钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

　第三十二卷目录

闺媛典第三十二卷

闺孝部列传一

汉

陈寡孝妇

按《刘向·列女传》：孝妇者，陈之少寡妇也。年十六而嫁。未有子，其夫当行戍。夫且行时，嘱孝妇曰：我生死未可知。幸有老母，无他兄弟。倘吾不还，汝肯养吾母乎。妇应曰：诺。夫果死不还。妇养姑不衰，慈爱愈固。纺绩以为业，终无嫁意。居丧三年，其父母哀其年少而早寡也，将取而嫁之。孝妇曰：妾闻之信者，人之干也；义者，行之节也。妾幸得离襁褓，受严命而事夫。夫且行时，属妾以其老母。既许诺之矣。夫受人之托，岂可弃哉。弃托不信，背死不义，不可。母曰：吾怜女年少早寡也。孝妇曰：妾闻宁载于义而死，不载于地而生。且夫养人老母而不能卒，许人以诺而不能信，将何以立于世，夫为人妇，固养其舅姑者也。夫不幸先死，不得尽为人子之礼，今又使妾去之，莫养老母，是明夫之不肖，而著妾之不孝。不孝不信，且无义，何以生哉。因欲自杀。其父母惧，而不敢嫁也。遂使养其姑，二十八年。姑死，葬之。终奉祭祀。淮阳太守以闻汉孝文皇帝，高其义，贵其信，美其行，使使者赐之黄金四十斤，复之终身。号曰孝妇。君子谓：孝妇备于妇道。《诗》云：匪直也人，秉心塞渊。此之谓也。

齐太仓女

按《刘向·列女传》：齐太仓女者，淳于公之少女也，名缇萦。淳于公无男，有女五人。孝文皇帝时，淳于公有罪当刑。是时，肉刑尚在。诏狱系长安，当行，会逮。公骂其女曰：生子不生男，缓急非有益。缇萦自悲泣，而随其父至长安。上书曰：妾父为吏，齐中皆称廉平。今坐法，当刑。妾伤夫死者，不可复生；刑者，不可复属。虽欲改过自新，其道无由也。妾愿入身为官婢，以赎父罪，使得自新。书奏天子，怜悲其意。乃下诏曰：盖闻有虞之时，画衣冠，异章服，以为示，而民不犯。何其至治也。今法有肉刑五，而奸不止。其咎安在。非朕德薄，而教之不明欤。吾甚自愧。夫训道不纯，而愚民陷焉。《诗》云：恺悌君子，民之父母。今人有过，教未施，而刑已加焉。或欲改行为善，而其道无由。朕甚怜之。夫刑者，至断支体，刻肌肤，终身不息。何其痛而不德也。岂称为民父母之意哉。其除肉刑，自是之后，凿颠者髡，抽胁者笞，刖足者钳。淳于公遂得免焉。君子谓：缇萦一言，发圣主之意，可谓得事之宜矣。《诗》云：辞之怿矣，民之莫矣。此之谓也。

东海孝妇

按《搜神记》：汉时，东海孝妇养姑甚谨。姑曰：妇养我勤苦，我已老，何惜馀年，久累年少。遂自缢死。其女告官云：妇杀我母。官收系之，拷掠毒治。孝妇不堪苦楚，自诬服之。时，于公为狱吏，曰：此妇养姑十馀年，以孝闻。彻必不杀也。太守不听，于公争不得理，抱其狱词，哭于府而去。自后，郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：孝妇不当死，前太守枉杀之。咎当在此。太守即时身祭孝妇冢，因表其墓。天立雨，岁大熟。长老传云：孝妇名周青青，将死，车载十丈竹竿，以悬五幡，立誓于众曰：青若有罪愿杀。血当顺下；青若枉死，血当逆流。既行刑，已其血青黄缘幡竹而上，极标，又缘幡而下云。

后汉

姜诗妻

按《后汉书·列女传》：广汉姜诗妻者，同郡庞盛之女也。诗事母至孝，妻奉顺尤笃。母好饮江水，水去舍六七里，妻尝溯流而汲。后值风，不时得还，母渴，诗责而遣之。妻乃寄止邻舍，昼夜纺绩，市珍羞，使邻母以意自遗其姑。如是者久之，姑怪问邻母，邻母具对。姑感惭呼还，恩养愈谨。其子后因远汲溺死，妻恐姑哀伤，不敢言，而托以行学不在。姑嗜鱼鲙，又不能独食，夫妇常力作供鲙，呼邻母共之。舍侧忽有涌泉，味如江水，每旦辄出双鲤鱼，常以供二母之膳。赤眉散贼经诗里，弛兵而过，曰：惊大孝必触鬼神。时岁荒，贼乃遗诗米肉，受而埋之，比落蒙其安全。永平三年，察孝廉，显宗诏曰：大孝入朝，凡诸举者一听平之。由是皆拜郎中。诗寻除江阳令，卒于官。所居治，乡人为立祀。

孝女叔先雄

按《后汉书·列女传》：孝女叔先雄者，犍为人也。父泥和，永建初为县功曹。县长遣泥和拜檄谒巴郡太守，乘船堕湍水物故，尸丧不归。雄感念怨痛，号泣昼夜，心不图存，常有自沈之计。所生男女二人，并数岁，雄乃各作囊，盛珠环以系儿，数为诀别之辞。家人每防闲之，经百许日后稍懈，雄因乘小船，于父堕处恸哭，遂自投水死。弟贤，其夕梦雄告之：却后六日，当共父同出。至期伺之，果与父相持，浮于江上。郡县表言，为雄立碑，图像其形焉。

孝女曹娥

按《后汉书·列女传》：孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛迎婆娑神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。〈注娥投衣于水，祝曰：父尸所在衣当沈。衣随流至一处而沈，遂随衣而没。衣字或作瓜。见项原列女传。会稽典录曰：上虞长度尚弟子邯郸淳，字子礼。时甫弱冠，而有异才。尚先使魏朗作曹娥碑，文成未出，会朗见尚，尚与之饮宴，而子礼方至督酒。尚问朗碑文成未。朗辞不才，因试使子礼为之，操笔而成，无所点定。朗嗟叹不暇，遂毁其草。其后蔡邕又题八守曰：黄绢幼妇，外甥曰。〉
庞淯母
按《后汉书·列女传》：酒泉庞淯母者，赵氏之女也，字娥。父为同县人所杀，而娥兄弟三人，时俱病物故，雠乃喜而自贺，以为莫己报也。娥阴怀感愤，乃潜备刀兵，常帷车以候雠家。十馀年不能得。后遇于都亭，刺杀之。因诣县自首。曰：父雠已报，请就刑戮。福禄长尹嘉义之，解印绶欲与俱亡。娥不肯去。曰：怨塞身死，妾之明分；结罪理狱，君之常理。何敢苟生，以枉公法。后遇赦得免。州郡表其闾。太常张奂嘉叹，以束帛礼之。按《皇甫谧·列女传》：酒泉烈女庞娥亲者，庞子夏之妻，赵君安之女也。君安为同县李寿所杀，娥亲有男弟三人，皆欲报仇。寿深以为备，会遭灾疫，三人皆死。寿闻大喜，会宗族相庆，贺云：赵氏强壮已尽，唯有女弱。何足复忧。防备懈弛。娥亲子淯出，行闻寿此言，还以启娥亲。娥亲既素有报仇之心，及闻寿言，感激愈深，怆然陨涕曰：李寿，汝莫喜也。终不活汝，戴履天地为吾门户，吾三子之羞也。焉知娥亲不手刃杀汝，而自徼倖邪。阴市名刀，挟长持短，昼夜哀酸，志在杀寿。寿为人凶豪，闻娥亲言，更乘马带刀，乡人皆畏惮之。比邻有徐氏妇忧娥亲不能制，每谏止之曰：李寿，男子也。凶恶有素，如今备卫在身，子虽有猛烈之志，而彊弱不敌，邂逅不制，则重受祸于寿，绝灭门户，痛辱不轻也。愿详举动，为门户计。娥亲曰：父母之雠，不同天地共日月者也。李寿不死，娥亲视息世间，活复何求。今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在。岂可假手于人哉。若以卿心况我，则李寿不可得杀；论我之心，寿必为我所杀明矣。夜数磨砺，所持刃讫，扼腕切齿，悲涕长叹。家人及邻里咸共笑之，娥亲谓左右曰：卿等笑，直以我女弱，不能杀寿故也。要当以寿颈血污此刀刃，令汝辈见之。遂弃家事，乘鹿车，伺寿。至光和二年二月上旬，以白日清时，于都亭之前，与寿相遇。便下车，扣寿马叱之。寿惊愕，回马欲走。娥亲奋刀斫之，并伤其马，马惊，挤道边沟中。娥亲寻复，就地斫之，中树，折所持刀。寿被创，未死。娥亲因前，欲取寿所佩刀，杀寿。寿护刀，瞋目大呼，跳梁而起。娥亲乃挺身奋手，左抵其额，右舂其喉，反复盘旋，应手而倒。遂拔其刀，以截寿头，持诣都亭，归罪有司。徐步诣狱，辞颜不变。时福禄长汉阳尹嘉不忍论娥亲，即解印绶，去官，弛法纵之。娥亲曰：雠塞身死，妾之明分也；治狱制刑，君之常典也。何敢贪生以枉官法。乡人闻之，倾城奔往观者，如堵。莫不为悲喜慷慨嗟叹也。守尉不敢公纵，阴语使去，以便宜自匿。娥亲抗声大言曰：枉法逃死，非妾本心。今雠人已雪，死则妾分乞，得归法，以全国体。虽复万死于娥亲，愿足不敢贪生，为明廷负也。尉故不听所执。娥亲复言曰：匹妇虽微，犹知宪制。杀人之罪，法所不纵。今既犯之，义无可逃。乞就刑戮，陨身朝市，肃明王法，娥亲之愿也。辞气愈厉，而无惧色。尉知其难夺，强载还家。凉州刺史周洪，酒泉刘班等，并共上表，称其孝烈，刊石立碑，显其门闾。

