书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷三百二十七

钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第三百二十七卷目录

 医部汇考三百七
  虚劳门五
  单方
  针灸
  导引
  医案

艺术典第三百二十七卷

医部汇考三百七

虚劳门五

单方

百草头上秋露,八月朔日收取,摩墨点膏肓穴,治劳瘵,谓之天灸。《外台秘要》下同。〉
骨蒸发热,雄黄一两,入小便一升,研如粉,乃取黄理石一枚,方圆一尺者,炭火烧之,三食顷,淋浓汁于石上,置薄毡于上,患人脱衣坐之,衣被围住,勿令泄气,三五度瘥。
肺劳欬嗽,雌黄一两,入瓦盒内,不固济,坐地上,以土培之,厚二寸,以炭一斤,簇定顶,火煅三分去一,退火出毒为末,糖酥和丸粟米大,每日空心杏仁汤下三丸。《斗门方》。〉
骨蒸劳病,外寒内热,附骨而蒸也,其根在五脏六腑之中,必因患后得之。骨肉日消,饮食无味,或皮燥而无光,蒸盛之时,四肢渐细,足趺肿起。石膏十两研如乳粉,水和服方寸匕,日再,以身凉为度。《外台秘要》。〉李补阙服乳法,主五劳七伤,欬逆上气,治寒嗽,通音声,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁,益气补虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴,久服延年益寿不老,令人有子。取韶州钟乳,无问厚薄,但颜色明净光泽者,即堪入鍊,惟黄赤二色不任用。置于金银器中,大铛著水沉器煮之,令如鱼眼沸,水减即添,乳少三日三夜,乳多七日七夜,候乾,色变黄白即熟,如疑生,更煮,满十日最佳。取出去水,更以清水煮半日,其水色清不变即止,乳无毒矣。入瓷钵中,玉槌著水研之,觉乾涩即添水,常令如稀米泔状,研至四五日揩之,光腻如书中白鱼,便以水洗之,不随水落者即熟,落者更研,乃澄取暴乾,每用一钱半,温酒空服调下,兼和丸散用。其煮乳黄浊水切勿服,服之损人咽喉伤肺,令人头痛或下利不止。其有犯者,但食猪肉解之。《千金方》。〉
钟乳煎,治风虚劳损,腰脚无力,补益强壮。用钟乳粉鍊成者三两,以夹练袋盛之,牛乳一大升,煎减三之一,去袋饮乳,分二服,日一作。不吐不利,虚冷人微溏无苦,一袋可煮三十度,即力尽别作袋,每煎讫,酒濯净令通气,其滓和面,喂鸡生子食之,此崔尚书方也。《千金翼》下同。〉
补益劳损,用白石英末三斤,和黑豆,与十岁以上生犊牛食,每日与一两,七日取牛乳,或热服一升,或作粥食。其粪种菜食,百无所忌,润脏腑,泽肌肉,令人壮健。
一切劳嗽胸膈痞满,焚香透膈散。用鹅管石雄黄佛耳草䕀冬花等分为末,每用一钱,安香炉上焚之,以筒吸烟入喉中,日二次。《宣明方》。〉
元气虚寒,精滑不禁,大肠溏泄,手足厥冷,阳起石煅研,钟乳粉各等分,酒煮附子末,同面糊丸梧子大,每空心米饮服五十丸,以愈为度。《济生方》。〉
虚劳骨蒸热病,芒硝研末,水服方寸匕,日二,神良。《千金方》。〉
劳瘵有虫硼砂硇砂兔屎等分为末,蜜丸梧子大,每服七丸,生甘草一分,新水一钟,揉汁送下,自朔至望,五更时,令病人勿言服之。《乾坤秘韫》。〉
男子妇人诸虚不足,烦悸焦渴,面色萎黄,不能饮食,或先渴而后发疮疖,或先痈疽而后发渴,并宜常服此药,平补气血,安和脏腑,终身可免痈疽之疾。用绵黄芪箭簳者,去芦六两,一半生焙,一半以盐水润湿,饭上蒸三次,焙剉粉,甘草一两,一半生用,一半炙黄为末。每服二钱白汤点服。早晨日午各一服,亦可煎服,名黄芪六一汤。《外科精要》。〉脾胃虚弱,不思饮食,生姜半斤取汁,白蜜十两,人参末四两。银锅煎成膏,每米饮调服一匙,《普济方》。〉阳虚气喘,自汗盗汗,气短头运,人参五钱,熟附子一两,分作四帖,每帖以生姜十片,流水二盏,煎一盏,食远温服。《济生方》。〉
补益劳伤精败,面黑,用苁蓉四两,水煮令烂,细切,研精羊肉分为四度,下五味,以米煮粥,空心食。《药性论》。〉参朮膏,治一切脾胃虚损,益元气。白朮一斤,人参四两,切片,以流水十五碗,浸一夜,桑柴文武火煎,取浓汁熬膏,入炼蜜收之,每以白汤点服。《集简方》。〉
腹中虚冷,不能饮食,食辄不消,羸弱生病。朮二斤,曲一斤,炒为末,蜜丸梧子大,每服三十丸米汤下,日三服。大冷加乾姜三两,腹痛加当归三两,羸弱加甘草二两。《肘后方》。〉
骨节积热,渐渐黄瘦,黄连四分切,以童子小便五大合浸经宿,微煎三四沸,去滓,分作二服。《广利方》。〉虚劳发热,柴胡人参等分,每服三钱,姜枣同水煎服。《𣽃寮方》。〉劳瘵熏法,甘松六两,元参一斤为末,每日焚之。《良方》。〉胃弱呕逆不食,用草豆蔻仁二枚,高良姜半两,水一盏,煮取汁,入生姜汁半合,和白面作拨刀,以羊肉臛汁煮熟,空心食之。《普济方》。〉
