钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第六百五十卷目录

艺术典第六百五十卷

相术部纪事三

《续闻见近录》：钱公若水诣陈希夷，留数日不得辞。一日召钱至围炉，见一僧据榻而坐，希夷甚敬之。希夷曰：此子疑有仙骨。僧顾视曰：急流中引退者也。钱公退，问何人也。希夷曰：白阁道者。后钱为枢密副使，时吕相端罢，太宗明日谓辅臣曰：闻吕端命下，哭泣不已。钱公叹曰：安有此。退语诸公曰：我辈眷恋爵禄，为上见薄如此。遂力请罢。
先晋公之谪华州也。一日召伯祖、叔祖同诣陈希夷，夷希不出户而接之。坐久不语，忽问曰：更有子乎。晋公曰：仲子在舍。希夷曰：召之。及至门，希夷出门迎，顾先文正曰：二十年太平宰相。顾伯祖曰：进士及第。叔祖曰：倚兄作官。或问希夷曰：此君鼻偏如何。希夷曰：今日拜相，明日鼻正。又恳文正曰：他日至此，愿放此地租税。其后卒，如其言。及真宗西祀汾阴，文正以前言启之，上即诏释云台观租。
《东轩笔录》：种放隐终南山，往华山访陈抟，抟闻其来，倒屣迎之，既即坐，熟视，曰：君他日甚显，官至丞郎。种曰：我之来也，求道义之益，而乃言及爵禄，非我意也。陈笑曰：人之贵贱，莫不有命贵者，不可为贱，亦犹贱者不可为贵也君骨法合为此官虽晦迹山林终恐不能安耳。今虽不信，他日当自知之。放不怿而去，至真宗时，以司谏召，至阙下及辞，还山迁谏议大夫东封改给事中，西祀改工部侍郎而卒。竟如抟之相也。王克正仕江南，历贵官归本朝，直舍人院及死无子，其家修佛事为道场，唯一女十馀岁缞绖跪炉于像，前会陈抟入吊，出语人曰：王氏女吾虽不见其面，但观其捧炉，手相甚贵，若是男子当白衣入翰林，女子嫁即为国夫人矣。后数年，陈晋公恕为参知政事，一日便坐奏事，太宗从容问曰：卿娶谁氏，有几子。晋公对曰：臣无妻，今有二子。太宗曰：王克正江南旧族身后唯一女，颇闻令淑，朕甚念之，卿可作配。晋公辞以年高不愿娶，太宗敦谕再三，晋公不敢辞，遂纳为室，不数日封郡夫人，如陈之相也。
马尚书亮以尚书员外郎直史馆使淮南时，吕许公夷简尚为布衣，方侍其父，罢江外县令亦至淮甸。上书求见马公，一阅知其必贵，遂以女妻之，后许公果为宰相，马公知江宁府时，陈恭公执中以光禄寺丞经过，马接之极厚，且谓曰：寺丞他日必至真宰。令其数子出拜，曰：愿以老夫之故，他日稍在陶铸之末，曾谏议致尧，性刚介少，许可一日，在李侍郎虚己坐上，见晏元献公，晏李之婿也。时方为奉礼郎谏议，熟视之曰：宴奉礼他日贵甚，但老夫耄矣，不及见子为相也。吕许公夷简为相，日文潞公彦博为太常博土，进谒许公，改容礼接，因语之曰：太博此去十年当践，某位夏英公竦谪守黄州时，庞颖公司理参军。英公曰：庞司理他日富贵远过于我，既而四公皆至元宰，古云贵人多识贵人，信有之也。
冯拯之父为中令。赵普家内知内知盖勾当本宅事者也。一日，中令下帘独坐，拯方十馀岁，弹雀于帘前。中令熟视之，召坐与语，其父遽至，惶恐谢过。中令曰：吾视汝之子，乃至贵人也。因指其所坐榻曰：此子他日当至吾位，冯后相真宗仁宗位至侍中。
《宋史·范质传》：质既登朝，犹手不释卷，人或劳之，质曰：有善相者，谓我异日位宰辅。诚如其言，不学何术以处之。后从世宗征淮南，诏令多出其手，吴中文士莫不惊伏。
《漳泉世家》：陈文顼，本文显子。初，洪进在泉州，有相者言一门受禄，当至万石。时洪进与三子皆领州郡，而文顼始生，乃以文顼为子，欲应其言。初补泉州衙内都校，又为衙内都监使，朝命领顺州刺史，归朝为登州刺史。
《祖士衡传》：士衡同知通进、银台司，降监江州税。士衡儿时过外家，有僧善相，见之，语人曰：是儿神骨秀异，他日有名于时，若年过四十，当位极人臣。年三十九，卒于官。
《王彦超传》：彦超，大名临清人。性温和恭谨，能礼下士。少事后唐魏王继岌，从继岌讨蜀，还至渭南。会明宗即位，继岌遇害，左右遁去，彦超乃依凤翔重云山僧含晖道人为徒。晖善观人，谓彦超曰：子，富贵人也，安能久居此。给资帛遣之。时晋祖帅陕，乃召至帐下，委以心腹。入宋为金吾卫上将军，封邠国公。
《李遵勖传》：遵勖字公武，崇矩孙，继昌子也。生数岁，相者曰：是当以姻戚贵。少学骑射，驰冰雪间，马逸，坠崖下，众以为死，遵勖徐起，亡恙也。及长，好为文词，举进士。大中祥符间，召对便殿，尚万寿长公主。初名勖，帝益遵字，升其行为崇矩子。授左龙武军、驸马都尉，赐第永宁里。
《丁谓传》：谓初通判饶州，遇异人曰：君貌类李赞皇。既而曰：赞皇不及也。
《耿全斌传》：全斌，冀州信都人。父颢，怀顺军校。全斌少丰伟，颢携谒陈抟，抟谓有藩侯相。
嫩真子，韩魏公父，谏议大夫国华尝仕于蜀，蜀中士人胡广善相术，见谏议而奇之，曰：是必生贵子，请纳女焉。后谏议出守泉州，祥符元年，戊申岁七月二日，生魏公于泉州，州宅，仆与韩氏交游，尝见谏议，胡夫人画像，皆奇伟宜其生贵人也。世言魏公世居河朔，故其状貌奇伟，而有厚重之德，然生于泉州。故为人亦微任。术数深不可测，有闽之风，皆其土风然也，闻者以为然。
《归田录》：钱副枢若水尝，遇异人传相法，其事甚怪，钱公后传杨大年，故世称此二人有知人之鉴。仲简，扬州人也。少习明经，以贫佣书，大年门下，大年一见，奇之曰：子当进士及第，官至清显，乃教以诗赋。简天禧中，举进士第一甲及第，官至正郎天章阁待，制以卒谢希深为奉礼郎。大年尤喜其文，每见则欣然延接，既去则叹息不已，郑天休在公门下，见其如此，怪而问之，大年曰：此子官亦清要，但年不及中寿，尔希深官至兵部员外郎，知制诰卒年四十六，皆如其言。希深初以奉礼郎锁厅，应进士举以启事，谒见大年，有云曳铃其空，上念无君子者，解组不顾公，其如苍生何。大年自书此四句于扇，曰：此文中虎也。由是知名。《宋史·王延范传》：延范，江陵人。形貌奇伟。性豪率。为江南转运使，有刘昴卖卜于吉州市，言多验，谓延范曰：公当偏霸一方。又有徐肇为延范推九宫算法，得八少一，肇惊起曰：君侯大贵不可言，如江南李国主。前戎城主簿田辨自言善相，谓延范曰：君是坐天王形、频伽眼、仙人鼻、雌龙耳、虎望，有大威德，猛烈富贵之相也。即日当乘四门辇。后怀勇小将张霸，告延范将谋不轨。斩广州市。
