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卷五百七十二

钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第五百七十二卷目录

 星命部汇考八
  张果星宗六〈通元赋 八格赋 贵格 富格 贫格 贱格 寿格 夭格 贤格 愚格 女命格〉

艺术典第五百七十二卷

星命部汇考八

张果星宗六《通元赋》〈郑希诚注〉
太古洪荒之世,清浊未分,混沌如卵。精神盛极,著而成形,则有人矣。两仪、四象、三才、五行,备不知体,生不知用,且阴阳得位,风雷鼓舞,化生万物,迩莫能知。逮夫圣人之生,辩龙马之图而立极用,神龟之文而画字,始知五星光灿,群曜荧辉。别辰宿于乾坤,配人身于天地,灾祥休咎因是言之。夫人生育于乾坤,覆载于坎离,大无不周,小无不具。〈此论诸星本源〉
天干生而气聚崇勋。
崇勋者,甲禄在寅,寅为崇勋,木为崇勋之主,乙禄在卯,火为禄主之类。 天干归禄,其气自聚,故天干吉星以禄勋为主。

地支成而元居岁驾。
岁驾者,即太岁宫也,如子年,即子为岁驾,土为驾主, 盖太岁乃众杀之尊,星为诸神之领袖,星辰乱杀,皆听令焉,故地支以太岁为元。

故将官命以定三元。
三元者,乃天元、地元、人元星是也,于命禄二宫以五虎遁法,数之即甲已起丙寅,乙庚起戊寅,丙辛起庚寅之例,馀仿此。

审元辰而言九事。
元辰者,乃命元也,九事者,竺罗三限四元时命是也。三限,例如申子辰命,昼生土水木为初中末限;寅午戌命,昼生日木土;已酉丑命昼生金月火;亥卯未命昼生火金月,已上夜生以中主为初主。四元者,乃仁元、寿元、禄元、马元。《经》云:马元为贵禄,为禄仁元干配的无疑,寿元惟向纳音取要,在强宫与限随。 时乃令星, 命乃命主是也。

生杀作吉凶之根。
大凡诸星,生我者则吉,剋我者则凶。

向背为贵贱之本。
诸吉星在后,相向我者,为贵;或在前,相背者,反贱。又诸凶星在后,相向我者,反凶;在前,相背者,乃吉。

先看明晦、升沉、顺逆、衰旺、掩蚀、冲制。〈此论十二字字字要紧关〉
昼日明而月晦,夜日晦而月明,忌守命或为主。日在六阳位为明,过未则晦,月在六阴位为明,过丑则晦。 日木土水昼明,月火金罗夜明,反背为晦。 日在东喜寅卯辰巳午时生,月在西喜酉戌亥子时生,皆曰升守命,辅会得用则吉。 日在西则沉,如四月卯时生人,主夭;惟在戌则为合格。五星自北而西,自南而东,曰顺行,顺则面向于前;反是为逆,逆则面向于后,须看身命之所在,以辩诸星之向背,拱夹之宜与不宜,不可概论以顺者为吉,以逆者为凶也。 衰旺者,如春木、秋金、季土夏火、冬水为旺,凡长生、冠带、临官、帝旺之位亦为旺。 如春土、夏金、秋木、冬火为衰,凡衰、病、死、绝、墓胎、养之位亦为衰。 如身命主及得用之星,宜旺不宜衰,须是,升殿居垣方,不以衰论也。 罗计拦截即掩也, 日月遇朔望则蚀, 凡正朔之时刻,忌坐命四日度;正望之时刻,忌坐命四月度,虽无恶曜相关,亦恐损寿。 若日月前后三日度内,引从夹辅,及三方对宫有吉星扶助者,反主富贵不可概,以蚀论为不祥也。 凡对宫有剋星曰冲,如木在丑,金在未,对剋之类。 凡剋本命及身度主之星曰制,如金为命,罗火制之;月为身,土计伤之之类。 若仇害之星,得此冲制反吉。

次看朝拱、夹辅、分会、引从、截漏、守岐。〈此论十二字字字要详察〉
向曰朝合曰拱, 对身命曰朝,三方位曰拱, 近两旁曰夹,近前后曰辅, 罗计拦截诸星于两路曰分, 诸星聚一处曰会, 在前曰引, 在后曰从, 先行曰迎, 后行曰送, 隔宫隔度曰背,在第七宫曰对, 罗计拦截于身命宫之前后为截,而得吉星在外不背为漏,故曰截漏, 身命所住之位为守, 十二宫交界之地为岐,凡身命坐度宜深不宜坐,两岐之间多是隶卒之徒,否则必偏生庶出,不然常主迁移、过房、离祖、奔波、劳碌,有禄贵,吉星拱夹,又非前论,乃主贵。

方以格局考评贵贱。
已上皆论诸星本元,欲考其贵贱者,须以格局详
推,审察根苗。

夫阴阳夹拱得地,岂是凡夫。〈此论诸格总断〉
且如日月拱命夹命,拱宫福与夹官福,非凡人之命。

身命同守官福乃为上客。
身命二主坐于官福之上,或官福二星起守身命,乃居高则荣。

如逢经纬、驿马相扶,更会斗贵、印符侍从;
命内如逢天经、地纬、天马、地驿,又会斗杓、贵人唐符国印、左右守值。

卒获万钟之禄,八位之权。
必主其人八座钧衡新事业,三台鼎鼐大功名;

失位失时,亦作空门高贵客,俗缘不断,定为见紫见绯人。
能合前星者,纵使生非其时,居非其位,亦作清高节介之士,拖朱衣紫之人也。

福禄夹拱,三元总会,无伤无耗,决非贫才。
福禄夹拱,身命天地人元,又会无凶星恶杀伤损,必非庸常之人。

福禄相随,田财俱旺,富可言其无比,田可连于阡陌。
福禄二主守照身命,田财二主乘旺逢生,得令得位,必主富过陶朱。

若值四耗侵凌八座空陷,必主破祖亡家,没齿贫穷,
八座者,疑是身命、田财、官福、妻子等星,四耗者大小、天地、四耗守于田财二宫,又官福身命等星并皆空陷,必主破祖、亡家、伤财、劫盗、奔忙、劳碌、没齿贫穷人命,逢此,必主一生劳碌无成、贫穷彻底而已。

罗计乃首尾之星,作拦截之用。〈此论罗计合格〉
罗计二星,天之阴阳,交初为罗㬋,交中为计都。罗乃天首之星,计乃天尾之星,相对而行,拦截诸星。罗计子午,中分五五,日东月西,罗计拦截前后,三三魁元引从之格。罗计在巳亥,为乾坤定位;罗计在寅申,为阴阳两关;罗计在四维,为首尾横天;罗计在四正,为阴阳居正;此皆大格。