敬杨

按《梓潼士女志》：敬杨，涪郭孟妻，杨文之女也。始生失母，八岁，父为盛某所杀。无宗亲，依外祖郑行。年十七适孟，孟与盛有旧，盛数往来孟家。敬杨涕泣，谓孟曰：盛凶恶薄命，为女，非男比。但恶雠未报，未尝一日忘也。虽妇人拘制，然父子恩深，恐卒狂惑，益君祸患，君宜疏之。孟以告盛，盛不纳。安汉元年，盛至孟家，敬杨以大杖打杀盛。将自杀，孟止之，与俱逃涪令。双胜出，追闻其故，而止。安慰二门，会赦，得免。中平四年，涪令向遵为立图，表之。

蒲三姑

按《济南府志》：蒲三姑，蒲台人，蒲茂三女也。因父无子，誓不适人。各择地穿圹，作屋其中，为台其上。请父问：百岁后，适何所。父曰：惟用吾马以驾輀车，任其所适耳。父卒，女如命，至第三女所筑台下葬焉。

七女

按《济南府志》：七女，世代姓氏俱无考。相传，古有育七女者，恫亲无嗣，皆不适人。定省孝养，如子。亲没，以裙负土，筑坟，各穴地以殉于旁，俗呼为七女墓。

蒋瓒妻李氏

按《淮安府志》：李氏，山阳县人，名妙宁，蒋瓒妻也。年十四，为蒋氏童养妇。舅暹患痢，妙宁恻然祷祝，剪左股肉三脔，煎汤以进。而病愈。年二十，始合卺，终以孝闻。

晋

公孙何

按《皇甫谧·列女传》：颍川公孙何者，孙氏之女。年十三，怨家报其父，父走得免。何与母俱亡，母先为所得，仇人甚悦，争欲取心。何便驰出，叩头涕泣曰：老母常有笃疾，垂没之人，安足残戮，以塞忿哉。我是其儿，父母所怜。不如杀我。遂杀之，而舍其母。

杨香

按《虎荟》：杨香，杨丰女也。随父田间刈稻，丰为虎所噬。香年才十四，身无寸兵，遽扼虎颈。虎奔逸，得免。太守孟肇之上其事，诏旌门闾。

罗氏女

按《常德府志》：罗氏女，茶陵人。父均用令曲陵，溺水死。女寻尸不获，亦赴水死。其后，宋嘉其孝，封孝烈灵妃，立庙祀之。

王氏五女

按《江南通志》：王氏五女，西洞庭人。俱未字。父殁，各负土成冢，旦夕绕墓哀号，死。时人伤焉。因名五女坟。

严氏

按《浙江通志》：严氏，馀杭人。夫孝明失其姓，严事舅以孝闻。咸康五年，火舅丧未葬。孝明适他出，严号哭，誓与柩焚，火为之灭，郡守以闻，诏旌其闾。

浣纱女

按《温州府志》：浣纱女，永嘉人。居蜃川，莫知姓名。家贫，踰笄不嫁。事母至孝，纺绩为养，夜浣纱而旦成。布名鸡鸣布。及母卒，抱石自沈于水里。人为立祠、建坊。

北魏

胡长命妻张氏

按《魏书·列女传》：乐部郎胡长命妻张氏，事姑王甚谨。太安中，京师禁酒，张以姑老且患，私为酝，为有司所纠。王诣曹自告曰：老病须酒，私酿，王所为也。张氏曰：姑老抱患，张主家事，姑不知酿，其罪在张。主司疑其罪，不知所处。平原王陆丽以状奏，高宗义而赦之。

卢元礼妻李氏

按《魏书·列女传》：赵郡柏人，人赵郡太守李叔引之女，范阳卢元礼之妻。性至孝，闻于州里。父卒，号恸几绝者数四，赖母崔氏慰免之，得全。三年之中，形骸消瘠，非人扶不起，及归夫氏，与母分隔，便饮食日损，涕泣不绝，日就尪羸。卢氏合家慰喻，不解，乃遣归宁。还家乃复故，如此者八九焉。后元礼卒，李追亡抚存，礼无违者，事姑以孝谨著。母崔，以神龟元年终于洛阳，凶问初到，举声恸绝，一宿乃苏，水浆不入口者六日。其姑虑其不济，亲送奔丧。而气力危殆，自范阳向洛，八旬方达，攀榇号踊，遂卒。有司以状闻。诏曰：孔子称毁不灭性，盖为其废养绝类也。李既非子，而情不胜哀，虽觉大过，而孝出至性，若不加旌异，则无以劝引浇浮。可追号曰：贞孝女宗，易其里为孝德里，标李卢二门，以惇风俗。

河东姚氏

按《魏书·列女传》：河东姚氏女者，字女胜，少丧父，无兄弟，母怜而守养。年六七岁，便有孝性，人言其父者，闻辄垂泣。邻伍异之。正光中，母死，女胜年十五，哭泣不绝声，水浆不入口者数日，不胜哀，遂死。太守崔游申请为营墓立碑，自为制文，表其门闾，比之曹娥，改其里曰上虞里。墓在郡城东六里大道北，至今名为孝女冢。

南齐

陈氏三女

按《南齐书·孝义韩灵敏传》：会稽人陈氏，有三女，无男。祖父母年八九十，老耄无所知，父笃病，母不安其室。值岁饥，三女相率于西湖采菱莼，更日至市货卖，未尝亏怠。乡里称为义门，多欲取为妇，长女自伤茕独，誓不肯行。祖父母寻相继卒，三女自营殡葬，为庵舍墓侧。

吴康之妻赵氏

按《南齐书·孝义韩灵敏传》：晋陵吴康之妻赵氏，父亡弟幼，值岁饥，母老病笃，赵诣乡里自卖，言辞哀切，乡里怜之，人人分升米相救，遂得免。及嫁康之，少时夫亡，家欲更嫁，誓死不贰。

王氏女

按《南齐书·孝义韩灵敏传》：永兴概中里王氏女，年五岁，得毒病，两目皆盲。性至孝，年二十，父母死，临尸一叫，眼皆血出，小妹娥舐其血，左目即开，时人称为孝感。

屠氏女

按《南齐书·孝义韩灵敏传》：诸暨东洿里屠氏女，父失明，母痼疾，亲戚相弃，乡里不容。女移父母远住苧罗，画樵釆，夜纺绩，以供养。父母俱卒，亲营殡葬，负土成坟。忽闻空中有声云：汝至性可重，山神欲相驱使。汝可为人治病，必得大富。女谓是妖魅，勿敢从，遂得病。积时，邻舍人有中溪蜮毒者，女试治之，自觉病便差，遂以巫道为人治疾，无不愈。家产日益，乡里多欲娶之，以无兄弟，誓守坟墓不肯嫁，为山贼劫杀。县令于琳之具言于郡。

羊缉女佩任

按《南史·孝义萧矫传》：羊缉之女佩任者，乌程人。随母还舅氏，母亡，昼夜号哭，不饮食三日而亡，乡里号曰女表。

张建女

按《颜氏家训》：思鲁等第四，舅母亲吴郡张建女也。有第五妹，三岁丧母，灵床上屏风及平生旧物，屋漏沾湿，出曝晒之。女一见，伏床流涕。家人怪其不起，乃往抱持。荐席淹渍，精神伤怛，不能饮食，亟以问医。医诊视云：肠断矣。因便吐血，数日而亡。内外怜之，莫不悲叹。

梁

张稷女

按《梁书·张稷传》：稷为安北将军，青冀二州刺史，宽弛无防。州人徐道角等夜袭州城，害稷。稷长女楚瑗，适会稽孔氏，无子归宗。至稷见害，女以身蔽刃，先父而卒。

宣城女

按《宣城县志》：宣城女，失其姓氏。天监中人。与母共寝，母为猛兽所攫。女啼呼搏逐，转辗数十里，兽毛尽落，乃置其母去。女抱母，气尚微属，经时，乃绝。太守萧琮上其事，有诏旌闾。

