钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第一百七卷目录

禽虫典第一百七卷

牛部艺文一

《牧牛说》周宁戚

古人有卧牛衣，而待旦，则知牛之寒盖有衣矣。饭牛而牛肥，则知牛之馁盖啖以菽粟矣。衣以褐荐，饭以菽粟。古人岂重畜如此哉。以此为衣，食之本。故耳此所谓时，其饥饱，以识性情者也。每遇耕作之月，除已牧放，夜复饱饲至五更初。乘日未出，天气凉，而用之，则力倍于常。半日可胜一日之功。日高，热喘，便令休息，勿竭其力以致困乏。此南方昼耕之法也。若夫北方陆地平远，牛皆夜耕以避昼热。夜半仍饲以刍豆，以助其力，至明耕毕，则放去。此所谓节其作息，以养其血气也。今槁秸不足以充其食；水浆不足以济其渴。冻之、曝之、瘠之、役之、劳之，又从而鞭笞之，则牛之毙者过半矣。饥欲得食，渴欲得饮，物之情也。至于役使困乏气喘汗流耕者，急于就食，或放之山，或逐之水，牛困得水，动辄移时，毛窍空疏，因而乏食以致疾病生焉。放之高山，筋力疲乏，颠蹶而僵仆者，往往相藉也。利其力，而伤其生。乌识其为，爱养之道哉。牛之为病不一。其用药与人相似，但大为剂以饮之，无不愈者，便溺有血伤于热也。以致便血之药治之。冷结则鼻乾，而不喘以发散药；投之热结即鼻汗，而喘以解利药。投之其，或天行疫，疠率多薰蒸相染，其气然也。爱之，则当离避地所，拔除沴音，戾气，而救药，或可偷生。传曰：养备动时，则天下不能使之病。畜牛之家诚能节适。养护如前所云，则自无病。然有病而治，犹愈于不治。若夫医治之宜，则亦有说周礼兽医掌疗兽病。凡疗兽病灌而行之，以发其恶，然后药之其来尚矣。今诸处自有兽工，相病用药不必预陈方。药恐多差误也。

《献牛表》魏·曹植

臣闻物以洪、珍、细、亦或贵，故不见焦侥之微，不知泱漭之泰，不见果下之乘，不别龙马之大。高下相悬，所以致观也。谨奉牛一头，不足追遵大小之制，形少有殊敢不献上。

《牛责季友文》晋·陆云

天造草昧，万物化淳。类族殊品，莫同乎人。今子履方，象以矩地，戴圆规以仪天。该芳灵之款素，挺协气于皓元。故神穷来哲思洞无间踊翰，则愤凌风波，吐辞，则辨解连环。子何不绝渊，而跃照日之光。使颖秀旸谷景溢扶桑俯经见龙之辉，仰集天人之堂，维子之服。既元而素今子之滞年时云：暮而冕不易，物车不改。度子何不使元貂左饵，华蝉右顾。令牛朝服青轩，夕驾轺辂。望紫微而风行，践兰涂而安步而崎岖陇坂，息驾郊牧玉容含楚孤牛在疾，何子崇道与德而遗贵与富之甚哉。日月逝矣。岁聿其暮，嗟乎。季友盛时，可惜迨良期于风柔，竞悲飙于叶落。陈谠言于洪范，图遗形于霄阁。使景绝而音流。芬身荐而荣赫奕，子如不能建功，以及时予请迹于桃林之薄。

《旄牛赞》郭璞

牛充兵机，兼之者旄。冠于旌鼓，为军之标。匪肉致灾，亦毛之招。

《夔牛赞》前人

西南巨牛，出自江岷。体若垂云，肉盈千钧。虽有逸力，难以挥轮。
《谢东宫赉蒸栗牛启》元帝
色似秘府之书，毛类陈王之玉。骍角未奇，莹蹄非贵。

《谢南康王饟牛启》刘孝威

虽复蜀守神牛，秦公怒，特穆王白角何氏。莹蹄无以逾其劲力，迈其致远。直宿九重，获免疏步，路休三径，且息徒行从，祀甘泉，方无假于丞相，骑至清庙，又永笑于博阳。

《辟厌青牛画赞》前人

泰山怒特，吴渚神牛。气嘘风喷，精回电流。讵牵和鞅，不入裴鞦。狡力难京，肆怒横行。朗陵莹角，介葛瞻声。遁仙托称，妖寇冯名。名震八区，威陵五都。蓄勇槽侧，息愤场隅。仇览献豆，滕婴进刍。雄儿楷式，悍士规模。曹兴拂采，徐邈成图。

