若哭。号物万数，惟天并育。蠢动含灵，谁非眷属。身命布施，千圣轨躅。嗟君之量，何其褊促。我食无榖，我啜无菽。天赐我餐，惟血也独。我首无角，我喙无啄。微咂君肌，何遽为酷。君何不广，请观朝局。闻诸商君，吾友有六。皆赐天爵，皆赋天禄。荣妻任子，亢宗润族。吸民之髓，蒙主之目。偾事无刑，废职无辱。嬉游毕龄，考终就木。我羡我友，飞而择肉。我罪伊何，太仓一粟。君欲我诛，盍速彼狱。我闻虱言，怒发上矗。蕞尔微虫，宁望禽畜。积汝亿命，不比奴仆。敢拟朝士，腾兹谤讟。即汝明刑，岂止汤沐。系之以发，悬之以竹。细筱为弓，绣针为镞。弦丝射之，一发洞腹。尸诸棘端，以为大戮。

虱部纪事

《列子·殷汤篇》：纪昌者，学射于飞卫。昌以氂悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹馀物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之干射之，贯虱之心，而悬不绝。
《符子》：齐鲁争汶阳之田，鲁侯有忧色，鲁有隐者，周丰往见曰：臣尝昼寝愀，然闻群虱之斗乎，衣中甘臣，膏腴之肌，珍臣项膂之肤，相与树党争之日夜不息，相杀者大半，或止之曰：我与尔所虑，不过容口，奚用窃争交战为哉。群虱止，今君以七百里地，为君之臣亦以足矣。而以汶阳数步之田，惑君之心，曾不如一虱之知。切谓君羞之。鲁侯曰：善。
《汉书·项羽传》：羽谓宋义曰：今疾引兵，渡河楚，击其外赵，应其内破，秦军必矣。宋义曰：不然，夫博牛之虻，不可以破虱。〈注〉苏林曰：虻喻秦虱，喻章邯等言，小大不同势，欲灭秦，当宽邯等也。如淳曰：犹言本欲以大力伐秦，而不可以救赵也。师古曰：搏击也言，以手击牛之背，可以杀其上虻，而不能破虱，喻今将兵方欲灭秦，不可尽力。与章邯即战，或未能禽徒，费力也。如说近也。
《东观汉记》：马援击阳县山贼，上书曰：除其竹木，譬如婴儿，头多虮虱，而剃之荡荡，然虮虱无所复依。书奏上，大悦，因出小黄门，头有虱者，皆剃之。
《风俗通》：略河南赵仲让为梁冀从事郎，冬月坐庭中，向日解坏裘捕虱，襄城君使推问之，冀笑曰：此我从事绝高士也。
《晋书·顾和传》：王导为扬州，辟和为从事。月旦当朝，未入，停车门外。周顗遇之，和方择虱，夷然不动。顗既过，顾指和心曰：此中何所有。和徐应曰：此中最是难测地。顗入，谓导曰：卿州吏中有一令仆才。导亦以为然。《王猛传》：猛隐于华阴山。怀佐世之志，希龙颜之主，敛翼待时，候风云而后动。桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。温察而异之，问曰：吾奉天子之命，率锐师十万，仗义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者何也。猛曰：公不远数千里，深入寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也，所以不至。温默然无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师曰：卿与桓温岂并世哉。在此自可富贵，何为远乎。猛乃止。《宣验记》：晋义熙中，京师长年寺，道人惠祥与法向连堂，夜四更，惠遥唤暂来往，视祥手交于胸，上足挺直，云：可解我足，绳曰：上并无绳也。祥因得转动，云：向有人众，以我手足鞭椎，交下问何故。齧虱语祥，若更不止，当磕之，祥后微戒于虱。
《异苑》：太原孙广额上不得有虱，大者便遭期丧大功，小则小功缌服。