陈孝女

按《广东通志》：陈孝女，博罗人。父志卒，无后。女幼，痛父，矢志不嫁。营葬毕，以宅为龙华寺，田为祀田，令僧主之。大同二年，卒。广州刺史萧誉立祠寺侧，表曰：孝女。南汉封为昌福夫人。明洪武二十四年，稽天下僧田改命僧志净主祀，后田归豪右。嘉靖三十七年，始复有郡人叶春及为之记。

宛陵女子

按《梁书·孝行滕昙恭传》：宣城宛陵有女子与母同床寝，母为猛虎所搏，女号叫拿虎，虎毛尽落，行十数里，虎乃弃之。女抱母还，犹有气，经时乃绝。太守萧琛赙焉，表言其状。有诏旌其门闾。〈按此与前宣城女事略同，疑，故并存之。〉

隋

孝女王舜

按《隋书·列女传》：孝女王舜者，赵郡王子春之女也。子春与从兄长忻不协，齐亡之际，长忻与其妻同谋杀子春。舜时年七岁，有二妹，粲年五岁，璠年二岁，并孤苦，寄食亲戚。舜抚育二妹，恩义甚笃。而舜阴有复雠之心，长忻殊不为备。姊妹俱长，亲戚欲嫁之，辄拒不从。乃密谓其二妹曰：我无兄弟，致使父雠不复。吾辈虽是女子，何用生为。我欲共汝报复，汝意何如。二妹皆垂泣曰：唯姊所命。是夜，姊妹各持刀踰墙而入，手杀长忻夫妇，以告父墓。因诣县请罪，姊妹争为谋首，州县不能决。文帝闻而嘉叹，特原其罪。

刘昶女

按《隋书·列女传》：刘昶女者，河南长孙氏之妇也。昶在周，尚公主，为上柱国、彭国公，数为将帅，位望隆显。与高祖有旧。及受禅，甚亲任，历左武卫大将军、庆州总管。其子居士，为太子千牛备身，聚徒任侠，不遵法度，数得罪。上以昶故，每辄原之。居士转恣，每大言曰：男儿要当辫头反缚，蒢蘧上作獠舞。取公卿子弟膂力雄健者，辄将归家，以车轮括其颈而棒之。殆死能不屈者，称为壮士，释而与交。党与三百人，其趫捷者号为饥鹘队，武力者号为蓬转队。每鞲鹰绁犬，连骑道中，殴击路人，多所侵夺。长安市里无贵贱，见之者皆辟易，至于公卿妃主，莫敢与校者。其女则居士之姊也，每垂泣诲之，慇勤恳恻。居士不改，至破家产。昶年老，奉养甚薄。其女时寡居，哀昶如此，每归宁于家，躬勤纺绩，以致其甘脆。有人告居士与其徒游长安城，登故未央殿基，南向坐，前后列队，意有不逊。时有人言居士遣使引突厥令南寇，当于京师应之。帝谓昶曰：今日之事，当复如何。昶犹恃旧恩，不自引咎，直前答曰：黑白在于至尊。上大怒，下昶狱，捕居士党与，治之甚急。宪司又奏昶事母不孝。其女知昶必不免，不食者数日，每亲调饮食，手自捧持，诣大理饷其父。见狱卒，跪以进之，歔欷呜咽，见者伤之。居士坐斩，昶竟赐死于家。诏百僚临视。时其女绝而复苏者数矣，公卿慰谕之。其女言父无罪，坐子以及于祸。词情哀切，人皆不忍闻见。遂布衣蔬食以终其身。上闻而叹曰：吾闻衰门之女，兴门之男，固不虚也。

孝妇覃氏

按《隋书·列女传》：孝妇覃氏者，上郡钟氏妇也。与其夫相见未几而夫死，时年十八。事后姑以孝闻。数年间，姑及伯叔皆相继死，覃氏家贫，无以葬。于是躬自节俭，昼夜纺绩，蓄财十年，而葬八丧，为州里所敬，上闻而赐米百石，表其门闾。

唐

卫孝女

按《唐书·列女传》：卫孝女，绛州夏县人，字无忌。父为乡人卫长则所杀，无忌甫六岁，无兄弟，母改嫁。逮长，志报父仇。会从父大延客，长则在坐，无忌抵以甓，杀之。诣吏称父冤已报，请就刑。巡察使褚遂良以闻，太宗免其罪，给驿徙雍州，赐田宅。州县以礼嫁之。

郑义宗妻卢氏

按《唐书·列女传》：郑义宗妻卢者，范阳士族也。涉书史，事舅姑恭顺。夜有盗持兵劫其家，人皆匿窜，惟姑不能去，卢冒刃立姑侧，为贼捽捶几死。贼去，人问何为不惧，答曰：人所以异鸟兽者，以其有仁义也。今邻里急难尚相赴，况姑可委弃耶。若百有一危，我不得独生。姑曰：岁寒然后知松柏后凋，吾乃今见妇之心。

刘寂妻夏侯氏

按《唐书·列女传》：刘寂妻夏侯，滑州胙城人，字碎金。父长云为盐城丞，丧明。时刘已生二女矣，求与刘绝，归侍父疾。又事后母以孝称。五年父亡，毁不胜哀，被发徒跣，身负士作冢，庐其左，寒不绵、日一食者三年。诏赐物二十段、粟十石，表异门闾。后其女居母丧，亦如母行，官又赐粟帛，表其门。

于敏直妻张氏

按《唐书·列女传》：于敏直妻张氏者，皖城公俭女也。生三岁，每父母病，已能昼夜省侍，颜色如成人。及长，愈恭顺仁孝。俭病笃，闻之，号泣几绝。俭死，一恸遂卒。高宗懿其行，赐物百段，以状属史官。

杨绍宗妻王氏

按《唐书·列女传》：杨绍宗妻王者，华州华阴人。在褓而母亡，继母鞠爱。父征辽殁，继母又卒，王年十五，乃举二母柩而立父象，招魂以葬，庐墓左。永徽中，诏：杨氏妇在隋时，父殁辽西，能招魂克葬。至祖父母茔隧，亲服版筑，哀感行路。因赐物段并粟，以阙表门。

李孝女

按《唐书·列女传》：李孝女者，名妙法，瀛州博野人。安禄山乱，被劫徙他州。闻父亡，欲间道奔丧，一子不忍去，割一乳留以行。既至，父已葬，号踊请开父墓以视，宗族不许。复持刀刺心，乃为开。见棺，舌去尘，发治拭之。结庐墓左，手植松柏，有异鸟至。后，母病，或不食饮，女终日不视匕箸，及亡，刺血书于母臂而葬，庐墓终身。

王孝女

按《唐书·列女传》：王孝女，徐州人，字和子。元和中，父兄皆防秋屯泾州，吐蕃寇边，并战死。和子年十七，单身被发徒跣缞裳抵泾屯，日丐贷，护二丧还，葬于乡，植松柏，剪发坏容，庐墓所。节度使王智兴白状，诏旌其门。

程氏女

按《饶州府志》：程氏女，忠庄公五世孙。乾元中为盗所掠杀其父兄。时，安史乱，中原多梗，民相挺以起，吏莫能禁。女以计得脱，愬之州刺史颜真卿捕首恶磔之市。女且悲且喜，探心以祭父兄，而自啖之。凶党不悟，又掠女为妻。越五年，有一男一女矣。女既熟其人，益详其事。外待之谨，内恨之深。五月五日，女盛具酒殽，俦类坌集，女觇其醉卧，皆手刃之，无一脱者。并自杀其男女。县以闻之州刺史，裴士淹释不罪，刻颂州门，表其孝。

卢甫妻李氏

按《唐书·列女传》：卢甫妻李，秦州成纪人。父澜，永泰初为蕲令。梁、宋兵兴，澜谕降剧贼数千人。刺史曹升袭贼，败之。贼疑澜卖己，执澜及其弟渤，兄弟争相代死，李见父被执，亦请代父，遂皆遇害。宣慰使李季卿闻状，诏赠李孝昌县君，澜、渤并赠官。

贾孝女

按《唐书·列女传》：贾孝女，濮州鄄城人。年十五，父为族人元基所杀。孝女弟彊仁尚幼，孝女不肯嫁，躬抚育之。彊仁能自树立，教伺元基杀之，取其心告父墓。彊仁诣县言状，有司论死。孝女诣阙请代弟死，高宗闵叹，诏并免之，内徙洛阳。

汴女李

按《唐书·列女传》：汴女李者，年八岁父亡，殡于堂十年，朝夕临。及笄，母欲嫁之。断发，丐终养。居母丧，哀号过人，自庀葬具，州里送葬千馀人。庐于墓，蓬头，跣足而负土，以完园茔，莳松数百。武后时，按察使薛季昶表之，诏树阙门闾。