《谢豫章王赐牛启》刘潜

观其毛角相合，骨像应图，曳流水而生光，惊高限其如接，遂使上阜辄驾下泽是驱冯轼修途，既获坐驰之，致驯拳广庭，方念载忧之勖。

《驶牛赋》陈臧道颜

若乃豪宗戚𦙌公侯王后乘，轻御肥貂蝉，耀首翟翟，华貂烁烁，云母良牸擢足于双岛，名骏，叠迹于左右。如贵游踊跃于绝纶观者。嗤妍其好丑，遂慕骏驶以相高精彼奇选之希有。仪体既美特资高足名参飞兔价齐骥騄。

《祝牛宫辞》唐·陆龟蒙

冬十月，耕牛违〈一作为〉寒。筑宫纳而皂之。建之前日，老农请乞灵于土官，以从卿教〈一作校非〉余勉之，而为
之辞曰〈集作云〉：

四牸三牯，中一去乳。天霜降寒〈集作严〉，纳〈集作入〉此室处。老农拘拘，度地不亩。东西几何，七举其武。南北几何，丈二加五。偶〈集作盈非〉当间，载尺入土。太岁在亥，馀不足数。上缔蓬茅，下远官府。耕耨以时，饮食得所。或寝或讹，免风免雨。宜乎子孙，实我仓廋。

《牛赋》柳宗元

若知牛乎。牛之为物，魁形巨首。垂耳抱角，毛革疏厚。牟然而鸣，黄钟满脰。抵触隆曦，日耕百亩。往来修直，植乃禾黍。自种自敛，服箱以走。输入官仓，已不适口。富穷饱饥，功用不有。陷泥蹶块，常在草野。人不惭愧，利满天下。皮角见用，肩尻莫保。或穿缄縢，或实俎豆。由是观之，物无踰者。不如羸驴，服逐驽马。曲意随势，不择处所。不耕不稼，藿菽自与。腾踏康庄，出入轻举。喜则齐鼻，怒则奋踯。当道长鸣，闻者惊辟。善识门户，终身不惕。牛虽有功，于己何益。命有好丑，非若能力。慎勿怨尤，以受多福。

《下邳侯革华传》韩愈

下邳侯革华者，其先陇西人也。三十六代祖守犍。为黄帝时，以力见召。拜大司农。以其辟土有功，又知稼穑艰难，迁轻车都尉。子孙相继。至周武王时，徙桃林冠冕，遂绝其后。人思其济世之才，因复其位，而加任使焉。父犨生五年，袭先祖爵仕至上轻车都尉。华母居张乐，有乳哺之恩。越王勾践时，尝侍宴姑苏台。诗所谓有觉德行者也。犨因引重至太行山，力不任事，遂死于轘辕下。上嗟悼命太宰申屠公执刀而解之。其枝派分离，散在他处。革华长子也。上念其父劬劳而死于王事。封华为下邳侯。诏将作大匠治之。华性坚劲崛强，难以直御匠，以其膏润之，然后去。其豪族而加裁割焉。会太原人金十奴。与新郑人斯生相逢荐华于五木大夫。是后，稍稍得成其名，上嘉之。遂释褐赐墨绶焉。华尝曰：吾辛勤久，今方成名。得处在上，左右足矣。及献之，果然。华为人善，履道别威仪进止趋跄一随人意。上将驾出游，畋猎驰骋，毬击射御，及交宾接贤，礼神祭祀，未尝不召华俱往。伏侍上久之，因病开口论议，泄露密旨。上由是疏之，诏将作大匠治之，又命其友金十奴等令补过之，寻献于上。上虽纳之，然亦不甚见重有泥涂贱处。方召使之馀，并不得预焉。顷之，上见其颜色憔悴，衰惫失度。上咨嗟曰：下邳侯老而惫不任吾事。今弃之于市朝，不复召子矣。遂弃之而终。华无子，其继者，族人矣。
《宁戚饭牛赋》纥干俞
惟彼宁戚兮，既贫且窭迹。未出于樵夫，身尚同于牧竖。劬劳日夕，顿冒风雨。苟直道而退让，不非义而进取。执以绁索积诸岁年，饭以露草饮之灵泉。取东皋之田，同无得，而乃得居南山之石。常思贤，以荐贤。高节弥坚，洁操无改。扣角之音虽倦，立身之志恒在游乎。绿野息以青畴、云霞、晻暧山川，阻修异。董生之乘马，同巢父之饮牛栖迟岐路，蹉跎垄亩。衣褐不足蔽其骭，糠秕不足充其口。心常想于青云，貌恐迟于皓首，强于学也。以待问藏其器焉。以候时，独商歌而奚，谓思齐君而听之。君乃问旃，知其在野。君臣从此而道合。理化以之而相假，才足堪于辅佐，位宁卑于庸下。