男女五劳七伤,下元久冷,一切风病,四肢疼痛,驻颜壮气,乌髭须。补骨脂一斤,酒浸一宿,晒乾,却用乌油麻一升,和炒,令麻子声绝簸去,只取补骨脂为末,酢煮面糊丸如梧子大,每服二三十丸,空心温酒盐汤任下。《经验方》。〉
冷劳久病,茅香花艾叶四两,烧存性研末,粟米饭丸梧子大,初以蛇床子汤,下二十丸至三十丸,微吐不妨。后用枣汤下,立效。《圣济总录》。〉
男妇劳瘦,青蒿细剉,水三升,童子小便五升,同煎取一升,去滓入器中煎成膏,丸如梧子大,每空心及卧时,温酒吞下二十丸。《斗门方》。〉
虚劳寒热,肢体倦疼,不拘男妇,八九月青蒿成实时采之,去枝梗,以童子小便浸三日,晒乾为末,每服二钱,乌梅一个,煎汤服。《灵苑方》。〉
骨蒸鬼气童子小便五大斗澄清,青蒿五斗,八九月拣带子者最好,细剉相和,纳大釜中,以猛火煎取三大斗,去滓溉釜令净,再以微火煎可二大斗,入猪胆一枚,同煎一大斗半,去火待冷,以瓷器盛之。每欲服时,取甘草二三两炙熟为末,以煎和捣千杵为丸,空腹粥饮下二十丸,渐增至三十丸止。《海上方》。〉
骨蒸烦热,青蒿一握,猪胆汁一枚,杏仁四十个,去皮尖炒,以童子小便一大盏,煎五分,空心温服。《十便良方》。〉男女虚损,或大病后,或积劳后,四体沉滞,骨肉酸痛,呼吸少气,或小腹拘急,腰背强痛,咽乾唇燥,或饮食无味,多卧少起,久者积年,轻者百日,渐至瘦削,用生地黄二斤,面一斤,捣烂炒乾为末,每空心酒服方寸匕,日三服。忌如法。《肘后方》。〉
虚劳困乏,地黄一石,取汁,酒三斗搅匀,煎膏服。《必效方》。〉骨蒸劳热,张文仲方用生地一升,捣三度,绞尽分再服。若利即减之,以凉为度。《外台秘要》。〉
劳气欲绝,麦门冬一两,甘草炙二两,粳米半合,枣二枚,竹叶十五片,水二升,煎一升,分三服。《活人书》。〉虚劳客热麦门冬煎汤频饮。《本草衍义》。〉
骨蒸积热,渐渐黄瘦,大黄四分,以童子小便五六合,煎取四合,去滓,空心分为二服。如人行五里再服。《广利方》。〉
传尸劳瘵,王瓜焙为末,每酒服一钱。《十药神书》补益虚损,极益房劳,用萝摩四两,枸杞根皮五味子柏子仁酸枣仁乾地黄,各三两为末,每服方寸匕,酒下,日三服。《千金方》。〉
肝劳生虫,眼中赤脉,吴茱萸根为末一两半,粳米半合,鸡子白三个,化蜡一两半,和丸小豆大,每米汤下三十丸当取虫下。《千金方》。〉
羊汁粥,鸡汁粥,并治劳损。
牛乳粥补虚羸。
鹿角胶入粥食,助元阳,治诸虚。
胃虚不尅,神曲半斤,麦芽五升,杏仁一升,各炒为末,炼蜜丸弹子大,每食后嚼化一丸。《普济方》。〉
饱食便卧,得谷劳病,令人四肢烦重,默默欲卧,食毕辄甚。用大麦糵一升,椒一两,并炒乾姜三两捣末,每服方寸匕,白汤下,日三。《肘后方》。〉
人参酒补中益气,通治诸虚,用人参末同曲米酿酒,或袋盛浸酒煮饮。
茯苓酒治头风虚眩,暖腰膝主五劳七伤,用茯苓粉同曲米酿酒饮之。脾胃虚冷,不下食,倾久羸弱成瘵者,用温州白乾姜浆水煮透取出焙乾捣末,陈廪米煮粥饮,丸梧子大,每服三五十丸,白汤下,其效如神。《图经》。〉
脾胃虚弱,饮食减少,易伤难化,无力肌瘦,用乾姜频研四两,以白饧切块,水浴过,入铁铫镕化,和丸梧子大,每空心米饮下三十丸。《十便良方》。〉
虚劳不眠,乾姜为末,汤服三钱,取微汗出。《千金方》。〉益颜色,补下焦虚冷,小便频数,瘦损无力。用薯蓣于沙盆中研细,入铫中,以酒一大匙熬令香,旋添酒一盏,搅令匀,空心饮之,每旦一服。《圣惠方》。〉
万病丸,治男妇五劳七伤一切诸疾,杏仁一斗二升,童子小便煮七次,以蜜四两拌匀,再以童便五升于碗内重蒸,取出日晒夜露数日,任意嚼食,即愈。传尸鬼气,欬嗽痃癖,注气血气不通,日渐消瘦。桃仁一两,去皮尖研,水一升半,煮汁,入米作粥,空心食之。虚冷短气,川椒三两,去目并合口者,以生绢袋盛浸无灰酒五升中,三日,随性饮之。
腹内虚冷,用生椒择去不折者四十粒,以浆水浸一宿,令合口,空心新汲水吞下,久服暖脏腑,驻颜黑发明目,令人思饮食。《斗门方》。〉
传尸劳疰,最杀劳虫,用真川椒红色者去子及合口,以黄草纸二重隔之,炒出汗,取放地上,以砂盆盖定,以火灰密遮四旁,约一时许,为细末去壳,以老酒浸,白糕和丸梧子大,每服四十丸,食前盐汤下,服至一斤,其疾自愈。《三因方》。〉
骨蒸作热,桃仁一百二十枚,留尖去皮,及双仁杵为丸,平旦井华水顿服之,令尽量饮酒至醉,仍须任意吃水,隔日一剂,百日不得食肉。《外台秘要》。〉
脾胃虚弱,胸膈不快,不进饮食,用荜澄茄为末,姜汁打神曲,糊丸梧子大,每姜汤下七十丸,日二服。《济生方》。〉脾劳发,热有虫在脾中为病,令人好呕者东行茱萸根大者一尺,大春子八升,橘皮二两,三物㕮咀,以酒一斗,浸一宿,微火薄暖之,绞去查。平旦空腹服一升,取虫下,或死,或半烂,或下黄汁。凡作药时,切忌言语。《删繁方》。〉
补虚益损,水芝丹。用莲实半升,酒浸二宿,以牙猪肚一个,洗净,入莲在内,缝定,煮熟取出,晒乾为末,煮米糊丸梧子大,每服五十丸,食前温酒送下。《医学发明》。〉补益虚弱,用乌雄鸡一只,治净,五味煮极烂,食。生即反损人。或五味腌炙食,亦良。
