欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典

　第四十四卷目錄

閨媛典第四十四卷

閨義部紀事

《公羊傳》：邾婁顏之時，邾婁女有為魯夫人者，孝公幼，顏淫九公子於宮中，因以納賊，臧氏之母，養公者也。聞有賊，以其子易公，抱公以逃，賊至湊公寢而弒之，臣有鮑廣父，與梁買子者，聞有賊，趨而至，臧氏之母曰：公不死也。在是，吾以吾子易公矣，於是負孝公之周愬天子，天子為之誅顏而立叔術，反孝公於魯，顏夫人者，嫗盈女也。國色也。其言曰：有能為我殺殺顏者，吾為其妻，叔術為之殺殺顏者，而以為妻。

《左傳》：僖公二十二年，晉太子圉為質於秦，將逃歸，謂嬴氏曰：與子歸乎，對曰：子，晉太子，而辱於秦，子之欲歸，不亦宜乎，寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也。從子而歸，棄君命也。不敢從，亦不敢言，遂逃歸。

《左傳》：僖公十五年，晉侯之入也。秦穆姬屬賈君焉。且曰：盡納群公子，晉侯烝于賈君，又不納群公子，是以穆姬怨之，晉侯賄秦伯以河外列城五，既而不與，晉饑，秦輸之粟，秦饑，晉閉之糴，故秦伯伐晉，戰于韓原，獲晉侯以歸，穆姬聞晉侯將至，以太子罃，弘，與女簡璧，登臺而履薪焉。以免服衰絰逆，且告曰：上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎，若晉君朝以入，則婢子夕以死，夕以入，則朝以死，唯君裁之，乃舍諸靈臺，大夫請以入，公曰：獲晉侯，以厚歸也。既而喪歸焉用之。

《左傳》：成公二年，晉郤克及齊侯戰於鞌，齊師敗績，齊侯見保者曰勉之，齊師敗矣，辟女子，女子曰：君免乎。曰：免矣。曰：銳司徒免乎。曰：免矣。曰：苟君與吾父免矣，可若乎，乃奔，齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻也。予之石。《左傳》：定公四年，冬，蔡侯，吳子，唐侯，伐楚，敗諸雍澨，五戰及郢，己卯，楚子取其妹季𦬒，畀我，以出，涉睢濟江，入于雲中，王寢，盜攻之，以戈擊王，王孫由于以背受之，中肩，王奔鄖，鍾建負季𦬒以從。五年，申包胥以秦師至，吳師大敗，逃歸。楚子入于郢，王將嫁季𦬒，季𦬒辭曰：所以為女子，遠丈夫也。鍾建負我矣，以妻鍾建，以為樂尹。

《戰國策》：王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其母曰：女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。女今事王，王出走，女不知其處，女尚何歸。王孫賈乃入市中，曰：淖齒亂齊國，殺閔王，欲與我誅者，袒右。市人從者四百人，與之誅淖齒，刺而殺之。

《外史》：魏王曰：寡人有母，結髮于先君，而生寡人。先君之側室生寡人伯兄。先君曰：側室之子，雖長非嫡也。寡人是命先君之側室，亦舍長子伯兄而拾。寡人告我先君曰：君無以妾之子為長，而命以國。使妾有他釁，惟嫡子仲氏立，妾之福也。先君曰：立嫡之，命出吾意也，而議未布於外，內以汝長子之故。今汝以一婦而能禮讓，且智吾之內釁，由汝熄矣。遂議立寡人。先君之侍臣謂寡人曰：公子可以避矣，如不避必有內言。寡人是以行先君之側室，聞之而憂。告先君曰：夫人之公子行矣。君何不聞妾之子，不可奪也。意者，君以妾之故。而遷其前言乎。不然，何公子捐國而行也。若公子罪妾，妾將攜其子而假君，所以賜妾與子也。妾與國孰重。妾與宗廟孰重。妾與公子孰重。妾在而公子行妾，安能一日求活耶。願君亟反之，非為妾也。為公子也，為國與宗廟人民也，不然妾雖萬死，而不足贖君之心，胡可明也，先君遂返寡人於國。

《史記·信陵君列傳》：秦破趙長平軍，進兵圍邯鄲。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙，留軍壁鄴。平原君讓魏公子，公子數請魏王，及賓客辨士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以。侯生曰：公子欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉。乃屏人與語，曰：嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下欲求報其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。公子從其計，請如姬。如姬果盜晉鄙兵符與公子。

