欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典

　第三百三十九卷目錄

閨媛典第三百三十九卷

閨藻部雜錄

《黃憲外史》：齊有閽者，通於齊王之姬。姬譽其閽者於王，乃使人代其閽職，以閽者能歌舞而美故，得昵於左右在王之宮。歲餘，閽者畏誅而避於市。姬以婢索之，謀洩於宮。齊王方與姬飲酒，命姬鼓瑟，姬以目窺於庭，瑟音不和。齊王撫觥而咤曰：汝有瑟技而寵於前，今鼓瑟而音不和，汝何為者。姬跪而進曰：妾之幸於君王，猶魚之狎於江海也。江海不為一魚而深其流，君王不為一妾而深其恩。妾之寵寄於瑟，妾之戾亦以瑟喻也。君自以瑟之故而戾妾，妾自以為必誅而無悔。雖然，吾君負伯王之器，操英雄之柄，何明於鼓瑟而闇於謀國耶。今全齊之民，其不為瑟者亦寡矣。苟鼓瑟可以和民，是罪戾在妾也。不和於民而和於瑟，瑟何利於國哉。和瑟之音在妾，和民之性在君，君誠以妾之寵寵於眾，以瑟之和和於民，則妾雖就鼎鑊之戮而諸侯皆以明歸君也。王曰：汝欲吾以和民，亦猶汝之和瑟歟。吾雖為東藩，主民無責焉。治撫全齊之民，皆天子有司也。吾是以朝則耽宴，夜則甘寢，無憂於心，無勞於力，故飲酒而鼓瑟，無事於民。吾欲汝相諧而被於音樂，其寵祿以終吾天年。而況天下一統，海內一王，禮樂雖未暢洽，而典型尚存焉。故諸侯藉天皇以行樂，雖空其國中，而外無敵國之釁，內無大臣之爭，此吾所以樂也。若齊民之勿和，固有司責也。今之諸侯朝覲，則不得述其職，交鄰則不得尋其盟。雖夷狄作難，而諸侯之兵勿徵，亦以靖諸侯也，吾何為哉。姬因泣於王曰：妾聞諸侯接壤，光輔王室，千秋之後，安知不為戰國乎。今亦季世也。權降於下，國無紀綱，災異紛挐，苛網橫鶩。鄰國之諸侯，豈無勞心焦思，而謀其國者哉。是以周室削而桓文伯，二世暴而高祖興。故智者不失時而守默，伯者不逆民而從欲，願君熟計，而勿與俗群也。徵君聞之，曰：吾聞智婦多淫，淫婦多藻，其齊姬之謂乎。〈按：《外史》所載乃託言，非實事，故入雜錄。

〉

《詩品》：漢上計秦嘉，嘉妻徐淑。夫妻事既可傷文，亦悽怨為五言者，不過數家，而婦人居二。徐淑敘別之作亞於團扇矣。

《詩品》：漢婕妤班姬詩，其源出於李陵團扇短章。辭旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致。《侏儒》一節，可以知其工矣。

《然藜餘筆》：員嶠山人曰：孟光懿於德，而不睹其文；徐淑妙於文詞，而不聞其貌。朝姝輕鳳，獨以貌稱，弗足貴也。屬龍觀所記，多無瑕事。德與色可謂兼之，至所錄《子夜》三十四章，雜之晉曲，不復可辨。當時才子猶謂弗逮。由此觀之，文詞益可見矣。

《詩品》：鮑令暉歌詩，往往斷絕清巧，擬古尤勝，惟百願淫矣。昭常答孝武云：臣妹才自亞於左芬，臣才不及太沖爾。蘭英綺密，甚有名篇，又善談笑。齊武謂韓云：借使二媛生於上葉，則玉階之賦，紈素之詞，未足多也。

《全唐詩話》：高仲武云：士有百行，女有一德。惟李季蘭則不然。形器既雌，詩意亦蕩，自鮑暉已下，罕有其倫。如遠水浮仙棹，寒星伴使車，此五言之嘉境也。上方班婕妤則不足，下比韓英則有餘。不以遲暮，亦一俊異。劉長卿謂季蘭為女中詩豪。