《闻见前录》：章献明肃太后，成都华阳人。少随父下峡至玉泉寺，有长老者善相，人谓其父曰：君贵人也。及见后则大惊曰：君之贵以此女。既而曰：远方不足留，盍游京师乎。父以贫为辞，长老者赠以中金百两，后之家至京师，真宗判南衙，因张耆纳后宫中，帝即位，为才人进，宸妃至正位宫，闱声势动天下，仁宗即位，以太皇太后垂帘听政。
谈苑太宗三子，真宗第三，封寿王。诏一异僧遍相诸公，僧已见七王，惟寿王未起，僧奏曰：遍观诸公，皆不及寿王。上曰：卿未见，安知之。僧曰：适见三仆立于门，皆将相材器，其仆即尔主可知矣。三仆乃张相耆、杨相崇勋、郭太尉承祐也。
《邻几杂志》：江南一节使召相者，命内子立群婢中，令辨之。相者云夫人头上自有黄气，群婢皆窃视之，然后告云某是柁上火儿杂立，使辨何者是柁人，云面上有水波纹，是亦用前术。
《画墁录》：西京留台李建中，博雅多艺，其子宗鲁善相，人一年春榜之京师，命择婿，行次任村逆旅，宗方就食，有丈夫荷布囊从驱驴，亦就食于逆旅，宗鲁一见，前揖寒温，延之共案，询其所自，曰：今春不第，将还洛也。宗鲁不复之京师，与之同归洛中，其父诘之曰：今既得贵婿，可复回矣。此人生不出选调，死封真王。于是婿之乃张尧封也。实生温成皇后天圣中登进士第，终亳州军事推官，后封清河郡王。
《陆轸日记》：天圣中陆同判衢州，一旦早起，觉印堂痒，以手揣之，司空部上有肉突起，如指面大，两日渐坚实，又至两月，天庭亦然。又一日，天部辅角部亦然，又两月左右，龙角骨起，映得印堂甚低。当月印堂连山根起，与二龙角相应，相次左右眉棱连额角，每以相书考验，此诸部骨起，皆主封侯公相之贵，然公官不过吏部郎中，直昭文馆典数郡而已，其后孙佃入政府赠公官至司空，以知此之赠官亦不虚也。
《湘山野录》：王冀公钦若乡荐赴阙，张仆射齐贤时为江南漕，以书荐谒钱希白公易，时以才名方独步馆阁，适会延一术士，以考休咎，不容通谒，冀公跼促门下，因厉声诟阍人，术者遥闻之，谓钱曰：不知何人耶，若声形相，称世无此贵者，但恐形不副声耳。愿邀之，使某获见希，曰：召之冀公，单微远人，神骨疏瘦，复赘于颈，而举止山野。希白蔑视之，术者悚然侧目，瞻视冀公起，术者稽颡兴叹曰：人中之贵，有此十全者。钱戏曰：中堂内便有此等宰相乎。术人正色曰：公何言欤且宰相，何时而无此君，不作则已，若作之则天下康富，而君臣相得，至死有庆，而无吊不完者，但无子。尔钱戏曰：他日将陶铸吾辈乎。术者曰：恐不在他日，即日可待，愿公毋忽。后希白方为翰林学士，冀公已真拜。
《洞微志》：卢多逊未第时，面极黑。有相者告曰：此名败土色贵，即明润复来必多灾多逊。历贵仕面色甚莹，将败数日，忽暗黑如故。
《明道杂志》：余所闻相工之验者，固多其尤异非常，法所到者有三事：其一欧阳文忠公应举时，常游京师浴室，院有一僧熟视公，公因问之曰：吾师能相人乎。僧曰然，足下贵人也，然有二事，耳白于面当名满天下，须不掩齿一生常遭人谤骂，其后公以文章名世，而屡为言者中以阴事。然卒贱二府，其二江邻几学士在馆阁时，有名诸公多欲引之，而邻几流落不偶与故，相吴正宪善时，有一僧能相人，且善医。游江吴二家，无几江被召修起居注，吴相甚喜，一日谓僧曰：江舍人修注殊可贺也。僧愀然曰：事未可知。吴诘其故，僧曰：江舍人，金形人，于法当贵，而留滞至今，久不解其故，近方能了耳。吴曰：何也。僧曰：非佳金，铅金耳，修注当日在君侧，本朝火德铅在火侧，安能久也。吴亦未以为信，后百馀日，江得肺疾，遂不起。其三事苏舜钦除名居姑苏，唐询彦猷守湖州，苏与唐善，因拿舟自苏访之。时湖有报本长老，居简有异术，善知人。唐因谓居简使相苏，简曰：试使来院中。苏他日往过简，简乃设食具榻留之，竟日遂留宿中。夜简乃登苏卧榻，若听其息者，苏觉乃胗其臂，若切脉然。良久，曰：来得也，曷更无他语。他日，唐问简，简亦以前四言对之，唐亦不晓，苏将行又过简，因问之曰：来得也，曷是何等语耶。简从容曰：若得一州县官，肯起否。苏大不意，因不复言。而舜钦以明年蒙恩，牵复为湖州别驾，遂不赴官，无几何物。故此三事，相术之异者。
某初除秘书省正字，时与今刘端明奉世同谢。刘时除左史，余旧见相人术贵天地相，临余见刘，有此相又精爽明润，心颇奇之。归谓同舍晁无咎曰：刘左史不迟作两府。晁不以为然，刘竟再岁签书西府，无咎尝怪余言之验，许将罢成都入北门，晁二言冲元非学士可留。不久，当执政不知何以知之，已而许果除右辖。晁二谓余云，君言刘签书固如神，我相许右丞也不疏。
《龙川别志》：章郇公虽闽人，然其为人厚重，少时有相工知人贵贱，公父以兄弟见之，相者曰：中有一人大贵。公就位舍去，不复问。公弟从之不已，父曰：所谓贵者，谁也。相者曰：舍去者是也。
《青箱杂记》：夏文庄公谪守黄州，时庞颖公为郡掾，文庄识之异，礼优待。而庞尝有疾以为不起，遂属文庄后事，文庄亲临之，曰：异日管为贫，宰相亦有年寿疾，非其所忧。庞语之曰：已为宰相，岂得贫耶。文庄曰：但于一等人中为贫耳。故庞公晚年退老作诗，述其事曰：田园贫宰相，图史富书生，为是故也。又文庄守安州，宋莒公兄弟尚皆布衣，文庄亦异待，命作落花诗，莒公一联曰：汉皋佩冷，临江失金谷楼危，到地香子京。一联曰：将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。是岁诏下，兄弟将应举，文庄曰：咏落花而不言落，大宋君当状元及第，又风骨秀重异日作宰相小，宋君非所及。然亦须登严近。后皆如其言，故文庄在河阳，莒公登庸以别，纸贺曰：所喜有昔年安陆已识莒光，盖为是也。