《漢書·王陵傳》：王陵，沛人也，高祖微時兄事陵。及高祖起沛，入咸陽，陵亦聚黨數千人，居南陽，不肯從沛公。及漢王之還擊項籍，陵迺以兵屬漢。項羽取陵母置軍中，陵使至，則東鄉坐陵母，欲以招陵。陵母私送使者，泣曰：願為老妾語陵，善事漢王。漢王長者，毋以老妾故懷二心。妾以死送使者。遂伏劍而死。項王怒，亨陵母。陵卒從漢王定天下，封安國侯，為右丞相。《後漢書·趙苞列傳》：苞字威豪，甘陵東武城人。初仕州郡，遷遼西太守。抗厲威嚴，名振邊俗。以到官明年，遣使迎母及妻子，垂當到郡，道經柳城，值鮮卑萬餘人入塞寇鈔，苞母及妻子遂為所劫質，載以擊郡。苞卒步騎二萬，與賊對陣。賊出母以示苞，苞悲號謂母曰：為子無狀，欲以微祿奉養朝夕，不圖為母作禍。昔為母子，今為王臣，義不得顧私恩，毀忠節，唯當萬死，無以塞責。母遙謂曰：威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義。昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。苞即時進戰，賊悉摧破，其母妻皆為所害。苞殯殮母畢，自上歸葬。靈帝策弔慰，封鄃侯。苞葬訖，遂歐血而死。《三國魏志·楊阜傳》：馬超率眾戎渠帥以擊隴上郡縣，隴上郡縣皆應之，惟冀城奉州郡以固守。阜率國士大夫及宗族子弟勝兵者千餘人，使從弟岳于城上作偃月營，與超接戰，自正月至八月而救兵不至。遣別駕閻溫循水潛出求救，為超所殺，於是刺史、太守開城門迎超。超入，拘岳于冀，使楊昂殺刺史、太守。阜有報超之志，而未得其便。頃之，阜以喪妻求葬假。阜外兄姜敘屯歷城。阜少長敘家，見敘母及敘，說前在冀中時事，歔欷悲甚。敘曰：何為乃爾。阜曰：守城不能完，君亡不能死，亦何面目以視息於天下。馬超背父叛君，虐殺州將，豈獨阜之憂責，一州士大夫皆蒙其恥。君擁兵專制而無討賊心，此趙盾所以書弒君也。超強而無義，多釁易圖耳。敘母慨然，敕從阜計，定起兵于鹵城。超聞阜等兵起。自將襲歷城，得敘母。敘母罵之曰：汝背父之逆子，弒君之桀賊，天地豈久容汝，而不早死，敢以面目視人乎。超怒，殺之。及隴右平，太祖封討超之功。曰：姜敘之母，勸敘早發，明智乃爾，雖楊敞之妻蓋不過此。

《皇甫謐·列女傳》：建安中，馬超攻冀，害涼州韋康。州人悽然莫不感憤，姜敘為撫夷將軍，擁兵屯歷，敘姑子楊阜故為康從事，同等十餘人皆略屬超。陰相結為康報讎，未有間，會阜妻死，辭超歸西寧，因過至歷候，敘母說康被害及冀中之難，相對泣良久，姜敘舉室感悲。敘母曰：咄伯奕韋，使君遇難，豈一州之恥，亦汝之負。豈獨義山哉。汝無顧我事淹變。人生誰不死，死國忠義之大者，但當速發，我自為汝當之不以餘年累汝也。因敕敘與阜參議許諾，分人傳語鄉里尹奉趙昂及安定梁寬等令，敘先舉兵叛，超怒必自來擊敘寬等，因從後閉門，約誓已定，敘遂進兵入鹵，昂奉守祁山，超聞果自出擊敘寬等，因從後閉冀門，超失據過鹵，敘守鹵，超因進至歷，歷中見超往，以為敘軍還，又聞超已走，奔漢中，故歷無備，及超入歷，執敘母母，怒罵超超，被罵大怒即殺，敘母及其子燒城而去，阜等以狀聞，太祖甚嘉之，手令褒揚。

《三國志·駱統傳》：統母改適，為華歆小妻，統時八歲，遂與親客歸會稽。事適母甚謹。時飢荒，鄉里及遠方客多有困乏，統為之飲食衰少。其姊仁愛有行，寡居無子，見統甚哀之，數問其故。統曰：士大夫糟糠不足，我何心獨飽。姊曰：誠如是，何不告我，而自若若此。乃自以私粟與統，又以告母，母亦賢之，遂使分施，由是顯名。

《世說新語》：王大將既為逆，頓軍姑孰。晉明帝以英武之才，猶相猜憚，乃著戎服，騎巴賨馬，齎一金馬鞭，陰察軍形勢。未至十餘里，有一客姥，居店賣食，帝過謁之，謂姥曰：王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂。故劬勞晨夕，用相覘察。恐形跡危露，或至狼狽。追迫之日，姥其匿之。便與客姥馬鞭而去，行敦營匝而出。軍士覺，曰：此非常人也。敦臥心動，此必黃須鮮卑奴來。命騎追之。已覺多許里，追士因問向姥：不見一黃鬚人騎馬度此耶。姥曰：去已久矣，不可復及。于是騎人息意而反。

