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卷一百十三

钦定古今图书集成博物汇编神异典

 第一百十三卷目录

 僧寺部艺文二
  秦州天水郡麦积崖佛龛铭〈有序〉
              北周庾信
  京师突厥寺碑        王褒
  善行寺碑          前人
  灵坛碑           前人
  从驾大慈照寺诗序    隋卢思道
  辽阳山寺愿文        前人
  隋文帝为太祖武元皇帝行幸四处立寺建碑诏            李德林
  益州绵竹县武都山净惠寺碑 唐王勃
  梓州飞乌县白鹤寺碑     前人
  益州德阳县善寂寺碑     前人
  梓州通泉县普惠寺碑     前人
  梓州元武县福会寺碑     前人
  彭州九陇县龙怀寺碑     前人
  宣州大云寺碑        李峤
  为魏国北寺西寺请迎寺额表  前人

神异典第一百十三卷

僧寺部艺文二

《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》〈有序〉北周庾信
麦积崖者,乃陇底之名山,河西之灵岳。高峰寻云,深谷无量,方之鹫岛,迹遁三禅譬。彼鹤鸣,虚飞六甲鸟,道乍穷,羊肠或断云如鹏翼,忽已垂天,树若桂华,翻能拂日,是以飞锡遥来度,杯远至疏山凿洞郁为净土,拜灯王于石室乃假驭风礼,花首于山龛方资控鹤。大都督李允信者,籍干宿植深,悟法门乃于壁之南崖。梯云凿道,奉为亡父造七佛龛,似刻浮檀如攻水玉,从容满月,照曜青莲影。现须弥香闻忉利如斯。尘野还开说法之堂犹彼香山,更对安居之刹昔者。如来追福有报恩之经,菩萨去家有思亲之供,敢缘斯义。乃作铭曰。

镇地郁盘,基乾峻极石关,十上铜梁九息百,仞崖横千寻松,直阴兔假道阳乌,回翼载疏山穿,龛架岭纠纷星汉,回旋光影壁累,经文龛重佛影,彫轮月殿刻镜花,堂横石壁闇凿,山梁雷乘法鼓树积,天香嗽泉珉谷吹,尘石床集灵真,馆藏仙册府芝洞,秋房檀林春乳冰,谷银沙山楼石柱,异岭共云同峰别,雨冀城馀,俗河西旧风水声,幽咽山势崆峒,法云常住慧日,无穷方域芥尽,不变天宫。

《京师突厥寺碑》王褒

夫六合之内存乎。方册四天之下闻诸象,教百亿阎浮尘沙,算而不尽三千日月,世界数而无边,至于周星夕陨,汉宫〈缺〉梦身高梵世,力减须弥应现十方,分身百佛上极天,中下穷地际,转法轮于稔国,留妙象于罽宾,至于善见神通瓶沙,瑞相波斯铸金优填雕,木莫不归依等觉,回向佛乘弃形骸,而入道,舍国城,而离俗,突厥大伊尼温木汗,夏后馀基惟天所置,威加穷发,兵历无革小大当户,左右贤王麟胶角触之,弓鹫羽射雕之箭跨葱岭,之酋豪靡不从化踰,天山之君长咸皆宾属人,敦信契国宝亲邻,太祖文皇帝,道被寰中化,覃无外提群品于万福,济苍生于六道,大冢宰晋国公功,高寅亮位隆光辅,命司空而度地,监匠人而置臬带,二条之逸陌面九市之通廛图木,缇锦雕槛砻密香,随微雨自洒风尘,幡杂天花常调,丝竹,四禅〈缺〉患净界,无毁六珠芬尽,法身常住铭曰:七华妙觉三空胜,境意树已彫心,猿斯静灵城偃色,空衣灭影索隐穷,源振衣提领。

《善行寺碑》前人

盖闻在天成象,群星仰于北辰,在地成形,百川起于东海,是知璿玑盈缩,并运天枢江汉,朝宗争环地轴,尘沙日月同渤,澥之轮回,百亿铁围等阎浮之,数量章亥步骤,岂尽世界之边,隶首忽微宁穷,劫海之算象牛觕,力方十行之阶梯,兔马渡河譬三乘之等级,定水坏须弥之山,智炬然金刚之刹敬,表六和现沙门之进止永,垂四教示声闻之,律仪至于千叠,火然鹄林变色,四禅灾起,鸽影传辉羽林出使,汉开濯龙之祀桑门,传译晋虔洛阳之拜。

《灵坛碑》前人

悠悠五纬乃钦若于尧典,茫茫九州是致功于禹迹,犹以天步悬远隶,首算而弗穷地载,遐荒章亥,驰而未极浩庭,霄渡吐纳天和昆,阆沧溟胞胎,元一九灵之府神液,所以降祥五英之,阙蓂花以之,昭应推劫运之,短长校河源之,广狭谷永上书譬流风之,不系桓谭作论明弱水之,难航岂知回天,金简惟传上圣,洞神玉策尚隔中仙,于时金风戒辰,三光澄曜,香雨乘空,天花入室,帝乃升法座说,元言肴覆,洞微阐扬,众妙洪钟应叩,衢樽待酌铭,曰钟鸣上界梵响,元宫紫辰濯水,青树摇风,八觉修行七教弘,通神机诣理秋毫,坼空函席广开法,轮徐转入神精义,谈天胜辨逐境晦,明逗机深浅,或照盛业方圆,云篆云桥启馆景,曜开扉明庭朝,礼仙馆羽衣燕履霄,去凫舄晨归炼,石三转烧丹七飞,昆吾陶铸丹阳鋈,铣画写龙文图,间雕篆声随地气调均,天辩九宫方应万灵称善。

《从驾大慈照寺诗序》隋·卢思道

皇帝以上睿统天,大明御极弹压,九代驱驾百王,至德,上通深仁下漏威棱,西被声教东渐布政,合宫孝仪太室张乐,洞野会稽苗山,天不爱宝神靡遗,贶鳞羽郊异山泽,荐社华裔,率从幽显咸秩八政,惟序六府告平,犹且栖志窅冥凝神,空寂俯陋区域顾遗形,有救情民于苦器,拯欲界于危城,身心澄净乐之境,生灵仰调御之力,中宫厚德载物,正位俪天道冠邵,陵业逾㜪姒慧云,朝起四生伫其寸合,慈灯夜爇九服,照其馀光乃眷参墟实,惟唐旧山川周卫襟带,岩坰东郊胜地,爰构宝坊俨然化城,瞬如踊出既而景躔,西陆气中,南宫商声振野,白露威寒,圣主御辩巡方顺时育,物六龙进驾七圣,齐轸翠旗扬旆雕玉,徐轮间百年而拜辇朝,万灵以按节熊渠佽飞之,辈入参中垒虎殿,金门之侣迥望,属车将届下都遘,兹净域兼悦鹫山之观,共喜龙宫之游,接足栖心俱展诚,敬课虚引寂,仍发咏歌,虽事比击,辕义同叩,角亦以雍容盛烈,述赞休美,岂若皋朔文辞甫陈男,祝王谷虫篆才譬女,工作者二十六人其词云尔。