《目无全牛赋》王履真

著绝艺者，积功而成。穷物理者，因心而明。观彼庖丁之游刃，合夫天道之至情。运心术于妙用，得元技于惟精。相彼牛兮，虽完体，斯在于我目也。而折俎已呈，岂不以因功之深为志，所使挥无厚以合度投有间之中。轨积就之妙，既由乎。月将操割之微，亦依乎天理。若动，不导窾，任非由己，则必受夫力劬。孰能免夫。目视始吾于牛也。虑革未充筋骨，靡穷心无所措，其利手无所施，其功惑臂羺之原，本迷脉腠之要。终动既多悔勤而未通逮三载，以积用乃一朝，而发蒙今吾于牛也。察其博硕，考其小大，不俟刃解，自将神会。定贵贱之骨，若委地而在前。视血膋之膏，虽表革而无外信。功著而理贯，乃道成而情泰遂得。不遵莲锷，不合桑林。骍骍之躯，折如应手。𧥄𧥄之角，割若惬心。此乃变化。斯探视听靡滥美候明而咸见。虽处幽而无暗。夫人之修业，颇亦象诸能。元通而理达，则疑释而悟虚。别有技业，目牛得同硕鼠取势。行止喻义庠序窃学。见贤思齐，敢望惟仁。是与傥王庖之可待。愿发硎而延伫。

《纵火牛攻围赋》张随

昔田单以将亡之国，坐必胜之筹。伺燕军于无虞之夜，纵燧尾于有力之牛。将用突骑劲卒谬，以龙文虎彪冀重围之，宵溃复三败之。深雠乃先诈以乞。降然后谋而窃发。内欲激于怒士，外且骄其敌。卒遂决策于斯，须固无疑于飞，突于是。建皂盖选名军因七尺之殊状，画五䌽之奇文。先事以谋凿垣之门暗启。及期而进，束苇之火遂焚。已而，夜景将迷，宵辉潜焕。龙章交映，虎旆杂半。以强服猛，肇牵之质前驱从，黑忽明无备之师，大辞攒万蹄以跃出。噪众鼓以相从，喧声震乎。厚地列炬迸乎。崇墉风敲后焰血洒前锋一战而强甚。周武之驱归兽众神皆走。剧叶公之惧真龙，始其制胜为神开机必果。合如雷电迫如星火飞驰之际。先资战野之威，叱咤之，间已转覆巢之祸。故得骋照曜恣横行，士卒咸以奔溃山谷。为之震惊陷阵，摧坚不劳于五千之士，追亡逐北。何啻乎。七十馀城，由是齐人复振燕国大倾。襄王曰：牛者，以强力称猛兵者。以计谋自幸必将尽一时之抵触。为万代之彪炳，岂使饱丰草，与清泉望桃林而休影。