罗计居子午,中分五五,可论日东月西。
罗计在子午二宫,谓之中分,左边有未申酉戌亥五宫,右边有丑寅卯辰巳五宫,谓之五五是也。日居东而在卯,月居西而在酉,谓之日东月西。但要五星从日,气孛从月,安命在子午卯酉合格,亦曰首尾阴阳居四正之格。 若安命从日者,即是五曜连珠,可以通看。

罗计拦截前后,三三更须魁元引从。
如身命同宫,得时得位,若有魁星及三元星,一在命宫之前,一宫而引之,一在命宫之后,一宫而从之,谓之前后三三魁元引从是也,或同在命宫左右前后者,而引从之,皆为大贵之格。更看行限相关,若何有引而无从者,先主荣有从而无引者,后发福,大凡有吉星在命宫之前后左右引从者,皆可以通看。

罗计在巳亥为乾坤定位,平分诸曜拱天庭。
亥宫名天庭,亥宫无星,只安命在亥上,十一曜分立各宫,以拱于亥位是也,但各曜所躔之宫,喜入垣受生,主大贵;论若逢剋制,反背失陷,则为星困矣,减福论之。

罗计在寅申,乃阴阳两关包裹众星,朝帝阙。
自寅至未为阳关,自申至丑为阴关,午为帝阙,若安命在午,七政拱于东南卯辰巳位,四馀环于西北酉戌亥宫,罗计包裹于寅申气孛,单行无混杂,此命主大贵,虽气孛混在七政之列,终不以小疵而妨大局也。

罗计在辰、戌、丑、未、名为首尾横天,居子、午、卯、酉、号曰阴阳居正。
首尾指罗计,言阴阳,指日月,言自天地之定位,而观子午卯酉,谓之四正,辰戌、丑未、寅申、己亥,谓之四维,自人之安命而观,虽四维亦谓之四正。 大抵罗计在子、午、卯、酉则曰中分横截;在寅、申、巳、亥则曰出乾入坤;在辰、戌、丑、未则曰首尾横天。 前格罗计、日月在子、午、卯、酉,而命同居固为入格,若安命在亥,与罗同宫,月在申,计在巳,日在寅,亦是辰戌丑未便可以例见矣,但要四星得地,各坐强宫而于命主为有助,必主官居一品,禄享千钟也。

例置能分轻重,所向又怕失躔。
然,必详诸星之同处,或分或合、或入垣升殿、或失经失次,得令失时分,其轻重有无剋制,兼而论之,

身命得地,福禄难量。
如身主居官,命主居福,或命安唐符,身居国印,此皆得地,为福禄之人。

左右有情,功名无比。
如官魁夹命福禄、夹身,必主贵显,又如日月拱夹得地,亦贵。
要知火罗计孛,福祸难言,始发权则为雷电终,害己
利,若锋芒。
或单守四维,独居四正,必主藩方帅府,威震边庭之贵。 命宫田宅、夫妻、官禄谓之四强,火罗计孛守此数宫,或居庙乐,或为生恩,或化吉曜,方为合格。

此类惟宜独行,怕相混杂,顺之乃吉,逆之为凶。
若更独立,则为至贵,如若混处,则为灾害,如为刃的劫廉等星,化为刑囚暗耗,或罗孛交战,计孛夹身,若此者,必夭折遭刑宪而祸及身。

日月体君后之象,升入于坎离之中。〈此论日月合格〉
日为君象,喜宰南离,月为后母,妙对阳尊,故喜升入于坎离、子午之位。

朝子午,暮卯酉,看垣殿之正偏。
正殿者,如日居午,月居未,偏垣如日居虚、房、昴、星四度,月躔危、毕、张、心四度。

分两班朝帝阙,辨阴阳之向背。
如日月守命、照命、拱命、夹命,谓之向;若日月不拱、不照、不守、不夹,谓之背。

昼生日而金水辅从,夜诞月而火罗侍卫。
昼生人以太阳为重,太阳升于东南,与命同宫,又得金水引从于前后。 夜生人以月为重,太阴升于西北,与命同宫,又得火罗辅卫于左右,此皆向。明得之为贵,但火罗不宜并与月同宫。曰:侍卫者,环照三方四正之地为善也,必须看金水火罗掌文魁官贵为佳,掌刑囚刃杀为害。

合此格者,凤阁高迁,龙墀早入。
如果合是局者,官居翰苑,秉一代之权衡,身近词林掌百官之制诰。

至若五曜连珠。〈此论五星合格〉
五曜即木、火、土、金、水是也。 如子宫安命,而土星在丑,木星在寅,火星在卯,金星在辰,木星在巳,五星如贯珠然序次一边,以各居垣,大贵之局,世不多见,大抵贵格须限步遇之,乃吉。 又如金、水、木、火、土顺行,各宫次第相生,辅阳拱命者,是

二星合壁。
二星即日月也,日月同宫,在壁度谓之合壁,壁乃文章之府也,主贵合度者,不多见,而月在日先者,亦为贵局。 如日为命主,夜生本无光,或与月同,或见三合,月为命主,日生本无光,或与日,同或见三合,是自争权到底,无光与合之局,不同不可以,其日月同行,便取贵人要,须识得真

载天履地。
安命在亥日,与木躔于室壁之宿,是为戴天,火在戌,金在酉,水在申,月亦在申,是为履地。盖木、火、金、水各居垣殿,而日照天门,月照地户,格局大贵,纵行限背驰,而不足为虑也。 又如诸星在亥、子、丑、寅四位,计在亥,罗入巳,亦谓戴天履地、出乾入巽之格。 或命居亥为天门,身居巳为地户,亦是,盖亥乃天门之上,人命禀赋于天,而命居之巳,乃地户之位,人身必履于地,而身居之,

出乾入坤。
寅、申、巳、亥乃阴阳交接之关,罗计喜居于此,在寅申则为出乾入坤,在巳亥则为出坤入乾。 亥乃乾位,申乃坤位,日与命在亥,乃出乾也,月为身,在申,乃入坤也。 又如命同日居乾亥宫,月在申,坤宫昼生,则为金乌朗照,夜生则为玉兔荧煌。 按此二格,一主罗计言,一主日月言,姑并存之

文武两班。
罗计拦截,分出四馀,无相倒混各立两傍是也,五星在东南,曰文四馀,在西北曰,武分列,两班以朝帝阙。 若日月同在午宫,日守星宿,月守张宿亦是, 但要五星四馀,以相生相顺者为合格,相剋相刑者而不取也。

君臣庆会,
日居午垣,月居未垣,是曰君臣庆会,而吾命其中,与君相共,立于帝阙之上,何等气象。 日乃君象,众星为臣,辅佐同行,或胥于一宫一宿者,最贵。如星聚东井,众星列天,尤加奇伟矣。

是皆栋梁之材,庙堂之器。
此承上文以结之,社稷功勋扶玉柱,股肱名位拜金銮。

守一空一:
十一曜排列于十一宫,各守其一,惟一宫无星辰,而命居之,独守空其一,是为守一空一之格也。或一宫有星,一宫无星亦是。 如命在午月,守未罗,守申气,守酉火,守戌木,守亥土,守子孛,守丑计,守寅水,守卯金,守辰日,守巳乃众星环绕,命位以为合格。