《辽阳山寺愿文》前人

齐兴二十有三载,区宇乂安列圣重光,百神受职天平地,成礼谐乐畅剑戟亡铸,江海无波皇帝体,膺上哲运钟下武,以至德字黔首,大明临赤县,深仁俯漏惠化潜通荣,镜六幽照苏,八表唐旌已立刍,舆不远而至殷网,既开肖翘咸,遂其所坛凝,休气渚幕荣,光元扈告符翠,琰启箓阿阁,朝諠棘林夜静,西琯协律南鬯迎神衣,气操龟之,俗怀音请吏反踵修,股之渠膜拜空,首四海慑然中外,禔福慰候无警书。轨大同犹以为负,扆垂旒人世,微业功成治定域,中小道投心觉海,束意元门,手执明珠顶文甘露,调御天人不徇岩廊之,重明行具足宁屑,裘冕之尊十力,四心东渐,西被日月出矣,风雨润之,屠门鲍肆,化成严净之所,蜉蝣蟪蛄网于仁寿之,域参墟奥壤王迹所,基密都是宅别馆,攸在襟带遐长,原陆爽秀高岩郁,起作镇东偏峰,罗群玉鹫头之,状非美树列三珠,鸡足之形可陋洞穴,条风生和雅之,曲圆珠积水流清妙之,音于时玉烛,调年金商在律职,方具礼效驾西巡,六龙齐辔,七萃按部雷动,星移凝銮伫跸乃,建仁祠于彼胜地,成之,不日既丽且康昔周夜初,明汉池云凿事隔,荒裔道若存亡,哲王驭历弘济区,宇前圣后圣旦暮。为期以此胜因仰,为武成皇帝及清庙圣灵。愿西遇弥陀,上征兜率雄视,三界高临四衢百年之神,俯轻群后一音所导远同佛日,皇太后福踰姜水祉,迈涂山寿比太阴,业均厚载圣主齐,明两曜合德二仪,受录错于灵河,开金简于仙岳,龙官鸟纪未可匹,其光大象天任地焉,能喻其长久,皇太子德茂元良道高,上嗣牢笼启,诵孕育庄丕,六宫眷属诸王昆弟,皆智慧庄严,玉华松茂永侍,披香长固磐石,以兹博利被于万品,当使法界虚空,生灵动植俱沐定水同,荫法云斯誓或差无取正觉。

《隋文帝为太祖武元皇帝行幸四处立寺建碑诏》李德林

门下风树弗静,隙影如流空切,欲报之心徒有,终身之慕伏,惟太祖武元皇帝穷神尽性,感穹昊之灵,膺箓合图开,炎德之纪魏氏将谢躬事经纶,周室勃兴同,心匡赞间关二代,造我帝基,犹夏禹之事,唐虞晋宣之,辅汉魏往者,梁氏将灭亲寻搆,祸萧察称兵拥众,据有襄阳将入,魏朝狐疑未决,先帝出师樊邓,饮马汉滨彼感威,怀连城顿颡,隋郡安陆未即从风敌,人骋辅车之,援重城固金汤之守,乃复练卒简徒一举,而剋始于是,日遂启汉东,萧绎往在江陵后,梁称制外,通表奏阴,有异图心迹之间,未尽臣节,王师薄伐帝,旅推锋诛厥方命继其绝,祀有齐未亡凶徒,孔炽连山巨防艰危,万重晋水之阳,是其心腹,于是鸣夔执钺,假道比邻皮服钦,风烟随雾,集悬兵万里,直指参墟,左萦右拂麻积草,靡虽事未既功,而英威大振齐人,因以挫衄,周武赖以成功,尚想王业之勤远。惟风化之始,率夷狄而制东夏,用偏师而取南国,岂惟汤征葛伯周伐崇侯而已哉。积德累功福流后嗣,俾朕虚薄君临区,有追仰神猷事冥。真寂降生下土权,变不常用,轮王之兵伸至人之意,百战百胜,为行十善故以干戈之器已,类香华元黄之野久同净国思欲崇,树宝刹经始伽蓝,增长福因微副幽,旨昔夏因导,水尚且铭山周曰,巡游有闻勒石,帝王纪事由来尚矣,其襄阳隋州江陵晋阳并宜,立寺一所建碑。颂德庶使庄严宝坊,比虚空而不坏,导扬茂实同天地而长久。

《益州绵竹县武都山净惠寺碑》唐·王勃

原夫帝机寥廓,云雷驰妙有之,功正气洪荒清浊,构乾元之象融,而为川渎结而为山,岳五城韬海接昆,阆于大都八洞,藏云冠瀛洲于巨阙造化之所,偃薄灵谷之所,启处极缇油而纵观咏颂,宁殚出宇宙而高寻风烟,罕测是知玉卮,无当遐荒非视听之,津金榜所存城阙,尽江湖之致何必九虬齐鹜直访银宫,八骏长驱遥临石室,武都山净惠寺者,梁太清年中之所建也,名山列岳之旧,仙都福地之凑,黄龙负匣著宝籍于经,山紫凤衔书荫荣光于井,络须弥山顶仍开梵帝之宫。如意山中即有经行之地,尔其盘基跨险列嶂,凭霄日月之所,窜伏烟霞之所,枕倚飞泉瀑,溜荡涤崩崖,绿树元藤,网罗丘壑飞尘作气,被万吹于中岩帝,琰司寒宅千霜于北,谷丹梯碧洞杳冥,林岫之间桂庑松楹,寂寞风尘之表是称英镇实,瞰崇冈闾阎,当四会之街城邑,辩三分之地绵溪锦渎下,浸重峦玉阜铜陵旁分绝磴,山川络绎崩腾,宇宙之心原隰纵横,隐轸亭皋之势顷以黄旗,夜徙紫盖晨倾,九服失图三灵在疚,奸臣跃马据折坂,而吟云壮士闻鸡拥阳关,而啸雨岷峨失险化为锋镝之,场江汉横流非复,朝宗之国禅宇由其覆没,法众是以凋沦国,家奄有帝图削平天舋紫宸反照皇阶,即叙万国顺百灵朝幽显再立华戎,一揆烛龙韬景避尧日于幽都云鹏,敛翼候虞风于晏海,以为轩阶具美,功穷望祲之台,汉道兼弘力尽,祈年之观爰经宝,地大启祥宫抚香,像而高视鸣法螺,而再唱龙垣净土,连帝道而重光鹤,苑崇基脱皇居而首出况乎,山积旧壤下镇偏隅,天帝遗墟上干躔,次王舍城之宫阙,白玉犹存,给孤独之园林,黄金尚在法物,由其大备盛德,所以相寻株兵奉,天藏之图泉女献山祇之,籍离亭合榭因岸谷之高低叠观,连房执冈峦之曲,直丹崖反照画栱相临,绿嶂斜烟彫帘间,出丰隆晓震次复霤而悽皇列缺,晨奔望崇轩而愕眙千香,宝树自起风烟,九乳仙钟独鸣,霜雪银龛佛影遥,承雁塔之花石壁,经文下映,龙宫之业虹生北,涧即挂新幡凤下,东岑还栖,旧刹若乃寻曲岪历崇隈周,行数里直上千仞,苍松蓄吹临绝,径而疏寒黛筱防烟绕回,疆而结荫春岩,橘柚影入山,堂秋壑芙蓉光浮水。殿亦有山童采葛入丹窦,而忘归,野老寻花向青溪而不返,山神献果送出庵园,天女持花来游净国实,杳冥之秘诀,托幽深之逸境岂直淮,南桂树暂得仙家,江左桃源终迷故,老而已爰有宽,阇梨者俗姓杨氏。其先华阴人也因官徙地,家于绵竹山,分太华水带,长汾州岳会同风云,感召元经素论,侍郎居八俊之英,绿绶黄轩太尉列三台之首,法师玉函降彩金瓶。探色振八解之,遥源践三明之广,路灵机入證穷象,载于初髫妙谛,因心释羊车于弱冠,三千法界由广位而出,无明十二因缘自普济,而登彼岸弘宣誓,愿大拯沉黎挥觉剑而破邪山,扬智灯而照昏室弥纶所,被白马尽于禺同权渐所开,黄牛至于嶓冢,虔诚乐土憩影兹峰,以贞观九年于寺,西院立七佛堂一僧舍,星毫动牖月面分阶彩凤衔旒,神龙负塔飞烟涌座,龛龛忉利之天香雾成台,树树菩提之果,朝散大夫行县,令清河张楚亲承妙业,俯刊贞琰林宗,有道伯喈无愧法师,夙机少悟应变多。奇玉山中断琼,林下杂支道,林之好事语默方融释惠远之,高居风埃遂隔洎乎,坐忘遗照返寂归。真城肆飒,然若空山林黯而无色,岂直岩枝泣血涧,户摧梁而已哉县,令刘照彭城人也自砀山仗剑绾凤历于云台,春郊授钺嗣,龙图于白水,玉叠三分之冑下,杂公门金陵一霸之。基旁参帝绪翠緌丹绂历,今古而先鸣人杰,地灵冠山川而得隽君膺岳渎之,秀挺风云之会昆溪,剑锷直照胸襟楚泽圭,璋潜周履行鲁恭,明德方升汉辅之阶,潘岳能文且职河阳之县,仁徽可被阖境,仰其风猷威德所加,百城叠其霜彩尚乃康庄妙域,光开不舍之坛舟,楫爱河昭畅无生之业,痛鹫林之殄瘁悲象教之。榛芜爰命缉兴式光泉薮,武蹊龙涧近分庐。岳之图金阙瑶台,更讨瀛洲之记铭曰:武都仙镇灵墟,奥域邑动香城,山开净国涧流,百道峰云五色,谷暗藤斜山高,树逼千楣鹤列,万栱星悬分林,构趾接磴开廛,临阶竹树绕栋,风烟龛前怪石,塔下秋泉绿崖。疏径青岑拒室,雾道相萦烟房。互出叶浓溪净,花深嶂密鸟度,难寻猿惊易失,檐分石窦地络金沙,丹丘抗月碧洞,栖霞松开野路,桂列仙家仙炉。柏叶宝座莲花,砌因岩曲桥随峰,返果出天厨香来,仙苑玉铸启曙。金铛照晚谷思钟,张山悲铎远闾阎,践胜铜墨高情声,飞别邑望动专城。悬金道肆刻石山,楹千载之后于嗟令名。