《東坡題跋》：近世有婦人曹希蘊者，頗能詩，雖格韻不高，然時有巧語。嘗作《墨竹》詩云：記得小軒岑寂夜，月移疏影上東牆。此語甚工。

《中山詩話》：江州琵琶亭，前臨江，左枕湓，浦地尤勝絕。有葉氏女詩云：樂天當日最多情，淚滴青衫酒重傾。明月滿船無處問，不聞商女琵琶聲。

《清波雜志》：郵亭客舍當午炊，暮宿弛擔，小留，次觀壁間題字，或得親舊姓名，寫塗路艱辛之狀。篇什有可采者，其筆畫柔弱，語言哀怨，皆好事者戲為婦人女子之作。頃於常山道上得一詩，云：迢遞投前店，颼飀守破窗。一燈明復暗，顧影不成雙。後書女郎張惠卿。迨回程，和已滿壁。衢信間驛名兌谿，謂其水作三道，來作彡字形。鮑娘有詩云：谿驛舊名彡，煙光滿翠嵐。須知今夜好，宿處是江南。後蔣穎叔和之云：盡日行荒徑，全家出瘴嵐。鮑娘詩句好，今夜宿江南。穎叔豈固欲和婦人女子之詩，特北歸讀此句，有當於心，戲次其韻以志喜耳。煇頃隨侍赴官上饒，舟行至釣臺，敬謁祠下，詩板留題，莫知其數。劉武僖自柯山赴召，亦記歲月於仰高亭上，末云侍兒意真代書。後有人題云：一入侯門海樣深，謾留名字惱行人。夜來髣髴高唐夢，猶恐行雲意未真。

《墨莊漫錄》：延安夫人蘇氏，丞相子容妹，曾子宣內也。有詞行於世。或以為東坡女弟適柳子玉者，所作非也。

《紫微詩話》：仲姑清源君嘗言，前身當是陶淵明，愛酒，不入遠公社，故流轉至今耶。

吳正獻夫人最能文，嘗雪夜作詩，云：夜深人在水晶宮。夫人知識過人。見元祐初，諸公進用人才之盛，歎曰：先公作相，要進用一個好人，費盡無限氣力。如今日可謂無遺才矣。吳正獻作相時，蓋元豐間也。《竹坡詩話》：冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。繡簾一點月窺人，欹枕釵橫雲鬢亂。起來庭戶悄無聲，時見疏星渡河漢。屈指西風幾時來，不道流年暗中換。世傳此詩為花蕊夫人作，東坡嘗用此詩作《洞仙歌》曲。或謂東坡託花蕊夫人以自解耳，不可不知也。《彥周詩話》：作詩，壓韻是一巧。中秋夜月詩，押尖字數首。之後一婦人詩云：蚌珠光透殼，犀角暈盈尖。《瑞桂堂暇錄》：易安居士李氏，趙丞相挺之子，諱明誠，字德夫，之內子也。才高學博，近代鮮倫。其詩調行於世甚多。嘗見其為乃夫作《金石錄》後序，使人歎息，見世間萬事，真如夢幻泡影，而終歸於一空而已。《貴耳集》：淳熙間有二婦人，能繼李易安之後。清菴鮑氏，秀齋方氏。方即夷吾之女弟，皆能文，筆端極有可觀。清菴即鮑守之妻，秀齋即陳日華之室。秀齋能識人。有兩館客，一陳勉之丞相，一陳景南內相。

真定大曆寺有藏殿，雖小而精巧，藏經皆唐宮人所書，經尾題名氏極可觀。佛龕上有一匣，開鑰有古錦，儼然有開元《賜藏經》敕書，及會昌以前賜《免拆殿》敕書。有塗金匣《藏心經》一卷，字體尤婉麗。其後題曰：善女人楊氏，為大唐皇帝李三郎書寺僧珍寶之。《滄浪詩話》：班婕妤《怨歌行》文選，直作班姬詩《樂府》，以為顏延年作。

《談藪》：唐小說記紅葉事，凡三。其一：《本事詩》：顧況在洛，乘間與一二詩友遊苑中。流水上得大梧葉，題詩云：一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。況明日於上流，亦題云：愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。君王不禁東流水，葉上題詩寄與誰。後十餘日，有客來苑中，又於葉上得詩，以示況曰：一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。又：明皇代以楊妃虢國寵盛，宮娥皆哀悴，不願備掖庭，嘗書落葉隨御溝流水出，云：舊寵悲秋扇，新恩寄早春。聊題一片葉，將寄接流人。顧況聞而和之：既達聖聽遣出禁內人不少，或有五使之號。況所和即前四句也。其二：《雲溪友議》：盧渥舍人應舉之歲，偶臨御溝，見紅葉上有詩，云：流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。其三：《北夢瑣言》：進士李茵嘗遊苑中，見紅葉自御溝出，上有題詩，與盧渥詩同。余意前三則本只一事，而傳記者各異耳。劉斧青瑣中有《御溝流紅葉記》最為鄙妄，蓋竊取前說而易其名，為于祐云。