《江左名士傳》：謝鯤鄰家有女，嘗往挑之，女方織以梭投，折其兩齒。

《宋書·顧琛傳》：琛為西陽王子尚撫軍司馬。母孔氏，時年百餘歲。晉安帝隆安初，瑯邪王廞于吳中為亂，以女為貞烈將軍，悉以女人為官屬，以孔氏為司馬。及孫恩亂後，東土飢荒，人相食，孔氏散家糧以賑邑里，得活者甚眾，生子皆以孔為名焉。

《宋書·劉懷肅傳》：初，高祖產而皇妣殂，孝皇貧薄，無由得乳人，議欲不舉高祖。高祖從母生劉懷敬，未期，乃斷懷敬乳，自養高祖。高祖以舊恩，懷敬累見寵授，至會稽太守。

《南史·孝義孫棘傳》：孫棘，彭城人也。宋大明五年，發三五丁，弟薩應充行，坐違期不至。棘詣郡辭列：棘為家長，令弟不行，罪應百死，乞以身代薩。薩又辭列自引。太守張岱疑其不實，以棘、薩各置一處，報云聽其相代，顏色並悅，甘心赴死。棘妻許又寄語屬棘：君當門戶，豈可委罪小郎。且大家臨亡，以小郎屬君，竟未妻娶，家道不立。君已有二兒，死復何恨。岱依事表上，孝武詔特原罪。州加辟命，并賜帛二十匹。

《梁書·顧協傳》：協幼孤，隨母養于外氏。自丁艱憂，遂終身布衣蔬食。少時娉舅息女，未成婚而協母亡，免喪後不復娶。至六十餘，此女猶未他適，協義而迎之。《魏書·崔辯傳》：辯長子景儁子巨倫有姉，明惠有才行，因患眇一目，內外親類莫有求者，其家議欲下嫁之。巨倫姑趙國李叔引之妻，高明慈篤，聞而悲感曰：吾兄盛德，不幸早世，豈令此女屈事卑族。乃為子翼納之，時人歎其義。崔氏與翼書詩數十首，辭理可觀。《陳書·徐孝克傳》：梁末，侯景寇亂，京邑大饑，餓死者十八九。孝克養母，饘粥不能給，妻東莞臧氏，領軍臧質之女也，甚有容色，孝克乃謂之曰：今饑荒如此，供養交闕，欲嫁卿與富人，望彼此俱濟，於卿意如何。臧氏弗許。時有孔景行者，為侯景將，富於財，孝克密因媒者陳意，景行多從左右，逼而迎之，臧涕泣而去，所得穀帛，悉以供養。孝克又剃髮為沙門，改名法整，兼乞食以充給焉。臧氏亦深念舊恩，數私致饋餉，故不乏絕。後景行戰死，臧伺孝克於途中，累日乃見，謂孝克曰：往日之事，非為相負，今既得脫，當歸供養。孝克默然無答。於是歸俗，更為夫妻。

《南史·杜龕傳》：龕，僧辯壻也，始為吳興太守，以陳武帝非素貴，及為之本郡，以法繩其宗門，無所縱捨。武帝銜之切齒。及僧辯敗，龕乃據吳興以拒之，頻敗陳文帝軍。龕好飲酒，終日恆醉，勇而無略，部將杜泰私通於文帝，說龕降，龕然之。其妻王氏曰：霸先讎隙如此，何可求和。因出私財賞募，復大敗文帝軍。後杜泰降文帝，龕尚醉不覺，文帝遣人負出項王寺前斬之。王氏因截髮出家。

《隋書·參朱敞傳》：敞，參朱榮之族子。父彥伯，齊神武帝盡誅參朱氏，敞小，隨母養於宮中。及年十二，自竇而走，見童兒群戲者，易衣而遁。追騎不識，執綺衣兒，得免。遂入一村，見長孫氏媼踞胡床而坐。敞再拜求哀，長孫氏愍之，藏於複壁。三年，購之愈急，跡且至，長孫氏曰：事急矣，不可久留。資而遣之。遂詐為道士，變姓名，微服西歸於周。太祖見而禮之。武帝東征，上表求從。攻城陷陣，所當皆破，進位上開府。除膠州刺史。於是迎長孫氏及弟置於家，厚資給之。

《唐書·薛舉傳》：薛舉自號西秦霸王，未幾死。仁杲代立，未葬而仁杲滅，其將旁仚地降，詔即統其兵，未幾復叛。仚地，羌豪也，舉父子信倚之。至是入南山，繇商洛出漢川，眾數千，所過剽害，敗大將龐玉。至始州，掠王氏女，醉寢於野，王取仚地所佩刀斬之，送首梁州。詔封女為崇義夫人。

