钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第九十四卷目录

禽虫典第九十四卷

马部艺文三

《马赋》宋·吴淑

夫骥不称力而称其德。若夫产余吾而生渥洼，来东道而出西极。腾黄騕袅之姿，俶傥权奇之质；必也资无鬼之精；鉴藉九方之妙识。然后可以骖乘；且驾齧膝，若亡若失若丧若一轶。昆鸡于姑馀，过归鸿于碣石，超然长鹜，万里一息者也。若夫周穆八骏，汉文九良，刘备的颅，唐公骕骦，将军则白使；君则黄绚，练半汉沛艾腾骧，象月善走。行地无疆，或著翰如之象，或传沃若之章，美伯厚之似狗，伟张奂之如羊，别有郑庄置驿万石式。辂饮长城之窟，走章台之路，飒若遗风，夐如飞兔；习蚁封而遂胜，惜障泥而不渡；两服上襄，八鸾节；步钳旦大丙之驾，王良造父之御，驰日则悬峰不薄，为龙则庆云遥覆。又有项籍之骓，鲍氏之骢。昌邑乘之于果下，石庆数之于车中，或匝日而骛，或藏形于空望。如匹练见，似游龙；若其执辔，如组两。骖如舞同槽者，三浮江者，五鸡斯献之以悦，纣文驷遗之而败，鲁啖以地黄哺之枣。脯齐祖龙，骧休之扬武朝。但见其发迹，夕不知其何许。有骃有騢、有骓、有駓，或遇郭璞而活，或济于谨之危。晏子一言而刑罚必中。叔敖三岁而牝牡。不知亦有光，武驾鼓汉文却。贡及沙衍而饮，血至巨蒐而洗，湩救吴汉而缘，尾济苻坚而垂，鞚若。乃德至山陵政，云颂平。于是地之类，月之精，河水之灵，铜器之英，沾赤汗而沓至。羁坚辔而来庭，乃有太宗十骥，始皇九名，曹真惊帆之号。魏武白鹤之称，或随西逝而王地，或依奔迹而筑城，美五伦之纯，至嘉卓茂之不争。庆郑知还泞之败，邢伯识夜遁之声。是故春祭天驷，夏祀先牧，冬则讲驭，秋则臧仆。既除蓐而衅厩，亦饰弊而执朴。或生桃林之野，或出颇黎之谷，乃有麟腹、虎胸、龙头、鸟目。郭伋至郡而骑竹，赵高不臣而指鹿，赎华元之百驷，食从者之启服优。孟则言其葬礼，马防则明其调，谷戎事则齐力，田猎则齐足，岂复与跛猫而校能，将韩卢而并逐者哉。若乃分三辈、驾七驺；过津桥而超渡，饮湛水而不流，冒顿轻，邻国之遗贰师吝，汉使之求食，场藿而维𦄌恋，栈豆而迟留诸葛未获而先谢。杜林受之。而必酬。至于匈奴之五方，异色公孙之群骑，皆白纲恶攻驹教駣佚特。虽东野之善御，必颜回之先识。然则乘有驽骏，物有苦良，若乃膝本起汗沟，长眼有紫；艳口有红光；故头欲得方，腹欲得张，鼻欲得大，脊欲得强，耳欲近而小，唇欲急而方，备此数者，终焉。允臧如其大髂短胁，浅髋薄髀；口有榆写，目有承泪，乌衔短寿，腾蛇不利，弱脊小颈，大头缓耳，斯八百之下直盖十驾而方至。至若简其六节，辨其四时，精陈君之股脚，习谢氏之唇鬐。苟执辔之非人，或持刀而睨之，故卓子制其进退，造父见之，涟洏献珠，泽以供膳，投濉水而立威，终戢景于火光。而沦躯于敝帷也。若乃服乘黄骖紫燕；控裴果之黄骢，驭长孙之闪电，卫侯尾鬣以皆朱。薛公去来而不见，乘法于金马之门，立程于宣德之殿。若夫庾亮的颅，王戎巴，至黄池而喷玉，饮渭水而投钱，燕昭死而犹市，子方老而尚怜，驾盐车而踯躅，上太行而迁延，愿一顾而增价。虽贤达而皆然。至若蹙刍，有诛过关。验齿蹶如历块，忽如景靡，亦有辨三物正六闲。或缚戟而奔陈，或吐甲而临坛，或励其率骥，或比以希颜师旷，有似駮之谈。公孙有非白之说稽。绍不畜于骏逸怀远。但虞于惊蹶，若夫来从，西北死忌壬申，或以青丝祸梁，或以黄斑谶。陈委以圉师掌之校人，龟兹之万计盈，厩尔朱之色别。为群又闻天下无道，则生郊圣人既出；则服皂升虾。山而不失放孤，竹而知道，别有义。渠兹白翰海，骢驹屈产假道纤骊遗吴。苻坚示其无欲，高宗明其有馀，当慎原蚕之禁，宜验金壶之书，彼聋虫之可教，若桴鼓之相符。于是参以贲戎，辅以韩哀，岂较能于款段，而角力于虺隤。亦闻气盛怒发躁，中烦外角，为燕丹而生肝，有荆轲之嗜，佩杜衡而善走，恶衣香而致毙。始教则车在，马前任力则人能，胜骥赤兔，乃比于吕公，白额爰兴于李氏。望青云而一蹴，乘吉疆而千岁，道林养之而不用，延年赋之而特丽，勿矜千驷终齐景之无称，徒说三长，岂晋侯之所恃。