又枢密孙公固亦小官时，曾谒文庄。文庄许他日当践枢幄，今亦验焉。
杨公大年尤负藻鉴，在翰林日与章郇公共事，尝言郇公异日必作相，己所不及。又见著作佐郎张士进，知其有宰器，即荐之，由此大拜。又乡人吴待问常从公学，公语其徒曰：汝辈勿轻小吴，小吴异日须登八座，亦有年寿。后皆如其言，待问即春卿冲卿父也。马尚书亮知庐州见翰林王公，诔为小官。马公曰：子全似宋白，异日官至八座。由此异待通判疾之后，罗织王公遂以罪免，乃曰：你这回更做宋尚书。其后王公竟登近侍，及卒赠尚书。
龙图刘公晔未第前，娶赵尚书晃之长女，早亡。而赵氏犹有二妺，皆未适人，既而刘公登科，晃已捐馆夫人复欲妻之，使媒妇通意。刘公曰：若是武有之德，则不敢为姻，如言禹别之州，则庶可从命，盖刘公不欲七姨为匹，意欲九姨议姻故也。夫人诘之曰：谚云薄饼从上揭刘郎才及第，岂得便简点人家女。刘公曰：非敢有择，但七姨骨相寒薄，非某之对，九姨乃宜匹。遂娶九姨，后生七子，皆至大官，七姨后适关生，竟不第落泊寒馁，暮年刘氏养之终身。
陈执中好阅人，而解宾王最受知。初为登州黄县令，素不相识，执中一见即大用敕举京官，及后作相。又荐馆职宾王仕至工部侍郎，致政家雄富，诸子皆京秩，年七十馀卒，宾王为人方颐大口，敦庞重厚，左足下有黑子，甚明大。
《闻见前录》：富韩公之父贫甚，客吕文穆公门下，一日白公曰：某儿子十许岁，欲令入书院事。廷评太祝公，许之其子韩公也。文穆见之惊曰：此儿他日名位与吾相似亟，令诸子同学，供给甚厚，文穆两入相以司徒。致仕后，韩公亦两入相以司徒致仕，文穆知人之术如此。文靖公亦受其术，文潞公自兖州通判代归，文靖一见，奇之。问潞公曰：有兖州墨携以来。明日潞公进墨，文靖熟视久之，盖欲相潞公手也。荐潞公为殿中侍御史，为从官平贝州，出入将相五十年，以太师致仕，年踰九十，天下谓之文富。
杜祁公少时客济源，有县令者能相人，厚遇之。与县之大姓相里氏议婚不成，祁公亦别娶。久之，祁公妻死，令曰：相里女子当作国夫人矣。相里兄弟二人前却祁公之议者，兄也。令召其弟曰：秀才杜君人材足依也，当以女弟妻之。议定，其兄尤之，弟曰：杜君令之重客，令之意其可违。兄怅然曰：姑从之俾教诸儿读书耳。祁公未成婚，赴试京师登科。相里之兄厚资往见，公曰：婚已议定，其敢违某。既出仕，颇忧门下无教儿读书者。尔兄遗却之，相里之兄大惭以归，祁公既娶相里夫人至从官，以两郊礼奏异姓恩，任相里之弟后官至员外郎。
潞州长子县西寺中，有王文康公祠，其老僧言文康公之父，邑人也。以教授村童为业，有儿年七八岁不能养，欲施寺之祖师，祖师善相谓曰：儿相贵，可令读书。因以钱币资之，是谓文康公。后公贵，祖师已死，命寺僧因祠之文康，公有子益恭益柔，益柔官龙图阁直学士，有时名。
《孙公谈圃》：王青监仓门，时有一朝士在坐，求青相。青云眼昏看人，不中朝士。曰：某不远千里而来，幸无辞也。青曰：无所讳。则言官人山林中有冤气，所以平生坎坷，守官多事不冲，破即差替也。朝士愕然，曰：某五岁时所生，母死于江行，父遽焚于水滨，即解舟而去。后求骨已亡矣，无一日不恨。青曰：如此不必问相也。蓝大卿丞知吉州日，朝廷议行新法，自念年老乞致仕，忽有相手纹者曰：大卿正做官，何故要閒。蓝惊曰：吾虽有意而未发言，何以知之。相者曰：只为手中一道纹分明。蓝之子方病，观其手曰：有两横纹相侵，则不可救。已而纹侵，果卒。
马亮善相，人为夔路监司，日吕文靖父为州职官，一见文靖即许以女嫁之，其妻怒，曰：君尝以此女为国夫人，何为与选人子。亮曰：此所以为国夫人也。《金华记》：李宽为常侍，有门下卢生善相，或问李公何如，答曰：据其面部所无者三，无子无宅无冢，公有数子，皆先公卒。有宅未尝还乡居，死于池州。乘舟归，舟破，沉其骨。
《百家诗话》：陈莹中尝入朝，已立班上御，朝差晚杲日：照耀，蔡京注目视，日久不瞬，莹中私谓同省曰：此公视日不瞬，真贵人也。
《癸辛杂识》：文时学昔为秘书郎，日有金钩相士朝省，会日挤于厅，吏辈入省中，遍阅识馆职继而扣之，云左偏坐二人，一月皆当补外潘，墀王世杰也。末坐一少年最不佳，官虽极穹，然当受极刑。扣其何以知之，云顶有拳发，此受刑之相也。凡人若具此相，无得免者。盖文宋瑞时为正字，居末坐也。未几潘王果出，而宋瑞之事乃验于两纪之后，可谓神矣。又尝见宋瑞自云平生凡十馀次梦中见髑髅满，前后无数，此何祥也。然则异时之事，岂偶然哉。
《春渚纪》：闻馀杭沈野字醇仲，权智之士也。喜蓄书画，颇有精识。尝于钱塘与一道士杨希孟，醇叟相遇，喜其开爽善谈，既延与同邸而居，沈善谈人伦，而不知醇叟妙于此术也。时蔡元长自翰长斥居西湖，日遣人邀致醇叟，一日晚归，沈语杨曰：余尝观翰林风骨气宇，皆足以贵，而定不入相。杨徐曰：子目力未至，此人要如美玉琢成，百体完就无一不佳者，是人当作二十年太平宰相，但其终未可尽谈也。
《瑞桂堂暇录》：东坡自谪海南归，人有问其迁谪艰苦者，坡答曰：此乃骨相所招，少时入京师，有相者云：一双学士眼，半个配军头，异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸，今日悉符其语。
《却扫编》：刘器之待制，对客多默坐，往往不交一谈，至于终日。客意甚倦，或请去，辄不听，至留之再三。有问之者曰：人能终日矜庄危坐，而不欠伸欹侧者，盖百无一二焉，其能之者必贵人也。盖常以其言验之，诚然。
《渑水燕谈录》：史延寿嘉州人以善相，游京师，贵人争延之视贵贱，如一坐辄箕踞，尔我人号曰：史不拘。又曰：史我吕文靖公尝邀之延寿。至怒，阍者不开门，批之阍者曰：此相公宅，虽侍臣亦就客次延寿。曰：彼来者皆有求于相公，我无求相公，自欲见我耳，不开门我竟还矣。阍者走，白公开门迎之，延寿挟术以游，无心于用舍，故能自重如此。