《耳目記》：唐滕王極淫，諸官妻美，無不嘗遍，詐言妃喚，即行無禮。時典籤崔簡妻鄭氏初到，王遣喚，欲不去，懼王之威；去，則被辱。鄭曰：昔愍懷之妃，不受賊逼。當今清泰，敢行此事耶。遂入王中門外小閣。王在其中，鄭入，欲逼之。鄭大叫，左右曰：王也。鄭曰：大王豈作如是，必家奴耳。取一隻履擊，王頭破抓面流血，妃聞而出，鄭氏乃得還。王大慚，旬日不視事。簡每日參候，不敢離門。後王衙坐，簡向前謝過。王慚，卻入。月餘日，乃出。諸官之妻，曾被王喚入者，莫不羞之。其婿問之，無辭以對。

《淮安府志》：潼水王義方擢侍御史，將論李義府之奸意，必得罪。問計於母，母曰：昔王母伏劍成陵之義，汝能盡忠，吾死何恨。義方遂劾義府，卒以諫顯。

《資治通鑑》：唐右司郎中馮翊喬知之有美妾曰碧玉，知之，為之不昏。武承嗣借以教諸姬，遂留不還，知之作綠珠怨詩以寄之，碧玉赴井死，承嗣得詩于裙帶，大怒，諷酷吏，羅告族誅之。

《筆記》：李北海與張說交惡，以枉下獄，論死。其妻上書請戍邊，自贖。得末減，貶遵化，尉流瘴嶺南。

《唐書·文藝李邕傳》：邕貶遵化尉，流嶺南。邕妻溫，為邕請戍邊自贖，曰：邕少習文章，疾惡如讎，不容於眾，邪佞切齒，諸儒側目。頻謫遠郡，削跡朝端，不啻十載。歲時歎戀，聞者傷懷。屬國家有事泰山，法駕旋路，邕獻牛酒，例蒙恩私。妾聞正人用則佞人憂，邕之禍端，故自此始。且邕比任外官，卒無一毀，天意暫顧，罪過旋生。諺曰：士無賢不肖，入朝見嫉。惟陛下明察。邕初蒙訊責，便繫牢戶，水不入口者踰五日，氣息奄奄，唯吏是聽。事生吏口，絕邕手書。貸人蠶種，以為枉法；市羅貢奉，捐為姦贓。于時匭使朝堂，守捉嚴固，號天訴地，誰肯為聞。泣血去國，投骨荒裔，永無還期。妾願使邕得充一卒，效力王事，膏塗朔邊，骨糞沙壤，成邕夙心。表入不省。

《唐書·張巡傳》：安祿山反，河南節度使嗣虢王巨屯彭城，假巡先鋒。俄而魯、東陷賊，濟陰太守高承義舉郡叛，巨引兵東走臨淮。賊將謀趨寧陵，絕巡餉路。巡外失巨依，拔眾保寧陵。巨之走臨淮，巡有姊嫁陸氏，遮王勸勿行，不納，賜百縑，勿受，為巡補縫行間，軍中號陸家姑，先巡被害。

《唐書·僕固懷恩傳》：懷恩護回紇歸國，道太原，辛雲京內忌懷恩，又以其與回紇親，疑可汗見襲，閉關不敢犒軍，懷恩大怒，表上其狀。頓軍汾州。會監軍駱奉先自雲京所歸，雲京已厚結其懽，因言懷恩與可汗約反狀明白。奉先過懷恩，升堂拜母，母讓曰：若與我兒約兄弟，今何自親雲京。然前事勿論，自今宜如初。酒酣，懷恩舞，奉先厚納以幣。懷恩未及酬，奉先亟辭去，懷恩遣左右匿其馬。奉先疑圖己，乘夜遁歸。懷恩驚，追與其馬。奉先還，具奏懷恩反狀，懷恩上表陳情，詔宰相臨諭詔旨，勸入朝，懷恩許諾。副將范志誠諫，以為嫌隙成矣，奈何入不測之朝。乃止。使子瑒攻雲京，雲京敗，進攻榆次，未拔，追兵于祁，責其緩，鞭之，眾怒。懷恩聞，以告母。母曰：我戒汝勿反，國家訓汝不淺，今眾變，禍且及我，奈何。懷恩再拜出，母提刀逐之曰：吾為國殺此賊，取其心以謝軍中。懷恩走，乃與部曲三百北渡河，走靈武，稍稍引亡命，軍復振。帝念舊勳，不加罪，詔輦其母歸京師，厚卹之，以壽終。

《唐書·朱泚傳》：泚僭位於宣政殿，號大秦。帝使高重傑屯梁山禦賊，賊將李日月殺之。日月銳甚，自謂無前。渾瑊伏兵漠谷，引數千騎攻長安。引卻，日月尾追，遇伏鬥，射日月殺之。泚悵恨。其母不哭，罵曰：奚奴，天子負而何事。死且晚。