男女因积虚或大病后,虚损沉困,酸疼盗汗,少气喘惙,或小腹拘急,心悸胃弱,多卧少起,渐至瘦削,若年深五脏气竭难治也。用乌雌鸡一头,治如食法。以生地黄一斤切,饴糖一升纳腹内,缚定,铜器贮,于瓶中蒸五升米熟取出,食肉饮汁,勿用盐一月一作,神效。《姚生坦方》。〉
脾胃弱乏,人痿黄瘦,黄雌鸡肉五两,白面七两,切肉作馄饨,下五味煮熟,空心食之,日一作,益颜色,补脏腑。《寿亲》。〉
虚劳瘵疾,乌鸦一只绞死,去毛肠,入人参片花椒各五钱,缝合水煮熟食,以汤下。鸦骨参椒焙研,枣肉丸服。《食疗》。〉
心气虚损,猪腰子一枚水二碗,煮至一碗半,切碎入人参当归各半两,煮至八分吃,腰子以汁送下,未尽者同滓作丸服。《百一选方》。〉
传尸劳瘵,猪腰子一对,童子小便二盏,无灰酒一盏,新瓷瓶盛之,泥封炭火温养,自戌至子时止,待五更初温熟取开饮酒食腰子,病笃者只一月效。平日瘦怯者,亦可用之。盖以血养血,绝胜金石草木之药也。《经验方》。〉
补益虚羸,用猪肚一具,入人参五两,蜀椒一两,葱白七个,粳米半升,在内密缝煮熟食。《千金翼》下同。〉补益虚寒,精羊肉一斤,碎白石英三两,以肉包之,外用荷叶裹定,于一石米中蒸熟,取石英和葱姜作小馄饨子,每日空腹,以冷浆水吞一百枚,甚补益。骨蒸久,冷羊肉一斤,山药一斤,各烂煮,研如泥,下米煮粥食之。《饮膳正要》。〉
骨蒸传尸,用羊肉一拳大煮熟,皂荚一尺炙,以无灰酒一升,铜铛内煮三五沸,去滓,入黑锡一两,令病人先啜肉汁,乃服一合,当吐虫如马尾为效。《外台秘要》。〉五劳七伤,白羊头蹄一具净治,更以稻草烧烟,熏令黄色,水煮半熟,纳胡椒荜茇乾姜各一两,葱豉各一升,再煮去药,日食一具,七日即愈。《千金方》下同。〉虚劳口乾,千金用羊脂一鸡子大,醇酒半升,枣七枚,渍七日,食立愈。外台用羊脂鸡子大,纳半斤酢中一宿,绞汁含之。
五劳七伤,阳虚无力,经验用羊肾一对,去脂切,肉苁蓉一两,酒浸一夕,去皮和作羹,下葱盐五味食。《经验方》。〉阳气衰败,腰脚疼痛,五劳七伤,用羊肾三对,羊肉半斤,葱白一茎,枸杞叶一斤,同五味煮成汁,下米作粥、食之。《正要》。〉
虚损劳伤,羊肾一枚,米一升,水一斗,煮九升服,日三。《肘后方》。〉
久病虚羸,不生肌肉,水气在胁下,不能饮食,四肢烦热者,用羊肾一枚,白朮一升,切水二斗,煮九升,分九服,日三,不过三剂瘥。《张文仲方》。〉
老人虚弱,白羊脊骨一具,剉碎,水煮取汁,枸杞根剉一斗,水五斗煮汁,一斗五升合汁同骨煮至五升,去骨瓷盒盛之,每以二合和温酒一盏调服。《多能鄙事》。〉虚劳瘦弱,用羊胫骨四十枚,以水一升,熬减大半,去滓及油,待凝任食。《正要》。〉
骨蒸发热,多取诸朽骨洗净,上气釜,煮入桃柳枝各五斗,煮枯再入棘针三斗,煮减半去滓,以酢浆水和之,煮三五沸,令患者正坐散发,以汤从顶淋之,惟热为佳。若心闷可少进冷粥,当得大汗,出恶气,汗乾乃粉身食豉粥。《拾遗》五劳七伤,用乾漆柏子仁山茱萸酸枣仁各等分为末,蜜丸梧子大,每服二七丸,温酒下,日二服。《千金方》。〉卒热劳疾,皂荚续成一尺,以土酥一大两,微涂缓炙,酥尽捣筛,蜜丸梧子大,每日空腹饮下十五丸,渐增至二十丸,重者不过两剂愈。《海上方》。〉
急劳烦热体瘦,三皂丸用皂荚皂荚树皮皂荚刺各一斤,同烧灰,以水三斗淋汁,再淋如此三五度,煎之,候少凝,入麝香末一分,以童子小便浸,蒸饼丸小豆大,每空心温水下七丸。《圣惠方》。〉
脾胃虚弱,不思饮食,食下不化,病似翻胃噎膈。清明日,取柳枝一大把熬汤,煮小米作饭,洒面滚成珠子,晒乾,袋悬风处,每用滚水随意下米,米沉住火少时,米浮取看,无硬心则熟,可顿食之。久则面散不粘矣。名曰络索米。《简便方》
胆虚不眠,心多惊悸,用酸枣仁一两,炒香捣为散,每服二钱,竹叶汤调下。和剂局方加人参一两,辰砂半两,乳香二钱半,炼蜜丸服。
虚损百病久服发白再黑,返老还童。用女贞实十月上巳日收,阴乾,用时以酒浸一日,蒸透晒乾一斤四两,旱莲草五月收,阴乾十两为末,桑葚子三月收,阴乾十两为末,炼蜜丸如梧子大,每服七八十丸,淡盐汤下。若四月收桑葚捣汁和药,七月收旱莲捣汁和药,即不用蜜矣。《简便方》
骨蒸不眠心烦,用酸枣仁一两,水二盏,研绞取汁,下粳米二合煮粥,候熟,下地黄汁合再煮,匀食。《圣惠方》。〉虚劳不足,五加皮枸杞根白皮各一斗水一石五斗,煮汁七斗,分取四斗,浸曲一斗,以三斗拌饭,如常酿酒法,待熟任饮。《千金方》下同。〉
五劳七伤,五月五日采五加茎,七月七日采叶,九月九日取根,治下筛,每酒服方寸匕,日三服,久服去风劳。
虚劳客热,枸杞根为末,白汤调服,有痼疾勿服。《千金方》。〉热劳如燎,地骨皮二两,柴胡一两为末,每服二钱,麦门冬汤下。《圣济总录》。〉
虚劳苦渴,骨节烦热,或寒用枸杞根白皮切,五升麦门冬三升,小麦二升,水二斗,煮至麦熟去滓,每服一升,口渴即饮。《千金方》。〉