《祭战马文》路振

咸平中，契丹犯高阳关，执大将康保裔，略河朔而去，天子幸魏特遣将王。荣以五千骑追之，荣无将材，但能走马以驰射为事，受命恇怯，数日不敢行。伺贼渡河而后发有剽淄齐者，数千骑。尚屯泥沽，荣不欲见敌，遂以其骑，略河南岸而还。昼夜急驰，马不秣而道毙者，十有四五。天子悯之，遣使收瘗，焉因作祭文曰：

房驷之精降为。骊骍饮泉呀风流沙激，霆虎脊孤，耸龙媒鸷。狞丹髦挠，霞的颡，秋星茀方，著干宜乘，旋膺巉胪角起，方背珠明。尔其绝塞草荒，八月陨霜，毛缩蹄坚筋，舒脉张，兽恶且恐，虬狞欲骧；喷沙散沫，千里飞雪，圉人负纼，武士索铁，前遮后突，雷动地裂，忽挽一而制百；终伏檛而受绁。牧官劬劬，岁入券书；蹄噭累累，通乎鬼区。名驹大，衔尾入塞，劳其酋长，饰以驵侩。蜀锦吴缯，积如丘陵，马归于我也重，币入于彼也轻。于是格黄金之羁，浴天池之波，鼓鬣云衢，弄影星河，或踶而齧，或嗅而吪。原蚕申禁，驵骏何多。帝念神物，来经远道。阅之于内殿，养之于外皂；饮以玉池，秣之瑶草；穷冬边尘，入我河漘。羽书宵飞，龙驭北巡，选仗下之名马，属阃外之武臣。雕戈电烛，禁旅星陈，授以长策，帅以全军，壮士怒兮山可，擘猛马哮兮虎可。咋何唶之无勇。反迁延而避敌，冰霜凄凄，介甲而驰，不饮不秣，载渴载饥，骏马馁死，行人嗟咨。委天骨于衢路，反星精于云雾；报主恩之无及，齐戎力而何误。生刍致祭，敝帷成礼；瘗尔崇冈，全尔具体，马如有神，知帝之仁。呜呼。

《哀马赋》〈有序〉刘子翚

叛军继踵入闽，驱窃战骑过山岭，悉多殒败。余感之，作哀马赋

嗟哉。何闽山之险绝乎。方井陉而旷赵，视剑阁而夷蜀。峻岭标树横峦挂瀑，岧峣嵂屼，萦纡阻复，势将平而骤起，涂稍顺而仍曲。穴壁寄栈，沿崖转躅，昼倚石以传餐，暮扪萝而假宿；非恋土之邦人，嗟此来而何欲。栖危走险，禽疲兽伏，堕峻木之升猱，碍层霄之飞鹄；矧万马之南奔，列长镳而竞逐。讶四达之通逵，忽丝连而线属；抢攘迫塞，互相挤触，前颠后升，平坑翳渎。衔哀结愤而丛殂，萃萎者，十几五六焉；幸而生者，皆垂头顾影，低摧局促，鹿骇麇惊，鸱蹲猬缩。脊伶俜而卦露，尾焦萧而帚秃；鼻咯乾埃，肺伤芒谷，望长坂以悲嘶，想清波而浮浴；癣痒疮烦，揩墙摅木，集彼蚊蝇，纷纭缘扑。竞咂秽而吞腥，肆唇刀而舌镞；忽振体而惊飞去，未遥而旋复。慰己贪惏，忘余楚毒，当附骥而乞怜，知汝曹之碌碌；困甚虺隤，忧同觳觫，驾盐车则蹑迹。于黔中之步，售屠肆则比价，于辽东之肉悲。夫吾闻之，秦赵亘野，燕齐迥陆，数骑风驰，万夫鳞蹙。旝影动兮锋已交，鼓声酣兮战方熟；莫不虎态，龙姿云𩯣电目。负甲士之千钧，望沙河而一蹴。既却锐以摧坚，咸蹂都而践国；盖时清则龟龙。麟凤呈祥，表瑞献图，负箓俾之排难济艰。虽获千角，而网万翎，曾不及夫一骥之足噫。今日治邪乱邪，胡弃兹而勿畜，彼踶齧恃性驽骀共族渴，饮天河之浪，饥耗太仓之粟。徒鞯饰文，绣辔摇金玉偶备，数于六闲；气骄矜而动俗，责致远之奇功，必舆倾而载覆，事既失而惩愆，亦何劳于鞭扑。悼汗血之云亡，捐百躯而安赎。舟临川而坠楫，车向涂而裂轴，激壮士之兴嗟。诚可悲而可哭。夫子曰：伤人乎不问马。余何眷眷于此哉。恐国威之未振，骄卤之南牧也。

《九马图赞》〈并序〉苏轼

长安薛君绍彭家，藏曹将军九马图。杜子美所为，作诗者也，拳毛狮子，二骏在焉，因作九马赞。

牧者万岁，绘者惟霸。甫为作诵，伟哉九马。姚宋庙堂，李郭治兵，帝下毛龙，以驭群英，我思开元。今来几日，筋骨应图，至三万匹。云何寂寥，跬步山川，负盐挽磨，泪湿九泉，牝牡骊黄，自以为至。其一毛弃，我千里齧，是乘脂蜡其鞭，道阻且长，喟其永叹。

