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钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第七百七十一卷目录
画部名流列传五
梁
于兢 赵岩
胡翼 王殷
刘彦齐 荆浩
关仝 朱繇
赵乔 李霭之
张图 跋异
李罗汉 郑唐卿
厉归真
后唐
李从曮 郑汝弼
韩求 李祝
左礼 张南
袁嶬 东丹王李赞华
胡瑰 胡虔
李元应 李元审
释从允 释智晖
李夫人
后晋
王仁寿 胡严徵
后周
施璘 狂生
释智蕴 释德符
吴
浔阳画工
南唐
徐熙 韩熙载
顾闳中 竹梦松
陶守立 陆晃
高太冲 朱澄
李景道 李景游
周文矩 曹仲元
卫贤 朱悰
何遇 杜韬
梅行思 王齐翰
顾德谦 赵干
郭乾晖 郭乾祐
钟隐 郭权
唐希雅 杨辉
解处中 丁谦
李颇 耿先生
童氏
前蜀
高道兴 房从真
杜子瑰 李升
滕昌祐 宋艺
张元 杨元真
张景思 支仲元
刘赞 杜齯龟
姜道隐 释贯休
黄崇嘏
后蜀
赵德元 赵忠义
蒲师训 蒲延昌
张玫 阮知诲
阮惟德 杜敬安
高从遇 杜措
杜弘义 黄筌
黄居宝 孔嵩
周行通 丘文播
丘文晓 丘庆馀
李文才 徐德昌
董从诲 景朴
赵才 程承辩
李寿仪 释令宗
释惠坚 福感寺僧
吴越
吴越王钱镠 钱安
罗塞翁 王耕
释蕴能 胡擢
李群 朱简章
唐垓 张质
杜霄 史琼
王乔士 程凝
王道古 王道求
宋卓 富玫
黄延浩 阮郜
燕筠 张及之 韦道丰 王伟
李仁章 赵弘
成处士
梁
于兢 赵岩
胡翼 王殷
刘彦齐 荆浩
关仝 朱繇
赵乔 李霭之
张图 跋异
李罗汉 郑唐卿
厉归真
后唐
李从曮 郑汝弼
韩求 李祝
左礼 张南
袁嶬 东丹王李赞华
胡瑰 胡虔
李元应 李元审
释从允 释智晖
李夫人
后晋
王仁寿 胡严徵
后周
施璘 狂生
释智蕴 释德符
吴
浔阳画工
南唐
徐熙 韩熙载
顾闳中 竹梦松
陶守立 陆晃
高太冲 朱澄
李景道 李景游
周文矩 曹仲元
卫贤 朱悰
何遇 杜韬
梅行思 王齐翰
顾德谦 赵干
郭乾晖 郭乾祐
钟隐 郭权
唐希雅 杨辉
解处中 丁谦
李颇 耿先生
童氏
前蜀
高道兴 房从真
杜子瑰 李升
滕昌祐 宋艺
张元 杨元真
张景思 支仲元
刘赞 杜齯龟
姜道隐 释贯休
黄崇嘏
后蜀
赵德元 赵忠义
蒲师训 蒲延昌
张玫 阮知诲
阮惟德 杜敬安
高从遇 杜措
杜弘义 黄筌
黄居宝 孔嵩
周行通 丘文播
丘文晓 丘庆馀
李文才 徐德昌
董从诲 景朴
赵才 程承辩
李寿仪 释令宗
释惠坚 福感寺僧
吴越
吴越王钱镠 钱安
罗塞翁 王耕
释蕴能 胡擢
李群 朱简章
唐垓 张质
杜霄 史琼
王乔士 程凝
王道古 王道求
宋卓 富玫
黄延浩 阮郜
燕筠 张及之 韦道丰 王伟
李仁章 赵弘
成处士
艺术典第七百七十一卷
画部名流列传五
梁
于兢
按《图画见闻志》:于兢,梁相国,善画牡丹。幼年从学,因睹学舍前槛中牡丹盛开,乃命笔放之不浃,旬夺真矣。后遂酷思无倦,动必增奇。贵达之后,非尊亲旨命,不复含豪。有人赠诗曰:看时人步涩,展处蝶争来。有写生全本,折枝传于世。赵岩
按《图画见闻志》:赵岩,善画人马。挺然高格,非众人所及。有《汉书西域传》、《骨贵马》、《小儿戏舞》、《钟馗弹棋诊脉》等图传于世。胡翼
按《宣和画谱》:胡翼,字鹏云,安定人。工画道释人物,至于车马楼台,种种臻妙。赵岩都尉以画著一时,见翼礼遇。喜临摹古今名笔,目之曰安定鹏云记。有秦楼吴宫盘车等图传于世。王殷
按《图画见闻志》:王殷,工画佛道士女,尤精外国人物,与胡翼并为赵岩都尉所礼,他人无及也。有职贡游春士女等图,并粉本佛像,传于世。刘彦齐
按《图画见闻志》:刘彦齐,梁左千牛卫将军善画竹,颇臻清致。有《风折竹》、《孟宗泣竹》、《湘妃》等图传于世。人物多假胡翼之手。荆浩
按《五代名画补遗》:荆浩,字浩然,河南沁水人。博通经史,善属文,五季多故隐于太行之洪谷,自号洪谷子。尝画山水树石,以自适著山水诀一卷,藏之书府。尝于京师双林院画宝陀落伽山观,自在菩萨一壁。按《汤垕画鉴》:荆浩,山水为唐宋之冠。作山水诀,为范宽辈之祖。按《米芾画史》:荆浩,善为云中山顶四面峻厚。
按《图画见闻志》:荆浩,尝语人曰吴道子画山水有笔而无墨,项容有墨而无笔,吾当采二子之所长,成一家之体。故关同北面事之,有《四时山水》、《三峰桃源天台》等图传于世。
关仝〈王文康家图上题云童宣和画谱又作仝〉
按《图画见闻志》:关仝,长安人,工画山水,从荆浩学。有出蓝之美,驰名当代,无敢分庭。有《赵阳山居溪山》、《晚霁四时山水桃源》等图传于世。按《五代名画补遗》:关仝,初师荆浩,刻意力学,寝食都废意欲逾浩。后俗谚曰关家山水,人之画也。上突巍峰,下瞰穷谷,卓尔峭拔者,能一笔而成,其竦擢之状,突如涌出。而又峰岩苍翠,林麓土石,加以地理平远,磴道邈绝桥彴村堡,杳漠皆备。故当时推尚之。按《米芾画史》:关仝,石木出于毕宏,有枝无干。