《古杭雜記》：太學服膺上舍鄭文，秀州人，其妻寄以《憶秦娥》云：花深深，一鉤羅韤行花陰，行花陰。閒將柳帶，細結同心。日邊消息空沉沉，畫眉樓上愁登臨，愁登臨。海棠開後，望到如今。此詞為同舍見者傳播。酒樓、妓館皆歌之，以為歐陽永叔詞，非也。

《山房隨筆》：杜氏婦作《北行》詩云：江淮幼女別鄉閭，一似昭君遠嫁胡。點點一身歸故國，區區千里逐征夫。慵拈簫管吹羌曲，懶繫羅裙舞鷓鴣。多少眼前悲泣事，不如花柳舊江都。此等多有戲作，題之驛亭，以為美譚。

《瑯嬛記》：小黃，女子，名觀，失其姓。與書生喬子曠筆札周旋。喬子曠博學能文，詞寄觀詩，多不可解者。余偶覽雜書，識其一二，其詩曰：美人心共石頭堅，翹首佳期空黯然。安得千金遺侍者，一燒鵲腦繡房前。《志林》云：鵲腦燒之，令人相思。又云：曉來扶病鏡臺前，無力梳頭任髻偏。消瘦渾如江上柳，東風日日起還眠。漢時有楊柳，每日三眠三起。又云：旭日曈曈破曉霾，遙知妝罷下芳階。那能化作桐花鳳，一集佳人白玉釵。桐花鳳，小於元鳥，春暮來集。桐花，一名收香倒挂，又名採花使，性馴，好集美人釵上。出成都，又曰：孤燈纔滅已三更，窗雨無聲雞又鳴。此夜相思不成夢，空懷懷夢到天明。漢武帝思李夫人東方曼倩，獻懷夢草，帝懷之，即夢出鍾火山。〈按《晁采傳》：采與文茂贈答詩多同此者。

〉《筆記》：春光入水到底碧，野色隨人是處同。不必殷勤頻借問，妾家秖住杏花東。侯誠叔西池春游，記婦人詩也。

金張秦娥者，頗能小詩，其賦《遠山》云：秋水一泓碧，殘霞幾縷紅。水窮霞盡處，隱隱兩三峰。其後流落。劉昂贈詩云：遠山句好畫難成，柳眼才多總是情。今日衰顏人不識，倚爐空聽煮茶聲。又云：二頃山田半欲蕪，子孫零落一身孤。寒窗昨夜蕭蕭雨，紅日花梢入夢無。秦娥為之泣下。

《詞話》：唐有杜秋娘，歌行相傳是金陵女子，為浙西觀察使李錡妾。錡有陰謀，秋娘時解免之。嘗為錡置小詞云：勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。後錡敗，籍入宮，此蓋以詞隱諫者。唐詞選為《金縷曲》，今尚存。金縷，巷名，則不獨桃葉、桃根，專美於秦淮也。

王直方《詩話》：白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。晚雲帶雨歸飛急，去作西窗一枕愁。此趙德麟細君王氏所作也。德麟鰥居，因見此詩，遂與之為姻，則此詩乃二十八字媒也。德麟贈以小詞，有臉薄難藏淚，眉長易覺愁之句，人多稱之。乃用《香奩集》中桃花臉薄難藏淚，柳葉眉長易覺愁之句耳。

《詞話》：朱晦菴曰：本朝婦人能詞者惟李易安、魏夫人二人而已。黃玉林曰：李易安、魏夫人使在衣冠之列，當與秦七、黃九爭雄，不徒擅名閨閣也。

魏夫人，曾子宣丞相內子，有《江城子》、《捲珠簾》諸曲，膾炙人口。其尤雅正者，則有《菩薩蠻》云：溪山掩映斜陽裡，樓臺影動鴛鴦起。隔岸兩三家，出牆紅杏花。綠楊堤下路，早晚溪邊去。三見柳綿飛，離人猶未歸。深得國風卷耳之遺。

宣和間，有女子幼卿題詞陝府驛壁云：極目楚天空，雲雨無蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開較晚，辜負東風。客館歎飄蓬，聚散匆匆。揚鞭那忍驟花驄，望斷斜陽人不見，滿袖啼紅。蓋賣花聲也。

元女子有詠《九張機》者，中一首云：四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白，曉寒深處，相對浴紅衣。此與王秋澗之平湖樂並傳者也。而女子之黠慧可想矣。

《詩話》：升菴夫人黃氏《寄外》詩有曰歸曰歸，愁歲暮其雨，其雨怨朝陽之句，傳誦人口。又有《滿庭芳》、《巫山一段雲》諸詞皆為雅麗，或比之趙松雪、管夫人。然管工畫竹耳。詩詞鄙俚，不及黃遠矣。