饶娥

按《唐书·列女传》：饶娥字琼真，饶州乐平人。生小家，勤织纴，颇自脩整。父绩，渔于江，遇风涛，舟覆，尸不出。娥年十四，哭水上，不食三日死。俄大震电，水虫多死，父尸浮出，乡人异之，归赗具礼，葬父及娥鄱水之阴。县令魏仲光碣其墓。建中初，黜陟使郑叔则表旌其闾，河东柳宗元为立碑。

高悯女

按《唐书·列女传》：高悯女名妹妹，父彦昭事李正己。及纳拒命，质其妻子，使守濮阳。建中二年，挈城归河南都统刘元佐，纳屠其家。时女七岁，母李怜其幼，请免死为婢，许之。女不肯，曰：母兄皆不免，何赖而生。母兄将被刑，遍拜四方。女问故，答曰：神可祈也。女曰：我家以忠义诛，神尚何知而拜之。问父在所，西向哭，再拜就死。德宗骇叹，诏太常谥曰悯。诸儒争诔之。彦昭从元佐救宁陵，复汴州，累功授颍州刺史。朝廷录其忠，居州二十年不徙，卒赠陕州都督。

陶氏

按《处州府志》：陶氏，建中间人。夫亡，事姑克孝。姑病，竭力医祷。及卒，一号三绝，负土成坟。县令李公为作文碑，表其墓。至今呼为孝妇坟。

谢小娥

按《李公佐·谢小娥传》：小娥，姓谢氏，豫章人，估客女也。生八岁，丧母。嫁历阳侠士段居贞，居贞负气重义，交游豪。俊，小娥父畜巨产，隐名商贾间，常与段婿同舟贩货，往来江湖。时小蛾年十四，始及笄。父及夫俱为盗所杀，尽掠金帛。段之弟兄，谢之从侄，与童仆辈数十，悉沈于江。小娥亦伤胸折足，漂流水中。为他船所获，经夕而活。因流转乞食，至上元县，依妙果寺尼净悟之室。初父之死也，小娥梦父谓曰：杀我者，车中猴，门东草。又数日，复梦其夫谓曰：杀我者，禾中走，一日夫。小娥不自解悟，书此语，广求智者辨之。历年不得。至元和八年春，余罢江西从事，扁舟东下，淹泊建业，登瓦官寺阁，有僧齐物者，重贤好学，与余善。因告余曰：有孀妇名小娥者，每来寺中，示我十二字谜语。某不能辨。余遂请齐公书于纸，乃凭槛书，空凝思，默虑坐。客未倦，了悟其文，令寺童疾召小娥前至，询访其由。小娥呜咽良久，乃曰：我父及夫，皆为贼所杀。迩后，尝梦父告曰：杀我者，车中猴，门东草。又梦夫告曰：杀我者，禾中走，一日夫。岁久，无人悟之。余曰：若然者，吾审详矣。杀汝父，是申兰，杀汝夫是申春。思车中猴，车字去上下各一画，是申字。又申属猴，故曰车中猴；草下有门，门中有东，乃兰字也。又禾中走，是穿田过，亦是申字也。一日夫者，夫上更一画，下有日，是春字也。杀汝父是申兰，杀汝夫是申春，足可明矣。小娥恸哭再拜，书申兰申春名于衣中，誓将访杀二贼，以复其冤。娥因问余姓氏官族，垂涕而去。尔后，小娥便为男子服，佣保于江湖间。岁馀，至浔阳群，见竹户上有纸榜云：召佣者。小娥乃应召，诣门问其主，乃申兰也。兰引归，娥心愤貌顺。在兰左右，甚见亲爱。金帛出入之数，无不委娥。已二岁馀，竟不知娥是女人也。先是，谢氏之金宝、锦绣、衣物、器具，悉掠在兰家。小娥每执旧物，未尝不暗泣。移时，兰与春，宗昆弟也。时春一家住大江北，独树浦，与兰往来密洽。兰与春同去，经月多获财帛而归。每留娥与妻蔺氏同守家室，酒肉衣服，给娥甚丰。或一日，春携文鲤兼酒诣兰，娥私叹曰：李君精悟明鉴，皆符梦言。此乃天启其心，志将就矣。是夕，兰与春会群贼毕，至酣饮暨诸凶既去。春沈醉卧于内室，兰亦露寝于庭。小娥潜锁春于内，抽佩刀先断兰首，呼号，邻人并至。春擒于内，兰死于外，获赃收货数至千万。初兰春有党，数十，暗记其名，悉擒就戮。时，浔阳太守张公善其志行，旌表，乃得免死。时元和十二年夏也。复父夫之雠，毕归本里见亲属。里中豪族争求聘，娥誓心不嫁。遂剪发被褐，访道于牛头山，师事大士尼将律师。娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年始受具戒于泗州开元寺。竟以小娥为法号，不忘本也。其年夏月，余始归长安，途经泗滨，过善义寺，谒大德尼。令操戒新见者，数十。净发鲜帔，威仪雍容，列侍师之左右，中有一尼，问师曰：此官岂非洪州李判官二十三郎者乎。师曰：然。曰：使我获报家仇，得雪冤耻，是判官恩德也。顾余悲泣，余不之识，询访其由。娥对曰：某名小娥，顷乞食孀妇也。判官时为辨申兰申春二贼名字，岂不忆念乎。余曰：初不相记，今即悟也。娥因泣，具写记申兰申春，复父夫之仇，志愿相毕经营，始终艰苦之状，小娥父谓余曰：报判官恩，当有日矣。岂徒然哉。嗟乎。余能辨二盗之姓名，小娥又能竟复父夫之雠。神道不昧，昭然可知。小娥厚貌深辞，聪敏端特。鍊指跛足，誓求真如。爰自入道，衣无絮帛，斋无咸酪，非律仪禅理。口无所言，后数日告我，归牛头山，扁舟汎淮，云游南国，不复再遇。君子曰：誓志不舍复父夫之仇，节也；佣保杂处不知女人，贞也。女子之行，唯贞与节，能终始全之而已。如小娥，足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之行余备详前事，发明隐文，暗与冥会，符于人心。知善不录，非春秋之义。故作传，以旌美之。〈按《幽怪录》作任华妻，《唐书·列女传》所
载，较略。不存。

〉杨含妻萧氏

按《唐书·列女传》：杨含妻萧，父历，为抚州长史，以官卒，母亦亡。萧年十六，与娟皆韶淑，毁貌，载二丧还乡里，贫不能给舟佣，次宣州战鸟山，舟子委柩去。萧结庐水滨，与婢穿圹纳棺成坟，莳松柏，朝夕临，有驯乌、缟兔、菌芝之祥。长老等为立舍，岁时进粟缣。丧满不释缞，人高其行。或请昏，女曰：我弱不能北还，君诚为我致二柩葬故里，请事君子。于是，含以高安尉罢归，聘之，且请除素。萧以亲未葬，许其昏，辞其采。已葬，乃释服而归杨云。

郑孝女

按《唐书·列女传》：郑孝女，兖州瑕丘人。父神佐，为官兵，战死庆州。时母已亡，又无兄弟，女时年二十四，即剪发毁服，身护丧还乡里，与母合葬。庐墓下，手树松柏成林。初，许适牙兵李元庆，至是，谢不嫁。大中中，兖州节度使萧俶状于朝，有诏旌表其闾。

山阳女

按《唐书·列女传》：山阳女赵者，父盗盐，当论死，女诣官诉曰：迫饥而盗，救死尔，情有可原，能原之邪。否则请俱死。有司义之，许减父死。女曰：身今为官所赐，愿毁服依浮屠法以报。即截耳自信，侍父疾，卒不嫁。〈按《文薮》咸通六年，沧州盐院吏赵鏻犯罪至死。既就刑，有女请从曰：七岁母亡，蒙父私盐，利衣食之。今父坐罪，合随死。盐院官崔据义之，具以事闻，诏灭父死。女泣曰：身今为官赐，誓落发奉佛以报。因于怀中出刀，截耳以示信。待父受减死刑，创愈。遂归浮屠。与《唐书》所载事略同，而地异。〉

范氏

按《陕西通志》：范氏，延安宜君人。夫死不嫁。事姑孝。姑患病，久不痊。忽闻肉香，欲食甚急。村野莫能致，氏刲左膊肉，深至骨，以奉姑。姑随愈。事闻，旌表。乡人以割骨名村。

章氏二女

按《歙县志》：章氏二女，邑南人章项女也。母程氏与二女登山采桑，母为虎所攫，二女号呼搏虎，母获脱。终身奉母不嫁，刺史刘赞嘉之，蠲其户税，改所居为孝女乡。

李廷诲妻

按《扬州府志》：牙将李廷诲妻，广陵人。初选入吴王宫。吴亡，嫁李。珠翠服饰，颇极华焕。继姑悉收之，一无所恨。日被箠楚，无怨言。或为不平，答曰：新妇不能奉顺耳。终不改初志。宋太平兴国中，郡守改其里曰崇孝。