按《宣和画谱》:仝尤喜作秋山寒林,与其村居野渡,幽人逸士,渔市山驿,使其见者,悠然如在灞桥风雪中。三峡闻猿,时不复有,朝市抗尘走,俗之状。盖仝之所画,脱略豪楮笔,愈简而气愈壮,景愈少而意愈长也。按《李廌画品》:仝画山水,入妙。然于人物,非工每有得意者,必使胡翼主人物。
朱繇〈一作瑶〉
按《图画见闻志》:朱繇,长安人,工画佛道,酷类吴生。雒中广爱寺有文殊普贤像,长寿寺并河中府金真观皆有画壁。按《五代名画补遗》:朱瑶尝客游雍洛间,时河南府金真观请瑶画经相,及周庑中门列壁,世称神笔。
赵乔
按《宣和画谱》:赵乔,朱繇弟子,亦知名一时。李霭之
按《宣和画谱》:李霭之,华阴人。善画山水泉石,尤善画。猫雅为罗绍威所厚,建一亭为霭之,援豪之所名曰金波。时以霭之为金波处士。张图
按《五代名画补遗》:张图,字仲谋,洛阳人。朱梁太祖在藩镇日,图掌行军资粮簿籍,故时人呼为张将军。图好丹青,善泼墨山水皆不由师授,亦不法今古,自成一体,尤长大像。梁龙德中,洛阳广爱寺沙门义暄置金币,邀四方奇笔画三门两壁,时处士跋异,号为绝笔,乃来应募,异方草定画样。图忽立其后,长揖而语曰:知跋君敏手,固来赞贰。异方自负,乃笑而答曰:顾陆吾曹之友也,岂须赞贰。图愿绘右壁,不假朽约,搦管挥写,倏忽成。折腰报事师者,从以三鬼。异乃瞪目踧踖,惊拱而言曰:子岂非张将军乎。图捉管厉声曰,然异乃雍容而谢曰:此二壁非异所能也。遂引退。图亦不伪让,乃于东壁画水神一座,直视西壁,报事师者,意思高远,视之如生,今并存焉。尝于武宗元第,观图所画十王地藏一轴,绰有善护慈悲相。按《图画见闻志》:尝见寇忠悯,家有张图释迦像一轴,锋铓豪纵势类,草书实奇怪也。
跋异
按《五代名画补遗》:跋异,汧阳人,眉目疏秀,举止详雅而性沉厚。善画佛道鬼神及大像。尝于广爱寺为张图排斥,后福先寺请异画大殿护法善神。异方朽约,忽一人自称曰吾姓李,滑台人,有名善画罗汉。故乡里呼吾为李罗汉,当与汝对画。角其拙巧,异恐如张图者,遂固让西壁与之,异乃竭精伫思,意与笔会屹成。一神侍从严毅,又设色鲜丽,此盖平生之所未能者。李氏乃纵观异画,见其精妙,入神非己所及,遂手足失措,由是异大有得色。遂誇诧曰:昔见败于张将军,今取捷于李罗汉。李罗汉
按《五代名画补遗》:李罗汉,滑台人。善画罗汉,人呼为李罗汉。郑唐卿
按《图画见闻志》:郑唐卿,工画人物,兼长写貌。有《梁祖名臣像》并故事人物传于世。厉归真
按《图画见闻志》:道士厉归真,异人也。莫知其乡里,善画牛虎,兼工鸷禽雀竹,绰有奇思。惟著一布裘,入酒肆娼家,每有人问其所以,辄大张口茹其拳而不言梁。太祖召问云:君有何道理。对曰:衣单爱酒,以酒禦寒,用画偿酒,此外无能。梁祖然之,尝游南昌信果观中,有三官殿夹纾塑像,乃唐明皇时所作,体制妙绝,常患雀鸽粪秽其上归真,乃画一鹞于壁间自是雀鸽无复栖止。有渡水牧牛牛虎鹞子柘竹野禽等图传于世。按《云烟过眼录》:尤氏藏厉归真牛题云:庚辰十月锦溪迂疏子作。
后唐
李从曮
按《五代史·李从曮传》:从曮,岐王茂贞子,善书画。唐庄宗时,拜凤翔节度使。郑汝弼
按《五代史·郑汝弼传》:汝弼,李克用时为副使,工书画。韩求〈李祝〉
按《五代名画补遗》:韩求、李祝,不知何处人,皆倜傥不拘,有经略才能。唐祚陵季,遂退藏不仕,以丹青自污。而好游晋唐间,李克用命往陕郊,画龙兴寺回廊列壁二百馀堵,求祝乃对手画摄摩腾竺法兰,以经来大各八尺洎三门上神数十身,皆高二丈。又画九子母,及罗叉变像,宛有步武之态,天下画流云集,莫不鼠伏。按《宣和画谱》:求祝同学吴道元,声誉并驰人以韩李称。
左礼〈张南〉
按《图画见闻志》:左礼、张南并工佛道,笔意不相远。有二十四化图,十六罗汉,三官十真人等像传于世。按《画鉴五代》:左礼与韩求同时,各画佛像入妙,曾见画十六身小罗汉坐岩石中,笔意甚工,不在韩求下。袁嶬
按《图画见闻志》:袁嶬,后唐侍卫亲军,河南登封人。善画鱼,穷其变态,得噞喁游泳之状。东丹王李赞华
按《图画见闻志》:东丹王,契丹天皇王之弟,号人皇王名突欲。后唐长兴二年,投归中国明宗,赐姓李名赞华,善画本国人物鞍马,多写贵人酋长胡服鞍勒,率皆珍华。然而马尚丰肥,笔少壮气。按《五代名画补遗》:东丹王赞华,善画马之权奇者,梁唐及晋初,凡北边防戍及榷易商人,尝得赞华之画,工甚精致。至京师人多以金帛质之,予于赞善,赵公第见赞华,画马骨法劲快,不良不驽,自得穷荒步骤之态。
胡瑰
按《五代名画补遗》:胡瑰,山后契丹人。善画蕃马,骨格体状,富于精神,其于穹庐部族帐幕旗旆弧矢鞍鞯,或随水草放牧,或在驰逐弋猎。而又胡天惨冽,沙碛平远,能曲尽塞外不毛之景趣。按《图画见闻志》:瑰画蕃马,虽繁富细巧,而用笔清劲。有阴山七骑下程捉马射雕等图传于世。按《牛戬画评》:胡瑰,画番部人马,用狼毫制笔,疏渲騣尾,紧细有力,至于穹庐什物,各尽其妙。司德用家《啖鹰图》,真妙品也。
胡虔
按《图画见闻志》:胡虔,瑰子,有父风。李元应〈元审〉
按《图画见闻志》:李元应,洎弟。元审,并工蕃马,专学胡瑰。有放马白本胡乐饮会茀林等图传于世。释从允
按《十国春秋》:释从允,泉州人。长兴三年省询禅师来闽,从允参谒一言。而契通文二年五月,取笔写伽佗像,而没火浴后,得舍利数百粒。释智晖