居三隔三:
如子丑寅三宫,有星卯辰巳三位无星,午未申三
位有星,酉戌亥三位无星,乃为合此。 如七政临于子丑寅三宫,同命居之,罗计在子午,而气孛临于未申,谓之居三隔三,亦要星辰得地,相顺相生为吉,若背命则非贵命矣。

太乙抱蟾于酉未。
酉未乃西南之方,孛乐之地,与月同躔,合格。

计都朝斗于丑牛。
斗牛亦文章之府,计临反吉,化贱为贵。

水星伴月向未巳,为朝主背君。
午宫是君位,凡人安命在巳,而得月水同居于是,自月而言,则为过其君,而遇其主也,故曰背君朝主,且月入巳为福德,入命水入未,为一星伴月,皆主荣贵。

计罗火孛聚丑亥,乃朝天拱斗。
计、罗、火、孛四星虽为凶曜,聚在丑宫为拱斗,聚在亥宫为朝天,故曰:此宿本为凶神向尊,反为贵格,命安同宫,方为不背。

切见天地清宁。
日月居于午未,而金水各奠其垣,以清于上,土星居于子丑,木火各奠其垣,以宁于下,更得气、孛、罗、计、单行得所为美,而安命于午未者,极贵。 或乾为天门,又且木星居之巽为地户,水星居之,亦合此格。

日月丽正。
又如日在午,月在未,或又日丽卯宫之房,月丽酉宫之毕,著明之象也,五星又各其好,而引之、从之、朝之、拱之乃大贵格。

群星朝北。
亥子乃天门,北阙之上,众星环绕而归向之,所谓天上星辰皆拱北。

众曜拱南。
或众曜趋拱南、离巳午,少微、紫微二垣身命相关。行限相遇则为顺,而吉,反是,则为逆,而凶。

顺必异貌奇人,逆则穷途寒士。
顺序主人丰姿、秀丽,学业过人,逆则性质卤莽,难免穷途之苦。

面南坐北,南人必贵,北人必富。
南方人得火,旺南离之位,立命于此,南人必贵,北人必富。

面北坐南,北人必贵,南人必富。
水土二星,同躔于子,乃北方之旺星,又安命于此,北人必贵,南人必富,须以分野论之。 斯乃风土厚薄之相宜,地势使之必然也。

复有天地开明。〈此论八卦合格〉
水居申,木居亥,又于此二宫安命,是有开明之义,而得罗计在子午,拦截为合格,若罗计在辰戌中,拦为破格。

山泽通气。
艮为山,木星居之,兑为泽,金星居之,二星得所,为通气。

水火既济。
火旺南离午位,水清宝瓶子宫,乃火炎上,而水润下,无相剋之,患有既济之功。

风雷鼓舞。
震乃卯位,为雷门,巽乃巳位,为风府,水火二星各守本宫,万物得其鼓舞而化育生焉。

此则名为虚拱,不可更漏别宫,须要日月分阶,亦宜罗计拦截。
四格安命不同上三句,命即安于本宫者是。 独风雷鼓舞命在辰宫,盖取左右奋迅之意。 总上八卦之格,皆与三方四正,无干名为虚拱,不可漏在他宫,怒地俱要日月关命,及得位为贵,宜罗计在外,拦截不可混入其中,为破局,馀仿此。

如是乾坤否塞。〈此论八卦失格〉
亥宫金罗交制,申宫土计混淆,此乃天地混沌之象。

风雷相薄。
水临卯而伤火,火至巳而受制,此是相薄,主人伤残。

水火相射。
水在午,火在子,交相冲战,或水居火位,火居水位亦是也。

山泽沉埋。
金入寅而体绝,水至酉而受伤,乃沉埋之象。

已上数格互垣不善,此人漂荡无依,难免破败夭刑。
若上数格,星辰互垣,不得其地,人命得之,焉能为福者也。

贵无伤,富无耗,世代敷荣。
以福禄二星取贵不受制而逢生,以田财二星取富不逢剋而遇生,合此者,必主富贵双全。

身主弱,命主羸,始终偃蹇。
身命主居强,及官贵生旺之地,生当享厚福也,若命临杀位,及杀守身元,又在弱宫,决主困厄人也。

星逢格局,便论垣窠,更不拘其神杀。
星辰既合格局,便当论入垣否,如入垣局,则他杀,不必论矣,富贵可知。

曜专时令,须分体用,方可断其荣枯。
如春木、夏火、秋金、冬水既得其时,又当看行限何,如命宫好恶,参详断之。

星健身强,富而贵,贵而寿。
如星辰入垣,合格,兼身命又强,则安享富贵,福寿双全。

格高星困苗不秀,秀不实。
如格局既高,奈星辰俱困,《正经》云:土居垣而泄气,木入庙而退行,或木困娄金,火逼,金龙之类,主人多学少成,为困苦命。

有官福而无用宫,乃藏其刃雄。
如官福既主星,又入垣,殊不知,又有地雌天雄守之,主人惹是招非,反为无益于人。

或刑囚,而不妨杀,不加于二主。
如仇杀,二星化为刑囚,自相争斗,毋能犯于身命之主,故不忌。

身命官福,最喜三元。
身命官福更会三元,则当全美。

左经右纬,须防斗柄。
天经地纬二星最忌斗柄,指破反失格矣,

若引从者,吉,则外贵乎空。
身命左右夹辅,俱乃吉曜,则包辅于外者,宜空之为美。

挈提者凶,则内喜乎善。
身命前后、引从之星皆凶,则中间不要见恶杀,宜见吉星以救之。

夹者吉,而拱者凶,主多荣而少辱。
身命宫左右有吉星夹辅,而三方又有凶星拱照,此当以近为重,故主终荣而始辱也。

拱者吉,而夹者凶,合一成而一败。
身命宫三方有吉星拱照,而左右又有凶星夹辅,此当以远为轻,故难免先成而后败也。

盖一曜司权,满用得拱为先。
如木生春令司权,兼为命主官星、财星、福星,或化为经纬三元之星,满用者,又得拱照尤妙。

诸星守照多端,合格为上。
诸星照命,须要合格,多端者,为上贵论之云。

前后朱雀元武,而驿马来临左右,青龙白虎而经纬拱夹,四神往来环卫,命主三方七政,循行朝拱,官星一位。
如安命亥宫,火为南方,朱雀在前戌宫,水为北方,元武在后子宫,木为东方,青龙庙居斗度,金为西方白虎庙在酉宫,此四星,更会经纬、驿马,或居身命官福之位。