五劳七伤,庶事衰弱,枸杞半斤切,粳米二合,豉汁和煮作粥,日日食之良。《经验方》。〉
久劳欬嗽,吐臭痰者。寻水边蛇吞青未咽者,连蛇打死,黄泥固济,煅研,空心酒服一二钱,至效。忌生冷五七日,永不发也。《秘韫方》。〉
骨蒸劳瘦,用鳗鲡二斤,治净酒二盏,煮熟,入盐酢食之。《圣惠方》。〉
脾胃虚弱,恶心不欲饮食,虎肉半斤切,以葱椒酱调炙熟,空心冷食。《养老方》。〉
骨虚劳极,面肿垢黑脊痛不能久立,血气衰惫发落齿枯甚则喜唾。用鹿角二两,牛膝酒浸焙一两半为末,炼蜜丸梧子大,每服五十丸,空心盐酒下。《济生方》。〉补益虚羸,鹿骨煎。用鹿骨一具,枸杞根二升,各以水一斗,煎汁五升,和匀共煎五升,日二服。《千金方》。〉劳瘵失血,田龟煮取肉,和葱椒酱油煮食,补阴降火,治虚劳,失血咯血,欬嗽寒热,累用经验。《食疗》。〉
骨蒸欬嗽潮热,团鱼丸用团鱼一个,柴胡前胡贝母知母杏仁各五钱,同煮待熟,去骨甲裙再煮食,肉饮汁,将药焙研为末,仍以骨甲裙煮汁,和丸梧子大,每空心黄芪汤下三十丸,日二服。服尽,仍治参芪药调之。《奇效方》。〉
骨蒸热劳,取人屎乾者,烧令外黑,纳水中澄清每旦服一小升,薄晚服童便一小升,以瘥为度。既常服,可就作坑烧屎三升,夜以水三升渍之,稍稍减服。此方神妙,非其人莫浪传之。《外台秘要》。〉
骨蒸发热三岁童便五升,煎取一升,以蜜三匙和之,每服二碗,半日更服。此后常取自己小便服之,轻者二十日,重者五十日瘥。二十日后,当有虫如蜒蚰在身,常出十步内闻病人小便臭者瘥也。台州丹仙观道士张,病此自服,神验。《必效方》。〉
男妇怯證,男用童女便,女用童男便,斩头去尾,日进二次,乾烧饼压之,月馀全愈。《圣惠方》。〉
虚损劳瘵,德生丹。用无病妇人乳三酒杯,将磁碟晒极热,置乳于中,次入麝香末少许,木香末二分,调匀服,后饮浓茶三酒杯,如前晒碟盛人乳,并人胞末一具调服。服毕面膝俱赤,如醉思睡,只以白粥少少养之。《集简方》。〉
接命丹,治男妇气血衰弱,痰火上升虚损之證。用人乳二杯,香甜白者为佳以好梨汁一杯和匀,银石器内顿滚,每日五更一服,能消痰补虚,生血延寿,此乃以人补人,其妙无加。《众妙方》。〉
天灵盖散,追取劳虫。天灵盖二指大,以檀香煎汤洗过酥炙,一气咒七通云:雷公神电母圣,逄传尸便须定,急急如律令尖槟榔五枚,阿魏二分,麝香三分,辰砂一分,安息香三分,甘遂三分,为末,每服三钱,用童便四升,入银石器内,以葱白薤白各二七茎,青蒿二握,桃枝甘草各二茎五寸长者,柳枝桑枝酸榴枝各二茎七寸长,同煎至一升,分作二次,五更初调服前药。一服虫不下,约人行十里,又进一服。天明再进,取下虫物,名状不一,急擒入油铛煎之。其虫嘴青赤黄色可治,黑白色难治。然亦可断传染之患。凡修合先须斋戒于远处净室,勿令病人闻药气,及鸡犬猫畜孝子妇人一切污秽之物见之。虫下后,以白粥补之。数日之后,梦人哭泣相别,是其验也。《上清紫庭仙方》五劳七伤,吐血虚瘦,用初生胞衣长流水中,洗去恶血待清汁出乃止,以酒煮烂,捣如泥,入白茯神末,和丸梧子大,每米饮下百丸,忌铁器。《集验方》。〉
虚损骨蒸,用天灵盖如梳大炙黄,以水五升,煮取二升分三服,起死神方也。《千金方》。〉
又方。人头骨炙三两,麝香十两为末,捣千杵,丸梧子大,每服七丸,饮下,日再服。若胸前有青脉出者,以针刺看血色,未黑者七日瘥。《备急方》。〉
白凤膏葛可久云:治久虚发热欬嗽吐痰欬血,火乘金位者。用黑嘴白鸭一只,取血,入温酒量饮,使直入肺经以润补之。将鸭乾挦去毛,胁下开窍,去肠拭净,入大枣肉二升参苓平胃散末一升,缚定,用沙瓮一个,置鸭在内,以炭火慢煨。将陈酒一瓶,作三次入之,酒乾为度。取起,食鸭及枣,频作取愈。《十药神书》虚劳不眠,酸枣仁榆叶等分为末蜜丸如梧子,每服十五丸,日再。《千金方》下同。〉
补虚羸,九月十日,取生湿枸杞子一升,清酒六升,煮五六沸,取出细研滤汁,令其子极净曝令乾,捣末和前汁,微火煎,令可丸,酒服二方寸匕,日二加至三匕,名枸杞煎,亦可丸,服三十丸。
又方。杏仁三升,内汤中去皮尖,两仁熟捣。冰研,取七八升汁,以铁釜置煻火上,取羊脂四斤,就釜内磨消,内杏仁汁温之。四五日,色如金状,饵如弹子,日三服。百日,肥白容易人不能识,名夏姬杏仁煎。
又方。豉一升蒸三遍,薤白一斤切,以水七升,煮取三升,分三服,小取汗。
又方。不中水猪肪煎取一升,内葱白一握,煎令黄,出内盆中。平旦空腹服讫,暖覆,卧至晡时,食白粥,粥不得稀,过三日服,补药方,用羊肝一具,羊脊膂肉一条,曲末半斤,枸杞根十斤,以水三斗,煮枸杞取一斗,去滓,细切肝等内汁中煮著葱豉盐如羹法合煎,看如稠,即好。食之七日禁如药法。传尸伏尸皆有虫,令病人仰手掌,以帛覆其上,烧乳香熏其手背良久,手背上出毛长寸许,白而黄者可治,红者稍难,青黑者即死,最验。若熏良久无毛者,即非此證,属劳瘵虚损,宜用参芪温补之药。《纲目》下同〉尸疰鬼疰,用桃仁五十枚研,以水煮取四升,作一服尽,当吐。如病不尽,二三日再服。

