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卷三百三十九

钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

 第三百三十九卷目录

 闺藻部杂录
 闺藻部外编

闺媛典第三百三十九卷

闺藻部杂录

《黄宪外史》:齐有阍者,通于齐王之姬。姬誉其阍者于王,乃使人代其阍职,以阍者能歌舞而美故,得昵于左右在王之宫。岁馀,阍者畏诛而避于市。姬以婢索之,谋泄于宫。齐王方与姬饮酒,命姬鼓瑟,姬以目窥于庭,瑟音不和。齐王抚觥而咤曰:汝有瑟技而宠于前,今鼓瑟而音不和,汝何为者。姬跪而进曰:妾之幸于君王,犹鱼之狎于江海也。江海不为一鱼而深其流,君王不为一妾而深其恩。妾之宠寄于瑟,妾之戾亦以瑟喻也。君自以瑟之故而戾妾,妾自以为必诛而无悔。虽然,吾君负伯王之器,操英雄之柄,何明于鼓瑟而闇于谋国耶。今全齐之民,其不为瑟者亦寡矣。苟鼓瑟可以和民,是罪戾在妾也。不和于民而和于瑟,瑟何利于国哉。和瑟之音在妾,和民之性在君,君诚以妾之宠宠于众,以瑟之和和于民,则妾虽就鼎镬之戮而诸侯皆以明归君也。王曰:汝欲吾以和民,亦犹汝之和瑟欤。吾虽为东藩,主民无责焉。治抚全齐之民,皆天子有司也。吾是以朝则耽宴,夜则甘寝,无忧于心,无劳于力,故饮酒而鼓瑟,无事于民。吾欲汝相谐而被于音乐,其宠禄以终吾天年。而况天下一统,海内一王,礼乐虽未畅洽,而典型尚存焉。故诸侯藉天皇以行乐,虽空其国中,而外无敌国之衅,内无大臣之争,此吾所以乐也。若齐民之勿和,固有司责也。今之诸侯朝觐,则不得述其职,交邻则不得寻其盟。虽夷狄作难,而诸侯之兵勿徵,亦以靖诸侯也,吾何为哉。姬因泣于王曰:妾闻诸侯接壤,光辅王室,千秋之后,安知不为战国乎。今亦季世也。权降于下,国无纪纲,灾异纷挐,苛网横鹜。邻国之诸侯,岂无劳心焦思,而谋其国者哉。是以周室削而桓文伯,二世暴而高祖兴。故智者不失时而守默,伯者不逆民而从欲,愿君熟计,而勿与俗群也。徵君闻之,曰:吾闻智妇多淫,淫妇多藻,其齐姬之谓乎。〈按:《外史》所载乃托言,非实事,故入杂录。〉
《诗品》:汉上计秦嘉,嘉妻徐淑。夫妻事既可伤文,亦悽怨为五言者,不过数家,而妇人居二。徐淑叙别之作亚于团扇矣。
《诗品》:汉婕妤班姬诗,其源出于李陵团扇短章。辞旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。《侏儒》一节,可以知其工矣。
《然藜馀笔》:员峤山人曰:孟光懿于德,而不睹其文;徐淑妙于文词,而不闻其貌。朝姝轻凤,独以貌称,弗足贵也。属龙观所记,多无瑕事。德与色可谓兼之,至所录《子夜》三十四章,杂之晋曲,不复可辨。当时才子犹谓弗逮。由此观之,文词益可见矣。
《诗品》:鲍令晖歌诗,往往断绝清巧,拟古尤胜,惟百愿淫矣。昭常答孝武云:臣妹才自亚于左芬,臣才不及太冲尔。兰英绮密,甚有名篇,又善谈笑。齐武谓韩云:借使二媛生于上叶,则玉阶之赋,纨素之词,未足多也。
《全唐诗话》:高仲武云:士有百行,女有一德。惟李季兰则不然。形器既雌,诗意亦荡,自鲍晖已下,罕有其伦。如远水浮仙棹,寒星伴使车,此五言之嘉境也。上方班婕妤则不足,下比韩英则有馀。不以迟暮,亦一俊异。刘长卿谓季兰为女中诗豪。
《东坡题跋》:近世有妇人曹希蕴者,颇能诗,虽格韵不高,然时有巧语。尝作《墨竹》诗云:记得小轩岑寂夜,月移疏影上东墙。此语甚工。