《牛赋》宋·吴淑

夫物之大者，其状若垂天之云，礼称三月在涤诗云：九十其犉岐蹄者，天穿鼻者，人或衣绣而入太庙，或鞟鼓而正三军。尔羊来思，其耳湿湿。鼷鼠既忌于见伤风，马亦知其不及。扣角申宁戚之困，烧尾救田单之急。或为军事之占，或示农耕之候。畏彼髦头，宁为鸡口。晋武以青麻彰德。何曾以铜钩被奏，至于伤口，改卜用犊，贵诚。或握角而不售，或割肉而复生。伟刘宽之量远，羡鲁恭之政行，多郭舒之宽恕，慕朱冲之不争，中尉则驾之者，赤。桃根则献之者，青。王恺既闻于八百，苟晞亦称其千里。虽有双筋，且无上齿，别有得于文山，放之桃林。木则馈粮，石则便金。设以楅衡养之，牢筴愚公畜牸于齐山。百里载盐于秦国。礿祭乃东邻之，杀无妄。见行人之得，袁宏见讽于羸牸。华元应嘲于有皮，遗布既因于王烈。置刍亦见于罗威。复有职人掌刍，封人供槁。彦回靡视于坠井。卢恺不烹而哀老。或偾于豚上，或置之树杪。詹何既识于白蹄。葛卢亦辨其三牺，肃慎占之而入贡。弦高用之而犒师。别有盆子主之，以建业。光武骑之以起兵。或为梦于蒋琰。或见解于庖丁。观其豫章系绢蒲鞯挂书，白则识李冰之绶，青则驾老子之车。季知一搏而思过江湛。但饮而无刍，又有蹋石成花，涂泥求雨。或行诈而书帛，或争长而杀御。既担矛而卫犊，亦结阵而却虎。至若置于盆，簝老在阑。牢角不失于三色，香独称于四膏。遇夔致问喘月，辞劳称精鉴者，薛公习遗书者，晋祖既曰不能执鼠，又云难以逐兔。成牛弘之宽厚，显卢昌之仁恕。至于千足而富。夜鸣则庮顾宪。仲文咸决狱而人服时。苗羊氏并居官，而犊留。又有程郑江竭娄提谷量，望气知北夷之验。卜兆为司马之祥若。乃嘉彼柔谨，哀其觳觫。或蹊田而见夺，或洗耳而为辱。丙吉已劳于问喘，龚遂更惩于佩犊。周官分职牛，人乃主于牵傍。晋室诸贤和峤，亦勤于刺促。

《问牛喘赋》梅尧臣

客有感前史，问牛喘。广而赋义。有由余得摭遗辞，掇遗韵，索遗意，而用以酬。夫寒为冬，燠为夏，和为春，肃为秋，和以发生，则物萌而抽。燠以长养，则物盈而周。肃以登就，则物实而收。寒以闭结，则物藏而休。是则阴阳之道，顺而燮和之。职修若乃当春而燠。是为行夏令而火侵于木时，则有雨水不降，草树早落，火讹相惊，疾疫多作。故丞相当是月而见牛喘，恐天令之愆错。问从来之远迩兮，或力，或暵，而可度匪贱人而忧畜实原微而意博。所以元化日调万汇时，若及其后世。我自我物，自物天自，天人自人，胡为乎。冬胡为乎。春孰谓差，忒孰谓平。均曰：吾委佩而端冕，服美而食珍。上奉天子，下役蒸民，夫何预于我哉。我亦无愧于兹辰。

《书柳子厚牛赋后》苏轼

岭外俗皆恬杀牛，而海南为甚客。自高化载牛渡海，百尾一舟，遇风不顺，饥渴相倚以死者无数牛。登舟，皆哀鸣出涕。既至海南，耕者与屠者常相半，病不饮药，但杀牛以祷富者至，杀十数牛死者不复云。幸而不死即归德于巫，以巫为医，以牛为药，间有饮药者，巫辄云：神怒病，不可复治，亲戚皆为却药禁医不得入门。人牛皆死而后已。地产沈水香，香必以牛易之。黎人得牛皆以祭鬼。无脱者，中国人，以沈水香供佛。燎帝求福，此皆烧牛肉也，何福之能得哀哉。予莫能救，故书柳子厚牛赋后，以遗琼州僧道赟，使以晓喻其乡人之有知者，庶几其少衰乎。