閩人林子羽官員外郎，有《題吳江垂虹橋》詩云：欲借仙家遼海鶴，月明吹笛水晶宮。其妻朱氏《贈外之什》亦有待漏衣沾仙掌露，朝天身惹御罏香之句。《延州筆記》：《唐詩品彙》載釋寶月、劉令嫺詩，皆以為唐人。按：釋寶月者，齊武帝時人。劉令嫺者，徐悱之妻，梁武帝時人。陳徐陵《玉臺新詠》已有二人詩品彙，特重出耳。又梁鍾嶸《詩品》曰：釋寶月《行路難》，本出東陽柴廓。《隋書·經籍志》亦有《梁婦人劉令嫺集》，尤可證其非唐人也。

《雪濤詩評》：初月、新月詩，自古至今不知多少，余獨愛一閨秀絕句尾語，云：天邊怕看如鉤月，釣起新愁與舊愁。下字最新巧，人思不到，又似不待思者。

《問奇類林》：柳下惠死，門人將誄之。妻曰：將誄夫子之德耶，二三子不如妾知之也。迺誄曰：夫子不伐兮，夫子不謁兮，夫子之信誠而與人無害兮，桑屈從俗不強察兮，蒙恥救民德彌大兮。雖遇三黜終不蔽兮，豈弟君子永能厲兮，吁嗟惜哉乃下世兮，庶幾遐年今遂逝兮。嗚呼哀哉。神魂泄兮。夫子之諡宜為惠兮。黔婁先生死，曾子弔之曰：先生何以為諡。妻曰：以康為諡。曾子曰：先生在時，食不充虛，衣不蓋形，何樂於此。而諡康乎。妻曰：君嘗欲授之以政，以為相國，而辭不為，是其有餘貴也。君嘗賜之粟三十鍾，先生不受，是其有餘富也。其諡為康，不宜何也。二事俱載《列女傳》，若《西京雜記》載：相如悅文君作《美人賦》以自刺，終不能改，以至於死，文君為誄傳於世，則無行徒文，亦不足觀矣。

《珍珠船》《琴集》曰：《大胡笳十八拍》、《小胡笳十九拍》並蔡琰作。李肇《國史補》曰：唐有董庭蘭善汎聲，蓋大小《胡笳》云。以此校之，王觀國謂非文姬所撰，非也。謝齊選《琴論》曰：平調平君三十六拍，胡笳明君二十一拍，清調平君九拍，濁調明君十二拍，吳調明君十四拍，杜瓊明君二十一拍。凡有七曲，然則明君亦有胡笳，觀國謂昭君不能製曲，又非也。

《筠廊偶筆》：明末，薊州難婦題詩野店壁上，不著姓名，曰：俛首漫憑几，難將舊日題。夫君鎮紫塞，妾命落黃泥。風慘塵為粉，天寒革作衣。何日歸桑梓，心酸只暗啼。味其詩，必守邊將帥之妻也。

《四川總志》：蘇小妹，老蘇先生之女，幼而好學，慷慨能文，適其母兄程濬之子之才先生。有詩曰：汝母之兄汝伯舅，求以厥子來結姻。鄉人嫁娶重母族，雖我不肯將安云。人言蘇子無妹，卻有此詩。

《潭州府志》：女子以節烈傳者最多，而閨秀絕少。《舊志》載：漳浦雲霄李氏，其夫西上，李勉之以詩，有句云：清朝富貴利名在，結髮夫妻日月長。又有與其姊唱和《汲水》及《書懷》詩，其姊詩則無傳矣。近世能詩者眾，然罕有可傳。其最著者蔡玉卿，為黃道周繼室，博覽古籍，然全稿多不存。又有張天妹者，平和進士張一棟孫女，以學問為閨閣師，嘗傳其《書感》詩云：寒月穿林薄，寒泉出澗悲。寒花無意緒，還逐寒風吹。又：寒風動秋草，愁人向誰道。重憶少年時，所悲人易老。又《村居即事》詩有鳥語安清晝，蟬聲急夕陽之句。惜全集三百餘首，今俱亡失。又楊氏，漳浦進士蔡而烷妻，幼聰慧，善琴，尤工於詩。有《曉起》詩云：徑留殘夜月，簾捲落花風。又《詠史》詩云：死士今朝猶有塚，生王當日已無頭。恨全璧不存。