《三马图赞》〈并引〉前人

元祐初上，方闭玉门关。谢遣诸将，太师文彦，博宰相吕，大防范纯仁建。遣诸生游，师雄行边敕武备。师雄至熙河蕃官，包顺请以所部，熟户除边患。师雄许之，遂擒猾羌，大首领。鬼章青宜结，以献百官。皆贺且遣，使告永裕，陵时西域贡马。首高八尺，龙颅而凤膺，虎脊而豹章，出东华门入天驷。监振鬣长鸣，万马皆瘖。父老纵观，以为未始见也。上方恭默思道，八骏在庭，未尝一顾，其后圉人起居，不以时。马有毙者，上亦不问。明年羌温，溪心有良马不敢进。请于边吏，愿以馈太师、潞国公诏许之。蒋之奇为熙河，帅西番有贡骏马汗血者、有司以非入贡。岁月留其使，与马于边之。奇为请。乞不以时入，事下礼部轼时，为宗伯判其状。云：朝廷方却走马，以粪正复汗血，亦何所用事。遂寝于时，兵革不用，海内小康，马则不遇矣。而人少安，轼尝私请于承议。郎李公麟书，当时三骏马之状，而使鬼章青。宜结。挍之藏于家。绍圣四年三月十四日，轼在惠州谪居，无事阅旧书，画追思一时之事，而叹三马之神骏，乃为之赞曰：

吁鬼章世悍，骄奔贰师，走嫖姚。今在廷服，虎貂效天骥立内朝，八尺龙神超遥，若将西燕昆。瑶帝念民乃下招籋，归云逝房妖。

《天马赋》元·陈泰

若有龙兮，渥洼之子，荥河之孙，产自月窟，来于大宛。筋权奇而虎脊兮，肉磊磈而峰颧。精神变化不可测兮上贯乎。房星之垣朝，发踪乎河济兮。晡没影乎昆崙，虽有衔勒，不暇顾兮彼舆。隶其焉能援昔。遭时之孔阨兮伏皂，枥而中颓随驽骀而并驾兮。又或骄逞而相欺，啖刍菣而不饱兮。羌豆菽之可期，軏盐车。而登太行兮路岧，峣其险崎，羲和迫而将晏兮。势苍黄而摧萎，翩翩之伯乐兮，道安适而逢之，泫然为子流涕兮，尔何困乎此欷。世贵贱之不分兮信焉，用夫骏为解剑佩以为质兮。吾将持子而西归，欲扫空夫大漠之野兮，宁轹元圃而腾崦嵫。不然乘云蹑风，载周穆而远览兮。造王母乎瑶池。于是天马俯首，喷沫振鬣，仰吁物固。各有所遇兮。遇固各有时，向微子之超越兮，骨委绝其谁知。纵逸气之凌厉兮，独不为子而徘徊。倘一试而遽舍兮，驾鼓车兮，何悲。伯乐复叹而为之歌曰：天马兮风騣，批竹耳兮夹镜，瞳少不自见兮老愈工，嗟哉。蹭蹬兮，吾知尔之为龙。

《天马赋》李朝瑞

盖闻渥洼之水，通天河而为一。潏湟淴泱，澎湃汨滭，天马于是出焉。蹴踏乎九霄而升，卓绝乎九地而立。瞬息千里，百兽为之震掉。奋迅长鸣，万骑为之辟易。所以大宛之境，欲一二畜之而不可得。乃强擅其美于西极也。飘忽动荡，闪烁西东，锐耳脱兔，骇蹄超鸿。散飞星于举尾，贯流电于垂瞳。淋漓赤沈，磊磈肉騣，脊横绣壁之霞耳，削渭川之筒。朝秣祁连之禾，夕饮上池之淙。不求知伯乐之顾，不假驭王良之工。尔其怪质若神权奇恢瑰云兴鸟逝驰骤风雨贲育羽获不得为之。羁騄骥骐驎，不得并其伟。凡晋之屈乘，唐之骕骦，盖其饫闻厌。见而不知其几也。昔在元封，汉治盛隆，诸福之物，莫不毕至。是天马者，亦来凤墀，螭陛之宫，此岂戈甲之力，卫霍之功。上有神武之君，下有英杰之臣，而渥洼之种，灵异之物，自致于天厩。十二闲之中，如龙兴而云，如虎啸而风；又如岩壑之俊彦，睹虞渊之曈昽。焕然而起，翕然而从。是马也，方将服力金根之炜煜，献骏和鸾之玲珑。笑瑶池之仙子，陋黎园之花骢也。客有进而言曰：子知马之自天而不知天之所以为马也。《易》不云乎：乾为天为龙为西北卦，故天马之出也。于象为乾于方，为西其超世之雄。且駃者，皆乾道行健之馀。自汉至今，二千载矣。而又见于文明，盛丽之时，此所以乘六龙之御天，临九有之师也，言未既烟沙淅沥，宇宙盘辟，风𩯣雾鬣掠，月戴日顾，驽骀而已远，但见云霄之四迹。

《天马赋》欧阳元

繄房星之委精，钟天马之权奇。澡神质于渥洼，砥劲气于月氐。贞非坤牝，健本乾为。上分扶舆之秀，下孕蜿蟺之漦。风云资其格力，雨露泽其光仪。膺广凤臆，鬣秀龙鬐。首昂渴乌之势，影捷枉矢之驰。于是陋騊駼之产迈，麒麟之姿。骖六飞于广漠，舞九奏于希夷。若乃朝刷昆崙，夕秣元圃，驾缑笙之子，晋送霞觞于王母，风冉冉兮斯征，灵缤缤兮来宁。览熙世之德辉，属万物之欣睹。愿陪禁卫自献西土，乃命栘中戒造父。释云幕于金鞍，映孚尹于琼户。出则锵和，鸾骖舆组。媚日驭之光华，展天衢之步武。然其气质不可求之。骊黄之馀；其刍秣不可𢌿之，皂枥之伍。峙玉山之殖未，足供其龁；委金台之赀未，足议其估。是知天马，固难得而不易畜也。所以罕见于盛时，仅闻于前古，时则有仿，邹枚请赓。乐府而客，或难之曰：时方歌鹿，鸣之章子，乃为天马之赋。得无驰驾鼓车者，宁不与此而迥殊也。哉嗟。夫宝不自贵以人而贵，物不自异以人而异，方神驹绚䌽于水涯，固期驽劣之同滞。至其裂砮，矢而庭实，竟乃自齿于天驷。信物美而无所遗兮，亦奇才之能自致。负盐车而上太行者，慨未遇夫伯乐；伏皂枥而志千里者，又何惭乎。老骥振长鬣而一嘶兮，冀识余之所意。壒埃风而上征兮，愿借翠云以为鞁。随飞龙而上下兮，羌先路其焉避彼。岂乘虚而腾踏兮，追云逐电之可冀也。庶几求之元黄之外兮，则亦骏骨之可市也。