初寇莱公十九擢进士第，有善相者曰：君相甚贵，但及第太早，恐不善终。若成功早退，庶免深祸。盖君骨类卢多逊耳。后果如其言。
《闻见前录》：韩参政亿李参政，若谷王丞相随，未第时同于嵩山法王寺读书，有一男子自言善相，曰：王君宰相才也，韩李二君皆当为执政，王君官虽高，子孙不及韩李二君之盛。后韩参政之子绛缜皆为宰相，维为参知政事，李参政之子淑领三院学士，有文名。两家曾孙官学，至今不衰，王丞相之后微矣，异哉。韩参政之孙宗师侍郎云。
《泊宅编》：朱晓容不详何许人，常为浮屠，以善相游公卿间，号容大师。后因事返，初惟贡作贵人，他人虽强之使言，终非所喜，而中者亦寡。初朱临姚辟久同场屋，每试榜出，姚往往在。朱上冯太尉，京榜中二人俱赴廷入对，未唱名前数日，京师忽传小试，乃朱君殿试之作也。姚谓人曰：果尔纵不魁多，士亦须在第一甲，自叹平时滥居其先，及至鱼龙变化之地。便尔悬绝诣术士，以二人命率质之，亦访容师未见，殿唱日禁门未开，曈昽未明，或云晓容立茶肆中，姚闻之走觅，容果与一白袍偶坐，姚连揖恳。容略屈邻邸一观气色，容指偶坐者曰：状元已在此，何劳他阅。姚力挽之，容不得已为，就邻邸灯火下视之，曰：姚第几甲，朱第几甲。言讫复还，前肆相次辨色入听胪，传皆如师言。
朱正夫临年未四十，以大理寺丞致仕，居吴兴城。乃取训词中仰而高风之语，作仰高亭于城上，常杜门谢客。忽一日晓容自京师来谒公，欣然接之。是时二子行中久，中秋试不利皆在侍下，公强使冠带而出，容一见惊起贺曰后举状元也睥睨久之径辞去公留之不可问以何适。容曰：老僧自此不复，更阅人便往杭州六和寺，求一小室闲坐，以待科场开，乃西游尔。公初未之信，后三年春，久中薄游会稽，谋赴举之资，潮船绝江，暮至六和才泊，岸见容在寺门遥揖。久中归与之款，因叩伯仲，行期久中告之师，曰：某是月亦当离杭矣。久中至家道之，公笑且怪其任术之笃如此。是秋至京师，二朱舍开宝塔寺，容寓智海禅刹。相次行中，预荐明年省闱优等，惟殿试病作不能执笔，是时王氏之学士，人未多得。时行中独记其诗义最详，因信笔写以答所问，极不如意卷上。日方午，遂经御览，神宗良爱之，行中不知也。日与同舍蔡冲、允蹈、丁葆光经围棋，每拈子欲下，必骂曰：贼秃盖恨容许之误也。未唱名前数日，有士人通谒行中，方棋遽使人却之。须臾谒者又至，且云见朱先辈，行中叱其仆曰：此必有下第，举人欲丐出。关之资，吾捐闷中，谁能见之。然士人立于门不肯去，冲允曰：事不可知，何惜一见。行中乃出，延之坐，不暇寒温揖行中，起附耳而语，曰：乃梁御药门客，御药特令奉报足下，卷子上已寘在魁，等他日幸相记。行中唯唯而入，再执棋子，手辄颤缘，宠辱交战不能自持。冲允觉而叩之，具述士人之言，冲允曰：曾询梁氏所居否。曰：不曾。或曰：在州西。急赁马偕往，欲审其事，至梁门日已曛，度不能返，遂复归。而行中念容独往智海宿，容闻其来，迎门握手曰：非晚唱名何为。来见老僧必是得甚消息来。行中曰：久不相见，略来问讯。尔师曰：胡不实告吾冯当世未唱名，时气象亦如此。行中知不可欺，因道萧氏之事，师喜甚，为开尊设具，且曰：吾奉许固有素，只有一人未见，尔当为邀来同饮。仍戒曰：此人蓝缕不可倨见，亦不得发问，问则彼行矣。烛至，师引寺廊一丐者入见，行中不甚为礼，便据上坐，相与饮酒斗馀，不交一谈。师徐曰：此子当唱名，先生能一留目否。丐者曰：尔。曰：何师。曰：已定，他冠多士。丐者摆头曰：第二。人蹑行中足，使起密徵其意，但曰：偶数多，更无他语。遂罢去明日饭罢，率行中寺庭闲步，出门遥见余行老亦入寺，师不觉，拊髀惊谓行中曰：始吾见子，以为天下之美尽此矣，不知乃有此人。行中曰：此常州小余也，某识之何遽及是。师曰：子正怕此人，昨日闻偶多之说，今又睹此人，兹事可知矣。及听胪行老，果第一，行中次之，行中解褐了往谢师，师劳之曰：子诚福人，今日日辰以法推之，魁天下者官不显子，至侍从其后。余止馆职知湖州卒，行老名中服。行中至中书舍人。
《宋史·萧注传》：注能相人。自陕西还，帝问注：韩绛为安抚使，施设何如。对曰：庙算深远，臣不能窥。然知绛当位极将相。帝喜曰：果如卿言，绛必成功。问王安石，曰：安石牛目虎顾，视物如射，意行直前，敢当天下大事。然不如绛得和气多，惟气和能养万物尔。王韶为建昌参军，注曰：君他日类孙沔，但寿不及。后皆如其言。《清波杂志》：萧注字岩夫，临江新喻人。熙宁中上殿奉对罢上，问今臣僚中孰贵，曰：文彦博。又问其次，曰：韩琦。又问王安石如何，注曰：牛形人任重而道远。一说裕陵问文彦博跛履，韩琦嘶声，何为皆贵。注曰：若不跛履与嘶声，陛下不得而臣。又问朕如何，注曰：龙凤之姿，天日之表，臣无得而言。又问卿如何，注曰：陛下已许。上曰：闻卿有袁许之学，因问韩绛、王安石、冯京。注曰：安石牛目虎头，视物如射，意行直前，敢当天下大事，然不如绛得和气多，惟和气能养万物，京得五行之秀，远之若可爱，近之若廉隅。
《老学庵笔记》：韩魏公声雌，文潞公步碎，相者以为二公若无此二事，皆非大臣之相。
庆历中，河北道士贾众妙善相，以为人能得龙之一体者，皆贵极人。爵见豫章黄庠手，曰：左手得龙爪，虽当魁天下而不仕，若右手得之，则贵矣。庠果为南省第一，不及廷对而死。
《续博物志》：相家说人臣得龙之一体，当至公相。曾公亮得龙之脊，王安石得龙之睛。
《东坡志林》：欧阳文忠公尝言少时，有僧相我耳白于面，名满天下，唇不著齿，无事得谤，其言颇验耳。白于面则众所共见，唇不著齿，余亦不敢问，公不知其何如也。
《瑞州府志》：无名相士海州推官，王务本言筠州太守，闻有一部民精于风鉴者，乃召宾僚，令遍视之，时曹利用为巡检在坐，相者言利用后当极贵，坐客皆笑。守复问务本何时登第，曰：须巡检入两府时耳。客皆曰：乌有是。后利用以使契丹，有功为閤门使，十年间历位枢府，而务本适登第，其言竟验。