《中山诗话》:江州琵琶亭,前临江,左枕湓,浦地尤胜绝。有叶氏女诗云:乐天当日最多情,泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问,不闻商女琵琶声。
《清波杂志》:邮亭客舍当午炊,暮宿弛担,小留,次观壁间题字,或得亲旧姓名,写涂路艰辛之状。篇什有可采者,其笔画柔弱,语言哀怨,皆好事者戏为妇人女子之作。顷于常山道上得一诗,云:迢递投前店,飕飗守破窗。一灯明复暗,顾影不成双。后书女郎张惠卿。迨回程,和已满壁。衢信间驿名兑溪,谓其水作三道,来作彡字形。鲍娘有诗云:溪驿旧名彡,烟光满翠岚。须知今夜好,宿处是江南。后蒋颖叔和之云:尽日行荒径,全家出瘴岚。鲍娘诗句好,今夜宿江南。颖叔岂固欲和妇人女子之诗,特北归读此句,有当于心,戏次其韵以志喜耳。煇顷随侍赴官上饶,舟行至钓台,敬谒祠下,诗板留题,莫知其数。刘武僖自柯山赴召,亦记岁月于仰高亭上,末云侍儿意真代书。后有人题云:一入侯门海样深,谩留名字恼行人。夜来髣髴高唐梦,犹恐行云意未真。
《墨庄漫录》:延安夫人苏氏,丞相子容妹,曾子宣内也。有词行于世。或以为东坡女弟适柳子玉者,所作非也。
《紫微诗话》:仲姑清源君尝言,前身当是陶渊明,爱酒,不入远公社,故流转至今耶。
吴正献夫人最能文,尝雪夜作诗,云:夜深人在水晶宫。夫人知识过人。见元祐初,诸公进用人才之盛,叹曰:先公作相,要进用一个好人,费尽无限气力。如今日可谓无遗才矣。吴正献作相时,盖元丰间也。《竹坡诗话》:冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人,欹枕钗横云鬓乱。起来庭户悄无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,不道流年暗中换。世传此诗为花蕊夫人作,东坡尝用此诗作《洞仙歌》曲。或谓东坡托花蕊夫人以自解耳,不可不知也。《彦周诗话》:作诗,压韵是一巧。中秋夜月诗,押尖字数首。之后一妇人诗云:蚌珠光透壳,犀角晕盈尖。《瑞桂堂暇录》:易安居士李氏,赵丞相挺之子,讳明诚,字德夫,之内子也。才高学博,近代鲜伦。其诗调行于世甚多。尝见其为乃夫作《金石录》后序,使人叹息,见世间万事,真如梦幻泡影,而终归于一空而已。《贵耳集》:淳熙间有二妇人,能继李易安之后。清庵鲍氏,秀斋方氏。方即夷吾之女弟,皆能文,笔端极有可观。清庵即鲍守之妻,秀斋即陈日华之室。秀斋能识人。有两馆客,一陈勉之丞相,一陈景南内相。
真定大历寺有藏殿,虽小而精巧,藏经皆唐宫人所书,经尾题名氏极可观。佛龛上有一匣,开钥有古锦,俨然有开元《赐藏经》敕书,及会昌以前赐《免拆殿》敕书。有涂金匣《藏心经》一卷,字体尤婉丽。其后题曰:善女人杨氏,为大唐皇帝李三郎书寺僧珍宝之。《沧浪诗话》:班婕妤《怨歌行》文选,直作班姬诗《乐府》,以为颜延年作。
《谈薮》:唐小说记红叶事,凡三。其一:《本事诗》:顾况在洛,乘间与一二诗友游苑中。流水上得大梧叶,题诗云:一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。况明日于上流,亦题云:愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君王不禁东流水,叶上题诗寄与谁。后十馀日,有客来苑中,又于叶上得诗,以示况曰:一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。又:明皇代以杨妃虢国宠盛,宫娥皆哀悴,不愿备掖庭,尝书落叶随御沟流水出,云:旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。