《虎文龙马赋》〈有序〉郝经

乾阳萃精星，列房驷健之至也。故飞而在天则为宠，行而在地则为马。虽八卦皆拟，其象而独专于乾坤，负图而出于河庖。牺氏按之为画圣人，事业以之，张本而文籍生焉，则又用之至也。出于乾阳，故产于西北。阴国金天，往往腾踏，群龙驵骏，特异号称龙种。其蕃息盛大，皆莫若国。朝沙漠广，莫地经两海，尽为游牧之所。又兼金源四十万，并西域三十国，古之所谓千里者，海饮川量。妇人竖子，皆乘御之，搜奇拔异，始得与御苑下乘。今上所御虎文龙者，空西北百千万，群而未之有，伯乐之所未见，书传之所不载，古今之所罕闻，又虎变炳然有定武功，彰文德之象焉。昔汉武帝得之，外国而亲为之歌；唐太宗之御，则图凌烟阁而为之赞。矧今生于本国，又若是之，异乎歌颂。不作则与驽骀等为，无闻敢犯齿路马之罪。而献赋曰：

天柱折地维，绝东南倾西北。揭隐日星为，昼夜结。阴阳为冰，雪死土衔。沙枯山积铁。白草失春，黄榆不叶。洞澒几万馀里，蹴踏几千万年。蕴天马之刚健，混神龙之窟穴。不知其几万馀，群几千万匹。相我薄伐，控弦立国；不栈豆而秣粟，不枣脯而齧膝；尽风呵而雨止，恣原皂而野枥，纵横散漫，优游閒适，全其所天。故皆越逸一兵控百，百不介一。力有馀裕。故皆蕃息澜翻，浪动川盈，谷溢奋威，灵以一战，猎诸国而无敌，迄今四十有馀年矣。我君中与，真龙间生，一气直壮，四星曜灵。骇西域，惊北庭；飞黑水，晦青冥；碎昆崙，轰雷霆；烟云堕地，列缺生狞。振长风而一嘶，凡马喑而不鸣。六丁盼瞠而弗执，真宰辟易而弗乘。于是饮余吾，濯渥洼，褪鳞介脱角牙；食万马而类駮；化一龙而若騧；质金火而墨章；黎剪刀而互呀。变乾坤之至文，散元黄以为花；会运数以呈用；来驯服于帝家。头骨隐戟，面颧来璧，竖目日出，扬鉴电激，膺门肉阔，汗沟血滴。垂梢丝齐分鬣发，直露筋藏骨玉蹄铁。脊前凤后，兔宛转，却顾飞燕掠地轻。不著土奔轶灭没，掣去纵步，东西有日，天地无路。倏忽变化，匪龙匪虎，逍遥良善，遇知得主。帝轩之飞黄；后唐之赤文；周王之騄駬；汉武之天骥，魏文之泽马；殆皆不得，同年而语矣。于是帝亦惠异登，进上厩，一品刍秩，万乘之右，铰玦宝错，鞍勒珍镂，金勒玉鞭，服习驰骤。建旆西出，足力骞张，渴饮洱水，怒蹴点苍。万里一息，建业兴王。吸绝江流，瞰视武昌，朝楚暮燕，载会衣裳，新宫法驾，金莲正香，飞龙在天，遂却走马。和銮雍雍，垂拱而治，天下视彼，夸毗盘于游畋。放心事侈黩武求仙，奔贰师走嫖姚，志欲无已焉。则又天渊之悬也。乱曰：嗟异马兮遇主知，虎为龙兮风云期；奋灵虬兮跃神螭；隘万里兮强一驰；乾坤小兮日月低；适时乘兮加絷羁；效倜傥兮呈权奇；宣皇灵兮耀主威；朝江南兮暮辽西；功德盛兮天人归；饰玉辂兮开金扉；马在厩兮方无为。

《些马赋》〈有序〉杨维桢

杨子至钱，清之明年，旧乘马老而不任，遣奴钱塘市壮马。奴得贾胡马，济江中流阴，雾四合风浪猝作舟。如飏箕奴与马，几溺幸而济，奴归，语主曰：主福得良骏，良骏几累。仆意者，西域异种，神物所忌，恐非主厩中物也。至则格应于图，诚良骏也。在度为騋，在岁为，身如织文，蹄如截铁，首卬渴乌，耳插卓锥，尾如流彗，目如方诸。主人赏其神骏，抖其风尘，命奴洗马，西江之濆马。临流振而嘶，嘶而踊，已而泳于中流，莫知所逝。奴告主人，主人踯躅。西江上皇，皇焉计无得，而挽则自咤曰：鹾官贱役也，良骏天骨也，驾天骨于贱役之地，使屈首丧气若跛牂累狗。宜骏之见，水泳而去，主者不得有也。主人悲不自已，乃辞而些之曰：