按《高僧传》:释智晖,姓高氏,咸秦人。颇精吟咏,得骚雅之体,翰墨外,工小笔,尤嘉粉壁,兴酣云山在掌。李夫人
按《十国春秋》:李夫人,蜀人也。善属文,尤工书画。郭崇韬帅兵来取蜀,掠得之夫人,以崇韬武人,悒悒不乐,月夕独坐南轩,竹影婆娑,辄起濡豪摹写窗楮上,明日视之生意,具足世人效之,多有墨竹云。后晋
王仁寿
按《图画见闻志》:王仁寿,汝南宛人。工画佛道鬼神,兼长鞍马。始师王殷,后学精吴法。晋末为契丹所掠,太祖受禅放还相国寺。文殊院有净土弥勒,下生二壁。净土院有八菩萨,及有征辽猎渭等图传于世。按《五代名画补遗》:仁寿,尝于京师大相国寺净土院画八菩萨,今见存焉。耆旧传云是吴道子笔,其精致如此。胡严徵
按《图绘宝鉴》:胡严徵,晋天福间,工神佛。后周
施璘
按《五代名画补遗》:施璘,字仲宝,京兆蓝田人。善画生竹,为当时绝技。予尝观璘画十幅竹图,凡老根薄石,笋枝附箨,扶疏交映青翠满庭,宛得三湘高秋之野色。后周起,居郎韦重,过留题曰:枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。狂生
按《东观馀论》:狂生,晋明帝《步辇图》,南齐谢赫画《虽经》。传摹意象,高古卷首题云:广顺癸丑季夏狂生摹。释智蕴
按《图画见闻志》:释智蕴,河南人,工画佛像人物,学曹体。雒中天宫寺讲堂有毗卢像,广爱寺有定光佛福先寺有三灾变相数壁。周祖时进《舞钟馗图》,赐紫衣。释德符
按《图画见闻志》:释德符,善画松柏,气韵萧洒。曾于相国寺灌顶院厅壁画一松一柏,观者如市。贤士大夫留题凡百馀篇。吴
浔阳画工
按《徐铉稽神录》:浔阳画工,庚寅岁,江西节度徐知谏以钱百万,修庐山使者庙。浔阳令遣吏,召画工,负荷丹彩杂物从之。南唐
徐熙
按《圣朝名画评》:徐熙,钟陵人。世仕伪唐,为江南名族。熙善画花竹林木蝉蝶草虫之类,多游园圃,以求情状。虽蔬菜茎苗,亦入图写意,出古人之外,尤能设色,绝有生意。《李煜集》英殿咸有熙画,后卒于家。及煜归命,尽入内府,太宗因阅图书,见熙画安榴树一本,蒂百馀实,嗟异久之。曰花果之妙,吾独知有熙矣。其馀不足观也,遍示画臣俾为标准。按《画鉴》:徐熙,画花果多在澄心纸上,至于画绢,绢文稍粗。元章谓徐熙,绢如布是也。
按《米芾画史》:徐熙《风牡丹图》,叶几千馀片,花只三朵,一在正面,一在右,一在众枝乱叶之背。
按《闻见后录》:画花,赵昌意在似,徐熙意不在似。意不在似者,太史公之于文杜少陵之于诗也。
韩熙载
按《南唐书》:韩熙载,字叔言,北海人。分书及画,名重当时。顾闳中
按《十国春秋》:顾闳中,事元宗父子,为待诏,善画人物。是时,韩熙载好声伎,专为夜饮,宾客糅杂。后主欲见其尊俎镫烛,觥筹交错之态度命闳中,夜至其第,窃窥之,目识心记,图绘以上。故世传有韩熙载《夜宴图》。竹梦松
按《五代名画补遗》:竹梦松,建康溧阳人。潜心图画,长于人物子女,洎宫殿景致,仕南唐主李璟,为东川别驾。画春景士女,布景命意,绰约体态,宛得周昉之格。陶守立
按《五代名画补遗》:陶守立,池阳人。少通经史,能属文。南唐李璟保大九年春,程文不利退处,齐山琴棋诗酒,外以丹青自娱。长于神像鬼神,庭院殿阁,子女奴隶,车马山水,靡不精妙于所居草堂。画山路早行,及建康清凉寺浴室门侧;画水识者,钦叹。尝画罗汉一堂,为人所得,献于后主煜。煜生辰张于后苑金山水阁,以资供养。陆晃
按《五代名画补遗》:陆晃,嘉禾人。性疏逸,好交尚气。每沈湎于酒,亦善丹。雘多画村野人物,凡酒兴情逸,遇笔挥洒,出于临时,略不预构。南唐李璟,尝闻晃名,欲召之侍者,谮之以谓晃好把酒歌舞,无臣子之体,璟由是疏远之。按《宣和画谱》:陆晃,善人物,多画道像星辰神仙等。而又喜为数称者,如三仙四畅五老六逸七贤,与山阴会仙五王避暑之类是也。
按《画鉴》:陆晃,画人物极工。余尝从同里叶氏见之,描法甚细而有力。又有解厄天官像等数图,皆粗盖其画,自有二种,细者为上。
高太冲〈江表志作高冲古〉
按《图绘宝鉴》:高太冲,江南人。工传写,事李中主,为翰林待诏,尝写中主真,得其神思。朱澄
按《图绘宝鉴》:朱澄,事江南李中主,为翰林待诏。工画屋木,尝与高太冲等合画《雪景宴图》,时称绝手。按《江表志》:元宗友爱之,分备极天伦登位之初,太弟景遂江王景逖齐,王景达出处游宴,未尝相舍军国之政,同为参决。保大五年元日,天忽大雪,上召太弟以下登楼展宴,咸命赋诗。令中使第赐进士李建勋,建勋方会,中书徐铉勤政,殿学士张义方于溪亭,即时和进。元宗乃召建勋铉、义方同入,夜分方散。侍臣皆有兴咏徐铉为前后序,太弟合为一图,集名公图绘,曲尽一时之妙。御容高冲古主之太弟以下,侍臣法部丝竹周文矩主之楼阁宫殿,朱澄主之雪竹寒林,董元主之池沼禽鱼,徐崇嗣主之图成,无非绝笔。李景道
按《宣和画谱》:李景道,伪主昪之亲属。景道其一焉,金陵号佳丽地山川人物之秀,至于王谢子弟,其风流气习,尚可想见。景道善丹青,而无贵公子气,盖亦馀膏剩馥所沾丐,而然作会友图,颇极其思,故一时人物见于燕集之际,不减山阴兰亭之胜。李景游
按《宣和画谱》:李景游,亦伪主昪之亲属,与景道其季孟行也。一时雅尚,颇与景道同好画人物极胜。作《谈道图》,风度不凡,飘然有仙举之状。璟嗣昪而诸昆弟皆王,独景游不见显封,其画世亦罕得其本。周文矩