顾况闻而和之:既达圣听遣出禁内人不少,或有五使之号。况所和即前四句也。其二:《云溪友议》:卢渥舍人应举之岁,偶临御沟,见红叶上有诗,云:流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。其三:《北梦琐言》:进士李茵尝游苑中,见红叶自御沟出,上有题诗,与卢渥诗同。余意前三则本只一事,而传记者各异耳。刘斧青琐中有《御沟流红叶记》最为鄙妄,盖窃取前说而易其名,为于祐云。
《古杭杂记》:太学服膺上舍郑文,秀州人,其妻寄以《忆秦娥》云:花深深,一钩罗袜行花阴,行花阴。閒将柳带,细结同心。日边消息空沉沉,画眉楼上愁登临,愁登临。海棠开后,望到如今。此词为同舍见者传播。酒楼、妓馆皆歌之,以为欧阳永叔词,非也。
《山房随笔》:杜氏妇作《北行》诗云:江淮幼女别乡闾,一似昭君远嫁胡。点点一身归故国,区区千里逐征夫。慵拈箫管吹羌曲,懒系罗裙舞鹧鸪。多少眼前悲泣事,不如花柳旧江都。此等多有戏作,题之驿亭,以为美谭。
《琅嬛记》:小黄,女子,名观,失其姓。与书生乔子旷笔札周旋。乔子旷博学能文,词寄观诗,多不可解者。余偶览杂书,识其一二,其诗曰:美人心共石头坚,翘首佳期空黯然。安得千金遗侍者,一烧鹊脑绣房前。《志林》云:鹊脑烧之,令人相思。又云:晓来扶病镜台前,无力梳头任髻偏。消瘦浑如江上柳,东风日日起还眠。汉时有杨柳,每日三眠三起。又云:旭日曈曈破晓霾,遥知妆罢下芳阶。那能化作桐花凤,一集佳人白玉钗。桐花凤,小于元鸟,春暮来集。桐花,一名收香倒挂,又名采花使,性驯,好集美人钗上。出成都,又曰:孤灯才灭已三更,窗雨无声鸡又鸣。此夜相思不成梦,空怀怀梦到天明。汉武帝思李夫人东方曼倩,献怀梦草,帝怀之,即梦出钟火山。〈按《晁采传》:采与文茂赠答诗多同此者。〉《笔记》:春光入水到底碧,野色随人是处同。不必殷勤频借问,妾家秖住杏花东。侯诚叔西池春游,记妇人诗也。
金张秦娥者,颇能小诗,其赋《远山》云:秋水一泓碧,残霞几缕红。水穷霞尽处,隐隐两三峰。其后流落。刘昂赠诗云:远山句好画难成,柳眼才多总是情。今日衰颜人不识,倚炉空听煮茶声。又云:二顷山田半欲芜,子孙零落一身孤。寒窗昨夜萧萧雨,红日花梢入梦无。秦娥为之泣下。
《词话》:唐有杜秋娘,歌行相传是金陵女子,为浙西观察使李锜妾。锜有阴谋,秋娘时解免之。尝为锜置小词云:劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。后锜败,籍入宫,此盖以词隐谏者。唐词选为《金缕曲》,今尚存。金缕,巷名,则不独桃叶、桃根,专美于秦淮也。
王直方《诗话》:白藕作花风已秋,不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急,去作西窗一枕愁。此赵德麟细君王氏所作也。德麟鳏居,因见此诗,遂与之为姻,则此诗乃二十八字媒也。德麟赠以小词,有脸薄难藏泪,眉长易觉愁之句,人多称之。乃用《香奁集》中桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁之句耳。
《词话》:朱晦庵曰:本朝妇人能词者惟李易安、魏夫人二人而已。黄玉林曰:李易安、魏夫人使在衣冠之列,当与秦七、黄九争雄,不徒擅名闺阁也。