针灸

《素问》曰:肝虚,则目䀮䀮无所见,耳无所闻,善恐,如人将捕之,取其经厥阴与少阳。气逆,则头痛耳聋不聪,颊肿,取血者。
心虚,则胸腹大胁下与腰相引而痛,取其经少阴太阳舌下血者。其变病刺郤中血者。脾虚,则腹满肠鸣,飧泄,食不化,取其经太阴阳明少阴血者。
肺虚,则少气不能报息,耳聋嗌乾,取其经太阴足太阳之外厥阴内血者。
肾虚,则胸中痛,大腹小腹痛,清厥,意不乐,取其经少阴太阳血者。
《灵枢经》曰:三焦并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺,遗溺则补之,闭癃则泻之。
形气不足,病气有馀,是邪胜也,急泻之。形气有馀,病气不足,急补之,形气不足,病气不足,此阴阳俱不足也,不可刺之,刺之则重不足,重不足则阴阳俱竭,血气皆尽,五脏空虚,筋骨髓枯,老者绝灭,壮者不复矣。邪之所在,皆为不足,故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣头,为之苦倾,目为之眩,中气不足,溲便为之变,肠为之苦鸣,下气不足,则乃为痿厥心悗,补足外踝下留之,
下虚则厥,上虚则眩,虚者引而留之。
刺有五夺,形肉已夺,是一夺也;大夺血之后,是二夺也;大汗出之后,是三夺也;大泄之后,是四夺也;新产及大血之后,是五夺也;此皆不可泻。
《千金方》曰:左手关上阴绝者,无肝脉也。若癃遗溺难言,胁下有邪气,善吐,刺足少阳,治阳。
肝虚目不明,灸肝腧二百壮。
左手关上阳绝者,无胆脉也,若膝疼,口中苦,眯目善畏,如见鬼,多惊少力,刺足厥阴,治阴在足大指间,或刺三毛中。
胆虚灸三阴交各二十壮,穴在内踝上一尺。
左手关前寸口阴绝者,无心脉也,若心下热痛,掌中热,时时善呕,口中伤烂,刺手少阳,治阳。
左手关前寸口阳绝者,无小肠脉也。若脐痹,小腹中有疝瘕,王月即冷上抢心,刺手心,主治阴,心主在掌后横文中入一分。
右手关上阴绝者,无脾脉也。若少气下利,腹满身重,四肢不欲动,善呕,刺足阳明,治阳。
右手关上阳绝者,无胃脉也。若吞酸头痛,胃中有冷,刺足太阴,治阴,在足大指本节后一寸。
右手关前寸口阴绝者,无肺脉也。若短气欬逆,喉中塞噫逆,刺手阳明治阳。
肺风气痿绝,四肢满胀,喘逆胸满,灸肺腧各二壮。肺腧对乳,引绳度之在第三椎下两旁,相去各一寸五分。
右手关前寸口阳绝者,无大肠脉也,若少气,心下有水气,立秋节即欬,刺手太阳,治阴,在鱼际间。
左手关后尺中阴绝者,无肾脉也。若足下热,两髀里急,精气竭,少劳倦所致,刺足太阳,治阳。
右手关后尺中阴绝者,无肾脉也。若足逆冷,上抢胸痛,梦入水,见鬼善魇,寐黑色物来掩人,上刺足太阳,治阳。
肾气虚寒,灸肾腧百壮,对脐两边,向后侠脊相去各一寸五分。
左手关后尺中阳绝者,无膀胱脉也。病若逆冷,妇人月水不调,王月则闭,男子失精,尿有馀沥,刺足少阴经,治阴,在足内踝下动脉是也。
右手关后尺中阳绝者,无子户脉也。病若足逆寒绝产带下无子,阴中寒,刺足少阴经,治阴。
膏肓腧无所不治;主羸瘦虚损,梦中失精,上气欬逆,狂惑忘误。取穴法,令人正坐曲脊,伸两手,以臂著膝前,令正直,手大指与膝头,齐以物支肘,勿令臂得动摇,从胛骨上角,摸索至胛骨下头,其间当有四肋三间,灸中间,依胛骨之里肋间,空去胛骨,容侧指许,摩股肉之表,肋间空处,按之自觉牵引胸户中,灸两胛中各一处,至六百壮多至千壮,当觉气下砻砻然如流水状,亦当有所下出,若无停痰宿疾,则无所下也。若病人已困,不能正坐,当令侧卧,挽上臂令前,求取穴灸之也。求穴大较以右手从左肩上,拄指头表所不及者是也。左手亦然,乃以前法灸之。若不能久正坐,当伸两臂者,亦可伏衣朴上伸两臂,令人挽两胛骨使相离,不尔,胛骨覆穴不可得也。所伏衣朴,当令大小常定,不尔则失其穴也。此灸讫后,令人阳气壮旺,当消息以自补养,取身体平复其穴,近第五椎相准望取之。
《济生方》曰:崔丞相灸劳法。外台秘要崔相家传方,及王宝臣经验方,悉编载,然皆差误。毗陵郡有石刻最详,予取诸本参校成此一书,比古方极为委曲,依此治人,未尝不验,往往一灸而愈。予在宜城久病虚羸,亦用此而愈。取穴法,先两穴令患人平身正立,取一细绳蜡之,勿令展缩,顺脚底贴肉坚踏之,男左女右,其绳前头与大拇指端齐,后头令当脚根中心,向后引绳,循脚肚贴肉,直上至曲中大横纹截断,又令患人解发分两边,令见头缝自囟门平分至脑后,乃平身正坐取向,所截一头,令与鼻端齐引绳向上,正循头缝至脑后贴肉垂下,循脊骨引绳向下至绳尽处当脊骨以墨点记之。〈墨点不是灸处。〉又取一绳子,令患人合口,将绳子按于口上,两头至吻,却勾起绳子中心,至鼻柱根下如△,此便齐两吻截断,将此绳展令直于前来脊骨上墨点处,横量取平,勿令高下,绳子先中摺,当中以墨记之,却展开绳子横量,以绳子上墨点,正压脊骨上墨点为正,两头取平,勿令高下,于绳子两头以白圈记,白圈是灸穴。
以上是第一次点二穴。