《梓州飞乌县白鹤寺碑》前人

原夫玉都琼室,紫垣光大帝之庭,金阙银台元壁壮。群仙之域故能使,神明有宅驾日月。以长驱鸾凤知归,抚云霓而上出,斯则曾巢瑾穴上,皇迷栋宇之尊,考室灵台中,古识岩廊之贵,然后冕旒前序提。四海以为家登步,大阶列千门而有闶况乎。𡺸山形见旁行草,昧之先〈缺四字〉光宅,乾坤之右虽鹤临,西閟龙宫与王法同亡,而象化东流雁塔与遗仪继起,白鹤寺者盖普提寺之馀址。梁武皇之所建也,香城福地之旧,三巴五蜀之凑。裂岷山之奥域,分井络之荣光,西包玉垒之墟北瞰,铜陵之野南,扃列第门庭万家,东户连峰冈峦千里,实伽蓝之胜迹。得伽卫之英模,凭绝磴以图规俯,长溪而作,固自金陵不竞玉镜无章,池台兴南露之悲亭,障切北风之候崩,山斗水触地网而三分坠月,奔星划乾纲而五裂中原,错戾慈门为虎豹之墟,沧海横流定水穴,鲸鲵之浦怀山既荡。法众咸沦林院榛芜轩堂,委寂遂使悲生弃井。堙玉甃于三泉叹积。为山移琼峰于九仞,皇上摄千秋之宝运,绪三圣之宏机。挟宇宙而先神御雷风,而首出灵功不宰。华夷沾共贯之,恩至道无私,霜露得平分之序,考灵图于日慎。寤寐同符稽妙册于年刀,幽明合贶然后东巡巨镇迈,六圣而抚寰中,南面天坛朝万方,而小天下,皇威既畅宝应齐归川,岳荐灵风烟动庆丹,乌抱日疑增帝阁之,华素鹤低云若赴仙庭之。会昔日白鱼黄竹业,未峻于封崇赤雁芝房名。不登于梵宇爰徵。瑞典肇锡嘉名重兴,波若之台更起招提之院。金绳夕布绵秀岭以开坛玉,榜晨舒拥回峰而辟户爰,有弘演上人者,法门之秀士也。行超常冻思,越恒饥悲净域之,为墟喜皇波之普泛纵。还舟于苦海惊浪,旋夷比归驭于邪山灵关。非险于是净财,云委真众烟骈如赴摩竭之宫,似向毗邪之国县,令梁弘悦,首加甄缉县丞梁,敬一亲昭施典,上凭天旨争开舍利之坛俯。会众心竞起须弥之座,禺同故岭石鲜坚华广汉馀坰地,多疏斥事阙经始人怀。祗惧重阶不就空思天室之氓宝,像无资未获黎阳之士,岂非冥期肸蚃功参造化之外,故能果唇间发运眸,周映具齿含滋璿,毫起照三十二相临玉座以相辉,八十四仪拥金山而圆立层甍。四合烁奔电于丹楹复殿,三休络浮烟于翠幌,因高积磴疑迁,倒景之台。架崄连荣似立迎风之观。雕檐竞注萦雾道以龙回,绣桷争飞傃云衢而凤矫写归,禽于宝镜误接朝鸾图,走兽于文珰疑栖雾豹,雷风蓄泄裁临承霤之。间烟雨飞浮,未出层峦之下耀,丹青于菌壁妙迹疑存,炳铣鋈于莲龛,神辉自烛锵锵檐铎声传桂叶之。风焰焰山炉气结松阴之。蔼仰真容于始,旦满月晨昭窥列栋于方宵。长虹夜发香泉激溜有符温净之池。珍木成行无忝祇园之树,信煦尼之别府实兜率之。殊庭者乎爱友上座,法师等情机藻莹,戒律圆明披玉笥以研芳候。琼钟而肃志禅慈晓映。依稀同鸡岫之前梵呗晨,临髣髴像玉山之曲县。令独孤俭等或鹏垂待运终燮道于中台或蠖屈。求伸且毗风于下邑。乡望仪曹等或盐泉锦室家称。二烛之毫或抱朴怀仁誉拥双流之美或以为山川肆践,〈阙三字〉于弇州陵谷迁移尚沉碑于岘。首况乎德因时显庆流封拜之辰名。为功登事属文明之运,岂可使璿猷被物终昧燮于元机,金字韬华不题勋于翠琰,敢作颂曰睿涂菌蔼灵机翕忽,玉架天都金裁地,阙法王利见香城,继发雁塔齐云,龙宫瘗月长江近,域广汉遗居禅扃,共往梵宇全疏迹,均梁后义切秦馀,山川牢落榛莽,丘墟有圣聿兴,惟皇降抚因,天凭地为云为雨,日观龙骧烟坛鹤。举肇开嘉号重光,净土猗欤上士。道场真政物观成,章子来兴咏土石。呈彩人灵合庆宝,座晨严金山夕映,紫微分殿青岑暇郭,复岫萦楼攒峰跨阁,月低璿镜星连宝,铎彩凤将飞蟠虹,未落法众爰依禅徒戾止。望风三蜀征尘千里,顿首元墀归心翠扆,业超有色功齐。无始伟哉冥化妙,矣能仁去来均迹,前后俱身寂灭为乐,般若为因题芳翠,琰敢诣灵津。