魏夫人,曾子宣丞相内子,有《江城子》《捲珠帘》诸曲,脍炙人口。其尤雅正者,则有《菩萨蛮》云:溪山掩映斜阳里,楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家,出墙红杏花。绿杨堤下路,早晚溪边去。三见柳绵飞,离人犹未归。深得国风卷耳之遗。
宣和间,有女子幼卿题词陕府驿壁云:极目楚天空,云雨无踪,漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚,辜负东风。客馆叹飘蓬,聚散匆匆。扬鞭那忍骤花骢,望断斜阳人不见,满袖啼红。盖卖花声也。
元女子有咏《九张机》者,中一首云:四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白,晓寒深处,相对浴红衣。此与王秋涧之平湖乐并传者也。而女子之黠慧可想矣。
《诗话》:升庵夫人黄氏《寄外》诗有曰归曰归,愁岁暮其雨,其雨怨朝阳之句,传诵人口。又有《满庭芳》《巫山一段云》诸词皆为雅丽,或比之赵松雪、管夫人。然管工画竹耳。诗词鄙俚,不及黄远矣。
闽人林子羽官员外郎,有《题吴江垂虹桥》诗云:欲借仙家辽海鹤,月明吹笛水晶宫。其妻朱氏《赠外之什》亦有待漏衣沾仙掌露,朝天身惹御垆香之句。《延州笔记》《唐诗品汇》载释宝月、刘令娴诗,皆以为唐人。按:释宝月者,齐武帝时人。刘令娴者,徐悱之妻,梁武帝时人。陈徐陵《玉台新咏》已有二人诗品汇,特重出耳。又梁钟嵘《诗品》曰:释宝月《行路难》,本出东阳柴廓。《隋书·经籍志》亦有《梁妇人刘令娴集》,尤可證其非唐人也。
《雪涛诗评》:初月、新月诗,自古至今不知多少,余独爱一闺秀绝句尾语,云:天边怕看如钩月,钓起新愁与旧愁。下字最新巧,人思不到,又似不待思者。
《问奇类林》:柳下惠死,门人将诔之。妻曰:将诔夫子之德耶,二三子不如妾知之也。乃诔曰:夫子不伐兮,夫子不谒兮,夫子之信诚而与人无害兮,桑屈从俗不强察兮,蒙耻救民德弥大兮。虽遇三黜终不蔽兮,岂弟君子永能厉兮,吁嗟惜哉乃下世兮,庶几遐年今遂逝兮。呜呼哀哉。神魂泄兮。夫子之谥宜为惠兮。黔娄先生死,曾子吊之曰:先生何以为谥。妻曰:以康为谥。曾子曰:先生在时,食不充虚,衣不盖形,何乐于此。而谥康乎。妻曰:君尝欲授之以政,以为相国,而辞不为,是其有馀贵也。君尝赐之粟三十钟,先生不受,是其有馀富也。其谥为康,不宜何也。二事俱载《列女传》,若《西京杂记》载:相如悦文君作《美人赋》以自刺,终不能改,以至于死,文君为诔传于世,则无行徒文,亦不足观矣。
《珍珠船》《琴集》曰:《大胡笳十八拍》《小胡笳十九拍》并蔡琰作。李肇《国史补》曰:唐有董庭兰善汎声,盖大小《胡笳》云。以此校之,王观国谓非文姬所撰,非也。谢齐选《琴论》曰:平调平君三十六拍,胡笳明君二十一拍,清调平君九拍,浊调明君十二拍,吴调明君十四拍,杜琼明君二十一拍。凡有七曲,然则明君亦有胡笳,观国谓昭君不能制曲,又非也。
《筠廊偶笔》:明末,蓟州难妇题诗野店壁上,不著姓名,曰:俛首漫凭几,难将旧日题。夫君镇紫塞,妾命落黄泥。风惨尘为粉,天寒革作衣。何日归桑梓,心酸只暗啼。味其诗,必守边将帅之妻也。
《四川总志》:苏小妹,老苏先生之女,幼而好学,慷慨能文,适其母兄程浚之子之才先生。有诗曰:汝母之兄汝伯舅,求以厥子来结姻。乡人嫁娶重母族,虽我不肯将安云。人言苏子无妹,却有此诗。