次二穴,令其人平身正坐,稍缩臂膊,取一绳绕项,向前双垂与鸠尾齐,鸠尾是心岐骨,人有无心岐骨者,至双胸前两岐骨下量取一寸,即是鸠尾也。即双截断却背翻绳头向项后,以绳子中停取心,正令当喉咙结骨上,其绳两头夹项双垂,循脊骨以墨点记之。〈墨点不是灸处〉又取一绳子,令其人合口横量,齐两吻截断,还于脊骨上,以墨点横量如法,绳子两头以白圈记之,白圈处是灸穴。
以上是第二次点穴,通前共四穴,同时灸日别各七壮至二七壮,累灸至一百壮,或一百五十壮为妙,候疮欲差,又依后法灸二穴。

又次二穴,以第二次量口吻绳子,于第二次双绳头尽处墨点上,当脊骨直上下点,令绳中停中心在墨点上,于上下绳尽头,以白圈两穴,白圈是灸穴。
以上是第三次点两穴,谓之四花灸两穴各百壮,三次共六穴,各取离日量度讫,即下火,惟须三月三日艾最佳。疾差,百日内慎饮食房室,安心静处将息。若一月后觉未差复,初穴上再灸。

《丹溪心法》曰:大病虚脱,本是阴虚,用艾灸丹田者,所以补阳,阳生则阴长故也。
《医学纲目》曰:体热劳嗽取魄户泻之。
五劳羸瘦,取足三里。
骨蒸热不可治者,或前板齿乾燥,取大椎。
又法。鸠尾灸二七壮补之。
传尸劳,取涌泉于第二足指端,量至跟尽折中,是穴针三分,泻六吸。伤寒及劳瘵之證,有血可治,无血必危,凡欲出血刺入二分,便须弹指。又丰隆治痰,针入一寸,泻十吸。又丹田治气喘,针入三分,补二呼。《医学入门》曰:《方书》云:虚损劳瘵,只宜早灸膏肓穴,此乃虚损未成之际。如瘦弱兼火,亦只宜灸内关三里以散其痰火,早年欲作阴火,不宜灸。

导引

《道藏经》曰:每庚申夜不睡,守至晓,尸虫不能为害。三守庚申,三尸长绝,每夜叩齿三十六通,左手捧心,呼三尸名。上尸彭琚出,中尸彭出,下尸彭出,令不得为害。常以庚申去手甲,丑日去足甲,七月十六日,将所去手足甲烧灰水和服之,三尸九虫皆灭。《古今医统》曰:灭三尸九虫导引法,以两手著头相叉,长气即吐之,坐地缓舒两脚,以两手外抱脚中,疾低头入膝中,两手交叉头上十三通,愈三虫也。
又法。叩齿二七通,取咽气二七,如三百通乃止为之。二十日邪气并退,六十日病小愈,百日大病除。三尸伏虫去,肌肤光泽。
《保生秘要》曰:痨者劳也,感于本来不足,兼之后天常耗,七情伤重,色欲越度,精亏气竭,肾中藏火,心君驰荡,火上干肺,肺窍不清,真水不溉,津液炙乾而为痰嗽,呕血盗汗,午后骨蒸,上盛下虚,皮焦面白,四肢无力,小水短涩,或元精不固,遗漏为害,或外肾藏缩,浮气为喘,皆虚怯之證,急早行功,免至危险。
导引法。掌心无事,任擦搓,早晚摩两胁肾腧耳根涌泉百四十回,固精多效。朝服人乳酒饮清洁童便,或服循环水,用姜枣以煖脾宫,或用秋石化盐,取其滋阴降火,若虚损不能服参者,宜依方进气取效,虽至危漏底诸药难治者,用好脐带数条,炙燥为末,每服二钱,好酒量意调服,神验也。戒恼怒,绝思欲,忘言守静,若能踵息,起死还生。
运功一指,归元三提,三咽念四字咒于分寸虚虚,抱守妄念,返复持一死字,世事尽归于空,抱守二七痰涎稍清,运动周天,借督脉按四时进退,有神功。呕红起念艮背运行庭归元合用百日功夫,勿使间断,骨蒸盗汗痰嗽尽愈。
先顾本源念,复用火烧虫,其虫自不能容,或从口中飞出,人可避之。
弱病先于背上念,又向两乳下推开两旁,转至两肾,复上转至头,又下至脐。其沉重者,先脐上念,又升肾水上至顶门,滴下心头,归脐,先念背,顾本源,若身潮热者,或升涌泉,或升肾水,遍身周流,其热自退。