冯孝女

按《浙江通志》：冯孝女居钱塘，少孤。不嫁以养母。母病，刲股。母死，号恸呕血。既葬，结草庐墓下，日焚香。蔬食刺臂血写经，舍宅为寺，以荐母。长庆三年，诏赐束帛。赐寺额曰报恩，今钱塘县有孝女南北二乡。

卢氏女

按《浙江通志》：女永嘉人，居卢奥。一日，与母行，遇虎，将噬母，女以身当之。虎得女，母乃免。后有人见其跨虎而行，里人为建祠于永宁乡。至宋理宗朝，封曰孝祐。

汪氏

按《宁海县志》：汪氏家塔山，早丧夫。守节不二。勤织以事其姑。姑好饮湖水，去家五里，日汲以供之。姑殁，遂投湖死。乡人称为孝妇湖。

丁氏女

按《温州府志》：丁氏女，永嘉人。家象浦。性至孝。及笄不嫁，纺绩渔钓，以给母衣食。一夕，暴风雨，溪涨溺死。乡人立祠浦旁，祀之。

后唐

贺氏二女

按《临海县志》：贺氏二女，大英如，小华如，一乳而生。长兴二年，父渔溺于水。二女年十九，与弟瑄号哭江浒，求父尸不得。俱投江而死。宋宣和中，滕膺破贼金七佛，见二女阴助于滕。旌其里曰孝感。

林氏女〈杨女附〉

按《岳州府志》：林氏女，华容人。母疾，药之弗愈。祷于天，刲股为粥进。母病遂瘥。同时，有杨女者效之。诏旌表。

聂氏女

按《太平府志》：聂氏女，贫家儿也。年十三，随母采薪。虎攫母去，女持刀从后追虎，抱其颈，刺杀之，尸得全。

宋

黄奉先

按《池州府志》：黄奉先，黄太尉女。太尉当仁宗朝，以荐领兵征西凉。初闻命，辄哭曰：吾大父征西凉而死，吾父亦死之，今吾又将死矣。吾妻有身，方三月，未卜男女奈何。后妻生奉先，太尉陷于夏。奉先年十八，痛父募卒，往袭夏，得父回。赏赉进帙踰常格。

陈氏女

按《龙溪县志》：陈氏女，田家子也。家于赤岭。庆历间，父病，药不能疗。女年十五，祷于神，取肝为馔，以进父，食之，愈。进士陈起严林文焕相与白于郡，表其居曰旌孝坊。县令傅天麒，书其事，勒于石。

李之仪妻胡氏

按《济南府志》：胡淑修，海丰人，李之仪妻，尚书右丞胡宿女。读书善属文。嘉祐中，从其祖母至内庭。光献皇后拊之，曰：是胡氏有学能文之女乎。之仪母死，淑修自负土封穴，哭泣不辍。手植松柏，遂成茂林。

张孝女

按《兖州府志》：张孝女，费县平邑人，徐郎妻也。事其母徐氏有异孝。元丰元年，县闻于朝，旌其里。

毋邛妻马氏

按《青州府志》：马氏，安丘人，毋邛妻。邛父母死，负土筑墓，马与之俱泣血，三年不衰香火于臂。元丰间，进士周完宾铭其墓。

崔志女

按《辟寒》：政和中，济南府禹城县孝义村崔志女，性至孝。母病，久思鱼，不得。女曰：闻昔王祥卧冰得鱼，想不难也。兄弟皆曰：汝女子，何妄论古今。女曰：父母有儿女，本欲养生。兄谓女不能耶。乃同乳妪焚香誓于天，往河中卧冰，凡十日，得鱼三尾，鳞鬣稍异。归以馈母，母病顿愈。人或问：方卧冰寒否。曰：以身试冰，殊不觉寒也。

章琼妻盛氏

按《浙江通志》：章琼妻，盛氏，昌化人。姑何氏性急，盛氏伺颜色，终日侍立无惰容。姑病，鬻簪珥以供医药甘旨。病剧，乃闭閤刳胁，取肝为膳以进。长姒潘氏化其孝，亦刲股焉。政和六年，权知州事转运使刘既济，上其事，诏旌表。

赵倚

按《宣政杂录》：宣和间，都下赵倚年十二，随母嫁里中田生。生勇而暴戾，母每遭毒手。积六年，每见母被凌辱，即劝母去。母终无意，一日，倚病，母遭叱詈。倚病中愤郁，因力遣。母出买药时，田生尚寝，倚乃阖户持刀杀田生，连十馀下，以力弱不能中要害，而田亦宛转血中。邻人排闼入，倚曰：吾母以身归田生，执爨具饭，乳子浣衣，勤劳旦夕，而未尝得田生一善言。为人子者，得不痛心。恨吾病甚，不能力断其首。即以刃付逻，卒束手就执。既行，犹回视诸人曰：好视吾母。行人皆为之泣下。狱察其孝，亦为谳上，上哀其诚，止从杖而编置焉。

韩秀妻李氏

按《黄州府志》：李氏，韩秀妻。宣和末，秀客汴。姑老病剧，氏泣祷于天，求医调治，愈，益尽孝，姑每语人曰：吾今年九十三，吾媳亦六十，老矣。吾子有若无也，吾非媳，无以至此。

岳武穆女

按《漳浦县志》：岳武穆女，许配高东溪第四子。武穆被收，女方幼，遂抱银瓶赴井死。世传银瓶小姐是也。按察梁大用作亭覆其井榜，曰：孝娥。刘瑞铭之略云：天柱臲，日为月，祸忠烈，父冤莫雪，抱瓶赴井泉化血，曹江之娥符尔节噫嘻。井泉可竭，名不可灭。

朱云孙妻刘氏

按《宋史·列女传》：吉州安福县朱云孙妻刘氏，姑病，云孙刲股肉作糜以进而愈。姑复病，刘亦刲股以进，又愈。尚书谢谔为赋《孝妇诗》。

利氏女

按《闽书》：利氏女，父卒无他兄弟，独与母居。家赀甚丰，女之从兄公谦，一夕乘间，杀其母。尽挈其赀去，逃匿得免。女因削发为尼，行四方物色之。忽得之处州湖南。时公谦方击毬，女走诉。州获之守感其孝，为械送本州寘法。事在建炎绍兴间。

丰城农妇

按《紫薇杂记》：丰城农挈母妻就食，语妻曰：母老可弃之。妇不忍，掖姑，陷淖，见金，拾之。登岸，其夫已为虎食。

孟氏

按《陕西通志》：孟氏，延安人。父戍永乐城，夏人攻城，陷之。父死，孟呼号徒步，亟入城中。获父尸，大恸而毙。夏人怜之，并其父瘗焉。

张氏菊花

按《青州府志》：张氏，乐昌人。父为虎翼军校。张氏生七年，继母潜使侩者鬻之，绐其父云：失之矣。父哭三日，丧明。由是，落军籍，为民侩者，鬻于故尚书范公家，名曰菊花，以媵其女。适泗州人金氏张氏与父别，二十一年，一旦遇于金氏之门，而识之。相抱痛哭，遂辞金氏，与父归。父怒继母，欲殴而逐之。张氏曰：儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿。又何怨焉。今赖天之力，得复见父。若儿归，而母逐，儿心安乎。父乃止。父时年且八十，无他子。家甚贫，鬻薪为业。未几，父卒。张氏养继母尽子道，母老不能行。所适稍远，则张氏负之。母卒，独处一室，日一蔬食，佣作富家。每与女仆语，专诲以忠勤，有不受而诟之，辄谢不与较。遇劳辱之事，则以身先之，与之钱刀、衣服，固辞。强之，不得已辞，多受少。见尺薪寸帛，不忍弃，必拾归。女仆之幼者，则为之栉沐䌥纫，视之如己女。至于猴犬，饮食以时，无不驯服。张氏去辄数日，悲鸣嗟乎。世之服儒衣冠，读诗书，以君子自名者，其忠孝廉让如张氏者，几希。岂得以其微贱而忽之耶。

朱娥

按《宋史·列女传》：朱娥者，越州上虞朱回女也。母早亡，养于祖媪。娥十岁，里中朱颜与媪竞，持刀欲杀媪，一家惊溃，独娥号呼突前，拥蔽其媪，手挽颜衣，以身下坠颜刀，曰：宁杀我，毋杀媪也。媪以娥故得脱。娥连被数十刀，犹手挽颜衣不释，颜忿恚，断其喉以死。事闻，赐其家粟帛。其后，会稽令董皆为娥立像于曹娥庙，岁时配享焉。