《益州德阳县善寂寺碑》前人

若夫玉绳高曜分宝历于皇阶,金榜洞开导瑸晖于帝幄,虽苍梧北望湖亚〈疑〉盈舜,后之歌绿荇西浮江汉,积文妃之颂未有激扬,烦荫栖妙果于香城,挥发盖缠树。冥基于净域,则紫房丹室犹居燬室之间,朱绂瑶筐未出尘笼之际。我国家凤翔元气驾黄幄而层,飞龙跃太虚绝苍根而止,素文皇帝以八才御历光升代野之荣文德。后以十乱乘时恭赞涂山之业,握仁王之宝镜日月重光驱,梵帝之金轮雷霆静祲涅槃。甘露承眷而宵流般若灵,音杂祥以昼引蛟台。蜃阁俄交震旦之墟,月面星毫坐照毗。邪之国善寂者,盖旧寺之馀址。梁武帝之所建也,尔其碧鸡仙宇,分绝障于金堤石,兔遥源控长江于玉峡。封畿四会龙坰舍,卫之坛里闬三分鹿野,经行之地洎苍,鹅上击铜马交驰祗园兴版,荡之悲沙界积沦胥之痛。火灾昆岳高台,与雁塔俱平水浸,天街曲岸与猴池共尽。山川隐嶙空传鹫,岭之基灌莽萧条非复莺,林之树武德伊始。君子道亨正皇极而抚寰中。登泰阶而临天下,函关云物更逢真圣之期,井络星辰重集会,昌之运虽开基拨乱讼狱,知归而继绝兴亡经,纶未暇先皇帝统,业贞观仰〈阙二字〉宸奉文物于三天。布声名于十地参罗,上下充橐籥于襟怀八部神祇。荐图书于掌握皇宝降地,花升含生无昏垫之虞法众。有来苏之望俄而宫庭搆疠,椒房穆卜六宫震恐三灵。愕眙驰瑶展币有声于群宗,碧剂元针无徵于众术。帝乃降监回虑屏璧与珠。追胜迹于灵关事,良缘于福地,爰纡圣綍重启禅宫峙,璇刹于将倾领银绳于已绝丝。纶既洽栋宇行周坤德用宁阴仪。载朗于是林衡授矩,周官诠揆日之工,梓匠挥斤荆客练成风。之巧重楹画栱坐出,天霄复树文闺俛临电宇。显庆中县令萧君,理钩绳于日用凭。藻缋于天成。仙官之妙匠可寻,卢舍之神模不坠。雕落鹤翥泄珠网于星津。绣桷蚪伸吐璿珰于月径。绿房丹锁彩缀晴霞紫阁,青疏光含薄雾春风琼树香飘席上之兰秋,水银塘影数轩中之芰晨光。转卉翻宝宇之龙花溽。露低枝荡真文于贝叶,天童润色黄珉碧玉之坛。海圣弥缝师子。龙王之会建灵幢于厚夜珠饰。年深悬法鼓于迷津,规模岁远时又干佛堂东壁画。二圣僧丹青未毕,大启神光邻玉麈之崇辉,发金龛之实相朱轩。夕朗似游明月之宫绀宇。晨融若对流霞之阙,由是岷英蜀秀攀。讲序以云趋带燕裙鸾,仰斋庭而雾合贪。机火阻净施旁流,绮罗分解佩之因轩。盖得捐金之所。灵妃翳日舍翠幄于香筵,仙客停云落霓裳于宝地。自非冲姿密契。景应潜周岂能照义祉于氤氲,动元机于肸蚃者也,爰有上座弘一等并沉研符隐,括仁棠疑妙律干神珠。肃灵椒于宝印,太昊奉楫截若海而横流风,伯扶轮历邪山而郊驾,腾烛龙于惠炬俯,镜重昏奏鸣凤于天歌,下清群籁摩珍在握,遥临七宝之宫正觉为心俯辟三乘之路。湛冲樽于忍地品藻鸡园。推水抵于言河,扶持象化县令宇文某,河南人也,帝隋尚书之,元孙皇唐侍中之令,子尔其虹旗万里御六气而鹏翻霜戟。千群拥三州而鹗视帝。叶皇枝之重对越乾坤金縢石匮之功。光华宇宙公上流提庆中和毓,祉见钟鼎于南邻。奉轩寰于北阙。云姿月步下瑶泽而追风。雪羽霞临历珠田而矫雾。芳兰公子即以地业高。人幽桂王孙即以琴樽待,物叙徽猷于礼乐,则俎豆纵横谈赏契于林泉。则烟霞咫尺,自裁声百里,揆化双川收武城之故事。择中牟之令,典仁风易洽候丹箨于春坰惠。化难经伫青鸾于晓坠,〈疑〉山巨源之远量啸傲行藏,谢太傅之高风,从容语默县丞王敬衣簪旧族,孝友名家白虹缄抵鹊之。光紫电蓄冲牛之气。七年高秀拂层汉,以非遥六月,雄图击长波而未远。乡坚等少承荣绪中,区胜族门称东,别之标地接西。隅之向严君平之履,道盛德家传秦子整之。谈天风流代袭咸以为妙,图真谛事出于无名翠琰。元碑道凝于不朽,弇州北跨犹疏騄,骥之名文石东区尚勒元龟之颂。况乎玉衣流庆事,属于仙帏金屋,延祥福缠于梵宇。爰求胜笔载记芳,谣下官弱植少徒,薄游多暇薜萝人事,空馀江海之心。笔札神交尚有渊云之气。相如谢病访诗酒,于临邛丘也栖迟,听弦歌于单父群。公以道之存矣。思传记德之书下,官以文在兹乎。愿展当仁之笔,其词曰:蜀莅东渐岷山西,积月峡星桥腾金,孕碧肸蚃灵兆丘,墟梵迹雁塔推基。〈阙四字〉肃肃黄,运英英文母配乾,垂庆仪坤握矩宠,照香城仁沾净土。爰光大壮聿求多,祚青牛福地白鹤,禅林重扃雾敞复殿。云深龛雕翠玉刹,树黄金龟镜夕照,凤铎晨吟蕙楼弥,坚化台出没栋列,长虹窗栖明月果。唇周映莲眸间,发雨霁猴池烟生。龙窟肃穆禅众优,游令宰方驾康衢。连舟性海鹫岳增,饰鸡林润彩藻绘。相寻丹青尽在我,今怀矣穷路何长,承风咏德展义,陈词百年,心事千载,风期东西南北栖遑几时。