必主贵为天子,富有四海之尊。
合前等格者,则贵不可言,富又何足言哉。

官魁夹命带龙虎,则廊庙良材。
如命安在卯,而木金化为官魁,在寅辰归垣夹命,乃龙虎庆会风云,必主圭璋美玉。

禄马拱身会三元,乃朝廷宰辅。
如乙卯、乙未、乙亥生人,辰宫安命,天禄在卯,驿马在巳,两夹命垣,更会三元,当作皇家辅佐。

文魁催官入于格局,名当一举而成。
诸星会聚于命,而合格者,取功名如拾草芥。

的宫隔宿玩于游行,身必三迁未定。
的宫乃破碎也,隔宿如巳、午、未、申、亥、子、丑、寅,隔角之类更会迁移,或九宫主星入此,主人居无定位。

日蚀朔月蚀望丧,明孤哀。
日生于初一,逢罗则蚀,月生于十五,逢计则蚀,必主难为父母,自身亦难免丧失之患。

气遇罗水、遇孛缁,黄娼妓。
气罗乃孤寡之宿,水孛为淫滥之星,得之者,男为释教之流,女是娼妓之辈。

火逼金龙角受生亢,为遭毒。
火入辰宫,躔角木,火有生意;躔亢度,不利,则为受剋。

水渰玉犬,娄没溺胃,不受伤。
娄乃火殿,水入此度,有水泛,白羊之忌,胃属土,能制伏其水,无危。

小耗大耗值天地,耗忌守田财。〈此论诸杀总格〉
大小天地四耗,若临二四之宫,难免伤财之祸。

死符病符及年月符,怕临身命。
官符、病符、死符、月符临身命,必主口舌官灾,

若非狱讼损己,亦主博戏亡家。
此承上文而言。

勾绞会凶劫,亡并杀。
勾绞劫亡四星会命,值限更加凶星,必主遭刑宪罪责。

轻则风流疾患,重则斩绞徒流。
此承上文而言,轻主疾苦患难,重则斩徒。

亡神、的杀、会咸池,则伤寿损禄。
亡神的杀宫,忌咸池星入。

飞廉剑锋带官符,而投词破财。
飞廉剑锋宫,怕官符并踏,则主破财之事,

相生相顺者轻,相剋相刑者重。
此承上文而言,以五行生剋而论凶吉。

血刃血支,堤防金孛作灾殃。
血刃血支二星在命,多主血光之灾,更会金孛愈甚。

天厄天刑,最怕火罗兴恶孽。
天厄天刑会,命主遭官破家,或加火罗并入,必主雷伤凶死。

男值肠痔痈疽,女犯血崩气漏,
亦承上文而言,不死亦主多灾。

浮沉若逢土计,非溺水必犯诬医。
浮沉主水厄,更土计同迫,必主死于非命。

飞廉或遇金罗,非干戈则当暴死。
飞廉主刀之灾,更会金罗,则杀气辉腾,必犯刀兵而亡。

的杀聚于二刃,遇刑囚必主横胎。〈此一段谓女人之命〉
二刃者,阳刃飞刃是也,更会的杀,又化刑囚,必堕胎难产。

剑锋会于四凶,遇冲伤,必犯恶血。
四凶者,火、罗、计、孛是也,又云,的劫刃廉会剑锋,非灾莫避,已上,皆主身命限而言。

天狗华盖,主绝嗣。
天狗华盖,守男女宫,多主无子,如子星坐天狗,华盖宫,亦同此断。

孤辰寡宿,必刑妻。
孤辰寡宿守身命及妻妾宫,主人孤剋,或妻主坐。孤寡之乡,亦同此推。

德星坐于崇勋,魁刑权重。
诸吉星会崇勋之地,主魁刑权重而爵禄丰隆也。

爵禄居于岁驾,伏杀官高。
岁驾宫会爵禄等吉星,而诸杀皆潜伏,主名扬姓显。

杀金为刃休逢。
阳刃乃刀刃也,金星主杀,掌刃为杀愈烈,辰酉二宫为刃星也。

劫木为灾难避。
木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。

天雄地雌,怕居禄位。
官禄宫怕见天雄地雌,当有,剥官丧职。

天耗地耗,切忌财乡。
财帛位忌见天耗地耗,必主伤财破业。

论杀论刑,杀重而刑不可当。
如诸杀交踏,刑星又至,则杀星重,其刑不可当也。

说凶说吉,凶多而吉不可断。
如凶多吉少,定为凶,断不可作吉言也。

华盖紫气是良辰。
华紫二星为善星,人命得之,必主好善慈祥出家乐道。

天乙荫星为善曜。
天乙即天乙贵人也,荫星注受也,坐命安身,定能化凶为吉。

三方有曜必须参详。
命主三方有曜,故为吉矣,然亦宜细参详之,有吉有凶。

四角无星未为凶断。
四角者,命宫妻位、迁移、男女四宫是也,虽无吉星临照,然身命主起何如,未可便为凶论。

妇人以身福为重,官星可作夫元。
女人专以身福二主为重,官星疑是官禄主也。

只宜坐贵不宜冲,惟忌见淫尤见合。
只宜身命坐贵人之宫,不宜冲贵人之位,不宜金水孛淫星,守命并合淫星,又不宜凶星入夫宫也。

金水桃花临四败,金孛咸池骑四马。
金孛水星为天上之咸池,乃人间之淫秽奚,宜坐桃花驿马之宫,冠带临官之上。

女为娼妓之流,男作痨瘵之鬼。
合上格者,女为风尘,男为痨,證有何疑哉。

纵有朱唇粉黛,难免送旧迎新,须是风花雪月,不无飘蓬落魄。
此四句承上文女命而言,虽美,终当为下贱之人;纵然享用,难免无常之鬼。

此则举其纲领,更探隐而索微,要知造化元机,细察天时得失,天元玉册,历象无差;细辨盈虚,贵贱定矣。

《八格赋》

天地既判,人物肇生,凡属乾坤并立之身,均禀阴阳五行之秀,故经纬之学,以之而立法,祸福之机,由是而推。明其运行于天也,则有迟留伏逆生剋制化,其赋予于人也,则有富贵贫贱寿夭贤愚。八者虽殊,一皆有准天之高,星之远,似若难明泾之浊,渭之清昭然易见,是故,开物成务之作,有待于圣人治历明时之占,莫逃乎太史,信斯言也,能无从乎。
银河八万,列宿三千三辰,六合于人五数。
银河星八万,分野应列卿相诸官,星三千三辰,日月星也,天盘中有六合以取吉凶,六合者,子丑合寅亥合之类。

《贵格》

七政入垣
七政者,日月木火土金水,如日居午,月居未,木居寅亥,火居卯戌,土居子丑,金居辰酉,水居巳申,名曰入垣。

三台合格
紫微垣乃帝座鹑火午位,少微垣乃鹑尾巳位,天市垣乃大火卯位,此谓之三垣也。 如太阳居午,得金水左右夹之,或水前金后,名曰引从辅弼拱夹是也。 倘罗计截于卯酉,日在紫微,金水列于巳未,或同一宫并无别星混杂,此乃三公之象。或日月虚拱帝座,金依月,水依日,或午宫安命,日东月西,各升殿垣,或金水夹月入斗府。 或木星在午,水为岁星君象也,得金水巳未,或寅戌二方拱合,亦曰三奇,此木所主,惟春夏得用,秋冬不取。