《氂牛赋》孔宁子

惟兹兽之攸生，亦栖遐而凭阻。遁绵野于岷隅，挹清源于庸渚。奔逸躅而伦犙，载贲首而乳羜。茸长氂之䰄，戾狼情而首鼠。迈羔羊之如膏，伴蜉蝣之楚楚。既作表于礼乐，又为容于军旅。奉藩岳之休明，被戎荒而既序。班琛赂而来庭，超邛蒟乎其所。

《御制牛搏虎说》明·太祖

世有走兽，其类多端。有生而在野者，有生而受人豢者，斯二者之为物。如在野者，兕虎、獐鹿、狮象，生食平原之草。昔，圣人取之以时。如象备法驾，以供四时之祭。獐鹿为肴，羞祭祀之用。如家豢而有功于人者，牛、马、驼、骡、驴、犬是也。且如负重载远，则有驼、骡、驴若垦田辟地。为农之上功者，无出于牛之力也。若开边拓土巡狩。封疆而备侮其马之功，又为不小犬之力微守舍之功。犹义然迩来天长县群牧监奏：本县民人戴姓者，朝出其妻，牧牛于野平。昔豢犬随之，其犬或前或后，时左时右，纵横行之。俄而入草莽间，久之不出。戴氏之妻牵牛往寻之，去未百步，乃见虎据丛而食犬。虎见人至，弃犬趋人。其戴氏之妻被虎所搏。搏而未伤。牛见主有难，忿然而前，诣虎所在。虎乃释人而应牛，来去二物相加。哮吼而弄爪牙者，虎。侧二角而奔击者，牛。不逾时，而虎负牛胜，人难消矣。夫兽之为物，虽品有高下，力有巨微。人之取舍用其所长。牛本拖犁耜，垦田，种谷而已。未闻他能如兽之猛者。无如虎豹猛甚，而伏虎豹者，狮也。今戴氏之牛威猛如狮，志意同忠。岂不仁兽者耶，于戏兽之报主也。舍身捍患人之于世。如者，不如者，何哉。于是别赐戴氏之牛，以代仁兽而自终。岂不人报兽之宜乎。
牛部艺文二《咏死牛》隋·柳䛒
一朝辞绀幰，千里别黄河。对衣徒下泣，扣角讵闻歌。

《咏牛》唐·李峤

齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过紫树中。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。

《田园言怀》李白

贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。

《牧牛歌》陆龟蒙

江草萋萋正秋半，十角吴牛放江岸。耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。

《将牛何处去》元结

将牛何处去，耕彼故城东。相伴有田父，相欢惟牧童。

《咏官牛》白居易

官牛，官牛驾官车浐水岸边搬载沙。一石沙几斤重，朝载，暮载，将何用载。向五门官道，西绿槐阴下铺沙堤。昨来新拜右丞相恐怕泥涂污马蹄。马蹄踏沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相便能济人治国，调阴阳官牛，领穿亦何妨。

《牧童词》张籍

远牧牛绕村，四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。八陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

《杜秀才画立走水牛歌》顾况

昆崙儿骑白象时，时锁著师子项奚。奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。江村小儿好誇骋，脚踏牛头上牛领。浅草平田攃过时，大虫著钝几落井。杜生知我恋沧洲，画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。