吁嗟。骏乎，汝其麋没，九渊填于海，䲡之空乎。抑越景超光以返于房，星之宫乎。将升昆崙，抑负瑞图化荥，河之龙乎。其将觐湘，累以从其忠乎。毋亦皓车白乘随革尸之愤，忽往忽来于江中乎。又辞曰：灵奇俶傥，生渥流肉，𩯣星尾文，龙虬协图，特出兮应世求嗟。我何幸兮逢沙丘；游八极兮隘九州；观阊阖兮历玉台；以遨游，忽泳水兮为龙，为龟；重澜驰逐兮奴不善，泅盐车坎，壈兮为骏；愁逝一跃兮释累；而离尤。吁嗟。𣽂沦兮蓄怪幽，三角八尾兮稀鬣。牛头岩牙嚃口兮啖海舟；嗟尔骏兮纷逢仇；骏不归来兮贻我忧；超越倒景兮乘云；浮骏兮归来乎。江险不可以久留。

《龙马赋》〈有序〉明·罗汝敬

永乐十八年，青之诸城产龙马。其鳞甲龙也，其鬐鬣亦龙也。其文臆赪尾，形色光彩，步趋意态。又皆龙也，奇哉。瑞乎。邑之髦耋，异而告于长，以献阙庭，臣谨按史册云：龙随方而至，所以彰明，君德表应。太平。今龙马产东方，其色苍而青，圣德所致，固可见矣。矧夫大禹，成治功而神马呈羲。皇宣人文而马图出。今皇上为兆民开，万世太平之基，以建北京而龙马适。见感召之机岂偶，然哉。臣职司纪述，不胜忻忭，谨稽首而献赋曰：

有神物兮，叶坤之贞，符乾之灵，含秀月窟，播品东溟，繄騋牝兮毓质，苍龙兮降精；方其震电倏烁风雨晦冥，房星馺兮移次，川后翕兮效祯，匪渥洼之异，产信荥河兮同徵，有耋者氓载，盱载侦爰，告于邑爰，陈于庭。于是天开黄道，云驻霓旌，圣皇穆兮当宁；百辟俨兮盈廷；诸福毕至，奇祥沓呈。乃瞻、乃顾、乃陟、乃登，并驺虞兮同列，翊瑞象兮偕行；旅玉狮兮为友；耦祥麟兮作朋；恍矜己之遭遇。仰金铺兮长鸣；肉騣碨礧兮玉甲，精荧首昂渴乌兮尾掉；长鲸兰筋权奇兮凤臆。骁腾卧，则虬伏兮动则云兴，粲河洛之文背，绚麟罽兮镂膺；耳批竹兮锥卓；蹄踣铁兮风轻；五彩煜兮霞绮；隅目睒兮电行；澄匹练兮雪花；凝骊珠兮流霞；赪元气氤氲兮瑞霜，蒸雄姿俶傥兮驯不惊；朝饱玉山兮珍粒，夕饮太液兮清泠。神竦赤墀，光含绣楹，方皋曾不能以，得其髣髴，韩干安能以貌。其容形尔，时圣皇笃天之祜，宅是北京。礼玉帛兮交错，将圜丘兮告成，尔乃载骆，法驾七就。繁缨宝勒，衔玉锦鞯栖璚。蹑浮云兮御天；巡六位兮时乘；彰圣德兮合清；宁兆万世兮昭文；明臣乃载拜，手稽首而复为之。歌曰：龙马兮翩翩；神变化兮合自然；云为黄屋兮风为；軿熊罴夔皋兮相后；先奉时巡兮周八埏，永乐升平万万年。

《骢马赋》陈琏

房星委精，骢马下生，风騣雾鬣。凤臆龙睛，灿连钱之可数，纷赭汗之交。凝耀彩，沙苑澡神清，泠逸足超，群调良可称。初其未遇，伏于槽枥，与驽骀而并处。虽神骏，其谁识。厄盐车兮垂两耳，历羊肠兮空叹息。偶绣衣之，相逢赎千金而不惜，惟乌府之清华，幸依栖而托迹。扬鬐振鬣，百兽为之。震惊奋迅，长鸣万骑为之。辟易当夫，沙堤雨霁，驰道春融，绣衣朝谒冠。盖憧憧朱衣。前导骢兮实从，矫矫兮若鲸；跃乎沧海，昂昂然，犹鹤出乎，樊笼。奋霜蹄而踣铁，舒逸气而吐虹。虽骅骝与騄駬，亦皆在其下。风至若蓐收司辰，秋气愈厉柏府深。严兰台，清閟白。简与秋典共清廌，冠与绣衣同丽爰。有执法之臣，称为直指之使，入觐龙颜，出辞螭陛，奉纶音以廉察，持玉斧而径逝。于以埋张纲之轮，于以揽范滂之辔。玉洁冰清，鹰瞵鹗视，奸贪为之屏息，权豪为之丧气。非望尘而跼蹐，或顾影而惊避。虽原隰之逶迤，亦无远而弗至，非徒恣山水之嬉游，盖在洗冤而伸滞。嗟夫。物不自贵，以人而贵；物不自异，以人而异。此骢马所以称德于乌台，而表祥于房驷。故其不独显于桓典之时，而实重于圣明之世。因为之歌曰：初未遇兮驽，骀与同倏腾，踏而奋迅兮幸，绣衣之逢。