《唐國史補》：吐蕃自貞元末失維州，常惜其險，百計復之，乃選，婦人有心者，約曰：去為維州守卒之妻，十年兵至，汝為內應，及元和中，婦人已育數子，蕃寇大至，發火應之，維州復陷。

《唐書·李白傳》：白度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其塚，禁樵採。訪後裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風範，因泣曰：先祖志在青山，頃葬東麓，非本意。傳正為改葬，立碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不願更嫁。傳正嘉歎，復其夫徭役。

《楮記》：室唐李光進弟光顏先娶，而母委以家事，及光進娶，母已亡，弟婦封貲貯納管鑰于姒，光進命返之。曰：娣逮事姑，嘗命主家事，不可改，因相持泣，乃如初。《大唐新語》：南中丞卓吳，楚遊學十餘年，衣布縷，乘牝。衛薄遊蔡州，州牧待之似厚，而為吏難阻。每宴集，令召則云南秀才自以衣冠不整，稱疾不赴，羈旅窮愁似無容足之地，惟城南鬻飯老嫗，待之無厭色，後十七年卓為蔡州牧。曰：古人一飯之恩必報。睚眥之怨必酬，遂戮讎吏，而報飯嫗，後轉黔南經略使。

《雲溪友議》：潞州沈尚書絢。宣宗九載，主春闈，將欲放榜，其母郡君夫人曰：吾見近日崔李侍郎皆與宗盟及第，似無一家之謗，汝叨此事，家門之慶也。於諸葉中擬放誰耶。絢曰：莫先沈先也。太夫人曰：沈先早有聲價，沈擢次之。二子科名不必在，汝自有他人與之。吾以沈儋孤單，鮮有知者，汝其不愍，孰能見哀。絢不敢違慈母之命，遂放儋第焉，先後果升上第，擢奏芸閣從事三湘，太夫人之朗悟，儋亦感激焉。

《鎮江府志》：孟昶被毀，深自惋失。及劉裕建義與昶定謀，欲盡散財物以供軍糧。謂妻周曰：劉邁毀我於桓公，便是一生淪落，決當作賊，卿幸可早爾，離絕脫得富貴，相迎不晚也。周曰：君父母在堂，欲建非常之謀。豈婦人所可，諫阻事之，不成當於奚官中，奉養大家，義無歸志也。昶愴然，久之而起，周為傾資產以給所需，家人不知。

陸游《南唐書·丘旭傳》：旭字孟陽，隨計金陵，凡九舉而曳白者六七，然自勵彌篤，不以為恥。既而困窘無進取意，秋試將邇，寡嫂問行期，旭以匱乏告劉。曰：苟濟榮望，雖孤兒可鬻，況貲用乎。於是罄橐遺之。旭不得已再就鄉舉，明年春試，厚《德載物賦》旭為第一。《石林燕語》：章郇公高祖母練氏其夫均為王審知偏將，領軍守西巖。一日，盜至，不能敵，遣二親校，請兵于審知，後期不至，將斬之。練氏為請，不得，即密取奩中金，遺二校，使逃，去二校奔。南唐會王氏，國亂，李景即遣兵攻福建，時均已卒矣。二校聞練氏在，亟遣人齎金帛招之，使出，曰：吾翌日且屠此城，若不出，即併及矣。練氏返金帛不納。曰：為我謝將軍，誠不忘前日之意，幸退兵，使吾城降，吾與此城人可俱全，不然，願與皆屠，不忍獨生也。再三請不已，二將感其言，遂許城降，均十五子，五為練氏出，郇公與申公皆其後也。《茅亭客話》：庚子歲，天兵討益部，賊突圍，宵遁。主帥愍城中民，使招誘出城，大軍方入，搜捕及平定，後盡令歸家，南市渠中有一盲女，年七八歲，叫云父耶。母耶。兄耶。嫂耶。何處去。不供給我飲食也。其盲女為饑渴所逼，不知無家，但怨呼父母兄嫂，旦夕不輟，有一鄰婦云：此孫氏女，三歲因患，豆入眼。父母憐，其聰慧，常教念佛書，鞠養甚厚，父死于輸給不迨，母死于憂憤，嫂因供給役，夫中流矢而斃。兄城陷而不知存亡，更無親戚，觀者痛心流涕，經旬或遇鄰婦，問：盲女存亡。鄰婦云：盲女不接他人飲食，但悲號呼，叫其親，水飲不入口，蘇而復絕七日而死，因憫而捨餘燼者，材而焚之于盲女衣中，獲白金一兩，遂鬻之以供僧畫像焉。嗚呼。城陷日似此者，多矣。獨書盲女者，鄙意有激焉。夫家富則禮義興，苟不足則禮義俱廢，人之常情也。當是時，民家財罄窘迫尤甚，鄰婦獨能捨餘燼之材，焚燒盲女，復于女衣中獲金，不為己用，與盲女供僧畫像，奇哉。鄰婦能于困窮窘迫之際，存誠如是。故特書之。今之見利亡義者，斯鄰婦之罪人乎。《湘山野錄》：李丞相沆有長者，譽一世僕，逋宅金數十千，忽一夕，遁去，有女將十歲，美姿格。自寫一券係于帶，願賣于宅以償焉。丞相大惻之，祝夫人曰：願如己子，育于室，訓教婦德，俟長求偶嫁之，請夫人親結縭以主其婚，然而務在明潔，夫人如所誨。及笄，擇一婿亦頗良，具奩幣歸之，女範果堅白。