《潭州府志》:女子以节烈传者最多,而闺秀绝少。《旧志》载:漳浦云霄李氏,其夫西上,李勉之以诗,有句云:清朝富贵利名在,结发夫妻日月长。又有与其姊唱和《汲水》《书怀》诗,其姊诗则无传矣。近世能诗者众,然罕有可传。其最著者蔡玉卿,为黄道周继室,博览古籍,然全稿多不存。又有张天妹者,平和进士张一栋孙女,以学问为闺阁师,尝传其《书感》诗云:寒月穿林薄,寒泉出涧悲。寒花无意绪,还逐寒风吹。又:寒风动秋草,愁人向谁道。重忆少年时,所悲人易老。又《村居即事》诗有鸟语安清昼,蝉声急夕阳之句。惜全集三百馀首,今俱亡失。又杨氏,漳浦进士蔡而烷妻,幼聪慧,善琴,尤工于诗。有《晓起》诗云:径留残夜月,帘捲落花风。又《咏史》诗云:死士今朝犹有冢,生王当日已无头。恨全璧不存。

闺藻部外编

《搜神记》:魏济北郡从事掾弦超,字义起。以嘉平中夜独宿,梦有神女来从之,自称天上玉女,东郡人,姓成公,字知琼,早失父母。天帝哀其孤苦,遣令下嫁从夫。超当其梦也,精爽感悟,嘉其美异,非常人之容,觉悟钦想,若存若亡,如此三四夕。一旦显然来游,驾辎軿车,从八婢。服绫罗绮绣之衣,姿颜容体,状若飞仙。自言年七十,视之如十五六女。车上有壶榼,青白琉璃,五具饮啖奇异,馔具醴酒,与超共饮食。谓超曰:我天上玉女,见遣下嫁,故来从君。不谓君德,宿时感运,宜为夫妇,不能有益,亦不能为损。然往来常可得驾轻车乘肥马,饮食常可得远味异饎,缯素常可得充用不乏。然我神人,不为君生子,亦无妒忌之性,不害君婚姻之义。遂为夫妇。赠诗一篇,其文曰:飘浮勃逢敖,曹云石滋芝。一英不须润,至德与时期。神仙岂虚感,应运来相之。纳我荣五族,逆我致祸菑。此其诗之大较,其文二百馀言,不能悉录,兼注《易》七卷,有卦有象,以彖为属。故其文言,既有义理,又可以占吉凶,犹扬子之《太元》,薛氏之《中经》也。超皆能通其旨意,用之占候,作夫妇经。七八年,父母为超娶妇之后,分日而燕,分夕而寝,夜来晨去,倏忽若飞,唯超见之,他人不见。虽居闇室,辄闻人声,常见踪迹,然不睹其形。后人怪问,漏泄其事,玉女遂求去,云:我神人也,虽与君交,不愿人知。而君性疏漏,我今本末已露,不复与君通接。积年交结,恩义不轻,一旦分别,岂不怆恨。势不得不尔,各自努力。又呼侍御下酒饮啖,发簏,取织成裙衫两副遗超,又赠诗一首,把臂告辞,涕泣流离,肃然升车,去若飞迅。超忧感积日,殆至委顿。去后五年,超奉郡使至洛,到济北鱼山下,陌上西行。遥望曲道头,有一车马,似知琼。驱驰前至,果是也。遂披帷相见,悲喜交切,控左援绥同乘至洛,遂为室家,克复旧好。至太康中犹在,但不日日往来。每于三月三日、五月五日、七月七日、九月九日,旦十五日,辄下往来,经宿而去。张茂先为之作《神女赋》
《异苑》:晋怀帝永嘉中,徐奭出行田,见一女子,姿色鲜白,就奭言调。女因赋诗曰:畴昔聆好音,日月心延伫。如何遇良人,中怀邈无绪。奭情既谐,欣然延至一屋。女施设饮食而多鱼,遂经日不返。兄弟追觅,至湖边,见与女相对坐。兄以藤杖击女,即化成白鹤,翻然高飞。奭恍惚年馀乃差。
《全唐诗》:潞城县令周混妻韦璜,容色妍丽,性多黠慧,恒与其嫂姊期,先死以幽冥事相报。乾元中卒。月馀,忽至其家,空中灵语,谓家人曰:本期相报,故以是来。后复附婢灵语,又制五言诗与姊、嫂,及夫与姊云:修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。凄凄白杨风,日暮堪愁人。赠夫云:不得长相守,青春夭蕣华。旧游今永已,泉路却为家。早知离别切人心,悔作从来恩爱深。黄泉冥寞虽长逝,白日屏帏还重寻。赠嫂云:赤心用尽为相知,虑后防前秖定疑。案牍可申生节目〈一作日〉,桃符虽圣欲何为。
《古琴疏》:王敬伯琴曰感灵。旧说,敬伯一日泊江渚中,是夜,月明露下,敬伯悽然心动,援琴微弄,因感刘惠明亡女之灵,相就如平生。敬伯复抚弦歌曰:低露下深幕,垂月照孤琴。空弦咽宵泪,谁怜此夜心。女和之曰:歌宛转,宛转琴复哀。愿为烟与雾,氛氲共此怀。故成此名。