《厩马赋》〈有序〉陈束

夫八骏著骅骝之，称九轶标绝尘之号，岂非名因才立奇由用，显若乃，中厩之马，以良见收。然而吉行不过十里，仗立罔置一鸣，而络玉羁金，席床啖脯至与，驽骀并论，岂其志乎。感漆园真性之云，聊为赋之。

伟轶异之绝足兮，烂腾祥而符圣。孕房驷之灵精兮，夐呈图而表应。合乾德兮翘杰，配坤行兮凌竞。光倏爚而龙见文蔚。然而豹炳剡双耳而削筒，颎两瞳之夹镜，尔其挺珍濛汜，效异余吾神。超飞兔态，绝騊駼星。流矢迣云，籋电趋。朝凌碣石，夕历姑馀。曳吴门之匹练，溢齐侯之画图。秦牙莫测其妙理，马援尚失于范模。管青不能得之膹，女厉无所眺于膺胪。体容与而翘陆，抱明姱以鬯舒。惟盛美之雥备，虽夫人其舍诸，尔乃遴骏东皋，献奇北塞。羾旅关庭，隶分庌廥芳秣肸蚃灵床爽垲。幸路儿之解仇，就小童而去害。托圉牧于六闲，并騃于一概。嘤珂之锵铮，纚弁缨之綷䌨。奓渥恩之荐加，非真性之逌在。抑旷志而未驯，或愬风而沛艾。乍趫迅而中蜷，怵鞭箠之洎逮。踠足服絷，垂梢譓调。客形外泽，主神内消，棍断断以驵骈，阒𤟧饛而远姚。赧秣于甘露，憱望断于流飙。若夫挈壶虬尽长乐，鸡喈，雉皋色辨鱼钥洞。开夙羁宝，络昕跱璇阶，于是黼座天临，师寮群戾鸾。旂簇万龙，墀夹二駴。鳌警而怔忪睇，鱼须而瞠睐。闻鼓钟而淰跃，啾骧腾以踤地。雄倪曾未，作于髬髵。驽牧已见，嗔其跓。欻心烦而赭流，羌又怒沾乎。磩戺若乃元，畤肇禋黄，祗报祜辟，雍班敩明，堂配祖云，整法舆星。陈皇辂七驺，夹轙以崇卫六虬。方蕲而翼扈，骈蚺以雷起，块虚骄而焱翥。绁金䤹而不前，哕玉銮其有度，左纛纷其瞀明。方釳卼以掣步，聊侵淫以；坌踟蹰而彳亍，飍骉共驰惆惝。畴与夷世修文，军容偃武，曾是吉行，累期间举。然而役不逾时，骋无遐路。簉镳未市于郊畛，前辔已回于隍浒。揽浮云使不扬，蹐绝尘其安骛。眷修馗以长，结幽而延伫，陨权奇于摄僷，凋灭没乎。驻昔郑嗣，知用而佑贵。汉文量才而却受。武帝罢师以钓奇，昭王悬金而设购。彼已达策，驭之宜用。舍中才，贤之彀塞，翁已矣。伯氏难，虑贾勇以招尤，甘专心而顺畜。虽驾鼓以犹任，况闻香而不嗅。神繠繠而结群，意憕憕其恋豆。怀殊姿而自疑，曷神騆之可剖。傥垂瞳于路辂，尚昂鸣于华厩。

《龙马颂》胡俨

钦惟圣皇在位，德备中和至治，馨香格于神明。是以天不爱道，地不爱宝。体信达顺，瑞应骈臻。乃若景星庆云，甘露醴泉，麒麟驺虞。白乌元兔，神狮瑞象，嘉禾芝草，诸福之物，不一而至。百僚庶尹，莫不争先快，睹形之咏歌矣。兹者，龙马产于诸城之清水潭，肉鬃麟臆，赤鬣龙鳞昂首而青云，气逸炯目而紫电，光生色逾苍玉。尾若流星，形状非常。诚古今之灵异也。有司效贡登进于朝，实为嘉瑞，臣谨按《易经》之文：乾为天，为良马，盖圣人有天德。故获天瑞，此感彼应，岂偶然哉。臣不胜庆幸，谨拜手稽首而献颂曰：

房宿之英，苍龙之精，储祥毓庆，龙马寔生，方其生也。雾滃云蒸，百神效职，天宇清宁，甘露洒空，海波不惊。肉騣麟臆，兰筋玉质，赤鬣纷敷，龙鳞润泽，举首一鸣，万骑屏营。目如紫电，尾若流星，不资牝牡，神化流行。非常之状，实惟大成。日行万里，昭德之贞，其来贡也。爰自诸城，天门日丽，仙仗风清，振勒喷玉，摇坷鸣金。骁腾轻袅，超绝古今。以备乘舆，和鸾雍雍，灿若负图。群龙景从，飞黄吉光，轩后用彰，渥洼滇池，汉道以昌。昭兹神骏，太平之应，由皇之德，与天地并；天锡之瑞，惟皇之庆，乘龙御天。光毓气全，皇图巩固，于万斯年，播之声诗，金石永坚。