《南齐书·卞彬传》：彬，字士蔚。除右军参军。家贫，出为南康郡丞。彬颇饮酒，摈弃形骸。作《蚤虱赋序》曰：余居贫，布衣十年不制。一袍之缊，有生所托，资其寒暑，无与易之。为人多病，起居甚疏，萦寝败絮，不能自释。兼摄性懈惰，懒事皮肤，澡刷不谨，浣沐失时，四体㲰㲰，加以臭秽，故苇席蓬缨之间，蚤虱猥流。淫痒渭濩，无时怒肉，探揣擭撮，日不替手。虱有谚言，朝生暮孙。若吾之虱者，无汤沐之虑，绝相吊之忧，宴聚乎久襟烂布之裳，服无改换，掐齧不能加，脱略缓懒，复不勤于捕讨，孙孙息息，三十五岁焉。其略言皆寔录也。
《江泌传》：泌性行仁义，衣弊恐虱饥死，乃复取置衣中，数日间，终身无复虱矣。
《三国典略》：梁刘悫，常有飞书谤毁，梁王怒曰：刘悫是衣中虱，必须掐之。
《北史·司马子如传》：子如为中尉，崔暹劾在狱，神武书敕文襄，出子如。神武后见之，哀其憔悴，以膝承其首，亲为择虱，赐酒百瓶，羊五百口，粳米五百石。子如曰：无事尚被囚几死，若受此，岂有生路邪。
《北齐书·邢邵传》：邵天姿质素，特安异同，士无贤愚，皆能顾接，对客或解衣觅虱，且与剧谈。
《传信记》：无畏三藏，饮酒食肉，言行粗易，律师不说，常令宿于户外，律师终夜扪虱投床下，无畏即呼曰：扑杀佛子，律师异之。
《酉阳杂俎》：成式曾一夕堂中，会时妓女玉壶，忌鱼炙。见之色动，因访诸妓所恶者，有蓬山忌，鼠金子忌，虱尤甚，坐客乃竞徵虱，拿鼠。事多至百馀条，予戏摭其事，作《破虱录》。
《南楚新闻》：李蠙司空，初名虬，将赴举，梦名上添一画，成虱字，及寤曰：虱者，蠙也。及改名，果登科。
《后山谈丛》：王沂公之先为农，与其徒入山林，以酒行，既饮，先后至失酒，顾草间，有醉蛇倒，而捋之得酒，与血怒而饮焉。昏闭倒卧，明日方醒，视背傍积虱成堆，自是无虱终身。
《墨客挥犀》：荆公禹玉，熙宁中，同在相府。一日，同侍朝，忽有虱自荆公襦领，而上直缘其须上，顾之笑，公不自知也。朝退，禹玉指以告公，公命从者去之，禹玉曰：未可轻去，辄献一言，以颂虱之功，公曰：如何。禹玉笑而应曰：屡游相须，曾经御览，荆公亦为之解颐。《善诱文》：东坡自谓窜逐海上去死地，稍近心，颇忧之。愿学寿，禅师放生，以證善果，敬以亡母，蜀郡太君程氏遗留簪珥，尽买放生，以荐父母，冥福其子，迈在东坡之侧，见所买放生，盈轩蔽地，或掉尾乞命，或悚翅哀鸣，迈怜悲其意，亟请放之，旁有侍妾名朝云，见迈衣袷有蠕动，视之乃虱也。妾遽以指爪陨其命，东坡训之曰：圣人言，近取诸身，远取诸物，我今远取诸物，以放之。今近取诸身以杀之耶。妾曰：奈齧我何。东坡曰：是汝气体感召而生者，不可罪彼，要当拾而放之，可也。
《长公外记》：东坡閒居，日与秦少游夜宴坡，扪得虱，乃曰：此是垢腻所生。少游曰：不然，绵絮成耳。相辨久而不决。相谓曰：明日质之佛印，理曲者设一席以表胜负。酒散，少游即往叩门，谓佛印曰：适与苏辨虱所由生。苏云生于垢腻，愚谓成于绵絮，两疑不释，将质吾师，明日若问，可答生自绵絮，容胜后，当作饦。会既去，顷之，苏亦至，乃以前事言之，嘱令答以生于垢腻，许作冷淘，明日果会，具道问难之意，佛印曰：此昜晓耳，乃垢腻为身，絮毛为脚，先吃冷淘，后吃饦，二公大笑，具宴为乐。
《剡溪夜语》：石曼卿于廨后自作一庵，常醉，卧其间，名其轩，曰扪虱。
《山堂肆考》：宋道君北狩，至五谷，城衣上见虱，呼为琵琶虫，以其形类琵琶也。
《鸡肋编》：汝阴尉李重舒，汉臣山阳人，生平戒杀，云：释教。令置虱于绵絮筒中，久亦饥死，有人教于青草叶上，经宿，沾露则化为青虫飞去，试之信然，皆背坼而化。
《珍珠船》：岭南人有病，以虱卜之，向身为吉，背身为凶。