《过庭录》：一相士黄生见鲁直，恳求数字取信为游，谒之资。鲁直大书，遗曰：黄生相予官为两，制寿至八十，是所谓大葫芦种也。一笑黄生得之欣然，士夫间莫解其意，先祖见鲁直，因问之。黄笑曰：一时戏谑耳，某顷年见京师相国寺中卖大葫芦种，仍背一葫芦甚大，一粒数百金，人竞买至春种，结仍乃瓠尔。盖讥黄术之难信也。
《玉照新志》：崇宁初，蔡元长召拜同知枢密院事，卒于位，恩数甚渥。后二年，其子郊擢福建转运判官登对，归与客言，穆若之容不合相法，终当有播迁之厄，客告其语，遂坐诛。
《齐东野语》：赵忠肃方开京西，阃日郑忠定丞相清之初任夷陵教官，首诣台参，郑素癯瘁若不胜衣，赵一见即异待之，延入中堂，出三子俾执师弟子，礼跼蹐不自安，旁观怪之。即日免衙参等礼，以行复命诸子饯之前途，且各出《云萍录》书之而去。他日忠肃问诸郎曰：郑教如何。长公答曰：清固清矣，恐寒薄耳。公笑曰：非尔所知寒薄，不失为太平宰相。后忠肃疾，革诸子侍侧，顾其长薿曰：汝读书可喜，然不过监司。太守次语其仲范曰：汝须开阃，终无结果，三哥葵甚有福，但不可作宰相耳。时帐前提举官赵胜素与都统制扈，再兴之子不协泣而言，曰：万一相公不讳，赵胜必死于扈。再兴之手告相公保全，时西京施漕偶在旁，公笑曰：赵胜会做殿帅扈，再兴安能杀之。其后所言，无一不验。
《懒真子》：蔡忠怀确持正，其父本泉州人，晚年为陈州幕官，遂不复归，持正年二十许岁，时家苦贫，衣服稍敝，一日与群士人张湜师是同行，张亦贫儒也。俄有道人至，注视持正久之，因谩问曰：先生能相乎。曰：然。又问。曰：何如。曰：先辈状貌极似李德裕。持正以为戏，已因戏问曰：为相乎。曰：然南迁乎。曰：然复相师。是曰：当为卿监家五十口。时指持正云公当死矣。道人既去，二人大笑，曰：狂哉。道人以吾二人贫儒，故相戏耳。后持正谪新州，凡五年一日得师，是书云以为司农，无补然阖门五十口，居京师食贫，近蒙恩守汝州，持正读至此，忽忆道人之言，遂不复读，数日得疾而卒，闻之于忠怀之孙，禅子正。
《随手杂录》：蔡持正居宛丘，一日雪作，与里人黄好谦游，一倡家，入门见其肴醴特盛，它时有美少年青巾白裘，据席而坐，蔡黄方引去。少年亟俾倡邀，二公欣然就席。酒酣，少年顾持正曰：君正如李德裕。顾黄曰：君俟此公贵凭。藉亦显语毕，少年亦引去。二公问倡何人也，倡曰：朝来赍钱具饮，亦不知谁氏也。后如其言，持正为侍御史，荐黄为御史云。
《泊宅编》：尚书右丞胡宗愈夫人丁氏，司封员外郎宗臣之女，自幼颖慧，无所不能，其善相人盖出天性在西府，时常于窗隙遥见，蔡丞相确谓右丞曰：蔡相全似卢多逊，或以卢蔡肥瘠，色貌不同。诘之丁氏曰：吾虽不及见卢，但常一观其画像，与今丞相神彩相似。尔后蔡果南窜，又户部尚书李常除老龙，尹成都涂中贻右丞书。丁氏一见其字，画惊曰：此人身笔已倒，不久数尽，须病咽喉而死。李公行次凤翔，中毒而卒。如此之类不一，初司封有杨妃数美人，真挂后堂，丁氏年未笄，每晨兴省问尊，亲了必戏道诸妃万福一日，潘妃忽答云夫人万福，家人辈大怪之，欲毁其真，惟其叔宝臣令勿毁，此女他日未可量也。乡人多能道其事。
《黟县志》：卢臣忠字仲信，登政和二年第，建炎初由临安府司理累迁，右正言上欲大用，命相者视之，曰：有膺无背，官不过此。后扈驾至靖康，敌使有逼近御舟者，臣忠叱退之，势益迫，臣忠失足坠水中，数日上求臣忠所在，左右记其处以对，使没得其尸，拱立如生。帝悯其忠，赐水银以殓，赠右谏议大夫，官其二子。《清波杂志》：高宗初被命渡河，随军一裨将某善鉴人，密语同列曰：大王神观甚佳，此行必成大事，舍人观察亦保终吉，但资政气貌甚恶，祸只在旦夕。资政谓王云也，时以资政殿学士辅行，行至磁州，果被害于应王庙中，书舍人耿延禧观察，使高世作时，皆参谋议于幕府。
《宋史·光宗慈懿李皇后传》：李皇后，安阳人，庆远军节度使、赠太尉道之中女。初，后生，有黑凤集道营前石上，道心异之，遂字后曰凤娘。道帅湖北，闻道士皇甫坦善相人，乃出诸女拜坦。坦见后，惊不敢受拜，曰：此女当母天下。坦言于高宗，遂聘为恭王妃，封荣国夫人，进定国夫人。乾道四年，生嘉王。七年，立为皇太子妃。及太子即位，册为皇后。
《齐东野语》：徐谓礼尝涉袁李之书，自誇阅人贵贱，多奇中。与贾师宪丞相为姻联，贾时年少，荒于饮博，其生母胡夫人苦之，因扣徐云，儿子跌宕若此，以君相法，言之何如。徐曰：夫人勿多忧，异日必可作小郡太守。母喜而记其言，他日贾居相位，徐以亲故求进，久之不遂。贾母为言之，贾不获已，答曰：徐亲骨相寒薄，止可作小郡太守耳。遂以上饶郡与之，以终其身，盖深御前言也。然师宪日常驰马出游湖山，小憩栖霞岭下，忽有衣裘道者，瞪视曰：官人可自爱重，将来功名不在韩魏公下。贾意其见，侮而去。既而醉，博平康，至于破面。他日复遇道者，顿足惊叹曰：可惜，可惜，天堂已破，必不能令终矣。其后悉验。
《宋史·余天锡传》：天锡，字纯父，庆元府昌国人。丞相史弥远延为弟子师，性谨愿，绝不预外事，弥远器重之。是时弥远在相位久，皇子竑深恶之，念欲有废置。会沂王宫无后，丞相欲借是阴立为后备。天锡秋告归试于乡，弥远曰：今沂王无后，宗子贤厚者幸具以来。天锡绝江与越僧同舟，舟抵西门，大雨，僧言门左有全保长者，可避雨，如其言过之。保长知丞相馆客，具鸡黍甚肃。须臾有二子侍立，全曰：此吾外孙也。日者尝言二儿后极贵。问其姓，长曰赵与莒，次曰与芮。天锡忆弥远所属，其行亦良是，告于弥远，命二子来。保长大喜，鬻田治衣冠，心以为沂邸后可冀也，集姻党且诧其遇以行。天锡引见，弥远善相，大奇之。计事泄不便，遽复使归。保长大惭，其乡人亦窃笑之。逾年，弥远忽谓天锡曰：二子可复来乎。保长谢不遣。弥远密谕曰：二子长最贵，宜抚于父家。遂载与归。天锡母朱为沐浴、教字，礼度益闲习。未几，召入嗣沂王，迄即帝位，是为理宗。