官令同于岁驾
令者,令星也,如甲乙寅卯生人,又值春令,同官禄主星驻于生年干支岁驾上是也,官星亦要得时,若木为官,主更妙。

日月夹于命垣
命宫得日月在两傍夹之,又值玉堂禄勋之位,为妙;午宫命得此,尤妙。

命坐玉堂主登岁殿
玉堂即贵人也,唐符国印之地,亦喜坐命于此,岁殿即本年岁驾宫,顺数至本年干为岁殿是也,主星居之极妙,又如主星属辰年,生木躔角道,亦谓之主登殿,忌金罗同位,馀仿此论。

君临帝座身处崇勋
太阳,君象也,居午乃帝座也,身乃太阴,坐禄勋为美,如甲禄到寅,辛禄到酉之类,太阴居之为妙。

命主得局而朝元
元即本年岁星支辰是也,各得其局,如亥卯未三方四正拱之为妙,此亦罕值,乃少会见也,又如主是火,得居寅午戌为入局,躔四火度为朝元。

太阳引远而从近
太阳,君象,要有引从,在前为引,在后为从,引宜远,从宜近。不宜火土计孛罗同行。

计罗截断,观其漏出何星
漏蟾光,宜值夜,不宜残晦并无干翳,又化福禄贵印为上,如化刑囚暗耗减论; 漏官星,值时令不空,陷官居上品; 漏福星得时令,又化吉,享福最厚; 漏命漏贵化福贵,乃堪财名; 漏恩必得貤荣赏爵; 漏杀有制无危; 田财二星不可漏也,漏则主虚花。

官禄朝拱,无见他方恶曜。
官福二主列居九五之宫,以拱命位为吉,对宫三方无恶曜,则吉;有,坏不取。

诸星群聚于强宫
强宫者,即命田,妻官乃四强之宫,次则福德男女,财帛为次强,迁移谓之近强。

孤月独明于黄道
黄道者,以十干阴阳所取,甲丙戊庚壬属阳,乙丁巳辛癸属阴,且如阳命从本生年太岁宫,顺数正月至本生月,住就于月上,逆数初一至本生日,住就于日上,顺数子时至本生时,住即以时上,起纳音之数,数之顺行第几位为黄道,逆行第几位为黑道,若是阴干亦从本生年太岁宫逆数月,月下顺数日,日上逆数时,时上起纳音,逆为黄道,顺为黑道,纳音数者,水一、火二、木三、金四、土五是也。