按《圣朝名画评》:周文矩,建康句容人。美风度,学丹青,颇有精思。仕李煜为待诏,能画冕服车器人物子女,伪升元中命图南庄,最为精备。开宝中,煜贡之藏于秘府。按《米芾画史》:江南周文矩,士女面一,如昉衣纹作战笔。此盖布纹也,惟以此为别。
按《牛戬画评》:士女之工,在于得其闺阁之态。唐周昉、张萱,五代杜霄、周文矩,下及苏汉臣辈,皆得其妙。在不施朱傅粉,镂金佩玉,以饰为工,余尝见《宫女图》文矩笔也。置玉笛于腰间带中,目视指爪情意凝伫,知其有所思也。又见文矩画《高僧试笔图》,在钱塘民家一僧攘臂挥笔,旁观数士人咨,嗟啧啧之态,如闻有声,真奇笔也。
曹仲元
按《图画见闻志》:曹仲元,建康丰城人。事江南李后主,为翰林待诏。工画佛道鬼神,始学吴,不得意。遂改迹。细密自成一格,尤于傅彩妙越等夷江左梵宇灵祠,多有其迹。按《宣和画谱》:曹仲元,尝于建业佛寺画上下座壁。凡八年不就,李氏责其缓,命周文矩较之。文矩曰:仲元绘上天本样,非凡工所及,故迟迟如此。越明年,乃成,当时江左言道释者,称仲元为第一。
按《牛戬画评》:曹仲元,画三官及五方如来像,余曾见之闻江南伍氏家,有白衣观音像,未见大抵曹师灵生,不得其法,晚自作细笔,以自别为一家,在支仲元下。
卫贤
按《五代名画补遗》:卫贤,京兆人,仕南唐为内供奉。初师尹继昭,后刻苦不倦,执学吴生,长于楼观殿宇、盘车水磨,于时见称。予尝于富商高氏家观贤画《盘车水磨图》,及故大丞相文懿张公第有《春江钓叟图》,上有南唐李煜金索书《渔父词》二首。按《宣和画谱》:卫贤,为高崖巨石则浑厚,可取而皴法不老,为林木虽劲挺,而枝梢不称其本论者,少之。然至妙处,复谓唐人罕及要之所取,为多焉。
朱悰
按《图画见闻志》:朱悰,不知何许人。与卫贤并师尹继昭,而卫为高足。何遇
按《五代名画补遗》:何遇,河南长水人。善画宫室池阁,窃慕卫贤笔法,声华大振,尤善山水树石。杜韬
按《图绘宝鉴》:杜韬,京兆人,少为富商,师卫贤,深得其要。后延为东榻,所画与贤相伯仲,但奇巧不老耳。梅行思
按《图画见闻志》:梅行思,江夏人。工画𩰚鸡,天下最著者,是陈康肃家笼鸡一轴,号为神绝。兼工人物,有十才子,河岳精灵集,举人过关,谢女咏梅,寇豹骑牛等图,传于世。按《宣和画谱》:梅行思,能画人物牛马,最工于鸡。以此知名,世号曰梅家鸡。为𩰚鸡,尤精其赴敌之状,昂然而来,竦然而待,磔毛怒瘿,莫不如生。至于饮啄閒暇,雌雄相将,众雏散漫,呼食助叫,态度有馀,曲尽赤帻之妙。
王齐翰
按《宣和画谱》:王齐翰,金陵人,仕南唐李煜,为翰林待诏。画道释人物,多思致,好作山林丘壑隐岩幽卜。开宝末,煜衔璧请命步卒李贵者,入佛寺中,得齐翰画罗汉十六轴为商贾。刘元嗣高价售之,载入京师,质于僧寺。后,元嗣偿其所贷愿,赎以归。而僧以过期,拒之。元嗣讼于官府,时太宗尹京督索其画,一见大加赏叹。遂留画厚赐,而释之阅十六日,太宗即位后,名曰应运罗汉。按《牛戬画评》:王齐翰,画佛像神仙山水,笔法入细者胜,易元吉徐熙后一人而已。画花鸟,如生人,但以獐猿名。
顾德谦
按《宣和画谱》:顾德谦,江宁人。善绘人物,多喜写道像杂。工动植,王维不能过。后主李煜曰:古有恺之,今有德谦,二顾相继为画绝矣。最著者有《萧翼赚兰亭图》,横轴风致特异。按《云烟过眼录》:松江张万户,藏顾德谦《乳牛图》。祐陵题,凡三牛二犊一牧童。
按《牛戬画评》:顾德谦,萧翼赚《兰亭图》,在宜兴岳氏家。后有米元晖,毕少董诸公跋。
赵干
按《圣朝名画评》:赵干,江宁人。善画山水林木,长于布景。李煜时为画院学士,今度支蔡员外家有《干江行图》一轴,深得浩渺之意。按《牛戬画评》:赵干,画山水,多作江南景。杭人收《秋涉图》,上有宣和题印,佳甚。
郭乾晖
按《图画见闻志》:郭乾晖,北海人。工画鸷鸟杂禽,疏篁槁木,格力老劲,巧变锋出,旷古未见其比。有秋郊鹰雉,并逐禽鹞子,架上鹞子等图传于世。按《宣和画谱》:郭乾晖,尝于郊居,畜其禽鸟,每澄思寂虑,玩心其间,偶得意即命。笔格力老劲,曲尽物性之妙。
郭乾祐
按《宣和画谱》:郭乾祐,青州人。兄乾晖,有画名。乾祐善花鸟,名虽不如其兄,然所学同门,亦相上下,又能画猫,虽非专门,亦有足采。钟隐
按《五代名画补遗》:钟隐,字晦叔,天台人。少清悟不婴俗事,好肥遁自处。尝卜居闲旷结茅室,以养恬和之气,亦好画花竹禽鸟,以自娱。凡举笔写像,必致精绝。时无伦拟者,尤喜画鹞子、白头翁、鹖鸟、斑鸠,皆有生态。尤长草棘树木,其画在江南者,悉为南唐李煜所有。煜亲笔题署,及以伪玺印之。升元中,齐安张校尉得隐画鹖鸟二轴,张之宾次时金昌宗题诗曰:为厌翻翔下苇丛,戢翰侧脑思何穷。侍童莫便褰帘过,只恐惊飞入碧空。其为人珍赏之,多此类。按《图画见闻志》:钟隐,师郭乾晖,深得其旨。乾晖始秘其笔法,隐变姓名,趋汾阳之门,服勤累月,乾晖不知其隐也。隐一日缘兴于壁上,画鹞子一只,人有报乾晖者,乾晖亟就视之,且惊曰:子得非钟隐乎。隐再拜具道,所以乾晖喜曰:孺子可教也。乃善遇之,丈席以讲画道,隐遂驰名海内。兼工画山水人物,有鹰鹞杂禽,周处斩蛟、山水等图传于世。