彭氏女

按《宋史·列女传》：彭女，生洪州分宁农家。从父泰入山伐薪，父遇虎，将不脱，女拔刀斫虎，夺其父而还。事闻，诏赐粟帛，敕州县岁时存问。

罗江士人女张氏

按《宋史·列女传》：张氏，罗江士人女。其母杨氏寡居。一日，亲党有婚会，母女偕往，其典库雍乙者从行。既就坐，乙先归。会罢，杨氏归，则乙死于库，莫知杀者主名。提点成都府路刑狱张文饶疑杨有私，惧为人知，杀乙以灭口，遂命石泉军劾治。杨言与女同榻，实无他。遂逮其女，考掠无实。吏乃掘地为坑，缚女于其内，旁列炽火，间以水沃之，绝而复苏者屡，辞终不服。一日，女谓狱吏曰：我不胜苦毒，将死矣，愿一见母而绝。吏怜而许之。既见，谓母曰：母以清洁闻，奈何受此污辱。宁死箠楚，不可自诬。女今死，死将讼冤于天。言终而绝。于是石泉连三日地大震，有声如雷，天雨雪，屋瓦皆落，邦人震恐。勘官李志宁疑其狱，夕具衣冠祷于天。俄假寐坐听事，恍有猿坠前，惊寤，呼吏卒索之，不见。志宁自念梦兆：非杀人者袁姓乎。有门卒忽言张氏馈食之夫曰袁大，明日袁至，使吏执之，曰：杀人者汝也。袁色动，遽曰：吾怜之久矣，愿就死。问之，云：适盗库金，会雍归，遂杀之。杨乃得免。时女死才数日也。狱上，郡榜其所居曰孝感坊。

吕仲洙女

按《宋史·列女传》：吕仲洙女，名良子，泉州晋江人。父得疾濒殆，女焚香祝天，请以身代，刲股为粥以进。时夜中，群鹊绕屋飞噪，仰视空中，大星煜耀如月者三。越翼日，父瘳。女弟细良亦相从拜祷，良子郤之，细良恚曰：岂姊能之，儿不能耶。守真德秀嘉之，表其居曰懿孝。

童八娜

按《宋史·列女传》：童八娜，鄞之通远乡建奥人。虎衔其大母，女手拽虎尾，祈以身代。虎为释其大母，衔女以去。始，林栗侍亲官其地，尝目睹之。已而为守，以闻于朝，祠祀之。

鲍赛赛

按《异林》：鲍赛赛，辰州人。年十五，随父耕畬，归遇虎，攫父去，赛赛操刃追之，相持良久，竟毙于虎。

陈孝女

按《齐东野语》：陈孝女，钱塘人也。父业儒尝，漫游江淮间。居胭脂岭下，家粗给。乙亥，兵火挈家，永嘉山中悉为盗所掠。仅留一女，十岁，携之乞食以归。故居荡不复存。因寄五里塘旧仆家，闻殊胜寺设粥供，日携女子就寺丐食，凡数月。僧扣所以，颇怜之，俾留众寮供榜疏职，时孙元帅下李知事者，东平人也。颇知书，亦寓寺傍，暇日至寺，必从容与僧谈。欲谋一士为友，僧以陈为荐，一见投合如久。要馆谷加厚。其女亦得其家欢心。居数日，当丁丑仲春，女子忽谓其父云：吾母墓在故居侧，数年不至矣。闻主人将为湖山游，能乘此机一往拜埽否。父以告，李欣然。与俱既至墓所，拜奠罢。李携酒偕饮旁舍，女悲泣不已。久之，勉之还，则泣告曰：比闻李氏今将北归，吾父子必将从之，父老子幼，南北万里，何日可再至吾母墓下。此所以痛也。言与泪俱下，父亦感痛。而女躄踊呼号，声振林木。久而仆地，视之死矣。李义之，因与墓邻，敛而祔于母冢之旁，云：呜呼。古有曹饶二娥，焜耀史册，著为美谈，今陈氏女年甫十四，而天性至孝，抱冢泣死，视曹饶无愧矣。因详著，以俟传忠孝者。

定二娘

按《癸辛杂识》：瑞州高安县旌义乡郑千里女，定二娘，性至孝。己酉秋千里，抱病危甚。女刲股和药以进，疾遂瘥。

赵必愿妻汤氏

按《金坛县志》：汤氏，左司谏邦彦女。幼失父，事母孝。母疾久不愈，氏为尝矢溺以验之，虑不起，刲股刳肝以佐药，疾遂愈。或诵其事于朝，赵丞相汝愚子华文官秦邸，闻而贤之，曰：为女如此，其为妇可知。乃聘为其子必愿妻。卒能事舅姑，为贤妇。必愿官度支郎中汤，封宜人。

牟何回

按《四川总志》：牟何回，荣县人，荣德山北箐口民女也。嘉泰四年，牧牛至晚，母迓回归，及中途遇虎，衔母去。回持杖疾走，号泣击虎，虎遂舍其母，坐于地。回直前持母，母尚能言，会父与邻人偕来，虎去，母寻死，得全尸而返。

夏氏女

按《台州府志》：夏氏女，字阿九，黄岩建山人。嘉定间，随父樵于山。父前遇虎，女叫号直前，执薪鞭虎，曰：汝可食我，无食我父。且鞭且泣，踰数十步，虎弃其父，而啖之。

曹小娥

按《浙江通志》：曹小娥，黄岩人。嘉熙二年二月晦，同其母范及邻居二十人采笋陆婆坑。范为虎所得，众悉惊溃。娥叫号，亟行数百步，逐虎，虎掉尾拂娥，踞坐熟视，娥以身翼母，推之下山，尚喘息。会救者至，以布衾裹归，母死，而尸得完。里人吊之，娥不能言，徐曰：黄虎也，吾不得代吾母死也。

庄某妻王氏

按《金坛县志》：王氏，金坛人，归庄某。其父某为石城县丞，而没，有子介卿，早世孙天锡，懦不自立。王氏葬之大云乡堵庄之原。既葬，而家益贫，王氏惧身没，后坟墓不保。乃倾平生蚕缫纺绩之赢，建庵以居守者，买田六十亩赡之，请太常丞刘宰书之石俾：王氏庄氏子孙，不得析。而坟墓得以永保焉。

马氏女

按《广西通志》：马氏女，全州城南马脉女也。在室时，脉病。女刲股进，疾瘥。邻里闻于官。淳祐十年，太守朱朝散为之立孝，忱坊。

张伯威妹

按《宋史·孝义张伯威传》：伯威妹嫁崔均，其姑王疾，妹剔左臂肉作粥以进，达旦即愈。知大安军罗植即伯威所居立纯孝坊，崔均所居立孝妇坊。事闻，诏伯威与升擢，倍赐其妹束帛。

郑魏挺妻刘氏

按《宁国县志》：刘氏，溧水人。适宁国郑魏挺，姑刘性严。刘能左右得其欢心，姑卧病九载，日夜视汤药，衣不解带，晨必露祷于天。姑卒，脱簪珥助为送终赀。三年不食肉，以挺官封孺人，子希声官，加恭人。

焦孝女

按《定陶县志》：焦孝女，家贫甚。父早丧，女与母居。性纯悫，事母至孝。母疾甚，思燎麦，女遍叩弗得。时隆冬，盛寒，女号泣于郊，竟日不辍，麦倏穗，取归以食母，母疾遂瘳。时人谓女孝感所致。

刘元默妻丁氏

按《浙江通志》：丁氏，刘元默妻，永嘉人。事舅姑晨昏无违礼。舅病痱，侍养益勤。羹非手调不进。元默女弟为尼，病剧，丁迎归，与共卧起，扶掖经岁。里有子嗜学而父难之，丁召其母，谕与己子同学，且资以金钱。后俱补太学。丁卒，朱晦庵铭其墓。

卢翼妾俞氏

按《四川总志》：俞氏，节判卢翼妾。蒲江人。姑田氏年八十馀，病笃，俞刲股进汤，姑病愈。县令晁宾申表其门。

吴樵妻李氏

按《岳州府志》：李氏，平江吴樵妻。年十四，母家有火变，兄嫂远散，李氏独守母舍不动。良久，火止。阖宅皆焚，二室岿然独存。后以樵贵封安人。

杨氏女

按《闽书》：杨氏女，父安国患血疾，经年不愈。女刳胸取肝为粥以进，父疾随瘥。乡党称奇孝。里人林士元为之记。

留恭妻徐氏

按《闽书》：留恭妻徐氏，忠宣妇也。为女时，端简有仪。归留氏，奉忠宣无违礼。邵阳之贬徐服劳中馈供子，妇职忠宣忘谴焉。好观经史，见子勤励，则悦。故子元刚亦登甲科，而笃于孝。

邓九娘

按《泸溪县志》：邓九娘，璩之女孙也。许字未婚，以处女守节，撤其环瑱，至老不嫁。以养父母，好善乐施。舍创上林、杨源、广仁、载兴，白塔等寺，咸范其祖父母及父母像于寺龛，俾得世祀，以永孝思。并施寺田数千亩于各寺，以为烝尝资。时皆称其孝，各寺俱为立碑记之。