閨藻部外編

《搜神記》：魏濟北郡從事掾弦超，字義起。以嘉平中夜獨宿，夢有神女來從之，自稱天上玉女，東郡人，姓成公，字知瓊，早失父母。天帝哀其孤苦，遣令下嫁從夫。超當其夢也，精爽感悟，嘉其美異，非常人之容，覺悟欽想，若存若亡，如此三四夕。一旦顯然來遊，駕輜軿車，從八婢。服綾羅綺繡之衣，姿顏容體，狀若飛仙。自言年七十，視之如十五六女。車上有壺榼，青白瑠璃，五具飲啗奇異，饌具醴酒，與超共飲食。謂超曰：我天上玉女，見遣下嫁，故來從君。不謂君德，宿時感運，宜為夫婦，不能有益，亦不能為損。然往來常可得駕輕車乘肥馬，飲食常可得遠味異饎，繒素常可得充用不乏。然我神人，不為君生子，亦無妒忌之性，不害君婚姻之義。遂為夫婦。贈詩一篇，其文曰：飄浮勃逢敖，曹雲石滋芝。一英不須潤，至德與時期。神仙豈虛感，應運來相之。納我榮五族，逆我致禍菑。此其詩之大較，其文二百餘言，不能悉錄，兼註《易》七卷，有卦有象，以彖為屬。故其文言，既有義理，又可以占吉凶，猶揚子之《太元》，薛氏之《中經》也。超皆能通其旨意，用之占候，作夫婦經。七八年，父母為超娶婦之後，分日而燕，分夕而寢，夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見。雖居闇室，輒聞人聲，常見蹤跡，然不睹其形。後人怪問，漏泄其事，玉女遂求去，云：我神人也，雖與君交，不願人知。而君性疏漏，我今本末已露，不復與君通接。積年交結，恩義不輕，一旦分別，豈不愴恨。勢不得不爾，各自努力。又呼侍御下酒飲啗，發簏，取織成裙衫兩副遺超，又贈詩一首，把臂告辭，涕泣流離，肅然升車，去若飛迅。超憂感積日，殆至委頓。去後五年，超奉郡使至洛，到濟北魚山下，陌上西行。遙望曲道頭，有一車馬，似知瓊。驅馳前至，果是也。遂披帷相見，悲喜交切，控左援綏同乘至洛，遂為室家，克復舊好。至太康中猶在，但不日日往來。每於三月三日、五月五日、七月七日、九月九日，旦十五日，輒下往來，經宿而去。張茂先為之作《神女賦》。

《異苑》：晉懷帝永嘉中，徐奭出行田，見一女子，姿色鮮白，就奭言調。女因賦詩曰：疇昔聆好音，日月心延佇。如何遇良人，中懷邈無緒。奭情既諧，欣然延至一屋。女施設飲食而多魚，遂經日不返。兄弟追覓，至湖邊，見與女相對坐。兄以藤杖擊女，即化成白鶴，翻然高飛。奭恍惚年餘乃差。

《全唐詩》：潞城縣令周混妻韋璜，容色妍麗，性多黠慧，恆與其嫂姊期，先死以幽冥事相報。乾元中卒。月餘，忽至其家，空中靈語，謂家人曰：本期相報，故以是來。後復附婢靈語，又制五言詩與姊、嫂，及夫與姊云：修短各有分，浮華亦非真。斷腸泉壤下，幽憂難具陳。凄凄白楊風，日暮堪愁人。贈夫云：不得長相守，青春夭蕣華。舊遊今永已，泉路卻為家。早知離別切人心，悔作從來恩愛深。黃泉冥寞雖長逝，白日屏幃還重尋。贈嫂云：赤心用盡為相知，慮後防前秖定疑。案牘可申生節目〈一作日〉，桃符雖聖欲何為。

《古琴疏》：王敬伯琴曰感靈。舊說，敬伯一日泊江渚中，是夜，月明露下，敬伯悽然心動，援琴微弄，因感劉惠明亡女之靈，相就如平生。敬伯復撫絃歌曰：低露下深幕，垂月照孤琴。空絃咽宵淚，誰憐此夜心。女和之曰：歌宛轉，宛轉琴復哀。願為煙與霧，氛氳共此懷。故成此名。