郭权
按《图画见闻志》:郭权,江南人。又师钟隐,亦有图轴传于世。唐希雅
按《圣朝名画评》:唐希雅,嘉兴人。曾祖而上家于河北,五代迁江右。希雅善丹青,伪唐李煜好金索书。希雅尝学之乘兴纵奇,因其战掣之势,以写竹树,其为荆槚柘棘翎毛草虫之类,多得郊野真趣。江南绝笔,徐熙、唐希雅二人而已。杨辉
按《圣朝名画评》:杨辉,江南人。善画鱼,不务末节,但奋其噞喁形势,尤多涵泳之态,亦工水草蘋蘩之画,真若秋景,甚可爱也。解处中
按《圣朝名画评》:解处中,江南人,俗呼为解将军,不知何谓。善画雪竹,有冒寒之意,其间多作禽鸟,或群聚,或孤立,如畏凛冽,足有可观。按《图画见闻志》:解处中于画竹尽婵娟之妙,但间泊翎毛,颇亏形似耳。
丁谦
按《宣和画谱》:丁谦,晋陵义兴人。初工画竹,后兼善果实园蔬,傅彩浅深,率有生意。而虫蠹残蚀之状,具能摹写。尝画葱一本,为江南李氏赏激,亲书丁谦二字于其上。盖欲别其非常画耳。后寇准藏之,以为珍玩。按《五代名画补遗》:丁谦,始师萧悦杂画,后专写生竹,时号第一。予尝览谦画倒崖,及病竹,笔法快利,根节瘦缩,得危挂彫瘁之状,可列能品。李颇〈一作波郭若虚作坡〉
按《宣和画谱》:李颇,南昌人,善画竹。气韵飘举,不求小巧,而多放情任率,落笔便有生意。耿先生
按《郑文宝耿先生传》:耿先生,军大校耿谦女好书。善画为诗,往往有佳句,雅通黄白之术,能拘制鬼魅奇瑰。恍忽莫知其所由来,为女道士,自称天自在山人。保大中,因宋齐丘以入宫,元宗处之别院,号曰先生,尝被碧霞帔,手如鸟爪,题诗墙壁,又自称比大先生。童氏
按《宣和画谱》:童氏,江南人,莫详其世系所学,出王齐翰,工道释人物。当时搢绅家妇女,往往求写照焉。有文士题。童氏画,诗曰:林下才华虽可尚,笔端人物更清妍。如何不出深闺里,能以丹青写外边。后不知所终。按《画鉴》:童氏画《六隐图》,见于《宣和画谱》。今藏山阴王子才监簿家,乃画范蠡至张志和等六人乘舟而隐居者,山水树石人物,如豆许,亦甚可爱。
前蜀
高道兴
按《益州名画录》:高道兴,成都人。工杂画,尤善佛像高僧。光化中,授待诏,赐紫先主。受敕置生祠,命道兴与赵德齐同画西平王仪仗,车辂旌旗,礼服法物;及朝真殿上皇姑帝戚,后妃女乐百堵;别画大慈寺两廊高僧六十馀躯;华严阁东畔丈六天花瑞像。按《图画见闻志》:道兴用笔,神速触类皆精。谚曰:高君坠笔,亦成画。
房从真
按《益州名画录》:房从真,成都人。工甲马人物鬼神,冠绝当时。有《宁王猎射图》、《羌人移居图》、《陈登斫鲙图》、《冷朝阳王昌龄常建冒雪入京图》。蒲师训师其笔法,王蜀先主于浣花龙兴寺修圣夫人堂,合水津起通。波侯庙请从真画甲马旌旗从官鬼神,授翰林待诏,赐紫金鱼袋,今宝历寺五丈天王阁下,天王部属诸神并其笔。按《图画见闻志》:从真尝于蜀宫版障上,画诸葛武侯引兵渡泸水,人马执戴,生动如神,蜀主每行至,彼驻而不进。怡然叹曰:壮哉,甲马。
杜子瑰
按《益州名画录》:杜子瑰,成都人,擅于赋采,拂淡偏长。王蜀时于龙华泉东禅院画毗卢佛,据红日轮乘碧莲花座,每誇同辈云:某装此圆光,如日初出,浅深莹然,无笔玷之迹。按《图画见闻志》:杜子瑰工画佛道,尤精傅彩,调铅杀粉,别得其方。按《范成大·成都古寺名笔记》:承天院吕相真堂后佛像四堵,杜子瑰笔。东律院壁八明王西方变相释迦如来十六罗汉,亦子瑰笔。
李升
按《益州名画录》:李升,成都人。小字锦奴,弱冠生知不从师授,初得张藻员外山水一轴,玩之数日,弃去。曰:未尽妙也。遂出意写蜀境中山川平远,心师造化,意出先贤。数年中创一家之能,尽山水之妙。如《桃源洞图》、《武陵溪图》、《青城山图》、《峨眉山图》、《二十四化山图》,好事者得之,为箱箧珍。明皇时有李将军思训者,擅名山水,称李将军。蜀中乃呼升为小李将军,于圣寿寺殿壁画《三峡图》一堵,《雾中山图》一堵。又于大圣慈寺真堂内画《汉州三学山图》一堵,《彭州至德山图》一堵。按《宣和画谱》:李升,得李思训笔法,而清丽过之,笔意幽闲,人有得其画者,往往误称为王右丞。滕昌祐
按《益州名画录》:滕昌祐,字胜华,先本吴人,随僖宗入蜀,以文学从事,不婚不仕。书画是好情性高洁,尝于所居树竹石杞菊种名花异草木,以资其画。初工画无师,惟写生物,以似为工而已。有《虫鱼图》、《蝉蝶图》、《生菜图》、《折枝花图》、《折枝果子图》。杂竹样造夹纻果子,随类傅色,并拟诸生。其画蝉蝶草虫,则谓之点画,盖唐时陆果刘褒之类也。其画折枝花用色鲜妍,盖唐时边鸾之类也。按《宣和画谱》:昌祐,画花鸟蝉蝶,未尝专于师资。其后又以画鹅得名,复精于芙蕖茴香,兼为夹纻果实随类,傅色宛有生意。
宋艺
按《蜀名画记》:宋艺,蜀郡人。工写貌,事王蜀为翰林待诏。常写唐朝列代御容,及道士叶法善,一行禅师,沙门会海,内臣高力士等像于大慈寺。张元
按《图画见闻志》:张元,简州金水石城山人。工画人物,尤善罗汉,当王氏偏霸,声迹赫然,时呼为张罗汉。杨元真
按《图画见闻志》:杨元真,不知何许人。工画佛道,善为曹笔,尤精布色,始居蜀,后召入邺中,不回蜀川,颇有画迹。按《益州名画录》:杨元真,工画佛像罗汉,兼善妆鸾。今四天王寺画五台山文殊菩萨变相一堵,见存。张景思