虱部杂录

《庄子·徐无鬼篇》：濡需者，豕虱是也，择疏鬣自以为广宫大囿。奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。不知屠者之一旦鼓臂布草操烟火，而已与豕俱焦也。此以域进，此以域退，此其所谓濡需者也。
《韩子·喻老篇》：天下无道，攻击不已，甲胄生虮虱，燕雀处帷幄，而兵不归。故曰：戎马生郊。
《说林篇》：三虱食彘相与讼，一虱遇之曰：讼者奚说。三虱曰：争肥饶之地。一虱曰：若亦不患腊之将至而茅之燥耳，若又奚患于是。相与聚嘬其身而食之。彘臞，人乃弗杀。
《易林》：乱头多忧，搔虱生愁。
《淮南子·泰族训》：牛马之气蒸，生虮虱；虮虱之气蒸，不能生牛马。故化生于外，非生于内也。
《说林训》：汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。《魏文帝与王朗书》：蚤虱，虽细虑于安寝，鼷鼠至微，尤毁郊牛也。
《嵇康与山涛绝交书》：危坐一时，痹不得摇性，复多虱。把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官三不可堪也。《抱朴子·论仙篇》：虱群攻，则卧不得宁。
《塞难篇》：夫虱生于我，岂我之所作。故虱非我不生，而我非虱之父母，虱非我之子孙。
眼能察天衢，而不能周项领之间；耳能闻雷霆，而不能周虮虱之音。
今头虱著，身皆稍变而白；身虱著，头皆渐化而黑。则元素果无定质，移易在乎所渐也。
《新论·观量篇》：俯而拾虱，视不见地。
《梦书》：梦虮虱尽去，百病愈也。虮虱为忧，齧人身也，梦见虮虱，而有忧至也。
《酉阳杂俎》：相传人将死，虱离身。或云，取病者虱于床前，可以卜病。将差，虱行向病者，背则死。
旧说，虱虫，饮赤龙所浴水则愈。虱恶水银，人有病虱者，虽香衣沐浴不得已。道士崔白言，荆州秀才张告，尝扪得两头虱。有草生山足湿处，叶如百合，对叶独茎，茎微赤，高一二尺，名虱建草，能去虮虱。有水竹，叶如竹，生水中，短小，亦治虱。
《物类相感志》：收大黄叶铺荐上，去壁虱。
麝香能祛壁虱。
竹鸡叫，可去壁虱。
《闻见后录》：吕公晋伯云：除虱法，吸北方之气喷笔端，书钦深渊默漆五字，置于床帐之间，即尽除公资正，直非妄言者。
《鸡肋编》：孙真人《千金方》有治虱方，以故梳篦二物烧灰服。云南人及山野人多有此，犹未以为信，尝泊舟严州城下，有茶肆妇人，少艾，鲜衣靓妆，银艾簪花，其门户金漆雅洁，乃取著衣铺几上，捕虱投口中，几不辍手，旁人笑语，不为羞，而视者亦不怪之。乃以方之所云：不妄也。又在剑川见僧舍，凡故衣皆煮于釜中，虽禅衣亦然。虱皆浮于水上，此与生食者小间矣。其治虱，则置衣茶药焙中，火逼令出，则以熨斗烙杀之。《齐东野语》：余负日茅檐，分渔樵半席，时见山翁野媪，扪身得虱，则致之口中，若将甘心焉。意甚恶之，然揆之于古，亦有说焉。应侯谓秦王曰：得宛临流阳，夏断河内，临东阳邯郸，尤口中虱。王莽校尉韩威曰：以新室之威，而吞胡卤，无异口中蚤虱。陈思王著论亦曰：得虱者莫不劘之，齿牙为害身者，三人者皆当时贵人，其言乃尔，则野老嚼虱，盖亦自有典故可发，一笑长松茹退憨，憨子曰：人身生虮虱则怒，其咂我辄扪死之殊，不思大道为身虮虱天地，天地为身虮虱，万物人乃万物，中之一物耳，人能推其所自，则知离大道，无天地外，天地无万物，而所为人者，特灵焉而已。即形骸而观之虮虱，与人何异。以为眇而扪之，非忘其所自者，孰能忍乎。

虱部外编

《酉阳杂俎》：虮像健驮，逻国石壁上有佛像，初石壁有金色虮，大者如指，小者如米，齧石壁如雕镌，成立佛状。
《志怪录》：扬州苏隐夜卧，闻被下有数人齐念《阿房宫赋》声紧而小，急开被视之，无他物，惟得虱十馀，其大如豆，杀之即止。
《琅嬛记》：薛嵩性慈戒杀，即微细如虱，亦不害之。一夕，梦被上虱甚多，渐变为寸许，人谓嵩曰：受君之贶，非一日矣。今君有急，正吾侪效命之秋也。遂列行于被上，须臾皆陨。嵩惊觉，灯火尚明，呼侍儿视之，被上有一线血痕，横广尺馀，乃死虱也。嵩痛惜，久之不知其故。盖是夜，有刺客为主所属，得金百斤，来害嵩。其人有古剑，利甚，著处必破见血，立死。是夜，其人剑一下，即见血，以为殊死矣。归报其主，相对欢甚。明日遣人瞷之无恙也。访得虱事，始知其梦，盖虱代嵩死也。藜床沈馀戊辰冬，杪偶至灵济宫遇道人，授一桃特大，曰：此与汝有缘，故以相赠，讶其非常，受而啖之，味甘美，而核甚细，旋于襟中，捕一虱子，掷地怒目，曰：汝负我，汝负我，惊顾间，遽以气嘘之，大如豕，跨而疾驰，遂烟迷而逝。