《梓州通泉县普惠寺碑》前人

若夫元机默运披睿,列于三精素键潜。融肇神功于万汇,则有灵期肸蚃龟龙负河,洛之图帝绪氤氲贤哲举。乾坤之策虽功悬日月。终值轨于寰中业。静云雷未逃规于象外,尔其译雉林之宝偈。诠鹫岭之真图,抽紫玉于禅山朗。元珠于智水。不生不灭光临妙。物之津无去无来,浚发乘时之契仗,三明而独运施洽。平分据二谛而同归功,超邃古故能使三千法界向风,知衽席之师,百亿大王闻道失岩廊之贵,非释迦之神化其孰能与于此乎。既而正法将隐微言不嗣,应身既没遗仪间,起恒星夜掩西天,衔风雾之悲梦日。宵成东汉肃坛,场之礼由是,鹿园曾敞像教旁,流宣妙奖于希夷。范灵踪于显晦,瑶龛宝座光华震,旦之墟凤刹蜺裳,斧藻阎浮之域。其寺盖梁大同年中所建,地分彭蜀岭对岷峨凭,广汉之遗墟,藉犍为之旧壤,西驰峭崿山连白雉之交,东赴长川江走黄牛之峡。崇墉却峙之势庭衢。四会胜里九曲之分,闾阎万积危冠袨服,参差轩盖之容露。甸霜畦隐轸神皋之望,是惟先镜实,启香城绀坛烟属,疏绝閤而三休紫殿。云深彻回廊而四注重栾,复栋雾缉霞张绣桷雕楣鸾伸,鹤跂珍台控景羲和。〈缺〉练辔之因绮榭,裁氛屏翳得停镳之所。连甍积翠交玉锁干星衢洞。户流丹缀金铺于月窦,垂珠网露傍倾汉浦之琛列。铎吟飙上合钧天之乐,固以轮奂之美,冠真宰以先鸣。雕范之奇告灵基而得隽乃,造弥勒下生像一座。相好端足姿容毕。备贞观末年灵。晖继发房范匝曜,疑连不夜之城户。牖皆明似出重昏之镜。自非理参幽赞道叶冥机,宣佛镜于无方演。慈灯于已绝岂能写丹青于实相。妙色长存图,铣鋈于真容神光不昧,若乃时暄福地。低落照于晴晖,候肃禅房汎初华于霁景,千千宝树若在双林,一一天香仍清,八味山蝉傃晚序,枝叶而相鸣野燕迎晨。拂花帘而自乐松楹。秀蔓曲成萝薜之衣,砌石生莲直起芙蓉之座。则有拖身童子戾止岩扃忍辱。仙人来仪僩户,都人野彦希梵席而投裾赵。美燕馀望齐庭而继履,莫不青凫委贯俱欣,不舍之坛紫贝。兼明共化无缘之力,故能使雕形画塔象设年滋彩帙。瑶箱龙编月久,岂西周之道备南国之风,成者乎。爰有寺主等覃机色外。练迹尘间浴甘露于身,田集祥风于性,宇栖清不二早起初地之权。授手大千犹拥弥天之具。县令等或公侯百代元貂列驷之门,或文史三冬吐凤回鸾之客。铜章墨绶任切临人,铁印黄簪功宣陆。渐局牛烹而待价,肆蠖屈以求伸挥。锋九折之隅作,镜双流之外录事,抑元等丹轩紫绂。家传方面之勋骥,子鱼文地列膏腴之右。昔承隋运屡委天书。爰自皇初颛流帝,礼等宝渝之奉汉类。微濮之匡周咸申,白马之盟并受。飞龙之托故能遗风,罔坠代济其美望重西南。功宣法俗咸以为弦歌小政,犹篆德而垂芳钟鼎。微荣尚铭勋而作鉴,况乎神威自在方传宰匠之功,岂可栋宇常存不勒山河之赞。爰托幽鄙奉扬徽猷敢宣,此义而为颂曰:天地定位君臣作,极道在岩廊功沾,寰域尚清皇盼犹,歌帝力况我能仁,惟神不测诞生迦,室利见王城机覃。有应业会无生长,驱定境振旅魔营。恩兼动植势绝随,迎燕山倾仞鹤林。埋景惠日西沈慈,波东骋竞窥灵。相争参佛影月殿,分城云龛动岭长。江旧域广汉遗区,川分潼峡塞接岷。渝闾阎四会亭障,威纻爰开宝地实。控名都霞墙百雉,云甍四住紫阙寻,烟赭楼结雾波流。虹起雷奔蠖步,网罩星鹑珰栖月,兔灵机藻繂禅室,安闲雕金范玉举,翠浮丹神宫不夜,虚室长寒光超有色。贶出无端清露花。径飞泉叶户涧绿,苔秋山苍树古茫茫。庶类巍巍净土,鸳鹭同归华夷,共聚第一义谛寥廓,法门迹离生灭思,举乾坤情迷则复道,在为尊惟名与器万古长存。

《梓州元武县福会寺碑》前人

若夫膺龙,图而括运抚麟笔以伤时。天地闭而贤人隐,周孔衰而微言绝,岂非泰阶无象,三辰鲜逌叙之。因沧海为陵,百川有横流之势。况乎法身长往,顾糟粕以空,存化迹繁流,仰舟航而遂远。虽复功推八正犹。迷鹤树之谈道亚,三明未睹龙宫之。籍则有妙音难遇,瞻雪岭而投躯,真谛希声仰云山。而破骨优填企景,新雕白玉之龛般。若寻风遍化黄金之像,三千宝座迥出天宫,八万珍台遥临净域,非惠图之冥感孰能臻于兹乎。福会寺者,隋开皇中之所建也。尔其峰峦地列。东分井络之光楼雉云横。西睹禺同之奥。北弥丰邑里闬千甍。南控平江波潮万里拥亭皋之。绝势升林野之,殊形肇开修竹之园式。揆栴檀之刹,法川高辟慈宫峻,敞文珰宝缀环日月于重廊。翠栱丹楹起虹蜺于复殿。真容俯映福众,爰依梵筵交烛,禅房亘启山神献,果还栖交露之台。