按《益州名画录》:张景思,张元之裔也。张之族世传佛像罗汉,王氏永平年景思,于圣寿寺北廊下画降魔变相一堵。支仲元
按《宣和画谱》:支仲元,凤翔人。画人物极工,多画道家与神仙像,又喜作棋图,松下林间,率有思致。按《图画见闻志》:支仲元,有老子诫徐甲,萧翼赚兰亭,商山四皓等图传于世。
按《牛戬画评》:支仲元,画神仙人物,多作奕棋之势,笔法师顾陆。紧细有力,人物清润不俗,每见高宗题作晋六朝高古名笔者,多仲元所作。
刘赞
按《曹学佺·蜀中画苑》:刘赞,仕王衍为嘉州司户,时学士韩昭,狎宴后宫。赞绘《陈后主三阁图》,并作歌以谏衍不能用,亦不罪之。杜齯龟
按《益州名画录》:杜齯龟,其先本秦人,以避禄山之乱,居蜀。齯龟涉猎经史,后师常粲,写真杂画,而妙于佛像罗汉。王蜀少主,念高祖受唐深恩,命齯龟写二十一帝御容于殿之四壁,又命写先主太妃太后真于青城山之金华宫,授翰林待诏,赐紫金鱼袋。按《范成大·成都古寺名笔记》:大圣慈寺鲜于院小阁上壁,画毗卢佛。吉安院十二面观音揭谛院释迦佛二菩萨观音,势至十六罗汉,俱待诏杜齯龟笔。
姜道隐〈野人閒话作张道隐〉
按《益州名画录》:姜道应,绵竹人也。年才龆龀,尽日不归,父母寻之,多于神佛庙中有画处。及长不务农桑,惟画是好,不畜妻孥,孑然一身,常戴一竹笠,随身布衣草履笔墨而已。虽父母兄弟亦罕测其行,止人皆呼为猱头伪相。赵国公昊闻之,使画屏风,因问姓名,则蜀语对云:姜姓无名。相国曰:既无名,是以道隐也。自此名为道隐焉。宋王赵公庭隐于净众寺,创一禅院,请道隐于方丈画山水松石数堵,王与诸侍从观其运笔。道隐未尝回顾,旁若无人,画毕王赠之十缣,置僧堂前,拂衣而去。今绵竹诸山寺观,多其画壁。释贯休
按《益州名画录》:释贯休,字德隐,婺州金溪人,俗姓姜氏。天福年,入蜀王先主赐紫衣,号禅月大师。诗名高节,宇内咸知,善草书图画,时人比诸怀素,师阎立本。画罗汉十六帧庞,眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之云休自梦中所睹尔,又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。黄崇嘏
按《碧湖杂记》:黄崇嘏,临邛人。善琴奕,工书画,黄使君女也。后蜀
赵德元〈一作元德〉
按《益州名画录》:赵德元,壅京人。天福年入蜀,工画车马人物,屋木山水,佛像鬼神,楼台殿阁,向背低昂,代无比者。有《朱陈村图》、《丰稔图》、《汉祖归丰沛图》、《盘车图》。按《图画见闻志》:赵元德,得隋唐名手画样百馀本,故所学精博。赵忠义
按《益州名画录》:赵忠义,德元子。德元自雍京襁负入蜀,及长习父之艺宛,若生知孟氏。明德年,与父同手于福庆禅院,画东流传变相一十三堵,位置铺舒,楼殿台阁,山水竹树,番汉服饰,佛像僧道,车马鬼神,王公冠冕,旌旗法物,皆尽其妙,冠绝当时。蜀主知忠义妙于鬼神屋木,遂令画《关将军起玉泉寺图》。于是忠义画自运材斸基,以至丹楹刻桷叠栱下㭿,皆役鬼神为之图成。蜀主令内作都料看此画,图枋栱有准的否。对曰:此画复较一座,分明无欠其妙。如此授翰林待诏,赐紫金鱼袋。先是每年杪冬末旬,翰林工画鬼神者,例进钟馗。丙辰岁,忠义所进以第二。指挑鬼眼睛,蒲师训所进,以拇指剜之,钟馗相似,而用指不同。蜀主问黄监:孰为优劣。筌优师训蜀主曰:师训力在拇指,忠义力在食指也。二者笔力相敌,难议升降,并厚赐之。按《范成大·成都古寺名笔记》:六祖院南壁佛会变相一堵,待诏赵忠义笔。
蒲师训
按《益州名画录》:蒲师训,蜀人也。幼师房从真,画人物鬼神番马。后唐庄宗长兴年,值孟令公改元兴修诸庙,使师训画江渎庙诸葛庙龙女庙,授翰林待诏,赐紫金鱼袋。甲寅岁春末,蜀主夜梦一人,破帽故襕庞,眉大目方,颐广颡立于殿,阶跂一足。曰:请修理之。言讫寝觉,翌日因检他籍,见一古画是前夕所梦者,故绢穿损画之左足。遂命师训验,是唐吴道元笔。明皇之时,此画见梦为痁神也,因令修缀呈进,后蜀主复梦前神,谢曰:吾足履矣,虑为祟焚之。青城山丈人观真君殿内,五岳四渎部属诸神,为张素卿笔。广政中,山水泛溢,冲损数堵,蜀主命师训曰:素卿之笔,君往继之,今新图四堵,其笔也。按《图画见闻志》:蒲师训,师房从真,尝携画诣从真。从真高蹈拊膺曰:子之所得,非吾所授也。画蜀中祠庙鬼神兵仗冠冕幢葆,皆尽其美。
蒲延昌
按《益州名画录》:蒲延昌,师训养子也。广政中,进画授翰林待诏,赐绯鱼袋。时福感寺礼塔院僧,摸写宋展子虔狮子于壁,延昌见之,曰:但得其样,未得其笔尔。遂画《狮子图》献通进。时王昭远公有嬖妾患痁,以之悬于卧内,其疾顿减,怪而问之。对云:宋展氏子虔于金陵延祚寺殿壁画二狮,患者坐壁下,或有愈者。又梁昭明太子,以张僧繇狮子愈疾,名曰辟邪,其来久矣。延昌画于诸葛庙壁,为多圣寿寺青衣神庙,鬼神人物,数堵见存。张玫
按《益州名画录》:张玫,成都人。父某授蜀翰林,写貌待诏,赐绯玫。有超父之艺,尤精写貌,及画妇人。铅华姿态,绰有馀妍议者,比之张萱俦也。孟先主明德年于大圣慈寺三学院置真堂,欲使玫画,以玫曾与。故东川董太尉璋写真,乃命阮知诲,独写己真,而文武臣僚则玫之笔也。授官如父,玫有自汉至唐治蜀君臣像三卷。按《图画见闻志》:张玫,有长门醉客,按乐捣衣等图,传于世。