《博異志》：沈亞之以記室從隴西公謂軍涇州，昔見隴西公言：少從邢鳳游。鳳帥家子，無他能。後寓居長安平康里南，以錢百萬，質故豪洞門曲房之第。即其寢而晝偃，夢一美人，自西楹來，環步從容，執卷且吟，為古妝，而高鬟長眉，衣方領、繡帶，被廣袖之襦。鳳大悅，問：麗人何自而臨我哉。美人笑曰：此妾家也。而君客於妾宇下，焉有所自。鳳曰：願示其書目。美人曰：妾好詩，而嘗綴此。鳳曰：麗人幸少留，得賜觀覽。於是美人授詩，坐西床。鳳發卷，視其首篇，題之曰《春陽曲》，終四句。其後他篇，皆數十句。美人曰：君必欲傳之，無令過一篇。鳳即起，從東廡下几上，取綵牋，傳《春陽》之曲。其詞曰：長安少女踏春陽，何處春陽不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻，羅幃空度九秋霜。鳳吟卒，請曰：何謂弓彎。曰：妾昔年母教妾此舞。美人乃起，整衣張袖，舞數拍，為弓彎之狀以示鳳。既罷，美人低回良久，卻辭去。鳳曰：願復少從容。須臾間竟去，鳳亦旋覺，昏然無有所記。鳳更衣，即於懷袖中得其詞，驚視，方省所夢，時貞元中也。

《全唐詩》：太和四年，監州防禦使曾孝安有孫季衡，居使宅西院，前使君王有女麗真暴終於此。魂現與季衡款合，近六十日。少年好色，不以為疑，偶洩之人，麗真責其負約。留詩為別，其詩云：五原分袂真吳越，燕拆鶯離芳草歇。年少煙花處處春，北邙空恨清秋月。季衡不能詩，強為一篇酬之云：莎草青青鴈欲歸，玉腮珠淚灑臨岐。雲鬟飄去香風盡，愁見鶯啼紅樹枝。自是遂絕。後詢五原紉針婦云：王使君女歸葬北邙山，陰晦，人多見其魂遊於此。所謂北邙空恨清秋月也。

《河東記》：唐進士段何太和八年，賃居臥病。有二女從二青衣，一雲髻，一半髻，皆絕色，來詣何。說諭再三，何終不應。乃以紅箋題詩一篇，置何樓上而去，其詩云：樂廣清羸經幾年，妊娘相託不論錢。輕盈妙質歸何處，惆悵碧樓紅玉鈿。書跡柔媚，亦無姓名，紙末唯書一我字，何自此疾日退。

《北夢瑣言》：僖宗幸蜀，有進士李茵，襄州人，奔竄南山民家。見一宮娥，自云宮中侍書，家雲芳子，有才思，與同行。詣蜀，具述宮中之事，兼曾有詩，書紅葉上流出御溝中，即此姬也。行及綿州，逢內官田大夫識之，乃曰：書家何得在此。逼令上馬，與之前去，李甚怏悵，無可奈何。宮娥與李情愛至深，至前驛，自縊而死。其魂追及李生，具道憶戀之意。迨數年，李茵病瘠，有道士言其病有邪氣。雲芳子自陳：人鬼殊塗。告辭而去。聞於劉山甫。

《林下詩談》：厲元渡江，見一婦人屍，收葬之。夜夢，在一處如深山中，明月初上，清風吹衣，遙聞有吹笙聲，音韻縹緲。忽有美女在林下自詠云：紫府參差曲，清宵次第聞。及就試，得《緱山月夜聞王子晉吹笙題》，用夢中語作第三、第四句，竟以是得賞舉進士，人以為葬婦人之報。

《全唐詩》：韋檢舉進士不第。有美姬，捧心而卒。追痛不勝，因吟詩云：寶劍化龍歸碧海，嫦娥隨月下黃泉。一杯酒向青春晚，寂寞書窗夜獨眠。一日，忽夢姬言有後期，遂和檢詩云：春雨濛濛不見天，家家門外柳如煙。如今腸斷空垂淚，歡笑重追別有年。檢因終日悒悒，復夢姬曰：即遂相見。覺來神魂恍惚，復題詩一首云：白浪漫漫去不迴，浮雲飛盡日西頹。始皇陵上千年樹，銀鴨金鳧也變灰。未幾，果即世。

陳郡謝翱舉進士，寓居長安昇道里，庭中多植牡丹。一日，見有一美人，乘金車至門，年可十六七，風貌閑麗。謂翱曰：聞此地有名花，故來與君一醉耳。固問為何人，曰：君但知非人則已，安用問耶。夜闌醉歸，乞詩為贈，翱悵然命筆，詩曰：陽臺後會杳無期，碧樹煙深玉漏遲。半夜香風滿庭月，花前空賦別離詩。美人答之云：相思無路莫相思，風裡花開只片時。惆悵金閨卻歸處，曉鶯啼斷綠楊枝。翱明年下第東歸，至新豐，逆旅。步月悵望，追感前事，賦詩朗吟云：一紙華箋灑〈一作麗〉碧雲，餘香猶在墨猶新。空添滿目凄涼事，不見三山縹緲人。斜月照衣今夜夢，落花啼鳥去年春。紅閨更有堪愁處，窗上蟲絲几〈一作鏡〉上塵。忽聞車音自西來，視之，乃前美人也。曰：將之弘農感君意，故一面耳。嗚咽不自勝。翱亦悲泣，誦所製詩。美人復酬詩云：惆悵佳期一夢中，武陵春色盡成空。欲知離別偏堪恨，只為音塵兩不通。愁態上眉凝淺綠，淚痕侵臉落輕紅。雙輪暫與王孫駐，明日西馳又向東。