《咏牛应制》许圉师

逸足还同骥，奇毛自偶麟。欲知花迹远，云影入天津。

《代牛言》刘乂

渴饮颍川水，饿喘吴门月。黄金如可种，我力终不歇。

《毛老斗牛》宋·文同

牛牛尔何争，于此辄斗怒。长鞭闹儿童，大炬走翁妪。苍八九子，骇立各四顾。何时解角归，茅舍江村暮。

《十九日出曹门见水牛拽车》梅尧臣

只见吴牛事水田，只见黄犁负车轭。今牵大车同一群，又与骡驴走长陌。卬头阔步尘濛濛，不似绥耕泥洦洦。一一夜眠头向南，越鸟心肠谁辨白。

《题竹石牧牛》黄庭坚

野次石峥嵘，幽篁相依绿。阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。

《车堰牛》陈造

牛力轻万钧，性顺异诸畜。有足不解踶，有角不皆触。课日引耒耜，为人给谷粟。私家忧阙食，公家要馀蓄。公私虽相须，置汝谁取足。奈何过堰客，行舟动千斛。挽牵亦诿汝，赑屃颈髀缩。扣角一劳之，不语对以腹。物生愧无用，怀安或非福。于人傥有益，廑身岂云酷。君看庙前牲，被绣饱刍菽。膏血荐鼎俎，谁定悲觳觫。

《观小儿戏打春牛》杨万里

小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头。黄牛黄蹄白双角，牧童绿蓑笠青箬。今年土脉应雨膏，去年不似今年乐。儿闻年登喜不饥，牛闻年登愁不肥。麦穗即看云作帚，稻米亦复珠盈斗。大田耕尽却耕山，黄牛从此何时閒。

《安乐坊牧童》前人

前儿牵牛渡溪水，后儿骑牛回问事。一儿吹笛笠簪花，一牛载儿行引子。春溪嫩水清无滓，春洲细草碧无瑕。五牛远去莫管他，隔溪便是群儿家。忽然头上数点雨，三笠四蓑赶将去。

《春日田园杂兴》范成大

骑吹东西里巷喧，行春车马闹如烟。系牛莫碍门前路，移系门西碌碡边。

《冬日田园杂兴》前人

乾高寅缺筑牛宫，卮酒豚蹄酹土公。牯牸无瘟犊儿长，明年添种越城东。

《牧牛儿》陆游

南村牧牛儿，赤脚踏牛立。衣穿江风冷，笠败山雨急。长陂望若远，隘巷忽相及。儿归牛入栏，烟火茅檐湿。

《游昭牛图》前人

游昭木石师李唐，画牛乃是其所长。出栏初听一声笛，意气已无千顷荒。客居京口老益困，衣不掩胫须眉苍。时时弄笔眼力健，蹄角毛骨分毫芒。我无沙堤金络马，拂拭此幅喜欲狂。乞骸幸蒙优诏许，置身忽在烟林傍。日落饮牛水满塘，夜半饭牛天雨霜。俚医灌药美水草，老巫呵禁祓不祥。愿我子孙勤农桑，愿汝生犊筋脉强。碓声惊破五更梦，岁负玉粒输官仓。

《买牛》前人

老子倾囊得万钱，石帆山下买乌犍。牧童避雨归来晚，一笛春风草满川。

《宁戚饭牛图》郑思肖

斯人岂是饭牛者，浩叹空怀扣角悲。说到漫漫长夜处，南山白石也攒眉。

《春郊牧养图》戴复古

我之居元在野，平生惯识牛羊者。今见蒲江出此图，半日不知渠是画。一犍当前转头立，一犍渡浦毛犹湿。中有一苍骑以牧，牯羜相随数十足。殿后两牡黄觳觫，分明如活下前坡。路转山南春草多，耳根只欠牧儿歌。

《题牧牛图》陈与义

千里烟草绿连山，雨新足老牛抱朝。饥向山影觳觫犊，儿狂走先过浦却。立长鸣待其母母，子为人实仓廪汝。饱不惭人愧汝牧，童生来日日娱只。忧身大当把锄，日斜睡足牛背上，不信人间有黄舆。