《金史·施宜生传》：施宜生，字明望，邵武人也。博闻强记，未冠，由乡贡入太学。宋政和四年，擢上舍第，试学官，授颍州教授。及王师入汴，宜生走江南。复以罪北走齐，上书陈取宋之策，齐以为大总管府议事官。失意于刘麟，左迁彰信军节度判官。齐国废，擢为太常博士，迁殿中侍御史，转尚书吏部员外郎，为本部郎中。寻改礼部，出为隰州刺史。天德二年，用参知政事张浩荐宜生可备顾问，海陵召为翰林直学士，撰《太师梁王宗弼墓铭》，进官两阶。正隆元年，出知深州，召为尚书礼部侍郎，迁翰林侍讲学士。四年冬，为宋国正旦使。宜生自以得罪北走，耻见宋人，力辞，不许。宋命张焘馆之都亭，因间以首丘风之。宜生顾其介不在旁，为庾语曰：今日北风甚劲。又取几间笔扣之曰：笔来，笔来。于是宋始警。其副使耶律辟离刺使还以闻，坐是烹死。初，宜生困于场屋，遇僧善风鉴，谓之曰：子面有权骨，可公可卿。而视子身之毛，皆逆上，且覆腕，必有以合乎此而后可贵也。宜生闻其言，大喜，竟从范汝为于建、剑。已而汝为败，变服为佣泰之吴翁家三年。翁异之，一日屏人诘其姓名，宜生曰：我服佣事惟谨，主人乃亦寘疑邪。翁固诘之，则请其故。翁曰：日者燕客，执事咸馂，而汝独孙诸侪，目撤器有叹声，是以职汝非真佣也。宜生遂告之故。翁赆之金，夜济淮以归。试《一日获熊三十六赋》擢第一，其后竟如僧言。《元史·洪福源传》：君祥，小字双叔，福源第五子也。年十四，随兄茶丘见世祖于上京，帝悦，命刘秉忠相之，秉忠曰：是儿目视不凡，后必以功名显，但当致力于学耳。令选师儒诲之。
《正乙天师传》：张留孙者，字师汉，信州贵溪人。少时入龙虎山为道士，有道人相之曰：神仙宰相也。
《诚斋杂记》：赵王李德诚镇江西，有日者自称世人贵贱一见辄分，王使女妓数人与其妻滕国君同妆，梳服饰偕立庭中，请辨良贱，客俯躬而进，曰：国君头上有黄云。群妓不觉，皆仰首日者，曰：此是国君也。王悦而遣之。
《遂昌杂录》：谢后既北迁，其支裔在杭者，固多谢君退乐一人也。退乐尝言江南始内附有所谓李信卿者，自北来谓能相人，望气崖岸倨甚，退乐与贵官咸敬之，亦设早馔以延致之，李至即中坐，省幕官皆下坐，不得其一言，时赵文敏公谓之七司户，固退乐姻戚也。屈公来同饭，时文敏风疮满面，李遥见即起，迎文敏谓众人曰：我过江仅见此人。耳疮愈即面君，公辈记取异。时官至一品，名满四海，李之术亦精矣。襄阳未破时，世祖令其即军中望气，行踰三两舍即还，言于世祖曰：臣见卒伍中往往有公辅贵人。襄阳不破，江南不平，何处著许多富贵人。呜呼。此与南衙士卒，皆将相者，何异哉。
《辍耕录》：昔真州一巨商，每岁贩鬻至杭，时有挟姑布子之术，曰：鬼眼者设肆省，前言皆奇中。故门常如市，商方坐下，坐忽指之曰：公大富人也。惜乎中秋前后，三日内数不可逃，商惧即戒程。时八月之初，舟次扬子江，见江滨一妇仰天大号，商问焉，答曰：妾之夫作小经纪，止有本钱五十缗，每卖鹅鸭过江货卖，归则计本于妾。然后持羸息易柴米馀赀，尽付酒家，率以为常。今妾偶遗失所留本钱，非惟饮食之计，无所措亦必被箠死，宁自沉。商闻之，叹曰：我今厄于命，设令铸金可代我无虞矣。彼乃自夭其生，哀哉。亟赠钱一百缗，妇感谢去，商至家具以鬼眼之言告父母，且与亲戚故旧叙永诀。闭户待尽，父母亲故宛转宽解，终弗自悟踰，期无他故。复之杭舟，阻风偶泊向时赠钱处，登岸散步，适此妇襁负婴，孩遇诸道迎拜且告曰：自蒙恩府持拔，数日后乃产母子二人，没齿感再生之赐者，岂敢忘哉。商至杭便过鬼眼所惊，顾曰：公中秋胡不死。乃详观形色，而笑曰：公阴德所致，必曾救一老阴少阳之命矣。商异其术，揭钱若干以报之。《霏雪录》：洪武中有胡僧善相，在某寺见三僧与寺主别，胡谓主者曰：彼三僧何之主者。曰：礼浦陀胡僧，亟令召回，否则皆有水厄。主者令追之不及，果俱溺死。胡僧后见四明袁庭礼欲授其术，乃令袁视日久之杂，以黑白豆令拣之，袁目不眩，遂以其术传之。袁亦多奇验，尝相戴九灵先生，日后当有一难，壬戌冬果死囹圄。
《椒宫旧事》：皇妃郭氏，山甫之女也。高皇微时，过临淮，山甫见之，惊异急具馔与交欢，酒酣跪上，备陈天表之异，他日贵不可言，幸无相忘。上去山甫语诸子，吾视若曹皆非田舍郎，往往可封侯。今始知皆以此公，宜谨事之，复以女入侍从渡江，协孝慈以肇家，孝慈崩，尝摄六宫事，号皇妃，追封山甫营国公。
《明外史·姚广孝传》：广孝，长洲人，本医家子。年十四，度为僧，名道衍。尝游嵩山寺，相者袁珙曰：是何异僧。目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。道衍大喜。《李时勉传》：时勉与陈敬宗同在翰林，袁忠彻常相之。曳二人并列曰：二公他日功名相埒。敬宗仪观魁梧，时勉貌稍寝，后二人各为南北祭酒。终明之世称贤祭酒者，曰南陈北李。
《泳化类编》：徐昂泰州人，登弘治甲辰进士。初无嗣，因赴试遇京有相士王姓者，言多中士大夫，皆神其术。昂往问嗣，王曰：君相不容，嗣为之奈何。徐初亦不为忿，及登第出守西安，因途纳一嬖颇妍。徐诘其姓嬖，详告之曰：予某地人父名某作某官，丧于某年，向以岁饥为贼暴，掠售于此。徐悯其为故家女也，即焚券不令为妾，及之任择郡民行修者，出簪服配之，秩满复入京，王见之惊曰：君相异矣，子星满客，讵非培德所致乎。后徐氏庶妾一岁，而育五子，咸磊落越人。

相术部杂录

《申鉴》：或问人形有相曰：盖有之焉，夫神气形容之相包也，自然矣。贰之于行，参之于时，相成也。亦参相败也，其数众矣，其变多矣，亦有上、中、下品云尔。
《北史·皇甫玉传》：齐代善相者，有馆客赵琼。其妇叔奇弓，弓已转在人处，尽知之。时人疑其别有假托，不然，则姑布子卿不如也。初，魏正始前，有沙门学相，游怀朔，举目见人，皆有富贵之表。以为必无此理，燔其书。而后皆如言，乃知相法不虚也。