《请罢马市疏》杨继盛

为乞赐圣断罢开马市，以全国威，以绝边患。事臣以南京吏部，验封清吏司主事。考满到京，升臣今职，荷蒙皇上养育简用之恩，虽粉骨碎身何以克报。况臣官居兵曹，职专马政，睹此开马市之误，岂敢苟避祸患随众，隐默不言。窃惟去年俺答，悖逆天道，大肆猖獗。犯我城阙，杀我人民，掳我妻子，焚我庐舍，惊我陵寝，其辱我中国极矣。臣在南都，传闻此报，冠发上指，肝肠寸裂，恨不能身生两翼，飞至都下，以剿逆贼，以报国雠。兹者，恭遇皇上赫然震怒，选将练兵剋，日兴师声罪致讨。以报百万赤子之雠；以雪城下陵辱之耻。不惟天下臣民共相庆，幸我列祖在天之灵，亦相庆幸多矣。及臣至都下，见俺答求开马市之书，大放肆无状窃意，上触圣怒，其征讨之志已决，其问罪之师断不可已。及廷臣会议，题奉钦依准暂开行。臣不觉仰天大呼，喟然长叹。曰：国事乃至此哉。国事乃至此哉。夫以汉之武帝，唐之太宗，不过二霸主耳，犹能威震夷狄，气压突厥。以皇上之英武，国家之全盛，英雄豪杰，勇夫壮士之伏于草茅下位者，又不可胜数。其蠢兹俺答，反不能生擒酋长，剿绝苗裔，而乃为此不得已下策之事哉。臣请以开马市之十不可者，为皇上陈之。夫开马市者，和议之别名也。卤素宾服，尚不可言，及此去年入寇。杀掳如此之惨，则神人所共愤，不共载天之深雠矣。今不惟不能声罪复雠而反与之为此和议之事，何以上解列祖之怒，下舒百姓之恨乎。此忘天下之大雠，一不可也。信者，人君之大宝，虽匹夫匹妇，尚不可少，失信义况于天子之尊哉。皇上北伐之命屡下，臣民所共知，四夷所共喻者也。方今各处，兵马集矣。粮草器械。备矣。天下日夜引领仰望王师之兴真，若大旱之望云雨也。乃翻然而有开马市之议，则平日之所以选将练兵者，为何。备粮草，精器械者，为何不有以辜百姓仰望之心乎。此失天下之信义，二不可也。人君居中制外，统驭四夷以其有国威之重，以屈服之也。今以堂堂天朝之尊，而下与俺答为此交易之事，是天壤混淆，冠履同器，将不取笑于天下后世乎。此损国家之重威，三不可也。天下豪杰，闻俺答杀戮人民之惨奸掳妇女之辱其愤恨不平之气，皆欲与逆贼决一死战。虽深山穷谷之隐逸，亦愿出以复天下之雠，今马市一开，则举相谓曰：朝廷忘赤子之雠，厌兵甲之用矣。将焉用我哉。将见在林下者，不肯出；在册籍者，将谋去矣。异日欲复召号，谁肯兴起。此隳豪杰效用之志，四不可也。自去岁大变之后，天下颇讲武事。虽童子儒生，亦知习兵，此机既动，兵将曰强。今马市一开，则举相谓曰：中国夷狄已和，天下已无事矣。将焉用武哉。有边镇之责者，日弛其封守之防。无兵戎之寄者，益惰其偷安之气矣。废弛既久，一旦有急，何以整顿。此懈天下修武之心，五不可也。宣大人民怀携二之心久矣，一向虽有交虏之事，犹畏王法之严，而不敢自肆也。今马市一开，则彼之交通者，乃王法所不禁，将来勾引之祸，可胜言乎。此开边方通虏之门，六不可也。天下人民，惮于水旱征役之苦，人人有思乱之心，特畏国家之兵威，而不敢变动也。今马市之开，则彼皆以为天下兵威已弱，蠢兹丑虏尚不能服，群起为盗，又焉能制。则将来腹心之变，可胜言乎。此起百姓不靖之渐，七不可也。去岁，俺答深入，虽未见一兵交战，然犹以为我军仓卒未备，其疑畏之心尚在也。今皇上声罪致讨，调兵半年及至于今止，为马市之开，则彼得以窥我之虚实矣。目中又奚有乎我哉。此长俺答轻中国之心，八不可也。虏谋深计巧，反出我之上，我将欲以此羁縻乎。彼殊不知彼实，以此愚弄乎。我或遣重臣载金帛至边，等候开市，彼违约不来交易，未可知也。或因交易而即行猖獗，撞关而入，未可知也；或今日交易而明日入寇，未可知也；或遣众入寇，而驾言别部落入寇，未可知也；或以疲马而过索重价，或因市马，而过讨重赏；或市马之后，而别有分外不堪之求，又未可知也；是我不能以羁縻乎彼，彼反得以愚弄乎我矣。此堕俺答狡诈之计，九不可也。俺答之产马无穷，中国之生财有限，大同之。马市一开，宣府延绥等处定不可罢以马，与银数计之。每年市马，约数十万匹，四五年间，须得马数百万匹。每年约用银数百万两，四五年间，须费银数千万两。一旦俺答之马已尽，中国之财告乏，将安处乎。永久之计，将安在乎。此中国之财，俺答之马，两难相继，十不可也。彼倡为开马市之议，以欺诳皇上者，其谬说不过有五。有曰：外开马市，暂以为羁，縻之术内，修武备实，以为战守之计耳。殊不知马市之开，乃所以自羁縻乎。我非所以羁縻乎彼也。俺答无餍，请开马市之后，或别有所请，许之，再有所请；又许之，请之不已，渐至于甚。不堪者，一不如意，彼即违约，则彼之入寇为有名，我之不应其所求为失信矣。孰谓俺答无餍之欲，可以市马之小利羁縻之乎。如曰：欲修武备，以图战守，虽不用此羁縻之术，亦可矣。此其说之谬一也。