天马乘于生旺,母星占于高强。
申子辰火为天马,巳酉丑计是天马,寅午戌水为天马,亥卯未木为天马是也。 母星即恩也,高强即强宫也。

官福互垣贵,明健以为上。
官福二主交互为贵,官星入福,福星入官,又化贵印,禄福得时得令,不值空陷为上。

金水辅日,在停均而为佳。
金水辅太阳,须要分明不乱,不破为佳,停均一作停午,乃正昼也。

殿驾贵勋,互相管摄。
岁殿、岁驾、贵人、禄勋,已上四星宜相倚赖。

刑囚难杀,俱各潜藏。
刑囚,乃十干所化曜也,难者八宫主也,杀者劫的刃并诸煞是也。

官曜显而福星明,官高禄厚。
官星即官禄主也,福星即福德主也。

科甲强而爵星弱,名重爵轻。
科甲即命对宫主是也,爵星即地元爵星也,子土丑水之类是也。

相天子、理阴阳,必星聚两班而朝命。
居冢宰理阴阳,必须恩阳吉星两傍拱夹、命宫,或日月列居九五之次,乃辅相之命也。

临兆民,行政令,乃宿分一道以辅君。
治万民、总庶政,必宜吉恩辅佐太阳,馀难,必列有制之垣。

主居六弱、用入四强。
第六宫为奴仆,李虚中云:命主入奴仆,议论有殊贵,为君从贱作人奴。 命田官妻为四强宫,得用星吉,曜宜驻此位。

身命喜居五九恩,官畏入虚乡。
男女迁移,号为五九之位,亦系三方也,身命主宜列于此。 甲子生人,无戌亥恩星官星,怕临此位也。

更观天马之运行,以定品流之高下。
宜看天马地驿流年进入何宫,会官禄命宫,会限岁可知升迁品第,以定高低格局也。

《富格》

母依日月,身坐田财。
母者,恩星也,与日月并行,故曰傍母安身,主得亲友恩助,或得祖基或有横财。 太阴系身坐田财宫,有吉星助主富。

田财互垣,守垣更逢生而司令。
田星入财,财星入田,名曰互垣,或各立本宫入垣,更得长生乘于时令,尤妙。

日月朝命夹命,又入局而得经。
日月在九五曰,朝命在左右,曰夹命,如入局得经,太阳躔星,太阴宁张,更妙。

田财最喜临身命,身命又喜傍父母。
田财二星喜临身主命主。 恩星同太阴,曰傍母,安身得人维持, 恩同命主,曰母来顾,子有恩养之德也。

母星得拱,又临照于命财。
母星拱命,或临命宫,或拱财宫,或财星同立入官宫,皆吉。

奴煞伏降,不侵凌于官福。
馀奴星及马前诸杀,皆伏降不相剋,官福星

财喜临于墓库,田忌陷于空亡。
财星临于库,如金库丑,木库未,火库戌,水土库,辰之类,要财宫直此,亦喜财星居库,阳为空,阴为亡,如田财星居之,不吉。

财化令,令生财,必致豪盛。
财星生令,令星生财,必富。

命入田,田入命,亦主丰腴。
田星入命,命星人田,必富,须无驳杂星为美。

官福生田财,名虚利实。
官星、福星生田财,二主富而少贵。

田财生官福,利重名高。
田财二星生官福,二主富贵双全。

暗耗厌见二四之宫,福禄喜居九五之位。
暗耗怕见田财二宫,祖业少靠,福禄二星宜居九五两宫,三方拱命为吉。

更逢限气之扶持,必见镃基之充裕。
若限度相生相扶有气,必定田宅充实。

《贫格》

身命受伤,田财失陷。
太阴及坐命处,却被空陷受刑,伤害也。 田星财星俱陷空弱之地、被剋之位。

福禄背于身命,且居恶弱之宫。
福德官禄二主俱背,身命入恶杀宫。

暗耗聚于田财,更落空亡之地。
暗耗聚在田宅财帛二宫,又值空亡。

奴杀破库而破禄,主星夹杀而夹奴。
馀奴入官禄,又不宜入库宫,有此必破。 命主被杀剋或杀奴夹拱。

生值严冬,金水孛临于身命。
冬令生人,水冷金寒之届,五行不得其时,又值金水孛月依辅,身命不足道也。

坐逢弱限,火计彗战于田财。
若限入弱地,火孛不宜交战于田财二宫,计孛不宜相斗田财两宫,官福二位亦然,盖孛剋火,计伤孛故也。

生忌泄于馀奴,身嫌坐于恶杀。
气孛罗计谓之馀奴,奴恩二星同行而泄其气,故不我福,惟气星主吉。 太阴身主怕居的刃、劫亡之地,叠恶杀尤凶。

母命亏,而官福俱陷。
命主恩星官福二主,俱怕陷于空亡恶弱之地。

限主弱,而难杀交侵。
限主失所,更值难杀当途,假如午命五旬外入亥限,限主属木,飞入辰宫亢度,秋生本弱,又见八杀之宫,故凶。

主入六宫,定是艰辛劳苦。
命主入奴仆,必主奔波劳碌;凶星逼迫,则为营伴之人。

命居隔界,终当迁转流离。
如胃三在戌,胃四过酉,乃是岐界之地,必出祖入赘之人,否则,住居不定也。

更会奴煞于福德之乡,必须困老于穷途之下,
奴煞二星会于福德,伤乏困老之人。

《贱格》

主居恶弱,身陷休囚。
命主坐恶弱之宫,太阴化刑囚又临蚀晦,居休囚死绝之地。

吉星散乱以无情,凶曜战争而不静。
吉星入陷背而不合不拱,凶曜反入强宫相战相剋。

奴宿或侵于命位,煞星或战于亨衢。
馀奴入命梗,其诸吉星而无力,马前诸煞战于亨道而遏吉,宿用而无用,利而不利。

主曜失躔,奴馀反居正位。
如木星居亢,既失其位,气星反得,寅亥居之其馀,罗卯戌,计子丑,孛巳申皆是。

凶星当道,身命不近贵人。
限行见凶煞当道,或剋限主,又身命二星,不得近诸吉星与贵人。

阴阳晦蚀以无光,金水退留而失次。
日月遇蚀,暗昧失道而少精彩,金水二星,常随太阳而行不过三宫,水宜先行,金宜后行,乃吉,如金行先,水返于后,或退或留,失其次则乱。

身命拱值难,杀曜当权。
值难凶星拱照命身,及杀星秉令有势,但宫中有恶制恶,而权最大。

日月夹刑囚闲神攘殿。
太阳太阴被刑囚凶星夹之,午未二宫乃日月之殿,被木气土计居之,躔日月之度亦是。

无用忌奴而占贵守命。
奴星、忌星、杀星,不宜占贵守命。

得势值难而破福伤官。
值星、难星得令有势,畏在官福二宫,或同官福,主

更安身命于驿马之前后,必效驱策于士夫之左右,
身命二主在马前后居住,主卑微小辈,或驱策区画从征近贵末,后功成前必困苦之人也。

《寿格》

田星司,令寿元逢生。
田星乘旺,纳音得令二星逢生旺,主有寿也。

身处高强,无杀星而犯殿。
太阴泊处,高强诸杀不犯,官福与田财之垣。

命居生旺,得岁令以入垣。
命坐生旺地,本命得岁令,入最吉。

日月夹命守田宅,是寿元而最妙。
日月夹命宫令星居田宅,若令星又是本命纳音星,最吉,如甲子乙丑,金星寿元又得秋令。

金水辅身临命位,为母曜而尤佳。
金水星辅太阴,或临本命位,或金水为母星,乃妙,

贫而寿者,辱,乃田财弱,而身命强。
田星财星陷空,值弱宫四废,时身命二主得令居强,虽贫有寿。

富而寿者,荣,乃官福高,而母令健。
官星、福星、母星、令星皆居高强健旺,则富而又寿也。

大喜金水日月之满用。
盘中最喜太阳太阴金水二,星四者合照夹拱,两相合用为吉也。

最嫌火、罗、计、孛之当途。
火、孛、计、罗四星当权,临限值杀,尤恶,逢空制小可,

若田令身命以无亏,必富寿而康宁。
田令身命四主俱坐高强,并无少失,则主富寿康。宁五福之全备也。

倘宫度母财俱有益,当安享而遐龄。
宫度母财四星,两相倚赖有益,相生化,吉,限途不遇杀。难,则安享长年,寿算也。

《夭格》

主宿失垣,身星傍鬼。
主星失垣躔剋是也,如夏金躔室,秋木躔亢之类。或杀星同命主共躔剋主,又太阴受伤,诸煞同位

破局,刑囚攒命位,四正俱空。
破局者,破碎阳刃、七杀、劫杀也,更化刑囚星守命,又值受剋,用星受抑,四正空,而无吉星助也。

司时杀难剋限宫,三方无救。
秉令杀难星,剋遇限宫,三方并无解救,更加流年杀恶,主夭折。

母星令星俱陷,官宿福宿皆空。
人则以母恩相益为本,何宜失陷,令星系人之本源出处,亦不宜损之。 官星福星既空,而无倚用,四者损废自,然夭折。

天杀会合地杀交攻。
天杀原所值八杀难星也, 地杀即马前劫杀阳刃的杀之类,及流年杀星入命,逼限即当殒殁、

禄元破、寿元亏,齐到杀乡,端可虑。
禄元者,我生彼是也,申子辰生人,木是寅午戌,土是亥卯未,火是巳酉丑,水是。 寿元者,即纳音也,三元星,虽无亏,若限到杀乡,必凶禄寿元星逢破,则主死无疑。

难星强,限星弱,才交关界便须防。
杀难星强,行限星弱,剋战岐界限交,吉凶出泰入否之间,必宜防卒时之凶也。

更看流年星杀之并冲,以断某月何日之殒殁。
已上要断何时年月日,那季聚杀会凶决之。

《贤格》

金水坐命,木气扶身。
金水二星入命,或命坐金水,其星本垣也。 木气星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。