《博异志》:沈亚之以记室从陇西公谓军泾州,昔见陇西公言:少从邢凤游。凤帅家子,无他能。后寓居长安平康里南,以钱百万,质故豪洞门曲房之第。即其寝而昼偃,梦一美人,自西楹来,环步从容,执卷且吟,为古妆,而高鬟长眉,衣方领、绣带,被广袖之襦。凤大悦,问:丽人何自而临我哉。美人笑曰:此妾家也。而君客于妾宇下,焉有所自。凤曰:愿示其书目。美人曰:妾好诗,而尝缀此。凤曰:丽人幸少留,得赐观览。于是美人授诗,坐西床。凤发卷,视其首篇,题之曰《春阳曲》,终四句。其后他篇,皆数十句。美人曰:君必欲传之,无令过一篇。凤即起,从东庑下几上,取䌽笺,传《春阳》之曲。其词曰:长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。舞袖弓弯浑忘却,罗帏空度九秋霜。凤吟卒,请曰:何谓弓弯。曰:妾昔年母教妾此舞。美人乃起,整衣张袖,舞数拍,为弓弯之状以示凤。既罢,美人低回良久,却辞去。凤曰:愿复少从容。须臾间竟去,凤亦旋觉,昏然无有所记。凤更衣,即于怀袖中得其词,惊视,方省所梦,时贞元中也。
《全唐诗》:太和四年,监州防禦使曾孝安有孙季衡,居使宅西院,前使君王有女丽真暴终于此。魂现与季衡款合,近六十日。少年好色,不以为疑,偶泄之人,丽真责其负约。留诗为别,其诗云:五原分袂真吴越,燕拆莺离芳草歇。年少烟花处处春,北邙空恨清秋月。季衡不能诗,强为一篇酬之云:莎草青青雁欲归,玉腮珠泪洒临岐。云鬟飘去香风尽,愁见莺啼红树枝。自是遂绝。后询五原纫针妇云:王使君女归葬北邙山,阴晦,人多见其魂游于此。所谓北邙空恨清秋月也。
《河东记》:唐进士段何太和八年,赁居卧病。有二女从二青衣,一云髻,一半髻,皆绝色,来诣何。说谕再三,何终不应。乃以红笺题诗一篇,置何楼上而去,其诗云:乐广清羸经几年,妊娘相托不论钱。轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。书迹柔媚,亦无姓名,纸末唯书一我字,何自此疾日退。
《北梦琐言》:僖宗幸蜀,有进士李茵,襄州人,奔窜南山民家。见一宫娥,自云宫中侍书,家云芳子,有才思,与同行。诣蜀,具述宫中之事,兼曾有诗,书红叶上流出御沟中,即此姬也。行及绵州,逢内官田大夫识之,乃曰:书家何得在此。逼令上马,与之前去,李甚怏怅,无可奈何。宫娥与李情爱至深,至前驿,自缢而死。其魂追及李生,具道忆恋之意。迨数年,李茵病瘠,有道士言其病有邪气。云芳子自陈:人鬼殊涂。告辞而去。闻于刘山甫。
《林下诗谈》:厉元渡江,见一妇人尸,收葬之。夜梦,在一处如深山中,明月初上,清风吹衣,遥闻有吹笙声,音韵缥缈。忽有美女在林下自咏云:紫府参差曲,清宵次第闻。及就试,得《缑山月夜闻王子晋吹笙题》,用梦中语作第三、第四句,竟以是得赏举进士,人以为葬妇人之报。
《全唐诗》:韦检举进士不第。有美姬,捧心而卒。追痛不胜,因吟诗云:宝剑化龙归碧海,嫦娥随月下黄泉。一杯酒向青春晚,寂寞书窗夜独眠。一日,忽梦姬言有后期,遂和检诗云:春雨濛濛不见天,家家门外柳如烟。如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。检因终日悒悒,复梦姬曰:即遂相见。觉来神魂恍惚,复题诗一首云:白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。未几,果即世。