天女持香即绕飞。花之阁轮辉夜满,抽紫焰于金山毫。相晨临发珠华于玉地。爰有县令柳边河东令族大业之年,来光上邑高人捧檄功。为铜墨之先令宰鸣琴课穆弦歌之。最眷香城而恻念披道,肆而矜魂示怀延奖思弘。大教乃于寺内起重阁。一所乘烟置臬揆日,端绳层榭三休雕。檐四注奔星挂庑混,珠网而同归明月。窥轩杂璿珰而共,贯仍抽丽笔俯刊。贞琰词源迅委振。法海之波澜义。宇宏深接禅宫之阃,奥昔者陶潜彭泽,〈阙四字〉之风潘岳河阳未。入菩提之域兼其美者,著在我柳君乎。俄而帝隋方否。三官失龙凤之图,皇业未昌,九野被豺狼之毒。虽复餐砂茹石直窥,道而回心蜂,聚枭腾疑指铜梁而革面。自非法云西眷潜。销火宅之氛惠日,东来回朗昏衢之景,安能冥资福地。显沮魔军波清于振壑之隅。燎息于炎昆之曲洎乎。大钧无事神器有归清玉户,而帝寰中转金轮而王天下,元场佛境与天下而惟新莺。树鸡林共风云而改旦功,既成矣时既贞矣。紫宸有裕苍氓胥。悦都人狎至瞻雁,塔而欢心野老相。趋寻鹿园而顿颡或至诚,冥发争知不尽之虚,或道恩旁流竟委忘。缘之施乃于寺内。造菩提塑像一座,实彭氏绝群之迹。洞参瑶铣体,备丹青得埏范之奇。模尽陶甄之能,事功分实相变入冥,机丹果长春。青莲不染灵仪,若动似临王舍城中。神足如行即作菩提树下银床地。涌宝帐犹悬珍木天成金花下,落总章元年又奉为皇帝更造八菩萨像。成于净境别峻崇堂而力寄群缘功。难独举遂令众情驰鹜,空怀经始之图灵。座端严未得安居之地。时有弘瀇上人自丹乌下,日昌帝箓于明堂青鹤乘宵降,仙苗于大室轩冕将风云交映。钟鼎与山河共远,法师宿明真谛,幼挺殊姿拔五翳于长驱。登四禅于回观以,为德因时建澄什,继踵于西都道冀。人弘林远随肩于南,国痛迷生之诡矫悲。正觉之陵夷思欲,树真气于未萌绪崇,因于已往遍游净境,历涉遐方至总章二年。憩于兹刹身持宝印口,出神珠心动巴南化行蜀,右法罗潜举驯鸟性于慈。林惠镜旁开息,猿心于定水亦有。情钩五缚遥腾解,脱之川想瘗。六尘回拔沉迷之域,名臣长者禘玉佩,于银庭苦女灵姬,落金环于宝地。贪机雾涤法施泉,流林衡抡杞梓之材,班匠献钧绳之巧。千栾电紏万桷霞,张飞陆缘甍曾构架。景琼缸沓照乘绀,壁而宵分珠箔重华。掩青疏而晓乱红,葩植井彩缀河宫丹,桂承梁香交列肆,天倡梵乐肃然忉。利之天藻盖雕珰,焕若摩伽之殿,岂精力之元感而神化曲成乎。直岁寺主等州,闾盛族鸳鹭荣因升惠圃而功成。践魔庭而战胜,排四门而独往共极。邦缘攀十地而遐征,同趋觉路县令虞洽旌旗百代剑履。三朝匡帝座而南征拥。台庭而北面星像垂祉,川岳载灵豫章七岁,麒麟千里雄情负俗郁,王佐之宏图英识迈时,得公门之逸气既而拂。衣华族入天邑而观光列板,仙台出灵关而作宰。泉鱼狎夜多单,父之深恩陇翟。游春嗣中牟之善政,有条不紊施缓政于繁绳。断讼有神下高锋于错节,因以激扬大化潜滋比屋之封光启。令图预积攀轮之。慕县丞裴林家接朱栏誉流丹阙轩裳照绪。忠孝荣门鸟鸣,有伐木之歌龙文非制蓬之。具高材列雾盛德分司翰墨不足,留神琴樽申其徇性十旬,休沐奄有泉林千里,邀迎乃疲风月青,骊蹀躞终喷玉而悬云素鹤。徘徊具御珠而犯露。加以沈研有地题桥八解之津诱。劝无方叱驭三乘之路。故能使幽明仰德,法俗依仁攀海祇而如归挹衢。樽而不碍乡望等龟灵高族骥子名家,关锦室于中堂,分绮疏于甲第或望雄都。鄙代列歌钟或业预云雷门。藏玺诏文场促席有江汉之英灵。武观连衡得岷峨之锐气。并能驰心彼岸,欲临海而褰裳投足化城下。悲思而反袂下,官薄游江右族寄城。隅怀道术于百龄。接风期于四海,依然梵宇欣象教之。将行莞尔公庭。惜牛刀之遂屈虽文。殊辩论妙悬解而亡。言而伯喈雄才叙真宗。而罔愧敢循此义乃作颂云:金堤回邑玉峡,长澜城阙纷乱,江山耸盘云屯,胜邑雾启禅坛。右萦层雉左控,崇峦竹园精舍檀山。香阁万栱腾虬,千楣跂鹤晚星疏翠。朝霞泛鼓奏泉流。钟鸣霜落时经失道,代历交呈神宫不挠。法众无惊金轮邃,晓玉镜施明功照佛,刹化被玉城帝图冥运,真仪浚发具齿含星流毫推月鸟。离山面龙还海阙。宝树形留天宫匠,设爰有真人式宣。慈主发迹江甸,驰声蜀宇望远连。规攀澄袭矩力穷,兴道功周廊庑群,缘肸蚃众福氤氲。丛楹列电高栋御,云银龛曙抚玉座,宵分琼玑有烂藻,绘多文郁彼岩邑,猗欤上宰松桂连叶,鸳鸾集彩禅津有裕至公无待火宅。可辞舟航斯在我之飘寓,邈矣来游山川,俯仰道义淹留承风,郭外撰缀江,幽元机胜笔天地相周。