《钱氏私志》：唐一行尝语人曰：吾得古人相法，相人之法以洪范五福六极为主，观其所由，察其所安，可得大概。若其人忠孝仁义，所作所为言行相应，颠沛造次，必归于善者，吉人也。若不忠不孝，不仁不义，言行不相应，颠沛造次必归于恶者，凶人也。吉人必获五福之报，凶人必获六极之刑，不于其身必于其子孙。若但于风骨气色中料其前程休咎，岂能悉中也。《齐东野语》：前辈名公钜人，往往有知人之明，如马尚书亮之于吕许公，陈恭公曾谏议，致尧之于晏元献，吕许公之于文潞公，夏英公之于庞颖公，皆自布衣小官，时即许以元宰之贵，盖不可一二数，初非有袁李之术，特眼力高，阅人多故耳。
《续明道杂志》：凡观人之术无他，但作事神气足者，不富贵即寿考。但人作十事若一一中，理无可议者也。自难得况终身作事中理耶。其次莫若观其所受，此最切要，升不受斗不覆，即毁物理之不可移者。《孔氏杂》：说相之不可凭也。南史庾夐家富于财，食必列鼎，且其貌丰美颐颊开，张人皆谓必为方伯，及魏剋江陵，夐以饿死。时又有水军都督褚蕴面甚尖危，从理入口，竟保衣食而终。唐柳浑十馀岁，有巫告曰：儿相夭且贱，出家可免死，浑不从，仕至宰相。魏朱建平善相，钟繇以为唐举许负，何以复加。然相王肃年踰七十，位至三公，肃六十二终于中领军耳。史氏以为蹉跌，吾以为相不可凭也。《南史》徐陵八岁属文，十三通庄老，光宅寺慧云法师每叹陵早夭，陵仕至太子少傅，年至七十七。唐《孔若思传》孔季诩擢制科，授校书郎，陈子昂尝称其神，清韵达可比卫玠，而季诩终于左补阙使，徐陵夭而不寿，季诩遂至显官，则人遂以为风鉴之验矣。吾以此知风鉴之不可凭也。《青箱杂记》：荀子曰：相形不如论心。谚曰：有心无相，相逐心生有相，无心相随心灭，此言人以心相为上也。故心相有三十六相，夫人尝言意气求官，自须如此，一也；为事有刚有柔，二也；慕善近君子，三也；有美食常分惠人；四也，不近小人五也；常行阴德，每事方便；六也，从小能治家，七也；不厌人乞觅，八也；利人克己，九也；不遂恶贪杀，十也；闻事不惊张，十一也；与人期不失信，十二也；不易行改操，十三也；夜卧不便睡著，十四也；马上不回头顾，十五也；夜不令人生憎怒，十六也；不文过饰非，十七也；为人作事周匝，十八也；得人恩力不忘，十九也；自小便有大量，二十也；不毁善害恶，二十一也；怜孤济寡急物，二十二也；不助强欺弱，二十三也；不忘故旧之分，二十四也；为事众人用之，二十五也；不多言妄语，二十六也；得人物每生惭愧，二十七也；声美音有序，二十八也；当人语次，不先起，二十九也；常言人善事，三十也；不嫌恶衣恶食，三十一也；方圆曲直随时，三十二也；闻善行之不倦，三十三也；知人饥渴劳苦，常有以恤之，三十四也；不念旧恶，三十五也；故旧有难，竭力救之，三十六也。已上三十六善皆全者，当位极人臣，寿考令终。或有不全则祸福相折，以次减杀。具二十者，刺史之位，具十以上令佐之官，具五七者，亦须大富。
人之心相亦见于目，孟子曰：知人者，莫良于眸子，胸中正则眸子暸焉，胸中不正则眸子眊焉，此其大概也。而其间善恶又更多端，凡睮唊嗫者，嫉妒人也。盱睢者，恶性人也。矘晃者，憨人也。䀡眠者，淫乱人也。睢盱睒烁者，邪人也。弥词瞢者，奸诈人也。应徵拗者，崛强人也。羊目瞳者，毒害人也。睛色杂而光浮浅者心不定，无信人也。睛色光彩溢出者，聪明人也。睛色紫黑而光彩端谛者，好隐遁人也。睛色黄瞻视端直者，慕道术人也。睛多光而不溢不散，彻而瞻视端直者，慕道术人也。睛急眨者，若不嫉妒即虚妄人也。又商臣王敦蜂目，王莽露眼赤睛，梁冀洞睛矘眄，则恶逆之相亦见于目。余昔年尝任汀州掌狱，录见杀母黄曾，其目睛黄小而光跌，宛若蜂状，则蜂目之恶逆尤验也。
昔人谓官至三品不读相书，自识贵人，以其阅人多故也。本朝巨公吕文清、夏文庄、杨大年、马尚书皆有人伦之鉴，故其赏罚未尝妄谬，而任使之际，亦多成功。李绩曰：无福之人不可与共事。斯言信矣。
余尝谓风鉴一事，乃昔贤甄识人物，拔擢贤才之所急，非市井卜相之流，用以贾鬻取赀者。故春秋单襄公成肃公之徒，每遇会同，则先观威仪以省祸福，而前世郭林宗裴行俭，又考器识以言臧否，然余亦粗知大概常与苗文忠公论之。文公曰：观子之论多取丰厚，是则屠儿饦，师皆贵矣。余复思之，大凡相之所先，全在神器与心术，更或丰厚，其福十全，国语曰：今王远角犀丰盈，而比顽童穷固，则丰盈固贤哲相也。
《扪虱新话》：予又尝爱吴处厚能论相，云心相有三十六善，予不敢谓全，有亦不敢谓全，无有之固非难事，无之实为累德。予故尝以二十失十八，蔽自攻其过，以后三十六善自饰其明。
僧文晓者以相法自言，予与之语，诘其所得，晓曰：吾法不从人授，吾少读法华经至第六卷，见吾佛言，若复有人语予，人言有法华经，可共往听，是人功德转身得与陀罗尼菩萨共生一处，利根智慧百千万世，终不喑哑，口气不臭，舌常无病。口亦无病，齿不垢黑不黄不疏，亦不缺落，不差不曲，唇不下垂亦不蹇缩，不粗涩，不疮疹亦不缺坏，亦不呙斜，不厚不大亦不黧黑，无诸可恶。鼻不遍亦不曲戾，面色不黑亦不狭长，亦不窊曲，无有一切不可喜。相唇舌牙齿悉皆严好，鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正人相，具足吾三复玩味，于是得相法焉。予初骇其言，因戏语。晓曰：佛法无妄者听法华经，人得如是相好，无疑矣。然持此法以往，必须见有如此人，乃合此法耳。且如吾书中言，帝尧长，帝舜短，文王长，周公短，仲尼长，子弓短，卫灵臣公孙吕身七尺，面三尺，广三尺，鼻目耳具而名动天下，楚叔敖突秃长左，轩较之下而以楚伯叶公子高短瘠微小，行若不胜其衣，然白公之乱，定楚国如反掌。徐偃王之状日可瞻焉，仲尼之状面如蒙倛，周公之状身如断菑皋，陶之状色如削瓜，闳夭之状面无见肤。傅说之状身，如植鳍伊，尹之状面无须眉，尧舜参眸子，桀纣长巨姣美，筋力越劲，然身死国亡为天下之僇，如此等人与法华经所说已是不合，尔当以何法相。晓无语，固知其无术。然能言因法华经而得相法，亦可喜世。必有悟此者，但晓非其人耳，因记于此，几一见耳。