《次韵和真长四季牧童》黄庶

晓牧侵星大暑天，昼寻芳树绿阴眠。惜牛不使冲残日，归带黄昏饮小川。

《牧牛图》金·王良臣

三摩不受一尘侵，本分工夫日念深。杖履得回游子脚，葛藤灰尽老婆心。颠狂不作风头絮，出入谁伤井底金。回首人牛在何许，一江明月夜沈沈。

《和元卿郊行》党怀英

马駃车驱起路尘，傍山阴翳作春温。东风欲放萌芽动，已有疲牛齧烧痕。

《题牧牛图》元·吴澄

树叶醉霜秋草萎，童驱觳觫涉浅溪。一牛先登舐犊背，犊毛湿湿犹未晞。一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛两脚初下水，尻高未举后两蹄。前牛已济伺同队，回身向后立不移。一牛将济一未济，直须并济同时归。此牛如人有恩义，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑问二童知不知。

《牧童词》周权

我牧不惮远，牧多常苦辛。所幸牧已狎，驯扰无败群。平原湿春烟，碧草何披纷。大牛隐重坡，小牛饮芳津。旦出露未晞，及归景常曛。时复扣角歌，歌俚全吾真。取乐田野间，世事非所闻。歌阑卧牛背，仰见天际云。

《饭牛歌》洪希文

牛吒吒，蹄趵趵，枯萁齧尽芳草绿，自晡薄夜不满腹。撷菜作糜豆作粥，饲饥饮渴两已足。脱纼解衔就茅屋，不愁饥肠雷辘辘。风檐独抱牛衣宿，丁男长大牛有犊，明年添种南山曲。

《百牛图歌》舒頔

繄谁画此百牛图，绢素淋漓悬两壁。摩挲细认角头奇，无乃戴嵩留宦墨。牧童骑策过前村，春树阴阴春草碧。云收雾敛山花明，远近巅崖翠光湿。平湖断岸水浅深，皱縠粼粼如展席。犊眠草间牛不乳，饥齧青刍砺苍石。或饮或浴云满身，物我相忘祇自得。横斜体态百头殊，牧竖笼雏戏阡陌。有时背上颠倒骑，细雨斜阳横短笛。时平放尔桃林中，布谷催耕苦相迫。呜呼。比年兵革弥天下，千畦万陇生荆棘。只今农父把锄犁，处处开耕皆尔力。斗米三钱户不扃，四海苍生无菜色。

《卖驴买牛歌》张庸

驴可以跨不可耕，牛可以耕还可跨。山人卖驴归买牛，买得牛来颇同价。溪雨初收水绕门，山人晓耕溪上云。土膏不觉秋成早，香秫酿成新酒浑。翻思养驴竟何益，空将刍豆饱其食。躯小蹄薄终无力，有时跳梁蹶侧石。草深牛背稳于舟，浩歌白石南山秋。却笑哦诗灞桥上，满身风雪归来休。

《石牛行》李思衍

寒牛觳觫秋江烟，五丁担落石一拳。惊涛拍岸撼不动，夕阳老背供鸦眠。天荒地老煮白石，顽懒不过苍苔田。腾腾卧地带佛性，尚肯远护风涛船。泥深蹄转重鼻缺，绳难穿既不能西。推紫气度函谷五千，道德言神仙又不能粪金，开秦塞隔绝鸟道四万八千年。渴奔一斗酒傲，兀庐山前潢池，刀剑卖已尽。贞观斗米，方成钱雨犁，急趁勾芒起，不然碎汝东风鞭。

《题刘凝之骑牛图》戴良

日落未落西山前，谁家老翁牛背眠？短身曲局耸两肩，山花插帽帽为偏。左手拊牛右捉鞭，牛行不动稳若船。一童冲冷手握拳，迎风鼓势走欲先。荒郊幂幂草纤纤，云是匡庐古道边。匡庐山水好盘旋，此日刘公初挂冠。刘公作令天圣间，民物熙熙德化宣。世上浮荣直几钱，白发东归耕石田。当时出处亦偶然，乃留遗迹后人看。长安城中足豪贤，车骑骈罗气灼天。一朝变灭如云烟，姓字寥寥若个传，我观刘公差独贤。

《题牧牛渡水图》贡师泰

儿骑牛，儿骑牛。两牛渡水当中流，一牛带犊临沙洲。沙洲泥深没牛足，中流浪高拍牛腹。长绳坠手衣裹身，前者起顾后俯伏。牛背攲倾不自由，谁云稳比万斛舟。待儿出险走平地，画图忽落东海头。东海头，饭牛之子曾封侯。