医案

《儒门事亲》曰:西华束茂之病虚劳寝汗,面有青黄色,自膝以下,冷痛无汗,腹中燥热,医以姜附补之,五晦朔不令饮水,又禁梳头,作寒治之,请于戴人。戴人曰:子之病不难愈,难于将护,恐愈后阴道转茂,子必不慎。束生曰:不敢。戴人先以舟车丸浚川散,下五七行,心火下降,觉渴,与冰水饮之,又令澡浴,数日间面红而泽,后以河水煮粥,温养脾胃,河水能利小溲,又以活血当归丸人参柴胡散五苓散木香白朮散调之,病大瘥,寝汗皆止,两足日煖,食进。戴人常曰:此本肺痹,当以凉剂。盖水之一物,在目为泪,在皮为汗,在下为小溲,谷多水少为常,无水可乎?若禁饮水必内竭,内竭则燥热生焉。人若不渴,与水亦不肯饮之矣。束生既愈,果忘其戒,病复作。戴人已去,乃殂。
《薛己医按》曰:州同韩用之色欲过度,烦热作渴,饮水不绝,小便淋沥,大便秘结,唾痰如涌,面目俱赤,满舌生刺,两唇燥裂,遍身发热,或身如芒刺而无定处,两足心如烙左三部脉洪而无伦,此肾阴虚阳无所附而发于外,盖大热而甚寒之,不寒是无水也,当峻补其阴。遂以加减八味丸料一斤,内肉桂一两,以水顿煎六碗,冰冷与饮,半晌熟睡至晚,又温饮一碗,诸證悉退。翊日,畏寒足冷至膝,诸證仍至,是无火也,当补其阳。急以八味丸四剂,诸證顿退。
举人陈履贤色欲过度,孟冬发热,无时,饮水不绝,痰涎上涌,遗精不止,小便淋沥,或用四物二陈之类,胸膈不利,饮食少思,大便不实,余朝用四君子汤加熟地当归,夕用加减八味丸,更以附子唾津调搽涌泉穴,渐愈。
府庠王以道元气素弱,丙午丁未二年,以科场岁考,积劳致疾,至十二月间,其病盛作,大热,泪出随凝目赤面黯,扬手露胸,气息沉沉几绝,脉洪大鼓指按之如无,舌乾扪之如刺,此内真寒而外假热也,遂先服十全大补汤。余曰:既服此汤,其脉当收敛为善。少顷熟睡,觉而恶寒增衣,脉顿微细如丝,此虚寒之真象也。余以人参一两,加熟附三钱,水煎顿服而安。夜间脉复脱,余以参二两,熟附五钱仍愈。后以大剂参朮归身炙甘草等药调理而安。
《医学正传》曰:金儒元,国子生也,年五十馀,身略瘦,十年前得内伤挟外感證,一医用发表疏利之剂,十数日后热虽退而虚未复,胸中痞满,气促眩运,召予治,以补中益气汤,间与东垣消痞丸,陈皮枳朮丸等药,调理而安。但病根未尽除而住药,故眩运或时,而举不甚重,及至此年,因往杭城受跋涉辛苦,又兼色欲之过,还家眩运大作,历数医皆与防风羌活荆芥南星半夏苍朮等去风散湿消痰之剂,病愈重,一日十数次厥去,片时复苏,凡动或转侧即厥不知人事,举家徨徨叫哭,召予治。诊其六脉,皆浮洪而濡,予晓之曰:此气血大虚證,幸脉不数而身无大热,不死,但恐病愈后,而有数年不能下榻行动。病者曰:只要有命,卧亦甘心。与大补气血之药,倍人参黄芪,或加附子引经,合大剂,一日三贴,又煎人参膏及作紫河车丸补阴丸之类间服,如此调理二月馀,服煎药二百馀贴,丸药三五料,用人参五六斤,其證渐不厥,饮食如故,但未能行动。越五六年,方得起而步履如初。东旸邑庠邹掌教发大汗,战慄振掉,片时许发燥热,身如火烧,又片时许出大汗如雨,身体若冰冷而发寒战如前,寒后又热,热后又汗,三病继作而昼夜不息。庠生卢明夫作疟證治,不效,召予,诊其右手阳脉数而浮洪无力,阴脉略沉小而亦虚,左三部比右差小而亦浮软,予曰:此阳虚證也。用补中益气汤,倍参芪减升柴一半加尿浸生附子一钱半,炒黄檗三分,乾姜薄桂各五分,大枣一枚,同煎服一服而病去三分,二服而减半,四服寒热止而身尚有微汗,去桂附乾姜一半,服二贴全愈。
《医宗必读》曰:何邑宰令郎虚损形瘁,遗精盗汗,已濒于危,见余拙刻微论药解脉象诸书,遣使聘余,手书恺切,余感其言遂往,比至而病益进矣。简其所服,以四物知檗为主,芩连二冬为加减,诊其脉大而数,按之极软。余曰:中气大寒,反为药苦矣。乃以归脾汤入肉桂一钱,人参五钱,当晚得熟寐,居十日而汗止精藏。更以还少丹兼进,补中益气,间服一月而差,少宗伯顾邻初丙辰年患发热困倦目昏耳鸣,脚软不能行,大便燥结,手足痲痹,腰胯疼痛,余诊之曰:肾虚不能上交,心虚不能下济,且尺脉迟软,力勉其用八味丸十全大补汤,加圆眼三十枚。五十馀日,精神渐旺肌肉渐充致书鸣感。一日,多饮虎骨酒,大便仍结,医者皆云,八味丸非久服之药,十全大补宜去肉桂,反用知母元参佐之,服之数月,遂致不起。
南都许轮所孙女吐血痰嗽,六月诊之,两尺如烂,绵两寸大而数,余曰:金以火为仇,肺不浮涩,反得洪大,贼脉见矣。秋令可忧。八月初五复诊之,肺之洪者变为细数,肾之软者变为疾劲。余曰:岁在戊午,少阴司天,两尺不应,今尺当不应而反大,寸当浮大而反沉细,尺寸反者死,肺至悬绝十二日死,计其期,当死于十六日。然能食者过期,况十六十七二日,皆金未遽绝也。十八日交寒露,又值火日。《经》曰:手太阴气绝,丙日笃,丁日死,言火日也。寅时乃气血注肺之时,不能注则绝,必死于十八日寅时矣。轮所闻之,然泪下,以其能食,犹不肯信。果至十八日未晓而终。
汪望洋之孙,年方舞象,发热欬嗽,羸弱头眩,二冬二母知檗芩连,不啻百剂,病势转增。余诊其右脉虚软,乃知脾肺气虚,火不生土之候也。遂用补中益气,加五味子苡仁姜桂至三钱,十剂而减,两月乃安。春初又发令其服补中丸,一年诸證永不再作矣。
刑部主政唐名必劳心太过,因食海鲜,吐血有痰,喉间如鲠,日晡烦热,喜其六脉不数,惟左寸涩而细。右关大而软,思虑伤心脾也,以归脾汤大料,加丹参丹皮麦门冬生地黄二十馀剂而證减六七。兼服六味丸三月,遂不复发。吴门周复庵年及五旬,荒于酒色,忽然头痛发热,医以羌活汤散之,汗出不止,昏运不苏,余与之灸关元十壮而醒。四君子加姜桂,日服三剂,至三日,少康分析家产,劳而且怒,复发厥,余用好参一两,熟附二钱,煨姜十片,煎服稍醒。但一转侧即厥,一日之间,计厥七次,服参三两,至明日,以羊肉羹糯米粥与之,尚厥二三次,至五日而厥定,向余泣曰:已蒙再生,不知有全愈日否?余曰:脉有根蒂,但元气虚极,非三载调摄不能康也。幸其恪信余言,遵守用药,两月之间,服参四斤,三年之内,进剂六百贴,丸药七十馀斤,方得步履如初。亲友众多,议论杂出,若非病人任之专,或久而见疑,服药少怠,未有获生者也。