阮知诲
按《益州名画录》:阮知诲,成都人。工画女郎,笔踪妍丽,及善写真。王氏乾德年,写少主于大圣慈寺三学院经楼下。孟氏明德年,写先主于三学院真堂内,又写福庆公主、玉清公主于内庭;累授翰林待诏,银青光禄大夫,检校尚书左仆射,兼御史大夫、上柱国。阮惟德
按《益州名画录》:阮惟德,与父知诲同时。入内供奉,所画《贵公子夜宴图》、《宫中赏春图》、《宫中戏鞦韆图》、《宫中七夕乞巧图》、《宫中熨铁图》、《宫中按舞图》、《宫中按乐图》,皆画当时宫苑亭台花木之巧,皇妃帝后富贵之事。授翰林待诏,试太常寺斋郎赐绯。广政初,荆湖商贾入蜀,竞请惟德所画川样美人卷轴,将归本道以为奇物。杜敬安
按《益州名画录》:杜敬安,子瑰子美继父,踪妙于佛像。大圣慈寺普贤阁下北方天王,三学院罗汉阁下无量寿尊,并敬安笔蜀城寺院敬安父子图,画佛像罗汉甚众。蜀偏霸时,江吴商贾入蜀,多请其画归。孟氏明德年,授翰林待诏,赐紫金鱼袋。高从遇
按《图画见闻志》:高从遇,道兴之子。袭成父艺事,孟蜀为翰林待诏,曾于蜀宫大安楼下,画天王,队仗甚奇。杜措〈一作杜楷〉
按《益州名画录》:杜措,蜀人。幼慕李升山水,长亦勤学。廿年中,昼夕不舍。今大圣慈寺六祖院旁地藏菩萨,竹石山水一堵,并院内罗汉阁上小壁翠微寺禅和尚,真三学院经堂壁太子舍身喂饿虎一堵,善惠仙人布发掩泥一堵,并措之笔。按《图画见闻志》:杜楷,工山水,多作老木悬崖,回阿远岫,殊多雅思。有秋日并州路诗意图,并山水卷轴传于世。按《杨慎成都志》:补寿圣院有画十六罗汉,皆杜楷笔。
杜弘义
按《益州名画录》:杜弘义,蜀州晋原人。工画佛像罗汉,蜀人相传杜老朱罗汉,老朱弘义小字。按《图画见闻志》:成都宝历寺,有杜弘义文殊普贤,并水陆功德。
黄筌
按《益州名画录》:黄筌,成都人。幼有画性,长负奇能。刁处士入蜀,授之竹石花雀,又学孙位龙水松石敩,李升山水竹树,曲尽其妙。筌早与孔嵩同师,嵩但守师法,别无新意。筌既兼宗孙学力,因是博赡,损益刁格,遂超师艺。后唐庄宗同光年,孟令公知祥到府,厚见礼重,及改元授翰林待诏,权院事赐紫金鱼袋。至少主广政甲辰岁,淮南通聘信币中,有生鹤数只,蜀主命筌写于偏殿之壁。警露者、啄苔者、理毛者、整羽者、唳天者、翘足者,精彩态度,更愈于生往往致生鹤立于画侧。蜀主叹赏,遂目为六鹤殿,寻加至内供奉朝议大夫,检校少府少监,上柱国。先是蜀人未曾得见生鹤,皆传薛少保所写为奇,及筌写此鹤之后,而少保声价顿减矣。广政癸丑岁,新构八卦殿又命筌于四壁画四时花竹兔雉鸟雀,其年冬五坊使于此殿前呈雄武军所进白鹰,误认殿上画雉为生掣臂者,数四蜀主叹异久之。遂命翰林学士欧阳炯撰壁画奇异记,以旌之。筌有《春山图》、《秋山图》、《山家晚景图》、《山家早景图》、《山家雨景图》、《山居诗意图》、《潇湘图》、《八寿图》。今石牛庙龙水一堵见存。按《宣和画谱》:后主衍尝诏筌于内殿观吴道元画钟馗,乃谓筌曰:吴道元之画钟馗者,以右手第二指抉鬼之目,不若以拇指为有力也。令筌改进,筌于是不用道元之本,别改画以拇指抉鬼之目者,进焉后主,怪其不如旨。筌对曰:道元之所画者,眼色意思俱在第二指,今臣所画眼色,意思俱在拇指。后主悟乃喜筌所画,不妄下笔。筌集诸家之善,而兼有之花竹,师滕昌祐鸟雀,师刁光山水,师李升鹤,师薛稷龙,师孙遇。然其所学,笔意豪赡,脱去格律,过诸公为多。
黄居宝
按《图画见闻志》:黄居宝,字辞玉,筌之次男也。少聪警多能,与其父同事蜀为待诏,后累迁水部员外郎。亦工画花鸟松石,年未四十而卒。按《宣和画谱》:居宝工画,得传家之妙,兼以八分知名,书画本出一体,宜居宝之名于世也。
孔嵩
按《益州名画录》:孔嵩,一名景蜀人也。幼工花雀,长遇刁处士,入蜀师其笔法,至晚年巾裹衣服,言论动止,俱敩刁公。在蜀公侯门四十馀载,图画甚多,一枝一翎,人皆宝之。先是黄筌于石牛庙画龙一堵,黄居寀亦画于诸葛庙,嵩乃呈技于广福院之壁,蜿蜒怪状,不与常同,逼视远观,势欲躩跃,于时异之。此三人画龙,宗孙位位,宗顾恺之曹弗兴。周行通
按《益州名画录》:周行通,蜀人。工画人物鬼神、番马戎服、器械毡帐、鹰犬羊雁之类。及川原放牧,尽得其妍。有《李陵送苏武图》、《夺马图》、《三困图》、《射雕图》、《阴山七骑图》。蜀人皆传周胡番马为妙,行通多髯故也。丘文播
按《宣和画谱》:丘文播,广汉人。又名潜,与弟文晓俱以画得名。初工道释人物,兼作山水。其后多画牛,龁草、饮水、卧兴奔、逸乳牸、放牧,皆曲尽其状。尝为衔果鼠,一时称为奇绝。按《益州名画录》:新都乾明禅院六祖,汉州崇教禅院罗汉,紫极宫二十四化神仙,皆丘文播笔。
丘文晓
按《宣和画谱》:丘文晓,文播弟也。工道释,一时与文播齐名,山水亦工。成都广汉间,文晓笔迹尤多,亦喜画牧牛。按《益州名画录》:文晓,工画花雀人物佛像。净众寺延寿禅院天王祖师,及诸高僧竹石花名二十馀堵。广政癸卯岁,文晓与僧令宗,合手描画。
丘庆馀
按《宣和画谱》:丘庆馀,文播之子。善画花竹翎毛,兼长草虫。初师滕昌祐,晚年遂过之。人谓得意处不减徐熙也。事江南李氏,后随李氏归朝。李文才