蘇檢登第，歸吳，行及澄城，止於縣樓上。夢其妻取紅箋，剪數寸題詩云：楚水平如鏡，周迴白鳥飛。金陵幾多地，一去不知歸。檢亦裁蜀箋而賦焉，詩云：還吳東去過〈一作下〉澄城，樓上清風酒半醒。想得到家春已暮，海棠千樹已凋零。詩成，俱送所臥席下。及臥，果於席下得其詩，視匣中紅箋，亦有剪處。歸家，妻死已葬矣。問其死日，乃澄城所夢之日，謁其塋，四面皆是海棠花也。一作鍾輻事。

後主末年，盧絳為宣州節度。宋平金陵，絳殺歙州刺史龔慎儀，謀奔嶺表不得，復降宋。慎儀姪穎愬之朝，坐斬。初，絳未遇時，病痁且死，夢白衣婦人，頗有姿色，歌《菩薩蠻》勸絳酒曰：妾玉真也。他日富貴，相見於固子坡。至是臨刑，有婦人姓耿名玉真者，坐淫亂，與同斬。衣服姿貌，宛如前夢，其行刑地，即固子坡也。勸酒詞云：玉京人去秋蕭索，畫簷鵲起梧桐落。欹枕悄無言，月和殘夢圓。背燈惟暗泣，甚處砧聲急。眉黛小山攢，芭蕉生暮寒。南唐《野史》翰府名談云：玉真所歌是詩，地名孟家坡。今並載詩云：清風明月夜深時，箕箒盧郎恨已遲。他日孟家坡上約，再來相見是佳期。《彥周詩話》：長安慈恩寺有數女仙，夜遊題詩云：黃子坡頭好月明，強踏華筵到曉行。煙波山色翠黛橫，折得落花還恨生。化為白鶴飛去。明日，又題一首云：湖水團團夜如鏡，碧樹紅花相掩映。北斗闌干移曉柄，有似佳期常不定。長安南山下一書生，作小圃，蒔花才一日，有犢車麗女來飲於庭，邀書生同席。既去，作詩云：相思無路莫相思，風裡楊花只片時。惆悵深閨獨歸處，曉鶯啼斷綠楊枝。皆鬼仙詩，婉約可愛。《中山詩話》：海陵人王綸女輒為神所馮，自稱仙人，字善數，品形製不相犯，吟雪詩云：何事月娥欺不在，亂飄瑞葉落人間。〈註云：天上有瑞木，開花六出。

〉他詩詞意飄逸，類非世俗可較。《題金山》云：濤頭風捲雪，山腳石蟠虯。常謂綸為清，非孺子不曉其義。亦有詩贈曰：君為秋桐，我為春風。春風會使秋桐變，秋桐不識春風面。居數歲，神舍女去，懵然無知，嫁為廣陵呂氏妻。

《邵氏聞見後錄》：李西美帥成都士陳甲者，館於便齋，夜月色中，有麗人誦詩云：舊時衣服盡雲霞，不到仙家不是家。今日樓臺渾不識，只餘古木記宣華。又：小雨廉纖梅子黃，晚雲收盡月侵廊。樹陰把酒不成醉，何處無情枉斷腸。忽不見。今府第故蜀宮，豈當時宮女尚有鬼耶。按蜀，檮杌、宣華，故苑名。

《竹坡詩話》：馮均州為余言：頃年，平江府雍熙寺每深夜月明，有婦人歌小詞於廊廡間，就之不見。其詞云：滿目江山憶舊遊，汀洲花草弄春柔。長亭艤住木蘭舟，好夢已隨流水去。芳心猶逐曉雲愁，行人莫上望京樓。或有聞而錄之者。姑蘇士子慕容喦卿見而驚曰：君何從得此詞。客語之故，喦卿悲哭久之，曰：此余亡妻之詞，無知之者。明日視之，乃其妻旅櫬所在。《雲齋廣錄》：進士丁渥在太學，夢歸家，見妻子燈下披箋握管為書寄生。生曰：吾已至矣，何用書為。妻但揮淚而不答。又於別幅見詩一首云：淚濕香羅帕，臨風不肯乾。欲憑西去鴈，寄與薄情看。生既覺，以語同舍客。客曰：君思之極，以至於此。後旬日，得書并詩，皆夢中所見，無少差失。