陈郡谢翱举进士,寓居长安升道里,庭中多植牡丹。一日,见有一美人,乘金车至门,年可十六七,风貌闲丽。谓翱曰:闻此地有名花,故来与君一醉耳。固问为何人,曰:君但知非人则已,安用问耶。夜阑醉归,乞诗为赠,翱怅然命笔,诗曰:阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。美人答之云:相思无路莫相思,风里花开只片时。惆怅金闺却归处,晓莺啼断绿杨枝。翱明年下第东归,至新丰,逆旅。步月怅望,追感前事,赋诗朗吟云:一纸华笺洒〈一作丽〉碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。红闺更有堪愁处,窗上虫丝几〈一作镜〉上尘。忽闻车音自西来,视之,乃前美人也。曰:将之弘农感君意,故一面耳。呜咽不自胜。翱亦悲泣,诵所制诗。美人复酬诗云:惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。
苏检登第,归吴,行及澄城,止于县楼上。梦其妻取红笺,剪数寸题诗云:楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。检亦裁蜀笺而赋焉,诗云:还吴东去过〈一作下〉澄城,楼上清风酒半醒。想得到家春已暮,海棠千树已凋零。诗成,俱送所卧席下。及卧,果于席下得其诗,视匣中红笺,亦有剪处。归家,妻死已葬矣。问其死日,乃澄城所梦之日,谒其茔,四面皆是海棠花也。一作钟辐事。
后主末年,卢绛为宣州节度。宋平金陵,绛杀歙州刺史龚慎仪,谋奔岭表不得,复降宋。慎仪侄颖愬之朝,坐斩。初,绛未遇时,病痁且死,梦白衣妇人,颇有姿色,歌《菩萨蛮》劝绛酒曰:妾玉真也。他日富贵,相见于固子坡。至是临刑,有妇人姓耿名玉真者,坐淫乱,与同斩。衣服姿貌,宛如前梦,其行刑地,即固子坡也。劝酒词云:玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,芭蕉生暮寒。南唐《野史》翰府名谈云:玉真所歌是诗,地名孟家坡。今并载诗云:清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。他日孟家坡上约,再来相见是佳期。《彦周诗话》:长安慈恩寺有数女仙,夜游题诗云:黄子坡头好月明,强踏华筵到晓行。烟波山色翠黛横,折得落花还恨生。化为白鹤飞去。明日,又题一首云:湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。长安南山下一书生,作小圃,莳花才一日,有犊车丽女来饮于庭,邀书生同席。既去,作诗云:相思无路莫相思,风里杨花只片时。惆怅深闺独归处,晓莺啼断绿杨枝。皆鬼仙诗,婉约可爱。《中山诗话》:海陵人王纶女辄为神所冯,自称仙人,字善数,品形制不相犯,吟雪诗云:何事月娥欺不在,乱飘瑞叶落人间。〈注云:天上有瑞木,开花六出。〉他诗词意飘逸,类非世俗可较。《题金山》云:涛头风捲雪,山脚石蟠虬。常谓纶为清,非孺子不晓其义。亦有诗赠曰:君为秋桐,我为春风。春风会使秋桐变,秋桐不识春风面。居数岁,神舍女去,懵然无知,嫁为广陵吕氏妻。
《邵氏闻见后录》:李西美帅成都士陈甲者,馆于便斋,夜月色中,有丽人诵诗云:旧时衣服尽云霞,不到仙家不是家。今日楼台浑不识,只馀古木记宣华。又:小雨廉纤梅子黄,晚云收尽月侵廊。树阴把酒不成醉,何处无情枉断肠。忽不见。今府第故蜀宫,岂当时宫女尚有鬼耶。按蜀,梼杌、宣华,故苑名。