《牧牛图》贡性之

溪童饮牛渡溪水，牛遇水深行复止。人知水深牛不行，谁识回头顾其子。桃林之野春雨晴，烧痕回绿春草青。太守劝农当二月，土膏肥煖牛可耕。邯郸城头征战息，宁戚徒劳吟白石。一声笛里太平歌，牛背溪童自朝夕。

《题江贯道百牛图》白珽

几年散放桃林后，馀四百蹄犹可骑。揽镜挂书多事在，能骑惟有一凝之。

《老牛》宋无

草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。春雨一犁鞭不动，夕阳空送牧儿归。
《画牛》僧大䜣
草煖犊子肥，牧閒牛耳湿。谁知荷蓑翁，风雨租税急。

《题牧牛图》明·张以宁

返照在高树，归牛度层坡。一犊牟然赴其母，老牸返顾情何多。牧儿见之亦心恻，人间母子当如何，日暮倚门乌尾讹。

《牧牛图》钱仲益

东皋二月春草生，江边牧牛花雨晴。牧儿唱歌牛龁草，稳坐牛背随牛行。牛角攒攒耳湿湿，断陇荒坡随意入。烟蒲风柳不胜情，日暮归来荷蓑笠。我本山林牧牛叟，滥著朝衫今白首。儗买江南黑牡丹，乞取閒身老农亩。

《题墨牛》薛瑄

青松落阴石苔上，雨馀百草芊绵长。老叟牧牛牛性驯，牛背读书兴萧爽。书中之味深且长，高睨盘古窥皇唐。日暮驱牛下山去，风清月白天茫茫。
又

绿杨芳草被平坡，老人骑牛行且歌。歌长扣角角欲碎，悠悠古意何其多。布褐凉风生两肘，几度归来明月后。夜深遗响入青云，应有知音与携手。

《北原牧唱》李东阳

北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远。山苍茫，水清浅。

《牧牛词》高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南垄东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥惟我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

《卖牛二十韵》王铮

搏煤且揘脂，驯健里牛儿。茧栗初收买，薪刍自料支。冥心忘禄爵，亲手驾辕犁。骨隐臕新满，蹄强齿尚差。耕鞭一不下，秣草百皆宜。医岂烦千顷，佣仍费五皮。语喉应牧唤，戏脑触童痴。念尔三年力，嗟余十稔饥。儿孙分瘠确，僮仆自耘耔。朝暮谁收放，宫栏合改移。近村闻骏驶，即日具钱资。书券骍髦贵，离门紫鼻澌。价收仍买剑，恩在为留縻。牧竖馀工去，邻翁乞耜来。紫氛休授道，白石罢干时。仅有田桑兴，还同铅椠辞。买僮犹里巷，放雀只樊篱。饲养应逾好，经过会有时。衔恩倘相识，顾主必馀悲。归去收书卷，长无挂角期。

《牧牛图》钱宰

野老春耕歇，溪儿晚牧过。夕阳牛背笛，强似饭牛歌。

《题野老醉骑牛图》前人

村田乐事老来稀，记得江南春社时。儿女醉扶黄犊背，帽檐颠倒插花枝。

《衡岳杂兴》胡安

幽泉自注石厓销，度壑寒云去未遥。松畔茯苓无处斸，倒骑黄犊自吹箫。

《过水下口》刘侃

山树参差石径斜，雨馀飞瀑过桑麻。山翁放罢村前犊，倚杖溪头护稻花。
《题画牛》僧普慈
林下逍遥饱则眠，何人能似尔安然。因思昔日陶弘景，金作笼头不易牵。

《雨涧牛》如兰

溪岸野桥横，乌犍带犊行。无人挂书读，雨外候春耕。

《白牛为日本纯上人赋》来复

耕云不住海门东，牧向楞伽小朵峰。露地已忘调伏力，雪山谁识去来踪。放归祇树随羊鹿，种就昙花伴象龙。一色天闹头角别，水晶池沼玉芙蓉。