陈氏女

按《福建通志》：陈氏女，龙溪人。年十五，父病，药弗疗，祷神剔肝以进，父食之愈。

杨成姐

按《温州府志》：杨成姐，永嘉杨定女也。母王氏疾笃，女焚香刲股为糜，以饲，疾遂瘳。

夏氏女

按《江宁府志》：夏氏女，高淳人。年十二，割肝愈母。旌其里曰：昭孝。

陈氏女

按《温州府志》：陈氏女，永嘉人。少孤不知父母墓所。誓不嫁，结庵山侧，纺绩自给，尝望山拜曰：吾父母葬于此，遂终身焉。

林孝妇柳氏

按《温州府志》：林妇柳氏，平阳人。居莒溪，善事舅姑。姑没，舅老，苦足疮。氏日为洗濯傅药。久之，益剧痛甚。手不可触，忽遇异人，曰：汝舅疮恶，将陨命。第吸酢和药吮之，可活也。妇如其言，阅数月，果瘳。郡守上其事。后三子待聘、待问、待举，皆贵显。氏年八十卒，葬藻溪。表曰柳孝妇墓。

彭括妻翁氏

按《闽书》：翁氏，纪之女孙也。猎涉方册，览曹娥碑，心慕之。年十五，母病。吁天泣祷，割股投羹，母饮之忽有神护，疾随痊。里中朝议彭俣闻其贤，力为季子括求婚。既归，以其孝父母者孝舅姑。舅没，姑耄，且多疾。翁日夜侍汤药，至忘寝食。姑曰：愿汝妇如汝。姑没，哀毁凄切，闻者陨涕。

连世瑜妻方氏

按《乐清县志》：方氏，连世瑜妻。事姑至孝。姑没，刻像事之。年七十不衰。

颜兴祖妻史氏

按《龙溪县志》：史氏，颜颐仲子兴祖之妻。宰相弥远孙女少保之妇。性笃孝，克尽妇道。姑病，氏忧形于色，日侍左右，未尝少离，汤药必躬，衣裳必手自浣濯。姑没，哭泣尽哀，持丧。及葬，未尝踰礼。景定元年，事闻。封孺人，号曰孝妇。

丘腴妻叶氏

按《闽书》：丘腴妻叶氏，事姑以孝。诸妇有谗叶者，姑始疑。迨姑病，诸妇无忧色，叶朝夕不懈，怛然以忧。姑方感其孝，以子允贵，赠郡夫大。

曾三娘

按《同安县志》：曾三娘，家同禾里曾溪乡。年及笄，流寇煽乱，其父被掳，三娘乘马操戈，率众陷阵，以救其父。见势不敌，遂自刎死。

王康臣妻刘氏

按《广东通志》：刘氏，灵山人。孝子王康臣妻，贡士刘颜之女。刲股疗其翁，诏旌异之。

李昌期妻何氏

按《广东通志》：何氏，东莞人。乡贡士何汉臣女也。幼孤，年十岁适李昌期。事舅姑唯谨。舅有疾，刲股炼糜以进，疾寻愈。乡邑嘉异之。昌期早世，足不踰阈，邻妪罕觌其面。宋咸淳十年，邑令袁梦册为立孝妇坊。景炎二年，旌表门闾，仍赐束帛。元初有司以闻，重建孝节坊云。

刘氏二女

按《广东通志》：刘氏二女，南海人。家西城之折桂坊。母病，一女剖肝，一女割股奉母。母疾遂瘳。乡闾感动，经略使龚茂良上其事。诏特旌表其门。至今，西城犹有双阙遗迹。

元

陈自中女

按《金华府志》：女，宋行军司马陈自中女，元司徒萍姊也。宋亡时，及兄弟与母杨夫人相失。后，萍贵，寻访其母，不获，不御酒肉者，二十年。在家，孝思尤切。断发誓不嫁，燃指为香以祷，十指仅存其四。既而传闻母在顺州某家，萍以金币名马请。勿得。乃闻于朝，为降旨赐与金币，文锦甚厚，迎母以归。与兄芹适自南来，遂奉还兰溪。服勤孝养，终身为比丘尼。欧阳元云：陈氏女灼顶，累百燃指，凡六吁于神明，卒遂其愿。古史传所载烈妇人事，何加焉。

李毅妻何氏

按《平山县志》：何氏，名璋，至元时，人父泉祖母曹氏，泉之真定，娶新乐贾氏，生女璋，男圭。璋配部掾李毅，五年泉终。圭亦死。后，毅尹长垣十三年，迁束鹿。璋父遗言：平山东南二里许濯梨园外，坟地二亩，死即归我先茔。璋痛，弟圭死。系且绝，遂诣真定，按察司告迁灵榇。按察喜其孝，许之。至县新安寺，梦人告以中央墓是汝祖土。觉悲，乃发中墓验之，果然。合葬祖母曹氏，父泉弟圭。及母贾氏，卒亦合葬于父所。璋拜扫十五年，窃自悲曰：妾在一日，为此坟主一日，妾死，安能保其松楸乎。为欷歔泣下，与夫毅谋立石，表墓，并乞铭以志之。

程植妻王氏

按《广信府志》：王氏，程植妻。名静婉。馀干人。年十九事植。越五年，而植病革。时嘱王善事父母。王泣而对服。阕母氏欲夺其志。王曰：未亡人代夫子，执定省礼于舅姑，遵遗命也。卒矢靡他，又五年，舅没，事姑翁氏益婉顺。至元壬午时，姑年七十，病卧床蓐。一夕，群盗入门，持刃向姑。王以身翼蔽，愿代姑死。盗义之，而两释焉。姑当弥，留语王曰：愿汝子妇，以汝事我者，事汝。吾死瞑目矣。后王寿而且康，子妇诸孙事之惟谨。人以为孝德之报云。

汪宗臣妻戴氏

按《旌德县志》：戴氏，汪宗臣妻。孝事祖姑，年二十二，夫亡。二姑皆相继殁。治丧营葬，执礼无愆。乡里称孝至，元中旌表。

赵淑仪

按《苏州府志》：赵淑仪，梦炎女。居吴梦炎卧病时，年七十馀。家贫无医药，淑仪年十八，焚香祷天，刲股以进。父患寻愈。大德中，里社上于总管董章，制《孝女歌》书䌽障门，仍赠钱帛豚酒。

俞新之妻闻氏

按《绍兴府志》：闻氏，山阴俞新之妻。大德四年，夫殁。闻年尚少，即断发自誓。姑久病风，失明。闻手涤秽滓，日漱口舐其目，目为复明。及姑没，躬率其子，负土筑坟葬之。

建德王氏女

按《元史·列女传》：至大间，建德王氏女，父出耘舍傍，遇豹，为所噬，曳之升山。父大呼，女识父声，惊趋救，以父所弃锄击豹脑，杀之，父乃得生。

秦氏二女〈孙氏女、许氏女、张氏女附〉

按《元史·列女传》：秦氏二女，河南宜阳人，逸其名。父尝有危疾，医云不可攻。姊开户默祷，凿己脑和药进饮，遂愈。父后复病欲绝，妹割股肉置粥中，父小啜即稣。孙氏女，河间人。父病癞十年，女祷于天，求以身代，且吮其脓血，旬月而愈。许氏女，安丰人。父疾，割股啖之乃痊。张氏女，庐州人，嫁为高垕妻。母病目丧明，张氏归省，抱母泣，以舌舐之，目忽能视。州县各以状闻，褒表之。

袁氏孤女

按《元史·列女传》：袁氏孤女，建康路溧水州人，年十五。其母严氏，孀居极贫，瘫痪卧于床者数年，女事母至孝。至正十二年，兵火延其里，邻妇强携其女出避火，女泣曰：我何忍舍母去乎，同死而已。遂入室抱母，共焚而死。

赵孝妇

按《元史·列女传》：赵孝妇，德安应城人。早寡，事姑孝。家贫，佣织于人，得美食必持归奉姑，自啖粗粝不厌。尝念姑老，一旦有不讳，无由得棺，乃以次子鬻富家，得钱百缗，买杉木治之。棺成，置于家。南邻失火，时南风烈甚，火势及孝妇家，孝妇亟扶姑出避，而棺重不可移，乃抚膺大哭曰：吾为姑卖儿得棺，无能为我救之者，苦莫大焉。言毕，风转而北，孝妇家得不焚，人以为孝感所致。

马英〈赵氏女附〉

按《元史·列女传》：马英，河内人，性孝友。父丧哀毁，二兄继殁，英独事母甚谨，又奉二寡嫂与居，使得保全嫠节。及丧母，卜地葬诸丧，亲负土为四坟，手植松柏，庐墓侧终身。赵氏女名玉儿，冠州人。尝许为李氏妇，未婚夫死，遂誓不嫁，以养父母。父母殁，负土为坟，乡里称孝焉。

畏吾氏三女

按《元史·列女传》：畏吾氏三女，家钱塘。诸兄远仕不归，母思之疾，三女欲慰母意，乃共断发誓天，终身不嫁以养母，同力侍护四十馀年。母竟以寿终。事上，并赐旌异。

葛妙真

按《元史·列女传》：妙真，宣城民家女。九岁，闻日者言，母年五十当死，妙真即悲忧祝天，誓不嫁，终身斋素，以延母年。母后年八十一卒。

姚氏

按《元史·列女传》：姚氏，馀杭人，居山谷间。夫出刈麦，姚居家执爨。母何氏往汲涧水，久而不至。俄闻覆水声，亟出视，则虎衔其母以走。姚仓卒往逐之，即以手殴其胁，邻人竞执器械以从，虎乃置之而去。姚负母以归，求药疗之，奉养二十馀年而卒。