按《益州名画录》:李文才,华阳人。工画人物、屋木、山水,善写真,周昉之亚蜀。广政中,荆南高大王,令丁晏入蜀,请文才写兴义门两双石笋,将归本道。广政末,蜀主置真堂于大圣慈寺华严阁,后命文才写诸亲王文武臣僚等,真授翰林待诏,将仕郎试太子司议郎,赐绯鱼袋。按《野人闲话》:李司议文才,继阎立本写真,妙绝当代。
徐德昌
按《图画见闻志》:徐德昌,成都人。事孟蜀为翰林祗候,工画人物士女,墨彩轻媚,为时所称。董从诲
按《图画见闻志》:董从诲,成都人。世本儒家,心游绘事佛道人物,举意皆精,成都福感寺有画壁。景朴
按《益州名画录》:景朴,蜀人。蜀广政年于广天寺门西畔画西方天王及部从两堵,以对孙遇笔识者,比之蹄涔巨浸,未得万分之一。按《野人闲话》:五代欧阳炯,应天寺门左壁天王画歌曰:匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
赵才
按《益州名画录》:赵才,蜀人。工画人物、鬼神、甲马。广政年,才举蒲师训父子较敌其艺。程承辩
按《益州名画录》:程承辩,眉州彭山人,工画人物鬼神。当孟氏广政中,与蒲师训蒲延昌赵才递相较敌,皆推妙才,兼善雕刻,机巧人物,鬼神怪异禽兽之类,奇绝当时。李寿仪
按《益州名画录》:道士李寿仪,邛州依政人。壮年慕道于县之,有德观为道士。斋醮之外专精画业,人呼为李水墨。多画道门尊像,往来青城山丈人观宗,师张素卿,笔法每点,簇五岳四渎,部属归家习学之。如此数年,简州开元观有张素卿画十二仙君一堂。广政中,寿仪往彼焚香,斋洁摹写,将归试笔。于邛州天师观西院壁上,穷其精粹,虽笔力因于素卿神彩气韵,或过之。释令宗
按《益州名画录》:释令宗,文播异姓弟也。工画山水人物,佛像天王。大圣慈寺三学院下,经楼院下两畔四天王两堵,放生池揭谛,堂内六祖,并令宗笔。按《山谷集》:浴室院有蜀僧,令宗画。达磨西来六祖师,人物皆妙绝,其山川草木毛羽衣盂诸物,画工能知之。至于人有怀道之容,投机接物,目击而百体从之者,未易为俗人言也。
释惠坚
按《益州名画录》:释惠坚,蜀人,好图画。广政中,为三学院僧画姑苏台一堵,对楚安避暑宫图。福感寺僧
按《益州名画录》:福感寺礼塔院僧,蜀广政中,摹写宋展子虔狮子于壁。吴越
吴越王钱镠
按《五代史·吴越世家》:吴越王钱镠,镠字具美,杭州临安人。梁太祖即位,封镠吴越王。按《图绘宝鉴》:吴越王钱镠,画墨竹。
钱安
按《图绘宝鉴》:钱安,吴越文穆王传瓘之养子,官至秀州刺史,精于画艺。罗塞翁
按《宣和画谱》:罗塞翁,乃钱塘令隐之子,为吴中从事。善画羊,隐以诗名于时,而塞翁独寓意于丹青,亦词人墨客之所致思也。按《图画见闻志》:塞翁画羊,世罕有其迹,惟馀姚陆家曾收一卷,精妙卓绝。
王耕
按《十国春秋》:王耕,吴越人。善画,尤精牡丹。遂为一时丹青之冠。释蕴能
按《图绘宝鉴》:释蕴能,浙人。工杂画,善画佛像。胡擢〈已下未详时代〉
按《图画见闻志》:胡擢,不知何许人。善状花鸟,气韵甚高,博学能诗,飘然有物外之志。尝谓其弟曰:吾思苦于三峡闻猿。又尝吟曰:瓮中每酝逍遥药,笔下閒偷造化功。其高情逸兴如此,有《鸂𪆟图》,全株石榴,四时翎毛花果等图传于世。李群
按《图绘宝鉴》:李群,字文干,唐宗室。工画人物,为世所称。按《图画见闻志》:李群,有元中法师像,孟说举鼎,赤松子,八戒醉客等图传于世。
朱简章
按《图画见闻志》:朱简章,工画人物屋木,有禹治水神仙传,胡笳十八拍,凤楼十八怨,烟波渔父等图传于世。唐垓
按《图画见闻志》:唐垓,善画野禽、生菜、水族诸物。世称精妙,有柘棘野禽、十种生菜、鱼虾海物等图传于世。张质
按《图画见闻志》:张质,工画田家风物,有村田、鼓笛、村社、醉散、踏歌等图传于世。杜霄
按《图画见闻志》:杜霄,工画士女,富于姿态,妙得周昉之旨。有鞦韆扑蝶、吴王避暑等图传于世。史琼
按《图画见闻志》:史琼,善画雉兔竹石,有雪景、雉兔、竹下引雏、野雉等图传于世。王乔士
按《图画见闻志》:王乔士,工画佛道人物,尤爱画地藏菩萨十王像。凡有百馀本传于世。程凝
按《图画见闻志》:程凝,善画鹤竹,兼长远水,有《六鹤图》、并折竹、孤鹤、湖滩、远水等图传于世。王道古
按《图画见闻志》:王道古,善画雀竹。有四时雀竹,并引雏𩰚雀等图传于世。王道求
按《图画见闻志》:王道求,工画佛道、鬼神、人物、畜兽。始依周昉遗范,后类卢楞迦之迹,多画鬼神及外国人物,龙蛇畏兽。当时名手叹伏,大相国寺有画壁,今多不存矣。有十六罗汉、挟鬼钟馗、茀林狮子等图传于世。宋卓
按《图画见闻志》:宋卓,工画佛道,志学吴笔,不事傅彩。有白画菩萨粉本坐神等像传于世。富玫
按《图画见闻志》:富玫,工画佛道,有《弥勒内院图》、白衣观音、观珠、地藏慈恩法师等像传于世。黄延浩
按《图画见闻志》:黄延浩,工画人物。有明皇吹玉笛,五王同幄,春园宴会、乞巧等图传于世。阮郜
按《宣和画谱》:阮郜,不知何许人。入仕为太庙斋郎,善画,工写人物。特于士女得意,凡纤秾淑婉之态,萃于豪端。作《女仙图》,有瑶池阆苑风景之趣。按《牛戬画评》:阮郜,画人物士女极工。钱塘人家有《贤妃盥手图》,尤佳绝。