《異聞總錄》：潭州有清凈覺地。宋咸淳間，游士胡天俊寓焉。乘月撫琴梅樹下，遙見美女，欲前且卻，胡作意三弄，女迤邐近前，胡迎揖之，女曰：聲雖和哀怨，多有所欲，不能遂耳。胡執其手曰：舉世無知音，今夕相逢，豈天假真緣。女斂衽而去曰：後夜月明當赴子約。翼日，朋友拉入城遊飲，忘歸者兩宿，大悔失期。亟歸，於樹下得一白羅帕，上題詩云：蕭蕭風起月痕斜，露重雲鬟壓玉珈。望斷行雲凝立久，手彈珠淚濺梅花。胡悵然而寢。明日，以帕示人，趙冰壺駭曰：吾亡妾杭人喬氏，名望仙，貴妃姪女也。去年暴亡，殯梅樹後，正其筆蹟也。以酒酹之，且成詩云：王孫自恨負佳期，夜醉長沙偶忘歸。應想芳魂踏殘月，瀼瀼露濕去時衣。《詞話》：洪武中吳江沈韶游襄漢，歸舟次九江，登琵琶亭，月下髣髴聞歌聲。明日復往，徙倚亭中，一麗人冉冉來，二小姬前導。韶拜問之，曰：漢主陳友諒之婕妤鄭婉娥也，年二十而死，殯此亭旁。二侍女一名鈿蟬，一名金鴈，皆當時殉葬者。命取酒共飲，歌《念奴嬌》一闋，曰：即昨夕郎所聞也。詞云：離離禾黍，歎江山，依舊英雄塵土。石馬銅駝，荊棘裡，閱遍幾番寒暑。劍戟灰飛，旌旗鳥散，底處尋樓櫓。喑啞叱咤，只今猶說西楚。憔悴玉帳虞兮，燈前掩面雙，淚飛紅雨，鳳輦羊車，行不返，九曲愁腸漫苦。梅瓣凝妝，楊花翻雪回，首成終古。翠螺青黛，絳仙慵畫眉嫵。又口占一律，贈韶云：鳳艦龍舟事已空，銀屏金屋夢魂中。黃蘆晚日烘殘壘，碧草寒煙鎖故宮。隧道魚燈油欲燼，妝臺鸞鏡匣長封。憑君莫話興亡事，淚濕臙脂損舊容。與韶談元末群雄興廢，及偽漢宮中事，歷歷如見。臨別，以金條脫為贈。同游梁生作《琵琶佳遇歌》。

嘉靖甲子，福清韓夢雲過石湖山前，見遺骸，惻然掩之。夜中夢一麗人，自稱王秋英，字澹容，元季兵亂不辱而死，感君掩骨恩，願諧伉儷。明年上已，夢雲攜雞酒奠其墓而哭之。秋英出見，歌所製《瀟湘逢故人慢》一闋，有無主泉扃也能得，有情雞黍之句，遂與夢雲同歸。

《珍珠船》：安吉碧瀾堂素有奇怪。郡士晁子芝嘗與客游，眺於彼。迫暮，共見水面一好女子，衣服楚楚，手捧蓮葉，足履萍草而來。晁料其異物，叱之。女子自若，且行且吟云：水天日暮風無力，斷雲影裡蘆花色。折得荷花水上游，兩鬢蕭蕭釵股直。吟畢，由東岸而去。《名媛詩》：歸安城彭姓者，築菴山中，命奴守之。暮，有女子自稱小水人，徑入臥室。奴拒之，婦曰：只見船泊岸，那見岸泊船。何無情如此。因近奴身。奴疑為怪，因各榻而寢。中夜又登奴榻，奴舉而擲之，輕如一葉。奴懼起，取佛經執之。女笑曰：經從佛出，佛豈在經耶。汝謂畏佛，誠畏經耶。天將曉，起，擊菴鐘，女云：莫打。莫打。打得人心碎。取髻上梳，掠鬢而去。奴出觀所向，忽入松林不見。壁上有詩云：妾住小水邊，君住青山下。青山不可再，日月坐成夜。只見船泊岸，不見岸泊船。豈能源谷裡，風雨誤芳年。薄情君拋棄，咫尺萬里遠。一夜月空明，芭蕉心不展。解下綠羅裙，無情對有情。那知妾意重，只道妾身輕。經從佛口出，佛不在經裡。郎在妾心頭，郎身隔萬里。月色照羅衣，永夜不得寐。莫打五更鐘，打得人心碎。