有曰：方今急缺马，用正欲买马。一开马市，则我马渐多，彼马渐少，岂不两便。然市马，非以之耕田驾车也，不过为征虏计耳，如交易，果可以无事，则市马又将安用乎。不益重其寄养之扰乎。况虏以马为生，彼安肯以自乘之，良马而市于我乎。不过瘦弱不堪之物，不服水草，将不日俱毙而已。此其说之谬二也。有以初许市马，暂系乎。犬羊之心，将来许贡，则可为永久之计。夫谓之进贡者。岂古之所谓咸宾来王者哉。不过我贿彼以重利，苟免目前之不来。彼贪我之重利，暂许目前之不入耳。况市马我犹得以少偿其费许贡，则彼白手来取重利矣。是市马则获小利，而无名开贡。则虽有名而费大。市马固不可许贡，亦岂可哉。此其说之谬三也。有曰：虏虽犬羊，最不失信，观其声言，某时抢某处再不愆期可验彼，既许其市后不来，则断保其再不入寇，殊不知虏之种类，日繁加之，以掳掠人口日增其日，用之服食器用俱仰给于中国，市马之利焉，足以尽供其所费，彼非尽皆义士，孰肯守小信而甘于冻馁，以至于死乎。纵使少有羁縻，不过暂保一二年无事耳，不知二三年之后将何如。处哉。此其说之谬四也。又有曰：佳兵不祥不可轻，用与其劳师动众，征讨于千里之外，而胜负难必。孰若暂开马市，休兵息民，而急修内治之为上乎。噫为此说者，是损国家之兵威，养虏寇于日盛，坏天下之大事，必自此言始矣。若曰：佳兵不祥则舜之，征苗文之遏莒汤之，伐葛伯高宗之伐鬼，方岂尽皆不祥者哉。盖春生秋杀之造，行上天生物之道也。恩赏兵刑之并用，王者，御世之权也。譬如人身四肢俱皆廱疽毒，日内攻乃犹专食膏粱而惮用药石，将不至于伤，其元气乎。此其说之谬五也。夫此十不可五谬之说，明白易知，则马市之开不利于我中国明矣。而于虏贼则甚利焉，盖数十年来，虏贼以中国之百姓为佃户，秋后则入而收其租，虽已得计，犹有往来奔走之苦，日夜杀人之劳也。去年入寇，莫敢与敌，虚实既已觇矣。故今请开马市，则可以坐收中国之重利，况马多掳自中国者，春时草枯，则市之。秋后马肥则入而再掳之。及至来春，又再市之。以轮回之马，获青蚨之利，是昔日彼犹为出门讨租之人，今日我则为上门纳租之户。臣言及此，其愤恨可胜言哉。夫此事利于虏贼而不利于中国，满朝臣工，皆知其不可。然有人敢议而行之，无一人敢非而止之者，何哉。彼议而行之者，其意以为征讨之事已难收拾，虏再入寇。皇上刚明，必追究夫谋国者之不忠，专征者之不勇。误事之祸，何以能免。况前日交通已有成效，莫若委曲致。开马市犹可二三年苟延，日后时事未知，如何且暂免目前之祸，暂固目前之宠虏，纵背约再为脱避之计，未晚也。然不思皇上所以宠任之专，礼遇之厚，爵位之重，锡予之隆者，盖欲其主张国是，征讨逆贼也。岂徒欲开马市而已哉。其所以不敢非而止之者，其意以为事权既不在我。时势已至，鹘突有欲谢重担于人而无由者，吾何以冒祸担当。使有所言而马市罢开，弛其防守而虏再深入，则必归咎于止开马市之人，加之以误国事之罪矣。孰若隐默不言，大家因循之为上乎。然俺答之寇与不寇，不系于马市之开与不开，前此未尝有议开马市而止之者，去年俺答何以深入此时，罢开马市虏，或入寇亦与去年同耳。止开马市之人夫。岂误天下之事者哉。臣以孤寒进士，初入仕途，父母早丧，妻子无依，非不知隐默足以自保。言事足以取祸也。窃惟皇上初时震怒，奋武其气，若此之壮命将征讨其志，若此之勇则知今日马市之开，乃议者之奸计，断非皇上之本心也。以皇上之英武，而臣下庸软避事不足以副之心欲持行而手足痿痹，良可深恨此事系国家盛衰之机，臣敢预忧后祸忍心隐默乎。伏乞皇上俯察愚臣之罪言，回思欲讨之初志，念犬羊之志欲难，餍非市马小利足以系属其心，祖宗之社稷无疆，非二三年苟安无事可以永保其绪。收回成命，罢开马市，锐意戎兵决志征讨，务欲擒俺答于阙前驱，丑类于海外，使虏之畏乎。我亦犹我之防乎彼。则上而祖宗幸甚，下而臣民幸甚。

《官马议》陈弘乘

今日之最为民累者，无如马递。一节盖以地缘，八省通衢官司，差使往来如织。每月长善二县，共为走递。而本县设马四十匹，承差一十二日。小民不谙差役，势必属之马户。乃马户既受困于烦苦，亦难承当以致民，间复有私帮。今虽奉文痛革差使常例并，私帮诸弊，议增官价终属空谈。倘不力为兴除，则民之生乱，恐不止逃窜之情形矣。合无比照湘阴事例，除长善两县量，存马数匹为县马，馀总合两县之马。通付临湘驿走递，为官马不惟，马数多而易于应差。且马属于官而乘骑者，亦知所顾恤矣。又合无设立马厂官养除县马外，总将两县马价若干。以五分买马，二分雇马，户兽医看养二分。供草料起马厂一分。雇走递人夫，属府佐一员主之至马匹损亡，验实买补行之。一年，则前所买之马尚在，而以次年马价再增马匹。稍益马户人夫，工食修理马厂，将马愈蕃息而马户人夫，俱乐于供役矣。