《過庭錄》：張康節公晚年鰥居，有侍妾晏康奉公甚謹，未嘗少違意，公嘗召而謂曰：吾死亦當從我爾。妾恭應曰：惟命是從。公薨，妾果相繼死。人以為異。

《倦游雜錄》：劉潛以淄州職官，權知鄆州平陰縣，事一日，與客飲驛亭，左右報太夫人暴疾，潛馳歸，已不救矣。潛抱母一慟而絕，其妻見潛死，復撫潛尸，大號而卒，時人傷之。

《江陰縣志》：丁思妻謝氏，元祐間，撾登聞鼓，乞割己田二千畝。宅一區為義莊義宅，以供祠祭，以贍族人子孫。從長管攝不許改易，元祐八年七月二十七日，有旨褒嘉十有三年孫彬乙科擢第三，入為郎，秉麾節。《處州府志》：葉光妻梅氏，年少寡居，元祐中郡守胡宗質增刱州學，梅助錢二千緡，又賣珠冠，得五百緡以益之。建義學于鄉，請名士葉端仁教五經，又聘一師訓誨鄉中子弟。

《山房隨筆》：趙靜齋淮，被執於溧陽豐登莊。至府，辭家廟，即登櫂去。至瓜州，被刑，無敢理其屍者。有一寵姬在焦僉省處，啟僉省云：趙四知府今日已死，妾元是他婢子，望相公以妾之故，將屍焚化也。是相公一段陰騭。焦許焉，乃作一棺焚之，又啟收骨散之於水，亦許之，遂以裙盛骨殖到江下，大慟投江而死。

《隨隱謾錄》：錢塘范十郎二女俱為雲間富民陸氏妾，長曰：鶯鶯有寵，早死。次曰：燕燕與群妾等，陸病且貧貨，所居棲墓廬。群妾皆散，燕燕獨不忍去，因食貧十餘年，陸死自鬻以葬焉。嗚呼，豫讓懷智伯國士恩，始以國士報燕燕，不賢於讓哉。