名甲朝阳,躬亲临于君驾。
科名者,即甲乙木星也,科甲者,命官对宫主是也,得入午宫、或临太阳、或临岁驾,可为清贤之士,金水亦然也。

金水秉令,独相助于月华。
金水助月,或只一星随太阴,倘得月华上弦,秋令尤妙。

或身泊于斗牛之间,或命躔于奎壁之府。
斗牛奎壁之府,文武大人之位,若太阴泊守,或命主星于此,皆贤哲之人也。

日居日庙,单联两傍之金水。
如太阳坐星日马、昴日鸡、虚日鼠、房日兔,得两傍金水夹之,为吉。

月入月垣,不见三方之土计。
太阴居张月鹿、危月燕、心月狐,又毕月乌之舍不见三方土计,为吉。

更免闲神混杂端,为气质清明。
已上无星杀扰乱,必主聪明出众,智慧超群,非贤人而何。

《愚格》

土孛混杂,金水背驰。
土孛相战,星辰混乱,金水退留,用而无用,来而不来。

日月沉沦又沾翳,命母落陷而失位。
太阳太阴值晦遇蚀,或被木气掩土计刑,又命母星失陷、居弱,此谓不明也。

或昼行于夜曜,或阴遇于阳星。
日木土气计水为阳星,月火金罗孛为阴曜,又如昼生在未宫,安命行限于寅卯之类,夜生午宫,安命行限未申之类。

奴杀交攻,而不顾其君。
馀奴杀星相战当场,而不顾其君。

命母失陷,而莫助其子。
母无力而莫助其子也。

身命居仆马,且受制于馀奴。
命主同太阴俱坐六宫、井、驿马、阳刃之地,更忌奴星犯主,值杀。

值难混亨衢,返遮拦于吉宿。
八杀星、值难星、剋战限道,反遏害,原守吉星。

若更生星陷弱,必好自用而不移。
如是,生星落陷居弱,信失礼亏,愚好自用,贱好自专,过而不改也。

如是,福宿杀临,虽废修省以无益。
若福星福位遭杀剋玷,必废修省之德,其福既破,所为无功也矣。

右定八者,允执一中。
右富贵贫贱寿夭贤愚,信乎执中之理。
五曜四馀,辨以生剋制化。〈此后皆论诸星总断〉五曜,金木水火土,四馀,气孛罗计,宜辨乎生剋制化之理。

三方四正,观其钓射加临。
三方申子辰之类,四正子午卯酉之类,对冲加盘,钓合拱关之理。

格局高低,俱皆详察星辰,好乐合悉推明。
星辰既合格局,又当推其好乐之宜。

日为众曜之尊,月乃一身之主。
太阳人君之象,宜升殿得位。 太阴人臣之象,一身之主,如人之命,倘生时有差,各星不准,惟太阴循行晦明经度,每每有宫度堪好。

太阳正照,诸杀罢战斗之锋。
如诸星值战斗之间,若太阳临之,必不相攻也。

孤月独明,一世享康宁之福。
若月独行,身命皆属化吉,居角斗、井奎、升殿及在明时,一世康宁也。

日月最喜拱夹,水金须要分明。
太阳太阴,最宜吉星拱夹辅佐。 金水分明,水前金后,不宜混失退逆。

金水会垣,水忌退于金后,日月合朔,月宜占于日前。
水在金前,水受金生; 月在日前,月借日光。

计罗明朔望之嫌,火土分昼夜之忌。
太阳忌朔逢罗,太阴忌望见计,昼生忌火罗,夜生忌土计。

火罗夏会多招哭泣之灾,金水冬生难免孤寒之叹。
夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾; 冬生金寒、水冷,未免孤寒之苦。

水金宜附近于身命,日月喜拱夹于福官。
金水星宜附近身命, 日月喜拱夹于官福为妙。

日月次星张,有引从端为贵客。
日在星度,月躔张宿,各升殿位,金水引从,无破乃为贵客。

金水躔奎壁,无混杂必为仕人。
金水躔奎壁,奎壁乃贵人星、文薮星。当云:五星连壁五星聚奎,此乃文地。 金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德,不混,为文人贵士也。

阴阳失殿,到老以无成。
日月居恶弱,计罗犯殿是也。

金水互垣,终身而有庆。
水居金垣,金入水垣,乃大吉也。

木气拱身夹命,必有寿而聪明。
木气清高善曜文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤剋也。

金孛骑马坐花,主无礼而淫荡。
金孛入驿马桃花宫,上必放荡淫邪。

计罗不宜犯殿,火金不可易垣。
计罗二星不宜居正垣之殿,入日月之度, 火不可入金垣,金不可入火垣,疑其相攻相剋也。

金水会命居官禄,名遂功成。
金水生助命位,益佐官禄,其功名可遂也。

孛罗剋限化刑囚,人亡财散。
孛罗是恶星,若化刑囚,其凶尤甚。

火忌昼犯于太阳,土嫌夜截于孤月。
火化暗,昼生忌与太阳同躔; 土化刑,夜生嫌与月同行。

日陷奴宫终不利月,居闲极反为祥。
太阳忌入奴宫欠利也。 《耶律经》云:兄弟宫虽为恶弱,太阴居之反吉也。

木气贯命多于林下逍遥。
木气二星贯守命度,多宜林下。

土孛破官徒向仕途奔走。
官星被土孛伤破,可为医、卜、吏、书卒难成名。

九流者,土计孛同于官禄。
土孛计会于官禄,宜是九流人也。

残疾者火罗土杂于难宫。
火罗土聚于八杀宫,必然残疾也。

觜主播迁飘泊,逢生旺而作商流。
觜星安命为人无定,如逢生旺,好为商贾于外。

鬼主诡诈奸谋,更强健必为戎首。
命躔鬼太阴、躔觜皆浅薄之人也,为人诡诈,终见崎岖。

木为艺术好文才,金主刚方而嗜欲。
木星照临,主人技艺学、术亦是文人才士; 金星守照,为人刚强、方正必好花酒色欲。

水乃漂荡而无守,火必性躁而不常。
水乃漂流动荡之星,守命性必如是; 火为躁暴无常之星,临照性格主躁。

土主敦厚而沉潜,计能狡猾而深虑。
土性沉重过于熟虑, 计主机巧多端,人难测度。
孛招谤怨,罗喜贪歌。孛为才谤毁怨之星,守命临身,多招怨谤之非也;罗乃爽快贪婪之曜,照临身命,作事刚断快利。