宋无妻赵氏

按《苏州府志》：赵氏，宋无妻。年十九归无。家俭，事二亲孝谨。尝刲股灼臂，祷其疾。佐无成家，不少怠。丧葬大事，咸藉赵力。年七十四，先无卒。

毛妇丁氏

按《稗史》：毛妇丁氏，养姑甚孝。姑病，刲股肉作羹食之，而痊。

金火二仙姑

按《遵化州志》：仙姑，邑民康小二之第二女。父元时为铁冶炉头，锻铁不溶。女恐父获愆，祝天，自跃入炉。铁遂溶，惟遗鞋只，随汁流出。后上闻，封其父为重宁侯，赠女为金火二仙姑。至今，冶中立祠祀之。

傅君用母黎氏

按《邵武府志》：黎氏，傅君用母。孀居，事姑甚谨。每定省，必察其饥寒。夜则抱衾侍寝。若是者，馀四十年。天历初，姑年九十有九。是岁，腊前三日。黎氏病革，姑问之，𥟖曰：老人善自养，待三日后，则为百岁人矣。有诸孙在，请勿为虑。言既而没，其姑戚然，三日亦卒。

陈氏女

按《处州府志》：陈氏，名妙真。七岁失怙恃，祖母林氏育之。林年七十，妙真年甫笄，誓养祖母，终身不嫁。林遘疾，妙真泣告于天，愿以身代。林疾寻愈。三年乃终，妙真丧葬尽礼，刱庵守墓。至正初，事闻。表其门，曰孝女，名其庵曰孝节，学士宋濂为之记。

曹处女

按《浙江通志》：曹处女，钱塘县人，名雪，字玉英。年十三善鼓琴，十五工词翰。母殁，竭力躬营葬。年五十不嫁，尝自誓曰：死作处女冢。至正间，钱塘丧乱。处女闭户三日，饿而死。杨廉夫吊之以诗曰：曹处女白雪霙，母惜白雪霙。抱玉真珠擎，十三善瑶琴，不作濮上声。十五弄彤管，不作花草情。叮咛媒与妁，必嫁与公卿。英英马上郎，貂帽绣衣裳。官家捉处女，愿作处女郎。昨日交处女弊，今日催处女妆。贮以黄金屋，荐以白玉床。大珠连理带，七宝合欢囊。大珠五十万，七宝百万镪。黄羊尾如扇，文鸡若凤凰。置酒结高宴，长跪起行觞。处女誓慈母，有死不下堂。慈母莫敚志，皎节如秋霜。嗟嗟曹处女，处女节独苦。事母终母丧，母坟成负土。白发五十秋，五十终处女。誓作处女坟，南山华表柱。荒城兵火交，三日不开户。生作独月娥，死作黔娄女。我作处女辞，用激城中三嫁妇。

武氏女

按《太原县志》：武氏女，名管婴。年十七未嫁。至正间，避兵山洞。父被执，女奔谓兵曰：勿杀我父，愿以身代。众乃释其父，父逃去。又言：我有金瘗井边。众往掘，果得金，方争取，女投井死。

甄璧女

按《新乐县志》：甄璧女，年十八。悯亲无后，誓不嫁。送亲终，筑坟，后卒，葬于甄女墓旁。

金九女

按《兖州府志》：金九女，城武人。邑有老父，无子。惟有九女，誓不适人。养父母以终身。后卒，同穴而葬。至明弘治六年，岁荒，有发冢得志，石铭曰：孝哉九女，踰时弗嫁。甘旨奉亲，温凊冬夏。风树既悲，白华亦谢。墓可封哉，永敦风化，李佐时笔也。

夏氏三女

按《兖州府志》：夏氏三女，滕县人。父母无子，三女事父母尽孝。及父母死，三女亲负土为坟。名三女冢。

李伟妻文氏

按《曲沃县志》：文氏，李伟妻，谦亨母。事姑孝谨，姑早寡，晚遘足疾。氏左右扶掖，朝暮无间，卒成痀瘘。

白氏

按《太原县志》：白氏，太原人。夫某，弃家为僧。氏年二十，养姑，服勤绩纴以供租赋。夫一日还，迫使他适。不从，断发以誓。夫复去，姑没，竭力营葬，肖姑像，祀之终身。

韩老女

按《太平县志》：韩老女，义井人。父冈娶高氏，生老女，名善。母死，女哭泣不食。父哭目昏，医曰：舐之可退障。女日为父舐，眼复明如旧。人称孝女。

戚象祖妻朱氏

按《金华县志》：朱氏，名寿。生有淑质，义乌人。归金华戚象祖。台寇杨镇龙攻婺宣慰，使史弼捕获之。时，寿父环有亡奴在贼中，奴尝怨环，欲报诬：环出赀助镇龙反。史怒寇甚，凡狱辞所引，必尽杀之。环子元寝疾，不能起，视寿而泣。寿曰：昔缇萦能救父，我独非人耶。乃走，告法曹掾冯耿贤曰：妾父无罪，亡奴欲诬以不道，倘事不得，直一家枉作泉下鬼。闻君素长者，独不能相活耶。言与泪俱。冯怒曰：此岂汝女子所知。寿哀祈益切，冯为恻然良久，麾寿去曰：汝但归，吾知所处矣。明日，使吏椎奴口，不果诬。

贺若妇

按《蓝田县志》：贺若妇，邑人也。姑有疾，刲股肉奉姑，疾遂愈。郡县以闻，敕旌表。

伏氏女

按《黄州府志》：伏氏女，黄梅人。甫受某聘，某亡，誓不再嫁。母病，疽吮之而愈。年二十七卒，里人哀之。

高历妻张氏

按《庐江县志》：张氏，高历妻。母病，目丧明。氏归省，抱母而泣，以舌舐之，忽复能视。州县以状闻，旌表。

夏某妻叶氏

按《松江府志》：叶氏，名妙真，乌泥泾人。归夏某，翁病废，日侍汤药涤垢，秽七年，寒暑无间。既没，负土成坟。感动邻里，时称为夏孝妇。

唐氏女

按《歙县志》：唐氏女，小名佛姑。年十一，祖元病笃。勺饮不入，凡七昼夜，女斋沐刲左股和糜以进，祖病遂瘳。邦人有《孝女传》。

张申锡妻曹氏

按《江宁府志》：曹氏，句容张申锡妻。姑病笃，昼夜衣不解带。及没，哀悴骨立，劳瘁而死。申锡哀之，更不再娶。

杨载妻黄氏

按《台州府志》：黄氏，名集义，通《内则》、《孝经》、《论语》，归同里杨载。既归，而舅姑没。大舅年耄，驭下甚严。黄事之益谨，日躬调饮食，随所欲以进。或思异味，虽远百里，必力致之。如是十年如一日。大舅喜曰：吾家新妇，真孝妇也。由是，乡人皆以孝妇称之。

杨孝女

按《嘉兴府志》：杨孝女者，嘉兴人。无他兄弟，事父母至孝。既笄，欲嫁之。女曰：恨身不为男，以大父母门，忍弃父母他适耶。侍养终身，不复言嫁。及卒乡，人立祠祀焉。

陈高妻林道外

按《闽书》：陈高妻林道外，父节为仙游尉。早死，三孙傫然。道外勤抚之。既归高。以孝敬闻。久之，三弟先后继亡。林氏且无后，道外每值暮春，辄往祭林先墓。涕泗交流，复告其族子书院。山长履为主其田赋，以供粢盛。
黎道娘
按《广东通志》：黎道娘，番禺板桥人。父瑛镇卒，弟庶方在襁褓。道娘矢志不字，母强之。对曰：母寡弟幼，何忍背弃。元末，寇掠邑里。扶母挈弟，奔山谷间。纺绩以供。母卒，哀毁几绝。年八十四卒，子孙世思其德，建祠祀之。

金汝安

按《宁波府志》：金汝安，鄞人。金良女。少以孝闻，父母多疾。汝安侍奉惟谨。及笄，里中大家慕其贤，争欲致聘。汝安曰：父母老且病，虽有兄弟驱驰门户事，柰朝夕养何。卒不许。自是绝荤茹蔬，衣不绮绣。夜则焚香吁天，愿减己算以益父母。父先母一岁没。既服斩衰三年，又服齐衰三年。逮终丧，年已四十七。遂不嫁，尝有盗其赀者，事觉，欲诉于官。汝安止之曰：盗迫饥寒，忍罪之乎。其家乃已前史官，危素传其事，为之赞曰：先民论：楚大夫屈原之忠，过乎忠者也，予观汝安之孝，过乎孝者也。然其行可以愧丈夫子矣。