《揚州府志》：安仁鄉有姑嫂刈稻，姑溺嫂援之，俱死水中，共瘞溝旁，忽生蓮花數朵，居人異之，啟其棺，花莖皆從口出，今雙塚尚存。

《金史·路伯達傳》：伯達累遷刑部侍郎、太常卿，拜安國軍節度使，未幾，改鎮安軍。嘗使宋回，獻所得金二百五十兩、銀一千兩以助邊，表乞致仕，末及上而卒。其妻傅氏言之，上嘉其誠，贈大中大夫，仍以金銀還之，傅泣請，弗許。傅以伯達嘗修冀州學，乃市信都、棗強田以贍學，有司具以聞，上賢之，賜號成德夫人。《寶符傳》：天興元年，北兵攻城，矢石之際忽見一女子呼於城下曰：我倡女張鳳奴也，許州破被俘至此。彼軍不日去矣，諸君努力堅守，無為所欺也。言竟，投濠而死。朝廷遣使馳祭於西門。正大、天興之際，婦人節義可知者數人耳。鳳奴事別史錄之。蓋有所激云。《輟耕錄》：聶以道宰江右邑。一日，有村人早出賣菜，拾得至元鈔十五錠，歸以奉母，母怒曰：得非盜來而欺我乎。縱有遺失，亦不過三兩張耳，寧有一束之理，況我家未嘗有此，立當禍至，可急速送還，毋累我為也。言之再，子勿從。母曰：必如是我須訴之官。子曰：拾得之物送還何人。母曰：但于拾處俟之，定有失主。子遂依命攜往，頃間果見尋鈔者至，村人本朴質，竟不詰其數，便以付還，傍人皆令分取為賞失主。靳曰：我原三十定，方纔一半，安可賞之，爭鬧不已，相持至廳事下。聶推問村人，其詞寔，又密喚其母，審之合，乃俾二人各具，失者寔三十定，得者寔十五定，文狀在，官卻謂失主曰：此非汝鈔，必天錫賢母，以養老者，若三十定則汝鈔也，可自別尋去，遂給付母子，聞者稱快。《輟耕錄》：至正壬辰秋，邊寇陷常州，守吏望風奔潰，徐婦倡者，寇命以佐燕，乃憤詈勿從，竟刺死之。未幾，江浙平章定，定來剋復，儒流吳寅。夫趙君謨等以從逆伏誅。嘉興張翔南作忠，徐倡詩以白于世。曰：西神峨峨睢，孽蔓乘兵塗。甿膏國武乏，興唶爾尸素。營賄朋城勿，典守妖狐凌。彼章逢之徒冠倫魁，能蒲伏讋服倒，授太阿傔以承天廓，不白暑雨冰綱，常淪隳線絕罔。憑胡為優徐倡冶，容倚市矜鬕妖，驅之俾侑，樂頩玉肆詈，無陵兢噤，謳褫舞餘，怒鬟植鬅鬠，鉛為鋼刃劃，膺載營霸灼上，升顧守臣鉅儒，汗恧銜愧死。莫懲二儀磅礡忠，義氣猶出下里，孰可仍桓桓執夷，徒乃反經溝，塍爾倡丹，衷燭日月，易粉黛譽聲繩，繩污瀆流回清澂，如吳寅夫。平日所為之事，實名教中所不齒者，一死固有餘辜，趙頗純謹老成，乃亦在列，可哀也。《已隨隱漫錄》載宋端平二年，李全據高郵城叛，召官奴毛惜惜，佐酒罵曰：汝本健兒官家，何負於汝而反吾。有死耳，不能為反賊，行酒全以刃裂口，立命臠之。罵至死不絕，後閫臣以聞，特封英烈夫人。且錫廟。潘紫岩有詩曰：淮海艷姬毛惜惜，蛾眉有此萬人英。恨無匕首學秦女，向使裹頭真杲卿。玉骨花顏城下土，冰魂雪魄史間名。古今無限腰金者，歌舞筵中過一生。噫當是時也，奸凶得志，勢焰熏天，雖厚祿重臣，峨冠世儒罔不效力，執事戰兢，奔走於指揮之下，而娼優下賤，乃能奮不顧身，獨何人與。夫徐氏之與英烈夫人同一死耳，而無有為之。舉申朝廷，褒封號以為世勸惜哉。

《順德縣志》：黃女官，名阿妹，大學士梁儲母，黃太夫人外祖姑也。黃太夫人未字時，極荷女官鍾愛，太夫人德之。洪武二十年，選入後宮，太祖高皇帝命為司寶。錫之敕命，賜名惟德，寵眷甚隆。宣德七年，乞骸南歸。皇太后為詩賜之，太夫人臨終語其少子，億曰：汝外王父母無嗣，今為之後者，家業陵替傷哉。汝異日富貴，毋俾汝外王父母，及祖姑為餒鬼，則吾可以瞑目矣。億後，第進士，官至廣西少參，致仕追念太夫人遺命，為之立祠，以祀云。

《松江府志》：御史馮恩上疏論劾冢，宰逮詔獄，訛言洶洶，欲籍其家，家人奔竄，母吳氏挈孫行可入京，瀝血為疏，奏曰：兒戇無狀，萬死有餘，罪但妾臨，年不忍見子被戮，願以身贖子，稍延，嗣息不報，行可卒，申其說，末減，戍雷州。

《如皋縣志》：縣東去城十里至湯家灣為余氏族居，隆萬間，里中一貴人罷歸，用青烏家言售余氏地為墓，既售，將發，其塚旁有一塚余之。嫠婦與其姑依焉，嫠婦念姑耄，貴人勢熾，塚不可保，一日召家人市牲醴，具酒肴，列庭中，盡延余族，奉其姑上座，婦下拜進姑酒二爵，乃遍拜族人已出，匕首置几上，徐言曰：新婦奉姑本欲終其天年，不謂今日禍且叵測，亡夫朽骨將不保，安用偷生。今日長與姑別，俟貴人來，我必以頸血濺其衣，自是挾匕首共起居，貴人知不可奪，遂已。今其塚，嵬然獨存。

《宣城縣志》：宣城東鄉仙女橋相傳谷麻村有麻氏女，及笄，未聘，父母並喪，遺二幼弟，嘆曰：我去，二孤將安託。遂不嫁撫之，長與納婦，相與若姑婦，澹然終身。里人異之，稱仙女。嘗捐貲珥搆橋，溪上以便行者，亦稱仙女橋。