紫气清高,性必孤介。
紫气孤高节介之曜,守命临身,为人好静有道德之士,也恐未免孤刑难为骨肉者。

命逢刑曜,而水孛落在厄宫,投河奔井。
刑曜即剋身命之杀也,兼有水孛流荡之星在于疾厄,必主投河奔井之人也。

身临刃地,而火罗坐于相貌,自缢悬梁。
刃为杀首,而身星命主居此,况火罗暴燥之辰,坐于相貌之宫,决主自缢悬梁、刎颈之人矣。

福官驿马朝阳,玉堂贵客。
福主官星掌天马地驿,又近太阳得位得时,定是玉堂金马、高贵之客。

女魁火罗捧月翰苑名公。
文星魁星或是火罗之用,又在夜生,捧月而行,无他星混照,决为翰苑名公。

极贵阴阳拱禄,朝向尤奇。
日月得体,或拱夹官禄,或拱夹官星,又得朝命向命者,尤奇,如若背,陷固轻。

最富日月夹财,坐旺享福。
财帛宫得日月夹拱,或是日月拱夹财星,更财宫财星坐生旺宫,主享福受用,或犯四耗,主破财减福。

孤剋者木气罗守身命,泊孤辰寡宿之乡。
木气罗乃孤星也,不宜守命,太阴忌泊孤辰寡宿之乡,主清高孤寡之士。

淫贱者金水孛临身命,坐冠带咸池之上。
金水孛乃是淫星,又临冠带咸池之上,其淫必矣。

水星化暗入四宫,必伤祖业。
水星本无定性飘流之星也,况又化暗守田宅,主祖业无依。

太阴带禄登七位,定得妻财。
太阴阴星也,化禄临妻,主室家富厚,或太阴官禄之主亦同此论,必有妻财也,不然主妻内助。

气孛守嗣垣,儿必刑伤。
气孛二星同在五宫,必主刑伤子女也。

火罗入疾厄,妇多产难。
不论男女火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。

《女命格》

非惟格局取用,专求用曜精神。
女命非以格局取用,专求用神生旺得垣,不失为美。

身命安清,财福无破。
妇人身命二位坐吉,财福二宫不破,自然佐夫享福。

夫星化贵升殿,必有称呼
夫星;七宫主也,若入垣升殿化福禄贵权,又得时令不值空亡,夫必贵论,如夫主是火,坐翼度或火宫,又值夏令夜生,不见水孛才妙。

身主入福,坐财乃归富室。
阴人专以身主倚赖,吉凶由此,如生秋月或夜明,不逢残晦,化为吉神,居于财帛福德富室也。

夫子俱贵,堪期两诰褒封。
如夫子二星坐玉堂,贵人化禄贵权印,或官福星又入官福宫是也,乃夫子俱贵,可受两诰封赠,值破不准。

阴阳并明,必主一生专擅。
但日月同宫,必生于朔旦,月占日前,必卑夫夺权。自能刱立,能知书数,不可一概而论。

五宫主入官福,子必出贤。
五宫子位也,子星化禄福权贵,得时令入官禄福德,不宜空破,子必贤也。

七位宿到田财,夫当有业。
七宫乃夫位,彼宫主得时令无空破,不化刑囚,又入财帛、田宅,夫必旺财业也。

夫星畏逢杀触嗣宿,怕见难伤。
如火为夫,畏见水孛剋抑,如水为子,忌逢土计抵触也。

太阴升殿在福位,可贵于子。
太阴当望化吉无翳玷,或天门、奎壁、角娄、张毕、生,子必主聪明贤贵也。

太阳当道临对宫,必尊其夫。
对宫夫位,太阳君象临午,子宫安命是也,又如张度夜生,必尊敬夫,忌土计水气共位。

命为官身为福,必居恭淑,夫化贵,子化禄,可任封章,
命主是官星,身主为福星,必可称呼夫人也。 夫星化贵入玉堂,得时令,子星化禄入官福贵人之位,必属贵人妻。
金孛匪宜临身,马刃莫教干命。金孛同入命,则主淫冶好事; 马刃杀主,星极不宜化刑,身命无救,则患祸凶也。

男女体用怕者,值难作党。
男女之命用曜,俱怕值难,作党诸杀,剋命剋限。

阴阳宫度,喜者,相合相生。
阴宫阳宫阳度阴度,并宜相合相生为福,最贵,

观星要察其性情,论限宜明乎宫度。〈此后皆论诸星总断〉
火罗、计孛、性凶,水金气木性善,如剋临度限,以性情善恶分之,得失便明;论限当识宫度吊合何宫何度,或剋或生或合或冲,故曰:同宫千里,宜辨岐界损益也。

垣分偏正,当知各宫生肖所属为宗。
各宫分野宿度,但所属生肖者为正垣,如辰宫亢金龙子宫虚日鼠是也,十二宫俱以此论,不得生肖者,为偏垣,如辰宫角木蛟子宫危月燕是也,馀仿此推。历行守垣各乘时旺,兴废升沉宜识度化

度擘浅深,须明岐界太阳所泊为准。
度有浅深,如尾三入寅度浅,尾十七入寅度深,又如胃三在戌,胃四入酉,则为岐界,皆是浅度。

细观度宿,究察命源。
宜细观度分,何星吉、何星凶、何星用力,何星有伤。究察命源,度主有成无成,格局虚实,究限损益,同宫岐界,要占四正。

四空无曜宫主须论,本度有星加盘莫问。
星或同宫或隔界,全观四正为要,如无星即观本宫,主若何本度有星,不在加盘求论;并无星,方在外求之。

居中则问宫神,隔界须观度主。
凡论坐地分有宫主度主二宿,如立命巳宫属水,轸度又属水宫,度主皆水也; 倘躔翼度宫,主乃水度,主乃火,则有两主也,如无即以宫主论也,据此即以居中宫度,深却以宫主而论躔度之,浅即以度主论也。

宫度贵乎明健,值难喜其降伏。
宫主度主俱要得时令健旺,明白不宜混杂为吉。如难星杀星宜空亡衰弱交制,降伏乃无害也。

欲知气数短长,须察根基强弱。
欲知其原命,用星逢时背时,

身命高而本固,又何畏乎杀星。
身命强旺又得时令,且不甚畏杀难也。

奴杀旺而体衰,亦难问于限主。
奴杀二星秉令持势,身命主又陷弱失,令限主虽旺亦不济事。

关界上凶星迎送,必殒厥身。
限行入关界之乡,又被凶星战剋,必凶。

标的中吉曜加临,必得其寿。
限途标的清历,喜无杀星遏剋,又加吉星相迎,乃安享长寿。

太阳临难,地能散诸凶。
太阳,人君也,临杀地,众凶自散,杀不能为害也。

杀星坐限,宫要知非福。
诸杀聚限,不逢空亡无制伏,必然为祸大矣。

太阳为难,临蚀何凶;彗曜兴妖,逢庚反吉。
太阳为难,虽忌,当逢蚀晦无凶,值此无大害; 孛性恶逢庚作催,官本命及官星逢之,官则升迁进禄,庶人则遇福也。

杀星不宜作党宫,主须忌失经。
杀星生旺临限并之流年,杀星亦旺,其祸大也。杀星遇制伏空陷,为祸不大。

但逢剋限之星,便是兴灾之日。
如限主属木,所忌金星伤剋,其馀仿此推之。

最怕当头太岁,亦防得势馀奴。
如太岁冲限或馀奴犯度,皆主凶危,人离财耗,

黄泉路,鬼门关岂非险地。
子午卯酉为黄泉路,寅申巳亥为鬼门关,命限值会,更加杀星聚到,其灾必没。

劫杀头阳刃尾,亦是战场。
限入劫杀头阳刃尾,出入之届,如遇在彼,亦须防患。

众星战杀定无忧,一杀当关深可虑。
众星聚于杀地,战剋以并,其凶且不忧,害也如木,杀逢金星制之。一杀当限得势抑,且无救患难奈何。

若有馀奴以敌杀本,主自如而无忧。
如安命亥宫,有气星与金难同宫,乃馀奴敌杀,或三方对照,合而拒之,而本主无忧患也。

更看岁君赶杀之有无,须详流年并限之善恶。
岁君赶杀填命,又会限度、多主倒限,宜分轻重断之。

此乃星家之妙论,实为术者之奇书,兴废、得失、莫逃、限途、损益、吉凶、更约、流年,敢会斯说而折中庸定之,一言以为法则。