《彭州九陇县龙怀寺碑》前人

粤若真元混沌抱一气于天门。象化童蒙构三灵于地户。由是金城逆顺山河假成器之,因玉烛沉浮风火兆流形之。糵悬大明于日月,适滞泉宫设巨津于云雷,终迷燬宅太极。所以散而为两洪飙,所以吹而为万。虽复卑高异列俱,沈方内之游坌集横流共失环中之契,岂夫涅槃深视不背色以求真。般若长驱每乘空而得静,则知一名同出阴阳为破道之墟,万象皆空,天地即降魔之境。莫见其俯,仰不知其去,就至自于太虚。复归于无物。其建言立德开业成务,握大柄而推造化。执洪炉而诰元始。四门幽辟顾非相而迟回。三驾晨严临有为而出顿岂不知羁孤,岐路终婴旅泊之虞。舟楫中流未释风涛之苦。将以宅心者寂虚室。所以合符应物者神明镜,由其不倦,故能商榷宇宙,指麾权实演群生而非其力存,庶品而非其有千峦闭景。似居蓬艾之间双阙临空,若在江湖之上其释迦之冲用乎。龙怀山者井络之所,交会岷隅之所,控带攒峰北走吐香嶂于元霄巨壑。南驰喷洪涛于赤岸香城宝地。左右林泉碧岫丹岑往来,烟霞时有,法会禅师者俗姓褚氏吴郡钱塘人也。金章锡美河阴传九命之尊。玉铉乘荣江左受三台之贵。地灵人杰自朝野而重光学府,文宗冠南都而独秀。法师紫星降彩红云,受气应积善于高门契。冥缘于累世果浮觞引潜图。彼岸之功聚砾延砂,即揆为山之业灵枢。密运辟仁路而长鸣,惠刃高挥斩邪关而洞照以为冥。机体化毫发莫滞。其真执数逐微乾坤,不容其算于是四禅幽观,破铜堞而出无明三殊。雄图排铁围而泯,非相法云自在吐纳,龙宫贤圣不仁奔驰,象域将使三千塔庙知真实,之元津万亿幡幢入清虚。之秘藏安心乐土遁影灵关。以开皇元年憩于兹岭。灵墟福地已被神功玉榜。金绳未光朝命蜀王秀以文昭,建国帝子专征仗巴服之尊。名裂邛荒之宝命彤騑僭帝,跸万骑于铜梁皂盖图王。警千乘于玉宇镜山,南望志狭彭渝锦木,西浮耻朝江汉,开实沈之壁垒,啸京叔之风尘拥龟堞。而托殊方凭爵堂,而傲天子威权所制胜,兵数十州雄视所临经涂。五千里三英赋雪瞻。秋月于梁台八叟,吟风传朝云于楚馆。思弘正法广召名僧,振锡云趋乘杯雾合,禅师括囊泉石韬迹烟霞,攀紫桂而同尘守,青莲而向晦冲飙荡。岳宁移忍地之灵烈火焚山不挠坚林之。色王心有悟时,加优礼顺风拜道封山谢天,净发财于广内。揆仙室于重幽。因嶂为壁凭崖列户。以开皇五年始赐额为龙怀寺,地邻绵左遂均绵上之恩。山似龙盘即建龙怀之。刹尔其崇峦经复复,涧萦回高丘泄云。长林翳日增琼垣于下麓揆。瑶构于中岩。香阙神行珍台妙立玉虬衔,霭绝游气而负苍天。金凤连甍排烈风而瞰,元圃延绿房于叠巘上拂。霞庄蔓丹阙于重溪,下披泉户阳开阴阖。变霜和露回蠖蛇以腾飞起。雷霆于指顾玉堂朝亘影袭长虹珠殿,宵浮光含列宿禅师殁后爰有孝恭,法师智开,法师弘向,法师宝积,阇梨四上人者并禅师之上。足而法门之领袖也。五明衢路控引情宫八解源流,朝宗性海其深为宝。拔白玉于崭岩无碍居。真得元珠于罔象,住持真界栖息妙涂俱探寂灭之。源各證菩提之域,虽业定人境,照已极于无方而道寄生成功,遂覃于有相演,中乘之奥义,增上栋之宏规,万栱不骞千。门有阔,〈疑〉俄而帝隋大去皇家小往天地闭而贤人隐。云雷屯而巨宝哀,毒龙横雾,四天沈暗逆之悲醉,象驱风三界溺崩,离之酷上人惠机幽晤,定识潜融知佛,日之恒明审王,风之尚静芝歌商岳。揆鸡岭而同归茅籍磻溪与猴,江而共致遁俗无闷,因时有待洎丹陵启秩赤县居,尊迦维授手波旬革面十千天于,新朝帝释之宫,八万仙人始向毗邪之国。一音演而荒景服三圣,澄而礼乐备,由是巴方旧彦蜀城,遗老仰慈门,而知户牖升福田,而喜耕凿雕,鞍绣辖向燕崿而驰魂黼带。綖裾指鹦林而鹜款宝瓶。宵注润涞尧旬玉栖晨魔风,调舜历咸以为假沈,其性迷生安视听之,功动乱其心穷,子失肌肤之恋江。连巫峡始绊心猿,山对禺同终维,意马贞观年中积阇,梨等乃宣昭遗趾,发挥精舍容成校历,揆日用于天经隶首陈章。算神功于地箓,回廊䆗窱自吐风飙,列榭峥嵘坐含云雨图竭宫之妙质。俨庐舍之真容宝珠。周映银龛备色逸多垂足,似临兜率之天师。利分身若赴维摩之境,灵仙可接藻绘无施。真应难徵雕镌有寄,若乃巡积岨历森,沉天花照而高月落地,籁惊而幽泉,思紫兰幽径香侵。柏叶之炉绿草纹茵影入。芙蓉之座真童凤,策即践金沙仙女。鸾衣还窥石镜岩庄。转梵杳冥松桂之墟,涧户栖槔寂寞藤萝之院。法鼓奏而寒山旷,洪钟鸣而晓壑静。赪苔翠藓具不尽之灵,依石乳琼浆入无生之妙。馔肃肃焉遥遥焉信调衔之珠,庭而列真之甲第也爰有上座。元鉴法师等并六尘无我四谛。非他奉乾越之微言,守楞伽之奥府,法雷潜吼鼓动风,烟慧日扬明照临丘壑。青汉坐得见宅,心之恒灵丹洞行,忘觉身成之美化,须弥不动回镇阎浮,阇崛安居下观忉利开。四生之广路叙,六趣之彝伦足以遵,扬真绩恭宣来命者矣。县令柳公讳,明献字太初,河东人也,太元降气中黄授彩袭。周鲁之荣基吐河汾之灵,液四科高第振风翮于三冬。万室崇班跼云骖于百里,既而政成黎颂,道洽氓讴假无,上之幽筌毗不言之,景化弦歌在韵将宝偈。而齐归铜墨成章,与梵天而共,贯琼波湛淡沃荡,云雷珠灌萧条蔽亏。烟雨贞机罕应良谈,于好事之游。朗调多奇高,赏尽名山之曲,下走东皋事,失南州涂穷叹,孔席之栖遑笑,杨岐之浩荡薄游,兹邑喜见高人三接而定琴樽。七纵而擒风月,林宗有道相期清浊之间。平叔能言见许天,人之际从容宴语契阔胸。怀欣性情之同,冥感形骸之,共遣虽元都妙域。已付于忘言而义塾文场,窃申于知己,敢作颂曰妙象无倪。神功有涉湛淡名器,崩腾事业。慧路翘车禅河舣,楫控引群伦品回,庶劫纵横宇宙。反覆山川言因境,立道寄形诠爰稽。福地式揆珍田丹,溪漏日碧洞栖烟,阇都玉槛须弥石。室榛灌溟濛,风云萧瑟晬容乃,眷禅徒有谥叶磴。三休花岩四密崇,峦架殿叠嶂营楼,千楣凤起万栱鸾。浮星开绀发月湛,青眸神宫不夜邃,于长秋户临重。崿窗分绝岭手。回香浮中天梵警鹤,林圣迹龙泉佛影,马嘶山空猿悲。峡静森森巨柏落落,长松月出东岫霞生,北峰山人自狎野老,相逢白云屡断,青溪几重彭泽之令临邛之。客比得山薮重规,泉石法守成言慈。门致役糠秕吏,隐薜萝心迹吾生。扰扰与道遑遑殷勤颂咏惆怅津,梁投功翠碣助。化元场百年之后苔藓苍苍。