侍御冯五玉令爱发热欬嗽,已及半载,十月间吐鲜血甚多,一日之内,不过食粥一盏,大肉消陷,大便溏泄,沉困著床,脉来七至。余曰:法在不救,人所共知,若能唯余是听,不为旁挠,可救十中之一。每贴用人参五钱,桂附各一钱,芪朮三钱,归芍二钱,陈皮一钱,日投三贴,约进七十剂及壮水丸三斤,而后起于床,又三月而饮食如旧,若泥常法而弃之,幽潜沉冤矣。《古今医统》曰:职方郎中游烈,其子妇年十六得病,浑身壮热,欬嗽痰涎,月候不通,饮食减少,不岁馀,众医不救,用天灵盖服之,取下虫一枚,如蜈蚣之状,当时钳入沸油鼎中煎之,投于江,遂瘥。
一男子三十馀岁,患病厌厌,饮食倍多而不生肌常需肉食,如或稍饥,腹内疼痛倦怠,遂以天灵盖散服之,取下赤小虫无数,内有一虫,其色微紫,大于众虫,头有细毛,自后用药补治遂安兼进真苏合香丸。一男子年五十,每日须酒数升,空心未饮,则两手与脚并皆振动,得酒一升饮之少减,若至醉则手足不动,俗谓酒疾,医之名振风,累日针灸,服药无效,疑其有虫,遂服天灵盖散,取下一物如乌梅之状,拨之有足,正类蜘蛛,其疾遂愈不复饮酒。
《寓意草》曰:金道宾之诊,左尺脉和平,右尺脉如控弦,如贯索,上冲甚锐,余为之骇曰:是病枝叶未有害本实先拨,必得之醉而使内也。曰:诚有之,但已绝欲二年,服人参斤许,迄今诸无所苦,惟闭目转眄则身非己有,恍若离魂者然,不识可治与否?余曰:可治。再四令疏方,未知方中之意,归语门人,因请立案。余曰:凡人佳冶当前,贾勇以明得意,又助之以曲糵,五脏翻覆,宗筋纵弛,百脉动摇,以供一时之乐,不知难为继也。尝有未离女躯,顷刻告殒者矣,是病之有今日者幸也。绝欲二年,此丈夫之行,可收桑榆者,但不知能之不为乎?抑为之不能乎?不为者,一阳时生,斗柄常运,不能者,相安于无事而已。夫人身之阴阳相抱而不脱,是以百年有常,故阳欲上脱,阴下吸之,不能脱也。阴欲下脱,阳上吸之,不能脱也。即病能非一阴阳,时有亢战,旋必两协其平,惟大醉大劳,乱其常度,二气乘之,脱离所争,不必其多,即寸中脱出一分,此一分便孤而无偶,便营魄不能自主,治法要在寻其罅漏而缄固之,断鳌立极,炼石补天,非饰说也。若不识病所,而博搜以冀弋获,虽日服人参,徒竭重赀,究鲜实益。盖上脱者,妄见妄闻,有如神灵,下脱者,不见不闻,有如聋聩,上脱者,身轻快而汗淋漓,下脱者,身重著而肉多青紫。昔有新贵人马上扬扬得意,未及回寓,一笑而逝者,此上脱也。又有人寝而遭魇,身如被杖,九窍出血者,此下脱也。其有上下一时俱脱者,此则暴而又暴,不多经见者。其有左右相畸而脱者,左从上,右从下,魂升魄降同例也。但治分新久,药贵引用,新病者,阴阳相乖,补偏救弊,宜用其偏。久病者,阴阳渐入,扶元养正,宜用其平。若久病误以重药投之,转增其竭绝耳。引用之法,上脱者,用七分阳药,三分阴药,而夜服从阴,以引其阳。下脱者,用七分阴药,三分阳药,而昼服从阳,以引其阴。引之又引,阴阳忽不觉其相抱,虽登高临深无所恐,发表攻里无所伤矣。《经》云:阴平阳秘,精神乃治,正谓此也,善调者,使坎中之真阳上升,则周身之气,如冬至一阳初生,便葭管飞灰,天地翕然,从其阳。使离中之真阴下降,则周身之气,如夏至一阴初生,便葽蜩迭应,天地翕然从其阴。是身中原有大药岂区区草木所能方其万一者耶?
金道宾前案次年始见而问治焉。今再伸治法:夫道宾之病,真阳上脱之病也。真阳者,父母搆精时一点真气,结为露水小珠,而成胎之本也。故胎在母腹,先结两岐,即两肾也。肾为水脏,而真阳居于其中,在易坎中之阳为真阳,即此义也。真阳既以肾为窟宅,而潜伏水中,凝然不动,默与一身相管摄,是以足供百年之用。惟夫纵欲无度,肾水日竭,真阳之面目始露。夫阳者亲上者也,至于露则魄汗淋漓,目中有光,面如渥丹,其飞扬屑越,孰从把握之哉?所为神魂飘荡,三年未有宁宇也。故每岁至冬而发,至春转剧,盖无以为冬水收藏之本,无以为春木发生之基,以故腰脊牵强,督脉缩而不舒,且眩掉动摇,有风之象,总由自伐其生生之根耳。夫生长化收藏之运,有一不称其职,便为不治之證。今奉藏者少,奉生者更少,为不治无疑矣。而仆断为可治者,以有法治之也。且再经寒暑阴阳,有渐入之机,而验之人事,三年间如处绝域,居围城,莫必旦夕之命,得于惩创者必深,夫是以知其可治也。初以煎剂治之剂中兼用三法,一者以涩固脱,一者以重治怯,一者以补理虚。缘真阳散越于外,如求亡子,不得不多方图之,服之果获大效。于是为外迎之法以导之,更进而治其本焉。治本一法,实有鬼神不之机,未可以言语形容者。姑以格物之理明之。畜鱼千头者,必置介类于池中,不则其鱼乘雷雨而冉冉腾散,盖鱼虽潜物,而性乐于动,以介类沉重下伏之物,而引鱼之潜伏不动,同气相求,理通元奥也。故治真阳之飞腾屑越,不以鼋𪔀之类,引之下伏不能也。此意直与奠元圭而告平成,施八索以维地脉同符合,撰前案中所谓断鳌立极,蚤已言之矣。然此法不可渎也,渎则鱼乱于下矣。其次用半引半收之法,又其次用大封大固之法,封固之法,世虽无传,先贤多有解其旨者。观其命方之名有云,三才封髓丸者,有云金锁正元丹者,封锁真阳,不使外越,意自显然,先得我心之同矣。前江鼎翁公祖案中盏中加油,则灯愈明,炉中覆灰,则火不熄之说,亦早已言之矣。诚使真阳复返其宅,而凝然与真阴相恋,然后清明在躬,百年常保无患。然道宾之病始于溺情,今虽小愈,倘无以大夺其情,势必为情所坏。惟是积精以自刚,积气以自卫,积神以自王,再加千日之把持庶乎参天之干,非斧斤所能骤伤者。若以其时之久而难于需耐也,彼立功异域,齧雪边庭,白首始得生还者,夫独非人也欤哉?前案中以绝欲二年为丈夫行,可收桑榆者,亦早已言之矣。今以药石生之,更不得不以苦言继之。仆不自度量,辄以一苇障狂澜也,其能乎否耶?