《海鹽縣志》：李雲卿，明千戶胄子。查氏者，家素封以卿世秩結為婚媾。未幾，鼎革，卿家破。查父悔盟，誘卿至家，勒書罷婚，卿不得已聽焉。查父袖紙示妻，方展讀。其女在後，掣紙碎之。曰：締婚，父寔為主，奈何以盛衰改移，女惟一死以謝。李父大怒曰：為汝計終身，反逆我，非我女也。遂驅女出戶，女泣別歸李。越數日，查母潛遣婢餉魚肉，女弗納，曰：既為貧家婦，分甘淡泊，安用此。日以女紅自給，無幾微尤怨，尋遘疾死，卿感之，終身不娶。

《永和縣志》：康熙三十七年，歲大饑，本縣妓者，賽玉抱得三四歲棄女於道，撫養不啻掌珍，年十四，玉具呈于令，欲令擇配良家，令急命歸良，諸生郭其子娶之。

閨義部雜錄

《戰國策》：武安君謂燕王曰：臣鄰家有遠為吏者，其妻私人。其夫且歸，其私之者憂之。其妻曰：公弗憂也，吾已為藥酒以待之矣。後二日，夫至。妻使妾奉巵酒進之，妾知其為藥酒也，進之則殺主父，言之則逐主母，乃陽僵棄酒。主父大怒而笞之。妾之棄酒，上以活主父，下以存主母也。忠至如此，然不免於笞，此以忠信得罪者也。

《韓詩外傳》：《傳》曰：夫行露之人許嫁矣，然而未往也，見一物不具，一禮不備，守死不往，君子以為得婦道之宜，故舉而傳之，揚而歌之，以絕無道之求，防汙道之行。詩云：雖速我訟，亦不女從。

《冷齋夜話》：東坡南遷，侍兒王朝雲者，請從行，東坡佳之。作詩有序曰：世謂樂天有鬻駱放楊枝詞，佳其至老病不忍去，然夢得詩曰：春盡絮飛留不得，隨風好去落誰家。樂天亦云：病與樂天相共住，春同樊素一時歸。則是樊素竟去也。予家有數妾，四五年相繼辭去，獨朝雲隨予南遷，因讀《樂天詩》，戲作此贈之云：不學楊枝別樂天，還同通德伴伶元。伯仁絡秀不同老，天女維摩總解禪。經卷藥爐新活計，舞裙歌板舊因緣。丹成隨我三山去，不作巫陽雲雨仙。蓋紹聖元年十一月也。

閨義部外編

《隨手雜錄》：郡君李氏，余嬸也。嘗有貨珠子，老媼李氏攜珠子至。既去遺珠子在地，嬸收之，後媼踰時不至。一日既至，形容瘠瘦，精神恍惚，非昔人也。嬸詰之曰：向時所貨珠子，歸則失去，告其主以金十兩償之，其主不許，因憂愁感疾。幾不能起，嬸曰：珠子當時遺在地，我得之，今在此。媼驚喜涕下，願致金六兩以請嬸取還之，金不受也。後微疾夢出門，乘車出曠野，至大官府，見二偉人衣冠坐堂，上引至堂，下偉人，方問姓氏，嬸知其陰府也。遂誦大悲，咒左右皆驚，愕其堂搖動不已，二偉人立語曰：勿誦，放爾歸矣。一吏持大簿書至，案偉人問曰：記得還李媼珠子事否。嬸曰：記之其一偉人曰：當展二十年壽。其一曰：得無太多也。其一曰：婦人而不愛珠寶，此可尚也。俾人送還，復乘車至門首，而入見其尸臥帳中，驚而寤起，後二十年乃卒。

《春渚紀聞》：宣和間，朝廷收復燕雲，即科郡縣。敷率第，第出錢增免夫錢，海州懷仁縣楊六秀才妻劉氏，夫死，獨與一子俱，而家素饒于財，聞官司督率嚴，促而貧。下戶艱于輸納，即請于縣，乞以家財十萬緡，以免下戶之輸。縣令欣然從之，調夫輦運數日，盡空其庫藏者七間，因之掃治設佛供三晝，夜既畢。明旦視之則屋間之錢己復堆垛盈滿，數之正十萬緡，而皆用紅麻為貫，每五緡作辮，辮首必有一小木牌，上書麻青二字。觀者驚異，莫知其然，或有釋之者，曰：聞青州府麻員外家至富，號麻十萬家，豈非神運其錢至此耶。劉氏因密令人往青州蹤跡之，果有州民麻氏，其富三世，自其祖以錢十萬鎮庫，而未嘗用也。一夕失之，不知所往，劉氏即專人致殷勤于麻氏，請具舟車復歸此錢，麻驚嗟久之，而遣介委曲，附謝吾家，福退錢歸，有德出于天授。今復往取，違天理，而非人情，不敢祗領也。劉氏知其不可。曰：我誠輸此錢，以助國用。豈當更有之，即施貧民，及助修佛道觀宇一。錢不留于家，家益富云。