《穷愁志》：夫相之相在乎清明，将之相在乎雄杰，清明者珠玉是也，为天下所宝。雄杰者虎兕是也，为百兽所伏。然清者必得大权不，能享丰富；雄者必当昌侈，不能为大柄，兼而有之者，在乎粹美而已。余顷岁莅淮海属县，有盱眙而山多珉玉，剖而为器，清明洞澈，虽水精明，冰不如也。而价不及，凡玉终不得为至宝，以其不粹也。清而粹者，天也。故高不可测，清而澈者，泉也。故深不可察此其大略也。余尝精而求之多，士以才为命，妇人以色为命，天赋是美者，必将有以贵之才高者，虽孟尝眇小蔡，泽折额，亦居万人之上，色美者虽钩弋之拳，李夫人之贱亦为万乘之偶然，不如面粹者必身名俱荣，福禄终泰，张良是也。择士能用此术，可以拔十得九，无所疑也。
爱日斋丛抄相人之法古矣，而物无不可相。史云：黄鲁直陈君天相马留长孺相，彘荥阳褚氏相牛吕览，又记古有善相马者，寒风相口齿，麻衣相颊子，女厉相目卫，忌相髡许，鄙相尻投代褐，相胸胁管青，相膹陈悲，相股脚奏牙，相前君赞相，后与兽群焉。人可知矣，《昭德读书志》伯乐相马经，浮丘伯相鹤经，宁戚相牛经，《郑氏通志》又加以周穆王相马经，诸葛颍徐成相马经，高堂隆相牛经，淮南八公相鹄经，相鸭经、相鸡经，相鹅经，抑皆古事也，不惟是也。凡物皆然，故自西都艺文之目已著，相人、相宝剑刀、相六畜，班孟坚谓相人及六畜，骨法之度，数器物之形容，以求其声气，贵贱吉凶要其术，如是而已。世代相传当有存者陈氏书曰：相贝经未详何书，纬略云师旷有禽经，浮丘伯有鹤经，虽六畜亦有牛经、马经、狗经，下至虫鱼，有龟经、鱼经，唯朱仲所传，贝经奇怪，岂即相贝经欤。或述其名类而谓相也。纬略又举东方朔相笏经，袁天纲郭先相笏经，陈混常相笏经，古相手板经，亦验人祸福也。齐其母称之在州时，有一手板相者，云富贵，又《吴氏漫录》引陆长源辨志载，唐天宝中，有李旺称善相笏，验之以事，卒皆无验，以为不可概论，遂记开宝末聂，长史相木立蛮三笏：一王侯笏，生人不敢秉；一宰相笏，一卿监笏，亦为节度而作真。后一归钱武肃祠堂，一归沈相，一归钱昭晏，以卫尉卿守滑州，真庙朝老道士为沈良择笏，云此借绯笏，兼是吉州通判。沈时除吉州通判，借绯又云：侯罢任别为拣朝官笏。期明年六月，沈果以是。时卒由前一事，则贵贱在笏。由后一事则吉凶在人。《漫录》云馆中有陈混，常相笏，经其说，惟本管辂李淳风之言，又常氏相板印法，魏程伯相印法，盖相笏之类，而有相字法者，术亦传也。
《漫笑录》：李宾王利用，鄱昜躬行君子人也。尝云郭林宗作玉，管通神有四句云：贵贱视其眉目安否，察其皮毛，苦乐观其手足，贫富观其颐颊。
《王氏谈录》：欧大云：凡相人最好于得失荣辱之际，观其动否，便可知其气之大小也。然后见其人之前程也。
《鸡肋编》：小人之相亦多有相验者，有一绝句云：欲识为人贱，先须看四般。饭迟屙屎疾，睡重著衣难。盖无不应。
《希通录》：荀子仲尼之状如蒙倛，韩退之注：四目为方相，两目为倛。
《古今考·汉高帝纪》：吕公者，好相人，相人二字，始见于《左传·文公元年内史》叔服能相人，至荀卿始为书，非之然未得其要，大抵吕公能相高帝之当贵，而不能相吕后之覆宗，此大学云莫知其子之恶，其是之谓欤。
《方洲杂录》：袁尚宝忠彻世善相人，人干之，则叱骂甚有。往还终身不得一言者，士大夫至其家。为之留连饮酌，久之俟其喜，而自言十中八九，人谓其高贵，不肯轻用其术。予谓此正专乎术者也，凡人贵贱、寿夭、祸福根于心，而动乎体，固有隐而难见者，必从容玩狎得其真，而后言否，则宁不言也。使不善自固其术易干，而好谈一日所接，岂止数十内鉴不精。目力随乱，岂真一一奇中哉。忠彻非能尽相人，能用相人之术耳。
《偃曝谈》：馀历查古人异相，见于书史者，如吕望芝眉，唐叔生而有手纹，曰：虞遂以为名，吴夫差肉食而有墨色，仲子鲁惠公夫人生有手纹。曰为鲁夫人干将子眉广三寸，公孙吕面长三尺，广三尺，张良手纹如琴，陈平手纹有兵符，其妻萧氏手有帝金花印，诸葛亮手长八尺，形细面粗，犹如松柏，皮肤枯槁，文理润泽，石崇声似鼓，顾思远头，有肉角长寸许，寿一百二十岁，七子迨死，少子六十矣。杜皇后长犹无齿，晋成纳采之日，一夕尽生，刘曜须髯百根，长五尺，身长九尺三寸，苻秦背有文隐起，曰：草付慕容皝版齿。吕光左肘有肉印，刘元须三尺，当心有赤毫三根，长三尺。萧道成鳞文遍体，梁武舌成八字，两胯骈骨，项上隆起，有文在右手，曰：武梁简文眉翠色，梁武妃丁贵嫔左臂有赤痣，上有五采，而体多疣，纳之其疣，并失沈约左目重瞳，腰有紫痣，王敬则两腋下生乳，各长数寸侯景左足上有赤瘤状如龟战应克捷瘤则隐起分，明如不胜瘤低。及王僧辨至石头，瘤隐陷肉中，又左足偏短，不便弓马，章昭达少遇相者，曰：卿貌甚善，须小亏则贵。后醉堕马，鬓角小伤，侯景之乱中流矢，眇一目相者，曰：卿相善矣，仕陈位至司空释昙，如足白于面，虽跣涉泥水，未尝污浊。陈武章皇后手爪长五寸，色并红白，每遇期功之服，则先折一爪，张丽华发长七尺，后魏拓拔浚，立发委地，每卧则须垂至脐，高澄贾子儒相之，曰：人有七尺之躯，不如一尺之面，一尺之面，不如一寸之目。崔浩纤妍洁白如美，妇人杨大眼，眼如车轮，卢曹身长九尺，臂毛逆如猪鬣，力能拔树，尝卧疾犹申，足举二人，黄巢足有黄巢二字，唐高祖体生三乳，马周妻卖饼媪也。袁天纲见之，言法当贵，周纳之，封夫人。高力士胸有七黑子，安禄山双足黑痣有毫，李光弼之母有须数十，长五寸许，封国夫人。杨都女生而连眉，果得仙王钦，若项有附疣。朱仲晦面有七星，秦桧眼有夜光，吕文德足长尺馀有咫，赵子昂尖头小书生。