《竹坡诗话》:冯均州为余言:顷年,平江府雍熙寺每深夜月明,有妇人歌小词于廊庑间,就之不见。其词云:满目江山忆旧游,汀洲花草弄春柔。长亭舣住木兰舟,好梦已随流水去。芳心犹逐晓云愁,行人莫上望京楼。或有闻而录之者。姑苏士子慕容岩卿见而惊曰:君何从得此词。客语之故,岩卿悲哭久之,曰:此余亡妻之词,无知之者。明日视之,乃其妻旅榇所在。《云斋广录》:进士丁渥在太学,梦归家,见妻子灯下披笺握管为书寄生。生曰:吾已至矣,何用书为。妻但挥泪而不答。又于别幅见诗一首云:泪湿香罗帕,临风不肯乾。欲凭西去雁,寄与薄情看。生既觉,以语同舍客。客曰:君思之极,以至于此。后旬日,得书并诗,皆梦中所见,无少差失。
《异闻总录》:潭州有清净觉地。宋咸淳间,游士胡天俊寓焉。乘月抚琴梅树下,遥见美女,欲前且却,胡作意三弄,女迤逦近前,胡迎揖之,女曰:声虽和哀怨,多有所欲,不能遂耳。胡执其手曰:举世无知音,今夕相逢,岂天假真缘。女敛衽而去曰:后夜月明当赴子约。翼日,朋友拉入城游饮,忘归者两宿,大悔失期。亟归,于树下得一白罗帕,上题诗云:萧萧风起月痕斜,露重云鬟压玉珈。望断行云凝立久,手弹珠泪溅梅花。胡怅然而寝。明日,以帕示人,赵冰壶骇曰:吾亡妾杭人乔氏,名望仙,贵妃侄女也。去年暴亡,殡梅树后,正其笔迹也。以酒酹之,且成诗云:王孙自恨负佳期,夜醉长沙偶忘归。应想芳魂踏残月,瀼瀼露湿去时衣。《词话》:洪武中吴江沈韶游襄汉,归舟次九江,登琵琶亭,月下髣髴闻歌声。明日复往,徙倚亭中,一丽人冉冉来,二小姬前导。韶拜问之,曰:汉主陈友谅之婕妤郑婉娥也,年二十而死,殡此亭旁。二侍女一名钿蝉,一名金雁,皆当时殉葬者。命取酒共饮,歌《念奴娇》一阕,曰:即昨夕郎所闻也。词云:离离禾黍,叹江山,依旧英雄尘土。石马铜驼,荆棘里,阅遍几番寒暑。剑戟灰飞,旌旗鸟散,底处寻楼橹。喑哑叱咤,只今犹说西楚。憔悴玉帐虞兮,灯前掩面双,泪飞红雨,凤辇羊车,行不返,九曲愁肠漫苦。梅瓣凝妆,杨花翻雪回,首成终古。翠螺青黛,绛仙慵画眉妩。又口占一律,赠韶云:凤舰龙舟事已空,银屏金屋梦魂中。黄芦晚日烘残垒,碧草寒烟锁故宫。隧道鱼灯油欲烬,妆台鸾镜匣长封。凭君莫话兴亡事,泪湿胭脂损旧容。与韶谈元末群雄兴废,及伪汉宫中事,历历如见。临别,以金条脱为赠。同游梁生作《琵琶佳遇歌》
嘉靖甲子,福清韩梦云过石湖山前,见遗骸,恻然掩之。夜中梦一丽人,自称王秋英,字澹容,元季兵乱不辱而死,感君掩骨恩,愿谐伉俪。明年上已,梦云携鸡酒奠其墓而哭之。秋英出见,歌所制《潇湘逢故人慢》一阕,有无主泉扃也能得,有情鸡黍之句,遂与梦云同归。
《珍珠船》:安吉碧澜堂素有奇怪。郡士晁子芝尝与客游,眺于彼。迫暮,共见水面一好女子,衣服楚楚,手捧莲叶,足履萍草而来。晁料其异物,叱之。女子自若,且行且吟云:水天日暮风无力,断云影里芦花色。折得荷花水上游,两鬓萧萧钗股直。吟毕,由东岸而去。《名媛诗》:归安城彭姓者,筑庵山中,命奴守之。暮,有女子自称小水人,径入卧室。奴拒之,妇曰:只见船泊岸,那见岸泊船。何无情如此。因近奴身。奴疑为怪,因各榻而寝。中夜又登奴榻,奴举而掷之,轻如一叶。奴惧起,取佛经执之。女笑曰:经从佛出,佛岂在经耶。汝谓畏佛,诚畏经耶。天将晓,起,击庵钟,女云:莫打。莫打。打得人心碎。取髻上梳,掠鬓而去。奴出观所向,忽入松林不见。壁上有诗云:妾住小水边,君住青山下。青山不可再,日月坐成夜。只见船泊岸,不见岸泊船。岂能源谷里,风雨误芳年。薄情君抛弃,咫尺万里远。一夜月空明,芭蕉心不展。解下绿罗裙,无情对有情。那知妾意重,只道妾身轻。经从佛口出,佛不在经里。郎在妾心头,郎身隔万里。月色照罗衣,永夜不得寐。莫打五更钟,打得人心碎。