《宣州大云寺碑》李峤

或称唐虞神祇之奥主也。其在孔墨道术之明师也。然其经略所制,仅行于冠带之乡。名教所谈不出于乾坤之位,徒龌龊于步武盖。抢攘于礼法,语方外之灵躅,窥天中之妙宝,则知夫力有遗,而途有穷矣察,动用于神机。推朕迹于冥,数则知夫识,有畔而功有阙矣悠悠。百代蠢蠢四流蒙,埃尘于梦幻之境,隔视听于神明之。域任忠信之薄徒,丧淳源救质文之,弊无阶圣道没世。不闻至极之理,终身不睹,元妙之法奔嗜骋欲,压五浊而轮回蹑阱,投机入三途而鼎沸。大运不可以终否,横流不可以遂溺,五精延贶披凤箓。而告休期七觉垂仁,辟龙宫而开宝命慈氏越古,今轮圣神皇帝体,兼具相心冥众善超十方四谛之门。揔三明六通之业,诸天翼戴上升于兜,率之宫万宇慕思,下莅于阎浮之俗,哀末法之衰。弊怅夷途之榛梗。载伫金屣由绀殿而起,西方乃眷瑶图临紫宸,而正南面大矣灵觉深哉。妙果去来无象旷万劫,而潜神起灭有缘应。千龄而启圣粤若屈迹弘道乘机济物驭之。以神通知惠行之以方便,善功感或异理故应无常身化,本随方故居无定位袭,五运于元坛之上。降三尊于黄屋之下,称缘而动宰官共商,主同归虚已而游庙堂与山林,一致天人之善权,也提宏纲之落纽,廓大象之权构遂荒百亿穷有顶,而君临奄有三千罄。无边而光宅辟海县,而清嚣滓开天庭,而扫氛祲四魔六贼尽为征赋之民。万邑千闾悉成道场之宇。尔乃御宝极而元览抚璿,衡以贞观茫茫净界,宛如忉利之天,眇眇大纮化为庄严之国。宇宙之嘉会也制目,籥而动出张洪炉,而造化不为不宰,鼓舞而群品随,何虑何思氤氲而众宝集。然后荡之以香风甘露薰之。以福田慧业大根小乘咸受施,而蒙荣蠕动翾飞尽餐和,而饮泽协气烟漫休徵云聚。乾符坤宝载于龙马之图岁。德年祥调于凤凰之历阴。阳之太和也立最上之乘,不弃于声闻小道用无为之理。犹存夫礼乐常教辟四果之门,闱训三雍之。典业然后远心近行,俱得所闻倾樽酌蠡,各满其量,宪章乎。法宝而度律既周经纬乎。时文而网罗毕备登。一世于解脱跻,群生于仁寿轨躅谧静。顿屣于元亨之衢品物,康宁高枕于会昌之宅。道德之神化也合乐而埋,瘗焚燎陈诗而严配昭格礼于上下。不失于金木五官享于宗祊,遂及于山川百祀旁,求六趣之府下,建四冥之室,莫不于食,有福奔走而来苏用。晦而明攀,援而出苦,鬼神之福宁也元门。罕测法象难窥,虽金口微言,时传于贝多之叶,而玉毫灵相莫睹于优昙之花。属大事之因缘逢远期之旦,暮稽首礼足亲瞻五梵之容,涤虑清心俱奉一音之偈。洗贪欲之肠胃。开盲聋之耳目,置须弥于掌握讵是,难思警海水于灵空。未为希有氓黎之诚感,也总人祇幽显之微资,鬼神变化之妙,兼育万物而莫见其生成,遍履十方而不窥其辙,迹巧谕善说而罕测其灵,秘点墨数尘而未量其终始,故能慈以救物,宽而容众罢,黜刑宪而天下胜,残屏撤牲牢而蒸人以粒。岂与夫惨痛伤骨,象魏悬桎梏之书,剖卵殈胎山泽厌罝罘之。酷可同年而语也。观握镜之缘,起得献书之本。事象藏秘箓祯符郁乎。大云登迹乘时灵应开于宝。雨受先佛之付嘱,荷遗黎之负担颁其瑞纪。所以旌识善缘树其阶梯。所以津梁法俗天授二年乃下,制令天下诸州各置大云寺一所,宣州大云寺者本名永安寺晋义熙,二年之所立也龙飞在运,既易龙兴〈一作光〉之名。天历惟新即改天安之号,积暄寒而骤风雨。所以制毁圆方法爻象而应星辰。所以基绵载祀若乃地。横瑶阜壤带金陵廓巨镇于三吴,走通庄于百越山川。磊落郊畿枕端委之乡,岛屿凭隆烟雾合朝宗之浦,上帝于是乎垂象先王于是乎。高会衣冠俊杰满旧国之风,谣物产珍奇倾神州之韫。椟东南之巨丽也。因福地之名胜。即灵模之兆迹拓其址而峻其墉,择其材而增其构。星榆月桂汎河鼓之。天津露柏霜松出巴陵之地。道山祇则让夫荑境海若。则输其珍藏精卫衔石,遇神营而中留灵蛇,吐珠属良缘而改献尔。乃授矩司臬乘峦架巘回廊,曲榭亘迢递而掩高深峻。阁崇台陟峥嵘而望寥廓,复道共星阶连步双阙与天门。对象内则香殿崛起,若朱鸟舒翼冠南海之。鹏云前则涌塔化,成若皇娲振鳞立东。维之鳌柱翕赫璀璨带璧而垂珠窈窕深沉,藏烟而吐雾琼林幽其妙境。珍卫严其象设,五通罗汉夹奉金山。八部龙王分司玉砌穷壮丽于天巧,拟威神于帝室,故能使外道摧伏异方归。向四倒八谬瞻柰苑,而心回五盖六缠经竹园,而累尽若乃云除雨霁辟。牖当轩眺八极之山,川临万家之井,邑辎軿绣轴前通,舍卫之城桂楫兰。桡下泛莲尼〈一作尼莲〉之水赏心极目。遣累忘机处子于是乎。傲其江海词人于是乎。骄其翰墨至如毗耶聚落眷属俱来。摩竭道场君臣总集举玳瑁之。栏槛入琉璃之塔庙一一香盖悬于宝缕之。幢种种天花散于金绳之地,赞叹围绕归依薰习洗心于八解之池。拭目于三明之藏名衣。上服资贝树之经行重溢全装衬莲花之法会。自非大心弘益圆智曲成为天上天下之师护。人间世间之法岂能使恒沙国土并登常乐之门,亿兆生灵俱出无明之路。刺史曲阳男钜鹿魏正见大名开宇,复南史之公侯。懋赏承家奏西河之金石。隆簪组之旧德。壮朝廷之厚寄。朱轩皂盖辞折坂而越长洲,来晚去思喜昌门而怨彭阙。长史陇西李延庆黄裳具美,白贲全真文学,则东鲁之四科钟鼎,则西朝之七贵司马,南阳男张安宏才硕量经文纬武策勋光刑马之封服。冕荣珥貂之业机明足,用政理多方承缛礼于襜帷。有成勋于邦国,诸曹参佐录,事参军李文远等或文房学府吐凤而怀蛟或剑室珠泉。冲星而袭月水火。错居而致用朱蓝糅色而成彩。群务允缉諠北汝之。讴谣庶事无留,阒南阳之府寺县。令丹阳储孝任大江播。气长离发藻未践廊庙之班犹。屈弦歌之事卓。子康之莅政不任刑书。虞承卿之到官唯开讲席县。丞郑文览等并刀笔。英选琳琅奇资高才未展聊从。枳棘之游俊翮方升岂滞榆枋之集。凡我联事莫匪同心,攀十地之弘,因奉四天之大号经营朴斲克成,轮奂之功脩习住持,愿假招提之福上座寺,主等并通达上升惠解多闻勤求于八清净心。成就于五菩提,法升大悲之座,俯慰迷津转无上之轮,高悬胜躅用能经始梵域规模,神造凌云起构虽凭于太极之灵。匪日成功实俟于弥天之力,乡望前杭州监官县尉吴,宝度等云泽奇宝水乡。遗俊或隐鳞求志蓄美,价于瑶琨或抚翼待时,贡珍名于箘簬。咸能厌离尘垢脩持其,业具足三施岂直黄金买田积。累众功自是白衣成道。咸以为六种震动法王之利,见金身十善护持大士之庄。严净土无算数之良果,不思议之妙力,岂可使车辙马迹独铭于西弇之山。佛影龙龛不纪于东林之石。是用伐彼真琰询其藻缋,下官负心多恙,驱传不遑钦白黑之勤诚。伟丹青之壮观客。自南鄙王寿之雅叹灵光言于东吴左思之高谈。建邺聊扣寥寞而为颂。云正法中否淳风载邈道,隐三明时昏,五浊声利外染骄淫内斲识浅易沦蔽深难。觉〈其一〉至人乃眷屈己乘,时诸佛付嘱群仙护持遂荒法宝奄,顿乾维露洒天泽云含帝慈〈其二〉是扑燎原爰。清阚水剪截奔竞涤除嚣滓九道合符十方同轨,区宇一变阴阳更始〈其三〉大康雅俗广,济含生六宝,神御三才化成庆延动植德至幽明魔识。正观神呼太平〈其四〉至道虽合迷,方未悟树以妙梯登之觉路。宝坊邑启银函壤布大矣。能仁深哉善护〈其五〉胜境,吴俗名都楚封,海潮翔鹭山气盘龙物产殷阜闾阎。〈缺〉重津途系轊里闬鸣钟〈其六〉良牧帝难俊僚人望负荷深委。规模大壮长者,法财沙门异匠共表灵刹。同开宝相〈其七〉观阁云心阶基洞口飞月,栖栋宛虹入牖阙。对蜃楼幢侵牛斗跨时灵域。津梁妙有〈其八〉落落闲宇沉沉,绝机池开梵乐,树下天衣高座弘道,深经畅微虎驯十戒。龙学三归〈其九〉天启圣期神扶净域,萌秖斯〈一作期〉远微祥难测粹业。已安高碑乃植沙数有尽金坚无极。

《为魏国北寺西寺请迎寺额表》前人

沙门臣某言窃闻加隆园寝汉,道以光洁诚宗庙周。卜惟永斯但礼极崇奉事昭严配,未能遵扬七觉酬。顾复于前生幽赞三途树津,梁于后劫伏惟圣母神皇陛下中天。构极截海凝图悬法日而贞观。汎慈舟而利涉天经地义之德。率礼因心奉先追远之诚。宅缘證果弘济深于冥境,薰修入干梵门天子之孝感。阴阳而通鬼神,圣人之心刑万邦。而被千祀乃者深发睿思。永怀遗躅襜帷辙迹之所。尽建宝坊南北东西之城。咸修法宇佛刹周,干天壤寺名。因于国号自崇阳改谥。奉明增邑虽配天盛典,已革于常数而净境。大名尚题于旧额是以稻麻众侣葵藿。微心愿弘金石之名思降,琼瑶之礼愚言圣择已。蒙昭许日往月来未遑迎致今。望以九秋嘉节,七月良辰当蓂荚之初。满属盂兰之始献胜幡香盖。延宝字于金门法鼓,天花奉鸾书于象阙俾夫,道路瞻仰虚空呗赞高悬银榜。岂惟天地之宫列署瑶房远,迈神仙之宅,某等或枌榆,故社或桑梓旧京谬参龙象之。筵预奉衣冠之列白云千里,瞻帝乡而极目朱门。九重望宸陛而延首,倘皇慈曲被人愿不违则八部式歌四海知幸。无任恳到之至。